מהי בריאות? פול בראג, מורה לאריכות ימים וחיים בריאים, כתב שבריאות היא העושר הגדול ביותר. פורפירי קורנייביץ' איבנוב קרא לעצמו מיליונר בריאות.

עבור רוב האנשים, בריאות קשורה לבריאות גופנית. אם אדם יכול להנהיג תמונה פעילהחיים, ואין לו כאב חיוני איברים חשובים, אז הוא בהחלט יכול להחשיב את עצמו כאדם בריא למעשה.

יש מושג" תמונה בריאההחיים", הכוללים בדרך כלל תרגילי בוקר, ריצה, דרך אכילה מסוימת, שטיפה במים קרים ולעיתים שימוש בניקוי הגוף.

אבל אני עצמי, וכנראה, רבים מהקוראים שלי תהיתי מדוע אנשים שונים המנהלים אורח חיים בריא כביכול נראים בדרך כלל כמו סבא וסבתא עליזים, ולא גברים צעירים נאים.

כן, כמובן, בין אנשים כאלה יש גם צעירים בגילאים שונים, אבל הם גם נראים לעתים קרובות מתוחים וקודרים.

ויש דוגמאות נגדאנשים שלא עוקבים אחר שום משטר, אוכלים כרצונם, או מה שהם אוהבים, אפילו מעשנים, שנראים עליזים, עליזים, עליזים. לעתים קרובות, אנשים מבוגרים בקטגוריה השנייה נראים צעירים יותר מבני גילם שאוהבים אורח חיים בריא. כאשר אתה מתקשר עם קטגוריה זו של אנשים, אתה יכול לעתים קרובות לשמוע מהם איך אתה צריך לאכול נכון, אתה צריך לנשום נכון, אתה צריך להקשיח את עצמך בצורה נכונה וכו'. גם שלהם תכונה ייחודיתהיא הביקורת הבלתי נלאית של אחרים, אלה שעושים הכל לא בסדר: לאכול, לישון, ללכת, לשקר וכו'. וכולי.

מי בריא יותר מבין הקטגוריות הללו של אנשים זו שאלה שנותרה פתוחה עבורי באופן אישי. המילים צריכות ונכון, מנקודת מבטי, מסמלות את המסגרת הנוקשה בה חיים תומכים רבים באורח חיים בריא. וזה לא סביר שאדם עם גבולות נוקשים יכול להיקרא אדם מאושר. כשאדם כזה נהנה מהחיים, לרוב לא ברור אם הוא באמת נהנה מהחיים או שכך צריך להיות והדרך שבה זה נכון.

קטגוריה אחרת של אנשים, אלה שמרשים לעצמם "לקחת הכל מהחיים", לרוב פשוט מורדים ביחס לכל מסגרת, הגבלות או משטרים. במשך תקופה מסוימת של החיים, חלק מהאנשים האלה באמת נהנים מחייהם, וכאשר מחלות משתלטות עליהם, ההנאות מסתיימות, והם או עוברים לקטגוריה הראשונה, או, לעתים קרובות יותר, נוטלים באופן פעיל תרופות ופרוצדורות רפואיות אחרות.

מנקודת מבט טריניטרית, אני רוצה לחלק את הבריאות לפיזי, רגשי ונפשי.

בריאות גופנית יכולה להיות קשורה למצב הגוף הפיזי.

גוף פיזי– זהו מנגנון ייחודי שניתן לנו על ידי הטבע, רב תכליתי, מצויד במספר מערכות הנחוצות לקיום מלא. כל המערכות מחוברות זו לזו ומשלימות זו את זו. לכל איבר, לכל חלק בגוף יש מטרה משלו. אלו חוקים טבעיים וטבעיים. אין לנו איברים וחלקים נוספים או מיותרים בגוף. מנקודת המבט שלי, בריאות גופנית היא שכל האיברים והמערכות פועלים לפחות ב-80-90% מהיכולת המרבית שלהם.

הגוף הפיזי הוא מנגנון ייחודי הפועל על פי חוקים ברורים מסוימים. ככל שאנו מכירים יותר את החוקים הללו, כך יש לנו יותר הזדמנויות לשמור ולשפר את הבריאות הגופנית. אבל הכרת החוקים והשימוש המעשי שלהם הם מושגים שונים. ידוע שרוב הרופאים והרופאים, המכירים את חוקי תפקוד הגוף, רחוקים מלהשתמש בידע שלהם לגבי עצמם. רופאים רבים מעשנים, מנהלים אורח חיים רחוק מלהיות בריא ואינם דוגמא לבריאות טובה.

בריאות גופנית היא רווחה גופנית מלאה, לא רק היעדר מחלה או חולשה.

סימני בריאות הם:

· עמידות בפני גורמים מזיקים;

· מדדי צמיחה והתפתחות במסגרת הנורמה הסטטיסטית הממוצעת;

· מצב תפקודיגוף בתוך הנורמה הסטטיסטית הממוצעת;

· נוכחות של יכולות מילואים של הגוף;

· היעדר כל מחלה או ליקויים התפתחותיים.

גורמי סיכון בריאותיים הם משקל עודףגוף, חוסר פעילות גופנית, תזונה לקויה, מתח נפשי, שימוש לרעה באלכוהול, עישון.

האיזון של בריאות האדם בין הגוף והסביבה מובטח על ידי מכלול של גורמים - ביולוגיים, חברתיים, פוליטיים, כלכליים, תרבותיים, פסיכולוגיים, המשולבים ל-4 קבוצות בעלות תרומה שונה לבריאות הפרט: היחס שלהם ביחס שלנו המדינה היא כדלקמן:

· גורמים גנטיים – 15-20%;

· מצב סביבתי – 20-25%;

· תמיכה רפואית – 8-10%;

· תנאים ואורח חיים של אנשים – 50-55%.

יש חלוקה של גורמים הפוגעים בבריאות למה שנקרא גורמים אובייקטיביים וסובייקטיביים. גורמים אובייקטיביים כוללים: אקולוגיה לקויה, גורם תורשה, פסיכו מתח רגשי(מתח), רמת התפתחות רפואית, מצב סוציו-אקונומי של המדינה. גורמים סובייקטיביים כוללים: הרגלים רעים, אורח חיים בישיבה, תזונה לקויה, לא מצב רציונליחיים (עבודה, מנוחה, שינה), מתח פסיכו-רגשי.

לרוע המזל, אנשים רבים אינם פועלים לפי הנורמות הפשוטות ביותר, המבוססות על מדע, של אורח חיים בריא. חלקם הופכים קורבן לחוסר פעילות (היפודינמיה), הגורמת להזדקנות מוקדמת, אחרים אוכלים יתר על המידה עם ההתפתחות הכמעט בלתי נמנעת במקרים אלו של השמנת יתר, טרשת כלי דם, ובחלקם - סוכרת, אחרים אינם יודעים כיצד לנוח, להיות מוסחים מייצור ו דאגות הבית, תמיד חסרות מנוחה, עצבניות, סובלים מנדודי שינה, שבסופו של דבר מובילה למחלות רבות איברים פנימיים. אנשים מסוימים, הנכנעים להתמכרות לעישון ולאלכוהול, מקצרים באופן פעיל את חייהם.

הגנה על הבריאות שלו היא האחריות המיידית של כל אחד; אין לו זכות להעביר אותה לאחרים. הרי לא פעם קורה שאדם, דרך אורח חיים לא נכון, הרגלים רעים, חוסר פעילות גופנית ואכילת יתר, עד גיל 20-30 מביא את עצמו למצב קטסטרופלי ורק אז נזכר ברפואה.

סֵרוּב הרגלים רעים, ומעל לכל, הפסקת עישון היא הנפוצה ביותר הִתמַכְּרוּת- זה עוד צעד חשוב לקראת בריאות משלו. כדאי לוותר על העישון, ולו רק בגלל שזה פוגע בילדים שלך ובקרובים לך.

לא משנה כמה הרפואה מושלמת, היא לא יכולה לפטור את כולם מכל המחלות. אדם הוא היוצר של בריאותו שלו, עבורה עליו להילחם. מגיל צעיר יש צורך לנהל אורח חיים פעיל, להתחזק, לעסוק בחינוך גופני וספורט, לשמור על כללי ההיגיינה האישית - במילה אחת, להשיג הרמוניה אמיתית של בריאות באמצעים סבירים.

אורח חיים בריא הוא אורח חיים המבוסס על עקרונות המוסר, מאורגן באופן רציונלי, פעיל, עובד, מתקשה ובו בזמן, הגנה מפני ההשפעות השליליות של הסביבה, המאפשר לאדם לשמור על בריאות מוסרית, נפשית ופיזית עד גיל מבוגר.

לכל אדם יש הזדמנויות גדולות לחזק ולשמר את בריאותו, לשמור על כושר עבודה, פעילות גופנית ומרץ עד גיל מבוגר.

מאז ימי קדם, האוניברסלי לחלוטין דרך אמינהחיזוק הבריאות והגברת אורך החיים הוא ספורט, שיטה שלא דורשת תרופות ומכשירים טכניים יקרים, אלא רק רצון וקצת מאמץ על עצמו.

אבל אפילו ה"קורבנות" הקטנים הללו נחוצים רק בהתחלה, ואז התגברות על פעילות גופנית מביאה לתחושה יוצאת דופן לחלוטין של שמחה שרירית, תחושת רעננות, מרץ ובריאות. זה הופך להיות הכרחי כי ניצחון על האינרציה של האדם עצמו, חוסר פעילות גופנית או פשוט עצלות נתפס תמיד כהצלחה, מעשיר את החיים ומחזק את הרצון. אולי אימון הרצון הוא שעומד בבסיס ההופעה של אותה פעילות חיונית המתרחשת אצל אנשים העוסקים בספורט.

זה הפך להצהרה כללית שהציוויליזציה המודרנית מהווה איום על האנושות מחוסר פעילות גופנית, כלומר, הפרעות חמורות של מערכת השרירים והשלד, מחזור הדם, הנשימה והעיכול הקשורים לפעילות גופנית מוגבלת. ואכן כך הוא.

פעילות גופנית היא התנאי החשוב ביותר לתפקוד תקין של אנשים, ובכל זאת אנחנו זזים פחות ופחות: אנחנו הולכים לעבודה וממנה בתחבורה ציבורית, העבודה עצמה, עם כניסת הישגי המהפכה המדעית והטכנולוגית, היא פחות ופחות קשורים לעבודה פיזית, גם בבית אנחנו יושבים יותר מאשר זזים - בקיצור, חוסר פעילות גופנית מתחיל ממש לאיים על כל אדם. האם יש דרך לצאת מהמצב המדאיג הזה? לאכול. והדרך החוצה מסופקת לנו על ידי עיסוק בספורט. כולם אוהבים ספורט. אבל אתה יכול לאהוב ספורט בדרכים שונות.

אם תשבו שעות מול מסך הטלוויזיה, צופים בעניין במשחקים המרגשים של שחקני הוקי או תחרויות החלקה אמנותית, התועלת עבורכם מאהבה כזו לספורט תהיה אפסית. גישה סדירה לאצטדיונים ומקומות לא תביא לך תועלת נוספת. אולמות ספורט, שבו אתה מתיישב ביציע בין אוהדים אחרים, דואג ודואג לגבי המועדפים שלך, יודע היטב מה היית עושה אם היית במקומם, אבל בלי לעשות שום דבר שיכול להביא תועלת אמיתית לבריאות שלך.

כולם צריכים לעשות ספורט. אל תשים לעצמך מטרה בהכרח לשבור שיא עולם (יש רק כמה שיאי עולם, וזה יהיה נאיבי ביותר לצפות שכל מי שעוסק בספורט יהפוך בסופו של דבר לאלוף). הציבו לעצמכם מטרה צנועה יותר: שפר את בריאותך, החזר את הכוח והזריזות שלך, הפוך לרזה ומושכת. זה יספיק לגמרי בתור התחלה. זה יהיה פשוט נפלא אם אתה מרגיש בריא, אם האנרגיה והרוח הטובה שלך יחזרו, אם יש לך צורך טבעי לזוז יותר, לבקר לעתים קרובות יותר אוויר צחוכו' בנוסף, פעילות קבועהספורט עוזר לאישה למלא טוב יותר את המשימה האימהית שלה, שנועדה לה מטבעה: ללדת ולהאכיל ילדים, לחנך ולגדל אותם. רק זכרו: פעילות גופנית בזמן ספורט צריכה להתאים לא רק לגילכם, אלא גם למצב הבריאותי שלכם.

