» »

Možda se praznik dogodio nakon ovog incidenta. Blagdan svetog Nikole Zimskog: o kome je riječ?

24.09.2019

Sveti Nikola je u narodu najomiljeniji i najštovaniji svetac. Ne samo u Rusiji, već iu mnogim zemljama svijeta, on se smatra drugim zaštitnikom ljudi nakon Boga, pokroviteljem poljoprivrede i stočarstva, vlasnikom zemaljskih voda, spasiteljem svih koji putuju kopnom i more. Legende o njegovom životu opisuju mnoga čuda koja je činio na dobrobit ljudi, pa nije bez razloga svetac prozvan Nikola Čudotvorac, sjećajući se njegove posebne naklonosti onima koje je nesreća zatekla tijekom putovanje morem, zvan i Nikola Mokry.

Nema, možda, niti jednog grada u kršćanskom svijetu u kojem katedrala, samostan ili crkva nisu posvećeni svetom Nikoli. I zbog svojih čudesnih djela svetac se slavi dva puta godišnje. Prvi put 22. maja, na dan prenosa moštiju Nikole iz grada Mira u grad Bar. Ovaj Nikola zove se proljetni, topli i biljni. A 19. prosinca - na dan svečeve smrti - pravoslavni kršćani slave zimskog, hladnog svetog Nikolu.

Vjeruje se da oba Nikolja određuju vrijeme, u prosincu bilježeći: “Prvi ozbiljniji mrazevi su Nikoljski”, “Ako dođe Nikoljdan, bit će zime”, “Kakav na zimskog Nikolu, takav na ljetnog Nikolu”, Kad je Nikoljdan” Ako prikrije tragove, cesta će stati.” I poljoprivrednici imaju svoje znakove uz zimskog Nikolu: “Ako je dan hladan i vedar, bit će dobra godina za žetvu”, “Prije Nikole mraz, zob će dobro rasti”, “Koliko god Zima Nikola daje snijeg, toliko proljeće Nikola daje travu.”

Prodaja viška kruha u Rusu bila je tempirana da se poklopi sa zimskim Nikoljom, pa su posvuda otvoreni bučni bazari i sajmovi uz uspostavljanje jedinstvene cijene za brašno i žito: "Nikolsky pregovaranje je dekret za sve", "Nikolsky pregovaranje postavlja cijene kruha.” I nitko se nije bojao da će biti prevaren, jer je Nikola sam pazio na prevarante, a prema legendi, na njegov dan sišao je s neba na zemlju i obišao je s kraja na kraj.

Nikola Zima bio je poznat i po bratovštini u kojoj su sudjelovali samo najstariji muškarci u obitelji. Mladi nisu bili dopušteni u “Nikolščinu”, a pripremajući se za božićna okupljanja, šivali su odjeću i radili maske za kukere, gledajući sa zavišću svoje očeve koji, pokazalo se, nisu bili sposobni samo sijati i orati, nego mogao savršeno ići iu šetnje.

U Rusiji se ovaj dan smatrao svojevrsnim praznikom pomirenja, jer su u posjet Bratstvu Nikolskog pozivani ne samo rođaci i susjedi, već i prijatelji i neprijatelji. A u svakoj kući za stolom se svakako služilo opojno, pjenasto pivo, koje su kuhali od čega su mogli, zadivljujući goste svojom spretnošću i domišljatošću.

19. prosinca crkva slavi spomen na svetog Nikolu. Poznato je da je živio oko 3. stoljeća na području grčke kolonije Patara u Maloj Aziji. Od djetinjstva sam bio prožet kršćanstvom i gotovo sam odmah odlučio da ću služiti Bogu. Nikola je cijele dane provodio u hramu, moleći se, čitajući sveta Biblija. Nikolin ujak, patarski biskup, primijetio je revnost njegova nećaka i naredio da ga se učini čitačem, nakon čega ga je uzdigao u svećenika. Nikolajevi roditelji su umrli i on je odlučio sve svoje nasljedstvo podijeliti siromasima. Mnogo kasnije, Nikola je postao biskup na području grada Mira (danas Gruzija). Pošto je Nikola bio izraziti protivnik poganstva i gorljivi kršćanin. Svetac se popularno smatrao glavnim pomoćnikom za one osuđene za nesavršena djela. Nikola je i zaštitnik trgovaca, djece i pomoraca. Poljoprivrednici su mu se često molili da dobiju dobru žetvu. Zanimljivo je da se upravo Nikoljdan često smatrao krajnjim rokom za izvršenje bilo kakve transakcije. Tako su postavljene cijene za sljedeće razdoblje vrijeme, bratstvo itd.

