» »

Vipassana meditacija. Opis tehnika

10.10.2019

Zahvaljujući jednoj dobroj osobi prije par godina čuo sam za tečaj Vipassana meditacije. Od tada se polako ali sigurno bližio dan kada sam se konačno prijavila za sudjelovanje na ovom tečaju. Procedura, mora se reći, nije toliko dostupna, potražnja za tečajem svake godine raste, a mjesta se preuzimaju za nekoliko sati, ako ne i minuta. Ali ništa, probudio sam se u 6:30, upis je počeo u 7:00. U 7:01 formular pošteno ispunjen i posao obavljen, potvrda primljena. Nekoliko mjeseci kasnije došao je dan "H" i otišao sam na Vipassanu.

Što je Vipassana i kako djeluje?

Kako ne bih prepričavao već postojeći službeni opis, dat ću ga u omjeru 1:1 sa službene stranice Vipassane:

Vipassana, što znači "vidjeti stvari onakvima kakve stvarno jesu", jedna je od najstarijih tehnika meditacije koja potječe iz Indije. Ponovno ga je otkrio Gotama Buddha prije više od 2500 godina i podučavao ga je kao univerzalni lijek od svih nedaća – poput Umijeća življenja. Ova nesektaška tehnika ima za cilj potpuno iskorijenjivanje mentalnih nečistoća i, kao rezultat, najveću sreću - potpuno oslobođenje.

Vipassana je metoda transformacije osobnosti kroz introspekciju. Fokusira se na duboku vezu između uma i tijela, osobno doživljenu fokusiranjem na fizičke senzacije, od kojih se sastoji život tijela, neprestano u interakciji s umom i određujući njegovo stanje. To je promatračko samoispitivanje, putovanje do zajedničkog porijekla uma i tijela, koje uklanja mentalne nečistoće. Rezultat je uravnotežen um, pun ljubavi i suosjećanje.

Čovjeku postaju jasni znanstveni zakoni koji upravljaju njegovim mislima, osjećajima, prosudbama i senzacijama. Zahvaljujući neposrednom iskustvu dolazi do razumijevanja prirode ljudskog razvoja i degradacije, mehanizama umnožavanja patnje i oslobađanja od nje. Čovjek postaje svjesniji, oslobađa se zabluda, pronalazi mir i samokontrolu.

Želio bih odmah napomenuti da sam ja, pomalo zahtjevna osoba, bio ugodno zadovoljan dosljednošću i logikom izlaganja tečaja. Svaka teorijska faza odmah je potkrijepljena praksom i primjerima. Ono što se zove filozofiranje o vječnom – sad idemo na posao. Kompetentno.

Nema bogova, nema religije, kipova, obožavanja ili molitvi. Interijeri su vrlo asketski, uredni, bez dodataka.

10 dana ste potpuno isključeni iz vanjskog svijeta. svi Mobiteli i druge naprave koje odvlače pozornost morat će se predati. Deset dana ne možete ni s kim razgovarati, ništa pisati ili crtati, nema komunikacije. Izuzetak su pitanja za voditelja ili asistenta. Potrebno je striktno i odlučno pridržavanje svih pravila. Prva dva dana takve se promjene podnose prilično bizarno. Ali onda se navikneš i deseti dan se više ne želiš vraćati u svu tu gradsku vrevu. No, upravo je zato 10. dan proglašen danom prilagodbe, kada je još uvijek zabranjeno napuštati područje centra, ali je već moguće komunicirati.

Bit same prakse temelji se na oštro fokusiranom promatranju vlastitog tijela i osjeta koji se pojavljuju i nestaju, ilustrirajući tako jedan od osnovnih zakona prirode - sve se mijenja, ništa ne traje vječno, sve dolazi i prolazi. I dobro i loše. Stalno.
Spoznajom ovog fenomena prestajemo doživljavati opsjednutost bilo kojim predmetom, događajem, procesom pa čak i navikama. Svaka opsjednutost, i s plusom i s minusom. Svaka opsesija u konačnici dovodi do patnje. Ali nitko nije otkazao ljubav, suosjećanje, simpatiju i strast, a ovo je vrlo važna točka.
Ako izgubimo nešto ili nekoga, prestanemo posjedovati nešto, nešto ne ide - to je tužno, izaziva negativne emocije. Uzrujamo se, plačemo, pokvari nam se raspoloženje - to je normalno i prirodno, samo trebamo prihvatiti da se to događa, ali ne smijemo dopustiti da nas ti događaji svladaju Dugo vrijeme i smjestiti se na duboku razinu podsvijesti. Potpuno je isto s pozitivnim situacijama. Milijunsko nasljedstvo vam se obrušilo na glavu? Ovo je ugodno, ali emocije se moraju obuzdati, ne smiju vam okretati glavu i rađati duboke osjećaje i vezanost za ovaj uspjeh (Sankhara). Uspjeh i radost, kao i tuga, nisu vječni. Sjetimo se "zebre": ponekad je crna, ponekad bijela - pa što? Smiješimo se i mašemo :) Dakle, kroz praksu Vipassana meditacije, jesmo stvarno iskustvo Radeći sa svojim tijelom, iznova gradimo svoj um tako da ne samo na površnoj i teoretskoj razini počinje shvaćati da će "i ovo proći", već na dubljoj razini počinje automatski izglađivati ​​sve vrhunske emocije i postajati neutralniji i uravnoteženo. I to je cool.

Vratimo se promatranju osjeta u vašem tijelu. U Svakidašnjica mi to jednostavno ne primjećujemo i ne možemo primijetiti. Osjetit ćemo nešto od jačine do jačine, ako dobijemo modricu, ako komarac ugrize i svrbi, pojavit će se zubobolja ili će srce početi iskakati iz ćelije - to je maksimum za koji smo sposobni. Naš um je vrlo grub i površan. Tijekom ovog tečaja, korak po korak, počeo sam primjećivati ​​sve više i više suptilne senzacije na tijelu. Ovo je nevjerojatno! Svaki dio tijela, svako područje kože - posvuda i gotovo uvijek se nešto događa. Tijelo neprestano živi, ​​diše i mijenja se. Naravno da to nije vijest. Ali doživjeti ovo iskustvo ne riječima nego djelima potpuno su različite stvari s različitim "ispuhom". Čak sam i ovdje primijetio kako se pojavljuju privrženosti određenim dobrim osjećajima, u načelu, njihovoj prisutnosti ili odsutnosti. Trik je u tome što je odsutnost osjeta u jednom ili onom trenutku na jednom ili drugom području također normalna, nema potrebe sjediti i puhati u nadi da ćete nešto istisnuti iz sebe. Čekao sam par minuta, gledao, ako sada nema ništa, onda nema. I s ovim također moramo raditi.

Zašto ljudi pohađaju tečaj Vipassane?

