معنى الحروف az buki vedi. التنازل القسري لأرقام الهوية الشخصية للمواطنين

أعترف أنني آثم - حتى الآن لم أكن أشك في أن هناك فرضية مفادها أن الأبجدية السلافية القديمة ليست مجرد مجموعة من الحروف، ولكنها نص متماسك تمامًا. وإذا نطقت جميع الحروف بالترتيب، كما هو الحال في الأبجدية القديمة، فسوف تحصل على نوع من الوصية لأحفادك، والتي تشرح معنى الحياة وكيفية العيش حتى لا تسبب آلامًا مبرحة. لقد بدأوا في مناقشة مسألة المعنى الموجود في الأبجدية القديمة حتى في عهد بوشكين ولم يتوصلوا بعد إلى توافق في الآراء، لكن هذا ليس هو الهدف. الشيء الرئيسي هو لماذا لا يدرسون هذه النظرية في المدرسة؟ بواسطة على الأقللم يخبروني سواء في المدرسة أو في الجامعة. ولكن عبثا! ربما كان لدي موقف مختلف تجاه اللغة الروسية. وبشكل عام، ربما كان التاريخ الروسي سينتهي بشكل مختلف إذا تذكرنا الحروف الكبيرة، الحقائق الأولية:"فعل: هناك خير"...

بعد أن سمعت عن هذه النظرية على شاشة التلفزيون (بفضل السيد زادورنوف، اللعنة عليه ثلاث مرات)، ذهبت إلى الإنترنت (نعم، هذا صحيح، مع رسالة صغيرة لنكاية السيد فورسينكو) لدراسة تاريخ القضية. تبين أن القصة مظلمة ومربكة. كتب بوشكين ذات مرة: "الحروف التي تشكل الأبجدية السلافية لا تمثل أي معنى. Az، beeches، vedi، الفعل، dobro، وما إلى ذلك هي كلمات منفصلة تم اختيارها فقط لصوتها الأولي. في بلدنا، يبدو أن Grammatin هو الأول من نوعه "قررنا أن نؤلف أبوفيغمات من أبجديتنا. يكتب : "ربما كان المعنى الأصلي للحروف هو ما يلي: أنا خشب الزان (أو حشرة!) أنا أقود - أي أعرف الله (!) ، أقول: هناك جيد؛ من يعيش على الأرض وكيف يفكر الناس. إنه سلامنا، رتسو. أكرر كلمة (الشعارات)..." (وهكذا، يقول جراماتين؛ ومن المرجح أنه لم يعد يجد أي معنى في الباقي). كم هو بعيد المنال كل هذا!.." في عهد بوشكين، لم تتم مناقشة مسألة معنى الحروف في الأبجدية الروسية بين اللغويين لفترة طويلة، وسرعان ما تم نسيانها بسبب حقيقة أن خبراء اللغة لم يتوصلوا أبدًا إلى توافق في الآراء. في الزمن السوفييتي، وبطبيعة الحال، فإن السؤال حول المعنى المقدسولم يتم رفع أسماء الحروف. فماذا عن الأبجدية و الحروف الروسية القديمةلقد بدأنا الحديث مؤخرًا. كانت هناك العديد من المنشورات حول هذا الموضوع، ولكن الكتاب الذي أحدث ضجة كبيرة كان كتاب ياروسلاف كيسلر "الحضارة الروسية. الأمس والغد". في الفصل الأول من هذا الكتاب، والذي يسمى "الحقيقة الأولية"، يقدم المؤلف تفسيره للحروف السلافية القديمة. وهنا هذه للجميع الحروف المشهورةالأبجدية السلافية القديمة

يفسرها كيسلر على النحو التالي:

من الألف إلى الياء- "أنا".
الزان(الزان) - "الحروف والكتابة".
يقود(vede) - "يعرف"، زمن الماضي التام لـ "vediti" - يعرف، يعرف.
الفعل- "الكلمة" ليست منطوقة فحسب، بل مكتوبة أيضًا.
جيد- "الممتلكات والثروة المكتسبة".
يأكل(بشكل طبيعي) - 3 لتر. وحدات ح - من الفعل "يكون".
يعيش(بدلاً من الحرف "i" الثاني تم كتابة الحرف "yat" سابقًا وتم نطقه على الهواء مباشرة) - فعل أمر، جمع "العيش" - "العيش في العمل، وليس الغطاء النباتي".
زيلو(نقل المجموعة dz = أعربت عن ts) - "بغيرة، بحماسة"، راجع. إنجليزي الغيرة (المستمرة، الغيور)، الغيرة (الغيرة). أرض- "كوكب الأرض وسكانها أبناء الأرض."
و- حرف العطف "و".
إزهي- "أولئك الذين هم نفس الشيء."
كاكو- "مثل"، "مثل".
الناس- "كائنات معقولة".
ملكنا- "لنا" بالمعنى المعتاد.
هو- "هذا" بمعنى "واحد متحد".
تشامبرز(السلام) - "أساس (الكون)." تزوج. "يستريح" - "يرتكز على...".
آرتسي(rtsi) - المزاج الحتمي: "تحدث، نطق، اقرأ بصوت عالٍ." تزوج. "خطاب".
كلمة- "نقل المعرفة".
قطعا- "واثق، مقتنع".
المملكة المتحدة- أساس المعرفة والعقيدة. تزوج. العلم والتدريس والمهارة والعرف.
فيرث، و (ب) ret - "يخصب".

والنتيجة، بحسب كيسلر، هي النص التالي:
"أنا أعرف الحروف: الكتابة ملكية. اعملوا بجد يا أبناء الأرض كما يليق بالأذكياء - افهموا الكون! احملوا الكلمة باقتناع - المعرفة هبة من الله! تجرؤوا، تعمقوا لفهم نور الوجود! " "

وجدت أيضًا على الإنترنت عدة خيارات أخرى لقراءة الأبجدية القديمة.
1. "أنا أعرف الحروف. افعل الخير. الحياة بكل تنوعها تتجلى بالكامل على الأرض. كما يعتقد الناس، كذلك سيكون سلامنا. كن واثقا من نفسك..."
2. "أنا أعرف الله، قل "الخير موجود"، عش باجتهاد، يا أبناء الأرض، كما ينبغي للناس، فكروا في أن "عالمنا هو هو"، رددوا الكلمة بثبات..."

بالنسبة لأولئك الذين لديهم عقل فضولي ويريدون معرفة المزيد عن نظرية كيسلر، انقر هنا (توجد مقالة كيسلر في " صحيفة روسيسكايا"). A هو تفسير آخر مثير للاهتمام للغاية.

لتلخيص ذلك، يمكنني ملاحظة شيء واحد - لم يأخذ العلماء الروس فكرة كيسلر (وآخرين مثله) على محمل الجد. اللغويون على قناعة راسخة بذلك معنى رمزيلم تحتوي الحروف مطلقًا على أبجدية سيريلية، ولكن تم اختراع أسماء الحروف بواسطة سيريل وميثوديوس حتى يتمكن طلابهم من تذكر الأبجدية بسهولة أكبر. لن أجادل، لكنني سأفكر مليا - ربما ورث أسلافنا حقا شيئا مهما بالنسبة لنا، لكننا نسينا بغباء هذه الحقائق الأولية؟ في رأيي، من المستحيل الجدال بجدية حول هذا الموضوع - لا يمكن إثبات أو دحض أي شيء. الأساس هش للغاية. ولكن يمكنك أن تصدق ذلك! الإيمان غير عقلاني ولا يتطلب أي حجج منطقية. أعتقد: "الفعل: هناك خير". وأنت؟

ملاحظة: أقوم بتعطيل القدرة على التعليق لأنه غير ضروري. هنا يختار الجميع لأنفسهم: امرأة، دين، طريق...

قبل المعمودية، تم استخدام ما يسمى تقليديا "فيليسوفيتسا" في روس. تم إعطاء هذا الاسم تقليديًا، بالفعل في القرن العشرين، باسم الإله فيليس. اقرأ المزيد عن هذا الموضوع: الأحرف الرونية من كتاب فيليس. يعرف العلماء حقيقة أنه في العصور الوثنية القديمة كان هناك ما يقرب من 100٪ معرفة القراءة والكتابة في روس، وهي: تؤكد الحفريات العديدة (رسائل لحاء البتولا التي يرجع تاريخها إلى فترة ما قبل المسيحية) حقيقة أن كل سكان المدينة تقريبًا - 1) كان لديهم مهارات عملية حسابية بسيطة؛ 2) كان يعرف كيفية كتابة رسالة يومية (حتى لو كانت بدائية وموجزة) على لحاء البتولا؛ و3) عن طريق "البريد" أرسله إلى العنوان. ليس فقط في المدن، ولكن أيضًا في القرى، تم تعليم العديد من الأطفال أبسط معرفة القراءة والكتابة اللازمة في الحياة اليومية على يد "السحرة" (رؤساء المجتمع). تم تسهيل هذا المستوى العالي إلى حد ما من معرفة القراءة والكتابة بين السلاف القدماء من خلال حقيقة أنهم عاشوا في نظام مجتمعي يضمن الدعم المتبادل للجميع؛ لم يكن لديهم التقسيم الطبقي للملكية الإقطاعية، ولم يكن هناك فقراء. وبالتالي، فإن أي طفل، بغض النظر عن الأصل الفلاحي أو الحرفي أو الأمير، إذا رغبت في ذلك، أتيحت له الفرصة لتلقي "التعليم الابتدائي"، والذي، في الواقع، يمكن اعتباره "محو الأمية".
باستخدام هذه الأبجدية الروسية القديمة تمت كتابة "كتاب فيليس" الشهير. في نهاية القرن التاسع، أعاد نوفغورود ماجي كتابتها من مصادر أقدم، وكشف لنا تاريخ الشعوب السلافية، الذي يعود إلى ثلاثة آلاف ونصف سنة: بدءًا من وقت تقسيم الهندو أوروبية حدثت الشعوب. انظر أيضًا: الحقيقة والخيال في كتاب فيليس.

دعنا ننتقل إلى المصدر الأكثر شهرة - هذا " مجموعة كاملةالسجلات الروسية." من صفحاته نحصل على لمحة عن التاريخ الأكثر إثارة للاهتمام حول كيفية ظهور "الأبجدية السيريلية". تاريخ الرئيسي: في 860. يقوم الروس على متن 200 قارب بحملة ناجحة أخرى ضد القسطنطينية. واجهت بيزنطة في كثير من الأحيان صعوبات من الحملات العسكرية للسلاف الوثنيين، وقررت قيادتها تعزيز النهضة الدول السلافيةإلى القوى المسيحية من أجل تسهيل العلاقات الثقافية والتجارية والدولية. وفي عام 860، أي قبل 128 عامًا من اعتناق روسيا المسيحية، عيّن المجمع البيزنطي أول رئيس للكنيسة الروسية.
في نفس العام، ذهب الدعاة قسطنطين الفيلسوف (كيرلس) وميثوديوس إلى مدينة كورسون الروسية (شبه جزيرة القرم)، التي استولت عليها الخزرية في ذلك الوقت. هناك يدرسون الإنجيل وسفر المزامير المكتوبين بالأحرف الروسية (التي يذكرونها هم أنفسهم في التعليقات اللاحقة على أبجديتهم).
والحقيقة هي أنه حتى قبل معمودية روس، بدءًا من القرن التاسع، عاشت مجتمعات صغيرة من الروس في العديد من المدن، والتي بحلول ذلك الوقت كانت قد اعتنقت المسيحية بالفعل: كقاعدة عامة، استقروا بشكل منفصل عن الوثنيين. على سبيل المثال، في كييف كانوا يعيشون في ضاحية أوجورسكو، حيث توجد كنيسة القديس يوحنا. نيكولاس، بناها فوق قبر الأمير أسكولد، الذي كان أول أمير روسي يعتنق المسيحية. كان المسيحيون الروس هم الأوائل الذين ترجموا الكتاب المقدس إلى اللغة الروسية، وكتبوه بلغة "فيليسوفيتسا" الموجودة آنذاك.
قسطنطين الفيلسوف (سيريل) وميثوديوس، بعد عودتهما إلى بيزنطة، ابتكرا كتابتهما الخاصة، وتكييفهما لتسهيل الترجمات من اليونانية إلى الروسية: ولهذا أضافوا عددًا قليلاً من الحروف الاصطناعية، وقاموا بتحديث العديد من الحروف التي كانت موجودة سابقًا في "فيليسوفيتسا" إلى اليونانية مماثلة. وهكذا تم إنشاء اللغة الجديدة، والتي كانت تسمى "السيريلية"، والتي كتبت فيها النصوص الكتابية للغة الروسية فيما بعد. الكنيسة الأرثوذكسيةوغيرها من الكتب. حدثت التغييرات في الأبجدية في كثير من الأحيان في التاريخ. دول مختلفة، وهذا ليس مستغربا. الأمر نفسه ينطبق على الكتابة الروسية، التي خضعت للإصلاحات مرات عديدة.
يقول التاريخ بشكل لا لبس فيه: إن الدعاة المسيحيين قسطنطين الفيلسوف (كيرلس) وميثوديوس لم يخترعوا أي كتابة روسية "أولى"، بل قاموا فقط بتكييف المزيد الأبجدية القديمة"فيليسوفيتسا" بمستوى قريب من المستوى اليوناني. يجب أن نتذكر هذه التفاصيل المهمة ليس فقط احترامًا لتاريخنا، ولكن أيضًا حتى لا نكون "إيفانًا لا يتذكرون القرابة".