Ujutro 19. prosinca ljudi su obavezno išli u crkvu, služili molitve, a tek nakon toga su postavljeni bogati stolovi. Bilo je nemoguće biti tužan na dan Nikole - vjerovalo se da će to dovesti do jakih mrazova. Velika prodaja kruha organizirana je 19. prosinca, pa stoga ne čude brojni sajmovi i bazari koji su se održavali u tom razdoblju. Gotovo uvijek su cijene žita i brašna bile iste, pa se nije trebalo bojati da će netko postati žrtva prevaranata.

Na dan svetog Nikole Zimskog održavala su se pobratimstva – mirili su se i organizirali krznari.

Vjerovali su da Sveti Nikola, u liku sjedokosog starca, na ovaj dan hoda ulicama i čini čuda. Također, ujutro 19. prosinca, djeca su požurila pogledati ispod jastuka - Nikolaj je dao slatkiše onima koji su se dobro ponašali. Stoga, u narodna kultura Zalijepio mu se lik Djeda Mraza.

Nikola je također bio pokrovitelj brakova i stoga je mogao moliti za sreću obiteljski život. Ispratio je umrle na posljednji put.

Narodni znakovi za 19. prosinca

  1. Pojavio se mraz - u slijedeće godine moći će ubrati bogatu žetvu
  2. Kakvo je vrijeme na Svetog Nikolu Zimskog, to će biti dan Svetog Nikole Proljetnog (22. svibnja)
  3. Mrazan i sunčan dan znak je da će sljedeće godine biti neuspjeha
  4. Ako je osoba rođena 19. prosinca, tada bi trebao nositi lapis lazuli ili rodonit kao talisman.
  5. Ako snijeg zamete s ceste do Nikoljdana, onda neće ni stajati
  6. Vedro i hladno vrijeme - ljeti će biti bogata žetva
  7. Koliko je snijega na Nikolu, toliko će biti trave u proljeće

Sveti Nikola, nadbiskup. Svijet likijski, čudotvorče.

19. prosinca - Sveti Nikola Čudotvorac. Nikola zima, mraz

Kad je Nikola uzdignut u svećenika, biskup je rekao da će on biti veliki pastir. Međutim, mladi svećenik odlučio je otići u samostan. Nakon nekog vremena u samostanu čuo je Božji glas koji mu je zapovijedao da ide k narodu. I Nikola ode u likijski grad Miru. Ovdje se upravo birao biskup. Jednom od sudionika ovog izbora u snu je rečeno da bi episkop trebao biti onaj koji će ujutro prvi ući u hram, a zvat će se Nikola. Tako je Nikola postao biskupom i posvetio sav svoj trud svojoj pastvi: primao je sve s očinskom ljubavlju, slušao molbe i pritužbe, mirio, pomagao potrebitima, branio potlačene. Jednoga dana, doznavši da su trojica nevino osuđena na smrt, požurio je na mjesto pogubljenja i oteo mač iz ruku krvnika. Za vrijeme cara Dioklecijana (od 284. do 305.) biskup je bio zatvoren, a ovdje je postao tješitelj zatvorenicima. Dolaskom Konstantina Velikog na prijestolje 306. godine Nikola se vraća pastoralnoj službi i vrši je do duboke starosti.

Treba napomenuti da unatoč raširenom štovanju Nikole Čudotvorca kršćanska crkva(istočne i zapadne), nema kritički obrađene njegove biografije. U poznatom žitiju koje je sastavio sveti Dimitrije Rostovski i koje se nalazi u Chetii-Minea, značajke života ovog sveca pomiješane su s djelima drugog svetog Nikole, biskupa Pinara (također iz Licije), koji je živio dva stoljeća kasnije (u 6. stoljeću).

Ime svetog Nikole oduvijek je okruženo mnogim narodnim pričama i legendama. Teško je, gotovo nemoguće, odrediti posebno područje njegova pokroviteljstva.

