Pobačaj: kako duše nerođene djece utječu na sudbinu rođene braće i sestara, majke i oca. Kako nerođena djeca utječu na rođenu

Oh, ovo me pitanje jako zabrinulo. Čak sam neko vrijeme mislila da ću svoju djecu jednog dana sresti tamo, u raju. Ali nakon što sam istražio tu temu, pronašao sam odgovor koji nisam očekivao.

Može li netko dati pouzdanu informaciju o tome gdje završavaju djeca nakon pobačaja ili intrauterine smrti. Nažalost, znanost ne može odgovoriti na ovo pitanje jer akumulira znanje o tome što se može istraživati ​​i mjeriti. Znanstvenici ne mogu svoja istraživanja na ovom području temeljiti na iskazima očevidaca, jer su mišljenja ljudi i njihov pogled na svijet subjektivni. Čak i ako je ovo pogled osobe koja je bila na onom svijetu, s one strane – to jest ljudi koji su iskusili klinička smrt ili imati nadnaravne moći. Dakle, znanstveni svijet nema dovoljno osnova tvrditi bilo što u tom smjeru.

Kako onda znati tko govori istinu, tko doista zna odgovor na ovo pitanje, kome se može vjerovati? To, naravno, postavlja pitanje vjere. Stoga će religija uvelike odrediti kojem će izvoru svatko od nas vjerovati. Najraširenijih religija ima 20. Svaka od njih ima svoje viđenje situacije, potvrđeno samo učenjima utemeljitelja ili vođa tih pravaca.

Sljedbenici istočnjačkih religija tvrdit će da se reinkarnacija događa. U ovom slučaju će također reći da je nerođeno dijete imalo svijest, i ono je biralo s kim će se roditi, a onda se predomislilo. I, vjerojatno, on se ponovno rodio u nekom drugom ili je rođen drugom paru. Mnogi tečajevi, webinari i konzultacije izgrađeni su na ovom uvjerenju, gdje upućeni ljudi zaraditi tako što će pomoći uspostaviti kontakt s tom djecom kako bi ih nagovorili da ostanu J ili ih naučili privući drugo dijete i pozvati ih u svoju obitelj, ili očistiti karmu i slično. Jeste li spremni povjerovati u to? Ja ne.

Sljedbenici islama će reći da će umrla djeca biti prebačena u Džennet odmah nakon smrti, džennetske ptice će ih nositi u svojim kljunovima gdje god žele do Sudnji dan, gdje će vidjeti svoje roditelje. Ukratko, u muslimanskom raju djeca postaju meleki. I to je navedeno u Kuranu.

Mnogi sljedbenici kršćanstva također tvrde da nerođena djeca idu u raj. I tamo postaju anđeli. Ali ono što je zanimljivo je odakle dolaze ove informacije? Biblija? - Sumnjam. Više kao ljudska nagađanja. I zato tako mislim.

Pogledajmo nekoliko činjenica i pokušajmo razumjeti što nam one govore o našem pitanju.

Postaje li nerođeno dijete anđeo?

Postoji samo 128 mjesta u Bibliji gdje se spominje riječ anđeo. Svi ovi odlomci odnose se na one anđele koje je Bog poslao na Zemlju da prenesu određene poruke ljudima ili koji su izvršavali Božje naloge na nebu. Ovi anđeli nisu bili djeca. U Bibliji postoji opis anđela, koji kaže da izgledaju kao visoki ljudi.

Kad svećenici u crkvi tješe ženu koja je pobacila govoreći joj da je dijete postalo anđeo... najvjerojatnije žele ženi uliti nadu. Ili ovu riječ koriste kao metaforu, simbolizirajući da je to dijete imalo sudbinu. Budući da riječ anđeo znači "poslan" - onaj koji ima zadatak. Drugim riječima, dijete je poslano s određenom svrhom.

Nerođena djeca se ne pretvaraju u anđele u našem tradicionalnom pogledu, ne lete s malim krilima. Ako djeca ne postanu anđeli, onda se postavlja sljedeće pitanje.

Idu li nerođena djeca u raj?

Nijedan odlomak u Bibliji koji sadrži riječi "djeca", "djeca" ili "dijete" ne govori o djeci na nebu ili u raju. Mislite li da su žene imale spontane pobačaje otkako postoji ljudska rasa, bi li se pitale hoće li njihova nerođena djeca ići u raj? Naravno, postojalo je takvo pitanje. A da je odgovor pozitivan, onda bismo o tome saznali od ljudi na čijim se riječima temelji naša vjera: od Mojsija, od Isusa, od Isusovih učenika i iz proročkih knjiga Biblije. Ali ovo je naravno samo moja pretpostavka.

Pogledajmo sljedeći odlomak iz Biblije, jedini koji govori o pobačaju kao situaciji. Ovaj je odlomak preuzet iz starozavjetnog zakona kojeg su Izraelci slijedili. Zakon je napisao Mojsije i smatra se da ga je nadahnuo Bog. To znači da Mojsije predstavlja ovaj zakon kao ono što Bog kaže. Pišem ove detalje kako bih se pripremio za sljedeće retke, jer će se mnogima od nas ove riječi činiti vrlo okrutnim. Međutim, vrijedi napomenuti da je Isus govorio o ovom zakonu kao o zakonu koji su dali oci. Što znači ljudi? Njegova je zadaća bila urediti odnose tog društva i voditi računa o posebnostima tog vremena. Međutim, iz ovog drevnog zakona možemo naučiti neke pouke jer je svrha zakona bila zaštititi jednu od strana u određenom incidentu.

“Ako se dvojica potuku i udare trudnu ženu, pa se zbog toga porodi, a da joj se ništa drugo ne učini, onda onaj koji je kriv mora platiti kaznu, a muž te žene neka odluči kolika će biti kazna. trebao biti, i neka mu Suci će pomoći u tome.

Ako je žena jako oštećena, onda onaj koji joj je nanio mora biti kažnjen: dati život za život, oko za oko, zub za zub, ruku za ruku, nogu za nogu, opekotinu za opekotinu, modricu za modricu, ranu za ranu. .”

Analizirajmo sada ovaj zakon.

Koga on štiti? Žena i njen suprug, koji su oštećeni.

Je li pobačaj gubitak? Da, jest, jer se to zove šteta.

Koliko je značajna ova šteta? Ako žena izgubi trudnoću, vrijednost te trudnoće procjenjuje oštećenica. U ovom slučaju štetu je pretrpjela žena.

Drugim riječima, zakon nije zahtijevao plaćanje životom djeteta za život djeteta, jer ti životi nisu jednake vrijednosti. Vrijednost osobe koja je nanijela zlo bila je veća od života nerođenog djeteta. Nije da je dijete bilo sasvim nevažno, jer je počinitelj mogao nadoknaditi nastalu štetu svime što je imao, ako je takvu kaznu odredio suprug oštećene žene.

Da, i meni je bilo neugodno saznati. Vidite, za mnoge trudnice nerođeno dijete ima istu vrijednost kao i rođeno. Zbog toga je ova stranica stvorena, jer pobačaj je za mnoge tragedija, au ovom blogu vam pomažem da prebrodite ovo teško razdoblje u životu. Ali ako želimo doći do dna istine i shvatiti kamo idu naša djeca, moramo shvatiti tko su ta djeca Bogu.

Sljedeće pitanje koje sam postavio dok sam proučavao ovu temu:

U kojoj fazi dijete postaje osoba ili osoba? Oni za čije živote će život biti dužan? Ili kako kaže Biblija - "sa živom dušom".

Postoji jedan odlomak koji govori o tome kako je prvi čovjek postao čovjekom: “I načini Gospodin Bog čovjeka od praha zemaljskoga i udahne mu u nos dah života, i posta čovjek živa duša.” Govori o tome kada dah života uđe u čovjeka. Pretpostavljam da je riječ o tome da čovjek može živjeti samostalno. Ova izjava pokreće druge rasprave koje su manje relevantne za ovu temu, pa ću ih izostaviti u ovom članku. Zaključit ću posljednju tvrdnju: postoji trenutak u kojem čovjek postaje živa duša i vjerojatno je to trenutak rođenja.

Prije rođenja, dijete koje se razvija u maternici je fetus žene, dio nje. Možda je to razlog zašto mnoge žene koje su pretrpjele gubitak trudnoće osjećaju da je dio njih umro. Uostalom, to je tako.

Da sažmemo ovaj članak, odgovorit ćemo na pitanje kamo idu nerođena djeca. Kao što smo vidjeli, ako se oslonimo na Bibliju kao izvor istine, nerođeno dijete nije živa duša, pa ta duša nikamo ne ide. Ostaje u Bogu, kao što smo svi bili u Bogu prije nego što smo se rodili.

Ali to ne znači da je ona blizu Boga kao zasebno biće. Ne treba paliti svijeće za nerođeno dijete, čitati akatiste "o oproštenju djece u utrobi ubijenih" i naručivati ​​molitvene službe. To ne umanjuje potrebu za oporavkom nakon gubitka. Sam Bog vjeruje da za to možete odvojiti onoliko vremena i novca koliko je potrebno. Možete, naravno, izvoditi memorijalne rituale ako vam to pomaže da događaju date smisao i u potpunosti obradite tugu i izliječite se. Možete koristiti simboliku anđela i krila kako biste prenijeli svoja iskustva svijetu i dobili podršku i razumijevanje. No, znajući pritom da je to samo simbolika djeteta koje je nekada bilo dio tebe, ali ne odražava pravo stanje stvari.

Molim te, oprosti mi jer sam ti trebao reći istinu. Uostalom, bolje je to znati nego živjeti u nagađanjima i iluzijama o budućoj sudbini djeteta, nadajući se da ćemo ga sresti negdje vani, u zagrobni život. Bolje je ovdje i sada sprijateljiti se s onim u kome se nalazi tvoje dijete - to je u Bogu, koji daje dah života.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Djeca koja se nisu smjela roditi

Spomenik nerođenoj djeci u Slovačkoj

Razmatrajući pitanje najintimnijih procesa stvaranja nove osobe povezane s onostranim svijetom, nemoguće je zaobići problem umjetnog prekida trudnoće, ili, jednostavnije, pobačaja.

Što je abortus sa stajališta ezoterijskog znanja?
Kakve su njegove posljedice za ženu koja se odlučila na tako težak korak i za nerođeno dijete?

Odgovarajući na pisma suradnika i sljedbenika učenja Žive Etike, E. I. Roerich je napisao:

« Dotakli ste se najbolnijeg pitanja našeg vremena, pitanja legalnosti pobačaja. Naravno, tu ne mogu biti dva mišljenja - abortus je najdefinitivije ubojstvo. Prema tome, može se dopustiti samo ako je život majke u opasnosti.
Učenje kaže: "Kao što glad gura čovjeka prema hrani, tako spreman duh, čije je vrijeme došlo, teži novom utjelovljenju." Stoga se može zamisliti kakva se patnja ponekad doživi tijekom nasilnog prekida. Duh prima vezu s fetusom od trenutka začeća i počinje postupno ulaziti u njega u četvrtom mjesecu, kada se formiraju živčani i moždani kanali. Stoga je abortus dopušten samo u iznimnim slučajevima.”

