אולי החג התרחש לאחר המקרה הזה. חג ניקולס החורף הקדוש: על מי מדובר?
ניקולס הקדוש הוא הקדוש האהוב והנערץ ביותר בקרב האנשים. לא רק ברוס, אלא גם במדינות רבות בעולם, הוא נחשב למגן השני של האנשים אחרי אלוהים, לפטרון החקלאות וגידול הבקר, לבעלים של מי האדמה, למושיע של כל הנוסעים ביבשה ו יָם. האגדות על חייו מתארות ניסים רבים שהוא ביצע לטובת אנשים, ולכן לא בכדי הקדוש נקרא ניקולאי פועל הפלאים, כשהוא זוכר את טובתו המיוחדת לאלה שאומללות מצאו במהלך טיול בים, הנקרא גם ניקולה מוקרי.
אין, אולי, אף עיר אחת בעולם הנוצרי שבה קתדרלה, מנזר או כנסייה אינם מוקדשים לסנט ניקולס. ועל מעשיו המופלאים מתפארת הקדושה פעמיים בשנה. הפעם הראשונה הייתה ב-22 במאי, יום העברת השרידים של ניקולס מהעיר מירה לעיר בר. לניקולה הזה קוראים אביב, חם וצמחי. וב-19 בדצמבר - יום מותו של הקדוש - הנוצרים האורתודוקסים חוגגים את החורף, ניקולס הקדוש הקר.
הוא האמין כי שני ניקולאים קבעו את מזג האוויר, בדצמבר וציין: "הכפור הרציני הראשון הם ניקולסקי", "אם יומו של ניקולין יגיע, יהיה חורף", "איזה יום בחורף ניקולה, אז בקיץ ניקולה", " כשזה יומו של ניקולה" אם הוא יכסה את עקבותיו, הדרך תיעצר." ולחקלאים יש סימנים משלהם עם ניקולה החורפית: "אם יתברר שהיום קר ובהיר, זו תהיה שנה טובה לקציר", "לפני ניקולה יש כפור, שיבולת השועל תגדל היטב", "כמה שיותר חורף ניקולה נותן שלג, כל כך הרבה אביב ניקולה נותן דשא."
מכירת הלחם העודף ברוס' תועדה לחפוף לניקולה החורפית, אז בזארים רועשים וירידים נפתחו בכל מקום עם קביעת מחיר יחיד לקמח ודגנים: "מיקוח ניקולסקי הוא גזירה לכל דבר", "ערכות מיקוח ניקולסקי מחירי לחם." ואף אחד לא פחד להיות שולל, כי ניקולא עצמו דאג לרמאים; לפי האגדה, ביום שלו הוא ירד מהשמים לארץ והסתובב בו מקצה לקצה.
ניקולא החורף התפרסם גם באחוותו, שבה השתתפו רק הגברים הגדולים במשפחה. צעירים לא הורשו ל"ניקולשצ'ינה", ולקראת התכנסויות חג המולד, תפרו תלבושות והכינו מסכות למוזמרים, מביטים בקנאה באבותיהם, אשר, מסתבר, לא רק היו מסוגלים לזרוע ולחרוש, אלא יכול גם לצאת לטיולים בצורה מושלמת.
ברוס' נחשב היום הזה למעין חג של פיוס, כי לא רק קרובי משפחה ושכנים, אלא גם חברים ואויבים נקראו לבקר באחוות ניקולסקי. ובכל בית, בהחלט הוגשה לשולחן בירה משכרת, מוקצפת, שנרקחה מכל מה שיכלו, והדהימה את האורחים בזריזותם ובכושר ההמצאה שלהם.
