Bakit kailangan ang pagninilay at ano ang ibinibigay nito sa isang tao? Ang listahan ng mga benepisyo at benepisyo ng pagmumuni-muni ay walang katapusan.

22.09.2019

Magandang araw, mahal na mga mambabasa ng aking blog! Sa landas ng pag-unlad ng sarili, ang pagmumuni-muni ay isang mahalagang tool - ito ay isang estado kapag ang katawan ay nakakarelaks hangga't maaari, ang mga pag-iisip at emosyon ay wala. Nakamit sa pamamagitan ng mga espesyal na pagsasanay sa pag-iisip. At ngayon ay titingnan natin kung ano ang ibinibigay ng pagmumuni-muni sa isang tao, dahil ito ay ginagamit mula noong sinaunang panahon hanggang sa araw na ito.

Maikling tungkol sa pagmumuni-muni

Upang maunawaan kung ano ito, maikling pag-uusapan ko ang tungkol sa proseso mismo. Sa isang komportableng posisyon, kailangan mong subukang i-clear ang iyong isip sa lahat ng mga saloobin upang tumutok sa isang gawain. Sa pamamagitan ng paraan, ang karaniwang paniniwala na ang posisyon ng lotus lamang ang angkop ay hindi tama. Posible na umupo sa isang upuan o kahit isang kama, ang pangunahing bagay ay hindi mawalan ng kontrol at makatulog. At para sa mga hindi gustong umupo sa isang lugar, may mga pamamaraan na nagpapahintulot sa iyo na magnilay habang naglalakad sa kalikasan. Ngunit sa anumang kaso, ang bawat isa sa kanila ay binubuo ng ilang mga yugto at may ilang mga uri.

Mga yugto

Paghahanda
Mga aktibong aksyon
Pagsama-samahin ang resulta
Pagkumpleto

Mga pangunahing uri

Unidirectional . Iyon ay, kailangan mong ituon ang iyong pansin sa isang bagay, magsabi ng isang bagay o makinig. Umiiral malaking bilang ng mga diskarte, ipapakilala kita sa kanila sa susunod na artikulo (konsentrasyon sa paghinga, sa paglikha, pandinig, aktibo, passive na grupo, pagbubunyag, malalim, atbp.). Karaniwan ang one-pointed concentration ay ginagamit upang maghanda para sa susunod na kaganapan.
Sa kawalan ng laman . Minsan mahirap makamit ito, dahil sa katotohanan na hindi dapat magkaroon ng isang pag-iisip sa iyong ulo, hindi dapat makagambala sa iyo ng isang emosyon, tanging pagpapahinga at konsentrasyon sa kawalan ng laman.

Buweno, bumaba tayo sa pinakamahalagang bagay - bakit natin ito kailangan? Ang mga siyentipiko ay nagsagawa ng higit sa tatlong libong pag-aaral sa mga epekto ng pagmumuni-muni sa katawan ng tao. Ang mga resulta ay maaaring mabigla sa iyo, ngunit kahit na ang mga nag-aalinlangan na mga eksperto ay nakilala ang napakalaking pagbabago sa kalusugan at sikolohikal na estado meditator. Kahit na ang isang tao ay nagsanay sa loob lamang ng apat na araw, nagkaroon ng agarang nasasalat na benepisyo.

Epekto sa kalusugan

Pinapababa ang presyon ng dugo at mga antas ng lactic acid (lactate), sa gayon ay bumababa masakit na sensasyon pagkatapos ng pagsasanay at pagkapagod.
Tumutulong na palakasin immune system, na nagreresulta sa pagtaas ng antas ng proteksyon mula sa masamang kondisyon sa kapaligiran.
Ang mga nagsasagawa ng mga diskarte sa pagpapahinga ay mas malamang na magkaroon ng sakit sa puso.
Binabawasan ang sakit at tumutulong sa pananakit ng ulo.
Ang mga pag-atake ng asthmatic ay hindi gaanong nangyayari
Karamihan sa mga mambabasa ay marahil ay nalulugod, dahil ang pagmumuni-muni ay nagpapanatili sa katawan na bata at nagpapataas din ng pag-asa sa buhay.
Habang ginagawa ang mga pagsasanay, lalo na ang paghinga, mayroon mataas na posibilidad na hindi na kakailanganin ang paninigarilyo o alak.
Ang kalidad ng pagtulog ay bumubuti, ang depresyon at bangungot ay nawawala.
Kahit na ang mga bata ay nakikinabang, dahil ang mga diskarte ay nakakatulong na mabawasan ang hyperactivity ng bata sa pamamagitan ng pagpapatahimik sa kanya. sistema ng nerbiyos at pagtaas ng konsentrasyon.
Ang iyong isip at katawan ay palaging nasa mabuting kalagayan, anuman ang uri ng pagmumuni-muni na gusto mo.
Pinapataas ang produksyon ng hormone serotonin, salamat sa kung saan nakakaranas tayo ng kagalakan, kaligayahan at interes sa buhay.

Epekto sa pag-iisip

Gumaganda ang paggana ng utak at mga proseso ng pag-iisip, na nagreresulta sa pagtaas ng pagganap sa paglipas ng panahon.
Ang memorya ay pinalakas, at naaayon sa kawalan ng pag-iisip ay nawawala. Ito rin ay isang mahusay na paraan para maiwasan ang sakit na Alzheimer, kapag sa paglipas ng panahon ang isang tao ay nawalan ng kakayahang matandaan ang mga kaganapan na nangyari 5 minuto ang nakalipas, ang pag-iisip ay bumababa sa antas ng isang dalawang taong gulang na sanggol. Sa pamamagitan ng paraan, kung nais mong pataasin ang iyong antas ng pagkaasikaso, maaari mong basahin ang naunang nai-publish na artikulo sa blog: "".
Ang proseso ng pagproseso ng impormasyon ay pinabilis, na makabuluhang nakakatipid ng oras at nagpapabuti sa kalidad ng trabaho.
Ang isang taong nagmumuni-muni ay nakakatuklas at nakakabuo ng mga intuitive na kakayahan.
Nabubuo ang pagkamalikhain at malikhaing pag-iisip.
Lumilitaw ang kalinawan ng isip, na ginagawang mas madali ang pang-unawa mahirap na sitwasyon at mga hadlang sa pagkamit ng iyong layunin.
Ang kakayahang matuto at madama ang mga bagong impormasyon ay tumataas.

Epekto sa emosyonal na estado

Ang mga diskarte sa pagmumuni-muni ay tumutulong sa pagtaas ng tiwala sa sarili, magbigay panloob na pwersa upang ipatupad ang kanilang mga plano at naaayon sa pagtaas ng pagpapahalaga sa sarili.
Ang mga damdamin ng galit o masamang hangarin ay lumitaw nang mas madalas, ang pagkamayamutin at kawalang-kasiyahan sa buhay ay nabawasan sa pinakamaliit.
Nagiging posible na kontrolin ang iyong mga emosyon, na makabuluhang nakakatulong upang makamit ang tagumpay kapag gumagawa ng negosyo at mahahalagang negosasyon.
Ang depresyon at depresyon ay nawawala at tumataas Mahalagang enerhiya, nakakapukaw ng mga pagnanasa at interes sa araw-araw.
Para sa mga aktibong kasangkot sa pag-unlad ng sarili, nais kong sabihin na salamat sa pagmumuni-muni, hindi lamang ang kalidad ng pag-iisip ay tumataas, kundi pati na rin ang emosyonal na katalinuhan. Iyon ay, kamalayan sa iyong mga damdamin, kilos, hangarin at intensyon. Pagkatapos ng lahat, kapag nakamit ang tagumpay, ang ganitong uri ng katalinuhan ang gumaganap ng isang mapagpasyang papel, at hindi
Ang isang taong nagmumuni-muni ay nakakamit ng panloob na balanse, ang kanyang mga pagkabalisa, pag-aalinlangan at pag-aalala ay nawawala. Siya ay mas mapagpasyahan, matatag at kasuwato hindi lamang sa kanyang sarili, kundi pati na rin sa mundo.
Ang paglaban sa stress ay tumataas, na nangangahulugang posible na mapanatili ang mainit at malapit na relasyon sa iba. Binabawasan din nito ang panganib ng maraming sakit na lumabas kapag sinusubukang makayanan ang stress, tulad ng mga ulser sa tiyan, pananakit ng ulo, sakit sa puso, mga problema sa likod, mga problema sa lalamunan at marami pang iba.
Isang mahusay na paraan upang harapin ang iyong mga phobia. Sa paglipas ng panahon, ang dalas at lalim ng takot ay bumababa nang malaki, na nagiging sanhi ng isang pakiramdam ng kalmado sa dating traumatiko at nakakatakot na mga sitwasyon.

Sa pangkalahatan, kung bakit kailangan ang pagmumuni-muni ay upang mapabuti ang kalidad ng iyong buhay. Pagkatapos ng lahat, sa paglipas ng panahon, ang mga taong nagsasagawa nito ay binabawasan ang pagnanais na pumasok sa mga salungatan, sila ay mas mahusay at nakakamit ang isang mataas na antas ng self-regulation.

Sa panahon ng mahihirap na panahon mga sitwasyon sa buhay maaari silang umasa sa kanilang mga panloob na mapagkukunan nang hindi nawawala ang kalmado at kontrol. Bilang karagdagan, ang pagtitiwala na ang lahat ng bagay sa iyong buhay ay nakasalalay lamang sa iyo, at maaari kang maging anumang nais mo, ay napaka-motivating para sa mga tagumpay, na nagiging sanhi ng interes at kaguluhan para sa buhay.