Posebno su značajne riječi E. I. Roericha o povezanosti duhovnog početka buduće ličnosti i njenog fizičkog zametka. Govoreći o formiranju živčanih i moždanih kanala, E. I. Roerich misli i na posebne psihoenergetske kanale najviših centara svijesti, koji se u jogi nazivaju čakrama.
Tako u četvrtom mjesecu trudnoće embrij više nije samo biološki organizam, već i svojevrsni duhovni entitet.

Mišljenje izraženo u ezoteričnim učenjima o problemu pobačaja, naravno, proturječi idejama koje su donedavno prevladavale u društvu da pobačaj tijekom trudnoće ne dulje od tri mjeseca s moralnog gledišta ne predstavlja ništa strašno, budući da tri mjesečni embrij, kažu, nema duhovnog i osobnog početka. Međutim, ezoterijski sustav znanja sugerira da, kako je napisao E.I. Roerich, duhovno načelo ima vezu s fetusom od trenutka začeća. Drugačije i ne može biti, s obzirom na činjenicu da ljudska Monada prvo stvara mentalno i astralno tijelo, koja odgovaraju njenim duhovnim i karmičkim nakupinama, a tek potom etersko tijelo i svog gusto materijalnog fizičkog dvojnika.

A ako također uzmemo u obzir karmičku vezu inkarnirane duše s njezinim budućim roditeljima, te posebne astrološke datume potrebne za pojavu na zemaljskoj razini upravo te osobe, a ne bilo koje druge osobe, lako je razumjeti kakav je užasan pogreška abortus napravljen samo zbog - nevoljkosti mladih roditelja da se opterete djetetom u "neprikladno" vrijeme.

Suvremena medicinska istraživanja koja koriste ultrazvuk i drugu naprednu tehnologiju također su opovrgla ideju da uništavanje ljudskog embrija nije ubojstvo u punom smislu te riječi. Tromjesečni embrij je već formirano živo biće sa sposobnošću da osjeti nadolazeću opasnost.

Na Zapadu, uz sudjelovanje poznatih medicinskih stručnjaka, snimljen je dokumentarac o tome što je zapravo abortus. Uz pomoć napredne ultrazvučne opreme, nepristrasna filmska kamera uhvatila je najstrašnije detalje operacije uništavanja ljudskog bića u maternici: filmska snimka potvrdila je riječi liječnika da tromjesečni fetus tijekom pobačaja instinktivno pokušava izbjeći kirurški skalpel ili vakuumsku kiretu (pomoću koje se uništava embrij) i otvara usta u pokušaju da vrisne na isti način kao što vrišti odrastao čovjek u trenutku smrtne opasnosti. Ovaj film, užasan u svojoj istinitosti, tvorci su nazvali “Nijemi krik”.

Nasilno izbacivanje fetusa iz majčine utrobe strašno je ne samo zbog činjenice da u tom slučaju roditelji ubijaju vlastito dijete. Pobačaji, koji se prakticiraju stoljećima, krše prirodne zakone cikličnosti rađanja i umiranja, drugim riječima, dolaska ljudskih svijesti u fizički svijet i njihovog odlaska u drugi svijet.

O tome je A. Klizovsky napisao: “Morate razmisliti kakvu vrstu perturbacije ovo unosi u zakone razvoja života, u astralni svijet i u sudbinu mnogih tisuća bića za koje je došlo vrijeme da se ponovno inkarniraju, koja su već obukla suptilna tijela. - mentalni i astralni, koji su završili svoj boravak u ovim svjetovima i koji od svojih zemaljskih roditelja trebaju dobiti samo fizičko tijelo. Pa biraju obitelj u kojoj se namjeravaju roditi, rađaju se, ali, kao nepotrebni, bivaju protjerani natrag. Dakle, oni nisu niti bili istinski rođeni niti istinski mrtvi, već ostaju u nekoj vrsti srednjeg stanja između rođenja i smrti.”

Poznato je da se djeca koja umru u djetinjstvu vrlo brzo reinkarniraju, doslovno u roku od nekoliko mjeseci od trenutka smrti. U pravilu su rođeni u istoj obitelji u kojoj se dogodila njihova prethodna inkarnacija, prekinuta smrću. Ali u slučaju pobačaja, okolnosti njihovog ponovnog rođenja bit će znatno otežane. Stanje energetskog kompleksa djece (točnije fino-materijalnih embrija) koja se nikada nisu smjela roditi zna biti toliko bolno da učenje Žive etike o tome kaže: „Zaustaviti rađanje djece gore je od ubojstva. ”

Što točno doživljava duša nerođene bebe — duša nasilno protjerana u astralni svijet — neizravno potvrđuje stvarni slučaj koji je naveo Peter Garyaev u svom intervjuu s jednim od znanstvene publikacije. Radeći na području psihogenetike, P. Garyaev također je razmatrao problem transplantacije donorskih organa pacijentima kojima su potrebni. Znanstvenika je zanimalo kakvu energetsku pozadinu unose u tijelo primatelja organi uzeti od druge osobe (osobito životinje), koja može imati bitno drugačiju razinu duhovnosti i, sukladno tome, psihoenergetike.

U slučaju o kojem je govorio Garyaev, pacijentici koja je zbog ozljede ostala bez prsta presađen je prst embrija koji je umro uslijed pobačaja. Liječnici su vjerovali da embrionalno tkivo prsta presađeno na pacijentovu ruku može naknadno izrasti i formirati prst odrasle osobe normalne veličine. Međutim, ovaj eksperiment je imao neočekivani rezultat. Pacijent je ubrzo nakon usađivanja počeo osjećati nešto slično mentalni poremećaj: počeo je čuti nerazumljiv dječiji glas, kao da mu nešto govori, a zatim se pacijentu počelo činiti da mu na ruci umjesto ugrađenog prsta raste živi dječak, koji također pokušava telepatski stupiti u kontakt s njim.

Analizirajući ovaj slučaj, Garyaev je sugerirao da se ovdje ne može raditi o pretjeranoj dojmljivosti pacijenta - potpuno uravnotežene osobe, već o takozvanom "dijeljenju" svijesti nerođene bebe u biopolju odrasle osobe, koja nosi komadić njegova tijela na ruci (u obliku usađenog prsta). Nasilno protjerana u astralnu razinu, ali neprilagođena postojanju u njoj, duša nerođenog, ali ne i istinski mrtvog djeteta, "infiltrirala" se u biopolje druge osobe, pronalazeći u njemu barem neko privremeno utočište za sebe. Jadni pacijent je stvarno imao razloga da počne luditi, čuvši u svom umu glas nevidljivog djeteta! Pokazalo se da je ova situacija bliska onome što se u ezoteriji naziva opsjednutošću, odnosno ulijevanju stranog astralnog entiteta s vlastitom sviješću u suptilno-materijalni kompleks utjelovljene osobe.

Pobačaj počinjen samo zato što se roditelji ne žele opterećivati ​​rođenjem djeteta uvijek ima negativne karmičke posljedice. Žena koja je u mladosti pobacila na inzistiranje svog obožavanog supruga u pismu novinama progovorila je o jednom nevjerojatnom slučaju. Budući da je bio znanstvenik, nije želio narušiti mir i tišinu svojih znanstvenih studija rođenjem trećeg, i po običaju, bučnog i dugotrajnog stvorenja. Kao i velika većina žena, junakinja naše priče doista nije željela pobaciti, no kako ne bi uznemirila voljenu osobu, ipak je na to pristala. Neposredno nakon operacije, po povratku na odjel, žena je doživjela čudno stanje: kao da se neka nevidljiva i “nefizička” nit prekida u njenom tijelu u predjelu prsne kosti. A onda je vidjela mali dječak stojeći pokraj njezina kreveta. Beba joj se činila bliskom i dragom i nekako je shvatila da ih je oboje povezalo nešto što je puklo. Dječak joj je rekao nešto poput: “Zbogom, mama! Nikad ti se više neću vratiti..."

Žena je osjetila želja da ga zadrže, da se uvjere da ne ode, i zato poče s njim razgovarati. Tada su je zabrinuti susjedi na bolničkom odjelu počeli ispitivati: “S kim to pričaš?”, očito doživljavajući njezino stanje kao delirij ili halucinacije izazvane operacijom kojoj je upravo bila podvrgnuta. Tada je žena shvatila da dijete koje se pojavilo pored njezinog bolničkog kreveta nije ništa više od duha, već duha njezinog izgubljenog sina...

Život je okrutno kaznio ženu koja nikada nije postala majka zbog pogreške: više nije mogla imati djece. Ali tijekom svog daljnjeg života imala je nekoliko nevjerojatnih snova u kojima je vidjela sliku svog sina koji je postupno odrastao. U tim snovima dolazio joj je mladić, nazivao ju je "mama" i izgledao kao njen muž u mladosti. Svaki put joj je rekao nešto važno o budućim događajima u njezinu životu. Sva ta predviđanja su se obistinila.

Nekoliko godina nakon te tragične pogreške, muž, zbog čijeg je inzistiranja žena svojedobno žrtvovala svoje dijete, napustio ju je, navodeći isti razlog kojim je prethodno obrazložio svoj zahtjev za pobačajem - potrebu za potpunom samoćom i mirom, koji njegove znanstvene studije su navodno zahtijevale.istraživanje. No ubrzo nakon razvoda oženio se drugom ženom. Ali s novom suprugom nije dugo živio. Jednog dana duša njezina izgubljenog sina ponovo je došla u san junakinji naše priče i u simboličnom obliku upozorila je na skoru smrt „tate“ (kako je mladić iz snova nazvao ženinog muža). I ovo predviđanje se obistinilo...

Kakva je čudna veza postojala između junakinje ove nefiktivne priče i njezina nikad rođeno dijete? Je li se ova priča temeljila na pokušaju inkarnacije duhovno visoko razvijene osobnosti u unaprijed odabranu obitelj? Ili je u ovom slučaju jednostavno postojala snažna karmička veza između članova tako tužno i apsurdno rascjepkane i razorene obitelji? O ovome se može samo nagađati. Ali jedno je sigurno: neopravdano popustivši muškarčevim zahtjevima za pobačajem i ne vjerujući glasu svoga duha, junakinja ove priče učinila je nepopravljivu grešku kako u odnosu na sebe tako i u odnosu na svoje nerođeno dijete.

