Psihoterapia orientată spre corp - ce este? Psihoterapie orientată spre corp. Exerciții pentru relaxare neuromusculară

În practica tratării nevrozelor, psihoterapia orientată spre corp a lui Wilhelm Reich, un student al lui Freud, fondatorul psihanalizei ortodoxe, este utilizată pe scară largă.

În atenția dumneavoastră, dragi vizitatori ai site-ului site-ul web, se propune să învețe cum psihoterapia orientată către corp - exercițiile sale - în combinație cu tehnici psihanalitice și alte tehnici tratament psihologic, vă va ajuta să scăpați de mulți nevrotici și tulburări de personalitate- de la stres și depresie la fobii, atacuri de panica si nevroze grave.

Exerciții de terapie centrată pe corp pentru uz personal

Înainte de a utiliza exercițiile, ar trebui să știți ce este terapia orientată spre corp și cum funcționează.

Reich a introdus conceptul de „armuire musculară”, bazat pe faptul că fricile și alte emoții umane sunt suprimate nu numai în subconștient (inconștient), ci și în mușchi, formând astfel „cleme” musculare (mușchi) și apărări psihologice excesive. , conducând la persoană la tulburări nevrotice.

Terapia orientată spre corp vă va ajuta să vă relaxați mușchii și, în consecință, să eliminați emoțiile negative acumulate. Iar psihanaliza și alte tehnici psihoterapeutice te vor scuti de negativele stocate în subconștient.

7 grupe de mușchi care formează cleme și o coajă cu emoții reținute:

1. zona ochilor (frică);
2. zona gurii: mușchii bărbiei, gâtului și spatelui capului (furie);
3. zona gâtului (iritare);
4. piept (râsete, tristețe, pasiune);
5. zona diafragmei (furie);
6. mușchii abdominali (furie, ostilitate);
7. zona pelviană (excitare, furie, plăcere)

Psihoterapie orientată pe corp – exerciții pentru ameliorarea tensiunii muscular-emoționale

1. Începem să scoatem armura musculară din zona ochilor.

Pentru a face acest lucru, stați (sau întindeți-vă) confortabil. Respiră adânc de câteva ori și relaxează-te. Mutați-vă concentrarea atenției pe zona ochilor, distrageți-vă de la lumea exterioară și de la problemele presante - relaxați-vă și mai mult.

Selectează orice punct (loc) vizavi de tine și concentrează-ți privirea asupra lui. Imaginează-ți ceva înfricoșător, teribil, care te înspăimântă în acest moment și fă-ți ochii mari (de parcă ți-ar fi foarte frică de ceva).

Faceți acest lucru de mai multe ori.

Concentrează-ți din nou privirea asupra punctului, ia câteva respirații și relaxează-te.

Acum, privind punctul, faceți mișcări circulare cu ochii (de 20 de ori într-o direcție și de 20 de ori în cealaltă).

Și în cele din urmă, mișcă-ți ochii la stânga și la dreapta, în diagonală și în sus și în jos - de mai multe ori.

Terminați primul exercițiu de terapie orientată spre corp cu respirație profundă și relaxare.

Dacă ai tulburări de stres profund netratate, ai suferit traume psihologice care aduc suferință psihică și anxietate, atunci tehnica Shapiro (metoda EMDR - Desensibilizare prin mișcarea ochilor) te va ajuta să treci peste ele.

2. Acest exercițiu de psihoterapie orientat spre corp are ca scop eliberarea mușchilor din spectrul oral - bărbie, gât, spatele capului

Pentru a elimina emoțiile acumulate prin desprinderea acestor mușchi, va trebui să „deveniți maimuțe” puțin și să vă „contorsionați” în fața oglinzii.

Privindu-te în oglindă, imaginează-ți cât mai viu posibil că vrei să plângi, chiar să plângi cu voce tare. Începeți să plângeți cât mai tare posibil, în timp ce imit plânsul adevărat cu strâmbe, curbarea buzelor, mușcături, hohote puternice... imitând chiar și vărsăturile...

Petreceți câteva minute acestui exercițiu.

Amintește-ți că, dacă îți amintești situații reale din viață în care ai vrut să plângi (strigă cu voce tare), dar te-ai reținut, vei elimina emoțiile nu numai din mușchi, ci și din subconștient.

3. Al treilea exercițiu din terapia orientată către corp vă va ajuta să eliberați mușchii profundi ai gâtului, care nu pot fi masați cu mâinile.

Aici trebuie să înfățișați mânia, mânia, mânia, imaginându-ți din nou viu o astfel de situație în viață și să țipi (țipi) în mod corespunzător, poate cu lacrimi... Înfățișați vărsăturile și țipetele... (scopul este să nu vă încordați vocea și gat, dar pentru a-ti incorda si relaxa muschii).

Puteți bate o pernă până la punctul de a vă imagina obiectul furiei și al agresivității.

Efectuați exercițiul până la „răcirea” naturală (eliminarea emoției).

4. Al patrulea exercițiu de psihoterapie orientată către corp are ca scop relaxarea și decomprimarea mușchilor și organelor toracelui, umerilor, omoplaților și a întregului braț.

Aici cel mai important aspect este o respirație corectă, care vizează inhalarea profundă și expirația completă.

Pentru a efectua acest exercițiu, veți folosi respirația abdominală, spre deosebire de respirația toracică obișnuită.

Pentru a slăbi mușchii centurii scapulare, omoplaților și brațelor, trebuie să lucrați, de exemplu, folosind o pernă (sau un sac de box), la lovirea, „sufocarea” pasională, strângerea cu mâinile și ruperea unui obiect cu mâinile.

În același timp, ca și în exercițiile anterioare, trebuie să vă imaginați în mod viu situații din viață în care v-ați reținut furia, plânsul, râsul puternic („râsul”) și pasiunea (de exemplu, în sex).

5. Aici, în al cincilea exercițiu, terapia orientată spre corp vizează în primul rând lucrul cu diafragma, folosind respirația diafragmatică, ca și în exercițiul anterior.

Puteți detecta clar „armatura musculară” a acestei zone a corpului dacă vă întindeți pe o podea plată și observați un decalaj „decent” între podea și coloana vertebrală. Aceasta arată arcuirea excesivă înainte a coloanei vertebrale, ceea ce, la rândul său, face dificilă expirarea completă și procesarea emoțiilor.

Prin urmare, acest exercițiu, care include lucrul cu respirația corectă, diafragmatică și simularea mișcărilor de călușare, trebuie efectuat după exersarea primelor patru (zona ochilor, gura, gâtul, pieptul).

6. Psihoterapia orientată spre corp din cel de-al șaselea exercițiu vă va ajuta să eliberați tensiunea în mușchii abdominali și ai spatelui - frica inconștientă de atac, furie, ostilitate...

Aici puteți folosi respirația abdominală (tragerea înăuntru și afară) ca în exercițiile al patrulea și al cincilea. Tensiunea și relaxarea acestor mușchi. Wellness obișnuit, clasic masaj manual aceste zone.

Ar trebui amintit că ar trebui să treci la al șaselea exercițiu după ce ai exersat primele cinci.

7. Iar ultimul, al șaptelea exercițiu al terapiei orientate spre corp vizează zona cea mai intima - zona mușchilor pelvieni, inclusiv cei profundi, care sunt greu (sau chiar imposibil) de masat cu mâinile, precum și coapsele, inclusiv partea interioară cu zona inghinală, articulatia genunchiului, piciorul inferior și picioarele cu degetele de la picioare.

Acest grup muscular- sacrul, fesele și, mai ales, mușchii profundi ai planșeului pelvin (mușchiul pubococcigian, care formează mușchiul pubovaginal la femei și mușchiul puboprostatic la bărbați - așa-numiții „mușchi ai dragostei”, precum și pubo. -muschii uretral si puborectral la ambele sexe) - este responsabil de suprimarea excitarii sexuale si a placerii sexuale.

Pentru a elimina această coajă și a rezolva furia acumulată în zona pelviană, trebuie să stai întins pe o podea plată și, creând tensiune musculară, să lovești podeaua cu fesele și să-ți lovești picioarele. În același timp, poți țipa.

Desigur, pentru mușchii din sacrum, fese și membrele inferioare, este potrivit un masaj manual clasic efectuat de un specialist sau partener instruit.

Masați manual (cu mâinile) „mușchii iubirii” profundi pentru a elibera sentimentele de entuziasm, plăcere și voluptate - nu toată lumea (nu toată lumea) va fi de acord, deoarece este necesară pătrunderea vaginului și/sau a rectului. Cu excepția cazului în care acest lucru va fi făcut de un partener sexual special instruit, în care aveți încredere deplină.

Dar, în principiu, o astfel de pătrundere nu va fi necesară, pentru că Puteți elibera mușchii intimi profundi ai pelvisului de tensiunea emoțională pe cont propriu.

Pentru aceasta, nu numai exercițiile de psihoterapie orientate spre corp sunt potrivite pentru tine, ci și exercițiile fizice pentru mușchiul pubococcigian dezvoltat de Arnold Kegel.

Do Exercițiile Kegel pentru femei și bărbați sunt simple - trebuie să contractați și să relaxați mușchiul pubococcigian de mai multe ori pe parcursul zilei (150 sau mai mult pe zi) - acest lucru este foarte simplu și invizibil pentru alții.

În senzațiile subiective, este ca și cum ai încorda pentru a avea o mișcare a intestinului (urinar, intestinal), apoi te relaxezi, apoi te încordezi ca și cum ar fi să împiedici mișcarea intestinală. Și așa mai multe repetări deodată. Și de mai multe ori pe zi.
Principalul lucru aici este să ai un gol vezica urinara si intestine, in rest...ai inteles...

Pentru adulți, îndrăgostiți sau cuplurile căsătorite, dacă aveți probleme în pat, sunt potrivite practicile sexuale taoiste din China antică („kung fu sexual”), care vizează îmbunătățirea generală a sănătății, extinderea vieții, dezvoltarea spirituală și, bineînțeles, arta iubirii și a plăcerii.

Antrenament în psihoterapie orientată către corp online

Dacă doriți, puteți urma cursuri online de psihoterapie orientată către corp (pentru uz personal, de familie) și un curs

Într-o zi, când tocmai începeam să-mi încerc mâna la psihoterapie, la mine au venit adolescenți. „Bună”, au spus ei, „o să vedem un psihiatru pentru aerobic”. Este amuzant, dar exact așa au perceput tinerii programul, bazat pe utilizarea metodelor de psihoterapie orientate spre corp. De atunci, eu și colegii mei, în glumă, numim cursurile noastre aerobic psihiatric.

Între timp, psihoterapia orientată spre corp este una dintre cele mai eficiente domenii din psihoterapia modernă. Originile sale se întorc în psihanaliza târzie, iar fondatorul ei a fost un student al lui Sigmund Freud Wilhelm Reich. Pentru Reich, lucrul cu corpul a devenit una dintre modalitățile de a da înapoi pacienților săi. liniște sufletească si confort. El a introdus conceptul de „armură” de protecție sau „cochilie”, caracter - totalitatea mecanisme de apărare care blochează experiența unei anumite emoții. „Armura” se formează pe măsură ce creștem, când învățăm să ne comportăm în conformitate cu cerințele societății.

Ca rezultat, trebuie să ne suprimăm impulsurile primare – instinctive. Cu toate acestea, energia lor nu dispare nicăieri - pur și simplu o conducem în interiorul nostru, compactându-ne coaja. Pe viitor, cu ajutorul armurii, se pare că stingem anxietatea asociată cu manifestările externe și interne care provoacă frică. Armura caracterului ne permite să rămânem în limite acceptabile din punct de vedere social, dar în același timp încetăm deseori să mai simțim contactul cu eul nostru interior, ne arătăm din ce în ce mai puțin emoțiile, ceea ce în cele din urmă ne lipsește de oportunitatea de a ne bucura de viață și de muncă. În urma cercetărilor, Reich a ajuns la concluzia că coaja are nu numai o bază psihologică, ci și o bază fiziologică. Cu alte cuvinte, ea există nu doar la nivel mental, ci și la nivelul corpului, unde se manifestă în tensiune musculară constantă - cleme. Carcasa noastră fizică este un depozit de încredere al unei game largi de experiențe și adesea contradictorii. Corpul, ca și creierul, stochează experiențele pe care le primim de-a lungul vieții.

Luați pentru comparație corpul unui copil și corpul unui adult. Copilul este relaxat, mișcările lui sunt spontane și naturale. Un adult este mai tensionat, plus că are deja un întreg set de mișcări și obiceiuri dezvoltate: mers, postură, gesturi... Acestea sunt cele stabilite de învelișul muscular, care devine din ce în ce mai dur de-a lungul anilor.

Legătura dintre trup și suflet este inextricabilă. Așadar, fiind într-o dispoziție bună, fie suntem relaxați, fie într-o stare de activitate plăcută – ne simțim bine atât psihic, cât și fizic. Când suntem într-o dispoziție proastă, suntem de obicei încordați, ceea ce se observă mai ales pe față. De aici și disconfortul, atât fizic, cât și psihologic. Și invers - dacă ne simțim rău, atunci nu există pace în sufletul nostru; daca totul este in ordine cu trupul, sufletul este linistit. Astfel, influentand corpul, poti influenta sufletul.

Reich a identificat șapte niveluri corporale (centuri) la care se formează armura musculară: nivelul ochilor, gurii, gâtului, pieptului, diafragmei, abdomenului și pelvisului. Metoda lui Reich, numită terapie vegetativă analitică de caracter, presupune o elaborare treptată a tuturor nivelurilor de sus în jos; se crede că fiecare ulterioară (cea de mai jos) reține experiențe emoționale neterminate mai profunde și mai semnificative. Lucrând prin aceasta cu ajutorul unor manipulări speciale (Reich însuși a folosit masaj) și exerciții speciale face posibilă retrăirea experienței neexperimentate, scăpați pentru totdeauna de negativitatea emoțională asociată cu aceasta și restabiliți fluxul liber de energie în organism. În general, Reich a fost un cercetător neobosit; nu existau interdicții sau limite oficiale pentru el.