Mga karaniwang katangian ng mga taong nagninilay-nilay

Kapag nagsasagawa ng teknik, a malawak na saklaw mga damdamin at karanasan, na kung minsan ay maaaring magpalit-palit, na pumapalit sa isa't isa, ngunit sa huli ay nag-iiwan ng kagalakan at kapayapaan. Halimbawa, maaaring may pakiramdam malakas na pag-ibig, na magbibigay daan sa galit, at pagkatapos ay darating ang pakiramdam ng kapayapaan. Ito ay lubhang kawili-wiling karanasan paninirahan, kung saan ang isang tao ay nagiging mas may kamalayan, responsable at umunlad. Ang aksyon ay napaka-epektibo at hindi maiiwasan na mayroong kahit na karaniwang mga tampok mga taong nagbubukod sa kanila sa iba na hindi nagsasagawa ng ganitong paraan ng pagpapaunlad ng sarili:

Ang pagiging bukas sa pag-aaral ng bago;
Interes sa iyong panloob na mundo, karanasan at sensasyon;
Nadagdagang kakayahang ituon ang iyong pansin mga bagay na kailangan at mga proseso;
Ang isang napakahalagang kakayahan para sa isang tao ay tanggapin ang iba kung ano sila, at, nang naaayon, pati na rin ang kanilang sarili. Sa lahat ng pagkukulang at mga negatibong katangian pagkatao. Pagkatapos ng lahat, ang mga pagbabago para sa mas mahusay ay nangyayari kapag napagtanto natin ang kasalukuyan at nakilala natin kung ano ang mayroon at mayroon tayo, kahit na hindi natin ito gusto.
Ang isang mataas na antas ng pagpipigil sa sarili, ang isang taong nagninilay-nilay ay hindi papayagan ang kanyang sarili na pangunahan ng mga damdamin, na nagpapahintulot sa kanyang sarili na maglabas ng galit o mga iskandalo. Kung dahil lamang sa siya ay may isang mas simpleng saloobin sa buhay, ay hindi madaling kapitan ng sakit sa neuroses, at halos hindi nakakaramdam ng gayong sisingilin na mga emosyon tulad ng galit.

Sa pagmumuni-muni, mahalagang nagtatrabaho ka sa hindi malay. Kaya naman inirerekomenda ko na basahin mo gamit ang mga libreng aralin sa video na ito. Sa mga ito makikita mo ang mga kasanayan sa pagmumuni-muni na naglalayong magtrabaho kasama ang hindi malay.

Konklusyon

Mahalagang tandaan na ang proseso ng pag-unlad ng sarili ay Tuloy tuloy na operasyon sa iyong sarili, na nagsagawa ng anumang ehersisyo nang ilang beses, hindi mo dapat asahan ang mga instant na napakalaking resulta. Magpakita ng tiyaga at lakas sa proseso ng pagkamit ng iyong mga layunin. Hasain ang iyong mga kasanayan, at sa paglipas ng panahon, ang iyong kaalaman sa sarili ay aabot sa isang malalim na antas, na magpapakita ng ganap na mga bagong panig ng iyong panloob na mundo.

Malalaman mo ang tungkol sa kung paano magnilay nang tama sa artikulong: "".

Tulad ng nakikita mo, mahal na mga mambabasa, ang pagmumuni-muni ay ang pangunahing elemento sa landas sa pagkamit ng pagkakaisa sa iyong sarili at sa iba. Ito ay hindi para sa wala na ito ay nasa tuktok ng katanyagan sa loob ng maraming daan-daang taon at hindi nawawala ang nangungunang posisyon nito sa listahan ng mga pamamaraan ng pag-unlad ng sarili at pagpapabuti ng kalidad ng buhay. Harmony at balanse sa iyo.

Bakit kailangan ang meditasyon?

Marami pa rin sa atin ang may kaunting ideya kung ano ang meditasyon at kung bakit ito kinakailangan. Subukan nating linawin ang isyung ito.

Ang pagmumuni-muni (mula sa Latin na meditatio - pagmumuni-muni) ay isang uri ng ehersisyo para sa konsentrasyon ng pagsasanay, na ginagamit para sa mga layuning pangkalusugan o para sa mga layunin ng kaalaman sa sarili at pagpapabuti, upang bumuo ng kontrol sa daloy ng mga iniisip at emosyon ng isang tao, o upang makapasok sa isang espesyal na estado ng kamalayan.

Mayroong maraming mga pamamaraan ng pagmumuni-muni. Sa panahon ng pagmumuni-muni, ang practitioner ay karaniwang kinakailangan na kumuha ng isang tiyak na pustura, kung minsan ang mga rosary na kuwintas at iba pang mga pantulong na bagay ay ginagamit. Ang object ng konsentrasyon ay karaniwang mga sensasyon sa loob ng katawan, panloob na mga imahe, at mas madalas na mga emosyon. Minsan ang object ng konsentrasyon ay maaaring isang panlabas na pisikal na bagay. Ang pagmumuni-muni ay maaaring isama sa mga pagsasanay sa paghinga. Depende sa layunin, ginagamit ang mga espesyal na kasanayan sa pagninilay.

Bilang isang patakaran, ang pagmumuni-muni ay nagbubunga ng mga asosasyon sa Indian yoga o Budismo. Ngunit sa katunayan, ang kasaysayan ng pagmumuni-muni ay mas mayaman. Ang mga bakas nito ay matatagpuan sa mga sinaunang panahon, kung saan sa mga Platonista ang pagmumuni-muni ay isang pamamaraan na nauna sa teoretikal na pag-iisip at tinawag na "pilosopiko ecstasy", ito ay isinagawa ng mga Heswita sa anyo ng "mga ehersisyo", ang mga Muslim Sufi sa pagtuturo na "Sa ang Landas", mga Hudyo sa "Kabbalah" , ang mga Kristiyano, kabilang ang mga Kristiyanong Ortodokso, ay nasa "matalinong paggawa", kung saan ang mental na panalangin ni Jesus ay nag-uugnay sa isip at puso. Noong 1960s, ang mga hippie, kung saan ang pagmumuni-muni ay isang paraan ng pagkamit ng pagkakaisa, ay ginawang popular ang pagmumuni-muni hindi lamang sa Estados Unidos, kundi sa buong mundo. Sa Russia, ang interes sa pagmumuni-muni ay tumaas nang husto sa panahon ng perestroika.

Tinutulungan ka ng pagmumuni-muni na makapagpahinga, palayain ang iyong sarili mula sa stress, hindi kinakailangang mga pag-iisip at karanasan, makahanap ng kapayapaan ng isip at isang estado ng panloob na pagkakaisa at maunawaan ang buhay sa integridad nito.

Makisali man o hindi sa pagmumuni-muni, kung ito ay kapaki-pakinabang o nakakapinsala - lahat ay nagpapasya para sa kanyang sarili. Ang espirituwal na pagsasanay ay nangangailangan ng pasensya at mahaba at masipag na trabaho, at hindi nangangako ng anumang materyal na benepisyo - pinapabuti lamang nito ang Kaluluwa, pinagkakasundo ang panloob na mundo, at tumutulong na gumalaw sa buhay nang mas may kumpiyansa at epektibo.

Tutulungan ka ng mga karanasang instructor sa aming center na maunawaan ang isa sa mga lihim at pinakadakilang sining sa buhay - pagmumuni-muni. Magtuturo kami ng iba't ibang mga diskarte at pamamaraan, ngunit ang tao lamang ang makakaunawa sa sining sa pamamagitan ng kanyang sariling karanasan.

Kaya, sabihin nating buod:

Gusto mo bang ibalik ang panloob na kaginhawaan at kapayapaan ng isip– magnilay!
Kung nais mong paunlarin o palakasin ang iyong mga panloob na reserba at kakayahan, magnilay!
Kung nais mong ibalik ang kapayapaan sa loob at paligid mo, magnilay!
Kung nais mong mapabuti ang iyong kalusugan, magnilay!

Kadalasan, ang mga taong nagsimulang magnilay ay huminto sa pagsasanay dahil hindi nila natatanggap ang inaasahang pagbabago sa buhay pagkatapos ng ilang buwan. Hindi rin maintindihan ng iba kung bakit kailangan itong gawin. Bakit ang isang tila simpleng kasanayan ay may kakayahang magdala ng anumang mga pagbabago sa buhay?

Ang artikulong ito ay isang detalyadong sagot sa tanong: "bakit kailangan mong magnilay". Eksakto. Bakit maglaan ng espesyal na oras para lamang makonsensya sa isang punto, maging ang hininga, panloob na sensasyon, o buong salita at parirala? "Wala bang mas kapaki-pakinabang at kawili-wiling mga aktibidad? At gayon pa man, paano mababago ng gayong primitive na ehersisyo ang aking buhay?"- tanong mo.

"At napaka, napakalakas," sasagutin ko sa iyo, "hanggang sa isang pandaigdigang muling pagtatasa ng mga halaga, pagpapabuti ng kalidad ng buhay, pag-alis ng mga adiksyon, takot, depresyon, pagbuo ng intelektwal at personal na mga katangian, malalim na kaalaman sa sarili at paghahanap ng panloob. pagkakaisa (gaano man ito kababawal na tunog ).