Umjetni prekid trudnoće ima negativne posljedice ne samo za dušu djeteta koje je postalo žrtvom roditeljske neozbiljnosti ili nepoznavanja pravih zakona prirode. Naravno, u uvjetima koji vladaju u suvremenom svijetu, a posebno u Rusiji, rijetko koja žena nije pribjegla umjetnom prekidu trudnoće. I teško da im se to može zamjeriti, jer razlog za ovaj žalosni čin najčešće nije samo nedostatak znanja o duhovnoj i karmičkoj strani ovog problema, već i, prije svega, elementarne financijske poteškoće koje ne dopuštaju većini Ruske obitelji imaju više od jednog ili dvoje djece. Pa ipak, žene koje zlorabe priliku da prekinu trudnoću i time osude mnoga bića koja teže utjelovljenju na neopravdane muke, neminovno stvaraju sebi tešku karmu, bez obzira znale li za to ili ne.

Žena koja je imala previše pobačaja mogla bi u budućim inkarnacijama ne samo dijeliti tužnu sudbinu svoje djece, kojoj nikada nije dopustila da se rode, nego bi se mogla naći i u situaciji da ne može imati djecu, ma koliko to željela . Pobačaj ima još jednu negativnu posljedicu. Kao što znate, nasilno lišavanje života bilo kojeg živog bića ostavlja neizbrisiv energetski trag u okolnom prostoru (kao, uostalom, i svaka radnja općenito). Tamo gdje se dogodilo ubojstvo, formira se takozvani "prostor smrti", čija je energija negativne prirode, što ima odgovarajući utjecaj na sve oko sebe. U slučaju pobačaja, taj “prostor smrti” postaje majčina utroba, sposobna dati život više od jednog djeteta. A ako prva trudnoća žene nije završila rođenjem djeteta, već pobačajem, lako je razumjeti što energetski utjecajće kasnije proizvesti majčinu utrobu za sljedeću djecu, koju ova žena još uvijek želi imati jednog dana.
Informacija o ubojstvu prethodnika, barem na podsvjesnoj, instinktivnoj razini, najnegativnije će utjecati na formiranje njihova karaktera i psihoemocionalnog sklopa.

P. Garyaev vjeruje da je “fantom smrti” preostali u astralno tijeložena koja je izvršila pobačaj iskrivljuje ne samo svoj genetski kod, već i genetski kod muškarca koji će kasnije imati intimni odnos s njom...

Kako izbjeći tragedije povezane s ubojstvom roditelja svoje nerođene djece, čak i ako modernim sredstvima Kontracepcija, koja je prilično pouzdana, ipak ne pruža 100% zaštitu od trudnoće?

O tome je E. I. Roerich napisao: „U tu svrhu u obiteljski život postoji najprirodnija apstinencija, koja se može regulirati i tako dati normu rastu obitelji. To je sasvim moguće kada visoki interesi okupiraju glavu i srce. Naravno, predviđam mnogo primjedbi na to, ali ću ipak ostati pri svom. Nema sumnje da je s obzirom na trenutno moralno stanje društva to teško, ali takvih obitelji još uvijek ima, au budućnosti će se množiti. U davna vremena ljudi su znali normalizirati natalitet prema mjenama mjeseca. Tada se to smatralo nekom vrstom magije, ali u našem stoljeću čak bi i takva akcija bila bolja od strašnih pobačaja koji osakaćuju ženu, a time i buduće potomke.”

U nekim zemljama Indokine postoji od davnina (i još postoji u narodu) nevjerojatna tradicija, pomažući mladim roditeljima da spriječe "prerano" rođenje djeteta, ne uzimajući, kako kažu, grijeh na dušu. Originalnost ove tradicije također je u tome što još jednom, konkretnim činjenicama, dokazuje da embrij u majčinoj utrobi nije nesvjesni ugrušak materije, već duhovna esencija sposobna svjesno reagirati na svijet oko sebe. Suština drevne tradicije je da kada se pojave znakovi trudnoće kod žene u obitelji koja iz financijskih razloga nije bila spremna imati dijete, glava obitelji klekne ispred svoje žene koja sjedi nasuprot njemu i.. .govori naglas duši bebe u svom tijelu. On traži oprost od inkarnirane duše za činjenicu da njegova obitelj, zbog siromaštva, još ne može priuštiti užitak rađanja djece, i iskreno uvjerava dušu svog nerođenog djeteta da pričeka malo nakon rođenja dok obitelj ne dobije barem još malo novca...

Narodna tradicija tvrdi da ako je apel djetetova oca njegovoj duši bio iskren (kao i njegova ljubav prema njemu), onda se rezultati ovog razgovora osjećaju vrlo brzo: znakovi trudnoće nestaju! Je li duhovno načelo čovjeka doista sposobno “odgoditi” datume njegova rođenja, a pritom i “otapati” njegovu fizičku ljušturu koja se već počela formirati? Stanovnici Istoka, koji su s majčinim mlijekom upili osnove ezoteričnog znanja, doista znaju kako učiniti mnoge stvari koje su nedostupne moderni ljudi Zapad, odsječen od prirode i stoljetnih narodnih tradicija.
Bilo kako bilo, i za Istok i za Zapad postoji univerzalni lijek koji jedini može pomoći ljudima da si ne zakompliciraju život tragičnim pogreškama - taj lijek se zove Znanje. E. I. Roerich je, odgovarajući na pitanja sljedbenika Žive etike, u svom pismu spomenula da je potrebno istinski riješiti problem pobačaja, kao i desetke drugih najbolnijih problema. moderno društvo, to može samo prosvjeta i obrazovanje. Mora se reći da je u davnim prošlim civilizacijama sveto znanje o zakonitostima stvaranja obitelji, rađanja i odgoja buduće osobe imalo neusporedivo veći značaj nego u naše doba.

U ezoteričnim se učenjima više puta spominje da je u davnim vremenima postojao poseban sustav inicijacije svih u osnove ezoterijskih znanja. Žene prošlih vremena dobivale su znanje potrebno za rađanje i odgoj zdravog potomstva od predanih svećenika i svećenica, koji su pri hramovima stvarali posebne škole ezoteričnog znanja. Osim običnog znanja, žene antike mogle su primiti i inicijaciju u tajna viša znanja, koja su se odvijala u obliku misterija.

A. Klizovsky, u djelu koje smo spomenuli, napominje da su posebni sustavi obrazovanja i inicijacije žena u više znanje postojali u Indiji, u vedsko doba, god. Drevni Egipt(tu su funkciju tamo obavljali misteriji Izide), u Grčkoj - u eleuzinskim misterijama, u Rimu - također tijekom posebnih rituala i misterija posvećenih ženska božanstva a odvijao se u hramovima Junone, Dijane, Minerve i Cerere.

O tome što je činilo ezoterično znanje dostupno ženama drevnih epoha o osnovama bračnog života, rađanju i odgoju djece, Živa etika i "Pisma" E. I. Roericha rekli su: “Inicijacija se sastojala od simboličnih obreda i ceremonija, noćnih slavlja, a zatim posebnih učenja koja su davali viši svećenici ili veliki svećenik i koja su se najviše ticala intimne dijelove bračni život. Dani su savjeti i pravila o odnosima spolova, godišnjim dobima i mjesecima koji pogoduju sretnom začeću. Najviše veliki značaj dano je tjelesnoj i moralnoj higijeni žene tijekom trudnoće, tako da se sveto djelo stvaralaštva nove osobe provodilo prema božanskim zakonima. Tako se u ženskim misterijima podučavala znanost bračnog života i umijeće majčinstva.”

Poznavanje osnova ezoteričnog znanja učinilo je odnos ljudi prethodnih epoha prema problemima braka, braka i rođenja djeteta smislenijim i ozbiljnijim. Ovo znanje pomoglo je ljudima da izbjegnu pogreške koje bi mogle zakomplicirati njihovu osobnu karmu i karmu njihove djece, klana i cijele nacije u cjelini. Kao što je navedeno u ezoterijskim izvorima, “za istinski iniciranog muškarca i ženu, stvaranje djeteta ima beskrajno ljepši smisao i veći značaj nego za neiniciranog. Za oca i majku, koji znaju da djetetova duša postoji prije njegova zemaljskog rođenja, začeće postaje svetinja, poziv duši da se utjelovi. Gotovo uvijek postoji afinitet između inkarnirane duše i majke. Dakle, loše i pokvarene majke privlače mračne i zle duše, dok nježne i čiste majke privlače čiste duše. Sveta je i lijepa zadaća majke, koja stvara novi dom za ovu dušu, olakšava njezino zatočeništvo u tjelesnim ograničenjima i ublažava ispit koji je pred njom.”

O golemom značaju inicijacije žene u ezoterijsku znanost, o sveto značenje obitelj i majčinstvo A. Klizovsky, citirajući ezoterične izvore, piše: „Zahvaljujući činjenici da je žena s punom sviješću ispunjavala dužnosti supruge, majke i svećenice, koje su se u davnim vremenima smatrale božanskim, ona je uistinu bila svećenica obitelji, čuvarica svete vatre života, Vestle od ognjišta. Inicijacija žene u drevnom svijetu bila je pravi razlog ljepote rase, jake generacije i dugovječnost obitelji u staroj Grčkoj i starom Rimu."

Prvih sedam godina

No, vratimo se procesu formiranja nove osobnosti.
Rođenje čovječuljak je složen i tajanstven proces, daleko od potpunog razumijevanja moderna znanost. Što je Malo djete u duhovnom i mentalnom smislu? Po kojim zakonima žive i razvijaju se njegov fizički organizam, psiha i um?

Kao što je već spomenuto, ne samo da utječe na formiranje tijela buduće osobe vanjski faktori, ali i karmičke akumulacije samog inkarnirajućeg pojedinca. Ove akumulacije se izražavaju u razini i stanju duhovnog i mentalnog razvoja viših energetska tijela buduća osoba. A. Besant u svojim djelima piše da kroz astralno tijelo mentalna ljuska utječe na organizaciju živčanog sustava budućeg pojedinca, pripremajući tako instrument za njegovo buduće izražavanje. Ovo je utjecaj najviša načela i odgovarajućih suptilnih tijela na fizički izgled djeteta počinje prije rođenja osobe i nastavlja se do sedme godine. Tek u dobi od sedam godina dolazi do konačnog povezivanja suptilno-materijalnog kompleksa osobe s njegovim fizičkim tijelom. Tijekom tog istog razdoblja - to jest, u prvih sedam godina života - djetetovo astralno i mentalno tijelo dovode se u odnos sa živčanom organizacijom njegovog fizičkog tijela. Paralelno s tim dolazi do konačnog formiranja fizičke strukture mozga i živaca.

Naravno, zadatak oblikovanja fizičkog tijela svom svojom težinom pada ne samo na elementarnog graditelja, već i na samu utjelovljenu dušu. Ezoterični izvori kažu da je neprestano vrištanje i plač nekih beba uzrokovano upravo činjenicom da se njihovo mentalno tijelo teško nosi sa zadatkom koji mu je dodijeljen da stvori svoje fizičko tijelo. Iako se rano djetinjstvo smatra zlatnim razdobljem čovjekova života, samo razdoblje, razdoblje prilagodbe duha i energetskog sklopa na novu, ali i tek nastajuću fizičku ljušturu, za dijete je prilično teško razdoblje.