ב-19 בדצמבר, הכנסייה מכבדת את זכרו של ניקולס הקדוש. ידוע שהוא חי בסביבות המאה ה-3 בשטח המושבה היוונית פאטרה באסיה הקטנה. מילדותי הייתי חדורת נצרות וכמעט מיד החלטתי שאעבוד את אלוהים. ניקולס בילה ימים שלמים במקדש, התפלל, קרא תנ"ך קדוש. דודו של ניקולס, הבישוף מפטרה, ציין את להט אחיינו וציווה להפוך אותו לקורא, ולאחר מכן העלה אותו לדרגת כומר. הוריו של ניקולאי מתו, והוא החליט לחלק את כל הירושה שלו לעניים. הרבה יותר מאוחר, ניקולס הפך לבישוף בשטח העיר מירה (כיום ג'ורג'יה). מאז ניקולס היה מתנגד מובהק לפגאניזם ונוצרי קנאי. הקדוש נחשב בדרך כלל העוזר העיקרי לאלה שהורשעו במעשים לא מושלמים. ניקולס הוא גם הפטרון של הסוחרים, הילדים והמלחים. חקלאים התפללו אליו לעתים קרובות כדי לקבל יבול טוב. מעניין שזה היה יומו של ניקולס שנחשב לעתים קרובות למועד האחרון לביצוע כל עסקה. לפיכך נקבעו מחירים עבור התקופה הבאהזמן, אחווה וכו'.
בבוקר ה-19 בדצמבר אנשים הלכו בהכרח לכנסייה, ערכו שירותי תפילה, ורק לאחר מכן ערכו שולחנות עשירים. אי אפשר היה להיות עצוב ביום ניקולס - האמינו שזה יוביל לכפור חמור. ב-19 בדצמבר אורגנה מכירה גדולה של לחם, ולכן אין זה מפתיע שהתקיימו ירידים ובזארים רבים בתקופה זו. כמעט תמיד המחיר של הדגן והקמח היה זהה, ולכן לא היה צורך לפחד שמישהו יהפוך לקורבן של רמאים.
ביום ניקולאי החורף הקדוש נערכו אחווה - אנשים עשו שלום זה עם זה וארגנו סעודות פרווה.
הם האמינו שניקולס הקדוש, בדמותו של זקן אפור שיער, הסתובב ברחובות ביום זה ועשה ניסים. כמו כן, בבוקר ה-19 בדצמבר מיהרו ילדים להסתכל מתחת לכרית - ניקולאי נתן ממתקים למי שהתנהג יפה. לכן, ב תרבות עממיתדמותו של סנטה קלאוס דבקה בו.
ניקולס גם התנשא על נישואים, ולכן הוא יכול היה להתפלל לאושר חיי משפחה. הוא ליווה את המתים בדרכם האחרונה.
שלטים עממיים ל-19 בדצמבר
- פרוסט הופיע - ב שנה הבאהיוכל לקצור יבול עשיר
- איך מזג האוויר בסנט ניקולס של החורף, זה יהיה היום של סנט ניקולס של האביב (22 במאי)
- יום כפור ושטוף שמש הוא סימן לכך שבשנה הבאה יהיה כשל ביבול
- אם אדם נולד ב -19 בדצמבר, אז הוא צריך ללבוש lapis lazuli או rhodonite כקמע.
- אם השלג מטאטא מהכביש עד יום ניקולס הקדוש, אז הם אפילו לא יעמדו
- מזג אוויר בהיר וקר - בקיץ יהיה יבול עשיר
- כמה שלג יש על ניקולה, כל כך הרבה דשא יהיה באביב
ניקולס הקדוש, ארכיבישוף. עולם של ליקיאנית, מחולל פלאים.
19 בדצמבר - ניקולס הקדוש מחולל הפלאות. חורף ניקולה, כפור
כשניקולס הועלה לכהונה, אמר הבישוף שהוא יהיה רועה צאן גדול. עם זאת, הכומר הצעיר החליט ללכת למנזר. לאחר זמן מה במנזר, הוא שמע את קולו של אלוהים מצווה עליו ללכת אל העם. וניקולס הלך לעיר הליקית מיירה. זה עתה נבחר כאן בישוף. לאחד המשתתפים בבחירות הללו נאמר בחלום שהבישוף צריך להיות זה שיהיה הראשון להיכנס למקדש בבוקר, ושמו יהיה ניקולס. אז הפך ניקולס לבישוף והקדיש את כל עמלו לצאנו: הוא קיבל את כולם באהבת אב, הקשיב לבקשות ותלונות, פייס, עזר לנזקקים, הגן על המדוכאים. יום אחד, לאחר שנודע ששלושה נידונו למוות בתמימות, מיהר למקום ההוצאה להורג וחטף את החרב מידיו של התליין. בתקופת שלטונו של הקיסר דיוקלטיאנוס (מ-284 עד 305) נכלא הבישוף, וכאן הפך למנחם האסירים. עם עלייתו של קונסטנטין הגדול בשנת 306, חזר ניקולס לשירות הפסטורלי וביצע אותו עד זקנתו.
