أيقونة والدة الإله فلاديمير. أيقونة والدة الإله فلاديمير - ما الذي يساعد فيه

والدة الإله المقدسة هي الحامية والراعية للشعب الروسي بأكمله. لجأ إليها الناس طلباً للمساعدة في أصعب الأوقات. مواقف الحياة. كثيرًا ما يطرح المؤمنون السؤال التالي: "أيقونة فلاديمير لوالدة الرب: ما الذي يساعد وكيف نصلي؟" الجواب يمكن العثور عليه في هذه المقالة.

تاريخ إنشاء الأيقونة

تقول أسطورة قديمة أن أيقونة والدة الإله فلاديمير رسمها الإنجيلي لوقا أثناء حياة والدة الإله. لفترة طويلة(حتى 405) بقيت في القدس. وفي القرن الثاني عشر، أخذها أندريه بوجوليوبسكي من كييف إلى مدينة فلاديمير. هناك حصلت على اسمها - فلاديميرسكايا. بعد أن سافرت عبر أوروبا وروسيا، لم يصل وجه والدة الإله إلى موسكو إلا في القرن الرابع عشر. على هذه اللحظةالأيقونة موجودة في كنيسة القديس نيقولاوس. الآن تم العثور على قوائمها المعجزة في كل كنيسة أرثوذكسية تقريبًا.

في البداية، تم تناول صورة والدة الإله هذه بصلاة من أجل النصر على أعداء وغزاة الأرض الروسية. وفي جميع السنوات اللاحقة، تم إنقاذ الوطن أكثر من مرة من خلال هذه الصلاة.

قوي صلاة إلى والدة الإله فلاديمير

كل من الصور التبجيل والدة الله المقدسةعظيم ولا يقدر بثمن. تعد أيقونة والدة الرب فلاديمير أحد الأضرحة الروسية الرئيسية القادرة على خلق معجزة. كانت الصلاة الموجهة إليها في جميع الأوقات واحدة من أقوى الصلاة.

في المجموع، يمكن قراءة 8 أنواع مختلفة من نصوص الصلاة أمام أيقونة فلاديمير. وإذا كان هناك طلب مهم فالأفضل أن يصلي فيه تواريخ لا تنسى– 3 يونيو، 6 يوليو، و8 سبتمبر. في هذه الأيام، تكتسب الكلمات الموجهة إلى صورة والدة الإله قوة خاصة.

في الأيقونسطاس المنزلي من الضروري وجود هذه الأيقونة مع صورة المسيح.

كيف وبأي طريقة تساعد الأيقونة؟

إن قوة الصلاة أمام وجه السيدة العذراء مريم لا حدود لها. وفقا لشهادات المؤمنين، هناك العديد من حالات الشفاء والمعجزات المذهلة. أمام صورة والدة الإله يسألون:

• حماية الدولة من الأعداء في الأوقات الصعبة، وتعزيز البلاد وتوحيد الشعب؛
• تليين القلوب وتهدئة الغضب والحقد في الإنسان؛
• المساعدة في علاج الأمراض النسائية.
• يا الحمل السهلوتسليم سعيد.
• وحول حماية الأطفال الصغار من الأذى؛
• من أجل الشفاء العاجل.

منذ أن كانت الأسرة دائما معقل الأقوياء الدولة الروسيةثم يلجأون إلى أيقونة والدة الرب فلاديمير بالصلاة من أجل زواج سعيد.

تأتي نساء كثيرات إلى وجه السيدة بالدموع والأحزان، ويعودن من الهيكل وقد أصبحن روحانيات ومليئات بالنور. إن السيدة العذراء لن تتخلى عن المتألمين، ويجب أن نتذكر ذلك حتى في أصعب الأوقات.

افرحي يا من أحببت روسيا الأرثوذكسية. افرحي يا من أسست فيها الإيمان الحقيقي. افرحي يا كتاب صلواتنا الدافئ. افرحي أيها الشفيع الغيور! افرحي أيها الطاهر، تتدفق إلينا الرحمة من أيقونتك.

من الآكاثي إلى والدة الإله الكلية القداسة
تكريما لأيقونة فلاديمير لها

إن مدينة موسكو والصورة المعجزة لوالدة الإله فلاديمير تندمجان بشكل لا ينفصم وإلى الأبد. كم مرة أنقذت الحجر الأبيض من الأعداء! ارتبطت هذه الصورة بنفسها بالأزمنة الرسولية وبيزنطة وكييف وفلاديمير روس، ثم موسكو - روما الثالثة، "لكن لن يكون هناك رابع". هذه هي الطريقة التي تشكلت بها العناية الإلهية دولة موسكو، والتي دمجت ارتباطًا غامضًا بالإمبراطوريات القديمة، والخبرة التاريخية، وتقاليد الأراضي والشعوب الأرثوذكسية الأخرى. أصبحت الصورة المعجزة لفلاديميرسكايا رمزا للوحدة والاستمرارية.

يصعب وصف هذه الأيقونة المذهلة بالكلمات، لأنها تبدو جميعها فارغة أمام النظرة التي تنظر إلينا. كل شيء في هذه النظرة: الحياة والموت، والقيامة، والخلود، والخلود.

وفقا للأسطورة القديمة، قام الإنجيلي المقدس والطبيب والفنان لوقا برسم ثلاث أيقونات لمريم العذراء. فنظر إليهم الكلي الطهارة وقال: "فلتكن نعمة الذي ولد مني ومني مع الأيقونات المقدسة". أحد هذه الأيقونات معروف لنا باسم فلاديمير.

حتى عام 450، ظلت صورة السيدة هذه في القدس، ثم تم نقلها إلى القسطنطينية. في النصف الأول من القرن الثاني عشر، أرسل بطريرك القسطنطينية، لوكا كريسوفر، الأيقونة (مع صورة أخرى لوالدة الإله، المعروفة باسم "بيروغوشتشايا") كهدية إلى الدوق الأكبر يوري فلاديميروفيتش دولغوروكي، الذي وضع الصورة الموجودة في دير الراهبات فيشغورود بالقرب من كييف، في المنطقة التي كانت في السابق مملوكة للأميرة المقدسة العظيمة المساوية للرسل أولغا. في عام 1155، أصبح فيشغورود ميراثًا للأمير أندريه، ابن يوري دولغوروكي.

بعد أن قرر الانتقال إلى موطنه الأصلي سوزدال، أخذ الأمير أندريه الأيقونة معه دون علم والده. في الطريق، كان يخدم باستمرار الصلوات أمامها. استقبل سكان فلاديمير أون كليازما أميرهم بحماسة وفرح. ومن هناك ذهب الأمير إلى مدينة روستوف. ومع ذلك، بعد أن قادت ما لا يزيد عن عشرة أميال من فلاديمير، وقفت الخيول على ضفاف كليازما، وعلى الرغم من إلحاحها، لم ترغب في الذهاب أبعد من ذلك. لقد سخروا الطازجة، ولكن حتى تلك لم تذهب. ضرب الأمير أندريه وسقط أمام الأيقونة وبدأ يصلي باكيًا. وبعد ذلك ظهرت له والدة الإله وفي يدها لفافة وأمرته بترك صورتها في مدينة فلاديمير، وأن يبني في موقع هذا الظهور ديرًا تكريمًا لميلادها.

