חג הפסחא הוא חג שנתי ברוסיה, אך מועדו חולף ומשתנה בלוח השנה מדי שנה. היום כבר ידוע בבירור באיזה תאריך יהיה חג הפסחא ב-2019.

כידוע, חג הפסחא הוא החג האורתודוקסי החשוב ביותר בקרב נוצרים. הופעת החג חוזרת זמן רב אחורה, ולפסחא אין תאריך ברור. העניין הוא שחג זה נחגג ביום ראשון הראשון לאחר חלוף הירח המלא, שאחרי שוויון האביב.

כדי לחגוג את חג הפסחא, הם אפילו מתאפרים שולחנות מיוחדים- ביצי פסחא. מוגדר בחג הפסחא השבוע האחרון, שנקרא מלא רגש(מוקדש לתשוקה או, כפי שנאמר לרוב, לסבלו של ישוע המשיח).

חג הפסחא תמיד נחגג באווירה חגיגית עם תהלוכת הצלב. אלה בבית שלא הלכו לכנסייה ביום זה יוצרים בעצמם אווירת חג: אופים עוגות פסחא, צובעים ביצים, קונים סמלי פסחא בצורת ארנבים או כבשים. זה במהלך חגיגת חג הפסחא שהאביב מנצח ומעיר את הטבע.

על פי לוח השנה, חג הפסחא יצוין ב-2019 28 באפריל.יסתיים בתאריך זה צום גדול שיימשך מ-03/11/2019 עד 27/04/2019. במהלך צום כזה, אנשים מנסים להתנקות מחטאים על ידי הגבלת עצמם למזון "מזיק" וחשיבה מחודשת על חייהם הרוחניים.

באופן מסורתי, כולם הולכים לבקר אחד את השני וחוגגים את המשיח. זה די פשוט לעשות, אתה רק צריך לומר את הביטוי: "המשיח קם!", ובתגובה אתה מקבל: "באמת הוא קם!"טקס פשוט למדי שמביא כל כך הרבה שמחה לילדים וגם למבוגרים. באזורים רבים של רוסיה ביום זה, ילדים אפילו עוברים מבית לבית, דופקים על דלתות, ולאחר שאמרתי את הביטוי היקר, מקבלים תשובה ופינוק. ככלל, אלו עוגות פסחא, ביצים מצוירות, ממתקים או אפילו כסף.

חג פסח שמחמצפה לזה בכל בית ולבלות בו מעגל משפחתי.

איזה תאריך הוא חג הפסחא בשנת 2019 עבור האורתודוקסים?

את החגיגה המוארת חוגגים מיד לאחר חלוף תקופת התענית.

מעטים יודעים באיזה תאריך יהיה חג הפסחא ב-2019. זהו ה-28 באפריל - עבור מאמינים אורתודוקסים - וה-21 באותו חודש - עבור הקתולים.

לגבי חג הפסחא

חג הפסחא הוא חגיגה של ניצחון על המוות. המילה "פסח" באה מהעברית "פסח", שפירושה "לעבור" או "לעבור", "לעבור ליד". בתי היהודים לפני יציאתם ממצרים ספגו אסון גדול - מות בכורם. עמודי הדלת של ביתם היו מוכתמים בדם כבשים. משפחות העבדים, היהודים, לא נפגעו.

לפני יציאתם ממצרים ערכו היהודים סעודת פרידה ויצאו לארץ המובטחת, הארץ שה' הבטיח להם. הם חצו את הביצות והחול הטובעני של חוף הים האדום ומצאו את עצמם במדבר. מרכבות פרעה, שבהן ניסו המצרים להדביק את העבדים, שקעו בים. מאז, לזכר המאורע הזה, יהודים בישלו כבש עם עשבים מרים לכבוד חג הפסח, כותב.

הנוצרים אומרים, "חג הפסחא שלנו הוא המשיח". למה? ישוע המשיח היה בנו של אלוהים. הידעתם שישוע גם חגג את פסח? ערב לכידתו, ערב הנסיונות שאנו זוכרים בשבוע הקדוש, וההוצאה להורג בגולגותא, אסף את תלמידיו בירושלים וחגג עמם את "הפסח החוקי" על פי כל הלכות אז.

אבל ביום זה נאמרו מילים חשובות וחדשות לנוצרים לעתיד:

"קח, תאכל, זה הגוף שלי, שבור בשבילך. קח ושתה, הספל הזה הוא עדות חדשהבדמי, אשר נשפך עבורך ועבור רבים למחילת חטאים. עשה זאת בכל פעם שאתה שותה, לזכרני."

אז הברית הישנה בין אלוהים לאנשים נשארה בעבר. לא בגלל שישוע ביטל אותו, "הוא לא ביטל אותו, אלא הגשים אותו". אלוהים סיכם "הסכם" חדש עם אנשים, לפיו אנשים קיבלו את קורבן המושיע על הצלב.

אנו שמחים על השחרור מ"מצרים הרוחנית", ממלכת המוות והחטא, והמעבר לחיים אחרים. ישוע המשיח פתח את דלתות הגיהנום. הציל את האנושות מייסורים נצחיים על חטאינו.

על ידי אכילת גופו ודמו של המושיע, אנו מצטרפים לצערו ולייסוריו, למותו, אך יחד עם זאת, אנו מצטרפים ל"מעבר". זה היה מעבר לחיי אלמוות, לניצחון על הגיהנום והמוות, שהמשיח נתן לנו. תלמידי המשיח והנשים הנאמנות לו קברו את גוף האדון במערה, אבל הוא... קם לתחייה! הוא דחק הצידה את האבן הכבדה של הקבר ויצא ממנה. חג הפסחא כבש את המוות. חג הפסחא הוא המרכיב העיקרי של האמונה הנוצרית, תקווה לחיי נצח.

"המשיח קם!" - "באמת הוא קם!"

מילים אלו מבטאות את הדבר החשוב ביותר בנצרות. אחרי הכל, אם ישוע לא קם, אז אמונתנו היא לשווא.

פרה ביטו אנג'ליקו. תחיית המתים (פרסקו ממנזר סן מרקו, פירנצה, אמצע המאה ה-15)

חג הפסחא הוא חג מרגש. למה?

כמה חגים אורתודוכסייםליפול על ימים שוניםלוח שנה בכל שנה. חגים כאלה נקראים חגים נעים. זה אומר שהתאריך שלהם מאושר על ידי לוח שנה ירחי. IN לוח שנה אורתודוקסיאלו כל החגים הקשורים לחג הפסחא. למשל, כניסת ה' לירושלים. מסלניצה, תחילת התענית, יום הנשים נושאות המור, עליית האדון, השילוש - כל התאריכים הללו תלויים באיזה יום של שנת הכנסייה נחגג חג הפסחא.

חג הפסחא לנוצרים יש חוקים מסוימים: איננו יכולים לחגוג את חג הפסחא לפני חג הפסח היהודי. ישוע נצלב בירח המלא, הבשורה אומרת שכאשר נצלב, השמש החשיכה, ולכן חג הפסחא נחגג בירח המלא. בנוסף, חג הפסחא חייב ליפול ביום ראשון. כל הגורמים הללו הופכים את חג הפסחא לתלוי בלוח השנה הירחי ובחג מרגש.

פסחא 2019: כיצד מחושב תאריך החג

בוודאי רבים מתעניינים בשאלה: מדוע חוגגים את חג הפסחא? זמן שונהומה קובע איזה תאריך הוא חג הפסחא ב-2019? חג תחיית ה' חל בתאריכים שונים מדי שנה. לדוגמה, חג הפסחא נחגג הרבה יותר מוקדם בשנת 2018, ב-8 באפריל, אך בשנת 2020 הוא נחגג ב-19 באפריל.

למעשה, התאריך של חג הפסחא תלוי במצבם של גרמי השמים, כלומר הירח והשמש. חגיגה שמחה חג פסח שמחנבחר יום ראשון הראשון לאחר הירח המלא הראשון, המתרחש לאחר שוויון האביב. מכאן נובע שפסחא 2019, כמו שנים אחרות, הוא חג כנסייה מרגש ואינו קשור ללוח השנה המסורתי, ולכן נחגג בזמנים שונים. וטווח החגיגה של תחיית המשיח ב שנים שונותעשוי להיות מ-4 באפריל עד 8 במאי.

כל שאר התאריכים החולפים תלויים בתאריך של חג הפסחא האורתודוקסי ב-2019. חגי הכנסייהבשנה:

1. שבת לזרוס,
2. כניסת ה' לירושלים
3. עליית ה',
4. חַג הַשָׁבוּעוֹת.

