» »

النوم والأحلام والأحلام للإنسان حسب الكتاب المقدس. الأحلام النبوية

30.04.2019

الأحلام النبوية. التنبؤات. تفسير الاحلام في الكتاب المقدس

    سؤال من ديفيد
    السلام عليكم سؤال عن الأحلام. لأول مرة في حياتي، تتجلى الأحلام بطريقة تتحقق بطريقة أو بأخرى، أو ربما لم أهتم بها من قبل؟ لكن المشاعر والهواجس نادرا ما تخذلني، كثيرا ما واجهت مثل هذه الظواهر لفترة طويلة جدا... لا أستطيع أن أفهم ماذا يعني كل هذا وكيفية تفسير الأحلام؟ إذا أمكن بالتفصيل. شكرا لكم مقدما.

مرحبا يا ديفيد!

أخشى أن إجابتي لن تناسبك. لكنك كتبت إلى مسيحي مؤمن، وليس إلى وسيط نفسي - إلى عالم باطني.

الشيء الرئيسي: هناك خير وشر في العالم!

الله يسوع المسيح ملائكتهم صالحون. إن الشيطان وأعوانه – الملائكة الساقطين – هم جانب الشر. ومهمة الخير هي تغيير طبع الإنسان وإنقاذه ليعيش حياة سعيدة هنا، ثم في الأبدية! يريد الشيطان بكل الطرق أن يبعد المؤمن عن الله، وأن يثير اهتمامه بأي سر، حتى لا يتعرف الإنسان على إله المحبة، ابنه يسوع المسيح، الذي بذل حياته من أجل خطايا البشر، و وأيضًا حتى لا يدرس المؤمنون الكتاب المقدس، ولا يحللون أنفسهم بحثًا عن الخطايا (لماذا الكتاب المقدس مساعد جيد) ولا يحاولون التخلص منها...

ولهذه الأغراض تستخدم قوى الشر أساليب عديدة، دور كبيرمنها ينتمي إلى التصوف والمعجزات الكاذبة والتنبؤات الكاذبة.

يعلمنا الكتاب المقدس أن الله وحده يعلم المستقبل:

"هكذا قال الرب... ليس إله غيري من مثلي؟ ... فليعلنوا عن القادم والمستقبل ... ألم يمض وقت طويل قلت لك وتوقعت؟ (إشعياء 44: 6، 7، 8)

"من منهم تنبأ بهذا؟أنا أنا الرب وليس هناك مخلص غيري. لقد توقعتوحفظه وأعلن"(إشعياء 43: 9، 11، 12)

أنا أعلن منذ البداية ما سيحدث في النهاية"ومنذ القديم ما لم يصنع بعد"(إشعياء 46: 10)

"إذا تنبأ أي نبي بالسلام، فهذا هو الوحيد الذي تم التعرف عليه باعتباره النبي الذي أرسله الرب حقًا، عندما تتحقق الكلمةذلك النبي"(إرميا 28: 9).

"إذا تكلم النبي باسم الرب، لكن الكلمة لن تتحققولم يتم، ليس الرب هو الذي تكلم بهذه الكلمة، بل النبي الذي تكلم بها عن جرأة، لا تخافوا منها.(تثنية 18:22)

وهنا نرى بوضوح أن الخالق يقول ذلك فهو الله وحده ولا أحد يعلم المستقبل إلا هو!وبفضل التنبؤات المحققة يمكن للمرء أن يعتقد أن الرسل يبثون من الخالق!

"لأن السيد الرب لا يفعل شيئًا إلا وهو يكشف سره لعبيده الأنبياء."(عاموس 3: 7)

يقدم الكتاب المقدس العديد من التنبؤات التي تحققت. اقرأ عن تنبؤات الكتاب المقدس في كتابي "لقاء مع الله". الفصل. ولكن من الأفضل قراءة الكتاب بأكمله، فهو يحتوي على العديد من الحقائق حول مصداقية الكتاب المقدس. يمكنك أيضًا أن تقرأ جزئيًا عن تحقيق النبوءات في المادة

اليوم، يعتقد على نطاق واسع أن هناك العديد من المتنبئين بالمستقبل - نوستروداموس، فانجا، إلخ. ومع ذلك، إذا قمت بفحص المصادر الأولية بعناية، وليس العمل الصحفي والأدبي، فيمكنك أن ترى ذلك تنبؤات محددةلم يعطوا... فقط كلمات عامة، صيغ مربكة، غامضة، غامضة! يمكن تكييف مثل هذه التنبؤات "الماكرة" مع الكثيرين حقائق تاريخية. في الكتاب المقدس، لم يتكلم الأنبياء أبدًا بهذه الطريقة عندما أعلنوا النبوات. لقد تنبأوا بوضوح بما سيحدث!

يستطيع الشيطان أن يحسب المستقبل بمعرفة الحاضر! ويمكنه أن يرويها للإنسان عن طريق التنكر بزي ملاك الرب أو قديس أو قريب من العالم الآخر...! لكنه لا يستطيع الرؤية بعيداً !!! على سبيل المثال، عرف الشيطان أن هتلر كان يعد للحرب، لأنه كان حاضرا في جميع مجالسه. فالشيطان يعرف أن الإنسان مريض بالسرطان مثلاً، ومن المفترض أن يتنبأ بذلك... وهكذا...

إذا كنت تؤمن أنه بالإضافة إلى الله، يمكن لقوى الشر أن تتنبأ أيضًا لا يمكن التنبؤ بهالمستقبل، فيجب علينا أن نعترف بأن الشيطان أقوى من الله. ولكن الكتاب المقدس يعلم خلاف ذلك! إذا كنت تعتقد أن أتباع الشيطان يزحفون إلى "خطط الله، إلى أفكاره" للحصول على معلومات حول المستقبل، فهم يسرقون - إنهم يدخلون إلى جيب خالق الكون، والله يغض الطرف عن هذا أو لا يلاحظ!؟ لكن هذا غير ممكن، لأنه يتناقض مع الكتاب المقدس وشخصية الله، الذي حذر من أنه وحده يعرف المستقبل ومن خلال التنبؤات المحققة يمكن للمرء أن يتعرف على أنبيائه!

لقد قدمت على وجه التحديد مقدمة حول التنبؤات، على الرغم من أن السؤال كان حول تفسير الأحلام. والحقيقة هي أن تفسير الأحلام، أي إدراكها على أنها نبوية، والتنبؤات - هذه المواضيع مترابطة.

الآن، أرجو أن تفهم أن الخالق وحده هو الذي يعرف المستقبل، والله وحده يتنبأ به من خلال الأنبياء.

أعلن الخالق في الكتب المقدسة أنه يظهر للأنبياء في حلم أو رؤية:

"اسمعوا كلامي: إن كان فيكم نبي للرب فإني أظهر له في الرؤيا في الحلم أكلمه(عدد 12: 6).

بمعرفة هذا، فكر في أحلامك وهواجسك!

هناك خياران:

1) أنت نبي والله يكشف لك المستقبل في الأحلام.

2) أحلامك وهواجك ما هي إلا ثمرة عمل الجهاز العصبي والدماغ، مما يعني أنه لا فائدة من محاولة تفسير الأحلام.

قال الله في الكتاب المقدس أن الأحلام نبوية معطاة منه (أحلام فرعون، الملك البابلي، يوسف...). ولكن هناك أيضا أحلام بسيطة، والتي هناك المزيد!

"لأن الترافيم يتكلمون بالباطل والأنبياء يرون كذبا الأحلام تحكي الأكاذيب; يعزون بالفراغ. لذلك تجولوا كالغنم، هم في فقر لأنه ليس راعي"(زك 10: 2)

"لأنه هكذا قال رب الجنود إله إسرائيل: لا يخدعنكم أنبياءكم الذين فيكم وعرافوكم. لا تستمع إلى الأحلام التي لديك…" (إرميا 29: 8)

"لأنه بكثرة أحلام- كما في كثير من الكلمات - الكثير من الضجة" (جامعة 5: 6)

عليك أن تعرف أن الأحلام التي أعطاها الله لها خصوصية. وفي الكتاب المقدس، الذي يصف حياة شعب الله على مدى عدة آلاف من السنين، كانوا نادرين جدًا. وفي الوقت نفسه، لم يكن أحد يستطيع تفسير الأحلام النبوية، إلا أنبياء الله فقط. تنبيه(!): أنبياء الله ليسوا كذلك الناس البسطاءوالصالحين الذين يحترمون دائمًا شريعة الله بوضوح - وصاياه وتوبيخاتهم ونصائحهم للناس وأحلام ورؤى من الخالق وتعليم الناس الإيمان بالله الحي الوحيد!

هل أنت من هؤلاء الأنبياء؟ تحقق من حياتك مع وصايا اللهكما هو مذكور في الكتاب المقدس! إذا كنت لا تعيش وفقًا لشريعة الله، فإن أحلامك وهواجسك باطلة، مما يعني أنك لست بحاجة إلى محاولة تفسيرها والانتباه إليها. أي أن هذه هي أفكارك وتجاربك وديجافو (اقرأ عن هذه المادة من ويكيبيديا "ديجا فو"). بالطبع بعض الأحلام قد تتحقق كلياً أو جزئياً، لكن هذه الخيارات تم لعبها في الحلم أو في الواقع بواسطة دماغك، وهذا لا يعني أنك أصبحت نبياً لله مهما كنت ترغب في ذلك. أحب أن أعتقد ذلك.


فاليري تاتاركين


يقضي الإنسان ثلث عمره في النوم. فمثلاً شخص عاش 60 عاماً نام لمدة 20 عاماً، وليس من المستغرب أن يبقى موضوع النوم من أكثر المواضيع غموضاً وتعقيداً وأهمية في حياة الإنسان. وفيما يتعلق بالأحلام، سنحاول الإجابة على أكثر أربعة موضوعات هامة: 1) ماذا يحدث للإنسان في المنام؟ 2) لماذا تتحقق بعض الأحلام؟ 3) كيفية التعامل مع كتب الأحلام؟ 4) كيفية تحديد الأحلام التي هي من الله؟

الفصل 1. تاريخ وجوهر الأحلام

هناك الكثير لتفعله مع الأحلام. قصص مذهلة. مرة واحدة مشهورة بما فيه الكفاية كاهن أرثوذكسيمن إنجلترا، بالمناسبة، رجل حكيم ودقيق، مع موقف إيجابي للغاية تجاه البروتستانت، أصبح متروبوليتان أنتوني سوروج مريضا للغاية. حارب الأطباء من أجل حياته وكانوا متفائلين للغاية، لكن المتروبوليت حلم أن جدته التي رحلت منذ فترة طويلة جاءت لزيارته، وقلبت التقويم وأظهرت لحفيدها قطعة من الورق بتاريخ 4 أغسطس. لقد فهم أنتوني كل شيء وفي هذا اليوم خطا خطوة نحو الأبدية.

منذ العصور القديمة، حاول الناس النظر إلى ما هو أبعد من النوم لفهم هذه الظاهرة المذهلة. تعود المحاولات الأولى لكتابة مفسر للأحلام يسمى “Oneirocriticism” إلى الماضي البعيد، وبالتحديد 1350 قبل الميلاد، وكان ملكا لقلم أرتميس الأوردالاي. في مصر، أخذوا الأحلام على محمل الجد لدرجة أنه في المعابد كانت هناك غرف خاصة للنوم وبعد الاستيقاظ، قام الكهنة المدربون تدريباً خاصاً بتفسير الأحلام. لقد أطلق اليونانيون القدماء على إله النوم، في كلمة مفهومة لنا، اسم "هيبنوس". هيبنوس كان ابن الليل وشقيق الموت. اعتقد الوثنيون أنهم يتواصلون مع العالم الآخر من خلال الأحلام، وإذا فاتنا الفروق الدقيقة، فمن حيث المبدأ، فإننا نتفق مع فكرة أن الحلم هو في الواقع نوع من القناة التي يمكن من خلالها للشخص الانتقال إلى واقع آخر. كنت لا أزال شخصًا غير مؤمن تمامًا عندما جادلت أحد الرفاق بأنه لا يوجد إيمان حقيقي، فسألني سؤالاً - كيف يمكننا تفسير حلم إذا انتقلنا إلى واقع آخر وعشنا هناك، وتحدثنا، واختبرناه، و أن جسدي في راحة؟ وتابع صديقي: إذا كان الأمر كذلك، فيمكن للروح أن تعيش حياتها المستقلة. أي نوع من الإلحاد هذا؟

لماذا يرى الإنسان الأحلام؟ اتضح أن الجميع يحلمون، ولكن ليس الجميع يتذكرهم. في أحسن الأحوال، يمكننا أن نتذكر مؤامرة حلم غريبة واحدة، على الرغم من أننا في الواقع نرى حوالي ستة أحلام في الليلة. لدى علماء النفس عدة نظريات حول النوم. يقول التفسير الأكثر شيوعًا أن الأحلام تحرر الدماغ من المعلومات الزائدة عن الحاجة. ينقل الحلم المعرفة والانطباعات التي نتلقاها خلال النهار من الوعي إلى العقل الباطن، بمعنى آخر، يمكن تشبيه الحلم بالجرار التي تقوم فيها ربة المنزل بتعبئة الطماطم، ثم تأخذها إلى الطابق السفلي، بحيث إذا لزم الأمر، ويمكن إحضارها إلى المطبخ في أي وقت. يتذكر الشخص تمامًا كل ما يحدث له وينقل، فقط أثناء النوم، إلى منطقة اللاوعي، وهو نوع من الطابق السفلي لوعينا، جميع المعلومات التي يتذكرها. يفرز الحلم المعلومات ويضع المعلومات غير الضرورية في أعمق حجرات الطابق السفلي. ولولا هذا الفرز، لكان دماغنا على الأرجح قد "انفجر" و"انفجر" منذ فترة طويلة. وتبدو عملية النوم نفسها على النحو التالي: أولاً، يسترخي الإنسان ويدخل في النوم تدريجياً، ثم ينام فيما يسمى بنوم الموجة البطيئة دون أحلام. في هذا الوقت، يتباطأ معدل ضربات القلب وتنخفض درجة الحرارة قليلاً. ثم يأتي مرحلة نوم حركة العين السريعة (REM)، حيث يشعر النائم بحركة العين أثناء نظره إلى مشاهد أحلامه. يرى الإنسان حوالي ست مراحل من هذا القبيل، أو بمعنى آخر، مشاهد الأحلام في الليلة الواحدة. النوم للأسباب المذكورة أعلاه يساعد الإنسان على أن يكون في حالة الصحة النفسية. يعرف العلماء أنه إذا استيقظ الشخص باستمرار في مرحلة نوم حركة العين السريعة، عندما يرى مؤامرات الأحلام، فبعد فترة قصيرة، ستنتهي هذه التجربة في مستشفى للأمراض النفسية. أخبرتني زوجتي أنه في الكنيسة التي كانت فيها قبل مجيئها إلى سومي، كان هناك مسيحي استنتج خطأً أن النوم شيء غير ضروري على الإطلاق وبدأ في قراءة الكتب ليلاً. ونتيجة لذلك، انتهى به الأمر في الطب النفسي. إذن النوم هبة من الله.

الفصل 2. أنواع مختلفة من الأحلام وأمثلة من الكتاب المقدس

قد يكون للأحلام أسباب مختلفة، والتي سننظر فيها:

1) الأحلام التي لها سبب جسدي.وكما تحب والدتي أن تقول: "إذا قللت من تناول اللحوم في الليل، فلن تحلم بالحرب". نتذكر جميعًا كيف كنا نحلم بالصحراء عندما نكون في غرفة حارة، وكيف كنا نركض مرتدين سراويل قصيرة فقط على طول المنحدرات الجليدية في القارة القطبية الجنوبية عندما كان برد الليل يشق طريقه عبر بطانية رقيقة. يقول الكتاب نفس الشيء: “وكما يحلم رجل جائع أنه يأكل ثم يستيقظ وإذا نفسه فارغة. وكما يحلم العطشان أنه يشرب ثم يستيقظ فإذا هو متعب ونفسه عطشانة..." (إش 29: 8).

2) الأحلام مثل عمل العقل الباطن.هناك العديد من الحالات التي تم فيها تحقيق اكتشافات عظيمة في الحلم. على سبيل المثال، كان المصمم العام الأكاديمي أوليغ أنتونوف يبحث عن حل لشكل وحدة الذيل في طائرة Antey الأسطورية، والتي كانت تستعد للتو للإصدار. يقول المصمم: "في إحدى الليالي، في المنام، ظهر بوضوح أمام عيني ذيل طائرة ذو شكل غير عادي. حتى أنني استيقظت من المفاجأة. أشعلت ضوء الليل، ورسمت تصميمًا على قطعة من الورق ثم عدت إلى السرير. في الصباح، عندما رأيت الرسم، اندهشت من أن مثل هذا الحل البسيط لم يخطر ببالي من قبل. ولكنه جاء... في المنام..." ولا تقل إثارة للاهتمام قصة اختراع ماكينة الخياطة على يد إلياس هاو، الذي قضى سنوات يكافح عبثًا لإنشاء قطعة تشتد الحاجة إليها. وفي أحد الأيام حلم بمتوحشين يحيطون بالمخترع ويشجعونه على اختراع ماكينة خياطة على الفور تحت وطأة الموت. جلس إلياس هاو لينتبه إلى رأس السهم الذي تم مد الحبل من خلاله. استيقظ المخترع وهو يتصبب عرقا باردا، وفهم بالضبط كيف سيتم بناء ماكينة الخياطة ونجح في إحياء الفكرة التي كان يحلم بها.

3) كل يوم أحلام من الغرور.عندما يكون الإنسان مثقلاً بالانطباعات والغرور والتجارب غير الضرورية، فإنه غالباً ما يحلم بقصص تتعلق بتجاربه. "لأنه كما أن الأحلام تأتي من هموم كثيرة، كذلك صوت الجاهل يُعرف من كثرة الكلام" (جا 5: 2). في مثل هذه اللحظات بالتحديد، يهدئ النوم وينظم الحمل الزائد للانطباعات، ويضعها في صناديق اللاوعي، كما تحدثنا بالفعل.