وضع الأمير الأيقونة في فلاديمير، ومنذ ذلك الوقت - من 1160 - حصل على اسم فلاديمير.

في عام 1164، رافقت هذه الأيقونة الأمير أندريه بوغوليوبسكي في حملة ضد الفولغا البلغار. قبل المعركة، اعترف الأمير وأخذ الشركة؛ بعد أن سقط أمام صورة والدة الإله، صاح: "الجميع يثق بك، يا سيدة، ولن يهلك!" الجيش بأكمله، بعد أميرهم، قبلت المرأة المعجزة بالدموع، ودعا إلى شفاعة الأكثر نقاء، انتقل إلى المعركة. هزم الأشرار.

بعد النصر في ساحة المعركة، تم أداء صلاة أمام الأيقونة المقدسة. خلال ذلك، على مرأى ومسمع من الجيش الروسي بأكمله، تم الكشف عن معجزة: من الصورة ومن الصليب الواهب للحياةبدأ ضوء عجيب في الظهور، وأضاء المنطقة بأكملها.

وفي الطرف الآخر من العالم المسيحي، ولكن في نفس اليوم والساعة بالضبط، رأى الإمبراطور البيزنطي مانويل النور من صليب الرب، وبدعم من هذه العلامة، هزم أعدائه المسلمين. بعد علاقة الأمير أندريه بإمبراطور روما الثانية، في الأول من أغسطس، عيد أصل (تآكل) الأشجار الصادقة لصليب الرب المحيي، المعروف بين الناس بالمخلص الأول، تأسست.

وظهرت من الصورة المعجزة معجزات أخرى كثيرة.

في عام 1395، اقترب تيمورلنك مع جحافل التتار من موسكو. لم يكن لدى الشعب المسيحي سوى الأمل في عون الله. وثم الدوق الأكبرأمر فاسيلي دميترييفيتش من موسكو بإحضار الأيقونة من فلاديمير إلى موسكو. استغرقت رحلة السيدة من ضفاف نهر كليازما عشرة أيام. على جانبي الطريق وقف الناس راكعين ومدوا أيديهم إلى الأيقونة وصرخوا: "يا والدة الإله ، أنقذي الأرض الروسية!" كان هناك اجتماع مهيب في انتظار أيقونة فلاديمير في الحجر الأبيض: جاء موكب ديني مع جميع رجال الدين في المدينة وعائلة الدوق الأكبر والبويار وسكان موسكو العاديين إلى أسوار المدينة في حقل كوتشكوفو، والتقوا بالمعجزة ورافقوها إلى عيد الفصح. كاتدرائية الكرملين.

كان يوم 26 أغسطس. ويشهد المؤرخ أن "المدينة بأكملها خرجت أمام الأيقونة لمقابلتها". المتروبوليت، الدوق الأكبر، "الأزواج والزوجات، الشباب والعذارى، الأطفال والرضع، الأيتام والأرامل، من الصغار إلى الكبار، بالصلبان والأيقونات، بالمزامير والأغاني الروحية، علاوة على ذلك، يقولون كل شيء بالدموع، الذين لا يستطيعون العثور على الشخص، لا يبكي بالتنهدات الصامتة والتنهدات."

واستجابت والدة الإله لصلاة من وثق بها. في نفس ساعة حدوث المعجزة على ضفاف نهر موسكو، رأى تيمورلنك رؤية نائمة في خيمته: كان القديسون بعصي ذهبية ينزلون من جبل عالٍ، وفوقهم في عظمة لا توصف، في وهج مشرق أشعة، كانت المرأة المشعة تحوم؛ أحاطت بها أعداد لا حصر لها من الملائكة بالسيوف النارية. استيقظ تيمورلنك وهو يرتجف من الرعب. وأوضح الحكماء الذين جمعهم، والشيوخ والعرافين التتار، أن الزوجة التي رآها في المنام هي شفيعة الأرثوذكس، والدة الإله، وأن قوتها لا تقهر. ثم أمر الأعرج الحديدي جحافله بالعودة.

اندهش كل من التتار والروس بهذا الحدث. واختتم المؤرخ: “وهرب تيمورلنك مدفوعًا بالقوة العذراء المقدسة!»

بنى سكان موسكو الممتنون دير سريتنسكي في موقع اجتماع المعجزة في 26 أغسطس 1395: "لا ينسى الناس أعمال الله". لذلك، بعد إقامة مدتها 242 عامًا على ضفاف نهر كليازما، انتقلت أيقونة والدة الإله فلاديمير إلى موسكو وتم وضعها في كاتدرائية الكرملين تكريماً لرقاد السيدة العذراء. تدين موسكو بمباركتها للخلاص من غارات خان إديجي عام 1408، وأمير نوغاي مازوفشا عام 1451، ووالده خان سيدي أحمد عام 1459.

في عام 1480، انتقل حشد خان أخمات إلى موسكو ووصل بالفعل إلى نهر أوجرا في كالوغا. كان دوق موسكو الأكبر جون الثالث ينتظر على الجانب الآخر من النهر. فجأة تعرض التتار لهجوم قوي و خوف بلا سببأن أخمات لم يجرؤ على الذهاب إلى الجيش الروسي وعاد إلى السهوب. في ذكرى هذا الحدث، بدأ موكب ديني من كاتدرائية الصعود إلى دير سريتينسكي سنويا في موسكو. ومنذ ذلك الحين يُعرف نهر أوجرا باسم حزام مريم العذراء.

في عام 1521، قاد قازان خان محمد جيري تتار قازان ونوجاي إلى موسكو. صلى المتروبوليت فارلام وكل الناس بحرارة أمام وجه فلاديمير. لم يكن لدى الدوق الأكبر فاسيلي إيفانوفيتش الوقت الكافي لتجميع جيش لمقابلة التتار على الحدود البعيدة، على نهر أوكا. صد هجومهم، وتراجع ببطء إلى موسكو.

في ليلة الحصار ذاتها، رأت راهبة دير صعود الكرملين القديسين يخرجون من الأبواب المغلقة لكاتدرائية الصعود، حاملين فلاديمير المعجزة في أيديهم. هؤلاء هم مطران موسكو القديسون بيتر وأليكسي ، الذين عاشوا قبل قرنين من الزمان. ورأت الراهبة أيضًا كيف التقى الموقر فارلام من خوتين وسرجيوس من رادونيز بموكب القديسين في برج سباسكايا - وسقطوا ساجدين أمام الأيقونة، وصلوا إلى الأكثر نقاءً حتى لا يغادر كاتدرائية الصعود وشعب موسكو. ثم عاد الشفيع من خلال الأبواب المغلقة.

أسرعت الراهبة لتخبر أهل البلدة بالرؤيا. اجتمع سكان موسكو في المعبد وبدأوا بالصلاة بحرارة. ورأى التتار مرة أخرى رؤيا "جيش عظيم يلمع بالدروع" فهربوا من أسوار المدينة.