U biti to je higijena i pročišćavanje uma na više razina. Kako oprati zube ili oprati prljavu odjeću. S vremena na vrijeme jednostavno je potrebno napraviti generalno čišćenje u ovom ormaru, ali naravno da morate stalno održavati čistoću, idealno je da tome posvetite barem malo vremena svaki dan. Na sreću niti jedno teretane Za ovo vam nisu potrebne skupe pretplate. Možete meditirati gotovo bilo gdje, sjedeći, ležeći, stojeći, čak i dok hodate.
Dovođenjem stvari u red na svim razinama našeg uma, rad mozga postaje učinkovitiji, a značajno se povećavaju šanse da se riješimo mnogih bolesti psihosomatske prirode i ne samo. A za to već postoje brojni znanstveni dokazi.

Koji su nedostaci uočeni tijekom tečaja Vipassane?

Pa, koliko god se trudio, nisam uspio pronaći neki veliki minus ili otkriće. Možda nešto iskrsne s vremenom. Ali ima nekih stvari koje su mi se činile čudnima, barem ovdje, u zapadnom svijetu sa zapadnjačkim tradicijama, izgledaju pomalo neobično.

Jedna od neobičnosti je takozvano "skandiranje". Mali audio zapisi sa osebujno pjevanje na paliju učitelj Goenka. Unatoč činjenici da je značenje ovih tekstova vrlo trezveno, dobrodušno i logično, u svakom slučaju, ova tradicija mi ostaje nedovoljno jasna. Štoviše, u zapadnoj civilizaciji nitko ne razumije pali jezik. Možda ti pomaže da se koncentriraš? Blagotvorne vibracije? - Ne znam. To mi je prilično smetalo. Ali pripišimo to drevnosti učenja i njegovom podrijetlu u Indiji, s odgovarajućim tradicijama.

U dvorani za meditaciju, prema uputama za vješanje, ne možete ispružiti noge prema učitelju. Uopće se ne uklapa u bilo što o čemu govore ili podučavaju. Općenito, stalno sam kršio ovo pravilo, ne iz zlobe, naravno, i ne u inat, održavajući poštovanje i poštovanje i prema učitelju i prema njegovom pomoćniku. Samo sam trebao protegnuti koljena i noge, a da ne smetam susjedima, bez zločina.

Asistent u nastavi sjedi na maloj platformi. Tijekom razgovora ili pitanja, u neposrednoj blizini, ne osjećate se baš ugodno. S druge strane, naravno, ovaj položaj je opravdan u velikoj dvorani kada se radi sa veliki iznos ljudi tako da svi mogu vidjeti “vođu” i on može vidjeti sve.

Koje mi je znanje nedostajalo na prvom 10-dnevnom tečaju Vipassane?

* * *
Potrebno je unaprijed malo poraditi na istezanju nogu radi boljih osjećaja tijekom procesa meditacije. To je potrebno mladim ljudima u koliko-toliko normalnom stanju kondicija, uglavnom sjede na podu na posebnim jastucima. Za one koji su stariji ili koji imaju problema s leđima ili nogama, apsolutno nema smisla mučiti se i patiti. Trebate samo zatražiti stolicu ili naslon za leđa; centri su obično opremljeni svim tim. Općenito, samo pokušajte sjediti barem 30 minuta s ravnim leđima bez pomicanja na stolici ili na podu, s prekriženim nogama, na koljenima ili čučeći - svejedno. Odmah ćete sami shvatiti gdje i što treba zategnuti.

Ideja tehnike nije sjediti u položaju lotosa i levitirati. Možete sjediti kako želite. U svakom slučaju, sjedeći koncentrirano i na istom mjestu, prije ili kasnije ćete osjetiti nelagodu na jednom ili drugom mjestu, u jednom ili drugom mišiću - to je dio tehnike, ta nelagoda ili bolne senzacije potrebne i potpuno su savladive, ništa strašno. Ali ponekad se morate oznojiti.

UPD. Nakon što sam o ovom pitanju razgovarao s iskusnim borcem, bit će mi bolje. Još uvijek nema smisla pripremati se na neki poseban način. Morate iskusiti te senzacije, te individualne osjećaje koji se javljaju u vama. Jeste li rastegnuti ili ne, nije važno. Sve je to dio iskustva, dragocjenog iskustva. Čim počnete pokušavati stvoriti “idealne” uvjete, počinjete se miješati u prirodni tok događaja, u “slobodni tok”.

* * *
Na tečaju se često koristi izraz Sankhara. Ali što je to (u detalje) nije bilo lako razumjeti. Formulacija nije bila dovoljno precizna i nedvosmislena za moj ukus. Na kraju tečaja, kao rezultat razgovora s kolegama na radionici, izveli smo bit ovog pojma.
Sankhkara je mentalni trag, formacija, nakon vrhunskih iskustava i reakcija, dobrih ili loših. Može ostati i nastaniti se u našoj podsvijesti za duge godine, što uzrokuje nastanak raznih kompleksa, opsesija, bolesti, unutarnje napetosti i patnje.
Ilustrativan primjer iz tečaja: prođeš rukom kroz vodu - trag ostane ali brzo nestane; na pijesku - staza ostaje malo duža, ali vjetar će je uskoro pomesti; Ako nožem zagrebete crtu na drvu ili kamenu, trag će ostati mnogo, mnogo godina.
Prakticiranjem meditacije mi na dubokoj razini preuređujemo svoj um tako da na vrhunac i emocionalni stres reagira suzdržano, a ne tako emocionalno i duboko. Promatrajući (ali ne vezujući se za) svoje emocije i osjete na tijelu, ne dajemo im previše volje i moći nad nama. Tako se novi ožiljci (Sankhare) ne pojavljuju, a stari ožiljci postupno nestaju, ublažavajući duboku unutarnju napetost, pritužbe i brige.

* * *
Spominjanje riječi “strast” u ruskim audio predavanjima, koju su preveli s engleskog “passion” trebalo bi, s moje točke gledišta, tumačiti kao “opsjednutost”. Filozofija poučavanja ne podrazumijeva da svatko treba postati redovnik i ograničiti se u svemu. Glavna ideja filozofije je Zlatno pravilo moralnosti i izvršavanje svake radnje s dobrom namjerom, čak i ako netko na kraju mora očistiti petačku do sjaja. Ovaj trenutak je važan da se nakon tehnike ne pretvorite u biljku ili božji maslačak.

* * *
Ako se dogodi da se noću ne možete okupati dubok san- nije strašno. Dvije noći zaredom duboko sam spavao možda sat ili dva, uglavnom u stanju budnosti, au trenutku kad sam se probudio, um mi je po navici počeo gunđati: „Nisi dovoljno spavao, Osjećat ću se loše cijeli dan!” - ali ovaj put nije bio u pravu. Osjećao sam se odlično iz razloga što nam je san u biti potreban samo da bismo tijelo odmorili i razbistrili um. Ako tijelo nije pod posebnim stresom, a um se razbistri meditacijom, san postaje nužan u onoj mjeri u kojoj je nužan. Ne treba se toga bojati, to je normalno, iako neobično.

* * *
Što god vam rekli, što god slušali ili čuli, analizirajte sami. Postavite pitanja sebi i svom pomoćniku u nastavi.