בריאות גופנית היא המרכיב החשוב ביותר במבנה המורכב של בריאות האדם. זה נקבע על ידי תכונות האורגניזם כמערכת ביולוגית מורכבת. כמערכת ביולוגית, לאורגניזם יש איכויות אינטגרליות שאין למרכיבים המרכיבים אותו (תאים, רקמות, איברים ומערכות איברים).

ללא קשר זה עם זה, אלמנטים אלה אינם יכולים לתמוך בקיום אינדיבידואלי.

בנוסף, לאורגניזם יש את היכולת לשמור על קיום אינדיבידואלי באמצעות ארגון עצמי. ביטויים של ארגון עצמי כוללים את היכולת לחידוש עצמי, ויסות עצמי וריפוי עצמי.

התחדשות עצמית קשורה בהחלפה הדדית מתמדת של חומר, אנרגיה ומידע בין הגוף לסביבה החיצונית. גוף האדם הוא מערכת פתוחה. בתהליך ההתחדשות העצמית הגוף שומר על סדר ומונע את הרס.

הבריאות הגופנית נקבעת על פי יכולתו של הגוף לווסת את עצמו. תיאום מושלם של כל הפונקציות הוא תוצאה של העובדה שאורגניזם חי הוא מערכת מווסתת עצמית. ויסות עצמי הוא המהות של צורת ההתפתחות הביולוגית, כלומר החיים. תכונה כללית זו של מערכות ביולוגיות מאפשרת לקבוע ולשמור ברמה מסוימת, קבועה יחסית, אינדיקטורים (קבועים) פיזיולוגיים, ביוכימיים או ביולוגיים אחרים מסוימים, למשל, קביעות של טמפרטורת הגוף, רמה לחץ דם, רמות הגלוקוז בדם וכו'. שמירה על מידת הסדר מתבטאת בקביעות דינמית יחסית סביבה פנימיתגוף - הומאוסטזיס (קותיאוזה (אפר; kotoyuz יוונית - דומה, דומה + מאש - עמידה, חוסר תנועה).

לפני יותר מ-100 שנים, המדען הצרפתי המצטיין קלוד ברנרד העלה לראשונה את שאלת המשמעות של הומאוסטזיס (אם כי המונח עצמו הוצג מאוחר יותר על ידי W. Cannon). בעבודותיו הראשונות על הומאוסטזיס, V. Cannon ציין שיצורים חיים הם מערכת פתוחה עם קשרים רבים עם הסביבה. קשרים אלו נעשים דרך דרכי הנשימה והעיכול, קולטני עור שטחיים, איברים עצביים ומנופי עצם. שינויים בסביבה משפיעים באופן ישיר או עקיף על מערכות אלו, וגורמים לשינויים מתאימים בהן. עם זאת, תופעות אלו לרוב אינן מלוות בחריגות גדולות מהנורמה ואינן גורמות להפרעות חמורות בתהליכים הפיזיולוגיים בשל העובדה שהוויסות העצמי האוטומטי מגביל את התנודות המתרחשות בגוף בגבולות צרים יחסית. כדי לייעד את הקביעות היחסית הזו ניתן להשתמש במונח "שיווי משקל" או "שיווי משקל". מונח זה מתאים למדי לתהליכים פיזיקליים או פיזיקוכימיים פשוטים יחסית. עם זאת, באורגניזם חי מורכב, בנוסף לתהליכי איזון, נכלל בדרך כלל שיתוף פעולה אינטגרטיבי של מספר איברים ומערכות. כך, למשל, כאשר נוצרים תנאים המשנים את הרכב הדם וגורמים להפרעה בתפקודי הנשימה, המוח והעצבים, הלב, הריאות, הכליות, הטחול וכו' מגיבים במהירות. כדי לייעד תופעות כאלה, לפי קנון, המונח "איזון" אינו מספיק, שכן תיאום התגובות הפיזיולוגיות הוא תהליך מורכב ומאוד ספציפי. עבור מצבים ותהליכים אלה המבטיחים את יציבות הגוף, קנון הציע את המונח הומאוסטזיס - "הומאוסטזיס".

בפרשנות של מונח זה, V. Cannon הדגיש כי המילה

המשמעות היא לא רק מצב יציב, חסר תנועה או סטגנציה, אלא גם מצב שמוביל כמובן לתופעות אלו. המילה Noteo אינה מצביעה על זהות (zate), כלומר, לא מצב קבוע או נוקשה כלשהו, ​​אלא על הדמיון והדמיון של תופעות (She og zrtyag). V. Cannon ציין שבמכניקה המונח sillis מאומץ, המאפיין מצב יציב המתעורר בהשפעת כוחות מסוימים. עם זאת, הוא סירב בכוונה למילה "סטטיקה", בהתחשב בכך שהיא לא הולמת, שכן בתופעות של הומאוסטזיס המנגנונים הפיזיולוגיים הם כל כך ספציפיים וכל כך מגוונים, עד שאין להם שום דבר דומה למונח "סטטיקה" המשמש בטכנולוגיה.

לפיכך, המונח "הומאוסטזיס" אינו מתכוון לקביעות הפשוטה של ​​התכונות הכימיות או הפיזיקוכימיות של האורגניזם. עם מונח זה, V. Cannon ציינה בעיקר את המנגנונים הפיזיולוגיים המבטיחים את היציבות של יצורים חיים. יציבות מיוחדת זו מאופיינת בחוסר יציבות של תהליכים - הם משתנים ללא הרף, אולם בתנאים "רגילים", תנודות במדדים פיזיולוגיים מוגבלות לגבולות צרים יחסית. התופעות של הומאוסטזיס יכולות לשמש דוגמה ביולוגית טובה לאחדות הדיאלקטית של הפכים: קביעות ושונות.

מאפיין את הבסיס ההיסטורי של דוקטרינת ההומאוסטזיס, יש לומר כי תופעת ההומאוסטזיס. בעצם, זהו תכונה הסתגלותית מפותחת אבולוציונית, קבועה בתורשה של התאמת האורגניזם לתנאי סביבה רגילים. עם זאת, מצבים אלו יכולים לזמן קצר ולעיתים לזמן ארוך יחסית לחרוג מה"נורמה". במקרים כאלה, תופעות הסתגלות מאופיינות לא רק בשיקום המאפיינים הרגילים של הסביבה הפנימית, אלא גם בשינוי קצר טווח בפעילות התפקודית (לדוגמה, עלייה בקצב פעילות הלב ועלייה בפעילות הלבבית. תדירות תנועות נשימה עם פעילות מוגברת של השרירים). בחשיפה ממושכת או חוזרת עלולים להתרחש שינויים קבועים יותר ואף מבניים, למשל בצורה של היפרטרופיה של שריר הלב עם עומס עבודה לבבי מוגבר. כאשר איברים כלשהם נפגעים, מנגנוני פיצוי מופעלים או מתעוררים תפקודים שילוחיים בהשתתפות מערכות גוף אחרות (לדוגמה, תפקוד מוגבר של בלוטות הזיעה עם ירידה בתפקוד הכליות). תהליכים כאלה מייצגים גם הסתגלות לתנאים חריגים או קיצוניים בסביבה החיצונית או הפנימית של הגוף. כך ניתן להבחין בין תופעות של הסתגלות לטווח קצר ולטווח ארוך.

המאפיינים הביולוגיים של הומאוסטזיס נקבעים לא רק על פי משך תהליכי ההסתגלות, אלא גם על פי המשמעות שלהם. תגובות המבטיחות הומאוסטזיס יכולות להיות מכוונות לשמירה על רמות ידועות של מצב יציב, לתאום תהליכים מורכבים כדי לחסל או להגביל את פעולתם של גורמים מזיקים, לפיתוח או שימור צורות אינטראקציה אופטימליות בין האורגניזם והסביבה בתנאים המשתנים שלו. קִיוּם. כל התהליכים הללו קובעים הסתגלות.

כבר ציינו שהארגון העצמי של מערכת ביולוגית מתבטא גם ביכולת ריפוי עצמי. איכות זו נובעת, קודם כל, מהתחדשות, כמו גם מהנוכחות של השפעות רגולטוריות מקבילות מרובות בגוף בכל רמות הארגון שלו. פיצוי על תפקודים לא מספקים עקב הקבלות אלו מאפשר לגוף להתקיים בתנאי נזק, מדד הפיצוי במקרה זה משקף את רמת החיוניות – בריאותו הגופנית.

בריאות גופנית היא המצב הנוכחי של המרכיבים המבניים של האורגניזם כולו (תאים, רקמות, איברים ומערכות איברים של גוף האדם), אופי האינטראקציה והאינטראקציה שלהם זה עם זה. הבסיס החומרי להיווצרות בריאות גופנית הוא התוכנית הביולוגית של ההתפתחות האישית של גוף האדם. היא מתווכת על ידי צרכים בסיסיים השולטים באדם בשלבים שונים התפתחות אישיתאורגניזם (אונטוגנזה). צרכים בסיסיים, מחד גיסא, משמשים כטריגר להתפתחות הביולוגית של האדם (היווצרות בריאותו הגופנית), ומאידך גיסא, הם מבטיחים אינדיבידואליזציה של תהליך זה.

ממש השקפה כלליתבריאות גופנית היא מצבו של גוף האדם, המאופיין ביכולת הסתגלות לגורמים סביבתיים שונים, רמת ההתפתחות הגופנית, המוכנות הפיזית והתפקודית של הגוף לבצע פעילות גופנית.

מהי בריאות? פול בראג, מורה לאריכות ימים וחיים בריאים, כתב שבריאות היא העושר הגדול ביותר. פורפירי קורנייביץ' איבנוב קרא לעצמו מיליונר בריאות.

עבור רוב האנשים, בריאות קשורה לבריאות גופנית. אם אדם יכול לנהל אורח חיים פעיל והאיברים החיוניים שלו אינם כואבים, אז הוא עשוי בהחלט להחשיב את עצמו כאדם בריא למעשה.

יש את המושג "אורח חיים בריא", שמשמעותו בדרך כלל תרגילי בוקר, ריצה, דרך אכילה מסוימת, מים קרים ולעיתים שימוש בניקוי הגוף.

אבל אני עצמי, וכנראה, רבים מהקוראים שלי תהיתי מדוע אנשים שונים המנהלים אורח חיים בריא כביכול נראים בדרך כלל כמו סבא וסבתא עליזים, ולא גברים צעירים נאים.

כן, כמובן, בין אנשים כאלה יש גם צעירים בגילאים שונים, אבל הם גם נראים לעתים קרובות מתוחים וקודרים.

ויש דוגמאות הפוכות לאנשים שלא נוהגים בשום משטר, אוכלים כאוות נפשם, או מה שהם אוהבים, אפילו מעשנים, שנראים עליזים, עליזים, עליזים. לעתים קרובות, אנשים מבוגרים בקטגוריה השנייה נראים צעירים יותר מבני גילם שאוהבים אורח חיים בריא. כאשר אתה מתקשר עם קטגוריה זו של אנשים, אתה יכול לעתים קרובות לשמוע מהם איך אתה צריך לאכול נכון, אתה צריך לנשום נכון, אתה צריך להקשיח את עצמך בצורה נכונה וכו'. כמו כן, התכונה הייחודית שלהם היא הביקורת הבלתי נלאית על אחרים, אלה שעושים הכל לא בסדר: לאכול, לישון, ללכת, לשקר וכו'. וכולי.

מי בריא יותר מבין הקטגוריות הללו של אנשים זו שאלה שנותרה פתוחה עבורי באופן אישי. המילים צריכות ונכון, מנקודת מבטי, מסמלות את המסגרת הנוקשה בה חיים תומכים רבים באורח חיים בריא. וזה לא סביר שאדם עם גבולות נוקשים יכול להיקרא אדם מאושר. כשאדם כזה נהנה מהחיים, לרוב לא ברור אם הוא באמת נהנה מהחיים או שכך צריך להיות והדרך שבה זה נכון.