4) الأحلام الروحية. أحلام رمزية.يحدثنا العهد القديم عن حادثة من حياة يوسف، الذي انتهى به الأمر في أرض غريبة في سجن مصري مع ساقي فرعون وخبازه، إذ حلما أحلامًا، مما جعلهما في حيرة شديدة. أحلام مرئية؛ وليس هناك من يفسرها. فقال لهم يوسف: أليست تفسيرات من عند الله؟ أخبرني. فقص رئيس السقاة على يوسف حلمه وقال له: حلمت وإذا كرمة أمامي. في الكرمة ثلاثة أغصان. تطورت وظهر عليها اللون ونبت عليها التوت ونضجت. وكأس فرعون في يدي. فأخذت التوت وعصرته في كأس فرعون وأعطيت الكأس في يد فرعون. فقال له يوسف: هذا تفسيره: ثلاثة فروع هي ثلاثة أيام؛ وبعد ثلاثة أيام يرفع فرعون رأسك ويردك إلى مكانك، فتعطي كأس فرعون في يده كعادتك الأولى عندما كنت ساقيه» (تك 40: 8-13). وكان لدى الخباز حلم رمزي مماثل، لكن نهايته حزينة. لاحظ أن يوسف يبدأ بفكرة ذلك أحلام رمزيةيمكن تفسيرها من قبل الله نفسه الذي أعطى هذه الأحلام.

5) الأحلام الروحية. الأحلام النبوية. هذه هي الأحلام التي تتحقق. أتذكر ذات مرة، منذ سنوات عديدة، حلمت أنني كنت أشتري جهاز استقبال. كان الحلم واضحا وتفاصيله محفوظه جيدا؛ المتجر، الرف الذي يقف عليه المتلقي، سعره. تخيل دهشتي عندما جئت لشراء الرسيفر ورأيت كل شيء كما كان في الحلم تمامًا. أعلاه، قدمنا ​​\u200b\u200bمثالا ليس فقط حلما رمزيا، ولكن أيضا نبوي. كيف يمكن للإنسان أن يكون لديه أحلام نبوية؟ لقد قرأت مؤخرًا مقالًا حول هذا الموضوع بعنوان يشرح في حد ذاته شيئًا ما: "الأحلام النبوية - إشارات من العالم الآخر". يعتقد البعض أن الشخص يمكنه الاتصال بمجال المعلومات، لكننا نفهم أنه في الصورة المسيحية للعالم يلعب الله دورًا حاسمًا. هو الذي يعطي الأحلام التي تتحقق، ولكن هنا تحتاج أيضا إلى أن تكون قادرا على التمييز بين مصدر هذه الأحلام، والتي سيتم مناقشتها أدناه. قد تكون الأحلام النبوية بمثابة تحذير للإنسان من الله. هذا مكتوب بدقة شديدة في سفر أيوب: "الله يتكلم مرة واحدة، وإذا لم يلاحظوا، فمرة أخرى: في حلم، في رؤيا الليل، عند وقوع نوم على الناس وهم نعسان على السرير. فيفتح أذن الإنسان ويختم على أمره ليرتد الإنسان عن كل أمر وينزع عنه الكبرياء» (أيوب 33: 14-17). تحدد هذه الآية بدقة شديدة معنى ومعنى الأحلام التي يتحدث الله من خلالها.

6) الأحلام الروحية. الأحلام هي حوارات، والأحلام هي محادثات مع الله.قصة سليمان الحكيم . مات والد سليمان، ملك إسرائيل، بسبب شيخوخته، وتولى ابنه العرش. أول ما نراه في توصيف الملك الشاب سليمان هو محبة الله: "وأحب سليمان الرب سائرًا حسب وصايا داود أبيه..." (1 مل 3: 3). وعندما امتلأ قلب سليمان بالحب لله رأى حلماً عجيباً. سأقول بصراحة إنني قرأت هذا المقطع مئات المرات، مثل سليمان الذي عرض عليه الله - اسأل ما تريد وسأعطيك طالبًا الحكمة: "فأعط عبدك قلبًا فهيمًا ليدين شعبك ويحكم". لتمييز ما هو خير وما هو شر. فمن يقدر أن يحكم هذا الجمهور من شعبك؟» (1 ملوك 3: 9)، لكنني الآن فقط لاحظت أن هذا الحديث، أي الحوار مع الله، قد حدث في حلم: "في جبعون ظهر الرب لسليمان في حلم ليلا، فقال الله: اسأل ماذا يعطي". أنت" (1مل 3: 5). الله، الذي صدمه مثل هذا الطلب من الشاب سليمان، يجيبه بنفس الطريقة في الحلم: "فقال له الله: لأنك طلبت هذا ولم تطلب لنفسك حياة طويلة، ولم تطلب لنفسك ثروة". ، لم تسأل عن نفوس أعدائك، بل طلبت لنفسك فهماً، لكي تحكم - ها أنا أفعل حسب كلامك: هوذا قد أعطيتك قلباً حكيماً ومتفهماً حتى لا يكون مثلك قبلك وبعدك لا يقوم مثلك" (1ملوك 3: 11، 12). بالطبع كان حلماً، لكن سليمان علم أن الله جاءه ليلاً ليخبره بالحقيقة المطلقة. واستيقظ الملك الشاب مندهشًا: «واستيقظ سليمان وإذا هو حلم. "فذهب إلى أورشليم ووقف أمام تابوت عهد الرب وأصعد محرقات وذبح ذبائح سلامة..." (1مل 3: 15). أي أن سليمان صلى ليشكر الله على الإجابة في الحلم. ويمكن لله أن يجيبنا في الحلم عندما نبحث عن إجابات لأسئلة الحياة.

7) الأحلام الروحية. الأحلام هي تحذيرات.غالبًا ما يستخدم الله في الكتاب المقدس الأحلام للتحدث إلى الناس. وتكلم الله مع إبراهيم (تكوين 15: 12)؛ لإسحاق عندما كان على وشك الذهاب إلى ملك الفلسطينيين أبيمالك: “ظهر له الرب وقال: لا تذهب إلى مصر؛ اسكنوا في الأرض التي سأخبركم بها» (تك 26: 2). وكان للملك نفسه أيضًا تحذير في الحلم: "جاء الله إلى أبيمالك ليلاً في الحلم وقال له: ها أنت تموت من أجل المرأة التي أخذتها لأن لها زوجًا" (تك 20: 3). هناك العديد من هذه الأمثلة في الكتاب المقدس. يوسف زوج مريم أم المسيح،

الفصل 3. كيف تتعلم التعرف على الأحلام من الله؟

وبما أن النوم هو عمل داخلي للنفس، وليس عملاً خارجياً للجسد، فيمكن للإنسان أن يأتي إلى الروح مثله قوى الظلاموالشياطين والله. بالطبع، يحتاج المسيحيون إلى أن يكونوا قادرين على التمييز بين الأحلام التي هي من الله وأيها من الظلمة. ومن المثير للاهتمام أن الله نفسه يدعو إلى التمييز بين الأحلام من الله، ومن الشيطان، والأحلام ذات الأصل الجسدي. يضع الله نفسه حدًا واضحًا بين الأحلام التي يعطيها والأحلام التي لا تتعلق بالخالق: "قد سمعت ما قاله الأنبياء وتنبأوا باسمي بالكذب. يقولون: حلمت حلمت. إلى متى يكون هذا في قلوب الأنبياء الذين يتنبأون بالكذب، الذين يتنبأون بمكر قلوبهم؟ ... النبي الذي رأى حلما فليقصه حلما. وأما من عنده كلمتي فليتكلم بكلمتي بالحق. ما الذي يشترك فيه القشر مع الحبوب النقية؟ يقول الرب" (إرميا 23: 25، 28).

  1. ليست كل الأحلام التي تتحقق هي من الله.لقد قلنا بالفعل أن العقل الباطن يعمل في الحلم، وهو قادر على التنبؤ بالأحداث. "إذا قام في وسطكم نبي أو حالم وقدم لكم آية أو آية، وتحققت الآية أو الآية التي أخبركم بها، وقال أيضًا: لنتبع آلهة أخرى لا تعرفونها، فلنخدمهم." - فلا تسمع لكلام هذا النبي أو هذا الحالم؛ لأنه بهذا يمتحنك الرب إلهك ليعرف هل تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك» (تثنية 13: 1-3). اتضح أن معظم الأحلام التي تتحقق، يسمح لها الله أن تتحقق من أجل اختبار إيماننا، وثقتنا في الرب، ما إذا كنا سنستمر في الثقة في الله وفي كلمته، في الكتاب المقدس، أو ما إذا كنا سنبدأ في الثقة أحلام أكثر. يجب أن نتذكر أن الشيطان يمكنه أن يزيف معجزات الله المختلفة: "ولا عجب: لأن الشيطان نفسه يتنكر في شبه ملاك نور" (2 كورنثوس 11: 14). احتاج موسى إلى إقناع فرعون بسلسلة من المعجزات لتحرير الشعب اليهودي من السبي في مصر. "فجاء موسى وهرون إلى فرعون وفعلا كما أمر الرب. فألقى هرون عصاه أمام فرعون وأمام عبيده، فصارت حية. فدعا فرعون الحكماء والسحرة. وفعل كذلك سحرة مصر بسحرهم» (خروج 7: 10، 11).

ومع ذلك، يعرف المسيحيون أن الحلم يمكن أن يكون نداء من الله إلى الإنسان:"ويكون في الأيام الأخيرة، يقول الله، أني أسكب روحي على كل بشر، فيتنبأ بنوكم وبناتكم. فيرى شبابكم رؤى، ويحلم شيوخكم أحلاماً" (أعمال 2: 17).

  1. يتم اختبار الأحلام من قبل الكتاب المقدس.وهذا هو أحد الأسباب التي تجعل المسيحيين يقرأون الكتاب المقدس كل يوم. حتى لا تحلم، تحقق من معنى الحلم... بعد أن صدقت، أقلعت عن التدخين، لكنني واصلت التدخين لفترة طويلة أثناء نومي. كيف كان من الضروري فهم أحلام مثل الدعوة للعودة إلى سيجارة، لأن الجسم والدماغ يطلبان ذلك؟ بالطبع لا. بعد ذلك سنتحدث عن كيفية تحديد مصدر النوم.
  2. حلم من الله يؤدي إلى المسيح، وحلم من الشيطان يبعد عن الله.تذكروا زوجة بيلاطس، تلك التي كانت على وشك تسليم المسيح للقتل، والتي أتت إليها زوجته لتخبرها بحلمها الغريب: "وبينما هو جالس على كرسي الولاية أرسلته امرأته تقول: لا تفعل ذلك". افعل شيئًا بالبار، لأني الآن في الحلم تألمت كثيرًا من أجله» (متى 27: 19). كان هذا الحلم بمثابة تحذير ودليل للمسيح. كان على بيلاطس وزوجته أن ينظرا إلى المسيح بشكل مختلف، كما ينظران إلى الله. اتُهم بيلاطس بعدم الموثوقية بعد فترة وجيزة من إعدام المسيح وتم نفيه، وفقًا ليوسابيوس القيصري، إلى فيينا في بلاد الغال، حيث أجبرته مصائب مختلفة في النهاية على الانتحار. لا يسع المرء إلا أن يخمن ما تحملته زوجته، التي تلقت تحذيرًا دقيقًا تمامًا في المنام. كان الحلم تحذيرًا دقيقًا من عواقب عصيان الله واتخاذ خطوة ضد المسيح. ولكن لو تم أخذ هذا الحلم على محمل الجد، فربما لم تكن هناك مأساة في حياة عائلة بيلاطس.
  3. الحلم من الله يكون دائمًا محددًا ومفهومًا،إذن، مثل الأحلام من الشيطان، فهي على الأرجح غامضة وغير واضحة. لقد فهمت زوجة بيلاطس كل شيء تمامًا بدون رمزية. وإذا كان الحلم رمزيًا، فإن الله نفسه سيشرحه لك. تذكر كيف حدث مع يوسف عندما أخبره رفاقه السجناء، الخباز والسقاة، بأحلامهم الرمزية: "... قال لهم يوسف: أليست تفسيرات من الله؟..." (تك 40: 8). والنظر في كتب الأحلام، والبحث عن التفسيرات الشعبية، على سبيل المثال، بقرة تلعق المرض، قفز خنزير على محفظته ليصبح ثريًا، صرخت الزوجة قائلة إنها في ورطة، كل هذا لا علاقة له بالله. سأقدم عدة أمثلة من كتب الأحلام لإظهار عبثية اللجوء إلى هذه النظرية الشيطانية: "إذا حلمت امرأة رجل وسيموهو يحبها، سوف تكتسب شهرة. أنا متأكد من أن كل فتاة كانت تحلم برجل وسيم. ليست مثل زوجها فأصبحت كل البنات مشهورات؟ أو غباء أكثر مذهلة: "إذا رأيت الله في حلم، فستكون قادرا على هزيمة المرأة القمعية ..."؛ "إذا تحدث إليك الله، فاحذر، لأنه قد يتم إدانتك وستأتي مشاكل أخرى إلى منزلك. مثل هذا الحلم ينذر بتدهور الصحة أو حتى الموت المفاجئ. هذه المعلومات مأخوذة من كتاب حلم ميلر. هذا يعني أنه عندما تحدث الله إلى Ap. من بولس إلى يوسف، زوج أم المسيح، هل كانوا دائمًا يواجهون المشاكل وتدهور الصحة والموت؟ احكم بنفسك على ما إذا كانت كتب الأحلام غير ضارة إلى هذا الحد؟
  4. حلم من الله يؤدي إلى التوبة والخوف من الله، ومعإنه يقود من الظلام إلى الاكتئاب أو الاكتئاب أو اللامبالاة أو الكبرياء: “إن الله يتكلم مرة واحدة، وإذا لم يلاحظوا، مرة أخرى: في الحلم، في رؤيا الليل، عندما يقع النوم على الناس، وهم ينعسون على السرير. فيفتح أذن الإنسان ويختم على أمره ليرتد الإنسان عن كل أمر وينزع عنه الكبرياء» (أيوب 33: 14-17).
  5. حلم الكافر هو حكم الإعدامهذا برنامج للمأساة أو الدمار. الآلية بسيطة. على سبيل المثال، يدعي كتاب الحلم أن الله في الحلم يعني المرض أو الموت. الشخص الذي يتلقى مثل هذه المعلومات، خاصة إذا كان هذا الشخص مشبوهًا، يعرض نفسه للمصيبة، ويبدأ جهازه العصبي ومناعته في الضعف وهذا كل شيء، باب المرض وسوء الحظ مفتوح. أما إذا كان الحلم من الله، ولو تحذيراً، فهذا سبب لمطالبة الله بتغيير الحكم، إذا جاز التعبير. "فقال الرب لموسى: أرى هذا الشعب فإذا هم شعب صلب الرقبة. فاتركني فيحمى غضبي عليهم وأبيدهم وأجعلك أمة عظيمة. فابتدأ موسى يتوسل إلى الرب إلهه، وقال: «لا يحم غضبك يا رب على شعبك الذي أخرجته من أرض مصر بقوة عظيمة ويد شديدة» (خروج 32: 9). -11)... "وأبطل الرب الشر الذي قال أنه يجلبه على شعبه" (خر 32: 14). ليس هناك قدر شرير، ولا قدر، بمعنى القدر الذي لا يمكن تغييره. يوجد إله حي نتحدث معه في الصلاة ويأخذ في الاعتبار طلباتنا.

وشيء أخير. لماذا هذا الموضوع مثير للاهتمام بالنسبة لنا؟ لماذا نسعى جاهدين لمعرفة الأحلام وفهمها وتفسيرها بشكل صحيح؟ نعم، لأن الأحلام يمكن أن تكون دليلاً لحياتنا، لأننا لا نريد ارتكاب أخطاء مؤلمة، لأننا نريد أن نفهم أنفسنا، نريد أن نعرف المستقبل ونفهم الحاضر، أليس كذلك؟ ولكن عندما يصطدم الحلم بمخاوفنا وخطيئتنا ويمكننا بسهولة أن نرتبك في الفهم ونرتكب الأخطاء ونقوم أنفسنا فيما يتعلق بمثل هذه الأخطاء ببرمجة أنفسنا بشكل غير صحيح للفشل والمرض بالطبع كل هذا بعيد كل البعد عن الحقيقة ولا تدمر إلا الإنسان. الكتاب المقدس يعطي الكثير الوصف الدقيققناة المعلومات الوحيدة المعصومة من الخطأ: “إن الله، الذي كلم الآباء بالأنبياء قديماً بطرق مختلفة، كلمنا في هذه الأيام الأخيرة في الابن، الذي جعله وارثاً لكل شيء، الذي به أيضاً صنع العوالم» (عب 1: 1، 2).

إذا رأى غير المؤمن حلمًا فظيعًا وشعر بالعجز، فإن المسيحي يكون في قوة الله الآب، في قوة إله المحبة وتحت حمايته. "إن سرت في وادي ظل الموت لا أخاف شرًا، لأنك أنت معي. عصاك وعكازك هما يعطيانني السلام” (مز 22: 4).

وفي النهاية أود أن أضيف واحدة نصيحة عملية- إذا كان لديك حلم والمعنى غير واضح أو غامض إلى حد ما، فاحمد الله أنك في الكنيسة وأخبرنا عن حلمك وشاركنا وتكهن. في كثير من الأحيان، يعمل الله من خلال إخوتنا وأخواتنا. أحلام سعيدة من الله!

الأسئلة: 1) اذكر أمثلة للأحلام في الكتاب المقدس؟ 2) اشرح جوهر النوم من الناحية الجسدية والنفسية؟ 3) لماذا يستخدم الله الأحلام؟ 4) ما هي أنواع الأحلام من الله هناك؟ 5) كيف تعرف أي حلم من الله وأي حلم من الشيطان؟ 6) لماذا يعد الرجوع إلى كتب الأحلام إثمًا؟ 7) شارك هل كانت هناك أحلام من الله في حياتك؟ هل كانوا من الشيطان؟ 8) ما هي النصيحة التي تقدمها لغير المؤمنين الذين يسألونك عن كيفية التعامل بشكل صحيح مع الأحلام؟

لسوء الحظ، أسهل طريقة يمكن للشيطان أن يخدعك بها هي عندما يترك الجزء المستيقظ دائمًا من روحنا البشرية شخصًا ما. كيف يمكن التمييز بين الحلم الذي أعطاه الرب الإله والحلم الذي يأتي من عدو الله الأبدي؟

ماذا يقول الكتاب المقدس عن الأحلام؟

وفيما يتعلق بالأحلام، يقول الكتاب المقدس أن الرب يرسلها وسيظل يرسلها حتى مجيئه. يُظهر الكتاب المقدس أيضًا أمثلة عديدة للأحلام النبوية. ولكن في الوقت نفسه، يقول الكتاب المقدس من خلال الأنبياء أن معظم الأحلام كاذبة وتبتعد عن الله (إرميا 23: 27-33؛ ​​29: 8، 9؛ زكريا 10: 2).