Kako piše E. Barker u knjizi “Pisma živog pokojnika”, svaki pad i fizička bol su pravi šok za bebu. Prilagodba na novo, osjetljivo i ranjivo tijelo uzrokuje mentalnu zbunjenost i moralnu patnju kod djece. Te neugodnosti i doživljaji djece mnogo su dublji nego što misle odrasli, koji ne znaju za onu „drugu“, suptilnu stranu procesa odrastanja.

Paramahamsa Yogananda se prisjetio: “Nevjerojatna bespomoćnost djetinjstva nije nestala iz mog sjećanja. Bila sam ozlojeđeno svjesna svoje nemogućnosti hodanja i slobodnog izražavanja. Od razumijevanja tjelesne slabosti u meni su se dizali valovi molitve. Mentalno vrenje i bespomoćnost tijela izazivali su napade vrištanja. Svojom sam tugom izazvao opću pomutnju među članovima obitelji.”

Tijekom ovog razdoblja djetetova života, aktivnost njegove duše odvija se više u Suptilnom svijetu nego u fizičkom. Do sedme godine svijest djece živi napola u suptilnom svijetu, i to je ono što omogućuje one neobične manifestacije koje gotovo uvijek zbunjuju roditelje. Djeca često vide Suptilni svijet i njegove stanovnike, čuju glasove nečujne odraslima i sjećaju se epizoda iz svojih prošlih života.
Prve tri godine djetetova života posebno su važne za formiranje njegove duhovne i mentalne sfere. U ovo vrijeme duhovno i mentalna slika buduća osoba. Tijekom prve tri godine života djetetova prirodna veza s Kozmosom još nije prekinuta, čakre - akumulatori suptilnih energija - još su malo otvorene.

Svi znamo što su čakre, odnosno centri više energije u ljudskom tijelu, zahvaljujući učenju Agni Yoge.
Lagano otvorene čakre daju osobi parapsihološke sposobnosti - vidovitost, astralni vid, vidovitost, sjećanje na prethodne inkarnacije itd.
Nakon treće godine života aktivnost viših čakri je manje aktivna. To je zbog činjenice da grube i teške energije fizičkog svijeta (točnije ljudskog društva sa svojim sve većim psiho-duhovnim oboljenjem) potiskuju visokovibracijske impulse viših centara, njihova energija je prigušena.

Ali tijekom djetetova života, viši centri se mogu povremeno lagano otvoriti, pokoravajući se svom tajanstvenom unutarnjem ritmu. Unatoč činjenici da nemaju sva djeca čakre koje ostaju lagano otvorene, mnoga djeca ipak imaju astralni vid i posebnu, prirodnu vezu sa stanovnicima drugog plana. Kad djeca kažu: “Mama, kad si otišla, djevojčice su se došle igrati sa mnom” ili “Vidio sam patuljke na ormaru” - to nisu samo maštarije. Djeca zaista vide puno toga što je odraslima nevidljivo. Astrologinja Tamara Globa, primjerice, prisjetila se da je kao dijete vidjela medvjeda u mračnoj sobi, nevidljivoj odraslima. A izgled medvjeda (kao i mačke) često preuzimaju astralna stvorenja, koja su ljudi tradicionalno nazivali brownies. No majka je djevojčicu uvjerila da nema šanse da u kući budu medvjedi i da ona to samo umišlja.
Djevojčica je vjerovala svojoj majci i... stvarno ih je prestala viđati. Čvrsto ukorijenjeno u svijesti “ne može to biti”, tako karakteristično za svijet odraslih, upravo na taj način programira djetetovu buduću percepciju. Djeca od rođenja mogu raditi mnoge stvari koje odrasli ne mogu. Ali svojim nepovjerenjem, skepticizmom i neznanjem, odrasli ih u pravilu brzo lišavaju sposobnosti da vide drugi svijet, namećući im svoj svjetonazor i percepciju okolne stvarnosti - vrlo daleko od objektivne slike svijeta, često intuitivno. dostupno djeci...

Tajne prethodnih života

Još jedna tajna s kojom nova osoba dolazi na Zemlju je njegova tajna prošli život. Svako malo dijete je pravi vanzemaljac iz Suptilnog svijeta. Kamo je putovao, koga je upoznao, s kojom misijom je došao na Zemlju? To je njegova tajna i to nitko ne može znati unaprijed. Samo kombinacije planeta u trenutku rođenja djeteta mogu nagovijestiti astrologu njegovu buduću sudbinu, povezanu s prošlošću čarobnom niti samsare i karme. Spontana “sjećanja na prošlost” često su dostupna maloj djeci.

“Vidim kako moja najranija sjećanja obuhvaćaju anakrona obilježja prethodne inkarnacije. Došle su mi jasne slike sjećanja iz dalekog života, kad sam bio jogi u himalajskim snjegovima. Ti pogledi na prošlost, zahvaljujući bezdimenzionalnoj vezi, dali su mi priliku da vidim budućnost. Moj vrlo emotivan život bio je mentalno izražen riječima na mnogo različitih jezika. Usred takve unutarnje zbunjenosti, uho se postupno naviklo na okolne zvukove bengalskog jezika mog naroda. Sfera pokretnog uma djeteta koje se iskreno smatra ograničenim igračkama i nožnim prstima!

Takva su sjećanja na djetinjstvo sačuvana u sjećanju indijskog duhovnog Učitelja Paramahamse Yoganande.

Koliko se ti osjećaji razlikuju od onih kvaliteta koje se pripisuju novorođenčadi? tradicionalna medicina i psihologija! Što je novorođenče s psihološkog gledišta? Tabula rasa - "prazna ploča", reflektivni organizam lišen ikakvog iskustva s urođenim podsvjesnim instinktima - i to je sve! No jesu li bebe zaista takve? U U zadnje vrijeme I ovdje i na Zapadu pojavile su se alternativne teorije tradicionalnim konceptima, koje su moderni znanstvenici posudili iz istočnjačkih ezoterijskih izvora. Ove nam teorije omogućuju da djecu gledamo drugačije.

Mnogi primjeri neočekivanih manifestacija dječje psihologije potiču psihologe da preispitaju tradicionalno gledište. Hodam s roditeljima pored spomenika herojima Velikog Domovinski rat, četverogodišnjak je iznenada izjavio: “Mama, ovaj spomenik je napravljen i za mene. Bio sam odrastao i borio se s neprijateljima i poginuo!” Dječja fantazija? Može biti. Ali slučajevi sjećanja na prethodne inkarnacije postali su toliko česti i, štoviše, dokazani konkretnim činjenicama da znanstvenici sada ozbiljno proučavaju problem reinkarnacija. Vrlo često se djeca - "vanzemaljci" iz drugih svjetova i drugih inkarnacija - sjećaju mnogo toga iz svojih prethodnih života i sa svojih putovanja kroz Suptilne svjetove.

Suvremena istraživanja intrauterini razvoj Dojenčad se izvodi pomoću tako napredne i vrlo osjetljive opreme da su zahvaljujući njoj znanstvenici uspjeli zabilježiti brze pokrete očiju kod beba u maternici u određenim vremenskim razdobljima. Takvi pokreti očiju, kako su ustanovili znanstvenici, javljaju se kod odraslih tijekom spavanja sa snovima. Stoga i novorođenčad mogu sanjati. No, prema službenoj teoriji o snovima, san je prvenstveno odraz čovjekova zemaljskog iskustva i događaja iz njegova zemaljskog života. Ako dijelimo usko materijalističko gledište o čovjeku kao biću koje samo jednom živi na zemlji, onda moramo priznati da embrij koji nema iskustva ovozemaljskog života u maternici ne bi trebao vidjeti nikakve snove. Ali eksperimentalni podaci govore suprotno! Što još mogu vidjeti u svojim snovima? rođene bebe? Ništa osim njihovih prethodnih života.

Međutim, treba napomenuti da informacije o prethodnim inkarnacijama, sačuvane u podsvijesti djece, mogu biti vrlo različite u svom duhovnom sadržaju. Stalna povezanost s prošlim životima očituje se ne samo u sjećanju na neke detalje i događaje, već iu samom ponašanju djeteta. A ako dijete od djetinjstva pokazuje neshvatljivu okrutnost prema, na primjer, životinjama ili svojim vršnjacima, to bi trebao biti alarm za njegove roditelje. Sasvim je moguće da je ne baš ljubazna osoba došla na ovaj svijet u tijelu šarmantne bebe. A kako bi se spriječio tragičan razvoj događaja kako u njegovom budućem životu tako iu životu njegovih roditelja, razvoj takve djece treba budno pratiti, ne dopuštajući ni najmanju manifestaciju okrutnosti i nepravde prema drugima od strane djeteta. .

Idealistička percepcija beba kao “anđela”, još uvijek bez ikakvih nedostataka, daleko je od stvarnog stanja stvari. Druga stvar je da će se prava priroda djeteta u moralnom smislu početi očitovati malo kasnije. Ali čak i u dobi od tri ili četiri godine već se mogu uočiti njegove sklonosti. U jednoj obitelji, četverogodišnje dijete, nakon što je dovoljno gledalo seanse Kašpirovskog na TV-u, počelo je "davati" takve stvari svojim roditeljima da su se oni jednostavno uhvatili za glavu. Nije se radilo samo o histeriji i želji za namjernim gadostima, što dijete nikada prije nije imalo. Aljošenka je rekao svojoj majci: "Želim postati crnac." I na uplašeno pitanje: "Zašto?" on je odgovorio: "Da ubijaju ljude."

Dijete nije samo gledalo dovoljno "horor filmova" na televiziji. Roditelji su počeli primjećivati ​​da njihovo voljeno dijete radi čudne stvari - prevrće stolice, baca odjeću i stvari na pod i istovremeno govori obitelji: "Ne dirajte, neka leži tako." Naljutivši se na nekog člana obitelji, beba ga je počela obilaziti u smjeru suprotnom od kazaljke na satu, striktno prateći rutu i pritom nešto ritmički mrmljajući.

Sve su to, naravno, roditelji smatrali djetinjastim hirovima, ali jednog dana Aljošenkina majka je otvorila knjigu, Papusa ili nekog drugog čarobnjaka, i sa čuđenjem pročitala da su čarobnjaci, želeći donijeti nesreću u nečiju kuću, tiho prodrli u nju u svom astralu. tijelo i razbacane predmete po podu, prevrnute stolice, narušavanje reda i “uništavanje” prostora. Isto je i s krugom u smjeru suprotnom od kazaljke na satu - bila je to drevna magijska tehnika osmišljena da "šarmira" žrtvu čarobnjaka. Došavši do ovog otkrića, dječakova majka obratila se astrologu tražeći od njega objašnjenje čudno ponašanje sin. U srcu je bila sigurna da je Kašpirovski "prevario" dijete. Međutim, stvar se pokazala kompliciranijom. U dječakovom kozmogramu na ascendentu je bio crni mjesec. Mnogi astrolozi ovu kombinaciju smatraju pokazateljem da je dijete u prošlom životu bilo crni mag. A televizijske seanse drugog mađioničara-hipnologa probudile su informacije iz prethodne inkarnacije. I još k tome, onaj kojeg nikako ne treba buditi...