من الألف إلى الياء - "أنا". بوكي (الزان) - الحروف والكتابة. فيدي (فيدي) - "عرف"، زمن الماضي التام من "فيديتي" - لتعرف، لتعرف.
من خلال الجمع بين الأسماء الصوتية للأحرف الثلاثة الأولى من ABC، نحصل على العبارة التالية: Az، Buki، Vedi - أعرف الحروف. يتم دمج جميع الحروف اللاحقة من ABC في عبارات:
الفعل هو "كلمة"، وليس منطوقًا فحسب، بل مكتوبًا أيضًا.
الخير هو "الممتلكات والثروة المكتسبة".
نعم (بشكل طبيعي) - الثالث لتر. وحدات ح - من الفعل "يكون".
الفعل خير : الكلمة خاصية .
عش (بدلاً من الحرف الثاني "و" تمت كتابة الحرف "yat" سابقًا ، وتم نطقه على الهواء مباشرة) - مزاج حتمي ، جمع "العيش" - "العيش في المخاض ، وليس النبات".
Zelo (نقل المجموعة dz = معبرًا عنها) - "بغيرة، بحماسة".
الأرض - "كوكب الأرض وسكانها أبناء الأرض".
و هو حرف العطف "و".
Izhe - "أولئك الذين هم نفس الشيء."
كاكو - "أعجبني"، "أعجبني". الناس "كائنات معقولة".
عش جيدًا أيتها الأرض ومثل الناس: عش مجتهدًا يا أبناء الأرض وكما يليق بالناس.
فكر (مكتوب بالحرف "يات"، يُنطق "فكر"، تمامًا مثل "يعيش") - مزاج أمر، جمع من "يفكر، يفهم بالعقل".
ناش - "لدينا" بالمعنى المعتاد.
وهو "ذلك" بمعنى "واحد متحد".
الراحة (السلام) - "أساس (الكون)." قارن "بالراحة" - "أن تقوم على...".
فكر في سلامنا: افهم عالمنا. Rtsy (rtsi) - المزاج الحتمي: "تحدث، نطق، اقرأ بصوت عالٍ." قارن "الكلام". الكلمة هي "نقل المعرفة". "بحزم" هي "واثق، مقتنع".
كلمة Rtsy ثابتة - جلب المعرفة بالاقتناع.
المملكة المتحدة هي أساس المعرفة والعقيدة. تزوج. العلم والتدريس والمهارة والعرف.
Fert, f(ъ)retъ - "يخصب." سجلت الأبجدية الفرق بين الأصوات "p" و"f"، بالإضافة إلى نظيراتها الصوتية "b" و"v". في العصور الوسطى، كان سكان جنوب أوروبا ينطقون "f" بدلاً من "p" ، في روسيا كانوا يطلق عليهم اسم fryags على وجه التحديد بسبب خصوصيات الكلام: وهذا ، على سبيل المثال ، ميز الفرنجة الجنوبيين عن البروسيين الشماليين ، والتراقيين عن الفرس ، وما إلى ذلك.
لها - "إلهي، معطى من فوق." قارن بين الألمانية Negg (الرب، الله)، اليونانية "hiero-" (الإلهية)، الإنجليزية، البطل (البطل)، وكذلك اسم الله الروسي - الحصان.
Uk Fart هي: العلم أخصبه تعالى، العلم عطية الله.
Tsy (qi، tsti) - "اشحذ، اخترق، تعمق، تجرأ."
دودة (دودة) - "من يشحذ يخترق".
Ш(т)а (Ш، Ш) - "ماذا" بمعنى "إلى".
Ъ, ь (еъ/ erь, ъ) - هي أنواع مختلفة من حرف واحد، مما يعني حرف علة قصير غير محدد قريب من e.
يتم نطق الصوت المتداول "r" مع الطموح الأولي الإلزامي (الأولي "ъ") والصدى (الأخير "ъ"). يبدو أن كلمة "ънъ" تعني الزمكان الموجود والأبدي والمخفي والذي لا يمكن الوصول إليه العقل البشري نور الشمس. في جميع الاحتمالات، "Ъrъ" هي واحدة من أقدم الكلمات في الحضارة الحديثة، راجع رع المصري - الشمس، الله.
تحتوي كلمة "الوقت" نفسها على نفس الجذر، حيث تم تطوير الحرف "v" الأولي بدقة من "ъ". تحتوي العديد من الكلمات الروسية الأصلية على هذا الجذر، على سبيل المثال: الصباح - "من الشمس" (الجذر ut-من هناك، هناك ); مساء (vek-ry) - "عصر Ra، وقت انتهاء الشمس." بمعنى "الفضاء، الكون"، فإن كلمة "rama" الروسية تأتي من نفس الجذر. كلمة "الجنة" تعني: " "شموس كثيرة" = "مسكن الآلهة (الإله رع)". الاسم الذاتي للغجر "روم ، روما" - "حر" ، "الله بداخلي" ، "أنا الكون" ، من هنا راما هندية. بمعنى "النور، النور، مصدر الضوء": صرخة "يا هلا!" يعني "نحو الشمس!"، مشرق - "مثل ضوء الشمس"، "قوس قزح"، وما إلى ذلك. في ABC، في جميع الاحتمالات، كلمة "Ъп(а)" في الحالة المضاف إليها بمعنى "موجود".
يوس (يوس صغير) - "ياس الروسي القديم الخفيف." في اللغة الروسية الحديثة، يتم الحفاظ على جذر "ياس"، على سبيل المثال، في كلمة "واضح".
يات (ياتي) - "افهم، امتلك." الأربعاء، انسحب، خذ، إلخ.
Tsy، cherve، shta ЪRA yus yati! إنها تعني: "تجرأ، اشحذ، أيتها الدودة، لكي تفهم نور الوجود!"
يشكل الجمع بين العبارات المذكورة أعلاه رسالة ABC:
Az Buki Vede فعل جيد بشكل طبيعي يعيش Zelo Earth ومثل الناس يفكرون في غرفتنا Rtsy Word Firmly Uk Fart Her Tsy Cherve Shta Yra Yus Yati.

في الترجمة الحديثة يبدو الأمر هكذا:
خيار واحد:

أعرف الحروف: الكتابة خاصية.
اعملوا بجد يا أبناء الأرض كما ينبغي للأشخاص العقلاء - افهموا الكون!
احمل الكلمة باقتناع: المعرفة عطية من الله!
تجرأ، وتعمق في فهم نور الوجود!

خيار اخر

آز بوكي فيدي - أعرف الله. من الألف إلى الياء هو الأساس، البداية، أنا. أنا - عالمي يبدأ بي. والآن أنا الحرف الأخير من الأبجدية. أساس كل شيء هو معرفة الله والأجداد، أي الوالدين، والجذور.
الفعل جيد - تحدث، افعل الخير. تذكر بوشكين: "تحرق قلوب الناس بفعل". الفعل هو قول وفعل في نفس الوقت. أقول هذا يعني أنني أفعل ذلك. وأنا أفعل الخير.
الخير هو الحياة - الخير فقط هو الذي يخلق الحياة.
أنت تعيش بشكل جيد على الأرض. - عيش من الأرض فهي معيلنا.
وكما يعتقد الناس، هذا هو سلامنا. أولئك. كما تعتقدون أيها الناس، كذلك هو عالمكم.
الكلمة ثابتة. تحدث بكلمتك بحزم. قال - تم.

أنا أعرف الله.
أقول وأفعل الخير.
الخير هو الحياة.
تعيش من الأرض، هي ممرضتنا.
وكما نفكر نحن البشر، كذلك عالمنا.

.

اللغات القديمة ليست نظامًا للقراءة بقدر ما هي نظام لاستخراج المعنى الخفي من هذه النصوص. يرى المبتدئون كل شيء مكتوبًا حرفيًا، ولكن أولئك الذين يعرفون "المفاتيح"، ما هو مشفر.
من خلال اكتشاف المعرفة القديمة "الجديدة"، تصبح مقتنعا بشكل متزايد بما تم القيام به من عمل مدمر هائل لتدمير وتشويه الأسس الأساسية لنظرتنا للعالم في مجال اللغة والهندسة والحساب. وهذا ترك بصماته على العلوم الأخرى، والدليل على ذلك انهيار المذهب العلمي ضد الله، والطريق المسدود، واقتراب انهيار الحضارة التكنوقراطية. من الممكن كسر هذه الروابط العنيدة للعلم الزائف والمعرفة المشوهة فقط من خلال فهم المعرفة الحقيقية. هذه المعرفة، بلا شك، تنتمي إلى الشعوب السلافية، ومهمتهم هي تأسيسها على الأرض.
"إذا أردت أن تقتل شعباً فاقتل لغته!" - مثل. شيشكوف
تم إجراء تحليل لتحديد تأثير عدد الاقتراضات من اللهجات الأجنبية عند استخدامها كجزء من اللغة الأم. اتضح أنه عند خمسة في المائة من اللغة المستعارة، ومعها يبدأ الوعي غير المستعد في الانهيار، فإن العلامة الحرجة (التأثير الذي لا رجعة فيه) هي 34-35 في المائة. تم اختبار الخيارات التالية أيضًا:

1. السلافية منذ سن 3 سنوات، يتعلم الطفل لغته الأم فقط بالأبجدية الحديثة.
2. السلافية يتعلم الطفل من سن 3 سنوات لغة أجنبية مع لغته الخاصة.
3. يدرس الطفل السلافي من سن 3 إلى 25 عامًا اللغات الأصلية فقط في الأبجدية السلافية، ونظام المعرفة الأساسي الصحيح.

في الخيار الأول، بحلول سن 25 عامًا، يتوافق تطور وعي الطفل ونظرته للعالم إلى حد ما مع القيم المقبولة (غير معروفة من قبل من) - الوعي 3-5 في المائة، اللاوعي 95-97 في المائة، متزامن عمل نصفي الكرة الأيمن والأيسر من الدماغ حوالي 5-10 بالمائة . تعتمد التغييرات الجينية وقمع وراثة الأجداد إلى حد كبير على جودة التعليم وثقافة البيئة، في المدرسة الحديثة، يتم تعليم الطلاب نظام "المعرفة" المزيف تمامًا. قليلون فقط هم من يستطيعون الوصول إلى مستوى أعلى من التطور الروحي.
في الخيار الثاني، بحلول سن 25 عاما، نحصل على "Biorobot" خالص. يتم قمع جهازه المناعي وذاكرة الأجداد، وتتعطل وظائف الولادة، ويتم تدمير أسس الأخلاق، ويتم تقليل النشاط العقلي إلى التفكير الثنائي المسطح، ولا تتجاوز صور وإدراك العالم حدود "المادية الجدلية" القبيحة. ".
في الخيار الثالث، بحلول سن 25 عامًا، يحدث ما يلي - تأخذ نسبة الوعي/اللاوعي قيمة 34-37 بالمائة (دون أي تأثير إضافي)، تزامن عمل نصفي الكرة الأيمن والأيسر من الدماغ يصل إلى 50 بالمائة، الذاكرة الوراثية والأجداد، والمناعة، والاحتياطيات الخفية وقدرات الجسم. من وجهة نظر الإنسان المعاصرنحصل على شخصية عبقرية. هذا هو الإحياء الحقيقي للإمكانات السلافية!
لفهم شيء ما بعمق، لا تحتاج إلى إتقان مجموعة من الحروف، وليس التهجئة، ولكن مجموعة من الصور، والاتصال في الجوهر: لماذا يقال بهذه الطريقة، وهذا بشكل مختلف، وما معنى هذا الفعل. نحن نحاول دائمًا ربط الصورة بكلمات ومفاهيم محددة. علينا أن ندرك أنه ليست التمثيلات الصوتية لما نسميه "الكلمات" هي التي ترتبط، بل الصور. أن هذه الصور الموحدة تؤدي إلى ظهور صور موحدة جديدة، والتي، عند ملامستها للصور الجديدة، تؤدي إلى ظهور صور أحدث. لذلك، يتم إنشاء كل صورة، متصلة بصورة أخرى صورة جديدة، مما يؤدي إلى ظهور المزيد والمزيد من الصور الجديدة التي توحد وتستجيب لنداء خطابك وفكرك. أنت تتصل بهم فيأتون. أنت تربطهم بالآخرين، مرارًا وتكرارًا... والنتيجة هي نظام التعليم - دعوة الصورة والتعليم والإبداع، وليس نظام التعلم من خلال التدريب. وعندما تتعلم كيفية إنشاء الصور، يتحول عقلك إلى التفكير المجازي، والنظرة المجازية للعالم، والنظرة المجازية للعالم.
سيكون هذا هو الأصح: عليك أن تعرف الأساس لكي تفهم كل شيء آخر. وليس من قبيل المصادفة على الإطلاق أنه حتى عام 1917 كان التعليم الابتدائي يتطلب معرفة أساسيات لغة الكنيسة السلافية القديمة. ومن هنا بدأ التعليم، أي. القدرة على الربط وفهم معنى الحروف والكلمات الأولية. وبدون هذه المهارة (المفتاح)، التي تتيح الوصول إلى النصوص القديمة، كان باقي التدريب يعتبر بلا معنى.
كانت اللغة الروسية ولا تزال لغة صور ذات معنى عميق، على عكس اللغات الأوروبية، التي تعطي فهمًا سطحيًا (واسعًا) للمعلومات المنقولة.
في الهيكل نفسه كلمات بسيطةتحتوي اللغة الروسية على المعرفة الأساسية حول كل شيء. وأي شخص يعرف اللغة الروسية يمكنه أن يتذكرها. مجرد دراسة اللغة الروسية العميقة (صور) و تواصل مفتوحمع الطبيعة الأصلية يمكن أن توقظ الذاكرة الجينية وتخلص النفس من العديد من برامج "الزومبي".