יש לציין כי למרות הערצתו הנרחבת של ניקולס פועל הפלאים כנסייה נוצרית(מזרחי ומערבי), אין ביוגרפיה מעובדת ביקורתית שלו. בחיים המפורסמים שחובר על ידי דמטריוס הקדוש מרוסטוב והוצב בצ'טיי-מינאה, מאפייני חייו של קדוש זה מעורבבים עם מעשיו של ניקולאי הקדוש אחר, הבישוף של פינאר (גם הוא מליקיה), שחי מאתיים שנה מאוחר יותר. (במאה ה-6).
שמו של ניקולס הקדוש תמיד היה מוקף בסיפורי עם ואגדות רבות. קשה, כמעט בלתי אפשרי, לקבוע את התחום המיוחד של חסותו.
ניקולס פועל הפלאים הוא קדוש רחום; הוא נערץ בינינו כקדוש הראשון מכל כמתווך נגד כל צרות ואומללות. ניקולה, מיקולה - הם קוראים לקדוש באהבה כזו, בצורה רוסית לחלוטין, ומעטים מהאיכרים חשבו היכן ומתי נולד המשתדל של העם הזה, מה הלאום שלו. ניקולה הוא רחום, על פי האמונה הרווחת, זקן חכם וקדוש שתמיד הולך בדרכי רוסיה, עושה ניסים, עוזר למי שעובד ללא לאות ומנהל אורח חיים ישר.
בניגוד לקדושים אחרים, ניקולס לא רק מתפלל, מצווה, מציין, מזהיר, הוא עסוק בענייני אדמה לחלוטין, אף פעם לא נרתע אפילו מעבודה שפל ומוכן לעזור בשום פנים ואופן: הוא עצמו הולך מאחורי המחרשה, עוזר לאדם מוציא עגלה מהבוץ, לוקח ידיים על הגה ספינה בזמן סערה ומביא את הספינה בבטחה למזח, מרפא סתם בני תמותה וכו'.
מדובר ב"קדוש איכר" אמיתי שהאיכר פונה אליו, כמו שאומרים, בקלות, אבל גם מכבד אותו "יותר מכל הקדושים". מספר עצום של סיפורים, אגדות, שירים רוחניים, תפילות עממיות, קונספירציות, פתגמים ואמירות מוקדשים לניקולה, שם הוא משמש כפטרון החקלאות וגידול הבקר, הבעלים של המים הארציים ו"שומר המים". ה"נותן" לעניים והמושיע של המורשע בתמימות, מרפא נפלא. אולי אין נסיבות, צרות וצרכים כאלה שלא תבוא לידי ביטוי השתתפותו של הקדוש הקדוש, וההשתתפות חסרת עניין. זה האחרון מודגש במיוחד על ידי מספרי סיפורים עממיים. מספיק לתת דוגמה אחת. אם שרפים מסרוב או אנדרו הקרוי הראשון, כשהם רואים אישה עירומה (כאן היא תמיד זונה), מדריכים אותה בדרך האמיתית ועוזרים רק לאחר שזכתה בסליחה בשיטוט ארוך במדבר (הם מורידים את בגדים או פשוט מעבירים לה אותם), אז ניקולה עושה את אותו הדבר בלי שום נימוקים או מחשבות על תיקון אדם: " אדם הולךומסתתר מאחורי השיחים. וניקולאי אוגודניק שואל אותו: "למה אתה מתחבא מאחורי השיחים?" והאיש עונה: "תראה, אני עירום ועירום." ניקולאי אוגודניק הוריד הכל מעצמו ונתן אותו. החביבות שלו היא שהכניסה אותו ללוח השנה".
ניקולה, אחרי אלוהים, הוא המפרגן השני.
תשאל את ניקולה, והוא יספר לספאס.
לכל האלים יש מגפיים, אבל ניקולה נוטה יותר ללכת.