لقد أنقذ وطننا أكثر من مرة من خلال صلاة الشعب أمام صورة فلاديمير المعجزة. في ذكرى هذه الخلاصات، تم إنشاء الاحتفال بأيقونة فلاديمير: 21 مايو - في ذكرى خلاص موسكو من غزو القرم خان محمد جيري في عام 1521؛ 23 يونيو - في ذكرى خلاص موسكو من غزو خان ​​أخمات عام 1480؛ 26 أغسطس - ذكرى خلاص موسكو من غزو تيمورلنك عام 1395.

طبعة خاصة من أيقونة فلاديمير تسمى "شجرة ولاية موسكو". تم رسم أول أيقونة من هذا القبيل في نهاية عام روس القديمة، في عام 1668، لرسام الأيقونات الملكية سيمون (بيمين) أوشاكوف لكنيسة الثالوث في نيكيتنيكي في كيتاي جورود. وهي تصور القديسين بطرس وأليكسي وهما يسقيان شجرة خضراء تنمو من خلف جدار الكرملين. توجد على الفروع ميداليات عليها مجموعة من القديسين الروس، وفي الوسط صورة بيضاوية لفلاديميرسكايا. كما في أيقونة "تسبيح والدة الإله" أنبياء الكتاب المقدسمكتوبة بلفائف مكشوفة، مكتوب عليها كلمات الآكاثي، وعلى هذه الصورة رعاة السماويةالروس يمجدون ويمدحون الطاهرة ويصلون لها من أجل الشفاعة من أجل الدولة الروسية.

تروباريون، النغمة 4

اليوم تشرق مدينة موسكو المجيدة، وكأننا استقبلنا فجر الشمس، أيتها السيدة، أيقونتك المعجزة، التي نتدفق إليها الآن ونصلي إليك، نصرخ إليك: أيتها السيدة الرائعة، يا والدة الإله، صلي منك إلى المسيح إلهنا المتجسد، لكي ينقذ هذه المدينة وجميع المدن والبلدان المسيحية من كل افتراءات العدو، وتخلص الرحمن نفوسنا.

دعاء

يا سيدة الرحمة والدة الإله، الملكة السماوية، الشفيعة القادرة على كل شيء، أملنا المخزي! نشكرك على كل النعم العظيمة التي تلقاها منك الشعب الروسي عبر الأجيال، أمام صورتك الأكثر نقاءً، نصلي إليك: أنقذ هذه المدينة (أو: كل هذا؛ أو: هذا الدير المقدس) وخدمك القادمين والمسيحيين. الأرض الروسية بأكملها من المجاعة والدمار وأرض الهز والفيضانات والنار والسيف وغزو الأجانب والحرب الضروس. احفظي واحفظي، سيدتي، ربنا العظيم وأبينا (اسم الأنهار)، قداسة بطريرك موسكو وكل روسيا، وربنا (اسم الأنهار)، الأسقف الأعظم (أو: رئيس الأساقفة؛ أو: المتروبوليت) (اللقب )، وجميع المطارنة والأساقفة والأساقفة الأرثوذكس الأجلاء. أتمنى أن يحكموا الكنيسة الروسية جيدًا، وأن يتم الحفاظ على خراف المسيح الأمينة بشكل غير قابل للتدمير. أذكري، يا سيدتي، كل الرهبان الكهنوتي والرهباني، أدفئي قلوبهم بغيرة الله وقوّيهم على السير كما يليق بدعوتهم. خلصي يا سيدتي وارحمي جميع عبيدك وامنحينا طريق الرحلة الأرضية بلا عيب. ثبتنا في الإيمان بالمسيح وغيرة المسيح المزيد الكنيسة الأرثوذكسيةضع في قلوبنا روح مخافة الله، روح التقوى، روح التواضع، امنحنا الصبر في الشدائد، والتعفف في الرخاء، ومحبة جيراننا، والغفران لأعدائنا، والنجاح في الأعمال الصالحة. نجنا من كل تجربة ومن عدم الإحساس المتحجر، وامنحنا، في يوم الدينونة الرهيب، بشفاعتك أن نقف عن يمين ابنك المسيح إلهنا، له كل مجد وإكرام وعبادة مع الآب والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

يأتي الكثير من الناس خصيصًا إلى متحف كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي في معرض الدولة تريتياكوف لتكريم أيقونة فلاديمير الشهيرة لوالدة الإله والصلاة عليها.

ويعتقد أنه معجزة - فهو يحمي من المشاكل والخطر ويشفي الأمراض.

يتم الاحتفال ثلاث مرات في السنة باليوم المخصص لهذه الأيقونة الفريدة - 3 يونيو و6 يوليو و8 سبتمبر. ويرتبط كل تاريخ بمعجزة حدثت بفضل هذه القطعة الأثرية المقدسة.

واليوم سنتحدث عن أصل الأيقونة وبماذا اشتهرت وكيفية طلب مساعدتها.

أصل أيقونة فلاديمير لوالدة الرب

ومن المقبول عمومًا أن هذه الصورة المقدسة كتبها الإنجيلي لوقا على الطاولة التي تناول فيها يسوع المسيح وأمه مريم وزوجها يوسف وجباتهم. وكما يقول الكتاب المقدس، باركت والدة الإله نفسها الأيقونة وقالت: "من الآن فصاعداً تباركني جميع الأجيال. فلتكن نعمة الذي ولد مني ومني بهذه الأيقونة.

ومع ذلك، على الأرجح، نحن لا نتعامل مع عمل Luke نفسه (وفقا للعديد من الدراسات، لم يتم الحفاظ على أي من إبداعاته حتى يومنا هذا)، ولكن مع ما يسمى "القائمة". ويعود مؤرخو الفن الأيقونة إلى القرن الثاني عشر الميلادي. ومع ذلك، فإن هذا لا يجعلها أقل قيمة وإعجازًا. من هو المؤلف من هذا العمل، تمكن من وضع الضوء وبعض القوة السماويةوحماية والحفاظ ليس فقط على الناس، ولكن أيضًا على البلد بأكمله.

تجدر الإشارة إلى أنه بحسب الأيقونة، تنتمي الأيقونة إلى نوع إليوس، أي "الحنان"، وتنقل الحنان الذي يربط والدة الإله بطفلها الإلهي. بالإضافة إلى ذلك، هناك رأي مفاده أن الأيقونة في البداية كانت ذات وجهين، لأن شكل التابوت والقشر هو نفسه على كلا الجانبين.

طريق أيقونة فلاديمير لوالدة الإله والمعجزات التي قامت بها

ظهرت الأيقونة في روسيا حوالي عام 1131. تم تقديمه كهدية ليوري دولغوروكي من قبل البطريرك البيزنطي لوك كريسوفيرج. تم وضعها في دير والدة الإله في فيشغورود، بالقرب من كييف. ومع ذلك، فإنها لم تبق هناك لفترة طويلة. في عام 1169 (وفقًا لبعض المصادر - في عام 1160) سرق أندريه بوجوليوبسكي الأيقونة (وفقًا لمصادر أخرى، أخذها معه ببساطة عند مغادرة سوزدال) ونقلها إلى فلاديمير، ولهذا السبب أطلق عليها اسم فلاديمير منذ ذلك الحين.