توجد لغة بروتو واحدة على أساس 4 لغات رئيسية
ونوعين مساعدين من الكتابة:

1) داريان ثراجي. هذه هي الرموز التصويرية التي تجمع بين العلامات المعقدة ثلاثية الأبعاد التي تنقل كميات متعددة الأبعاد وأحرف رونية متنوعة. شكلت بعض هذه الرموز الهيروغليفية المشفرة الأساس لتشفير الثقافة الكريتوميسينية والكتابة الهيروغليفية لمصر القديمة وبلاد ما بين النهرين والصينية والكورية واليابانية وأنواع أخرى من الكتابة الهيروغليفية.
2) x’Aryan Karuna (اتحاد 256 رونية). تسمى بالعامية الكتابة الكهنوتية. شكلت كارونا أساس اللغة السنسكريتية القديمة، الديفاناغارية، واستخدمها كهنة الهند والتبت. في شكل مبسط مع عدد أقل من الأحرف الرونية، تم استخدام كارونا من قبل السلاف الغربيين والآريين، الذين سكنوا في العصور القديمة الدول الاسكندنافية، وأيسلندا (48 رونية)، وأراضي ألمانيا الحالية (19 رونية)، وفرنسا، واسكتلندا (33 رونية). والدنمارك وأيرلندا (38 حرفًا رونيًا) وغيرها من الدول السلافية الآرية.
3) راسينسكي مولفيتسي (الكتابة الخيالية المرآوية). كانت هذه الكتابة تسمى الرسالة الأترورية، لأنها كتبها راسينز أو الأتروريون - السلاف والآريون الذين سكنوا إيطاليا في العصور القديمة. شكلت هذه الرسالة أساس الأبجدية الفينيقية القديمة.بعد ذلك، اتخذ اليونانيون القدماء الكتابة الفينيقية كأساس، وأخصوها وأقروها على أنها خاصة بهم، وعلى أساسها ظهرت "اللاتينية" لاحقًا.
4) صور Svyatorusskie (رأس المال الأولي). كانت هذه الرسالة هي الأكثر انتشارًا بين جميع العشائر السلافية الآرية في العصور القديمة. تم استخدام الرسالة في الاتفاقيات بين القبائل وبين الولايات. معروف خيارات مختلفةالحروف الأولية المختصرة: الأحادية البيزنطية، الأبجدية السلافية الكنسية، الأبجدية السلوفينية القديمة (الروسية القديمة). يتضمن هذا أيضًا Velesovitsa أو خط كتاب Veles، وخط Svyatorussian Magi - النصوص المكتوبة على ألواح من الأشجار المقدسة: البلوط، والبتولا، والأرز، والرماد.
شكلت اللغة السلوفينية القديمة أو الروسية القديمة أساس العديد من اللغات الأوروبية، بما في ذلك اللغة الإنجليزية، والتي كانت كلماتها مكتوبة بالأبجدية اللاتينية، وكانت في صوت ومعنى الكلمات سلافية آرية.
5) جلاجوليتيك أو خطاب التجارة، تم استخدامه للحفاظ على السجلات والحسابات وتنفيذ المعاملات والاتفاقيات التجارية. بعد ذلك، بدأ استخدام الجلاجوليتيك مع اللغات الأخرى لتسجيل الملاحم والحكايات الخرافية والأحداث التاريخية وكتابة الكتب المقدسة.
6) كانت الكتابة الشعبية السلوفينية هي الأبسط. تم استخدامه لنقل الرسائل القصيرة. فيما بعد أصبحت تُعرف باسم "كتابة لحاء البتولا" أو "الحروف والقطع". هذا هو خطاب الاستخدام المستمر. يمتلك كل روسيش هذه الرسالة ويمكنه كتابة رسالة حول موضوع يومي إلى قريبه على قطعة من لحاء البتولا.

الأصعب في الدراسة والكتابة هي التراجيات الداريانية، والتي يستخدمها الكهنة حراس الحكمة القديمة لكتابة الحاراتيات. الخراطية عبارة عن مخطوطات من الورق تحتوي على نصوص مكتوبة بواسطة T'rags.
كما كتب الروس الحكمة القديمة على مواد أكثر متانة، على سبيل المثال، على الحجارة أو على صفائح من المعادن المختلفة (الفضة والذهب والبلاتين). الأكثر ملاءمة كانت سانتي - صفائح من البلاتين والذهب والفضة، والتي تم بثق عليها الأحرف الرونية، ثم ملؤها بطلاء لا يمحى (على غرار الزنجفر). تم خياطة الألواح مع حلقات من المعادن المذكورة في إطار من خشب البلوط مؤطر بقماش أحمر. يتم الاحتفاظ بالمصادر الأساسية للمعرفة الفيدية في مجتمعات المؤمنين القدامى في سيبيريا حتى يومنا هذا.

مصادر
إدراك الدورة تاتيانا فيدوتكينا "عمر الأبجدية الروسية أكثر من ثلاثة آلاف عام"
رادوسفيت http://www.dunmers.com/?p=910

تم استخدام لوحات كورولكوف كرسوم توضيحية للنص.

يدعوك مقال مخصص لسر الأبجدية السلافية إلى الانغماس في عالم أسلافنا والتعرف على الرسالة المضمنة في الأبجدية. قد يكون موقفك من الرسالة القديمة غامضا، ولكن يمكننا أن نقول بثقة أنه بعد قراءة المقال سوف تنظر إلى الأبجدية بعيون مختلفة.

حصلت الأبجدية السلافية القديمة على اسمها من مزيج من حرفين "az" و"buki"، اللذين يشيران إلى الحروف الأولى من الأبجدية A وB. والحقيقة المثيرة للاهتمام هي أن الأبجدية السلافية القديمة كانت عبارة عن كتابات على الجدران، أي. رسائل مكتوبة على الجدران. ظهرت الحروف السلافية القديمة الأولى على جدران الكنائس في بيرسلافل في حوالي القرن التاسع. وبحلول القرن الحادي عشر، ظهرت الكتابة على الجدران القديمة في كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف. وعلى هذه الجدران تمت الإشارة إلى الحروف الأبجدية بعدة أنماط، وأدناه كان تفسير الحرف والكلمة.

في عام 1574، حدث أهم حدث ساهم في جولة جديدة من تطور الكتابة السلافية. ظهرت أول نسخة مطبوعة من "ABC" في لفوف، والتي شاهدها إيفان فيدوروف، الرجل الذي طبعها.

هيكل ABC

إذا نظرت إلى الوراء، سترى أن كيرلس وميثوديوس لم يخلقا أبجدية فحسب، بل فتحا طريقًا جديدًا للشعب السلافي، مما أدى إلى كمال الإنسان على الأرض وانتصار الإيمان الجديد. إذا نظرت إلى الأحداث التاريخية، والفرق بينها هو 125 عاما فقط، فسوف تفهم أن الطريق إلى تأسيس المسيحية على أرضنا يرتبط مباشرة بإنشاء الأبجدية السلافية. بعد كل شيء، حرفيا في قرن واحد، قضى الشعب السلافي على الطوائف القديمة واعتمد إيمانا جديدا. العلاقة بين إنشاء الأبجدية السيريلية واعتماد المسيحية اليوم لا تثير أي شك. تم إنشاء الأبجدية السيريلية في عام 863، وفي عام 988، أعلن الأمير فلاديمير رسميًا عن إدخال المسيحية والإطاحة بالطوائف البدائية.

من خلال دراسة الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة، توصل العديد من العلماء إلى استنتاج مفاده أن "ABC" الأولى هي في الواقع كتابة سرية لها معنى ديني وفلسفي عميق، والأهم من ذلك أنها مبنية بطريقة تمثل كائن منطقي رياضي معقد. بالإضافة إلى ذلك، من خلال مقارنة العديد من الاكتشافات، توصل الباحثون إلى استنتاج مفاده أن الأبجدية السلافية الأولى تم إنشاؤها كاختراع كامل، وليس كإبداع تم إنشاؤه في أجزاء عن طريق إضافة أشكال حروف جديدة. ومن المثير للاهتمام أيضًا أن معظم الحروف الأبجدية السلافية للكنيسة القديمةتمثل الحروف والأرقام. علاوة على ذلك، إذا نظرت إلى الأبجدية بأكملها، فسترى أنه يمكن تقسيمها بشكل مشروط إلى جزأين يختلفان بشكل أساسي عن بعضهما البعض. في هذه الحالة، سنسمي النصف الأول من الأبجدية بشكل مشروط الجزء "الأعلى"، والثاني "الأدنى". الجزء العلوي يشمل الحروف من A إلى F، أي. من "az" إلى "fert" وهي قائمة من الكلمات ذات الحروف التي تحمل معنى مفهومًا للسلاف. يبدأ الجزء السفلي من الأبجدية بالحرف "sha" وينتهي بالحرف "izhitsa". لا تحتوي حروف الجزء السفلي من الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة على قيمة عددية، على عكس حروف الجزء العلوي، وتحمل دلالة سلبية.

من أجل فهم الكتابة السرية للأبجدية السلافية، من الضروري ليس فقط إلقاء نظرة سريعة عليها، ولكن أيضًا قراءة كل حرف وكلمة بعناية. بعد كل شيء، تحتوي كل كلمة حرف على جوهر الدلالي، الذي استثمره كونستانتين فيه.

الحقيقة الحرفية، أعلى جزء من الأبجدية

من الألف إلى الياءهو الحرف الأول من الأبجدية السلافية، والذي يدل على الضمير أنا. ومع ذلك، فإن معناها الجذري هو كلمة "البداية" أو "البدء" أو "البداية"، على الرغم من أن السلاف يستخدمون في أغلب الأحيان في الحياة اليومية من الألف إلى الياءفي سياق الضمير. ومع ذلك، في بعض رسائل الكنيسة السلافية القديمة يمكن العثور عليها من الألف إلى الياءوالتي تعني "وحدي"، على سبيل المثال، "سأذهب إلى فلاديمير". أو "البدء من الصفر" يعني "البدء من البداية". وهكذا، أشار السلاف ببداية الأبجدية إلى المعنى الفلسفي الكامل للوجود، حيث بدون بداية لا نهاية، وبدون ظلام لا يوجد نور، وبدون خير لا يوجد شر. في الوقت نفسه، يتم التركيز الرئيسي في هذا على ازدواجية هيكل العالم. في الواقع، تم بناء الأبجدية نفسها على مبدأ الازدواجية، حيث يتم تقسيمها تقليديا إلى جزأين: أعلى وأقل، إيجابي وسالب، الجزء الموجود في البداية والجزء الموجود في النهاية. وبالإضافة إلى ذلك، لا ننسى ذلك من الألف إلى الياءله قيمة عددية يتم التعبير عنها بالرقم 1. بين السلاف القدماء، كان الرقم 1 هو بداية كل شيء جميل. اليوم، دراسة الأعداد السلافية، يمكننا أن نقول أن السلاف، مثل الشعوب الأخرى، قسمت جميع الأرقام إلى زوجية وفردية. علاوة على ذلك، كانت الأرقام الفردية تجسيدًا لكل شيء إيجابي وجيد ومشرق. حتى الأرقام، بدورها، تمثل الظلام والشر. علاوة على ذلك، اعتبرت الوحدة بداية كل البدايات وكانت تحظى باحترام كبير من قبل القبائل السلافية. من وجهة نظر الأعداد المثيرة، يُعتقد أن الرقم 1 يمثل الرمز القضيبي الذي يبدأ منه الإنجاب. هذا الرقم له عدة مرادفات: 1 هو واحد، 1 هو واحد، 1 هو مرات.