Salamat sa pagmumuni-muni, tumigil ako sa paninigarilyo at pag-inom. At . Iniwan ko ang aking binabayarang trabaho at inayos ang sarili kong negosyo, na nagpapahintulot sa akin na gumawa ng kawili-wili at mahalagang trabaho at paglalakbay. Nalutas ko ang maraming iba pang mga personal na problema, naunawaan ko kung saan ako naglalayon at kung ano ang gusto kong makamit.

Ang mga taong mas may pag-aalinlangan ay magsasabi:

“Oo, lahat ng ito ay kalokohan. Paano magbabago ang buhay ko kung nakatitig lang ako sa isang punto ng kalahating oras sa isang araw? Parang hindi gaanong makatotohanan kaysa sa mga panukalang "shop on the couch".

At ang iba, mas masigasig, ay buong pasasalamat na kukuha ng ideyang ito:

“Nasaan itong mahiwagang ehersisyo na sa loob lamang ng 30-40 minuto sa isang araw ay kayang lutasin ang lahat ng aking mga problema at baguhin ang aking buhay!? Bilisan mo na! Nagmamadali akong magsimula!"

Ngunit ang aking gawain ay "mag-apoy" ng kaunti ang una at palamigin ang huli. Dahil pareho silang may hindi makatotohanang mga inaasahan. Ang mga una ay hindi maintindihan kung bakit ito kailangang gawin. At ang "mga mahilig" ay malamang na huminto sa pagsasanay kapag hindi ito nagdala ng inaasahang mahiwagang pagbabago.

“Phew, dahan-dahan lang, guys! Ang pag-upo lamang sa iyong puwit at pagmamasid sa iyong hininga ay hindi gaanong magbabago sa iyong buhay. Oo, magre-relax ka, ngunit hindi mo kailangang asahan ang mga matinding pagbabago. Para gumana ang meditasyon, dapat itong isama sa buhay, ipinatupad sa maraming pang-araw-araw na pagkilos, at ang mga kasanayan nito ay dapat gamitin sa pang-araw-araw na buhay.

Kahit na napaka-epektibo, hindi ito isang panlunas sa lahat. Ngunit, gayunpaman, ang tool na ito, kung ginamit nang tama, ay maaaring i-unlock ang marami sa mga lock ng buhay.

At ang pangalawang gawain ng artikulong ito ay ipaliwanag Paano gamitin ang tool na ito upang makakuha ng maximum na epekto.

Ang mga mahilig sa mistisismo at esoterismo ay mabibigo. Walang magic dito. Hindi ako gagawa ng mga nakakatuwang stunt, mag-juggle ng mga bolang apoy, o maglalabas ng kuneho mula sa isang sumbrero. Bantayan mong mabuti ang aking mga kamay. Ngayon ipapakita ko sa iyo ang lahat."

Kailangan ba ang pagmumuni-muni upang makapagpahinga? O…

Kung tatanungin mo ang sinumang tao na napakababaw na pamilyar sa pagmumuni-muni kung bakit kailangan mong gawin ito, malamang na sasagot siya:

"Well, malamang na mag-relax, mapawi ang tensyon."

Oo, iniuugnay ng maraming tao ang pagmumuni-muni sa mga may balbas na yogis na nasa napakagandang katahimikan at malalim na kawalan ng ulirat.

Ngunit ang pagsasabi na ang pagmumuni-muni ay kinakailangan para sa pagpapahinga ay tulad ng pagsasabi na ang halaga ng isang kotse ay nakasalalay sa pag-iimbak ng mga bagay sa trunk nito. Ang isang kotse ay kailangan hindi lamang para dito, kundi pati na rin Ang pagmumuni-muni ay hindi lamang para sa pagpapahinga. Hindi ito ang pangunahing pag-andar.

Siyempre, ang pagsasanay sa pag-iisip ay napatunayan upang i-activate ang parasympathetic nervous system, bawasan ang aktibidad ng amygdala, at patatagin. presyon ng arterial, nagpapababa ng tibok ng puso, nagpapataas ng aktibidad ng alpha sa utak at nagti-trigger ng iba pang pisyolohikal na aspeto ng malalim na pagpapahinga.

Ngunit ito ay isang maliit na bahagi lamang. At hindi ko masasabi na ito ay may kakayahang seryosong mag-udyok sa sinuman.

Kapag pumili ka ng isang kotse, ikaw ay pangunahing interesado sa pag-uugali nito sa kalsada. Malamang na ang sinuman ay maaaring maakit sa pagbili ng kotse lamang sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang ng kapasidad ng trunk.

Pareho sa meditation.

“Bakit nagmumuni-muni para mawala ang stress? Ito ay isang boring na trabaho! Mas gugustuhin kong uminom ng beer at buksan ang TV!"(Siyempre, ang beer at TV ay hindi matatawag na kumpletong pagpapahinga, ngunit iyon ay isa pang pag-uusap)

Iyon ang dahilan kung bakit ang aking huling live na seminar, na isinagawa ko noong tagsibol, ay tinawag na: "Meditation NOT as a relaxation technique." Hindi ibig sabihin nito na ipinagbawal ko ang pagrerelaks dito =) Hindi, halata lang ang pagpapahinga. Kapag ipinapaliwanag ang halaga ng pagmumuni-muni, mas gusto kong tumuon sa iba, hindi gaanong halata na mga aspeto ng pagsasanay.

At pagkatapos ay sasagutin ko ang tanong kung paano at dahil sa kung ano ang maaaring gawin ng simpleng pagmamasid sa paghinga (panloob na sensasyon, gawain ng kamalayan, katawan, mantra, atbp.) tulungan kang malutas ang maraming problema sa buhay. Bakit kailangang magkaroon ng kamalayan sa lahat?

Kaya ano ang "pagninilay"?

Bago ako magpatuloy, isusulat ko ang karaniwang naiintindihan ko sa pamamagitan ng pagmumuni-muni. Sa pangkalahatan, ang isang mas angkop na termino ay ang pag-iisip, ngunit dito ko gagamitin ang pareho. Para sa pagiging simple ng presentasyon, sumang-ayon tayo sa sandaling ito ay mga kasingkahulugan. Ang paksa ng artikulo ay hindi nangangailangan ng paglilinaw ng lahat ng mga subtleties ng mga pagkakaiba at nuances ng terminolohiya.

"Ang pagmumuni-muni ay hindi lamang tungkol sa pag-upo sa iyong puwit nang naka-cross ang iyong mga binti at mukhang matalino…»

Ang pag-iisip ay sadyang nagdidirekta ng pansin, sa kasalukuyang sandali, nang hindi mapanghusga. Hiniram ko ang Depinisyon na ito mula kay Viktor Shiryaev.

Ako ay lubos na sumasang-ayon sa kahulugan na ito (bagaman ang "hindi pagsusuri" ay nagtataas ng mga tanong, ngunit huwag muna nating pag-usapan iyon sa ngayon), bukod pa rito, itinuturing ko itong kumpleto. Hindi muna ako magpapaliwanag sa ngayon, ngunit tatanungin ko lang kung may nakikita kang kakaiba dito, isang bagay na hindi tumutugma sa mga stereotypical na ideya tungkol sa meditasyon?

Pag-isipan mo.

Tama, walang nakasulat dito tungkol sa "posisyon ng lotus" (o anumang iba pang pose), o tungkol sa mga nakapikit na mata, o tungkol sa paghinga. Ibig sabihin, hindi apektado dito ang mga pinaka likas na katangian ng meditasyon (pagmumuni-muni gaya ng nakikita sa kamalayan ng publiko).

Ang gusto kong sabihin ay, sa katunayan, ang pagmumuni-muni ay hindi lamang tungkol sa pag-upo sa iyong puwit nang naka-cross ang iyong mga binti at mukhang matalino. Ang pag-iisip ay isang tiyak na kalidad ng ating atensyon, na maaaring maisakatuparan sa iba't ibang paraan: kapwa bilang konsentrasyon sa paghinga, pag-upo na nakapikit, at sa anyo ng pagdidirekta ng pansin sa mga sensasyon ng katawan habang naglalakad. At hindi lamang sa mga sensasyon ng katawan: sa mga kaisipan, emosyon, anumang iba pang panloob na phenomena.

Kapag sinadya mong nilunok ang pagkain sa panahon ng tanghalian, na nakatuon sa lasa nito at iba pang mga sensasyon sa iyong bibig, ito rin ay pagmumuni-muni. Bukod dito, ang pagmumuni-muni ay hindi bababa sa "klasikal" - sa posisyon ng lotus o sa Turkish. Ang bawat kilos ng atensyon ay sinasadya at sa kasalukuyang sandali sa anumang mga sensasyon, panlabas at panloob na mga phenomena ay pagmumuni-muni.

Ang pagmumuni-muni (mindfulness) ay isang napakalawak na termino at sumasaklaw sa maraming iba't ibang mga diskarte at iba't ibang paraan direksyon ng atensyon.

Ngunit dito, upang hindi kalat ito sa mga hindi kinakailangang kahulugan, mauunawaan ko bilang isang pangunahing pamamaraan ng pagmumuni-muni ang pamamaraan na gumagamit ng konsentrasyon sa paghinga. At, oo, ang partikular na uri ng pagmumuni-muni ay nagsasangkot ng pag-upo sa sahig nang nakapikit ang iyong mga mata - lahat ay tulad ng iyong naisip.