كما تقول الأسطورة، لم يخطط بوغوليوبسكي لترك الأيقونة في فلاديمير، بل كان يمر عبر هذه المدينة، لكن الخيول وقفت ورفضت المضي قدمًا. تم استبدالهم، ولكن النتيجة كانت واحدة - الخيول لم تتحرك. ثم أدرك أندريه أن والدة الإله نفسها كانت تظهر له المكان الذي تريد أن تقيم فيه. وفي غضون عامين، أقيمت كنيسة صعود السيدة العذراء مريم في فلاديمير.

لكن الأيقونة لم تبقى هناك أيضًا. عندما ذهب تيمورلنك إلى الحرب ضد روس عام 1395، أمر فاسيلي الأول بتسليم الصورة المقدسة إلى موسكو لحماية المدينة من المغتصب. ووقفت والدة الإله إلى جانب الروس - لم يصل تيمورلنك إلى موسكو، بل أبعد جيشه عن يليتس وانطلق في رحلة العودة. وهناك أسطورة أخرى: نام الفاتح في خيمته، وظهرت له والدة الإله في المنام، محاطًا بجيش سماوي، وأمرته بمغادرة حدود روسيا. تكريما لهذا الحدث، يتم الاحتفال بيوم الأيقونة في 8 سبتمبر.

حدثت المعجزات التالية عندما ساعدت الأيقونة في التخلص من جيش خان أخمات عام 1480 (تم الاحتفال به في 6 يوليو)، وفي عام 1521 - من مخمت جيري (تم الاحتفال به في 3 يونيو). وفي كلتا الحالتين، وجد هذا الشعور لدى المحاربين وقادتهم. خوف قويأنهم فضلوا التراجع. يقولون أن مقاتلي جيري كان لديهم أيضًا رؤية - عدد لا يحصى من الأشخاص أو الملائكة الذين يرتدون أردية ذهبية.

بالإضافة إلى حقيقة أن الأيقونة تحمي روس، فقد أنقذت نفسها أيضًا أكثر من مرة. لذا، لم تتضرر من حريق مروع ونجت عندما اجتاح جنود باتو فلاديمير. وأينما كان - في فيشغورود، في فلاديمير، في كاتدرائية الافتراض في موسكو، تلقى السكان المساعدة والشفاعة في كل مكان.

كيف ومتى يتم الاتصال بالأيقونة

من المقبول عمومًا أن أيقونة فلاديمير لوالدة الرب تساعد في أي يوم، ولكن في تواريخ الاحتفال الخاص، تزداد قوتها عدة مرات. وهناك مديح مؤلف من 27 كونطاكية وإيقوس يمدحون والدة الإله ويطلبون منها الحماية لبلدنا وسكانها.

إذا كنت لا تحفظ كل هذه الكلمات عن ظهر قلب، فاحفظ على الأقل أول kontakion وقم بتحويله إلى الصورة المقدسة عندما تريد الحصول على حماية والدة الإله:

"إلى الوالي المختار، شفيعنا، بالنظر إلى صورتك الأصلية المكتوبة، نغني ترنيمة لعبيدك، يا والدة الإله. لكن أنت، الذي لديك قوة لا تقهر، تحفظ وتخلص أولئك الذين يصرخون بامتنان لك: افرحي أيتها النقية التي تتدفق علينا الرحمة من أيقونتك.

ومع ذلك، حتى لو عبرت عن طلباتك بلغة عادية ومألوفة، فلن ترفض والدة الإله مساعدتك، الشيء الرئيسي هو أن كلماتك تأتي من القلب. يمكنك أيضًا قراءة إحدى الصلوات العديدة لوالدة الإله. ولا تنس وضع الشموع أمام الأيقونة. عددهم حسب تقديرك.

كيف تساعد أيقونة فلاديمير لوالدة الرب؟

ويعتقد أن الأيقونة لا تحمي البلاد وتشفي الأمراض فحسب، بل تساعد أيضا في المشاجرات في الأسرة، ويلهم الإجابات على الأسئلة الصعبة ويسهل اتخاذ القرارات المهمة. يصلون لها للحصول على البصيرة - الجسدية والروحية، وكذلك لمشاكل القلب، مرة أخرى من حيث الصحة، وفي غياب الإيمان أو فقدانه. إنها تحمي بشكل خاص الأمهات وأطفالهن، وتسهل الولادة للنساء الحوامل و أطفال أصحاء‎يخفف من حالات العقم وأمراض الأعضاء التناسلية.
قم بزيارة متحف كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي يوم 3 يونيو، وصلي إلى الشفيعة، ولتكن نعمتها معك.

أيقونة فلاديمير لوالدة الرب تصور والدة الإله. إنها واحدة من أكثر الآثار احتراما للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

أيقونة فلاديمير لوالدة الرب: أسطورة

وفقًا للتقاليد التقية ، رسم الإنجيلي لوقا صورة والدة الإله فلاديمير على لوح من المائدة التي تناول فيها المخلص العشاء مع الأم الأكثر نقاءً ويوسف الخطيب الصالح. وقالت والدة الإله، عندما رأت هذه الصورة: "من الآن فصاعدا، سوف يرضيني كل شعبي. ولتكن نعمة الذي ولد مني ومني على هذه الصورة."

حتى منتصف القرن الخامس، ظلت الأيقونة في القدس. في عهد ثيودوسيوس الأصغر، تم نقلها إلى القسطنطينية، حيث تم إرسالها عام 1131 إلى روس كهدية ليوري دولغوروكي من بطريرك القسطنطينية لوقا خريسوفيرخ. تم وضع الأيقونة في دير للراهبات في مدينة فيشغورود، على مقربة من كييف، حيث اشتهرت على الفور بمعجزاتها العديدة. في عام 1155، ابن يوري دولغوروكي، القديس. قام الأمير أندريه بوجوليوبسكي، الذي يريد أن يكون له ضريح مشهور، بنقل الأيقونة إلى الشمال، إلى فلاديمير، ووضعها في كاتدرائية الصعود الشهيرة التي أقامها. منذ ذلك الوقت، تلقت الأيقونة اسم فلاديمير.

خلال حملة الأمير أندريه بوجوليوبسكي ضد البلغاريين في نهر الفولغا عام 1164، ساعدت صورة "والدة الإله المقدسة فلاديمير" الروس على هزيمة العدو. نجت الأيقونة من الحريق المروع الذي وقع في 13 أبريل 1185، عندما احترقت كاتدرائية فلاديمير، وبقيت دون أن تصاب بأذى أثناء تدمير باتو لفلاديمير في 17 فبراير 1237.