כדי להבין את תפקידו ומקומו של ניקולס הקדוש באורתודוקסיה הפופולרית, אגדה הידועה בכל רחבי רוסיה היא מעידה ביותר. היא גם מפגינה כבוד מיוחד לפטרון העם, ומסבירה מדוע חוגגים את ניקולס הקדוש פעמיים בשנה. הנה הגרסה האוריולית של האגדה הזו, שתועדה באמצע המאה ה-19:
"פעם בסתיו אדם נתקע את העגלה שלו על הכביש. אנחנו יודעים אילו דרכים יש לנו; ואז זה קרה בסתיו - אין מה להגיד! קאסיאן הקדוש חולף על פניו. האיש לא זיהה אותו ובואו נבקש: "עזרי, יקירי, שלוף את העגלה!" "קדימה," אמר לו קאסיאן הקדוש, "יש לי זמן לבלות איתך!" והוא הלך לדרכו. קצת מאוחר יותר, ניקולא הקדוש מגיע. "אבא," צרח האיש שוב, "אבא!" עזור לי להוציא את העגלה!” עזר לו ניקולה הקדוש.
אז קאסיאן הקדוש וניקולא הקדוש הגיעו לאלוהים בשמים. "איפה היית, קאסיאן הקדוש?", שאל אלוהים. "הייתי על הקרקע", הוא עונה, "במקרה חלפתי על פני אדם שהעגלה שלו נתקעה; הוא ביקש ממני: עזור, הוא אומר, למשוך את עגלה החוצה; אבל לא התחלתי ללכלך את השמלה השמימית." "נו, איפה התלכלכת כל כך?" - שאל אלוהים את ניקולה הקדוש. "הייתי עלי אדמות; הלכתי באותה הדרך ועזרתי לאיש לשלוף את העגלה,” ענה ניקולה הקדוש. "תקשיב, קאסיאן," אמר אלוהים אז, "לא עזרת לאיש. מסיבה זו יתקיימו עבורכם תפילות בעוד שלוש שנים. ובשבילך, ניקולא הקדוש, על שעזרת לאיכר לשלוף את העגלה, תפילות יוגשו פעמיים בשנה". מאז זה קרה: קאסיאן ב שנה מעוברתמוגשות תפילות, ולניקולה פעמיים בשנה" [Afanasyev, 1990a, 78].
למעשה, בחקלאות ובכנסייה של האנשים לוחות שנה אורתודוקסייםמספר ימים קשורים לשם ניקולאי. אבל שני ימי ניקולס הקדוש נחשבים לחגים גדולים באמת - 22/9 במאי ו-9 בדצמבר/19 בנובמבר, המחוברים זה לזה וקובעים זה את זה מראש:
שני ניקולאים: אחד צמחי, השני כפור.
ניקולה סוס החורף יגיע את הסוס לחצר, ניקולה סוס האביב יפטם אותו.
איזה יום בחורף מיקולו, כך גם בקיץ מיקולו.
במרחבים הרוסיים, עם ניקולה החורף, כבר נכנס כפור עז, שבמקומות מסוימים נחשב לראשון.
הכפור הראשון הוא ניקולסקי.
אם יומו של ניקולה היה מגיע, זה יהיה חורף על מזחלת (על מזחלת).
מזג האוויר בניקולה נקבע על פי הימים הקודמים, בעיקר מיכאלמס (8/21 בנובמבר), יוריב, ורווארה וסאווה.
ניקולה יגיד שיגורי יסלל את הרצפה.
הלל את החורף לאחר יומו של ניקולין.
כפור סתיו מוקדם על מיכאיל הופך להפשרה על ניקולה.
אם החורף יסגר לקראת מיכאלמס, אז הוא יתפרק מניקולה.
הבאנו את החורף על מזחלת לניקולה, והנה מגיעה ההפשרה (וורונז').
אם החורף יכסה את עקבותיו לפני יומו של ניקולין, הדרך לא תעמוד.
על פי מזג האוויר של ניקולסקיה, כמו במקרים של חגים גדולים אחרים, הקציר נשפט:
יש כפור מול ניקולה - השיבולת תהיה טובה.
כפור על ניקולה - לקציר.
מכיוון שמניקולה מוקם מסלול חורף אמיתי, מתחילות בכפרים הכנות להסעות, חוזים ומכירת לחם. נפתחים ירידי ניקולסקי, שבהם המוצר העיקרי הוא לחם, אם כי במקומות מסוימים ירידים כאלה היו משלהם, אופי ספציפי, בשל המוזרויות של הפעילות הכלכלית.