Hindi ko lang maiwasang hawakan ang aspeto ng lawak ng konsepto ng meditasyon dito. Nagpasya ako na kung wala ito ang impormasyon ay hindi magiging kumpleto.

Maikling ehersisyo

Upang masagot ang tanong na ito, hihilingin ko sa iyo na gumawa ng isang maikling ehersisyo. Oo, eksakto kung saan ka nakaupo ngayon. Hindi mo kailangang gumawa ng kakaibang maaaring mapansin ng mga tao sa paligid mo—huwag mag-alala.

Maaari mong ipikit o hindi ang iyong mga mata (lalo na kung nakaupo ka sa trabaho at abala sa paglalarawan ng masiglang aktibidad at pakikilahok sa proseso ng trabaho).
Kung yumuko ka, umupo nang paliko, ituwid. Ngayon idirekta ang iyong pansin sa lugar ng tiyan. Subukang pansinin ang lahat ng mga sensasyon na lumitaw doon kapag huminga ka. Kapag huminga ka, ang tiyan ay kumukulo ng kaunti, at kapag ikaw ay huminga ay bumabagsak. Nagbibigay ito ng ilang mga sensasyon, subukan lamang na mapagtanto ang mga ito. Na nandoon sila.

Napansin?

Ngayon hihilingin ko sa iyo na obserbahan ang mga sensasyong ito nang isang minuto. Idirekta ang lahat ng iyong pansin doon, nang hindi ginagambala ng mga kakaibang kaisipan. At kung napansin mo na nagsimula kang mag-isip tungkol sa isang bagay at "nawala" ang mga sensasyon sa iyong tiyan na lumitaw kapag huminga ka, kalmado lamang na ibalik ang iyong pansin sa mga sensasyong ito.

Parang hindi mahirap, tama? Ngayon subukan ito. Mga isang minuto. Ito ay hindi kinakailangan upang makita, ayon sa iyong mga damdamin.

Nasubukan mo na ba? Well, ito ba ay kasingdali ng tila sa simula? Ilang beses ka nang naabala sa mga iniisip? Isa, dalawa, sampung beses? At ito sa isang minuto! (At kahit na hindi ka naabala ngayon, mapapansin mo na ito ay patuloy na mangyayari sa mas mahabang sesyon).

Sasabihin ko kaagad na ito ay normal at natural. Ganito gumagana ang ating isip. Tulad ng isang makulit na unggoy, siya ay patuloy na nagmamadali, tumatakbo pabalik-balik. Kumakapit sa mga iniisip, plano, alaala. Ito ay lampas sa anumang kontrol.

Ngunit maaari nating sanayin ang isip na ito sa pamamagitan ng pagsasanay ng pagmumuni-muni. Kaya ang isang mahalagang premise ng artikulong ito ay ang pagtingin namin sa pagmumuni-muni bilang isang pag-eehersisyo, hindi lamang isang paraan upang maging mas kalmado.

Kung gayon, ano ang ating sinasanay sa pamamagitan ng pagtutok sa mga sensasyon ng paghinga?

Sinasanay namin ang konsentrasyon!

Sa pamamagitan ng "pagkarga" ng mga biceps, sinasanay namin ang mga biceps. At sa pamamagitan ng "pag-load" ng ating atensyon, sinasanay natin ang atensyon. Halata naman. Bakit kailangan mong bumuo ng konsentrasyon? Mukhang halata rin ito, ngunit hindi palaging. Ang ating kakayahang mag-concentrate ay nauugnay hindi lamang sa ating kakayahang, sabihin nating, tapusin ang trabaho nang walang kaguluhan, kundi pati na rin sa paghahangad. Na pag-uusapan ko mamaya.

"Ang kaalamang ito ay kadalasang magiging mas maaasahan at tumpak kaysa sa impormasyon sa sikolohikal na panitikan, dahil sa panahon ng pagmumuni-muni ay gumagana ka nang direkta sa isip ..."

Saan ito magiging kapaki-pakinabang?

Naghahanda ka para sa isang pagsusulit sa institute. Hindi ka makapag-concentrate: minsan naa-distract ka sa isang computer, minsan sa Facebook, o isang uri ng kaguluhan sa kalye. Ngunit salamat sa katotohanan na nagsimula kang magnilay, alam mo na kung paano haharapin ito. Nauunawaan mo na ang panlabas na stimuli, siyempre, ay nakakasagabal, ngunit hindi mo maaaring palaging kunin ang mga ito at alisin ang mga ito.

Ngunit maaari mong huwag pansinin ang mga ito, tulad ng hindi mo binibigyang pansin ang mga kakaibang kaisipan sa panahon ng pagmumuni-muni, na tumutuon sa kabila ng mga ito. Kalmadong tandaan na nagsisimula kang mag-isip tungkol sa kung gaano kahusay ang maglunsad ng bago laro sa kompyuter, tandaan na kailangan mong maghanda, na ikaw ay mapapatalsik kung ikaw ay bumagsak sa paksa at mahinahon ibaling mo ang iyong atensyon para sa isang aklat-aralin.

Sa susunod na araw ay matagumpay mong naipasa ang pagsusulit at nang may kalmadong kaluluwa at pakiramdam ng tagumpay, maglulunsad ka ng bagong laruan sa iyong computer.

Mga hindi gaanong halatang gamit:

Nagdesisyon ka na ba. Ang lahat sa iyo ay hinog na para sa desisyong ito: hindi ka na nakakaranas ng labis na kasiyahan mula sa tabako, wala kang nakikitang punto sa patuloy na pagsunod bisyo. May kaunti na lang na natitira. Kunin ito at itapon. Huwag magpadala sa tukso hanggang sa mangyari ang withdrawal. Nagtakda ka ng isang layunin para sa iyong sarili: hindi manigarilyo sa ilalim ng anumang dahilan.

At ilang oras lamang pagkatapos ng kasunduang ito sa iyong sarili, ang utak, na nararamdaman ang withdrawal syndrome, ay nagsisimulang tuksuhin ka na sirain ito: “Halika, magsindi tayo ng sigarilyo at itapon ito Bagong Taon, kung gayon!", "Paano mo haharapin ang walang sigarilyo, dahil napakahirap na panahon sa trabaho!", "Okay, okay, huminto tayo, ngunit ngayon ay sisibakin natin ang pinakahuli."

Ngunit mayroon ka nang karanasan sa pagmumuni-muni. Handa ka na bang labanan ang tukso? Dumating sa iyo ang mga kaisipang ito, ngunit natutunan mo nang ituring ang anumang mga iniisip sa panahon ng pagmumuni-muni bilang nakakagambalang panghihimasok. Hindi bilang mga utos na hindi mo maaaring suwayin, ngunit bilang mga panukala na maaari mong isaalang-alang at pagkatapos ay tanggapin o tanggihan.

Kaya nga hindi mo sila sinusundan, pero manatiling nakatutok sa iyong layunin, tulad ng pag-iingat mo sa iyong paghinga habang nagmumuni-muni. At ituloy mo ang layuning ito sa kabila ng lahat ng mga abala.

Huminto ka sa paninigarilyo at pagkatapos ng ilang buwan ang buong paninigarilyo ay tila Masamang panaginip. Nawala ang ubo. Ang iyong mga kamay, katawan at damit, ang iyong hininga ay humihinto sa pag-amoy, ang iyong kalusugan at paghinga ay bumuti, ikaw ay mas maamoy. Nagpapasalamat ka sa pagsasanay para sa pagsuporta sa iyo sa mahirap na bagay na ito.

Meta-obserbasyon:

Ang pagsasanay ng pagmumuni-muni ay ang pagsasanay ng pagtatrabaho nang may kamalayan. At ang resulta ng gawaing ito ay hindi lamang isang muling pagsasaayos ng kamalayan at ang paglitaw ng mga bagong kasanayan. At gayundin ang paglitaw ng isang mas mahusay na pag-unawa sa kung paano gumagana ang lahat sa ating isipan.

Kung tayo ay nakikibahagi sa pag-aayos ng mga kotse, pagkatapos salamat sa gawaing ito ay nagsisimula tayong mas maunawaan ang istraktura ng kotse, pagyamanin ang ating isip ng kaalaman at karanasan (Ito ay magiging isang "meta-observation").

Ang parehong ay masasabi tungkol sa pagtatrabaho nang may kamalayan. Nakikita natin kung ano ang mga resulta nito o ang impluwensyang iyon sa ating isipan, itinatala natin ito at itinatala ito, isinasaisip natin ang kaalamang ito upang ito ay maging kapaki-pakinabang sa karagdagang gawain.

Ang kaalamang ito ay bunga ng pagmamasid sa sariling isip. Ito ay madalas na mas maaasahan at tumpak kaysa sa impormasyon sa sikolohikal na panitikan, dahil sa panahon ng pagmumuni-muni ay direktang gumagana sa isip.

At sa ilalim ng pamagat na "meta-observation" kokolektahin ko ang mga konklusyon na personal kong nakuha mula sa obserbasyon na ito. Upang ipakita kung paano natin magagamit ang pagninilay-nilay upang bumuo ng hindi lamang mga kasanayan, ngunit makakuha din ng kaalaman.