يرتبط التاريخ الإضافي للصورة بالكامل بالعاصمة موسكو، حيث تم إحضارها لأول مرة في عام 1395 أثناء غزو خان ​​تيمورلنك. غزا الفاتح بجيش حدود ريازان واستولى عليها ودمرها وتوجه إلى موسكو مدمرًا ومدمرًا كل شيء حولها. بينما كان دوق موسكو الأكبر فاسيلي دميترييفيتش يجمع القوات ويرسلها إلى كولومنا، في موسكو نفسها، بارك المتروبوليت سيبريان السكان على الصيام والتوبة الصلاة. بناءً على المشورة المتبادلة، قرر فاسيلي دميترييفيتش وقبرص اللجوء إلى الأسلحة الروحية ونقل الأيقونة المعجزة لوالدة الرب النقية من فلاديمير إلى موسكو.

تم إحضار الأيقونة إلى كاتدرائية الصعود في الكرملين بموسكو. تفيد التقارير التاريخية أن تيمورلنك، بعد أن وقف في مكان واحد لمدة أسبوعين، أصبح خائفًا فجأة، واتجه جنوبًا وغادر حدود موسكو. حدثت معجزة عظيمة: خلال موكبمع أيقونة معجزة، متجهة من فلاديمير إلى موسكو، عندما كان عدد لا يحصى من الناس راكعين على جانبي الطريق ويصلون: "يا والدة الإله، أنقذي الأرض الروسية!" كان لدى تيمورلنك رؤية. ظهر أمام نظره العقلي جبل عالٍ، ينزل من قمته قديسون بقضبان ذهبية، وظهرت فوقهم المرأة المهيبة في إشعاع مشع. أمرته بمغادرة حدود روسيا. استيقظ تيمورلنك في حالة من الرهبة وسأل عن معنى الرؤية. فأجابوه أن المرأة المنيرة هي والدة الإله، حامية عظيمةمسيحي. ثم أعطى تيمورلنك الأمر للأفواج بالعودة.

في ذكرى الخلاص المعجزي لروس من غزو تيمورلنك، أقيم حفل رسمي في يوم لقاء أيقونة فلاديمير لوالدة الرب في موسكو في 26 أغسطس / 8 سبتمبر عطلة دينيةاجتماع هذه الأيقونة، وفي مكان الاجتماع نفسه، تم إنشاء معبد، حوله فيما بعد دير سريتنسكي.

للمرة الثانية، أنقذت والدة الإله روس من الخراب عام 1480 (تم الاحتفال به في 23 يونيو/ 6 يوليو)، عندما اقترب جيش خان القبيلة الذهبية أخمات من موسكو.

تم لقاء التتار مع الجيش الروسي بالقرب من نهر أوجرا (ما يسمى بـ "الوقوف على نهر أوجرا"): وقفت القوات على ضفاف مختلفة وكانت تنتظر سبب الهجوم. في الصفوف الأمامية للجيش الروسي، احتفظوا بأيقونة والدة الإله فلاديمير، التي دفعت أفواج الحشد بأعجوبة إلى الهروب.

الاحتفال الثالث أم فلاديميريستذكر بوزاي (21 مايو / 3 يونيو) خلاص موسكو من هزيمة محمد جيري، خان قازان، الذي وصل عام 1521 إلى حدود موسكو وبدأ في حرق ضواحيها، لكنه انسحب فجأة من العاصمة دون التسبب في ضرر هو - هي.

قبل أيقونة فلاديمير لوالدة الرب، وقعت العديد من الأحداث الأكثر أهمية في تاريخ الكنيسة الروسية: انتخاب وتنصيب القديس يونا - رئيس الكنيسة الروسية المستقلة (1448)، والقديس أيوب - أول بطريرك على الكنيسة الروسية. موسكو وكل روسيا (1589)، قداسة البطريركتيخون (1917)، وكذلك في جميع القرون التي سبقتها، تم أداء قسم الولاء للوطن الأم، وتم أداء الصلوات قبل الحملات العسكرية.

أيقونية والدة الإله فلاديمير

تنتمي أيقونة والدة الإله فلاديمير إلى النوع "المداعب"، والمعروف أيضًا تحت ألقاب "إليوسا" (εлεουσα - "الرحيم")، "الحنان"، "جليكوفيلوس" (γлυκυφιлουσα - "قبلة حلوة"). هذا هو الأكثر غنائية من بين جميع أنواع أيقونات مريم العذراء، الكاشفة الجانب الحميمشركة السيدة العذراء مريم مع ابنها. كانت صورة والدة الإله وهي تداعب الطفل، وإنسانيته العميقة قريبة بشكل خاص من الرسم الروسي.

يتضمن المخطط الأيقوني شخصيتين - مريم العذراء والطفل المسيح، ووجههما ملتصقان ببعضهما البعض. ينحني رأس مريم نحو الابن، ويضع يده حول رقبة الأم. سمة مميزةتختلف أيقونة فلاديمير عن أيقونات أخرى من نوع "الرقة": فالساق اليسرى للطفل المسيح مثنية بحيث يظهر باطن القدم، "الكعب".

يحتوي هذا التركيب المؤثر، بالإضافة إلى معناه المباشر، على فكرة لاهوتية عميقة: تظهر والدة الإله وهي تداعب الابن كرمز للنفس في شركة وثيقة مع الله. بالإضافة إلى ذلك، فإن احتضان مريم والابن يشير إلى معاناة المخلص المستقبلية على الصليب، وفي مداعبة الأم للطفل، يتم توقع حداده المستقبلي.

يتخلل العمل رمزية تضحية واضحة تمامًا. ومن وجهة نظر لاهوتية، يمكن اختزال محتواه في ثلاثة مواضيع رئيسية: "التجسد، وتعيين الطفل للتضحية، والوحدة في محبة مريم الكنيسة مع المسيح رئيس الكهنة". هذا التفسير لسيدة المداعبة تؤكده الصورة الموجودة على ظهر أيقونة العرش مع رموز الآلام. هنا في القرن الخامس عشر. لقد رسموا صورة للعرش (etimasia - "العرش المُجهز") مغطى بقطعة قماش المذبح والإنجيل بالروح القدس على شكل حمامة ومسامير وتاج من الشوك وخلف العرش صليب الجلجثة ، ورمح وعصا مع إسفنجة، أسفل أرضية المذبح. يعتمد التفسير اللاهوتي لكلمة اليتيماسيا على الكتاب المقدس وكتابات آباء الكنيسة. وترمز الإتيماسيا إلى قيامة المسيح ودينونته على الأحياء والأموات، وأدوات عذابه هي الذبيحة المقدمة للتكفير عن خطايا البشر. إن تجاور مريم وهي تداعب الطفل ودورانها مع العرش يعبر بوضوح عن رمزية التضحية.