După ce a lucrat mult timp în Austria, în 1939 a primit o invitație din partea Mișcării psihosomatice americane. În acel moment, Reich și-a creat laboratorul de „energie orgone” (cu acest termen el a definit energia universală care mișcă obiectele din univers și, în același timp, este bioenergia ființelor vii). Potrivit lui Reich însuși, el a reușit să construiască așa-numitul acumulator de orgon - un dispozitiv care generează energie de orgon. Studiile au arătat că pacienții care au folosit baterii s-au vindecat magic de afecțiunile lor - uneori grave. Dar, în ciuda succesului practicii, activitățile lui Reich au fost interzise. Din cauza încălcării unei hotărâri judecătorești care interzicea producția de acumulatori de orgon, Reich a fost condamnat. A murit în urma unui atac de cord într-o închisoare federală din SUA.

Bioenergetica de A. Lowen

Ştafeta dezvoltării psihoterapiei orientate spre corp a fost preluată de psihoterapeutul american Alexander Lowen, care a creat conceptul bioenergetic. În bioenergetica lui Lowen, spre deosebire de terapia vegetativă a lui Reich, munca nu se bazează pe elaborarea centurii armurii musculare una după alta, ci variază în funcție de informațiile pe care le primește terapeutul în timp ce examinează starea fizică și psihică a clientului.

O sesiune clasică Lowen a început cu exerciții de respirație efectuate în picioare sau așezat, rezemat pe un scaun. De asemenea, a recurs activ la metoda posturilor tensionate, timp în care a avut loc o eliberare activă de adrenalină și a apărut tensiunea musculară. Tensiunea musculară afectează mobilitatea, așa că într-o stare tensionată puteți afla care părți ale corpului sunt constrânse și care sunt libere. Principala poziție obositoare folosită de Lowen a fost arcul, o înclinare în picioare în spate. Dacă, atunci când efectuați o poziție, puteți desena o linie perpendiculară imaginară de la punctul dintre omoplați până la punctul dintre picioare, atunci energia din corp se mișcă liber. Dacă corpul este rigid sau, dimpotrivă, prea flexibil, atunci obțineți pozitia corectaîn arc este aproape imposibil. Această poziție ajută la identificarea zonelor blocate din corp unde se acumulează energie. Dar masajul acestor zone sau apăsarea pe ele vă permite să o eliberați.

În cartea sa Body Language, Lowen dă următorul exemplu. Odată, o tânără, mamă a doi copii, a venit la el pentru o ședință. Era o gospodină bună, dar se plângea de iritabilitate și că relația ei cu soțul ei nu aducea bucurie. Nu putea fi mai precisă, dar a simțit că terapia o poate ajuta. Așa își descrie Lowen aspectul: „Era scundă, cu o siluetă grațioasă, dar un cap prea mare pentru tenul ei și o față mare, expresivă. Ochi vioi, un nas mic drept, o gură ușor neregulată și o gură grea maxilarul inferior. Un gât scurt lega capul cu un corp fragil, destul de proporțional, cu excepția umerilor prea îngusti. Avea o înfățișare ca de păpușă. Umerii nu erau doar îngusti, ci și împinși încordați înainte, astfel încât la mers părea că brațele atârnă pe balamale artificiale. Picioarele au lăsat aceeași impresie.”

S-a dovedit că femeia era singurul copil din familie. Mama și-a dorit ca fata să fie mereu plăcută de toată lumea și și-a inspirat fiica că, dacă nu ar fi dulce, blândă și afectuoasă, nimeni nu o va iubi. Drept urmare, fata s-a transformat într-o păpușă cu aspect angelic și un caracter ușor. Și-a înăbușit furia și iritația în toate felurile posibile. Toate acestea, așa cum a diagnosticat Lowen, au dus la faptul că pieptul, spatele și pelvisul au devenit rigide, iar maxilarul strâns, în opinia sa, a indicat intenția femeii de a rămâne mereu o fată bună cu orice preț.

Analiza a mai arătat că, în timp ce își desfășura activitățile zilnice (ea, de altfel, a făcut o treabă excelentă cu ei), pacienta și-a îndreptat toată energia spre a face totul bine și a nu greși nicăieri. În prima ședință, Lowen a reușit să o facă să-și relaxeze maxilarul. Imediat ce s-a întâmplat acest lucru, femeia a izbucnit în plâns: resentimentele și tensiunea, ținute de dinții strânși strânși, au izbucnit. Apoi, cu ajutorul unor exerciții speciale, a ajutat-o ​​să elibereze furia care fusese înăbușită de ani de zile. „La fiecare ședință, păpușa a prins viață”, scrie Lowen, „și aspectul pacientului s-a schimbat în consecință. Brațele și picioarele au devenit mai puternice, umerii s-au lărgit și s-au îndreptat, iar pe față au apărut trăsături de feminitate matură. Plângerile cu care a venit femeia la mine au încetat.”

Plange, plange, danseaza, danseaza

Terapia prin mișcare prin dans este o explorare a corpului și a sinelui tău, precum și a stereotipurilor și a relațiilor tale cu ceilalți prin dans și mișcare. Dezvoltarea acestei direcții este asociată cu dansatori precum Frederick Mathias Alexander, Rudolf von Laban, Isadora Duncan, Mary Wigman și alții. Principalul lucru pentru ei a fost expresia individualității unice a dansatorului, viața emoțională directă a omului. personalitate. În antrenamentele de terapie prin dans, se acordă multă atenție naturii mișcărilor. Ideea este că în mișcare, ca și în orice altceva, există ceva ce nu putem accepta. Astfel, destul de des femeile consideră în mod subconștient „masculin” – mișcări ascuțite și puternice – inacceptabile, în timp ce bărbații consideră „feminin” – netede și lente. În același timp, sursa puterii noastre este adesea localizată acolo unde ne este frică și neobișnuit să mergem. Depășind această frică și acceptând ceea ce înainte părea străin, suntem eliberați de restricții și comportament stereotip. Și aceasta, la rândul său, ne oferă o resursă mai puternică pentru a depăși dificultățile vieții.

Terapia prin dans nu este despre executarea pașilor formali de dans, ci despre un flux natural, spontan de mișcare. Este ideal pentru cei care, din anumite motive, nu pot să-și exprime altfel emoțiile. Mai mult, se crede că dansul spontan stimulează canalele energetice și, prin urmare, eliberează energia blocată și promovează fluxul uniform în tot corpul. Cel mai important lucru este să te simți liber și relaxat în timp ce dansezi, astfel încât să simți relaxare în mișcare. În acest caz, dansul va afecta nu numai mușchii, ci și conștiința, transformând complet sferele emoționale și spirituale ale dansatorului.

Nu contează

O altă direcție în psihoterapia orientată spre corp este Rolfing, sau integrarea structurală. Poartă numele fondatorului său Ida Rolf, biochimist și fiziolog. Rolf credea că corpul trebuie să restabilească uniformitatea și simetria. Principalele metode de integrare structurală sunt masajul și întinderea. Potrivit lui Rolf, relaxarea țesutului conjunctiv, mai mult decât orice altceva, aduce la suprafață amintiri ale experiențelor traumatice timpurii care sunt foarte importante pentru a supraviețui. În același timp, îl poți verbaliza, dar nu poți să te agăți de analiză. Drept urmare, o persoană își recapătă liniștea sufletească pierdută.

Găsiți și neutralizați

Deci, psihoterapia orientată spre corp folosește multe metode și tehnici, dar ceea ce au în comun este lucrul cu corpul. Poate fi numită o metodă homeopatică de lucru cu problemele psihologice prin interacțiunea activă a corpului cu mediul extern, care include atât un psihoterapeut, cât și mijloacele disponibile de psihoterapie. Când, prin senzații din corp, înțelegem ce se întâmplă cu psihicul nostru, conștientizarea devine mai specifică, materială, ceea ce ne permite să detectăm rapid problema și să o facem față.

PSIHOTERAPIE ORIENTATĂ PE CORP

Folosesc termenul „psihoterapie” foarte vag. La urma urmei, acest termen în sine este luat din medicină și implică prezența unui terapeut și a unui pacient. „Pacient” tradus din latină înseamnă „pasiv”. Și reiese că în acest format, implicit, există o situație de dominație a terapeutului, o lipsă de interacțiune egală.
Și acest lucru este complet inconsecvent cu munca pe care o facem în sesiunile noastre.
Nu implică nicio dominație din partea mea și nicio pasivitate din partea persoanei care a venit la această sesiune. Aceasta este o lucrare foarte animată, de contact, interactivă. Aș numi-o mai degrabă „explorare de sine în profunzime” decât un fel de terapie.

Dar, deoarece termenul „psihoterapie orientată spre corp” este acum destul de cunoscut, de înțeles și chiar popular în unele locuri, l-am lăsat.

În plus, acest termen conține o indicație foarte importantă a lucrului cu corpul. La urma urmei, munca noastră este într-adevăr foarte „orientată spre corp”.
Orice am vorbi, orice am considera sau am explora, ascultăm constant corpul, lucrăm cu respirația, trecem periodic la un fel de masaj, tehnici manuale viscerale sau moi. Munca corpului este strâns împletită în această autoexplorare aprofundată.

Și, prin urmare, să rămână deocamdată „psihoterapia orientată pe corp”, deși cu toate clarificările de mai sus :)

Pentru început, să arătăm cum arată o sesiune standard de psihoterapie orientată pe corp în sistemul meu:

Suflet și corp: relație strânsă

Orice probleme psihologice pot fi împărțite în două categorii principale. Prima categorie include acele probleme care sunt cauzate pur de stres extern sau traume fizice. A doua categorie include probleme generate de evenimente extrem de dificile din istoria personală, traume psihice, șocuri, stres, precum și pur și simplu trăsături de caracter - incertitudine, neliniște, anxietate, iritabilitate, resentimente, autocompătimire sau autoflagelare etc.

Problemele din prima categorie, de regulă, sunt evidente pentru noi - o persoană a trăit normal, a intrat într-o situație traumatică (dezastru, accident, atac), a fost rănită și, ca urmare, - durere, rigiditate etc.
Sau o versiune mai puțin extremă a aceluiași lucru - o persoană a început să lucreze constant la computer, iar după ceva timp gâtul și umerii au început să-i doară... În ambele opțiuni, cauza și efectul sunt evidente.

Dar problemele din a doua categorie sunt evidente, din păcate, nu pentru toată lumea, ci doar pentru acele persoane care au cel puțin o idee despre legătura psihosomatică dintre minte și corp.
Și această legătură este colosală!

Să luăm un exemplu foarte comun: trauma standard de doliu. Să presupunem că o persoană dragă a murit brusc - un prieten, o rudă etc.
M-a copleșit durerea.
Și așa, zi după zi, lună după lună, un om trăiește, fără a accepta în interior, a nu fi de acord cu această pierdere.
În interior, subconștient, s-a micșorat și undeva în adâncul sufletului, repetă cu încăpățânare „nu, nu, nu, asta nu este, asta nu este, nu sunt de acord, nu sunt de acord”...
Se încăpățânează să nu recunoască, refuză să accepte acest fapt, în ciuda faptului că cu mintea înțelege totul perfect...
Și șase luni mai târziu descoperă brusc, să zicem, tahicardie...
Sau o altă defecțiune fiziologică evidentă a corpului...

Va fi o persoană capabilă să urmărească, să prindă, să urmărească intuitiv această conexiune sau nu - încă mai există!
Și acest lucru este cunoscut de toți vindecătorii autentici încă din cele mai vechi timpuri.

Corpul nostru foarte psihologic!

Sau poți spune altfel - psihicul nostru este foarte fiziologic.

Toate traumele mentale, șocurile mentale severe și stresul experimentat de o persoană rămân sub formă de tensiune în sistemul nervos, care, la rândul său, creează tensiune în mușchii corpului, muschii netezi organe interne, și îi înrobește treptat.

Și se dovedește că o persoană merge la terapeuți de masaj și chiropracticieni pentru o lungă perioadă de timp, astfel încât să-l poată scuti în sfârșit de dureri musculare sau lumbago la nivelul coloanei vertebrale, iar cauza acestor probleme poate sta într-un fel de șoc mental, stres sever care a avut loc recent sau în trecut...

Același lucru este valabil și pentru multe boli, inclusiv pentru cele cronice - o persoană merge la medici, ia munți de medicamente scumpe fără prea multe rezultate, iar cauza bolii se află în subconștient, deoarece post-traumatic. tensiune nervoasa afectează nu numai mușchii, ci și fiziologia.

Contactarea medicilor și terapeuților de masaj fără a rezolva acest lucru nivel cauzal probleme, nu rezolvă fundamental nimic și, dimpotrivă, complică situația, pentru că modern medicamentele ei înșiși sunt destul de ambigui...

Ce să faci cu această tensiune ascunsă în sistemul nervos? Cum să-l elimini, cum să scapi de consecințele stresului blocat în subconștient?

Folosind metode moderne de psihoterapie orientate spre corp.

Mai mult, trebuie remarcat faptul că, spre deosebire de alte abordări psihoterapeutice, atunci când rezolvi probleme în cadrul acestei terapii, poți chiar să lucrezi cu PROBLEME INSORBIBILE - cele despre care o persoană nu este capabilă să vorbească.

De obicei, atunci când vine la un psiholog, o persoană trebuie să vorbească despre problema lui, să o descrie, să o identifice...

Ce se întâmplă dacă o persoană este inconfortabilă vorbind despre această problemă sau descriind situația care a dus la această problemă?
Dacă gâtul unei persoane se strânge la doar gândul la ceea ce i s-a întâmplat sau se întâmplă acum?
Dacă la primele cuvinte despre această problemă inima lui începe să se clatine și tensiunea arterială îi sare brusc?
Dacă ești înăbușit de rușine, frică, disperare, durere?...
Ei bine, până la urmă, ce se întâmplă dacă, din cauza naturii activității sale, o persoană nu are dreptul să vorbească despre problema lui?

Dar problema stă în gât, în umeri, în spate, în nervi și nu îți permite să trăiești normal... Trebuie să iei medicamente care practic nu rezolvă nimic, ci doar aprofundează problema.. .

Psihoterapia orientată spre corp îți permite să rezolvi și astfel de probleme.

Pentru a începe, în principiu, nu sunt necesare informații despre problemă, este suficient să spuneți „Doctore, am ASTA”(În ceea ce privește - exista un astfel de simptom) - și poți lucra...

Deci, psihoterapia orientată spre corp funcționează prin interacțiunea subtilă a corpului și a psihicului pentru a reduce activare negativăîn sistemul nervos.

Această abordare are o bază neurobiologică clară și se bazează pe capacitatea internă a sistemului nervos de a răspunde flexibil la stres.