At kapag nagkakaroon tayo ng konsentrasyon sa panahon ng ating pagsasanay, nagsisimula tayong makita na:

Ang kakayahang mag-concentrate ay direktang nauugnay sa paghahangad. Nakakatulong ito sa iyo na mangolekta at maging disiplinado.
Ang atensyon ay nauugnay din sa pagpapahinga. Napapansin natin na ang pagtutuon ng pansin sa isang bagay ay nagpapakalma sa ating isipan. Ginagawang hindi gaanong makabuluhan ang mga problema.
Ang nakakagambalang atensyon ay isang bagay na medyo masinsinang enerhiya. Kapag tayo ay puro, tayo ay gumugugol ng mas kaunting enerhiya. Ang ating pag-iisip ay nakakakuha ng isang balangkas at istraktura.

Nagkakaroon tayo ng mindfulness

Ang pag-iisip ay isa pang kalidad ng ating atensyon, na mas nauugnay sa memorya.

(Mangyaring huwag ilakip sa mga terminong ginagamit ko. Ang ibang mga guro sa pagmumuni-muni ay maaaring gumamit ng iba pang mga termino at ibang klasipikasyon. Ang pag-uuri ay kadalasang palaging may kondisyong bagay: ang mga tuntunin at klase sa loob nito ay maaaring ituring na iba, pati na rin ang pakikipag-ugnayan at bumalandra sa lahat ng posibleng paraan.

Ipinakilala ko ang terminolohiya na ito hindi para kahit papaano ay "pagtibayin" o "lehitimo" ito, ngunit bilang isang pantulong na pamamaraan ihatid ang iyong ideya sa mambabasa. Idirekta ang kanyang pansin sa tamang direksyon upang, nang isinasaalang-alang ito, siya mismo, batay sa kanyang sariling karanasan sa pagsasanay, ay makakagawa ng kanyang sariling mga konklusyon.)

Ano ang kahirapan sa pagpapanatili ng iyong pansin sa isang bagay sa panahon ng pagmumuni-muni? Ang katotohanan ay na ito ay patuloy na ginulo. Ngunit kung titingnan mo ang prosesong ito sa ilalim ng magnifying glass, mapapansin mo na mas nauugnay ito sa memorya.

"Naaalala" mo sandali na kailangan mong tumutok sa mga sensasyon ng paghinga. At ang katotohanan na ikaw ay ginulo mula dito ay nangangahulugan na nakalimutan mo ang tungkol sa iyong layunin! At ang pagbabalik sa konsentrasyon ay nangangahulugan ng walang iba kundi ang pagkilos ng pag-alala na ikaw ngayon ay nagmumuni-muni at dapat obserbahan ang iyong hininga!

"Bakit ako nangangarap ng ice cream, dahil kailangan kong bantayan ang aking hininga!"- ito ay tulad ng isang biglaang flash ng memorya.

Inihahambing ito ng kilalang guro sa pagmumuni-muni na si Allen Wallace sa isang estado ng permanenteng mini-amnesia. Nakalimutan natin ang ating layunin at naaalala itong muli. Pero. At muli. Ngunit ito ay normal. Ganito gumagana ang ating isip.

Ngunit maaari nating turuan ang ating isip na mas mabilis na "tandaan" ang mga gawain at layunin nito, pansinin na ito ay ginulo ng mga kakaibang kaisipan at ibalik ang atensyon nito sa paksa ng konsentrasyon. At ito ay mahalaga!

Ito mismo ang ginagawa natin sa panahon ng pagmumuni-muni: natututo tayong mapansin nang mabilis hangga't maaari na tayo ay ginulo at "naaalala" ang ating layunin. Unti-unti, sa pamamagitan ng regular na pagsasanay, ang mga memory flash na ito ay nagsisimulang lumitaw sa mas maliit at mas maliliit na agwat sa pang-araw-araw na buhay.

At saan ito maaaring maging kapaki-pakinabang? Oh, maraming lugar!

Saan ito magiging kapaki-pakinabang?

Isang oras ka nang hindi makatulog. Pumapasok sila sa ulo ko nababalisa na pag-iisip tungkol sa bukas: paano kung mabigo ang iyong proyekto sa trabaho? Paano kung hindi ka makatulog at mabigo ang iyong presentasyon?

Ang iyong isip ay tumatakbo sa daan-daang mga senaryo tungkol sa kung gaano kasama at kapahamakan ang maaaring mangyari bukas. Ngunit pagkatapos ay naaalala mo na sa simula ng pagsasanay ng pagmumuni-muni ay inaatake ka rin ng buong kawan ng nababalisa na mga pag-iisip na tila napakahalaga at apurahan, na hindi pinahihintulutan na ipagpaliban hanggang mamaya.

At pagkatapos ay subukan mo lamang na huwag mag-react sa kanila, hindi magbayad ng pansin, at unti-unting nawala ang kanilang kapangyarihan. Ang mga ito ay tumigil sa tila napakahalaga at nakakatakot, nagiging simple "running line sa ulo ko", na hindi na partikular na nakakabahala.

At ngayon, nakahiga sa kama, nagpasya kang subukang ilapat ang parehong prinsipyo. Subukan mo lamang na huwag tumugon sa mga kaisipang ito, ibinaling ang iyong pansin sa iyong paghinga. Sa una ay napakahirap, palagi mong nalilimutan na dapat mong obserbahan ang iyong paghinga, muli kang sinipsip sa whirlpool ng nababalisa na mga kaisipan. Ngunit napansin mo ito, "tandaan" na gusto mong matulog ngayon, at huwag isipin ang bukas at ibaling mo ang iyong atensyon para sa ibang bagay.

Unti-unting nawawalan ng kapangyarihan ang mga pag-iisip. Magsisimula ka nang matulog. At bago ka matulog, napagtanto mo kung gaano mo pinalaki ang problema sa pamamagitan ng patuloy na pag-iisip tungkol dito. Na, sa katunayan, ang pagtatanghal bukas ay hindi gaanong mahalaga at nakakatakot, dahil ito ay tungkol lamang sa intermediate na proyekto, at hindi ang susi. At sa pangkalahatan, wala kahit isang mataas na ranggo na boss ang naroroon.

Gumising ka sa umaga na sariwa at nagpahinga, kuntento sa iyong sarili. Napagtanto mo na ngayon ay maaari mong gamitin ang kasanayan ng "pag-iisip" kahit saan kapag ikaw ay inaatake ng mapanghimasok, nababalisa na mga kaisipan. At hindi kinakailangan na partikular na ibaling ang iyong pansin sa paghinga. Maaari mo itong isalin sa anumang bagay: sa mga tunog, sa iyong kapaligiran, sa iyong trabaho na kailangan mong gawin ngayon, sa iyong mga gawain!

Meta-obserbasyon

Kadalasan ang labis na pag-iisip tungkol sa isang problema ay hindi naglalapit sa atin sa paglutas nito, ngunit lalo lamang tayong nalilito.
Imposibleng alisin ang mga hindi kasiya-siyang kaisipan sa iyong isipan sa pamamagitan ng pag-uutos sa iyong sarili na "huwag isipin ang mga ito." Ito ay humahantong sa kabaligtaran na resulta. Ngunit hindi tayo maaaring mag-react sa kanila, na napapansin ang bawat oras na darating sila at ibaling ang ating atensyon sa ibang bagay. Pagkatapos ay nawalan sila ng kapangyarihan at hindi na nila kami iniistorbo.
Ang pag-iisip ay isang mahalagang kasanayan na sumasailalim sa pagbuo ng pagpipigil sa sarili at ang pagkasira ng awtomatikong pag-uugali. Upang palayain natin ang mga mapanirang emosyon, hindi mapangunahan ng mga obsessive na nakakapinsalang pagnanasa, kailangan muna nating matutunang mapansin ang sandali nang ang ating isip ay nagsimulang "mahulog sa kanila", upang mahulog sa ilalim ng kanilang kontrol. Ang pag-iisip ay isang kinakailangang paghinto, upang mapansin: "ah, ang mga damdaming ito ay dumating muli." I-pause para makagawa ng isang malay na pagpili kung susundin sila o hindi na lang sila lokohin. Kapag walang ganoong pag-pause, kung gayon walang pagpipilian: sinusunod natin ang lahat ng ating mga iniisip, emosyon, pagnanasa nang walang taros, awtomatiko.

Bumubuo kami ng posisyon ng tagamasid (“Self in Context”)

Kung ang pag-iisip at konsentrasyon ay ilang "quantitative" na mga parameter ng ating kakayahang mag-concentrate (gaano katagal natin hawak ang ating pansin sa isang punto, gaano kabilis nating napapansin na tayo ay naabala). Ang posisyon ng tagamasid na iyon ay ang "kuwalitatibo" na aspeto ng atensyon, na nakakaapekto kung ano mismo ang nagiging atensyon natin sa panahon ng pagmumuni-muni.

Maaari nating idirekta ang lahat ng ating atensyon sa panonood ng isang pelikula, makiramay sa mga karakter nito, sundin ang balangkas, ngunit hindi ito magiging pagninilay-nilay kung hindi natin pinapanood ang pelikula mula sa posisyon ng isang "tagamasid", pagpapanatili ng "pagkakapantay-pantay" at "Hindi mapanghusga". Kung nanonood tayo ng isang pelikula nang hindi nakikibahagi sa kung ano ang nangyayari, o kung naobserbahan natin ang ating mga emosyon at damdamin mula sa "posisyon ng tagamasid" na lumabas habang pinapanood ang pelikula, kung gayon ito ay pagmumuni-muni.