تم طرح الحجج لصالح حقيقة أن الأيقونة كانت ذات وجهين منذ البداية: يتضح هذا من خلال الأشكال المتطابقة للتابوت وقشور كلا الجانبين. في التقليد البيزنطي، كانت هناك في كثير من الأحيان صور للصليب على ظهر أيقونات أم الرب. بدءًا من القرن الثاني عشر، وقت إنشاء "فلاديمير والدة الإله"، في الجداريات البيزنطية، غالبًا ما يتم وضع الإتيماسيا في المذبح كصورة مذبح، مما يكشف بصريًا المعنى القرباني للقربان المقدس الذي يحدث هنا على العرش. يشير هذا إلى الموقع المحتمل للأيقونة في العصور القديمة. على سبيل المثال، في كنيسة دير فيشغورود، يمكن وضعها في المذبح كأيقونة مذبح على الوجهين. يحتوي نص الأسطورة على معلومات حول استخدام أيقونة فلاديمير كأيقونة للمذبح وأيقونة خارجية تم نقلها في الكنيسة.

كما أن الملابس الفاخرة لأيقونة فلاديمير لوالدة الرب، والتي كانت ترتديها وفقًا لأخبار السجلات، لا تشهد أيضًا لصالح إمكانية وجودها في حاجز المذبح في القرن الثاني عشر: "وكان هناك المزيد عليها أكثر من ثلاثين هريفنيا من الذهب، بالإضافة إلى الفضة، بالإضافة إلى الحجارة الثمينة واللؤلؤ، وبعد تزيينها، ضعها في كنيستك في فولوديميري. لكن العديد من الأيقونات الخارجية تم تعزيزها لاحقًا على وجه التحديد في الأيقونات الأيقونية، مثل أيقونة فلاديمير في كاتدرائية الصعود في موسكو، والتي وُضعت في الأصل على يمين الأبواب الملكية: "وبعد أن جلبوا<икону>إلى المعبد الأعلى لنياحتها المجيدة، وهو الكاتدرائية الكبرى و الكنيسة الرسوليةمتروبوليس الروسية، ووضعتها في علبة أيقونية على الجانب الأيمن من الأرض، حيث لا تزال حتى يومنا هذا مرئية ومعبدة من قبل الجميع” (انظر: درجة الكتاب م، 1775. الجزء 1، ص 552).

هناك رأي مفاده أن "فلاديمير والدة الرب" كانت إحدى قوائم أيقونة والدة الإله "المداعبة" من كنيسة بلاشيرني، أي قائمة ذات الآثار القديمة الشهيرة أيقونة معجزة. في أسطورة معجزات أيقونة والدة الإله فلاديمير، تم تشبيهها بتابوت العهد، مثل مريم العذراء نفسها، وكذلك رداءها الذي تم حفظه في القاعة المستديرة أجيا سوروس في بلاشيرني. تتحدث الأسطورة أيضًا عن حالات الشفاء التي تتم بشكل رئيسي بفضل مياه الوضوء في أيقونة فلاديمير: فهم يشربون هذا الماء ويغسلون به المرضى ويرسلونه إلى مدن أخرى في أوعية مختومة لشفاء المرضى. يمكن أيضًا أن تكون معجزة صنع المياه الناتجة عن غسل أيقونة فلاديمير، والتي تم التأكيد عليها في الأسطورة، متجذرة في طقوس معبد بلاشيرني، والذي كان الجزء الأكثر أهمية منه هو كنيسة النبع المخصصة لوالدة الرب. وصف قسطنطين بورفيروجينيتوس عادة الغسل في جرن أمام نقش رخامي لوالدة الرب التي تدفقت المياه من يديها.

بالإضافة إلى ذلك، يتم دعم هذا الرأي من خلال حقيقة أنه في عهد الأمير أندريه بوجوليوبسكي في إمارة فلاديمير، تلقت عبادة أم الرب، المرتبطة بأضرحة بلاشيرني، تطورا خاصا. على سبيل المثال، على البوابة الذهبية لمدينة فلاديمير، أقام الأمير كنيسة ترسيب رداء أم الرب، وخصصها مباشرة لآثار معبد بلاشيرني.

نمط أيقونة فلاديمير لوالدة الإله

يشير وقت رسم أيقونة فلاديمير لوالدة الإله، القرن الثاني عشر، إلى ما يسمى بالنهضة الكومنينية (1057-1185). تتميز هذه الفترة في الفن البيزنطي بالتجريد الشديد للرسم من خلال رسم الوجوه والملابس بخطوط عديدة، وشرائح التبييض، التي يتم وضعها بشكل غريب أحيانًا على الصورة.

في الأيقونة التي ندرسها، تتضمن أقدم لوحة من القرن الثاني عشر وجهي الأم والطفل، وجزءًا من القبعة الزرقاء وحدود المافوريوم بمساعدة ذهبية، بالإضافة إلى جزء من الكيتون المغرة للطفل مع مساعدة ذهبية بأكمام حتى الكوع والحافة الشفافة للقميص مرئية من تحتها، وفرشاة على اليسار وجزء اليد اليمنىالطفل وكذلك بقايا الخلفية الذهبية. تمثل هذه الأجزاء القليلة الباقية مثالًا رائعًا لمدرسة الرسم في القسطنطينية في الفترة الكومنينية. لم تكن هناك جودة رسومية متعمدة مميزة في ذلك الوقت، بل على العكس من ذلك، فإن الخط في هذه الصورة لا يتعارض مع الحجم في أي مكان. العلاج الرئيسي تعبير فنيمبني على "مزيج من السوائل غير المحسوسة، مما يعطي السطح انطباعًا بأنه لم يتم صنعه يدويًا، مع خط هندسي نقي واضح المعالم." "إن الرسالة الشخصية هي واحدة من أفضل الأمثلة على "التعويم الكومنيني"، حيث تجمع بين النمذجة التسلسلية متعددة الطبقات مع عدم القدرة على التمييز المطلق للسكتة الدماغية. طبقات الرسم فضفاضة وشفافة للغاية. الشيء الرئيسي هو في علاقتهم مع بعضهم البعض، في انتقال أقل من خلال العلوي.<…>يؤدي نظام معقد وشفاف من النغمات - السانكيرا الخضراء، والمغرة، والظلال والإبرازات - إلى تأثير محدد للضوء المنتشر والمومض.

من بين الأيقونات البيزنطية في الفترة الكومنينية، تتميز أيضًا والدة الإله فلاديمير بخصائصها أفضل الأعمالهذه المرة اختراق عميق في المنطقة النفس البشريةومعاناتها السرية الخفية. كان رأسا الأم والابن يضغطان على بعضهما البعض. تعلم والدة الإله أن ابنها محكوم عليه بالمعاناة من أجل الناس، وأن الحزن يكمن في عينيها الداكنتين المفكرتين.

من المرجح أن المهارة التي تمكن الرسام من نقل حالة روحية خفية كانت بمثابة أصل الأسطورة حول لوحة الصورة التي رسمها الإنجيلي لوقا. تجدر الإشارة إلى أن لوحة الفترة المسيحية المبكرة، الوقت الذي عاش فيه رسام الأيقونات الإنجيلي الشهير، كانت من لحم ودم فن العصور القديمة المتأخرة، بطبيعتها الحسية "الحيوية". ولكن بالمقارنة مع الرموز الفترة المبكرةإن صورة والدة الإله فلاديمير تحمل طابع "الثقافة الروحية" العليا، والتي لا يمكن أن تكون إلا ثمرة أفكار مسيحية عمرها قرون حول مجيء الرب إلى الأرض، وتواضع أمه الأكثر نقاءً و الطريق الذي عبروه من إنكار الذات والحب المضحي.