מחירי הלחם נקבעים על ידי מיקוח ניקולין (ניקולסקי).
ניקולה מתאים את מחיר הלחם.
שיירת ניקולסקי יקרה יותר מזהב עבור אוצר הבויאר.
ניקולסקי מיקוח הוא גזירה לכל דבר.
בקנדלקשה (קרליה) נקרא יריד ניקולינה יריד איילי הצפון, מאחר והסאמים הגיעו אליו עם מוצרי רעיית איילים - עורות, קרניים וכו'.
באוראל התיכונה, מהחורף של ניקולה ועד חג החמה (15 בפברואר), נקצר יער לבניית דיור, שכן בשלב זה היער "ישן", כלומר, זרימת המוהל מופסקת.
יום ניקולס הקדוש נחשב לתאריך חשוב מאוד בפומורי: כאן זה היה הגבול בין עונות החורף והסתיו. בשלב זה הסתיימו דיג הסלמון, הנוואגה, הבלונדר והבקלה במורמנסק - והתעשיינים חזרו הביתה. ציד ימי ודייג קרח של נאוגה והרינג החל עם החורף של ניקולה.
הדבר העיקרי שייחד את יום החורף סנט ניקולס היה הבנתו כחג השנתי האחרון. יומו של ניקולה, שנחגג בדיוק חודש לפני ההתגלות, מסתיים ב שנה ישנה. לפי ההבנה הרווחת, השנה כולה "חיה" במהלך שנים עשר חודשיה. מעגל החיים- בהיותו נולד בתחילת ינואר, עם העלייה הראשונה באור היום, הוא גדל בהדרגה, מתבגר, מתבגר ולבסוף, מזדקן ומת עד היפוך החורף.
בתודעת החקלאי, מחזורים ועונות בודדות של המעגל השנתי מתואמים עם מאפייני המגדר והגיל ותקופות הקיום האנושי. לכן, תחילת השנה נחשבת במונחים של ילדות, אביב מוקדםבקורלציה עם גיל ההתבגרות, פריחת האביב היא הנוער של השנה, אמצע הקיץ הוא זמן הנישואים, זמן הקציר הוא בגרות עם פריו, "הולדות האדמה" (ומכאן המילה "קציר") והסוף של הסתיו הוא תחילת החורף - זקנה של השנה. לכן, בקרב כמעט כל עמי אירופה, ניקולאי (סנטה קלאוס) מופיע כאדם זקן עם זקן לבן, עם מטה, נראה שהוא לוקח על עצמו את תפקידי השנה הישנה והיוצאת (הסנטה קלאוס המסורתי הנוכחית) הוא הטרנספורמציה של ניקולה, סנטה קלאוס, פר נואל). לכן הוא קשור כל כך עם ילדים כמו האנשה של ההתחלה, הצמיחה, החדש, שמחליף באופן טבעי את המיושן, הישן.
ברוסיה, ניקולשצ'ינה היא חג לזקנים. אבל גם לצעירים יש את מקומם - ערבים עליזים, חיזוי עתידות, ריקודים עגולים, משחקים עם נשיקות.
"תחת השם ניקולשצ'ינה", כתב S.V. Maksimov, "צריך להבין את פרק הזמן שלפני ואחרי החורף ניקולאי, עם מספר בלתי מוגדר של ימי חג. את הפסטיבל הזה חוגגים תמיד בשיתוף, מכיוון שלא ייתכן שאדם אחד יארח את כל שכניו. בניגוד לאחרים, זהו חג לזקנים, משפחות גדולות ונציגי משפחות כפריות וכפריות. הכיף הכללי והציד אחר בירה נמשכים לפחות שלושה עד ארבעה ימים, כאשר כל קרובי המשפחה הקרובים משתתפים, אך במספר מובחר ומצומצם. משהו משתבש למי שמסרב לתרום ונמנע מלחגוג: מארח כזה מתייסר בלעג לאורך כל השנה".
ניקולשצ'ינה הוא חג אהוב, שבו תמיד יש הרבה פינוקים, בעיקר פשטידות ובירה מוכנה בדרך מיוחדת, בירה מיוחדת "Nikolskoye".
ניקולשצ'ינה אדומה עם בירה ופשטידות.
ביום ניקולס הקדוש יש בירה בכל בית.