Između prošlosti i budućnosti

Ali ovdje je jedan težak završeno je razdoblje formiranja novog tijela. Vitko tijelo navikavajući se na svoju novufizička ljuska. Živčani sustav i moždana kora primajukonačni dizajn u skladu s karmičkom prtljagom i kreativnimpotencijal fino-materijalnog kompleksa.

Kako teče ljudski razvoj?unaprijediti? Dijete raste i uči o svijetu. Počinje se manifestirati u njemuindividualnost. Ali, u pravilu, do četrnaeste godine, aura djece je gotovobezbojan ili obojen nakupinama prošlih života. Tek sa četrnaest godinapojavljuje se "vlastita zraka" tinejdžera - boja aure postaje sigurna,tinejdžer postaje osobnost i u energetskom smislu. Naravno, to je toosobnost još uvijek zadržava kontinuitet povezanosti s duhovnim nakupinamaprethodne inkarnacije. Ta se povezanost, naime, očituje već od treće godine. Aliu dobi od tri do deset godina spontano se javljaju nakupine prošlih života inesvjesno za dijete. To je nešto poput automatskog načina rada koji ne radikontrolirana sviješću.

Druga stvar je dob tinejdžera. Ovdje većformira se nova individualnost i djetetova svijest koja je već upoznala razlikuizmeđu dobra i zla, mogu donositi svjesne moralne odluke u svom ponašanju.
Osobnost nove inkarnacije dolazi na svoje, a aura tinejdžera dobiva svojeprilagođeni snop i boja.
Ali to ne znači da je njegova veza s drugim svijetomzaustavlja. Veza između čovjeka i nevidljivog svijeta uvijek postoji. U bilo kojemdobi, svatko od nas ima nevidljive pomagače i anđele čuvare, a postojeneprijatelji i napasnici s drugog svijeta. Posebna pažnja stvorenja iz paralelnihPlan je posebno prikazan tinejdžerima. Ufolozi su odavno primijetili taj fenomenaktivnost poltergeista obično se povezuje s djecom tinejdžerske dobi, 11-15 godina.

Tinejdžer može biti nositelj poltergeista, drugim riječima, predmet povećanjapozornost duhova, i to najvjerojatnije neprijateljskih.(Kako inače objasniti jastuke i stolice koji lete po sobama, pogrome u kuhinji,padajući ormari i hladnjaci?) Zasad ufologija nema uvjerljivog objašnjenjaslična pojava. Vjeruje se da fiziološke promjene koje se događaju utijela tinejdžera i odražava se na energetskoj razini, doprinosiformiranje moćnog energetsko polje u fizičkom prostoru gdjetinejdžer se nalazi. I ova povećana energetska pozadina u nekim slučajevimaprivlači bučne dimenzionalne susjede u dati prostor. MeđutimMislim da je pravi razlog poltergeist progona nekih tinejdžeradublje. Povezan je ne samo s promjenama u tijelu djeteta koje raste,ali i s karmičkim terminima.

Kao što je već spomenuto, tijekom adolescencijedolazi do promjene karmičkih mehanizama - tinejdžer "napušta" "polje"svojih roditelja i počinje formirati novo, vlastito “polje”. U tomerazdoblju, odnosno u adolescenciji, glavne veze i trendove prethodnoginkarnacije su napete posebnom snagom. Poznato je da je npr. bavljenje magijompovezano s podređivanjem raznih elementarnih duhova volji maga uz pomoć kojihizvode se mnoge magijske radnje. Međutim, niti jedan jediniinteligentno biće u Svemiru ne voli da mu se oduzima sloboda i prisiljavaposlušati nekoga. U međuvremenu, sama magija se temelji na nasiljuovladavanje nekim suptilnim energijama i voljom onih manje inteligentnih od čovjeka,stvorenja Ako je osoba u prethodnoj inkarnaciji bila čarobnjak i prisilila ga da služi sebinevidljivi elementarni duhovi, čiji životni vijek doseže stotine godina, to je mogućeda u sljedećem životu, u dobi tinejdžera, kada se dogodi prvo zbrajanjekarmičkih računa, njegovi bivši pomoćnici pokušavaju ga obavijestiti o njihovimpostojanje, a možda se i osvetiti na svoj način dugi niz godinaprisilna služba.

Međutim, fenomen poltergeista može bitiizazvana raznim razlozima, i krivce joj ne treba tražiti samo među njimatinejdžeri Neutjelovljeni entiteti astralne razine igraju određenu ulogu uživote svakog od nas. I ne bi nam škodilo da znamo da su oni zainteresirani za nasodređena prvenstveno duhovnom i moralnom razinom naših misli i osjećaja i akcije.

Općenito, pitanje moralne orijentacije svakog razumnog bića uKozmos - bilo osoba, stanovnik fizičke razine ili bestjelesna osobasuština astralni svijet- pitanje je od ogromne važnosti. U konačniciKao rezultat toga, duhovna i moralna orijentacija je ta koja određuje karmu i sudbinupojedinačno biće - tko god to bilo - i cijeli planet u cjelini. Nije ni čudovječna borba dviju suprotnosti – dobra i zla – uvijek je bila jedna odsredišnji problemi svih ezoteričnih filozofskih učenja.
Uključenost čovjeka silama bilo kojeg od dva vječno zavađena tabora svjetla i tameodređuje njegovu sudbinu za mnoge inkarnacije koje dolaze.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Prolog

Od 6. do 7. siječnja - najsvečanija noć za sve pravoslavni svijet, Katja je u naručju držala svoju novorođenu kćer Mašenku. Na odjelu, gdje su sve rodilje već spavale, a njihove bebe mirno hrkale - napravivši prvo i najvažnije putovanje u životu - iz majčinog trbuha u svijet, Ekaterina je provela prve sate sa svojim dugo iščekivanim , tako paćena, tako željena beba.

Sjedila je ne ispuštajući ruke, kao da se boji da će Mašenjka (kako je nazivala svoj ponos) odjednom nestati. U svjetlu lampiona koji je sjao kroz bolnički prozor, Katya je ganuto promatrala svoje sićušno lice, mali nos, obraze, zatvorene oči s prekrasnim dugim trepavicama, usne, sve je izgledalo tako savršeno. "Tako sam te dugo čekao!",— šapnula je sretna majka susprežući suze. I podigavši ​​oči prema gore, mentalno je rekla, "Hvala vam!!!" onome koga je sve ove godine optuživala, i proklinjala, i molila, i zahvaljivala. Slike godina koje je proživjela, iskušenja koja je prošla, priče o očaju i poniznosti bljesnule su joj pred očima. Sve to, sada kada je najvažniji dar sudbine bio hrkanje u njezinom naručju, nije izgledalo slučajno. Sada se sve što je proživjela pokazalo u drugom svjetlu, kao put kojim su je vodili da postane jača, mudrija i tolerantnija. Ali najvažniji dar koji je dobila sa svojom bebom bila je sposobnost da cijeni takav dar s neba kao što je rođenje djeteta.

Svetočka

Katjuša je odrastala kao poslušna i draga djevojčica, usrećujući mamu i tatu. Nakon završene škole otišla je u drugi grad, upisala fakultet, a nakon završetka vratila se roditeljima. Upoznala sam svog jedinog, Slavu, i udala se.

Sve je išlo sjajno - ona i njezin suprug kupili su stan, Katya je imala zanimljiv i dobro plaćen posao, s izgledima za rast karijere. Odnos mladog para dobro je išao, činilo se da su jednostavno stvoreni jedno za drugo. Uvijek su imali puno prijatelja u svojoj kući; ljeti su više voljeli aktivnosti na otvorenom - rafting niz rijeke, penjanje na planine. Život je bio zanimljiv, ali u isto vrijeme bez ikakvih neugodnih iznenađenja.

Nakon što su živjeli zajedno 3 godine, mladi par počeo je razmišljati, kao što bi i trebao, o djeci. Katerina bi bila izvrsna majka, bila je smirena i vrlo ljubazna i nitko je nikad nije vidio razdraženu ili ljutu. Činilo se da je takva žena jednostavno predodređena da postane divna majka.

Kada je test pokazao željene dvije pruge, sve se u životima Slave i Katye promijenilo. Čitale su knjige o trudnoći, jele samo zdravu hranu, vježbale i puno hodale. Svake večeri, idući u krevet, razgovarali su o Svetočki (Katja je iz nekog razloga bila sigurna da čeka Svetočku). Zamišljali su kakva će biti, kako će hodati s njom, kupati je i hraniti.

Katya je satima razgovarala s bebom, ponavljajući koliko je čeka i voli. Zajedno su se kupali u bazenu, slušali klasike i dječje bajke. Gledajući svoje prijateljice koje su imale djecu, primijetila je da od Lene ne bi razgovarala sa svojom bebom, ne bi kažnjavala kao Tanya i ne bi slavila rođendane kao Oksana. Čak i na ulici, gledajući majke s djecom, uvijek je znala kakva neće biti - pogotovo ako joj se pred očima odigra scena s rikom ili kaznom. Iako se trbuščić još nije primijetio, svi su poznanici odmah shvatili, iako to nisu pokazivali, da je Catherine trudna. Zračila je takvom svjetlošću i smirenošću, lice joj je bilo toliko duhovno i sretno da nije bilo sumnje.

S 12 tjedana Katyusha i njezin suprug otišli su na prvi ultrazvuk. Jedno je zamisliti da vam u trbuhu raste mala osoba, drugo je vidjeti to vlastitim očima. Bilo je tako iznenađujuće da je "gumb" veličine jagode već imao noge, ruke, pa čak i prste, i srce koje kuca. Katya je čak briznula u plač, bilo je tako uzbudljivo vidjeti svoje malo ČUDO kako lebdi u njoj. Liječnik je uvjerio da je sve normalno, fetus se razvija prema rasporedu razvoja i nema nikakvih patologija. Riječ je voće, nekako je čak zaboljela Katjino uho - za nju to nije bilo voće, to je bila njezina mala princeza, njezina Svetočka.Na putu kući sretni su roditelji kupili tortu, a navečer uz čaj razgovarali su samo o tome kakve noge i ruke ima njihova beba i koliko je njihova mala Svetočka spretna.

***

Noću se Katya probudila iz dosade bolna bol donji dio trbuha, probudila mog muža. Slava je pozvao hitnu pomoć i pokušao smiriti suprugu. Katja nije nalazila mjesta za sebe, takav strah ju je preplavio u valovima da joj je srce počelo brzo, brzo kucati. Zgrabila je sa stola tiskane molitve za trudnice i počela ih čitati bez prestanka. Stigao kola hitne pomoći, Katju su odvezli u bolnicu, a Slava, ne mogavši ​​da nađe mjesta za sebe, krenuo je za njom.