بوكي (بوكي)- الكلمة الحرف الثاني في الأبجدية. ليس لها أي معنى رقمي، ولكن ليس لها معنى فلسفي أقل عمقًا منها من الألف إلى الياء. الزان- يعني "أن تكون" ، تم استخدام "سوف يكون" في أغلب الأحيان عند استخدام العبارات في النموذج المستقبلي. على سبيل المثال، كلمة "boudi" تعني "فليكن"، وكلمة "boudous"، كما خمنت على الأرجح، تعني "المستقبل، القادم". في هذه الكلمة، عبر أسلافنا عن المستقبل باعتباره حتمية، والتي يمكن أن تكون إما جيدة وردية أو قاتمة ورهيبة. ولا يزال من غير المعروف على وجه اليقين السبب بوكامولم يعط قسطنطين قيمة عددية، لكن الكثير من العلماء يشيرون إلى أن ذلك يرجع إلى ازدواجية هذا الحرف. في الواقع، فهي تشير إلى حد كبير إلى المستقبل الذي يتخيله كل شخص لنفسه في ضوء وردي، ولكن من ناحية أخرى، تشير هذه الكلمة أيضًا إلى حتمية العقاب على الأفعال الوضيعة المرتكبة.

يقود- حرف مثير للاهتمام من الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة، والذي تبلغ قيمته العددية 2. هذا الحرف له عدة معانٍ: المعرفة، المعرفة، والامتلاك. عندما استثمر قسطنطين في يقودهذا المعنى يعني المعرفة الحميمة، والمعرفة باعتبارها أعلى هدية إلهية. إذا قمت بطي من الألف إلى الياء, الزانو يقودفي عبارة واحدة، تحصل على عبارة تعني "سأعرف!" وهكذا أظهر قسطنطين أن الشخص الذي اكتشف الأبجدية التي أنشأها سيمتلك فيما بعد نوعًا من المعرفة. الحمل العددي لهذه الرسالة لا يقل أهمية. بعد كل شيء، 2 - اثنان، اثنان، لم يكن الزوج مجرد أرقام بين السلاف، فقد شاركوا بنشاط في الطقوس السحرية وكانوا بشكل عام رموزًا لازدواجية كل شيء أرضي وسماوي. الرقم 2 بين السلاف يعني وحدة السماء والأرض، وازدواجية الطبيعة البشرية، والخير والشر، وما إلى ذلك. باختصار، كان الشيطان رمزا للمواجهة بين الجانبين، التوازن السماوي والأرضي. علاوة على ذلك، تجدر الإشارة إلى أن السلاف اعتبروا اثنين رقمًا شيطانيًا وأرجعوا إليه الكثير من الخصائص السلبية، معتقدين أن اثنين هما اللذان فتحا السلسلة العددية من الأرقام السالبة التي تجلب الموت للإنسان. ولهذا السبب كانت ولادة التوائم في العائلات السلافية القديمة تعتبر علامة سيئة تجلب المرض والبؤس للأسرة. بالإضافة إلى ذلك، اعتبر السلاف أنها علامة سيئة أن يقوم شخصان بهز المهد، وأن يقوم شخصان بتجفيف نفسيهما بنفس المنشفة، والقيام بأي إجراء معًا بشكل عام. على الرغم من هذا الموقف السلبي تجاه الرقم 2، اعترف السلاف بقوته السحرية. على سبيل المثال، العديد من طقوس النفي أرواح شريرةتم تنفيذها باستخدام كائنين متطابقين أو بمشاركة التوائم.

الفعل- حرف معناه القيام بعمل ما أو نطق الكلام. مرادفات الحروف والكلمات الفعلهي: فعل، وتكلم، ومحادثة، وكلام، وفي بعض السياقات استخدمت كلمة فعل بمعنى "اكتب". على سبيل المثال، عبارة "ليعطينا الفعل لفظًا وفكرًا وعملًا" تعني أن "الكلام العقلاني يمنحنا أقوالًا وأفكارًا وأفعالًا". الفعلتم استخدامه دائمًا فقط في سياق إيجابي، وكانت قيمته العددية هي الرقم 3 - ثلاثة. ثلاثة أو ثالوث، كما أطلق عليه أسلافنا في كثير من الأحيان، كان يعتبر رقما إلهيا.

أولاًالترويكا هي رمز الروحانية ووحدة النفس مع الثالوث الأقدس.
ثانيًاكان الثالوث تعبيرًا عن وحدة السماء والأرض والعالم السفلي.
ثالثيرمز الثالوث إلى اكتمال التسلسل المنطقي: البداية - المنتصف - النهاية.

وأخيرا، يرمز الثالوث إلى الماضي والحاضر والمستقبل.

إذا نظرت إلى معظم الطقوس السلافية والإجراءات السحرية، فسترى أنها انتهت جميعها بتكرار الطقوس ثلاث مرات. أبسط مثال هو المعمودية الثلاثية بعد الصلاة.

جيد- الحرف الخامس في الأبجدية السلافية وهو رمز النقاء والخير. المعنى الحقيقي لهذه الكلمة هو "الخير، الفضيلة". وفي نفس الوقت في رسالة جيدلم يستثمر قسطنطين سمات شخصية بشرية بحتة فحسب، بل استثمر أيضًا الفضيلة التي يجب أن يلتزم بها جميع الأشخاص الذين يحبون الآب السماوي. تحت جيديرى العلماء، أولا وقبل كل شيء، الفضيلة من وجهة نظر صيانة الإنسان للشرائع الدينية التي ترمز إلى وصايا الرب. على سبيل المثال، العبارة السلافية للكنيسة القديمة: "اجتهدوا في الفضيلة وفي الحياة الحقة" تحمل معنى أنه ينبغي على الشخص أن الحياه الحقيقيهالحفاظ على الفضيلة.

القيمة العددية للحرف جيديُشار إليه بالرقم 4، أي. أربعة. ماذا وضع السلاف في هذا الرقم؟ أولًا، يرمز الأربعة إلى العناصر الأربعة: النار، والماء، والأرض، والهواء، والأطراف الأربعة للصليب المقدس، والاتجاهات الأربعة الأساسية، وزوايا الغرفة الأربع. وهكذا كان الأربعة رمزا للاستقرار وحتى الحرمة. على الرغم من أن هذا رقم زوجي، إلا أن السلاف لم يعاملوه بشكل سلبي، لأنه مع الثلاثة هو الذي أعطى الرقم الإلهي 7.

واحدة من أكثر الكلمات متعددة الأوجه في الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة هي يأكل. ويدل على هذه الكلمة بكلمات مثل "هو" و"الكفاية" و"الوجود" و"الجوهر" و"الوجود" و"الطبيعة" و"الطبيعة" وغيرها من المرادفات التي تعبر عن معنى هذه الكلمات. بالتأكيد، بعد أن سمعنا هذه الكلمة، سيتذكر الكثير منا على الفور عبارة من فيلم "إيفان فاسيليفيتش يغير مهنته"، والتي أصبحت شائعة بالفعل: "أنا الملك!" مع هذا المثال الواضح، من السهل أن نفهم أن الشخص الذي قال هذه العبارة يضع نفسه كملك، أي أن الملك هو جوهره الحقيقي. لغز الحروف العددية يأكليختبئ في المراكز الخمسة الأولى. الرقم خمسة هو أحد الأرقام الأكثر إثارة للجدل في علم الأعداد السلافية. فهو في النهاية عدد موجب وسالب، مثل الرقم الذي يتكون من الثالوث "الإلهي" والرقمين "الشيطانيين".

إذا تحدث عن الجوانب الإيجابيةخمسة، وهي القيمة العددية للحرف يأكلإذن، أولا وقبل كل شيء، تجدر الإشارة إلى أن هذا الرقم يحمل إمكانات دينية كبيرة: في الكتاب المقدس، خمسة هو رمز النعمة والرحمة. يتكون زيت المسحة المقدسة من 5 أجزاء، تضم 5 مكونات، وعند أداء طقوس "التلطيخ"، يتم أيضًا استخدام 5 مكونات مختلفة، مثل: البخور، والستاكت، والأونيخ، واللبنانون، والحلفان.

ويرى مفكرون فلسفيون آخرون أن الخمس هي تماهي مع حواس الإنسان الخمس: البصر والسمع والشم واللمس والذوق. هناك أيضًا صفات سلبية في الخمسة الأوائل، والتي وجدها بعض الباحثين في الثقافة السلافية للكنيسة القديمة. في رأيهم، كان الرقم خمسة بين السلاف القدماء رمزا للمخاطر والحرب. والدليل الواضح على ذلك هو سير المعارك من قبل السلاف بشكل رئيسي يوم الجمعة. كان يوم الجمعة بين السلاف رمزا للرقم خمسة. ومع ذلك، هناك بعض التناقضات هنا، حيث يعتقد باحثون آخرون في علم الأعداد أن السلاف فضلوا إجراء المعارك والمعارك يوم الجمعة فقط لأنهم اعتبروا خمسة رقمًا محظوظًا وبفضل هذا كانوا يأملون في الفوز بالمعركة.

يعيش- كلمة حرف، والتي تم تعيينها اليوم كحرف و. معنى هذه الرسالة بسيط للغاية وواضح ويتم التعبير عنه بكلمات مثل "حي" و"حياة" و"حي". وفي هذه الرسالة وضع قسطنطين الحكيم كلمة يفهمها الجميع، وهي تعني وجود كل أشكال الحياة على الكوكب، وكذلك خلق حياة جديدة. أظهر قسطنطين في العديد من أعماله أن الحياة هي هدية عظيمة يمتلكها الإنسان، ويجب أن تهدف هذه الهدية إلى فعل الخير. إذا جمعت بين معنى الحرف يعيشبمعنى الحروف السابقة، فسوف تحصل على العبارة التي نقلها قسطنطين إلى الأجيال القادمة: “سأعرف وأقول إن الخير متأصل في كل الكائنات الحية …” حرف Livete لا يتمتع بخاصية عددية، و ويبقى هذا لغزا آخر تركه العالم الكبير، الفيلسوف والمتكلم واللغوي قسطنطين.

زيلو- الحرف الذي هو مزيج من صوتين [د] و [ض]. كان المعنى الرئيسي لهذه الرسالة بالنسبة للسلاف هو عبارة "قوي" و "قوي". الحرف نفسه هو كلمة زيلوتم استخدامه في الكتابات السلافية القديمة باسم "zelo"، وهو ما يعني بقوة، بحزم، جدا، جدا، ويمكن العثور عليه في كثير من الأحيان في الجملة باسم "أخضر"، أي. قوية أو قوية أو وفيرة. إذا نظرنا إلى هذه الرسالة في سياق كلمة "جدًا"، فيمكننا أن نستشهد كمثال بسطور الشاعر الروسي العظيم ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين، الذي كتب: "الآن يجب أن أعتذر لك بشدة عن الصمت الطويل". في هذا التعبير، يمكن بسهولة إعادة صياغة عبارة "يعتذر كثيرًا" في عبارة "يعتذر كثيرًا". على الرغم من أن عبارة "تغيير الكثير" ستكون مناسبة هنا أيضًا.

• الفقرة السادسة من الصلاة الربانية تتحدث عن الخطيئة؛
• الوصية السادسة تتحدث عن خطيئة رهيبةشخص - قتل؛
• انتهى نسل قايين بالجيل السادس؛
• كان للثعبان الأسطوري سيئ السمعة 6 أسماء؛
• يتم تقديم رقم الشيطان في جميع المصادر على أنه ثلاث ستات "666".

تطول قائمة الارتباطات غير السارة المرتبطة بالرقم 6 بين السلاف. ومع ذلك، يمكننا أن نستنتج أنه في بعض المصادر السلافية القديمة، لاحظ الفلاسفة أيضًا الجاذبية الغامضة للستة. لذلك ارتبط الحب الذي ينشأ بين الرجل والمرأة بالستة أيضاً، وهي مزيج من ثلاثيين.

أرض- الحرف التاسع من الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة، ومعنى ذلك "الأرض" أو "البلد". في بعض الأحيان يكون الحرف في الجمل كلمة أرضتم استخدامها في معاني مثل "المنطقة" أو "البلد" أو "الشعب" أو "الأرض" أو كانت هذه الكلمة تعني جسم الإنسان. لماذا سمى كونستانتين الرسالة بهذه الطريقة؟ كل شيء بسيط جدا! بعد كل شيء، نحن جميعا نعيش على الأرض، في بلدنا، وننتمي إلى بعض الجنسية. ولذلك فإن الكلمة هي حرف أرضيمثل مفهومًا يختبئ وراءه مجتمع الناس. علاوة على ذلك، كل شيء يبدأ صغيرًا وينتهي بشيء كبير وهائل. أي أن قسطنطين في هذه الرسالة جسد الظاهرة التالية: كل شخص جزء من عائلة، وكل عائلة تنتمي إلى مجتمع، وكل مجتمع معًا يمثل شعبًا يعيش في منطقة معينة تسمى أرضه الأصلية. وهذه البقع من الأرض، التي نسميها أرضنا الأصلية، متحدة في بلد ضخم حيث يوجد إله واحد. ومع ذلك، بالإضافة إلى المعنى الفلسفي العميق في الرسالة أرضرقم مخفي يرتبط مباشرة بحياة قسطنطين نفسه. هذا الرقم 7 هو سبعة، سبعة، أسبوع. ماذا يمكن أن يعرف الشباب الحديث عن الرقم 7؟ الشيء الوحيد هو أن السبعة تجلب الحظ السعيد. ومع ذلك، بالنسبة للسلاف القدماء وخاصة بالنسبة لقسطنطين، كان سبعة رقما كبيرا للغاية.