يكشف لنا الكتاب المقدس شخصية الله الرائعة ومحبته غير المفهومة. نعلم من الكتاب المقدس أن الله لا يتكلم عبثًا أبدًا، فهو دائمًا محدد للغاية، بل ويديننا بالحب. إن محبة الله هي الشيء الوحيد الذي يصعب على الشيطان تزييفه. ففي نهاية المطاف، يتمتع الشيطان بشخصية معاكسة لطبيعة الله! من أحلام الله الموصوفة في الكتاب المقدس، يمكننا أنا وأنت أن نرسم بعض الأنماط، متذكرين الظروف التي حلمت فيها ولمن. مع الأخذ في الاعتبار أيضًا الفجوة الزمنية الكبيرة بين زمن الكتاب المقدس والعصر الحديث، وحقيقة أن الإنسان يتغير ولكن الله هو هو. بالإضافة إلى ذلك، فالحقيقة التي لا جدال فيها هي أننا نعيش أنا وأنت في آخر لحظة من تاريخ الأرض التي شلتها الخطيئة.

دعونا نتذكر أيضًا أن الله ينقل لنا شيئًا أساسيًا أكثر وأكثر في كثير من الأحيان لي ولكم في حالة اليقظة. كيف، بناءً على ما سبق، يمكننا أن نعلن بشكل لا لبس فيه ما إذا كان هذا الحلم أو ذاك من الله؟

كيف نميز الأحلام عن الله والأحلام عن الشيطان؟

في عالمنا حيث يحكم الشيطان، من المهم أن نتعلم التمييز بين أحلام الله والأحلام الأخرى. يقبل بعض الأشخاص سريعي التأثر أن كل الأحلام التي لها موضوع كتابي هي مصدرها الله. في الواقع، مثل هذه الأحلام نادرة جدًا. التسجيل غير المصرح به لأحلام المرء يجبر الحالم على عبادتها كصنم. وهذا بالضبط ما يتوقعه الشيطان، الذي يزود الحالم باستمرار بأحلام رائعة.

تمامًا كما يقبل الكاريزماتيون وغيرهم من الأشخاص سريعي التأثر الذين يسمون أنفسهم مؤمنين، أي روح على أنه الروح القدس بالضرورة، أو أي معجزة على أنها الله حصريًا، لذا فإن قبول أي حلم كحلم من الله لا أساس له من الصحة على الإطلاق، لأن المسيح نفسه يحذرنا معك من أن سوف يقوم الشيطان بآيات عظيمة لكي يخدع حتى المختارين. ويجب ألا ننسى هذا التحذير أبدًا. وعلينا أيضًا أن نفحص حلم الشخص الذي يدعي أن حلمه هو من الله. وإلا فقد نفتقد أنا وأنت تحذير الله.

إذا نشأ تعارض، فأنت بحاجة إلى طلب تسجيل الدخول. لكن لا تسأل بصوت عالٍ، لأن الشيطان يمكن أن يعطينا مثل هذه العلامة! كونوا بسطاء كالحمام وحكماء كالحيات. إن مشورة المسيح هذه هي إلى الأبد حتى مجيئه القريب. دعونا لا ننساه!

ما هي العلامات الإلزامية الرئيسية للحلم من الله؟

الحلم من الله هو حلم مملوء بمحبة الله، رغم ما يريد الله أن يقوله أو يظهره. في مثل هذا الحلم يأتي الخوف من التأمل في عظمة الله ومحبته التي لا تقاس وإدراك جوهر الإنسان الخاطئ في مواجهة القداسة. إنه يتميز دائمًا بأقصى قدر من الوضوح والذكاء فيما يحدث. نادراً ما تدوم الأحلام من الله طويلاً. فهي دائما بسيطة وواضحة.

في الحلم لا يرفع الرب أبدًا من يرسل له الحلم فوق الآخرين، وذلك لتجنب نمو الإنسان في غطرسته وكبريائه. هذا الظرف يتعارض مباشرة مع أحلام الشيطان، حيث يحتل الحالم مكانة خاصة عالية. إذا أظهر الله ليوسف مثل هذه الأحلام، فهي تتحدث حصريًا عن المستقبل البعيد ولم يكن لها تأثير ضار على شخصية يوسف.

الحلم من الله يتوافق تمامًا مع الكتاب المقدس. في الآونة الأخيرة، سيحذر الرب من بعض التهديدات وكيف ومتى يجب التصرف. بحيث لا يوجد شك، سيظهر الرب للشخص علامة محددة لبدء العمل، وعلى الأرجح، ليس مجرد شخص واحد. وفي الوقت نفسه، فإن مشاهد الكوارث الرهيبة لن تنتج انطباعًا محبطًا، لأن الإنسان مغلف بالحب الإلهي الذي يطل على كل رعب ما يتم التفكير فيه.

يرسل الله رسالة محددة إلى الإنسان في الحلم، شخصيًا، أو لنقلها إلى الآخرين، وليس مشاهد غامضة لما يجب أن يحدث وفقًا للكتاب المقدس، والتي تهدف إلى تخويف الشخص بلا جدوى. خصوصية الحلم تسمح لنا بإعطاء الحلم العنوان القصير الصحيح الوحيد الذي يعكس جوهر الحلم. الاسم مُعطى من روح الله القدوس.

يتذكر الإنسان حلماً من الله بأدق تفاصيله. الله أبدا يذل شخصا في المنام مع رسالة من الابتذال. تكرار الأحلام من قبل الله هو حدث استثنائي ويجب التحقيق فيه عن مصدر الحلم من خلال الإشارة. سيؤكد الرب الحلم منه. إذا لم تؤكد، فإنها تنفي.

في الحلم الذي يرسله الله، نادرًا ما تُستخدم الاقتباسات من الكتاب المقدس، وذلك فقط للكشف عن فهم أعمق لها. ثم الحلم كله مخصص لهذا فقط.

في حلم من الله، لا يتم استخدام الاقتباسات من الكتاب المقدس كما هو الحال في خطبة سيئة لتوضيح صحة ما يتم توصيله بشكل مفرط. هذه الطريقة يستخدمها الشيطان، الذي يعرف الكتاب المقدس أفضل مني ومنك. يفترض الرب أن الحالم يعرف الكتاب المقدس. وإذا كان لا يعلم فلا داعي للإقتباس.

بعد الحلم الذي يناله الله، يمتلئ الإنسان بالروح القدس، الذي يظهر في سلام وطمأنينة، بغض النظر عن محتوى الحلم. وحالة الخوف بعد الاستيقاظ دليل واضح على حلم من الشيطان. يمكن تمييز الحالة الحلوة الغبية بعد التواصل مع الشيطان عن حالة الامتلاء من روح الله القدوس نتيجة لذلك خبرة شخصيةالتواصل مع الله. من المهم أن نلاحظ ذلك السمة المميزةهذه الحالات هي محبة من الله للآخرين، وليس فقط للذات، كما بعد أحلام من الشيطان. أحيانًا أرغب في البكاء، ولكن فقط من منطلق محبة الله والآخرين، وليس من أجل نفسي فقط.


يرسل الله معظم الأحلام للإنسان شخصيًا من أجل اقتناعه ونموه في البر. وعندما تكون الأحلام عن الآخرين أكثر من عدد الأحلام عن نفسك، فهذه علامة واضحة على أحلام الشيطان. فإن الله يعلم الإنسان أولاً أن يحلم بالحالة الروحية للحالم، حتى يتعلم تمييز الأحلام من الله عن الأحلام الأخرى. فقط عندما يتعلم الشخص هذا، سوف يعطي الرب أحلامًا للآخرين. ومع ذلك، فإن نسبة الأحلام للاستخدام الداخلي ستتجاوز دائمًا عدد الأحلام للاستخدام الخارجي.

ويعطي الله أمرًا خاصًا بتسجيل الحلم لتوصيله للآخرين ويساعد في وصف الحلم حتى لو تم نسيانه تمامًا. الرب يفعل هذا لتنمية الطاعة. يبدو الأمر واضحًا وبدقة الأب تجاه ابنه الحبيب. أحيانًا يدفعك الروح القدس إلى مشاركة حلمك مع الآخرين. ومع ذلك، لهذا تحتاج إلى الحصول على علامة من الله. مثل جدعون، ولا حتى واحد! هذا التأكيد بالعلامة سيكون في نفس الوقت تأكيدًا للمصدر الإلهي للحلم.

هذه هي العلامات الرئيسية المشتركة بين جميع الأحلام من الله. هناك العديد منها محددة. مثل الموسيقى غير الأرضية والألوان غير الأرضية وما إلى ذلك.

ليبارككم الرب ويحفظكم ويحفظنا! آمين.

برجك العددي لعدد اليوم - 24

يرمز الرابع والعشرون إلى زيادة التطبيق العملي والمسؤولية وحكمة الحياة والاستعداد لفتح آفاق جديدة. يمكنك اغتنام الفرصة لتنظيم أي عمل بكفاءة. الشيء الرئيسي هو جمع أفكارك وتحديد الأولويات الصحيحة وتطبيق المعرفة المكتسبة في الممارسة العملية.

في العلاقات مع الآخرين، يجب ألا تحمل ضغينة أو تظهر نفسك كشخص غير قادر على التصالح مع عيوب الآخرين. هذا اليوم مناسب لبناء صداقات وعلاقات عائلية قوية.

يجيب دينيس بودوروجني:

مرحبا جوليا.

لا ليس هكذا. إن مجرد قدرة الله على التحدث من خلال الأحلام لا يعني أنه يفعل ذلك في الأحلام إلزامي. يجب أن يكون لدينا نهج صحي ومتوازن تجاه مسألة الأحلام ونفهم أن الله يتحدث أحيانًا من خلال الأحلام، لكن هذه ليست الطريقة الأكثر شيوعًا والأكثر انتشارًا التي يكشف بها الرب إرادته أو مستقبله للإنسان. بقدر ما أفهم، فإن الشخص الذي يحاول فهم معنى الحلم يشعر بالقلق على مستقبله ويود أن يفهم ما أعده الله له. بمعنى آخر، إنه مهتم.

لكن المسيحيين يعرفون أن المعيار لتحديد ما يأتي من الله وما لا يأتي هو كلمته المكتوبة – الكتاب المقدس. إن دراسة ما يقوله الكتاب المقدس عن حياتك سيساعدك على التحرك في الاتجاه الصحيح.

فيما يتعلق بالأحلام النبوية، يعطي الكتاب المقدس أمثلة إيجابية وسلبية. في العهد القديمنجد قصصًا عن ظهور الرب ليعقوب (تك 28: 12-15)، ليوسف (تك 35: 5-11)، لسليمان (1 ملوك 3: 5-15) في الحلم. كما أعطى الله يوسف (تك 41: 14-15) ودانيال القدرة على تفسير الأحلام (دانيال 5: 12). لكن ليست كل الأحلام بالطبع كانت نبوية. أفضل طريقة لاختبار ما إذا كان الحلم من الله هو معرفة ما إذا كان يتحقق.

وفي واحدة من أهم فترات تاريخ البشرية، وهي ميلاد المخلص، كشف الرب أيضًا عن نفسه من خلال الأحلام وظهور ملائكة الله - عندما ظهر الملاك وقال اقبلي مريم؛ إذ أوصى المجوس أن لا يرجعوا إلى هيرودس (متى 1: 2). وحذر الملاك نفسه من خطر موت الطفل، ودعا أيضًا العائلة المقدسة من مصر.

وفي نهاية خدمة المسيح على الأرض نجد القصة عندما جاءت زوجة بيلاطس إلى زوجها وقالت له ألا يفعل شيئًا للصالح، لأنه "اليوم في الحلم عانيت كثيراً من أجله"(متى 27:19).

وهذه الأمثلة، رغم كثرتها، لا تثبت أن كل الأحلام تأتي من الله. يشهد الكتاب المقدس أن هناك الكثير من الأخطاء وحتى أحلام كاذبةأفكار.

يقول ذلك الواعظ الجامعة "...كما أن الأحلام تأتي مع كثرة الهموم، كذلك صوت الأحمق يعرف بكثرة الكلام"(جامعة 5: 2). العلم الحديثتم إجراء العديد من الاكتشافات حول خصائص النوم، وأحدها أن الأحلام في أغلب الأحيان هي نتيجة نشاط الدماغ، الذي يواصل النشاط العقلي أثناء النوم، عندما نكون قلقين للغاية بشأن شيء ما ونبحث عن حل. ألمع و قصة مشهورةمما يؤكد هذه النظرية هو اكتشاف جدول العناصر الكيميائية بواسطة D. I. Mendeleev. لقد رآها في المنام، لكنها لم تكن رؤية مفاجئة: كان العالم يفكر فيها باستمرار، ويحاول تنظيم العناصر، وكان دماغه متوترًا، وفي النهاية اجتمع اللغز ووجد الحل، على الرغم من حدوثه. في حلم.
لقد واجهت أيضًا مواقف مماثلة في حياتي: كنت أفكر في شيء ما، ثم أعطاني الرب في المنام فهمًا لما يجب أن أفعله. لكن هذه لم تكن رؤية خارقة للطبيعة، بل كانت نتيجة تفكير مستمر، والذي أعتقد أن الرب استخدمه للخير.

يقول الأنبياء أن هناك خطرًا من أن ينخدع شعب الله بالأحلام. على سبيل المثال، يقول النبي إرميا أكثر من مرة أن الناس اتبعوا طريق الأحلام الكاذبة.

"ها أنا على أنبياء الأحلام الكاذبة، يقول الرب، الذين يخبرونهم ويضلون شعبي بمكرهم ومكرهم، وأنا لم أرسلهم ولا أمرتهم، ولا ينفعون هذا الشعب، يقول الرب."(ارميا 23:32).

ويقول النبي في مكان آخر: (إرميا 29: 8).

اليوم في هذا العالم الذي لا يعرف الله والناس طرق مختلفةتحاول معرفة المستقبل. إنهم يلجأون إلى علماء التنجيم - العرافين والمنجمين والعرافين والمنجمين - محاولين أن يفهموا من خلال الأحلام، على غرار اليد، ما يعدهم به المستقبل. إنهم لا تحركهم الرغبة في معرفة إرادة الله بقدر ما يحركهم الخوف والقلق على مصيرهم. ولهذا السبب تحظى كتب الأحلام بشعبية كبيرة. يحاول مؤلفوهم أتمتة وتبسيط تفسير الأحلام تقريبًا، مما يمنح كل كائن أو ظاهرة أو شخص يظهر في الحلم معنى خاصًا.

ولكن هذا مفهوم خاطئ وخطير، لأن الله لم يكن ينوي أن يبدأ خط تجميع لإنتاج الإعلانات من خلال الأحلام. التفسير باستخدام كتب الأحلام هو مظهر من مظاهر السحر والتنجيم، وهو أمر خطير على الحياة الروحية لكل شخص.

لا أستطيع أن أقول لك أي حلم هو من الله، كما لا يستطيع أي خادم آخر. ومع ذلك، لا يزال بإمكاني تقديم بعض النصائح لك.

1. يجب أن نقرر أن ليس كل حلم هو من عند الله. هناك أحلام تتولد عن غرور أذهاننا، أو عمليات الدماغ الليلية، أو تجاربنا الداخلية أثناء النهار أو الخوف اللاواعي. ( "لأنه كما أن الأحلام تأتي من هموم كثيرة، كذلك صوت الجاهل يعرف من كثرة الكلام."، جا 5:2).

2. ليست هناك حاجة لتفسير كل حلم. في معظم الحالات، تعامل مع الأمر على أنه مجرد مشاهدة فيلم. ( "لأنه من كثرة الأحلام كما من كثرة الكلام باطل ولكن خاف الله."، جامعة 5: 6).

3. لا تستخدم أبدًا كتب الأحلام وكتب تفسير الأحلام ولا تتصل بالعرافين أو غيرهم من ممثلي العالم الغامض. فإن فعلت هذا فتب أمام الله وارجع عن هذه الأفعال. ( "ها أنا على أنبياء الأحلام الكاذبة، يقول الرب، الذين يخبرونهم ويضلون شعبي بمكرهم ومكرهم، وأنا لم أرسلهم ولا أمرتهم، ولا ينفعون هذا الشعب، يقول الرب."، إرميا 23:32؛ "لأنه هكذا قال رب الجنود إله إسرائيل: لا يخدعنكم أنبياءكم الذين في وسطكم وعرافوكم، ولا تسمعوا لأحلامكم التي تحلمون بها."، إرميا 29: 8؛ "لا يكون لك أحد عبّر ابنه أو ابنته في النار، لا كاهنًا، أو كاهنًا، أو كاهنًا، أو ساحرًا، أو ساحرًا، أو مشعوذًا، أو ساحرًا، أو سائلًا عن الموتى. هذه الأشياء مكرهة الرب، ولهذه الأرجاس الرب إلهك ينفيها من أمامك"، تثنية 18: 10-12).

4. الكتاب المقدس، ككلمة الله، هو أكثر أهمية من أي حلم. يجب أن تكون أولوية لاتخاذ القرارات، وتحديد حجم القيم، وإيجاد معنى الحياة، والمنظور الذي ننظر من خلاله إلى العالم. ينبغي اختبار كل حلم وفقا للكتاب المقدس. ( "اختبروا كل شيء، تمسكوا بالخير"، 1 تسالونيكي 5:21؛ "أيها الأحباء، لا تصدقوا كل روح، بل امتحنوا الأرواح هل هي من الله، لأن أنبياء كذبة كثيرين قد خرجوا إلى العالم".، 1 يوحنا 4: 1).

5. الأحلام من الله لن تتعارض مع معايير ووصايا الكتاب المقدس. على سبيل المثال، إذا أدرك الشخص في الحلم أنه بحاجة إلى طلاق زوجته والذهاب إلى امرأة أخرى، فتأكد أن هذا ليس حلماً من الله، مهما كان واضحاً أو متكرراً. ( «من طلق امرأته وتزوج بأخرى يزني، ومن تزوج بمطلقة من زوجها يزني».لوقا ١٦:١٨؛ "وأما المتزوجون فلست أوصيهم أنا بل الرب: لا ينبغي للمرأة أن تطلق زوجها". 1 كورنثوس 7: 10؛ "وإذا قالوا لك: توجه إلى داعية الموتى وإلى السحرة، إلى الوسواة والمتكلمين، فقل: ألا يرجع الناس إلى إلههم؟ هل يسألون الموتى عن الأحياء؟ إلى الشريعة والوحي فإن لم يتكلموا فكيف يكون هذا القول فما لهم من نور "، إشعياء 8: 19-10؛ "انتبه لنفسك وللتعليم، وافعل هذا على الدوام، لأنك إذا فعلت هذا تخلّص نفسك والذين يسمعونك".، 1 تيموثاوس 14: 16).