Dijeta i dnevna rutina u Vipassani

Kada se upisujete na tečaj, morate shvatiti da su naše tijelo i um vrlo čvrsto isprepleteni i međusobno povezani. Stoga, za suptilniji rad s umom, trebate i suptilnije i zdravo tijelo. Za 10 dana ljubitelji alkohola, cigareta, pomfrita, čipsa, kole, mesa i ostalih “blagodati” civilizacije morat će barem predahnuti. Ishrana je striktno vegetarijanska. To je povrće, pirjano, pečeno, kuhano, prženo, svježe salate, sjemenke, med, zobene pahuljice, muesli, ukusan kruh, biljni čajevi, voda, kakao, par vrsta mlijeka, voće i tako dalje. Često se prepuštaju dobrim desertima na vegetarijanskoj bazi. Ponekad, naravno, hrana može biti potpuno neobična, pa čak i neukusna. Ali ovo je hrana, ona je prije svega potrebna našem tijelu za funkcioniranje.

4:00 - Jutarnje zvono, ustajanje
4:30-6:30 - Meditacija u dvorani ili u vašoj sobi
6:30-8:00 - Pauza za doručak i odmor
8:00-9:00 - Opća meditacija u dvorani
9:00-11:00 - Meditacija u dvorani ili u sobi (prema nahođenju učitelja)
11:00-12:00 - Pauza za ručak, odmor
12:00-13:00 - Odmor i osobni sastanci s učiteljem
13:00-14:30 - Meditacija u dvorani ili u vašoj sobi
14:30-15:30 - Opća meditacija u dvorani
15:30-17:00 - Meditacija u dvorani ili u sobi (prema nahođenju učitelja)
17:00-18:00 - Pauza za čaj s voćem
18:00-19:00 - Opća meditacija u dvorani
19:00-20:15 - Predavanje u dvorani ili sa slušalicama na materinjem jeziku
20:15-21:00 - Opća meditacija u dvorani
21:00-21:30 - Vrijeme za pitanja u dvorani
21:30 - Idite u krevet u svoju sobu. Svjetla se gase

Kako se prijaviti na tečaj i koliko košta?

Registracija se odvija na službenoj web stranici Dhamma.org. Da biste to učinili, morate odabrati najbliži centar i pronaći najbliži tečaj. Obično se registracija mora izvršiti nekoliko mjeseci prije tečaja. U obavezna svi početnici moraju završiti tečaj od 10 dana. Nakon toga smijete pohađati kratke tečajeve od 3-5 dana ili doći u centre da pomognete kao volonter.

Tečaj je potpuno besplatan. Cijela organizacija ima ogroman broj centara diljem svijeta i egzistira isključivo na donacijama, a donacije možete ostaviti tek nakon završenog tečaja, ako smatrate da je to primjereno i potrebno. Za deset dana smještaj, hrana i sve ostalo neće vas koštati ni lipe, točnije boravak su vam donacijama platili drugi studenti koji su pohađali tečaj prije vas.

Nitko na tečaju ne prima plaću ili financijski prihod od ovog događaja. U svakom slučaju, to je njihov službeni stav. Svi ljudi uključeni u gospodarske procese su volonteri.

Kasnije, uvidjevši razmjere organizacije na dobrovoljnoj osnovi, jednostavno sam bio zapanjen koliko je sve to nevjerojatno funkcioniralo i funkcioniralo. Pretpostavljam da do sada nisam vidio ništa slično. Formiranje 21. stoljeća, koje postoji i razvija se gotovo izvan države i izvan kapitalističkih zakona, donoseći korisno i praktično znanje za dobrobit cijelog čovječanstva, izvan religija, spolova, rasa, dobi, politički pogledi odnosno državljanstvo. nevjerojatno!

A kakav je život nakon Vipassane?

Postavljam si ovo pitanje i pokušat ću sam na njega odgovoriti. Naravno, osjeti se određeni učinak. Unutarnja napetost koju sam osjećao zbog vrlo užurbanog života i gustog radnog rasporeda je nestala.
U najmanju ruku, vratio sam se u svoju idealnu težinu, izgubio sam 4 kg u 10 dana. Počeo vidjeti i zapamtiti zanimljivi snovi. Doživio sam davno zaboravljeno iskustvo spavanja unutar sna. Tijekom tečaja sam po prvi put osjetio značajne promjene nabolje s bolešću koja je tromo tinjala u pozadini, a pratila me 20 godina (želudac). Mislim da je zasluga zbog režima, prehrane i smirenosti. Sada pokušavam prakticirati meditaciju dva puta dnevno, ujutro i navečer barem pola sata, nije nimalo teško i pošto je tehnika meditacije sada jasna. Čak je i lijepo to učiniti s poznavanjem materije.

Koliko dugo? Da vidimo. Nadam se.

p.s. Toplo preporučam opsežnu publikaciju Paula R. Fleischmana, M.D., Praktični i duhovni put: Uvod u Vipassana meditaciju. U njoj Paul opisuje svoju viziju Vipassane, s visine 40 godina iskustva prakse.

Par sjemenki:

* * *
“Želio bih nadopuniti svoj uvod kao učitelja meditacije riječima da se meditacija ne može svesti nana "tehniku ​​koju podučava tehničar". Naglasit ću da je meditacija životvarijabla osobno iskustvo

* * *
“Namjera meditanta je promatranje osjeta u tijelu, ali prava bit meditacije događa se u odnosu između uma i tijela.”

Vipassana je tehnika meditacije koja je prosvijetlila više ljudi nego bilo koja druga, jer Vipassana je sama bit. U svim ostalim tehnikama postoji ista bit, ali u različitim oblicima; uključuju i neke nevažne stvari. Ali Vipassana je čista esencija. Ne možete mu ništa oduzeti i ništa dodati.

Vipassana je toliko jednostavna da je čak i dijete može učiniti. Štoviše, dijete će uspjeti bolje od vas, jer je još uvijek čisto i nevino i nije ispunjeno talogom uma.

Vipassana se može izvoditi na tri načina – možete odabrati onaj koji vam najviše odgovara.


Prvi način:
svijest o svojim postupcima, svom tijelu, umu, srcu. Kada hodate, morate hodati svjesno. Kada pomičete ruku, pomičite je svjesno, čvrsto znajući da pomičete ruku. Jer to možete učiniti potpuno nesvjesno, poput mehaničke naprave...u jutarnjoj ste šetnji – možete hodati a da niste svjesni svojih nogu.

Budite pozorni na pokrete svog tijela. Kada jedete, budite svjesni pokreta koji su potrebni za jelo. Kad se tuširate, budite oprezni na hladnoću, na vodu koja pada na vas, na veliku radost koja izvire iz nje - samo budite oprezni. To se ne smije događati u besvjesnom stanju.

Isto vrijedi i za um. Koja god misao prijeđe ekranom vašeg uma, ostanite promatrač. Koja god emocija prolazi ekranom vašeg srca, ostanite svjedok – ne uplićite se, ne identificirajte se, ne osuđujte što je dobro, a što loše; ovo ne bi trebao biti dio vaše meditacije.

Drugi način: disanje, svijest o disanju. Pri udisaju trbuh se diže, a pri izdisaju spušta. Stoga je drugi način izvođenja Vipassane osvještavanje želuca: njegov uspon i pad. Samo budite svjesni dizanja i spuštanja trbuha, a trbuh je vrlo blizu izvora života jer je dijete preko pupka povezano sa životom majke. Iza pupka je izvor njegova života. Stoga, kada se želudac diže i spušta, tada se sa svakim udahom i izdisajem vitalna energija, izvor života, diže i spušta. Ovo također nije teško, a možda čak i lakše, jer je to zasebna tehnika.