Već u bolnici Katerina je pobacila, očistili su je i ostavili do jutra. Ili dok se oporavljala od anestezije, ili u snu, Katya je ugledala djevojčicu kako hoda negdje uz cestu, koja se okrenula i mahnula rukom, smiješeći se. Sljedeće jutro Katja se probudila na odjelu gdje su bile tri žene, sve su je sažaljivo pogledale i rekle joj poneku riječ. Ali ona, okrećući se zidu, plakala je, oplakujući svoju nerođenu djevojku, koju nikada neće isplesti, nikada neće nositi. Lijepa haljina, kojoj nikad neće zapjevati uspavanku. Katja je osjećala takvu bol i prazninu da joj se činilo da se žene koje suosjećaju s njom raduju u duši, svaka u isto vrijeme misleći - “Hvala Bogu da se to meni nije dogodilo.”

Katja je ležala i sanjala samo o jednom: da je Slava što prije odvede kući. Nakon pregleda liječnik je Katju otpustio i ona se vratila kući. Prvo što mi je zapelo za oko bile su knjige i časopisi o trudnoći i majčinstvu, čizmice koje sam na brzinu kupila od neke bake na tržnici i ultrazvučna slika njihove male Svetočke. Slava je donio kutiju s balkona, stavio sve tamo, vidjevši stanje svoje supruge, odlučio je ukloniti stvari koje podsjećaju na ovu tragediju.

Katya je otišla liječnicima, pokušavajući saznati razloge pobačaja, uzimala testove - postojao je samo jedan odgovor - “Dobro si, ne možemo utvrditi razlog...”

Nakon razgovora sa suprugom, odlučili su se podvrgnuti pregledu u klinici u glavnom gradu. Prije odlaska, Katja je, dok je spremala stan, otišla do susjede, bake Raje, da joj da neke namirnice.

Baka Raja je imala 5 djece i 7 unučadi, koji su starici često dolazili u posjetu. Bila je vrlo ljubazna i vrlo religiozna žena. Nakon što je popila čaj, baka Raja je blagoslovila Katju, suosjećajući i jako joj se sviđala ova mlada, vesela žena. Dok je odlazila, Katja se zaustavila na pragu i upitala: “Bako Raya, gdje idu nerođena djeca?” I ispričao sam joj san koji sam vidio u bolnici. "Oh, dušo, ni ja ne znam, ali svećenik u našoj crkvi vjerojatno zna."- odgovorila je i počela, kao i uvijek, pričati o novom svećeniku u kojeg, sudeći po pričama, obožava cijelo stado. Katya je pristojno prekinula razgovor, navodeći da se sprema.

U skupoj klinici u Moskvi, nakon potpunog pregleda i svih vrsta testova, presuda je bila ista kao kod kuće - "Jesi li dobro. Ali preporučujemo pažljivije praćenje tijekom sljedeće trudnoće.”

Katya i Slava su se vratili, postupno je bol od gubitka nestala, život je tekao kao i obično. Na poslu je Katya napredovala, sve je išlo dobro.

Anečka

Prošla je godina, Katya i Slava odlučili su pokušati ponovno. Čim je njegova žena imala kašnjenje, Slava je odjurio u apoteku na pretrage. Izlazeći iz WC-a, Katya je sa suzama u očima rekla - "Dogodilo se!".

Sad se Katya brinula o sebi kao o porculanskoj vazi. Slava joj je čak kupio i perilicu posuđa kako bi ženu koju voli nekako zaštitio od briga. Čekali su vrlo uzbuđeno 12 tjedana, bez daha, bojeći se ponavljanja. Ovaj put Katya nije dala ime svom djetetu, bojeći se da ne preduhitri sebe.

Na drugom ultrazvuku rekli su joj da čeka djevojčicu. Strahovi su ostali iza, a Katyusha je počela zvati svoju djevojčicu Anechka. Gledala je žene s djecom i ponavljala u sebi: “Anya, ja ću biti pravi za tebe najbolja mama u svijetu".

Beba se već počela pomicati unutra, za Katju je to bilo jednostavno čudo, uvijek se ukočila u tim trenucima, bojeći se propustiti i najmanji pritisak. Naučila je Anečkinu dnevnu rutinu, pokušala sama otići u krevet dok je njezina kći spavala ili se odmarala, kako ne bi iznenada probudila bebu.

***

Sve se dogodilo neočekivano: trudovi su počeli u 22. tjednu, Katya je primljena u bolnicu. Očiju punih užasa zgrabila je doktore za ruke i vikala: “Spasite moje dijete!!! Spasite Anju!!! Pomozite mojoj bebi!!!" Zaustavite iznenadnu epidemiju rad, nažalost, nismo mogli. Anya je rođena kao mrtvorođenče.

Katja je molila da joj pokaže kćer, ali su je zamotali i odveli uz objašnjenje da ne smije. Ostala je sama, ležati na rađaonom stolu u rađaonici, a nije rodila dijete. Medicinska sestra koja je prala pod iz nekog je razloga otvorila prozor i otišla; postalo je jako hladno, a Katerina je osjetila kako ta hladnoća prodire u svaki djelić njezine duše i srca, ledi joj osjećaje.

Polako joj je sinula jeziva istina da je izgubila svoje drugo dijete. Odjednom, ne mogavši ​​se više suzdržati, počela je jecati i zapomagati, od bola, ogorčenja, sažaljenja prema sebi, prema Anji, prema Slavi. Tako je željela postati mala, popeti se majci u naručje i zagrliti je, zaboraviti na sve.

Katji su ubrizgali jak sedativ i noću je ponovno vidjela isti san, njezina djevojčica, njezina mala Anechka napuštala ju je zauvijek. Samo umjesto da odmahne rukom, djevojka reče: "Molim vas za razumijevanje!"

Vraćajući se iz bolnice, Katya je, ne želeći ostati kod kuće ni dan, otišla na posao. Taktični kolege nastojali su pred njom uopće ne doticati temu djece. Bez obzira koliko se Katya trudila, nije se mogla nositi sa svojom boli. Prestala je komunicirati s prijateljima koji su imali djecu, prebacila je TV ako su iznenada pokazali lijepog malog. Slava je vidio kako mu žena pati, više se puta nudio da razgovaraju o svemu, savjetovao joj da razgovara, plače, ali ona mu je samo odgovorila: "Ne možete razumjeti!" Podigavši ​​tako između njih ogroman zid.

***

prošla su 3 mjeseca. Jednog nedjeljnog jutra baka Raja je pozvonila na vrata i rekla Katerini: “Obuci se, idemo!” Katya se obukla bez pitanja i otišla.

Baka ju je vodila u crkvu na službu. Na ulazu ih je dočekao otac Mihail, isti onaj o kojem je susjed stalno pričao. Pozdravio je Katju i nasmiješio se, a oči su je čak zapekle od suza koje su navrle - toliko je topline i toliko ljubavi i dobrote bilo u svećenikovom pogledu da je Katjušino sleđeno srce odgovorilo. Čitala je priče o svecima, ali ovdje je vlastitim očima vidjela kako osoba kao da svijetli iznutra.

Tijekom službe, Katji su nenamjerno tekle suze, čisteći joj dušu, ispirući očaj i bol. Zatim je prišla ocu Mihailu i upitala:

- Oče, odgovorite mi, gdje idu nerođena djeca?

— Bezgrešne duše idu u raj. "Oni postaju anđeli", odgovorio je i nasmiješio se.

Prvu noć nakon tragedije Katya je spavala čvrsto, bez noćnih mora. Počela je često dolaziti u crkvu - ponekad samo sjesti, ponekad zapaliti svijeću, ponekad poslušati svećenika. Duša mi je postala mirnija. Ponovno je prošla sve pretrage i ovoga su puta liječnici sugerirali da je to moguće prijevremeni porod uzrokovana slabošću mišića maternice koji ne mogu podupirati dijete koje raste.

Tanjuša

Prošla je još jedna godina. Slava i Katya kupili su novi trosobni stan i auto. Slava je obranio disertaciju, Katya je postavljena za šefa odjela. Išli su zajedno u crkvu svake nedjelje. Samo ponekad, pri susretu s parovima s kolicima, Katyu je boljelo srce. Pa ipak, Katerina je odlučila riskirati.

Često je išla u crkvu i razgovarala s ocem Mihailom.

Sve je bilo super, nema patologija, beba se kretala, približavao se sat X (razdoblje u kojem je izgubila Anečku). Otac Mikhail je rekao da morate vjerovati - i Katya je vjerovala. Registrirana je u najboljoj klinici, a cijela trudnoća bila je pod stalnim nadzorom liječnika. Katya je vjerovala kad su trudovi opet počeli prije vremena, vjerovala je da će joj sigurno pomoći, vjerovala je do posljednjeg.

***

Beba je rođena živa, ali prerano u takvoj fazi da se nitko nije potrudio reanimirati je. Katya je vidjela kako je njezina plavokosa djevojčica umrla na susjednom stolu u roku od 3 minute. Vrištala je, jurila prema njoj, grizla liječnike, borila se, grebala kao životinja - ali shvativši da je sve gotovo, pala je u nesvijest.

I opet se vizija ponovila, po treći put ju je ostavila djevojčica, sada je i sama beba zaplakala, ponavljajući: — Razumjet ćeš!

Ovo je bio posljednji, a činilo se i najokrutniji udarac, Katja se povukla u sebe. Kad je muž došao po nju, teško susprežući suze, tražila je da je odmah odvedu u crkvu. Slava je bila čak i sretna, misleći da je to dobro - možda će joj vjera pomoći.

Katya je, izlazeći iz automobila, potrčala do crkvenih vrata, trčeći unutra, ne vidjevši ništa oko sebe, gurajući župljane u stranu, pojurila je do oltara. Potrčala je, gledajući u ikonu Spasitelja, i vrisnula iz sveg glasa tako da je On mogao čuti:

- ZAŠTO MI OVO RADIŠ?! ŠTO SAM TAKO STRAŠNO UČINIO DA ME TOLIKO KAŽNJAVAŠ? ZAŠTO UBIJATE MOJE DJEVOJKE? VI KOJI DJECU BEZ RAZMIŠLJANJA DAJETE NARKOGANIMA KOJI IH ODMAH BACATE U KANTU ZA SMEĆE!!!

Suprug i otac Mihail dotrčali su do nje, pokušali su je silom odvući, ali Katja se otimala ne čujući ništa. Okrenula se prema otupjelim ljudima koji su došli na službu i viknula im:

-Kome se moliš? koga pitaš Igra se s nama kao s lutkama, kida nam noge, vadi nam srca!!!

Ipak je odvedena u svećeničku sobu u crkvi. Katya je još dugo plakala, šapćući: "Za što? Za što? Za što?"