6. إذا لم يكن هناك فهم للحلم فلا داعي للقلق بشأنه. خذ الأمر بهدوء. بعد أن نسيت الحلم، لا تجهد لتذكره. عندما يأتي شيء ما من الله، فلن يكون مجرد حلم حي في الليل، بل سيكون هناك أيضًا منطق سليم واضح، وفهم لا يتعارض مع الكتاب المقدس ويؤكده الواقع. ( "الخفايا للرب إلهنا، والمعلنات لنا ولبنينا إلى الأبد، لنعمل بجميع كلمات هذه الشريعة".، تثنية 29:29؛ "يتكلم الله مرة واحدة، وإذا لم يلاحظوا، مرة أخرى: في حلم، في رؤيا الليل، عندما يقع النوم على الناس، وهم نائمون على السرير. ثم يفتح أذن الإنسان ويطبع تعليماته ليقود الإنسان يبتعد عما يغامر به وينزع عنه الكبرياء ليخرج روحه من الهاوية وحياته من الهزيمة بالسيف!!(أيوب 33: 14-18).

7. في أغلب الأحيان، يمكننا أن نرى أن الحلم جاء من الله لاحقًا، في تحقيقه، وهو لا يتعارض مع معايير الكتاب المقدس. ( "إذا قام في وسطكم نبي أو حالم وقدم لكم آية أو آية، وتحققت الآية أو الآية التي أخبركم بها، وقال: لنتبع آلهة أخرى لا تعرفونها، فلنخدمهما." "فلا تسمع لكلام هذا النبي أو هذا الحالم، لأن الرب إلهك يمتحنك ليعرف هل تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك."، تثنية 13: 1-3؛ "إذا تكلم نبي باسم الرب، ولكن الكلمة لم تتحقق ولم تتم، فليس الرب هو الذي تكلم بهذه الكلمة، بل النبي الذي تكلم بهذا من جرأة، لا تخافوا" منه."، تثنية 18:22).

8. إذا كان الحلم يخيفك، فمن الأفضل أن تصلي حتى لا يتحقق هذا، ولكن لا تبدأ بأي حال من الأحوال في التخمر بما مررت به في الحلم، أو إعادة سرده لنفسك أو للآخرين. تذكر ذلك "...الله أعطانا روح لا الخوف بل روح القوة والمحبة والعفة"(2 تي 1: 7). ويعيش بالإيمان في الرب.

بارك الله فيك!

بإخلاص،
دينيس بودوروجني.

(8 أصوات: 4.25 من 5)

بالبركة
بطريرك موسكو وعموم روسيا أليكسي الثاني

الحياة النفسية للإنسان لا تتوقف حتى أثناء النوم. نعم، لا يمكن أن يتوقف، لأن الروح خالدة. فقط في الحلم يتم إزالة إرادتنا فيما يتعلق بالجسد، وبدلاً من الوعي العادي، يظهر ما يسمى بالعقل الباطن.
أن حياة الروح لا تتوقف أبدًا تثبته الأحلام. تجدر الإشارة إلى أنه أثناء النوم لا توجد لحظة لا يرى فيها الشخص أي صور بنظرته الداخلية ولا يعاني من بعض الأحاسيس العقلية.
ومن أراد أن يختبر ذلك فليضع لنفسه هدف التقاط نهاية الحلم في ذهنه لحظة انتهاء الحلم. مع بعض الجهد المتعمد هذا ممكن.
لذا، حتى أثناء النوم، لا تتوقف الحياة العقلية، بل تتخذ أشكالًا أخرى.
إن حياة الروح النائمة فريدة من نوعها: فالكلمات التي نتصورها في الحلم ليست كلمات، بل أفكار تأتي إلينا من مكان ما.
كيف يمكن تفسير عبثية الأحلام وهل يجب إعطاء الأحلام معنى؟
يكتب القديس: “ما تنشغل به النفس وما تتحدث عنه في الواقع، تحلم به أو تتفلسف عنه في نومها: تقضي اليوم كله في الاهتمام بشؤون الإنسان، وتهتم بها في الأحلام؛ فإن كانت تدرس باستمرار الأمور الإلهية والسماوية، فإنها أثناء النوم تدخل فيها وتكتسب الحكمة في الرؤى.
يكتب عالم النفس العميق الأب عن نفس الشيء. :
«أثناء النوم، عندما يتلاشى وعينا الطبيعي، يختفي ضبط النفس؛ عندما نكون صادقين تمامًا ولا نخجل من أي شيء، فإن الأسس الأولية اللاواعية لوجودنا تنبثق من الأعماق، وتنكشف أعمق طبقات الروح، ونصبح أنفسنا أكثر من أي وقت مضى. الصور النموذجية والرؤى و حالات العقل- هي المظاهر الأكثر إخلاصًا وغير المخفية لشخصيتنا الحقيقية.
بالطبع، من الضروري هنا التمييز بين الظواهر النفسية البحتة (مثل الصلوات والهتافات بعد خدمات الكنيسة الطويلة)، وكذلك تأثير علم وظائف الأعضاء لدينا، والذي نخضع له، على سبيل المثال، رؤى كابوسية في أمراض الكبد . ولكن مع التقييم الموضوعي والماهر إلى حد ما، فإن طبيعة وجوهر أحلامنا يمكن أن تساعد كثيرًا في معرفة أنفسنا وفتح أعيننا على الكثير في أنفسنا.
وبالتالي، فإن الأحلام، إلى حد ما، يمكن أن تميز نقاء روحنا. يمكننا أن نلاحظ أننا في الواقع قد نشعر بالاشمئزاز من النجاسة ونوع من الخطية. لكننا نتفاجأ عندما نلاحظ أنه في الحلم يمكننا أن نخطئ مثل هذه الخطايا التي لا يمكن أن تحدث في الواقع. وهذا مؤشر على أن تطهير نفوسنا ما زال سطحيًا، لكن الخطية لا تزال كامنة في أعماقها.
يقول الآباء القديسون أنه فقط مع التطهير الكامل للقلب والأحلام ستكون دائمًا نقية ومشرقة.
لذا فإن طبيعة الأحلام تتوافق مع الحالة الروحية للإنسان في الواقع.
إذا كان الإنسان لا يعيش بالله ولا يملك روحه بداخله، فهو في الواقع تحت سلطة الأهواء والإدمان والقلق والغرور. بمعنى آخر، هو تحت قوة أو تأثير الروح الشرير، الذي يغرس فيه الأفكار والمشاعر باستمرار.
تستمر الروح الشريرة في فعل الشيء نفسه مع الشخص في المنام. وهنا يسهل عليه التحكم في النفس لأن إرادة الإنسان تضعف. وكأن الروح الشرير يسخر من النفس المسكينة المستعبدة لها، فيجبرها على تجربة مواقف عبثية وقذرة أحيانًا، وفقًا لنجاسة الأفكار والمشاعر التي تسمح بها النفس في الواقع.
لهذا السبب سانت. الآباء كما قاعدة عامةويحظر عليهم أن يعلقوا أي معنى على الأحلام، ناهيك عن إخبارهم بها للآخرين، معتبرين أنها وحي من العالم الآخر.
لكن الأحلام لن يكون لها نفس المعنى بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون بالإيمان الحي والذين، وهم يقظون، يسعون دائمًا إلى الاحتفاظ بروح الله القدوس في داخلهم.
عندما ا ف ب. ألقى بطرس عظته الوطنية الأولى عن المسيح في يوم حلول الروح القدس، ثم وصف الحالة الروحية للمؤمنين بالمسيح بالكلمات التالية من سفر يوئيل النبي:
«أسكب روحي على كل بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم. فيرى شبابكم رؤى، ويحلم شيوخكم أحلاماً» (؛ ).
ولذلك فهو يساوي بين أحلام حاملي الروح والرؤى الحقيقية والإعلانات الإلهية.
يقسم القديس (تلميذ القديس سمعان اللاهوتي الجديد) الأحلام إلى: 1) أحلام بسيطة، 2) رؤى، 3) إعلانات.
أحلام بسيطة تحدث للناس العاديين، تخضع للعواطف؛ كما ذكرنا أعلاه، هناك الكثير من الأشياء غير النظيفة والخادعة في هذه الأحلام. يجب أن تحتقر هذه الأحلام.
وهذا ما يقوله رئيس الأساقفة يوحنا عن أحلام الإنسان "الخارجي" غير المتجدد:
"من خلال أحلامه يستطيع الإنسان أن يرى ما يعيشه الفراغ وعدم القيمة في روحه. نفس هذا الغرور (وأحيانًا أكثر) يملأ واقع الناس.. فالناس لا يشككون في فساد الكثير من رغباتهم وأمزجتهم ومشاريعهم وتركيبات أفكارهم.
"الآراء" تحدث للأشخاص الذين يسعون جاهدين لتنقية صفاتهم الروحية. يرسل الرب أحلامًا إلى هؤلاء الأشخاص حتى يتمكنوا من خلال ما يظهر في الحلم من فهم الإرادة الإلهية بشكل أفضل والسعي لتحقيق الصعود الروحي.
تأتي "الرؤيا" لأشخاص كاملين، مملوءين بالروح القدس، والذين من خلال الامتناع الشديد عن ممارسة الجنس وصلوا إلى مستوى أنبياء الله.
وتجدر الإشارة إلى أن أحلام هؤلاء المسيحيين لم تعد تشبه أحلامنا. النوم الطبيعي. لذلك القس. يكتب برصنوفيوس الكبير ويوحنا: “من يحفظ قطيعه مثل يعقوب، أي. أنتبه لمشاعري وأفكاري، فيتراجع النوم ("طار نومي من عيني").
فإذا نام قليلاً كان نومه مثل يقظة غيره؛ فإن نار احتراق قلبه لا تسمح له بالنوم، وهو يغني مع داود: "أنر عيني لئلا أنام في نوم الموت" (). ومن حصل على هذا الإيمان وذاق حلاوته يفهم ما قيل؛ فمثل هذا الإنسان لا يسكر بالنوم الحسي، بل يستخدم النوم الطبيعي فقط.
بالنسبة لنا، الذين ما زلنا تحت تأثير الروح الشرير إلى حد كبير، فإن قاعدة القديس بولس المذكورة أعلاه. الآباء - لا تعلق أهمية على الأحلام العادية.
ومع ذلك، بما أننا، بنعمة الله، كثيرًا ما نرى ونشعر بتحذيرات الله لأنفسنا في الواقع، فربما ينبغي علينا أن نفكر في بعض الأحلام ونحاول أن نفهمها بأنفسنا: هل يبكتني الرب في هذا الحلم على بعض الخطيئة؟ الإدمان أو الضعف. ألا يريد أن يعظني بشيء أو يحذرني من شيء؟
وبطبيعة الحال، يجب علينا أن نبقي كل أحلامنا سرية. فقط الأب الروحييمكنك رواية الأحلام إما لكبار السن أو لشخص من ذوي الخبرة في الحياة الروحية من أجل الحصول على تفسير لتلك الأحلام التي نشعر بأهمية خاصة لها.
هكذا سألوا ذات مرة عن معنى أحلامهم: من يوسف البار - فرعون مصر، ومن النبي دانيال - الملك نبوخذنصر (،).
سواء فيما يتعلق بالأحكام المتعلقة بالأحلام - سواء كانت كريمة أو شريرة، وفيما يتعلق بجميع الظواهر الخارقة للطبيعة بشكل عام، فإن رهبان آثوس القديمة لديهم قاعدة: "لا تقبل ولا ترفض".
هذه القاعدة الحكيمة تنقذ الإنسان من الكبرياء والعظمة إذا أرجع مثل هذه الظواهر إلى النعمة؛ وسوف ينقذ أيضًا من التجديف على النعمة إذا كان هناك بالفعل مظهر من مظاهر النعمة.

شارع.. على عدم الثقة في الأحلام

تستخدم الشياطين الأحلام لإزعاج النفوس البشرية وإلحاق الضرر بها؛ كما أن الرهبان عديمي الخبرة أنفسهم، من خلال الاهتمام بأحلامهم، يؤذون أنفسهم. ولهذا السبب لا بد هنا من تحديد معنى الأحلام لدى الإنسان الذي لا تزال طبيعته غير محدثالروح القدس.
أثناء نوم الإنسان، يرتب الله حالة النائم بحيث يكون الشخص كله في راحة تامة. هذه الراحة كاملة لدرجة أن الإنسان يفقد خلالها وعيه بوجوده وينسى نفسه. أثناء النوم، تتوقف كل الأنشطة المرتبطة بالعمل والتي يتم إجراؤها طوعًا تحت سيطرة العقل والإرادة: ويظل هذا النشاط ضروريًا للوجود ولا يمكن فصله عنه. في الجسم يستمر الدم في حركته، والمعدة تطبخ الطعام، والرئتان تنفثان، والجلد يفرز العرق. وتستمر الأفكار والأحلام والمشاعر في التكاثر في النفس، ولكن ليس بالاعتماد على العقل والتعسف، بل بفعل الطبيعة اللاواعية. من هذه الأحلام المصحوبة بالتفكير والأحاسيس المميزة يتكون الحلم. غالبًا ما يكون الأمر غريبًا، لأنه لا ينتمي إلى نظام الأحلام والأفكار الطوعية والمقصودة للشخص، بل كونه عفويًا وصالحًا وفقًا لقانون الطبيعة ومتطلباتها. في بعض الأحيان يحمل الحلم بصمة غير متماسكة للأفكار والأحلام التعسفية، وأحيانا يكون نتيجة لمزاج أخلاقي. وبالتالي، فإن الحلم في حد ذاته لا يمكن ولا ينبغي أن يكون له أي معنى. ومن المثير للسخرية وغير المنطقي على الإطلاق أن بعض الناس يريدون أن يروا في هذيان أحلامهم تنبؤًا بمستقبلهم أو مستقبل الآخرين أو أي معنى آخر. وماذا عن الشيء الذي ليس له سبب في الوجود؟
الشياطين، الذين لديهم إمكانية الوصول إلى أرواحنا عندما نكون مستيقظين، يمكنهم الوصول إليها أيضًا أثناء نومنا. وأثناء النوم يغروننا بالخطيئة، فيخلطون أحلامهم بأحلامنا. وأيضًا، بعد أن رأوا فينا اهتمامًا بالأحلام، يحاولون أن يجعلوا أحلامنا مسلية، ويثيروا فينا اهتمامًا أكبر بهذه التفاهات، ليدخلونا شيئًا فشيئًا في الثقة بها. وترتبط هذه الثقة دائمًا بالغرور، والغرور يجعل نظرتنا العقلية لأنفسنا خاطئة، ولهذا السبب تُحرم جميع أنشطتنا من الصواب؛ هذا ما يحتاجه الشياطين. لأولئك الذين نجحوا في الغرور، تبدأ الشياطين في الظهور على شكل ملائكة نور، على شكل شهداء وقديسين، حتى على شكل والدة الإله والمسيح نفسه، يباركون حياتهم، ويعدونهم بأكاليل سماوية. وبذلك نرتقي بهم إلى أعلى مراتب الغرور والكبرياء. مثل هذا الارتفاع هو أيضًا هاوية كارثية. علينا أن نعرف ونعلم أننا في حالتنا التي لم تتجدد بعد بالنعمة، لا نستطيع أن نرى أحلامًا غير تلك التي يشكلها هذيان النفس وافتراء الشياطين. تمامًا كما تنشأ فينا الأفكار والأحلام، أثناء حالة النشاط، بشكل مستمر ومتواصل من الطبيعة الساقطة أو تأتي من الشياطين، كذلك أثناء النوم نرى فقط أحلامًا مبنية على فعل الطبيعة الساقطة وعمل الشياطين. كما أن تعزيتنا في يقظتنا تتكون من الحنان المولود من وعي خطايانا، من ذكرى الموت ودينونة الله، فإن هذه الأفكار فقط هي التي تنشأ فينا من نعمة الله الساكنة فينا، المغروسة في المعمودية المقدسة، ويتم إحضارها إلينا من قبل ملائكة الله، وفقًا لحالة التائبين لدينا، حتى في الأحلام، نادرًا جدًا، في حاجة ماسة، يقدم لنا ملائكة الله إما موتنا، أو العذاب الجهنمي، أو فراش الموت الرهيب و حكم الآخرة. من هذه الأحلام نصل إلى خوف الله والحنان والبكاء على أنفسنا. لكن مثل هذه الأحلام نادرًا ما تُعطى للزاهد أو حتى للخاطئ الواضح والشرس، وفقًا لرؤية الله الخاصة غير المعروفة؛ نادرًا جدًا، ليس بسبب بخل النعمة الإلهية تجاهنا - لا! لأن كل ما يحدث لنا خارج النظام العام يقودنا إلى الغرور ويزعزع فينا التواضع الضروري لخلاصنا.
إن إرادة الله، التي يتمثل تحقيقها في خلاص الإنسان، مصورة في الكتاب المقدس بوضوح وبقوة وبمثل هذه التفاصيل التي تجعل تعزيز خلاص الناس من خلال انتهاك النظام العام يصبح غير ضروري وغير ضروري. ولمن طلب قيامة الميت ورسالته إلى الإخوة لحثهم على العبور من الطريق الواسع إلى الضيق يقال: عندهم موسى والأنبياء: فليسمعوا منهم.وعندما اعترض السائل: ولا!.. بل إذا جاءهم أحد من الأموات يتوبون -ثم تلقيت الرد التالي: إن لم يسمعوا لموسى والأنبياء، وإن لم يقم أحد من الأموات، فلا إيمان لهم.().
لقد أظهرت التجربة أن العديد ممن حصلوا على رؤى المحن والحكم الأخير وأهوال الحياة الآخرة الأخرى في المنام أصيبوا بالصدمة من الرؤية لفترة قصيرة، ثم تفرقوا، ونسوا ما رأوه وعاشوا حياة خالية من الهموم؛ على العكس من ذلك، فإن أولئك الذين لم تكن لديهم أية رؤى، ولكنهم درسوا شريعة الله بعناية، وصلوا تدريجيًا إلى خوف الله، وحققوا نجاحًا روحيًا، وفي الفرح الناتج عن إعلان الخلاص، انتقلوا من وادي الخلاص الأرضي. الأحزان إلى الأبدية السعيدة.
يناقش القديس مشاركة الشياطين في الأحلام الرهبانية على النحو التالي: “عندما نترك البيت والبيت من أجل الرب، نسلم أنفسنا للتيه من أجل محبة الله، فإن الشياطين ينتقمون من أجل هذا”. ، تحاول إزعاجنا بالأحلام، أو تقديمنا مع أقاربنا أو البكاء، أو الموت، أو إبقائنا في السجن وتعريضنا للمصائب. المؤمن بالحلم كالذي يطارد ظله ويحاول الإمساك به. تصبح شياطين الغرور أنبياء في الأحلام، يتنبأون بالمستقبل بمكرهم وينذرون به لنا، بحيث بعد تحقيق الرؤى نصبح في حيرة، وكما أننا قريبون بالفعل من موهبة المعرفة المسبقة، نرتقي في الفكر. بالنسبة لأولئك الذين يصدقون الشيطان، غالبًا ما يكون نبيًا، وبالنسبة لأولئك الذين يذلونه، فهو دائمًا كاذب. كونه روحًا، يرى ما يحدث في الهواء، ويدرك أن شخصًا ما يموت، يعلن ذلك في المنام للتافهة. فالشياطين لا تعرف مستقبل أي شخص عن طريق المعرفة المسبقة، وإلا فإن حتى السحرة يمكنهم التنبؤ بموتنا. تتحول الشياطين إلى ملائكة نور، وغالبًا ما تأخذ صورة الشهداء، وفي الأحلام تظهر لنا تواصلنا معهم، ومن يستيقظ ينغمس في الفرح والتمجيد. فليكن هذا علامة ضلال (إغواء شيطاني) بالنسبة لك. يُظهر الملائكة القديسون العذاب، وهو الموت، الذي نستيقظ منه ونمتلئ بالرعدة والنحيب. إذا بدأنا في الخضوع للشياطين في أحلامنا، فسوف يبدأون بالسخرية منا في حالة يقظتنا. من يؤمن بالأحلام فهو غير ماهر على الإطلاق، أما من لا يؤمن بأي حلم فهو حكيم حقًا. ثق فقط بتلك الأحلام التي تعلن لك العذاب والدينونة، ولكن إذا بدأ اليأس يزعجك بسببها، فهذه الأحلام هي من الشياطين” (القديس إضافة إلى الكلمة الثالثة).
يروي الراهب كاسيان الروماني عن راهب معين من بلاد ما بين النهرين أنه عاش حياة العزلة والصيام، لكنه مات من إغراءات الأحلام الشيطانية. رأت الشياطين أن الراهب لم يولي سوى القليل من الاهتمام لتطوره الروحي، لكنه وجه كل انتباهه إلى العمل الجسدي وأعطاه، وبالتالي هو نفسه، ثمنًا، بدأ يقدم له أحلامًا، والتي جاءت بالفعل من خلال الماكرة الشيطانية حقيقي. ولما وثق الراهب في أحلامه وفي نفسه، قدمه الشيطان في حلم رائع مع اليهود يستمتعون بالنعيم السماوي، والمسيحيون يرزحون في العذاب الجهنمي. في الوقت نفسه، نصح الشيطان - بالطبع، في شكل ملاك أو بعض الرجال الصالحين في العهد القديم - الراهب بقبول اليهودية من أجل الحصول على فرصة المشاركة في نعيم اليهود، وهو ما فعله الراهب دون أدنى تأخير (خطبة في الاستدلال. فيلوكاليا، الجزء السادس).
لقد قيل ما يكفي ليشرح لإخوتنا الأحباء، الرهبان المعاصرين، مدى حماقة الاستماع إلى الأحلام، ناهيك عن الثقة بها، وما الضرر الفادح الذي يمكن أن ينشأ عن الثقة بها. إن الاهتمام بالأحلام يتسلل حتمًا إلى النفس لتثق بها، وبالتالي فإن الاهتمام نفسه ممنوع منعا باتا.
إن الطبيعة المتجددة بالروح القدس تحكمها قوانين مختلفة تمامًا عن الطبيعة الساقطة والراكدة في سقوطها. ورئيس الإنسان المتجدد هو الروح القدس. قال الراهب: "أشرقت عليهم نعمة الروح الإلهي واستقرت في أعماق أذهانهم: هذا هو الرب كالنفس" (العظة 7، الفصل 12). في اليقظة وفي النوم يثبتون في الرب، خارج الخطية، خارج الأفكار والأحلام الأرضية والجسدية.
إن أفكارهم وأحلامهم، التي تكون أثناء النوم خارجة عن سيطرة العقل والإرادة البشرية، والتي تعمل في الآخرين دون وعي، وفقًا لمتطلبات الطبيعة، تعمل فيهم بتوجيه من الروح، وأحلام هؤلاء الأشخاص لها روحانية. دلالة. وهكذا علم يوسف البار في الحلم سر تجسد الله الكلمة؛ وفي الحلم أُمر بالهرب إلى مصر والرجوع منها (متى الإصحاح 1 و2). الأحلام التي يرسلها الله تحمل في ذاتها قناعة لا تقاوم. هذه القناعة مفهومة لقديسي الله وغير مفهومة لأولئك الذين ما زالوا يصارعون الأهواء.