אחרי הכל, הם מחושבים בהתאם לתאריך של חג הפסחא 2019. לכן, כדי לנווט טוב יותר בתאריכים, אל תחמיצו ימים חשוביםואירועים גדולים, רצוי שיהיה בהישג יד לוח שנה של הכנסייה האורתודוקסית.

סמלי חג הפסחא

החג המשפחתי האביבי הבהיר ביותר הוא, כמובן, חג הפסחא. תרנגולות ותרנגולות חמודות עם ביצים מצוירות בסלסילות מקשטות שולחנות ביום זה יחד עם כלים מסורתייםואפייה.

במוחנו, חג הפסחא קשור מאוד לעוגות פסחא ולביצים צבעוניות (קראשנקי). אבל מסתבר שלחגיגה המוארת הזו יש גם סמלים אינטגרליים אחרים!

עוגות פסחא אלגנטיות ריחניות, ביצי פסחא לבנות כשלג, צבעים בהירים בשלל צבעים, כבשים עשויים מבצק - כל אלה הם מנות המוגשות במהלך חגיגת הפסחא, המוכרות לנו מילדות. נכון, לא תמיד אנחנו חושבים על זה. שהמעדנים המסורתיים המפורטים הם סמלים של אמונה. משמעותי כמו אור האש הקדושה או נר הפסחא, ביצי פסחא מעוצבות ופרחי אביב עדינים - יקינתונים, נרקיסים ורקפות.

ביצת פסחא

הביצה היא אחד הסמלים העתיקים ביותר של החיים המתהווים ומתחדשים, כמו גם תחייתו של ישו. על פי האגדה, ביצת הפסחא הראשונה ניתנה על ידי מרים מגדלנה לקיסר הרומי טיבריוס. תלמידו של המושיע הגיע לארמון כדי לבשר את הבשורה.

על פי המנהג של אותם זמנים, בני תמותה פשוט היו צריכים לתת איזושהי מתנה לבעלי הכוח. למרים מגדלנה, פעם עשירה ואצילה, לא היה עכשיו כלום, והיא הביאה רק ביצה אחת לארמון, ומסרה אותה לליבריוס במילים: "המשיח קם!"

הקיסר לא האמין לאישה: "איך מישהו יכול לקום מהמתים?! זה בלתי אפשרי, פשוט ככה. שביצה לבנה יכולה להפוך לאדומה". כאן קרה נס: הביצה למעשה האדומה, כמו דמו של ישוע שנשפך על הצלב.

באוקראינה מכינים לא רק ביצים מצוירות לחג הפסחא, אלא גם ביצי פסחא, שעליהן מוחלים דפוסים קדושים. ביצה מצוירת כזו הופכת לקמע וקמע של המשפחה.

כבש אלוהים

במדינות רבות ברחבי העולם, חג הפסחא מזוהה עם דמותו של כבש. במערב אירופה, הוא מתואר לעתים קרובות בכרטיסי חג הפסחא: כבש, צלב והכתובת בלטינית - Agnus Dei (כבש האלוהים). הכבש מסמל את הקורבן הגדול של ישו: למען חיינו, הוא קיבל את המוות. באוקראינה אופים פסלון טלה מבצק ומקשטים בו את השולחן החגיגי.

עוגות פסחא ופסחא

עוגת פסחא ריחנית ואוורירית, או פסחא טעימה, היא עוד סמל חשוב של החג. מאמינים שאב הטיפוס שלו היה ארטוס - לחם שמקודש ומניחים על הדוכן בכנסייה ביום הראשון של החגיגה הגדולה. ועוגת הפסחא שמתהדרת על שולחננו. - לא רק מסורת, אלא גם סימן מיוחד: בבית הזה הדלתות פתוחות תמיד עבור המושיע, הוא נזכר ומחכים כאן.

אגב, באוקראינה עוגות פסחא נקראות לעתים קרובות pasochki. למעשה, פסחא הוא מאכל מיוחד העשוי מגבינת קוטג'. הוא מוכן בצורת פירמידה קטומה, המסמלת את הקבר, ועוגות פסחא נאפות מבצק שמרים.

אש קדושה

בערב חג הפסחא, אנשים מחכים בנשימה עצורה לנס - הופעת האש הקדושה. באופן מפתיע, זה קורה כבר אלפי שנים. טקס הכנסייה של האש הקדושה מתחיל בערך יום אחד לפני תחילת חג הפסחא האורתודוקסי.

עולי רגל מתאספים בכנסיית הקבר כדי לראות במו עיניהם את ירידת האש הקדושה. את כל. כל מה שהאש נושאת מוציאים מהמקדש. מנורה מלאה בשמן, אך ללא אש, מוצבת באמצע מיטת הקבר מחוללת החיים. פיסות צמר גפן מפוזרות ברחבי המיטה, וסרט מונח לאורך הקצוות. כל כך מוכן, לאחר בדיקה של השומרים הטורקים, ועכשיו על ידי המשטרה היהודית. האדיקולה (קפלה מעל הקבר) סגורה ואטומה על ידי שומר מפתח מוסלמי.

תהלוכה של היררכיות של עדות החוגגות את חג הפסחא נכנסת למקדש. האנשים בפנים מחכים בסבלנות שהפטריארך יגיח עם אש בידיו. התפילה והטקס נמשכים עד להתרחשות הנס הצפוי.

יש לומר שבשנים שונות ההמתנה נמשכה בין חמש דקות למספר שעות. לפני הירידה, בית המקדש מתחיל להיות מואר בהבזקים בהירים של אור הקודש, הברקים קטנים פה ושם. מתוך חור בכיפת המקדש עמוד אור יורד מהשמים אל הקבר: המשיח קם!

בתוך 3-10 דקות, לאש הניצת יש תכונות של לא להישרף כלל. אתה יכול לראות איך בני קהילה ממש שוטפים את עצמם עם האש הזו: הם משפשפים אותה על פניהם, ידיהם, אוספים חופנים ממנה - וזה ממש לא גורם נזק ואפילו לא מצמרר את שערם.

ועד מהרה נדלקות מנורות בכל רחבי ירושלים מאש הקודש. האש מועברת בטיסות מיוחדות לקפריסין ויוון, ומשם לכל העולם.

עץ פסחא

אחד הסמלים של החג הבהיר של תחיית ישו היה זה מכבר עץ הפסחא, המגלם את עץ החיים, עץ הידע של טוב ורע, הניצב בגן עדן.

בארצנו, עץ הפסחא היה עשוי מענפי ערבה, אשר עוטרו בסרטים ססגוניים, ביצי פסחא ונוצות ציפורים. אגב, עד המאה ה-17, במהלך תהלוכת הפטריארך הרוסי, תמיד נישא עץ פסחא, מעוטר בפרחים ופירות מלאכותיים, על עצי הסקה. - "ערבה מלכותית".

רוצים לקשט את הבית לקראת החגים? הניחו כמה ענפים של ערבה או עצי פרי באגרטל והלבישו אותם כפי שהדמיון שלכם אומר לכם.

איך חוגגים את חג הפסחא ברוסיה (בקצרה)

חגיגת חג הפסחא מתחילה בטקס חג הפסחא, המתקיים בלילה שבין שבת לראשון. הוא מיוחד לחלוטין, שונה משירותי כנסייה רגילים, מאוד "קליל" ומשמח. IN כנסיות אורתודוכסיותככלל, טקס חג הפסחא מתחיל בדיוק בחצות, אך עדיף להגיע למקדש מראש כדי לא להגיע אל מחוץ לסף שלו - רוב הכנסיות צפופות בליל הפסחא.

המאמינים לוקחים איתם עוגות פסחא, ביצים צבעוניות ואוכל אחר לטקס חג הפסחא כדי לברך אותם במהלך חג הפסחא. כמה מאמינים לוקחים גם משקאות אלכוהוליים חזקים כדי לקדש, אבל זה לא מתקבל בברכה על ידי הכנסייה.

בטקס חג הפסחא, כל המאמינים מנסים לקחת חלק בגופו ובדמו של ישו. ולאחר סיום השירות, המאמינים "חולקים את המשיח" - הם מברכים זה את זה בנשיקה ובמילים "המשיח קם!"

לאחר חג הפסחא, החלה שבירת הצום לאחר התענית הגדולה הארוכה. סעודת הפסחא נערכת בדרך כלל במעגל משפחתי צר, שכן ביקור ביום הראשון של חג הפסחא אינו נהוג. כל המשפחה בהחלט מתאספת ליד השולחן, אפילו ילדים קטנים, שמתעוררים במיוחד "כדי לשבור את הצום".