קטגוריה אחרת של אנשים, אלה שמרשים לעצמם "לקחת הכל מהחיים", לרוב פשוט מורדים ביחס לכל מסגרת, הגבלות או משטרים. במשך תקופה מסוימת של החיים, חלק מהאנשים האלה באמת נהנים מחייהם, וכאשר מחלות משתלטות עליהם, ההנאות מסתיימות, והם או עוברים לקטגוריה הראשונה, או, לעתים קרובות יותר, נוטלים באופן פעיל תרופות ופרוצדורות רפואיות אחרות.

מנקודת מבט טריניטרית, אני רוצה לחלק את הבריאות לפיזי, רגשי ונפשי.

בריאות גופנית יכולה להיות קשורה למצב הגוף הפיזי.

הגוף הפיזי הוא מנגנון ייחודי שניתן לנו על ידי הטבע, רב תכליתי, מצויד במספר מערכות הנחוצות לקיום מלא. כל המערכות מחוברות זו לזו ומשלימות זו את זו. לכל איבר, לכל חלק בגוף יש מטרה משלו. אלו חוקים טבעיים וטבעיים. אין לנו איברים וחלקים נוספים או מיותרים בגוף. מנקודת המבט שלי, בריאות גופנית היא שכל האיברים והמערכות פועלים לפחות ב-80-90% מהיכולת המרבית שלהם.

הגוף הפיזי הוא מנגנון ייחודי הפועל על פי חוקים ברורים מסוימים. ככל שאנו מכירים יותר את החוקים הללו, כך יש לנו יותר הזדמנויות לשמור ולשפר את הבריאות הגופנית. אבל הכרת החוקים והשימוש המעשי שלהם הם מושגים שונים. ידוע שרוב הרופאים והרופאים, המכירים את חוקי תפקוד הגוף, רחוקים מלהשתמש בידע שלהם לגבי עצמם. רופאים רבים מעשנים, מנהלים אורח חיים רחוק מלהיות בריא ואינם דוגמא לבריאות טובה.

בריאות גופנית היא רווחה גופנית מלאה, לא רק היעדר מחלה או חולשה.

סימני בריאות הם:

· עמידות בפני גורמים מזיקים;

· מדדי צמיחה והתפתחות במסגרת הנורמה הסטטיסטית הממוצעת;

· מצב תפקודי של הגוף בתוך הנורמה הסטטיסטית הממוצעת;

· נוכחות של יכולות מילואים של הגוף;

· היעדר כל מחלה או ליקויים התפתחותיים.

גורמי סיכון לבריאות הם עודף משקל גוף, חוסר פעילות גופנית, תזונה לקויה, מתח נפשי, שימוש לרעה באלכוהול ועישון.

האיזון של בריאות האדם בין הגוף והסביבה מובטח על ידי מכלול של גורמים - ביולוגיים, חברתיים, פוליטיים, כלכליים, תרבותיים, פסיכולוגיים, המשולבים ל-4 קבוצות בעלות תרומה שונה לבריאות הפרט: היחס שלהם ביחס שלנו המדינה היא כדלקמן:

· גורמים גנטיים – 15-20%;

· מצב סביבתי – 20-25%;

· תמיכה רפואית – 8-10%;

· תנאים ואורח חיים של אנשים – 50-55%.

יש חלוקה של גורמים הפוגעים בבריאות למה שנקרא גורמים אובייקטיביים וסובייקטיביים. גורמים אובייקטיביים כוללים: אקולוגיה לקויה, גורם תורשה, מתח פסיכו-רגשי (סטרס), רמת התפתחות רפואית, מצב סוציו-אקונומי של המדינה. גורמים סובייקטיביים כוללים: הרגלים רעים, אורח חיים בישיבה, תזונה לא בריאה, אורח חיים לא הגיוני (עבודה, מנוחה, שינה), מתח פסיכו-רגשי.

לרוע המזל, אנשים רבים אינם פועלים לפי הנורמות הפשוטות ביותר, המבוססות על מדע, של אורח חיים בריא. חלקם הופכים קורבן לחוסר פעילות (היפודינמיה), הגורמת להזדקנות מוקדמת, אחרים אוכלים יתר על המידה עם ההתפתחות הכמעט בלתי נמנעת במקרים אלו של השמנת יתר, טרשת כלי דם, ובחלקם - סוכרת, אחרים אינם יודעים כיצד לנוח, להיות מוסחים מייצור ו דאגות משק הבית, תמיד חסרות מנוחה, עצבניות, סובלות מנדודי שינה, מה שמוביל בסופו של דבר למחלות רבות של האיברים הפנימיים. אנשים מסוימים, הנכנעים להתמכרות לעישון ולאלכוהול, מקצרים באופן פעיל את חייהם.

הגנה על הבריאות שלו היא האחריות המיידית של כל אחד; אין לו זכות להעביר אותה לאחרים. הרי לא פעם קורה שאדם, דרך אורח חיים לא נכון, הרגלים רעים, חוסר פעילות גופנית ואכילת יתר, עד גיל 20-30 מביא את עצמו למצב קטסטרופלי ורק אז נזכר ברפואה.

ויתור על הרגלים רעים, ובעיקר ויתור על עישון כהרגל הרע הנפוץ ביותר, הוא עוד צעד חשוב לקראת הבריאות שלך. כדאי לוותר על העישון, ולו רק בגלל שזה פוגע בילדים שלך ובקרובים לך.

לא משנה כמה הרפואה מושלמת, היא לא יכולה לפטור את כולם מכל המחלות. אדם הוא היוצר של בריאותו שלו, עבורה עליו להילחם. מגיל צעיר יש צורך לנהל אורח חיים פעיל, להתחזק, לעסוק בחינוך גופני וספורט, לשמור על כללי ההיגיינה האישית - במילה אחת, להשיג הרמוניה אמיתית של בריאות באמצעים סבירים.

אורח חיים בריא הוא אורח חיים המבוסס על עקרונות המוסר, מאורגן באופן רציונלי, פעיל, עובד, מתקשה ובו בזמן, הגנה מפני ההשפעות השליליות של הסביבה, המאפשר לאדם לשמור על בריאות מוסרית, נפשית ופיזית עד גיל מבוגר.

לכל אדם יש הזדמנויות גדולות לחזק ולשמר את בריאותו, לשמור על כושר עבודה, פעילות גופנית ומרץ עד גיל מבוגר.

מאז ימי קדם ידועה דרך אוניברסלית ואמינה בהחלט לחיזוק הבריאות ולהגדלת אריכות הימים - ספורט, שיטה שאינה דורשת תרופות ומכשירים טכניים יקרים, אלא רק רצון וקצת מאמץ על עצמו.

אבל אפילו ה"קורבנות" הקטנים הללו נחוצים רק בהתחלה, ואז התגברות על פעילות גופנית מביאה לתחושה יוצאת דופן לחלוטין של שמחה שרירית, תחושת רעננות, מרץ ובריאות. זה הופך להיות הכרחי כי ניצחון על האינרציה של האדם עצמו, חוסר פעילות גופנית או פשוט עצלות נתפס תמיד כהצלחה, מעשיר את החיים ומחזק את הרצון. אולי אימון הרצון הוא שעומד בבסיס ההופעה של אותה פעילות חיונית המתרחשת אצל אנשים העוסקים בספורט.

זה הפך להצהרה כללית שהציוויליזציה המודרנית מהווה איום על האנושות מחוסר פעילות גופנית, כלומר, הפרעות חמורות של מערכת השרירים והשלד, מחזור הדם, הנשימה והעיכול הקשורים לפעילות גופנית מוגבלת. ואכן כך הוא.

פעילות גופנית היא התנאי החשוב ביותר לתפקוד תקין של אנשים, ובכל זאת אנחנו זזים פחות ופחות: אנחנו הולכים לעבודה וממנה בתחבורה ציבורית, העבודה עצמה, עם כניסת הישגי המהפכה המדעית והטכנולוגית, היא פחות ופחות קשורים לעבודה פיזית, גם בבית אנחנו יושבים יותר מאשר זזים - בקיצור, חוסר פעילות גופנית מתחיל ממש לאיים על כל אדם. האם יש דרך לצאת מהמצב המדאיג הזה? לאכול. והדרך החוצה מסופקת לנו על ידי עיסוק בספורט. כולם אוהבים ספורט. אבל אתה יכול לאהוב ספורט בדרכים שונות.

אם תשבו שעות מול מסך הטלוויזיה, צופים בעניין במשחקים המרגשים של שחקני הוקי או תחרויות החלקה אמנותית, התועלת עבורכם מאהבה כזו לספורט תהיה אפסית. גישה קבועה לאצטדיונים ולחדרי כושר, שבהם אתה מתיישב ביציע יחד עם אוהדים אחרים, דואגים ודואגים לגבי המועדפים שלך, יודעים היטב מה הייתם עושים אילו הייתם במקומם, אבל לא עושים שום דבר שיכול באמת להועיל לכם בְּרִיאוּת.

כולם צריכים לעשות ספורט. אל תשים לעצמך מטרה בהכרח לשבור שיא עולם (יש רק כמה שיאי עולם, וזה יהיה נאיבי ביותר לצפות שכל מי שעוסק בספורט יהפוך בסופו של דבר לאלוף). הציבו לעצמכם מטרה צנועה יותר: שפר את בריאותך, החזר את הכוח והזריזות שלך, הפוך לרזה ומושכת. זה יספיק לגמרי בתור התחלה. זה יהיה פשוט נפלא אם אתה מרגיש בריא, אם האנרגיה והרוח הטובה שלך יחזרו, אם יש לך צורך טבעי לזוז יותר, להיות באוויר הצח לעתים קרובות יותר וכו'. בנוסף, פעילות גופנית סדירה עוזרת לאישה להגשים טוב יותר את אמהותיה. חובות.השליחות המיועדת לה מטבעה: ללדת ולהאכיל ילדים, לחנך ולגדל אותם. רק זכרו: פעילות גופנית בזמן ספורט צריכה להתאים לא רק לגילכם, אלא גם למצב הבריאותי שלכם.

הספורט צריך להיות בן לוויה של כל אדם לאורך חייו - רק כך יכול הספורט להביא יתרונות מוחשיים. נכויות ומחלות פיזיות רבות ניתנות לטיפול באמצעות ספורט. אל לנו לשכוח שאדם מבלה את רוב שעות היום שלו בעבודה, וככלל, בתוך הבית, שם ההזדמנויות למגוון תנועות מוגבלות ביותר. זה גורם לסטגנציות שונות בגוף, מוביל להאטה במחזור הדם, ועלול לגרום למחלות מסוימות.

אל תרשום לעצמך תרגילי ספורט, התייעצי עם רופא או מדריך חינוך גופני, הם ימליצו לך על סט תרגילים המתאימים במיוחד לגוף שלך. למי שמבלה את רוב זמן עבודתו בישיבה, מומלצים ספורט הקשורים באוויר הצח, כמו גם סקי. לאנשים שמבלים את רוב זמן עבודתם בעמידה (למשל מספרות, רופאי שיניים, מורים, נציגי מקצועות אחרים), שחייה מתאימה.

ספורט טוב לאנשים הסובלים ממחלות לב וכלי דם. עם זאת, גם במקרה זה, לפני בחירת ספורט כזה או אחר, עליך להתייעץ עם הקרדיולוג שלך. מחלה אדירה כמו שיתוק יכולה להיות מטופלת גם על ידי ספורט.

בריאות גופנית היא המרכיב החשוב ביותר בכל אחת מההצלחה שלנו. זהו מאפיין חשוב של כוחות הייצור, זהו רכוש ציבורי בעל ערך גשמי ורוחני. זה נראה ברור לכולם. לא בכדי לא רק הצבא, אלא גם פוליטיקאים, מורים ופסיכולוגים מדברים כל כך הרבה על המצב הפיזי והמוסרי של האומה.

הבריאות הפיזית של אומה היא דבר קונקרטי לחלוטין, כל כך מוחשי עד שניתן, למשל, למקם אותו באינדיקטורים סטטיסטיים.

