الفرق الجوهري بين الإنسان والحيوان. كيف يختلف الإنسان عن الحيوان؟

أوجه التشابه والاختلاف بين الإنسان والحيوان

التشابه بين الإنسان والحيوان:

1. تكوين المواد متطابقة، وهيكل وسلوك الكائنات الحية . يتكون البشر من نفس البروتينات والأحماض النووية الموجودة في الحيوانات، والعديد من هياكل ووظائف أجسامنا هي نفس تلك الموجودة في الحيوانات. كلما ارتفع مستوى الحيوان على المقياس التطوري، كلما زاد تشابهه مع الإنسان. يدعي العلم الحديث (علم الأخلاق)، استنادا إلى العديد من الملاحظات، أن هناك العديد من أوجه التشابه في سلوك البشر والحيوانات. الحيوانات، مثل البشر، تعاني من مشاعر مختلفة: الفرح، الحزن، الحزن، الذنب، وما إلى ذلك؛

2. ح الجنين البشري يمر بتطوره جميع مراحل تطور الكائنات الحية.

3. البشر لديهم أعضاء أثرية والتي تؤدي وظائف مهمة في الحيوانات وتم حفظها في الإنسان رغم عدم الحاجة إليها (على سبيل المثال، الزائدة الدودية).

الاختلافات بين البشر والحيواناتوهي أساسية:

1. حضور الذهن ، لكن العلم الحديثيثبت وجود العقل في الحيوانات العليا (كان يُعتقد سابقًا أن البشر فقط هم من يملكون العقل). Pr-r: أظهرت التجارب على القرود أنهم يستطيعون فهم الكلمات، وتوصيل رغباتهم باستخدام الكمبيوتر، وبالتالي يمكنك إجراء حوار معهم. ويمكن تقييم أهمية الذكاء، على سبيل المثال، عندما يلعب الشخص لعبة الشطرنج بجهاز الكمبيوتر، وهو يحاول الفوز بسبب السرعة الهائلة في البحث في جميع الخيارات الممكنة، وفي هذه المنافسة يفوز الشخص.

تتمتع الحيوانات بالفضول والانتباه والذاكرة والخيال، لكن حتى الحيوانات الأكثر تنظيمًا لا تمتلك القدرة إلى التفكير المفاهيمي أي تكوين أفكار مجردة ومجردة حول الأشياء التي يتم فيها تعميم الخصائص الأساسية لأشياء محددة. التفكير الحيواني هو تفكير ملموس، لكن التفكير البشري يمكن أن يكون تجريديًا ومجردًا ومعممًا ومفاهيميًا ومنطقيًا. كلما زادت القدرة على التفكير المفاهيمي، ارتفع معدل ذكاء الشخص . امتلاك الشخص القدرة على التفكير المفاهيمي يدركماذا يفعل و يفهمالعالم. على الرغم من أن الحيوانات لديها أشكال سلوكية معقدة للغاية وتصنع أعمالًا مذهلة (على سبيل المثال، شبكة العنكبوت التي ينسجها العنكبوت أو قرص العسل من النحل)، إلا أنه قبل البدء في العمل، يكون لدى الإنسان خطة ومشروع ونموذج، وهذا يختلف عن الجميع الحيوانات.

2. الإنسان لديه كلام(يطلق آي بي بافلوف على التواصل باستخدام الكلمات نظام الإشارة الثاني) , وقد يكون لدى الحيوانات نظام اتصال متطور للغاية باستخدام الإشارات (تتواصل الدلافين والخفافيش باستخدام الموجات فوق الصوتية). في العلوم الطبيعية، هناك فرضية لعالم الأنثروبولوجيا الألماني م. مولر، وجوهرها هو أنه في عملية العمل المشترك للناس، ظهرت جذور الأفعال أولا من الأصوات، ثم أجزاء أخرى من الكلمات والكلام. بنفس الطريقة، في عملية العمل الاجتماعي، يمكن أن ينشأ العقل تدريجيا، لأن الكلمة تخلق صورة معينة لكائن ما في دماغ الشخص.

3. القدرة على العمل والقدرة على صنع الأدوات واستخدامهايميز الإنسان عن الحيوان. تتصرف جميع الحيوانات بطريقة ما، والحيوانات العليا قادرة على القيام بأنشطة معقدة (تستخدم القرود العصي كأدوات للوصول إلى الفاكهة). النوع الوحيد من الحيوان - الغراب الأسود (وهو من الأنواع المهددة بالانقراض) قادر على صنع واستخدام أدوات - خطاف من فرع متفرع لاستخراج اليرقات واليرقات من تحت لحاء الشجرة، ويتم تحديد الطول المطلوب للجهاز .

4. المشي منتصباحرر الأطراف الأمامية (الذراعين) للشخص.

5. خلال عملية المخاض، تطورت اليد، وخاصة الإبهام.

6. يستخدم الإنسان النارولا يخاف منه، على عكس الحيوانات.

7. رجل يدفن الميتمن الناس. من العامة.

الخلاصة: الاختلافات الرئيسية بين البشر والحيوانات هي التفكير المفاهيمي والكلام والعملساهم في انفصال الإنسان عن الطبيعة في عملية التطور.

الطبيعية والاجتماعية في الرجل. الإنسان نتيجة للتطور البيولوجي والاجتماعي والثقافي.

يخطط.

1. الاختلافات بين البشر والحيوانات.
2. مهام.

نظريات أصل الإنسان.

الرجل هو

مخلوق فريد ‏( مفتوحة للعالمفريدة من نوعها، غير مكتملة روحيا)؛

مخلوق عالمي (قادر على أي نوع من النشاط)؛

كائن شمولي (يدمج المبادئ الجسدية والعقلية والروحية)

مشكلة الإنسان هي واحدة من المشاكل الرئيسية في الفلسفة. أهمية عظيمةلفهم جوهر الإنسان، مسارات تطوره، من الضروري توضيح مسألة أصله.