אתה צריך להתחיל את ארוחת הפסחא שלך עם ביצים צבעוניות מבורכות ועוגת פסחא, ואז אתה יכול לנסות מנות אחרות. כשאתה מתחיל לאכול, אתה צריך להטביל את עצמך: במילים "משיח קם!" לנשק ולהחליף ביצים; במקביל, ילדים והורים מתברכים במשיח שלוש פעמים.

חג הפסחא נחגג במשך 40 יום - לזכר שהותו בת ארבעים יום של ישו על פני האדמה לאחר תחיית המתים. ביום הארבעים, ישוע המשיח עלה אל אלוהים האב. השבוע הראשון של חג הפסחא, המכונה בפי העם שבוע בהיר, נחגג בצורה חגיגית ביותר.

בימים אלה, "צלצולים נשמעים כל היום" בכנסיות - כסימן לניצחונו של ישו על המוות והגיהנום; ושירותים אלוהיים בכנסיות מבוצעים כשהדלתות המלכותיות פתוחות - "כדי לציין שעל ידי תחייתו של ישוע המשיח הגישה לגן עדן פתוחה לכולם".

במהלך שבוע הפסחא, בכל הכנסיות, ככלל, כל אחד רשאי לצלצל בפעמונים. במהלך ארבעים ימי הפסחא, ובמיוחד בשבוע הבהיר הראשון, הם מבקרים זה את זה ונותנים ביצים צבעוניות ועוגות פסחא.

מסורות ומנהגים של חג הפסחא ברוסיה

ביום זה נהוג להלל את בן האלוהים ולהביא את בשורת תחייתו לכל מי שהם פוגשים. ישנה ברכה מסורתית: "המשיח קם!" בתגובה, עליך לנשק את האדם שהביא את הבשורה שלוש פעמים ותענה: "באמת הוא קם!"

אף שירות אחד לא מתקיים ללא האש הקדושה, המודלקת לזכר תחייתו של ישוע. הוא מסמל את אור האל שממנו מגיע הכוח. כל בני הקהילה מדליקים ממנו נרות ומכניסים אותם לבית, מנסים לשמר את האש האלוהית עד שנה הבאה.

המאמינים נותנים זה לזה ביצים מבורכות, המסמלות את תחיית המתים. על פי האגדה, מקורותיה של פעולה זו חוזרים לימי האימפריה הרומית. כאשר מרים מגדלנה הביאה ביצה במתנה עם הבשורה המשמחת על תחיית המושיע, השליט הרומי פקפק באומרו: "ביצה לבנה לא יכולה לייצר אדומה, ומתה לא יכולה לייצר חיה". באותו רגע הביצה שינתה את צבעה לאדום.

לפני החג מתקיימת תהלוכת הפסחא. כל האנשים מתאספים בערב ליד המקדש, משם מתחילה התהלוכה הדתית בחצות בשירת תפילות. לאחר מכן, כולם חוזרים לדלתות הכנסייה והשירות החגיגי מתחיל.

בְּמֶשֶך שבוע קדושהפעמונים שותקים, ורק בחג הקדוש שומעים את צלצוליהם החגיגיים. כל אחד יכול לצלצל בפעמונים לכבוד תחיית ישו.

בחג הפסחא אנחנו צריכים לסלוח לכל האנשים, לעזור לעניים, לחלשים ולעלובים. יש מנהג בחג זה לחלק את שאריות האוכל שהתברכו בכנסייה. אחרי השבוע הקדוש, סוף סוף אפשר לשמוח ולערוך חגיגות תוססות עם שירים, ריקודים וכיף.

מים ביום הזה יש תכונות ריפויומסוגל להתנקות מכל המחלות ולהגן מפני מצוקות. אש דולקת בחג הפסחא יכולה לשמור על חום הבית ולעזור להיפטר מהבעיות מהר יותר. כידוע, האש מסמלת את שריפת יהודה, לכן, במגע עם אש, אנו נפרדים מבגידה, נפטרים משקרים ושנאה.

טקסים רבים קשורים לביצים: עליהן כתובות תפילות וכישופים שיכולים להעניק למבקש רווחה, בריאות ושגשוג. ויש לתת ביצים צבעוניות לאוהבים כדי להאריך ולהגן על האהבה לאורך זמן. שנים ארוכות.

יש מנהג נפלא לשבור ביצים זו כנגד זו: האמונה אומרת שאם הביצה תעמוד במכה, אז לא תתפרק מבעיות השנה, רוחך תהיה חזקה. וגלגול ביצים על השולחן יעזור למשוך עושר למשפחה.

יש טקס חג הפסחא עם נר, שמתקיים לאחר התהלוכה הדתית. מאמינים שאם תישארו בכנסייה לאחר השירות ותסתכלו אל תוך הלהבות, תוכלו לראות את יקיריהם המתים ואף לגלות כיצד מתנהלים חייהם בעולם הבא.

מה לא לעשות בחג הפסחא

1. אתה לא יכול לעשות עבודות בית בחג הפסחא - ניקיון, תפירה, סריגה. הקדש את מלוא תשומת הלב שלך לאלוהים ולמשפחתך.
2. ביום הפסחא ובשבוע הפסחא אסור להיות עצוב או לבכות.
3. אסור לקיים יחסי מין - במהלך השבוע צריך לשכוח מענייני עולם ולחשוב על דברים רוחניים.
4. אתה לא יכול ללכת לבית הקברות בחג הפסחא; בשביל זה נועד שבוע הזיכרון.

שלטים עממיים לחג הפסחא

חגיגת הפסחא בארצנו קשורה לרבים מסורות עממיותויקבל:

• כדי להבטיח הרמוניה בביתך והצלחה בעסקים, קנה קמע או קמע.
• בעל ואישה חייבים להכות ביצים צבעוניות זה בזה בארוחת הבוקר ביום ראשון של חג הפסחא; מי שהביצה שלה לא נשברת תהיה "ראש" המשפחה כל השנה.
• מי מהשכן שיחזור ראשון משירות הפסחא יהיה בר המזל.
• אם אתה רוצה להיות יפה, בבוקר חג הפסחא, לאחר שבירת הצום שלך, שפך מים לאגן, טבול בו את הצבע המבורך, גלגל אותו סביב הקערה, ולאחר מכן שטף את פניך במים האלה וגלגל את הצבע על פניך. - זה יביא יופי וייפטר ממחלות עור.
• ואם אתה רוצה עושר לעצמך, טבול תכשיטי זהב וכסף ומטבעות במים עם הביצה.
• הם מגלגלים ביצה על פניהם של ילדים - מאמינים שזה יגן עליהם מפני עין הרע.
• אם בחורה לא נשואה באמת רוצה להתחתן, במהלך הטקסים החגיגיים היא צריכה ללחוש בשקט: "תחיית המשיח! שלח לי חתן רווק!"
• זה כבר מזמן נהוג בחג הפסחא לצאת מהבית עם ביצה ולפגוש חברים, להילחם עם צבעים. מי שנשאר שלם לאחר המכה יהיה בריא ומאושר כל השנה.
• אתה לא יכול לעשות שום עבודות בית בחג הפסחא, אחרת האושר יעבור עם צרות. היוצא מן הכלל הוא לימוד ילדים וטיפול בבעלי חיים.
• והאמונה העיקרית: בחג הפסחא אלוהים שומע את כל תפילותינו ועוזר לנו להגשים את רצונותינו! הבה נאחל לעצמנו ולאהובינו שלום, בריאות ואהבה!
• הייתה אמונה שלמים שנאספו ממעיין בליל הפסחא או במהלך מאטין יש כוח מיוחד השווה לכוחם של מים קדושים. פשוט הייתי צריך להביא אותו הביתה בלי לומר מילה בדרך. כדי להשיג אושר ושגשוג, הם פיזרו בתים ואסמים במים ה"שקטים" האלה.
• בעל ואישה לא צריכים לחגוג את המשיח בחג הפסחא, כדי לא להיפרד, כך אומר סימן עממילחג הפסחא.
• ישנם גם שלטי פסחא לבנות הקשורים לחג הפסחא. אם השפתיים שלך מגרדות במהלך שבוע הפסחא, נשיקה היא בלתי נמנעת; כאבתי במרפק - יקירי נזכר; זבוב נפל לתוך מרק הכרוב - יהיה תמר; גבות מגרדות - לפגוש את אהובך.
• יש סימן לחג הפסחא להיכנס להריון. ללכת לכנסייה מוקדם בבוקר ולהקדיש ביצים ועוגות פסחא. ואז בקש מאלוהים להגשים את רצונך.
• אם אתה כל הזמן נתקל בקשיים עם כסף, הקפד לתת מטבע לקבצן בחג הפסחא - לא תדע את הצורך במשך כל השנה.
• וכדי שיהיה שלום והרמוניה במשפחה ואף אחד לא יריב אחד עם השני, סעודת הפסחא חייבת להתחיל עם כל המשפחה וכל אחד צריך קודם כל לאכול חתיכת עוגת פסחא וביצים שהתברכו בכנסייה.
• ביצת הפסחא הראשונה מחולקת בדרך כלל למספר חלקים לפי מספר בני המשפחה. אכילה משותפת כזו של ביצה אחת, על פי האגדה, מחזקת את המשפחה, שומרת על יחסי ידידות ואהבה זה לזה.
• במקומות רבים האמינו שאם בליל הפסחא או במהלך מאטין תלכו למעיין, שואבים שם מים ומביאים אותם בשקט הביתה, בלי להוציא מילה אחת בדרך, אז המים ירכשו כוח מיוחד, כמעט שווה ל- כוחם של מים קדושים. מים "שקטים" כאלה פוזרו על בתים ואסמים למען אושר ורווחה, נשטפו איתם לבריאות וכו'.