ניקולשצ'ינה מבשלת מחית לסנדק שלה ואופה פשטידות לסנדק שלה.
הנשים קראו לבנים של ניקולסקי לבשל מחית, אבל הנשים לא ידעו שהחבר'ה שותים רק מחית.
האיש בניקוליצין התאבל, למה היא לא חיה שנה שלמה?
מלניה שמחה ביום ניקולס הקדוש על כך שהם שותים בירה עולמית, אבל מלניה לא ידעה שגברים הוכו בגלל הנגאובר.
קרא לחבר לנקולשצ'ינה, קרא לאויב - שניהם יהיו חברים.
ניקולשצ'ינה אינה משתחווה לחצר הבויארים.
ניקולשצ'ינה של האדון מתרוצצת ברחובות על מזחלת, בעוד בת הכפר יושבת בבקתה ושותה בירה.
לא לשווא דיברו על החגיגות על ניקולה: מה שהוא זייף, הוא חדר. הייתי המום לגמרי.(זה קרה שב חגיםהם הרפו ממה שהרוויחו מעבודה במשך חודשים.)
הגברים הולכים אל ניקולשצ'ינה במבט חטוף, ואחרי ניקולשצ'ינה הם שוכבים מתחת לספסל.
להכיר אדם שחגג את ניקולשצ'ינה, אם הכובע לא נשאר על ראשו.
הם שותים מחית ניקולסקיה ומנצחים אותך בגלל הנגאובר.
התכנסויות חג המולד של הנוער החלו עם ניקולה או שהחלו ההכנות לקראתן. נערות ונערים ניהלו משא ומתן על רכישת צריף מאיזו זקנה או אלמנה ענייה ובודדה, הכינו עצי הסקה ורסיסים, והחלו להכין מסכות חג המולד למומים ותלבושות לביצוע מחזות ומערכונים מהרפרטואר של התיאטרון העממי המסורתי.
על ניקולה באזור טיומן, צעירים התאספו לערב "במטרה היחידה לשחק". פ' זובנין, אספן ומומחה לפולקלור ומנהגים מקומיים, כותב: "אז הם לא לוקחים טוויה ותופרות מסתובבות בכלל, או, אם כן, זה רק לתפארת. כל הכבוד חבר'ה יבואו ויגידו:
- קדימה, הדוויס אדומים, שיר לנו!
אתה לא תסרב. במקרים אלו כבר לא שרים שירים ווקאליים, אלא מיוחדים, המושרים במהירות ובאופן בלתי נמנע מסתיימים בהזמנה להתנשק. הנה אחד מהשירים האלה:
הבנות מכסחות את הקינואה, קינואה
לעגלים לאכול, לאוכל.
עגלים לא אוכלים דשא
אם אתה לא נשוי, אל תנשק [תנשק] בחורה.
אפילו יותר גרוע מלהיות רווק, להיות רווק,
לעמוד רווק מתחת לשמיכות.
התפלל אלי, בחור צעיר.
תוך כדי שירים כאלה הבחורים מסתובבים הלוך ושוב בחדר, מחזיקים ידיים, ובסוף השיר הם מזמינים את הבנות להתנשק".
באזור וורונז' בחורף, שידוכים מתחילים עם ניקולה. ביום זה מתקיימים תפילות למי שחושב להתחתן. אותו דבר נרשם בארצות ניז'ני נובגורוד (Zavetluzhye): זמן השידוכים התחיל בחורף ניקולה - מניקולה ועד הכלות השערים ברורים.
בחר לא כלה, אלא שדכן.
השדכן הטוב סופר את כל הכלות והחתנים.
בלי השדכנית שלנו, אפילו הילדה לא תתחתן.
השדכן הערמומי הוא נחש בעל שבעה ראשים.
אף אחד לא ישקר נגד השדכן.
רק השדכן נשבע לנפשו של מישהו אחר.
אף אחד לא ישבח את הצד השני נגד השדכן.
השדכן לוקח ללב את חטאיהם של אחרים.
לפחות שב ותתרחק מהנאומים של סוואשנקה.
אנשים מתפארים - אתה לא יכול להתגבר על זה; השדכן תופס אותך - אתה לא יכול לקפוץ על סוס.
לשדכן יש את הספל הראשון והמקל הראשון.
הם ימצאו כלה טובה על הכיריים.