تسمى نظرية أصل الإنسان ، والتي يتمثل جوهرها في دراسة عملية ظهوره وتطوره تكوين الإنسان (من gr. anthropos - الإنسان والتكوين - الأصل).

هناك عدة طرق لحل مسألة أصول الإنسان.

وبالتالي، لا يمكن وضع سوى افتراضات حول الأسباب التي حددت تكوين الإنسان نفسه.

إن تأثير الطاقة الكونية والموجات الكهرومغناطيسية والإشعاع والمؤثرات الأخرى على حالته النفسية الجسدية هائل.

الإنسان هو أعلى مرحلة من تطور الكائنات الحية على الأرض. ومن الناحية البيولوجية، ينتمي البشر إلى أشباه البشر آكلة الثدييات، وهي مخلوقات شبيهة بالإنسان ظهرت منذ حوالي 550 ألف سنة.

تأثير الطبيعة والمجتمع على التنمية البشرية.

الإنسان هو في الأساس كائن اجتماعي حيوي.إنها جزء من الطبيعة وفي نفس الوقت ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالمجتمع. إن البيولوجي والاجتماعي في الإنسان يندمجان معًا، ولا يوجد إلا في مثل هذه الوحدة.

الطبيعة البيولوجية للإنسان هي شرطه الطبيعي، وشرط وجوده، والاجتماعية هي جوهر الإنسان.

ينتمي الإنسان ككائن بيولوجي إلى الثدييات العليا، ويشكل نوعًا خاصًا، وهو الإنسان العاقل. تتجلى الطبيعة البيولوجية للإنسان في تشريحه وعلم وظائف الأعضاء: فهو يمتلك أجهزة الدورة الدموية والعضلية والعصبية وغيرها. خصائصه البيولوجية ليست مبرمجة بشكل صارم، مما يجعل من الممكن التكيف معها ظروف مختلفةوجود. يرتبط الإنسان ككائن اجتماعي ارتباطًا وثيقًا بالمجتمع. يصبح الشخص شخصًا فقط من خلال الدخول في علاقات اجتماعية والتواصل مع الآخرين. يتجلى الجوهر الاجتماعي للشخص من خلال خصائص مثل القدرة والاستعداد للعمل المفيد اجتماعيًا والوعي والعقل والحرية والمسؤولية وما إلى ذلك.

إن إطلاق أحد جوانب جوهر الإنسان يؤدي إلى التحول إلى علم الأحياء أو علم الاجتماع.

1. نهج البيولوجيا.يؤكد فقط على الشروط التطورية والبيولوجية للطبيعة البشرية

2. المنهج السوسيولوجي.يشرح الطبيعة البشرية بناءً على العوامل المهمة اجتماعيًا. الإنسان عبارة عن "صفحة بيضاء" يكتب عليها المجتمع الكلمات الضرورية

الاختلافات الرئيسية بين البشر والحيوانات

1. يمتلك الإنسان تفكيرًا ونطقًا للكلام.وحده الإنسان يستطيع أن يتأمل ماضيه، ويقيمه فعلياً، ويفكر في المستقبل، ويحلم ويخطط.

تتمتع بعض أنواع القرود أيضًا بقدرات تواصلية، لكن البشر وحدهم هم من يستطيعون نقل معلومات موضوعية عن العالم من حولهم إلى أشخاص آخرين. لدى الناس القدرة على تسليط الضوء على الشيء الرئيسي في خطابهم. بالإضافة إلى ذلك، يعرف الشخص كيفية عكس الواقع ليس فقط بمساعدة الكلام، ولكن أيضا بمساعدة الموسيقى والرسم والأشكال المجازية الأخرى.

2. الإنسان قادر على النشاط الإبداعي الواعي والهادف:

ينمذج سلوكه ويستطيع اختيار الأدوار الاجتماعية المختلفة؛

لديه القدرة على توقع العواقب طويلة المدى لأفعاله وطبيعة واتجاه التطور العمليات الطبيعية;

يعبر عن موقف قائم على القيمة تجاه الواقع. الحيوان في سلوكه يخضع للغريزة

يتم برمجة الإجراءات في البداية. ولا ينفصل عن الطبيعة.

3. يقوم الإنسان في عملية نشاطه بتحويل الواقع المحيط به،يخلق الفوائد والقيم المادية والروحية التي يحتاجها. من خلال القيام بأنشطة تحويلية عمليا، يخلق الشخص "طبيعة ثانية" - الثقافة.

تتكيف الحيوانات معها بيئةوالتي تحدد أسلوب حياتهم. لا يمكنهم إجراء تغييرات جوهرية في ظروف وجودهم.

4. الإنسان قادر على صنع الأدواتواستخدامها كوسيلة لإنتاج السلع المادية.

يمكن للحيوانات عالية التنظيم استخدام الأدوات الطبيعية (العصي والحجارة) لأغراض معينة. ولكن لا يوجد نوع واحد من الحيوانات قادر على صنع الأدوات باستخدام وسائل العمل المصنوعة مسبقًا.

5. لا يعيد الإنسان إنتاج جوهره البيولوجي فحسب، بل أيضًا جوهره الاجتماعيوبالتالي يجب أن يلبي ليس فقط احتياجاته المادية، بل الروحية أيضًا. يرتبط إشباع الاحتياجات الروحية بتكوين العالم الروحي (الداخلي) للإنسان.

1. الشخص لديه تفكير ونطق الكلام. يمكن للشخص فقط أن يفكر في ماضيه، وتقييمه بشكل نقدي، والتفكير في المستقبل، والحلم ووضع الخطط.

تتمتع بعض أنواع القرود أيضًا بقدرات تواصلية، لكن البشر وحدهم هم من يستطيعون نقل معلومات موضوعية عن العالم من حولهم إلى أشخاص آخرين. لدى الناس القدرة على تسليط الضوء على الشيء الرئيسي في خطابهم. بالإضافة إلى ذلك، يعرف الشخص كيفية عكس الواقع ليس فقط بمساعدة الكلام، ولكن أيضا بمساعدة الموسيقى والرسم والأشكال المجازية الأخرى.