Nikolaj Čudotvorac je milosrdni svetac, među nama se poštuje kao prvi od svih svetaca kao zagovornik protiv bilo kakvih nevolja i nesreća. Nikola, Mikola - zovu sveca tako ljubavno, na potpuno ruski način, a malo je seljaka razmišljalo gdje je i kada rođen ovaj narodni zagovornik, koje je nacionalnosti. Nikola je milosrdan, prema narodnom vjerovanju, mudar, sveti starac koji uvijek hoda cestama Rusije, čineći čuda, pomažući onima koji neumorno rade i vode ispravan način života.

Za razliku od drugih svetaca, Nikola ne samo da moli, zapovijeda, ukazuje, upozorava, on je zauzet sasvim zemaljskim poslovima, ne bježi čak ni od mučkog posla i spreman je pomoći pod bilo kojim okolnostima: on sam ide za plugom, pomaže čovjeku izvući kolica iz mulja, uhvatiti se za kormilo broda za vrijeme oluje i sigurno dovesti brod do pristaništa, liječi obične smrtnike itd.

Riječ je o pravom “seljačkom svecu” kojem se seljak, kako kažu, lako obraća, ali ga i časti “više od svih svetaca”. Nikoli je posvećen veliki broj priča, legendi, duhovnih pjesama, narodnih molitvi, zavjera, poslovica i izreka, gdje on djeluje kao zaštitnik zemljoradnje i stočarstva, vlasnik zemaljskih voda i “čuvar voda”, “daritelj” siromasima i spasitelj nevino osuđenih, divan iscjelitelj . Nema možda takvih okolnosti, nevolja i potreba u kojima se ne bi očitovalo sudjelovanje svetog sveca, i to nezainteresirano. Ovo posljednje posebno ističu narodni pripovjedači. Dovoljno je navesti jedan primjer. Ako Serafim Sarovski ili Andrija Prvozvani, ugledavši golu ženu (ovdje je ona uvijek bludnica), usmjere je na pravi put i pomognu tek nakon što je zaslužila oproštenje dugim lutanjem pustinjom (oni skidaju odjeću ili joj je jednostavno uruči), tada Nikola čini isto bez ikakvog razmišljanja i razmišljanja o ispravljanju osobe: “ Čovjek hoda i skriva se iza grmlja. A Nikolaj Ugodnik ga pita: "Zašto se skrivaš iza grmlja?" A čovjek odgovara: "Vidi, ja sam gol i gol." Nikolaj Ugodnik je sve skinuo sa sebe i poklonio. Njegova ljubaznost ga je dovela u kalendar.”

Nikola je, nakon Boga, drugi zagovornik.

Pitajte Nikolu, pa će on reći Spasu.

Svi bogovi imaju čizme, ali Nikola će prije hodati.

Za razumijevanje uloge i mjesta Svetog Nikole u narodnom pravoslavlju iznimno je indikativna legenda poznata u cijeloj Rusiji. Iskazuje i posebno poštovanje prema narodnom zaštitniku, te objašnjava zašto se Sveti Nikola slavi dva puta godišnje. Evo orlovske verzije ove legende, zabilježene sredinom 19. stoljeća:

“Jednom su u jesen nekom čovjeku kola zapela na cesti. Znamo kakve ceste imamo; a onda se to dogodilo u jesen - nema se što reći! Prolazi svetac Kasyan. Čovjek ga nije prepoznao i hajde da ga zamoli: “Pomozi, dragi, izvuci kolica!” “Hajde”, rekao mu je svetac Kasjan, “imam vremena da se družim s tobom!” I otišao je svojim putem. Malo zatim dolazi Nikola svetac. "Oče", čovjek je ponovno vrisnuo, "oče!" Pomozi mi izvući kola!“ Pomogao mu je svetac Nikola.

Tako su sveti Kasjan i svetac Nikola došli Bogu na nebo. „Gdje si bio, Kasjane sveče?" upita Bog. „Bio sam na zemlji", odgovara, „Slučajno sam prolazio kraj čovjeka čija su se kola zaglavila; on me zamoli: pomozi, kaže, da izvučemo kolica van; ali nisam počeo prljati nebesku haljinu." "Pa, gdje si se tako zaprljao?" - upita Bog sveca Nikolu. "Bio sam na zemlji, hodio sam istim putem i pomagao čovjeku. izvuci kola — odgovori Nikola svetac. “Slušaj, Kasyan,” rekao je tada Bog, “nisi pomogao čovjeku. Zbog toga će vam se za tri godine klanjati namaz. A za tebe, Nikola sveče, za pomoć seljaku da izvuče kola, molitve će se služiti dva puta godišnje." Od tada se dogodilo ovo: Kasyan u prijestupna godina služe se molitve, a za Nikolu dva puta godišnje” [Afanasjev, 1990a, 78].