. على أصل الأحلام

ما هو الحلم؟ كان لدى أرسطو الجواب على هذا السؤال، لكن الجواب كان ماديا. اعتقد هذا الفيلسوف أن الحلم هو لعبة من الخيال وحده، علاوة على ذلك، لا يحدث إلا في وقت سهلينام. لا شيء ينعكس في المياه الموحلة. تنعكس الأجسام في المياه المتدفقة، ولكن ليس بشكل صحيح تمامًا، في شكل أكبر أو أصغر؛ فقط المياه النظيفة والراكدة تعكس الأشياء بحجمها الطبيعي وبوضوح كما في المرآة. ويقول أرسطو إن الشيء نفسه يحدث أثناء النوم. عندما يكون الخيال غاضبا، فإن الروح لا تتخيل أي شيء، ولا ترى الأحلام. يحدث هذا عادة للأطفال وأولئك الذين ينامون بشكل سليم. ولكن عندما تصبح الأبخرة القادمة من الطعام المهضوم في المعدة أرق وأخف، تبدأ الروح في التخيل. ويحدث هذا عادةً أثناء النوم الخفيف وعند الاستيقاظ. - ب. يفهم أوغسطين جيدًا أنه مع افتراض هذه النظرية يمكن للمرء أن يواجه اعتراضات قوية على عقيدة الروحانية وخلود الروح. إذا كان العقل، كما يقول الماديون، لا يشارك في أفعال النفس أثناء النوم، وإذا توقفت النفس عن التفكير في الوقت الذي تتوقف فيه عن الشعور، فمن الواضح أن الأفكار هي نتاج الإحساس، وأنه إذا هذه الأحاسيس غير موجودة، فلن تكون هناك أرواح أيضًا: somnus est simillima mortis imago (أي النوم هو الصورة الأكثر دقة للموت).
مع وضع مثل هذه الأحكام في الاعتبار، بل. ويثبت أوغسطينوس أن النوم ليس شللاً للحواس والخيال، بل هو بقية الأول ويقظة الأخير. لا يرى الإنسان في المنام شيئًا من الأشياء المحيطة به ولكن لا يزال هناك نور في روحه - هذا شرط ضروريمن أجل أن نرى. بعد الاستيقاظ من النوم، نتذكر الألوان والروائح والأصوات بشكل عام، ما يتم الحصول عليه عن طريق الحواس؛ وبالتالي، لم نكن محرومين تماما من القدرة على الشعور عندما نتخيل مثل هذه الأشياء. ثم ميزنا شيئًا عن آخر، والحي عن الجماد، وبالتالي، لم نحرم من القدرة على الفهم.
"في كثير من الأحيان تقنع الرؤى الكاذبة النائم بأشياء لا تستطيع الرؤى الحقيقية أن تقنع بها اليقظ. أين إذن العقل الذي يقاوم الإغواء وهو مستيقظ؟ هل حقا ينام مع حواسه الجسدية؟ لا، إنه ينجح حتى في هذه الحالة، لأننا في الأحلام غالبًا ما نقاوم الهوايات، وتذكر تصميمنا على مقاومة الإغواء، ولا نظهر أي تعاطف معها. مع نفسي،" يقول بل. أوغسطينوس: "كان يحدث في كثير من الأحيان أنني أثناء النوم كنت أعي أنني أرى أحلامًا، وليس أشياء حقيقية، لكن لم يكن لدي وعي واضح بأنني كنت أفكر بهذه الطريقة أثناء النوم، وليس في حالة اليقظة".
هذا لا يكفي؛ يمكن للروح أن تتصرف بحرية أكبر وسهولة أثناء النوم. "على الرغم من أن الجسد غالبًا ما يكون سبب الأحلام، إلا أنه ليس الجسد هو الذي ينتجها، لأن الجسد ليس لديه مثل هذه القوة لتكوين أي شيء روحي. ولكن عندما ينقطع الطريق إلى انتباه النفس، الذي يحكم عادة الحركات الحسية، فإنها إما تنتج في ذاتها صوراً تشبه الصور الجسدية، أو تتأمل الصور الروحية. في الحالة الأولى خيال، وفي الثانية رؤى».
يمكن أن يكون موضوع الرؤية إما ما يحدث في العالم السماوي الأعلى، أو ما سيحدث في عالمنا الأرضي. كيف تحدث مثل هذه الرؤى؟ - هذا bl. لا يتعهد أوغسطين بالتفسير من القوانين الطبيعية.
"يريد البعض أن تمتلك النفس البشرية في داخلها القدرة على التنبؤ بالمستقبل. ولكن إذا كان الأمر كذلك، فلماذا لا تستطيع التنبؤ دائمًا عندما تريد؟ هل لأنه لا يحصل دائمًا على المزايا؟ ولكن إذا كان يستفيد فمن من وكيف؟ هل ترى في نفسها شيئًا لا تراه في حالة اليقظة، كما أننا لا نتأمل دائمًا ما تحتويه الذاكرة؟ أو، بعد أن تحررت من العوائق، هل تكشف بقوتها الخاصة ما ينبغي أن يكون موضوع الرؤية؟.. أي من هذا صحيح، لا أستطيع أن أقول بالتأكيد. ليس لدي أدنى شك فقط في أن الصور الجسدية التي تتأملها الروح ليست دائمًا علامة على أشياء أخرى. أثناء النوم، نرى صورًا لا حصر لها لأشياء غير مفهومة للحواس الجسدية. ولكن من يستطيع أن يشرح كيف وبأي قوة يحدث هذا؟ من يجرؤ على قول أي شيء محدد عن هذه الظواهر النادرة وغير العادية؟ لا أتعهد بشرح ذلك، لأنني لا أستطيع حتى أن أفهم ما يحدث لنا في حالة اليقظة. عندما أكتب إليك هذه الرسالة، أتأملك روحيًا وفي نفس الوقت أعلم أنك لست معي. لكنني لا أستطيع أن أفهم كيف يحدث هذا في الروح. أنا متأكد فقط من أن الرؤى غير العادية موجودة بالفعل، وبالتالي سأخبرك بالحالة التالية. غالبًا ما سأل شقيقنا جينادي، المعروف لدى الجميع تقريبًا وطبيبنا المفضل، السؤال التالي: هل توجد حياة بعد موت الجسد؟ ولكن إذ كان يعمل أعمال رحمة ترضي الله، ظهر له ذات يوم في الحلم شاب جميل وقال: اتبعني. ولما تبع الشاب وصل إلى مدينة معينة تصل إلى أذنيه من جانبها الأيمن أصوات أطيب الغناء. على السؤال: "ما هذا؟" تلقى جينادي إجابة: هذه هي ترانيم القديسين المباركين. ولم يتذكر جيدًا ما كان على الجانب الأيسر من البرد.
عدم العثور على إمكانية تفسير مثل هذه الظواهر لأسباب طبيعية، بل. كان أوغسطينوس يؤمن بشدة بوجود أسباب خارقة للطبيعة؛ إنه يتحدث في كثير من الأحيان عن تأثير كل من الأرواح الطيبة والشريرة على أرواحنا، بل ويحاول من مبادئ العقل إثبات إمكانية وجود مثل هذا التأثير.
ذات يوم توجه إليه نيفريديوس بسؤال: "كيف يمكن للقوى العليا أن تؤثر على أحلامنا؟ ما الآلات والأدوات والأدوية التي تعمل؟ ربما يملأون روحنا بأفكارهم أو يظهرون لنا ما يحدث في أجسادهم أو في مخيلتهم؟ لكن إذا افترضنا الأول، فسيترتب على ذلك أن لدينا في داخلنا عيونًا جسدية أخرى، نرى من خلالها ما يحدث في أجسادهم. إذا كانت الأرواح لا تلجأ إلى مساعدة الجسد، بل تبين لنا ما في خيالها، فلماذا لا أستطيع، بخيالي، التأثير على خيالك بطريقة مماثلة؟
بل. يجيب أوغسطينوس على نيوريديوس بهذه الطريقة: “إن كل حركة للروح تترك بصمة ما على الجسد. على الرغم من أننا لا نلاحظ دائمًا كيف يتم طباعة الفكر على الجسد، إلا أنه بالنسبة للكائنات الأثيرية، التي تكون مشاعرها أكثر حدة من مشاعرنا بشكل لا يضاهى، فإن مثل هذه البصمة يمكن ملاحظتها بسهولة. وإذا حدثت حركة أعضائنا (على سبيل المثال، من العمل الات موسيقية) أمر مذهل، فلماذا لا نعترف بأن الأرواح بجسدها الأثيري يمكنها أن تحدث في أجسادنا حركات كما تشاء، ومن خلال هذه الحركات تنتج فينا مشاعر وأفكار معينة؟ (انظر مرجع سابق. البروفيسور. : "بل. أوغسطين كطبيب نفساني"، كييف، 1870، ص 98-103).

كاهن. كيف ينبغي للمسيحي أن ينظر إلى الأحلام؟

حتى الحكماء الوثنيين حكموا على الأحلام بشكل مختلف. قال أحد الحكماء الوثنيين (بروتاجوراس): "كل حلم له معناه الخاص، معناه الخاص، ومن المفيد لحياة الإنسان أن تهتم بالأحلام". وأوضح حكيم وثني آخر (زينوفانيس) أن الأحلام كلها فارغة وخادعة، وأن من ينتبه إليها وينظم شؤونه وفقًا لها مخطئ. يجب البحث عن الحقيقة في المنتصف؛ أولئك. أولا، ليس كل الأحلام تحتاج إلى الاهتمام، ولكن ثانيا، ليس كل الأحلام تحتاج إلى احتقارها واعتبارها فارغة.
أولا، نقول أنه ليس كل الأحلام تحتاج إلى الاهتمام بها. الله نفسه يحث الناس من خلال موسى "ألا يخمنوا بالأحلام" (). يقول سيراخ: “إن المتهورين يخدعون أنفسهم بآمال فارغة وكاذبة: من يؤمن بالأحلام يشبه من يحتضن ظلًا أو يطارد الريح؛ الأحلام هي تمامًا مثل انعكاس الوجه في المرآة” (34، 1-3). معظم الأحلام ليست سوى نتيجة طبيعية لخيال الشخص المتحمس. ما يفكر فيه الإنسان خلال النهار، وما يهتم به بشدة، وما يرغب فيه بشغف أو لا يرغب فيه، هذا ما يحلم به. يخبرنا القديس غريغوريوس عن رجل آمن بالأحلام بحماقة، ووعد بحياة طويلة في الحلم. لقد جمع الكثير من المال من أجل الحصول على شيء ليعيش حياته الطويلة بأمان، لكنه مرض فجأة وسرعان ما مات - وبالتالي لم يتمكن من الاستفادة من ثروته، وفي نفس الوقت لم يستطع أن يأخذ معه أي عمل صالح إلى الأبد. وبالتالي فإن هناك الكثير من الأحلام الفارغة والخادعة التي لا تعني شيئًا والتي لا ينبغي للمرء أن ينتبه إليها.
ولكن، ثانيًا، هناك أيضًا أحلام تهمنا ويجب علينا الاهتمام بها. ولنشير مثلًا إلى حلم يوسف، أحد أبناء البطريرك يعقوب الاثني عشر. حلم يوسف أنه وأبوه وإخوته يحصدون الحنطة في الحقل: انتصبت حزمة يوسف، وحزم أبيه وإخوته أحاطت به وسجدت له. لقد تحقق هذا الحلم بالتأكيد: بعد مرور بعض الوقت، أصبح يوسف، الذي باعه إخوته إلى مصر، حاكم مصر، وكان على والده وإخوته الذين أتوا إلى مصر أن يسجدوا له ويكرموه. وبنفس الطريقة تماماً، تحقق الحلم النبوي لفرعون، ملك مصر. ليت فرعون لم ينتبه لهذا الحلم، ولم يجمع مخزونًا كبيرًا من الحبوب في سنوات الحصاد للسنوات العجاف. فيكون قد تاب بمرارة: فمات سكان مصر، وكذلك والد يوسف وإخوته، من الجوع.
وكثير من الناس، وربما حتى أولئك منا، لديهم سبب للتوبة لأنهم لم ينتبهوا لبعض أحلامهم. هنا قصة واحدة كمثال. شاب فاسق، لم يستمع لنصائح أعز أصدقائه، الذين وجهوه إلى آخر، طريق أفضل، رأى ذات مرة والده في المنام، الذي أمره بصرامة بترك حياته الفاسدة والكفرة والعيش بشكل أفضل؛ ولكن بحسب قول يسوع المسيح: "إن لم يسمعوا للناموس، لا يسمعوا للذي يقوم من الأموات"، لم يلتفت الشاب إلى حلمه. ثم يرى نفس الحلم مرة أخرى: يحلم مرة أخرى بأب يخبر ابنه أنه إذا لم يغير حياته، ففي يوم كذا وكذا سوف يدركه الموت، وسيمثل أمام دينونة الله. أخبر الشاب رفاقه مثله مازحا عن حلمه ولم يفكر في تحسين حياته فحسب، بل بدا أنه يريد أن يضحك على التهديد الذي تلقاه في الحلم. وهي: في اليوم الذي هدد فيه الأب ابنه بالموت في المنام، أقام وليمة كبيرة مع رفاقه. و ماذا؟ أثناء شرب الخمر، أصيب ابني بالسكتة فجأة، وفي غضون دقائق قليلة مات! من القصص الواردة هنا، “نرى أنه ليست كل الأحلام خادعة وفارغة: هناك أحلام تتحقق بالفعل في الحياة.