חג הפסחא. המשיח קם! קם באמת!

אלוהים, כזכור, ברא את העולם בשישה ימים, מיום ראשון עד שבת, והוא הקדיש את השבת למנוחה. עבור הנוצרים הראשונים, השבוע החל גם ביום ראשון. ורק מאז שהתחילו לחגוג את חג הפסחא בנפרד מהיהודים, היום הזה הפך ליום האחרון, יום חופש, כמו שאנחנו אומרים עכשיו. במהלך השנה אנו נחים בימי ראשון - זהו החג השבועי הקטן שלנו. אבל יום ראשון של חג הפסחא נקרא יום ראשון הגדול, מכיוון שביום זה "קם המשיח מהמתים, רמס את המוות במוות, ונתן חיים לאלו שהיו בקברים".

למאמינים חג הפסחא- זהו סוף התענית, ולכולם יחד, כולל לא מאמינים, - השמחה להיפגש עם המשפחה והחברים לאירוע מיוחד, שולחן חגיגי, שיתרונותיהם כוללים מנות מסורתיות, רוסיות גרידא ובידור רוסי.

החג הזה תמיד מעורר תחושה של ניצחון סופי של האביב והתעוררות הטבע. זה לא סותר משמעות דתיתחג הפסחא, המסמל את האלמוות של ישו, הוא החג המרכזי באורתודוקסיה, השני בחשיבותו בקתולית ובתחומים אחרים של הנצרות.

הנוצרים התכוננו ליום הזה כל השנה, גם צעירים וגם מבוגרים מחכים לו. בחג הפסחא הם מתלבשים בבגדים חגיגיים ומכינים גם ארוחת ערב חגיגית. לאחר שבעה שבועות של צום, סוף סוף מותר לאכול כל מה שהנשמה חפצה, להשתעשע ולהנות: "זה היום עשה ה', הבה נשמח ונשמח בו". הכנסייה מעידה: "אלוהים הפך לאדם כדי שהאדם יוכל להפוך לאלוהים ולהיכנס לתהילת האדון. כפי שאמר המשיח עצמו: "ואת הכבוד אשר נתת לי נתתי להם" (יוחנן יז:22).

ימי חג הפסחא מוקדשים לכנסייה וכיף. אתה יכול לקחת את הילדים שלך ליער, לפארק, או לקחת את הילדים בנדנדה (בילוי מסורתי ברוסיה הישנה).

יש סימן טוב: מי שמבלה את חג הפסחא במצב רוח מאושר יזכה לאושר בחיים ולמזל טוב בעסקים כל השנה.

הרוסים רואים בחג הפסחא את העיקר חג נוצרי. לכבוד תחייתו של ישוע המשיח, יום זה נקרא Velikoden (היום הגדול), וגם - Bright Resurrection, וגם - יום המשיח. המילה "פסח" עצמה מתורגמת מהעברית "פסח" כ"מקור", "גאולה" (מעבדות מצרית).

פסחא נוצרי מהיוונית "פאשיין" - "לסבול". הסיבה לכך היא שהמשיח סבל לפני שקם לתחייה. אבל מאז המאה החמישית, חג הפסחא הפך לחג משמח של תחיית ישו.

מדי שנה חל חג הפסחא, המחושב לפי לוח השנה הירחי מספרים שונים(תיאורטית מ-4 באפריל עד 8 במאי). בעידן הסובייטי, היו רק כמה נשים זקנות בערים שפסח שיכתב במשך כמה שנים. אף על פי כן, כולם ידעו את ימי החגים העיקריים. בשל חשיבות ההטבות שקיבלנו באמצעות תחייתו של ישו, חג הפסחא הוא חג החגים וניצחון החגים, וזו הסיבה שהשירות האלוהי של חג זה מובחן בפאר ובחגיגיות יוצאת דופן שלו. כל הפעמונים מצלצלים לאורך שבוע הפסחא. חג הפסחא הקדוש נחגג בצורה החגיגית ביותר בכל המדינות הנוצריות. חג הפסחא של הברית החדשה הוא חג הגאולה (באמצעות ישו) של האנושות כולה מעבדות, מכל דבר שפל, שטני ומוכשר חיי נצחואושר נצחי לאנשים.

לאחר שלקחתי את זה בלילה הקודם, בערב שישי טוב, ייסורים נוראים בגולגותא, ישוע המשיח מת על הצלב. לאחר מכן, על ידי חבר המועצה האציל יוסף מאריתאה ועוד תלמיד סודי של ישו, נקדימון, ברשות פילטוס, הוסר המושיע מהצלב ונקבר בקבר חדש שנחצב בסלע.

כל זה קרה ביום שישי, שכן שבת קודש מסמנת את המעבר מצער להתקרבות השמחה של תחיית המתים. במהלך שירת תכריך חצות, לוקחים את התכריך למזבח ומניחים אותו על כס המלכות, שם הוא שוהה עד חג עליית ה' כאות. יום שהייההמושיע שקם עלי אדמות.

מה זה התכריך? התכריך הוא בד גדול עשוי בד משי עם דמותו של המושיע שוכב בקבר. הוא מסמל בדיוק את הפשתן שבו עטף יוסף מאריתאה יחד עם נקדימון את גופתו של ישו בטרם הוכנס לקבר: "וַיִּקַּח יוֹסֵף אֶת הַגּוּף וַיִּתְעַטֵּף אֹתָהּ אֶת גּוּף הַמָּשִׁיחַ; והוא השכיב אותו בקברו החדש אשר חצב מהסלע..." (מתי כ"ז:59-60).

הליטורגיה של חג הפסחא מסתיימת בשמחת "המשיח קם", שאליו עונים המתפללים בכנסייה בשמחה במקהלה: "באמת הוא קם". תחייתו הגדולה של ישו נחגגת כמעשה אלוהים גדול. נהדר כי החיים מנצחים את המוות, הטוב מביס את הרע, לבסוף, האלוהי מביס את השטני, אלוהים מביס את השטן... המהות של החיים הארציים והאוניברסליים טמונה בעימות הנצחי הזה. יתרה מכך, ישנה מחשבה אחת חשובה מאוד: הישועה מתרחשת בבדידות, הישועה נובעת מסלידה. הישועה מושגת לבד, אבל נחגגת יחד. אנשים רוסים מקשרים את חג הפסחא עם האביב - חיי הטבע, עם פריחת הרגשות הטובים - אחדות האנשים, עם תקווה לאושר עתידי. עם תחיית ישו, הניצחון על המוות התרחש על פני כדור הארץ בפעם הראשונה, ניצחון החיים והאלמוות על פני כוחות רשעגֵיהִנוֹם.

חג הפסחא בקרב נוצרים אורתודוקסים הוא לא רק החג הגדול ביותר, אלא גם נחגג הארוך מכל החגים - שבוע שלם (שבוע): "כל השבוע הזה הוא יום אחד; כי כאשר המשיח קם לתחייה, אז השמש עמדה בלי לשקוע כל אותו שבוע", אומר כתבי הקודש העתיקים באופן פיגורטיבי. גם ב רוסיה העתיקה'היה ידוע שבוע בהירתחת השם Saint, Velikodenskaya, Joyful.