Otac Mihail pomilovao ju je po glavi, znajući da su sada bilo kakve riječi beskorisne. Koliko je tuge vidio svaki dan, koliko boli ljudi donose u hram... Uostalom, kada je sve dobro, ne dolazi često s tim, ali kada je loše, duša traži odgovore i vodi čovjeka u Bog. Jednom davno i on je, izgubivši obitelj, došao po odgovore. Tada je njegov budući mentor rekao:

— NE TRAŽI ODGOVORE OD BOGA, TRAŽI IH U SEBI. TRAŽITE KRALJEVSTVO NEBESKO U SEBI. A BOL - UVIJEK ČISTI, IZ NAŠE DUŠE KIDA NEPOTREBNU IZRASTU. PONEKAD JE JEDINI SISTEM NOSITI SVOJ TERET. I ZAPAMTITE, GOSPOD UVIJEK ČOVJEKU DAJE TOČNO ONOLIKO KOLIKO JE SPOSOBAN PODNIJETI – I DOBRO I ZLO.

Prvo što je Katya vidjela kad se probudila bile su svećenikove oči koje su sjajile iznutra. Nejasno se sjećala što je radila u crkvi, ali bilo je dovoljno da pocrveni od srama. "Da, dosta ti je, ovako nešto Gospodin još nije vidio",- rekao je otac Mihail, smiješeći se, - “Ljudi će zaboraviti, ne brinite.” Ovdje je ponovio Katji od riječi do riječi ono što mu je jednom rekao njegov mentor.

Epilog

Katya je dugo tražila odgovor, znajući da joj nije suđeno roditi dijete dok ga ne nađe. S tim pitanjem je ustajala i odlazila u krevet, ponekad joj se činilo da će shvatiti zašto se to dogodilo. I nekako, dok sam gledao nekakav program, nakratko sam čuo rečenicu: “Nemoj misliti da si bolji od drugih...” odjednom joj je sinulo: PONOS! i OSUDA!!! To je ono za što su je kaznili, to je ono što su htjeli pokazati - prisjetila se kako je osuđivala sve svoje prijateljice zbog maltretiranja djece, prisjetila se svog uvjerenja da će samo ona biti najbolja majka, da Bog, navodno, djecu daje žene nedostojne ovog dara.

Katja je požurila na ispovijed i sve ispričala ocu Mihailu, bila je toliko sretna što je pronašla odgovor, da je konačno shvatila što traži duša djevojčice koja je Katju izabrala za majku (iz nekog razloga stvarno htjela vjerovati da su 3 njezine nerođene bebe jedna duša).

Otac, nakon što je Katya otišla, dugo je sjedio i smiješio se, blagoslovio je Katyusha i znao da će sada sve biti u redu. "Bog djeluje na tajanstvene načine!" - mislio je, kao i uvijek, divio se djelima Onoga u koga se toliko uzdao.

Vidjevši Katinog muža izdaleka, svećenik je sve razumio i još jednom zahvalio Stvoritelju.

Najviše nakon 5 dana sretna mama i njezina malena Mašenka otpuštena kući, ponosni tata je bez susprezanja suza, drhtavih ruku od uzbuđenja, prvi put u životu poveo svoju dugoočekivanu kćer.

Babyblog.ru

Ja imam 24 godine. Ova priča je počela prije mnogo godina. Sa 16 godina sam imala dečka, sve je bilo kao i kod svih: cvijeće, slatkiši i prvi sex. Nakon škole upisala sam fakultet i otišla iz rodnog sela, on je ostao... Nakon nekog vremena shvatila sam da sam trudna, studije su tek počele, bilo je šteta vratiti se u rodno selo, a mladić je već hoda s nekim drugim. Išla sam na abortus, jasno se sjećam svojih osjećaja i misli. Nije bilo sažaljenja, nisam shvaćala što je majčinstvo, bilo me strah da kasnije neću moći roditi. Na novogodišnji praznici Došla sam posjetiti roditelje, upoznala tog tipa i započeli smo novu romansu. Nakon šest mjeseci ponovno saznajem da sam trudna (uzimala sam kontracepciju i pila tablete). Mladić me odbio, rekao da mu trebam, ali dijete nije. Jasno sam odlučila da ću roditi, ali prvi ultrazvuk pokazao je abnormalnosti u fetusu, razvoj je bio zamrznut, glavni vitalni organi nisu bili razvijeni, poslali su me na pobačaj. medicinske indikacije dugo vremena. Dugo sam plakala, ali ništa se ne može, drugi put sam abortirala... Prošlo je nekoliko godina, udala sam se za divnog čovjeka, on je jako želio djecu, ali ja sam šutjela, bojala sam se pričati o svojoj prošlosti, Mislila sam da neće razumjeti. Ali ipak ima Boga na ovom svijetu, opet sam trudna. Nosila je ovo dijete vrlo pažljivo, hodala je polako i bojala se previše disati. Kad sam bila osam tjedana trudna, imala sam san. Podrum neke prostorije, u njemu ima puno raznih kutaka i ulaza, u jednom od tih kutaka dvoje djece: djevojčica i dječak, drže se za ruke, a svi zidovi su u krvi, odmah sam shvatio da su to moja nerođena djeca, bila su vrlo slična tom momku, djevojčica je izgledala stara oko četiri godine, dječak nešto mlađe. Oni stoje i gledaju me, a ja urlam i onda kažu: “EVO SMO NAS UBILI”. Probudio sam se u hladnom znoju, osjetio sam trzanje u donjem dijelu trbuha, a među nogama mi je bilo mokro, gurnuo sam ruku u - krv! Kako sam tada vrisnula, muž je skočio, sve odjednom shvatio, potrčao da upali auto, ja sam se brzo obukla, sišla dolje, pa bolnica, odjel... I divlji strah da ga ne izgubim... Moja beba ... Jecala sam na sav glas, molila se svim svecima da spase dijete... Uspjelo ga je spasiti, ginekolog je rekao da je to čudo, ne može se drugačije nazvati i to u njegovih 10 godina. u praksi se to nikada prije nije dogodilo, tako da kod takvog krvarenja nije došlo do pobačaja i dijete je živo. Dobili smo divnu bebu, volimo ga neizmjerno, čim se rodio, krstila sam ga i sama počela ići u crkvu. Polako sam počeo zaboravljati na san, sve dok danas... Sjedi mi danas dijete, igra se, zovem ga na večeru, a on mi kaže: “- Čekaj mama, ja ću završiti igru ​​s djecom”, ja kažem: “- Kakva djeca, nema nikoga. ovdje." A on meni: “Da, evo ih” i pokazuje na prazno mjesto pored sebe, podigao sam ga i iznio iz sobe... Sad on spava pored mene, a ja sjedim , pisanje i plač... Djevojke drage, nemojte pobaciti, nećete moći podnijeti ovaj grijeh... Još gore, naša su djeca odgovorna za naše grijehe...

Članak psihologa iz Centra "5 DA!" Marina Morozova

Nedavno se abortus smatrao običnom medicinskom operacijom, bolnom, neugodnom, koja dovodi do raznih komplikacija u tijelu žene, ali ništa više.
“Zamislite samo, izrezan je komad mesa”, kažu neki, “sve žene imaju pobačaj.”

Ali što se događa tijekom pobačaja i nakon njega u duši žene? Svodi li se doista sve na fiziologiju?

Nije slučajno da se abortus smatra ogromnim grijehom – grijehom ubojstva sa stajališta bilo koje religije. To je destruktivno za ženinu dušu, njenu sudbinu i negativno utječe na njenu drugu rođenu djecu, unuke, pa čak i praunuke. To se popularno naziva "prokletstvo predaka".

Duša pobačenog djeteta također pati. Djetetova duša može biti uvrijeđena i ljuta na roditelje što mu nisu dopustili da se rodi i dođe na ovaj svijet. A moderna sistemska obiteljska psihologija to potvrđuje.

Recimo kad to učinimo obiteljske konstelacije, zamjene za pobačenu djecu osjećaju bol, ogorčenost i ljutnju na roditelje, odbacivanje i osudu istih. Također su povezani sa svojom rođenom braćom i sestrama i utječu na njihovu sudbinu. Mogu im zavidjeti, biti ljubomorni, biti uvrijeđeni, ljuti, a rođena braća ili sestre mogu čeznuti za njima, osjećati bol, želju za susretom s umrlim (tj. njihova duša gleda u onaj svijet, u pobačenog brata ili sestra), nesklonost životu, ljutnja na roditelje, nepovjerenje prema njima.

Takvo se dijete može povući u sebe, osjećati depresiju, apatiju (koja se tumači kao lijenost), umor i umor. Često pobolijeva ili slabo uči, ništa ga ne zanima, sukobljava se s roditeljima i učiteljima, nema prijatelja. Svako destruktivno ponašanje djeteta može biti posljedica pobačaja u obitelji.

Posljedice abortusa za ženu

Žena koja je imala pobačaj, čak i ako ga se ne sjeća (amnezija je zaštitni mehanizam psihe), stalno ima osjećaj krivnje i nesvjesno se zbog toga kažnjava raznim neugodnim situacijama (bolest, financijske poteškoće, sukobi). Vjernice osjećaju grijeh i svaki neuspjeh u životu smatraju Božjom kaznom za njega.

Duša takve žene gleda u taj svijet, u dušu svoga djeteta, i tijesno je povezana s njim. Ona čezne i duboko pati za djetetom, doživljava gubitak, a istovremeno je ljuta na sebe, muškarca (djetetova oca) i druge ljude koje smatra krivcima za pobačaj. Može imati vizije, noćne more, depresiju, želju za samoubojstvom (pa čak i pokušaje). Prema znanstvenicima sa Sveučilišta u Minnesoti, 76% žena koje su imale abortus razmišljalo je o samoubojstvu, a 24% ga je pokušalo.

Jedan čest uzrok depresije je pobačaj (ili bilo koje drugo nerođeno dijete).

Žena nije 100% ovdje na ovom svijetu, sa svojim mužem i djecom. Dio njene duše je, takoreći, “otkinut” od nje i tu je, s tim djetetom. To znači da ne može živjeti u potpunosti, u potpunosti komunicirati sa svojim mužem (muškarcima) i djecom, u potpunosti stvarati, raditi, a još više ne može priuštiti uživanje u životu, biti sretna, voljena, zdrava, bogata.

Žena postaje kao smrznuta, hladna, ravnodušna, ravnodušna. Ovo smrzavanje je obrambeni mehanizam. Kako ne bi osjećao bol, krivnju i ljutnju, čovjek nesvjesno zamrzava osjećaje. Dolazi do svojevrsne anestezije, uslijed koje osoba uopće prestaje osjećati, uključujući ljubav, zahvalnost, toplinu, radost, zadovoljstvo, interes za život.