În orice perioadă a vieții unei persoane, anumite evenimente extrem de dificile pentru acesta pot duce la modificări ale sistemului nervos, care vor afecta negativ sentimentele persoanei și relațiile sale cu lumea exterioară. Psihoterapia orientată spre corp permite sistemului nervos să intervină integra(cu alte cuvinte, „digerați”) aceste evenimente super-grele și restabiliți echilibrul mental și viata fizica persoană.

Cu ce ​​funcționează „teleska”?

1. Trauma „martorului”- când o persoană însuși Nu implicat într-un eveniment catastrofal, dar a fost sau este un martor direct al acestuia. De exemplu, o persoană a asistat la un accident aerian, de mașină sau de tren, la un atac terorist sau la un dezastru natural.
Aceasta include, de asemenea, situațiile în care un eveniment sau un proces grav are loc în fața ochilor unei persoane, de exemplu, boala unei rude sau a unei persoane dragi, moartea persoana iubita(de exemplu, oncologie leneșă, când chiar și o simplă ședere într-un dispensar de oncologie sau tuberculoză lasă o urmă grea asupra sufletului). Sau ar putea fi urmărirea penală, închisoarea cuiva apropiat.
La aceeași categorie leziuni Acest lucru se aplică unei situații în care o persoană locuiește lângă o rudă dependentă - un dependent de droguri, alcoolic, dependent de jocuri de noroc etc.

2. Trauma pierderii- moartea unor oameni care ne sunt infinit de apropiați și dragi, care literalmente au „încolțit” în noi (sau în care noi înșine „am încolțit”). În ciuda faptului că mintea înțelege totul și chiar acceptă (dacă, să zicem, aceasta este moartea naturală a unei rude foarte în vârstă), planul emoțional, sistemul nervos și corpul sunt pline de durere. Și această durere nu dispare în timp, ci își pierde doar severitatea exterioară.
Aceasta include și situații frecat Șica urmare, prietenii sau cei dragi despărți, separare (mai ales dacă despărțirea a avut loc ca urmare a înșelăciunii, calomniei, trădării etc.).
Când o persoană dragă pleacă, și mai ales îl abandonează, rana dintr-un astfel de eveniment nu poate fi mai puțin lungă și dureroasă decât moartea. Exact despre asta vorbim cântatîntr-un cântec celebru: „Despărțirea este o mică moarte " ...
La aceeași categorie leziunise referă în general la pierderea a ceva foarte valoros: un fel de statut social-carieră-cultural, stil de viață, cerc social, tip de activitate, afaceri, i.e. orice pierderi grave. Ar putea fi chiar banalmutarea în alt locşedere.
Și la fel cu Aceasta include pierderea unor „suporturi” familiare ale existenței cu care o persoană este obișnuită, care sunt deja ferm incluse în ciclul metabolic, dar la care a decis să renunțe: fumat, alcool și alte dependențe. Când o persoană „renunță” sau „renunță”, după ce și-a dat seama pe plan mental de tot răul pe care îl aduce sănătății sale, corpul trece inevitabil printr-o perioadă de „retragere”, când golul rezultat nu a fost încă umplut. cu ceva pozitiv. În consecință, cu cât atașamentul sau dependența este mai puternic și mai lung, cu atât retragerea va fi mai profundă și mai dureroasă.

***Aș dori să remarc un punct important - aici ne referim la o situație în care o persoană a DECIT DEJA ȘI DEJA RENUNSA, și nu o situație în care vrea doar să renunțe sau, mai mult, o situație în care cineva (rude, prieteni etc.) vrea ca persoana să renunțe. Sfera mea- aceasta este exact situația când o persoană ÎNȘESI a decis și EL ÎNȘI a făcut un pas- Acea există tocmai trauma pierderii – o pierdere care a avut loc deja.***

3. rănire impact puternic : dezastre provocate de om (auto, motociclete, aer, industriale etc.), dezastre naturale. Sindroame compresive, căderi. mare spaimă.
Aceasta include, de asemenea, un sentiment de rușine (să zicem, atunci când un copil este rușinat în fața întregii clase), stări de umilire/dispreț/batjocură și hărțuire sexuală.

4. Trauma atacului: atac armat, luare de ostatici, viol, jaf.

5. Traume medicale și dentare: chirurgie, anestezie, intoxicație, otrăvire, sindrom spitalicesc.

6. Activare globală: suferință perinatală, traumatisme la naștere, înec, sufocare, consum de halucinogene etc. Aceasta include, de asemenea, coșmaruri și probleme cu vise urâte.

Lista evenimentelor traumatice care lasă răni în sufletul unei persoane poate fi continuată.mai mult și mai mult. Dar pentru imagine de ansamblu Este foarte posibil să ne limităm la lista de mai sus.
Să remarcăm doar că, chiar dacă evenimentele super-severe și șocuri puternice asociate cu acestea nu s-au întâmplat în viața unei persoane în memoria sa, multe dintre clemele și tensiunile sale musculare pot proveni din incidente uitate, precum și pur și simplu din mediul stresant. în care o persoană perioadă lungă de timp localizat (muncă grea, afaceri stresante, servicii într-un punct fierbinte, închisoare etc.)

Pe lângă traumele mentale, psihoterapia orientată spre corp poate funcționa și simplu ca corectarea conștiinței.
În acest caz, termenul „terapie” în sine nu este în general potrivit, deoarece o persoană, în principiu, nu are nevoie de niciun tratament sau terapie. Este sănătos, dar are nevoie doar de o corectare blândă pentru a simți mai multă plinătate și armonie a vieții, pentru un stil de viață mai luminos, creativ și creativ.

Principala psihotehnică de respirație pe care o practic în munca mea este renașterea.
În engleză sună ca renaștereași din moment ce în fonetica rusă nu există un echivalent complet cu sunetul " th„, apoi, în transcrierea rusă, această tehnică este numită diferit de către diferiți oameni: „renaștere”, „rebesing”, reeducare, etc.
Sunt obișnuit cu opțiunea „renaștere” și de aceea o folosesc, deși într-o zi cu siguranță voi începe să-mi dezvolt propriul concept de respirație și, în consecință, numele va fi diferit.
Evoluțiile mele practice și teoretice în acest sens au depășit de mult sfera renașterii clasice, dar până acum pur și simplu nu am ajuns la lucrări teoretice la scară largă, pentru că sunt încă prea pasionată de practică și de lucru aproape non-stop. :)
Și de aceea, deocamdată, în ceea ce privește terminologia, rămân cu această terminologie veche, familiară.

În general, puteți vedea cum arată o sesiune de renaștere în acest videoclip (deși acolo a fost filmată o sesiune de antrenament, când i-am explicat și studentului nuanțele lucrului cu un respirator:

Acum puțin mai multe detalii:
Această tehnică de vindecare cu adevărat minunată și unică a fost dezvoltată de psihologul american Leonard Orr în anii 70 ai secolului trecut. În prezent este răspândită în întreaga lume.

Am studiat această tehnică în 1993 cu doctorul în psihologie Vladimir Kozlov la Universitatea Yaroslavl. Mi-am trecut și certificarea acolo.
Dar cea mai mare influență asupra mea ca practicant a avut-o elevul lui L. Orr, arbitrul din Noua Zeelandă Hoyt Drake, care m-a învățat personal când m-a vizitat în timpul călătoriei sale în Rusia în vara lui 1993.

Obiectivul principal al acestei tehnici este eliberare de energie, blocat în corp.
Datorită practicii renașterii, o persoană este eliberată de acumulările de stres și de consecințele diferitelor traume psihologice, în urma cărora este eliberată energia vitală.

După cum știți, stratul muscular al unei persoane devine mai rigid și mai tensionat odată cu vârsta (apropo, acesta este motivul pentru care termenul stabil „corset muscular” a apărut în psihologia orientată spre corp).
Chiar și fără nicio cercetare specială, există destul de multe dovezi în acest sens în viața noastră de zi cu zi. De exemplu, știm că dimineața, după somn, înălțimea unei persoane este cu 2-3 cm mai mare decât seara - adică. Vedem că peste noapte un anumit procent de tensiune musculară dispare. Și un alt fapt binecunoscut este că după moarte o persoană se întinde până la 8-10 cm. Ce fel de tensiune purtăm în noi dacă mușchii se relaxează atât de mult când părăsim corpul!

Cum se acumulează în noi o asemenea tensiune?

În primul rând, acesta este, desigur, stresul nostru zilnic. Mișcări monotone, inactivitate fizică (care, după cum se știe, înrobește mușchii nu mai slabi activitate fizica), purtarea de serviete, genți pe un umăr, poziție așezată incomodă etc., etc.
Și în al doilea rând, acestea sunt stresuri psihologice mai puternice și mai profunde, șocuri, traume, situații dramatice de viață, pierderi, dezamăgiri...
În viziunea noastră de zi cu zi, se crede că o situație de stres psihologic și șoc este finalizată și rezolvată atunci când o persoană a uitat din punct de vedere psihologic, s-a oprit și s-a calmat.
Dar ideea este că și corpul uman este la propriul nivel se confruntă cu stres și, prin urmare, consecințele acestui stres trebuie eliminate la acelasi nivel corporal, ceea ce de obicei nu se face.

În momentul (sau perioada) de stres, în organism apar o mulțime de modificări fiziologice: respirație, bătăi ale inimii, spasme, tensiune, tensiune musculară etc.
O persoană a cărei atenție este absorbită de situația actuală înregistrează cu conștiința sa doar cea mai mare modificări fiziologice, care este denumit în mod obișnuit „un nod în gât”, „inima s-a scufundat”, „respirația întreținută”, „genunchii au cedat”, etc.
Dar, în același timp, multe alte schimbări, mai puțin vizibile, dar nu mai puțin semnificative pentru organism rămân în afara sferei conștiinței și de aceea o persoană, în majoritatea cazurilor, nu se angajează în mod conștient în armonizarea fiziologică după stres.
Desigur, există un anumit procent de persoane la care reglarea necesară apare spontan, dar de obicei acest nivel al problemei este rezolvat de noi folosind principiul „injectați și uitați”: tranchilizante, alcool, droguri sau forme mai ușoare, de exemplu, voiaj.
Desigur, toate aceste metode nu rezolvă problema în esență, ci doar ne distrag conștiința de la ea, împing această tensiune adânc în corp, o deplasează în zona inconștientului.

Ca urmare, multe micro-cleme diferite, spasme, constricții ale mușchilor rămân, multe disfuncționalități în funcționarea organelor, glandelor și sistemelor corpului, de asemenea, nu dispar, ca să nu mai vorbim de pierderea generală a vitalității, energiei, ușurinței și mobilitate.
Tehnica renașterii functioneaza direct cu consecințele fiziologice descrise mai sus ale stresului experimentat anterior de o persoană.

Toate detaliile și nuanțele acestei tehnici sunt discutate cu clientul înainte de începerea ședinței, dar, în general, principiul de funcționare a acestei tehnici este următorul.

Tipurile speciale de respirație pe care o persoană le respiră în timpul unei ședințe sunt include acele părți ale creierului care nu sunt implicate în viața de zi cu zi, inclusiv părțile asociate cu sistemul de autoreglare al corpului.
Ca urmare a acestui fapt, micro-cleme, spasme, tensiuni ascunse conștiinței de zi cu zi apărea, devin clar conștienți și printr-un sistem de acțiuni special dezvoltat, are loc eliberarea de aceste fenomene negative.

Multe boli ale omului sunt cauzate tocmai de aceste straturi subconștiente, care practic sunt în afara controlului oricăror preparate chimice: fie ele artificiale (medicamente) sau naturale (medicament din plante, suplimente nutritive etc.)
Multe nevroze umane au aceeași cauză.
Incertitudinea, diverse temeri, fobii, diverse complexe de inferioritate, rigiditate emoțională generală și chiar modificări de greutate sunt, de asemenea, adesea un produs al consecințelor fiziologice ale stresului și ale traumei psihologice acumulate de-a lungul mai multor ani.
Așa-numitul „sindrom de oboseală cronică” este un diagnostic foarte comun astăzi și poate fi rezolvat foarte eficient prin renaștere.

O altă proprietate importantă a renașterii este că reaprovizionează „foamea de senzații” cronică pe care o avem în viața noastră de oraș încărcată de stres...
Senzațiile armonioase, voluminoase, profunde sunt și ele un fel de alimente pentru corpul nostru – la fel de important ca hrana fizica pe care le mâncăm cu gura.
Fără suficient, și mai important - calitatile senzatiilor corporale, corpul nostru moare și suferă nu mai puțin decât fără hrana fizică. Doar noi nu recunoaștem această foame, nu-i vom recunoaște fața...

Am discutat acest subiect mai detaliat - subiectul „foamei de senzații” - în acest material.

Și, în sfârșit, renașterea poate fi practicată în afara oricărui context terapeutic, de vindecare. De asemenea, poate fi practicat ca o tehnică minunată de sănătate generală.
Este exact la fel ca un masaj: s-ar putea să mergem la un masaj nu pentru că doare ceva, ci pur și simplu pentru că este plăcut și benefic pentru organism.
Asemenea unui masaj bun, renașterea are un efect general ridicat de vindecare și restaurare.
Apropo, durata unei sesiuni de renaștere este, în principiu, aceeași cu durata unui masaj general bun - în medie este de 1,5 ore.

Momentan mi-am dezvoltat program individual de antrenament privind renașterea.

Scopul acestui curs este, în primul rând, de a învăța o persoană să renaște astfel încât să primească acest instrument puternic de autoreglare în mâinile sale, în al doilea rând, să primească toate beneficiile pe care renașterea le oferă pentru sănătatea corpului și a psihicului și în al treilea rând. , pentru a obține o experiență de neuitat, vie de autocunoaștere.

În ceea ce privește efectul său de vindecare, acest curs nu este în niciun caz inferior unui curs de masaj cu drepturi depline. Și prin efectul său reînnoitor, revitalizant asupra sistem nervos, depășește chiar și un curs de masaj.
Cert este că tensiunea musculară se acumulează atât ca urmare a stresului fizic extern și a suprasolicitarii, cât și ca urmare a suișurilor și coborâșurilor noastre psihologice, spirituale din viață.
Acesta din urmă poate întări mușchii chiar mai puternic și mai profund decât simpla activitate fizică.
Așadar, blocurile musculare generate din motive psihologice nu pot fi îndepărtate prin niciun masaj, sau vor fi îndepărtate doar cu un procent mic, complet nesemnificativ.
Renașterea cu astfel de blocuri musculare funcționează foarte eficient.
Adesea eu și clienții mei combinăm un curs de masaj și un curs de renaștere cu rezultate foarte bune.