לסופרי פרוזה ומשוררים בולטים רבים יש תיאור של חג הפסחא הרוסי. מילים נוקבות במיוחד אפשר למצוא בקרב אלו שנאלצו לעזוב את רוסיה בשנות המהפכה - א' קופרין, א' בונין, נ' שמלב, סשה צ'רני, ז' גיפיוס ואחרים.

סימנים עממיים של חג הפסחא

מאז ימי קדם, האנשים קשרו את תחייתו הקדושה של ישו לשמש. לאיכרים הייתה אמונה שבחג הפסחא "השמש משחקת". ואנשים ניסו לחכות, לרגל אחר רגעי משחק השמש. גם נופי הקציר ומזג האוויר היו קשורים למשחק השמש.

ביום הראשון של חג הפסחא צוין: בחג הפסחא השמיים בהירים והשמש זורחת - לבציר טוב וקיץ אדום; לגשם קדוש - שיפון טוב; לרעם קדוש - לקציר; השמש מתגלגלת במורד גבעת הפסחא אל הקיץ; אם מזג האוויר בהיר ביום השני של חג הפסחא, הקיץ יהיה גשום; אם מעונן, הקיץ יהיה יבש.

האמינו שביצת פסחא יכולה לספק הקלה מכל מחלה. אם הביצית נשמרת במשך שלוש עד שתים עשרה שנים, אז היא יכולה אפילו לרפא מחלות. ואם תשים את הצבע המבורך בתבואה, אז יהיה קציר טוב. יש גם דעה זו: אם הביצה נשארת עד חג הפסחא הבא, אז היא יכולה למלא כל משאלה. ביום הראשון של חג הפסחא, ילדים פנו לשמש עם פזמונים, אמירות ושירים.

החג החשוב ביותר באורתודוקסיה לוח שנה של הכנסייה- זהו יום ראשון הבהיר של ישו, הנקרא גם חג הפסחא. יום זה הוא מרכז כל המסורת, ההיסטוריה והפילוסופיה של האורתודוקסיה. מסמל את ניצחון החיים על המוות במובן הרחב.

תאריך החגיגה מחושב מדי שנה לפי לוח השנה הירחי. יש פסח גרגוריאני ואלכסנדרוני - מערכות חישוב אסטרונומיות מורכבות תאריך מדויק. הכנסייה הרוסית האורתודוקסית דבקה בפסחאל האלכסנדרוני ומשתמשת בלוח השנה היוליאני. לפעמים מערכות אלו נותנות תאריך אחד, ואז הקתולים חוגגים את חג הפסחא יחד עם נוצרים אורתודוקסים. בכל לוחות השנה והמסורת, התאריך של חג הפסחא נופל תמיד ביום ראשון. יום זה בשבוע קיבל את שמו מהחג.

שם החג

על פי ארבעת הבשורות, תחייתו של ישוע המשיח התרחשה בחג הפסח היהודי. ביום זה חגגו היהודים את יציאת מצרים. IN הברית הישנהאומרים ש"ההוצאה להורג" האחרונה, ששכנעה לבסוף את פרעה להחליט לשחרר את היהודים, הייתה הריגת כל הבכורים על ידי מלאך. המלאך לא נגע רק באלה שהרגו את הכבש ומרחו את דמו על דלתותיהם. כך, דם הכבש הציל אנשים ממוות. בברית החדשה, המשיח שיחק את תפקיד הכבש המציל אנשים.

אט אט הפכה המילה העברית "פסח" לרוסית "פסחא". ואנשים התחילו להשתמש בשם המקוצר של החג לעתים קרובות יותר במקום השם המלא.

היסטוריה של חגיגת הפסחא

הנוצרים הראשונים האמינו שהם חיים באחרית הימים וציפו לביאה השנייה מדי שנה. לזכר הקרבתו של ישו, הם החלו לחגוג את הליטורגיה, תוך שהם זוכרים את כל האירועים - מהסעודה האחרונה ועד תחיית המתים. כל יום שישי הפך ליום אבל, ויום ראשון ליום שמחה. המרירות והשמחה הזו הגיעו לשיאם ביום חג הפסח היהודי. כך נולד חג הפסחא בהבנה המודרנית שלנו.

פסחא ברוסיה

החג הגיע לאזורנו יחד עם הנצרות. לאחר שהנסיך ולדימיר הקדוש הטביל את רוס, חג הפסחא הפך לאירוע הממלכתי החשוב ביותר. החגיגות נמשכו מאז לפחות שלושה ימים. לפעמים נסיכים רוסים, לאחר קמפיינים מוצלחים או לידת יורש, האריכו את החגיגה בשבוע שלם.

יום תחיית המתים קדם לתענית, שנמשכה לפחות ארבעים יום. אבותינו השתמשו בפרק זמן זה לניקוי רוחני. העלייה לרגל למנזרים הייתה פופולרית מאוד. איכרים פשוטים יצאו ברגל קילומטרים רבים כדי להגיע למנזר במהלך התענית. שם הם התוודו וחגגו את חג הפסחא כבר נקיים.

חגיגות בזמנים חדשים

בכל עת, עד סוף הרבע הראשון של המאה ה-20, חג הפסחא נותר לא רק חג האביב העיקרי, אלא גם האירוע המרכזי ביותר בלוח השנה. זה היה המקרה עד תחילת שנות העשרים, אז הפך אתאיזם מדיניות ציבורית. השלטונות אסרו על ליטורגיות חג הפסחא, תוך ניגוד בין תחיית ישו למקבילה - יום הסולידריות של העובדים.

אבל כבר בתחילת שנות התשעים של המאה הקודמת, כל האיסורים בוטלו ומספר ימים אדומים באביב שוב הופיעו בלוח השנה. כמו בימים עברו, חג הפסחא תופס מקום דומיננטי בין כל האירועים הדתיים. אפילו ראש המדינה משתתף בטקס ביום זה בקתדרלת ישו המושיע במוסקבה.

מנהגים ומסורות עממיות

מכיוון שהנוצרים נמנעים ממזון מהיר במשך זמן רב לפני חג הפסחא, מסורות פסחא רבות הן בעלות אופי קולינרי.

קוליץ' או פסקה

המנה העיקרית של החג היא עוגת חמאה, שכיום נהוג לכנותה "פסקה". עוגות חג הפסחא נאפות מראש ומוארות בכנסייה יום לפני החג. אבותינו קראו לפסקה מאכל אחר לגמרי - גבינה באבה. כדי להכין אותו השתמשנו הרבה ביצי תרנגולתוגבינת קוטג' מובחרת. עוגות פסחא נאפו בנפרד. לפסקה הייתה צורה של פירמידה, שסימלה את הר גולגותא, שבו נקבר ישוע המשיח. אכילת חג הפסחא סימלה את ניצחונו של ישו על המוות.

נהוג לשאת עוגות פסחא לכנסייה בסלסילות נצרים, עשויות נצרים או חומר אחר. בחלק מהקהילות מברכים את הפסקות בערב שלפני חג הפסחא, באחרות - כבר ביום ראשון.

מסורת נפרדת היא קישוט סלים. כעת הגענו לתכונות מערביות רבות שבעבר היו חריגות מסורת אורתודוקסית. סמלים אלה כוללים ארנבות, פרחים צהוביםו מַמתָקִים, עשוי בצורת לב.

ביצים מצוירות

יחד עם עוגות הפסחא, נהוג לשים בסלסלה ביצים, צבועות באדום עז או מכוסות בדוגמה מורכבת. הם נועדו גם לסמל את ניצחון החיים על המוות. יש גרסה שמסורת זו מוכתבת על ידי צורת הביצה - יש חיים מתחת לקליפה המתה.

לאחר תחילת ארוחת הפסחא, הילדים לוקחים את הביצים בידיהם ומנסים לשבור את הביצה של חברם. המשחק הזה נקרא "התנצרות", מכיוון שכאשר הביצה נפגעה, זה היה בדרך כלל מבוטא ברכת חג הפסחא: "משיח קם".

שירות בכנסייה - ליטורגיה של חג הפסחא

הפולחן בכנסיות האורתודוקסיות מתחיל בערב של היום הקודם ונמשך לאורך כל הלילה. למרות שרוב המאמינים מגיעים רק בבוקר כדי להגיע לחלק העיקרי של הפעולה - הליטורגיה הקדושה. בימי קדם היה נהוג להטביל קטקומונים ביום זה. ואז, כדי להיות נוצרי, היית צריך להוכיח את אדיקותך לאורך תקופה ארוכה. מועמדים כאלה נקראו קטקומנים ולא הורשו להיות נוכחים בכנסייה במהלך חגיגת הסקרמנטים.