2. الشخص قادر على النشاط الإبداعي الواعي والهادف:

– عارضات ازياءخاصة بك سلوكويمكن أن تختار الأدوار الاجتماعية المختلفة;

- لديه القدرة على التنبؤالعواقب طويلة المدى لأفعال الفرد، وطبيعة واتجاه تطور العمليات الطبيعية؛

- يعبر موقف القيمةمن الواقع.

يخضع سلوك الحيوان للغريزة، وأفعاله مبرمجة في البداية. ولا ينفصل عن الطبيعة.

3. الإنسان في عملية نشاطه يتحول الواقع المحيط، يخلق الفوائد والقيم المادية والروحية اللازمة. من خلال القيام بأنشطة تحويلية عمليا، يخلق الشخص "طبيعة ثانية" - الثقافة.

تتكيف الحيوانات مع بيئتها التي تحدد نمط حياتها. لا يمكنهم إجراء تغييرات جوهرية في ظروف وجودهم.

4. الإنسان قادر على صنع الأدوات واستخدامها كوسيلة لإنتاج السلع المادية.

يمكن للحيوانات عالية التنظيم استخدام الأدوات الطبيعية (العصي والحجارة) لأغراض معينة. ولكن لا يوجد نوع واحد من الحيوانات قادر على صنع الأدوات باستخدام وسائل العمل المصنوعة مسبقًا.

5. لا يعيد الإنسان إنتاج جوهره البيولوجي فحسب، بل أيضًا جوهره الاجتماعيوبالتالي يجب لا تلبي احتياجاتك المادية فحسب، بل أيضًا احتياجاتك الروحية.يرتبط إشباع الاحتياجات الروحية بتكوين العالم الروحي (الداخلي) للإنسان.

بشر - مخلوق فريد(منفتح على العالم، فريد، غير مكتمل روحياً)؛ كائن عالمي(قادر على أي نوع من النشاط)؛ كائن كامل(يدمج المبادئ الجسدية والعقلية والروحية).

الموضوع 2. الوجود الإنساني

كون – فئة فلسفية تدل على الوجود والواقع. وبناء على ذلك، ليس هناك وجود للظواهر الطبيعية فحسب، بل أيضا للإنسان ومجالات نشاطه. إن عالم الكائنات المفكرة وكل ما خلقته يدخل في مجال الوجود.

الشرط الأساسي لوجود الإنسان هو حياة جسده. في العالم الطبيعيإن الإنسان الموجود كجسد يعتمد على قوانين تطور وموت الكائنات الحية، أي على دورات الطبيعة. لكي نعطي الحياة للروح، لا بد من أن نمنح الحياة للجسد. لذلك، في جميع البلدان المتحضرة، فإن حقوق الإنسان الأساسية لتلبية احتياجاته الأساسية، والحقوق المرتبطة بالحفاظ على الحياة، منصوص عليها قانونًا.

يصبح الفرد شخصية من خلال إتقان إنجازات الثقافة الإنسانية (الجانب الشخصي للوجود الإنساني). لذلك، لا يطيع الإنسان بشكل أعمى متطلبات القوانين الجسدية، ولكنه قادر على التحكم في احتياجاته وتنظيمها، وإشباعها ليس فقط وفقًا للطبيعة، ولكن أيضًا بالاسترشاد بالمعايير والمثل العليا الناشئة تاريخيًا. ومع ذلك، يعتقد أن الوجود الفردي هو أساس وجود الإنسان.

يمكن التعبير عن الوجود الاجتماعي بالمعنى الأوسع ككائن اجتماعي. ينشأ الوجود الاجتماعي (علاقة الناس بالطبيعة وبعضهم البعض) مع تكوين المجتمع البشري وهو أساسي فيما يتعلق بوعي الفرد والجيل.

الموضوع 3. احتياجات الإنسان واهتماماته

من أجل التطور، يضطر الشخص إلى تلبية الاحتياجات المختلفة، والتي تسمى المتطلبات.

يحتاج – إنها حاجة الشخص إلى ما يشكل شرط ضروريوجوده. إن دوافع النشاط (من الحركة اللاتينية - البدء والدفع) تكشف عن احتياجات الإنسان.

أنواع احتياجات الإنسان

– بيولوجية (عضوية، مادية)– الاحتياجات من الطعام والملبس والمسكن وما إلى ذلك.

– اجتماعي- الحاجة إلى التواصل مع الآخرين، أنشطة اجتماعية، في الاعتراف العام، الخ.

– روحانية (مثالية، معرفية)- احتياجات المعرفة والنشاط الإبداعي وخلق الجمال وما إلى ذلك.

الاحتياجات البيولوجية والاجتماعية والروحية مترابطة. عند البشر، تصبح الاحتياجات البيولوجية في جوهرها، على عكس الحيوانات، اجتماعية. بالنسبة لمعظم الناس، تهيمن الاحتياجات الاجتماعية على المثالية: فالحاجة إلى المعرفة غالبا ما تكون وسيلة لاكتساب مهنة واتخاذ مكانة جديرة في المجتمع.

وهناك تصنيفات أخرى للاحتياجات، على سبيل المثال ما يلي.

تصبح احتياجات كل مستوى تالي ملحة عندما يتم استيفاء المستويات السابقة.

ينبغي للمرء أن يتذكر القيود المعقولة للاحتياجات، لأنه أولا، لا يمكن تلبية جميع الاحتياجات البشرية بالكامل، وثانيا، لا ينبغي أن تتعارض الاحتياجات مع المعايير الأخلاقية للمجتمع.

احتياجات معقولة –هذه هي الاحتياجات التي تساعد على تنمية الصفات الإنسانية الحقيقية لدى الإنسان: الرغبة في الحقيقة والجمال والمعرفة والرغبة في جلب الخير للناس، وما إلى ذلك.