Djeca takve žene ne dobivaju dovoljno njezine ljubavi i topline, ona se brine o njima automatski, iz osjećaja dužnosti. Djeca je se mogu bojati iz naizgled neshvatljivih razloga ili joj se može činiti da je prijekorno gledaju.

Muž ne prima njezinu ljubav i toplinu, a odnos s njim se pogoršava.

Povezana je s pobačenim djetetom i dio njezine energije ide i njemu. Stoga takva žena često osjeća manjak energije i snage, brzo se umara, ima poremećen apetit i spavanje, apatiju. Sukladno tome, ona nema energije za postizanje svojih ciljeva, ispunjenje svojih želja ili potpunu samoostvarenje. U pravilu, žena ne shvaća da su njezina nevoljkost za život, depresija, apatija, nedostatak snage i stalni umor povezani s pobačajem. Ona to sebi nekako drugačije objašnjava.

Odavno je poznato da abortus može dovesti do neplodnosti, infekcija, upala i raznih bolesti u tijelu ženska sfera. No, o tome da duša žene dobiva teške psihičke traume tek se nedavno počelo govoriti. Postoji čak i nešto poput post-abortusnog sindroma.

Posljedice abortusa za muškarce

Štoviše, mnogima se čini čudnim da i duša djetetova oca pati (muškarci također imaju post-abortivni sindrom). Uostalom, i njegova je duša povezana s pobačenim djetetom i također čezne za njim.

Ako je muškarac bio inicijator pobačaja, onda je najčešće razlog za to nevoljkost preuzimanja odgovornosti, strah od odgovornosti, odnosno to je manifestacija slabosti. Ali po svom biološkom programu čovjek je zaštitnik, dužan je štititi svoje potomstvo. A ako je inzistirao na pobačaju, išao je protiv prirode, ponašao se ne kao branitelj, već kao ubojica. To neizbježno dovodi do osjećaja krivnje i ljutnje na sebe. I nakon toga, čovjek može nesvjesno sebe kažnjavati kroz razne situacije: alkoholizam, bolest, gubitak posla, posla, novca ili radoholizam.

Muškarci često doživljavaju agresiju prema sebi i ženi koja je pobacila, a često tu agresiju prenose na sve žene. Muškarci također mogu doživjeti depresiju i nevoljkost za život, čak do te mjere da pokušaju samoubojstvo.

Nespremnost za život i depresija kod muškaraca i žena mogu se manifestirati kroz alkoholizam, ovisnost o drogama, strast prema ekstremnim sportovima, neopravdani rizik (ponašanje u vožnji) - to su tzv. oblici skrivenog samoubojstva.

Posljedice za odnose

Pobačaj ima vrlo negativan utjecaj na odnos između oca i majke pobačenog djeteta. Čini se da su i ti odnosi prekinuti. U vezi se pojavljuje pukotina koja se postupno širi i dovodi do prekida (razvoda) ili međusobne mržnje.

U svakom slučaju, veza više neće biti bez oblaka kao prije. Ljudi ne razumiju razloge pogoršanja odnosa, jer ne znaju ništa o utjecaju pobačaja na te odnose. U svakom slučaju, svjesno ili nesvjesno, svatko za ono što se dogodilo okrivljuje svog partnera (prebacivanje krivnje na onog drugog je način obrane).

Tatyana K. je došla u konstelaciju zbog pogoršanja odnosa sa suprugom. Dogovor je pokazao da je između nje i muža stajalo njihovo pobačeno dijete. Gleda samo dijete, ostalo je ne zanima. Kad je žena to vidjela, gorko je zaplakala. Nakon konstelacije, njen odnos sa suprugom dramatično se popravio.

Pobačaj ima izrazito negativan utjecaj na osobni život muškaraca i žena. Nakon što su se rastali od oca ili majke svog pobačenog djeteta, teško im je pronaći “srodnu dušu”, jer kada je dio duše povezan s nerođenim djetetom, osoba nije potpuno u ovom svijetu i ne može graditi punu - razvijeni odnosi. Osim toga, ako osoba razumije da drugi odnos može dovesti do pobačaja - a time i do boli i ubojstva, tada se javlja želja da ih izbjegne.

Intimni odnosi (ne nužno s majkom ili ocem pobačenog djeteta) duboko pate, jer je intimnost manifestacija ljubavi na fizičkoj razini, a dijete je plod te ljubavi.
Podsvjesni strah od neželjene trudnoće se pojačava, strah od ponovnog pobačaja sprječava vas da se opustite i uživate u seksu.
Štoviše, to muškarce može dovesti do impotencije, a žene do ženskih bolesti u kojima je spolni odnos isključen (boli ili ne možete imati spolni odnos). To može biti zarazne bolesti, tumori, vaginizam.

Stoga ljudi mogu nesvjesno, pa čak i svjesno odbaciti seks ili jednostavno izgubiti interes za njega. Kao što žena nakon teškog porođaja može izgubiti interes za seks (jer rezultira bolom i rizikom od gubitka života), tako i muškarac i žena nakon pobačaja mogu izgubiti interes za seks, pa čak i doživjeti averziju na to. A to se može manifestirati impotencijom, bolešću, izbjegavanjem seksa i bilo kakvih odnosa sa suprotnim spolom.

Zdravstvene posljedice pobačaja

Činjenica da abortus negativno utječe na žene Zdravlje, odavno je poznato i medicini potvrđeno. Različite neoplazme često su posljedica pobačaja, ne samo kod same žene, već i kod njezine djece/unučadi i praunučadi.

Dakle, u jednoj konstelaciji radili smo s jednom ženom koja je imala ciste u dojkama. Ovaj simptom je upućivao na bakino dvoje pobačene djece (za ženu, nerođenu tetku i ujaka). Doslovno mjesec dana nakon postavljanja žena je napravila ultrazvuk i ciste su nestale.

Posljedice medicinskog pobačaja

Medicinski pobačaj - pobačaj iz medicinskih razloga - ima nešto manji utjecaj, jer u ovom slučaju nije riječ o namjernom ubojstvu, ali unatoč tome osjećaj krivnje može biti vrlo jak. Žena može sebe kriviti što nije bila oprezna i što se nije dobro brinula za sebe i svoje nerođeno dijete.

Ovo dijete je moglo biti željeno i dugo očekivano, a tuga zbog njegovog gubitka je vrlo duboka. Duše majke, oca, sestara i braće (čak i onih rođenih nakon pobačenog djeteta) ostaju zauvijek povezane s njim.

Nerođena djeca (pobačaj, izostala trudnoća, izvanmaternična trudnoća): zapamtiti ili zaboraviti?

Pobačaji, ektopične i smrznute trudnoće događaju se bez krivnje žene, ali ipak ona može sebe kriviti za to, sumnjajući da je učinila sve da rodi ovo dijete. Stoga osjećaj krivnje može biti vrlo jak. I žena osjeća tugu, bol, gubitak i zauvijek ostaje povezana sa svojim djetetom.

Strah od ponavljanja ove tragedije može dovesti do pogoršanja intimnih odnosa i odnosa sa suprugom ili muškarcem općenito.

I zapravo, tragedija se može ponoviti. Recimo da je žena pobacila, ali je željela nositi sljedeće dijete, ali ga nije mogla podnijeti - dogodio se pobačaj (ili smrznuta/izvanmaternična trudnoća). Čini se da se sve to dogodilo slučajno. Ne baš. Samo što je to dijete solidarno s abortiranim bratom ili sestrom (njemu odano), povezano s njim i ne želi se roditi, „ide za njim na onaj svijet“.

Ali u našoj kulturi nije uobičajeno oplakivati ​​nerođenu djecu, iako je upravo to ono što treba učiniti. Uostalom, mrtve žalimo, a nerođene pokušavamo što prije zaboraviti. Na razini svijesti ih zaboravljamo, ali na razini duše stalno ih se sjećamo (kroz bolesti, neuspjehe u osobnom životu, probleme).

Ne smijemo zaboraviti nikoga, jer ta djeca još uvijek pripadaju našem obiteljskom sustavu, a ako ih zaboravimo, ona postaju isključena. I onda jedno od djece (unučadi) nastoji zauzeti mjesto nerođenog djeteta i možda na neki način živi njegov život umjesto njega.

UTJECAJ NEROĐENE I POBAČENE DJECE na roditelje, djecu, unuke i praunuke.

Pogledajmo pobliže kako nerođena djeca utječu na nas i naše potomke. Dolje navodim moguće posljedice da se nerođeno dijete ne oplakuje i ne zaboravi.

1) Depresija, apatija.

2) Nesklonost životu, misli o samoubojstvu (ili pokušaji)

3) Umor, slabost, letargija, umor, niska energija.

4) Bolesti (obično neoplazme)

5) Alkoholizam, pušenje, ovisnost o drogama

6) Nizak akademski uspjeh kod djece, nevoljkost učenju

7) Odnosi s djetetovim ocem/majkom se pogoršavaju

8) Osoba ne može upoznati novu ljubav ili osnovati obitelj

9) Intimni odnosi se pogoršavaju

10) Impotencija kod muškaraca

11) Problemi s poslom (poslom)

12) Problemi s novcem (financijska recesija, kriza ili stalni nedostatak novca)

13) Neplodnost

14) Teška trudnoća i težak porođaj žene (njene kćeri, unuke, praunuke)

15) Pobačaji, izvanmaternične ili smrznute trudnoće

Ove posljedice mogu nastupiti kako za roditelje nerođenog djeteta tako i za njegovu braću i sestre, nećake i nećakinje te druge potomke njegovih roditelja.

Što učiniti ako ste već imali pobačaj?

U kršćanska tradicija Običaj je da se za ubijenu djecu ispovijeda ovaj grijeh i čita majčina molitva 40 dana.

Ali praksa pokazuje da to nije dovoljno. Mnoge žene čiji se konstelacijski problem pokaže kao pobačeno dijete kažu da su priznale ovaj grijeh.

Kako se pokazalo, nije dovoljno pokajati se pred Bogom, važno je i proraditi osjećaje boli, melankolije, krivnje, ljutnje i dati mjesto u svojoj duši ovom djetetu. A to možete učiniti tijekom konstelacije, individualnih konzultacija ili Samo tako duboko proučavanje oslobodit će vas i vaše potomke negativne posljedice pobačaji.

Što učiniti ako je došlo do pobačaja, ektopične ili smrznute trudnoće?

Nakon pobačaja, izvanmaternične ili smrznute trudnoće, neophodno je oplakivati ​​dijete, proraditi svoje osjećaje boli, tuge, gubitka, čežnje, dati mjesto u svojoj duši tom djetetu i pustiti ga da ode. A to možete učiniti kroz konstelaciju, individualne konzultacije ili Tada vi i vaša djeca (i ostali potomci) možete živjeti mirno i uživati ​​u životu.

Psihologinja Marina Morozova

Prilikom ponovnog tiskanja članaka psihologinje Marine Morozove potrebna je aktivna poveznica na ovu stranicu i ime autora.