أولاًكان كونستانتين هو الطفل السابع في الأسرة.
ثانيًافي السابعة من عمره حلم قسطنطين بصوفيا الجميلة. إذا تعمقت قليلاً في التاريخ، فسوف ترغب في التحدث عن هذا الحلم. وكانت صوفيا الحكيمة في معتقدات البيزنطيين إلهة مثل أثينا عند اليونانيين القدماء. اعتبرت صوفيا رمزا للحكمة الإلهية وتم تبجيلها باعتبارها الإله الأعلى. وفي أحد الأيام، رأى قسطنطين البالغ من العمر سبع سنوات حلمًا التفت إليه الرب وقال: "اختر أي فتاة لتكون زوجتك". في الوقت نفسه، نظر كونستانتين إلى جميع الفتيات في المدينة ورأى صوفيا، التي ظهرت في حلمه كفتاة جميلة ذات خدود وردية. اقترب منها وأمسك بيدها وقادها إلى الرب. بعد أن أخبر والده بهذا الحلم في الصباح، سمع ردًا على ذلك الكلمات التالية: "احفظ، يا بني، شريعة أبيك ولا ترفض عقاب أمك، فتتكلم كلامًا حكيمًا..." هذه الكلمة الفراقية أعطاها الأب لقسطنطين وهو شاب يدخل الطريق الصالح. ومع ذلك، فهم قسطنطين أنه في الحياة لا يوجد فقط الصالحين أو الطريق الصحيحبل أيضًا الطريق الذي ينتظر من لا يحترم الوصايا الإلهية.

الرقم سبعة عند السلاف وقسطنطين على وجه الخصوص كان يعني رقم الكمال الروحي الذي كان عليه ختم الله. علاوة على ذلك، يمكننا رؤية السبعة في كل مكان تقريبًا الحياة اليومية: الأسبوع يتكون من سبعة أيام، وأبجدية موسيقية من سبع نغمات، الخ. كما أن الكتب والكتب الدينية لا يمكنها الاستغناء عن ذكر الرقم سبعة.

إزهي- حرف يمكن التعبير عن معناه بكلمات "إذا" و"إذا" و"متى". لم يتغير معنى هذه الكلمات حتى يومنا هذا، كل ما في الأمر هو أن السلاف المعاصرين يستخدمون المرادفات في الحياة اليومية إزهي: إذا وعندما. كان كونستانتين مفتونًا أكثر ليس بالفك اللفظي لهذه الكلمة الحرفية، ولكن بالرقم الرقمي. بعد كل ذلك إزهيالرقم 10 يتوافق مع عشرة، عشرة، عقد، كما نسمي هذا الرقم اليوم. بين السلاف، يعتبر الرقم عشرة هو الرقم الثالث، الذي يدل على الكمال الإلهي والاكتمال المنظم. وإذا نظرت إلى التاريخ والمصادر المختلفة تجد أن العشرة لها معنى ديني وفلسفي عميق:

• الوصايا العشر هي قانون الله الكامل، الذي يكشف لنا قواعد الفضيلة الأساسية؛
• 10 أجيال تمثل دورة كاملةالأسرة أو الأمة؛
• في صلاة "أبانا!" يحتوي على 10 لحظات تمثل دورة كاملة من قبول الله، وتبجيل الله عز وجل، وطلب الخلاص، واللحظة المنطقية الأخيرة هي الاعتراف بأبديته.

وهذه ليست سوى دورة غير مكتملة من الإشارات إلى الرقم 10 في مصادر مختلفة.

كاكو- كلمة حرفية من الأبجدية السلافية تعني "أعجبني" أو "أعجبني". والمثال البسيط على استخدام هذه الكلمة "مثله" اليوم هو ببساطة "مثله". بهذه الكلمة حاول قسطنطين أن يعبر عن شبه الإنسان بالله. ففي النهاية، خلق الله الإنسان على صورته ومثاله. الخاصية العددية لهذه الرسالة تتوافق مع عشرين.

الناس- حرف من الأبجدية السلافية يتحدث عن نفسه عن المعنى المتأصل فيه. المعنى الحقيقي للرسالة الناستستخدم للإشارة إلى الأشخاص من أي فئة أو جنس أو جنس. ومن هذه الرسالة جاءت تعابير مثل الجنس البشري ليعيش كالبشر. لكن ربما العبارة الأكثر شهرة التي لا نزال نستخدمها حتى اليوم هي «الخروج إلى الناس»، وهي تعني الخروج إلى الساحة للاجتماعات والاحتفالات. وهكذا عمل أجدادنا أسبوعاً كاملاً، وفي يوم الأحد، وهو يوم العطلة الوحيد، ارتدوا ملابسهم وخرجوا إلى الساحة «لينظروا إلى الآخرين ويتباهوا». حرف كلمة الناسالرقم 30 يتوافق مع ثلاثين.

مايسليت- كلمة حرفية مهمة جدًا، معناها الحقيقي يعني "التفكير" أو "التفكير" أو "التفكير" أو "التفكير" أو كما قال أسلافنا "التفكير بالعقل". بالنسبة للسلاف، فإن كلمة "التفكير" لا تعني مجرد الجلوس والتفكير في الأبدية، وشملت هذه الكلمة التواصل الروحي مع الله. مايسليتهو الحرف الذي يقابل الرقم 40 - أربعين. في التفكير السلافي، كان للرقم 40 معنى خاص، لأنه عندما قال السلاف "كثيرًا"، كانوا يقصدون 40. على ما يبدو، في العصور القديمة كان هذا هو الرقم الأعلى. على سبيل المثال، تذكر عبارة "أربعون أربعون". وتقول إن السلاف كانوا يمثلون الرقم 40، كما نفعل اليوم، على سبيل المثال، الرقم 100 هو مائة. إذا لجأنا إلى الكتابات المقدسة، فمن الجدير بالذكر أن السلاف اعتبروا الرقم 40 رقمًا إلهيًا آخر، يشير إلى فترة زمنية معينة تمر بها النفس البشرية من لحظة الإغراء إلى لحظة العقاب. ومن هنا تقليد إحياء ذكرى المتوفى في اليوم الأربعين بعد الوفاة.

حرف كلمة ملكنايتحدث أيضا عن نفسه. لقد وضع قسطنطين الفيلسوف فيه معنيين: "أخينا" و"أخينا". أي أن هذه الكلمة تعبر عن القرابة أو القرب في الروح. وكانت مرادفات المعنى الحقيقي للرسالة هي كلمات مثل "خاصتنا" و"مواطننا" و"قريب" و"ينتمي إلى عائلتنا". وهكذا، قسم السلاف القدماء جميع الناس إلى طبقتين: "نحن" و"الغرباء". حرف كلمة ملكنالها قيمتها العددية الخاصة، والتي ربما خمنت بالفعل، هي 50-50.

يتم تمثيل الكلمة التالية في الأبجدية بحرف حديث عن، والتي يتم تحديدها في الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة بالكلمة هو. المعنى الحقيقي لهذه الرسالة هو "الوجه". الى جانب ذلك هويشير إلى ضمير شخصي، تم استخدامه لتعيين شخص أو شخصية أو شخص. الرقم الذي يتوافق مع هذه الكلمة هو 70 - سبعين.

سلام- خطاب روحانية الشعب السلافي. المعنى الحقيقي سلاميدور حول السلام والهدوء. استثمر قسطنطين الفيلسوف راحة البال أو الانسجام الروحي بشكل خاص في هذه الرسالة. في أعمال مختلفة، غالبًا ما ركز انتباه الناس على حقيقة أنه فقط من خلال وجود النعمة في الروح، يمكن للمرء أن يجد راحة البال. أوافق، إنه على حق! الإنسان الذي يفعل الخير، طاهر الفكر، ويحترم الوصايا، يعيش في وئام مع نفسه. لا يحتاج إلى التظاهر أمام أي شخص لأنه في سلام مع نفسه. الرقم المقابل للحرف سلاميساوي 80 - ثمانين.

آرتسي- هو حرف سلافي قديم نعرفه اليوم بالحرف ر. بالطبع، إذا سألت شخصا معاصرا بسيطا، سواء كان يعرف ما تعنيه هذه الكلمة، فمن غير المرجح أن تسمع إجابة. ومع ذلك، حرف الكلمة آرتسيكان معروفًا جيدًا لأولئك الذين أمسكوا بأيديهم أو رأوا الأبجدية السلافية الأولى على جدران الكنائس. المعنى الحقيقي آرتسييكمن في كلمات مثل "ستقولين"، "ستقولين"، "ستعربين" وغيرها من الكلمات المتقاربة في المعنى. على سبيل المثال، عبارة "كلام حكمة" تعني "تكلم بكلمات حكيمة". غالبًا ما كانت هذه الكلمة تستخدم في الكتابات القديمة، لكن معناها اليوم فقد أهميته بالنسبة للإنسان الحديث. القيمة العددية لـ Rtsy هي 100 - مائة.

كلمة- خطاب يمكننا أن نقول عنه أنه يعطي اسمًا لكل كلامنا. منذ أن جاء الإنسان بالكلمة، حصلت الأشياء المحيطة على أسمائها الخاصة، ولم يعد الناس كتلة مجهولة الهوية وحصلوا على أسماء. في الأبجدية السلافية كلمةله العديد من المرادفات: أسطورة، خطاب، خطبة. غالبًا ما تم استخدام كل هذه المرادفات عند تأليف الرسائل الرسمية وكتابة الأطروحات العلمية. في الكلام العامية وجدت هذه الرسالة أيضا تطبيق واسع. التناظرية العددية للحرف كلمةهو 200 - مائتان.

الحرف التالي من الأبجدية معروف لنا اليوم بالحرف تومع ذلك، عرفها السلاف القدماء كحرف وكلمة قطعا. كما تفهم، فإن المعنى الحقيقي لهذه الرسالة يتحدث عن نفسه، وهو يعني "ثابت" أو "صحيح". ومن هذه الرسالة جاء التعبير المشهور "أنا ثابت على كلمتي". وهذا يعني أن الإنسان يفهم ما يقوله بوضوح ويؤكد صحة أفكاره وكلماته. مثل هذه الحزم هي من نصيب الأشخاص الحكماء جدًا أو الحمقى تمامًا. ومع ذلك، الرسالة قطعايشير إلى أن الشخص الذي يقول شيئًا أو يفعل شيئًا يشعر بأنه على حق. إذا تحدثنا عن التأكيد الذاتي العددي للحرف قطعافالجدير بالقول أنه يتوافق مع الرقم 300 - ثلاثمائة.

بلوط- حرف آخر في الأبجدية، والذي تحول اليوم إلى الحرف U. بالطبع، من الصعب على شخص جاهل أن يفهم ما تعنيه هذه الكلمة، لكن السلاف عرفوها باسم "القانون". بلوطغالبًا ما تستخدم بمعنى "مرسوم" و "يربط" و "محامي" و "يشير" و "يربط" وما إلى ذلك. في أغلب الأحيان، تم استخدام هذه الرسالة للإشارة إلى المراسيم الحكومية والقوانين التي اعتمدها المسؤولون ونادرا ما كانت تستخدم في سياق روحي.

يكمل مجرة ​​الحروف الأبجدية "العليا". فيرث. هذه الكلمة غير العادية لا تعني شيئًا أكثر من المجد والذروة والقمة. لكن هذا المفهوم لا يخاطب المجد البشري الذي يدل على شهرة الإنسان، بل يمنح المجد إلى الأبد. .لاحظ أن فيرثهي النهاية المنطقية للجزء "الأعلى" من الأبجدية وتمثل نهاية مشروطة. لكن هذه النهاية تمنحنا غذاءً للتفكير بأنه لا تزال هناك أبدية يجب أن نمجدها. قيمة عددية فيرتاهو 500 - خمسمائة.

وبعد فحص الجزء العلوي من الأبجدية، يمكننا أن نقرر أنها رسالة قسطنطين السرية إلى نسله. "أين يمكن رؤية هذا؟" - أنت تسأل. حاول الآن قراءة جميع الحروف ومعرفة معناها الحقيقي. إذا أخذت عدة رسائل لاحقة، فسيتم تشكيل عبارات التنوير:

• Vedi + Verb يعني "اعرف التعاليم"؛
• يمكن فهم Rtsy + Word + Firmly على أنها عبارة "تكلم بالكلمة الحقيقية"؛
• يمكن تفسير Firmly + Oak على أنه "تعزيز القانون".

إذا نظرت عن كثب إلى الرسائل الأخرى، يمكنك أيضًا العثور على الكتابة السرية التي تركها قسطنطين الفيلسوف وراءه.