1) إذا كانت الأحلام تدفعنا إلى الخير وتمنعنا من الشر، فاعتبر هذه الأحلام إصبع الله يشيرك إلى الجنة ويصدك عن طريق النار.
"يتكلم الله مرة واحدة، وإذا لم يلاحظوا، مرة أخرى: في حلم، في رؤيا الليل، عندما يقع النوم على الناس، وهم ينعسون على السرير. ثم يفتح أذن الإنسان ويطبع تعليماته ليبعد الإنسان عن أي مشروع ويزيل عنه الكبرياء، ليخرج نفسه من الهاوية وحياته من الهزيمة بالسيف» ().
"عندما ترى صورة الصليب في الحلم، يعلم القديس. فاعلم يا بارسانوفيوس أن هذا الحلم حق ومن الله. ولكن حاول أن تحصل على تفسير معناه من القديسين ولا تصدق أفكارك الخاصة” (“دليل الحياة الروحية” بقلم بارسانوفيوس ويوحنا، ص 368).
2) إذا لم تكن متأكداً أو ليس لديك سبب معقول للاعتقاد بأن الحلم يأتي من الله، خاصة إذا كان الحلم يتعلق بأشياء غير مهمة وغير مبالية، فلا داعي للانتباه إلى الأحلام وتنظيم تصرفاتك وفقًا لها ; كن حذرًا، من خلال الاهتمام بكل حلم، لا تصبح مؤمنًا بالخرافات وتقع في خطر الخطيئة.
3) وأخيراً إذا كان الحلم يغري الإنسان بالذنب، فهو نتيجة لخيالنا الفاسد المضطرب، أو خيالنا، أو يأتي من الذي نجانا الله منه بفضله، أي. من الشيطان.

شارع.. هل يمكنك الوثوق بالأحلام؟

هل تسأل إذا كان يمكن الوثوق بالأحلام؟ من الأفضل عدم تصديق ذلك، لأنه حتى في الواقع، يجلب العدو الكثير من التفاهات إلى ذهنه، لكنه أكثر ملاءمة له في الحلم. إذا تحققت أي أحلام، فبعد أن تتحقق، أشكر الرب على رحمته. واشكر الأحلام السعيدة والمفيدة. قم بتنظيف روحك وذاكرتك بسرعة من الأحلام المغرية عند الاستيقاظ. أفضل طريقة للقيام بذلك هي الصلاة واستحضار الأحداث الجيدة إلى الذاكرة، خاصة من تاريخ الإنجيل. ثم ضع انطباعًا أقوى عن هذه الأحداث في رأسك ولا تصرف نظرك عنها. حافظ على انتباهك الكامل عليهم. ستبدأ الأفكار السيئة على الفور في الضعف والذهاب.

من الخطير والخطيء تصديق كل الأحلام

وكان في أحد الأديرة راهب متحلٍ بكل الفضائل ولهذا السبب يحترمه الإخوة. لسوء الحظ، كان يؤمن دائمًا بجميع أنواع الأحلام. تفرح الروح المغرية كثيرًا عندما تتعرف على الإنسان الجانب الضعيفالذي يمكنه هزيمته بسهولة: لقد تسلح عدو خلاصنا بكل قوته الجهنمية ضد الراهب. في كل ليلة، بمجرد أن يأخذ الراهب قيلولة بعد الصلوات المعتادة، بدأ الشيطان يظهر له أحلامًا، غير ضارة في البداية، من أجل إغواء الرجل البائس بشكل أكبر. ومهما كان الاتجاه الذي فسره لهم الشيخ، فإن كل حلم كان مبررًا بحدث يقظة. أخيرًا، عندما رأى روح الظلام أن الرجل العجوز المفقود صدق كل شيء، تخيل روح الظلام في إحدى الليالي المشؤومة الحياة المستقبلية أمامه: لقد صور الرسل والشهداء والقديسين وجميع المسيحيين الجالسين في ظلام رهيب، يعذبهم اليأس؛ وعلى الجانب الآخر، يفرح الشعب اليهودي مع الأنبياء والبطاركة القدامى، ويعلن الله الآب، وهو يشير بإصبعه إليهم،: "ها أطفالي!" استيقظ الشيخ مرعوبًا وذهب دون أن يفكر في شيء إلى فلسطين إلى مساكن اليهود. وهناك نال الختان وأصبح مدافعاً متحمساً عن قتلة المسيح. لكن الله طويل الأناة وعادل: بعد ثلاث سنوات أرسل إليه مرضًا شديدًا حتى تعفنت عظامه؛ أسلم المرتد روحه في عذاب رهيب ("برول"، 26 فبراير).

رئيس الأساقفة. الأحلام النبوية

يقضي الإنسان ثلث حياته في المنام. أثناء طفولته، ينام أكثر من نصف حياته. الحلم هو صورة الموت، ويقظة القيامة. يقولون عن المتوفى: "نامت وهدأت". ويصلي الناس من أجل موتهم السلمي المخزي، والخروج من الحياة الأرضية بسلام كامل، وتكريس الصلاة لله.
يحاول العلم فك رموز طبيعة النوم، لكنه بعيد عن تفسير هذه الظاهرة. لا يمكن للعلم الطبيعي أن يخبرنا إلا عن بعض ما يحدث أثناء النوم. التغيرات الفسيولوجيةأو العمليات الكيميائية في الجسم، ويحاول الطب النفسي والعلاج النفسي اختراق القوانين العقلية للأحلام... لكن كل شيء هنا يظل مهتزًا وغير واضح.
خبرة الدراسات الروحية- التجربة الدينية - تميز بين ثلاثة أنواع من الأحلام، أو بالأحرى ثلاث خلفيات للأحلام. النوع الأول من الأحلام، وهو الأكثر شيوعًا، هو أحلام فارغة، فارغة، لا قيمة لها على ما يبدو، ولا تعني شيئًا أخلاقيًا أو تأمليًا. وهي على ما يبدو انعكاس في دماغ الإنسان همومه وهمومه اليومية. ولكن هناك أحلامًا ملونة روحيًا بالتأكيد، إما بواسطة قوة روحية شريرة مضطربة، أو بواسطة روح مسالمة. هناك أحلام مخيفة تحرم النفس من السلام أو تثقل كاهلنا أو تثيرنا بطريقة سيئة. وهناك أحلام تعزية تنذر بشيء ما - "من السماء" من الله من قوى النور. الأحلام النبوية موثقة تاريخيا. يتحدث الكتاب المقدس عنهم مراراً وتكراراً؛ هذه الأحلام تحذر الإنسان بشكل رائع وتلهمه وتنويره وتعلمه وتعزيه. واقعهم لا يمكن إنكاره تماما.
قال النبي يوئيل قبل ميلاد المسيح بعدة قرون عن مثل هذه الأحلام النبوية: "... فيتنبأ بنوكم وبناتكم. ويتنبأون ". فيحلم شيوخكم أحلاماً، ويرى شبابكم رؤى" (الإصحاح الثاني، الآية 28).
نرى أمثلة على الأحلام النبوية المشرقة في الفصل الأول من إنجيل متى. "وكان يوسف بارًا ولم يرد أن يظهر مريم مخطوبة له، أراد أن يطلقها سرًا". وهكذا، بمجرد أن "فكر في هذا" (أفكارنا منفتحة على السماء)، "ظهر له ملاك الرب في الحلم وقال: يوسف ابن داود!" لا تخف من قبول مريم امرأتك، فإن المولود فيها هو من الروح القدس. سوف تلد ابنا وتدعو اسمه يسوع. "لأنه يخلص شعبه من خطاياهم"... علاوة على ذلك، يقول الإنجيل أنه من خلال الحلم أُعلن ليوسف، وكذلك لحكماء المشرق، ما يجب عليهم فعله. وأطاعوا هذه الآيات المشرقة في المنام. في سفر أعمال الرسل، في الإصحاح 10، نقرأ عن نصف الحلم الرمزي ونصف الرؤية للرسول بطرس، وهو أمر مهم جدًا لفهم المسيحية. عندما ذهب أولئك الذين أرسلهم قائد المئة الروماني كرنيليوس إلى الرسول بطرس في يافا وكانوا قد اقتربوا بالفعل من المدينة التي كان الرسول فيها، الرسول بطرس نفسه - "نحو الساعة السادسة"، بعد أن صعد إلى سطح المنزل للصلاة - " ويرى السماء مفتوحة وإناء معين ينزل إليها مثل قماش كبير مربوط في أربع زوايا ومدلى إلى الأرض؛ "كان فيه كل أنواع دواب الأرض والزواحف وطيور السماء"... من هذا (وما تلا ذلك) فهم الرسول بطرس بوضوح أن الرومان الوثنيين الذين كانوا يبحثون عنه قد أُرسلوا إليه من الله فقبلهم بلا شك. بعد محادثة مع أولئك الذين أرسلهم كرنيليوس، قال الرسول بطرس كلمات ذات معنى: "حقًا أجد أن الله لا يقبل الوجوه، بل في كل أمة الذي يتقيه ويصنع البر يكون مقبولًا عنده". هنا ظهرت إرادة الله بشأن الرسل، والتي كانت في غاية الأهمية لخلاص البشرية جمعاء، وهي أن يذهبوا للتبشير لجميع أمم العالم.
يمكن للإنسان أن يرتقي فوق واقعه الجسدي والعقلي الأساسي إلى واقع أعلى، إلى تجربة الرؤى والأحلام النبوية.
في سيرته الذاتية المنشورة في باريس، يروي العالم الشهير والجراح رئيس أساقفة سيمفيروبول كيف تم إحضاره إلى مدينة ينيسيسك وخدم هناك بعد استدعائه لخدمة الكنيسة ورسامته أسقفًا. وهذا ما ينقله: “جميع كهنة هذه المدينة، المتألقين بالعديد من الكنائس، وجميع الكهنة المركز الإقليميكان كراسنويارسك بالفعل أعضاء في الكنيسة ودعاة تجديد. لذلك، كان عليّ أن أقوم بالخدمات الإلهية برفقة ثلاثة كهنة في شقتي. وفي أحد الأيام، عندما دخلت القاعة لبدء القداس، رأيت راهبًا مسنًا يقف عند الباب الأمامي. نظر إلي، بدا مذهولًا ولم ينحني لي حتى. إليكم سبب حدوث ذلك له: الشعب الأرثوذكسياختارت مدن كراسنويارسك، التي لم ترغب في الصلاة مع كهنةها غير المخلصين، هذا الراهب وأرسلته إلى مدينة مينوسينسك جنوب كراسنويارسك إلى الأسقف الأرثوذكسي الذي عاش هناك لرسامته كهيرومونك. لكن بعض القوة غير المعروفة لم تجذبه إلى الجنوب، بل إلى الشمال، إلى ينيسيسك، حيث كنت أعيش. أخبرني عن سبب ذهوله عندما رآني: قبل عشر سنوات، عندما كنت لا أزال أعيش في المنزل روسيا الوسطىكان لديه حلم: حلم أن أسقفًا غير معروف له قد رسمه إلى رتبة هيرومونك. ولما رآني تعرف على هذا الأسقف. لذلك، منذ عشر سنوات بالفعل، عندما كنت مجرد جراح في مستشفى بيرسلافل-زاليسكي، تم إدراجي بالفعل كأسقف من قبل الله.
يمكن تقديم العديد من الأمثلة على الكشف الشخصي لشخص ما في المنام. يتحدث دكتور الطب بول تورنييه، المفكر السويسري الحديث، مؤلف كتاب “الطب والشخصية”، عن طبيعة هذه الظواهر فيما يتعلق بتعاليم علماء النفس في مدرسة زيورخ سي. يونج ومادير: “فرويد وطلابه، باتباع فهم ميكانيكي وسببي بحت للروح، نرى في الأحلام أنه لا يوجد سوى "نبض الغريزة" والتعبير عن "الرغبة المكبوتة". على العكس من ذلك، بالنسبة لمدرسة مادير، الحلم هو “تعبير عن حالة الشخصية الحية للشخص الذي يحلم”. بعد أن أتقن كارل يونغ هذا التقسيم، يظهر في أعماله العديدة أن هذا النهج هو الذي يقودنا إلى الفهم الحقيقي لصورة الروح. يقول تورنييه: "لقد فتح عمل مدرسة زيورخ آفاقًا جديدة للعلوم، وتبدو لنا آراء الفرويديين أحادية الجانب". "يمكن اعتبار أي حلم وفقًا لنظرية فرويد ونظرية يونج." يعطي الدكتور تورنييه المثال التالي: "يتم قيادة بعض السيارات بواسطة محرك من خلال العجلات الأمامية، والبعض الآخر بواسطة العجلات الخلفية." «إن تأثير غرائزنا الحيوانية على الشخصية، بحسب نظرية فرويد، هو حركة «العجلات الخلفية» لروحنا؛ والتطلعات الروحية التي تنشأ بحسب نظرية كارل يونغ هي حركة النفس البشرية عبر «العجلات الأمامية».
الروح البشرية هي المحرك الذي يحرك العجلات الأربع في نفس الوقت - فالروح تحرك الغرائز السفلية التي أشار إليها فرويد والقوى العليا للروح التي أشار إليها يونج. يمكن أن تتحول الغريزة العاملة في طبيعتنا إلى حدس روحي وتنقل للإنسان أعلى دعوة أخلاقية وتعلم الإنسان إرادة الله ودعوة الخلود.

حالات الأحلام النبوية

تحت الاسم نبويالأحلام بالمعنى الضيق تعني أحلامًا تنذر بالمستقبل أو تنبؤًا به، وبمعنى واسع - كل الأحلام غير العادية الحقيقية أو التي لها معنى وأهمية، على عكس الأحلام العادية، باعتبارها مسرحية خيال فارغة. وبالتالي، غالبا ما يحدث في الحلم إيجاد حلول للمشاكل العلمية والفلسفية وغيرها من المشاكل التي لم يتم حلها خلال اليوم، لتذكر الأحداث والأشخاص المنسية منذ فترة طويلة، لتلقي معلومات حول الأشياء المفقودة؛ والأكثر لفتًا للانتباه، وإن كان أقل شيوعًا، هي الأحلام التي تتضمن تنبؤًا مباشرًا أو رمزيًا (تحت غطاء الصور) بالمستقبل، مثل: خطر يهدد النائم أو الأشخاص المألوفين له، والمرض، والموت، وكذلك ( نادرًا جدًا) أحلام مذهلة بشكل خاص مع صورة حية للمستقبل البعيد لمصير الشخص بالكامل بالتفصيل.

صادف يوم 14 كانون الأول (ديسمبر) 1895 الذكرى الأربعين لخدمة الأب يوحنا في الكهنوت. في هذا اليوم، بعد القداس المتأخر، تحدث بطل اليوم الموقر للغاية، في خطابه الموجه إلى الحاضرين في كاتدرائية سانت أندرو في كرونشتاد، من بين أمور أخرى، عن حلمه النبوي، الذي شوهد قبل 15 عامًا من تعيينه في كرونشتاد حيث تم تعيينه عام 1855. قال الأب: "كانت مفاجأتي عظيمة". جون، - عندما رأيت الجزء الداخلي اللامع للمعبد، الذي تم تجديده بحلول ذلك الوقت، والذي كان مألوفًا بالنسبة لي منذ فترة طويلة من حلم في مراهقتي. نعم، قبل حوالي خمسة عشر عامًا، كان لدي حلم عجيب رأيت فيه هذا الجزء الداخلي من المعبد، مع هذه الأيقونسطاسات المصنوعة حديثًا. لقد انطبع هذا الحلم في روحي إلى الأبد، وتركني بفرح غريب. وكانت هذه علامة من الله لي بأنني سأخدم ككاهن في هذا الهيكل، لأنني رأيت نفسي بالفعل أدخل وأخرج من البوابات الشمالية والجنوبية، كما لو كنت واحدًا من أهلي.