החתן הרע מחזר - הוא מראה את הדרך הטובה.
אל תשבור עצי רסיס שעדיין לא בשלו; אל תתחתן עם בחורה בלי להכיר אותה.
אחד התחתן - הוא ראה את האור, השני התחתן - הוא לא ראה את האור (הוא נעלם לגמרי).
אישה טובה ובעל ישר.
ניקולס פועל הפלאים 19 בדצמבר 2017: איזה סוג של חג זה, איך הוא נחגג, סימני היום הזה, מסורות כנסייה ועם, היסטוריה. מדי שנה, ב-19 בדצמבר, מאמינים מהללים את זכרו של ניקולאי הקדוש.
ניקולאי הקדוש פועל הפלאים הוא אחד הקדושים הנערצים ביותר ברוסיה. יום זכרונו הכנסייה האורתודוקסיתחוגג פעמיים. מדי שנה 11 באוגוסטנוצרים אורתודוקסים מהללים את לידתו של ניקולס, ו 19 בדצמברלכבד את יום מותו.
ניקולס זכה לכינוי העממי "פועל הפלאים" משום שהתפילה שהופנתה אליו הייתה כוח מופלא. ההיסטוריה אומרת שבעזרת תפילות כאלה חולים נרפאו, הסבל מצא שלווה, והמחפשים קיבלו הדרכה על הדרך האמיתית. נוצרים גם מכנים לעתים קרובות את ניקולס פועל הפלאים הנעים. הסבירו את הדבר הפשוט - צדקה גדולה ומעשיו הקדושים.
ניקולס פועל הפלאים 19 בדצמבר 2017: ההיסטוריה של החג.
על פי ההיסטוריה, ניקולס פועל הפלאים נולד למשפחה עשירה וצדקנית. אביו ואמו היו מעורבים בעבודת צדקה, ושאפו בכנות לעזור לאנשים נזקקים. ניקולאי, כילד, כבר בחר לעצמו נתיב חיים. מגיל צעיר, הוא השתתף לעתים קרובות בכנסייה, למד את כתבי הקודש ובילה זמן רב בתפילה. לאחר שהתבגר, הוא הפך תחילה לקורא ואחר כך לכומר.
רחמים, חמלה, נכונות לעזור לכולם - אלו הן התכונות העיקריות של הקדוש, שבשבילם הנוצרים אהבו אותו בכנות. לתפילותיו היה כוח רב. ההיסטוריה אומרת שהם עזרו למלחים לא למות בסערה חזקה, ועזרו לאסירים לא צודקים להשתחרר מכבליהם.
היסטוריה לא ידועה שנה מדויקתמותו של ניקולס פועל הפלאים. התאריך הידוע היחיד הוא 19 בדצמבר. ביום זה ממש עולם אורתודוקסימדי שנה מחווה לזכרו של הקדוש.
הכנסייה האורתודוקסית מכבדת במיוחד את ניקולס האוגודניק. מוקדש לו מספר גדול שלכנסיות ומנזרים. יום זה נקרא בפי העם ניקולה וינטר.
ניקולס פועל הפלאים 19 בדצמבר 2017: סימני היום הזה, מסורות כנסייה ועם.
על פי המסורת, נוצרים אורתודוקסים הולכים ביום זה לכנסיות ומתפללים לסנט ניקולאי פועל הפלאים. ובהמשך הם מתאספים לארוחת ערב משפחתית. יש לזכור שהחג נופל על פרק זמן, מסיבה זו יש להקפיד על הגבלות מזון.
בימים ההם ברוס, נחגג בקנה מידה גדול את ניקולאי הקדוש הקדוש, המכונה בפי העם סנט ניקולאי החורף. על ידי מסורת עממיתביום זה נהוג היה שכל קרובי המשפחה מתאספים תחת קורת גג אחת. החגיגה נמשכה מספר ימים. ערוך שולחן עשיר, עליו היו תמיד פשטידות. עם הפשטידות האלה, אנשים בירכו את ניקולאי הקדוש הקדוש ופייסו את החורף.
ביום ניקולס הקדוש, ב-19 בדצמבר, צעירים החלו להתכונן לקראת חג המולד. גם ביום זה החלה השידוכים.