Zapravo, u pučkoj poljoprivrednoj i crkvenoj pravoslavni kalendari nekoliko dana povezano je s imenom Nikolaj. Ali uistinu velikim blagdanima smatraju se dva Nikoljdana - 22./9. svibnja i 9. prosinca/19. studenoga, koji su međusobno povezani i predodređeni:

Dva Nikole: jedan biljni, drugi mrazni.

Nikola zimski konj će konja u dvorište utjerati, Nikola proljetni konj će ga toviti.

Kakav dan zimi Mikolu, takav je i ljeti Mikolu.

U ruskim prostranstvima, sa zimskim Nikolom, već nastupaju jaki mrazevi, koji se u nekim mjestima smatraju prvima.

Prvi mrazevi su Nikolsky.

Da dođe Nikoljdan, zima bi bila na saonici (na saonici).

Vrijeme na Nikolju određuju prethodni dani, prije svega Mihovil (8./21. studenog), Jurjev, Varvara i Sava.

Nikola će reći da će Yegory popločati pod.

Hvalite zimu po Nikolinu.

Preuranjeni jesenski mrazevi na Mihaila pretvaraju se u otopljenje na Nikolu.

Ako se zima zatvori na Mihovila, onda će se osloboditi na Nikolu.

Nikoli smo donijeli zimu na sanjkama, a evo i otopljavanja (Voronjež).

Ako zima pokrije tragove prije Nikolina, put neće stajati.

Prema vremenu Nikolskaya, kao iu slučajevima drugih velikih praznika, žetva se sudi:

Pred Nikolom je mraz - zob će biti dobra.

Mraz na Nikolu - za žetvu.

Budući da se od Nikole uspostavlja pravi zimski put, po selima počinju pripreme za prijevoz, pogodbe i prodaju kruha. Otvaraju se Nikoljski sajmovi, gdje je glavni proizvod kruh, iako su ponegdje takvi sajmovi imali svoje, specifičan karakter, zbog osobitosti gospodarske djelatnosti.

Cijene kruha postavlja Nikolin (Nikolsky) cjenkanjem.

Nikola koriguje cijenu kruha.

Konvoj Nikolskog skuplji je od zlata za bojarsku riznicu.

Nikolsky pregovaranje je dekret za sve.

U Kandalakshi (Karelija) sajam Nikolina nazivali su sajmom sobova, jer su Sami na njega dolazili s proizvodima za uzgoj sobova - kožama, rogovima itd.

Na Srednjem Uralu, od zimskog Nikole do Svijećnice (15. veljače), šuma se skupljala za izgradnju stanova, jer u to vrijeme šuma "spava", odnosno protok soka je obustavljen.

Dan svetog Nikole smatrao se vrlo važnim datumom u Pomorju: ovdje je to bila granica između zime i jeseni. U to vrijeme lov na lososa, navagu, iverak i murmanski bakalar je završio - i industrijalci su se vraćali kući. S Nikoljskom zimom započeo je morski lov i ribolov navage i haringe u ledu.

Glavna stvar koja je razlikovala dan zimskog Svetog Nikole bilo je shvaćanje da je posljednji godišnji praznik. Nikoljdan, koji se slavi točno mjesec dana prije Bogojavljenja, završava s stara godina. Prema narodnom shvaćanju, cijela godina “živi” svojih dvanaest mjeseci. životni ciklus- rođen početkom siječnja, s prvim povećanjem dnevnog svjetla, postupno raste, sazrijeva, sazrijeva i, na kraju, stari i umire do zimskog solsticija.

U svijesti zemljoradnika pojedini ciklusi i godišnja doba godišnjeg kruga su u korelaciji sa spolnim i dobnim karakteristikama i razdobljima ljudskog postojanja. Stoga se o početku godine razmišlja u smislu djetinjstva, rano proljeće u korelaciji s adolescencijom, procvat proljeća je mladost godine, sredina ljeta je vrijeme ženidbe, vrijeme žetve je zrelost sa svojim plodovima, “rađanje zemlje” (odatle riječ “žetva”), a kraj jesen je početak zime - staro doba godine. Zato se kod gotovo svih naroda Europe Nikolaj (Djed Mraz) pojavljuje kao starac bijele brade, sa štapom, kao da preuzima funkcije stare, odlazeće godine (sadašnji tradicionalni Djed Mraz je preobraženi Nikola, Djed Mraz, Père Noel ). Zato je tako blisko povezan s djecom kao personifikacijom početka, rasta, novog, koji prirodno zamjenjuje zastarjelo, staro.