حلم رايليفا

في كتاب "النشرة التاريخية" لشهر يناير لعام 1895، في مقال قصير بعنوان: "حلم رايليفا"، يروي كيف تنبأت والدة الديسمبريست كوندراتي رايليفا الذي تم إعدامه مسبقًا بالمصير المحزن لابنها على أساس واحد حلم نبوي مهم. هذا ما قالته بنفسها (كما أفادت السيدة سافينا، مؤلفة مقال منشور في مجلة الأخبار التاريخية) بين أصدقائها حول هذا الحلم المهم.
"كان قونية يبلغ من العمر ثلاث سنوات فقط عندما أصيب، يا ولدي العزيز، بمرض خطير وميؤوس منه. ربما كان الأمر يتعلق بالخناق أو الدفتيريا، ولم يشرح لي الأطباء ذلك؛ لقد اجتمعوا للتشاور، فقط هزوا رؤوسهم، وأدركوا استحالة تعافي الطفل. قالوا للمربية التي كانت تبكي على كونيشكا: "لن يعيش حتى الصباح". عندما رأوا يأسي التام، لم يجرؤوا على الحديث عن ذلك، لكن ألم ألاحظ بنفسي خطورة وضع المسكين؟ كان يلهث من أجل التنفس، واندفع نحو السرير، وضغط على يديه النحيفتين الهزيلتين الشاحبتين، ولم يعد يتعرف عليّ، أنا والدته.
"الفرح، السعادة، كنزي، هل ستتركني حقًا؟! سترحلين!.. لا هذا مستحيل، لا يمكن تصوره!.. كيف أنجو منك! - همست وأنا أذرف الدموع على هاتين اليدين العزيزتين. - أليس هناك خلاص!.. هناك، هناك... الخلاص هو رحمة الله وحدها... المخلص، ملكة السماء، سيعيد إليّ ابني، ويعيده، ومرة ​​أخرى، سوف يبتسم، وهو سليم. مبتهجًا بي!.. وإذا لم يكن كذلك؟.. يا الله أيدني يا تعيسة!..”
وفي يأسي الرهيب، سقطت أمام وجهي المخلص والدة الإله، مضاءً بنور المصباح الخافت، وصليت بحرارة من أجل شفاء طفلي. صليت بطريقة لم أتمكن من خلالها من التركيز بشدة على الصلاة. ثم أضع روحي كلها في كلمات نداء غير متعلم إلى الرب.
لا أعرف كم من الوقت استمرت نشوة الصلاة... أتذكر فقط أن كياني كله قد استولى عليه بعض الفرح المشرق غير المفهوم، وبعض الشعور الهادئ بالسلام... كان الأمر كما لو أن شيئًا ما كان يهدئني للنوم، تحفيز النوم. أصبحت جفني ثقيلة. بالكاد نهضت من ركبتي، وجلست بجانب سرير المريض، متكئًا عليه، نسيت على الفور نوم خفيف. ما زلت لا أستطيع أن أقول لنفسي ما إذا كان ذلك حلمًا أم أنني سمعته حقًا... أوه، كم سمعت بوضوح شخصًا غير مألوف، ولكن هذا الصوت الجميل يقول لي:
- عودوا إلى رشدكم، لا تدعوا الرب بالشفاء... فهو، كلي العلم، يعلم لماذا أصبح موت الطفل ضرورياً الآن... من باب الخير، ومن رحمته، يريد أن يخلصه وإياكم. من معاناة مستقبلية...ماذا لو أريتهم لك؟.. هل ستظل موجودًا حقًا حتى ذلك الحين؟مازلت تستجدي الشفاء!..
"نعم... نعم... سأفعل... سأفعل... كل شيء... كل شيء... سأعطي... سأقبل أي معاناة أريدها، لو كان فقط، سعادة حياتي" ، لا يزال على قيد الحياة!.." قلت، وأنا أتوجه بالصلاة في الاتجاه الذي سمع منه الصوت، محاولًا عبثًا أن أرى لمن قد يكون هذا الصوت.
- حسنا اتبعني...
وأنا، طاعة صوت رائع، مشيت، لا أعرف أين. كل ما رأيته أمامي هو صف طويل من الغرف. أولها، في محيطها بأكمله، كان هو نفس المكان الذي يرقد فيه طفلي المحتضر الآن.
لكنه لم يعد يموت... لم يعد هناك صفير مسموع، أو كما لو كانت حشرجة الموت تخرج من رقبته. لا، كان ينام بهدوء، بلطف، مع احمرار خفيف على خديه، ويبتسم أثناء نومه... كان طفلي يتمتع بصحة جيدة تمامًا! أردت أن أذهب إلى سريره، لكن الصوت كان يدعوني إلى غرفة أخرى. هناك فتى قوي، قوي، مرح؛ لقد بدأ بالفعل في الدراسة، والكتب والدفاتر ملقاة على الطاولة في كل مكان.
ثم، تدريجيًا، رأيته شابًا، ثم بالغًا... في الخدمة...
ولكن هنا الغرفة قبل الأخيرة. كانت هناك وجوه كثيرة غير مألوفة بالنسبة لي جالسة فيها. لقد ناقشوا بحيوية وتجادلوا وأحدثوا ضجيجًا. يخبرهم ابني بإثارة واضحة عن شيء ما. ولكن بعد ذلك أسمع الصوت مرة أخرى، ويبدو أن الأصوات تحتوي على نغمات أكثر تهديدًا وحادة:
- انظر، عد إلى رشدك أيها المجنون!.. عندما ترى ما يختبئ خلف هذا الستار الذي يفصل الغرفة الأخيرة عن الغرف الأخرى، سيكون الأوان قد فات!.. من الأفضل أن تخضع، ولا تسأل عن حياة طفل والآن لا يزال مثل هذا الملاك الذي لا يعرف شر الحياة ...
لكنني صرخت: "لا، لا، أريده أن يعيش!" وهي تلهث، وأسرعت نحو الستارة. ثم وقف ببطء – فرأيت المشنقة!..
صرخت بصوت عالٍ واستيقظت. كانت حركتي الأولى هي الانحناء نحو الطفل، وكيف يمكنني التعبير عن دهشتي... كان ينام بهدوء، بلطف، حتى، والتنفس الهادئ يحل محل الصفير المؤلم في حلقه؛ تحول لون خديه إلى اللون الوردي، وسرعان ما استيقظ، ومد ذراعيه نحوي، داعيًا أمي. وقفت وكأنني مسحور ولم أستطع أن أفهم أو أفهم أي شيء... ما هذا؟.. هل لا يزال نفس الحلم أم واقع بهيج؟.. ولكن كل شيء تماما كما كان في الحلم هناك، في الأول غرفة!..
ما زلت غير واثق من عيني، اتصلت بالمربية وأصبحت مقتنعة معها بمعجزة شفاء الطفل المحكوم عليه بالإعدام. نقلت لي المربية قرار الأطباء باستحالة شفائه. وكان ينبغي أن ترى دهشة أحد هؤلاء الأطباء، الذي جاء في اليوم التالي للاستفسار عن ساعة وفاة الصبي، عندما أظهرت له المربية، بدلاً من الجثة، الحصان جالساً بهدوء على السرير، صحياً ومبهجاً. .
وكرر: "لكن هذه معجزة، معجزة!".
مر الوقت، وتحقق حلمي بدقة حرفية لدى الجميع، حتى أكثرهم التفاصيل الصغيرة... وشبابه، وأخيراً تلك التجمعات السرية.
لا أستطيع الاستمرار أكثر!.. ستفهمين.. هذا الموت.. المشنقة.. يا الله!..”.
ومن الصعب حل مسألة ما إذا كانت الأم المنكوبة قد عاشت لترى التحقيق النهائي لحلمها الكبير، كما تقترح السيدة سافينا، أم أنها لم تنتظر اكتمال المصير المأساوي لابنها وماتت. قبل عام أو عامين من إعدامه، كما هو واضح من ملاحظات السيد موزاييف، المنشورة في كتاب فبراير “تاريخي. Messenger" عن "حلم رايليفا". ولكن، مع حل أو آخر لهذه القضية، تظل الموثوقية والأهمية الأخلاقية للقصة نفسها صالحة بنفس القدر.

قصص عن الإعلان الواضح عن إرادة الله من خلال الأحلام

وفي الختام، نقدم قصصًا عن الإعلان الواضح عن إرادة الله من خلال الأحلام. رأى الراهب باخوميوس في المنام كأن الندى نزل من السماء إلى داخله اليد اليمنىوصار مثل العسل، وفي نفس الوقت سمع صوتًا أن هذا يعني النعمة التي ستنزل عليه (الفصل مين. 15 مايو). وبالفعل انسكبت عليه نعمة الله بغزارة حتى أنه صنع المعجزات وسمته الكنيسة العظيم.
قبل الحرب مع مكسنتيوس، رأى الملك القدوس في الواقع علامة الصليب في السماء، مندمجة من النور، وعليها نقش "بهذا انتصر!"، ثم في الليلة التالية رأى في المنام المخلص نفسه الذي ظهر له بنفس علامة الصليب وقال إنه بهذه العلامة سيهزم العدو. وبالفعل، قام الإمبراطور قسطنطين، بعد أن بنى راية مزينة بالصليب، بهزيمة عدوه ماكسينتيوس أخيرًا.
شارع. ومرثا، وهي لا تزال حية في العالم، رأت القديس. يوحنا المعمدان الذي تنبأ لها أن ابنها سمعان سيكون رجلاً عظيماً وقديساً. وفعلاً ولد منها القديس. Simeon، المعروف باسم Divnogorets (الخميس مين. 24 مايو).
لم يكن لدى سكان مدينة الرها المتدينين، سمعان ومريم، سوى ابنة واحدة، لكنهما أرادا أن يكون لهما ولد؛ فبدأا يصليان إلى الله من أجل ذلك، وفي إحدى الليالي حلما أنهما في كنيسة ما، كما لو كان القديس يوحنا. ا ف ب. بول والقديس. الشهيد العظيم ثيودور تيرون؛ شارع. ويبدو أن ثيئودورس يقول للرسول: "هنا يطلبون ابنًا يكون شفيعًا لهم". وبعد ذلك وضع الرسول بين ذراعيهما طفلاً ذكراً. قال الشهيد العظيم ثيودور: "ليكن اسمه ثيودور". وتحقق هذا: وُلِد منهم ابنٌ اسمه ثيودور، الذي أصبح فيما بعد القديس. أسقف الرها (الخميس 9 يوليو).
ظهرت ملكة السماء في المنام لفتاة تقية تعيش في مدينة قازان وقالت: "في مكان كذا، في الأرض، أيقونتي مدفونة، أعلنوها: دعهم يفتحونها ويخرجونها". ". قالت ذلك ولم يصدقوها. لكن الحلم نفسه تكرر مرة أخرى، وعندما بدأت تلك الفتاة بحفر الأرض في المكان المشار إليه، وجدت بالفعل أيقونة والدة الإله هناك. هذه الأيقونة معروفة عندنا باسم قازان (الخميس 8 يوليو).
رأى الراهب دانيال ذات مرة في المنام عمودًا مرتفعًا وقف عليه القديس وخلص. سمعان العمودي مع ملاكين؛ يبدو أن الملائكة يدعونه إليهم، وعندما قال دانيال أنه لا يستطيع الصعود إلى هناك، بدا أن الملائكة أنفسهم يرفعونه على العمود، ورأى القديس يوحنا أنه لا يستطيع أن يصعد إلى هناك. فقبله سمعان وعانقه. وهكذا حدث: بعد ذلك، بدأ دانيال، مثل سمعان، في الهروب على العمود (شيت. مين. 11 ديسمبر).
مرة واحدة، وفقا لبل نفسه. أوغسطينوس، والدته القديسة. ورأت مونيكا في المنام أنها تقف على خط طويل وضيق وتغمرها حزن عميق؛ فجأة ظهر لها ملاك وسألها بتعاطف عما كانت تبكي عليه. فأجابت: «أبكي على موت روح ابني». قال لها الملاك: "اهدأ، حيث تقف هنا تراه" (أي أنه سيشاركك فيما بعد نفس المعتقدات المسيحية).
شارع. ايفاجريوسهو نفسه يروي عن حلم واحد رآه خلال تجربة شديدة تعرض لها (الميل الحسي تجاه زوجة مواطن نبيل في القسطنطينية). يقول: «لقد أشفق الله علي، وأرسل لي حلمًا. رأيت نفسي في زنزانة عميقة ومظلمة، وظهر لي ملاك وقال: "هنا سوف تموت إذا لم تهرب الآن. اقسم لي بالإنجيل المقدس أن تغادر المدينة غدًا، وسأساعدك على الهرب!» أقسمت واستيقظت، ولكن عندما استيقظت، كانت عبارة "هنا ستموت" لا تزال عالقة في أذني. وهرب القديس إيفاجريوس إلى أورشليم وانتصر على إدمانه.

تأسيس دير سانت كاترين

في القرن السابع عشر، كانت الأراضي التي يقع فيها دير سانت كاترين والتي تقع فيها مدينة فيدنوي الآن بالقرب من موسكو، خضراء ببساتين عذراء وغابات كثيفة. كانت هذه أماكن هواية الملك المفضلة - الصيد.
في 24 نوفمبر، النمط القديم (7 ديسمبر، النمط الجديد)، 1658، اصطاد القيصر مع حاشية كبيرة في بستان إرمولينسكايا المحجوز. في هذا اليوم، لم يعد، كما كان متوقعا، إلى موسكو، بل قضى الليل في الغابة. في الليل، عندما أغلق النوم الهادئ العيون الملكية المتعبة، بدا له فجأة أن خيمته كانت مضاءة بإشعاع غير عادي، وظهرت أمامه عذراء ذات جمال ملائكي، ترتدي ملابس بيضاء مثل الثلج. اعترف بها الملك المحب لله على أنها الشهيدة العظيمة كاثرين. قالت إن الرب أعطاه في تلك الليلة ابنة. أعلن أليكسي ميخائيلوفيتش، بعد أن استيقظ، لحاشيته عن رؤية رائعة. وتقرر الرحيل على الفور. في الطريق إلى موسكو، بالقرب من قرية كولومنا، التقى القيصر برسول أُرسل إليه لإبلاغه أن القيصرية أنجبت ابنة وأنهما بصحة جيدة. في الفرح والخوف من أن الرؤية كانت نبوية حقًا، تعهد أليكسي ميخائيلوفيتش بتأسيس دير في موقع المعجزة وتسمية المولودة الجديدة كاثرين.
فاختارت القديسة بنفسها مكان ديرها الروسي.

حادثة من حياة متروبوليتان فيلاريت موسكو

يقدم جي ليستوفسكي في العدد 10 من "الأرشيف الروسي" لعام 1885 في مقال "قصص من العصور القديمة الحديثة" ما يلي: حقيقة مثيرة للاهتماممن حياة موسكو متروبوليتان فيلاريت.
يقول السيد ليستوفسكي: "كانت هناك اتهامات كثيرة ضد كاهن واحد. تم تقديم المجلة الكنسية التي تمنعه ​​من الخدمة إلى فيلاريت للموافقة عليها. كان على الأسبوع المقدس. ثم عاش فيلاريت في دير تشودوف. كان قد أخذ القلم بالفعل ليوقع على الجريدة، لكنه شعر بنوع من الثقل في يده، كما لو أن القلم قد عصاه. لقد أخر التوقيع على المجلة حتى اليوم التالي. في الليل يرى حلماً: أمام النوافذ حشد من الناس من مختلف الرتب والأعمار يتحدثون بصوت عالٍ عن شيء ما ويخاطبونه. يأتي المتروبوليت إلى النافذة ويسأل عما يريدون. "اتركوا لنا الكاهن، لا تعزلوه!" - يسأل الحشد. كان انطباع هذا الحلم قويا لدرجة أن المطران لم يستطع التخلص منه عند الاستيقاظ وأمر باستدعاء الكاهن المدان إليه. "ما الذي خلفك من الحسنات، اكشف لي"، التفت إليه. أجاب الكاهن: "لا يا فلاديكا، أنا أستحق العقاب". لكن الأسقف يقنعه بإصرار بالتفكير. "هل تتذكر الموتى؟" - يسأل فيلاريت. - "بالطبع يا رب؛ نعم، لدي هذه القاعدة: من يقدم ملاحظة مرة واحدة، أقوم دائمًا بإخراج جزيئات منها في البروسكوميديا، بحيث يتذمر أبناء الرعية من أن البروسكوميديا ​​الخاصة بي أطول من القداس، لكنني حقًا لا أستطيع أن أفعل خلاف ذلك. اقتصر فيلاريت على نقل هذا الكاهن إلى رعية أخرى، موضحًا له من هو شفيعه. وقد أثَّر هذا الأمر في الكاهن كثيرًا حتى أنه اجتهد في تصحيحه، وميز نفسه فيما بعد بأن عاش حياة مثالية.

صدق فقط تلك الأحلام التي تعلن لك العذاب والدينونة.
القديس يوحنا كليماكوس

محنة. من مذكرات الراهبة سيرجيا (كليمنكو)