الحاجات تكمن وراء ظهور المصالح والميول.

اهتمام(الفائدة اللاتينية – أن يكون لها معنى) – الموقف الهادف للشخص تجاه أي شيء يحتاجه.

لا يتم توجيه اهتمامات الناس كثيرًا إلى الأشياء التي تحتاج إليها، ولكن إلى تلك الظروف الاجتماعية التي تجعل هذه الأشياء متاحة بشكل أو بآخر، وفي المقام الأول، السلع المادية والروحية التي تضمن تلبية الاحتياجات.

يتم تحديد المصالح من خلال موقف مختلف مجموعات اجتماعيةوالأفراد في المجتمع. وهي تتحقق إلى حد أكبر أو أقل من قبل الناس وهي أهم الحوافز لذلك أنواع مختلفةأنشطة.

هناك عدة تصنيفات للاهتمامات:

- حسب الناقل الخاص بهم: فردي؛ مجموعة؛ المجتمع كله.

- بالاتجاه: اقتصادي؛ اجتماعي؛ سياسي؛ روحي.

ويجب التمييز بين الفائدة ميل . يعبر مفهوم "المصلحة" عن التركيز على شيء معين غرض. يعبر مفهوم "الميل" عن التركيز على شيء معين نشاط.

لا يتم دائمًا الجمع بين الاهتمام والميل (يعتمد الكثير على درجة إمكانية الوصول إلى نشاط معين).

اهتمامات الإنسان تعبر عن اتجاه شخصيته التي تحدده إلى حد كبير مسار الحياةوطبيعة النشاط الخ.

"كيف يختلف الإنسان عن الحيوان؟" هو سؤال أبدي يشغل أذهان العلماء و الناس العاديين. ويبدو أن هذا يستمر ما دام الضوء موجودًا. الشخص الذي يتصرف بشكل غير لائق يمكن أن يطلق عليه اسم حيوان - وكأن هذا يحط من كرامة الإنسان. وتُنسب إلى القطط والكلاب والحيوانات الأليفة الأخرى سمات شخصية بشرية تمامًا، بل إنها تشبه أصحابها. هذه الفكرة تجسدها الخرافة: الحيوانات الأليفة تشبه أصحابها. هل الفرق بين الإنسان العاقل وأولئك الذين اعتدنا أن نطلق عليهم إخواننا الصغار عظيم حقًا؟

الاختلافات بين البشر والحيوانات

من وجهة نظر بيولوجية، يعتبر كل من البشر والبكتيريا وحيدة الخلية أخوة توأم، حيث أن كلاهما كائنات حية. لكن الإنسان أكثر بما لا يقاس آلية معقدة، بالإضافة إلى الصفات البيولوجية، متضخمة أيضًا مع الصفات الجسدية والاجتماعية والروحية الواضحة وغيرها الكثير. يصف العلماء الاختلافات بين الحيوانات والبشر بطرق مختلفة، ولكن بشكل عام يمكن اختصارها في خمس نقاط:

1. الإنسان لديه الكلام والتفكير.
2. إنه قادر على الإبداع الواعي.
3. يحول الواقع ويخلق القيم المادية والروحية الضرورية للحياة، أي يخلق الثقافة.
4. يصنع ويستخدم الأدوات.
5. بالإضافة إلى البيولوجية، فإنه يرضي أيضا الاحتياجات الروحية.

ومع ذلك، فإن العلماء على استعداد لمناقشة ثلاث نقاط على الأقل من هذه النقاط.

هناك اختلافات بين البشر والحيوانات أقل مما يعتقد العلماء

النقطة رقم 1: التفكير والكلام

من المقبول عمومًا أن الإنسان وحده هو القادر على التفكير بأشكال الحكم والاستدلال والاستدلال. بالإضافة إلى ذلك، يمكن لوعيه إجراء عمليات مختلفة بالمعلومات: التحليل والتوليف والمقارنة والتجريد والتحديد والتعميم. بين الحيوانات، كانت القدرة على التفكير موجودة سابقًا فقط عند القرود، ثم عند القرود حصريًا، وليس عند الجميع، ولكن عند بعض الأنواع فقط.

تُعزى القدرة على الكلام أيضًا إلى البشر حصريًا. ومن بين الحجج المؤيدة لهذا البيان القدرة على نقل المعلومات وإدراكها، فضلا عن استخدامها أساليب مختلفةمثل الكتابة أو الموسيقى. يأخذ العلم اليوم نظرة أكثر ليونة للمسألة، وهناك أسباب تؤكدها التجارب.

وفي عام 2013، نشر علماء فنلنديون نتائج دراسة أجريت على الكلاب. خلال التجربة، تم عرض الصور على الحيوانات أناس مختلفون: مألوفة وغير مألوفة للمشاركين ذوي الأذنين الطويلة. وقام الباحثون بمراقبة حركات عين الكلاب ونشاط الدماغ. اتضح أن الحراس أبقوا أنظارهم عندما رأوا وجوهًا مألوفة، وعملت أدمغتهم بشكل أكثر نشاطًا في هذا الوقت. قبل التجربة، كان العلم يرى أن البشر والرئيسيات فقط هم من يمتلكون القدرة على التعرف من الصور.

وفي عام 2013، أعلنت مجموعة مشتركة من الباحثين من أمريكا واليابان أن القطط تتعرف على أصوات أصحابها. تم إجراء التجربة على 20 خرخرة، و15 منها - أي 75% - توجهت إلى نداء المالك بعد أن سمعت صوته من غرفة أخرى. أما نسبة الـ 5% المتبقية من "المشاركين" فلم يتحركوا من مكانهم، ولكن من الواضح أنهم تفاعلوا مع الصوت. تجاهلت الحيوانات طلبات الغرباء.