במהלך התענית, הכוהנים לובשים או בגדי תשוקה באדום או בגדי אבל בסגול. בבגדים כאלה הם מתחילים את שירות הפסחא. אבל ברגע שה"משיח קם" המשמח נשמע, הם מתלבשים בתלבושות היפות ביותר, עשויות בד לבן עם שפע של זהב.

מיד לאחר סיום הליטורגיה החגיגית מתחילות החגיגות. ביום זה נהוג ללבוש את מיטב הבגדים שלך ולא להתאפק בגילוי שמחה. חבר'ה צעירים מפוצצים קרקרים ומדליקים זיקוקים, נפתחים ירידים גדולים שבהם לא רק מוכרים סחורה, אלא גם מתקיימות תחרויות שונות. לדוגמה, עמוד ממוקם בכיכר המרכזית, עם חפץ יקר ערך קשור לראש. כדי לזכות בתחרות, עליך להגיע לראש העמוד ולהסיר את הפריט הזה, ולקבל אותו כפרס.

מאז ומתמיד השתמשו בעלי מלאכה חגיגותכדי להשוויץ במוצרים הטובים ביותר שלך. לדוגמה, ביום זה אופים אופים עוגת פסחא ענקית ממש על הכיכר וחילקו אותה בין כולם.

יום ראשון של ישו נחשב גם לאירוע מצוין לצדקה. ביום זה יכלו הזוג הקיסרי לבקר במקלט ליתומים או עניים. עניים התקבלו בבתים של עשירים או שהוציאו להם אוכל ברחוב.

בערב, לקראת סיום החגיגות, נהוג להדליק את אש הפסחא. בכיכר המרכזית הֶסדֵרהם הקימו מדורה גדולה למדי והדליקו אותה עם רדת הלילה. כעת, מסיבות ברורות, המסורת הזו נשכחה. למרות שבחלק מהכפרים מדליקות מדורות, לא בכיכר המרכזית, אלא ליד הכנסייה.

חג הפסחא הוא החג הכי משמח והכי נערץ ב עולם אורתודוקסי, בניגוד לזה הקתולי, שבו היום העיקרי של שנת הכנסייה הוא חג המולד. לפסחא קדם צום של ארבעים יום. אנשים מתכוננים לחג מראש על ידי ניקיון דירות, צביעת ביצים, וגם הכנת ארוחה חגיגית ועוגות פסחא.

ההיסטוריה של חג הפסחא

החג התחיל הרבה לפני לידתו של ישו. חג הפסח היה קשור אך ורק לעם היהודי. ההיסטוריה אומרת שהיהודים הוחזקו פעם בשבי המצרים. זו הייתה תקופה קשה לעם: בריונות ודיכוי. אמונה באלוהים ותקווה לישועה וחסדי אלוהים תמיד חיו בליבם.

יום אחד בא אל היהודים איש בשם משה, אשר ואחיו נשלחו להצלתם. ה' בחר במשה להאיר את פני פרעה המצרי ולחלץ את העם היהודי מעבדות. אך לא משנה כמה ניסה משה רבנו לשכנע את פרעה לשחרר את העם, לא ניתן להם חירות. פרעה המצרי ואנשיו לא האמינו באלוהים, סגדו רק לאלוהויות שלהם והסתמכו על עזרתם של מכשפים. כדי להוכיח את קיומו וכוחו של אלוהים, תשע הוצאות להורג איומות. בלי נהרות עקובים מדם, בלי קרפדות, בלי גידלים, בלי זבובים, בלי חושך, בלי רעמים - שום דבר מכל זה לא היה יכול לקרות אילו השליט היה נותן לעם ולבקר שלהם ללכת. המגפה האחרונה, העשירית, כמו הקודמות, הענישה את פרעה ואנשיו, אך לא השפיעה על היהודים. משה הזהיר שכל משפחה צריכה להרוג כבש זכר בן שנה בתולה. מרחו את דלתות הבתים שלכם בדם החיה, אפו כבש ואכלו אותו עם כל המשפחה. בלילה נהרגו כל הזכרים הבכורים בבתים בין אנשים וחיות. רק בתי היהודים, שבהם היה סימן דם, לא נפגעו מהאסון. הוצאה להורג זו הפחידה מאוד את פרעה, והוא שחרר את העבדים עם כל עדריהם. היהודים הלכו לים, שם נפתחו המים, והם הלכו בשלווה על הקרקעית. פרעה רצה להפר שוב את הבטחתו ומיהר אחריהם, אך המים בלעו אותו. מאז, פירושו של חג הפסחא הוא "חלף, חלף".

פסחא בברית הישנה

ישוע המשיח נולד למרים הבתולה. בגיל 30 החל ישוע להטיף, וסיפר לאנשים על חוקי אלוהים. אבל שלוש שנים לאחר מכן הוא נצלב יחד עם אחרים שלא אהבו על ידי השלטונות על צלב שהותקן על הר גולגותא. זה קרה אחרי חג הפסח היהודי, ביום שישי, שלימים זכה לכינוי פסיון. אירוע זה מוסיף משמעות, מסורות ותכונות חדשות למשמעות חג הפסחא. ביום השלישי לאחר קבורת ישו, מוקדם בבוקר יום ראשון, הלכו כמה נשים לקבר להביא קטורת המיועדת לגופו של ישוע. כשהם התקרבו, ראו שהאבן הגדולה שחוסמת את הכניסה לארון התגלגלה, הארון ריק, ומלאך ה' בגלימות לבנים כשלג יושב על האבן. "אל תפחד, כי אני יודע מה אתה מחפש: ישוע הצלוב. הוא לא פה. "הוא קם, כפי שאמר," פנה המלאך לנשים המבוהלות. בפחד ובשמחה מיהרו הנשים לספר לשליחים על מה שראו. "והנה, ישוע פגש אותם ואמר: שמחו! והם באו, אחזו ברגליו ועבדו לו. ואז ישוע אומר להם: "אל תפחדו; לך ותגיד לאחים שלי שהם הולכים לגליל ושם יראו אותי". בחג הבהיר של חג הפסחא, הכנסייה קוראת למאמינים לראות את ישו זורח באור הבלתי ניתן לחדיר של תחיית המתים. שבוע לפני חג הפסחא, המאמינים חוגגים את יום ראשון של דקלים.

כיצד נקבע תאריך חג הפסחא?

ערב הצליבה, ביום חמישי, התקיימה הסעודה האחרונה, שבה ייצג ישו את הלחם כגופו ואת היין כדמו. מאז, המשמעות של חג הפסחא לא השתנתה, אבל הסעודת הפכה לסעודת הפסחא החדשה. בתחילה החג היה שבועי. יום שישי היה יום של צער ותחילת צום, ויום ראשון היה יום של שמחה.

בשנת 325 על הראשון המועצה האקומניתהתאריך לחגיגת חג הפסחא נקבע - יום ראשון הראשון לאחר הירח המלא באביב. רוּסִי הכנסייה האורתודוקסיתשימושים לוח שנה ג'וליאני. כדי להבין באיזה יום חל חג הפסחא בשנה מסוימת, אתה צריך לעשות חישוב מורכב למדי. אבל להדיוטות רגילים, לוח שנה של תאריכי חג נערך במשך עשרות שנים מראש. מֵאָחוֹר במשך זמן רבמאז קיומו של החג הוא רכש מסורות, שעדיין נוהגים במשפחות, וסימנים.

אמונות חג הפסחא

יש מספר עצום של אמונות הקשורות לחג הפסחא. ביום ראשון של חג הפסחא, אפשר היה לבקש מאלוהים כל מה שלבו חפץ. לדוגמה, הצלחה בעסקים, יבול שופע, חתן טוב. בליל הפסחא הם אספו מים ממעיין, הביאו אותם הביתה, בלי להוציא מילה אחת בדרך, ופיזו במים אלו את בתיהם ואסם - למען אושר ורווחה. אם תאכלו ביצים שהטילו תרנגולות ביום חמישי הקדוש בחג הפסחא, תגנו על עצמכם מפני מחלות, ואם תקברו את קליפותיהן באדמה במרעה, תגן על הבקר שלכם מכל פגע.

בערב חג הפסחא אופים עוגות פסחא בבית וצובעים ביצים. קליפות בצל. אפשר לצבוע ביצים בצבעים מיוחדים במגוון צבעים הנמכרים בחנויות, אפשר לצבוע אותן במברשת דקה, ולהדביק עליהן מדבקות יפות.