في شتاء 1923/1924، مرضت بالالتهاب الرئوي. لمدة ثمانية أيام ظلت درجة الحرارة عند 40.8 درجة. في اليوم التاسع تقريبًا من المرض، كان لدي حلم كبير.
حتى في البداية، كنت نصف منسيًا، عندما كنت أحاول تلاوة صلاة يسوع، كنت مشتتًا برؤى - صور جميلة للطبيعة، بدا لي أنني أطفو فوقها. عندما استمعت إلى الموسيقى أو نظرت إلى المناظر الطبيعية الرائعة، وتركت الصلاة، اهتزتني قوة شريرة من رأسي إلى أخمص قدمي، وسرعان ما بدأت بالصلاة. من وقت لآخر كنت أعود إلى صوابي وأرى بوضوح الوضع برمته من حولي.
فجأة ظهر كاهن اعترافي، هيرومونك ستيفان، بالقرب من سريري. نظر إلي وقال: "هيا بنا". متذكراً من كل قلبي تعليم الكنيسة عن خطورة الثقة في الرؤى، بدأت أقرأ الصلاة "ليقوم الرب من جديد..." وبعد أن استمع إليها بابتسامة هادئة قال: "آمين" - و كما لو أنه أخذني إلى مكان ما معه.
وجدنا أنفسنا كما لو كنا في أحشاء الأرض، في زنزانة عميقة. تدفق تيار مضطرب بالمياه السوداء عبر المنتصف. فكرت فيما يعنيه ذلك. وردًا على أفكاري، أجابني الأب ستيفان عقليًا دون كلام: "هذه محنة للإدانة. إن الإدانة لا تغفر أبدا" (كل الذنوب تغفر بالتوبة). - ملحوظة يحرر).
في النهر العميق رأيت صديقي الذي كان لا يزال على قيد الحياة في ذلك الوقت. صليت من أجلها برعب، وبدا أنها خرجت جافة. وكان معنى ما شوهد هو: لو ماتت على الحالة التي كانت عليها في ذلك الوقت، لماتت على خطيئة الإدانة، ولم تغطيها التوبة. (كانت تقول أنه من أجل الابتعاد عن الخطيئة، يجب تعليم الأطفال إدانة الأشخاص الذين يتصرفون بشكل سيئ). ولكن بما أن ساعة موتها لم تأت، فسوف تكون قادرة على تطهير نفسها من خلال أحزان كبيرة.
صعدنا إلى منبع النهر ورأينا أنه يتدفق من تحت أبواب ضخمة قاتمة وثقيلة. وشعر أن خلف هذه الأبواب ظلام ورعب... "ما هذا؟" - اعتقدت. "هناك محن للخطايا المميتة" ، هكذا فكر المذيع رداً علي. لم تكن هناك كلمات بيننا. استجاب الفكر للفكر مباشرة.
من هذه البوابات الرهيبة، مغلقة بإحكام، عدنا إلى الوراء وبدا أننا ارتفعنا إلى أعلى. (لسوء الحظ، لا أتذكر التسلسل الكامل لما رأيته، على الرغم من أنني أنقل كل الرؤى بدقة تامة).
كان الأمر كما لو كنا في محل لبيع الملابس الجاهزة. كان هناك الكثير من الملابس معلقة على الشماعات في كل مكان. كان خانقًا ومغبرًا بشكل لا يطاق. وبعد ذلك أدركت أن هذه الفساتين هي أمنياتي العقلية لملابس جيدة طوال حياتي. وهنا رأيت روحي كأنها مصلوبة، معلقة على علاقة مثل البدلة. بدت روحي وكأنها تحولت إلى ثوب وبقيت تختنق من الملل والخمول. كانت هناك صورة أخرى للروح المعاناة هنا على شكل عارضة أزياء، محبوسة ومرتدية ملابس أنيقة بعناية. وكانت هذه النفس تختنق من الفراغ والملل من تلك الرغبات الباطلة التي تشغلها عقلياً في الحياة.
اتضح لي أنني إذا مت هنا فإن روحي ستتألم وتذبل في التراب.
لكن الأب ستيفان أخذني إلى أبعد من ذلك. رأيت ما يشبه المنضدة ذات الكتان النظيف. كان اثنان من أقاربي (لا يزالان على قيد الحياة في ذلك الوقت) ينقلان الغسيل النظيف من مكان إلى آخر بلا توقف. لا يبدو أن هذه الصورة تمثل أي شيء فظيع بشكل خاص، لكنني شعرت مرة أخرى بإحساس لا يصدق من الملل والخمول في روحي. أدركت أن هذا سيكون مصير أقاربي في الحياة الآخرة إذا ماتوا بحلول هذا الوقت؛ لم يرتكبوا خطايا مميتة، كانوا عذارى، لكنهم لم يهتموا بالخلاص، لقد عاشوا بلا معنى، وكان هذا اللاهدف سينتقل مع أرواحهم إلى الأبد.
ثم رأيت مثل فصل دراسي مملوء بالجنود، ينظرون إليّ بعين عتاب. ثم تذكرت عملي غير المكتمل: في وقت من الأوقات كان علي أن أتعامل مع المحاربين المشلولين. ولكن بعد ذلك رحلت، ولم أجب على رسائلهم وطلباتهم، وتركتهم لمصيرهم خلال الفترة الانتقالية الصعبة في السنوات الأولى للثورة... ثم أحاط بي حشد من المتسولين. مدّوا إليَّ أيديهم وقالوا بأذهانهم، من دون كلمات: "أعط، أعط!" أدركت أنه يمكنني مساعدة هؤلاء الفقراء خلال حياتي، لكن لسبب ما لم أفعل. شعور لا يوصف بالذنب العميق وعدم القدرة الكاملة على تبرير نفسي ملأ قلبي.
انتقلنا. (رأيت أيضًا خطيئتي التي لم أفكر فيها أبدًا - جحود الجميل تجاه الخدم، وبالتحديد حقيقة أنني اعتبرت عملهم أمرًا مفروغًا منه. لكن صورة ما رأيته نسيت، ولم يبق في ذاكرتي سوى المعنى.)
يجب أن أقول أنه من الصعب جدًا بالنسبة لي أن أنقل الصور التي أراها: لا يتم التقاطها بالكلمات، وتصبح أكثر خشونة ومعتمة.
لقد سدت المقاييس طريقنا. لقد انسكبت أعمالي الصالحة في وعاء واحد في تيار مستمر، وسقطت المكسرات الفارغة بشكل صاخب على الآخر وتناثرت مع صدع جاف: كان هذا رمزًا لغروري واحترامي لذاتي. على ما يبدو، قللت هذه المشاعر تمامًا من قيمة كل شيء إيجابي، حيث تفوق الوعاء الذي يحتوي على المكسرات الفارغة. ولم تكن حسنات إلا وكان مخالطتها خطيئة. لقد غمرني الرعب والحزن. ولكن فجأة، من مكان ما، سقطت فطيرة أو قطعة من الكعكة على الوعاء، و الجانب الأيمنتفوق. (بدا لي أن شخصًا ما "يقرضني" عمله الصالح).
فتوقفنا أمام جبل، جبل من الزجاجات الفارغة، وأدركت برعب أن هذه هي صورة كبريائي، فارغة، متفاخرة، غبية. وظن المذيع ردا علي أنني إذا مت، فسوف يتوجب علي خلال هذه المحنة أن أفتح كل زجاجة، كما هي، وهو ما سيكون عملا شاقا وغير مثمر.
ولكن بعد ذلك لوح بها الأب ستيفان مثل مفتاح عملاق يمثل النعمة، وفتحت جميع الزجاجات في الحال. تحررت، انتقلت.
يجب أن أضيف أنني مشيت بملابس رهبانية رغم أنني كنت في ذلك الوقت أستعد للتو للون.
حاولت أن أتبع خطى معرّفي، وإذا مررت بجانبي، كانت الثعابين تزحف خارجًا وتحاول لدغتي.
كان المعترف في البداية يرتدي الزي الرهباني العادي، الذي تحول فيما بعد إلى رداء أرجواني ملكي.
هنا نأتي إلى نهر هائج. وقفت فيه بعض المخلوقات البشرية الشريرة، وألقت جذوع الأشجار السميكة على بعضها البعض بغضب شديد. عندما رأوني، صرخوا بنوع من الغضب الذي لا يشبع، ويلتهمونني بأعينهم ويحاولون الانقضاض علي. لقد كانت محنة من الغضب، واضحة وغير مقيدة. نظرت حولي، لاحظت أن اللعاب بحجم جسم الإنسانولكن بدون أشكال، بوجه امرأة. لا توجد كلمات يمكن أن تنقل الكراهية التي تتلألأ في عينيها التي نظرت إلي بلا هوادة. لقد كان شغفي بالتهيج، كما لو كان مطابقًا لشيطان التهيج. يجب أن أقول إنني شعرت هناك بعواطفي التي طورتها ورعايتها في الحياة، كشيء متحد مع الشياطين التي أثارتها.
كان هذا اللعاب يريد دائمًا أن يلتف حولي ويخنقني، لكن المعترف رفض ذلك قائلاً في ذهنه: "إنها لم تمت بعد، يمكنها أن تتوب". نظرت إليّ بلا هوادة بحقد غير إنساني، وزحفت ورائي حتى نهاية المحنة تقريبًا.
ثم وصلنا إلى سد، أو سد، على شكل عمود به نظام معقد من الأنابيب يتسرب من خلاله الماء. لقد كانت صورة لغضبي الداخلي المنضبط، ورمزًا للعديد من الإنشاءات العقلية الشريرة المختلفة التي حدثت فقط في الخيال. إذا مت، سيكون الأمر كما لو أنني سأضطر إلى الضغط عبر كل هذه الأنابيب، وأعاني من ألم لا يصدق. مرة أخرى، غمرني شعور رهيب بالذنب غير المتبادل. "إنها لم تمت بعد"، فكر الأب ستيفان وأخذني إلى أبعد من ذلك. لفترة طويلة، رافقتني الصراخ والغضب المتدفق من النهر.
بعد ذلك، بدا أننا نرتفع مرة أخرى ونجد أنفسنا في غرفة ما. في الزاوية، كما لو كانت مسيجة، وقفت بعض الوحوش، قبيحة، بعد أن فقدت شكلها البشري، مغطاة ومشبعة تمامًا بنوع من العار المثير للاشمئزاز. أدركت أن هذه كانت محنًا للفحش والنكات الفاحشة والكلمات البذيئة. اعتقدت بارتياح أنني لم أكن خاطئًا في هذا، وفجأة سمعت هذه الوحوش تتحدث بأصوات رهيبة: "لنا، لنا!" وتذكرت بوضوح مذهل كيف أنني، عندما كنت طالبًا في المدرسة الثانوية في العاشرة من عمري، كتبت بعض الهراء على قطع من الورق في الفصل مع صديق. ومرة أخرى، استحوذت علي نفس حالة عدم المسؤولية المرتبطة بالوعي العميق بالذنب. لكن المذيعة بنفس الكلمات المنطوقة عقليًا: "إنها لم تمت بعد" أخذني بعيدًا. في مكان قريب، كما لو كنت أغادر هذه الزاوية المسيجة، رأيت روحي على شكل تمثال صغير مغلق في وعاء زجاجي. لقد كانت محنة لقول الطالع. شعرت هنا كيف أن الكهانة تهين وتقلل من شأن الروح الخالدة، وتحولها كما لو كانت إلى إعداد مختبري هامد.
التالي في الزاوية المقابلةوكأنني رأيت من خلال النوافذ المؤدية إلى الغرفة السفلية المجاورة عددًا لا يحصى من الأشخاص حلويات، مرتبة في صفوف: هذه هي الحلويات التي أكلتها. على الرغم من أنني لم أر شياطين هنا، إلا أن مظاهر الشراهة هذه، التي تم جمعها بعناية خلال حياتي، كانت تفوح منها رائحة الحقد الشيطاني. سأضطر إلى استيعاب كل ذلك مرة أخرى، هذه المرة دون متعة، ولكن كما لو كنت تحت التعذيب.
ثم مررنا ببركة مليئة بسائل ذهبي ساخن يدور باستمرار، كما لو كان منصهرًا. لقد كانت محنة للشهوانية المنحرفة عقليًا. عذاب شديد ينبعث من هذا السائل المتحرك المنصهر.
ثم رأيت روح صديقي (الذي لم يمت بعد) على شكل زهرة، رائعة اللون وغريبة الشكل. كانت تتألف من بتلات وردية رائعة، مطوية في أنبوب طويل: لم يكن هناك جذع أو جذر. اقترب المعترف وقطع البتلات وزرعها في عمق الأرض وقال: "الآن ستؤتي ثمارها".
وعلى مسافة غير بعيدة وقفت روح ابن عمي مغطاة بالكامل بالذخيرة العسكرية، وكأن الروح في الحقيقة غير موجودة. كان هذا الأخ مولعًا جدًا بالشؤون العسكرية لذاته، ولم يعترف لنفسه بأي مهنة أخرى.
بعد ذلك، انتقلنا إلى غرفة أخرى أصغر، حيث كان هناك غريبو الأطوار: عمالقة برؤوس صغيرة، وأقزام برؤوس ضخمة. وقفت هناك على هيئة راهبة ميتة ضخمة، وكأنها مصنوعة من الخشب. كل هذه كانت رموزًا لأشخاص عاشوا حياة زاهدة تعسفية، دون طاعة وتوجيه: بالنسبة للبعض، ساد العمل الجسدي، وبالنسبة للآخرين، كانت العقلانية متطورة للغاية. بالنسبة لنفسي، أدركت أنه سيأتي وقت سأترك فيه طاعة معرّفي وأموت روحياً. هذا ما حدث عندما، في عام 1929، خالفت نصيحة الأب ستيفن، ودخلت في الانقسام، ولم أرغب في الاعتراف بالمتروبوليت سرجيوس، البطريرك المستقبلي. بعد أن انفصلت عن شجرة الحياة، جفت داخليًا حقًا، وأصبحت ميتًا، وفقط من خلال شفاعة سيدتنا والدة الإله الطاهرة، عدت إلى حضن الكنيسة. بدت قدماي متجمدتين على الأرض، ولكن بعد الصلاة الحارة لوالدة الإله، أتيحت لي الفرصة مرة أخرى لمواصلة اتباع الأب ستيفان. لم تكن هذه محنة، بل كانت، كما كانت، صورة لمراوغاتي المستقبلية منها الطريق الصحيحإلى الخلاص.
ثم كان هناك صف من المعابد الفارغة الضخمة، التي مشينا من خلالها لفترة طويلة مملة. بالكاد أستطيع تحريك ساقي وسألت الأب ستيفان عقليًا متى سينتهي هذا الطريق. فكر عليّ على الفور: "بعد كل شيء، هذه هي أحلامك، لماذا حلمت كثيرًا؟" كانت المعابد التي مررنا بها طويلة جدًا وجميلة، ولكنها غريبة عن الله، معابد بدون الله.
من وقت لآخر، بدأت تظهر منابر، أمامها، راكعًا، واعترفت، بينما وقف القائد في مكان قريب، منتظرًا. كان الكاهن الأول الذي اعترفت له هو الأب بطرس (كاهن كاتدرائية لدينا، الذي اعترفت له بالفعل لأول مرة بعد هذا الحلم). علاوة على ذلك، لم أر معرّفي أثناء الاعتراف، لكنني غالبًا ما كنت أعترف على المنصة. كل هذا أخبرني عن حياتي القادمة، عن الخلاص من خلال سر الاعتراف المتكرر.
فجأة سمعنا شيئًا يشبه قرع الطبول، ونظرنا إلى الوراء، ورأينا في الحائط على اليمين أيقونة للقديس ثيودوسيوس من تشرنيغوف، الذي بدا أنه يذكرني بنفسه. وقف القديس في الفلك على ارتفاعه حيًا. تذكرت أنني توقفت مؤخرًا عن الصلاة له.
وبعد ذلك، عندما ذهبنا أبعد من ذلك، خرج القديس نيكولاس ميرا لمقابلتنا. كان كل شيء ورديًا وذهبيًا، مثل بتلة الورد، التي اخترقتها أشعة الشمس الذهبية. ارتجفت روحي من الاتصال بالضريح، وألقيت بنفسي على وجهي من الرعب. كل القروح الروحية كانت تتألم بشكل مؤلم، وكأنها انكشفت وأضاءت من الداخل بهذا القرب المذهل من القداسة. في هذه الأثناء، كنت ساجدًا، رأيت القديس نيقولاوس يقبل خدّ معرّفه... تابعنا.
وسرعان ما شعرت أن والدة الإله يمكن أن تنزل إلينا. لكن روحي الضعيفة المحبة للخطيئة كانت مضطربة بشدة بسبب استحالة الاتصال المباشر بالضريح.
ذهبنا وشعرنا أن الخروج قد اقترب. عند الخروج تقريبًا، رأيت محنة أحد معارفي، وفي طريق الخروج - راهبة بدا أنها ملقاة على لوح. ولكن هنا خطايا الآخرين لم تلفت انتباهي على الإطلاق.
ثم دخلنا المعبد. كان الدهليز في الظل، وكان الجزء الرئيسي من المعبد مغمورا بالضوء.
وقفت عاليا في الهواء بالقرب من الأيقونسطاس جسم نحيففتيات يتمتعن بجمال ونبل غير عادي يرتدين رداء أرجواني. أحاطها القديسون بحلقة بيضاوية في الهواء. بدت هذه الفتاة الرائعة مألوفة وعزيزة على نحو غير عادي بالنسبة لي، لكنني حاولت عبثًا أن أتذكر من هي: "من أنت، عزيزي، عزيزي، قريب بلا حدود؟" وفجأة أخبرني شيء ما في داخلي أن هذه هي روحي التي وهبها لي الله، الروح في الحالة العذراء التي كانت فيها من جرن المعمودية: صورة الله فيها لم تكن مشوهة بعد. كانت محاطة برعاة مقدسين، لا أتذكر من بالضبط - أتذكر أن أحدهم كان يرتدي ثياب قديسة قديمة. انسكب ضوء رائع من نافذة المعبد، وأضاء كل شيء بإشعاع لطيف. وقفت وشاهدت، متجمدة.
ولكن بعد ذلك، من ظل الشفق للشرفة، اقترب مني مخلوق رهيب على أرجل خنزير، امرأة فاسدة، قبيحة، قصيرة، ذات فم ضخم، وأسنان سوداء على بطنها. يا إلهي! كان هذا الوحش هو روحي في حالتها الحالية، روحًا شوهت صورة الله بشكل قبيح.
لقد ارتجفت من الألم المميت واليائس. يبدو أن الوحش يريد التشبث بي بالشماتة، لكن القائد سحبني بعيدًا بالكلمات: "إنها لم تمت بعد"، واندفعت بعده في حالة رعب إلى المخرج. في الظل، حول العمود، كان يجلس نزوات أخرى مماثلة من النفوس الغريبة، لكن لم يكن لدي وقت لخطايا الآخرين.
أثناء مغادرتي، نظرت إلى الوراء ومرة ​​أخرى بشوق رأيت في الهواء، في ذروة الأيقونسطاس، ذلك العزيز، القريب والمنسي منذ زمن طويل، الضائع...
خرجنا وسرنا على طول الطريق. وبعد ذلك، بدأ تصوير حياتي الأرضية القادمة: رأيت نفسي بين مباني الدير القديمة المغطاة بالثلوج. أحاطت بي الراهبات وكأنهن يقولن: "نعم، نعم، من الجيد أنك أتيت". أخذوني إلى رئيس الدير، الذي رحب أيضًا بوصولي. لكن لسبب ما، لم أرغب حقًا في البقاء هناك، وفاجأت نفسي في الحلم، لأنه خلال هذه الفترة من حياتي (قبل المرض) كنت أسعى بالفعل إلى الرهبنة.
ثم غادرنا هناك بطريقة ما ووجدنا أنفسنا على طريق مهجور. جلس بجانبها رجل عجوز مهيب وفي يديه كتاب كبير. ركعت أنا ومعترفي أمامه، وقام الشيخ بتمزيق ورقة من الكتاب وأعطاها للأب ستيفان. فأخذه واختفى. فهمت - مات. كما اختفى الرجل العجوز. لقد تركت وحيدا. في حيرة وخوف تقدمت للأمام على طول الطريق الرملي المهجور. قادتني إلى البحيرة. كان غروب الشمس. يمكن سماع أجراس الكنيسة الهادئة من مكان ما.
وعلى شاطئ البحيرة كانت هناك غابة تشبه الجدار. توقفت في حيرة تامة: لم يكن هناك طريق. وفجأة، انزلقت فوق الأرض، وظهرت أمامي شخصية المعترف في الهواء. كان يحمل مبخرة في يديه، ونظر إلي بصرامة. تحرك نحو الغابة، مواجهًا لي، أحرق البخور وبدا أنه يناديني. تبعته، وأبقيت عيني عليه، ودخلت في غابة الغابة. انزلق عبر جذوع الأشجار مثل الشبح، وطوال الوقت كان يحرق البخور، وينظر إلي باستمرار. توقفنا في المقاصة. ركعت وبدأت بالصلاة. لقد كان ينزلق بصمت حول المقاصة ولم يرفع عينيه الصارمتين عني، وأظهر كل شيء واختفى - استيقظت.
عدة مرات خلال هذا الحلم، عدت إلى رشدي، ورأيت الغرفة، وسمعت تنفس قريب نائم. قرأت صلاة، دون أن أرغب في استمرار الحلم، ولكن مرة أخرى، رغمًا عني، بدا لي أنني فقدت أعصابي.
عندما استيقظت أخيرًا الآن، أدركت بوضوح أنني كنت أموت، ثم شعرت بأن حياتي كلها بلا هدف، ولا تعدني للأبدية.
كررت: "لقد عشت الحياة عبثًا، عبثًا"، وبصلاة حارة انحنيت نحو ملكة السماء، حتى تطلب مني وقتًا للتوبة. "أعدك أن أعيش من أجل ابنك"، انسكبت من أعماق قلبي. وفي تلك اللحظة بالذات، كان الأمر كما لو أن الندى المفيد غمرني. ذهبت الحرارة. شعرت بالخفة والعودة إلى الحياة.
من خلال الستائر، من خلال الشقوق، رأيت النجوم تدعوني إلى حياة جديدة متجددة... في صباح اليوم التالي أعلن الطبيب شفائي.