في عام 2014، حصل علماء من المملكة المتحدة على نتائج مثيرة للاهتمام خلال تجربة على إدراك الكلام لدى الكلاب. اتضح أن الأصدقاء المقربين للشخص يفهمون الكلام ويتعرفون على المشاعر. اكتشف الباحثون ذلك من خلال تحليل حركات رأس الكلاب. وهكذا، إلى العبارات المنطوقة دون انفعال، أدارت الحيوانات رؤوسها، وهي تستمع الجانب الأيمنولأولئك الذين قيلوا بشكل غير واضح ولكن عاطفياً - إلى اليسار.

انطلق العلماء من فرضية مفادها أن المعلومات التي تتم معالجتها في أحد نصفي الكرة الأرضية يُنظر إليها على أنها مسموعة من الأذن المقابلة. أي أن العبارة التي يدركها الحيوان بالأذن اليسرى تتم معالجتها عن طريق النصف الأيمن، والعكس صحيح. وفقا للنتائج، اتضح أن توزيع وظائف نصفي الكرة المخية في الكلاب يتوافق تماما تقريبا مع البشر: اليمين يعالج المعلومات المتعلقة بالعواطف، واليسار هو المسؤول عن التفكير التحليلي.

لغة الدلافين تستحق اهتماما خاصا. لقد تمت دراستها عن كثب لفترة طويلة جدًا. لقد وجد العلماء أن هذه الحيوانات تتواصل كثيرًا مع بعضها البعض وتستخدم حوالي 190 إشارة مختلفة لهذا الغرض، بشكل أساسي الصفارات والنقرات والطنين والصرير وما إلى ذلك. وهذا لا يشمل ما يسمى بلغة الإشارة - مثل البشر، تنقل الدلافين المعلومات من استخدام الحركات ووضعية الجسم والرأس.

علاوة على ذلك، لغة الدلفين لديها بناء الجملة. وهذا يعني أن الحيوانات يمكنها جمع "كلمات" فردية أو "مجموعات عبارات" لها معنى خاص بها مجموعات مختلفةوبالتالي تشكل معاني جديدة. (بالمناسبة، تم اكتشاف نفس الخاصية مؤخرًا في لسان الثدي). تعيش الدلافين في عائلات، ولكل منها "لهجتها" الخاصة. وهذه الحيوانات قادرة على تذكر "الأصوات" المألوفة لأكثر من 20 عامًا.

بالإضافة إلى لغتها، الدلافين لديها بناء الجملة واللهجات

ومن المعروف أن الدلافين قارورية الأنف يمكنها تعلم الإشارات التي يرسلها لها البشر. بالإضافة إلى ذلك، كل من الدلافين والحيتانيات قادرة على تقليد الأصوات التي تسمعها. ومع ذلك، في عام 2014، اكتشف العلماء أن الحيتان القاتلة لا تكرر ما تسمعه فحسب، بل تستخدم ما تعلمته للتواصل. قام الباحثون بتحليل كلام الحيتان القاتلة التي تعيش في الأسر ومقارنتها بلغة نفس الحيوانات، التي تعيش فقط في دولفيناريوم، بجوار الدلافين قارورية الأنف.

اتضح أن الحيتانيات تستخدم في كثير من الأحيان الأصوات من كلام الدلافين، حتى أن أحد الحيتان القاتلة أتقن الإشارات التي تعلمها الدلفين قاروري الأنف من البشر. وهكذا تمكنت الحيتان القاتلة من إتقان لغة نوع آخر من الحيوانات واستخدامها للتواصل. الذي يتحدث ليس فقط عن مهارات التواصلهذه الحيوانات، ولكن أيضًا عن تفكير متطور للغاية.

النقطة رقم 2: صنع الأدوات واستخدامها

من المقبول عمومًا أن الأشخاص وحدهم هم القادرون على إنشاء أدوات لإنتاج السلع المادية. يمكن لبعض الحيوانات العليا استخدام المواد الطبيعية مثل العصي والحجارة، ولكنها لا تصنع الأدوات بنفسها. يثبت العلماء أن هذا البيان ليس صحيحا تماما. أولاً، لا يزال إخواننا الصغار قادرين على تحويل الأدوات الطبيعية حتى يتمكنوا بمساعدتهم من تحقيق أهدافهم. وثانيا، ليس فقط الحيوانات العليا قادرة على ذلك، كما كان يعتقد سابقا.

وفي عام 2011، اكتشف باحثون بريطانيون ونيوزيلنديون هذه القدرة في غراب كاليدونيا الجديدة. وكان على الطيور أن تستخرج قطع اللحم من أسطوانات مملوءة بالماء باستخدام "الحصى" المصنوع من المعدن والبلاستيك. اختارت الغربان "الأدوات" التي ساعدتها على رفع مستوى السائل بشكل أسرع. وبناء على نتائج التجربة، توصل الباحثون إلى استنتاج مفاده أن الطيور قادرة على تقييم كتلة وشكل "الحصى"، وكذلك فهم متى تكون محاولات الحصول على الطعام غير مثمرة وحان وقت التوقف.

بالمناسبة، من المثير للاهتمام أن هذه المهارات كانت أكثر وضوحًا في الغربان البرية منها في الأسر. وبعد أربع سنوات، في عام 2015، تمكن العلماء من تصوير مهارة أخرى للغربان في كاليدونيا الجديدة بالفيديو. اتضح أن هذه الطيور تعرف كيفية ثني الأغصان على شكل خطاف، ثم استخدامها لإخراج الطعام من شقوق لحاء الشجرة وتحريك الأوراق المتساقطة بحثًا عن شيء لذيذ.

غربان كاليدونيا الجديدة تحل مشاكل على مستوى الأطفال بعمر الخمس سنوات!