قوائم معجزة محترمة مع أيقونات والدة الإله فلاديمير

على مر القرون، تمت كتابة العديد من النسخ من أيقونة فلاديمير للسيدة العذراء مريم. واشتهر بعضهم بمعجزاتهم وحصلوا على أسماء خاصة حسب موطنهم الأصلي. هذا:

• فلاديمير - أيقونة فولوكولامسك (ذكرى السيد 3/16)، والتي كانت مساهمة ماليوتا سكوراتوف في دير جوزيف فولوكولامسك. وهي موجودة حاليًا في مجموعة المتحف المركزي للثقافة والفنون الروسية القديمة الذي يحمل اسم أندريه روبليف.
• فلاديميرسكايا - سيليجرسكايا (ذاكرة د. 7/20)، أحضرها نيل ستولبنسكي إلى سيليجر في القرن السادس عشر.
• فلاديمير - زاونيكييفسكايا (ذاكرة م. 21. / يوحنا 3؛ يوحنا 23 / إيل. 6، من دير زاونيكييفسكي)، 1588.
• فلاديميرسكايا - أورانسكايا (ذاكرة م. 21 / يوحنا 3)، 1634.
• فلاديميرسكايا - كراسنوجورسكايا (الجبل الأسود) (ذاكرة م. 21 / يوحنا 3). 1603
• فلاديمير - روستوف (ذاكرة أف. 15/28)، القرن الثاني عشر.

طروبارية على أيقونة والدة الإله فلاديمير، النغمة الرابعة

اليوم تشرق مدينة موسكو المجيدة بشكل مشرق، / كما استقبل فجر الشمس، أيتها السيدة، أيقونتك المعجزة، / التي نتدفق إليها الآن ونصلي إليك ونصرخ إليك: / أيتها السيدة الرائعة والدة الإله، / صلي لك يا إلهنا المتجسد، / لينقذ هذه المدينة وجميع المدن والبلدان المسيحية سالمة من كل افتراءات العدو، // وتخلص الرحمن أرواحنا.

كونتاكيون على أيقونة فلاديمير لوالدة الإله، النغمة الثامنة

إلى الحاكم المنتصر المختار، / مثل أولئك الذين خلصوا من الأشرار بمجيء صورتك الكريمة، / سيدة والدة الإله، / نحتفل بشكل مشرق بالاحتفال باجتماعك وعادة ما ندعوك: // افرحي أيتها العروس غير المتزوجة.

صلاة لأيقونة فلاديمير لوالدة الإله

يا سيدة الرحمة والدة الإله، الملكة السماوية، الشفيعة القادرة على كل شيء، أملنا المخزي! نشكرك على كل النعم العظيمة التي تلقاها منك الشعب الروسي عبر الأجيال، أمام صورتك الأكثر نقاءً، نصلي إليك: أنقذ هذه المدينة (أو: هذه المدينة بأكملها، أو: هذا الدير المقدس) وخدمك القادمين والمسيحيين. الأرض الروسية بأكملها من المجاعة والدمار وأرض الهز والفيضانات والنار والسيف وغزو الأجانب والحرب الضروس. احفظي وخلصي، يا سيدتي، سيدنا العظيم وأبونا كيريل، قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا، وربنا (اسم الأنهار)، نيافة الأسقف (أو: رئيس الأساقفة، أو: المتروبوليت) (لقب) وجميع المطارنة والأساقفة والأساقفة الأرثوذكس. أتمنى أن يحكموا الكنيسة الروسية جيدًا، وأن يتم الحفاظ على خراف المسيح الأمينة بشكل غير قابل للتدمير. أذكري، يا سيدتي، كل الرهبان الكهنوتي والرهباني، أدفئي قلوبهم بغيرة الله وقوّيهم على السير كما يليق بدعوتهم. خلصي يا سيدتي وارحمي جميع عبيدك وامنحينا طريق الرحلة الأرضية بلا عيب. ثبتنا في الإيمان بالمسيح وغيرة الكنيسة الأرثوذكسية، واجعل في قلوبنا روح مخافة الله، وروح التقوى، وروح التواضع، وامنحنا الصبر في الشدائد، والتعفف في الرخاء، ومحبة خلاصنا. الجيران، المغفرة لأعدائنا، النجاح في الأعمال الصالحة. نجنا من كل تجربة ومن عدم الإحساس المتحجر، وامنحنا في يوم الدينونة الرهيب، بشفاعتك، أن نقف عن يمين ابنك المسيح إلهنا. له كل المجد والإكرام والعبادة مع الآب والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

______________________________________________________________________

يتم تفسير هذه الحركات الطويلة والمتعددة للأيقونة في الفضاء بشكل شعري في نص أسطورة معجزات أيقونة فلاديمير لوالدة الإله، والتي تم العثور عليها لأول مرة بواسطة V.O. Klyuchevsky في كتاب Milyutin's Chetya-Minea، وتم نشره وفقًا لقائمة مجموعة مكتبة السينودس رقم 556 (Klyuchevsky V.O. حكايات معجزات أيقونة فلاديمير لوالدة الإله. - سانت بطرسبرغ، 1878). وفي هذا الوصف القديم يتم تشبيههم بالمسار الذي يسلكه نور الشمس: "عندما خلق الله الشمس لم يجعلها تشرق في مكان واحد، بل تدور حول الكون كله، وتنير بأشعتها، فهذه الصورة سيدتنا والدة الإله القديسة ومريم العذراء الدائمة ليست في مكان واحد... بل بتجولها في كل البلدان وفي العالم أجمع، تنير..."

إيتينجوف أو. حول التاريخ المبكر لأيقونة "سيدة فلاديمير" وتقليد عبادة والدة الإله بلاشيرني في روسيا في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. // صورة والدة الإله. مقالات عن الأيقونات البيزنطية في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. – م: “التقدم – التقليد”، 2000، ص. 139.

مندوب. 137. وبالإضافة إلى ذلك، ن.ف. كشف كفيليدزه النقاب عن لوحة شماس كنيسة الثالوث في فيازيمي في نهاية القرن السادس عشر، حيث يوجد على الجدار الجنوبي قداس في كنيسة بها مذبح، وخلفها أيقونة سيدة فلاديمير (ن.ف. كفيليدزه) "اللوحات الجدارية المكتشفة حديثًا لمذبح كنيسة الثالوث في فيازيمي. تقرير في قسم الفن الروسي القديم في معهد الدولة للدراسات الفنية، أبريل 1997).

إيتينجوف أو. إلى التاريخ المبكر لأيقونة "سيدة فلاديمير"...