Kapag napagmasdan lang natin ang ating mga sensasyon na nagmumula sa panahon ng paghinga, ang ating atensyon ay nagiging hiwalay, na parang, hindi kasangkot sa lahat ng panloob na karanasan, damdamin, kaisipan, damdamin. Tinitingnan natin ang mga emosyon at maging ang mga pag-iisip na parang "mula sa labas."

Ito ay tinatawag na "posisyon ng tagamasid" o sa loob ng balangkas ng therapy sa pagtanggap at pangako (ACT - Acceptance and Commitment Therapy (Ingles) - isang modernong direksyon ng psychotherapy) ito ay tinatawag na "I in context".

Sumang-ayon, ito ay bago na. Kung binabasa ito ng mga taong hindi pa nagninilay-nilay, malamang na interesado na sila sa: "Ano ang pakiramdam na pagmasdan ang iyong mga emosyon mula sa labas, lalo na ang iyong mga iniisip?"

Sa katunayan, ito ay tila hindi halata at salungat sa sentido komun. Gayunpaman, ito ay nagiging malinaw lamang sa pamamagitan ng regular na pagsasanay. Ang kakayahang magkaroon ng kamalayan sa mga karanasan mula sa pananaw ng isang tagamasid ay isang mahalaga at natatanging kasanayan. Ito ay isang ganap na bagong paraan ng kaugnayan sa panloob na mundo para sa maraming tao, na maaaring magdala ng maraming bagong bagay sa kanilang buhay.

Saan ito magiging kapaki-pakinabang?

Halimbawa 1

Pagod ka na ba sa pagtitiis sa iyong senior na kasamahan sa trabaho na patuloy na sinisigawan, sinisigawan at pinupuna sa bawat maliit na pagkakamali. Ikaw ay bago sa koponan at, bukod dito, ang pinakabata. Ito ang dahilan kung bakit pinili ka ng iyong kasamahan bilang paglabas ng kanyang galit. Pananagutan sa isa't isa: tumatanggap siya ng isang bahagi ng galit mula sa mga miyembro ng pamilya at sa kanyang amo, itinago ito sa kanyang sarili, at pagkatapos ay ihahatid ito sa iyo.

Pinagalitan ka nito sa simula pa lang. Sa una, sinubukan mo lamang na pigilan ang iyong galit, sugpuin ito: pagkatapos ng lahat, tila sa iyo na ang iyong posisyon bilang isang bago, walang karanasan na empleyado ay hindi nagpapahintulot sa iyo na tumugon sa kanyang mga pag-atake sa parehong paraan.

Naupo ka sa katahimikan, tinitiis ang mga moral na sampal sa mukha, pagkatapos ay umuwing dinuraan ng may kasuklam-suklam na damdamin sa loob.

Namuo ang galit hanggang isang buwan na ang nakalipas nang ilabas mo ito sa iyong kasamahan. Para akong nanonood ng isang mahinang dam na giniba ng isang makapangyarihan agos ng tubig: Napakaraming iritasyon ang naipon kaya't nahugasan lamang nito ang lahat ng mga hadlang. Sumigaw ka, naging hysterical, at umalis sa kalagitnaan ng araw ng trabaho, malakas na sinara ang pinto.

At wala itong epekto positibong epekto: Sa labas ay parang gumagawa ka ng katangahan dahil sa sarili mong pagkakamali, nawalan ng galit at nawalan ng kontrol. Nasunog, sa madaling salita. Ang iyong kasamahan ay hindi naparusahan at patuloy na binu-bully ka.

Samakatuwid ito ay dobleng nakakasakit. Mula sa araw na iyon, nagpasya kang kailangan mong harapin ang iyong galit, kaya nagpasya kang kunin ang pagmumuni-muni na nabasa mo sa Internet. Natural na umaasang mababawasan lang ang galit.

Sa pamamagitan ng pagsasanay ng pagmamasid sa iyong hininga, natutunan mong huwag mahuli sa iyong emosyon. Ang galit, pangangati, pag-iisip tungkol sa insulto ay dumating, ibinaling mo lamang ang iyong pansin sa iyong paghinga o kung minsan ay direktang nakatuon sa mga emosyong ito at, parang, sinusunod ang mga ito mula sa gilid.

Ito ay isang kamangha-manghang at bagong karanasan para sa iyo! Hanggang ngayon, akala mo wala ka nang choice sa emosyon mo. Kung dumating ang galit, dapat ay sundin mo ito kaagad o sugpuin ito nang masigasig, na, muli, ay maaaring humantong sa kapahamakan.

Ngunit sa panahon ng pagsasanay ay ganap mong natutunan bagong daan mag-react sa emotions: observe lang. Huwag subukang alisin ang emosyon, ngunit sa parehong oras ay huwag sundin ito. Pagkatapos, tulad ng nakita mo, nawala ang kanilang kapangyarihan.

At sa sa susunod, nang ang isang kasamahan ay nagsimulang sumigaw sa iyo at nawalan ng galit dahil sa isang maliit na pagkakamali sa pansamantalang ulat, muli mong napansin ang isang malakas na alon ng galit sa iyong sarili: pag-aapoy ng mga butas ng ilong, pag-igting sa iyong ulo, pag-aapoy ng mga pisngi...

Inaasahan mong ang pagmumuni-muni ay magpapababa ng iyong galit, ngunit hindi. Sa kabaligtaran, nagsimula kang makaramdam nito, na parang mas maliwanag pa...

Pero may nagbago. Nagkaroon ng pause. At lumitaw ang detatsment. Oo, nandoon pa rin ang galit at napakalakas. Ngunit tila ngayon ay tila lumalayo siya sa iyo ng kaunti, nang hindi ka natatakpan nang lubusan, na isinailalim ka nang lubusan sa kanyang sarili.

(Isang angkop na talinghaga. Ang baguhan na surfer ay natatakpan ng mga alon, sinipsip sa kanyang sarili at pinaikot-ikot. Ngunit ang isang mas may karanasang surfer ay sumasakay sa alon, maaaring magmaniobra dito o simpleng "sumisid" sa ilalim nito at hayaan itong dumaan sa kanya. Mga alon bilang kanyang kasanayan tumataas, sa parehong oras, hindi nawawala kahit saan)

Napansin mo na ang sandaling ito ng pagtama ng alon sa iyo. "Oo, ngayon nagsisimula na naman". Naalala mo kung anong sakuna ang humantong sa huling pagkakataon.

Ngunit sa halip na sundan ang galit sa hysterics o subukang sugpuin ito, pinayagan mo ito. Ikaw itinuro ang lahat ng iyong atensyon sa damdaming ito. At nagsimula na silang manood. Kung paano lumalaki ang alon na ito sa katawan, kung paano ito lumalabas sa dibdib, na para bang ito ay papasok sa iyong ulo.

Hindi mo sinubukang pigilan ito, nanood ka ng mahinahon. Salamat sa katotohanang itinigil mo ang "pagpapakain" ng iyong galit sa pamamagitan ng paglaban o paghikayat dito, ang "alon" ay mabilis na humupa. Oo, awkward ka pa rin at hindi komportable, ngunit naramdaman mo na kontrolado mo na at kahit papaano ay makokontrol mo ang iyong sarili.

Ikaw ay nagpasya kung paano ka kikilos. Ni isang tugon ng galit, ni magandang salita walang epekto ang kasamahan. Kaya pumili ka ng ibang taktika. Huminga ka ng kaunti, huminto. Pagkatapos ay itabi ang iyong kasamahan at mahinahong sabihin na iyon nga huling beses kapag sinampal ka niya. At kung mangyari muli ito, gagawa ka ng ilang mga hakbang.

Ang pagmumuni-muni ay ang landas tungo sa isang kalmadong pang-unawa sa mundo at ang kakayahang makita ang kagandahan nito. Nakakatulong ito upang labanan ang stress at makahanap ng panloob na kapayapaan. Upang malaman kung paano magnilay at gawin ang mga unang hakbang, hindi mo kailangang pumunta sa India o Tibet. Sapat na makinig lamang sa iyong sarili, gamit ang mga simpleng paraan ng konsentrasyon at paglayo mula sa pagmamadali at pagmamadali. Pag-uusapan natin ang mga ito sa isang artikulo na nakatuon sa kung paano matutong magnilay.

Ano ang meditation

Ang pagmumuni-muni ay maaaring tukuyin bilang isang espesyal na estado ng panloob na konsentrasyon. Sa pamamagitan ng pag-concentrate sa mga sensasyon ng katawan, ang isang tao ay nag-aalis ng mga nababalisa na pag-iisip, huminahon at nakakarelaks. Maraming mga mahilig sa pagmumuni-muni ang umamin na madalas pagkatapos nito, ang mga solusyon sa mga problema ang naiisip nila.

Ang salitang "pagmumuni-muni" ay nagmula sa salitang Latin na meditari - sa pag-iisip, pag-isipan. Ang mga kasanayan sa pagninilay ay lalong mahusay na binuo at inilarawan sa mga relihiyosong kilusan ng Silangan.

Gayunpaman, ang mga nagsisimula ay hindi kailangang pag-aralan ang relihiyon at pilosopikal na bahagi ng pagmumuni-muni bago malaman kung paano matutong magnilay.