وفي عام 2012، تم تسجيل مهارات مماثلة في الببغاوات النيوزيلندية. للحصول على الكالسيوم اللازم للجسم، تقوم الطيور بإدخال نوى التمر أو الحصى الصغيرة إلى مناقيرها وتفركها بقشور الرخويات الموجودة في قاع القفص، وتلعق المسحوق الناتج. عاشت الطيور في أحد المتنزهات الطبيعية البريطانية، وكان الوافدون الجدد ينضمون بشكل دوري إلى شركتهم. حتى أن القدامى علموا الوافدين الجدد هذا "الفن": فقد أخذوا السلاح في مناقيرهم وأظهروا كيفية التعامل معه.

حتى اللافقاريات، وخاصة الأخطبوطات، تستخدم الأدوات. وفي عام 2009، تمكن العلماء من تصوير مثل هذه المشاهد. تكيفت الأخطبوطات لاستخدام قشور جوز الهند كحماية. ومن المثير للاهتمام أن الرخويات تنقل هذا "الدرع" من مكان إلى آخر، حيث يتعين عليهم القيام بتلاعبات صعبة. أولاً، يبحث الأخطبوط عن قشرة جيدة (أو اثنتين - وهذا يحدث أيضًا).

للقيام بذلك، يغسل الاكتشاف. فإذا وجد الصحيح يضع جسده فيه، وإذا كان نصفين يضعهما أحدهما داخل الآخر. بعد أن صعد إلى الصدفة، فإنه يمد مخالبه ويتحرك، ويلامسها بالإصبع. بعد أن وصلت إلى وجهتها، تدفن الرخويات نفسها في الرمال وتغطي نفسها بـ "صدفة". وإذا لزم الأمر، يمكنه الصعود إلى النصف وتغطية نفسه بالآخر.

وفي نفس العام، تمكن العلماء من توثيق كيفية استخدام الأسماك للأدوات. استخدمت سمكة المحيط الهادئ Choerodon anchoago حجرًا لفتح قوقعة الرخويات، ولم تكن هذه هي المرة الأولى التي تصادفها. وجدت قذيفة وذهبت للبحث حجر مناسبوبعد أن عثر عليها، بدأ في ضرب قوقعة اللافقاريات عليها حتى انفتحت. وبطبيعة الحال، فإن استخدام الأدوات هو سمة من سمات الرئيسيات. وبالتالي، فإن الشمبانزي لا يستخدم الأدوات فحسب، بل يتبنى أيضًا أكبر قدر ممكن من أقاربه. طرق فعالةتطبيقاتهم.

بعد تلقي أداة، تتعلم القرود كيفية استخدامها بشكل فعال

يستخدم البونوبو أدوات مختلفة لحل المشكلات المختلفة. وعندما طلب منهم الحصول على طعام من تحت الأنقاض، استخدموا قرون الغزلان لإزالة طبقة من الحجارة، وفكوا التربة بأغصان قصيرة، وحفروا بأغصان طويلة. لتخويف الباحثين المزعجين، صنعت أنثى البونوبو التي تعيش في حديقة الحيوان نوعًا من الرمح: قامت بإزالة الأغصان واللحاء من عصا طويلة، ثم شحذتها بأسنانها. وفي الوقت نفسه، تأكد العلماء من أن الحيوان استعار الفكرة من موظفي حديقة الحيوان الذين استخدموا أجهزة مماثلة.

لا يستخدم الكبوشيون الحجارة لتكسير المكسرات فحسب، بل يقومون أيضًا بتحليل فعالية أفعالهم. بعد كل ضربة، تتحقق هذه القرود من مدى نجاحها وتغير التكتيكات لتحقيق النتائج في أسرع وقت ممكن.

النقطة رقم 3: الاحتياجات البيولوجية والروحية

من المقبول عمومًا أنه إلى جانب الاحتياجات البيولوجية، يرضي الشخص أيضًا الاحتياجات الاجتماعية والروحية. وهذا يتناقض مع الرغبة في إشباع ما هو بيولوجي فقط في الحيوانات. ولكن هذا ليس صحيحا تماما. ما إذا كانت الحيوانات لديها احتياجات روحية هي مسألة معقدة. ومع ذلك، لم يعد العلماء يشككون في أنها لا تقتصر على البيولوجية.

وبالتالي، فإن الحيوانات قادرة بالتأكيد على تجربة ما يسميه الناس العواطف. تستمتع القطط بالمداعبة. في عام 2001، اكتشف العلماء أن فئران التجارب تستمتع بالدغدغة. حتى أن الحيوانات تفاعلت معها بالصرير، مثل الضحك قليلاً. صحيح أنه من المستحيل سماع ذلك - فالفئران "ضحكت" على ترددات لا تدركها الأذن البشرية.

لقد ثبت أن الكلاب تعاني من الغيرة - وبالتالي مشاعر أخرى.

كما تمكن العلماء من إثبات تجريبيًا أن الكلاب تعاني من الغيرة. وفي عام 2014، أجرى باحثون من جامعة كاليفورنيا اختبارًا على 36 كلبًا. أصبح لكل واحد منهم الآن ثلاثة "متنافسين" - لعبة طرية، ودلو على شكل قرع، وكلب بلاستيكي متحرك. كان على المالك "التواصل" مع الأخير: السكتة الدماغية والتحدث وقراءة الكتب.

خلال التجربة، أصبحت الكلاب غاضبة وعدوانية، ما يقرب من ثلثهم - 30٪ - بذلوا قصارى جهدهم لجذب انتباه المالك، حتى أن ربعهم انفجروا في اللعبة. اعتبر الدلو خطيرًا بنسبة 1٪ فقط من الكرات التجريبية. ومن المثير للاهتمام أنه على الرغم من الطبيعة الاصطناعية للعبة بالتأكيد، فإن الغالبية العظمى من الكلاب - 86٪ - استنشقتها تحت الذيل، كما تفعل مع أقاربها. من الواضح أن البوبيين أخطأوا في اعتبار "منافسيهم" حيوانات حقيقية.