Tehnicile de respirație sunt pe deplin dezvoltate pe parcursul acestui curs.
Și în plus, o persoană primește un set bun de psihotehnici integrative care pot fi folosite atât într-o sesiune de renaștere, cât și în orice alt moment, chiar și atunci când suntem în public.

Aflați mai multe despre acest curs de formare pentru renaștere.

Pe lângă renaștere, în unele cazuri rare folosesc o altă tehnică de respirație - respirația holotropă.
Această tehnică de respirație a fost dezvoltată de psihologul american, acum om de știință celebru S. Grof.

Baza teoretică a acestei tehnici este psihologia transpersonală, al cărei creator este S. Grof.
Am învățat această tehnică în 1994 de la unul dintre primii studenți ruși ai lui S. Grof, doctor în filozofie V. Maykov, acum șeful Centrului Transpersonal din Moscova. Am finalizat programul de certificare în psihologie transpersonală la Institutul de Psihologie Integrativă din Moscova (MIIP), cu German Karelsky, student al lui V. Maikov
Accentul principal și principiul de acțiune al respirației holotropice coincide practic cu ceea ce s-a spus despre renaștere, dar metoda de respirație în sine, structura și ritmul ei sunt diferite.
Această tehnică este mai dură și mai intensă. În comparație cu renașterea, aș spune chiar - destul de nepoliticos...
Acesta este un fel de „zguduire totală” a întregului organism.
Este nevoie de o persoană să aibă mult mai multă forță fizică, rezistență, precum și un nivel general de sănătate destul de ridicat.
În plus, are mult mai multe contraindicații și efecte secundare.
Prin esența sa biochimică, aceasta este o tehnică antifiziologică și nu este în niciun caz potrivită pentru o practică constantă - cel puțin din punct de vedere al sănătății. Și, prin urmare, consider că poziționarea acesteia ca tehnică principală în psihologia transpersonală este o eroare metodologică fundamentală.
Dar cu toate acestea, nu pot nega faptul că în unele cazuri încă funcționează.
Îl folosesc destul de rar, doar în cazuri de nevoie specială, și doar cu clienții care mi-au finalizat cursul de renaștere, i.e. persoane care au deja abilități bune de muncă integrativă.
Puteți asculta mai multe detalii despre diferențele și nuanțele renașterii și terapiei holotropice pe înregistrările mele audio, unde eu, în special, ating această problemă.
Acolo, pe înregistrări, diferența dintre terapia de grup, așa cum se practică în principal în holotropice, și munca individuală este discutată în detaliu.
Aceste înregistrări audio sunt situate pe pagina de renaștere.

PSIHOTEHNICI INTEGRATIVE

Psihotehnica integrativă este foarte diversă. Dar, în ciuda tuturor diversității externe, ele au aceeași semnificație și direcție - integrare, adică. adunare persoană, restabilirea integrității sale.
Tot ceea ce, în virtutea mulțimii circumstantele vietii s-a dovedit a fi reprimat, suprimat - toate acestea trebuie să fie conștient și experimentate dacă vrem să scăpăm de „povara” pe care o simțim în noi de-a lungul anilor și de acele boli în care, de-a lungul timpului, se revarsă inevitabil tot acest material suprimat. afară...

Starea de integritate, integritatea este ușurință atât în ​​suflet, cât și în trup.
Lejeritate, bucurie, Lumina interioară...

Și aceasta nu este superficialitate, nu „ne pasă”, ceea ce pare a fi ușor la prima vedere. Dar acest lucru este într-adevăr doar la prima vedere, deoarece, prin definiție, indiferența iresponsabil.

Bărbatul și-a dat pur și simplu din umeri de la răspundere.
Dar este imposibil să resetați responsabil chiar așa, de nicăieri! Dacă cineva a scăpat-o, atunci cu siguranță va cădea asupra altcuiva! Natura, după cum știm, detestă vidul...

Adică persoana, după cum se spune, a scăpat de responsabilitate, i-a devenit mai ușor, dar i-a devenit mai ușor doar pentru că a devenit mai greu pentru cel căruia a renunțat la această responsabilitate!
Și nu contează cine anume este cel căruia îi revine această responsabilitate - părinți, bunici, soț, iubit, prieten, copil, sau este un fel de organizație externă: o echipă, un cerc de prieteni, statul, mănăstirea ...

Nu contează unde, persoana și-a „delegat” responsabilitatea pentru sine. Este important ca cineva să-l ia cu siguranță - și nu contează dacă a luat-o conștient sau inconștient (cum, apropo, fac adesea copiii care își iubesc sincer părinții)...

Asta înseamnă că această „ușurință de a nu da dracu” nu este reală, nu este completă!

Această abordare a vieții este justificată pentru un copil, sau cel puțin pentru un adolescent.

Dar pentru un adult este absolut inacceptabil, deoarece indiferența unui adult este aproape întotdeauna o povară suplimentară a cuiva, o responsabilitate suplimentară a cuiva.

Integritatea nu este superficială.

Iar ușurința pe care o simțim când suntem întregi este ușurință cu toată această responsabilitate ce avem ca adulti...
Și în ciuda toată această povară, responsabilitate, complexitate a multor probleme - ale noastre și ale acelor oameni care depind de noi (copii, părinți în vârstă, subalterni etc.), simțim lejeritate și lumină în interior. Simțim profunzimea sensului și bucuria profundă a vieții - o bucurie liniștită, calmă, fără fund, care, ca cerul deasupra capului nostru, dă un sentiment de libertate interioară, volum interior, spațiu interior...

În tradiția de zi cu zi aceasta se numește „ fericire„. În tradiția filozofică aceasta se numește „ Sens"(cu majuscula). In traditia religioasa aceasta se numeste" graţie„. În tradiția ezoterică aceasta se numește „ existența de sine".

Cam așa pot fi descrise integritatea și integrarea.

Ei bine, tehnicile integrative ne ajută în acest sens.

Folosim aceste tehnici atât în ​​combinație cu renașterea, cât și independent, ca practică separată, o muncă separată, care, de fapt, se numește „muncă integrativă”, „practică integrativă” sau pur și simplu "integrativ".
Mai detaliat și mai detaliat despre el și despre tehnicile care sunt folosite acolo - pe pagina corespunzătoare .

*****

RITMURI BINAURALE ÎN PSIHOTERAPIA ORIENTATĂ PE CORP

Recent, subiectul bătăilor binaurale a devenit destul de faimoasă în rândul oamenilor pasionați de autocunoaștere și auto-dezvoltare. Pe Internet puteți găsi o mulțime de informații diferite, uneori contradictorii, despre bătăile binaurale. Sunt pareri atat pro cat si contra. Mai mult, ambele se bazează pe experiența trăită a cuiva. De asemenea, folosesc această tehnologie în practica mea; o mare parte din ea a fost deja pe deplin studiată, stăpânită și pusă în practică. Și, prin urmare, imaginea fenomenului este mai mult sau mai puțin clară.

Termenul „binaural” provine din latinescul „bini” – „două” și „auris” – „ureche”

* * *

În continuare, voi nota câteva domenii mai speciale, specifice de aplicare a psihoterapiei orientate pe corp.
În primul rând, se lucrează cu specialiști a căror activitate este legată de oameni și de problemele acestora. Este vorba despre medici, psihologi, terapeuți în masaj, coseptologi, angajați ai Ministerului Situațiilor de Urgență, Ministerului Afacerilor Interne și diverse servicii sociale.
În al doilea rând, aceasta este munca în domeniul psihologiei cunoașterii de sine, adică cu oameni concentrat pe căutarea spirituală, autocunoașterea și auto-îmbunătățirea.

Deoarece acest lucru nu se aplică tuturor oamenilor, voi vorbi despre asta mai detaliat în pagini separate. Asa de,

Socrate a mai spus că nu poți trata ochii fără cap, un cap fără corp și un trup fără suflet. Fiecare om are nu doar un corp fizic, ci și o viață psihică intensă, motiv pentru care are boli fizice și psihice. La începutul anilor 50 ai secolului trecut, fondatorul medicinei psihosomatice, F. Alexander, a identificat o a treia clasă de boli - psihosomatice, adică bolile corporale care sunt cauzate de motive psihologice. Și puțin mai târziu, celebrul psihoterapeut austriac, studentul lui Freud Wilhelm Reich, a pus bazele unei noi direcții a psihoterapiei, care a fost numită ulterior terapie orientată pe corp (sau TOT).

Mai târziu, exercițiile și tehnicile care vizează lucrul cu corpul au continuat să fie dezvoltate și îmbunătățite de către psihoterapeuți precum Ida Rolf (fondatorul Rolfing), Gerda Boyesen (fondatorul biodinamicii), Marion Rosen (creatorul metodei Rosen) și Alexander Lowen ( fondatorul analizei bioenergetice). În Rusia, psihoterapia orientată spre corp este astăzi reprezentată de mulți psihoterapeuți excelenți. Unul dintre ei este Vladimir Baskakov, care și-a propus propriile tehnici și exerciții în cadrul metodei inovatoare „Thanattherapy”.

Caracteristică

Ideea principală pe care o predică psihoterapia orientată spre corp este că toate experiențele noastre de-a lungul vieții afectează caracteristicile dinamicii musculare și formează tensiune musculară cronică, acționând asupra căreia pot fi tratate nevrozele și diferitele tulburări psihosomatice. Uneori, pe lângă denumirea de „psihoterapie orientată spre corp”, este posibil să auziți și numele „psihologie somatică”, care va fi de asemenea corect. Pe lângă scopurile pur psihoterapeutice, terapia orientată spre corp este utilizată pentru a rezolva problemele prenatale și probleme perinatale persoană.

„Soma” înseamnă „corp” în greacă. Psihologia somatică are întotdeauna ca scop studierea interacțiunii corpului și minții, a relației dintre materia noastră fizică și energia noastră, a interacțiunii structurilor noastre psihofizice cu gândurile și acțiunile noastre. Exercițiile și tehnicile corporale ale acestei ramuri a psihoterapiei se bazează pe filozofie, medicină, fizică, alte domenii ale psihologiei, nenumărate mii de ore de observare a oamenilor și experiență clinică. Psihoterapia centrată pe corp vede corpul și sufletul persoanei ca un întreg integral, creând oportunități de vindecare, creștere și transformare corpul uman. Se urmărește să schimbe accentul de la procesele cognitive/analitice la probleme care se referă la condiția fizică a individului, precum și la zona antenatală și perinatală.

Orientarea corpului

Psihoterapia orientată spre corp acordă atenție în primul rând condițiilor fizice și simptomelor, considerându-le ca pe o modalitate de manifestare a existenței umane. Înainte de apariția acestei direcții a psihoterapiei, scindarea corpului și a minții, în care corpul era considerat zona de influență a medicilor, iar mintea și emoțiile erau apanajul
psihoterapeuți, a fost atât de puternică încât această idee a unității corp/minte a fost inițial percepută de public ca ceva ciudat și suspect. Numai în ultimii douăzeci și cinci de ani a devenit foarte popular acest concept al interacțiunii proceselor fiziologice, psihologice și spirituale. Astăzi, există multe forme diferite de psihoterapie corporală care oferă o mare varietate de tehnici și exerciții. Toate aceste metode caută să ne aducă la cunoștință că fiecare persoană are un drept inalienabil la o funcționare sănătoasă și optimă, folosind experiența fizică directă a corpului nostru ca remediu. Psihoterapia centrată pe corp promovează, de asemenea, creșterea și transformarea continuă a individului prin conștientizarea esenței noastre integratoare așa cum a fost intenționat.

Să ne uităm la conceptele de bază pe care operează terapia orientată spre corp.

Impact asupra dezvoltării spirituale

Ce știm despre natura umană? Care sunt opiniile noastre despre sănătate și boală? Cum ne afectează starea? experiență timpurie copilărie și experiență directă de viață? Cum se schimbă oamenii? Ne putem schimba folosind tehnici și exerciții pentru a ne crește gradul de conștientizare și înțelegere? Ce se întâmplă cu noi când renunțăm la vechile modele energetice? Ne schimbăm schimbându-ne comportamentul și mișcările obișnuite?

Psihoterapia orientată spre corp susține că sănătatea noastră depinde în mod direct de modul în care gestionăm această realitate. Bolile trupului și sufletului apar atunci când suntem forțați să mergem împotriva adevăratei noastre naturi. Aceste tipuri de credințe formează baza vindecării corporale. Toți psihoterapeuții orientați spre corp lucrează diferit. Unii lucrează cu grupuri, alții se concentrează pe terapia de cuplu, iar alții sunt interesați de psihoterapia individuală. În plus, terapia orientată spre corp poate avea ca scop rezolvarea conflictelor, îmbunătățirea eficienței muncii și alte proiecte sociale. Unele exerciții și tehnici din această ramură a psihologiei pun accent pe autoexprimarea creativă. Uneori, tehnicile corporale se concentrează pe vindecarea îngustă, în timp ce alteori astfel de exerciții permit unei persoane să lucreze la creșterea și transformarea lor spirituală.

Dezvoltarea spiritualității

Poate una dintre cele mai importante contribuții ale psihologiei somatice este tocmai influența acesteia asupra dezvoltării spiritului și spiritualității. De obicei ne gândim la spiritualitate ca la o parte eterică a noastră, eliberată de cătușele cărnii. Psihoterapia orientată spre corp susține că această înțelegere a spiritualității este foarte departe de adevăr.
Cuvântul „spirit” în rândul slavilor era identic cu conceptul de „respirație”. Prin respirația adecvată ne putem regăsi și depăși granițele obișnuite ale conștiinței, multe dintre acestea fiind înregistrate în experiența dezvoltării prenatale și a sugarului.

Când devenim conștienți de corpul nostru prin tehnici de respirație și alte exerciții corporale, suntem capabili să ne echilibrăm gândurile, să ne dezvoltăm imaginația și să alinam suferința fizică sau emoțională. Psihologia somatică vede corpul uman ca pe un templu, un loc sacru. Din păcate, mulți dintre noi au auzit că trebuie să renunțăm la plăcerile cărnii pentru că ele ne vor duce la păcat. Această viziune distorsionată asupra corpului provoacă în continuare mari suferințe pentru mulți oameni, așa că practicile somatice se străduiesc să scape oamenii de astfel de prejudecăți, restabilind corpul ca parte integrantă a personalității, care are grijă să ne umple corpul cu energie. Dacă avem grijă de corpul nostru și trăim în conformitate cu legile lui, suntem capabili să ne vindecăm atât pe noi înșine, cât și pe întreaga lume.