تم تسجيله أربع مرات على الأقل طوال تاريخه: في النصف الأول من القرن الثالث عشر، في بداية القرن الخامس عشر، في عام 1521، أثناء التعديلات في كاتدرائية الصعود في الكرملين في موسكو وقبل تتويج نيكولاس الثاني في عام 1895. -1896 من قبل المرممين O. S. Chirikov و M. D. Dikarev. بالإضافة إلى ذلك، تم إجراء إصلاحات طفيفة في عام 1567 (في دير تشودوف على يد المتروبوليت أثناسيوس)، في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.

كولباكوفا جي إس. الفن البيزنطي. الفترات المبكرة والمتوسطة. – سانت بطرسبرغ: دار النشر “كلاسيكيات أزبوكا”، 2004، ص. 407.

مندوب. 407-408.

لقد قرأت المقال "". قد تكون أيضا مهتما ب:

الصورة الأكثر شهرة وقيمة لوالدة الرب هي أيقونة والدة الإله فلاديمير.

لقد كان مهمًا بالنسبة لروسيا في جميع العصور.

الصلاة الموجهة إلى والدة الإله حمت البلاد من الأعداء مرات عديدة.

تاريخ الأيقونة

وبحسب الأسطورة، فإن الصورة رسمها الرسول لوقا خلال حياة مريم. تم إنشاء الصورة على سطح الطاولة حيث كانت عائلتها تأكل.

في البداية كان الوجه في القدس، ثم في عام 450 تم نقله إلى القسطنطينية. تم الاحتفاظ بالأيقونة هناك حتى منتصف القرن الثاني عشر تقريبًا. ثم تم تقديم الأيقونة كهدية للأمير مستيسلاف، حاكم كييف روس آنذاك.

تم الاحتفاظ بالصورة لبعض الوقت في دير والدة الإله في فيشغورود، وهي مستوطنة ليست بعيدة عن كييف. بعد فترة من الوقت، أخذها أندريه بوجوليوبسكي إلى فلاديمير.

في الطريق إلى محليةلقد أُعطي علامة والدة الإله، وهكذا نشأ اسم الأيقونة. ثم كانت في كاتدرائية الصعود.

أين الأيقونة

في عام 1237، نتيجة الغزو المغولي التتاري، تم تدمير الكاتدرائية وإحيائها مرة أخرى في عهد الأمير ياروسلاف. في القرن الرابع عشر، بناء على طلب فاسيلي، تم نقل صورة واحدة إلى موسكو. كان هذا ضروريًا لوالدة الرب لإنقاذ العاصمة من غزو تيمورلنك. تم تركيب الوجه في كاتدرائية الصعود بالكرملين.

في عام 1918، تم إرسال الأيقونة لإعادة الإعمار، في عام 1926 - إلى متحف التاريخ، في عام 1930 - إلى معرض تريتياكوف، في عام 1999 - إلى كنيسة القديس نيكولاس العجائب، التي تقع في معرض تريتياكوف في زاموسكفوريتشي.

المعنى وكيف يساعد الرمز

لقد صلوا دائمًا أمام الصورة عندما كان من الضروري حماية الوطن الأم من الأعداء. وفي كل مرة يتم فيها الخلاص، يتقوى إيمان الناس أكثر فأكثر.

ولكن يتم تناول والدة الإله أيضًا في الحالات "اليومية":

• تطلب النساء أن تكون الولادة سهلة وسريعة؛
• عائلات شابة حول تعزيز العلاقات؛
• المرضى حول الشفاء من الأمراض؛
• المسيحيون الأرثوذكس الذين اهتز إيمانهم، القوة الروحية لاستعادته؛
• يتحدث المسافرون عن الطريق الواسع والحماية من الحوادث؛
• ويطلب المشككون إرشادهم إلى الطريق الصحيح؛
• الأشخاص الذين يقرضون المال يطلبون إعادته.

للصلاة أمام أيقونة، ليس عليك الذهاب إلى الكنيسة، يمكنك القيام بذلك في المنزل. تقال صلاة خاصة أو يتم التعبير عن الصلاة بأي شكل من الأشكال.

لكي يتم الاستماع إلى الطلبات، يجب أن تكون نابعة من القلب.عند تلاوة الصلاة، لا يمكنك التفكير في الغرباء.

معجزات أيقونة فلاديمير لوالدة الإله

ويعتقد أن الصورة أنقذت روس من الأعداء ثلاث مرات. بالإضافة إلى ذلك، تم تسجيل حالات معجزة أخرى.

1. في دير فيشغورود، تم نقل الأيقونة إلى أماكن مختلفة دون تدخل بشري.
2. في فلاديمير، سقطت البوابة على عدة أشخاص. وصلى أحد المسيحيين صلاة موجهة إلى والدة الإله، وبقي كل الناس على قيد الحياة.
3. كانت زوجة الأمير أندريه تعاني من ولادة صعبة. قبل الأيقونة طلب الزوج الراحة من آلام المخاض. سمعت صلاته: أنجبت الأميرة على الفور طفل سليم، دون أن تؤذي نفسها.
4. في إحدى الحملات، تم منع الأمير أندريه من مواصلة السفر عبر نهر لا حدود له. أرسل خادمًا ليبحث عن مكان ضحل في النهر، لكنه بدأ يغرق. بدأ الأمير في الصلاة، فخرج الخادم حياً سالماً.
5. تقول الأسطورة أنه خلال العظمى الحرب الوطنيةولإنقاذ موسكو، تم وضع الصورة على متن طائرة، وحلقت حول العاصمة بأكملها. بعد الرحلة، انخفض الضباب وبدأ تساقط الثلوج. وكان الغازي مشوشا.

هناك نسخ عديدة من الأيقونة. لقد لاحظ الأرثوذكس أن أشياء مذهلة تحدث من الصلاة قبل كل الصور.

كاتدرائية أيقونة فلاديمير لوالدة الإله

تشتهر مدينة سانت بطرسبرغ بمبانيها الجميلة. يأتي السياح والحجاج إلى هنا من جميع أنحاء العالم لرؤية جمال الهندسة المعمارية وعبادة الأماكن المقدسة.

واحدة من المعالم المعمارية هي كاتدرائية والدة الإله فلاديمير. إنه مبنى من طابقين مع 5 قباب مبني على الطراز الباروكي. يبدو مهيبًا بشكل خاص على خلفية المباني المحيطة.

القيمة الرئيسية للكنيسة هي الأيقونسطاس. لقد صممه راستريللي بنفسه.يعتبر الحاجز الأيقوني أحد الأعمال الفنية الفريدة للكنيسة.

هناك العديد من الرموز النادرة في كنيسة فلاديمير، ولكن واحدة من أكثرها احتراما هي صورة أم الرب، التي تم إحضارها إلى روسيا في القرن الثاني عشر. يهتم السياح بالكاتدرائية باعتبارها نصبًا معماريًا، وبالنسبة للمؤمنين فهي مركز الحياة الروحية.

يتم تبجيل أيقونة والدة الرب فلاديمير ثلاث مرات في السنة: 21 مايو، 23 يونيو، 26 أغسطس.يمكنك أن تصلي مثل معبد اللهوفي المنزل أمام الأيقونسطاس.