هل سبق لك أن تساءلت عن سبب ترتيب الحروف الأبجدية بهذا الترتيب بالذات وليس بأي ترتيب آخر؟ يمكن اعتبار ترتيب الجزء "الأعلى" من الحروف السيريلية من موضعين.

أولاًحقيقة أن كل حرف وكلمة يشكل عبارة ذات معنى مع الكلمة التالية قد يعني نمطًا غير عشوائي تم اختراعه لحفظ الحروف الأبجدية بسرعة.

ثانيًا، يمكن اعتبار الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة من وجهة نظر الترقيم. أي أن كل حرف يمثل أيضًا رقمًا. علاوة على ذلك، يتم ترتيب جميع أرقام الحروف ترتيبًا تصاعديًا. لذا، فإن الحرف A - "az" يتوافق مع واحد، B - 2، G - 3، D - 4، E - 5، وهكذا حتى عشرة. تبدأ العشرات بالحرف K، وهي مدرجة هنا بشكل مشابه للوحدات: 10، 20، 30، 40، 50، 70، 80 و100.

بالإضافة إلى ذلك، لاحظ العديد من العلماء أن الخطوط العريضة لأحرف الجزء "الأعلى" من الأبجدية بسيطة من الناحية الرسومية وجميلة ومريحة. كانت مثالية للكتابة المتصلة، ولم يواجه الشخص أي صعوبات في تصوير هذه الحروف. ويرى كثير من الفلاسفة في الترتيب العددي للأبجدية مبدأ الثالوث والتناغم الروحي الذي يحققه الإنسان سعياً إلى الخير والنور والحقيقة.

الحقيقة الحرفية، الجزء "الأدنى" من الأبجدية

كشخص مثقف يسعى إلى الحقيقة، لم يستطع قسطنطين أن يغيب عن باله حقيقة أن الخير لا يمكن أن يوجد بدون الشر. لذلك، فإن الجزء "الأدنى" من الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة هو تجسيد لكل ما هو حقير وشر في الإنسان. لذلك، دعونا نتعرف على حروف الجزء "السفلي" من الأبجدية، والتي ليس لها قيمة عددية. بالمناسبة، انتبه، ليس هناك الكثير منهم، وليس 13 فقط!

يبدأ الجزء "الأدنى" من الأبجدية بالحرف شا. يمكن التعبير عن المعنى الحقيقي لهذه الرسالة بكلمات مثل "سلة المهملات" أو "عدم القيمة" أو "كاذب". في كثير من الأحيان، تم استخدامها في الجمل للإشارة إلى الدناءة الكاملة للشخص الذي كان يسمى شابالا، وهو ما يعني الكذاب والمتكلم الخامل. كلمة أخرى مشتقة من الرسالة شا""شبندات"" وتعني الاهتمام بالتفاهات. وخاصة الأشخاص الحقيرين أطلق عليهم كلمة "حلاقة" أي القمامة أو الشخص غير المهم.

تشبه الى حد بعيد شاالحرف هو الحرف التالي الآن. ما هي الجمعيات التي لديك عندما تسمع هذه الرسالة؟ لكن أجدادنا استخدموا هذا الحرف عندما تحدثوا عن الغرور أو الرحمة، ولكنه أصل مرادف للحرف الآنلا تجد إلا كلمة واحدة: "بلا رحمة". على سبيل المثال، عبارة بسيطة من الكنيسة السلافية القديمة "خيانة بلا رحمة". ويمكن التعبير عن معناها الحديث في عبارة "خيانة بلا رحمة".

إيه. في العصور القديمة، كان يُطلق على إيرامي اسم اللصوص والمحتالين والمحتالين. اليوم نعرف هذه الرسالة باسم Ъ. إيهلا يتمتع بأي قيمة عددية، مثل الحروف الاثني عشر الأخرى في الجزء السفلي من الأبجدية.

العصور- هذا حرف بقي حتى يومنا هذا ويظهر في أبجديتنا مثل Y. كما تفهم، فإن لها أيضًا معنى غير سار وتعني سكيرًا، لأنه في العصور القديمة كان يُطلق على المحتفلين والسكارى الذين يتسكعون في وضع الخمول اسم erigs. والحقيقة أنه كان هناك أناس لا يعملون، بل يكتفون بالمشي وشرب المشروبات المسكرة. لقد كانوا في حالة استياء شديد بين المجتمع بأكمله وكثيراً ما تعرضوا للاضطهاد بالحجارة.

إيهيمثل حرف b في الأبجدية الحديثة، لكن معنى هذا الحرف غير معروف لدى الكثير من المعاصرين. إيهوكان لها عدة معانٍ: "بدعة"، و"مهرطق"، و"عدو"، و"ساحر"، و"مرتد". إذا كانت هذه الرسالة تعني "المرتد"، فإن الشخص كان يسمى "إريك". وفي تعريفات أخرى، كان يُطلق على الشخص اسم "الزنديق".

ربما كانت هذه الكلمة هي أفظع الإهانات السلافية. بعد كل شيء، نحن جميعا نعرف جيدا من التاريخ ما حدث للزنادقة ...

يات- هذا هو الحرف الذي يناسبه مرادف "القبول". في النصوص السلافية للكنيسة القديمة، كان يُستخدم غالبًا باسم "إيمات" و"ياتني". كلمات رائعة وخاصة ل الناس المعاصرين. على الرغم من أنني أعتقد أن بعض الكلمات العامية التي يستخدمها مراهقونا لم تكن مفهومة من قبل السلاف القدماء. تم استخدام كلمة "Have" في سياق الالتقاط أو الأخذ. تم استخدام كلمة "ياتني" في النصوص السلافية القديمة عندما كانت تتحدث عن شيء يسهل الوصول إليه أو هدف يمكن تحقيقه بسهولة.

يو[ي] حرف هم وحزن. معناها الجذري هو الحصة المريرة و مصير سيئ الحظ. أطلق السلاف على الوادي اسم المصير السيئ. ومن نفس الحرف تأتي كلمة الأحمق المقدس والتي تعني الشخص القبيح والمجنون. تم تسمية الحمقى في أبجدية قسطنطين حصريًا من وجهة نظر سلبية، لكن لا ينبغي لنا أن ننسى من هم الحمقى القديسون في الأصل. بعد كل شيء، إذا نظرت إلى التاريخ، سترى أن الرهبان المتجولين ورفاق يسوع الذين قلدوا ابن الله، وقبلوا السخرية والسخرية، كانوا يُطلق عليهم اسم الحمقى القديسين.

[و انا- حرف ليس له اسم لكنه يحتوي على معنى عميق ومرعب. المعنى الحقيقي لهذه الرسالة هو عدة مفاهيم مثل "المنفى" أو "المنبوذ" أو "العذاب". يعتبر كل من المنفى والمنبوذ مرادفين لمفهوم واحد له جذور روسية قديمة عميقة. خلف هذه الكلمة كان هناك شخص غير سعيد خرج من البيئة الاجتماعية ولم يتناسب مع المجتمع الحالي. ومن المثير للاهتمام أنه في الدولة الروسية القديمة كان هناك شيء مثل "الأمير المارق". الأمراء المارقون هم أشخاص فقدوا ميراثهم بسبب الوفاة المبكرة لأقاربهم الذين لم يكن لديهم الوقت لنقل ممتلكاتهم إليهم.

[أي- حرف آخر من الجزء "السفلي" من الأبجدية، وليس له اسم. كان لدى السلاف القدماء ارتباطات غير سارة تمامًا بهذه الرسالة، لأنها تعني "العذاب" و"المعاناة". غالبًا ما تم استخدام هذه الرسالة في سياق العذاب الأبدي الذي يعاني منه الخطاة الذين لا يعترفون بشرائع الله ولا يحفظون الوصايا العشر.

حرفان أكثر إثارة للاهتمام من الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة يوس صغيرو نعم كبيرة. وهي متشابهة جدًا في الشكل والمعنى. دعونا ننظر في ما هي خلافاتهم.

يوس صغيرعلى شكل أيدي مقيدة. والشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن المعنى الجذري لهذه الرسالة هو "الروابط"، و"الأغلال"، و"السلاسل"، و"العقد" والكلمات ذات المعاني المشابهة. غالباً يوس صغيراستخدم في النصوص كرمز للعقاب، وكان يُشار إليه بالكلمات التالية: الروابط والعقد.

نعم كبيرةكان رمزا للزنزانة أو السجن، كعقوبة أشد على الفظائع التي يرتكبها الإنسان. ومن المثير للاهتمام أن شكل هذه الرسالة كان يشبه الزنزانة. في أغلب الأحيان في النصوص السلافية القديمة، يمكنك العثور على هذه الرسالة في شكل كلمة uziliche، والتي تعني السجن أو السجن. ومشتقات هذين الحرفين هي الحروف يوتوف يوس صغيرو يوتوف يوس كبير. صورة بيانية يوتوف يوسا صغيرفي السيريلية يشبه الصورة يوسا صغيرومع ذلك، في الأبجدية الجلاجوليتية، فإن هذين الحرفين لهما أشكال مختلفة تمامًا. ويمكن قول الشيء نفسه عن يوتوف يوس الكبير ويوس الكبير. ما هو سر هذا الاختلاف المذهل؟ ففي نهاية المطاف، فإن المعنى الدلالي الذي نعرفه اليوم مشابه جدًا لهذه الحروف ويمثل سلسلة منطقية. دعونا نلقي نظرة على كل صورة بيانية لهذه الأحرف الأربعة في الأبجدية الجلاجوليتية.

يوس صغير، والتي تشير إلى الروابط أو الأغلال، تم تصويرها في الأبجدية الجلاجوليتية على أنها جسم الإنسانالذي يبدو أن يديه وأقدامه مكبلة بالأغلال. خلف يوس صغيرآت يوتوف يوس صغيروهو ما يعني الحبس أو حبس شخص في زنزانة أو سجن. تم تصوير هذا الحرف في الأبجدية الجلاجوليتية على أنه مادة معينة تشبه الخلية. ماذا حدث بعد ذلك؟ ثم يذهب نعم كبيرةوهو رمز للسجن وتم تصويره في الجلاجوليتيك كشخصية ملتوية. إنه لأمر مدهش، ولكن نعم كبيرةآت يوتوف يوس كبيروالتي تعني الإعدام، وصورتها الرسومية في الأبجدية الجلاجوليتية ليست أكثر من مشنقة. الآن دعونا نلقي نظرة بشكل منفصل على المعاني الدلالية لهذه الأحرف الأربعة وتشبيهاتها الرسومية. ويمكن أن ينعكس معناها في عبارة بسيطة تشير إلى تسلسل منطقي: أولاً يقيدون الشخص، ثم يسجنونه، وأخيراً النتيجة المنطقية للعقوبة هي الإعدام. ماذا يخرج من هذا المثال البسيط؟ ولكن اتضح أن قسطنطين، عند إنشاء الجزء "السفلي" من الأبجدية، أدخل فيه أيضًا معنى خفيًا معينًا ورتب جميع العلامات وفقًا لمعيار منطقي معين. إذا نظرت إلى جميع الحروف الثلاثة عشر من الصف السفلي من الأبجدية، فسترى أنها تنوير مشروط للشعب السلافي. من خلال الجمع بين جميع الأحرف الثلاثة عشر حسب معناها، نحصل على العبارة التالية: "الكذابون التافهون واللصوص والمحتالون والسكارى والزنادقة سيقبلون مصيرًا مريرًا - سيتم تعذيبهم كمنبوذين، ومقيدين، ويلقون في السجن ويتم إعدامهم!" وهكذا، فإن قسطنطين الفيلسوف يعطي السلاف النصح بأن جميع الخطاة سيعاقبون.

بالإضافة إلى ذلك، فإن إعادة إنتاج جميع حروف الجزء "السفلي" بيانيًا أصعب بكثير من إعادة إنتاج حروف النصف الأول من الأبجدية، وما يلفت الانتباه على الفور هو أن العديد منها ليس لها اسم أو تعريف رقمي.

وأخيرًا، فيما يتعلق بالنصف الثاني من الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة، يمكننا القول أن معظم كلمات الحروف ليس لها بداية إيجابية متأصلة في حروف الجزء "الأعلى". يتم التعبير عن كل منهم تقريبًا بمقاطع هسهسة. وحروف هذا الجزء من الأبجدية معقودة اللسان وتفتقر إلى اللحن، على عكس الحروف الموجودة في بداية الجدول.

الجزء الإلهي من الأبجدية

بعد دراسة المعنى الحقيقي لجزئي الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة، نتلقى نصيحتين من الحكيم. ومع ذلك، لا تعتقد أن أسرار ABC تنتهي عند هذا الحد. بعد كل شيء، لدينا عدد قليل من الحروف التي تتميز عن كل الحروف الأخرى. وتشمل هذه العلامات الحروف ها, أوميغا, تسيو دُودَة.

الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن الحروف العاشر - ديكو ث - أوميغايقفون في وسط الأبجدية وهم محاطون بدائرة، كما ترى، تعبر عن تفوقهم على الحروف الأبجدية الأخرى. الملامح الرئيسية لهذين الحرفين هي أنهما هاجرا إلى الأبجدية السلافية القديمة من الأبجدية اليونانية ولهما معنى مزدوج. أنظر إليهم بعناية. الجانب الأيمنهذه الحروف هي انعكاس للجانب الأيسر، مما يؤكد قطبيتها. ربما قسطنطين ليس بالصدفة، ولكن عمدا استعار هذه الرسائل من اليونانيين؟ في الواقع، بالمعنى اليوناني، فإن الحرف X يعني الكون، وحتى قيمته العددية 600 - ستمائة تتوافق مع كلمة "الفضاء". قسطنطين وضع في الرسالة X وحدة الله والإنسان.

بالنظر إلى حرف W الذي يتوافق مع الرقم 800 - ثمانمائة، أود التركيز على حقيقة أنه يعني كلمة "الإيمان". وبالتالي، فإن هذين الحرفين المحاطين بدائرة يرمزان إلى الإيمان بالله وهما صورة لحقيقة أنه يوجد في مكان ما في الكون مجال كوني يعيش فيه الرب، الذي حدد مصير الإنسان من البداية إلى النهاية.

بالإضافة إلى ذلك، كونستانتين في الرسالة هااستثمرت معنى خاصًا يمكن أن تنعكس في كلمة "الكروب" أو "السلف". كانوا يعتبرون الكروبيم الملائكة العلياالذين كانوا أقرب إلى الله وأحاطوا بعرش الرب. الكلمات السلافية مشتقة من الرسالة ها، لدى فقط قيمة إيجابية: الكروب، البطولة، مما يعني البطولة، شعارات النبالة (على التوالي، شعارات النبالة)، الخ.

وبدورها، أوميغاعلى العكس من ذلك، كان يعني النهاية أو النهاية أو الموت. لهذه الكلمة مشتقات كثيرة، فكلمة "مسيء" تعني غريب الأطوار، ومثير للاشمئزاز يعني شيئًا سيئًا للغاية.

هكذا، هاو أوميغا، محاطة بدائرة، كانت رمز هذه الدائرة. انظر إلى معانيها: البداية والنهاية. لكن الدائرة خط ليس له بداية ولا نهاية. ومع ذلك، فهي في الوقت نفسه البداية والنهاية.

هناك حرفان آخران في هذه الدائرة "المسحورة"، والتي نعرفها في الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة تسيو دُودَة. الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن هذه الحروف لها معنى مزدوج في الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة.

معنى إيجابي جدا تسييمكن التعبير عنها بكلمات الكنيسة والمملكة والملك والقيصر والدورة والعديد من الكلمات والمرادفات المشابهة لهذه المعاني. في هذه الحالة الرسالة تسييعني مملكة الأرض وملكوت السماء. وفي الوقت نفسه، تم استخدامه مع دلالة سلبية. على سبيل المثال، "تسيت!" - اصمت، توقف عن الحديث؛ "tsiryukat" - الصراخ والصراخ و "tsyba" والتي تعني شخصًا غير مستقر ورفيع الساقين ويعتبر إهانة.

خطاب دُودَةلديه أيضا كليهما الميزات الإيجابية، والسلبية. ومن هذه الرسالة جاءت كلمات مثل راهب أي راهب. الحاجب ، الكأس ، الطفل ، الرجل ، إلخ. كل السلبية التي يمكن التخلص منها بهذه الرسالة يمكن التعبير عنها بكلمات مثل دودة - مخلوق منخفض زاحف ، رحم - بطن ، شيطان - نسل وغيرها.

بعد دراسة الأبجدية منذ البداية، يمكننا أن نتوصل إلى استنتاج مفاده أن قسطنطين ترك لنسله القيمة الأساسية - وهو خلق يشجعنا على السعي لتحسين الذات والتعلم والحكمة والحب، ودوس مسارات الغضب المظلمة والحسد والعداوة.

الآن، بعد الكشف عن الأبجدية، ستعرف أن الخليقة التي ولدت بفضل جهود قسطنطين الفيلسوف ليست مجرد قائمة من الحروف التي تبدأ بها الكلمات التي تعبر عن خوفنا وسخطنا، والحب والحنان، والاحترام والبهجة.

فهرس:

1. تيتارينكو "سر الأبجدية السلافية"، 1995
2. أ. زينوفييف "التشفير السيريلي"، 1998
3. م. كرونغوز "من أين أتت الكتابة السلافية"، مجلة "اللغة الروسية" 1996، العدد 3
4. إي. نيميروفسكي "على خطى الطابعة الأولى"، م: سوفريمينيك، 1983.

ABC الروسية هي رسالة إلى السلاف

نشر سيرجي فلاديميروفيتش فيلاتوف مقالته مرة أخرى اليوم.
أسارع إلى تهنئتكم يا أصدقائي بمناسبة عطلة اللغة الروسية
وعرض القيام باكتشاف فريد من نوعه...

"الحب" يعني "شعب الله يعرف"!

اليوم هو يوم الأدب والثقافة السلافية.
يتم الاحتفال بيوم الأدب والثقافة السلافية سنويًا في 24 مايو في جميع البلدان السلافية كدليل على الامتنان وتبجيل الأخوين - سيريل وميثوديوس، مبدعي الكتابة السلافية.
في البداية، تم الاحتفال بالعيد، الذي كان موجودا في بلغاريا في القرنين العاشر والحادي عشر، من قبل الكنيسة فقط. في وقت لاحق في روسيا أصبحت عطلة الكنيسة. أعلنت الكنيسة قديسين كيرلس وميثوديوس.
18 مايو 1863 المجمع المقدساعتمد مرسوما بشأن إعلان 24 مايو (النمط الجديد) عطلة الكنيسةاخوان الصالون .
على مستوى الدولة، تم الاحتفال رسميًا بيوم الأدب والثقافة السلافية لأول مرة الإمبراطورية الروسيةفي عام 1863، تكريما للذكرى الألف لإنشاء الأبجدية السلافية على يد القديسين كيرلس وميثوديوس.
في الاتحاد السوفيتي، تم الاحتفال بيوم الأدب والثقافة السلافية لأول مرة في عام 1986 في مورمانسك، ثم في فولوغدا ونوفغورود وكييف ومينسك.
منذ عام 1987، أصبحت العطلة واسعة الانتشار في المجتمع.
في 30 يناير 1991، بقرار من هيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، تم إعلان يوم 24 مايو عطلة الأدب والثقافة السلافية.
في عام 1992، تم افتتاح النصب التذكاري للقديسين كيرلس وميثوديوس في ساحة سلافيانسكايا في موسكو. منشئ النصب هو النحات ف.م. كليكوف.
في 24 أبريل من كل عام، يقام موكب ديني تقليدي في موسكو من كاتدرائية صعود الكرملين إلى ساحة سلافيانسكايا إلى النصب التذكاري للقديسين سيريل وميثوديوس.

وهذا ما يكتبه باحثو العدد عن الأخوين سالون:
“من المعروف أن الأخوين كيرلس وميثوديوس كانا رهبان أرثوذكسيين وقاما بإنشاء الأبجدية السلافية في دير يوناني.
ومن سيرهما الذاتية نعلم أن كيرلس وميثوديوس يونانيان، ولدا في عائلة قائد عسكري بيزنطي في مدينة سالونيك المقدونية.
من المفترض أن والدة الأخوين كانت سلافية، ولهذا السبب تحدث الأخوان منذ الطفولة اللغة السلافية وكذلك اليونانية.
نعلم من "حكاية السنوات الماضية" أن الأمراء السلافيين روستيسلاف وسفياتوبولك وكوتسيل أرسلوا سفراء إلى القيصر البيزنطي ميخائيل لطلب إرسال معلم "يقوم بإرشاد الكتب المقدسة وتعليمها وشرحها". وجاء أيضًا: «... أرسل إليهم قسطنطين الفيلسوف المسمى كيرلس، وهو رجل صالح وحق. وأنشأ لهم 38 حرفًا - بعضها على نموذج الحروف اليونانية، والبعض الآخر على طراز الخطاب السلافي. بدأ بالأولى باليونانية: هم من "ألف"، وهو من "az"...".
قام الأخوة بترجمة الرسول والإنجيل والمزامير وأوكتويخوس وكتب الكنيسة الأخرى إلى اللغة السلافية المكتوبة التي ابتكروها - السيريلية.
مع اعتماد المسيحية، تحولت روس القديمة إلى الأبجدية السلافية، ودعوة المعلمين من بلغاريا الذين واصلوا عمل سيريل وميثوديوس.
يوجد اليوم ما يقرب من 60 شخصًا في العالم تعتمد كتاباتهم على الأبجدية السيريلية. وشكرًا جزيلاً للأخوين العظيمين على تركهما لنا إرثًا يواصل توحيد العالم السلافي!
في 24 مايو، في جميع البلدان التي يعيش فيها السلاف، يحتفلون بيوم الأدب والثقافة السلافية.

الأبجدية التي أنشأها سيريل وميثوديوس كانت تسمى "السيريلية" تكريما لسيريل.
أعاد ميثوديوس وسيريل صياغة الأبجدية اليونانية وتعديلها بشكل كبير من أجل نقل نظام الصوت السلافي بشكل مثالي.
ومن المدهش أن "الرسالة إلى السلاف" مشفرة بهذه الأبجدية!
الآن سوف نخبرك بذلك.

رسالة إلى السلاف

تم نشر النص المقتبس أدناه منذ عدة سنوات. لكن الموضوع المذهل للأسف والمفاجأة لم يستمر. لذلك، من أجل إعطائها "ريحًا ثانية"، أنشر مقتطفات من هذا المقال الرائع الذي كتبه ياروسلاف كيسلر. أذكر بالضبط تلك المقاطع ذات الأهمية الأساسية لفهم أهمية هذه المقالة -
افتتاحية "الرسالة إلى السلاف"!
نعم، سوف نفهم أهمية الأبجدية الروسية بشكل أفضل إذا تذكرنا الكلمات التي قيلت في مقابلة مع الأكاديمي أوليغ نيكولاييفيتش تروباتشوف (1930-2002) - أبرز السلافيين الروس:
"الأبجدية هي نفس رمز الدولة مثل شعار النبالة والنشيد والراية. الأبجدية مزار أهمية سيادية».

لذلك، اقرأ واكتشف أشياء جديدة واستمتع بالشعر العظيم وحكمة اللغة الروسية!

"أنا أعرف الحروف:
الكتابة هي أحد الأصول.
اجتهدوا يا أهل الأرض
فهم الكون!
احمل كلمتك بكل اقتناع -
العلم هبة من الله!
يجرؤ على الخوض في
فهم الضوء الموجود!
("رسالة إلى السلاف")

تعد ABC الروسية ظاهرة فريدة تمامًا بين جميع طرق الكتابة الأبجدية المعروفة.
تختلف ABC الروسية عن الحروف الهجائية الأخرى ليس فقط في تجسيدها شبه المثالي لمبدأ العرض الرسومي الذي لا لبس فيه: صوت واحد - حرف واحد.
في ABC الروسية - وفيها فقط! - هناك محتوى.
فيها، ليست حتى مشفرة، ولكن تمت صياغتها ببساطة في نص عادي، وهي "رسالة إلى السلاف" - إلى أولئك الذين، منذ العصور القديمة، أصبحوا حاملًا وحارسًا لهذا الخليقة.

إليكم ما كتبه ياروسلاف كيسلر:
“... في الكلام المتماسك العادي، يقع فعل واحد في المتوسط ​​في ثلاثة أجزاء أخرى من الكلام.
في أسماء حروف الأبجدية السلافية البدائية، لوحظ بالضبط هذا التردد للفعل، مما يشير مباشرة إلى الطبيعة المتماسكة للأسماء الأبجدية. وبالتالي، فإن الأبجدية السلافية البدائية هي رسالة - مجموعة من عبارات الترميز التي تسمح لكل صوت في نظام اللغة بإعطاء مراسلات رسومية لا لبس فيها، أي حرف.
الآن دعونا نقرأ الرسالة الواردة في الأبجدية السلافية البدائية.
لنبدأ بالأحرف الثلاثة الأولى من الأبجدية - Az، Buki، Vedi.

من الألف إلى الياء - "أنا".
بوكي (الزان) - "الحروف والكتابة".
Vedi (vede) - "يعرف"، زمن الماضي التام لـ "vedi" - يعرف، يعرف.

من خلال الجمع بين الأسماء الأبجدية للأحرف الثلاثة الأولى من الأبجدية، نحصل على العبارة التالية: "Az buki vede" - "أعرف الحروف".

يتم دمج جميع الحروف الأبجدية اللاحقة في عبارات:
الفعل هو "كلمة"، ليس منطوقًا فحسب، بل مكتوبًا أيضًا.
جيد - "الممتلكات والثروة المكتسبة".
هناك (este) - ضمير المخاطب المفرد من الفعل "to be".