קרבות ביצים במהלך ארוחת הפסחא, או "מכות" עם ביצים, פופולריים בקרב הסלאבים. זֶה משחק פשוט: מישהו מחזיק ביצה עם האף למעלה, וה"יריב" מכה בו באף של ביצה אחרת. מי שהקליפה של מי שלא נסדקת ממשיך "להילחם" עם אדם אחר.

באירופה ובאמריקה, אחת ממסורות הפסחא הפופולריות ביותר היא "ציד הביצים" - משחק ילדים הכולל הסתרה, חיפוש וגלגול ביצי צעצוע וביצי שוקולד לאורך מדשאה משופעת. בכל חג הפסחא מתקיים חג כזה בוושינגטון - ממש על הדשא מול הבית הלבן.

מבוסס על חומרים מ: www.amic.ru

חג הפסחא. היסטוריה של החג

גלויה האימפריה הרוסית(תחילת המאה ה-20) עם עיצוב אופייני לכרטיס פסחא

חג הפסחא(יווני . πάσχα , לבְּ. פסחה, עִברִית. פסח ‎ [פסה ḥ ] - "עובר במקום"), גם - תחיית המשיח - הוותיק ביותרחג נוצרי ; החג העיקרי של השנה הליטורגית. מותקן לכבודתחייתו של ישוע המשיח . נכון להיום, התאריך שלו בכל שנה ספציפית מחושב לפילוח שנה lunisolar מה עושה את חג הפסחאחג נע (התאריכים לכל שנת כנסייה שונים).

היסטוריה של החג

חג פסח יהודים חוגגים אותו לכבוד יציאת מצרים. לזכר מאורעות אלו בירושלים, נקבע לשחיטה פולחנית של כבש זכר בן שנה, ללא רבב, אותו יש לאפות באש ולאכול לגמרי, מבלי לשבור את העצמות, עם מצות (מצות). ועשבים מרים בחוג המשפחה בליל פסח. לאחר חורבן בית המקדש בירושלים, השחיטה הפולחנית הפכה לבלתי אפשרית, ולכן יהודים אוכלים רק מצות בפסח. החג מתחיל ביום הארבעה עשר של חודש האביב ניסן(בלוח היהודי, החודש הראשון של השנה המקראית, תואם בקירוב למרץ - אפריל של הלוח הגרגוריאני (המודרני) והוא נחגג במשך 7 ימים בישראל ו-8 מחוץ לישראל.

בתקופת הנצרות הקדומה החלו הנוצרים לחגוג את הליטורגיות הראשונות, הדומות בצורתן לחג הפסח היהודי, הליטורגיה נחגגה כסעודה האחרונה - פסח הסבל הקשור במוות על הצלב ותחיית ישו. לפיכך, חג הפסחא הפך לחג הנוצרי הראשון והעיקרי, שקבע הן את האמנה הליטורגית של הכנסייה והן את הצד הדוקטריני של הנצרות.

בתחילה, מותו ותחייתו של ישו נחגגו מדי שבוע: יום שישי היה יום הצום והאבל ב זיכרון של סבלהמשיח, ויום ראשון הוא יום של שמחה. חגיגות אלו הפכו חגיגיות יותר במהלך חג הפסח היהודי - יום השנה לפטירתו של ישו.

כבר במאה ה-2 קיבל החג אופי של אירוע שנתי בכל הכנסיות. כתביהם של סופרים נוצרים מוקדמים מכילים מידע על חגיגת היום השנתי מוות על הצלבותחיית המשיח. מכתביהם ברור שבתחילה סבלו ומותו של ישו נחגגו בצום מיוחד כ"פסחא של הצלב"; זה היה במקביל לחג הפסח היהודי, הצום נמשך עד יום ראשון בלילה. לאחריו, תחיית המשיח עצמו נחגגה כפסחא של שמחה או "פסחא תחיית המתים".

נשים נושאות מור ליד הקבר הריק. שֶׁנהָב.
מוזיאון בריטי. 420-430

עד מהרה ניכרו ההבדלים במסורת הכנסיות המקומיות. "מחלוקת פסחא" התעוררה בין רומא לכנסיות של אסיה הקטנה. הנוצרים באסיה הקטנה דבקו בקפדנות במנהג לחגוג את חג הפסחא ב-14 בניסן. ביניהם שונה שמו של חג הפסח היהודי לשם הפסח הנוצרי ובעקבותיו התפשט. ואילו במערב, שלא הושפע יהודי-נצרות, התפתח הנוהג לחגוג את חג הפסחא ביום ראשון הראשון שלאחר חג הפסח היהודי, תוך חישוב האחרון כירח המלא של יום השוויון האחרון.

השאלה של יום אחד לחגיגת חג הפסחא עבור הכמון הנוצרי כולו הועלתה על ידי הקיסר קונסטנטין הגדול במועצת בישופים שהתכנסה בניקאה בשנת 325, שנקראה מאוחר יותר המועצה האקומנית הראשונה. במועצה הוחלט לתאם את יום חגיגת הפסחא בין הקהילות, ואת הנוהג להתמקד בתאריך היהודי שחל לפני השוויון. כל הבישופים לא רק קיבלו את האמונה, אלא גם נרשמו לחגוג את חג הפסחא לכולם בו זמנית. ההגדרה הראשונית של המועצה האקומנית הראשונה בנוגע לחג הפסחא, לפיה יש לקיים צומות וחגים בו-זמנית על ידי כל אחד בכנסייה, הפכה לבסיס לאמנת הכנסייה.הוחלט לחגוג את חג הפסחא הנוצרי כפי שנחגג באותה תקופה ברוב הכנסיות: "ברומא ובאפריקה, ברחבי איטליה, מצרים, ספרד, גאליה, בריטניה, לוב, בהלס כולה, באפרכיות אסיה, פונטוס וקיליציה", כלומר - אך ורק לאחר חג הפסח היהודי - י"ד בניסן (ירח מלא) ותמיד ביום ראשון. יום הפסח נבחר להיות יום ראשון הקרוב ביותר לאחר הירח המלא הראשון באביב (כלומר, הירח המלא הראשון לאחר שוויון האביב).

עדויות מהמאה הרביעית אומרות שפסחא על הצלב ופסחא ביום ראשון כבר היו מאוחדים באותה תקופה הן במערב והן במזרח. חֲגִיגָה פסחא של הצלבקדם לחגיגת יום ראשון של חג הפסחא, שנמשך כל שבוע לפני ואחרי יום ראשון של חג הפסחא. רק במאה החמישית הפך השם פסחא למקובל כדי לציין את החג האמיתי של תחיית ישו. לאחר מכן, יום חג הפסחא החל להתבלט יותר ויותר בתוכנית הליטורגית, שעליה קיבל את השם "מלך הימים", "חגים של החג".

במאה ה-6, הכנסייה הרומית אימצה את הפסח המזרחי. הפסח המזרחי או האלכסנדרוני שימש ברחבי העולם הנוצרי עד סוף המאה ה-16, במשך יותר מ-800 שנה. הוא בנוי על ארבע הגבלות:

לחגוג את חג הפסחא לאחר שוויון האביב;

אסור לעשות באותו יום עם היהודים;

לא רק אחרי השוויון, אלא אחרי הירח המלא הראשון שמתרחש אחרי השוויון;

ואחרי הירח המלא, לא אלא ביום הראשון של השבוע לפי חשבון ישראל.

מיניאטורה באמייל "תחיית ישו"
(שכמות של אנדריי בוגוליובסקי, 1170-1180 לערך), הלובר

בשנת 1582, בכנסייה הרומית-קתולית, האפיפיור גרגוריוס ה-13 הציג פסח חדש, שנקרא הגרגוריאני. עקב השינוי בחג הפסחא, גם לוח השנה כולו השתנה. כתוצאה מהרפורמה הפסחלית, חג הפסחא הקתולי נחגג לעתים קרובות מוקדם יותר מהיהודי או באותו יום, והוא מקדים את חג הפסחא האורתודוקסי בשנים מסוימות ביותר מחודש.

בשנת 1923, הפטריארך של קונסטנטינופול Meletius IV (Metaxakis) קיים את מה שנקרא. " פאן-אורתודוכסיקונגרס" בהשתתפות נציגי הכנסיות האורתודוקסיות היווניות, הרומניות והסרבית, שבה אומץ הלוח היוליאני החדש, מדויק אפילו יותר מהגרגוריאני וחופף לו עד שנת 2800.בהדרגה סגנון חדשחצה את קונסטנטינופול, הלס, הכנסיות הרומניות. כיום רק הכנסיות האורתודוכסיות הרוסיות, ירושלים, הגיאורגית והסרבית, וכן אתוס, משתמשות במלואן בלוח היוליאני, הכנסייה הפינית האורתודוקסית עברה לחלוטין ללוח הגרגוריאני. שאר הכנסיות חוגגות את חג הפסחא וחגים מרגשים אחרים בסגנון הישן, ואת חג המולד וחגים אחרים שאינם זזים בסגנון החדש.