Kod prve metode morate biti svjesni tijela, svjesni uma, svjesni svojih emocija, raspoloženja. Stoga prva metoda uključuje tri koraka. U drugoj metodi postoji samo jedan korak: samo trbuh - diže se i spušta, a rezultat je isti. Kako postajete svjesni svog trbuha, um postaje tih, srce postaje mirno, emocije nestaju.

Treći način: je biti svjestan daha gdje ulazi u tijelo. Osjetite ga u ovoj točki - točki polarnoj prema trbuhu - osjetite ga dok prolazi kroz nosnice. Dah koji ulazi unutra hladi vam nosnice. Onda izlazi... ulazi, izlazi.

Ovo je također moguće. Muškarcima je to lakše nego ženama. Žena postaje svjesnija svog trbuha. Većina muškaraca ne zna disati iz trbuha. Prsa im se dižu gore-dolje jer je pogrešna vrsta sporta preuzela svijet. Naravno, ako su vam prsa visoka, a trbuh sveden gotovo na ništa, to vašem tijelu daje ljepšu konturu.

Čovjek je prešao na prsno disanje, pa mu se prsa povećavaju, a trbuh smanjuje. On misli da je to više sportski.

Svugdje u svijetu, osim u Japanu, sportaši i njihovi treneri ističu disanje širenjem prsnog koša i uvlačenjem trbuha. Njihov ideal je lav s velikim prsima i malim trbuhom. "Budi kao lav!" - postalo je pravilo za sportaše, gimnastičare i sve koji rade s tijelom.

Jedina iznimka je Japan, gdje im nije stalo do širine prsa i uvučenog trbuha. Uvlačenje trbuha zahtijeva određenu disciplinu; uvlačenje trbuha je neprirodno. Japan je izabrao prirodan način, pa bi vas japanski kip Bude mogao iznenaditi. Na taj način možete lako odrediti je li kip ispred vas indijski ili japanski. Indijske statue Gautame Buddhe imaju prilično atletsko tijelo: trbuh je vrlo malen, a prsa široka. Japanski Buddha je potpuno drugačiji: prsa su mu gotovo neaktivna, jer diše trbuhom, ali trbuh mu je velik. Ne izgleda baš lijepo – jer svjetski prevladavajući ideal malog trbuha jako je star; Međutim, disanje trbuhom je prirodnije i može vam pomoći da se bolje opustite.

Noću, kada spavate, ne dišete iz prsa, već iz trbuha. Zato se noću možete opustiti. Ujutro, nakon sna, osjećate se osvježeni i pomlađeni, jer ste cijelu noć disali prirodno...bili ste u Japanu!

Ovo su dvije stvari: ako se bojite da će disanje iz trbuha i pozorno promatranje kako se diže i spušta uništiti vašu sportsku formu... a muškarci mogu biti vrlo zabrinuti za svoju sportsku formu, onda bolje usmjerite svoje promatranje na nosnice . Dah ulazi - gledaj, dah izlazi - gledaj.

Ovo su tri metode, bilo koja od njih će poslužiti. Ako želite raditi dvije metode odjednom, možete to učiniti, vaš će trud postati intenzivniji. Ako želite raditi tri metode odjednom, možete učiniti i ovo, u kojem slučaju će se vjerojatnost uspjeha još više povećati. Na vama je da odlučite koju ćete metodu odabrati; odaberite onu koja vam je lakša.

Upamtite: što je jednostavnije to je ispravnije.

Kad meditacija uhvati korijenje i um utihne, vaš ego će nestati. Ti ćeš ostati, ali neće biti osjećaja "ja". Dakle, vrata su otvorena.

Sada s ljubavlju žeđu, sa s otvorenim srcemčekajte ovaj veliki trenutak - najveći trenutak u životu svake osobe: čekajte prosvjetljenje.

Doći će... sigurno će doći. Nikada se ne zadržava ni na trenutak. Jednom kad se namjestite na pravu valnu duljinu, ona će iznenada provaliti u vas i transformirati vas.

Stari je umro, došao je novi.

sjedalo

Pronađite udoban položaj u kojem možete ostati budni 40-60 minuta. Leđa i glava su ravni, oči zatvorene, disanje normalno. Pokušajte se ne pomicati, promijenite položaj samo ako je to stvarno potrebno.


Glavna stvar dok sjedite je promatrati kako, u točki malo iznad pupka, udisaj i izdisaj podižu i spuštaju trbuh. Ovo nije tehnika koncentracije, pa će vam tijekom promatranja daha pažnju odvlačiti razne strane stvari. Ali u Vipassani ništa ne može biti smetnja, pa kad se pojavi bilo kakva smetnja, prestanite promatrati dah i obratite pozornost na njega, a zatim se ponovno vratite na dah. Prepreka može biti misao, osjećaj, sud, tjelesni osjet, dojam iz vanjskog svijeta itd.

Važan je sam proces promatranja, a ono što promatrate više nije toliko važno i zato upamtite: ne poistovjećujte se sa svime što vam dolazi; u pitanjima i problemima možete vidjeti sakramente koji vam donose zadovoljstvo!


Hodanje po Vipassana metodi

Ovo je normalno sporo hodanje koje se temelji na svijesti da vaša stopala dodiruju tlo.

Možete hodati u krug ili ravno, 10-15 koraka naprijed-natrag, unutra ili vani. Držite oči dolje, gledajući u tlo nekoliko koraka ispred sebe. Dok hodate, morate obratiti pozornost na to kako svaka noga naizmjenično dodiruje tlo. Ako se pojavi bilo kakva smetnja, preusmjerite pozornost sa stopala na smetnju, a zatim natrag na stopala.

Ista tehnika kao kod sjedenja, samo je predmet promatranja drugačiji. Trebali biste hodati 20-30 minuta.

PROMATRAJTE RAZMAK U SVOM DISANJU

Shiva je rekao: Radiant One, ovo iskustvo može svanuti između dva udisaja. Nakon što je dah ušao prema unutra (prema dolje) i neposredno prije nego što se okrene prema gore (prema van) - milost.

Kad ti uđe dah, Gledati. Prije nego što se pojavi, prije nego što se pojavi, na trenutak, na jednu tisućinku trenutka, nema daha. Dah je ušao unutra, u jednom trenutku prestaje. Zatim izlazi dah. Kad dah prestane, ponovno na trenutak ili na djelić trenutka, prestaje. Zatim ponovno dolazi dah.

Prije nego što se dah okrene prema unutra ili prema van, postoji trenutak kada ne dišete. U ovom trenutku se događa veliki događaj, jer kada ne dišete, niste na ovom svijetu. Shvatite ovo: kada ne dišete, mrtvi ste; ti si ovdje, ali si mrtav. Međutim, taj je trenutak toliko mali da ga ne primjećujete.