"الفعل خير" - "الكلمة أصل".

"العيش" - مزاج حتمي، جمع "العيش" - "العيش في المخاض، وليس النبات".
زيلو - "بغيرة، بغيرة".
الأرض - "كوكب الأرض وسكانه، أبناء الأرض".
و هو حرف العطف "و".
Izhe - "أولئك الذين هم نفس الشيء."
كاكو - "أعجبني"، "أعجبني".
الناس "كائنات معقولة".

"عشوا جيدًا أيتها الأرض ومثل الناس" - "عشوا واعملوا بجد يا أبناء الأرض وكما يليق بالناس."

فكر - مزاج أمري، جمع "للتفكير، للفهم بالعقل".
ناش - "لنا" بالمعنى المعتاد.
على - "ذاك" بمعنى "واحد متحد".
السلام (السلام) هو "أساس الكون". (قارن "للراحة" - "لأن تقوم على...").

"فكر في غرفنا" - "افهم عالمنا".

Rtsy (rtsi) - المزاج الحتمي: "تكلم، انطق".
الكلمة هي "نقل المعرفة".
بحزم - "بكل ثقة، بثقة".

"قل كلمتك بحزم" - "تحدث بالمعرفة عن اقتناع".

المملكة المتحدة هي أساس المعرفة والعقيدة. (راجع "العلم"، "التعليم"، "المهارة").
فيرت، و (ب) ريت - "يخصب".
لها - "الإلهي المعطى من فوق". "تزوج. ألمانية "هير" (الرب، الله)، اليونانية. "هيرو-" (إلهي)، وكذلك اسم الإله الروسي - حورس).

"Uk fret Kher" - "المعرفة يُخصبها القدير" ("المعرفة هبة الله").

Tsy (qi، tsti) - "اشحذ، اخترق، تعمق، تجرأ."
دودة (دودة) - "من يشحذ يخترق".
Ш(т)а (Ш، Ш) - "ماذا" بمعنى "إلى". (راجع "scho" الأوكرانية، "sche" البلغارية).
Ъ, ь ( erъ/ erь, ъ) - على ما يبدو يعني "موجود"، "الأبدي"، "النور"، "الشمس". "Ън" هي إحدى أقدم الكلمات في الحضارة الحديثة. (راجع رع المصري - "الشمس"، "الله"). في الأبجدية، على الأرجح، كلمة "Ъп(а)" موجودة في حالة المضاف إليها بمعنى "موجود".
يوس (يوس صغير) - "جرة روسية قديمة وخفيفة." (في اللغة الروسية الحديثة، يتم الحفاظ على جذر "ياس"، على سبيل المثال، في كلمة "واضح").
يات (ياتي) - "الفهم، أن يكون." (راجع "انسحب"، "خذ"، إلخ).

"Tsy، دودة، shta أنا خائف!" تعني "تجرأ، اشحذ، أيتها الدودة، لكي تفهم نور الله!"

يشكل الجمع بين العبارات المذكورة أعلاه الرسالة الأساسية:

من الزان إلى الزان.
الفعل جيد .
عش جيدًا يا أرض وأمثالك ،
فكر في غرفنا.
كلمة Rtsy حازمة - المملكة المتحدة تقلق ديك.
Tsy، دودة، shta ra yati!

وهنا مرة أخرى - ترجمة حديثة لـ "رسالة إلى السلاف" مشفرة باللغة الروسية ABC:

"أنا أعرف الحروف:
الكتابة هي أحد الأصول.
اجتهدوا يا أهل الأرض
كما يليق بالعقلاء -
فهم الكون!
احمل كلمتك بكل اقتناع -
العلم هبة من الله!
يجرؤ على الخوض في
فهم الضوء الموجود!

هذا ليس خيالا. هذه هي لغتنا الأم!

وأخيرا من نفسي.
كلمة "الحب" تعني "شعب الله يعرف"!
"لو" - "الناس"،
"بو" - "الله"
"ب" - "اعرف".

ويمكن فك اسم مدينة القدس على النحو التالي:
ومثل"
ه - "أنت"
روس - "الروسية"
عليم - "أوليمبوس"

"هو الذي يصنع الأوليمبوس الروسي" = القدس!

ربما هذه النسخة من فك رموز اسم المدينة المجيدة ستثير لدى المؤرخين ليس فقط رد فعل رفض، بل أيضًا رغبة في دراسة سؤال بسيط: هل يمكن لاسم القدس، قرنًا بعد قرن، أن "يسافر" على الخريطة وفي وقت واحد؟ الوقت يكون على أراضي روسيا وروسيا؟
بمعنى آخر، هل حدث أن تم استخدام هذا الاسم “القدس” لتسمية مدن مختلفة في قرون مختلفة، والأولى كانت ذات مرة على الأراضي الروسية، ومن أين جاء هذا الاسم؟ دعونا نبحث ونكتشف!

"في أيام الشك، في أيام الأفكار المؤلمة حول مصير وطني الأم،
أنت وحدك سندي وسندي، أيتها اللغة الروسية العظيمة الجبارة الصادقة الحرة!..
بدونك، كيف لا أقع في اليأس عند رؤية كل ما يحدث في المنزل.
لكن لا يمكن للمرء أن يصدق أن مثل هذه اللغة لم تُمنح لشعب عظيم!
(من قصيدة النثر التي كتبها آي إس تورجينيف "اللغة الروسية" (1882)

سيرجي فيلاتوف، كاتب عمود في مجلة الشؤون الدولية
24/05/2012

نصب تذكاري لسيريل وميثوديوس في موسكو.
http://interaffairs.ru/read.php?item=8506

________________________________________
[i] http://sherwood.clanbb.ru/viewtopic.php?id=387&p=12
http://www.rg.ru/anons/arc_2000/0908/hit.shtm
http://www.voskres.ru/interview/trubachev.htm

الكلمات المفتاحية: أبجدية اللغة الروسية رسالة إلى السلافيين في يوم الأدب والثقافة السلافية سيريل وميثوديوس

بطريقة ما فكرت فيما تم تضمينه في الأبجدية السلافية القديمة. أعلم أن الحروف الأولى تبدو مثل "Az، Buki، Vedi، Verb، Dobro". ما الذي يمكن ترجمته إلى اللغة الروسية الحديثة "أنا أعرف الكتاب، وأتكلم جيدًا...". قررت البحث في الإنترنت ووجدت رسالة مثيرة للاهتمام إلى حد ما على http://forum.kpe.ru/
"...دعونا نقرأ الرسالة الواردة في ABC السلافية البدائية.
دعونا نلقي نظرة على الأحرف الثلاثة الأولى من الأبجدية - Az، Buki، Vedi.
من الألف إلى الياء - "أنا".
بوكي (الزان) – الحروف والكتابة.
Vedi (vede) - "يعرف"، زمن الماضي التام من "vedi" - يعرف، يعرف.
بدمج الأسماء الصوتية للأحرف الثلاثة الأولى من ABC نحصل على العبارة التالية:
Az، Buki، Vedi - أعرف الحروف.
يتم دمج جميع الحروف اللاحقة من ABC في عبارات:
الفعل هو "كلمة"، وليس منطوقًا فحسب، بل مكتوبًا أيضًا.
الخير هو "الممتلكات والثروة المكتسبة".
نعم (بشكل طبيعي) – 3 لتر. وحدات ح - من الفعل "يكون".
الفعل خير : الكلمة أصل .
عش (بدلاً من الحرف الثاني "و" تمت كتابة الحرف "yat" مسبقًا، ويتم نطقه على الهواء مباشرة) - مزاج حتمي، جمع "العيش" - "العيش في العمل، وليس في الحياة النباتية".
Zelo (نقل المجموعة dz = معبرًا عنها) - "بغيرة، بحماسة".
الأرض - "كوكب الأرض وسكانه، أبناء الأرض".
و هو حرف العطف "و".
Izhe - "أولئك الذين هم نفس الشيء".
كاكو - "أعجبني"، "أعجبني". الناس "كائنات معقولة".
عش جيدًا أيتها الأرض ومثل الناس: عش مجتهدًا يا أبناء الأرض وكما يليق بالناس.
فكر (مكتوب بحرف "يات"، يُنطق "فكر"، تمامًا مثل "يعيش") - مزاج حتمي، بصيغة الجمع. ح- من "التفكير والفهم بالعقل".
ناش - "لنا" بالمعنى المعتاد.
وهو "ذلك" بمعنى "الوحيد المتحد".
الغرف (السلام) هي "أساس (الكون)". تزوج. "يستريح" – "يرتكز على...".
فكر في سلامنا: افهم عالمنا. Rtsy (rtsi) - المزاج الحتمي: "تحدث، نطق، اقرأ بصوت عالٍ." تزوج. "خطاب". الكلمة هي "نقل المعرفة". بحزم - "بكل ثقة، بثقة".
كلمة Rtsy ثابتة - جلب المعرفة بالاقتناع.
المملكة المتحدة هي أساس المعرفة والعقيدة. تزوج. العلم والتدريس والمهارة والعرف.
فيرت، و(ب)رت - "يخصب". سجلت الأبجدية الفرق بين الصوتين "p" و"f"، وكذلك نظيرتيهما الصوتيتين "b" و"v". في العصور الوسطى، كان الأوروبيون الجنوبيون الذين ينطقون حرف "f" بدلاً من "p" يُطلق عليهم اسم "friags" في اللغة الروسية على وجه التحديد بسبب خصوصيات خطابهم: وهذا، على سبيل المثال، ميز الفرنجة الجنوبيين عن البروسيين الشماليين، والتراقيين عن البروسيين الشماليين. الفرس، الخ.
خير - "إلهي، معطى من فوق". تزوج. ألمانية Negg (الرب، الله)، اليونانية. "hiero-" (الإلهي)، الإنجليزية، البطل (البطل)، وكذلك اسم الله الروسي - خورس.
Uk Fart هي: العلم أخصبه تعالى، العلم عطية الله.
Tsy (qi، tsti) - "اشحذ، اخترق، تعمق، تجرأ."
دودة (دودة) - "من يشحذ يخترق".
Ш(т)а (Ш، Ш) - "ماذا" بمعنى "إلى".
Ъ, ь ( erъ/ erь, ъ) – هي أنواع مختلفة من حرف واحد، وهذا يعني حرف علة قصير غير محدد بالقرب من e.
يتم نطق الصوت المتداول "r" مع الطموح الأولي الإلزامي (الأولي "ъ") والصدى (الأخير "ъ"). من الواضح أن كلمة "ar" تعني الزمكان الموجود، الأبدي، المخفي، الزمكان، الذي لا يمكن للعقل البشري الوصول إليه، النور، الشمس. في جميع الاحتمالات، "Ънъ" هي واحدة من أقدم الكلمات في الحضارة الحديثة، راجع. رع المصري - شمس الله.
تحتوي كلمة "الوقت" نفسها على نفس الجذر، حيث أن الحرف "v" الأولي تطور على وجه التحديد من "ъ". تحتوي العديد من الكلمات الروسية الأصلية على هذا الجذر، على سبيل المثال: الصباح - "من الشمس" (الجذر ut-من هناك، هناك)؛ المساء (القرن) - "عصر رع، وقت انتهاء الشمس". بمعنى "الفضاء، الكون"، يأتي "الإطار" الروسي من نفس الجذر. وكلمة "الجنة" تعني: "الشموس الكثيرة" = "مسكن الآلهة (الإله رع)". الاسم الذاتي للغجر "روما ، روما" - "حر" ، "الله بداخلي" ، "أنا الكون" ، ومن هنا جاء اسم راما الهندي. بمعنى "النور، النور، مصدر الضوء": صرخة "يا هلا!" يعني "نحو الشمس!"، مشرق - "مثل ضوء الشمس"، "قوس قزح"، وما إلى ذلك. في ABC، في جميع الاحتمالات، كلمة "Ъп(а)" في الحالة المضاف إليها بمعنى "الوجود".
Yus (yus صغير) - "جرة روسية قديمة وخفيفة". في اللغة الروسية الحديثة، يتم الحفاظ على جذر "ياس"، على سبيل المثال، في كلمة "واضح".
يات (ياتي) - "الفهم، أن يكون." تزوج. سحب، أخذ، الخ.
Tsy، cherve، shta ЪRA yus yati! إنها تعني: "تجرأ، اشحذ، أيتها الدودة، لكي تفهم نور الوجود!"
يشكل الجمع بين العبارات المذكورة أعلاه رسالة ABC:

من الزان إلى الزان. الفعل جيد، عش جيدًا، يا أرض، ومثل الناس، فكر في سلامنا. كلمة Rtsy حازمة - المملكة المتحدة فات ديك. Tsy، دودة، shta ra yati.

وفي الترجمة الحديثة يبدو الأمر كما يلي:
أعرف الحروف: الكتابة خاصية. اعمل بجد
يا أبناء الأرض كما يليق بالأذكياء - افهموا الكون!
احملوا الكلمة باقتناع: المعرفة هي عطية الله!
تجرأ، تعمق في فهم نور الوجود!"