U Rusiji je Nikoljščina praznik za stare ljude. Ali i mladi u njemu imaju svoje mjesto - vesele večeri, proricanje sudbine, kola, igre s poljupcima.

„Pod imenom Nikoljščina“, pisao je S. V. Maksimov, „treba razumjeti vremensko razdoblje koje prethodi i slijedi zimskom Nikolaju, s neodređenim brojem prazničnih dana. Ovaj se blagdan uvijek slavi zajednički, jer nije moguće da jedna osoba ugosti sve svoje susjede. Za razliku od drugih, ovo je praznik za starije osobe, višečlane obitelji i predstavnike seoskih i ruralnih obitelji. Opća zabava i lov na pivo traje najmanje tri do četiri dana, a prisustvuje sva najuža rodbina, ali u odabranom i ograničenom broju. Onome tko odbije dati prilog i izbjegne slavlje nešto pođe po zlu: takav se domaćin cijelu godinu muči ismijavanjem.”

Nikolščina je omiljeni praznik, gdje se uvijek priprema puno poslastica, uglavnom pita i piva na poseban način, posebno pivo “Nikolskoye”.

Nikoljščina je crvena uz pivo i pite.

Na Nikoljdan je pivo u svakoj kući.

Nikolshchina kuha kašu za svog kuma i peče pite za svog kuma.

Žene su zvale Nikolskyjeve momke da kuhaju kašu, ali žene nisu znale da momci piju samo kašu.

Čovjek u Nikolytsinu je tugovao, zašto ona nije živjela cijelu godinu?

Malanja se na Nikoljdan veselila što su pili svjetsko pivo, ali Malanja nije znala da se muškarce tuče za mamurluk.

Pozovite prijatelja u Nikoljščinu, pozovite neprijatelja - obojica će biti prijatelji.

Nikolščina se ne klanja bojarskom dvorištu.

Gospodska Nikoljščina juri ulicama na sanjkama, dok seoska djevojka sjedi u kolibi i pije pivo.

Nisu uzalud pričali o fešti na Nikolu: Što je skovao, u to je i pronikao. Bio sam potpuno shrvan.(Desilo se da u Praznici pustili su ono što su mjesecima stekli radom.)

Muškarci idu u Nikolščinu s pogledom, a nakon Nikoljščine leže pod klupu.

Da znaš čovjeka koji je Nikoljštinu proslavio, ako mu kapa nije ostala na glavi.

Piju Nikolskaya kašu i tuku te za mamurluk.

Nikolom započinjala su božićna okupljanja mladih ili su počele pripreme za njih. Djevojke i mladići dogovarali su kupnju kolibe od neke siromašne, usamljene starice ili udovice, pripremali drva za ogrjev i iver, počeli izrađivati ​​božićne maske za kukere i kostime za izvođenje igrokaza i skečeva s repertoara tradicionalnog pučkog kazališta.

Nikole u Tjumenjskoj oblasti mladi su se okupili na večeri "s jedinim ciljem da se igraju". F. Zobnin, sakupljač i poznavatelj lokalnog folklora i običaja, piše: “Onda uopće ne uzimaju predice i krojačice, ili, ako i uzimaju, to je samo za slavu. Bravo dečki će doći i reći:

- Ajmo, devisi su crveni, pjesma za nas!

Nećete odbiti. U tim slučajevima više se ne pjevaju vokalne pjesme, nego posebne, koje se pjevaju brzo i neizbježno završavaju pozivom na poljubac. Evo jedne od tih pjesama:

Djevojke kosili kvinoju, kvinoju

Za telad da jedu, za hranu.

Telad ne jede travu

Ako nisi oženjen, nemoj ljubiti [ljubiti] djevojku.

Još gore nego biti samac, biti samac,

Stanite nevjenčani pod deke.

Moli mi se, mladiću.

Dok pjevaju takve pjesme, drugovi hodaju naprijed-natrag po sobi držeći se za ruke, a na kraju pjesme pozivaju djevojke da se poljube.”