ولعل الشيء الأكثر دلالة في هذا الصدد هو الموقف تجاه الجنس. غريزة التكاثر هي الأقوى، لأنها تضمن بقاء النوع. ومع ذلك، تؤكد العديد من الدراسات أن الحيوانات تنغمس في الملذات الجسدية ليس فقط من أجل الإنجاب، بل من أجل المتعة أيضًا. لذلك، على سبيل المثال، تتزاوج إناث قرود البونوبو والكبوشيين ذوي الوجه الأبيض مع الذكور ليس فقط خلال الفترة التي يكونون فيها جاهزين للتخصيب.

تمارس الدلافين أيضًا الجنس من أجل المتعة. إناث هذه الثدييات قادرة على الحمل والولادة مرة واحدة فقط كل بضع سنوات، ولكن حالات العلاقة الحميمة بين الأفراد تحدث في كثير من الأحيان. كما أن المثلية الجنسية والاتصالات بين الأفراد شائعة أيضًا بينهم. من مختلف الأعمارعندما يكون أحدهم غير جاهز للإعدام بعد وظيفة الإنجاب. تم العثور على حالات المثلية الجنسية أيضًا في نفس البونوبو والكبوشيين ذوي الوجه الأبيض والدببة البنية.

الدلافين لا تمارس الجنس فقط من أجل الإنجاب!

ومثال الدلافين يدل على ناحية أخرى. وقد لوحظ أن الحيوانات التي تعيش في الأسر تحاول تكوين علاقات حميمة مع أفراد من الأنواع الأخرى. لاحظ العلماء أن الدلافين يمكنها "عرض" الجنس على جيرانها. يمارس إخواننا الصغار أيضًا الجنس الفموي. وقد سجل العلماء هذا السلوك لدى الدببة البنية والرئيسيات والماعز والفهود والخفافيش والأسود والضباع المرقطة والأغنام التي سبق ذكرها.

الإنسان ضد الحيوان: من سيفوز؟

كما نرى، فإن الحيوانات لا تعرف بعد كيفية خلق الثقافة وخلق المتعة الخاصة بها. أم أننا لا نعرف عن ذلك؟ يتطور العلم، ويكتشف الباحثون المزيد والمزيد من التفاصيل المدهشة من حياة جيراننا على هذا الكوكب. على سبيل المثال، سلوك الأخطبوطات والأسماك والدلافين والحيتانيات لفترة طويلةبقي لغزا. كل ذلك لأن التكنولوجيا لم تسمح بمراقبتهم بيئة طبيعيةوكما أراد العلماء.

لكن الوقت يمضيالتكنولوجيا تتحسن، والآن يمكن للباحثين النظر في أكثر أركان الكون مخفية. وحتى تركيب كاميرات صغيرة على ذيول الطيور، كما حدث مع غربان كاليدونيا الجديدة. لقد تم بالفعل تبديد ثلاث من أصل خمس أساطير حول الفرق بين البشر والحيوانات. من يدري، ربما ستظهر غدًا أخبار ثورية ستدمر الاثنين المتبقيين؟ من تعرف. وهل هو حقا بهذه الأهمية؟

في كل عام، يتعلم العلماء المزيد عن الذكاء الحيواني.

ومن غير المرجح أن يكون أي منا أفضل وأكثر كمالا بشكل أساسي. لقد أتقن الإنسان أقرب الفضاء الخارجي - وفي الوقت نفسه لا حول له ولا قوة في مواجهة الجراثيم الخارقة التي نشأت بسبب الاستخدام الطائش للمضادات الحيوية بنفسه. لقد اخترع الناس محطات الأرصاد الجوية الأكثر تقدما - وما زالوا يموتون من أمواج تسونامي والانفجارات البركانية، على الرغم من أن الحيوانات تعلم عن الكارثة الوشيكة في وقت أبكر بكثير وتتمكن من الهروب. الهيكل الأكثر تعقيدا العلاقات الإنسانيةلا تزال غير قادرة على التنافس مع التسلسل الهرمي المثالي الذي بنته عائلات النحل وكثبان النمل.

الإنسان مجرد جزء من عالم الحيوان. لذا، ربما يكون الشيء الأكثر منطقية هو اعتبار الإنسان العاقل عنصرًا من عناصر التنوع الطبيعي. مثالي وجميل ويستحق الوجود والتطوير - ولكن ليس أكثر مما يستحقه الحوت الأزرق أو أصغر يرقة. لأن التنوع هو الذي يضمن استقرار واستمرار الحياة على الأرض. والنباتات والحيوانات والناس تسعى جاهدة لتحقيق ذلك. لم يقم أحد حتى الآن بإلغاء الغريزة الأساسية.

يميز علماء النفس بين الاحتياجات الحقيقية (المعقولة) والخيالية (غير المعقولة والكاذبة). إن إشباع الحاجات الخيالية فقط يؤدي إلى التدهور الجسدي والروحي للفرد والمجتمع، مما يلحق الضرر بالطبيعة والمجتمع. عبر عن موقفك من هذا الرأي وبرره بثلاث حجج مبنية على حقائق الحياة الاجتماعية ومعرفة مقرر العلوم الاجتماعية.

الجزء ج

موقف الاتفاق مع الرأي – ثلاث حجج:

1 . حاليا هناك مثل هذا العالمية المشكلة الاقتصاديةمثل الإرهاق الموارد الطبيعية. وتُفهم هذه المشكلة على أنها عدم كفاية الموارد الطبيعية المتاحة للإنسان، مثل الموارد المعدنية والمياه والتربة والغابات. كل هذا مرتبط بما يسمى "عدم إشباع" الاحتياجات البشرية، والذي تحدث عنه عالم النفس والفيلسوف الروسي إس إل روبنشتاين. عالم النفس الأمريكي أ. ماسلو، في وصفه للاحتياجات البشرية، وصف أ. ماسلو الشخص بأنه "كائن راغب" نادرًا ما يحقق حالة من الرضا الكامل والكامل.

