Calendar ortodox pentru anul cu explicații. Calendarul bisericii ortodoxe

Calendarele ortodoxe sunt unul dintre cele mai importante atribute ale vieții oricărui credincios. Cu acest calendar, biserica sfătuiește să compare evenimentele planificate în viață.

Este important să te uiți la calendar pentru a nu planifica o sărbătoare cu prietenii în ziua postului și pentru a nu pierde date importante la care este mai bine să te dedici curățirii spirituale și gândurilor despre Dumnezeu. În plus, mare sărbători creștine sunt o mare bucurie pentru o persoană religioasă și pur și simplu trebuie să fie celebrate în conformitate cu spiritul Credinței și canoanele creștine.

Principalele sărbători ortodoxe în 2016

Sunt 12 dintre ele, iar 9 dintre ele sunt numite imuabile. Aceasta înseamnă că data sărbătoririi lor nu depinde de Paște și rămâne aceeași de la an la an.

• Pe 7 ianuarie, creștinii ortodocși sărbătoresc Marea Naștere a lui Hristos.
• Pe 19 ianuarie, întreaga lume creștină sărbătorește Botezul Mântuitorului nostru.
• Pe 15 februarie, la mijlocul lunii, se sărbătorește Prezentarea, întâlnirea lui Hristos și prezbiterul drept din Ierusalim, Simeon.
• Pe 4 martie se sărbătorește Buna Vestire – ziua veștii bune pentru Fecioara Maria despre destinul ei viitor.
• Pe 19 august, în toate bisericile este sărbătorită Schimbarea la Față a Domnului.
• 28 august - Adormirea Maicii Domnului, în această zi se sărbătoresc reunirea ei cu Raiul.
• Pe 21 septembrie s-a născut Fecioara Maria; în această dată se sărbătorește Nașterea Fecioarei Maria.
• 27 septembrie - Înălțarea Sfintei Cruci, în cinstea întemeierii Bisericii Învierii de pe Calvar.
• 4 decembrie - Introducere în Templu, sărbătoarea primei urcări a Maicii Domnului la o vârstă încă fragedă de-a lungul treptelor către Templul din Ierusalim.

Pe lângă aceste date, mai sunt trei, mergând mai departe, care sunt și ele sărbătorite sarbatori bisericesti:

• 24 aprilie— Florii, sărbătoarea înălțării Domnului la Ierusalim.
• 9 iunie - Înălțarea Domnului, sărbătorită la 40 de zile după Paști.
• 19 iunie - Treime, pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor.

Paștele în 2016

2016 va fi marcat de o sărbătoare destul de târzie a Paștelui - 1 mai. În această zi, în toate bisericile se vor ține slujbe în memoria strălucitoarei Învieri a lui Hristos. Această zi servește ca o reamintire a Regatul raiuluiși despre nemurirea sufletelor.



Apoi, din 2 mai până în 8 mai, săptămâna Paștelui se va întinde. Odată cu Paștele, începe noul an creștin și începe numărătoarea inversă a tuturor sărbătorilor în mișcare și a tuturor liturgiilor asociate cu acestea.

Postări în 2016

Calendar ortodox are 4 postări principale de mai multe zile. Din 28 noiembrie 2015 precedentă, cel principal, Postul Nașterii Domnului, se întinde. Se va încheia pe 6 ianuarie. Apoi, pe 14 martie și va dura până pe 30 aprilie, Postul Mare. Petrov numără rapid din 27 iunie până pe 11 iulie. Și ultimul, Postul Adormirii Maicii Domnului - de la 14 la 27 august.

De asemenea, toate zilele de miercuri și vineri sunt considerate rapide, cu excepția celor care cad de Crăciun și săptămânile continue. În 2016, săptămâna Crăciunului va dura în perioada 7 - 17 ianuarie, iar weekendurile vor dura în perioada 15 - 21 februarie (săptămâna vameșului și a fariseului), în perioada 7 - 13 martie (Săptămâna Brânzei, Maslenița), în perioada 2 - 8 mai ( Săptămâna Paștelui) și de la 20 până la 26 mai (Săptămâna Treimii).

Posturile însoțesc ziua de Bobotează pe 18 ianuarie, ziua Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul pe 11 septembrie și Înălțarea pe 27 septembrie. Și, deoarece posturile diferă, fiind stricte și nestricte, este mai bine să vă pregătiți pentru fiecare dintre ele separat, astfel încât nu numai să nu mâncați hrană suplimentară - acesta nu este principalul lucru - dar până acum să citiți literatură spirituală și deveniți mai curați în suflet și mai smeriți în dispoziție.

Amintiți-vă despre sărbătorile bisericii și despre importanța rugăciunii. Tratează credința cu respect și Timpuri grele ea te va ajuta fără să te lase în necazuri. Și nu uitați să apăsați butoanele și

09.12.2015 00:30

4 decembrie Lumea ortodoxă celebrează Intrarea Maicii Domnului în templu. Marea zi a prevestit că Preasfântul...

Când este Paștele în 2016? Când începe Maslenitsa și Postul? Toate datele Sărbători ortodoxe cu o scurtă explicație a sensului lor. Și, de asemenea: cum să-ți afli ziua onomastică și regulile postului, istoria icoane miraculoaseși zile de pomenire a sfinților noștri ocrotitori. Calendarul „RG” va fi al tău asistent fidel tot anul.

28 noiembrie 2015 - 6 ianuarie 2016, miercuri. Postarea de Crăciun. Un post de patruzeci de zile a fost stabilit pentru a se pregăti pentru Nașterea lui Hristos

31 decembrie 2015, joi - 6 ianuarie 2016, miercuri. Ultima săptămână (în slavona bisericească „săptămâna”) a Postului Nașterii Domnului. Postarea cea mai strictă.

ianuarie

6 ianuarie, miercuri. Ajunul Crăciunului sau Ajunul (adică cu o zi înainte) Nașterea lui Hristos. Postare strictă. În Ajunul Crăciunului se mănâncă doar suc - grâu fiert cu miere, se încep să mănânce după ce pe cer apare prima stea, care amintește de steaua care s-a luminat după nașterea Pruncului Iisus la Betleem. În această zi se obișnuiește să se spovedească pentru a se pregăti în interior pentru întâlnirea lui Hristos născut.

7 ianuarie, joi. Nașterea lui Hristos, sărbătoarea Întrupării, nașterea lui Dumnezeu în trup din Sfânta Fecioară Maria. Nu numai casele, ci și bisericile sunt împodobite cu copaci veșnic verzi - ca semn al vieții veșnice pe care ne-a dat-o Hristos. Stelele de pe pomi de Crăciun sunt în amintirea stelei care s-a luminat în Betleem la nașterea lui Hristos și le-a arătat Magilor locul nașterii Sale. Și dăm daruri, ca înțelepții care au adus daruri Pruncului Hristos. Crăciunul este un prilej de unire a tuturor generațiilor din familie. Amintirea de a fi împreună la închinarea nocturnă - privegherea toată noaptea - este purtată de-a lungul vieții.

7 ianuarie, joi - 17 ianuarie, duminică. Crăciunul (sfintele). Postul este anulat, genuflexia nu se face și căsătoria este interzisă. Sărbători Ziua de Crăciun este dedicată bucuriei Nașterii lui Hristos: oamenii merg în vizită, cântă cântece care îl slăvesc pe Hristos, oferă daruri, ajută pe cei săraci și eliberează din închisoare pe cei pocăiți. Biserica este categoric împotriva ghicirii și a altor „atrocități ale superstiției” rămase din timpurile păgâne; „cei care persistă în acest păcat” au fost supuși „iruperii din sânul bisericii”.

14 ianuarie, joi. Sărbătoarea împrejurului Domnului și ziua de pomenire a Sfântului Vasile cel Mare, sfânt și alcătuitor Dumnezeiasca Liturghie. Anul Nou conform stilului vechi. Anul Nou este o graniță temporară care oferă unei persoane posibilitatea de a se reînnoi, așa că în această zi preoții sfătuiesc să vină la templu și să ceară binecuvântări pentru anul.

18 ianuarie, luni. Bobotează Ajunul Crăciunului, sau Vecherie (adică cu o zi înainte) Bobotează. Postare strictă. În această zi, ca în ziua Bobotezei, are loc Marea Binecuvântare a Apei. Pe casă se stropește apă sfințită. Apa binecuvântată „are puterea de a sfinți sufletele și trupurile tuturor celor care o folosesc”.

19 ianuarie, marți. Botezul Domnului sau Bobotează. O sărbătoare în cinstea Botezului lui Iisus Hristos, care a avut loc când profetul Ioan Botezătorul, recunoscându-L pe Hristos printre mulți oameni, L-a botezat în râul Iordan. Când Isus, după ce a fost botezat, a ieșit din apă, cerurile s-au deschis și Duhul lui Dumnezeu „ca un porumbel” a coborât asupra lui Hristos. Și în acel moment, Dumnezeu Tatăl a anunțat cu glas din cer că Isus este Fiul lui Dumnezeu. Astfel, toate cele trei ipostaze ale lui Dumnezeu au fost descoperite lumii - Dumnezeu Tatăl cu glas din ceruri, Dumnezeu Fiul Iisus Hristos și Dumnezeu Duhul Sfânt. De aici și numele - Bobotează. Primind Botezul, Hristos ne dă exemplu și sfințește natura apoasă. Se crede că de Bobotează toată apa este sfințită, de unde și tradiția înotului în această zi.

25 ianuarie, luni. Ziua Tatyanei. Ziua de comemorare a martirului creștin timpuriu Sf. Tatiana (începutul secolului al III-lea). Fiica unui consul roman și a unui creștin secret, Tatiana a abandonat viața unei femei romane nobile, alegând să slujească Biserica. A fost torturată cu brutalitate pentru că nu s-a închinat în fața idolul păgân din templul lui Apollo și nu s-a lepădat de Hristos. În 1755, contele Shuvalov, în ziua onomastică a mamei sale, Tatyana Shuvalova, a înaintat o petiție împărătesei Elisabeta Petrovna pentru a fonda Universitatea din Moscova: „pentru gloria comună a Patriei”. Împărăteasa nu a putut refuza; decretul a fost semnat. Cu timpul, ziua de pomenire a muceniței Tatiana a devenit sărbătoare studențească.

27 ianuarie, miercuri. Ziua Egale cu Apostolii Nina, iluminatoarea Georgiei (336) * .

februarie

1 februarie, luni. Ziua întronării Sanctității Sale Patriarhului Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii.

6 februarie, sâmbătă. Fericita Xenia din Sankt Petersburg (secolul al XVIII-lea), renumită pentru isprava ei de nebunie pentru Hristos. Cartea de rugăciuni, văzător, sfânt. Ksenia a ajutat cei suferinzi, salvând „orașul Sfântului Petru” cu sfințenia ei. Sfântul nu ne părăsește nici acum.