U regiji Voronezh zimi, provodadžisanje počinje s Nikolom. Na ovaj dan služe se molitve za one koji razmišljaju o vjenčanju. Ista stvar zabilježena je u zemljama Nižnji Novgorod (Zavetluzhye): vrijeme provodadžisanja počelo je sa zimskim Nikolom - Od Nikole do nevjesta vrata su čista.

Ne birajte nevjestu, nego provodadžiju.

Dobar provodadžija ima pobrojane sve nevjeste i mladoženje.

Bez našeg svata ni djevojka se neće udati.

Lukavi provodadžija je zmija sa sedam glava.

Nitko neće lagati protiv provodadžije.

Samo se provodadžija kune za tuđu dušu.

Nitko neće hvaliti drugu stranu protiv provodadžije.

Svatovac prima tuđe grijehe k srcu.

Barem sjedni i odjaši dalje od Svašenkinih govora.

Ljudi se hvale - ne možete prijeći preko toga; provodadžija te zgrabi - ne možeš skočiti na konja.

Provoditelj ima prvu čašu i prvu palicu.

Naći će dobru mladu na peći.

Loš mladoženja se udvara - pokazuje dobar put.

Ne lomite stabla rowan koja još nisu zrela; Ne ženite djevojku a da je ne poznajete.

Jedan se oženio - vidio je svjetlo, drugi se oženio - nije vidio svjetlo (potpuno je nestao).

Dobra žena i pošten muž.

Nikola Čudotvorac 19. prosinca 2017.: kakav je ovo praznik, kako se slavi, znakovi ovog dana, crkvene i narodne tradicije, povijest. Svake godine 19. prosinca vjernici slave uspomenu na svetog Nikolu Čudotvorca.

Sveti Nikola Čudotvorac jedan je od najpoštovanijih svetaca u Rusiji. Dan njegova sjećanja pravoslavna crkva slavi dvaput. Godišnje 11. kolovoza Pravoslavni kršćani veličaju rođenje Nikole, i 19. prosincačastiti dan njegove smrti.

Nikola je u narodu dobio nadimak Čudotvorac jer je molitva upućena njemu imala čudesna moć. Povijest kaže da su uz pomoć takvih molitvi bolesnici ozdravljali, patnici nalazili mir, a tražitelji dobivali upute na pravi put. Kršćani također često nazivaju Nikolu Čudotvorca Ugodnog. Objasnite jednostavnu stvar – veliku pravednost i njegova bogougodna djela.

Nikola Čudotvorac 19. prosinca 2017.: povijest blagdana.
Prema povijesti, Nikolaj Čudotvorac rođen je u bogatoj i pravednoj obitelji. Njegov otac i majka bavili su se dobrotvornim radom, iskreno nastojeći pomoći ljudima u nevolji. Nikolaj je kao dijete već odabrao za sebe životni put. Odmalena je često išao u crkvu, proučavao Sveto pismo i provodio mnogo vremena u molitvi. Sazrijevši, postao je najprije čitač, a zatim svećenik.

Milosrđe, suosjećanje, spremnost da se pomogne svima - to su glavne osobine Sveca, zbog kojih su ga kršćani iskreno voljeli. Njegove su molitve imale veliku moć. Povijest kaže da su pomogle mornarima da ne poginu u jakoj oluji, a nepravednim zarobljenicima pomogle su da se oslobode okova.

Povijest nepoznata točna godina smrti Nikole Čudotvorca. Jedini poznati datum je 19. prosinca. Baš na današnji dan pravoslavni svijet godišnje odaje počast uspomeni na sveca.

Pravoslavna crkva posebno štuje Nikolu Ugodnika. Posvećeno njemu veliki broj crkava i samostana. Ovaj dan se u narodu naziva Nikola Winter.

Nikola Čudotvorac 19. prosinca 2017.: znakovi ovog dana, crkvene i narodne tradicije.
Prema tradiciji, pravoslavci na ovaj dan idu u crkve i mole se svetom Nikoli Čudotvorcu. A kasnije se okupljaju na obiteljskoj večeri. Neophodno je zapamtiti da praznik pada na određeno vrijeme, zbog čega se moraju poštivati ​​ograničenja u hrani.