נכון, הסטטיסטיקה הזו מצמררת, היא מעידה על כך שהחברה שלנו חולה, שלמעשה לא נשארו בה אנשים בריאים. IN במקרה הזהאנחנו כבר לא מדברים על העלייה הקטסטרופלית באיידס ובמחלות המועברות במגע מיני, או על התמכרות לסמים ואלכוהוליזם "צעירים" יותר ויותר.

החיים המודרניים הפכו אותנו לספירלה. יום אחרי יום אנחנו מתרוצצים כמו סנאי בגלגל, פותרים בעיות דחק. הכל חשוב, הכל נחוץ, הכל דחוף. כולם חוץ מעצמנו! אנחנו מקדישים הכי פחות תשומת לב לעצמנו.

אנחנו אוכלים באקראי ובאופן אקראי, בעיקר תוך כדי תנועה. פַּעַם! אין זמן לעצור, להירגע, לחשוב: לאן אנחנו רצים? מה מחכה לנו?

במקביל, הגוף שלנו חשוף ללא הרף לסביבה החיצונית (תנאי האטמוספירה משתנים, גורמים זיהומיים, קרינה רדיואקטיבית וגורמים נוספים משפיעים).

אתה לא צריך להיות רואה גדול כדי לחזות את התוצאה: הכוח יגמר, האנרגיה תתנדף איפשהו, הבריאות, כמו שאומרים, תתדרדר. והכל על הרקע הזה ייראה ריק וחסר חשיבות.

תמונה קודרת, אבל, אבוי, אמיתית. למרבה הצער, אנשים רבים, במיוחד צעירים, מתחילים לחשוב על בריאותם כאשר היא כבר לקויה באופן רציני. זאת בשל העובדה שנוער ובריאות הולכים ביחד. עם זאת, בריאות היא לא משהו קבוע ובלתי משתנה, ויש לחשוב כיצד לשמור על בריאות, כושר עבודה ופעילות לחיים מלאים לאורך שנים רבות.

הסימן העיקרי לבריאות הוא ביצועים גבוהים והתאמה של הגוף להשפעות ושינויים שונים בסביבה החיצונית.

אדם מוכן ומאומן שומר בקלות על HOMEOSTASIS (קביעות של הסביבה הפנימית), המתבטאת בשמירה על טמפרטורת גוף קבועה, תרכובת כימיתדָם, איזון חומצה-בסיסוכו ' (פעילות גופנית יכולה למלא תפקיד חשוב בכך). ירידה ביכולת של הגוף להסתגל לתנאים ולגירויים נורמליים מלווה בהתפתחות של חריגים גוף בריאשינויים תפקודיים ומבניים - מחלות.

מחלה היא הפרעה לתפקוד התקין של הגוף בהשפעת השפעות מזיקות המשבשות את האיזון הדינמי בין הגוף לסביבה.

אין קו ברור בין בריאות למחלה (3-L6), עם זאת, ישנם צורות מעבר ומצבי מעבר שונים הלוקחים בחשבון את המאפיינים האינדיבידואליים (הגנטיים) של הגוף, גיל, מין, רמת התפתחות גופנית ומצבים נוספים. בריאות מוחלטת ומחלה מוחלטת אינם מתקבלים על הדעת. המחלה מתבטאת ומתפתחת כאשר רמת הבריאות יורדת עד גבול מסוים (רמה).

מדי שנה נולדים ברחבי העולם מיליוני ילדים עם מחלות תורשתיות, ומספרם הולך וגדל (המחלות, לא הילדים). גם אוקראינה (אחת משמונה המדינות עם שיעורי ילודה נמוכים) רדופה על ידי הנגע הזה. יותר ויותר מוטנטים נולדים עם שינויים בגופם שהמין האנושי לא הכיר מעולם.

הרופאים מצהירים שיחד עם ילדים נכים, יש גם ילדים רגילים לכאורה (10-2).

רופאים צבאיים נאלצים להודות שעם כל גיוס חדש לשורות הכוחות המזוינים, הציבור הרחב כביכול מתחיל להפעיל אזעקה: הם אומרים שאיכות המתגייסים לצבא, אלה שיגנו על הגבולות הקדושים של המולדת. , הולך ופוחת משנה לשנה.

בקושי רב ניתן לבחור מתוך מסת המתגייסים בחורים שגובהם, משקלם ושאר תנאיהם הפיזיים יעמדו בדרישות השירות.

קריטריוני הבחירה גבוהים למדי. זה נובע מהעובדה שבמהלך 1.5 שנות שירות צבאי קשה מאוד, ולמען האמת, כמעט בלתי אפשרי, לעשות חייל אמיתי מאדם דיסטרופי, כי כל מתגייס רביעי הוא רק חיי שפל, כל חמישי הוא חייל. אלכוהוליסט או מכור לסמים. רבע מהגיוס, ובאזור חרקוב, מתוך 20 אלף, נבחרו רק 5 אלף - נוירסטניקים ופחדנים. לא רק הגוף, אלא גם הרוח קמלה.

בנוסף, בכנס "סביבה לאירופה" (דנמרק), הוכרה האקולוגיה של אוקראינה כגרועה ביותר מבין מדינות אירופה. שיעור ההיארעות עולה בהתמדה. יותר מכל, אוכלוסיית אוקראינה סובלת ממחלות של מערכת הנשימה, מערכת הלב וכלי הדם, מערכת העצבים המרכזית ואיברי החישה והמערכת האנדוקרינית. חילוף חומרים.

במיוחד באזורי המרכז והצפון-מזרח. כך, למשל, לכל 100C מהנסקרים, היו 743 חולים (אזור ג') ו-936 (אזור הצפון).

על פי המכון לפסיכולוגיה של האקדמיה למדעים של אוקראינה, יותר מ-60% מהילדים במדינה אינם מסוגלים להשוות ולנתח תופעות אלמנטריות, ל-75% יש בעיות זיכרון, ל-80% הם חסרי תקשורת. בקייב, מתוך 100 ילדים, רק 10 בריאים יחסית.

מצב זה בא לידי ביטוי בצורה הברורה ביותר במדדים רפואיים ודמוגרפיים:

· שיעור הילודה יורד (מצב חברתי של המדינה);

· התמותה עולה. המגמות השליליות של אינדיקטור זה משלימות על ידי עלייה חדה בתמותת תינוקות ואין פלא - כל כך הרבה מעשנים ו נשים שותות, בנות ואפילו בנות - ממשיכות המין האנושי ומאגר הגנים של האומה שלנו - לא נמצאות בשום מקום בעולם.

אז, למשל, עבור שנה שעברהבחרקוב נולדו 9,700 איש ומתו 18,300 (1,350) איש, כלומר. אוכלוסיית חרקוב ירדה ב-115 אלף איש.

אפשר להזכיר בהכרח את הפסיכולוג והאנתרופולוג האנגלי פרנסיס גלטון, שלפני מאה שנים הזהיר שמי שלא חושב על עתיד בריאותו נידון לאסון גנטי ולהשפלה של החברה כולה.

איך לעזור לאנשים שסובלים מחלות תורשתיות? איך אפשר לטפל בהצלחה בעשרות מחלות שונות, לרפא את החלשים והחולים, להפוך את הבריאים לחזקים עוד יותר? איך לעצור את המסוע האינסופי הזה של אבל? איך להישאר בריא? האם אתם מכירים אמצעים שיכולים למנוע התפתחות של מחלות מסוכנות רבות ולהפוך את הגוף שלנו לחסין מפני זיהומים? איזו תרופה יכולה להשפיע על מהלך ההזדקנות של הגוף ולמנוע התפתחות של הזדקנות מוקדמת?

בתשובה לשאלות אלו, יש לומר שמאז ימי קדם היא הוצעה מתכונים שוניםהארכת הנעורים, שהשתנתה ככל שהמדע התפתח. אבל מאמצי מדע הרפואה תמיד כוונו בעיקר לטיפול במחלות קיימות.

בין מאות אלפי התרופות המרכיבות את ארסנל הרפואה המודרנית, אין ולו אחת שיכולה להתחרות בפעילות גופנית מבחינת מגוון השפעותיה והיעדר תופעות לוואי שליליות על גופנו.

על מנת להיות בריא, אסור לטפל בעצמך, אלא לנקוט באמצעים למניעת המחלה.

תפקיד חשוב במניעת מחלות (לב וכלי דם, שרירים ושלד, הפרעות נפשיות וכו') ובכלל שיפור בריאותם של אנשי עבודה נפשית ממלאים על ידי הגברת רמת ההתפתחות הגופנית שלהם, הרחבת והעמקת הידע על טבע האדם, מהות החיים, הפוטנציאל האנושי היצירתי והפיזי, ההרמוניה של התפתחות נפשית ופיזית. סוג זה של "חינוך חינוכי" נחוץ במיוחד עבור תלמידים, כלומר. אותה סביבה שמזינה בעיקר את הפוטנציאל האינטלקטואלי של האומה.

ככל שאדם מתבגר, כך הוא חושב יותר על בריאותו ומתחיל להבין מהי הברכה להיות בריא ומתחיל להעריך זאת יותר.

פעילות גופנית ידועה כאמצעי לריפוי הגוף במשך כמה אלפי שנים לפחות. בשנים אלו זוהו הדפוסים החשובים ביותר של השפעת פעילות גופנית על הגוף, והתגלה קשר הדוק בין עבודת השרירים לתפקוד האיברים הפנימיים.

כפי שמתברר, עלינו לזכור שבריאות היא לא רק היעדר מחלה, אלא גם אורח חיים בריא.

ישנם מספר גורמים שנמצאו כדי לקבוע אורח חיים בריא:

· קודם כל, תרבות גופנית וספורט:

· עבודה פעילה ומנוחה;

· דיאטה מאוזנת;

· היגיינה אישית וציבורית;

· ויתור על הרגלים רעים (אלכוהול, עישון).

נתונים ממדע הרפואה וניסיון רב שנים של האנושות מראים שפעילות גופנית היא אמצעי רב עוצמה לחיזוק הבריאות והגברת הסיבולת וההתנגדות של גוף האדם ביחס למחלות זיהומיות רבות ובעיקר לא מדבקות.

פעילות גופנית דוחפת את גבולות הגיל של ההזדקנות, מאריכה את חייו של אדם (פועלת כצובר אנרגיה.

עמוד 22

מבוא

אחת הבעיות הבסיסיות של מדעים רבים היא היחס למושג בריאות הפרט. גישה שיטתית להערכת בריאות הפרט שמה במרכז את בעיותיו של האדם בשלמות וברב-ממדיות של מאפייניו הדינמיים ומדגישה את המשימות של טיפוח צורכי בריאות ויצירת תרבות של בריאות בתהליך התפתחות הפרט.

יש להעריך כל התנהגות אנושית כזו כבריאה אם ​​היא מובילה להשגת התוצאה הרצויה. בהתאם, הקריטריונים לאפקטיביות של יצירת אורח חיים בריא (HLS) אינם רק שינוי בהתנהגות, אלא שינוי בהתנהגות התורם לעלייה אמיתית בבריאות.

לרוע המזל, פילוסופיית הבריאות והספורט, כמו גם פילוסופיית הבטיחות, הם מושגים שלמעשה לא פותחו במדע, מה שהופך את נושא העבודה הזו לאטרקטיבי עבורי. בנוסף, משכה אותי העובדה שבריאות היא ערך חיים רציני המשפיע מאוד על איכות ואורך החיים, ולמרות גילי הצעיר, אבקש להתכונן מראש לקשיים הנלווים לכך, המחייבים לא. רק מעשי, אבל גם בסיס תיאורטי.

נכון לעכשיו, למרות הרלוונטיות של הבעיות הקשורות באבחון ושיקום בריאותו של האדם המודרני, רעיונות אובייקטיביים קיימים לגבי בריאות מגוונים ביותר, ב במקרים מסוימיםמעורפל ולעתים קרובות רק תיאורי.

ההבנה הפילוסופית של בריאות עדיין לא התבססה במלואה במדע ובפרקטיקה חברתית-תרבותית. אין עדיין ספרות מונוגרפית או ספרי לימוד על פילוסופיית הבריאות. במקביל, פורסמו מאמרים רבים בכתבי עת ובאוספים של עבודות מדעיות, ובחלק מהאוניברסיטאות נלמדים קורסים מיוחדים בפילוסופיה של הבריאות.