בשורה עלאירועים המתקיימים בימי חג הפסחא

על פי המסורת היהודית העתיקה, מָשִׁיחַ- מלך ישראל חייב להופיע בפסח בירושלים. האנשים, שידעו על תחייתו המופלאה של לזרוס, בירך חגיגית יֵשׁוּעַבתור המלך הבא.

יום חמישי חזק - המשיח קובע את קודש הקודש בחדר העליון של ציון בירושלים. בימינו, הכנסייה זוכרת וחוגגת שוב את הסעודה האחרונה של האדון ישוע המשיח עם תלמידיו ושליחיו. בסעודה האחרונה, קבע ישו את הסקרמנט העיקרי של האמונה הנוצרית - סעודת האדון (שפירושו מיוונית הוא "הודיה"), שבמהלכה כל המאמינים לוקחים חלק בגופו ובדמו של ישו עצמו. בלי הקודש, מלמדת הכנסייה, אין חיים נוצריים אמיתיים; על פי אמונת הכנסייה, בסקרמנט זה מתרחש האיחוד השלם ביותר של האדם עם אלוהים, ככל האפשר עלי אדמות. הבשורות הסינופטיות (מתי, מרקוס ולוקס) מתארות את היום הזה כיום המצות, כלומר חג הפסח היהודי. כך, בסעודה האחרונה, חג הפסח של הברית הישנה - כבש, יין ומצות - קשור באופן מיסטי לברית החדשה - ישו, גופו ודמו.

שישי טוב - על פי המסורת, לפני חג הפסחא, פונטיוס פילטוס רצה לשחרר אסיר אחד, בתקווה שהעם יבקש את ישוע. אולם, בהסתה של הכוהנים הגדולים, דורש העם את שחרורו של ברבאס. יוחנן מדגיש שהצליבה מתרחשת ביום חג הפסחא, שכן שחיטת כבש הקורבן של פסח בחג הפסח של הברית הישנה היא אב טיפוס של פסח הברית החדשה – שחיטת ישו ככבש האלוהים על חטאי העולם. כשם שאסור לשבור את עצמות כבש הפסח (בכור וללא מום), כך רגליו של המשיח אינן נשברות, בניגוד לאחרים שהוצאו להורג. יוסף מאריתאה וניקודמוס, לאחר שביקשו מפילטוס לקבור את גופתו של ישוע, עוטפים אותה בתכריכים ספוג קטורת ומניחים אותה בקבר הקרוב - מערה עד מנוחת השבת.

שבת קדושה - הכוהנים הגדולים, זוכרים שמשיח דיבר על תחייתו ביום השלישי, למרות החג והשבת הנוכחיים, פונים אל פילטוס כדי להעמיד משמר לשלושה ימים כדי שהתלמידים לא יגנבו את הגוף, ובכך מתארים את תחייתו של מורה מן המתים.

תחיית המשיח (היום הראשון לאחר שבת) - לאחר מנוחת השבת הולכות הנשים נושאות המור לקבר. מולם יורד מלאך אל הקבר ומגלגל את האבן, מתרחשת רעידת אדמה והשומרים נזרקים לפחד. המלאך אומר לנשים שהמשיח קם ויקדים אותן לגליל.

לאחר 8 ימים (נגד חג הפסחא, שבוע פומינה) המשיח מופיע שוב לתלמידים, ביניהם תומס, דרך דלת סגורה. ישוע אומר לתומס להכניס את אצבעותיו לתוך הפצעים כדי לאמת את המציאות של הגוף שקם לתחייה. תומס קורא "אדוני ואלוהים שלי!"

במהלך ארבעים הימים הבאים המשיח מופיע לתלמידים על ים טבריה (בגליל) תוך כדי דיג, שם הוא מחזיר את השליח של פטרוס, כמו גם ליותר מחמש מאות אנשים אחרים.

ביום הארבעים לאחר תחיית המתים ישוע עולה לשמים, מברך את השליחים.

ביום החמישים לאחר תחיית המתים השליחים, על פי הבטחת האדון, מקבלים את מתנות רוח הקודש.

אירועים אלו היוו את הבסיס ללוח השנה הליטורגי.

טיציאן, הגלריה הלאומית של לונדון
מרים מגדלנה הייתה הראשונה לראות את ישו שקם לתחייה, בהתחלה היא חשבה שהוא גנן, אבל כשזיהתה אותו, היא מיהרה לגעת בו. המשיח לא הרשה לה לעשות זאת ("אל תיגע בי"), אך הורה לה להכריז על תחייתו בפני השליחים

חישוב תאריך פסחא

הכלל הכללי לחישוב תאריך חג הפסחא הוא: "חג הפסחא נחגג ביום ראשון הראשון לאחר הירח המלא באביב." הירח המלא באביב הוא הירח המלא הראשון המתרחש לאחר שוויון האביב. גם פסחא - אלכסנדריהוגרגוריאני - מבוססים על עיקרון זה.

התאריך של חג הפסחא נקבע מהיחס בין לוח השנה הירחי ללוח השנה הסולארי (לוח השנה lunisolar).

מורכבות החישוב נובעת מהתערובת של מחזורים אסטרונומיים עצמאיים ומספר דרישות:

מחזור כדור הארץ סביב השמש (תאריך שוויון האביב);

מהפכת הירח סביב כדור הארץ (ירח מלא);

יום החגיגה שנקבע הוא יום ראשון.

אם הירח המלא מוקדם מה-21 במרץ, הירח המלא הבא (+30 יום) נחשב לפסחא. אם הירח המלא של חג הפסחא נופל ביום ראשון, אז חג הפסחא נחגג ביום ראשון הבא.

עם זאת, הכנסייה האורתודוקסית והקתולית משתמשות בפסחים שונים, מה שגורם לאותו כלל לגרום לתאריכים שונים.

חג הפסחא האורתודוקסי מחושב לפי הפסח האלכסנדרוני; התאריך של היום הראשון של חג הפסחא (שבוע הפסחא) יכול ליפול בכל אחד מהימים בתקופה שבין ה-22 במרץ עד ה-25 באפריל בלוח השנה היוליאני (שבמאות ה-20-21 מתאים לתקופה שבין ה-4 באפריל ל-8 במאי לפי הסגנון החדש). בכנסיות הרומית-קתוליות והפרוטסטנטיות, תאריך הפסחא מחושב לפי הפסחא הגרגוריאני. במאה ה-16 ביצעה הכנסייה הקתולית רפורמה בלוח השנה, שמטרתה להביא את התאריך המחושב של חג הפסחא בהתאם לתופעות הנצפות בשמיים (בשלב זה הפסחא הישן כבר נתן תאריכים לירח מלא ו שיווי שוויון שלא התאימו למיקומם האמיתי של המאורות.

הפער בין התאריכים של חג הפסחא האורתודוקסי לפסחא הקתולי נובע מההבדל בתאריך של הירחים המלאים של הכנסייה, ומההבדל בין לוחות השנה הסולאריים (13 ימים במאה ה-21). חג הפסחא הקתולי ב-30% מהמקרים עולה בקנה אחד עם חג הפסחא האורתודוקסי, ב-45% מהמקרים הוא מקדים אותו בשבוע, ב-5% - ב-4 שבועות, וב-20% - ב-5 שבועות. אין הבדל בין שבועיים ל-3 שבועות.

תאריכי יום ראשון של חג הפסחא 2001-2020
שָׁנָה	קָתוֹלִי	אוֹרתוֹדוֹקסִי
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020

לגבי חג הפסחא, חגים מרגשים נחגגים ברצף אירועי הבשורה:

לזרב שבת ;

כניסת ה' לירושלים - שבוע לפני חג הפסחא;

שבוע קדוש - השבוע שלפני חג הפסחא;

פסחא - תחייתו הקדושה של ישו ;

שבוע הפסחא (Antipascha באורתודוקסיה, אוקטבה של פסחא בקתוליות) - הופעתו של ישו שקם לתלמידים ביום ה-8 של חג הפסחא ואמונתו של תומס;

עליית ה' - היום הארבעים לאחר חג הפסחא;

חַג הַשָׁבוּעוֹת - היום החמישים לאחר חג הפסחא (באורתודוקסיה זה עולה בקנה אחד עם יום השילוש הקדוש ).