Influența evenimentelor externe asupra organismului

Orice eveniment care se întâmplă în viața noastră exterioară ne afectează întreaga ființă: fizică, emoțională, cognitivă și spirituală. Fiecare eveniment pătrunde în corpul nostru prin sisteme senzoriale, afectând starea întregului nostru corp, inclusiv mintea. Astfel, orice eveniment modifică structura fizică a corpului, precum și emoțiile și gândurile. Dacă gândim pozitiv, mușchii și organele noastre se simt grozav. Fiecare experiență fizică, emoțională, cognitivă și comportamentală afectează întregul corp uman. Prin urmare, sarcina terapiei orientate către corp este de a identifica aceste influențe și de a le lucra prin exerciții speciale.

Energie

Omul este un sistem energetic unic. Energia noastră determină umplerea și manifestarea vieții noastre. Energia este forța motrice a corpului nostru, care poate fi mărită sau echilibrată folosind tehnici și exerciții corporale. Energia este un fel de combustibil cu care progresăm prin viață. Energia este o scânteie divină cu ajutorul căreia ne cunoaștem pe noi înșine ca indivizi. Putem simți energia noastră pulsand ca un val sinusoid sau copleșindu-ne complet ca un val oceanic. Energia noastră vine și pleacă, determinând emoțiile noastre să crească și să scadă. Energia, materia și spațiul sunt cele trei componente ale Universului.

Psihologia somatică acordă o atenție deosebită energiei umane. Formele și metodele interacțiunii noastre energetice cu lumea exterioară determină ideea noastră despre cine suntem și cum ar trebui să acționăm. O persoană se va micșora sub stres sau are mai multe șanse să explodeze? Ce evenimente sunt capabile să-ți stoarce complet energia și care o pot face să crească? Prin intermediul tiparelor energetice începem să înțelegem cum suntem lumea din jurul nostru și pe noi înșine. Toate evenimentele din viață sunt abordate în terapia orientată spre corp ca o modalitate de a ne stimula fluxul de energie.

Circulaţie

Mișcarea este esențială pentru psihologia somatică. Mișcarea este o manifestare a vieții - aceasta este bătăile inimii și respirația plămânilor și pulsația neuronilor creierului. Absența mișcării se numește moarte sau trecerea la o stare neînsuflețită. Orice mișcare este considerată ca un anumit tip de vibrație. Orice proces pulsatoriu (expansiune sau contracție, inhalare sau expirație) este considerată manifestarea primară a vieții. Una dintre cele mai importante sarcini ale terapiei orientate spre corp este refacerea abilităților motorii sistemice și a pulsațiilor din organism.

Unele exerciții de terapie centrată pe corp sunt clasice și practic neschimbate - exprimându-te prin respirație, voce și mișcare. Aceste metode restaurează eficient vibrația sănătoasă a energiei și permit unei persoane să-și dea seama de prezența în sine. Majoritatea psihoterapeuților orientați spre corp cred că corpul poate fi împărțit în mai multe segmente sau zone energetice. Ei susțin că diferitele segmente au forme și funcții diferite și, de asemenea, stochează diferite amintiri, emoții, probleme și traume. Astfel, analiza segmentelor corporale propusă de W. Reich poate fi corelată cu învățătura orientală despre chakre (sau centrii energetici din corpul uman). Blocurile energetice din diferite segmente se manifestă în moduri caracteristice prin afecte mentale, posturi și mișcări, provocând afecțiuni fizice și psihice specifice.

Acestea sunt zonele, de sus în jos:

1. Segmentul ocular (cleme în jurul ochilor) - reflectă problemele asociate cu ceea ce vedem.
2. Segmentul oral (gura, maxilar, gât) – reflectă problemele unei persoane de a nu fi auzită, precum și problemele de nutriție și acceptare.
3. Segmentul toracic (piept și diafragmă) – furie și tristețe, respingere și melancolie.
4. Segmentul abdominal – frică, probleme digestive.
5. Segmentul pelvin (organe reproductive și excretoare) – sexualitate, vitalitate, supraviețuire și sprijin.

Unii psihoterapeuți orientați spre corp se concentrează, de asemenea, pe picioare, deoarece acestea se raportează la împământarea unei persoane.

Corpul ca metaforă

Psihologia somatică vede corpul ca un șablon, plan sau metaforă pentru toate experiențele de viață. Această idee se reflectă în discursul nostru. Când spunem că o persoană stă pe gâtul nostru, înseamnă că suntem responsabili pentru el. „Sunt atât de obosit încât nu-mi simt picioarele”, spune o persoană care are nevoie de împământare.
Terapeuții orientați spre corp acordă întotdeauna atenție cuvintelor și ideilor unei persoane despre corpul său pentru a-și evalua și organiza experiența.

Când suntem sub influența altei persoane, întreaga noastră ființă este restructurată. Poziția, postura și gesturile noastre sunt modificate pentru a se potrivi performanței persoană semnificativă. Copilul învață să-și exprime emoțiile în moduri care corespund climatului emoțional al familiei sale. Prin urmare, toate simbolurile, poveștile și arhetipurile copilăriei noastre sunt înregistrate în corpul nostru și continuăm să le folosim chiar și ca adulți. Exercițiile de terapie centrată pe corp permit eliberarea acestor tipare impuse, permițând persoanei să câștige experiența directă a propriei energie și mișcări.

Fluxul de energie și societate

Fluxul de energie determină toate acțiunile noastre active. Când cineva ne laudă, sângele ne curge pe obraji și îi face fierbinți. Când ne este frică, simțim un gol în stomac. Dacă suntem criticați, acest lucru se reflectă prin spasme în zona pieptului. Toată această energie se manifestă apoi ca comportament, cum ar fi exprimarea sub formă de emoții. Unul dintre conceptele importante ale terapiei orientate spre corp este că energia noastră nu poate fi rea. Cele mai multe patologii ale corpului apar ca o pedeapsă pentru incapacitatea sau imposibilitatea de a exprima energie. Câte probleme apar când ni se spune că suntem prea entuziasmați, prea tare, prea sexy, prea activi?

Wilhelm Reich a sunat societate modernă forța fundamentală de suprimare care stă la baza tuturor bolilor. Psihologii moderni orientați spre corp cred că incapacitatea de a-și controla energia este potențial periculoasă pentru societate. De aceea exerciții corporale iar practicile au ca scop nu numai să returneze unei persoane sentimentul de energie pulsatorie, ci și să o urmărească, precum și să verifice conștientizarea senzorială. Deși primii practicanți au avut tendința de a folosi exerciții explozive și intense (cum ar fi lovitul cu picioarele, pumnii, țipetele și geamele), acum sunt explorate alte opțiuni mai sociale pentru a elibera inhibițiile vechi, cum ar fi limitarea sau reducerea mișcării, vorbirii și alte expresii. Mulți psihoterapeuți preferă acum să folosească exerciții care permit unei persoane să devină mai conștientă de experiența sa interioară.

tehnicile lui Wilhelm Reich

„Armura blochează anxietatea și energia care nu și-a găsit o ieșire, prețul este sărăcirea personalității, pierderea emoționalității naturale, incapacitatea de a se bucura de viață și de muncă.”
Wilhelm Reich

Creșterea „bună” în copilărie și suprimarea constantă a emoțiilor la vârsta adultă fixează tensiunea blocurilor corespunzătoare asupra mușchilor. Această tensiune, devenind cronică, suprimă și mai mult mișcarea liberă a fluxurilor de energie. Mai devreme sau mai târziu, duce la formarea unei „cochilii musculare”, care creează un teren fertil pentru dezvoltarea diferitelor rezistențe și chiar lupta cu lumea exterioară și, prin urmare, cu sine, deoarece activitatea emoțională naturală a unei persoane este suprimată. O persoană nu simte sau nu își poate îndeplini adevăratele dorințe, atinge echilibrul și înțelegerea de sine.

Petrecând zi de zi, an de an într-un astfel de corset, o persoană devine din ce în ce mai „grea”; este constrânsă de povara emoțiilor pe care o poartă sub forma unui fel de îmbrăcăminte, a unei carapace. Drept urmare, o persoană încetează să-și observe rigiditatea și lipsa de viață, își pierde interesul acut pentru viață și trece complet în capul său, unde își petrece întreaga viață.

Segmentul ocular- acesta este primul segment din care începe procesul de îndepărtare a cochiliei. Include mușchii din jurul ochilor, frunții, sprâncenele, vârful, părțile laterale și spatele capului, puntea nasului și partea superioară a obrajilor. Include, de asemenea, mușchii gâtului, localizați direct sub partea occipitală a craniului.

Întreaga zonă este un canal pentru energia care se deplasează în și în afara corpului. Ochii sunt deosebit de importanți aici – se spune că optzeci la sută din energia noastră intră și iese prin ochi. Toate sentimentele noastre pot fi exprimate prin ochi și, în același mod, pot fi blocate în ochi. În esență, orice loc din corp prin care intră sau iese energie este potențial un loc în care energia poate fi blocată. Copiii sunt în mod natural deschiși și vulnerabili la influențele energetice și emoționale din exterior.

Când un copil este înconjurat de o atmosferă de dragoste creată de părinți grijulii, el absoarbe vizual și energetic toate aceste impresii cu ochii larg deschiși și încrezători. Când un copil se găsește între părinți care țipă, se ceartă, el începe inconștient să blocheze această energie violentă, nepermițând-o să intre, mai ales prin viziune, pentru că niciun copil nu vrea să vadă astfel de lucruri petrecându-se în jurul lui.

Blocurile asupra lor apar din cauza așa-ziselor temeri sociale. (Ceva este în neregulă în relațiile mele cu oamenii).

Acestea includ temeri precum:

1. teama de a face o greseala, o gafa, o greseala

2. frica de a auzi (a vedea) evaluarea oamenilor despre sine

3. frica de a jigni (a jigni) o altă persoană. Conectați cu amintirile din copilărie, când în naivitatea noastră infantilă le spuneam rudelor, mamei și prietenilor de acasă „ceva nu este în regulă”.

Manifestări externe ale blocului:

1. Privire anormal de dărătoare

2. privire anormal de fixată

3. „încrețire” puternică și constantă a frunții în timpul unei conversații

4. încruntarea severă a sprâncenelor cu formarea de riduri permanente între sprâncene

5. sprâncene mereu ridicate „surpriză” și larg deschise „naiv” ochi

Sentimentele pacientului:

1. O plângere de genul „doare să arăți”, o dorință constantă de a-ți strânge tâmplele cu mâinile, „apăsați” ochii în orbitele lor

2. Scăderea vederii, cel mai adesea apare miopia

3. Toate plângerile care pot fi legate de faptul că vasele care alimentează ochii sunt „stors” în mod cronic

4. Plângere de dureri de cap (tensiune excesivă a mușchilor oculari)

5. Dificultate la plâns (ca o afecțiune anormală vizibilă)

6. Dimpotrivă, lacrimare constantă (ca o afecțiune vizibil anormală)

Mușchii încordați din jurul ochilor conțin emoții reprimate. Când simțurile se trezesc și încep să curgă din ochi, trezirea lor aduce o nouă claritate viziunii. Viziunea clară include nu numai ochii fizici, ci și ochii înțelegerii și intuiției. Ochii fizici pot vedea remarcabil de bine, în timp ce la un nivel energetic sau intuitiv mai subtil poate exista orbire aproape completă.

Gât și maxilar. Gura conține multe teme emoționale - nu numai furia, ci și durerea și frica - care vor începe să apară pe măsură ce coaja este eliberată. În acest caz, cel mai probabil, toate acele zâmbete artificiale și farmecul superficial care s-au dezvoltat de-a lungul anilor se vor pierde. Pe măsură ce trec prin procesul de dezvelire, vor descoperi un zâmbet mult mai autentic, conectat la sursele lor naturale, autentice de iubire, râs și bucurie.

* Reich a numit al doilea inel de mușchi din corp segmentul oral. Segmentul oral include gura, buzele, limba, dinții, maxilarul, urechile, jumătatea inferioară a nasului și partea din spate a capului în spatele gurii. Cantități uriașe de energie intră și ies din corp aici. Toate sunetele și cuvintele noastre sunt exprimate prin segmentul oral. Aici toată mâncarea, toată hrănirea este acceptată sau respinsă. Respirația are loc pe gură, la fel ca prin nas, mai ales în timpul alergării. Cu gura noastră am supt sânii mamei noastre în copilărie și cu ajutorul ei am experimentat pentru prima dată o plăcere profundă, pe care Reich o considera un fel de orgasm oral. El a susținut că, dacă unui nou-născut nu i se dă sânul mamei, tensiunea sau reținerea rezultată în zona gurii îl vor lipsi de capacitatea sa naturală de plăcere senzuală.

* Când vine vorba de plăcere, gura, buzele și limba sunt toate implicate în săruturi în timpul preludiilor și a dragostei și joacă un rol important în a oferi și a primi plăcere în timpul maturității sexuale.

* În plus, sentimentele și emoțiile mai profunde care se ridică din inimă și burtă trec prin acest segment pentru a-și găsi expresia. Astfel, gura este foarte activ implicată în exprimarea sentimentelor. Ca și în cazul oricărui segment care are o mulțime de energie care curge prin el, și aici apare cea mai mare parte a blocajului și a tensiunii.

* Respirația în terapia neo-reichiană se face cu gura deschisă și aici pot fi văzute de obicei primele semne de blocaj. O gură închisă nu poate primi aer sau elibera sunet, energie sau emoție, așa că este important să le reamintiți clienților să țină gura deschisă atunci când respiră.

* Aici vreau să menționez pe scurt nasul, care, deși este o parte importantă a feței, nu este un segment separat în sine. Funcționează prin interacțiunea strânsă cu segmentele oculare și bucale, iar cavitățile nazale ies prin partea din spate a gurii direct în gât. Nasul nu este foarte mobil și, ca mijloc de exprimare, nu se compară cu ochii sau gura, dar are propria sa limbă, dezvăluind sentimente secrete pe care oamenii ar prefera să nu le arate public.

* Cand vine vorba de blocarea exprimarii emotionale, segmentul oral poate fi considerat o prelungire a segmentului cervical situat in zona gatului deoarece lucreaza impreuna intr-o relatie apropiata. În acest capitol, voi descrie funcțiile ambelor segmente.