15 februarie, luni. Prezentarea Domnului. „Întâlnire” înseamnă „întâlnire”. Ne amintim cum, în a patruzecea zi după nașterea lui Isus, El a fost adus la templu și acolo a avut loc întâlnirea Pruncului Dumnezeu cu bătrânul Simeon. Simeon a fost traducător din ebraică în greacă. Când îl traducea pe profetul Isaia, s-a îndoit că Fecioara ar putea naște, iar atunci i s-a arătat un Înger și i-a spus că va trăi până când îl va vedea pe Hristos cu ochii lui. Viața bătrânului Simeon a devenit o așteptare nesfârșită, dar într-o zi, venind din inspirație la templu, l-a întâlnit acolo pe Pruncul Isus. Întâlnirea este interpretată ca o întâlnire a Noului și Vechiul Testament. Celebrând Prezentarea, Biserica subliniază necesitatea respectării tradiției Vechiului Testament, când în a patruzecea zi după naștere, copilul a fost adus la templu. Iar în cea de-a patruzecea zi se citește femeii în travaliu o rugăciune de curățire, după care poate veni la biserică și se împărtășește. La Candlemas s-a dezvoltat o tradiție de a aminti de soldații care au murit în Afganistan.

Martie

5 martie, sambata. Ecumenic parental (fără carne) sâmbătă. Sâmbăta dinaintea Masleniței este dedicată amintirii celor plecați, de-a lungul întregii istorii a omenirii - de unde și numele „Ecumenic”. Și „mâncător de carne”, pentru că urmeazăînvierea fără carne.

6 martie, duminica. Săptămâna cărnii, despre Judecata de Apoi. În slavona bisericească, „săptămâna” este o zi de duminică. Iar ciclul de șapte zile se numește „săptămână”. Săptămâna de mâncare a cărnii este duminica, când, conform regulamentului, ei încetează să mănânce carne; în această zi, în timpul slujbelor își amintesc de Judecata de Apoi care vine.

7 martie, luni - 13 martie, duminică. Maslenitsa sau Săptămâna Brânzeturilor. În Săptămâna Brânzei nu ai voie să mănânci carne, dar poți mânca ouă, lapte, unt și brânză (de aici și denumirea), chiar și miercuri și vineri. Făcând primul pas în restricție, renunțând la carne, o persoană se pregătește pentru mai mult - pentru Postul Mare.

13 martie, duminica. Duminica iertare. În ultima zi înainte de post, ei mănâncă lactate și ouă. În Duminica Iertării, în timpul slujbei, se săvârșește ritul iertării - un vechi ritual monahal, când monahii, înainte de a se retrage în deșert pe durata postului, neștiind dacă vor trăi pentru a vedea sărbătoarea Învierii lui Hristos. , și-au luat rămas bun. În Duminica Iertării, Biserica ne oferă ocazia, fără a ne răni mândria, să ne împăcăm cu aproapele și să le cerem iertare.

14 martie, luni - 30 aprilie, sâmbătă. Postul Mare. Postul de șapte săptămâni, cel mai lung dintre toate, ne pregătește pentru Învierea Luminată a lui Hristos, Paștele, prin pocăință și adâncirea vieții noastre spirituale interioare. În timpul tuturor slujbelor se citește rugăciunea de pocăință a lui Efrem Sirul, iar în primele patru zile ale Postului Mare – Canonul Mare al Sf. Andrei Kriţki.

14 martie, luni. Luni curat. Prima, cea mai strictă zi a Postului Mare, în această zi este acceptată abstinența completă de la mâncare.

Aprilie

3 aprilie, duminică. Duminica a treia din Postul Mare se numește Săptămâna Crucii. În timpul Postului Mare, suntem răstigniți, ca Hristos, în timp ce „ne simțim amărăciuni, descurajați și epuizați”. Prin urmare, Crucea lui Hristos apare înaintea credincioșilor, „amintindu-ne de suferința Domnului nostru Isus Hristos și mângâindu-ne”. Cu o zi înainte, sâmbătă, Crucea Domnului este adusă în centrul templului și rămâne în mijlocul templului până vineri. Privind la el, ne măsurăm isprava cu isprava lui Hristos.

7 aprilie, joi. Buna Vestire Sfântă Născătoare de Dumnezeu. Ei își amintesc cum Arhanghelul Gavriil i-a adus Maicii Domnului Vestea Bună (de unde „Veștirea”) că aceasta va deveni Maica Domnului: „Bucură-te, plină de har! Domnul este cu tine, binecuvântată ești între femei. ” Arhanghelul Gavriil spune că viitorul Copil al lui Dumnezeu se va numi Iisus, ceea ce înseamnă „Mântuitor”. Important este nu numai chemarea Arhanghelului Gavriil către Fecioara Maria, ci și răspunsul ei: „Eu sunt Slujitorul Domnului, să se facă mie după cuvântul tău”, adică dialogul lui Dumnezeu prin Îngerul cu Maica Domnului și în persoana Ei cu toată omenirea, pentru că Hristos S-a născut în neamul omenesc. La Buna Vestire, postul este anulat, nimeni nu lucrează - „fecioara nu își împletește părul și pasărea nu își construiește un cuib”.

23 aprilie, sâmbătă. Lazarev sâmbătă. Biserica își amintește de evenimentul învierii dreptului Lazăr de către Hristos.

24 aprilie, duminică. Intrarea Domnului în Ierusalim, Duminica Floriilor. Sărbătorit în ajunul Săptămânii Mare (adică săptămâna). Cu șase zile înainte de Paștele Vechiului Testament, Isus intră în Ierusalim, iar orășenii Îl întâmpină cu ramuri de palmier și strigând „Osana!” (adică „Salvează-ne!”). Isus a ales un măgar pentru a intra în Ierusalim - un simbol al păcii în est, arătând că El nu a venit la oameni ca un biruitor, că „Împărăția Lui nu este din lumea aceasta”. Dar mulțimea are nevoie de victorii tocmai în lumea pământească; se așteaptă la miracole și victorii exterioare. Nu vor trece nici măcar cinci zile până când cei care L-au salutat pe Mântuitorul cu strigăte entuziaste vor cere: „Răstignește-L!” Astfel, întâlnirea solemnă a lui Hristos de către locuitorii Ierusalimului a fost un vestitor al suferinței Sale viitoare. Nu există palmieri în Rusia, așa că ramurile de salcie sunt aduse la templu - primele care înfloresc primăvara. Salcia este sfințită în ajunul sărbătorii pe Veghere toată noapteași apoi păstrat în casă tot anul, ca simbol al binecuvântării căminului.

25 aprilie, luni - 30 aprilie, sâmbătă. Saptamana Sfanta. În săptămâna dinaintea Paștelui, când ne amintim ultimele zile ale vieții pământești ale Mântuitorului, suferința Lui, Răstignirea, moartea pe cruce, înmormântarea. În slavona bisericească cuvântul „patimire” înseamnă „suferință”, de unde și numele. Toate zilele din Săptămâna Mare sunt numite mari. Slujbele în aceste zile sunt deosebit de lungi; în primele trei zile ale Săptămânii Mare, în timpul slujbei, se citesc integral Patru Evanghelii.

28 aprilie, joi.Joia Mare, Joia Mare. În biserici, sunt amintite patru evenimente petrecute în această zi: Cina cea de Taină, la care Hristos a stabilit sacramentul Împărtășaniei (Euharistie), Isus spălând picioarele ucenicilor Săi - ca semn al iubirii celei mai profunde și al smereniei, rugăciunea lui Hristos. în grădina Ghetsimani şi trădarea lui Iuda. Din moment ce Taina Împărtășaniei a fost instituită în această zi, toată lumea se străduiește să primească împărtășirea în această zi. Pe închinare de seară sunt citite douăsprezece pasaje din Evanghelie, care vorbesc despre suferința și moartea lui Hristos pe cruce, iar credincioșii în acest moment stau cu lumânările aprinse. În Joia Mare există tradiție populară se spală înainte de răsăritul soarelui și după slujbă pune în ordine casa - de unde și un alt nume: „Joia curată”.

29 aprilie, vineri. Vinerea Mare. Ei își amintesc de condamnarea la moarte a lui Hristos, de suferința Sa pe cruce și de moarte. Liturghie în Vinerea Mare nu sluji, deoarece în această zi S-a jertfit Însuși Iisus Hristos. Serviciu de searăîncepe la ora 14:00, la ora morții lui Iisus Hristos. În timpul slujbei de seară, Giulgiul este transferat de la altar în centrul templului - în amintirea îndepărtării Trupului lui Hristos de pe Cruce și a Înmormântării Sale. Giulgiul va fi în mijlocul templului timp de trei zile incomplete, amintind de prezența de trei zile a lui Hristos în mormânt. În ziua celui mai strict post din an, oamenii nu mănâncă până nu este scos Giulgiul.

30 aprilie, sâmbătă. Sâmbăta Mare. În timpul Liturghiei Sfântului Vasile cel Mare, clerul se schimbă din haine negre în haine ușoare, ca semn al biruinței lui Hristos asupra morții. Până la ora douăsprezece noaptea, clerul transferă în tăcere Giulgiul din mijlocul templului în altar, unde va rămâne până la Sărbătoarea Înălțării Domnului, în amintirea șederii de patruzeci de zile a lui Isus Hristos la pământ după Învierea din morți.

Mai

Matrona din Moscova. Fotografie: Atelier de pictură cu icoane al Bisericii Sfânta Treime din Moscova.

1 mai, duminică. Ușoară Învierea lui Hristos, Paștele, sărbătoarea, sărbătoarea victoriei vieții asupra morții. Fără păcat, Isus de bunăvoie, din dragoste pentru noi, Se dăruiește suferinței și cu suferința Sa răscumpără neamul omenesc din puterea morții. „Îngropat ca om, El, ca Dumnezeu, dezarmează moartea”, coborând în iad, El iese din El, căci în El nu s-a găsit nicio afinitate cu păcatul, și deci cu moartea. Dar moartea este învinsă de Hristos nu numai pentru El, ci este învinsă pentru noi toți. „Nimeni să nu se teamă de moarte, că moartea Mântuitorului ne-a eliberat de ea!... Hristos a înviat – și nimeni nu este mort în mormânt: căci Hristos, înviat din morți, S-a făcut Întâiul născut dintre cei ce decedat."

1 mai, duminică - 7 mai, sâmbătă. Săptămâna strălucitoare, postul este anulat. Pe parcursul întregii săptămâni, ușile regale (poarta din mijlocul catapetesmei care duce la altar) nu sunt închise în biserici, simbolizând că Hristos a venit și a deschis porțile raiului pentru noi.

2 mai, luni. Ziua Comemorativă a Fericitei Matrone a Moscovei (1952). Fericita Matrona este o carte de rugăciuni, „cu darul înțelegerii și vindecării” care îi ajută pe toți cei care curg către ea cu credință.

6 mai, vineri. Ei își amintesc de Marele Mucenic Gheorghe Biruitorul (303). Patron nu numai al Moscovei, ci și al Angliei și Georgiei. Războinicii îl consideră sfântul lor, iar icoana care îl înfățișează pe Sfântul Gheorghe biruitorul pe cal simbolizează victoria asupra diavolului.

8 mai, duminică. Duminica Fomino. În biserici se citește Evanghelia despre modul în care unul dintre cei doisprezece apostoli, Toma, a spus: „Până nu voi vedea urmele cuielor pe mâinile lui Isus și nu voi pune degetul în aceste răni, nu voi crede că Hristos a Înviat!” Răspunsul de reproș al lui Isus se adresează nu numai necredinciosului Toma, ci și nouă: „Fericiți (adică fericiți) cei care n-au văzut, dar au crezut!” Nunțile încep în Biserică în Duminica Sfântului Toma (nu au mai fost săvârșite din Postul Mare).

10 mai, marți. Radonitsa. Pomenirea morților. Pe parcursul Săptămânii Luminoase, oamenii nu ar trebui să comeneze morții, nu au loc servicii funerare și nicio persoană nu merge la cimitir. Pentru aceasta a fost stabilită o zi specială - Radonitsa, când împărtășim bucuria Învierii lui Hristos și biruința Sa asupra morții cu cei dragi care au trecut deja în lumea veșnică.

22 mai, duminică. vara Nikola. Transferul moaștelor Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni din Myra din Licia la Bar.

24 mai, marți. Egal cu apostolii Metodie (885) și Chiril (869), primii învățători și educatori ai slavilor. Pentru creatori Limba slavonă bisericească, ei se roagă predicatorilor dacă copiii „nu se descurcă bine în știință”.

iunie

9 iunie, joi.Înălțarea Domnului. În a patruzecea zi după Paști, Hristos și-a adunat ucenicii, i-a condus la Muntele Măslinilor și s-a înălțat la Cer. Înălțarea lui Isus Hristos este finalizarea slujirii Sale pământești. Cucerind moartea, cum consecință teribilă păcat și, prin urmare, dându-i omului ocazia de a învia, El a arătat că o îndumnezeire mai mare este posibilă corpul uman. Prin Înălțarea Sa, Hristos a înălțat toată natura umană.

11 iunie, sâmbătă. Ziua de pomenire a Sfântului Luca, Mărturisitor, Arhiepiscop de Simferopol (1961). Sf. Luca, în lume Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky, a fost atât un mare chirurg care a salvat mii de vieți, care nu a început o operație fără rugăciune, cât și un mărturisitor neîntrerupt al lui Hristos, care a petrecut 11 ani în exil. Prin rugăciunile sfântului continuă minunile și vindecările. Cărțile sale „Eseuri” chirurgie purulentă" și "Spirit, Suflet, Trup" - clasici ai medicinei și teologiei.

18 iunie, sâmbătă. Treime sâmbăta părintelui, pomenirea morților. Sărbătorite în ajunul Treimii, sunt amintiți în mod special oamenii care nu au primit înmormântare creștină: cei dispăruți, cei care au murit în abisul apei. Ziua Tuturor Sufletelor a fost stabilită înaintea Treimii pentru a arăta că Duhul Sfânt acționează atât în ​​cei vii, cât și în cei morți, iar pentru Dumnezeu toată lumea este în viață.

Icoana Tikhvin a Maicii Domnului. Fotografie: Atelier de pictură-icoană a Sfintei Treimi

19 iunie, duminică. Ziua Treimii, Rusaliile. Consacrată Pogorârii Duhului Sfânt asupra Apostolilor în a cincizecea zi după Învierea lui Hristos (de unde și numele „Rusaliile”). Iar sărbătoarea se numește Sfânta Treime pentru că a fost pogorârea Duhului Sfânt care a descoperit oamenilor trinitatea lui Dumnezeu: Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și sfințirea lumii de către Dumnezeu Duhul Sfânt. După coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor, ucenicii lui Hristos au primit darul de a vorbi limbi diferite, a început propovăduirea creștinismului tuturor națiunilor. Prin urmare, Trinity este considerată și ziua de naștere a Bisericii Creștine. Pentru vacanță, casele sunt împodobite cu verdeață, oamenii vin la templu cu flori - un semn al vieții veșnice.

20 iunie, luni. Ziua Duhului Sfânt sau Ziua Spiritelor. Continuarea sărbătorii Sfintei Treimi, dedicată celei de-a treia ipostasuri a lui Dumnezeu – Duhul Sfânt. În săptămâna care începe cu Ziua Duhului Sfânt, postul este anulat.

27 iunie, luni - 11 iulie, luni. Postul Petrov. Înființat în onoarea ucenicilor lui Hristos Petru și Pavel. Începe în a doua zi de luni după Treime și se încheie cu sărbătoarea Sfinților Apostoli Petru și Pavel.

iulie

7 iulie, joi. Nașterea lui Ioan Botezătorul - cel mai mare profet, născut pentru a-L recunoaște pe Hristos printre mii de alții. Ioan Botezătorul a fost vocea lui Dumnezeu, care pregătea oamenii să-L întâlnească pe Hristos.

12 iulie, marți. Sfinții Supremi Apostoli Petru și Pavel. Hristos a spus despre apostolul Petru că El își va zidi Biserica pe credința sa. Apostolul Pavel nu L-a văzut pe Hristos cu ochii lui în timpul vieții Sale pământești; Mântuitorul i s-a arătat Apostolului Pavel după Înălțarea Sa la Cer. Și ap. Petru și ap. Pavel a lăsat în urmă scrisori și a fost cei mai mari predicatori.

18 iulie, luni. Ziua de comemorare a Sfântului Serghie, starețul de Radonezh, Făcătorul de minuni al întregii Rusii (1422).

21 iulie, joi. Ei își amintesc de apariția icoanei Preasfintei Maicii Domnului în orașul Kazan (1579)

August

2 august, marți. Ei își amintesc de profetul Ilie (ziua lui Ilie). Ilie este un mare profet, născut la 900 de ani î.Hr., un denunţător al idolatriei, venerat mai ales în Rus'. S-au rugat la profetul Ilie în timpul unei secete. Trupe aeropurtate Rusia îl consideră pe profetul Ilie patronul lor.

9 august, marți. Ziua de pomenire a Marelui Mucenic Panteleimon (305), hramul bolnavilor și al medicilor.

14 august, duminică. Originea (deteriorarea) arborilor cinstiți Cruce dătătoare de viață Ziua Domnului, printre oameni - Primul Mântuitor, prima dintre sărbătorile din august închinate Mântuitorului; în această zi se binecuvântează mierea.

14 august, duminică - 27 august, sâmbătă. Postul Adormirea Maicii Domnului a fost înființat în cinstea Preasfintei Maicii Domnului, de când Maica Mântuitorului, pregătindu-se să plece în altă lume, două ultimele săptămâni Ea și-a petrecut viața pământească în post și rugăciune. Post strict, în timpul căruia nici măcar nu poți mânca pește.

19 august, vineri. Schimbarea la Față a Domnului celebrează evenimentul Schimbării la Față a lui Hristos înaintea ucenicilor Săi Petru, Iacov și Ioan pe Muntele Tabor, când Hristos le-a descoperit pentru prima dată esența Sa Divină: „Și Fața Lui a strălucit ca soarele și hainele Lui s-au făcut albe ca soarele. ușoară." În această zi, fructele sunt binecuvântate; în Rusia, înainte de Schimbarea la Față, nu se mâncau mere și pere. Un alt nume este Apple Spas.

28 august, duminica. Adormirea Sfintei Fecioare Maria. Adormirea (adormirea) Maicii Domnului este trecerea Ei de la viața pământească la lumea cerească. Când, în a treia zi după Adormirea Ei, apostolii au deschis sicriul, au văzut în el doar giulgii de înmormântare. După ce a părăsit fizic lumea, Maica Domnului nu a murit și mijlocește pentru noi înaintea Fiului Său.

29 august, luni. Transferul de la Edesa la Constantinopol a Imaginea nefăcută de mâinile Domnului Isus Hristos (944), al Treilea Mântuitor, „nuc”. Mântuitorul nefăcut de mână este prima icoană dată nouă de Domnul Însuși.

Septembrie

11 septembrie, duminică. Tăierea capului lui Ioan Botezătorul. Ei își amintesc de isprava lui Ioan Botezătorul, căruia nu s-a temut să denunțe puternic al lumii acest. O zi de post strict ca expresie a durerii.

14 septembrie, miercuri. Anul Nou bisericesc. Anul Nou conform calendarului bisericesc începe pe 1 septembrie (stil vechi), adică 14 septembrie în stil nou.

21 septembrie, miercuri. Nașterea Sfintei Fecioare Maria. Părinții Fecioarei Maria au rămas multă vreme fără copii, dar credeau că, contrar naturii umane, Dumnezeu le poate da un copil. Au făcut un jurământ să-și dedice copilul Domnului. Rugăciunea lor a fost ascultată și prin providența lui Dumnezeu s-a născut Fiica lor Maria. Ei se roagă sfinților drepți Ioachim și Ana atunci când nu au copii.

27 septembrie, marți.Înălțarea Sfintei Cruci. Ei își amintesc cum sfânta regina Elena, după ce a distrus un templu păgân, a descoperit trei cruci și a decis să afle care dintre ele era Crucea Domnului. O procesiune cu răposatul a trecut, iar când a fost aplicat pe Crucea Domnului, a înviat. Crucea nu este doar un instrument de tortură, este un altar pe care Hristos și-a oferit odată pentru totdeauna jertfa, iar de atunci Crucea a devenit o protecție și o sursă fertilă de Viață.

octombrie

14 octombrie, vineri. Ocrotirea Sfintei Fecioare Maria. Sărbătoarea amintește de modul în care Sfântul Andrei a văzut-o pe Maica Domnului ținând vălul peste Constantinopolul asediat - simbol al protecției.

noiembrie

4 noiembrie, vineri. Ziua de sărbătoare a Icoanei Kazan a Maicii Domnului, Ziua Unității Naționale.

28 noiembrie, luni - 6 ianuarie, vineri, 2017 Postarea de Crăciun. Un post de patruzeci de zile stabilit pentru a ne pregăti pentru Nașterea lui Hristos.

decembrie

4 decembrie, duminica. Prezentarea Sfintei Fecioare Maria în templu. Maria, în vârstă de trei ani, a fost adusă la templu, iar Ea însăși a urcat scările abrupte și a intrat în el. În această zi, se obișnuiește să se aducă copiii la biserică pentru spovedanie. De Tradiția ortodoxă Copiii încep să se spovedească la vârsta de șapte ani.

19 decembrie, luni. Nikola iarna. Ziua Memorială a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni (aproximativ 335).

ianuarie 2017

Ziua Comemorarii Sfântului Drept Ioan de Kronstadt (1908) - făcător de minuni, carte de rugăciuni, vindecător.

Ajunul Crăciunului, post strict.

Nașterea lui Hristos, sărbătoarea Întrupării, nașterea lui Dumnezeu în trup din Sfânta Fecioară Maria. Casele și bisericile sunt împodobite cu copaci veșnic verzi - ca semn al vieții veșnice pe care ne-a dat-o Hristos.

Bobotează Ajunul Crăciunului, sau Vecherie (adică cu o zi înainte de Bobotează). Postare strictă. În Ajunul Bobotezei, ca și în Ziua Bobotezei, apa este binecuvântată.

Botezul Domnului sau Bobotează. O sărbătoare în cinstea Botezului lui Iisus Hristos, care a avut loc când profetul Ioan Botezătorul, recunoscându-L pe Hristos printre mulți oameni, L-a botezat în râul Iordan. Isus, botezat, a ieșit din apă, și atunci s-au deschis cerurile și Duhul lui Dumnezeu, ca un porumbel, S-a pogorât peste Hristos, și Dumnezeu Tatăl a anunțat cu glas din cer că Isus este Fiul lui Dumnezeu. Astfel, toate cele trei ipostaze ale lui Dumnezeu au fost descoperite lumii - Dumnezeu Tatăl cu glas din ceruri, Dumnezeu Fiul Iisus Hristos și Dumnezeu Duhul Sfânt. De aici și numele - Bobotează. Primind Botezul, Hristos ne dă exemplu și sfințește natura apoasă. La Bobotează, toată apa este binecuvântată, de unde și tradiția înotului în această zi.

*în paranteză indicați data morții sfântului, deoarece aceasta este data trecerii la Eternitate, întâlnirea cu Dumnezeu, căruia sfântul s-a străduit atât să se alăture în timpul vieții sale. Cel mai adesea, ziua de pomenire a unui sfânt este ziua morții sale, ziua descoperirii moaștelor sale sau ziua proslăvirii sale în biserică.

Cum să-ți determini ziua numelui? Ziua numelui este ziua de pomenire a sfântului al cărui nume ne-a fost dat la botez. În Biserică, fiecare zi este dedicată amintirii unor sfinți, iar un sfânt poate avea câteva zile de memorie. Prin urmare, pentru a determina ziua numelui tău, trebuie să găsești în calendarul bisericii ziua de pomenire a sfântului numit după tine, cea mai apropiată de ziua nașterii tale, aceasta va fi ziua onomastică. Și sfântul este patronul tău ceresc.

În esență, calendarul bisericii ortodoxe-Paștele este format din două părți - fixe și mobile.
Partea fixă ​​a calendarului bisericesc este calendarul iulian, divergând cu 13 zile de la gregorian. Aceste sărbători cad în aceeași zi a aceleiași luni în fiecare an.

Partea în mișcare a calendarului bisericii se mută odată cu data Paștelui, care se schimbă de la an la an. Data sărbătoririi Paștelui în sine este determinată în funcție de calendar lunarși o serie de factori dogmatici suplimentari (să nu sărbătorim Paștele cu evreii, să sărbătorești Paștele numai după echinocțiul de primăvară, să sărbătorești Paștele numai după prima lună plină de primăvară). Toate sărbătorile cu date variabile sunt numărate din Paște și se deplasează în timp pe calendarul „secular” odată cu acesta.

Astfel, ambele părți ale calendarului Paștelui (mobil și fix) determină împreună calendarul sărbătorilor ortodoxe.

Mai jos sunt cele mai semnificative pentru crestin Ortodox evenimente – așa-numitele A Dousprezecea Sărbători și Mari Sărbători. Deși Biserica Ortodoxă celebrează sărbătorile după „stilul vechi”, care diferă cu 13 zile, datele din Calendar, pentru comoditate, sunt indicate conform calendarului secular general acceptat al noului stil.

Calendarul ortodox pentru 2016:

Sărbători permanente:

07.01 - Nașterea lui Hristos (a douăsprezecea)
14.01 - Circumcizia Domnului (mare)
19.01 - Bobotează Domnului (a douăsprezecea)
15.02 - Prezentarea Domnului (a douăsprezecea)
07.04 - Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria (a douăsprezecea)
21.05 - Apostolul și Evanghelistul Ioan Teologul
22.05 - Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myrei în Licia, făcător de minuni
07.07 - Nașterea lui Ioan Botezătorul (mare)
12.07 - Sfântul Întâi. apostolii Petru și Pavel (mare)
19.08 - Schimbarea la Față a Domnului (a douăsprezecea)
28.08 - Adormirea Sfintei Fecioare Maria (a douăsprezecea)
11.09 - Tăierea capului lui Ioan Botezătorul (mare)
21.09 - Nașterea Sfintei Fecioare Maria (a douăsprezecea)
27.09 - Înălțarea Sfintei Cruci (a douăsprezecea)
09.10 - Apostolul și Evanghelistul Ioan Teologul
14.10 - Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria (mare)
04.12 - Intrarea în Templul Sfintei Fecioare Maria (al doisprezecelea)
19.12 - Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myrei în Licia, făcător de minuni

Zile de amintire specială a morților

05.03 - Sâmbăta Părinților Ecumenici (sâmbăta dinaintea săptămânii Judecății de Apoi)
26.03 - Sâmbăta Părintelui Ecumenic din a 2-a săptămână a Postului Mare
02.04 - Sâmbăta Părintelui Ecumenic din a 3-a săptămână a Postului Mare
09.04 - Sâmbăta Părintelui Ecumenic din a 4-a săptămână a Postului Mare
10.05 - Radonitsa (marți din a 2-a săptămână de Paște)
09.05 - Comemorarea soldaților decedați
18.06 - Sambata Parintilor Trinity (sambata inainte de Trinity)
05.11 - Sâmbăta părinților Dmitrievskaya (sâmbătă înainte de 8 noiembrie)

DESPRE sărbătorile ortodoxe:

A douăsprezecea sărbători

În închinare biserică ortodoxă douăsprezece mari sărbători ale cercului liturgic anual (cu excepția Paștelui). Divizat in Al Domnului, închinat lui Iisus Hristos, și Maicii Domnului, închinat Sfintei Fecioare Maria.

După timpul sărbătorii, a douăsprezecea sărbătoare sunt împărțite în nemişcat(netranzitorie) și mobil(tranzitoriu). Primele sunt sărbătorite în mod constant în aceleași date ale lunii, cele din urmă cad numere diferite, în funcție de data sărbătoririi Paști.

DESPRE MASĂ ÎN SĂRBĂTORI:

Conform Cartei Bisericii in vacante Nașterea lui HristosȘi Epifanii, s-a întâmplat miercuri și vineri, nu există postare.

ÎN CrăciunȘi Bobotează Ajunul Crăciunului si de sarbatori Înălțarea Sfintei CruciȘi Tăierea capului lui Ioan Botezătorul mancare cu ulei vegetal.

La sărbătorile Înfățișării, Schimbarea la Față a Domnului, Adormirea Domnului, Nașterea și mijlocirea Sfintei Fecioare Maria, Intrarea în Templu a Sfintei Fecioare Maria, Nașterea lui Ioan Botezătorul, Apostolii Petru și Pavel, Ioan Teologul , care a avut loc miercuri și vineri, precum și în perioada de la Paști inainte de Treime Peștele este permis miercuri și vineri.

DESPRE POSTURI ÎN ORTODOXIE:

Rapid- o formă de asceză religioasă, exercitarea spiritului, sufletului și trupului pe calea mântuirii în cadrul unei viziuni religioase; autoconstrângere voluntară în alimentație, divertisment, comunicare cu lumea. Postul corporal- restrictie alimentara; post sincer- limitarea impresiilor si placerilor exterioare (singuratate, tacere, concentrare in rugaciune); postul spiritual- lupta cu „poftele trupești”, o perioadă de rugăciune deosebit de intensă.

Cel mai important lucru este să realizezi asta postul fizic fără postul spiritual nu aduce nimic la mântuirea sufletului. Dimpotrivă, poate fi dăunător din punct de vedere spiritual dacă o persoană, abținându-se de la hrană, devine impregnată de conștiința propriei superiorități și dreptate. „Cel care crede că postul înseamnă doar să se abțină de la mâncare se înșeală. Post adevărat„, - învață Sfântul Ioan Gură de Aur, „este îndepărtarea de rău, înfrânarea limbii, lăsarea deoparte mânia, îmblânzirea poftelor, oprirea calomniilor, minciunii și sperjurului”. Rapid- nu un scop, ci un mijloc de a-ți distrage atenția de la a te bucura de corpul tău, de a te concentra și de a te gândi la suflet; fără toate acestea, devine doar o dietă.

Postul Mare, Sfânta Rusalii(greacă Tessarakoste; lat. Quadragesima) - perioada anului liturgic precedent saptamana SfantaȘi Vacanta de Paști, cel mai important dintre posturile de mai multe zile. Din cauza Paști poate cădea la date diferite ale calendarului, Postul Mare de asemenea fiecare an începe la zile diferite. Include 6 săptămâni, sau 40 de zile, motiv pentru care se mai numește Sf. penticostal.

Rapid Pentru om ortodox- Acest un set de fapte bune, rugăciune sinceră, abstinență în toate, inclusiv în mâncare. Postul fizic este necesar pentru a efectua postul spiritual și mental; toate în forma lor combinată postarea este adevarata, promovând reunirea spirituală a celor care postesc cu Dumnezeu. ÎN zile de post(zile de post) Carta Bisericii interzice alimentele modeste – carnea si produsele lactate; Peștele este permis doar în anumite zile de post. ÎN zile de post strict Nu numai peștele nu este permis, ci orice mâncare fierbinte și mâncare gătită în ulei vegetal, doar mâncare rece fără ulei și băuturi neîncălzite (uneori numite mâncare uscată). În Biserica Ortodoxă Rusă există patru posturi de mai multe zile, trei posturi de o zi și, în plus, post de miercuri și vineri (cu excepția săptămânilor speciale) pe tot parcursul anului.

miercuri si vineri instalat ca semn că Hristos a fost trădat de Iuda miercuri și răstignit vineri. Sfântul Atanasie cel Mare a spus: „Permițând să se mănânce carne miercuri și vineri, acest om îl răstignește pe Domnul”. În timpul verii și toamnei mâncătorii de carne (perioadele dintre posturile Petrov și Adormirea Maicii Domnului și între posturile Adormirii Maicii Domnului și Rozhdestven), miercurea și vineri sunt zile de post strict. În timpul iernii și primăverii care mănâncă carne (de la Crăciun până la Postul Mare și de la Paște până la Treime), Carta permite peștele miercuri și vineri. Peștele în zilele de miercuri și vineri este permis și când sărbătorile Înfățișării Domnului, Schimbarea la Față a Domnului, Nașterea Fecioarei Maria, Intrarea Fecioarei Maria în Templu, Adormirea Sfintei Fecioare Maria, În aceste zile cad Nașterea lui Ioan Botezătorul, a apostolilor Petru și Pavel și a apostolului Ioan Teologul. Dacă sărbătorile Nașterii Domnului și Bobotezei cad miercuri și vineri, atunci postul din aceste zile este anulat. În ajunul (ajunul, Ajunul Crăciunului) Nașterii Domnului Hristos (de obicei o zi de post strict), care are loc sâmbăta sau duminica, este permisă mâncarea cu ulei vegetal.

Săptămâni solide(în slavona bisericească, o săptămână se numește săptămână - zile de luni până duminică) înseamnă absența postului miercuri și vineri. Stabilit de Biserică ca relaxare înaintea unui post de mai multe zile sau ca odihnă după acesta. Săptămânile continue sunt următoarele:
1. Timpul de Crăciun - de la 7 ianuarie până la 18 ianuarie (11 zile), de la Crăciun până la Bobotează.
2. Vameșul și fariseul – cu două săptămâni înainte de Postul Mare.
3. Brânză – săptămâna dinaintea Postului Mare (ouăle, peștele și lactatele sunt permise pe tot parcursul săptămânii, dar fără carne).
4. Paste (Lumina) - saptamana dupa Pasti.
5. Trinity - săptămâna de după Trinity (săptămâna dinaintea postului lui Petru).

Postări de o zi cu excepția zilelor de miercuri și vineri (zile de post strict, fără pește, dar mâncare cu ulei vegetal este permisă):
1. Ajunul Bobotezei (Ajunul Bobotezei) 18 ianuarie, cu o zi înainte de sărbătoarea Bobotezei. În această zi, credincioșii se pregătesc să primească marele altar - Agiasma - Apa Sfântă Bobotează, pentru curățire și sfințire împreună cu acesta la sărbătoarea viitoare.
2. Tăierea capului lui Ioan Botezătorul – 11 septembrie. În această zi, a fost stabilit un post în amintirea vieții abstinente a marelui profet Ioan și a uciderii sale fără lege de către Irod.
3. Înălțarea Sfintei Cruci – 27 septembrie. Această zi ne amintește de tristul eveniment de pe Golgota, când „pentru mântuirea noastră” a suferit pe Cruce Mântuitorul neamului omenesc. Și de aceea această zi trebuie petrecută în rugăciune, în post, în ispășirea păcatelor, într-un sentiment de pocăință.

POSTĂRI DE MULTI ZILE:

1. Postul Mare sau Sfânta Rusalii.
Începe cu șapte săptămâni înainte de sărbătoarea Sfintelor Paști și constă în Postul Mare (patruzeci de zile) și Săptămâna Mare (săptămâna premergătoare Paștelui). Rusaliile a fost înființată în cinstea postului de patruzeci de zile al Mântuitorului Însuși și a Săptămânii Mare - în amintire ultimele zile viața pământească, suferința, moartea și înmormântarea Domnului nostru, Iisus Hristos. Continuarea totală a Postului Mare împreună cu Săptămâna Mare este de 48 de zile.
Zilele de la Nașterea lui Hristos până la Postul Mare (până la Maslenița) se numesc Crăciun sau mâncător de carne de iarnă. Această perioadă conține trei săptămâni continue - de Crăciun, vameș și fariseu, Maslenitsa. După Crăciun, peștele este permis în zilele de miercuri și vineri, până în toată săptămâna (când se poate mânca carne în toate zilele săptămânii), care vine după „Săptămâna vameșului și a fariseului” („săptămâna” în slavona bisericească înseamnă "Duminică"). În săptămâna următoare, după săptămâna plină, peștele nu mai este permis luni, miercuri și vineri, dar uleiul vegetal este în continuare permis. Luni - mancare cu unt, miercuri, vineri - mancare rece fara unt. Această instituție are scopul de a pregăti treptat pentru Postul Mare. Ultima dată înainte de Postul Mare, carnea este permisă în „Săptămâna Mâncării Cărnii” - duminica înainte de Maslenitsa.
În săptămâna următoare - săptămâna brânzeturilor (Maslenitsa), ouăle, peștele și produsele lactate sunt permise toată săptămâna, dar nu mai mănâncă carne. Fă post pentru Postul Mare ( ultima data mâncați fast-food, cu excepția cărnii) în ultima zi de Maslenitsa - Duminica Iertării. Această zi este numită și „Săptămâna Brânzei”.
Se obișnuiește să se respecte prima și Sfânta Săptămână a Postului Mare cu o strictețe deosebită. Luni din prima săptămână a Postului Mare (lunea curată) cel mai înalt grad postul - abstinenta completa de la mancare (laicii evlaviosi care au experienta ascetica se abtin de la mancare si marti). În restul săptămânilor de post: luni, miercuri și vineri - mâncare rece fără ulei, marți, joi - mâncare caldă fără ulei (legume, cereale, ciuperci), sâmbătă și duminică uleiul vegetal este permis și, dacă este necesar pentru sănătate, putin pur vin de struguri(dar în niciun caz vodcă). Dacă apare amintirea unui mare sfânt (cu priveghere toată noaptea sau cu o slujbă polieleos cu o zi înainte), atunci marți și joi - mâncare cu ulei vegetal, luni, miercuri, vineri - mâncare caldă fără ulei. Despre sărbători puteți afla în Typikon sau în Psaltirea urmată. Peștele este permis de două ori în timpul întregului post: la Buna Vestire a Maicii Domnului (dacă sărbătoarea nu cade în Săptămâna Mare) și în Duminica Floriilor, în Sâmbăta lui Lazăr (sâmbăta dinaintea Duminicii Floriilor) se admite caviarul de pește, vineri. de Săptămâna Mare se obișnuiește să nu se mănânce hrană până când nu este scos giulgii (strămoșii noștri în Vinerea Mare nu a mancat deloc).
Săptămâna Luminoasă (săptămâna de după Paște) este continuă - postul este permis în toate zilele săptămânii. De cand săptămâna viitoare după sezonul continuu până la Trinity (mâncător de carne de primăvară), peștele este permis în zilele de miercuri și vineri. Săptămâna dintre Trinity și Postul lui Petru este continuă.

2. Petrov sau Postul Apostolic.
Postul Mare începe la o săptămână după sărbătoarea Sfintei Treimi și se încheie la 12 iulie, ziua prăznuirii pomenirii sfinților apostoli Petru și Pavel.Început în cinstea sfinților apostoli și în amintirea faptului că sfinții apostoli , după pogorârea Duhului Sfânt asupra lor, s-au împrăștiat în toate țările cu vestea cea bună, fiind mereu în isprava postului și a rugăciunii. Durata acestei postări este ani diferiti variază și depinde de ziua sărbătoririi Paștelui. Postul cel mai scurt durează 8 zile, cel mai lung - 6 săptămâni. Peștele este permis în timpul acestui post, cu excepția zilelor de luni, miercuri și vineri. Luni - mancare calda fara ulei, miercuri si vineri - post strict (mancare rece fara ulei). În alte zile - pește, cereale, mâncăruri cu ciuperci cu ulei vegetal. Dacă amintirea marelui sfânt se întâmplă luni, miercuri sau vineri - mâncare caldă cu unt. De sărbătoarea Nașterii lui Ioan Botezătorul (7 iulie), conform Cartei, peștele este permis.
În perioada de la sfârșitul postului lui Petru până la începutul postului Adormirea Maicii Domnului (mâncător de carne de vară), miercurea și vineri sunt zile de post strict. Dar dacă aceste zile cad de sărbătorile unui mare sfânt cu priveghere toată noaptea sau cu o slujbă polieleos cu o zi înainte, atunci mâncarea cu ulei vegetal este permisă. Dacă sărbătorile la templu au loc miercuri și vineri, atunci este permis și peștele.

3. Postul Adormirii Maicii Domnului (din 14 august până pe 27 august).
Ridicat în cinstea Adormirii Sfintei Fecioare Maria. Însăși Maica Domnului, pregătindu-se să plece la viata eterna, a postit și s-a rugat neîncetat. Noi, cei infirmi și slabi din punct de vedere spiritual, ar trebui cu atât mai mult să recurgem cât mai des la post, apelând la Sfântă Fecioară pentru ajutor în orice nevoie și întristare. Acest post durează doar două săptămâni, dar severitatea lui este în concordanță cu cel Mare. Peștele este permis doar în ziua Schimbării la Față a Domnului (19 august), iar dacă sfârșitul postului (Adormirea Maicii Domnului) cade miercuri sau vineri, atunci această zi este și zi de pește. Luni, miercuri, vineri - mancare rece fara ulei, marti si joi - mancare calda fara ulei, sambata si duminica - mancare cu ulei vegetal. Vinul este interzis în toate zilele. Dacă se întâmplă amintirea unui mare sfânt, atunci marți și joi - mâncare caldă cu unt, luni, miercuri, vineri - mâncare caldă fără unt.
Reglementările alimentare în zilele de miercuri și vineri în perioada de la sfârșitul Postului Adormirii până la începutul Postului Nașterii Domnului (postul de toamnă) sunt aceleași ca și în timpul verii mâncătorii de carne, adică miercurea și vineri, peștele este permis numai pe zilele douăsprezecelea și sărbătorile templului. Mâncarea cu ulei vegetal în zilele de miercuri și vineri este permisă numai dacă aceste zile cad de sărbătoare în amintirea unui mare sfânt cu priveghere toată noaptea sau cu o slujbă polieleos cu o zi înainte.

4. Postul Crăciunului (Filippov) (din 28 noiembrie până pe 6 ianuarie).
Acest post a fost înființat în ziua Nașterii lui Hristos, pentru ca noi să ne curățim în acest timp cu pocăință, rugăciune și post și cu inima curată să-l întâlnim pe Mântuitorul care s-a arătat în lume. Uneori, acest post se numește Filippov, ca semn că începe după ziua de sărbătoare a amintirii Apostolului Filip (27 noiembrie). Reglementările privind hrana în acest Post coincid cu regulamentele Postului lui Petrov până în ziua Sfântului Nicolae (19 decembrie). Dacă sărbătorile Intrării în Templul Sfintei Fecioare Maria (4 decembrie) și ale Sfântului Nicolae cad luni, miercuri sau vineri, atunci peștele este permis. Din ziua pomenirii Sfântului Nicolae și până la presărbătoarea Crăciunului, care începe pe 2 ianuarie, peștele este permis doar sâmbăta și duminica. La presărbătoarea Nașterii Domnului, postul se ține la fel ca și în zilele Postului Mare: peștele este interzis în toate zilele, mâncarea cu unt este permisă doar sâmbăta și duminica. În Ajunul Crăciunului (Ajunul Crăciunului), 6 ianuarie, obiceiul evlavios cere să nu se mănânce alimente până la apariția primei stele de seară, după care se obișnuiește să se mănânce kolivo sau sochivo - boabe de grâu fierte în miere sau orez fiert cu stafide; în unele zone sochivo se numește fructe uscate fierte cu zahăr. Numele acestei zile vine de la cuvântul „sochivo” - Ajunul Crăciunului. Ajunul Crăciunului este și înainte de sărbătoarea Bobotezei. În această zi (18 ianuarie), se obișnuiește, de asemenea, să nu se mănânce alimente până la luarea Agiasma - apă sfințită de Bobotează, care începe să fie binecuvântată chiar în ziua de Ajunul Crăciunului.

Ora bisericii sfințite: : biserica revelion si cercul de pace. Această zi este marcată în calendar ca începutul rechizitoriului. Creștinii nu doreau să împartă începutul noului an în aceeași zi cu adepții lui Confucius, Allah și Buddha, așa că au decis să considere 14 septembrie (1 septembrie, stil vechi) drept începutul anului nou ortodox. . Sărbătoarea Anului Nou bisericesc a fost stabilită de sfinții părinți ai Sinodului I Ecumenic, care au stabilit ca socoteala anului bisericesc să înceapă la 1/14 septembrie. Prima zi a cercului liturgic anual marchează „intrarea verii”, iar slujba acestei zile este de natură festivă, al cărei punct culminant este Evanghelia citită în timpul liturghiei, care povestește despre începutul predicării lui Isus. Hristos după Botezul Său și ispitele diavolului în pustie. Potrivit legendei, acest lucru s-a întâmplat în prima zi a sărbătorii evreiești a recoltei, care a fost sărbătorită în perioada 1-8 septembrie. În Evanghelie îl auzim pe Mântuitorul propovăduindu-ne începutul „varei Domnului”. În această zi, Iisus Hristos a început să propovăduiască Împărăția lui Dumnezeu și a asistat pentru prima dată la împlinirea profețiilor Vechiului Testament despre venirea lui Mesia (Fiul lui Dumnezeu) și, prin urmare, la sfârșitul Vechiului și începutul Noului Testament.
Drept Iosua (sec. XVI î.Hr.).
Martiri Callistasşi fraţii martirilor ei Evoda si Hermogen .
Martir Aifala diacon.
Mucenici a 40 de fecioare care postesc și mucenici Amuna diacon, profesorul lor.
reverend Simeon Stylite si mama lui Martha . Simeon Stilitul (secolul al V-lea) a devenit faimos ca un om cu un stil de viață altruist. El a deschis noul fel ascetism. Dorind să-și testeze puterea spirituală și credința în Dumnezeu, a construit pe munte un stâlp înalt de 4 metri cu o platformă în vârf, l-a înconjurat cu un zid, iar din acest loc „muntos” a citit predici numeroși pelerini. Apoi Simeon s-a așezat pe un stâlp într-o chilie mică, devotându-se rugăciunii intense și postului. Treptat a crescut înălțimea stâlpului pe care stătea. Ultimul său stâlp avea 40 de coți (16 metri) înălțime. A petrecut 80 de ani în munci monahale intense, dintre care 47 au stat pe stâlp. Viața lui era binecunoscută în Rus’, oamenii au învățat de la el să îndure numeroase greutăți ale existenței umane în numele unei cauze sfinte. Potrivit unei tradiții străvechi, se credea că în această zi era necesar să se facă fapte de binefacere și să fie milostiv. În Rusia moscovită, nici un cerșetor nu a rămas în această zi fără pomană din belșug și chiar și prizonierii aflați în închisoare au primit daruri.
Ziua lui Semyon Zburătorul (Semyon, Simeon stilitul, Semyon ghidul de vară, ghid de vară, rămas bun de la vară, ziua Semyon, ziua Semyon, prima toamnă, vara indiană, întâlnire toamna, ziua stupinei, ziua cepei, ședința, sfârșitul verii, începutul toamnei, ultima semănat). Prima întâlnire de toamnă, sfârșitul tinerei veri indiene și începutul celei vechi. Multe credințe și ritualuri au fost asociate cu această zi în cele mai vechi timpuri. Și nu este surprinzător, pentru că în pre-Petrine Rus', 1 septembrie era considerat începutul noului an. În 1700, Petru I a mutat sărbătoarea Anului Nou de la 1 septembrie la 1 ianuarie. Treptat, sărbătoarea și-a pierdut sensul de odinioară, dar multe obiceiuri au rămas în viața țăranilor. De exemplu, în sate pe 14 septembrie erau îngropați gândaci și muște. L-au pus într-un sicriu sculptat din nap sau rutabaga și l-au purtat cu plâns și plâns pentru a-l îngropa cât mai departe de casă. Cei care au rămas acasă au alungat muștele din casă, „zboară după muscă, zboară să îngroape muștele”. Acest obicei datează din vremurile păgâne și este asociat cu venerarea lui Belbog, conducătorul tuturor insectelor.
Un alt obicei important era acela de a stinge vechiul foc și de a porni unul nou. Bătrânii au ieșit în curte și au frecat două bucăți de lemn una de alta până au început să fumeze. Fata sau nora a evantaiat copacul mocnit și apoi a aprins o lumânare din focul care ardea. Acest foc a fost folosit pentru a aprinde aragazul. A doua zi dimineața, cărbunii au fost avântați din nou. Așa că focul a fost ținut în sobă tot anul. În această zi, băieții de patru ani erau călăriți pe cai. Acest obicei a venit din cele mai vechi timpuri și a fost asociat cu trecerea de la copilărie la viata adulta. Ziua de 14 septembrie a fost numită vara indiană la sate pentru că în această perioadă începeau diverse lucrări agricole (zdrobirea cânepei, înmuierea inului etc.), care de obicei era executată de femei în aer liber. Odată cu Semyon, au început așa-zisele sit-in-uri, când se lucra în cabane seara. Prima zi de ședință a fost sărbătorită ca sărbătoare în familie. Toate rudele s-au întâlnit în casa celui mai mare din familie. Pe vremuri, timpul era alocat săptămânilor de nuntă de la dirijor de vară (14 septembrie) până la Guria (28 noiembrie).
Din această zi, alunițele și șoarecii se mută de pe câmpuri în case și grădini.
Semne meteo pe 14 septembrie: Dacă Marfa este murdară, toamna va fi ploioasă. Vara indiană (începe pe 14 septembrie) este furtunoasă - toamna este uscată, iar vara indiană este uscată - toamna este umedă. Cu cât sejururile septembrie sunt mai uscate și mai calde, cu atât iarna va veni mai târziu. Dacă conurile de pe molid au scăzut, vor fi înghețuri timpurii, iar dacă sunt în vârf, frigul real va veni abia la sfârșitul iernii.

Sărbători majore ale bisericii ortodoxe din 2016, mutându-se cu dată variabilă și nemișcătoare cu dată constantă, posturi de o zi și mai multe zile, zile de post, Săptămâni continue, zile de pomenire a morților, zile ale părinților.
Folosind calendarul bisericesc, puteți afla exact când va fi Paștele Ortodox în 2016, data, ce dată este Treimea, Paștele, Joia Mare și Buna Vestire, Crăciunul, Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului, Săptămâna Mare, Înălțarea la Față, Schimbarea la Față. Domnul, când este Ziua Treimii, Iertarea și Duminica Floriilor.
Când încep și se termină Posturi ortodoxe, de la ce dată începe Postul, Petrov, Adormirea Maicii Domnului și Nașterea Domnului.
Paștele în 2016 - 1 mai (Învierea strălucitoare a lui Hristos).

A douăsprezecea sărbători în 2016:

• Ziua de Crăciun 7 ianuarie 2016.


• Bobotează (Bobotează) 19 ianuarie 2016.


• Prezentarea Domnului 15 februarie 2016.


• Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria pe 7 aprilie 2016.


• Intrarea Domnului în Ierusalim (Duminica Floriilor) 24 aprilie 2016.


• Înălțarea Domnului 9 iunie 2016


• Ziua Sfintei Treimi (Rusaliile) 19 iunie 2016.


• Schimbarea la Față a Domnului 19 august 2016.


• Adormirea Sfintei Fecioare Maria pe 28 august 2016.


• Nașterea Sfintei Fecioare Maria 21 septembrie 2016.


• Înălțarea Sfintei Cruci la 27 septembrie 2016.


• Prezentarea Sfintei Fecioare Maria în templu pe 4 decembrie 2016.

Sărbători mari bisericești în 2016:

• Tăierea împrejur a Domnului (Sf. Vasile cel Mare) – sărbătoare 14 ianuarie 2016.


• Nașterea lui Ioan Botezătorul este sărbătoare pe 7 iulie 2016.


• Apostoli Petru și Pavel - sărbătoare 12 iulie 2016.


• Tăierea capului lui Ioan Botezătorul este sărbătoare pe 11 septembrie 2016.


• Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria - sărbătoarea 14 octombrie 2016.

Sărbătorile bisericești medii în 2016:

• 12 februarie 2016 - Trei sfinți - Vasile cel Mare, Grigorie Teologul, Ioan Gură de Aur


• 6 mai 2016 - Marele Mucenic Gheorghe Biruitorul


• 21 mai 2016 - Apostol Ioan Teologul


• 22 mai 2016 - Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni (Vara Nicolae).


• 24 mai 2016 - Egal cu apostolii Chiril și Metodie.


• 28 iulie 2016 - Egal cu Apostolii Principele Vladimir.


• 9 octombrie 2016 - Apostol Ioan Teologul.


• 26 noiembrie 2016 - Sf. Ioan Gură de Aur.


• 19 decembrie 2016 - Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni (Nicolas de iarnă).

Posturile Bisericii Ortodoxe în 2016. Postări de mai multe zile:

• Postul în 2016 - de la 14 martie până la 30 aprilie


• Petrov post în 2016 - de la 27 iunie până la 11 iulie.


• Postul Adormirii în 2016 - de la 14 la 27 august.


• Postul Nașterii Domnului - din 28 noiembrie 2016 până în 6 ianuarie 2017.

Postări de o zi:

• Miercuri și vineri pe tot parcursul anului, cu excepția săptămânilor continue și a Crăciunului.


• Bobotează Ajunul Crăciunului - 18 ianuarie 2016.


• Tăierea capului lui Ioan Botezătorul - 11 septembrie 2016.


• Înălțarea Sfintei Cruci - 27 septembrie 2016.

Săptămâni continue în care nu există post:

• Ziua de Crăciun în 2016 - de la 7 la 17 ianuarie.


• Săptămâna vameșului și fariseului în 2016 - de la 15 la 21 februarie.


• Maslenitsa în 2016 (Săptămâna brânzeturilor) - de la 7 la 13 martie.


• Săptămâna Paștelui strălucitor în 2016 - de la 2 mai până la 8 mai.


• Săptămâna Trinității în 2016 - de la 20 la 26 iunie.

Notă! Conform Cartei Bisericii, la sărbătorile Nașterii Domnului Hristos și Bobotează, care aveau loc miercuri și vineri, nu există post. În Ajunul Crăciunului și Bobotezei și de sărbătorile Înălțării Crucii Domnului și Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul sunt permise mesele cu ulei vegetal. La sărbătorile Înfățișării, Schimbarea la Față a Domnului, Adormirea Domnului, Nașterea și mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului, Intrarea ei în Templu, Nașterea lui Ioan Botezătorul, Apostolii Petru și Pavel, Ioan Teologul, care au avut loc miercuri. și vineri, precum și în perioada de la Paște până la Treime miercuri și vineri Pește permis.

Sâmbăta părinților în 2016 (Ziua tuturor sufletelor):

• Sâmbăta Părinților Ecumenici (Sâmbăta Cărnii și Cărnii) în 2016 - 5 martie.


• Sâmbăta din a 2-a săptămână din Postul Mare - 26 martie 2016.


• Sâmbăta din a 3-a săptămână din Postul Mare - 2 aprilie 2016.


• Sâmbăta din a 4-a săptămână din Postul Mare - 9 aprilie 2016.


• Comemorarea soldaților decedați - 9 mai 2016.


• Radonitsa în 2016 - 10 mai.


• Sâmbăta Părinților Trinity în 2016 - 18 iunie.


• Sâmbăta părinților Dimitrievskaya - 5 noiembrie 2016.

Calendarul bisericesc pentru 2016 pe lună.

Sărbătorile Bisericii Ortodoxe în ianuarie 2016. În perioada 1 ianuarie - 6 ianuarie 2016, Postul Nașterii Domnului continuă:

• 1 ianuarie 2016 este ziua Sfintei Ilya de Muromets, războinic-luptător domnesc și călugăr al Mănăstirii Pechersk.


• 2 ianuarie 2016 este ziua de pomenire a dreptului Ioan din Kronstadt.


• 2 ianuarie 2016 - sărbătoarea Icoanei Maica Domnului„Salvatorul oamenilor înecați”


• 3 ianuarie 2016 este Ziua de pomenire a Sfântului Petru al Moscovei, făcătorul de minuni al întregii Rusii.


• 4 ianuarie 2016 este ziua Marii Mucenice Anastasia Modelatorul.


• 6 ianuarie 2016 - Ajunul Crăciunului.


• 7 ianuarie 2016 - Sărbătoarea Nașterii Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos


• 8 ianuarie 2016 - Catedrala Sfintei Fecioare Maria


• 14 ianuarie 2016 - Taierea împrejur a Domnului


• 14 ianuarie 2016 - Ziua Memorială a lui Vasile cel Mare, Arhiepiscopul Cezareei.


• 15 ianuarie 2016 - Repaus și a doua descoperire a moaștelor Sfântului Serafim de Sarov, făcătorul de minuni.


• 17 ianuarie 2016 - Sinodul celor 70 de Apostoli.


• 18 ianuarie 2016 - Ajunul Bobotezei. Bobotează Ajunul Crăciunului.


• 19 ianuarie 2016 - Sfânta Bobotează. Sărbătoarea Bobotezei


• 20 ianuarie 2016 - Catedrala Botezătorul și Botezătorul Ioan.


• 22 ianuarie 2016 - Sf. Filip.


• 23 ianuarie 2016 - Ziua Comemorarii Sf. Teofan Reclusul.


• 25 ianuarie 2016 - Mucenița Tatiana. Ziua Tatyanei.


• 25 ianuarie 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Mamifer”.


• 27 ianuarie 2016 - Egale cu Apostolii Nina.


• 30 ianuarie 2016 - Sf. Antonie cel Mare.


• 31 ianuarie 2016 - Sfinții Atanasie și Chiril.

Sărbătorile bisericii ortodoxe în februarie 2016:

• 1 februarie 2016 este ziua Sf. Macarie cel Mare.


• 1 februarie 2016 - Ziua Înscăunării Preasfințitul Patriarh Moscova și Kirill al Rusiei.


• 2 februarie 2016 este ziua Sf. Eutimie cel Mare.


• 5 februarie 2016 - Catedrala Sfinților Kostroma.


• 6 februarie 2016 este ziua Fericitei Xenia din Sankt Petersburg.


• 7 februarie 2016 este ziua Sfântului Grigorie Teologul.


• 7 februarie 2016 - sărbătoarea icoanei Maicii Domnului „Postește-mi durerile”.


• 8 februarie 2016 - Transferul moaștelor sfântului către Hrisostom.


• 9 februarie 2016 - Consiliul Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei. Pomenirea celor plecați care au suferit în timpul persecuției pentru credința lui Hristos. Venerabilul Efraim Sirul.


• 11 februarie 2016 este ziua Sfântului Mucenic Ignatie Purtătorul de Dumnezeu.


• 12 februarie 2016 - Catedrala celor Trei Sfinți.


• 14 februarie 2016 este ziua Sfântului Mucenic Trifon.


• 15 februarie 2016 - Întâlnirea Domnului nostru Iisus Hristos


• 18 februarie 2016 - Icoanele Maicii Domnului „În căutarea celor pierduti”.


• 21 februarie 2016 - Marele Mucenic Teodor Stratelates.


• 25 februarie 2016 - Sfântul Alexis al Moscovei, făcător de minuni al întregii Rusii.


• 25 februarie 2016 - Icoana Iveron a Maicii Domnului.

Sărbătorile bisericii ortodoxe în martie 2016: Postul Mare continuă din 14 martie până în 30 aprilie.

• 1 martie 2016 este ziua Sfântului Macarie, Mitropolitul Moscovei și Kolomnei.


• 3 martie 2016 este ziua Sfântului Leon cel Mare.


• 5 martie 2016 - Sâmbătă parentală ecumenica (fără carne). Pomenirea morților.


• 7 martie 2016 - Maslenitsa. Începutul Săptămânii Brânzei.


• 8 martie 2016 - Prima și a doua descoperire a capului lui Ioan Botezătorul.


• 13 martie 2016 - Duminica Iertării în 2016. Sfârșitul Săptămânii Brânzei.


• 13 martie 2016 - Binecuvântat Hristos de dragul sfântului prost Nikolai din Pskov.


• 14 martie 2016 - începutul Postului Mare 2016.


• 15 martie 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Suverană”.


• 16 martie 2016 - Icoana Maicii Domnului din Volokolamsk.


• 17 martie 2016 - Ziua Memorială a dreptului prinț Daniil al Moscovei.


• 20 martie 2016 - Triumful Ortodoxiei.


• 20 martie 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Ajutorul păcătoșilor”.


• 21 martie 2016 - Icoana Kursk-Rădăcină a Maicii Domnului „Semnul”. Pomenirea morților.


• 22 martie 2016 - Sfinții 40 de Mucenici ai lui Sebaste.


• 25 martie 2016 - Simeon Noul Teolog.


• 26 martie 2016 - Sâmbăta a II-a din Postul Mare. Ziua tuturor sufletelor.


• 27 martie 2016 - Icoana Teodor a Maicii Domnului.


• 27 martie 2016 - Duminica Sf. Grigorie Palama.


• 30 martie 2016 - Sf. Alexis, om al lui Dumnezeu.


• 31 martie 2016 - Consiliul Tuturor Reverendilor Părinți din Kiev-Pechersk.

Sărbătorile bisericii ortodoxe în aprilie 2016: Postul Mare continuă din 14 martie până în 30 aprilie

• 1 aprilie 2016 - Icoane ale Maicii Domnului „Tandrețe”.


• 2 aprilie 2016 - a 3-a sâmbătă din Postul Mare. Ziua tuturor sufletelor.


• 3 aprilie 2016 - Sf. Serafim din Vyritsky.


• 3 aprilie 2016 - Săptămâna Crucii.


• 7 aprilie 2016 - Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria.


• 8 aprilie 2016 - Catedrala Arhanghelului Gavriil.


• 9 aprilie 2016 - Sâmbăta a IV-a din Postul Mare. Ziua tuturor sufletelor.


• 10 aprilie 2016 - Sf. Ioan Climac.


• 16 aprilie 2016 - Lauda Sfintei Fecioare Maria. Icoane ale Maicii Domnului „Culoare care se stinge” și „Eu sunt cu tine și nimeni altcineva nu este cu tine”.


• 17 aprilie 2016 - Venerabila Maria Egipteanca.


• 16 aprilie 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Culoare fără stingere”.


• 23 aprilie 2016 - Sâmbăta lui Lazăr.


• 24 aprilie 2016 - Duminica Floriilor. Intrarea Domnului în Ierusalim.


• 25 aprilie 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Murom”.


• Din 25 aprilie 2016 până la 1 mai 2016 - Săptămâna Mare.


• 28 aprilie 2016 - Joia Mare (Maundy).


• 29 aprilie 2016 - Vinerea Mare.


• 30 aprilie 2016 - Sâmbăta Mare.


• 30 aprilie 2016 - Găsirea moaștelor Sfântului Alexandru de Svirsky.

Sărbătorile bisericii ortodoxe în mai 2016:

• 1 mai 2016 - Paște. Învierea strălucitoare a lui Hristos.


• 2 mai 2016 - Fericita Matrona a Moscovei.


• 3 mai 2016 - Icoana Iveron a Maicii Domnului.


• 6 mai 2016 - Ziua Memorială a Sf. Gheorghe Învingătorul.


• 7 mai 2016 - Martirul Savva Stratelates și cu el 70 de militari.


• 8 mai 2016 - Apostolul și Evanghelistul Marcu.


• 9 mai 2016 - Comemorarea soldaților decedați.


• 10 mai 2016 - Radonitsa. Pomenirea morților.


• 11 mai 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Ajutorul păcătoșilor”.


• 13 mai 2016 - Apostolul Iacov Zebedeu. Sfântul Ignatie Brianchaninov, Episcopul Caucazului.


• 14 mai 2016 - Icoane ale Maicii Domnului „Bucurie neașteptată”.


• 15 mai 2016 - Transferul moaștelor sfinților prinți nobili Boris și Gleb. Sfântul Atanasie cel Mare.


• 15 mai 2016 - Sfinte Femei Purtătoare de Mir.


• 18 mai 2016 - Icoane ale Maicii Domnului „Poirul nesecat”.


• 20 mai 2016 - Apariția Sfintei Cruci pe cer peste Ierusalim.


• 21 mai 2016 - Apostolul și Evanghelistul Ioan Teologul.


• 22 mai 2016 - Sărbătoarea de vară a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Transferul moaștelor Sfântului și Făcătorul de Minuni Nicolae din Myra în Licia în orașul Bar.


• 24 mai 2016 - Egale cu apostolii Chiril și Metodie, profesori sloveni. Ziua onomastică a Sfântului Patriarh al Moscovei și al Rusiei Kirill.


• 25 mai 2016 - Mijlocul Rusaliilor.

Sărbătorile bisericii ortodoxe în iunie 2016: Din 27 iunie până în 11 iulie 2016 - Petrov post în 2016

• 1 iunie 2016 - Fericitul Mare Duce Dmitri Donskoy.


• 2 iunie 2016 - Găsirea moaștelor Sfântului Alexis Făcătorul de Minuni al Moscovei.


• 3 iunie 2016 - Vladimir Icoana Maicii Domnului, Noul Apostol Constantin și mama sa, Regina Elena.


• 5 iunie 2016 - Venerabila Euphrosyne din Polotsk. Catedrala Sfinților Rostov-Iaroslavl.


• 7 iunie 2016 - A treia descoperire a capului lui Ioan Botezătorul.


• 9 iunie 2016 - Înălțarea Domnului.


• 11 iunie 2016 - Ziua Memorială a vindecătorului Luka (Voino-Yasenetsky). Icoana Maicii Domnului „Ajutorul păcătoșilor”.


• 14 iunie 2016 - Dreptul Ioan de Kronstadt.


• 18 iunie 2016 - Sâmbăta Părinților Trinity (comemorarea celor plecați).


• 18 iunie 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Îmloaie inimile rele”.


• 19 iunie 2016 - Ziua Sfintei Treimi.


• 20 iunie 2016 - Ziua Duhului Sfânt.


• 21 iunie 2016 - Marele Mucenic Teodor Stratilate.


• 24 iunie 2016 - Apostolii Bartolomeu și Barnaba. Icoana Maicii Domnului „Vrednic să mănânci”.


• 26 iunie 2016 este Ziua Tuturor Sfinților.


• 26 iunie 2016 - Venerabila Alexandra Diveevskaya. Sfânta Muceniță Antonina.


• 27 iunie 2016 - Sf. Varlaam din Khutyn. Catedrala Sfinților Diveyevo. Icoana Maicii Domnului „Ajutorul păcătoșilor”.

Sărbătorile bisericii ortodoxe în iulie 2016: Din 27 iunie până în 11 iulie 2016 - post Petrov

• 6 iulie 2016 - Vladimir Icoana Maicii Domnului. Catedrala Sfinților Vladimir.


• 7 iulie 2016 - Nașterea lui Ioan Botezătorul.


• 8 iulie 2016 - Fericitul Prinț și Prințesă Petru și Fevronia.


• 9 iulie 2016 - Icoana Tihvin a Maicii Domnului.


• 11 iulie 2016 - Sf. Serghie si Herman, minuni Valaam. Icoana Maicii Domnului „Trei mâini”.


• 12 iulie 2016 - Sfinții Apostoli Petru și Pavel.


• 14 iulie 2016 - Bessrerenikov Cosma și Damian.


• 15 iulie 2016 - Poziția hainei de cinste a Sfintei Fecioare Maria în Blachernae.


• 17 iulie 2016 - Sfântul Andrei Rublev. Ziua de pomenire a noilor martiri și purtători de patimi ai Rusiei țarul Nicolae, țarina Alexandra, țareviciul Alexei, principesele Olga, Tatiana, Maria și Anastasia.


• 18 iulie 2016 - Sf. Serghie Radonezh. Icoana Maicii Domnului „Economissa”.


• 21 iulie 2016 - Icoana Maicii Domnului din Kazan.


• 23 iulie 2016 - Sfântul Antonie de la Kiev-Pecersk, șeful tuturor călugărilor ruși.


• 24 iulie 2016 - Egale cu Apostolii Marea Ducesă Olga.


• 26 iulie 2016 - Catedrala Arhanghelului Gavriil.


• 28 iulie 2016 - Egal cu Apostolii Mare Voievod Vladimir.

Sărbătorile bisericii ortodoxe în august 2016: Din 14 august până în 27 august - Postul Adormirii Maicii Domnului în 2016

• 1 august 2016 - Aflarea Sf. relicvele lui Serafim de Sarov, făcător de minuni.


• 2 august 2016 este ziua profetului Ilie.


• 4 august 2016 - Maria Magdalena purtătoare de mir, egală cu apostolii. Catedrala Sfinților din Smolensk.


• 5 august 2016 - Războinic drept Fedora Ushakova. Icoanele Maicii Domnului „Pochaevskaya” și „Bucuria tuturor celor întristați”.


• 6 august 2016 - Fericiții Prinți Boris și Gleb.


• 7 august 2016 - Adormirea dreptei Ana, mama Sfintei Fecioare Maria.


• 9 august 2016 - Marele Mucenic și Vindecător Panteleimon.


• 10 august 2016 - Pictograma Smolensk Maica Domnului „Hodegetria” - Ghid și Serafim-Diveevskaya „Tandrețe”.


• 14 august 2016 - Originea arborilor cinstiți ai Crucii dătătoare de viață a Domnului. Honey Spas.


• 19 august 2016 - Schimbarea la Față a Domnului. Apple Spa-uri.


• 20 august 2016 - Sf. Mitrofan din Voronej.


• 22 august 2016 - Apostol Matei.


• 26 august 2016 -. Icoana Maicii Domnului „Îmloaie inimile rele”.


• 28 august 2016 - Adormirea Maicii Domnului.


• 29 august 2016 - Icoana Maicii Domnului „Feodorovskaya”.


• 29 august 2016 - Transferul Imaginii Domnului nefăcută de mână.


• 31 august 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Vsetsaritsa”.

Sărbătorile bisericii ortodoxe în septembrie 2016:

• 6 septembrie 2016 - Transferul moaștelor Sfântului Petru al Moscovei, făcător de minuni al tuturor Rusiei.


• 8 septembrie 2016 - Icoana Maicii Domnului „Vladimir”.


• 9 septembrie 2016 - Venerabilul Pimen cel Mare.


• 10 septembrie 2016 - Aflarea Sf. moaște ale Sfântului Iov din Pochaev. Catedrala Cuvioșilor Părinți din Kiev-Pechersk.


• 11 septembrie 2016 - Tăierea capului lui Ioan Botezătorul (Ioan Botezătorul).


• 12 septembrie 2016 - Sf. Alexandru de Svirsky. Fericitul Prinț Alexandru Nevski.


• 14 septembrie 2016 - Anul Nou bisericesc - Anul nou bisericesc.


• 14 septembrie 2016 - Venerabilul Simeon Stilitul și mama sa Marta.


• 15 septembrie 2016 - Venerabilii Antonie și Teodosie de Pechersk. Icoane ale Maicii Domnului „Kaluga”.


• 17 septembrie 2016 - Sf. Iosif de Belgorod. Profetul Moise, văzătorul lui Dumnezeu. Icoana Maicii Domnului „Rugul Aprins”.


• 18 septembrie 2016 - Profetul Zaharia și drepta Elisabeta, părinții lui Ioan Botezătorul.


• 19 septembrie 2016 - Miracolul Arhanghelului Mihail (Mikhailovo Miracle).


• 21 septembrie 2016 - Nașterea Sfintei Fecioare Maria.


• 22 septembrie 2016 - Dreptul Naș Ioachim și Anna. Sfântul Teodosie de la Cernigov.


• 27 septembrie 2016 - Înălțarea Crucii cinstite și dătătoare de viață a Domnului.


• 29 septembrie 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Uită-te la smerenie”.


• 30 septembrie 2016 - Sfinții martiri Faith, Nadejda, Lyubov și mama lor Sofia.

Sărbătorile bisericii ortodoxe în octombrie 2016:

• 1 octombrie 2016 - Icoane ale Maicii Domnului „Vendecător” și „Vechi rus”.


• 5 octombrie 2016 - Ziua Comemorarii Profetului Iona.


• 8 octombrie 2016 - Ziua Sfântului Serghie de Radonezh


• 9 octombrie 2016 - Ziua Apostolului și Evanghelistului Ioan Teologul. Sfântul Tihon, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii.


• 14 octombrie 2016 - Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria.


• 15 octombrie 2016 - Fericita Prințesă Anna Kashinskaya.


• 17 octombrie 2016 - Catedrala Sfinților din Kazan.


• 19 octombrie 2016 - Ziua Apostolului Toma.


• 20 octombrie 2016 - Icoana Pskov-Pechersk a Maicii Domnului, numită „Tandrețea”.


• 21 octombrie 2016 - Catedrala Sfinților Vyatka. Sfântul Venerabil Pelageya.


• 22 octombrie 2016 - Apostol James Alfeev. Icoana Maicii Domnului „Korsun”.


• 23 octombrie 2016 - Ziua Sf. Ambrozie de la Optina.


• 24 octombrie 2016 - Catedrala Sfintilor Bătrâni Optina.


• 26 octombrie 2016 - Icoana Iveron a Maicii Domnului.


• 28 octombrie 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Întinderea pâinilor”.


• 30 octombrie 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Înainte de Crăciun și după Crăciun Fecioara”, „Mântuitorul”.


• 31 octombrie 2016 - Ziua Apostolului și Evanghelistului Luca.

Date memorabile în noiembrie 2016: Din 28 noiembrie 2016 până pe 6 ianuarie 2017 - Postul Nașterii Domnului

• 4 noiembrie 2016 - Icoana Maicii Domnului din Kazan.


• 5 noiembrie 2016 - Sâmbăta părinților Dmitrievskaya (comemorarea celor plecați).


• 5 noiembrie 2016 - Apostol Iacov.


• 6 noiembrie 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”.


• 7 noiembrie 2016 - Sâmbăta părinților Dimitrievskaya.


• 8 noiembrie 2016 - Marele Mucenic Dmitri al Tesalonicului.


• 9 noiembrie 2016 - Sf. Nestor Cronicarul din Pechersk.


• 10 noiembrie 2016 - Marii Mucenici Paraskeva-Pyatnitsa. Venerabilul Iov al lui Pochaev. Sfântul Dimitrie de Rostov.


• 14 noiembrie 2016 - Nemercenarii și făcători de minuni Cosma și Damian și mama lor, Venerabila Teodotie.


• 18 noiembrie 2016 - Sf. Iona, Arhiepiscopul Novgorodului. Ziua de pomenire a restaurării patriarhiei din Rus' și a alegerii Sfântului Tihon ca Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii.


• 21 noiembrie 2016 - Catedrala Arhanghelului Mihail.


• 22 noiembrie 2016 - Sf. Nectarie din Eghina. Icoane ale Maicii Domnului „Auzi repede”.


• 26 noiembrie 2016 - Sf. Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului.


• 27 noiembrie 2016 - Apostol Filip.


• 28 noiembrie 2016 - Mucenicii și mărturisitorii Guria, Simon și Aviv.


• 29 noiembrie 2016 - Apostol și Evanghelist Matei

Sărbătorile bisericii ortodoxe în decembrie 2016. Postul Nașterii Domnului continuă din 28 noiembrie 2016 până în 6 ianuarie 2017

• 2 decembrie 2016 - Sf. Filaret, Mitropolitul Moscovei. Icoane ale Maicii Domnului „Mângâiere în necazuri și întristări”.


• 4 decembrie 2016 - Prezentarea Preasfintei Maicii Domnului și a Fecioarei Maria în templu.


• 6 decembrie 2016 - Fericitul Prinț Alexandru Nevski, în schema lui Alexy.


• 7 decembrie 2016 - Marea Muceniță Ecaterina.


• 10 decembrie 2016 - Icoanele Maicii Domnului „Semnul”.


• 11 decembrie 2016 - Ziua Comemorarii Mitropolitului Sfințit Mucenic Serafim (Chichagov).


• 12 decembrie 2016 - Mucenic Paramon și cu el 370 de martiri.


• 13 decembrie 2016 - Apostolul Andrei Cel Întâi Chemat.


• 14 decembrie 2016 - Profetul Naum. Dreptul Filaret cel Milostiv.


• 17 decembrie 2016 - Marea Muceniță Barbara. Venerabilul Ioan Damaschinul.


• 19 decembrie 2016 - Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, Arhiepiscopul Myrei în Licia.


• 22 decembrie 2016 - Icoane ale Maicii Domnului „Bucurie neașteptată”.


• 24 decembrie 2016 - Venerabilul Daniel Stilitul.


• 25 decembrie 2016 - Sf. Spiridon din Trimifuntsky, făcător de minuni.


• 28 decembrie 2016 - Catedrala Sfinților Kola. Catedrala Sfinților din Crimeea.

Post miercuri și vineri: zilele de post săptămânal sunt miercuri și vineri. Miercuri s-a instituit postul în amintirea trădării lui Hristos de către Iuda, vineri - în amintirea suferinței de pe cruce și a morții Mântuitorului. În aceste zile ale săptămânii, Sfânta Biserică interzice consumul de carne și lactate, iar în săptămâna Tuturor Sfinților dinaintea Nașterii lui Hristos trebuie să se abțină și de la pește și ulei vegetal. Numai când zilele sfinților sărbătoriți cad miercuri și vineri este permis uleiul vegetal, iar în cele mai mari sărbători, precum mijlocirea, peștele.
Celor bolnavi și angajați în muncă grea li se permite o oarecare ușurare, astfel încât creștinii să aibă puterea de a se ruga și de a face munca necesară, dar consumul de pește în zilele greșite, și mai ales permisiunea deplină a postului, este respinsă de carte.

Posturi de o zi: Ajunul Bobotezei - 18 ianuarie, în ajunul Bobotezei. În această zi, creștinii se pregătesc pentru curățire și sfințire cu apă sfințită de sărbătoarea Bobotezei.
Tăierea capului lui Ioan Botezătorul - 11 septembrie. Aceasta este ziua pomenirii și a morții marelui profet Ioan.
Înălțarea Sfintei Cruci - 27 septembrie. Amintirea suferinței Mântuitorului pe cruce pentru mântuirea neamului omenesc. Această zi este petrecută în rugăciune, post și strigăre pentru păcate.
Posturile de o zi sunt zile de post strict (cu excepția zilelor de miercuri și vineri). Peștele este interzis, dar este permisă mâncarea cu ulei vegetal.

Despre mesele de sărbători: Conform Cartei Bisericii, nu există post în sărbătorile Nașterii Domnului și Bobotezei, care aveau loc miercuri și vineri. În Ajunul Crăciunului și Bobotezei și de sărbătorile Înălțării Crucii Domnului și Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul este permisă mâncarea cu ulei vegetal. La sărbătorile Înfățișării, Schimbarea la Față a Domnului, Adormirea Domnului, Nașterea și mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului, Intrarea ei în Templu, Nașterea lui Ioan Botezătorul, Apostolii Petru și Pavel, Ioan Teologul, care au avut loc miercuri. și vineri, precum și în perioada de la Paște până la Treime miercuri și vineri Pește permis.

Când nu se oficiază căsătoriile: În ajunul zilei de miercuri și vineri a întregului an (marți și joi), duminică (sâmbătă), douăsprezece zile, templu și sărbători mari; în continuarea postărilor: Veliky, Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky; în continuarea Crăciunului, în Săptămâna cărnii, în Săptămâna Brânzei (Maslenitsa) și în Săptămâna Brânzei; în săptămâna Paștelui (Luminos) și în zilele Înălțării Sfintei Cruci - 27 septembrie.