הנושא הזה משך אותי מכיוון שבריאות האדם היא מושג רב-גוני וכדי להיות בריא באמת אתה צריך להבין שיש רמות בריאות גבוהות יותר, כמו נפשית ורוחנית, שחשובות אפילו יותר מהגופנית, כי להגדיר את זה. לכן התעניינתי להבין מהי בריאות, מאילו "אלמנטים" היא מורכבת ומה נכלל שם, ואולי להשוות זאת עם עמדות החיים שלי. הבן את מצב הבריאות שלך או את הסיכויים שלה.

לפיכך, מטרת עבודה זו היא ללמוד את מהות הספורט כאחדות של מרכיבים פיזיים, נפשיים ורוחניים.

1. בריאות: גישות וסוגים

1.1. גישות בסיסיות לבריאות

להיות בריא הוא רצון אנושי טבעי. מה זאת אומרת בריאות? כיום יש כשמונים הגדרות לבריאות. במילון של S.I. Ozhegov, בריאות מובנת כ"פעילות נכונה ונורמלית של הגוף, רווחתו הגופנית והנפשית השלמה". ישנם ארבעה מודלים להגדרת בריאות:

א) רפואי, תוך שימת דגש על היעדר מחלה, תפקוד תקין של הגוף;

ב) ביו-רפואי, כאשר העיקר הוא אינטראקציה עם הסביבה, היכולת להסתגל לתנאים משתנים, תחושת הבריאות הסובייקטיבית;

ג) ביו-חברתי, תוך שימת דגש על יעילות וקוהרנטיות פעילות מקצועית; מאפיינים חברתיים מקבלים עדיפות;

ד) מודל ערכי-חברתי המדגיש רגעי תקשורת ואינטראקציה בין אנשים; בריאות היא ערך לאדם, תנאי הכרחי לחיים מלאים.

במשך זמן רב, המושג "בריאות" נגזר מהתנגדותו למחלה: היעדר מחלה פירושו בריאות. על בסיס גישה זו נבנו מערכות של מניעה רפואית וחברתית. עד כה, העקרונות החשובים ביותר של הרפואה המונעת נחשבו לעקרונות הבדיקה הקלינית לצורך זיהוי מחלות והתבוננות וטיפול לאחר מכן בחולים. העקרונות הבסיסיים של גילוי מוקדם של מחלות מנוסחים ומאושרים על ידי ארגון הבריאות העולמי. המשמעותיים שבהם הם: המחלות המתגלות חייבות להיות בעלות משמעות חברתית, האפשרות לאבחן את השלב הסמוי חייבת להיות זמינה, המחקר חייב להיות מקובל על האוכלוסייה, עלויות זיהוי המחלה חייבות להתאים ליכולות הכלכליות של החברה. , זיהוי החולים חייב להיעשות רציף ולא אפיזודי, חייבת להיות אפשרות טיפול במחלה שזוהתה.

עם זאת, ישנן בעיות רבות במתודולוגיית הבדיקה הקלינית עצמה. מסקנות רציניות מההערכה של תקופתי בדיקות רפואיותנעשו על ידי כוח משימה קנדי ​​המבוסס על שלוש שנים של מחקר מסיבי: בדיקות שנתיות בשיטות חסרות הבחנה אינן אינפורמטיביות במיוחד ומייצגות בזבוז מיותר של זמן, כסף ומאמץ. לכן, תשומת לב מיוחדת הופנתה לזיהוי של מה שנקרא קבוצות סיכון - קבוצות של אנשים עם סבירות מוגברת למחלות. במקרים אלו, תכנית המניעה הופכת יעילה. הרעיונות יושמו על ידי מערכות אוטומטיות לבחינות רב-תחומיות המוניות (AMMO), שפעלו במדינות רבות. עם זאת, הם לא דיברו על זיהוי הפרעות בתפקוד או צורות ראשוניות נסתרות של מחלות שנמצאות על גבול הנורמליות, ורק על העובדה שחקר האיברים והמערכות על ידי מומחים מוסמכים עדיין מתבצע, ככלל, ללא בדיקה כללית. הערכת המצב התפקודי של הגוף, סותרת את המהות החברתית-ביולוגית של האדם ואת הסיכוי לשמור על הבריאות.

כפי שכתב ל.ו. ז'רוב, ישנם קשרים רבים בין בריאות למחלה, ואפילו לאדם החולה יש רמת בריאות מסוימת (מופחתת משמעותית). לכן, השיטה של ​​הערכת בריאות על ידי זיהוי או אי הכללה של מחלות מוכרת כיום על ידי רוב המחברים כבלתי נסבלת לחלוטין. 1

מושג תיאורטי מכליל בהתייחסות לבריאות בעשורים האחרונים הפך לגישה מערכתית כשלב טבעי בהתפתחות מדעי הביולוגיה. גישת המערכות המודרניות מאפשרת לנו לשקול בצורה מדויקת למדי את המבנה ההיררכי של המהות הביו-חברתית של האדם ולהתווה אסטרטגיה מתודולוגית לפיתוח תפיסת בריאות הפרט כמצב של מערכת ביולוגית - אורגניזם, שהוא גם מרכיב של מערכת חברתית - חברה.

בפיתוח מושג הבריאות בספרות הזמינה, צצו שלושה כיוונים עיקריים. הראשון שבהם יכול להיות מאופיין מילולי, עם הצטברות של סימני בריאות מילוליים, השני יכול להיקרא "יחסי", כי הבריאות נקבעת ביחס למה שנקרא "נורמות", והמחקר הבסיסי השלישי, הפחות מפותח, של קטגוריית הבריאות כמצב מסוים של מערכת ביולוגית מורכבת של גוף האדם.

מבין ההגדרות הרבות לבריאות, הנפוצה ביותר (מבחינת מספר הפניות והציטוטים) היא ההגדרה שניתנה על ידי ארגון הבריאות העולמי: "מצב של רווחה גופנית, רוחנית וחברתית מלאה, ולא רק היעדר מחלות ו פגמים פיזיים." אולם, יותר מ-60 שנה לאחר פרסומו, תפיסה זו דורשת תיקון משמעותי.

בשל חוסר הוודאות של המושג הסובייקטיבי של "רווחה" בהקשר של "בריאות", במיוחד "רווחה חברתית", שאינו תמיד סימן לבריאות, למרות שהוא יכול להשפיע עליה, כמו גם על חוסר ההשגה. של המטרה כאידיאלית, מושג זה נחשב כלא מספק. אי אפשר גם שלא להסכים עם דעתו של I. A. Serova שכאשר מגדירים בריאות, המונח "מדינה" או האנלוגים שלו - "פוטנציאל" וכו'. לא מספיק (סטטי, תיאורי ומאפיין בעצם את תוצאת הבריאות). 2 אם נשווה בריאות עם המאפיין העיקרי של אדם - פעילות חיים, אז המדד האינטגרלי המשקף את מצבו של אדם בדינמיקה של זמן והשפעות סביבתיות הוא חיוניות או פשוט היכולת להתנגד, להסתגל ולממש את הביולוגי והחברתי של האדם. פונקציות. "בריאות היא היכולת של החיים לשמר ולפתח את עצמם ואת סביבתם", כלומר. - הגדרה חוזרת, מושג גנרי - יכולת הסתגלות (או ארגון עצמי).

בין המרכיבים הספציפיים (סימנים) של בריאות, מספר מחברים מציעים להדגיש את הדברים הבאים: הרמה וההרמוניה של ההתפתחות הגופנית, המצב התפקודי של הגוף, יכולות המילואים של הראשי. מערכות פונקציונליות, רמת התנגדות לא ספציפית ו הגנה חיסונית, תכונות אישיות של אדם (עמדות ערכיות ומוטיבציה, מאפיינים רגשייםוכולי.).

כמה מחברים זרים מדגישים גם מרכיבים דומים של בריאות, עם זאת, תוך שימת דגש על תכונות סוציו-פסיכולוגיות: פסיכולוגיות, חברתיות, תפקיד, תפיסה כלליתרווחה.

מבלי להכחיש את החשיבות והתקפות של מרכיבי הבריאות המזוהים, בכל זאת נדגיש כי הן המצב התפקודי של הגוף והן יכולות המילואים של המערכות הפיזיולוגיות העיקריות, כמרכיבי בריאות, קובעים את יכולתו להסתגל באופן אקטיבי לתנאי הסביבה, כי הוא, יכולות ההסתגלות של הגוף.

לפיכך, הבריאות, כמו האדם עצמו, מוצגת כמצב דינמי רב-ממדי הוליסטי של אדם, המספק רמה מסוימת של חיוניות ופעילות חיונית בשל תכונות יסוד - ויסות עצמי ויכולת הסתגלות. כתוצאה מכך, מידת ההתפתחות של יכולת ההסתגלות של האדם קובעת את רמת היציבות שלו, ובסופו של דבר את בריאותו.

1.2. סוגי בריאות בסיסיים

לפי חומרי ארגון הבריאות העולמי, בריאות היא מצב של רווחה גופנית, נפשית וחברתית מלאה, ולא רק היעדר מחלות או פגמים גופניים. בדרך כלל ישנם שלושה סוגים של בריאות: פיזית, נפשית ורוחנית. נשאיר את נושאי הבריאות הגופנית לרופאים ולעובדי חינוך גופני, בואו נדבר על אותם טיפוסים שקשורים ישירות לפסיכולוגיה.

אדם בריא בנפשו מאופיין ביכולתו להסתגל, להתרועע ולהתיידד. לכל אדם יש הזדמנויות אלו, ומידת מימושן נקבעת על פי המצב החברתי, כלומר על פי תנאי ההתפתחות האנושיים היומיומיים שבהם הוא מממש את עצמו, את מחשבותיו, יכולותיו, רצונותיו ותכונותיו. ביחס לבריאות, הסתגלות מתייחסת ליכולת של אדם להתייחס באופן מודע לתפקודי גופו, למשל, עיכול, הפרשה ואחרים; היכולת לווסת את התהליכים הנפשיים של האדם, כלומר לשלוט במחשבותיו, ברגשותיו וברצונותיו. יש גבולות להסתגלות האישית, אבל יש גם דפוסים משותפים לכל האנשים. הקריטריון להסתגלות מוצלחת הוא יכולתו של אדם לחיות בתנאים מודרניים.

2. בריאות גופנית של האדם

2.1. מושג הבריאות הגופנית (גישות של סרובה וז'רוב)

מושג הבריאות הגופנית כולל שני גורמים עצמאיים יחסית זה מזה. הגורם הראשון הוא היעדר מחלות, ההרמוניה של התהליכים הפיזיולוגיים והביוכימיים של הגוף. הרמוניה זו תלויה במצב נפשו של האדם, ב תזונה טובה, מתוך רווחה סביבתית ואורח חיים בריא. 3

הגורם השני הוא אנרגיה. זוהי עתודה של חיוניות. כפי שכתב L.V. Zharov, הוא מקסימום בנוער, אך ניתן להגדיל אותו באירועים מיוחדים, למשל, פעילות גופנית. יחד עם זאת, כמות הרזרבה האתרית שנוצרת על ידי הגוף אינה פרופורציונלית לרמת עלויות האנרגיה האימון. מאגר הבריאות המקסימלי נוצר במהלך עבודה דינמית מתונה. עבור אנשים שונים זה יכול להיות סקי, ריצה איטית, שחייה וכו'. משחקי ספורט, ועבודה פיזית. באופן טבעי, עבור אנשים מאומנים פיזית רמת העומס האופטימלי גבוהה יותר. צורכי האנרגיה של "העתודה" נענים גם במזון. לצמחים טריים, צעירים ומתפתחים יש את הרזרבה הגדולה ביותר של אנרגיה אתרית. 4

עבור רוב האנשים, בריאות קשורה לבריאות גופנית. אם אדם יכול לנהל אורח חיים פעיל והאיברים החיוניים שלו אינם כואבים, אז הוא עשוי בהחלט להחשיב את עצמו כאדם בריא למעשה. 5

יש את המושג "אורח חיים בריא", שמשמעותו בדרך כלל תרגילי בוקר, ריצה, דרך אכילה מסוימת, מים קרים ולעיתים שימוש בניקוי הגוף.

קטגוריה אחרת של אנשים, אלה שמרשים לעצמם "לקחת הכל מהחיים", לרוב פשוט מורדים ביחס לכל מסגרת, הגבלות או משטרים. במשך תקופה מסוימת של החיים, חלק מהאנשים האלה באמת נהנים מחייהם, וכאשר מחלות משתלטות עליהם, ההנאות מסתיימות, והם או עוברים לקטגוריה הראשונה, או, לעתים קרובות יותר, נוטלים באופן פעיל תרופות ופרוצדורות רפואיות אחרות.

בריאות גופנית יכולה להיות קשורה למצב הגוף הפיזי.

הגוף הפיזי הוא מנגנון ייחודי שניתן לנו על ידי הטבע, רב תכליתי, מצויד במספר מערכות הנחוצות לקיום מלא. כל המערכות מחוברות זו לזו ומשלימות זו את זו. לכל איבר, לכל חלק בגוף יש מטרה משלו. אלו חוקים טבעיים וטבעיים. אין לנו איברים וחלקים נוספים או מיותרים בגוף. מנקודת המבט שלי, בריאות גופנית היא שכל האיברים והמערכות פועלים לפחות ב-80-90% מהיכולת המרבית שלהם.

הגוף הפיזי הוא מנגנון ייחודי הפועל על פי חוקים ברורים מסוימים. ככל שאנו מכירים יותר את החוקים הללו, כך יש לנו יותר הזדמנויות לשמור ולשפר את הבריאות הגופנית. אבל הכרת החוקים והשימוש המעשי שלהם הם מושגים שונים. ידוע שרוב הרופאים והרופאים, המכירים את חוקי תפקוד הגוף, רחוקים מלהשתמש בידע שלהם לגבי עצמם. רופאים רבים מעשנים, מנהלים אורח חיים רחוק מלהיות בריא ואינם דוגמא לבריאות טובה 6 .

2.2. בריאות גופנית וחוקי הטבע (גישות של סרובה וז'רוב)

כנראה שכולם יסכימו שהאושר שלנו תלוי בשני מרכיבים: בריאות פיזית ורוחנית. אכן נוכל לשמוח ספר מענייןאו לתקשר עם חברים, אבל אם נקבל פתאום דלקת ריאות ונשכב במיטה עם טמפרטורה גבוהה, אז לא סביר שנהיה מאושרים. מצד שני, גם אם אנחנו בריאים פיזית לחלוטין, אבל אנחנו מתייסרים בחרטה בגלל מעשה לא צודק שעשינו, גם אנחנו לא נרגיש הרבה אושר.

בואו נסתכל תחילה על הבריאות הגופנית. להיות בריא פיזית פירושו לחיות בהתאם לחוקי הטבע. נניח, בין אם נרצה ובין אם לא, כדי שנהיה בריאים, עלינו לאכול ולשתות ולהישאר חמים. עלינו לקחת בחשבון את חוקי הטבע.

שקול את הדוגמאות הבאות:

כאשר נשענת ממרפסת דירתך בקומה העשירית, שמת לב לחבר שאתה מת לראות כל השבוע הולך ברחוב. אתה רוצה לפגוש אותו כמה שיותר מהר. מה תעשה? תקפוץ מהמרפסת או תעלה במעלית? כמובן שהקפיצה תיקח הרבה פחות זמן מאשר לרדת במעלית, אבל סביר להניח שהטיסה הזו תעלה לכם בחיים.

אתה מאוד אוהב פטריות, אבל אף אחד לא לימד אותך להבחין בין מאכל לרעיל. אתה נכנס ליער ומוצא שם הרבה פטריות. הם נראים כמו אלה שדודה שלך אוספת. עם הפטריות האלה אתה חוזר הביתה ואוכל אותן. למחרת את מתפתלת מכאבים, והכל מסתיים בשטיפת קיבה בבית החולים. 7

כל חייך חלמת לטוס. בראותך שלציפורים יש כנפיים, אתה מחליט להגשים את משאלתך. אתה עושה לעצמך כנפיים, מחבר אותן לידיים שלך וזורק את עצמך ממצוק גבוה. עם זאת, מעולם לא למדת פיזיקה ולכן יצרת את הכנפיים שלך מבלי לקחת בחשבון את חוקי התרמודינמיקה. גורלך עצוב - אתה שבור על הסלעים.

אלה דוגמאות פשוטותלעזור לנו להבין אמת ברורה למדי. להפוך למבוגר, בריא, פיזי אדם מפותחוכדי לחוות אושר מכך, יש צורך לחיות בהתאם לחוקי הטבע. עם זאת, אין לנו את הידע הזה מרגע לידתנו. אנחנו נולדים בורים. אנחנו רוצים לספק את הרצונות שלנו, אבל אנחנו לא יודעים איך לעשות את זה. למרבה המזל, המוח שלנו מעוצב בצורה כזו שאנו מסוגלים להבין את העולם סביבנו. אבל אנחנו צריכים ללמוד. אנו נעזרים בחלקו בניסיון, בחלקו בידע שנרכש באופן עצמאי או בעזרת מורים.

ידע מסוים נוכל לרכוש רק באמצעות ניסוי וטעייה, כמו היכולת לרכוב על אופניים; אבל כמה טעויות אנחנו יכולים לעשות רק פעם אחת, כי הן כרוכות בסיכון חיים. עלינו להבין שחלק מהרצונות שלנו (נניח, הרצון לעוף) הם בלתי אפשריים; אחרים טועים כי הם מוגזמים (לדוגמה, הרצון לאכול יותר מדי גלידה); רצונות מסוימים עשויים להיות פשוט מוקדמים (כמו הרצון של ילד בן שנתיים לחצות כביש מהיר בעצמו).

בכל התקופות, אנשים ניסו לחסל את הבורות הזו על ידי צבירת ידע על הסביבה, איך לשרוד ולשגשג בה. ידע זה נשמר בקפידה והועבר מדור לדור. לעתים קרובות התברר שזה עניין של חיים ומוות, כמו לדעת איך לשרוד בג'ונגל או במדבר.

כדי להתגבר על הבורות שלנו בחוקי הטבע, קמו והחלו להתפתח מדעי הטבע. המדע מסתמך על תיאוריות שפותחו על ידי מדענים, שניתן להשוות אליהן מפות גיאוגרפיות. מפות נוצרות עבור תיאור מדוייקאזור מסוים. הידע הזה משמש אז כדי לנווט בדרכים הבטוחות והקצרות ביותר ללא סיכון ללכת לאיבוד. תיאוריות מדעיות משמשות לנו גם מעין מפות - הן מעידותהדרך להגשים את הרצונות שלנו, בין אם זו טיסה אווירית או הצלה מפוליו. לקח לאנושות מאות שנים להשיג את הידע המדעי שאנו לומדים כעת בבית הספר תוך שנים ספורות. מסכים, זה הרבה יותר חכם ללמוד מניסיונם של אנשים אחרים, לאמץ ידע שנרכש בעבר, מאשר לגלות גילויים חוזרים ונשנים. אין דבר מדכא יותר מעוד המצאה מחדש של הגלגל. 8

הרופאים-המדענים הראשונים התנסו לעתים קרובות בעצמם כי לא רצו לסכן אחרים. לפעמים ניסויים כאלה הסתיימו במותו של החוקר. עמיתיהם רשמו את תוצאות הניסוי ולא חזרו עליו, ביודעו את ההשלכות. אייזק ניוטון, שגילה את החוק כוח הכבידה האוניברסלי, השתמש בידע של מדענים אחרים ולא פחד להודות בכך: "אם אניראה עוד, זה היה רק ​​בזכות העובדה שהוא עמד על כתפי ענקים" (מתוך מכתב לרוברט הוק, פברואר 1675). הוא הגיע לגילויים חדשים, חשב מחדש והמשיך בעבודותיהם של אותם מדענים שחיו לפניו. 9

התפתחות המדע והופעתו של ידע חדש משפיעות במידה רבה על ההתנהגות שלנו. למשל, כאשר נודע שיש קשר ישיר בין עישון למחלות ריאות, אנשים רבים הפסיקו לעשן. אנשים אלה הבינו שהסיכוי לסבול ולמוות מוקדם מסרטן בעתיד אינו בר השוואה להנאה הזמנית והרגעית של העישון.

2.3. פיתוח בריאות גופנית (גישות של Serova ו- Zharov)

ישנם שישה מרכיבים עיקריים לבריאות טובה: פיזית, רגשית, רוחנית, אינטלקטואלית, תעסוקתית ו התפתחות חברתיתאִישִׁי. סדרי עדיפויות אישיים בפיתוח מועדף של קטגוריות מסוימות משתקפים באורח החיים של כל אחד אדם ספציפי. היכרות עם קטגוריות אלו היא הצעד הראשון לקראת השגת בריאות טובה.

התפתחות גופנית היא המרכיב הגופני של בריאות טובה, הכוללת פעילות גופנית יומיומית, אכילה בריאהובקרה רפואית. 10 מטבע הדברים, הן שימוש לרעה במוצרי טבק, סמים ואלכוהול והן השימוש בהם בכלל אינם נכללים.

התפתחות רגשית היא היכולת לא רק להעריך ולתפוס כראוי את רגשותיו ותחושותיו, אלא גם לנהל באופן מודע את מצבו הרגשי. כאדם מאוזן רגשית, אתה שומר על יחסים יציבים עם אנשים אחרים ושומר על השקפה חיובית ואופטימית על חייך. בנוסף, אתה משתדל לא ליפול למצבים דיכאוניים ומלחיצים, לטפח רגשות בריאים ולמצוא "פלטים" בטוחים לרגשות שליליים.

ההתפתחות החברתית של הפרט קובעת את אופי יחסיו עם החברה והסביבה. התפתחות חברתית הרמונית מעודדת אדם להרגיש כל הזמן מחובר עם הטבע, אנשים אחרים, משפחה וחברים. לאחר שגיליתי דרכים חכמות לתקשר וליצור מערכות יחסים חלקות איתן אנשים שונים, הם חיים בשלום עם עצמם ועם אחרים.

פיתוח מקצועי כרוך בהשגת הצלחה משמעותית ב פעילות עבודהולהנות מהעשייה. ככל שרמת ההתפתחות המקצועית של אדם גבוהה יותר, כך הדרישות לעבודה גבוהות יותר, שאמורות להביא לא רק סיפוק אישי, אלא גם להעשיר את חייו.

ההתפתחות הרוחנית מובילה את האדם לחיפוש אחר משמעות ותכלית קיומו. אדם מפותח מבחינה רוחנית לא רק מצהיר על עקרונות אוניברסליים בעלי אופי מוסרי ואתי, אלא גם מנסה לחיות בהתאם להם.

3. מימדים פילוסופיים של ספורט

הפילוסופיה של הספורט כבר התבססה במלואה כענף של ידע מדעי, המייצג מערכת מפותחת מאוד של ידע הומניטרי וחברתי מיוחד על תרבות פיזיתוספורט הן מנקודת המבט של המהות, המבנה ודפוסי ההתפתחות שלהם, והן מבחינת מקומם ותפקידיהם ב מערכת משותפתתַרְבּוּת.

אפיסטמולוגיה של ספורט היא תחום המתודולוגיה להכרה של תופעות ספורט, שאלות על הקשר בין הסובייקטיבי לאובייקטיבי, רציונלי ולא רציונלי בתחום הספורט, האפשרויות והגבולות של שיטות קוגניציה.

באקסיולוגיה של הספורט, ליפטס מחשיב את השאלה העיקרית כשאלה האם הספורט הוא מחולל ערכים, ואם כן, איזה סוג. האם זה עצמו ערך או רק שילוב ביניהם. האם כדאי לעשות ספורט ולמה, להשתרש ולמה. שאלה מיוחדת היא על ניתוח ערכי של המבנה הפנימי הסותר של הספורט ויחסיו עם חלקים אחרים של האקסיוספירה הכללית.