* Când părinții le spun copiilor să nu mai plângă sau să țipe, gâtul lor încearcă să sufoce energia și emoția în creștere, să o înghită, iar gura se închide ermetic, astfel încât nimic să nu poată aluneca.

* Segmentul cervical este al treilea segment reichian, care include gâtul, spatele și părțile laterale ale gâtului, laringele și rădăcina limbii. Aici se formează toate sunetele vocale, care pot fi blocate prin contracția musculară. Această tensiune interferează cu mișcarea energiei de jos în sus, prin gură spre exterior și, de asemenea, ne împiedică să primim energie din exterior. Capul nostru se conectează la corp prin gât și gât. Aici mintea și corpul se întâlnesc literalmente, iar expresia „nu-ți pierde capul” indică nevoia de a menține controlul asupra ta.

* Aici, în al treilea segment, mai mult decât în ​​oricare altul, pot fi văzute și recunoscute clar trei emoții de bază - furia, frica și durerea. Mușchii gâtului și gâtului sunt ușor accesibili pentru a lucra cu mâinile, iar acest lucru face ca al treilea segment să fie unul dintre cele mai interesante locuri în care tensiunea este concentrată în corp. Gâtul este într-adevăr foarte limpede și hartă precisă emoții suprimate.

*Mânia este menținută în mușchii care încep sub ureche chiar în spatele maxilarului și se desfășoară pe părțile laterale ale gâtului pentru a se atașa de centrul claviculei - numiți mușchii sternocleidomastoizi. Când suntem supărați, dar încercăm să blocăm emoția în creștere, acești mușchi încep să iasă vizibil, devenind încordați și rigizi ca niște frânghii, indicând că suntem gata să explodăm sau să sărim într-o luptă. Atunci când terapeutul apasă sau masează acești mușchi cu mâinile, deseori mânia începe să iasă la suprafață. În același timp, clientul își poate întoarce capul dintr-o parte în alta în timp ce spune cuvântul „nu”. Acest lucru ajută la eliberarea furiei.

* Mulți oameni blochează furia făcându-și vocea moale și lipsită de expresie, așa că emite sunete de furie și strigă cuvinte este foarte util pentru a elibera această emoție din laringe. Este foarte eficient să mârâi și să mormăi ca un animal sălbatic. Scoaterea limbii în timp ce expirați cu un sunet ajută la eliberarea furiei ținute în partea superioară a gâtului. Frica cervicală este ținută în partea din spate a gâtului și a gâtului.

* Pentru a intra în contact cu această emoție, trebuie să vă concentrați pe inhalare, să deschideți larg ochii și gura. Invitându-vă să scoateți sunete mai înalte în timp ce expirați, cum ar fi un strigăt ascuțit de „eeee!”, vă ajută, de asemenea, să vă conectați cu frica și să o eliberați.

* Poti simti foarte usor constrictia cauzata de frica daca iti imaginezi ca cineva se strecoara in spatele tau cu intentia sa te loveasca in cap. Umerii tăi se vor ridica imediat în mod reflex, iar capul tău va fi tras în corp pentru a proteja acest punct vulnerabil. Aici ne simțim neputincioși.

* La oameni, tensiunea cronică menținută în partea din spate a gâtului transformă mușchii scurtați într-un mănunchi strâns, trăgând capul înapoi și umerii în sus într-o postură defensivă obișnuită. Cu toate acestea, în majoritatea cazurilor, mâinile terapeutului pot pătrunde în acești mușchi, eliberând tensiunea și eliberând frica.

* Durerea se limitează la partea din față a gâtului în stratul muscular care merge de la claviculă la maxilar. Aici sunt înghițite lacrimile, aici rămân nespuse cuvintele dureroase și triste.Terapeutul poate masa acești mușchi menținând în același timp o pulsație profundă a respirației și invitând clientul să scoată sunete. La nivel energetic, de multe ori constat că dacă îmi mișc mâna în sus de-a lungul gâtului fără să o ating, energia începe să curgă în direcția eliberării.

* Începem să trezim și să revitalizăm energia din segmentul oral făcând grimase și conștientând tensiunile din jurul gurii. Întinderea feței într-o secvență continuă de expresii exagerate și ciudate este o modalitate eficientă și plăcută de a vă relaxa mușchii gurii.

* Dacă ne scoatem limba și ne uităm la ceilalți participanți în același timp, nu numai că eliberăm tensiunea deținută în acest domeniu, ci și provocăm normele și condiționările sociale care spun: „Adulții nu se comportă așa”.

* Ca și într-o sesiune individuală, cuvintele furioase rostite cu sentiment și energie pot elibera emoții care au fost suprimate de ani de zile.

* ...Nu este întotdeauna ușor să găsești punctul potrivit în care clientul se lasă brusc să plece și are loc o explozie de sentimente. Pentru a sărbători viața, trebuie să ne întoarcem la un mod mai natural de exprimare, să ne revendicăm energia și să o folosim pentru a realiza state superioare constiinta. Exprimarea este viață, reprimarea este sinucidere.

* ...Ca urmare, fața prinde din nou viață, devine naturală, restabilind capacitatea de a reflecta o gamă mai mare de sentimente. Desigur, poți să păstrezi în continuare o față de poker dacă ai nevoie, dar fața în sine nu mai este moartă, nu mai este în strânsoarea mecanismelor de control cronice.

* În plus, ai deschis poarta, intrarea în sistemul tău energetic. Ați scos capacul din oală, iar acum va fi mai ușor să ajungeți la tot ce se află sub el, în segmentele inferioare. Ceea ce este în interior iese mai ușor la exterior, iar ceea ce este în exterior poate pătrunde mai adânc în miez, deoarece instrumentele primare de exprimare — ochii, gura și gâtul — sunt acum capabile să ajute mai mult acest flux bidirecțional de energie.

Cufăr. În sistemul de înveliș al corpului descoperit de Reich, inima este doar o parte a segmentului toracic. Acest segment include cutia toracică și toți mușchii localizați în zona pieptului de la umeri până la coastele inferioare, atât din față, cât și din spate. Include, de asemenea, brațele și mâinile, care sunt în esență o extensie a inimii. Putem simți cu ușurință acest lucru ori de câte ori ajungem la o altă persoană în căutarea iubirii sau împingem pe cineva departe de noi, folosindu-ne mâinile ca mijloc principal de exprimare a sentimentelor inimii.

Mai mult, toate calitățile inima iubitoare: Exprimăm tandrețe și simpatie, grijă și dorința de a proteja cu ajutorul mâinilor noastre. Deci, cu siguranță are sens că Reich a inclus brațele și mâinile ca parte a segmentului cardiac. Segmentul toracic este exprimat printr-o pauză inspiratorie caracteristică - ținerea respirației, respirația superficială și imobilitatea toracelui. După cum știm, pauza de inhalare este principala modalitate de a suprima orice emoție.

Următorul lucru important de reținut atunci când lucrați cu centrul inimii este că există o legătură puternică între dragoste și sex.

Probabil acum buna observatie pentru a ne aminti cum a studiat Reich corpul uman. Simțind că tehnicile analitice ale lui Freud sunt ineficiente în tratarea problemelor psihologice, a dezvoltat metode de terapie orientate spre corp. Reich s-a bazat pe propria descoperire faptul că energia trebuie să curgă liber prin cele șapte segmente ale corpului. Sursa acestei energii, conform lui Reich, este impulsul sexual. Astfel, energia pe care o trăim ca iubire (aici iarăși vorbim despre pasiune, îndrăgostire), ca manifestare a unei inimi sănătoase, depinde de energia sexuală.

Un accent special pus pe puritate (de la energiile sexuale scăzute) duce în cele din urmă la castrarea animalului sexual care trăiește în noi și la deconectarea de la sursa energetică a iubirii în sine. Drept urmare, inima nu poate radia iubire, deoarece primește prea puțin combustibil pentru a-și aprinde flacăra. Munca, sau o parte din ea, este tocmai aceea de a face acest foc să ardă din nou.

Numim emoțiile care apar în segmentul toracic „pasiune nestăpânită”, „supine sfâșietoare”, „țipete” sau „dor insuportabil”. Aceste emoții naturale sunt inaccesibile unei persoane închise într-o coajă. Pasiunea lui este „rece”, el crede că plânsul este „nebărbătesc”, că este „copilăresc” sau ceva „nepotrivit”, și că a experimenta „atracție sau dor pasional” este „moliciunea” și „lipsa de caracter”.

Mușchii segmentului toracic formează un sistem complex, în special în jurul umerilor, unde se conectează și se suprapun cu segmentul gâtului. Gâtul, la rândul său, joacă și rolul unui mijloc de exprimare sau blocare a sentimentelor generate în segmentul toracic.

Un obicei de-a lungul vieții de a reține frica are ca rezultat, de obicei, un piept turtit sau deprimat. Tensiunea este concentrată și menținută în spatele gâtului și în partea superioară a omoplaților - umerii sunt comprimați spre interior, parcă protejând. Puteți încerca singuri acest lucru: strângeți mușchii din spatele gâtului, astfel încât capul să se încline înapoi și în sus, trageți umerii în sus și înainte spre interior, în timp ce încercați să vă îngustați pieptul. Așa arată contracția indusă de frică. Tensiunea este creată pe tot spatele, inclusiv pe gât și omoplați.

Durerea, spre deosebire de frică, este localizată în partea din față a corpului, în special în mușchii din față a toracelui. De asemenea, este ținută pe loc de un strat de mușchi care începe de la claviculă și urcă în fața gâtului și a maxilarului până la bărbie, buze și baza limbii. Acești mușchi sunt implicați în exprimarea sau reținerea lacrimilor, plânsului, tristeții și durerii.

Furia face ca pieptul să se umfle și să se umple cu aer. Umerii se îndreaptă și arată uriași, mușchii din vârful lor se întăresc. Pieptul este în mod constant într-o stare rigid expandată și nu se poate relaxa. Un astfel de piept este gata să „explodeze” în orice moment și, prin urmare, mușchii de pe părțile laterale ale gâtului devin, de asemenea, rigizi din efortul constant de a reține furia. Acești mușchi încep chiar sub urechi și merg în diagonală înainte și în jos pe gât până în centrul claviculelor, unde începe sternul. Ei se angajează să întoarcă capul dintr-o parte în alta, în semn de negare. Acești mușchi se conectează la maxilar, urechi, părțile laterale ale capului și tâmple și, astfel, toate aceste zone sunt implicate în prevenirea scăpării furiei.

Armura pieptului se manifestă prin stângăcia mâinilor și se exprimă prin „rigiditate” și „inaccesibilitate”. Înglobarea totală a capului, segmentelor cervicale și toracice este tipică unui mediu cultural patriarhal - în special în „castele înalte” asiatice - o atmosferă de „alegere”. Corespunzând acestui lucru sunt idei de „caracter inflexibil”, „măreție”, „detașare”, „superioritate” și „stăpânire de sine”. Imaginea unui militar corespunde întotdeauna manifestării exterioare, întruchipată în cap, gât și piept îmbrăcat în armură. Nu există nicio îndoială că postura caracteristică în aceste cazuri nu este asociată cu nimic mai mult decât coaja.

Limitarea organelor toracice include, de obicei, și acele mișcări ale mâinilor care sunt exprimate prin „atingere” sau „îmbrățișare”. Acești pacienți nu dau de obicei impresia de mecanisme paralizate; sunt destul de capabili să-și miște brațele, dar atunci când mișcarea brațelor este asociată cu exprimarea unei dorințe sau atracție pasională, aceasta este inhibată. În cazurile severe, mâinile și cu atât mai mult vârfurile degetelor își pierd încărcătura orgonotică și devin reci și umede și uneori destul de dureroase. Cel mai adesea, este pur și simplu un impuls de a sugruma pe cineva, care este învelit într-o coajă de omoplați și brațe și care face ca vârfurile degetelor să se strângă.

Mecanismele de reținere în segmentul toracic sunt asociate cu durere și leziuni ale inimii. Când începem să lucrăm aici, ne confruntăm cu o mare varietate de daune emoționale în acest domeniu - de la ușoare la severe, de la ușoară supărare la goluri profunde. Dacă o mamă moare sau părăsește familia când copilul are doi sau trei ani, atunci o astfel de tragedie lasă o urmă adâncă în inimă. Dar purtăm și răni mai mici în acest segment, de exemplu, atenție insuficientă din partea unui părinte în Puncte importante viața și tendința rezultată spre dezamăgire: „Mamei nu-i pasă de mine”.

Rigiditatea cochiliei în segmentul toracic poate varia. Dacă este moale, atunci accesul la sentimente este asigurat chiar și cu respirația naturală a pieptului. În acele cazuri în care carcasa este puternică și durabilă, atunci cel mai probabil va trebui să vă confruntați cu o rigiditate musculară enormă și o compresie puternică de protecție: atunci când apăsați mâinile pe piept, pur și simplu nu se mișcă. Astfel de cufere din „beton armat” sunt destul de comune; proprietarii lor au construit această carapace grea pentru a ascunde și a conține durerea și furia. Lucrul uimitor este că acești oameni pot fi dulci, politicoși și plăcuti la nivel extern.

Toată lumea are un astfel de strat de suprafață - o „mască de strângere de mână”, o personalitate socială care interacționează cu alți oameni în contactele de zi cu zi. Dacă te gândești bine, este cu adevărat uimitor că noi, fiind îmbrăcați într-o carcasă aproape de oțel în jurul pieptului și inimii noastre, reușim să menținem această fațadă exterioară plăcută. Principala modalitate de a deschide acest segment, fie cu o coajă grea sau ușoară, este respirația - inhalarea, expirarea, restabilirea celui mai important ritm al vieții. Această cheie deschide, sau mai degrabă dizolvă, tensiunea care ne împiedică să ne contactăm cu propria inimă.

Viața acestor clienți se caracterizează printr-o lipsă de inițiativă și disfuncție bazată pe incapacitatea lor de a-și folosi mâinile liber. La femei, din cauza învelișului sânului, sensibilitatea în zona mameloanelor dispare adesea; Lipsa sau insuficiența satisfacției sexuale și aversiunea față de alăptare sunt, de asemenea, un rezultat direct al acestui segment blindat.

Carapacea pectorală este partea centrală a întregului carapace muscular. Se dezvoltă în timpul conflictelor critice care apar în viața copilului, aparent cu mult înainte de formarea segmentului pelvin al cochiliei. Este ușor de înțeles că în procesul de distrugere a segmentului toracic apar invariabil amintiri traumatice de tot felul: de o atitudine proastă, frustrare de iubire și dezamăgire în părinți. Recuperarea amintirilor nu joacă un rol major în terapia cu orgon; sunt de putin ajutor daca nu sunt insotite de o emotie adecvata. Emoția în mișcarea expresivă este esențială pentru înțelegerea suferinței clientului, iar dacă munca este făcută corect, în cele din urmă amintirile vin de la sine.

Diafragmă - acesta este un centru secret de control și management, unul dintre „secretele deschise” ale corpului uman: toată lumea știe că avem o diafragmă, dar nimeni nu-i acordă atenție atentie specialași nu se gândește la ce face. La urma urmei, de obicei se întâmplă o mulțime de lucruri mai interesante.

Când, după ce am mâncat multă mâncare nedorită, stomacul începe să ne doară, ne dăm seama brusc că avem intestin. Când inhalăm prea mult fum și începem să tusim, ni se amintește de plămânii noștri și de nevoia lor de aer curat. Când simțim dorința sexuală, atenția ne este atrasă asupra organelor genitale.

Dar diafragma? Pur și simplu nu apare în poza corpului. Și totuși ne controlează expresia emoțională mai mult decât orice alt segment.

Diafragma este un grup de mușchi subțiri, în formă de cupolă, care se află direct sub plămâni și sunt în mișcare constantă. Ori de câte ori inspirăm, mușchii diafragmei se contractă, mișcându-se în jos pentru a crea spațiu pentru intrarea aerului în partea inferioară a plămânilor. Ori de câte ori expirăm, diafragma se mișcă în sus, împingând aerul afară.

Respirația este una dintre acele funcții ale corpului care nu se oprește niciodată. Se întâmplă automat, constant și fără întrerupere, din momentul nașterii și până la moartea noastră. Astfel, diafragma pulsează continuu, se mișcă continuu în sus și în jos, iar această pulsație constantă o face unul dintre principalele mijloace de transmitere a energiei în organism.

Potrivit lui Reich, unul dintre principiile de bază ale sănătății umane este că energia ar trebui să curgă liber prin cele șapte segmente, mișcându-se în valuri sau impulsuri prin conținutul fluid al corpului. În această mișcare a energiei în sus și în jos în tot corpul, diafragma este un loc cheie, deoarece aici, mai mult decât oriunde altundeva, energia poate fi blocată.

Respirația noastră este, într-o anumită măsură, accesibilă controlului conștient. Dacă dorim, ne putem ține respirația pentru un timp limitat, încordând diafragma pentru a face acest lucru. Puteți încerca asta chiar acum. Luați aer în plămâni și țineți-l. Simțiți-vă că vă contractați mușchii diafragmei pentru a opri respirația. Această compresie reduce semnificativ pulsația care apare în organism, împiedicând fluxul de energie. Și din moment ce fluxul de energie este strâns legat de exprimarea sentimentelor noastre, aceasta înseamnă că prin strângerea diafragmei, putem împiedica și mișcarea valurilor de emoții. Astfel, avem capacitatea de a ne controla sentimentele din acest loc - ceea ce facem.

Puțin mai jos se află burta și centrul sexual și, într-un fel, diafragma este ca o trecere care duce la energia noastră animală interioară, la toate sentimentele primare asociate fie cu copilăria, fie cu senzualitatea - cu însăși fundamentele emoțiilor. Ori de câte ori dorim să ne depărtăm de aceste sentimente, ridicându-se fie din burtă, fie din centrul sexual, diafragma este locul în care creăm tensiune pentru a evita contactul cu ele, pentru a împinge aceste impulsuri primare înapoi, pentru a le alunga. din vedere.și din conștiința noastră.

Când vorbim despre o stare de divizare emoțională la o persoană, în care o parte a corpului exprimă o anumită dorință și aspirație, iar cealaltă luptă cu acest impuls sau îl respinge, atunci o astfel de scindare trece adesea prin diafragmă.

Acest lucru este valabil mai ales pentru situațiile legate de dragoste și sexualitate. Inima, situată deasupra diafragmei, exprimă o anumită dorință, în timp ce centrul sexual situat sub ea poate dori ceva complet opus.

În multe privințe, mintea luptă constant împotriva nevoilor noastre de bază, iar diafragma joacă un rol foarte activ în acest sens.

Tensiunea asociată cu gândirea internă se acumulează în diafragmă și, prin urmare, oricine își petrece mult timp gândindu-se, planificând, raționând și comparând va crea inevitabil tensiune cronică în acest segment. Acesta este un alt aspect al rolului diafragmei ca principal centru de control.

Privind sistemul de chakre indian, veți vedea că cea de-a treia chakră - un centru energetic situat în plexul solar, foarte aproape de diafragmă - este asociată în mod tradițional cu teme precum puterea, evaluarea, competiția, opoziția și viclenia. Astfel, Kelly și sistemul chakrelor sunt de acord cu această problemă.

Toate cele trei emoții de bază - frica, mânia și durerea - sunt reținute de diafragmă, iar tensiunea rezultată se manifestă ca strângere. Mușchii devin rigizi și greu de mișcat.

Pe măsură ce mișcăm diafragma în jos, începem să intrăm în contact cu frica care este ținută în jurul miezului corpului energetic, aproximativ în zona abdomenului fizic. Imediat ce diafragma incepe sa permita un flux de energie in jos, abdomenul se implica in pulsatie si in acest moment clientul intra in contact cu frica.

Acest efect este cel mai pronunțat la femeile slabe cu abdomen plat. Sunt ușor clasificați ca tipuri care țin frica: au mușchi slabi la periferia corpului și ei înșiși sunt foarte ușori, de parcă ar avea aripi pe călcâie sau ca și cum oasele lor ar fi făcute dintr-un material ușor. Cu astfel de abdomene plate, nu se poate decât să se întrebe unde se potrivește interiorul lor. Cu toate acestea, multă frică poate fi stocată într-o burtă încordată și este prima emoție pe care o întâlnim atunci când trapa diafragmei se deschide. Acest lucru poate fi foarte înfricoșător, deoarece este adesea asociat cu un sentiment de neputință, cu teama de a nu putea face față unei probleme importante sau cu incapacitatea de a face față unei figuri puternice.

Toată energia oamenilor care țin frica este deturnată din lumea exterioară către centru și comprimată acolo. Acesta este modul lor de a scăpa de o amenințare sau pericol experimentat. Dar o astfel de compresie duce la epuizare fizică. Când energia este trasă spre centru, tot ce poți face este să te prăbușești. Picioarele nu au energie pentru a sta în picioare, brațele nu au putere să se apere, iar ochii devin nevăzători și deconectați. Acesta este un caz extrem, dar îl evidențiez pentru a arăta cum, la oamenii care au frică, periferia devine ineficientă din cauza inaccesibilității sursei de energie - la urma urmei, toată energia este reținută în jurul nucleului.

Când respirăm în burtă, permițând energiei să pătrundă sub diafragmă, frica poate fi eliberată. Și abia atunci devine posibil să ne simțim puterea, pentru că blocajul din diafragmă nu ne permite să ne apropiem energie vitală, depozitate în partea inferioară a corpului.

Când emoția reținută este mânia, diafragma se întărește pentru a împiedica mișcarea energiei în exterior. În cazul durerii în ținere, aceasta este imobilizată în ambele direcții - atât în ​​timpul inspirației, cât și în timpul expirației - astfel încât senzația în sine să fie blocată.

Adăugați la aceasta capacitatea diafragmei de a diviza corpul, împărțind energia în modul descris deja și puteți înțelege importanța acestui segment ca regulator al fluxului de energie. Și în legătură cu gâtul, poate provoca o oprire completă a energiei, astfel încât orice mișcare să se oprească și să mențină totul într-un fel de echilibru fără viață.

Mușchii diafragmei cu ajutorul țesuturilor și ligamentelor sunt atașați în jurul circumferinței la interiorul întregului piept. Acolo unde diafragma se conectează la spatele corpului este locul unde este ținută frica.

Reich vorbește mult despre ținerea fricii în spate, spunând că forma corpului în acest loc dă impresia că așteaptă o lovitură în cap din spate. Este rezultatul unui șoc, al unui atac neașteptat... totul pare să fie în regulă, apoi: „Bang!” Capul se întoarce, umerii se încordează, coloana vertebrală se îndoaie într-un arc. Nu degeaba spunem că un film de groază „se răcește în spate” - pentru că atinge frica care ne ține în spate.

Lucrul în acest domeniu aduce adesea la suprafață lucruri surprinzătoare și neașteptate ascunse acolo. Subiectele ținute în spate sunt ceva secret – de aceea le ascundem în spate.

Diafragma este asociată cu multe lucruri pe care le-am înghițit – la propriu, la figurat și energic – și mai ales cu înghițirea unor lucruri care ne-ar face să ne simțim supărați, dezgustați, rău. Apoi, în momentul înghițirii, nu am putut da frâu liber reflexului natural de gag, dar unele exerciții ajută la provocarea acestuia.

Greața se instalează adesea cu atâta forță încât o persoană poate vomita, iar acest lucru este bine, deoarece odată cu vărsăturile are loc o eliberare emoțională puternică. Adesea, împreună cu dezgustul, se revarsă furia: „Cum îndrăznești să mă forțezi să mănânc mazăre?” sau „Cum îndrăznești să mă forțezi să merg la școală?” Odată cu această greață și furie, pe măsură ce diafragma se relaxează, iese la suprafață tot ceea ce am fost vreodată obligați să facem și pe care nu am vrut să facem.

Până acum înțelegi că emoțiile noastre pot fi cuprinse, simțite și exprimate în toate segmentele. Dar pe măsură ce ne mișcăm în jos, aceste emoții încep să iasă din zonele mai profunde ale corpului, iar intensitatea lor crește în consecință.

În special, dacă clientul începe să plângă la începutul procesului de decojire, energia lacrimilor și a plânsului va fi exprimată prin ochi, gât, gură și poate într-o mică măsură prin piept. Adică energia va rămâne în partea superioară a corpului. Privind corpul clientului, văd că energia nu pătrunde sub segmentul toracic, iar plânsul este însoțit de sunete înalte, un fel de scâncete și plângeri. Sau conține o anumită calitate a plângerii - o iritare care ar dori să se transforme în furie, dar nu este suficient de puternică și, prin urmare, poate continua pentru totdeauna.

Pe măsură ce îl invit pe client să respire mai profund și să înceapă să lucreze cu pieptul său, plămânii respiră din ce în ce mai profund, iar apoi suspinele încep să vină din zona inimii, curgând prin gât spre gură și ochi. Apoi, dacă clientul rămâne cu acest plâns, vine un moment în care diafragma se relaxează, energia coboară în segmentele inferioare și suspine adânci se ridică din abdomen.

Sunteți familiarizat cu expresia „supine care zguduie inima”, precum și cu expresia „durere stricăcioasă” sau „sentimente zdrobitoare”. Aceasta este o referire lingvistică la modul în care intensitatea emoțiilor crește pe măsură ce coborâm în părțile inferioare ale corpului.

Stomac - acesta este următorul nostru pas spre interior, sau în jos, în procesul de eliberare de coajă. Aici apar sentimentele. Aici încep să se miște impulsurile energetice.

* Segmentele superioare pot fi mijloacele de exprimare a acestor sentimente și impulsuri, în timp ce abdomenul este sursa lor. La fel, segmentele superioare pot fi receptoare de impresii venite din exterior, dar stomacul este cel care răspunde la acestea.

* Orice simțim – durere, dezgust, respingere, frică, furie... sursa acestor sentimente se află în stomac.

* În țările occidentale, oamenii sunt mai condiționat să se concentreze asupra capului, așa că ideea stomacului ca recipient pentru sentimente poate părea ciudată la început. De exemplu, atunci când apare un sentiment de dezgust, putem crede că acesta are originea în cap, iar expresia imediată a dezgustului este de obicei limitată la gură, care se ondulează într-o grimasă de dezaprobare, sau poate la zona de gâtul de unde apar sunetele corespunzătoare care indică antipatie. Cu toate acestea, în culturile tradiționale chineză și japoneză, stomacul este văzut ca sediul bunăstării psihologice și emoționale. Acest lucru este valabil mai ales pentru punctul (hara), care este situat în abdomenul inferior, la aproximativ trei degete sub buric și este considerat sursa de energie vitală.

* În sistemul indian de chakre, în abdomenul inferior, lângă hara, se află a doua chakră, care este responsabilă de interacțiunea socială, energia de grup și comunicarea, precum și emoțiile și sentimentele.

* A doua chakră se construiește deasupra primei, ca următorul pas în scara ascendentă a nevoilor umane. Prima chakră are grijă de nevoile de bază pentru supraviețuire – hrană, adăpost și sex. Numai atunci când sunt mulțumiți este posibil să se bucure de interacțiunea socială - viața tribală și de familie și atmosfera emoțională care decurge din aceasta.

* Ținând cont de toate acestea, se poate presupune că obiceiul occidental de a da minții o poziție dominantă nu este altceva decât o trăsătură culturală locală. În realitate, procesele de gândire și simțire sunt distribuite în tot corpul.

* Burta este locul in care am fost legati de mama prin cordonul ombilical inca dinainte de nastere. Prin urmare, aici se află toate aceste sentimente primare „bebeluș-mamă” - nevoile și satisfacția lor, alimentația și sprijinul - sentimente care au apărut în pântece și s-au transferat în copilărie.

* Datorită naturii lor primitive pre-verbale, aceste sentimente devin în mod natural îngropate sub numeroase experiențe ulterioare, strat după strat și împingând emoțiile noastre primare în subconștient. Din această cauză, în zona abdominală există o senzație de inconștiență care o înconjoară, o atmosferă de ceva necunoscut, profund ascuns – inclusiv cele mai vechi și mai vechi traume ale noastre – și mai ales cele asociate cu frica.

* Orice lucru cu stomacul va afecta cel mai probabil acest strat de frică și, odată cu el, o întreagă gamă de sentimente, cum ar fi neputința, pierderea forței, dorința de a fugi, de a se ascunde și de a nu rămâne aici nici o secundă.

* Uneori, când aceste sentimente sunt afectate, oamenii se ascund literalmente în stomac. Ei nu pot scăpa în exterior și, în schimb, atenția lor merge adânc în interior. Devine o modalitate de a te îndepărta de orice temeri trezite.

* Această strategie de supraviețuire, dezvoltată în copilărie, echivalează cu comportamentul proverbial al unui struț, care își îngroapă capul în nisip pentru a nu vedea pericolul apropiat. Această imagine funcționează bine ca o metaforă pentru anumite forme de comportament uman, în special comportamentul unui copil neajutorat care nu poate scăpa de un părinte furios sau agresiv. Singura cale de ieșire pentru el este să se ascundă înăuntru.

* Una dintre cele mai puternice emoții pe care probabil le vei întâlni în zona abdominală este frica. Această contracție plină de frică trebuie abordată cu foarte multă atenție, deoarece poate fi asociată cu șoc, iar apoi o abordare viguroasă nu va face decât să provoace retraumatizare sau să intensifice experiența inițială a șocului.

* În mod obișnuit, pentru a intra în miez, mă concentrez pe a respira adânc în burtă, menținând în același timp contactul vizual. În același timp, îmi așez ușor palma pe acele zone ale abdomenului care se simt tari sau încordate.

* Adesea nici măcar nu ating corpul fizic, ci doar țin mâna la un centimetru sau doi deasupra pielii, stabilind o legătură cu cea energetică. Corpul energetic din acest loc este ușor accesibil deoarece corpul fizic de aici este relativ moale și fluid. Nu există structuri osoase, articulații sau ligamente în abdomen. Există doar un perete format din mușchi și care ține interiorul, precum și conținutul lor în mișcare constantă.

* Spre deosebire de tensiunea menținută în mușchii jumătății superioare a corpului, care de obicei se acumulează în locuri foarte specifice, precum maxilarul, părțile laterale ale gâtului și altele, tensiunea în zona abdominală există în primul rând sub forma unei mase amorfe. Într-o astfel de situație, presiunea directă asupra mușchilor cu degetele și palmele este probabil să fie mai puțin eficientă decât impactul asupra nivelului energetic. Acest lucru este valabil mai ales atunci când lucrezi cu frică.

* Principalul lucru pe care trebuie să-l facă clientul în această etapă este să nu fugă, să nu se ascundă, ci să rămână în contact cu sentimentul detectat. Acest lucru necesită curaj și conștientizare deoarece reacția instinctivă este de a te ascunde, de a scăpa fie înăuntru, fie afară. Dacă frica poate fi simțită și eliberată, atunci se deschide calea pentru eliberarea furiei, care este adesea foarte impresionantă.

* Nu este greu de imaginat furia care ar putea apărea odată ce frica care blocase răspunsul natural al copilului a fost eliberată și posibilitatea unui răspuns autentic la comenzile coercitive ale copilăriei a devenit posibilă.

* Să ne imaginăm că un copil trăiește într-un mediu de amenințare constantă la adresa vieții: de exemplu, are un tată nervos sau aproape întotdeauna beat. Acest copil nu își poate exprima furia sau furia, deoarece va provoca mai multă violență. Astfel de emoții trebuie să fie ascunse adânc în stomac, unde pot zace apoi ani de zile. Și când persoana primește în cele din urmă permisiunea de a contacta și elibera aceste sentimente de mult neglijate, ele se manifestă adesea ca furie criminală îndreptată către părinte.

* Uneori, după ce se lucrează secvenţial pe segmente până la abdomen, energia şi emoţiile eliberate încep să se ridice prin diafragmă, dar sunt blocate în piept sau gât.

* Ca urmare, după multe ședințe finalizate de client, vine un moment în care un canal liber se deschide până în abdomen, iar apoi persoana dobândește capacitatea de a lucra constant din adâncuri. Acest lucru se întâmplă, de obicei, spre sfârșitul cursului, când clienții sunt capabili să se conecteze cu ceea ce este în cea mai profundă parte a ființei lor și să accepte ceea ce nu și-au dorit să vadă de-a lungul întregii vieți de adult - tristețe, durere sau durere „spărțitoare” durere. Aceasta poate fi o pierdere uriașă experimentată în copilărie, cum ar fi pierderea unei mame la vârsta de trei sau patru ani.

* Aceste tipuri de sentimente - severitatea pierderii, dezamăgirea devastatoare, furia cea mai profundă - sunt ținute în zona abdominală și nucleul energetic. Aceleași teme pot fi întâlnite în procesul de lucru cu segmentele superioare. Ne confruntăm din punct de vedere psihologic sau emoțional cu un incident traumatic de multe ori, dar de fiecare dată când lucrăm mai profund, ne apropiem puțin de sentimentul care rezidă în nucleu. Și deodată, căzând pe neașteptate în stomac, ne aflăm chiar în mijlocul ei, în contact complet și absolut cu el.

* Segmentul abdominal este asociat cu teme ale relațiilor copil-maternă, cu sentimente profunde, cu răni emoționale nevindecate - cu ceva negativ conținut în stomac. Acum este timpul să trecem la aspectul pozitiv.

* Stomacul are o capacitate extraordinară de plăcere. Aceasta include, de exemplu, plăcerea profundă a unui bebeluș ghemuit în brațele mamei sale, alăptându-i la sân sau odihnindu-se pe corp. O persoană experimentează senzații plăcute în corpul fizic prin centrul energetic al abdomenului. În acest segment există o comunalitate între corpurile fizice și energetice și penetrarea lor reciprocă. Prin urmare, sentimentele din corpul fizic sunt ușor simțite și vibrează în corpul energetic. Copilul la sân este complet absorbit de ceea ce face: buzele îi sunt supte, mâinile sunt atinse, stomacul este umplut, întreg corpul este hrănit. Aceste senzații de hrănire și împlinire sunt trăite prin burtă, care primește sentimente și le transmite corpului energetic. Și se extinde din plăcere, creând o aură de satisfacție și învăluind întregul corp fizic. Sentimentul de relaxare profundă și mulțumire care vine după ce un copil a mâncat este, de asemenea, o experiență a energiei sau a celui de-al doilea corp.

* În practica reichiană, după o sesiune intensă, un client care a experimentat o eliberare emoțională puternică se regăsește în mod natural într-un astfel de spațiu de relaxare plăcută. Acesta este unul dintre acele momente rare din viața unui adult în care poate renunța cu adevărat la tot stresul și anxietatea, simțind că nu trebuie făcut nimic, că totul este bine.

* Acest sentiment de integralitate organică este un fenomen bioenergetic, foarte plăcut, dar pentru majoritatea oamenilor de neatins în viață obișnuită. În unele situații putem experimenta momente de fericire sau emoție. Dar aceste senzații nu pot fi comparate cu experiența întregii care provoacă un sentiment de plăcere în miezul nostru.

* Există, totuși, un alt tip de experiență care ne oferă aproape aceeași plăcere și anume sexul. Intimitatea sexuală, atingerea orgasmului, dragostea - toate acestea ne pot conduce la aceleași culmi ale beatitudinii. Capacitatea noastră de a ne bucura de astfel de experiențe este complet determinată de starea sănătoasă și de conținutul energetic al următorului segment pelvin.

Pelvin. * Sigmund Freud a descoperit și a declarat public că impulsul de viață este în mod inerent sexual și că perturbarea acestui impuls natural în copilărie și adolescență se află la rădăcina suferinței umane și a nevrozelor.

* Energia sexuală are posibilități nesfârșite.

* Când oamenii, indiferent de motiv, realizează brusc că nu se împlinesc în viață, unii dintre ei încep să caute modalități de a se elibera din închisoarea în care societatea i-a plasat. Atunci vin la un psiholog. Și tocmai atunci sunt introduși în procesul de îndepărtare a învelișului muscular, al cărui ultim segment este centrul sexual.

* Reich l-a numit „segment pelvin”. Include pelvisul, organele genitale, anusul, toți mușchii coapselor, inghinal și fese, precum și picioarele și picioarele. În sistemul de chakre, acest segment corespunde primei chakre, care este responsabilă pentru corpul fizic, setea de viață și dorința primară de supraviețuire. Cum apar daune în acest segment? Este evident că atmosfera generală de represiune sexuală și tabuuri sexuale din mediul de acasă al copilului pătrunde inevitabil în psihicul acestuia, chiar dacă nu se spune nimic direct.

* O mare varietate de manipulări au loc în jurul sexualității. Dintre toate abilitățile noastre naturale, aceasta este cea mai atacată. Avem nevoie și ne dorim sexualitate, energia sexuală ne copleșește și ne face să ne străduim pentru plăcere. Și, în același timp, există cele mai stricte tabuuri și reguli în jurul sexualității. Soluția general acceptată la această problemă prin suprimare amintește foarte mult de următorii pași: o tigaie este umplută cu apă, capacul ei este etanș, după care tigaia este așezată pe aragaz și gazul este aprins - mai devreme sau mai târziu ceva este gata să explodeze.

* Practica pulsațiilor are o abordare complet diferită: îndepărtarea cochiliei și eliberarea tensiunii în și în jurul zonei pelvine oferă posibilitatea de a experimenta și de a celebra energia sexuală nou trezită.

* Încă de la începutul oricărui grup de pulsații, lucrăm constant cu segmentul pelvin, deoarece acolo este sursa noastră. vitalitate. Odată eliberată, energia sexuală începe să curgă în tot corpul. În anumite privințe, această energie este ca țițeiul. Pe măsură ce se ridică prin segmentele și chakrele rămase, devine din ce în ce mai rafinată, manifestându-se într-un mod non-genital, non-sexual. Dar combustibilul și forța originală pentru toate celelalte forme de exprimare este sexualitatea. Sursa atât a senzațiilor neînchipuit de plăcute în stomac, cât și a dragostei copleșitoare a unei inimi deschise se dovedește a fi energia sexuală.

* Dar deși lucrăm cu energia sexuală încă de la început, știu că centrul sexual nu poate fi abordat direct până când armura din celelalte șase segmente nu a fost slăbită. Nu întâmplător segmentul pelvin ocupă ultimul loc în procesul reichian. Sexul se află în profunzimea biologiei noastre, iar temele plăcerii sexuale se află la rădăcinile cele mai adânci ale psihicului nostru. Și, prin urmare, lucrul cu carcasa acestui segment este o sarcină foarte delicată. Această zonă este adesea atât de traumatizată încât contactul direct cu ea nu va duce decât la repetarea rănilor și la adâncirea rănilor. În plus, atingerea directă a organelor genitale poate provoca excitare sexuală, care nu este legată de procesul de eliberare de coajă. Scopul procesului este de a elibera tensiunea și de a restabili fluxul de energie, nu de a stimula zonele erogene.

* Există multe alte modalități de a intra în contact cu segmentul pelvin. Aceasta include respirația profundă în centrul sexual, mișcări pelvine, lovituri și masajul mușchilor încordați. Uneori pot apăsa puternic pe adductorii șoldurilor - mușchii adductori aflați pe suprafața interioară a șoldurilor. Reich i-a numit „mușchi morali” pentru că sunt folosiți pentru a strânge picioarele, împiedicând accesul la organele genitale - femeile fac mai ales adesea acest lucru. De asemenea, pot cere clientului să încordeze și să elibereze mușchii planșeului pelvin situat între anus și organele genitale. Acest lucru ajută și la relaxarea învelișului segmentului pelvin.

* În practica pulsațiilor, persoanele care au făcut o muncă semnificativă în îndepărtarea cochiliei vor începe în mod natural să se conecteze cu pelvisul și pot experimenta senzații plăcute. În același timp, ei pot simți și rușine, jenă sau vinovăție. Este important ca terapeutul să vadă ambele aspecte - atât plăcerea, cât și vinovăția - pentru că aceasta este una dintre acele despicaturi care se găsesc în zona pelviană. Alături de capacitatea de a se bucura și de dorința corpului de a primi plăcere, există și un strat de condiționare care le acoperă, plin de tot felul de „a se face și a nu”, „ar trebui” și „a nu se face”.

* ... toate exercitiile terapeutice ajuta clientul sa ramana in contact cu pelvisul - nu doar organele genitale, ci intreaga zona pelviana - ca sursa de placere si vitalitate. Este foarte important să vorbim în această etapă, iar când văd că clientul trece printr-un strat de vinovăție și rușine, îl întreb cu blândețe: „Cine te-a făcut să te simți rușinat? Cine te-a făcut să te simți jenat de sexualitatea ta?”

Poate că clientul va răspunde: „Mama mea”.

Apoi îl voi ruga, rămânând în contact cu senzații plăcute, să vorbească cu mama lui, spunându-i, de exemplu, următoarele: „Uite, mamă, sunt o persoană sexuală și asta e bine. Nu este nimic gresit. Imi place. Am dreptul să fiu sexy. Am dreptul să mă bucur de sexualitatea mea.”

* Afirmații afirmative ca acestea pot fi de mare sprijin în deschiderea energetică a întregii zone pelvine. De obicei, până acum am lucrat deja toate segmentele, am coborât în ​​adâncurile corpului, iar clienții sunt foarte dispuși să facă cercetări și să vorbească despre tot ce au descoperit. Ei și-au dat deja seama că a merge în aceste locuri întunecate interzise, ​​în furie, în vinovăție, în nemulțumire de faptul că nu au voie să-și trăiască sexualitatea, este o experiență importantă și eliberatoare.

* După ce toate acestea au fost scoase la lumină și eliberate, următorul pas nu poate fi decât plăcerea, pentru că dorința de plăcere este cea care stă la baza, la sursă, în miezul dorințelor noastre naturale ca organisme biologice. Iar odată cu relaxarea cochiliei în zona pelviană, vine un moment în care putem uni toate segmentele și putem simți unitatea energiei curgând liber în sus și în jos de-a lungul întregului corp. Făcând acest lucru, descoperim plăcere profundă, satisfacție, un sentiment de unitate cu Existența.

* Când corpul este într-o stare de echilibru, poate stoca și menține o încărcătură de energie fără a simți nevoia să o descarce. În acest caz, încărcătura creată în ea aduce plăcere cu tensiunea sa ușoară, plăcută. Cele mai multe dintre „reacțiile violente”, cum ar fi trântirea pelvină, țipetele și țipetele de furie, ura și dezgustul au fost, sperăm, eliberate până în acest moment, făcând mai ușor să țineți și să vă bucurați de niveluri mai mari de încărcare energetică a calităților corpului.

* În această stare echilibrată, ne putem deschide către tărâmurile mai subtile ale energiei înălțătoare, intimității, meditației, prezenței... într-un cuvânt, lumea Tantrei.