2 . ومن المعروف من التاريخ أن أدولف هتلر هاجم روسيا في 22 يونيو 1941. وكان هدفه

احتلال البلاد. كان الدافع وراء الغزو هو الحاجة إلى السلطة، لأنه سعى هتلر للسيطرة على العالم. عظيم الحرب الوطنية 1941 – 1945 جلبت دمارًا هائلاً وسقطت العديد من الضحايا في روسيا ودفعت تنمية البلاد إلى الوراء عدة سنوات. من كل ما سبق، يمكننا أن نستنتج أن إشباع الاحتياجات الخيالية يسبب ضررا هائلا، وأحيانا لا يمكن إصلاحه، للمجتمع ويؤدي إلى تدهوره.

3. تلعب الدوافع دورًا مهمًا بين دوافع النشاط البشري - الحالات العقلية، معبراً عن حاجة غير واعية أو غير محققة بشكل كافٍ. وهذا بالضبط ما اعتقده الطبيب النفسي وعالم النفس النمساوي س. فرويد عندما قال إن اللاوعي هو المصدر الرئيسي لدوافع النشاط البشري.

على سبيل المثال، كانت دوافع تصرفات المجنون المسلسل الشهير أ. تشيكاتيلو هي الإهانات والإهانات التي تعرض لها في طفولته و مرحلة المراهقة. لقد ارتكب 53 جريمة قتل مؤكدة لأنه أراد إشباع حاجته إلى الإشباع الجنسي من خلال مشاهدة الناس يموتون ويعانون. الاستنتاج واضح - الاحتياجات الخيالية للمجنون، أولا، تناقض المعايير الأخلاقية للمجتمع، وثانيا، جلبت الموت والحزن والمعاناة للمجتمع.

• يمتلك تفكيرًا ونطقًا بالكلام
• قادر على النشاط الإبداعي الواعي والهادف
• في عملية النشاط يحول الواقع المحيط، ويخلق الفوائد والقيم المادية والروحية اللازمة
• قادرة على صنع الأدوات واستخدامها كوسيلة لإنتاج السلع المادية
• لا يعيد إنتاج الجوهر البيولوجي فحسب، لذلك يجب أن يلبي ليس فقط الاحتياجات المادية، ولكن الروحية أيضًا

بشر	الحيوانات
التفكير ونطق الكلام
صفة مميزة أشكال مختلفةالتفكير (الحكم، الاستدلال، الاستدلال). يمتلك العمليات العقلية المختلفة (التحليل، التركيب، المقارنة، التجريد، التجسيد، التعميم)	تتمتع بعض القرود العليا (أشباه البشر) بقدرات على التفكير والتواصل. على سبيل المثال، الباحث السوفيتي لاديجينا كوتس، على أساس سنوات عديدة البحوث التجريبيةالتعرف على بعض العمليات العقلية (التحليل والتركيب) لدى القرود.
بمساعدة الكلام الواضح، يمكنه نقل معلومات حول العالم من حوله من خلال وسائل المعلومات الحديثة، بما في ذلك الإنترنت.	"محادثة" الحيوانات - إشارات مختلفة ضرورية لبقاء الفرد والأنواع؛ لا تحمل هذه الإشارات أي معلومات عن الماضي والمستقبل، وكذلك عن أي مفاهيم مجردة.
يعرف كيف يعكس الواقع ليس فقط بمساعدة الكلام، ولكن أيضا بمساعدة الموسيقى والرسم والأشكال التصويرية الأخرى.
نشاط إبداعي واعي وهادف
ينمذج سلوكه ويستطيع اختيار الأدوار الاجتماعية المختلفة.	إنهم يطيعون الغريزة في سلوكهم، وأفعالهم مبرمجة في البداية. إنهم لا ينفصلون عن الطبيعة.
لديه القدرة على توقع العواقب طويلة المدى لأفعاله وطبيعة واتجاه تطور العمليات الطبيعية.
يعبر عن موقف قائم على القيمة تجاه الواقع.
تحويل الواقع المحيط وخلق الفوائد المادية والروحية اللازمة
ينتج فوائد مادية وروحية (الأنشطة العملية والروحية)، ويخلق "طبيعة ثانية" - الثقافة.	يتكيفون مع البيئة التي تحدد نمط حياتهم. لا يمكنهم إجراء تغييرات جوهرية في ظروف وجودهم.
صناعة الأدوات واستخدامها كوسيلة لإنتاج السلع المادية
قادرة على التأثير على البيئة بوسائل العمل المصنعة خصيصا، وإنشاء أشياء اصطناعية تعزز القدرات البدنية للشخص.	تستطيع (الحيوانات شديدة التطور) استخدام الأدوات الطبيعية (العصي، الحجارة) لأغراض معينة. ولكن لا يوجد نوع واحد من الحيوانات قادر على صنع الأدوات واستخدامها عمليًا.
الاحتياجات البيولوجية والاجتماعية والروحية
لا يرضي الاحتياجات البيولوجية فحسب، بل يرضي أيضًا الاحتياجات الاجتماعية والروحية. ترتبط الاحتياجات الروحية بتكوين العالم الروحي (الداخلي) للإنسان.	يتم تلبية الاحتياجات البيولوجية المرتبطة بالغرائز فقط.

"هرم ماسلو للاحتياجات."

يحتاج -الحاجة التي يشعر بها الشخص ويدركها لما هو ضروري للحفاظ عليه

الكائن الحي وتطور شخصيته.

I. الابتدائي (الخلقية):

1. الفسيولوجية – إشباع الغرائز الطبيعية :

العطش، الجوع، الراحة، النشاط البدني، التكاثر، التنفس، الملابس، السكن

2. وجودية(من اللاتينية "الوجود" - الوجود) - احتياجات الأمن والسلامة:

أمن الوجود، الراحة، الأمن الوظيفي، التأمين ضد الحوادث، الثقة في المستقبل