Mayroong isang opinyon na ang pagmumuni-muni ay katangian hindi lamang ng Hinduismo, Budismo, Taoismo at kanilang mga paggalaw, ngunit orihinal na likas sa lahat ng mga relihiyon sa mundo bilang isang espesyal na estado ng konsentrasyon para sa panalangin. Ang mga estado ng meditative ay inilarawan sa Lumang Tipan at ang Torah, ang pagkakaiba ng Kristiyano at maging ang mga uri ng pagninilay-nilay.

Ang pagninilay sa sekular na pag-unawa nito ay naging laganap sa buong mundo noong ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. Ang pagmumuni-muni ay pinag-aralan na ng mga theorist at practitioner mula sa iba't ibang lugar gamot, pisyolohiya, sikolohiya. Ngunit sa kabila ng katotohanan na ang kanilang mga gawa ay inilarawan sa marami kawili-wiling mga katangian ng estadong ito, nararapat na tandaan na ang kalikasan nito ay hindi pa rin lubos na nauunawaan.

Ano ang mga pakinabang ng pagmumuni-muni?

Dahil ang mass craze para sa pagmumuni-muni, ang mga siyentipiko ay nagsulat ng daan-daang mga artikulo tungkol sa mga katangian nito at kung paano magnilay nang tama upang mapabuti ang iyong kalusugan - parehong mental at pisikal. Inilalarawan nila na ang pagmumuni-muni ay nakakatulong na mabawasan ang dugo at presyon ng intracranial, ay makikita sa aktibidad ng utak at kahit na nakakaapekto sa metabolismo. Ang pagmumuni-muni ay isa ring kinikilalang paraan ng psychotherapy. Nakakatulong ito na mapawi ang stress, mental stress at kahit na labanan sakit sa katawan. Sa ganitong kahulugan, ang pagmumuni-muni at pagpapahinga ay malapit na nauugnay.

Ang pagmumuni-muni, depende sa iyong mga layunin, ay nagpapahintulot sa iyo na:

lumayo sa mga problema nang ilang sandali;
mapawi ang mental at pisikal na stress;
gawing normal ang tibok ng puso at presyon ng dugo, huminahon;
mabilis na ibalik ang lakas;
tingnan ang problema sa isang bagong paraan at maghanap ng hindi pamantayang solusyon;
Alamin mo totoong dahilan pagkabalisa;
maunawaan ang iyong sarili, tukuyin ang tunay na mahahalagang layunin sa buhay;
Tinutulungan kang magpahinga at magkaroon ng magandang gabi ( pagmumuni-muni para sa pagtulog).

Mga pangunahing tuntunin ng pagmumuni-muni

Upang ilayo ang iyong sarili sa mga alalahanin at problema, kakailanganin mo ng isang tahimik, liblib na lugar kung saan hindi ka maaabala sa loob ng 15-20 minuto. Kung hindi makakamit ang kumpletong privacy, maaari kang gumamit ng mga earplug at blindfold. Dinadala sila ng maraming tao sa eroplano upang magnilay habang nasa byahe.

Ang background ng tunog ay maaaring hindi lamang katahimikan. Ang musika para sa pagmumuni-muni o pagre-record ng mga natural na ingay ay ginagamit din sa maraming mga kasanayan.

Ang posisyon ng katawan sa panahon ng pagmumuni-muni ay hindi limitado sa kilalang posisyon ng lotus. Sa katunayan, maaari kang magnilay habang nakaupo, nakahiga, nakatayo, at kahit habang naglalakad. Marahil ang tanging kinakailangan ay isang tuwid na likod na may tuwid na mga balikat.

Ang mga espesyal na bagay na maaari mong hawakan sa iyong mga kamay at dahan-dahang nakakatulong sa iyong pag-concentrate. Ito ay mga bilog na bato, mga butil ng rosaryo. Maraming mga tagasunod ng mga teorya sa relihiyon ang nagsasalita tungkol sa kanilang sagradong kahulugan. Ngunit kung hindi ka pumunta sa transendental na kalaliman, kung gayon ang mekanismo ng pagkilos ng mga bagay na ito ay napakalinaw. Ang mga ito ay parang panulat na galit na galit mong kinakalikot upang tulungan kang huminahon habang nagsasalita sa publiko, na tumutulong na mapawi ang stress.

Maraming mga kasanayan sa pagmumuni-muni ang nagsasangkot ng pagmumuni-muni. Ang pinakamadaling paraan ay ang tumingin sa apoy ng kandila o tubig. Mayroon ding mga paraan ng pagninilay na batay sa pagtingin mga geometric na hugis kasama ang kanilang kasunod na komplikasyon. Upang gawin ito, maaari kang bumili ng mga espesyal na libro na may tulad na mga guhit - yantras at mandalas.

Ang pagmumuni-muni para sa mga babaeng nasa maternity leave ay maaaring mukhang mahirap kapag ang iyong sanggol ay maaaring tumawag anumang oras. Kapag tinanong kung ito ay nagkakahalaga ng pagsisikap na huwag pansinin ang mga panlabas na signal, sinusubukan na mapanatili ang mood para sa pagmumuni-muni, ang mga practitioner ay sumagot: kung marinig mo ang iyong pangalan na tinatawag, at ito ay mahalaga sa iyo, gambalain ang iyong sarili at sagutin. Walang sinuman ang maaaring mag-alis ng pagkakataon na magsimulang magnilay muli mula sa iyo.

Pagninilay para sa mga Nagsisimula: Paano Magsimula sa Pagninilay

Upang ang paliwanag kung paano magnilay para sa mga nagsisimula ay hindi ma-overload ng impormasyon, ilalarawan namin ang isa sa mga pinaka mga simpleng paraan nauugnay sa mga pagsasanay sa paghinga.

Kakailanganin mong umupo sa komportable at matatag na posisyon. Maaari kang umupo sa isang upuan o armchair at maglagay ng unan sa ilalim ng iyong ibabang likod. Ang pangunahing bagay ay tandaan na panatilihing tuwid ang iyong likod at ilagay ang iyong mga paa sa sahig. Ipikit ang iyong mga mata at ilagay ang iyong mga kamay sa iyong mga tuhod, itaas ang mga palad. Sa una, panoorin lamang ang iyong paghinga, paglanghap sa iyong ilong at pagbuga sa iyong bibig. Pansinin kung paano pumapasok ang hangin sa iyong mga butas ng ilong, pinalawak ang iyong mga baga, at pagkatapos ay babalik, na nagdadala ng tensyon. Kapag nagre-relax ka, magsimulang huminga sa isang tiyak na ritmo: huminga sa isang bilang ng "isa," pagkatapos ay pigilin ang iyong hininga sa loob ng apat na segundo - "isa-dalawa-tatlo-apat," huminga nang palabas sa bilang ng dalawa - "isa-dalawa. ”

Ang pagmumuni-muni bago matulog ay maaaring katulad ng auto-training. Humiga sa kama at isipin ang iyong sarili na nakahiga sa dalampasigan na ang iyong mga paa ay nakaharap sa tubig. Subukang maramdaman ang tubig na dumampi sa dulo ng iyong mga daliri sa paa. Pagkatapos ang bawat alon ay dahan-dahang bumabalot sa iyo nang higit pa, tumataas nang mas mataas sa iyong katawan. Pag-urong, inaalis nito ang iyong pagod at pag-aalala. Ang katawan ay lalong napupuno ng init mula sa ibaba hanggang sa itaas, at pakiramdam mo ang bawat cell nito ay mas mabuti at mas mahusay.

Ito ay ilan lamang sa mga iminungkahing pamamaraan. Maaari mong subukan ang ilan at maghanap ng iyong sarili na makakatulong sa iyo na mapawi ang stress.

Kumusta Mga Kaibigan!

Bago pa man ako maglakbay, nagbasa ako ng maraming literatura na tinatawag na espirituwal na kalikasan at nagkrus ang landas sa mga tao na, sa kanilang mga halimbawa, ay nagpakita sa akin ng simple at epektibong paraan to harmony: pagpapatahimik ng isip.

Ang pagmumuni-muni ay isang uri ng pag-eehersisyo sa pag-iisip (batay sa konsentrasyon, pagpapahinga at kamalayan) na ginagamit bilang bahagi ng espirituwal, relihiyoso o mga kasanayang pangkalusugan, o isang espesyal na kalagayang pangkaisipan na nagreresulta mula sa mga pagsasanay na ito (o para sa iba pang mga kadahilanan).

Tulad ng makikita mula sa kahulugan, ang pagmumuni-muni ay parehong proseso at isang estado. Mayroong maraming mga paraan upang ipatupad ang mga ito, at ang karamihang ito ay patuloy na lumalaki araw-araw. Ito ay pinadali hindi lamang ng likas na interes, kundi pati na rin ng kasamang pagtaas ng komersyalisasyon ng mga tinatawag na spheres. " espirituwal na pag-unlad", kung saan ang isang bahid ng hindi tapat na mga nanunuhol ay hindi maiiwasang magsimulang tumagos.

Sa Borovoe (kaibigan ko sa larawan)

Ang trend na ito, gayunpaman, ay may dalawang beses na resulta: sa isang banda, ang mga esotericist ay nakakakuha ng isa pang laruan sa kanilang pagtatapon, sa kabilang banda, ang mga dalisay na kasanayan ay tumataas pa sa kanilang sariling halaga.