Udisanje je novo rođenje; izdisaj je smrt. Izdisaj je ravan smrti; dah je jednak životu. Sa svakim dahom umirete i ponovno se rađate. Razmak između dva udisaja iznimno je malen, ali pomno promatranje i pažnja pomoći će vam da uočite taj razmak. I onda ništa drugo nije potrebno. Blagoslovljen si. Znali ste; događaj se dogodio.

Nema potrebe vježbati disanje. Ostavite kako jest. Ali zašto je ovo jednostavna tehnika? Je li moguće spoznati istinu tako jednostavnom tehnikom? Znati istinu znači znati ono što se niti rađa niti umire, znati taj vječni element koji uvijek postoji. Možda znate izdah, možete znati udah, ali ne znate razmak između dva udaha.

Pokušaj ovo. I odjednom ćete pogoditi bit - sposobni ste pogoditi: već ste tamo. Nema potrebe ništa dodavati vama ili vašem uređaju: već ste u njemu. Sve je već tu osim određene količine svijesti. Dakle, kako to učiniti? Prvo budite svjesni udisanja. Gledaj ga. Zaboravite sve: samo gledajte udisaj - gledajte kako prolazi. Kad dah dotakne vaše nosnice, osjetite ga u njima. Zatim pustite da se pomakne prema unutra. Krećite se uz udah pri punoj svijesti. Dok se spuštate s dahom, nemojte ga propustiti. Nemojte ići ispred sebe; ne vuci za sobom. Idi sa svojim dahom. Upamtite: nemojte pretjerivati; nemoj ga slijediti kao sjena. Krećite se u isto vrijeme kad i on.

Dah i svijest moraju postati jedno. Dah ulazi; i ti uđi unutra. Tek tada ćete moći ući u razmak između dva udaha. Nije lako.

Udahom se pomaknite prema unutra, izdisajem prema van: prema unutra - prema van, prema unutra - prema van. Buda je ovu metodu najčešće koristio, pa je postala budistička. U budističkoj terminologiji poznata je kao Anapanasati joga. Ova tehnika bila je osnova Buddhinog prosvjetljenja.

Ako prakticirate svjesno disanje, svjesnost disanja, onda ćete se jednog dana, a da toga niste ni svjesni, naći u ovoj praznini. Kako se vaša svjesnost izoštrava, produbljuje i pojačava, kako vaša svjesnost ulazi u procjep, svijet će vam se otvarati; cijeli svijet, cijelo područje vaše svijesti sastojat će se od vašeg udisaja i izdisaja - i odjednom ćete se naći u procjepu u kojem nema daha.

Ako se vrlo pažljivo krećete s dahom, a nema daha, kako možete ostati nesvjesni? Odjednom shvatite da nema disanja, doći će trenutak kada ćete osjetiti da nema ni izdaha ni udaha. Disanje je potpuno prestalo. U ovom zaustavljanju postoji "milost".

PROMATRAJTE RAZMAK KADA STE NA TRGU

Shiva je rekao: Dok se bavite svjetovnim poslovima, budite pažljivi između dva udisaja, i tako vježbajući, za nekoliko dana ćete se ponovno roditi.

Što god činili, zadržite pozornost u razmaku između dva udisaja. Ovo se također mora prakticirati tijekom aktivnosti.

Već smo raspravljali o jednoj vrlo sličnoj tehnici meditacije. Nova tehnologija Jedina razlika je u tome što se mora prakticirati dok ste zauzeti svjetovnim poslovima. Nemojte to vježbati ostavljajući sve po strani. Ovu tehniku ​​treba vježbati dok nešto radite. Vi jedete: Jedite i vodite računa o praznini. Vi hodate: hodajte i budite svjesni jaza. Idete u krevet: lezite, zaspite, ali budite pažljivi na prazninu.

Zašto tijekom aktivnosti? Jer aktivnosti odvlače vaš um. Aktivnost privlači vašu pozornost. Ne dajte se poremetiti. Usredotočite se na prazninu i ne prekidajte aktivnost; neka se nastavi. Imat ćete dva sloja postojanja - činjenje i postojanje.

Imamo dva sloja postojanja: svijet djelovanja i svijet postojanja, obod i središte. Nastavite raditi na periferiji, na obodu; nemoj prestati raditi. Ali u isto vrijeme pažljivo radite u središtu. Što će se dogoditi? Vaša će aktivnost postati gluma, kao da igrate ulogu.

Nastavite li prakticirati ovu metodu, cijeli će vam život postati drama bez kraja. Naći ćete se kao glumac koji igra ulogu, ali ćete stalno biti usredotočeni na prazninu. Ako zaboravite jaz, onda ne igrate ulogu, postali ste uloga. Onda nije drama. Zamijenili ste to za život. To je upravo ono što mi radimo. Svatko vjeruje da živi život. Ali to nije život, već samo uloga - uloga koju su vam dali društvo, okolnosti, kultura, tradicija, država, situacija. Dobili ste ulogu. Igraš je; poistovjetili ste se s tim. Kako biste razbili ovu identifikaciju, upotrijebite danu tehniku.

Ova tehnika je osmišljena da vaš život učini psihodramom – samo igrom. Fokusiran si na jaz između dva daha, a život ide dalje, nastavlja se na periferiji. Ako je vaša pozornost u središtu, onda nema pozornosti na periferiji; Na periferiji postoji samo "pomoćna pozornost". Jednostavno se događa negdje blizu vaše pažnje. Možda to osjećate, možda ste toga svjesni, ali nije važno. Čini se da to nema nikakve veze s tobom.

Opet ponavljam: budete li prakticirali ovu tehniku, činit će se da se cijeli vaš život ne događa vama, nego nekom drugom.

Ako možete učiniti nešto svojim dahom, odjednom ćete se pretvoriti u sadašnjost.

Ako možete učiniti nešto s dahom, doći ćete do izvora života. Ako možete učiniti nešto svojim dahom, možete nadići vrijeme i prostor. Ako možete učiniti nešto s dahom, bit ćete u svijetu i izvan njega u isto vrijeme.

Osho. "Meditacija: prva i posljednja sloboda."

Kalendar vježbi u Centru SevenKnowledge: http://site/kalendar

u VK: https://vk.com/club48949268, https://vk.com/event162743272

na FB: https://www.facebook.com/semiznanie/

#poluznanje #meditacija #vipassana #yoga #tantra #buđenje #prosvjetljenje #svjesnost #disanje

Duhovno samopročišćenje potječe iz drevne Indije, ali se i dan danas aktivno prakticira razliciti ljudiŠirom svijeta.

Najstarija praksa je Vipassana meditacija, i danas je vrlo popularna, jer je pogodna za sve, čak i za one ljude koji su jako daleko od religije budizma.

Zahvaljujući ovoj mudroj tehnici, lako možete naučiti živjeti u skladu sa sobom i sa svijetom oko sebe i biti sretni.

Doslovno se naziv ove prakse prevodi kao “vidjeti stvari onakvima kakve stvarno jesu”, a njezina glavna zadaća je očistiti ljudski um od negativnosti, zla i zagađenja kako bi se stekla duhovna sloboda. Vipassana meditacija nije komplicirana tehnika, ali od osobe zahtijeva određeno znanje i djelovanje.

  • Djelovanje Vipassane je usmjereno na oslobađanje ljudi od patnje;
  • Praksa omogućuje živjeti s osjećajem lakoće, sreće i sklada;
  • Vipassana meditacija potpuno čisti osobu od svih loših emocija i iskustava;
  • Ova tehnika ni na koji način nije vezana za vjeru, stoga je prikladna za sve;
  • Meditacija vam omogućuje da radikalno promijenite svoj život i pronađete duhovni mir.

Glavni ciljevi i ciljevi Vipassana meditacije

Praksa je nepravedno izgubljena i zaboravljena od strane drevnih ljudi, ali ju je sam veliki Buddha vratio ljudima 500-ih godina prije Krista. Kako pomaže u ublažavanju ljudske duše od patnje i moralnih muka? Činjenica je da nas duhovna praksa uči ispravno reagirati na događaje u našem životu, kako pozitivne tako i negativne, kako bismo održali potrebnu ravnotežu. Vipassana meditacija pomaže eliminirati tri glavna uzroka ljudskih problema:

  1. neznanje;
  2. gađenje;
  3. privlačnost.

Tradicionalno, ova duhovna praksa samopročišćenja traje točno 10 dana, tijekom kojih pomažete sebi da se poboljšate, shvatite tajne istine, postanete duhovno prosvijetljeni i, kao rezultat toga, pronalazite dugo očekivani mir.

Moderni sljedbenici i učitelji prakse Vipassane tvrde da je treba provoditi u samoći, svaki novi dan tehnike treba shvatiti ozbiljno, ali ne doživljavati je kao lijek za sve zemaljske bolesti. Vipassana meditacija može iscijeliti i fizičko tijelo(uostalom, duhovno i materijalni svijet uvijek usko povezani jedni s drugima, pročišćavanje suptilnih sfera neizbježno utječe na naše opće zdravlje), međutim, važno je razumjeti da željeni učinak treba očekivati ​​tek nakon pravilnog, produktivnog rada tijekom svih 10 dana vježbanja.

Imajte na umu da je svaka duhovna praksa samo vaš vodič, mentor ili neka vrsta instruktora koji vas usmjerava na potrebne misli, radnje i zaključke te daje znanja važna za samousavršavanje. Ipak, morat ćete raditi na sebi, a konačan rezultat ovisit će samo o vama. Ne možete očekivati ​​duhovno pročišćenje i prosvjetljenje ako niste slijedili sve potrebne upute u 10 dana prakse.

Vipassana meditacija: tehnika i recepti

Zbog činjenice da duhovna praksa ima mnogo suptilne nijanse, znanjem i uputama, bit će to vrlo teško izvesti sam. Stoga mudri sljedbenici Buddhe pomažu suvremenom čovječanstvu i usmjeravaju nove učenike na pravi put. Danas se Vipassana meditacija podučava svima, a učitelj pomaže u promatranju važna pravila, održava misli praktikanta u pravom smjeru svih 10 dana. Praksa se sastoji od tri jedinstvena tečaja, koja se trebaju završiti u fazama:

  1. Prije svega, morate saznati i naučiti sve upute kako biste ih se strogo pridržavali. Bez ovih razumnih ograničenja, nemoguće je koncentrirati se na svoj suptilni svijet i energetske vibracije, jer će materijalni osjećaji odvratiti um.
  2. Zatim učitelj nudi tehniku ​​disanja (to je posebna tehnika koja svu vašu pažnju usmjerava na strujanje zraka, na njegovo kruženje oko tijela iu njemu). Ova tehnika pomaže odrezati sve nepotrebno, prisiliti ljudski um da se potpuno očisti od svih nepotrebnih osjećaja, senzacija, misli. Zahvaljujući ovoj fazi lakše ćete se koncentrirati, učiniti svoj duh prijemčivim za daljnja učenja i prenijeti novo znanje u svoj um što točnije.
  3. Završna faza je koncentracija na osjete vašeg fizičkog tijela, na materijalne osjećaje, kako biste svladali tehniku ​​rezanja. Prisilite se jasno shvatiti da su svi ti osjećaji potpuno besmisleni, nevažni, naučite ih potpuno ignorirati. Deseti, zadnji dan Vipassana meditacije, počinjete se koncentrirati na čakre ljubavi, ljubaznosti i razumijevanja. Ispunite svoju samosvijest ovim pozitivnim vibracijama kako bi mogle djelovati na druge ljude, pozitivno utjecati svijet.

Recepti za Vipassana meditaciju

Tijekom cijelog tečaja, svih 10 dana meditacije i prakse, slijedite upute svog duhovnog mentora, pridržavate se ograničenja i ne kršite zabrane.

Gore je već spomenuto kako su dva svijeta neraskidivo povezana – materijalni i energetski, suptilni svijet naše duše. Ako u našoj svijesti prevladavaju uznemirujući osjećaji prvoga svijeta, tada će biti nemoguće prodrijeti duboko u duhovni svijet. Stoga Vipassana meditacija počinje upravo preuzimanjem kontrole nad fizičkim tijelom i životinjskom prirodom, ne dopuštajući da to ometa duhovno prosvjetljenje. Za harmoničnu praksu potrebno vam je:

  • Suzdržati se od ubijanja živih bića;
  • Suzdržite se od tjelesnih užitaka i bilo kakvih seksualnih kontakata;
  • Suzdržite se od krađa i sličnih zločina;
  • Suzdržite se od uzimanja tvari koje opijaju um (alkohol, opojne droge itd.)
  • Suzdržite se od laganja.

Učitelj će vam savjetovati da prekinete sve vjerske napore tijekom Vipassana meditacije, da ne postite, ne molite se i ne izvodite druge slične radnje. To je potrebno kako vas ništa drugo ne bi ometalo, kako biste bili potpuno uronjeni u praksu. Nakon završenog tečaja Vipassana meditacije možete se odmah vratiti svom prijašnjem načinu života.

Supružnici bi tijekom vježbanja trebali spavati u odvojenim krevetima kako ne bi ometali jedno drugo tjelesnim mislima koje odvlače pažnju. Meditacija podrazumijeva potpuno odvajanje spolova, kao i samoću tijekom 10-dnevnog tečaja, stoga je bolje isključiti svaki fizički kontakt s ljudima. Valja razmisliti i o novom mjestu za spavanje: mudraci ove tehnike savjetuju spavanje na niskom, tvrdom krevetu.

Što očekivati ​​nakon uspješne Vipassana meditacije

Već desetog dana tečaja počinjete osjećati povoljne promjene u svom životu. Tjeskobe i strahovi koji su prije uznemiravali i trovali vaš um smanjuju se i nestaju, a umjesto njih u unutrašnjosti se širi osjećaj mira, blažene tišine i spokoja.

Osoba smirenije reagira na nevolje i nevolje u životu, lako podnosi neuspjehe, ne mogu ga slomiti ili mu oduzeti snagu. Svaki dan postoji osjećaj tihe sreće, bestežinskog stanja u mislima. Doslovno cvjetate! Vipassana meditacija ima tako impresivne kritike da krug njezinih sljedbenika i broj novih polaznika raste iz godine u godinu.

Vipassana meditacija je duhovna praksa koju treba povremeno ponavljati. To pomaže održati čist um i riješiti se negativnih osjećaja iz prošlih iskustava. Vratite se praksi nakon određenog vremena kako biste održali kvalitetu svog duhovnog života na visokoj razini i povećali svoju moralnu čvrstoću.

Osim toga, nakon tečaja Vipassane, osoba počinje emitirati duhovno svjetlo, sposobna je darovati svoju dobrotu i tople vibracije drugim ljudima, poboljšati svijet oko sebe i pomoći mu da ga ispuni ljubavlju, čistoćom i mirom. Počinjete živjeti ne samo bolje, već i za dobrobit svijeta!

Što je Vipassana? DO ovo pitanje S vremenom dolaze svi koji su imali priliku savladati meditativne prakse s ciljem razvoja osobnosti i upoznavanja svog “ja”. Oslobodivši se svega nepotrebnog što vreba u svijesti i podsvijesti, čovjek postiže unutarnji sklad i rješava se fizičkih i psihičkih bolesti.

Kao metoda oslobađanja uma od nepotrebnih emocija, iskustava i muka, prakticiranje Vipassane pomaže u postizanju prosvjetljenja kojem težimo u životu.. Do ovog stanja možete doći sami, koristeći stoljetna iskustva onih koji su iskusili moć “meditativnog uvida” - Vipassane.

Vipassana - značajke prakse i njezine vrste

Vipassana je drevna duhovna praksa prepoznata u budizmu kao metoda osobnog razvoja . Sa sanskrta se riječ "vipassana" (vipashyana) prevodi kao "meditacija uvida" i "vidjeti kakvo jest". Upravo u ovom prijevodu leži glavno značenje i razumijevanje suštine tehnike.

Usmjeren na čišćenje uma od svih nepotrebnih stvari koje ometaju samospoznaju, praksa uključuje uranjanje u posebno meditativno stanje. Uz njegovu pomoć, osoba uči upoznati svoje "ja", odbaciti sve nepotrebno što ga sprječava da osjeti unutarnji sklad. Savladavanjem prakse Vipassane, osoba postaje bliža prosvjetljenju.

Vjeruje se da je Vipassana nastala na mjestu gdje se duhovnom uvijek pridavala primarna uloga. Navodno je prije 2500 godina sam Buddha Gautama savladao ovu praksu i podučavao je svoje učenike. Shakyamuni je prepoznao Vipassanu kao put do postizanja harmonije i zdravlja, nazivajući je "umijećem življenja". Pomaže u liječenju mnogih tjelesnih i psihičkih bolesti koje su posljedica tjelesnih i psihičkih patnji proizašlih iz životnih iskustava.

Glavni cilj Vipassane je stjecanje slobode svijesti, što je najveća sreća. To se može postići samo postupnim prihvaćanjem nezadovoljstva, prolaznosti i neosobnosti iskustva.

U tibetanskom budizmu postoje različiti ogranci Vipassane. Ali glavne transformacije provedene su u 19. stoljeću. Danas se ova praksa meditacije uglavnom povezuje s učenjima Satya Goenke i Mahasija Sayadawa.

Vipassana prema Satya Goenki desetodnevna je tehnika usmjerena na:

  • Odvojeno promatranje vlastitog tijela i njegovih osjeta.
  • Razumijevanje prakse morala.
  • Promatrajte disanje u području nosnica i gornje usne.
  • Razvoj dobre volje.

Ova tehnika se sastoji od tečajeva koji uključuju dnevne meditacije u trajanju od 10 sati i večernjih predavanja koja otkrivaju sve važne točke Daju se Vipassana i odgovori na pitanja koja se pojavljuju. Rezultat ovih tečajeva trebao bi biti postupno oslobađanje samskara (nesvjesnih dojmova), otkrivanje energije i dobrote, razvoj velikodušnosti i poštenja, motivacija moralnosti i samoodricanja. Zbog činjenice da je pamćenje oslobođeno akutnih emocionalnih reakcija, osoba dobiva takav rezultat. Tko ne želi biti ograničen na desetodnevne tečajeve, može pohađati dodatne tečajeve koji mogu trajati 3 ili čak 60 dana.

Vipassana prema Satya Goenki posebno je raširena u zemljama ZND-a, uključujući Rusiju.

Vipassana, u interpretaciji Mahasija Sayadawa, najraširenija je na otoku Šri Lanki i Tajlandu. glavna značajka prakse - provođenje meditacije ne samo u sjedećem položaju, već i tijekom hodanja.

Unatoč činjenici da se Vipassana izvodi gotovo danonoćno, osoba ne osjeća veliki umor. To je zbog činjenice da postoji izmjena statike (stacionarni položaj) i dinamike (kretanje). Tijekom meditacije, osoba mora doživjeti "vipassana-nana" (šesnaest svjesnosti). Samo tako se može smatrati da je željeni rezultat postignut.

Kako sami shvatiti Vipassanu - metode svladavanja

Čovjek je emocionalno biće, pa stoga gomila emocije i iskustva. S vremenom mogu dovesti do bolesti koje se mogu izliječiti samo oslobađanjem od negativnih emocija. Vipassana pomaže nositi se sa "starim" iskustvima i prestati gomilati nova. Kako to učiniti?

  • Prvo, morate se riješiti vanjskih podražaja.
  • Drugo, trebali biste smiriti svoj um.
  • Treće, morate naučiti razmišljati o svojim emocijama i osjećajima, ali ne reagirati na njih.
  • Četvrto, potrebno je dati priliku da se shvati sve što je nekada brinulo i pridonijelo nastanku iskustava.

Vipassana meditacija jasno pokazuje koliko su um i tijelo blisko povezani. Dok izvodite praksu, morate se usredotočiti na svoje stanje uma i fizičke senzacije. Za to se mogu koristiti tri učinkovite načine, što vam omogućuje da sami svladate Vipassanu. Pogledat ćemo ih u nastavku. Bolje je početi ih raditi jedan po jedan i vježbati odvojeno jedan od drugog. Kada dođe do svijesti, preporučljivo je raditi ih sve zajedno.

Svijest o pokretu i mislima

Savladavanjem ove tehnike možete naučiti biti potpuno svjesni vlastitih postupaka.. Apsolutno svaki pokret mora biti svjestan. Osjećaj mehaničke izvedbe mora biti potpuno eliminiran. Morate shvatiti da vas ruka ili noga sluša, pomiče se prema vašoj volji. Ova se metoda može činiti pomalo naivnom, ali zapravo je vrlo učinkovita.

Vježbanje ovu tehniku, odustajete od nesvjesnih radnji. Morate paziti kako ravnate odjeću, slažete stvari i čistite svoj dom. Tek nakon što postanete svjesni svog tijela, moći ćete postati svjesni svog uma. . Moramo se osloboditi potrebe za vrednovanjem misli i emocija. Samo ih trebate gledati. Treći korak nakon osvještavanja tijela i uma je osvještavanje vašeg raspoloženja.

Nakon izlaska iz stanja meditacije doći će do razumijevanja vašeg tijela i psihologije.

Promatranje gornje usne i nosnica

Cilj ove tehnike je da promatrate kako se osjećate dok vas zrak ispunjava dok udišete i glatko napušta vaše tijelo dok izdišete. Shvaćate da dok udišete osjećate hladnoću u području nosnica, a dok izdišete osjećate toplinu u nosnicama. Gornja usna.