האנשים האמינו, ורבים עדיין מאמינים, שב-19 בדצמבר הסתובב ניקולאי אוגודניק סביב כדור הארץ. הוא מפזר רוחות רעות ועוזר לנזקקים.
ניקולס החורף, פועל פלאות. ניקולס פועל הפלאים היה אחד הקדושים הנערצים ביותר ברוס. הגיע הזמן לכפור של ניקול. על ידי אמונה עממית, ניקולאי - הקדוש בדמות סבא חביב הולך על פני האדמה, מפזר הכל כוחות אפלים. ניקולס הקדוש נחשב לקדוש הפטרון של המטיילים והמלחים. והוא אחד הקדושים הנערצים בכל העולם האורתודוקסי.
ניקולס, הקדוש, נחשב גם לקדוש הפטרון של הנישואים. הם אוהבים לומר לניקולה: אתה לא יכול לנצח את הארוסה שלך עם סוס. מי שיתחתן עם מישהו ייוולד לתוך אותו אדם, ובכך יאשר את האמונה בכוחו של ניקולס הקדוש לכבול את גורל המאורסים. לאחר הסכם חתונה, הם בדרך כלל אמרו תפילה לקדוש זה כדי להגן על הנישואים העתידיים מפני כישלון.
שני ניקולאים: אחד עם דשא, השני עם כפור. ככל שניקולה החורף יתן שלג, כך ניקולה האביב ייתן עשבי תיבול. החורף קשה על ניקולה. שבחים לחורף אחרי ה-19 בדצמבר. החורף סוחף את ניקולה - אין דרך. להתפאר בניקולה בחורף! ניקלשינה יפה עם בירה ופשטידות. הם שותים מחית ניקולסקיה ומנצחים אותך בגלל הנגאובר. ניקולה מתאים את מחיר הלחם.
חורף ניקולה. הגיע הזמן לכפור של ניקול.
הצרצר שמאחורי הכיריים מתפצפץ בקול רם - סימן של חום ושלג.
אם הרוח הדרומית נושבת עם ירידה בלחץ האטמוספרי, אז אתה צריך לצפות להתחממות או לרדת שלג.
גָדוֹל בקרבדרך לבור השקיה הוא בועט ונוחר - סימן למזג אוויר גרוע.
ביום ניקולס הקדוש יש בירה בכל בית.
קרא לחברך ולאויבך לניקוליצינה.
יש כפור מול ניקולה - השיבולת תהיה טובה.
כפור על ניקולה - לקציר.
סימנים עממיים אחרים של דצמבר.
אם בדצמבר יערם השלג קרוב לגדרות, זה יהיה קיץ רע; אם יישאר פער, זה יהיה פורה.
אם בדצמבר יש הרבה כפור, תלוליות שלג, אדמה קפואה עמוקה, אז זה אומר קציר.
חורפים חורפים - לחורף חם.
אם השלג עמוק בדצמבר, הלחם יהיה טוב.
סימנים עממיים ואמונות טפלות רוסיים.
המכשפה לקחה את הילד. המכשפה תפסה אותו. המכשפה חלבה את הפרה, קילקלה אותה (חולבת את הדם).
בראוני סבא! אני מבקש את רחמיך להצטרף אלינו בחיינו החדשים; קבל את הלחם והמלח שלנו, אנחנו שמחים לראות אותך, רק אנחנו נלך בדרך, ואתה תעבור (כשעוברים לצריף חדש, הבעלים אומר את זה, מחזיק אייקון ביד אחת וחתיכת לחם ומלח בשני).
הסיבה שנחשים לא נושכים היא בגלל שסטנקה רזין דיברה איתם (באסטרחאן, שם רוב הנחשים הם נחשי מים, לא רעילים).
איש זאב (מרושע) ממהר לחצות את הכביש.
מהגנב נישאת בחצר גולגולת אדם.
אדוני, עמד לפני כעלה לפני העשב: לא שחור ולא ירוק, כי אם כמוני; הבאתי לך ביצה אדומה (כישוף לקרוא לבראוניז בחצות, והוא מופיע).
אם אתה מתעטש על בטן ריקה ביום שני - למתנה, ביום שלישי - למבקרים, ביום רביעי - לחדשות, ביום חמישי - לשבחים, בשישי - לדייט, בשבת - להגשמת רצונות, ביום ראשון - לאורחים.