Sa pangkalahatan, sa RuNet, napansin ko na ang konsepto ng pagmumuni-muni ay hindi maiiwasang sumasabay sa napakalabing mga kahulugan, tulad ng "pagbubukas ng ikatlong mata," "pagsasama sa banal na potensyal," o "esoteric na karunungan." Ang lahat ng mga ito, sa isang tiyak na kahulugan, sa paanuman ay sumasalamin sa mga karanasan ng nagninilay-nilay, ngunit hindi higit sa isang panig na projection.

Ang pagmumuni-muni ay may hindi direktang kaugnayan lamang sa lahat ng gayong mga pantasya. Bukod dito, ang pagiging simple at pagiging natural, sa kabaligtaran, ay ginagawa itong isang napaka-down-to-earth at makamundong pamamaraan, nang walang malalaking salita at problema. Kahit na ang pagmumuni-muni sa anyo na alam natin ay dumating sa amin mula sa silangan, ito, una sa lahat, ay gumagana sa iyong medyo nasasalat na pag-iisip, at tiyak na hindi sa banal na enerhiya at ningning ng mga anghel.

Kahit si Buddha sa una ay maingat na sinubukang linisin ito sa lahat ng pamahiin, relihiyoso at ritwalismo. At hindi niya iniwasang gawing organisadong relihiyon ang sarili niyang turo.

Siyempre, lahat ng tao ay magkakaiba at samakatuwid ang mga gawi sa pagtatrabaho ay magkakaiba para sa lahat. Samakatuwid, para sa ilang mga tao, ang pagkamit ng katahimikan ng isip sa pamamagitan ng konsentrasyon sa chakras o angelic light ay magiging kasing epektibo ng sa pamamagitan ng normal na paghinga.

Bakit kailangan ng isang tao ang pagmumuni-muni?

Ang layunin ng pagninilay ay patahimikin ang nagdaldal na unggoy na tinatawag na isip. Tiyak na napansin mo kung paano proseso ng pag-iisip maaaring magdadala sa iyo sa malalayong gubat, pantasya o malalim na pagmuni-muni. Ilang problema ang naidulot nito? Kapag, simula sa isang hindi nakakapinsalang pag-iisip tungkol sa paglalakad sa parke, bigla na lang tayong nalunod sa galit sa nagkasala, na maaaring matagal nang patay.

Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang proseso ng pag-iisip ay dapat na ganap na ihinto. Ito ay kasing laganap ng isang alamat dahil ito ay isang kinakailangang esoteric na bahagi.

Ang kapayapaan ng isip na nakamit ay isang napaka-natural na estado kung saan ang isip, tulad ng isang salamin, ay sumasalamin lamang sa pagdating at pag-alis ng mga phenomena. Maging ito ay mga sensasyon sa katawan, mga pag-iisip o mga emosyon na biglang lumitaw.

Ang likas na katangian ng isip ay tulad na posible na ihinto ang proseso ng pag-iisip nito lamang sa tulong ng malaking pag-igting, na kung saan, sa kabaligtaran, ay sinusubukan nating alisin. Mayroong isang kontradiksyon na kinakaharap ng sinumang practitioner na may medyo masigasig na saloobin sa pagsasanay.

Iba-iba ang mga resulta ng pagmumuni-muni:

ang isang tao ay nakakaramdam ng isang surge ng kalmado at lakas
may nagpapasya sa kanilang pinakamalalim mga problemang sikolohikal
may nagpapaalis mga malalang sakit, sanhi ng parehong mapangwasak na mga saloobin ng isip (ang tinatawag na mga sakit na psychosomatic)
ang isang tao ay nagtagumpay sa stress at problema
may nakakakuha ng inspirasyon para sa pagkamalikhain
may nag-aalis ng depression at neuroses
at may nagpapalawak lang ng kamalayan

Ako ay minsang nagmumuni-muni sa pangkalahatan at nagsisimula ng isang ganap na bagong buhay.

Gayunpaman, ang mga kasamang karanasan ay hindi dapat gawing mga layunin. Ito ay magpapataas lamang ng pag-igting at gagawin ang pagmumuni-muni bilang isang aktibidad "mula sa isip", na, sa halip na pagpapalaya, ay hahantong sa stress.

Kung nakakaranas ka ng iba pang mga emosyon at mga impression, huwag mag-alala - mayroong maraming mga pagkakaiba-iba dito; hindi bababa sa bilang ng mga taong naninirahan sa mundo.

Bago ang mukha ni Buddha sa Thailand

Tulad ng para sa subjectively karanasan na karanasan, walang saysay na ilarawan ito o kahit na basahin ang tungkol dito. Ang lahat ng ito ay mga personal na projection at karanasan ng bawat indibidwal na practitioner. Madali nilang ma-accommodate ang parehong maliwanag at magagandang karanasan at medyo nakakatakot.

Madalas itanong ng mga tao ang tanong na "ano ang punto ng pagmumuni-muni" at nalilito ang kariton sa kabayo. Ang pagmumuni-muni ay isang proseso, isang pagsasawsaw sa dito at ngayon.

Paano ito matutunan at saan magsisimula?

Ang pagsisimula sa pagmumuni-muni ay napakadali. 2 simpleng hakbang lang ay sapat na:

umupo nang tuwid na likod (matatag na posisyon ng katawan)
simulang obserbahan ang iyong natural na paghinga (nang hindi sinusubukang kontrolin ito)

Ni lotus poses, o pitong bahagi poses, o mantras, o kahit nakapikit na mga mata ay ipinag-uutos na mga kondisyon upang simulan ang pagmumuni-muni. Ang katatagan ng postura at simpleng konsentrasyon na may kamalayan ay higit pa sa sapat upang makapagsimula.

LAHAT! Ayon sa isang makabagong master, si Mingyur Rinpoche, ang pagmumuni-muni ay madaling pagsamahin araw-araw na pamumuhay: habang nagluluto, naglalakad at nagmamaneho pa ng sasakyan. Ang pangunahing kondisyon para sa matagumpay na pagsasanay ay kamalayan!

Gayunpaman, hindi mo dapat ganap na tanggihan ang natitira. Ang posisyon ng lotus, mantras, mata ay ang parehong mga kasangkapan bilang paghinga at kamalayan. Ngunit kung magagawa natin nang walang mga mantra, hindi natin magagawa nang walang kamalayan.

Siyempre, mas mahusay na matuto ng pagmumuni-muni sa ilalim ng gabay ng isang may karanasan na master. Para sa simpleng pagsasanay na ito ay marami side effects, na hindi laging madaling makayanan.

Gaano katagal ka dapat magnilay bawat araw?

Ang sagot ay predictable: mas malaki, mas mabuti. Gayunpaman, kakaunti ang mga tao sa ating modernong kapaligiran ang kayang maglaan ng 4-6 na oras sa isang araw para magsanay. At kahit na ang 2 oras na inirerekomenda ng Vipassana ay tila isang napakalaking luho.

At ito ay normal, dahil ang mga monghe lamang ang kayang maglaan ng napakaraming oras sa pagsasanay. Kami ay mga layko, at ang pangangailangan mula sa amin, na nababagay para sa aming pang-araw-araw na pagmamadali, ay magiging ganap na naiiba. Ang pagsasanay ay madaling maihabi sa ating pang-araw-araw na buhay: habang naglalakad, bago matulog, o nasa daan sa isang lugar.

Ang tinatawag na comes to the rescue. "ang sining ng maliliit na hakbang" Si Mingyur Rinpoche ay paulit-ulit na nagsasalita tungkol sa kanya sa kanyang kahanga-hangang aklat na "Buddha, the Brain and the Neurophysiology of Happiness."

Ang mga prinsipyo nito ay ang mga sumusunod:

Ang 20 minuto sa isang araw ay maaaring maging marami
subukang magnilay ng 2 minuto, ngunit araw-araw
Mas mainam na magnilay nang hindi maganda kaysa hindi magnilay-nilay

Unti-unti natural Ang 2 minuto ay lalago sa 5-10-15, atbp., at ang mga matatag na estado ay magsisimulang isama sa pang-araw-araw na buhay, na ginagawang kahit na ang mga nakagawiang gawain na mga tool para sa pagsasanay.

Bilang isang resulta, ang karagatan na naipon "patak sa patak" ay magiging isang napakahusay na tulong at magsisimulang magbunga ng mga kapaki-pakinabang na bunga nito sa antas ng malalim na pag-iisip.

Sa maulap na Himalayas

Kung paano at kailan ito mangyayari ay hindi alam ng sinuman. At hindi ka dapat mag-concentrate dito. Mas mainam na ituro ang iyong pansin sa pagsasanay.

At kung anong mga metamorphoses ang magaganap salamat sa ito ay depende sa meditator. Ang pangunahing bagay ay hindi upang ihinto at gamutin ang proseso ng pagmumuni-muni na may antas ng pasensya, karunungan at disiplina.

Iyon lang, mga kaibigan! Hindi ko alam kung ano pa ang sasabihin tungkol sa mga pangunahing prinsipyo ng pagmumuni-muni. Samakatuwid, kung maaari kang magdagdag ng isang bagay sa iyong sarili, mangyaring sumulat sa mga komento.

At, ayon sa kaugalian: kung nakita mong kawili-wili ang artikulo, mangyaring ibahagi ito sa iyong mga social network. Ito ang pinakamagandang gantimpala para sa akin bilang isang may-akda.

Nais ko sa iyo ng isang kalmado na isip at malalim na kamalayan!

Walang katulad na mga artikulo

Mga katulad na artikulo: