Tjelesno orijentirana psihoterapija - što je to? Tjelesno orijentirana psihoterapija. Vježbe za neuromuskularnu relaksaciju

U praksi liječenja neuroza široko se koristi tjelesno orijentirana psihoterapija Wilhelma Reicha, Freudovog učenika, utemeljitelja ortodoksne psihoanalize.

Vašoj pažnji, dragi posjetitelji stranice web stranica, predlaže se naučiti kako tjelesno orijentirana psihoterapija – njezine vježbe – u kombinaciji s psihoanalitičkim i drugim tehnikama psihološki tretman, pomoći će vam da se riješite mnogih neurotičnih i poremećaji osobnosti- od stresa i depresije do fobija, napadi panike i ozbiljne neuroze.

Terapijske vježbe usmjerene na tijelo za osobnu upotrebu

Prije korištenja vježbi trebali biste znati što je tjelesno orijentirana terapija i kako djeluje.

Reich je uveo koncept "mišićnog oklopa", koji se temelji na činjenici da su strahovi i druge ljudske emocije potisnute ne samo u podsvijest (nesvjesno), već iu mišiće, stvarajući tako mišićne (mišićne) "stezaljke" i pretjeranu psihološku obranu , što dovodi osobu do neurotskih poremećaja.

Tjelesno orijentirana terapija pomoći će vam da opustite mišiće i u skladu s tim otradite nakupljene negativne emocije. A psihoanaliza i druge psihoterapijske tehnike oslobodit će vas negativnosti pohranjene u podsvijesti.

7 mišićnih skupina koje tvore stezaljke i školjku sa zadržanim emocijama:

1. područje oko očiju (strah);
2. područje usta: mišići brade, grla i potiljka (ljutnja);
3. područje vrata (iritacija);
4. grudi (smijeh, tuga, strast);
5. područje dijafragme (bijes);
6. trbušni mišići (bijes, neprijateljstvo);
7. područje zdjelice (uzbuđenje, ljutnja, zadovoljstvo)

Tjelesno orijentirana psihoterapija - vježbe za ublažavanje mišićno-emocionalne napetosti

1. Počinjemo uklanjati mišićni oklop s područja oko očiju.

Da biste to učinili, udobno sjednite (ili legnite). Nekoliko puta duboko udahnite i opustite se. Prebacite fokus svoje pažnje na područje oko očiju, odvratite pažnju od vanjskog svijeta i hitnih problema - opustite se još više.

Odaberite bilo koju točku (točku) nasuprot sebi i fokusirajte pogled na nju. Zamislite nešto zastrašujuće, strašno, što vas plaši u ovom trenutku i raširite oči (kao da ste se nečega jako uplašili).

Učinite to nekoliko puta.

Ponovno usmjerite pogled na točku, nekoliko puta udahnite i opustite se.

Sada, gledajući u točku, pravite kružne pokrete očima (20 puta u jednom smjeru i 20 u drugom smjeru).

I na kraju, pomaknite oči lijevo-desno, dijagonalno i gore-dolje – nekoliko puta.

Završite prvu tjelesno orijentiranu terapijsku vježbu dubokim disanjem i opuštanjem.

Ako imate neliječene duboke stresne poremećaje, pretrpljene psihičke traume koje donose psihičku patnju i tjeskobu, tada će vam Shapiro tehnika (EMDR metoda – Desensitization through Eye Movement) pomoći da ih prebrodite.

2. Ova tjelesno orijentirana psihoterapijska vježba usmjerena je na oslobađanje mišića oralnog spektra - brada, grlo, potiljak

Da biste otpuštanjem ovih mišića odradili nagomilane emocije, morat ćete malo "postati majmuni" i "zgrčiti se" pred ogledalom.

Gledajući se u zrcalu, zamislite što življe da želite zaplakati, čak i zaplakati naglas. Počnite što jače plakati, oponašajući pritom pravi plač grimasama, krivljenjem usana, grizenjem, glasnim urlanjem... čak imitiranjem povraćanja...

Provedite nekoliko minuta na ovoj vježbi.

Zapamtite da ćete, ako se prisjetite stvarnih situacija iz života u kojima ste htjeli plakati (plakati glasno), ali ste se suzdržali, ukloniti emocije ne samo iz mišića, već i iz podsvijesti.

3. Treća vježba u tjelesno orijentiranoj terapiji pomoći će vam da oslobodite duboke mišiće vrata koji se ne mogu masirati rukama.

Ovdje treba prikazati ljutnju, bijes, bijes, opet živo zamisliti takvu životnu situaciju, i pravilno vrisnuti (vrištati), može i sa suzama... Dočarati povraćanje i vrištanje... (cilj je ne naprezati glas i grlo, ali za napinjanje i opuštanje mišića).

Možete tući jastuk do te mjere da zamišljate objekt ljutnje i agresije.

Vježbu izvodite do prirodnog “hlađenja” (prorade emocija).

4. Četvrta vježba tjelesno orijentirane psihoterapije usmjerena je na opuštanje i dekompresiju mišića i organa prsa, ramena, lopatica i cijele ruke

Ovdje najvažniji aspekt je pravilno disanje, usmjereno na duboki udah i puni izdisaj.

Za izvođenje ove vježbe koristit ćete disanje na trbuh, za razliku od uobičajenog disanja na prsa.

Za opuštanje mišića ramenog obruča, lopatica i ruku potrebno je raditi, primjerice uz pomoć jastuka (ili boksačke vreće), na udarcima, strastvenim "gušenjima", stiskanjima rukama i trganju predmeta rukama.

Istodobno, kao i u prethodnim vježbama, trebate živopisno zamisliti situacije u životu u kojima ste obuzdali ljutnju, plač, glasan smijeh ("smijanje") i svoju strast (na primjer, u seksu).

5. Ovdje, u petoj vježbi, tjelesno orijentirana terapija prvenstveno je usmjerena na rad s dijafragmom, koristeći dijafragmalno disanje, kao i u prethodnoj vježbi.

Možete jasno otkriti "mišićni oklop" ovog dijela tijela ako ležite na ravnom podu i primijetite "pristojan" razmak između poda i kralježnice. To pokazuje pretjerano savijanje kralježnice prema naprijed, što zauzvrat otežava potpuni izdisaj i obradu emocija.

Stoga ovu vježbu, koja uključuje rad s pravilnim, dijafragmatičnim disanjem i simuliranjem pokreta grčenja, treba izvoditi nakon uvježbavanja prve četiri (područje očiju, usta, vrat, prsa).

6. Tjelesno orijentirana psihoterapija u šestoj vježbi pomoći će vam da razradite napetost trbušnih i donjih mišića leđa - nesvjesni strah od napada, ljutnje, neprijateljstva...

Ovdje možete koristiti trbušno disanje (uvlačenje i izvlačenje) kao u četvrtoj i petoj vježbi. Napetost i opuštanje ovih mišića. Obični wellness, klasičan ručna masaža ovim područjima.

Treba zapamtiti da biste trebali prijeći na šestu vježbu nakon vježbanja prvih pet.

7. I zadnja, sedma vježba tjelesno orijentirane terapije usmjerena je na najintimnije područje - područje mišića zdjelice, uključujući i one duboke, koje je teško (ili nemoguće) masirati rukama, kao i bedra, uključujući unutarnji dio s područjem prepona, zglob koljena, potkoljenica i stopala s prstima.

Ova mišićna skupina- sakrum, stražnjica i, posebno, duboki mišići dna zdjelice (pubococcygeus mišić, koji čini pubovaginalni mišić kod žena i puboprostatični mišić kod muškaraca - tzv. "mišići ljubavi", kao i pubo -uretralni i puborektralni mišići kod oba spola) - odgovoran je za potisnuto spolno uzbuđenje i spolni užitak.

Da biste uklonili ovu školjku i razradili bijes nakupljen u području zdjelice, morate leći na ravnom podu i, stvarajući napetost mišića, udariti stražnjicom o pod i udariti nogama. U isto vrijeme, možete vrištati.

Naravno, za mišiće križne kosti, stražnjice i Donji udovi prikladna je klasična ručna masaža koju izvodi stručnjak ili obučeni partner.

Ručno (rukama) masirajte duboke “mišiće ljubavi” za oslobađanje osjećaja uzbuđenja, zadovoljstva i sladostrasnosti – neće se svi (ne svi) složiti, jer nužna je penetracija u vaginu i/ili rektum. Osim ako to neće učiniti posebno obučeni seksualni partner, u kojeg imate potpuno povjerenje.

Ali, u načelu, takav prodor neće biti potreban, jer Duboke intimne mišiće zdjelice možete sami osloboditi emocionalne napetosti.

Za to su vam prikladne ne samo tjelesno orijentirane psihoterapijske vježbe, već i fizičke vježbe za pubococcygeus mišić koje je razvio Arnold Kegel.

Čini Kegelove vježbe za žene i muškarce su jednostavne - trebate kontrahirati i opustiti mišić pubococcygeus nekoliko puta tijekom dana (150 ili više dnevno) - to je vrlo jednostavno i nevidljivo drugima.

U subjektivnim osjećajima, to je poput naprezanja za pražnjenje crijeva (mokraćnog, crijevnog), zatim opuštanja, pa naprezanja kao da se zadržava pražnjenje crijeva. I tako nekoliko ponavljanja odjednom. I to nekoliko puta dnevno.
Ovdje je glavna stvar imati prazan mjehur i crijeva inače...shvaćaš...

Za odrasle, zaljubljene ili bračni parovi, ako imate problema u krevetu, prikladne su taoističke seksualne prakse drevne Kine ("seksualni kung fu"), usmjerene na opće poboljšanje zdravlja, produljenje života, duhovni razvoj i, naravno, umjetnost ljubavi i užitka.

Obuka iz tjelesno orijentirane psihoterapije online

Ako želite, možete pohađati online obuku iz tjelesno orijentirane psihoterapije (za osobnu, obiteljsku upotrebu) i tečaj

Jednog dana, kada sam se tek počela okušavati u psihoterapiji, na moj sat došli su tinejdžeri. "Zdravo", rekli su, "idemo kod psihijatra na aerobik." Smiješno je, ali upravo su tako mladi ljudi doživjeli program koji se temelji na korištenju tjelesno orijentiranih psihoterapijskih metoda. Od tada moje kolege i ja svoje satove u šali zovemo psihijatrijski aerobik.

U međuvremenu, tjelesno orijentirana psihoterapija jedno je od najučinkovitijih područja moderne psihoterapije. Njegovo podrijetlo seže u kasnu psihoanalizu, a njegov utemeljitelj bio je učenik Sigmunda Freuda Wilhelm Reich. Za Reicha je rad s tijelom postao jedan od načina da uzvrati svojim pacijentima. duševni mir i udobnosti. Uveo je pojam zaštitnog “oklopa”, ili “školjke”, karaktera - totaliteta obrambeni mehanizmi koji blokiraju doživljaj određene emocije. “Oklop” se formira tijekom odrastanja, kada se učimo ponašati u skladu sa zahtjevima društva.

Kao rezultat toga, moramo potisnuti svoje primarne – instinktivne – impulse. Međutim, njihova energija ne nestaje nigdje - jednostavno je vozimo u sebi, zbijajući svoju ljusku. U budućnosti, uz pomoć oklopa, čini se da gasimo tjeskobu povezanu s vanjskim i unutarnjim manifestacijama koje izazivaju strah. Oklop karaktera omogućuje nam da ostanemo unutar društveno prihvatljivih okvira, ali istovremeno često prestajemo osjećati kontakt sa svojom nutrinom, sve manje pokazujemo svoje emocije, što nam u konačnici uskraćuje mogućnost uživanja u životu i radu. Kao rezultat istraživanja, Reich je došao do zaključka da školjka ima ne samo psihološku, već i fiziološku osnovu. Drugim riječima, ne postoji samo na mentalnoj, već i na tjelesnoj razini, gdje se očituje u stalnoj napetosti mišića – stezaljkama. Naša fizička ljuska je pouzdano spremište najrazličitijih i često kontradiktornih iskustava. Tijelo, poput mozga, pohranjuje iskustva koja primamo tijekom života.

Uzmite za usporedbu tijelo djeteta i tijelo odrasle osobe. Dijete je opušteno, pokreti su mu spontani i prirodni. Odrasla osoba je napetija, plus već ima čitav niz razvijenih pokreta i navika: hod, držanje, geste... To je ono što postavlja mišićna ljuska koja s godinama postaje sve čvršća i čvršća.

Veza između tijela i duše je neraskidiva. Dakle, dobro raspoloženi smo ili opušteni ili u stanju ugodne aktivnosti – osjećamo se dobro i psihički i fizički. Kada smo loše volje obično smo napeti, što se posebno vidi na licu. Otuda i nelagoda, fizička i psihička. I obrnuto – ako se osjećamo loše, onda nema mira u našoj duši; ako je s tijelom sve u redu, duša je mirna. Dakle, utječući na tijelo, možete utjecati na dušu.

Reich je identificirao sedam tjelesnih razina (pojasa) na kojima se formira mišićni oklop: razina očiju, usta, vrata, prsa, dijafragme, abdomena i zdjelice. Reichova metoda, nazvana karakterno-analitička vegetativna terapija, uključuje postupnu razradu svih razina od vrha do dna; smatra se da svaki sljedeći (onaj dolje) zadržava dublja i značajnija nedovršena emocionalna iskustva. Razrada kroz njega uz pomoć posebnih manipulacija (sam Reich koristio je masažu) i posebnih vježbi omogućuje ponovno proživljavanje nedoživljenog iskustva, zauvijek se osloboditi emocionalne negativnosti povezane s njim i vratiti slobodan protok energije u tijelu. Općenito, Reich je bio neumoran istraživač, za njega nije bilo formalnih zabrana ili granica.

Nakon što je dugo radio u Austriji, 1939. dobio je poziv Američkog psihosomatskog pokreta. Do tada je Reich stvorio svoj laboratorij “orgonske energije” (tim pojmom definirao je univerzalnu energiju koja pokreće objekte u svemiru, a ujedno je i bioenergija živih bića). Prema samom Reichu, uspio je konstruirati takozvani orgonski akumulator - uređaj koji generira orgonsku energiju. Studije su pokazale da su pacijenti koji su koristili baterije bili magično izliječeni od svojih - ponekad ozbiljnih - bolesti. No, unatoč uspjehu prakse, Reichove aktivnosti bile su zabranjene. Zbog kršenja sudskog naloga o zabrani proizvodnje orgonskih akumulatora, Reich je osuđen. Umro je od srčanog udara u američkom saveznom zatvoru.

Bioenergetika A. Lowena

Dirigentsku palicu razvoja tjelesno orijentirane psihoterapije preuzeo je američki psihoterapeut Alexander Lowen koji je osmislio bioenergetski koncept. U Lowenovoj bioenergetici, za razliku od Reichove vegetativne terapije, rad se ne temelji na razradi mišićnih oklopnih pojaseva jedan za drugim, već varira ovisno o informacijama koje terapeut dobiva ispitujući tjelesno i psihičko stanje klijenta.

Klasična Lowen sesija započela je vježbama disanja koje se izvode stojeći ili sjedeći, naslonjeni na stolac. Također je aktivno pribjegao metodi napetih poza, tijekom kojih je došlo do aktivnog oslobađanja adrenalina i napetosti mišića. Napetost mišića utječe na pokretljivost, pa u napetom stanju možete saznati koji su dijelovi tijela sputani, a koji opušteni. Glavna naporna poza koju je Lowen koristio bila je luk, stojeći pregib. Ako tijekom izvođenja poze možete povući zamišljenu okomitu liniju od točke između lopatica do točke između stopala, tada se energija u tijelu kreće slobodno. Ako je tijelo kruto ili, obrnuto, previše fleksibilno, onda postignite ispravan položaj u luku je gotovo nemoguće. Ova poza pomaže u prepoznavanju blokiranih područja u tijelu gdje se nakuplja energija. Ali masaža tih područja ili pritisak na njih omogućuje vam da ga otpustite.

Lowen u svojoj knjizi Govor tijela daje sljedeći primjer. Jednom mu je na seansu došla mlada žena, majka dvoje djece. Bila je dobra domaćica, ali se žalila na razdražljivost i da joj odnos s mužem ne donosi radost. Nije mogla biti preciznija, ali smatrala je da bi joj terapija mogla pomoći. Lowen ovako opisuje njezin izgled: “Bila je niska, graciozne figure, ali prevelike glave za njezin ten i velikog, izražajnog lica. Živahne oči, ravan mali nos, pomalo nepravilna usta i teška Donja čeljust. Kratak vrat spajao je glavu s krhkim tijelom, prilično proporcionalnim, osim preuskih ramena. Imala je izgled lutke. Ramena su bila ne samo uska, nego i napeto izbačena naprijed, tako da se pri hodu činilo kao da ruke vise na umjetnim šarkama. Noge su ostavile isti dojam.”

Ispostavilo se da je žena jedino dijete u obitelji. Majka je željela da se djevojčica uvijek svima sviđa i nadahnula je svoju kćer da je nitko neće voljeti ako nije slatka, nježna i privržena. Kao rezultat toga, djevojka se pretvorila u lutku anđeoskog izgleda i lakog karaktera. Potisnula je svoj bijes i razdraženost na sve moguće načine. Sve je to, kako je Lowen dijagnosticirao, dovelo do toga da su prsa, leđa i zdjelica postali kruti, a stisnuta čeljust, prema njegovom mišljenju, ukazivala je na ženinu namjeru da uvijek ostane dobra djevojka pod svaku cijenu.

Analiza je također pokazala da je pacijentica tijekom obavljanja svakodnevnih aktivnosti (koje je, inače, izvrsno obavljala), svu svoju energiju usmjerila da sve radi kako treba i da nigdje ne pogriješi. U prvoj seansi Lowen ju je uspio natjerati da opusti čeljust. Čim se to dogodilo, žena je briznula u plač: ogorčenost i napetost, sputani čvrsto stisnutim zubima, izbili su napolje. Zatim joj je uz pomoć posebnih vježbi pomogao osloboditi godinama potiskivanog bijesa. “Sa svakom seansom, lutka je oživljavala,” piše Lowen, “i izgled pacijenta se mijenjao u skladu s tim. Ruke i noge su ojačale, ramena su se proširila i ispravila, a na licu su se pojavile crte zrele ženstvenosti. Prestale su pritužbe s kojima mi je žena došla.”

Plači, plači, pleši, pleši

Terapija pokretom plesom je istraživanje vlastitog tijela i sebe, kao i svojih stereotipa i odnosa s drugima kroz ples i pokret. Razvoj ovog pravca povezan je s plesačima kao što su Frederick Mathias Alexander, Rudolf von Laban, Isadora Duncan, Mary Wigman i dr. Glavna stvar za njih bila je ekspresija jedinstvene individualnosti plesača, izravni emocionalni život čovjeka osobnost. U treninzima plesne terapije velika se pažnja posvećuje prirodi pokreta. Poanta je da u kretanju, kao i u svemu ostalom, postoji nešto što ne možemo prihvatiti. Tako žene često podsvjesno smatraju neprihvatljivim “muževno” – oštre i jake pokrete, dok muškarci smatraju “ženstveno” – glatko i sporo. Istodobno, izvor naše snage često se nalazi tamo gdje nas je strah i neobično otići. Prevladavanjem tog straha i prihvaćanjem onoga što nam se prije činilo stranim, oslobađamo se ograničenja i stereotipnog ponašanja. A to nam zauzvrat daje moćniji izvor za prevladavanje životnih poteškoća.

Plesna terapija nije izvođenje formalnih plesnih koraka, već prirodni, spontani tijek pokreta. Idealan je za one koji iz nekog razloga ne mogu drugačije izraziti svoje emocije. Štoviše, vjeruje se da spontano plesanje stimulira energetske kanale, te na taj način oslobađa blokiranu energiju i potiče njen ravnomjeran protok kroz tijelo. Najvažnije je da se tijekom plesa osjećate slobodno i opušteno, kako biste u pokretu osjetili opuštenost. U ovom slučaju, ples će utjecati ne samo na mišiće, već i na svijest, potpuno transformirajući emocionalnu i duhovnu sferu plesača.

Nije važno

Drugi smjer u tjelesno orijentiranoj psihoterapiji je Rolfing, odnosno strukturalna integracija. Nosi ime svoje osnivačice Ide Rolf, biokemičarke i fiziologinje. Rolf je vjerovao da tijelo mora vratiti ravnomjernost i simetriju. Glavne metode strukturne integracije su masaža i istezanje. Prema Rolfu, opuštanje vezivnog tkiva, više nego išta drugo, izvlači na površinu sjećanja na rana traumatična iskustva koja su vrlo važna za preživljavanje. U isto vrijeme, možete ga verbalizirati, ali se ne možete navući na njegovu analizu. Kao rezultat toga, osoba vraća svoj izgubljeni duševni mir.

Pronađite i neutralizirajte

Dakle, tjelesno orijentirana psihoterapija koristi mnoge metode i tehnike, no zajedničko im je rad s tijelom. Može se nazvati homeopatskom metodom rada s psihičkim problemima kroz aktivnu interakciju tijela s vanjskim okruženjem, koja uključuje i psihoterapeuta i dostupna sredstva psihoterapije. Kada kroz senzacije u tijelu shvatimo što se događa s našom psihom, svijest postaje specifičnija, materijalnija, što nam omogućuje da brzo detektiramo problem i nosimo se s njim.

TJELESNO ORIJENTIRANA PSIHOTERAPIJA

Koristim izraz "psihoterapija" vrlo slobodno. Uostalom, i sam ovaj pojam je preuzet iz medicine i podrazumijeva prisutnost terapeuta i pacijenta. "Pacijent" u prijevodu s latinskog znači "pasivan". I ispada da u ovom formatu, standardno, postoji situacija dominacije terapeuta, nedostatka ravnopravne interakcije.
A to je u potpunoj suprotnosti s radom koji radimo na našim sastancima.
Nikakva moja dominacija i nikakva pasivnost osobe koja je došla na ovu seansu se ne podrazumijeva. Ovo je vrlo živo, kontaktno, interaktivno djelo. Radije bih to nazvao "dubinskim samoistraživanjem" nego nekom vrstom terapije.

Ali budući da je pojam “tjelesno orijentirana psihoterapija” danas dosta poznat, razumljiv, pa čak i popularan ponegdje, napustio sam ga.

Osim toga, ovaj pojam sadrži vrlo važnu naznaku rada s tijelom. Na kraju krajeva, naš rad je doista vrlo "orijentiran na tijelo".
O čemu god pričali, što god razmatrali ili istraživali, stalno osluškujemo tijelo, radimo s disanjem, povremeno prelazimo na neku vrstu masaže, visceralne ili soft manualne tehnike. Rad na tijelu usko je utkan u ovo dubinsko samoistraživanje.

I stoga, neka za sada ostane "tjelesno orijentirana psihoterapija", iako uz sva navedena pojašnjenja :)

Za početak, pokažimo kako izgleda standardna seansa tjelesno orijentirane psihoterapije u mom sustavu:

Duša i tijelo: blizak odnos

Svi psihološki problemi mogu se podijeliti u dvije glavne kategorije. Prva kategorija uključuje one probleme koji su uzrokovani isključivo vanjskim stresom ili fizičkom traumom. U drugu kategoriju spadaju problemi generirani iznimno teškim događajima iz osobne povijesti, psihičkim traumama, šokovima, stresom, kao i jednostavno karakterne osobine - nesigurnost, nemir, tjeskoba, razdražljivost, ogorčenost, samosažaljenje ili samobičevanje itd.

Problemi prve kategorije u pravilu su nam očiti - osoba je živjela normalno, dospjela u traumatičnu situaciju (katastrofa, nesreća, napad), ozlijeđena, a kao rezultat - bol, ukočenost itd.
Ili manje ekstremna verzija iste stvari - osoba je počela neprestano raditi za računalom, a nakon nekog vremena počeli su je boljeti vrat i ramena... U obje opcije uzrok i posljedica su očiti.

Ali problemi druge kategorije, nažalost, nisu očiti svima, već samo onim ljudima koji imaju barem neku ideju o psihosomatskoj vezi između uma i tijela.
A ova veza je kolosalna!

Uzmimo vrlo čest primjer: standardnu ​​traumu žalosti. Recimo da je iznenada preminula draga osoba - prijatelj, rođak itd.
Tuga me obuzela.
I tako dan za danom, mjesec za mjesecom, živi čovjek, bez internog prihvaćanja, neslaganja s ovim gubitkom.
Iznutra, podsvjesno, skučio se i negdje duboko u sebi tvrdoglavo ponavlja “ne, ne, ne, nije, nije, ne slažem se, ne slažem se”...
On tvrdoglavo ne želi priznati, odbija prihvatiti tu činjenicu, unatoč tome što svojim razumom sve savršeno razumije...
I šest mjeseci kasnije odjednom otkrije, recimo, tahikardiju...
Ili neki drugi očiti fiziološki kvar u tijelu...

Hoće li čovjek moći pratiti, uhvatiti, intuitivno pratiti tu vezu ili ne - još uvijek postoji!
I to je od davnina poznato svim pravim iscjeliteljima.

Naše tijelo vrlo psihološki!

Ili to možete reći na drugi način - naša je psiha vrlo fiziološka.

Sve duševne traume, teški psihički šokovi i stresovi koje osoba doživi ostaju u obliku napetosti u živčanom sustavu, što zauzvrat stvara napetost u mišićima tijela, glatke mišiće unutarnji organi, te ih postupno porobljava.

I ispada da čovjek dugo, dugo ide kod masažera i kiropraktičara kako bi ga oni konačno oslobodili bol u mišićima ili lumbago u kralježnici, a uzrok ovih problema može biti u nekom psihičkom šoku, teškom stresu koji se dogodio nedavno ili daleko u prošlosti...

Isto vrijedi i za mnoge bolesti, uključujući i one kronične - osoba ide liječnicima, pije brda skupih lijekova bez puno rezultata, a uzrok bolesti leži u podsvijesti, jer posttraumatski živčana napetost ne utječe samo na mišiće, već i na fiziologiju.

Kontaktiranje liječnika i terapeuta za masažu bez rješavanja ovoga uzročna razina probleme, suštinski ništa ne rješava, već naprotiv, komplicira situaciju, jer suvremen lijekovi sami su dosta dvosmisleni...

Što učiniti s ovom skrivenom napetosti u živčanom sustavu? Kako to ukloniti, kako se riješiti posljedica stresa zaglavljenih u podsvijesti?

Primjenom suvremenih tjelesno orijentiranih psihoterapijskih metoda.

Štoviše, valja napomenuti da se, za razliku od drugih psihoterapijskih pristupa, pri rješavanju problema u okviru ove terapije može raditi čak i s NEIZRECIVIM PROBLEMIMA – onima o kojima osoba nije u stanju govoriti.

Obično kada dođe kod psihologa, osoba mora govoriti o svom problemu, opisati ga, identificirati ga...

Što ako je osobi neugodno govoriti o ovom problemu ili opisivati ​​situaciju koja je rezultirala ovim problemom?
Ako se čovjeku steže grlo pri samoj pomisli na ono što mu se dogodilo ili što se sada događa?
Ako mu na prve riječi o ovom problemu srce počne posustajati i krvni tlak naglo skoči?
Ako te guši sram, strah, očaj, bol?...
Pa, na kraju, što ako osoba zbog prirode svoje djelatnosti nema pravo govoriti o svom problemu?

Ali problem sjedi u grlu, u ramenima, u leđima, u živcima i ne da ti normalno živjeti... Moraš piti lijekove koji u suštini ne rješavaju ništa, već samo guraju problem dublje.. .

Tjelesno orijentirana psihoterapija omogućuje rješavanje i takvih problema.

Za početak, u načelu, nisu potrebne informacije o problemu, dovoljno je reći "Doktore, ja imam OVO"(U smislu - postoji takav simptom) - i možete raditi...

Dakle, tjelesno orijentirana psihoterapija djeluje kroz suptilnu interakciju tijela i psihe na smanjenje negativna aktivacija u živčanom sustavu.

Ovaj pristup ima jasnu neurobiološku osnovu i oslanja se na unutarnju sposobnost živčanog sustava da fleksibilno reagira na stres.

U bilo kojem razdoblju čovjekova života određeni iznimno teški događaji za njega mogu dovesti do promjena u živčanom sustavu, što će negativno utjecati na čovjekove osjećaje i odnose s vanjskim svijetom. Tjelesno orijentirana psihoterapija omogućuje živčanom sustavu da interno integrirati(drugim riječima, "probaviti") ove super-teške događaje i vratiti ravnotežu mentalnog i fizički život osoba.

S čime radi "teleska"?

1. Trauma "svjedoka"- kada se osoba sama Ne uključen u katastrofalni događaj, ali je bio ili jest izravan svjedok istoga. Na primjer, osoba je svjedočila zrakoplovnoj, automobilskoj ili željezničkoj nesreći, terorističkom napadu ili prirodnoj katastrofi.
Ovo također uključuje situacije kada se neki ozbiljan događaj ili proces odvija pred očima osobe, na primjer, bolest rođaka ili voljene osobe, umiranje voljeni(npr. troma onkologija, kada i običan boravak u onkološkom ili tuberkuloznom dispanzeru ostavlja težak trag na duši). Ili bi to moglo biti kazneno gonjenje, zatvaranje nekoga vama bliskog.
U istu kategoriju ozljede Ovo se odnosi na situaciju u kojoj osoba živi pored rođaka ovisnika - narkomana, alkoholičara, ovisnika o kocki itd.

2. Trauma gubitka- smrt ljudi koji su nam beskrajno bliski i dragi, koji su doslovno “nikli” u nama (ili u kojima smo mi sami “nikli”). Unatoč činjenici da um sve razumije, pa čak i prihvaća (ako se, recimo, radi o prirodnoj smrti vrlo starijeg rođaka), emocionalni plan, živčani sustav i tijelo ispunjeni su boli. I ta bol s vremenom ne nestaje, već samo gubi svoju vanjsku težinu.
Ovo također uključuje situacije gumiran Iprijatelji ili voljeni kao rezultat prekinuti, odvajanje (osobito ako je do odvajanja došlo kao rezultat prijevare, klevete, izdaje itd.).
Kada voljena osoba ode, a posebno ga napusti, rana od takvog događaja ne može biti ništa manje duga i bolna od smrti. Upravo o tome govorimo otpjevana u poznatoj pjesmi: "Rastanak je mala smrt " ...
U istu kategoriju ozljedeopćenito se odnosi na gubitak nečeg vrlo vrijednog: neke vrste društveno-karijerno-kulturnog statusa, načina života, društvenog kruga, vrste aktivnosti, posla, tj. bilo kakve ozbiljne gubitke. Možda je čak i trivijalnopreseljenje na drugo mjesto boravište.
I isto sa To uključuje gubitak nekih poznatih "oslonaca" postojanja na koje je osoba navikla, koja su već čvrsto uključena u metabolički ciklus, ali kojih se odlučila odreći: pušenje, alkohol i druge ovisnosti. Kada osoba „odustane“ ili „odustane“, shvativši na mentalnom planu svu štetu koju nanosi svom zdravlju, tijelo neminovno prolazi kroz period „povlačenja“, kada nastala praznina još nije popunjena. sa bilo čim pozitivnim. Shodno tome, što je privrženost ili ovisnost jača i duža, to će odvikavanje biti dublje i bolnije.

***Želio bih napomenuti važnu stvar - ovdje mislimo na situaciju kada je osoba VEĆ ODLUČILA I VEĆ ODUSTALI, a ne situaciju kada samo želi odustati ili, štoviše, situaciju kada je netko (rodbina, prijatelji, itd.) želi da osoba odustane. Moja sfera- to je upravo ona situacija kada je osoba SAMA odlučila i SAMA napravila korak- To tu je upravo trauma gubitka – gubitka koji se već dogodio.***

3. Ozljeda snažan utjecaj : katastrofe izazvane čovjekom (automobilske, motociklističke, zračne, industrijske itd.), prirodne katastrofe. Sindromi kompresije, padovi. Veliki strah.
To uključuje i osjećaj srama (recimo, kada je dijete posramljeno pred cijelim razredom), stanja poniženja/prezira/ruganja i seksualno uznemiravanje.

4. Trauma napada: oružani napad, uzimanje talaca, silovanje, pljačka.

5. Medicinske i zubne traume: kirurgija, anestezija, intoksikacija, trovanje, bolnički sindrom.

6. Globalna aktivacija: perinatalni distres, traume rođenja, utapanje, gušenje, korištenje halucinogena itd. To također uključuje noćne more i probleme s lošim snovima.

Popis traumatičnih događaja koji ostavljaju rane u duši čovjeka može se nastaviti.više i više. Ali za velika slika Sasvim je moguće ograničiti se na gornji popis.
Napomenimo samo da čak i ako se nikakvi super-teški događaji i snažni šokovi povezani s njima nisu dogodili u čovjekovom životu u njegovom sjećanju, mnoga njegova stezanja mišića i napetosti mogu potjecati iz zaboravljenih incidenata, kao i jednostavno iz stresnog okruženja. u kojoj osoba Dugo vrijeme lociran (naporan rad, stresan posao, služba na vrućoj točki, zatvor itd.)

Osim mentalne traume, tjelesno orijentirana psihoterapija može djelovati jednostavno kao korekcija svijesti.
U ovom slučaju, sam pojam “terapija” općenito nije ni prikladan, jer osoba, u principu, ne treba nikakav tretman ili terapiju. Zdrav je, ali mu je potrebna nježna korekcija kako bi se osjećao potpunije i skladnije u životu, za vedriji, kreativniji i kreativniji stil života.

Glavna psihotehnika disanja koju prakticiram u svom radu je rebirthing.
Na engleskom zvuči kao ponovno rođenje, a budući da u ruskoj fonetici ne postoji potpuni ekvivalent zvuku " th“, onda u ruskoj transkripciji ovu tehniku ​​različiti ljudi nazivaju različito: „rebirthing”, „rebesing”, rebreeding” itd.
Navikla sam na opciju “rebirthing” i zato je koristim, iako ću jednog dana sigurno početi razvijati svoj koncept disanja pa će shodno tome i naziv biti drugačiji.
Moji praktični i teorijski razvoji u tom smislu odavno su izašli iz okvira klasičnog rebirthinga, ali dosad jednostavno nisam stigao do opsežnijeg teorijskog rada, jer sam još uvijek previše zainteresiran za praksu i radim gotovo bez prestanka :)
I zato za sada u terminološkom smislu ostajem pri ovoj staroj, poznatoj terminologiji.

Općenito možete vidjeti kako izgleda rebirthing session u ovom videu (iako je tamo snimljen trening, kada sam učeniku također objasnio nijanse rada s disačem:

Sada malo više detalja:
Ovu doista prekrasnu, jedinstvenu tehniku ​​iscjeljivanja razvio je američki psiholog Leonard Orr 70-ih godina prošlog stoljeća. Trenutno je rasprostranjen u cijelom svijetu.

Proučavao sam ovu tehniku ​​1993. s doktorom psihologije Vladimirom Kozlovim na Sveučilištu u Jaroslavlju. Tamo sam položio i certifikaciju.
Ali najveći utjecaj na mene kao praktičara imao je učenik L. Orra, novozelandski sudac Hoyt Drake, koji me osobno podučavao kada me posjetio tijekom svog putovanja u Rusiju u ljeto 1993. godine.

Glavni fokus ove tehnike je oslobađanje energije, blokiran u tijelu.
Zahvaljujući praksi rebirthinga, osoba se oslobađa nakupina stresa i posljedica raznih psihičkih trauma, uslijed čega se oslobađa vitalna energija.

Kao što znate, mišićni sloj osobe postaje tvrđi i napetiji s godinama (usput rečeno, zbog toga se u tjelesno orijentiranoj psihologiji pojavio izraz "mišićni steznik").
Čak i bez posebnih istraživanja, dokaza o tome ima dosta u svakodnevnom životu. Na primjer, znamo da je ujutro, nakon sna, visina osobe 2-3 cm veća nego navečer - tj. Vidimo da preko noći određeni postotak mišićne napetosti nestane. I još jedna poznata činjenica je da se nakon smrti čovjek rasteže za čak 8-10 cm. Kakvu napetost nosimo u sebi ako se mišići toliko opuste kad izađemo iz tijela!

Kako se takva napetost nakuplja u nama?

Prvo, to je, naravno, naš svakodnevni stres. Monotoni pokreti, tjelesna neaktivnost (koja, kao što je poznato, zarobljava mišiće ništa slabije tjelesna aktivnost), nošenje aktovki, torbi na jednom ramenu, neudoban položaj sjedenja itd., itd.
A drugo, to su jači i dublji psihički stresovi, šokovi, traume, dramatične životne situacije, gubici, razočaranja...
U našem svakodnevnom viđenju smatra se da je situacija psihičkog stresa i šoka završena i razriješena kada se osoba psihički zaboravi, isključi i smiri.
Ali cijela je stvar u tome da je i ljudsko tijelo na vlastitoj razini doživljava stres, te se stoga moraju otkloniti posljedice tog stresa na istoj tjelesnoj razini, što se inače ne radi.

U trenutku (ili razdoblju) stresa u tijelu se događaju mnoge fiziološke promjene: disanje, otkucaji srca, grčevi, napetost, napetost mišića itd.
Osoba čija je pažnja zaokupljena trenutnom situacijom svojom sviješću registrira samo ono najveće fiziološke promjene, što se obično naziva “kneda u grlu”, “srce je potonulo”, “zastao dah”, “klecala su koljena” itd.
Ali u isto vrijeme, mnoge druge, manje uočljive, ali ništa manje značajne promjene za tijelo ostaju izvan sfere svijesti, pa se zato čovjek u većini slučajeva nakon stresa ne upušta svjesno u fiziološko usklađivanje.
Naravno, postoji određeni postotak ljudi kod kojih se potrebna regulacija javlja spontano, ali obično tu razinu problema rješavamo po principu “ubrizgaj i zaboravi”: lijekovima za smirenje, alkoholom, drogama ili blažim oblicima, npr. putovati.
Naravno, sve ove metode suštinski ne rješavaju problem, već samo odvraćaju našu svijest od njega, tjeraju tu napetost duboko u tijelo, istiskuju je u područje nesvjesnog

Kao rezultat toga, ostaju mnoga različita mikrostezanja, grčevi, stezanja u mišićima, mnogi poremećaji u radu organa, žlijezda i tjelesnih sustava također ne nestaju, a da ne govorimo o općem gubitku vitalnosti, energije, lakoće i mobilnost.
Tehnika ponovnog rođenja radi izravno s gore opisanim fiziološkim posljedicama stresa koje je osoba prethodno doživjela.

O svim detaljima i nijansama ove tehnike razgovara se s klijentom prije početka sesije, ali općenito govoreći, princip rada ove tehnike je sljedeći.

Posebne vrste disanja koje osoba diše tijekom seanse su uključiti one dijelove mozga koji nisu uključeni u svakodnevni život, uključujući dijelove povezane sa sustavom samoregulacije tijela.
Kao rezultat toga, mikrostezanja, grčevi, napetosti skrivene od svakodnevne svijesti pojaviti se, jasno osvijestiti i kroz posebno razvijen sustav djelovanja dolazi do oslobađanja od ovih negativnih pojava.

Mnoge ljudske bolesti uzrokovane su upravo tim podsvjesnim slojevima, koji su praktički izvan kontrole bilo kakvih kemijskih pripravaka, bilo umjetnih (lijekovi) bilo prirodnih (biljni lijekovi, dodaci prehrani itd.)
Mnoge ljudske neuroze imaju isti uzrok.
Neizvjesnost, razni strahovi, fobije, razni kompleksi manje vrijednosti, opća emocionalna ukočenost, pa čak i promjene tjelesne težine također su često produkt fizioloških posljedica stresa i psihičkih trauma nakupljenih godinama.
Takozvani “sindrom kroničnog umora” danas je vrlo česta dijagnoza, a može se vrlo učinkovito riješiti rebirthingom.

Još jedno važno svojstvo rebirthinga je to što nadopunjuje kroničnu "glad za senzacijama" koju imamo u našem gradskom životu prepunom stresa...
Harmonični, voluminozni, duboki osjećaji također su vrsta hrana za naše tijelo - jednako važno kao fizička hrana koje jedemo ustima.
Bez dovoljno, i što je još važnije - kvalitete tjelesnih osjeta, naše tijelo gladuje i pati ništa manje nego bez fizičke hrane. Samo mi ne prepoznajemo ovu glad, nećemo mu prepoznati lice...

O ovoj temi - temi "gladi za senzacijama" - raspravljao sam detaljnije u ovom materijalu.

I konačno, ponovno rađanje se može prakticirati izvan bilo kakvog terapeutskog, iscjeliteljskog konteksta. Također se može prakticirati jednostavno kao prekrasna tehnika općeg zdravlja.
To je potpuno isto kao i masaža: možemo ići na masažu ne zato što nas nešto boli, već jednostavno zato što je ugodna i korisna za tijelo.
Poput dobre masaže, rebirthing ima visoko opće ljekovito i regenerativno djelovanje.
Inače, trajanje jedne rebirthing seanse u principu je jednako trajanju dobre opće masaže - u prosjeku je 1,5 sat.

Trenutno sam razvio svoj individualni program obuke o ponovnom rođenju.

Cilj ovog tečaja je, prvo, podučiti osobu rebirthingu da u svoje ruke dobije ovaj moćni alat samoregulacije, drugo, primiti sve dobrobiti koje rebirthing pruža za zdravlje tijela i psihe, i treće , da biste dobili nezaboravno, živo iskustvo samospoznaje.

Po svom ljekovitom učinku ovaj tečaj ni na koji način nije inferioran punopravnom tečaju masaže. I svojim obnavljajućim, revitalizirajućim djelovanjem na živčani sustav, čak nadmašuje tečaj masaže.
Činjenica je da se mišićna napetost nakuplja kako zbog vanjskog fizičkog stresa i preopterećenja, tako i kao posljedica naših psihičkih, duhovnih uspona i padova u životu.
Ovo potonje može ojačati mišiće još jače i dublje od obične tjelesne aktivnosti.
Dakle, mišićne blokade nastale psihološkim razlozima ne mogu se ukloniti nikakvom masažom ili će se ukloniti samo u nekom malom, sasvim beznačajnom postotku.
Rebirthing s takvim mišićnim blokovima djeluje vrlo učinkovito.
Često moji klijenti i ja kombiniramo tečaj masaže i tečaj rebirthinga s vrlo dobrim rezultatima.

Tijekom ovog tečaja u potpunosti se razvijaju tehnike disanja.
Osim toga, osoba dobiva dobar set integrativnih psihotehnika koje se mogu koristiti iu sesiji ponovnog rađanja i u bilo koje drugo vrijeme, čak i kad smo u javnosti.

Saznajte više o ovom tečaju rebirthinga.

Osim rebirthinga, u nekim rijetkim slučajevima koristim još jednu tehniku ​​disanja - holotropno disanje.
Ovu tehniku ​​disanja razvio je američki psiholog, danas svjetski poznati znanstvenik S. Grof.

Teorijska osnova ove tehnike je transpersonalna psihologija, čiji je tvorac S. Grof.
Ovu sam tehniku ​​naučio 1994. od jednog od prvih ruskih učenika S. Grofa, doktora filozofije V. Maykova, sada voditelja Moskovskog transpersonalnog centra. Završio sam certifikacijski program transpersonalne psihologije na Moskovskom institutu za integrativnu psihologiju (MIIP), kod Germana Karelskog, učenika V. Maikova
Glavni fokus i princip djelovanja holotropnog disanja praktički se poklapa s onim što je rečeno o rebirthingu, ali je sama metoda disanja, njegova struktura i ritam drugačiji.
Ova tehnika je čvršća i intenzivnija. U usporedbi s rebirthingom, čak bih rekao - prilično bezobrazno...
Ovo je svojevrsno “totalno pretresanje” cijelog organizma.
Zahtijeva od osobe znatno veću fizičku snagu, izdržljivost, kao i dosta visoku opću razinu zdravlja.
Osim toga, ima mnogo više kontraindikacija i nuspojava.
Po svojoj biokemijskoj biti, ovo je antifiziološka tehnika i nikako nije prikladna za stalnu praksu – barem sa zdravstvenog gledišta. Stoga smatram da je pozicioniranje kao glavne tehnike u transpersonalnoj psihologiji temeljna metodološka pogreška.
Ali uz sve to, ne mogu poreći činjenicu da u nekim slučajevima ipak djeluje.
Koristim ga dosta rijetko, samo u slučajevima posebne potrebe i samo kod klijenata koji su završili moj rebirthing tečaj, tj. ljudi koji već imaju dobre integrativne radne vještine.
Više detalja o razlikama i nijansama rebirthinga i holotropne terapije možete poslušati na mojim audio snimkama, gdje se posebno dotičem ovog pitanja.
Tu se na snimkama pobliže govori o razlici između grupne terapije, kakva se uglavnom prakticira u holotropici, i individualnog rada.
Ove audio snimke nalaze se na stranici rebirthing.

INTEGRATIVE PSIHOTEHNIKE

Integrativne psihotehnike vrlo su raznolike. No, unatoč svoj vanjskoj raznolikosti, oni imaju isto značenje i smjer - integraciju, t.j. prikupljanje osoba, obnova njezina integriteta.
Sve što, zahvaljujući mnoštvu životne okolnosti pokazalo se potisnuto, potisnuto - sve to treba svjesno i doživjeti želimo li se osloboditi “tereta” koji godinama osjećamo u sebi i onih bolesti u koje se s vremenom sav taj potisnuti materijal neminovno prelijeva van...

Stanje cjelovitosti, cjelovitost je lakoća i u duši i u tijelu.
Lakoća, radost, Unutarnje svjetlo...

I to nije površnost, nije “nebriga”, što se na prvi pogled čini lako. Ali to je zapravo samo na prvi pogled, jer po definiciji, ravnodušnost neodgovoran.

Čovjek je jednostavno oteo odgovornost.
Ali nemoguće je odgovorno resetirati samo tako, niotkuda! Ako je nekome ispala, sigurno će pasti na nekog drugog! Priroda, kao što znamo, mrzi vakuum...

Odnosno, osoba je, kako kažu, pobjegla od odgovornosti, postalo joj je lakše, ali postalo joj je lakše samo zato što postalo je teže onome na koga je tu odgovornost svalio!
I nije važno tko je točno taj na koga je pala ta odgovornost - roditelji, bake i djedovi, supružnik, ljubavnik, prijatelj, dijete ili je to neka vanjska organizacija: tim, krug prijatelja, država, samostan ...

Nije važno gdje, osoba je "delegirala" odgovornost za sebe. Bitno je da ga je netko sigurno uzeo - i nije bitno je li to uzeo svjesno ili nesvjesno (kao što, inače, često čine djeca koja iskreno vole svoje roditelje)...

To znači da ta “lakoća nedanja” nije stvarna, nije potpuna!

Ovakav pristup životu je opravdan za dijete, ili barem za tinejdžera.

Ali za odraslu osobu to je apsolutno neprihvatljivo, jer je ravnodušnost odrasle osobe gotovo uvijek nečiji dodatni teret, nečija dodatna odgovornost.

Integritet nije površan.

A lakoća koju osjećamo kad smo cjeloviti je lakoća uz svu tu odgovornostšto imamo kao odrasli...
I usprkos svom tom teretu, odgovornosti, složenosti mnogih problema - vlastitih i onih koji o nama ovise (djeca, stari roditelji, podređeni itd.), osjećamo iznutra lakoću i svjetlost. Osjećamo dubinu smisla i duboku radost života - tihu, smirenu, radost bez dna, koja poput neba iznad glave daje osjećaj unutarnje slobode, unutarnjeg volumena, unutarnjeg prostora...

U svakodnevnoj tradiciji to se zove " sreća". U filozofskoj tradiciji to se naziva " Značenje"(velikim slovom). U religijskoj tradiciji to se zove" milost". U ezoteričnoj tradiciji to se zove " samopostojanje".

Tako se otprilike može opisati cjelovitost i integracija.

U tome nam pomažu integrativne tehnike.

Ove tehnike koristimo kako u kombinaciji s rebirthingom, tako i samostalno, kao zasebnu praksu, zaseban rad, koji se, zapravo, naziva “integrativni rad”, “integrativna praksa” ili jednostavno "integrativni".
Detaljnije i detaljnije o tome i tehnikama koje se tamo koriste - na odgovarajućoj stranici .

*****

BINAURALNI RITMOVI U TJELESNO ORIJENTIRANOJ PSIHOTERAPIJI

Nedavno je tema binauralnih otkucaja postala prilično poznata među ljudima željnima samospoznaje i samorazvoja. Na internetu možete pronaći puno različitih, ponekad kontradiktornih informacija o binauralnim otkucajima. Ima mišljenja i za i protiv. Štoviše, obje se temelje na nečijem proživljenom iskustvu. Ovu tehnologiju također koristim u svojoj praksi, mnogo toga je već u potpunosti proučeno, savladano i stavljeno u praksu. I stoga je slika fenomena više-manje jasna.

Termin "binauralni" dolazi od latinskog "bini" - "dva" i "auris" - "uho".

* * *

Zatim ću navesti još neka posebna, specifična područja primjene tjelesno orijentirane psihoterapije.
Prije svega, to je rad sa stručnjacima čiji je rad vezan uz ljude i njihove probleme. To su liječnici, psiholozi, masažni terapeuti, koseptolozi, zaposlenici Ministarstva za hitne situacije, Ministarstva unutarnjih poslova i razni socijalne službe.
Drugo, radi se o radu na polju psihologije samospoznaje, odnosno s ljudima usmjeren na duhovno traženje, samospoznaju i samousavršavanje.

Budući da ovo ne vrijedi za sve ljude, o tome ću detaljnije govoriti na posebnim stranicama. Tako,

Sokrat je također rekao da ne možete liječiti oči bez glave, glavu bez tijela i tijelo bez duše. Svaki čovjek ima ne samo fizičko tijelo, nego i intenzivan duševni život, zbog čega ima tjelesne i duševne bolesti. Još ranih 50-ih godina prošlog stoljeća utemeljitelj psihosomatske medicine F. Alexander identificirao je treću klasu bolesti - psihosomatske, odnosno tjelesne bolesti uzrokovane psihičkim razlozima. A nešto kasnije, poznati austrijski psihoterapeut, Freudov učenik Wilhelm Reich, postavio je temelje novom smjeru psihoterapije, koji je kasnije nazvan tjelesno orijentirana terapija (ili TOT).

Kasnije su vježbe i tehnike usmjerene na rad s tijelom nastavili razvijati i usavršavati psihoterapeuti kao što su Ida Rolf (osnivačica Rolfinga), Gerda Boyesen (osnivačica biodinamike), Marion Rosen (tvorac Rosen metode) i Alexander Lowen ( utemeljitelj bioenergetske analize). U Rusiji tjelesno orijentiranu psihoterapiju danas predstavljaju mnogi izvrsni psihoterapeuti. Jedan od njih je Vladimir Baskakov, koji je predložio vlastite tehnike i vježbe u okviru inovativne metode "Thanatotherapy".

Karakteristično

Glavna ideja koju propovijeda tjelesno orijentirana psihoterapija jest da sva naša iskustva tijekom života utječu na karakteristike mišićne dinamike i tvore kroničnu mišićnu napetost, djelovanjem na koju se mogu liječiti neuroze i različiti psihosomatski poremećaji. Ponekad, uz naziv "tjelesno orijentirana psihoterapija", možete čuti i naziv "somatska psihologija", što će također biti točno. Osim u čisto psihoterapijske svrhe, tjelesno orijentirana terapija koristi se za rješavanje prenatalnih i perinatalni problemi osoba.

"Soma" na grčkom znači "tijelo". Somatska psihologija uvijek je usmjerena na proučavanje interakcije tijela i uma, odnosa između naše fizičke materije i naše energije, interakcije naših psihofizičkih struktura s našim mislima i djelovanjem. Tjelesne vježbe i tehnike ove grane psihoterapije temelje se na filozofiji, medicini, fizici, drugim područjima psihologije, nebrojenim tisućama sati promatranja ljudi i kliničkom iskustvu. Psihoterapija usmjerena na tijelo promatra tijelo i dušu osobe kao integralnu cjelinu, stvarajući prilike za iscjeljenje, rast i transformaciju ljudsko tijelo. Nastoji pomaknuti naglasak s kognitivnih/analitičkih procesa na pitanja koja se odnose na fizičko stanje pojedinca, kao i na antenatalno i perinatalno područje.

Orijentacija tijela

Tjelesno orijentirana psihoterapija prvenstveno obraća pažnju na tjelesna stanja i simptome, smatrajući ih načinom manifestiranja ljudskog postojanja. Prije pojave ovog pravca psihoterapije, rascjep tijela i uma, u kojem se tijelo smatra područjem utjecaja liječnika, a um i emocije prerogativom
psihoterapeuta, bila je toliko jaka da je ova ideja o jedinstvu tijela i uma isprva u javnosti percipirana kao nešto čudno i sumnjivo. Tek u posljednjih dvadeset i pet godina ovaj koncept interakcije fizioloških, psiholoških i duhovnih procesa postao je vrlo popularan. Danas postoji mnogo različitih oblika tjelesne psihoterapije koji nude širok izbor tehnika i vježbi. Sve ove metode nastoje nam skrenuti pozornost da svaka osoba ima neotuđivo pravo na zdravo i optimalno funkcioniranje, koristeći izravno fizičko iskustvo našeg tijela kao lijek. Tjelesno usmjerena psihoterapija također promiče kontinuirani rast i transformaciju pojedinca kroz svjesnost naše integrativne suštine kako je i zamišljeno.

Pogledajmo osnovne koncepte na kojima djeluje tjelesno orijentirana terapija.

Utjecaj na duhovni razvoj

Što znamo o ljudskoj prirodi? Kakvi su naši pogledi na zdravlje i bolest? Kako to utječe na naše stanje? rano iskustvo djetinjstvo i neposredno životno iskustvo? Kako se ljudi mijenjaju? Možemo li se promijeniti korištenjem tehnika i vježbi za povećanje naše svijesti i razumijevanja? Što se događa s nama kada otpustimo stare energetske obrasce? Mijenjamo li se promjenom ponašanja i uobičajenih kretanja?

Tjelesno orijentirana psihoterapija tvrdi da naše zdravlje izravno ovisi o tome kako upravljamo ovom stvarnošću. Bolesti tijela i duše nastaju kada smo prisiljeni ići protiv svoje prave prirode. Ovakva uvjerenja čine osnovu tjelesnog iscjeljenja. Svi tjelesno orijentirani psihoterapeuti rade drugačije. Neki rade s grupama, drugi se fokusiraju na terapiju za parove, a treći su zainteresirani za individualnu psihoterapiju. Osim toga, tjelesno orijentirana terapija može biti usmjerena na rješavanje konflikata, poboljšanje radne učinkovitosti i druge društvene projekte. Neke vježbe i tehnike u ovoj grani psihologije naglašavaju kreativno samoizražavanje. Ponekad se tjelesne tehnike fokusiraju na usko iscjeljivanje, dok ponekad takve vježbe omogućuju osobi da radi na svom duhovnom rastu i transformaciji.

Razvoj duhovnosti

Možda je jedan od najvažnijih doprinosa somatske psihologije upravo njezin utjecaj na razvoj duha i duhovnosti. O duhovnosti obično razmišljamo kao o eteričnom dijelu nas samih, oslobođenom tjelesnih okova. Tjelesno orijentirana psihoterapija tvrdi da je ovakvo shvaćanje duhovnosti vrlo daleko od istine.
Riječ "duh" kod Slavena bila je identična pojmu "dah". Upravo pravilnim disanjem možemo pronaći sebe i izaći izvan uobičajenih granica svijesti od kojih su mnoge zabilježene u iskustvu prenatalnog i dojenačkog razvoja.

Kada postanemo svjesni svog tijela tehnikama disanja i drugim tjelesnim vježbama, sposobni smo uravnotežiti svoje misli, razviti maštu i ublažiti fizičku ili emocionalnu patnju. Somatska psihologija gleda na ljudsko tijelo kao na hram, sveto mjesto. Nažalost, mnogi od nas čuli su da se moramo odreći tjelesnih užitaka jer će nas odvesti na grijeh. Taj iskrivljeni pogled na tijelo još uvijek mnogima uzrokuje velike patnje, pa somatske prakse nastoje ljude osloboditi takvih predrasuda, vraćajući tijelo kao sastavni dio osobnosti, koji se brine za punjenje našeg tijela energijom. Ako brinemo o svom tijelu i živimo u skladu s njegovim zakonitostima, u stanju smo izliječiti i sebe i cijeli svijet.

Utjecaj vanjskih događaja na tijelo

Svaki događaj koji se dogodi u našem vanjskom životu utječe na cijelo naše biće: fizičko, emocionalno, kognitivno i duhovno. Svaki događaj prodire u naše tijelo kroz senzorne sustave, utječući na stanje cijelog našeg tijela, uključujući i um. Dakle, svaki događaj mijenja fizičku strukturu tijela, kao i emocije i misli. Ako razmišljamo pozitivno, naši se mišići i organi također osjećaju odlično. Svako fizičko, emocionalno, kognitivno i bihevioralno iskustvo utječe na cijelo ljudsko tijelo. Stoga je zadatak tjelesno orijentirane terapije identificirati te utjecaje i djelovati na njih posebnim vježbama.

energija

Čovjek je jedinstven energetski sustav. Naša energija određuje ispunjenje i manifestaciju našeg života. Energija je pokretačka snaga našeg tijela, koju možemo povećati ili uravnotežiti tjelesnim tehnikama i vježbama. Energija je svojevrsno gorivo s kojim napredujemo kroz život. Energija je božanska iskra uz pomoć koje spoznajemo sebe kao pojedince. Možemo osjetiti kako nam energija pulsira poput sinusnog vala ili nas potpuno preplavljuje poput oceanskog vala. Naša energija dolazi i odlazi, uzrokujući da naše emocije rastu i nestaju. Energija, materija i prostor tri su komponente svemira.

Somatska psihologija veliku pozornost posvećuje ljudskoj energiji. Oblici i metode naše energetske interakcije s vanjskim svijetom određuju našu ideju o tome tko smo i kako bismo se trebali ponašati. Hoće li se osoba smanjiti pod stresom ili je vjerojatnije da će eksplodirati? Koji događaji mogu potpuno istisnuti vašu energiju, a koji mogu izazvati njezin porast? Kroz energetske obrasce počinjemo shvaćati kakav je svijet oko nas i mi sami. Tjelesno orijentirana terapija obrađuje sve životne događaje kao način poticanja protoka energije.

Pokret

Kretanje je središnje mjesto u somatskoj psihologiji. Kretanje je manifestacija života - ovo je i otkucaj srca, i disanje pluća, i pulsiranje moždanih neurona. Odsutnost kretanja naziva se smrt ili prijelaz u neživo stanje. Svaki pokret se smatra određenom vrstom vibracije. Svaki pulsirajući proces (širenje ili skupljanje, udisaj ili izdisaj) smatra se primarnim očitovanjem života. Jedan od najvažnijih zadataka tjelesno orijentirane terapije je obnova sistemske motorike i pulsiranja u tijelu.

Neke terapijske vježbe usmjerene na tijelo su klasične i gotovo nepromijenjene - izražavajući se disanjem, glasom i pokretom. Ove metode učinkovito vraćaju zdravu vibraciju energije i omogućuju osobi da spozna njezinu prisutnost u sebi. Većina tjelesno orijentiranih psihoterapeuta smatra da se tijelo može podijeliti u nekoliko energetskih segmenata ili zona. Tvrde da različiti segmenti imaju različite oblike i funkcije, a također pohranjuju različita sjećanja, emocije, probleme i traume. Stoga se analiza tjelesnih segmenata koju je predložio W. Reich može povezati s istočnjačkim učenjem o čakrama (ili energetskim centrima u ljudskom tijelu). Energetski blokovi u različitim segmentima manifestiraju se na svojstven način kroz mentalne afekte, položaje i pokrete, uzrokujući specifične fizičke i psihičke tegobe.

Ovo su područja, od vrha do dna:

1. Očni segment (stezaljke oko očiju) - odražava probleme povezane s onim što vidimo.
2. Oralni segment (usta, čeljust, grlo) – odražava probleme osobe s nečujnošću, kao i probleme s prehranom i prihvaćanjem.
3. Torakalni segment (prsa i dijafragma) – ljutnja i tuga, odbacivanje i melankolija.
4. Trbušni segment - strah, probavni problemi.
5. Zdjelični segment (reproduktivni i ekskretorni organi) – spolnost, vitalnost, opstanak i potpora.

Neki tjelesno orijentirani psihoterapeuti također se usredotočuju na stopala jer su povezana s uzemljenjem osobe.

Tijelo kao metafora

Somatska psihologija promatra tijelo kao obrazac, nacrt ili metaforu za sva životna iskustva. Ova ideja se odražava u našem govoru. Kada kažemo da nam neka osoba sjedi za vratom, to znači da smo mi odgovorni za nju. “Toliko sam umoran da ne osjećam noge”, kaže osoba kojoj je potrebno uzemljenje.
Tjelesno orijentirani terapeuti uvijek obraćaju pozornost na riječi i ideje osobe o vlastitom tijelu kako bi procijenili i organizirali njezino iskustvo.

Kada smo pod utjecajem druge osobe, cijelo naše biće se restrukturira. Naše držanje, držanje i geste modificirani su kako bi odgovarali izvedbi značajna osoba. Dijete uči izražavati svoje emocije na načine koji odgovaraju emocionalnoj klimi njegove obitelji. Stoga su svi simboli, priče i arhetipovi našeg djetinjstva zabilježeni u našem tijelu, a nastavljamo ih koristiti i kao odrasli. Vježbe terapije usmjerene na tijelo dopuštaju otpuštanje ovih nametnutih obrazaca, omogućujući osobi da stekne izravno iskustvo vlastite energije i pokreta.

Protok energije i društvo

Protok energije određuje sve naše aktivne radnje. Kad nas netko pohvali, krv nam juri u obraze i užari ih. Kada se bojimo, osjećamo prazninu u želucu. Ako nas se kritizira, to se ogleda u grčevima u predjelu prsa. Sva se ta energija tada očituje kao ponašanje, na primjer izražava se kao emocije. Jedan od važnih koncepata tjelesno orijentirane terapije je da naša energija ne može biti loša. Većina tjelesnih patologija nastaje kao kazna za nesposobnost ili nemogućnost izražavanja energije. Koliko problema nastaje ako nam se kaže da smo preuzbuđeni, preglasni, preseksi, preaktivni?

Zvao je Wilhelm Reich moderno društvo temeljna supresivna sila koja je u osnovi svih bolesti. Suvremeni tjelesno orijentirani psiholozi smatraju da je nemogućnost kontrole vlastite energije potencijalno opasna za društvo. Zato tjelesne vježbe a vježbe su usmjerene ne samo na vraćanje čovjeku osjećaja pulsirajuće energije, već i na njeno praćenje, kao i na provjeru senzorne svijesti. Iako su rani praktičari bili skloni koristiti eksplozivne i intenzivne vježbe (kao što su udaranje nogama, šakama, vrištanje i stenjanje), sada se istražuju druge, više društvene opcije za otpuštanje starih inhibicija, poput ograničavanja ili smanjivanja pokreta, govora i drugih izraza. Mnogi psihoterapeuti sada radije koriste vježbe koje omogućuju osobi da postane svjesnija svog unutarnjeg iskustva.

Tehnike Wilhelma Reicha

“Oklop blokira tjeskobu i energiju koja nije našla izlaz, cijena toga je osiromašenje osobnosti, gubitak prirodne emocionalnosti, nemogućnost uživanja u životu i radu.”
Wilhelm Reich

“Dobar” odgoj u djetinjstvu i stalno potiskivanje emocija u odrasloj dobi popravljaju napetost odgovarajućih blokova na mišićima. Ova napetost, postajući kronična, dodatno potiskuje slobodno kretanje energetskih tokova. Prije ili kasnije to dovodi do stvaranja “mišićne ljuske” koja stvara plodno tlo za razvoj različitih otpora, pa čak i borbe s vanjskim svijetom, a time i sa samim sobom, jer je prirodna emocionalna aktivnost osobe potisnuta. Osoba ne osjeća ili ne može ispuniti svoje prave želje, postići ravnotežu i razumijevanje sebe.

Provodeći dan za danom, godinu za godinom u takvom korzetu, čovjek postaje sve više i više „teži“, sputan je teretom emocija koje nosi sa sobom u obliku svojevrsne odjeće, školjke. Kao rezultat toga, osoba prestaje primjećivati ​​svoju ukočenost i beživotnost, gubi živo zanimanje za život i potpuno se seli u njegovu glavu, gdje provodi cijeli život.

Očni segment- ovo je prvi segment od kojeg počinje proces skidanja ljuske. Uključuje mišiće oko očiju, čela, obrva, vrha, bočnih i stražnjih strana glave, hrpta nosa i vrhova obraza. Također uključuje mišiće vrata, koji se nalaze neposredno ispod okcipitalnog dijela lubanje.

Cijelo ovo područje kanal je za kretanje energije u tijelo i iz njega. Oči su ovdje posebno važne - kaže se da osamdeset posto naše energije ulazi i izlazi kroz oči. Svi naši osjećaji mogu se izraziti kroz oči, a na isti način mogu biti blokirani u očima. U biti, svako mjesto u tijelu kroz koje energija ulazi ili izlazi potencijalno je mjesto gdje se energija može blokirati. Djeca su prirodno otvorena i ranjiva na energetske i emocionalne utjecaje izvana.

Kada je dijete okruženo atmosferom ljubavi koju stvaraju brižni roditelji, ono vizualno i energetski upija sve te dojmove širom otvorenih očiju puna povjerenja. Kada se dijete nađe između vrištećih, posvađanih roditelja, ono nesvjesno počinje blokirati tu silnu energiju, ne propušta je unutra, pogotovo kroz vid, jer niti jedno dijete ne želi vidjeti takve stvari oko sebe.

Blokade na njima nastaju zbog takozvanih socijalnih strahova. (Nešto nije u redu u mojim odnosima s ljudima).

To uključuje strahove kao što su:

1. strah od greške, kiksa, greške

2. strah čuti (vidjeti) ocjenu ljudi o sebi

3. strah da se ne uvrijedi (uvrijedi) druga osoba. Povezano sa sjećanjima iz djetinjstva, kada smo u svojoj dječjoj naivnosti govorili “nešto nije u redu” rodbini, majci i prijateljima kod kuće.

Vanjske manifestacije bloka:

1. Nenormalno strelovit pogled

2. nenormalno fiksiran pogled

3. jako i stalno “boranje” čela tijekom razgovora

4. jako mrštenje obrva sa stvaranjem trajnih bora između obrva

5. obrve uvijek podignute u "iznenađenju" i širom otvorene "naivno" oči

Osjećaji pacijenta:

1. Pritužbe poput "boli me gledati", stalna želja da rukama stisneš sljepoočnice, "guraš" oči u njihove duplje

2. Smanjenje vida, najčešće se javlja kratkovidnost

3. Sve tegobe koje mogu biti povezane s činjenicom da su krvne žile koje opskrbljuju oči kronično "stisnute"

4. Žalba na glavobolje (pretjerana napetost očnih mišića)

5. Poteškoće s plakanjem (kao vidljivo abnormalno stanje)

6. Nasuprot tome, stalna plačljivost (kao vidljivo abnormalno stanje)

Napeti mišići oko očiju sadrže potisnute emocije. Kada se osjetila probude i počnu istjecati iz očiju, njihovo buđenje donosi novu jasnoću u vid. Jasan vid ne uključuje samo fizičke oči, već i oči razumijevanja i intuicije. Fizičke oči mogu vidjeti izvanredno dobro, dok na suptilnijoj energetskoj ili intuitivnoj razini može doći do gotovo potpune sljepoće.

Grlo i čeljust. Usta sadrže mnoge emocionalne teme - ne samo ljutnju, već i bol i strah - koje će se početi pojavljivati ​​kako se školjka oslobađa. U ovom slučaju, najvjerojatnije će se izgubiti svi oni umjetni osmijesi i površni šarm koji su se razvijali godinama. Dok prolaze kroz proces skidanja omotača, otkrit će mnogo iskreniji osmijeh, povezan s njihovim prirodnim, autentičnim izvorima ljubavi, smijeha i radosti.

* Reich je drugi prsten mišića u tijelu nazvao oralnim segmentom. Oralni segment uključuje usta, usne, jezik, zube, čeljust, uši, donju polovicu nosa i stražnji dio glave iza usta. Ogromne količine energije ovdje ulaze i izlaze iz tijela. Svi naši glasovi i riječi izražavaju se kroz usmeni segment. Ovdje se sva hrana, sva hrana prihvaća ili odbija. Disanje se odvija kroz usta, baš kao i kroz nos, posebno tijekom trčanja. Upravo smo ustima u djetinjstvu sisali majčine grudi i uz njihovu smo pomoć prvi put doživjeli duboki užitak, koji je Reich smatrao nekom vrstom oralnog orgazma. Tvrdio je da ako se novorođenčetu ne daju majčine dojke, nastala napetost ili sputanost u području usta će ga lišiti njegove prirodne sposobnosti za senzualni užitak.

* Kada je riječ o užitku, usta, usne i jezik uključeni su u ljubljenje tijekom predigre i vođenja ljubavi te igraju važnu ulogu u pružanju i primanju užitka tijekom spolne zrelosti.

* Dodatno, dublji osjećaji i emocije koji izviru iz srca i trbuha prolaze kroz ovaj segment kako bi došli do izražaja. Dakle, usta su vrlo aktivno uključena u izražavanje osjećaja. Kao i kod svakog segmenta kroz koji teče puno energije, i ovdje se javlja većina blokada i napetosti.

* Disanje u neo-Reichian terapiji se vrši kroz otvorena usta i tu se obično vide prvi znaci blokade. Zatvorena usta ne mogu uzeti zrak niti osloboditi zvuk, energiju ili emocije, stoga je važno podsjetiti klijente da drže usta otvorena dok dišu.

* Ovdje želim ukratko spomenuti nos koji, iako važan dio lica, nije zaseban segment za sebe. Djeluje u bliskoj interakciji s očnim i oralnim segmentima, a nosna šupljina izlazi kroz stražnji dio usta izravno u grlo. Nos je slabo pokretan i kao sredstvo izražavanja ne može se usporediti s očima ili ustima, ali ima vlastiti jezik koji otkriva tajne osjećaje koje ljudi radije ne bi javno pokazivali.

* Kada je riječ o blokiranju emocionalnog izražavanja, oralni segment se može smatrati produžetkom cervikalnog segmenta koji se nalazi u području grla jer rade zajedno u bliskom odnosu. U ovom poglavlju opisat ću funkcije oba ova segmenta.

* Kada roditelji kažu djeci da prestanu plakati ili vrištati, njihovo grlo pokušava ugušiti nadolazeću energiju i emocije, progutati ih, a usta se čvrsto zatvaraju tako da ništa ne može iskliznuti.

* Cervikalni segment je treći Reichov segment, koji uključuje grlo, leđa i bočne strane vrata, grkljan i korijen jezika. Ovdje nastaju svi vokalni zvukovi, koji se mogu blokirati kontrakcijom mišića. Ta napetost ometa kretanje energije odozdo prema gore, kroz usta prema van, a također nas sprječava da primimo energiju izvana. Kroz vrat i grlo naša se glava povezuje s tijelom. Tu se doslovce susreću um i tijelo, a fraza "ne gubite glavu" ukazuje na potrebu da zadržite kontrolu nad sobom.

* Ovdje se u trećem segmentu, više nego u bilo kojem drugom, jasno vide i prepoznaju tri osnovne emocije - ljutnja, strah i bol. Mišići grla i vrata lako su dostupni za rad rukama, što treći segment čini jednim od najzanimljivijih mjesta gdje se koncentrira napetost u tijelu. Grlo je doista vrlo čisto i točna karta potisnute emocije.

*Ljutnja se zadržava u mišićima koji počinju ispod uha odmah iza čeljusti i spuštaju se niz strane vrata kako bi se pričvrstili za središte ključne kosti—zvani sternokleidomastoidni mišići. Kada smo ljuti, ali pokušavamo blokirati rastuću emociju, ovi mišići počinju vidljivo stršati, postaju napeti i kruti poput užadi, što pokazuje da smo spremni eksplodirati ili skočiti u tučnjavu. Kada terapeut pritišće ili masira te mišiće rukama, ljutnja često počinje izlaziti na površinu. U isto vrijeme, klijent može okretati glavu s jedne na drugu stranu dok izgovara riječ "ne". Ovo pomaže osloboditi se ljutnje.

* Mnogi ljudi blokiraju ljutnju čineći svoj glas mekim i bezizražajnim, pa je ispuštanje ljutitih zvukova i izvikivanje riječi vrlo korisno za oslobađanje ove emocije iz grkljana. Vrlo je učinkovito režati i gunđati poput divlje životinje. Isplaženi jezik dok izdišete uz zvuk pomaže osloboditi ljutnju zadržanu u gornjem dijelu grla. Cervikalni strah se drži u stražnjem dijelu vrata i grla.

* Da biste došli u kontakt s ovom emocijom, morate se usredotočiti na udah, otvaranje očiju i širom usta. Pozivanje da ispuštate jače zvukove dok izdišete, kao što je visoki uzvik "eeee!", također vam pomaže da se povežete sa strahom i oslobodite ga se.

* Stezanje izazvano strahom možete vrlo lako osjetiti ako zamislite da vam se netko prikrada s leđa s namjerom da vas udari po glavi. Ramena će vam se odmah refleksno podići, a glava će vam se uvući u tijelo kako bi zaštitila ovu ranjivu točku. Ovdje se osjećamo bespomoćno.

* Kod ljudi, kronična napetost u stražnjem dijelu vrata pretvara skraćene mišiće u čvrsti snop, povlačeći glavu unatrag i ramena prema gore u uobičajeni obrambeni položaj. Međutim, u većini slučajeva ruke terapeuta mogu prodrijeti kroz te mišiće, oslobađajući napetost i strah.

* Bol je ograničena na prednji dio grla u mišićnom sloju koji se proteže od ključne kosti do čeljusti. Tu se suze gutaju, tu žalosne i tužne riječi ostaju neizgovorene.Terapeut može masirati te mišiće zadržavajući duboko pulsiranje disanja i pozivajući klijenta da ispušta zvukove. Na energetskoj razini, često otkrijem da ako ruku pomaknem uz grlo bez da je dodirnem, energija počinje teći u smjeru oslobađanja.

* Počinjemo buditi i revitalizirati energiju u oralnom segmentu praveći grimase i osvještavajući napetosti oko usta. Istezanje lica u neprekidnom nizu pretjeranih i čudnih izraza učinkovit je i ugodan način opuštanja mišića usta.

* Isplazivši jezik i gledajući u druge sudionike u isto vrijeme, ne samo da oslobađamo napetosti koja postoji u ovom području, već također izazivamo društvene norme i uvjete koji kažu: "Odrasli se ne ponašaju tako."

* Kao u pojedinačnoj sesiji, ljutite riječi izgovorene s osjećajem i energijom mogu osloboditi emocije koje su godinama bile potiskivane.

* ...Nije uvijek lako pronaći pravu točku u kojoj se klijent odjednom prepusti i dogodi se eksplozija osjećaja. Kako bismo slavili život, moramo se vratiti prirodnijem načinu izražavanja, povratiti svoju energiju i upotrijebiti je za postizanje viša stanja svijest. Izražavanje je život, potiskivanje je samoubojstvo.

* ...Kao rezultat, lice ponovno oživljava, postaje prirodno, vraćajući sposobnost odražavanja većeg raspona osjećaja. Naravno, još uvijek možete zadržati pokeraško lice ako je potrebno, ali samo lice više nije mrtvo, nije više u stisku kroničnih kontrolnih mehanizama.

* Osim toga, otvorili ste vrata, ulaz u vaš energetski sustav. Skinuli ste poklopac s lonca i sada ćete lakše doći do svega što leži ispod njega, u donjim segmentima. Ono što je unutra izlazi lakše, a ono što je vani može prodrijeti dublje u srž jer primarni alati izražavanja—vaše oči, usta i grlo—sada mogu više pomoći ovom dvosmjernom tijeku energije.

Prsa. U sustavu tjelesne ljuske koji je otkrio Reich, srce je samo dio prsnog segmenta. Ovaj segment uključuje grudni koš i sve mišiće koji se nalaze u području prsnog koša od ramena do donjih rebara, kako naprijed tako i straga. Također uključuje ruke i šake, koje su u biti produžetak srca. To lako možemo osjetiti kad god posegnemo za drugom osobom u potrazi za ljubavlju, ili odgurnemo nekoga od sebe, koristeći ruke kao glavno sredstvo izražavanja osjećaja srca.

Štoviše, sve kvalitete ljubavno srce: Nježnost i sućut, brigu i želju za zaštitom izražavamo rukama. Dakle, svakako ima smisla da je Reich uključio ruke i šake kao dio srčanog segmenta. Torakalni segment je izražen kroz karakterističnu inspiratornu pauzu - zadržavanje daha, plitko disanje i nepokretnost prsnog koša. Kao što znamo, pauza udisaja je glavni način suzbijanja svake emocije.

Sljedeća važna stvar koju treba zapamtiti kada radite sa srčanim centrom je da postoji snažna veza između ljubavi i seksa.

Vjerojatno sada dobra poanta kako bi se prisjetio kako je Reich proučavao ljudsko tijelo. Osjećajući da su Freudove analitičke tehnike neučinkovite u liječenju psihičkih problema, razvio je tjelesno orijentirane metode terapije. Reich se temeljio na vlastito otkrićečinjenica da energija mora slobodno teći kroz sedam segmenata tijela. Izvor te energije, prema Reichu, je seksualni impuls. Dakle, energija koju doživljavamo kao ljubav (ovdje je opet riječ o strasti, zaljubljenosti), kao manifestaciju zdravog srca, ovisi o seksualnoj energiji.

Poseban naglasak na čistoći (od niske seksualne energije) u konačnici dovodi do kastracije seksualne životinje koja živi u nama i do odvajanja od samog energetskog izvora ljubavi. Kao rezultat toga, srce ne može zračiti ljubav jer prima premalo goriva da zapali svoj plamen. Posao, ili njegov dio, upravo je da se ova vatra ponovno rasplamsa.

Emocije koje se javljaju u torakalnom segmentu nazivamo “neobuzdanom strašću”, “srceparajućim jecajima”, “krikovima” ili “nepodnošljivom čežnjom”. Ove prirodne emocije nedostupne su osobi zatvorenoj u ljušturu. Njegova je strast “hladna”, smatra da je plakanje “nemuževno”, da je “djetinjasto” ili nešto “neprikladno”, a da je doživljavanje “strastvene privlačnosti ili čežnje” “mekoća” i “bez karaktera”.

Mišići torakalnog segmenta tvore složen sustav, posebno oko ramena, gdje se spajaju i preklapaju sa grlenim segmentom. Grlo, pak, također igra ulogu sredstva za izražavanje ili blokiranje osjećaja generiranih u torakalnom segmentu.

Doživotna navika obuzdavanja straha obično rezultira spljoštenim ili spuštenim prsima. Napetost je koncentrirana i zadržana u stražnjem dijelu vrata i vrhu lopatica - ramena su stisnuta prema unutra, kao da štite. Možete pokušati i sami: stisnite mišiće na stražnjoj strani vrata tako da vam se glava nagne unatrag i prema gore, povucite ramena prema gore i naprijed prema unutra, pokušavajući suziti prsa. Ovako izgleda kontrakcija izazvana strahom. Napetost se stvara u cijelim leđima, uključujući vrat i lopatice.

Bol se, za razliku od straha, nalazi u prednjem dijelu tijela, posebno u mišićima prednjeg dijela prsnog koša. Također ga drži na mjestu sloj mišića koji počinje od ključne kosti i ide uz prednji dio grla i čeljusti do brade, usana i baze jezika. Ovi mišići su uključeni u izražavanje ili zadržavanje suza, plača, tuge i žalosti.

Ljutnja uzrokuje da se prsa nadimaju i pune zrakom. Ramena se ispravljaju i izgledaju ogromno, mišići na njihovom vrhu otvrdnu. Prsa su stalno u kruto proširenom stanju i ne mogu se opustiti. Takva su prsa spremna "eksplodirati" u svakom trenutku, pa se i mišići sa strane vrata ukoče od stalnog napora da obuzdaju ljutnju. Ovi mišići počinju odmah ispod ušiju i idu dijagonalno naprijed i niz vrat do središta ključnih kostiju, gdje počinje prsna kost. Upuštaju se u okretanje glave s jedne strane na drugu kao znak poricanja. Ti isti mišići povezani su s čeljusti, ušima, stranama glave i sljepoočnicama, pa su sva ta područja uključena u sprječavanje bijega ljutnje.

Prsni oklop očituje se u nespretnosti ruku i izražava se u "ukočenosti" i "nepristupačnosti". Potpuna obloženost glave, cervikalnog i torakalnog segmenta tipična je za patrijarhalno kulturno okruženje - posebno u azijskim "visokim kastama" - atmosfera "odabranosti". Tome odgovaraju ideje o "nefleksibilnom karakteru", "veličini", "nevezanosti", "superiornosti" i "samokontroli". Slika vojnog čovjeka uvijek odgovara vanjskoj manifestaciji, utjelovljenoj u glavi, vratu i prsima obučenim u oklop. Nema sumnje da je karakteristično držanje u tim slučajevima povezano samo s školjkom.

Zadržavanje organa prsnog koša obično uključuje i one pokrete ruku koji se izražavaju u "posezanju" ili "zagrljaju". Ovi pacijenti obično ne odaju dojam paraliziranih mehanizama; prilično su sposobni pomicati ruke, ali kada je kretanje ruku povezano s izražavanjem strastvene želje ili privlačnosti, ono je inhibirano. U težim slučajevima šake, a još više vrhovi prstiju gube svoj orgonotski naboj te postaju hladni i vlažni, a ponekad i prilično bolni. Najčešće je to naprosto poriv za davljenjem koji je obavijen ljuskom lopatica i ruku i koji izaziva stiskanje vrhova prstiju.

Mehanizmi zadržavanja u torakalnom segmentu povezani su s boli i ozljedama srca. Kada ovdje počnemo raditi, suočeni smo s najrazličitijim emocionalnim oštećenjima na ovom području - od blagih do teških, od blage uznemirenosti do duboke praznine. Ako majka umre ili napusti obitelj kada je dijete imalo dvije ili tri godine, onda takva tragedija ostavlja dubok trag u srcu. No, u tom segmentu nosimo i manje rane, primjerice nedovoljnu pažnju roditelja važne točkeživota i rezultirajuća sklonost razočaranju: "Mama ne mari za mene."

Krutost ljuske u torakalnom segmentu može varirati. Ako je mekan, tada je omogućen pristup osjećajima čak i uz prirodno disanje u prsima. U onim slučajevima kada je školjka snažna i izdržljiva, najvjerojatnije ćete se morati suočiti s ogromnom krutošću mišića i snažnom zaštitnom kompresijom: kada pritisnete ruke na prsa, ona se jednostavno ne pomiče. Takve "armirano-betonske" škrinje su prilično česte; njihovi su vlasnici izgradili ovu tešku školjku da sakriju i obuzdaju bol i bijes. Nevjerojatna stvar je da ti ljudi mogu biti dragi, pristojni i ugodni na vanjskoj razini.

Svatko ima takav površinski sloj - “masku za rukovanje”, društvenu osobnost koja komunicira s drugim ljudima u svakodnevnim kontaktima. Kad bolje razmislite, doista je nevjerojatno da mi, obučeni u gotovo čeličnu ljušturu oko grudi i srca, uspijevamo održati ovu ugodnu vanjsku fasadu. Glavni način otvaranja ovog segmenta, bilo teškom ili laganom školjkom, je disanje - udisaj, izdisaj, vraćanje najvažnijeg ritma života. Taj ključ otvara, bolje rečeno rastvara napetost koja nam onemogućuje kontakt s vlastitim srcem.

Živote ovih klijenata karakterizira nedostatak inicijative i disfunkcionalnost koja se temelji na njihovoj nemogućnosti da slobodno koriste ruke. U žena, zbog školjke dojke, osjetljivost u području bradavica često nestaje; Nedostatak ili nedostatak seksualnog zadovoljstva i odbojnost prema dojenju također su izravna posljedica ovog oklopnog segmenta.

Prsni oklop je središnji dio cjelokupnog mišićnog oklopa. Razvija se tijekom kritičnih sukoba koji se javljaju u životu djeteta, očito mnogo prije formiranja zdjeličnog segmenta ljuske. Lako je razumjeti da se u procesu destrukcije torakalnog segmenta neizbježno javljaju traumatična sjećanja svih vrsta: lošeg stava, ljubavne frustracije i razočaranja u roditelje. Vraćanje sjećanja ne igra glavnu ulogu u orgonskoj terapiji; od male su pomoći ako ih ne prati odgovarajuća emocija. Emocija u izražajnom pokretu bitna je za razumijevanje klijentove patnje, a ako se posao pravilno izvede, na kraju sjećanja dolaze sama od sebe.

Dijafragma - ovo je tajni centar kontrole i upravljanja, jedna od "javnih tajni" ljudskog tijela: svi znaju da imamo dijafragmu, ali nitko ne obraća pažnju na to posebna pažnja i ne razmišlja o tome što radi. Uostalom, obično se događa puno zanimljivijih stvari.

Kad nas nakon obilne nezdrave hrane počne boljeti želudac, odjednom shvatimo da imamo crijeva. Kada udahnemo previše dima i počnemo kašljati, podsjetimo se na svoja pluća i njihovu potrebu za svježim zrakom. Kada osjetimo seksualnu želju, pozornost nam privlače genitalije.

Ali dijafragma? Jednostavno se ne vidi na slici tijela. A ipak kontrolira naše emocionalno izražavanje više nego bilo koji drugi segment.

Dijafragma je tanka skupina mišića u obliku kupole koja se nalazi neposredno ispod pluća i u stalnom je pokretu. Kad god udišemo, mišići dijafragme se skupljaju, krećući se prema dolje kako bi stvorili prostor za ulazak zraka u donji dio pluća. Kad god izdahnemo, dijafragma se pomiče prema gore, gurajući zrak van.

Disanje je jedna od onih tjelesnih funkcija koje nikada ne prestaju. To se događa automatski, neprestano i bez prekida, od trenutka našeg rođenja do naše smrti. Dakle, dijafragma neprestano pulsira, neprestano se pomiče gore-dolje, a to stalno pulsiranje čini je jednim od glavnih sredstava prijenosa energije u tijelu.

Prema Reichu, jedno od osnovnih načela ljudskog zdravlja je da energija treba slobodno teći kroz sedam segmenata, krećući se u valovima ili impulsima kroz tekući sadržaj tijela. U ovom kretanju energije gore-dolje kroz tijelo, dijafragma je ključno mjesto jer se tu, više nego bilo gdje drugdje, ta energija može blokirati.

Naše disanje je u određenoj mjeri dostupno svjesnoj kontroli. Ako želimo, možemo zadržati dah na ograničeno vrijeme, naprežući dijafragmu da to učinimo. Možete probati ovo odmah. Udahnite zrak u pluća i zadržite ga. Osjetite kako stežete mišiće dijafragme kako biste zaustavili disanje. Ova kompresija značajno smanjuje pulsacije koje se javljaju u tijelu, sprječavajući protok energije. A budući da je protok energije usko povezan s izražavanjem naših osjećaja, to znači da zatezanjem dijafragme možemo spriječiti i kretanje valova emocija. Dakle, imamo mogućnost kontrolirati svoje osjećaje s ovog mjesta - što i radimo.

Malo niže je trbuh i seksualno središte, a dijafragma je u određenom smislu poput prolaza koji vodi do naše unutarnje životinjske energije, do svih primarnih osjećaja povezanih ili s djetinjstvom ili sa senzualnošću - sa samim temeljima emocija. Kad god se želimo odsjeći od tih osjećaja, koji izviru iz trbuha ili iz seksualnog centra, dijafragma je ta koja stvara napetost kako bismo izbjegli kontakt s njima, potisnuli te iskonske impulse natrag, odagnali ih iz vida i iz naše svijesti.

Kada govorimo o stanju emocionalnog rascjepa kod osobe, u kojem jedan dio tijela izražava određenu želju i težnju, a drugi se bori s tim impulsom ili ga odbija, onda takav rascjep često prolazi kroz dijafragmu.

To posebno vrijedi za situacije vezane uz ljubav i seksualnost. Srce, smješteno iznad dijafragme, izražava određenu želju, dok spolni centar koji se nalazi ispod njega može željeti nešto sasvim suprotno.

Na mnoge načine um se neprestano bori protiv naših osnovnih potreba, a dijafragma u tome igra vrlo aktivnu ulogu.

Napetost povezana s unutarnjim razmišljanjem nakuplja se u dijafragmi, pa će stoga svatko tko provodi puno vremena razmišljajući, planirajući, promišljajući i uspoređujući, neizbježno stvoriti kroničnu napetost u tom segmentu. Ovo je još jedan aspekt uloge dijafragme kao glavnog kontrolnog središta.

Gledajući indijski sustav čakri, vidjet ćete da je treća čakra - energetski centar smješten u solarnom pleksusu, vrlo blizu dijafragme - tradicionalno povezana s temama kao što su moć, procjena, natjecanje, protivljenje i lukavstvo. Stoga se Kelly i sustav čakri slažu po ovom pitanju.

Sve tri osnovne emocije - strah, ljutnja i bol - suzbijane su dijafragmom, a rezultirajuća napetost manifestira se kao stezanje. Mišići postaju kruti i teško ih je pokretati.

Kako pomičemo dijafragmu prema dolje, počinjemo dolaziti u kontakt sa strahom koji se drži oko jezgre energetskog tijela, otprilike u području fizičkog trbuha. Čim dijafragma počne dopuštati protok energije prema dolje, trbuh se uključuje u pulsiranje i u tom trenutku klijent dolazi u kontakt sa strahom.

Ovaj učinak je najizraženiji kod mršavih žena s ravnim trbuhom. Lako ih se svrstava u tipove strahootpornih: imaju slabe mišiće na periferiji tijela, a sami su vrlo lagani, kao da imaju krila na petama ili kao da su im kosti od laganog materijala. S takvim ravnim trbušcima čovjek se samo može pitati gdje im stane unutrašnjost. No, u napetom trbuhu može se pohraniti mnogo straha, a to je prva emocija s kojom se susrećemo kada se otvor dijafragme otvori. To može biti vrlo zastrašujuće jer je često povezano s osjećajem bespomoćnosti, strahom da se nećete moći nositi s nekim važnim problemom ili nesposobnošću da se suprotstavite nekoj moćnoj ličnosti.

Sva energija ljudi koji drže strah je preusmjerena iz vanjskog svijeta u središte i tamo sabijena. To je njihov način bijega od neke iskusne prijetnje ili opasnosti. Ali takva kompresija dovodi do fizička iscrpljenost. Kada se energija povuče prema središtu, sve što možete učiniti je kolabirati. Noge nemaju snage stajati, ruke nemaju snage braniti se, a oči postaju nevidljive i nepovezane. Ovo je ekstreman slučaj, ali ga ističem kako bih pokazao kako kod ljudi koji drže strah periferija postaje neučinkovita zbog nedostupnosti izvora energije - na kraju krajeva, sva energija se zadržava oko jezgre.

Kada dišemo u trbuh, dopuštajući energiji da prodre ispod dijafragme, strah se može osloboditi. I tek tada postaje moguće osjetiti svoju snagu, jer nam blokada u dijafragmi ne dopušta pristup vitalna energija, pohranjen u donjem dijelu tijela.

Kada je potisnuta emocija ljutnja, dijafragma se ukrućuje kako bi spriječila energiju da krene prema van. Kod boli pri držanju ona je imobilizirana u oba smjera – i tijekom udisaja i tijekom izdisaja – tako da je sam osjećaj blokiran.

Dodajte tome sposobnost dijafragme da prepolovi tijelo, dijeleći energiju na već opisani način, i shvatit ćete važnost ovog segmenta kao regulatora protoka energije. A u sprezi s grlom može uzrokovati potpuni zastoj energije, tako da svaki pokret prestane i sve drži u nekoj vrsti beživotne ravnoteže.

Mišići dijafragme uz pomoć tkiva i ligamenata pričvršćeni su oko opsega na unutarnju stranu cijelog prsnog koša. Tamo gdje se dijafragma spaja sa stražnjim dijelom tijela nalazi se strah.

Reich dosta govori o zadržavanju straha u leđima, rekavši da oblik tijela na ovom mjestu daje dojam očekivanja udarca u glavu s leđa. To je posljedica šoka, neočekivanog napada... čini se da je sve u redu, a onda: "Bang!" Glava se vraća unatrag, ramena su napeta, kralježnica se savija u luku. Ne kažemo uzalud da se horor film "hladi u leđima" - jer dotiče strah u našim leđima.

Rad na ovom području često izvlači na površinu iznenađujuće i neočekivane stvari koje se tamo skrivaju. Teme koje se čuvaju pozadi su nešto tajno - zato ih skrivamo pozadi.

Dijafragma je povezana s mnogim stvarima koje smo progutali - doslovno, figurativno i energetski - a posebno s gutanjem stvari koje bi u nama izazvale osjećaj ljutnje, gađenja, bolesti. Tada, u trenutku gutanja, nismo mogli dati na volju prirodnom refleksu grčanja, ali neke vježbe ga pomažu izazvati.

Mučnina često nastupi tolikom snagom da čovjek može i povratiti, a to je dobro jer uz povraćanje dolazi i do snažnog emocionalnog oslobađanja, često uz gađenje izlije i bijes: “Kako se usuđuješ da me tjeraš da jedem grašak?” ili "Kako se usuđuješ da me tjeraš da idem u školu?" Uz tu mučninu i bijes, kako se dijafragma opušta, na površinu ispliva sve ono što smo ikada bili prisiljeni učiniti, a što nismo htjeli.

Sada već shvaćate da se naše emocije mogu obuzdati, osjetiti i izraziti u svim segmentima. Ali kako se krećemo prema dolje, te emocije počinju izlaziti iz dubljih dijelova tijela, a njihov intenzitet se u skladu s tim povećava.

Konkretno, ako klijent počne plakati na početku procesa skidanja ljuske, energija suza i plača će se izraziti kroz oči, grlo, usta, a možda u maloj mjeri i kroz prsa. Odnosno, energija će ostati u gornjem dijelu tijela. Gledajući tijelo klijenta, vidim da energija ne prodire ispod torakalnog segmenta, a plač je popraćen visokim zvukovima, nekom vrstom cviljenja i pritužbi. Ili sadrži određenu kvalitetu cviljenja - iritaciju koja bi se htjela pretvoriti u ljutnju, ali nije dovoljno jaka, pa stoga može trajati zauvijek.

Dok pozivam klijenta da diše dublje i počinje raditi s prsima, pluća sve dublje udišu, a zatim jecaji počinju dolaziti iz područja srca, jureći kroz grlo do usta i očiju. Zatim, ako klijent nastavi s ovim plačem, dolazi trenutak kada se dijafragma opušta, energija se spušta u donje segmente i duboki jecaji izviru iz trbuha.

Upoznati ste s izrazom "jecaji koji paraju srce", kao i izrazom "bol koji paraju crijeva" ili "osjećaji koji paraju crijeva". Ovo je lingvistička referenca na to kako se intenzitet emocija povećava kako se spuštamo u niže dijelove tijela.

Trbuh - ovo je naš sljedeći korak prema unutra, odnosno prema dolje, u procesu oslobađanja od ljušture. Ovdje se javljaju osjećaji. Tu se počinju kretati energetski impulsi.

* Gornji segmenti mogu biti sredstvo izražavanja tih osjećaja i impulsa, dok je trbuh njihov izvor. Na isti način, gornji segmenti mogu biti primatelji dojmova koji dolaze izvana, ali želudac je taj koji na njih reagira.

* Što god osjećali – bol, gađenje, odbacivanje, strah, ljutnju... izvor tih osjećaja je u želucu.

* U zapadnim zemljama, ljudi su više uvjetovani da se fokusiraju na glavu, tako da ideja o želucu kao spremniku za osjećaje može izgledati čudno u početku. Na primjer, kada se pojavi osjećaj gađenja, možemo misliti da potječe iz glave, a neposredni izraz gađenja obično je ograničen na usta, koja se izvijaju u grimasu negodovanja, ili možda na područje ​grlo gdje se pojavljuju odgovarajući zvukovi koji ukazuju na nesviđanje. Međutim, u tradicionalnim kineskim i japanskim kulturama želudac se smatra sjedištem psihološkog i emocionalnog blagostanja. To posebno vrijedi za točku (hara), koja se nalazi u donjem dijelu trbuha, oko tri prsta ispod pupka, i smatra se izvorom životne energije.

* U indijskom sustavu čakri, u donjem dijelu trbuha, blizu hare, nalazi se druga čakra, koja je odgovorna za društvenu interakciju, grupnu energiju i komunikaciju, kao i za emocije i osjećaje.

* Druga čakra nadovezuje se na prvu, kao sljedeći korak na uzlaznoj ljestvici ljudskih potreba. Prva čakra brine se za osnovne potrebe za preživljavanje - hranu, sklonište i seks. Tek kada su zadovoljni, moguće je uživati ​​u društvenoj interakciji – plemenskom i obiteljskom životu, te emocionalnoj atmosferi koja iz toga proizlazi.

* Uzimajući sve ovo u obzir, može se pretpostaviti da zapadnjačka navika davanja dominantnog položaja umu nije ništa više od lokalne kulturne značajke. U stvarnosti, procesi mišljenja i osjećanja raspoređeni su po cijelom tijelu.

* Trbuh je mjesto gdje smo pupčanom vrpcom bili povezani s majkom i prije rođenja. Dakle, tu se nalaze svi ti primarni osjećaji “beba-mama” - potrebe i njihovo zadovoljenje, prehrana i potpora - osjećaji koji su nastali u maternici i prenijeli se u djetinjstvo.

* Zbog svoje primitivne predverbalne prirode, ovi osjećaji prirodno postaju zakopani pod brojnim naknadnim iskustvima, sloj po sloj i gurajući naše primarne emocije u podsvijest. Zbog toga u trbušnom dijelu postoji osjećaj nesvjestice oko njega, atmosfera nečeg nepoznatog, duboko skrivenog - uključujući naše najstarije i najranije traume - a posebno one povezane sa strahom.

* Svaki rad sa želucem najvjerojatnije će utjecati na ovaj sloj straha, a s njim i na cijeli niz osjećaja, poput bespomoćnosti, gubitka snage, želje da pobjegnemo, sakrijemo se i ne ostanemo ni sekunde ovdje.

* Ponekad kada su ti osjećaji pogođeni, ljudi se doslovno sakriju u trbuh. Ne mogu pobjeći prema van, već umjesto toga njihova pozornost ide duboko unutra. To postaje način da se odsječete od bilo kakvih probuđenih strahova.

* Ova strategija preživljavanja, razvijena u djetinjstvu, ekvivalentna je poslovičnom ponašanju noja koji zabija glavu u pijesak kako ne bi vidio opasnost koja se približava. Ova slika dobro funkcionira kao metafora za određene oblike ljudskog ponašanja, posebno za ponašanje bespomoćnog djeteta koje ne može pobjeći od ljutitog ili agresivnog roditelja. Jedini izlaz za njega je da se sakrije unutra.

* Jedna od najsnažnijih emocija s kojom ćete se vjerojatno susresti u području trbuha je strah. Ovoj kontrakciji ispunjenoj strahom mora se pristupiti vrlo pažljivo jer može biti povezana sa šokom, a tada će snažan pristup samo izazvati ponovnu traumatizaciju ili pojačati početni doživljaj šoka.

* Obično se, kako bih ušao u srž, usredotočim na duboko disanje u trbuh dok održavam kontakt očima. U isto vrijeme nježno stavljam dlan na one dijelove trbuha koji su tvrdi ili napeti.

* Često niti ne dodirujem fizičko tijelo, već samo držim ruku centimetar ili dva iznad kože, uspostavljajući vezu s onim energetskim. Energetsko tijelo na ovom mjestu je lako dostupno jer je fizičko tijelo ovdje relativno mekano i fluidno. U abdomenu nema koštanih struktura, zglobova ili ligamenata. Postoji samo zid koji čine mišići i drže unutrašnjost, kao i njihov sadržaj koji se stalno kreće.

* Za razliku od napetosti koja se zadržava u mišićima gornje polovice tijela, a koja se obično nakuplja na vrlo specifičnim mjestima, kao što su čeljust, strane grla i dr., napetost u području trbuha postoji prvenstveno u obliku amorfne mase. U takvoj situaciji izravan pritisak na mišiće prstima i dlanovima vjerojatno će biti manje učinkovit od utjecaja na energetskoj razini. To je osobito istinito kada radite sa strahom.

* Glavna stvar koju klijent treba učiniti u ovoj fazi je ne bježati, ne skrivati ​​se, već ostati u kontaktu s otkrivenim osjećajem. To zahtijeva hrabrost i svjesnost jer je instinktivna reakcija sakriti se, pobjeći unutra ili van. Ako se strah može osjetiti i osloboditi, tada se otvara put oslobađanju ljutnje, što je često vrlo impresivno.

* Nije teško zamisliti bijes koji bi se mogao pojaviti nakon što se otpusti strah koji je blokirao djetetov prirodni odgovor i postane moguća mogućnost istinskog odgovora na prisilne naredbe iz djetinjstva.

* Zamislimo da dijete živi u okruženju stalne životne opasnosti: na primjer, ima ljutog ili gotovo uvijek pijanog oca. Ovo dijete ne može izraziti svoj bijes ili ljutnju jer će to izazvati još više nasilja. Takve emocije moraju biti skrivene duboko u želucu, gdje mogu ležati godinama. A kada osoba konačno dobije dopuštenje da kontaktira i oslobodi te dugo zanemarene osjećaje, oni se često manifestiraju kao ubilački bijes usmjeren na roditelja.

* Ponekad, nakon uzastopnih radnih segmenata sve do abdomena, oslobođena energija i emocije počinju se dizati kroz dijafragmu, ali su blokirane u prsima ili grlu.

* Kao rezultat toga, nakon mnogih seansi koje je klijent obavio, dolazi trenutak kada se slobodni kanal otvara sve do abdomena, a tada osoba dobiva sposobnost postojanog rada iz dubine. To se obično događa pri kraju tečaja, kada se klijenti mogu povezati s onim što je u najdubljem dijelu njihovog bića i prihvatiti ono što nisu željeli vidjeti tijekom cijelog svog odraslog života - "utrobnu" tugu, žalost ili bol. To može biti veliki gubitak doživljen u djetinjstvu, kao što je gubitak majke u dobi od tri ili četiri godine.

* Upravo se takvi osjećaji - ozbiljnost gubitka, razorno razočaranje, najdublji bijes - zadržavaju u području trbuha i energetskoj jezgri. Iste teme mogu se susresti u procesu rada s gornjim segmentima. Možemo se mnogo puta psihološki ili emocionalno suočiti s traumatičnim incidentom, ali svaki put kad radimo dublje, malo se više približavamo osjećaju koji prebiva u srži. I odjednom, neočekivano padajući u želudac, nalazimo se u samoj njegovoj sredini, u potpunom i apsolutnom kontaktu s njim.

* Trbušni segment povezan je s temama odnosa dijete-majka, sa duboki osjećaji, s nezaliječenim emocionalnim ranama - s nečim negativnim sadržanim u želucu. Sada je vrijeme da se okrenemo pozitivnom aspektu.

* Želudac ima ogroman kapacitet za užitak. To uključuje, na primjer, duboki užitak djeteta sklupčanog u majčinom naručju, sisanja njezinih prsa ili odmaranja na njezinu tijelu. Osoba doživljava ugodne osjećaje u fizičkom tijelu kroz energetski centar trbuha. U ovom segmentu postoji zajedništvo između fizičkog i energetskog tijela i njihovo međusobno prožimanje. Stoga se osjećaji u fizičkom tijelu lako osjećaju i vibriraju u energetskom tijelu. Dijete na dojci potpuno je zaokupljeno onim što radi: usne mu se sišu, ruke dodiruju, trbuh mu se puni, cijelo tijelo se hrani. Ovi osjećaji nahranjenosti i ispunjenja doživljavaju se kroz trbuh, koji prima osjećaje i prenosi ih energetskom tijelu. I širi se od zadovoljstva, stvarajući auru zadovoljstva i obavijajući cijelo fizičko tijelo. Osjećaj duboke opuštenosti i zadovoljstva koji dolazi nakon što dijete pojede također je iskustvo energetskog ili drugog tijela.

* U Reichian praksi, nakon intenzivne seanse, klijent koji je doživio snažno emocionalno oslobađanje prirodno se nađe u takvom prostoru ugodnog opuštanja. Ovo je jedan od onih rijetkih trenutaka u životu odrasle osobe kada se uistinu može osloboditi svog stresa i tjeskobe, osjećajući da ništa ne treba učiniti, da je sve u redu.

* Ovaj osjećaj organske cjelovitosti je bioenergetski fenomen, vrlo ugodan, ali za većinu ljudi nedostižan u uobicajen život. U nekim situacijama možemo doživjeti trenutke sreće ili uzbuđenja. Ali ti se osjećaji ne mogu usporediti s iskustvom cjelovitosti koje u našoj srži izaziva osjećaj zadovoljstva.

* Postoji, međutim, još jedna vrsta iskustva koja nam pruža gotovo isto zadovoljstvo, a to je seks. Seksualna intimnost, postizanje orgazma, ljubav - sve nas to može dovesti do istih visina blaženstva. Naša sposobnost uživanja u takvim iskustvima u potpunosti je određena zdravim stanjem i energetskim sadržajem sljedećeg, zdjeličnog segmenta.

Zdjelica. * Sigmund Freud otkrio je i javno izjavio da je životni impuls inherentno seksualan, a poremećaj tog prirodnog impulsa u djetinjstvu i adolescenciji leži u korijenu ljudske patnje i neuroza.

* Seksualna energija ima beskrajne mogućnosti.

* Kada ljudi, iz bilo kojeg razloga, odjednom shvate da se ne ostvaruju u životu, neki od njih počinju tražiti načine da se oslobode zatvora u koji ih je društvo stavilo. Tada dolaze kod psihologa. I tada se upoznaju s procesom uklanjanja mišićne ljuske, čiji je posljednji segment spolni centar.

* Reich je to nazvao "zdjelični segment". Uključuje zdjelicu, genitalije, anus, sve mišiće na bedrima, preponama i stražnjici, kao i noge i stopala. U sustavu čakri ovaj segment odgovara prvoj čakri koja je odgovorna za fizičko tijelo, žeđ za životom i primarnu želju za preživljavanjem. Kako dolazi do oštećenja u ovom segmentu? Očito je da opća atmosfera seksualne represije i seksualnih tabua u djetetovom kućnom okruženju neizbježno prodire u njegovu psihu, čak i ako se ništa ne kaže izravno.

* Oko seksualnosti dolazi do raznih manipulacija. Od svih naših prirodnih sposobnosti, to je ona koja je najviše napadnuta. Trebamo i želimo seksualnost, obuzima nas seksualna energija i tjera nas da težimo užitku. A u isto vrijeme postoje najstroži tabui i pravila oko seksualnosti. Općeprihvaćeno rješenje ovog problema suzbijanjem umnogome podsjeća na sljedeće korake: tava se napuni vodom, dobro zatvori poklopac, nakon čega se tava stavi na štednjak i zapali plin - prije ili kasnije nešto se ugasi. sigurno će eksplodirati.

* Praksa pulsiranja ima potpuno drugačiji pristup: uklanjanje ljuske i otpuštanje napetosti unutar i oko područja zdjelice otvara priliku za doživljavanje i slavljenje novoprobuđene seksualne energije.

* Od samog početka bilo koje pulzacijske grupe stalno radimo sa segmentom zdjelice, jer je tu izvor naše vitalnost. Nakon što se oslobodi, seksualna energija počinje teći cijelim tijelom. Na neki način, ova energija je poput sirove nafte. Kako se uzdiže kroz preostale segmente i čakre, postaje sve profinjeniji, manifestirajući se na negenitalni, neseksualni način. Ali izvorno gorivo i snaga za sve druge oblike izražavanja je seksualnost. Izvor i nezamislivo ugodnih osjećaja u želucu i silne ljubavi otvorenog srca ispada seksualna energija.

* Ali iako radimo sa seksualnom energijom od samog početka, znam da se seksualnom centru ne može pristupiti izravno dok oklop u ostalih šest segmenata ne oslabi. Nije slučajno da segment zdjelice zauzima posljednje mjesto u Reichian procesu. Seks leži u samim dubinama naše biologije, a teme seksualnog užitka leže u najdubljim korijenima naše psihe. Stoga je rad s ljuskom ovog segmenta vrlo delikatan zadatak. To je područje često toliko traumatizirano da će izravan kontakt s njim samo dovesti do ponavljanja ozljede i produbljivanja rana. Osim toga, izravno dodirivanje genitalija može izazvati seksualno uzbuđenje, koje nije povezano s procesom oslobađanja od ljuske. Cilj procesa je otpuštanje napetosti i uspostavljanje protoka energije, a ne stimulacija erogenih zona.

* Postoji mnogo drugih načina da dođete u kontakt sa segmentom zdjelice. To uključuje duboko disanje u spolni centar, pokrete zdjelice, udarce nogama i masažu napetih mišića. Ponekad mogu snažno pritisnuti aduktore kukova - aduktore koji se nalaze na unutarnjoj površini kukova. Reich ih je nazvao "moralnim mišićima" jer se koriste za zatezanje nogu, sprječavajući pristup genitalijama - žene to posebno često rade. Također mogu zamoliti klijenta da napne i otpusti mišiće dna zdjelice koji se nalaze između anusa i genitalija. Ovo također pomaže opuštanju ljuske segmenta zdjelice.

* U praksi pulsiranja, ljudi koji su obavili značajan rad na uklanjanju ljuske prirodno će se početi povezivati ​​sa zdjelicom i mogu doživjeti ugodne osjećaje. U isto vrijeme mogu osjećati sram, neugodu ili krivnju. Važno je da terapeut vidi oba ova aspekta - i zadovoljstvo i krivnju - jer je ovo jedan od onih rascjepa koji se nalaze u području zdjelice. Zajedno sa sposobnošću uživanja i tjelesnom željom da dobije zadovoljstvo, postoji i sloj uvjetovanosti koji ih prekriva, ispunjen svim vrstama "treba i ne treba", "treba" i "ne treba".

* ... sve terapeutske vježbe pomažu klijentu da ostane u kontaktu sa zdjelicom - ne samo sa genitalijama, već s cijelim područjem zdjelice - kao izvorom zadovoljstva i vitalnosti. U ovoj fazi je vrlo važno razgovarati, a kada vidim da klijent prolazi kroz sloj krivnje i srama, nježno ga pitam: “Tko te je natjerao da se posramiš? Zbog koga se osjećate neugodno zbog svoje seksualnosti?"

Možda će klijent odgovoriti: "Moja majka."

Tada ću ga zamoliti, dok ostaje u kontaktu s ugodnim osjećajima, da razgovara sa svojom majkom, govoreći joj, na primjer, sljedeće: „Gledaj, mama, ja sam seksualna osoba, i to je dobro. Nema ništa loše. Sviđa mi se. Imam pravo biti seksi. Imam pravo uživati ​​u svojoj seksualnosti."

* Ovakve potvrdne izjave mogu biti od velike podrške u energetskom otvaranju cijelog područja zdjelice. Obično smo u to vrijeme već obradili sve segmente, spustili se u samu dubinu tijela, a klijenti su vrlo spremni istraživati ​​i pričati o svemu što su otkrili. One su već shvatile da je odlazak na ta mračna zabranjena mjesta, u ljutnji, krivnji, nezadovoljstvu činjenicom da im se ne dopušta živjeti svoju seksualnost, važno i oslobađajuće iskustvo.

* Nakon što se sve to iznese na vidjelo i pusti, sljedeći korak može biti samo zadovoljstvo, jer upravo želja za zadovoljstvom leži u osnovi, na izvoru, u samoj srži naših prirodnih želja kao bioloških organizama. A s opuštanjem školjke u području zdjelice dolazi trenutak kada možemo ujediniti sve segmente i osjetiti jedinstvo energije koja slobodno teče gore-dolje cijelim tijelom. Pritom otkrivamo duboko zadovoljstvo, zadovoljstvo, osjećaj jedinstva s Postojanjem.

* Kada je tijelo u stanju ravnoteže, ono može pohraniti i zadržati naboj energije bez osjećaja potrebe da ga isprazni. U ovom slučaju, naboj stvoren u njemu donosi zadovoljstvo svojom laganom, ugodnom napetosti. Većina "nasilnih reakcija" kao što su lupanje zdjelicom, vrištanje i urlanje bijesa, mržnje i gađenja, nadamo se, otpušteno je do tog vremena, što olakšava zadržavanje i uživanje u većim razinama energetskog naboja u tijelu.

* U ovom uravnoteženom stanju, možemo se otvoriti suptilnijim područjima uzdižuće energije, intimnosti, meditacije, prisutnosti... jednom riječju, svijetu Tantre.