באתיקה של הספורט, על פי המחבר, יש צורך להדגיש תחומים כמו אתיקה תיאורית, המציינת מה היה ומה המוסר בספורט האמיתי; אתיקה נורמטיבית, המפרשת סוגיות הנוגעות לשיטות ואמצעים להבטחת עמידה בכללים, נורמות ודרישות בתחום הספורט ויחסי הספורט; תשומת הלב מופנית לקונפליקטים האתיים המתעוררים בקשר להופעת האכזריות בספורט, השימוש בסמים ותועלתנות של מטרותיו. במקביל, שואל ליפטס את השאלה: האם אנו עוסקים כאן בתופעות שוליות וחולפות, או באיזה דפוס התפתחות מהותי של הספורט המודרני?

האסתטיקה של הספורט מכסה נושאים מסורתיים הקשורים בהבנת היופי והתגלמותו הגופנית, בעיקר כהרמוניה, כמושלמות גופנית של האדם. שאלות על הנושא האסתטי של יחסי ספורט, על הספציפיות של חוויות ותחושות אסתטיות בתחום הספורט, על אופי ותפקיד האימון האסתטי והאמנותי של הספורטאי והצופה, וכתוצאה מכך, הבעיות המגוונות והמורכבות המתעוררות ב. חיבור עם הארגון של פעילות ספורט דורשים רזולוציה מודרנית שלהם, כמו משקפיים.

הפרקסאולוגיה של הספורט כוללת סוגיות של ייצוב פעולותיו של ספורטאי וייעול סיכויי הזכייה בהיאבקות ספורטיבית. שאלת הרציונליות בהוצאת המאמץ היא רלוונטית: מהי הרמה המספיקה של הוצאה כזו והאם כל הצלחה שווה הוצאה כזו. ליפטס מייחס חשיבות מיוחדת לאקולוגיה (או האקופילוסופיה) של הספורט, שאתמול כמעט ולא נלקחה בחשבון, אך כיום נושאיו מובאים לקדמת הבמה, משום שתחום הספורט הופך למשמעותי יותר ויותר בתכנון עירוני, בארגון של נופים, בייצור דברים.

י' ליפטס רואה את תחום האנתרופולוגיה הפילוסופית כאחד החשובים ביותר, שכן אדם בספורט הוא המודל הטוב ביותר להבנת בעיות אנושיות אוניברסליות, בין אם מדובר בקשר בין הפיזי לנפשי באדם ובין אם מדובר בקשר בין הביולוגי והחברתי, הפרט והציבור. המחקר בתחום הספורט מאפשר לנו להבין סוגיות רבות של סובייקטיביות אנושית ויחסים בין אישיים.

הבעיות החברתיות של הספורט מהוות מכלול שלם של סוגיות של לימודי חברה, פסיכולוגיה חברתית, מדעי המדינה ותרבות. בצורתה הכללית ביותר, זו שאלה של איך פעולה ספורטיבית הייתה ואפשרית כיום כפונקציה קולקטיבית ספונטנית או מבוקרת; כיצד יתכן שהספורט יתפקד בתוכניות הספציפיות שלו, היוצרות את אחד מתחומי הפעילות והעניין החשובים ביותר בחברה המודרנית? אילו צרכים חברתיים יכול לספק ספורט? אילו צרכים מחוץ לספורט תורמים לגיבוש ופיתוח המערכת שלו? כיצד ובאיזו מידה ניתן ומוצדק דירוגי ספורט אינסטרומנטליים ובאילו מעגלים יש לבצע אותם?

מספר חלקים בספרה של יו. ליפטס מוקדשים לבחינה מיוחדת בבעיות האולימיזם: "הלוגוס של האולימיזם המודרני", "בחיפוש אחר האידיאל של המודרניות", "האולימיזם ובעיית החופש", יפה באולימיזם", "בעיות אקסיולוגיות של אדריכלות אולימפית", "יסודות החינוך האולימפי", "אולימיזם ותרבות". הרבה חשובים ו סוגיות עכשוויות, כמו הקשר בין התמחות לאוניברסליזם, ספורט כאמצעי ותנאי למימוש החופש, הכיוונים והמגמות העיקריות בשיפור הגופני האנושי וכו'.

יו ליפטס מעריך מאוד את מקומה ותפקידה של הפילוסופיה של הספורט במערכת הידע הפילוסופי המודרני, אם כי הוא מציין שאין כאן כל כך הרבה חוקרים בולטים. ביניהם הוא כולל, למשל,
H. Lenk, R. McIntosh, F. Landry, J. Powell, Z. Krawczyk and V. Stolyarov.

בתהליכים המורכבים והסותרים של מערכת היחסים בין פילוסופיה לספורט, שבהם ניתן להגן בשוויון על התזה לפיה הפילוסופיה יצרה את הספורט המודרני (מהרומנטיקה האידיאליסטית של קוברטין ועד האקזיסטנציאליזם המודרני והמרקסיזם ההומניסטי), ושהספורט המודרני יצר את הפילוסופיה שלו. כך או כך, המשימה של הפילוסופיה ביחס לספורט, לפי ליפטס, היא לסייע לספורט בחייו הארוכים ובריאותו הטובה. הדבר העצוב ביותר יהיה שעליית ההשתקפות הפילוסופית על ספורט תתרחש על ערש הדווי של הרעיון האולימפי.

4. אורח חיים בריא וספורט

מצב בריאותי של אורגניזם חי , שבו הגוף בכללותו והכלאיברים מסוגלים לבצע את תפקידיהם במלואם; היעדר מחלה,מחלה 11.

אורח חיים בריא באחדות מרכיביו הביולוגיים והחברתיים הוא ערך חברתי, שחיזוקו הוא המשימה החשובה ביותר של כל חברה מתורבתת.

אורח חיים בריא מבטא גם אוריינטציה מסוימת של פעילות הפרט בכיוון של חיזוק ופיתוח הבריאות האישית והציבורית. לפיכך, אורח חיים בריא קשור בהתגלמות האישית והמוטיבציונית על ידי יחידים של היכולות והיכולות החברתיות, הפסיכולוגיות, הפיזיות שלהם. זה מסביר את החשיבות העצומה של פיתוח אורח חיים בריא ביצירה תנאים אופטימלייםתפקוד הפרט והחברה.

גיבוש אורח חיים בריא אינו מוגבל לתעמולה או סוגים מסוימים של פעילויות רפואיות וחברתיות.

אורח חיים בריא הוא הבסיס למניעת מחלות 12 . יש להדגיש כי היא מיישמת את סוג המניעה היקר ביותר - מניעה ראשונית של מחלות, מניעת התרחשותן, הרחבת מגוון יכולות ההסתגלות האנושיות. עם זאת, הפונקציה של אורח חיים בריא היא הרבה יותר רחבה; היא חורגת מבעיה רפואית גרידא.

עובד מגזר הסוציולוגיה של VNIIFK G.V. Divina ציין בצדק כי המושג "אורח חיים בריא" טרם הוגדר, המשתמשים בו נאלצים לקבוע מה בדיוק הם מתכוונים כדי להיות מובן נכון. אולי בעתיד הקרוב יהיה צורך בכך לא יהיה צורך עוד, שכן המושג יקבל "אחיד" מתודולוגי ורעיוני. בינתיים, אני רוצה להשתמש במקום "אורח חיים בריא" במושג "אורח חיים תרבותי" (תרבותי , הומניסטי), המרמז כי בריאות היא חלק בלתי נפרד מאורח החיים התרבותי ואינה מטרה בפני עצמה, וכמרכיב אורגני של התפתחות ושיפור של החברה והפרט, אמרו הקדמונים: "רוח בריאה בגוף בריא. ," תוך הדגשת סדר המילים הזה על עדיפות הבריאות הרוחנית, המלווה בבריאות גופנית; במילים אחרות, אם אדם תרבותי במובן הרחב של המושג הזה, רוחני, אז הוא לא יכול שלא לדאוג לבריאותו הפיזית. אבל החוכמה העתיקה הזו נכנסה לתרגול של תנועת החינוך הגופני שלנו בצורה מעוותת, הפוכה, שהשפיעה על כמה חישובים רעיוניים. עבורנו, זה נשמע כמו "נפש בריאה בגוף בריא", מה שאומר שהפיזי נמצא, כביכול, תקוע בחזית, בהיותו ערובה לכך שבריאות גופנית יכולה לשמש ערובה לבריאות רוחנית, אשר, כפי שיש לנו הרבה הוכחות לכך, הוא ממש לא כך.

אורח חיים בריא, תרבותי, מתורבת מתממש בפעילויות אובייקטיביות ספציפיות, שיש להן שתיים תנאים הכרחייםזרימה: מרחב וזמן.

על מנת שכל פעילות תיכנס לחיי היום-יום של אדם, יש צורך שאדם זה יוכל להקצות זמן מתקציב הזמן שלו לפעילות זו בצורה די סטנדרטית, והפעילות עצמה תתבצע במרחב, ולא רק במחשבות ובחלומות.

המצב האנושי, בין בריאות למחלה, משלב את שניהם. קלאסיקה נוספת של הרפואה העתיקה, גאלן, קראה לזה המצב השלישי.

בדיוק כמו מחלה, המצב השלישי יכול להיגרם ממגוון סיבות. תנאי החיים המודרניים גורמים להשפעות על גוף האדם בעלות אופי פיזי, כימי, ביולוגי, נפשי, הם מובילים למה שנקרא מחלות הציוויליזציה. אבל, על פי כמה מדענים, אותן השפעות גורמות לתסמינים הכלליים האופייניים למצב השלישי. אלו הם נוירסטניה, אובדן תיאבון, עצבנות, כאבי ראש, עייפות, עור יבש וכו'.

אורח חיים בריא, לפי L. V. Zharov, צריך להתבסס על מספר עקרונות בסיסיים:

• אורח חיים בריא נושאו הוא אדם כיצור פעיל מבחינה ביולוגית וחברתית;
• אדם פועל כמכלול אחד, באחדות המאפיינים הביולוגיים והחברתיים;
• אורח חיים בריא תורם לביצוע מלא של פונקציות חברתיות;
• אורח חיים בריא כולל את היכולת למנוע מחלות. 13

אורח חיים בריא הוא אוסף של ערכים רוחניים וסוגים אמיתיים, צורות והשפעות מקדמות בריאות של פעילויות כדי להבטיח סיפוק מיטבי של הצרכים האנושיים.

המהות של אורח חיים בריא היא הבטחת סיפוק מיטבי של צרכי האדם, בכפוף ועל בסיס ייעול התפתחות, מצב ותפקוד של מערכות פנימיות וחיצוניות מאורגנות וקשרים בין הפרט לחברה.

המבנה של אורח חיים בריא אחדות אינטגרלית של מרכיבים טבעיים, סוציו-תרבותיים ורוחניים אובייקטיביים-חומריים של מידע שנוצר חברתית, אנרגיה ותמיכה פלסטית לתפקוד מיטבי של האדם והחברה. המבנה של אורח חיים בריא כולל את מרחב ההתפתחות והפעילות הרוחני, החברתי-תרבותי והמשפטי של אדם גנרי, את הסביבה האקולוגית והחומרית של הפרט, אשר, בתורה, תלויה בגורמים כלכליים, תעשייתיים, חקלאיים ותקשורתיים.

היווצרות אורח חיים בריא הוא תהליך מערכתי מורכב המכסה מרכיבים רבים של אורח החיים של החברה המודרנית וכולל את התחומים והכיוונים העיקריים של החיים של אנשים.

כפי שכתב V.N. Sagatovsky, האדם, אינדיבידואלי וקולקטיבי כאחד, הוא בתחילה אחדות סותרת של הטבעי והמלאכותי. יחד עם זאת, ניתן לזהות את הטבעי והמלאכותי רק עם הטבעי והחברתי בראשיתם. בריאות קשורה אפוא לאינטגרציה סוציו-אנתרופולוגית (SAC). משמעות הדבר היא שהבריאות נוצרת כתגובה לתהליך מהיר הרבה יותר של שינויים המתרחשים, ראשית, כתוצאה מהתפתחות היחסים "אדם-חברה", ושנית, התפתחות "הטבע השני" שנוצר ונכלל ב- זה.

אורח חיים בריא יוצר התנאים הטובים ביותרלמהלך התקין של תהליכים פיזיולוגיים ונפשיים, המפחית את הסבירות למחלות שונות ומגדיל את תוחלת החיים של האדם.