U starim danima u Rusu se naveliko slavio Sveti Nikola Čudotvorac, u narodu zvan Sveti Nikola Zimski. Po narodna tradicija Na ovaj dan bilo je uobičajeno da se sva rodbina okupi pod jednim krovom. Slavlje je trajalo nekoliko dana. Postavljena je bogata trpeza na kojoj su uvijek bile pite. Ovim se pitama dočekivalo Svetog Nikolu zimskog i umirivalo zimu.

Na dan svetog Nikole, 19. prosinca, mladi su se počeli pripremati za Badnjak. Također na ovaj dan počelo je provodadžisanje.
Narod je vjerovao, a mnogi i danas vjeruju, da je 19. prosinca po zemlji hodao Nikolaj Ugodnik. On tjera zle duhove i pomaže potrebitima.

Nikola Zimski, Čudotvorac. Nikolaj Čudotvorac bio je jedan od najpoštovanijih svetaca u Rusiji. Vrijeme je Nikolinih mrazova. Po pučko vjerovanje, Nikolaj - svetac u obliku ljubaznog djeda hoda po zemlji, raspršujući sve mračne sile. Sveti Nikola se smatra zaštitnikom putnika i pomoraca. I jedan je od najštovanijih svetaca u cijelom pravoslavnom svijetu.
Sveti Nikola smatra se i zaštitnikom brakova. Nikoli vole reći: Ne možeš s konjem vjerenika pobijediti. Tko se s nekim vjenča, u toj će se osobi roditi, čime se potvrđuje vjerovanje u moć svetog Nikole da veže sudbinu zaručnice. Nakon dogovora o vjenčanju, obično se molila ovom svecu kako bi zaštitio budući brak od propasti.
Dva Nikole: jedan s travom, drugi s mrazom. Koliko će Nikola zima dati snijega, toliko će Nikola proljeće dati bilja. Zima je teška za Nikolu. Slava zimi nakon 19. prosinca. Nikolu zima pomela – puta nema. Pohvalite se Nikolom zimi! Nikelshina je lijepa uz pivo i pite. Piju Nikolskaya kašu i tuku te za mamurluk. Nikola koriguje cijenu kruha.

Nikola zima. Vrijeme je Nikolinih mrazova.
Cvrčak iza peći glasno pucketa - znak topline i snijega.
Ako puše jugo uz opadanje atmosferskog tlaka, onda treba očekivati ​​zatopljenje ili snježne padaline.
velika goveda Na putu do pojila rita se i frkće - znak je lošeg vremena.
Na Nikoljdan je pivo u svakoj kući.
Zovite svog prijatelja i svog neprijatelja u Nikolitsinu.
Pred Nikolom je mraz - zob će biti dobra.
Mraz na Nikolu - za žetvu.

Ostali narodni znakovi prosinca.

Ako se u prosincu snijeg nakupi do ograda, bit će loše ljeto; ako ostane praznina, bit će plodonosna.
Ako u prosincu ima puno mraza, brda snijega, duboko smrznute zemlje, to znači žetvu.
Zimski rooks - za toplu zimu.
Ako je u prosincu snijeg dubok, kruh će biti dobar.

Ruski narodni znakovi i praznovjerja.

Vještica je odnijela dijete. Vještica ga je uhvatila. Vještica je pomuzla kravu, pokvarila (muze krv).
Brownie djed! Molim tvoje milosrđe da nam se pridružiš u našem novom životu; prihvatite naš kruh i sol, drago nam je što vas vidimo, samo mi ćemo ići putem, a vi ćete proći (prilikom selidbe u novu kolibu, vlasnik ovo kaže, držeći ikonu u jednoj ruci i komad kruha a sol u drugom).
Razlog zašto zmije ne grizu je taj što je Stenka Razin razgovarala s njima (u Astrahanu, gdje su većina zmija vodene zmije, a ne otrovnice).
Vukodlak (zlokoban) juri preko ceste.
Od lopova se po dvorištu nosi ljudska lubanja.
Učitelju, stani preda mnom kao list pred travom: ni crn ni zelen, nego takav kakav jesam; Donijela sam ti crveno jaje (čarolija da zoveš kolačića u ponoć i on se pojavi).
Ako kihnete natašte u ponedjeljak - za dar, u utorak - za posjetitelje, u srijedu - za novosti, u četvrtak - za pohvalu, u petak - za spoj, u subotu - za ispunjenje želja, u nedjelju - za goste.