Muškarci ovu metodu puno brže i lakše svladavaju jer im je teže promatrati trbušne pokrete.

Svjesnost disanja

Trbušni pokreti znače pokret vitalnost . Promatranje u u ovom slučaju provodi se točno iza želuca, jer se na njemu nalazi pupak, koji je izvor vitalna energija. Uostalom, nije bez razloga preko njega majka povezana sa svojim djetetom, koje nosi pod srcem.

Postupno, promatrajući pokrete svog trbuha, osjećate kako se misli i emocije smiruju i ne ometaju vaš osjećaj vašeg "ja".

Položaji tijela koji se koriste za svladavanje Vipassane

Tehnika izvođenja Vipassane može se prikazati u dvije verzije - sjedeći i hodajući.

Za provođenje meditacije u sjedećem položaju potrebno je zauzeti položaj koji će vam biti što udobniji kako biste u njemu mogli sjediti 40 minuta bez promjene položaja tijela. Leđa i glava trebaju biti ravni, a oči zatvorene. Promatrajte kretanje trbuha u području neposredno iznad pupka.

Vipassana tijekom hodanja je svijest da stopala dodiruju tlo. Možete hodati pravocrtno ili kružno. Napravite 15 koraka naprijed i nazad. Dok to činite, spustite oči i promatrajte tlo ispred nogu.

Morate promatrati svaki osjet : kako se stopalo diže u zrak i oslanja na tlo, kako se savija koljeno, itd. Ako se pojavi bilo kakva prepreka, uklonite je i nastavite s promatranjem. Postupno će iskustva nestati, um će utihnuti. Sve negativne emocije (strahovi, bol, zavist, ljutnja) će vas napustiti, a milosrđe, dobrota i empatija će zauzeti glavno mjesto u vašoj duši.

Vipassana je meditativna praksa koju možete lako savladati sami. Djeca zapravo puno brže reagiraju na to, budući da im je um manje ispunjen nepotrebnim mislima, brigama i negativnim iskustvima.

Tako smo naučili puno o Vipassana tehnici. Koristeći metodu samopromatranja, osoba će postupno doći do svijesti i prosvjetljenja.

Vipassana je krajnji izraz Sokratove izreke, "Upoznaj samoga sebe." Buddha je otkrio da se uzrok patnje uistinu može izbrisati kada vidimo svoju pravu prirodu. Ovo je radikalno shvaćanje.

To znači da naša sreća ne ovisi o manipulaciji vanjskog svijeta.

Vipassana meditacija je racionalan način pročišćavanja uma. Kao i način da se očistite od mentalnih čimbenika koji uzrokuju patnju i bol. Uz pomoć Vipassane možete razumjeti ono što je nemoguće razumjeti dok ste u stalnom procesu manipuliranja vanjskom materijom.

Meditacija postupno čisti um, eliminirajući različite oblike prilozima. Buddha je rekao da su dva faktora korijen patnje: želja i neznanje.

Meditacija je o sadašnjem trenutku s bivanjem u "sada". Meditacija je promatranje tijela i uma čistom pažnjom.

Kako je Vipassana povezana s religijom?

Iako je Vipassanu otkrio Buddha, sama meditacija nije budizam. Ovo je metoda kojom su se Buddha i njegovi učenici oslobodili svih vrsta patnje i postigli buđenje.

Ova jednostavna tehnika je demokratska metoda otvorena za ljude svih vjera.

Je li meditacija bijeg od stvarnosti? Ne. Naprotiv, to je istinsko suočavanje sa stvarnošću.

Vipassana, ili meditacija uvida, temeljna je Budistička meditacija, posuđeno iz južnog budizma. Fokus ili primarni cilj ove meditacije je dah, a početak prakse počinje dahom.

Koncentracija na disanje naziva se anapanna. A to vas dovodi u stanje "ovdje i sada". Sve diše. Svi imamo individualne razlike, ali svi dišemo. Slijedi sama tehnika anapanne.

Kako pravilno meditirati?

Udobno se smjestite, ispravite leđa i kralježnicu, poravnajte glavu, vrat i prsa. Dva ili tri puta namjerno, polako, duboko udahnite i zatvorite oči. Usredotočite se na disanje, pazite na disanje. Postoje dva učinkovite načine napravi to:

  1. Usredotočite se na mišiće u tom području Solarni pleksus, koji se kreću u jednom smjeru svaki put kada udahnete, a kreću se u drugom smjeru svaki put kada izdahnete.
  2. Usredotočite se na iznutra nosnice i na vrhu nosa. Osjetite kako zrak prolazi, osjetite blagi šapat zraka dok dišete.

Kada vaša koncentracija oslabi, mentalno se vratite na jednu od gore navedenih metoda. Vaš posao je da se usredotočite na svoje disanje na najlakši mogući način.

Cilj vježbe nije biti ometen mislima koje se neprestano pojavljuju. Ali ono što je još važnije je ne potiskivati ​​misli na silu. Nemojte se osjećati krivima zbog svojih misli. Ovo je prirodan proces.

Pokušajte ponovno i ponovno jednostavno vratiti svoju svijest na glavni cilj meditacije: udah i izdisaj. Učinite to smireno i nježno. Samo se nastavi vraćati svom dahu.

Ako vam disanje postane ubrzano ili usporeno, jednostavno pratite svoje disanje glatko. Ne pokušavajte to promijeniti, samo gledajte. Bilo kakvi zvukovi, mirisi, osjećaji bit će prisutni, ali vaš zadatak nije da obraćate pozornost na to, već jednostavno promatrajte kako dolaze i kako odlaze.

Vratite svoju svijest na svoje disanje. Ako vam um odluta, pokušajte ga vrlo nježno vratiti na udisaj i izdisaj. Ne osuđujte se, nemojte se uzrujavati, nema uspjeha ili neuspjeha u tome da se ne možete koncentrirati odmah, samo se postupno vratite u svijest o svom disanju.

Sve zvukove koje čujete, samo ih primijetite, ali nemojte se koncentrirati na njih. Pokušajte se vratiti svom disanju.

Ako doživite uzbuđenje ili zbunjenost ili dosadu ili blaženstvo ili ništa, samo gledajte na to kao na još jednu misao. Ako počnete drijemati, nekoliko puta duboko udahnite.

Ako vam se um tijekom dana uznemiri, jednostavno počnite obraćati pozornost na svoje disanje.

Zaključak

Ovo je tako jednostavna, na prvi pogled, tehnika koju je otkrio Buddha. Ako se usudite pokušati raditi anapannu barem 10 minuta, odmah ćete shvatiti složenost procesa.

U glavi će vam se pojaviti ogroman broj misli koje se jednostavno ne realiziraju tijekom dana. Ima ih toliko, ili čak i više, ali osoba ne obraća pozornost na taj tok, ometena zadacima i problemima.

Vipassana meditacija može naučiti osobu da se koncentrira i fokusira na trenutak "ovdje i sada". A ako steknete takvu sposobnost, tada će svi problemi početi nestajati sami od sebe.