עם אורח חיים מסוכן, כאשר התנהגותו של אדם פוגעת בבריאותו, המהלך התקין של תהליכים פיזיולוגיים קשה, חיוניותהגוף מושקע בפיצוי על הנזק שגרם אדם לבריאות באמצעות התנהגותו. במקביל, הסבירות למחלות עולה, שחיקה מואצת של הגוף מתרחשת ותוחלת החיים פוחתת.

כל אדם הוא אינדיבידואלי וייחודי. אדם הוא אינדיבידואלי בתכונותיו התורשתיות, בשאיפותיו וביכולותיו. במידה מסוימת, הסביבה הסובבת את האדם היא אינדיבידואלית במהותה (בית, משפחה וכו'). משמעות הדבר היא שמערכת עמדות חייו ויישום תכניותיו היא אינדיבידואלית במהותה. כולם אולי לא מעשנים, אבל רבים מעשנים, כולם יכולים לעשות ספורט, אבל יחסית מעט אנשים עושים את זה, כולם יכולים לשמור על תזונה מאוזנת, אבל רק מעטים עושים זאת.

כך, על מנת לשמר ולחזק את בריאותו, כל אדם יוצר את אורח החיים שלו, את מערכת ההתנהגות האישית שלו, המבטיחה בצורה הטובה ביותר את השגת רווחה גופנית, נפשית וחברתית.

אורח חיים הוא מערכת של התנהגות אנושית בתהליך החיים, המבוססת על ניסיון אישי, מסורות, נורמות התנהגות מקובלות, הכרת חוקי החיים ומניעים למימוש עצמי. אורח חיים בריא הוא המערכת האופטימלית ביותר להתנהגות אנושית בחיי היומיום, המאפשרת לו למקסם את תכונותיו הרוחניות והפיזיות כדי להשיג רווחה נפשית, פיזית וחברתית.

על מנת ליצור מערכת אורח חיים בריא, יש צורך להכיר את הגורמים המשפיעים לטובה על בריאות האדם. אלה כוללים שמירה על שגרת יומיום, תזונה מאוזנת, התקשות, חינוך גופני וספורט ויחסים טובים עם אנשים סביבך. כמו כן, יש צורך לקחת בחשבון גורמים המשפיעים לרעה על הבריאות: עישון, שתיית אלכוהול, סמים, מתח רגשי ונפשי בעת תקשורת עם אחרים, כמו גם תנאים סביבתיים שליליים במקומות מגורים. כתוצאה מכך, אורח חיים בריא הוא מערכת אינטגרלית, מחוברת לוגית, מתחשבת ומתוכננת של התנהגות אנושית, אותה הוא מבצע לא בכפייה, אלא בהנאה ובביטחון שהיא תניב תוצאות חיוביות בשמירה וחיזוק בריאותו.

יש לציין כי המרכיבים העיקריים של אורח חיים בריא הם כלליים באופיים ובעלי מספר תחומים ספציפיים הקשורים לבעיות גיל.

נעיר כי אורח חיים בריא הוא מערכת דינמית של התנהגות אנושית, המבוססת על ידע מעמיק של גורמים שונים המשפיעים על בריאות האדם, ועל בחירת אלגוריתם להתנהגותו הממקסם את שימור וחיזוק הבריאות. בנוסף, זוהי התאמה מתמדת של ההתנהגות של האדם תוך התחשבות בניסיון שנצבר ו מאפייני גיל. המהות של התנהגות זו אינה בשום פנים ואופן הקפדה על כמה קווים מנחים לאורח חיים בריא. באופן טבעי, ארגון מחדש של ההתנהגות שלך תמיד דורש מאמץ נוסף, אבל הכל צריך להיעשות בהנאה. צריך להיות כל כך הרבה הנאה מהמאמץ שהושקע עד שהמאמצים לא נראים לשווא, כך שמערכת אורח החיים הבריא שאתה יוצר תהיה אטרקטיבית. ובשביל זה אתה צריך לראות בבירור את המטרה הסופית שאתה רוצה להשיג על ידי ניהול אורח חיים בריא. אפשר, בפרפרזה על קיקרו, לנסח את המטרה הסופית באופן הבא: "אורח חיים בריא הוא מערכת של התנהגות אנושית המשרתת להשיג רווחה עבור עצמך, המשפחה והמדינה."

לדעתנו, רק עם הרווחה של השלישייה הזו אדם יכול להיות מאושר. אורח חיים בריא הוא מערכת התנהגות אינדיבידואלית, ואת בחירת הדרך חייבת להיעשות על ידי כל אדם באופן אישי. ולשם כך אתה צריך לשאוף לפתח מספר תכונות הכרחיות:

בעלי מטרה מנוסחת בצורה ברורה בחיים ובעלי יציבות פסיכולוגית במצבי חיים שונים;

דע את צורות ההתנהגות שלך התורמות לשימור וחיזוק הבריאות;

השתדלו להיות המאסטר של חייכם, להאמין שאורח החיים שאתם מנהלים יניב תוצאות חיוביות;

לפתח גישה חיובית לחיים, לתפוס כל יום כחיים קטנים, כל יום לקבל לפחות שמחות קטנות מהחיים;

לפתח תחושת כבוד עצמי, את המודעות לכך שאינך חי לשווא, שאתה מסוגל לפתור את כל המשימות העומדות בפניך ולדעת כיצד לעשות זאת;

הקפד כל הזמן על משטר של פעילות גופנית: ייעודו של אדם הוא לזוז תמיד, אין אמצעים שיכולים להחליף תנועה;

הקפידו על כללי מזון והיגיינה;

הקפידו על משטר העבודה והמנוחה ותנקו מיד את הגוף מתוצרי פעילותו;

היו אופטימיים, נעים בנתיב של שיפור הבריאות, הציבו יעדים ברי השגה, אל תמחיזו כישלונות, זכרו ששלמות היא, באופן עקרוני, דבר בלתי ניתן להשגה;

לשמוח על ההצלחה;

בכל המאמצים האנושיים, הצלחה מולידה הצלחה.

כל זה כלול בתוכן של אורח חיים בריא.

אתה יכול להגיע לרמה גבוהה של בריאות אם אתה ממלא כל הזמן את הכללים של אורח חיים בריא.

בטיחות ואורח חיים בריא זה לא רק סך הידע הנרכש, אלא אורח חיים, התנהגות נאותה במצבים שונים, היכולת ליישם זאת החיים האמיתייםידע ומיומנויות שנרכשו.

סיכום

כתוצאה מהעבודה שנעשתה, נשקלו ההיבטים הפילוסופיים של הבריאות כמערכת של ערכי חיים.

מהאמור לעיל ברור כי בעיית בריאות האדם מורכבת, רבת פנים, וגישות שונות להגדרתה הן טבעיות למדי.

לגבי מושג הבריאות ניתן לזהות את נקודות המבט הבאות. כפי שכתב ל.ו. ז'רוב, ישנם קשרים רבים בין בריאות למחלה, ואפילו לאדם החולה יש רמת בריאות מסוימת (מופחתת משמעותית).

לפי Serova I.A., בריאות קשורה למאפיין העיקרי של אדם - פעילות חיים - אינדיקטור אינטגרלי המשקף את מצבו של אדם בדינמיקה של זמן והשפעות סביבתיות, כמו גם את היכולת להתנגד, להסתגל ולהגשים הפונקציות הביולוגיות והחברתיות של האדם. "בריאות היא היכולת של החיים לשמר ולפתח את עצמם ואת סביבתם", כלומר. - הגדרה חוזרת, מושג גנרי - יכולת הסתגלות (או ארגון עצמי).

מנקודת המבט של סרובה, בריאות היא מושג אוניברסלי הכולל רמות שונות של קיום אנושי. הכשרון של סרובה הוא שגישתה לבריאות נבדלת ברוחב הראייה שלה, ואף יותר מכך, היא קבעה שמצבי בריאות גבוהים יותר כמו נפשית ורוחנית קובעים את הבריאות הגופנית.

לפיכך, אנו יכולים להסיק שבריאות, כמו האדם עצמו, מוצגת כמצב דינמי הוליסטי רב-ממדי של אדם, המספק רמה מסוימת של חיוניות ופעילות חיונית בשל תכונות בסיסיות - ויסות עצמי ויכולת הסתגלות. כתוצאה מכך, מידת ההתפתחות של יכולת ההסתגלות של האדם קובעת את רמת היציבות שלו, ובסופו של דבר את בריאותו.

ניתן להבחין בין הסוגים והרמות הבאים של בריאות: פיזית, רוחנית ונפשית.

הכשרון של המחברים הנחשבים הוא שכולם, כך או אחרת, הצביעו על כך שמושג הבריאות הגופנית כולל שני גורמים עצמאיים יחסית זה מזה: היעדר מחלות, ההרמוניה של התהליכים הפיזיולוגיים והביוכימיים של הגוף, כמו גם אספקת החיוניות.

יש גם השפעה חיוביתחוקי הטבע על התפתחות גופנית בבריאות גופנית. ממשמעות הרעיונות של סרוב וסגאטובסקי, ניתן להסיק שהתפתחות גופנית היא המרכיב הגופני של בריאות טובה, הכוללת פעילות גופנית יומיומית, אכילה בריאה ושליטה רפואית.

המחברים הנחשבים רואים התפתחות של בריאות גופנית בתרבות גופנית ופעילה צורה פיזיתחַיִים.

בין המרכיבים של בריאות הנפש, זהרוב וסרוב מדגישים את הדברים החשובים ביותר: מודעות והרגשה של המשכיות, קביעות וזהות של ה"אני" הפיזי והנפשי של האדם; תחושת קביעות וזהות של חוויות במצבים דומים; ביקורתיות כלפי עצמו ושל הייצור הנפשי (הפעילות) של האדם ותוצאותיה; התאמה של תגובות נפשיות (הלימה) לעוצמה ותדירות של השפעות סביבתיות, נסיבות ומצבים חברתיים; היכולת לנהל התנהגות עצמית בהתאם לנורמות, כללים, חוקים חברתיים; היכולת לתכנן את פעילויות החיים של האדם וליישם את התוכניות הללו; היכולת לשנות התנהגות בהתאם לשינוי מצבי חייםונסיבות.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

1. זהרוב L.V. גופניות אנושית: ניתוח פילוסופי. רוסטוב-על-דון, 1988.
2. Sagatovsky V.N יושרה אנתרופולוגית: מעמד ומבנה // מאמרים על אנתרופולוגיה חברתית. סנט פטרבורג, 1995.
3. Serova I. A. אנתרופוסופיה של בריאות: גוף ורוח. יקטרינבורג, 1992.

1 זהרוב L.V. גופניות אנושית: ניתוח פילוסופי. רוסטוב-על-דון, 1988. עמ'. 52

2 Serova I. A. אנתרופוסופיה של בריאות: גוף ורוח. יקטרינבורג, 1992. עמ'. 37

3 זהרוב L.V. גופניות אנושית: ניתוח פילוסופי. רוסטוב-על-דון, 1988. עמ'. 59

4 זהרוב L.V. גופניות אנושית: ניתוח פילוסופי. רוסטוב-על-דון, 1988. עמ'. 53

5 Serova I. A. אנתרופוסופיה של בריאות: גוף ורוח. יקטרינבורג, 1992. עמ'. 28

6 Serova I. A. אנתרופוסופיה של בריאות: גוף ורוח. יקטרינבורג, 1992. עמ' 78.

7 Serova I. A. אנתרופוסופיה של בריאות: גוף ורוח. יקטרינבורג, 1992. עמ' 101.

8 זהרוב L.V. גופניות אנושית: ניתוח פילוסופי. רוסטוב-על-דון, 1988. עמ'. 67

9 זהרוב L.V. גופניות אנושית: ניתוח פילוסופי. רוסטוב-על-דון, 1988. עמ'. 69

10 Serova I. A. אנתרופוסופיה של בריאות: גוף ורוח. יקטרינבורג, 1992. עמ'. 43

11 Serova I. A. אנתרופוסופיה של בריאות: גוף ורוח. יקטרינבורג, 1992. עמ' 18.

12 Serova I. A. אנתרופוסופיה של בריאות: גוף ורוח. יקטרינבורג, 1992. עמ' 228.

13 זהרוב L.V. גופניות אנושית: ניתוח פילוסופי. רוסטוב-על-דון, 1988. עמ'. 106