משמעות האותיות אז בוקי ודי. הקצאה כפויה של מספרי זיהוי אישיים לאזרחים

אני מודה, אני חוטא - עד עכשיו אפילו לא חשדתי שיש השערה לפיה האלפבית הסלאבי העתיק הוא לא רק אוסף של אותיות, אלא טקסט קוהרנטי לחלוטין. ואם תבטא את כל האותיות לפי הסדר, כמו באלפבית העתיק, תקבל מעין צוואה לצאצאייך, שמסבירה את משמעות החיים ואיך לחיות כדי שלא יגרום לכאבי תופת. הם החלו לדון בשאלת המשמעות הכלולה באלפבית העתיק אפילו תחת פושקין ועדיין לא הגיעו לקונצנזוס, אבל זה לא העניין. העיקר למה הם לא מלמדים על התיאוריה הזו בבית הספר? על ידי לפחות, לא אמרו לי לא בבית הספר ולא באוניברסיטה. אך לשווא! אולי הייתה לי גישה אחרת לשפה הרוסית. ובכלל, אולי ההיסטוריה הרוסית הייתה מתפתחת אחרת אם היינו זוכרים אותיות גדולות, אמיתות אלמנטריות: "פועל: יש טוב"...

לאחר ששמעתי על התיאוריה הזו בטלוויזיה (תודה למר זדורנוב, לעזאזל שלוש פעמים), הלכתי לאינטרנט (כן, זה נכון, עם מכתב קטן למרמור מר פורסנקו) כדי ללמוד את ההיסטוריה של הנושא. הסיפור התברר כאפל ומבלבל. פושקין כתב פעם: "האותיות המרכיבות את האלפבית הסלאבי אינן מייצגות שום משמעות. ע"ז, אשור, ודי, פועל, דוברו וכו' הן מילים נפרדות שנבחרו רק לצליל הראשוני שלהן. בארצנו, גרמטין היה הראשון, כך נראה, החליטו לחבר אפופגמות מהאלפבית שלנו. הוא כותב: "המשמעות המקורית של האותיות הייתה כנראה הבאה: אני אשור (או באג!) אני מוביל - כלומר, אני מכיר את אלוהים (!), אני אומר: שם זה טוב; מי חי על פני כדור הארץ ואיך, אנשים חושבים. הוא השלום שלנו, Rtsu. אני חוזר על המילה (לוגוס)..." (וכן הלאה, אומר גרמטין; סביר להניח שהוא כבר לא מצא שום משמעות בשאר). כמה כל זה מופרך!..." תחת פושקין, שאלת המשמעות של אותיות באלפבית הרוסי לא נדונה בקרב בלשנים זמן רב, ונשכחה במהירות בשל העובדה שמומחי שפה מעולם לא הגיעו לקונצנזוס. IN הזמן הסובייטי, כמובן, השאלה לגבי חוש קדוששמות האותיות לא הועלו. אז מה עם האלפבית ו אותיות רוסיות ישנותהתחלנו לדבר די לאחרונה. היו כמה פרסומים בנושא זה, אבל זה שעשה הכי הרבה רעש היה ספרו של ירוסלב קסלר "ציוויליזציה רוסית. אתמול ומחר". בפרק הראשון של ספר זה, שנקרא "אמת יסודית", מציע המחבר את הפרשנות שלו לאותיות סלאביות עתיקות. הנה אלה לכולם מכתבים מפורסמיםאלפבית סלאבי עתיק

קסלר מפרש זאת כך:

אז- "אני".
ביצ'ים(אשור) - "אותיות, כתיבה."
עוֹפֶרֶת(vede) - "ידע", זמן עבר מושלם של "vediti" - לדעת, לדעת.
פועל- "מילה", לא רק מדוברת, אלא גם כתובה.
טוֹב- "רכוש, עושר נרכש".
לאכול(באופן טבעי) - 3 ליטר. יחידות ח מהפועל "להיות".
לחיות(במקום ה"i" השני נכתבה בעבר האות "יאט", היא בוטאה בשידור חי) - מצב רוח הכרחי, רבים של "לחיות" - "לחיות בעמל, ולא לצמח."
זלו(הועבר הצירוף dz = ts בקול) - "בקנאות, בקנאות", ראה. אנגלית קנאי (מתמיד, קנאי), קנאי (קנאי). כדור הארץ- "כוכב הלכת כדור הארץ ותושביו, בני אדמה."
ו- צירוף "ו".
Izhe- "אלה מי, הם אותו דבר."
קאקו- "אוהב", "אוהב".
אֲנָשִׁים- "ישויות סבירות".
שֶׁלָנוּ- "שלנו" במשמעות הרגילה.
הוא- "אחד" במשמעות "יחיד, מאוחד".
צ'יימברס(שלום) - "הבסיס (של היקום)." היינו עושים. "לנוח" - "להתבסס על...".
Rtsy(rtsi) - מצב רוח הכרחי: "דבר, אמר, קרא בקול." היינו עושים. "נְאוּם".
מִלָה- "העברת ידע".
בְּתוֹקֶף- "בטוח, משוכנע."
בְּרִיטַנִיָה- בסיס הידע, הדוקטרינה. היינו עושים. מדע, ללמד, מיומנות, מנהג.
שֶׁפֶך הַנָהָר, f(b)ret - "פרה".

התוצאה, לפי קסלר, היא הטקסט הבא:
"אני מכיר את האותיות: כתיבה היא רכוש. עבדו קשה, בני אדמה, כיאה לאנשים אינטליגנטים - הבינו את היקום! תשא את המילה בשכנוע - הידע הוא מתנת אלוהים! העיזו, התעמקו כדי להבין את אור הקיום! ”

באינטרנט גם מצאתי עוד כמה אפשרויות לקריאת האלפבית העתיק.
1. "אני מכיר את האותיות. עשה טוב. החיים על כל מגווןם באים לידי ביטוי במלואם על פני כדור הארץ. כפי שאנשים חושבים, כך יהיה השלווה שלנו. היה בטוח בעצמך..."
2. "אני מכיר את אלוהים, תגידו "הטוב קיים", חיו בחריצות, בני כדור הארץ, כמו שאנשים צריכים, חושבים "העולם שלנו הוא הוא", אמרו את המילה בתקיפות..."

למי שיש לו מוח סקרן ורוצה ללמוד עוד על התיאוריה של קסלר, לחץ כאן (יש את המאמר של קסלר ב" עיתון רוסייסקאיה"). A היא עוד פרשנות מעניינת מאוד.

לסיכום, אני יכול לציין דבר אחד - מדענים רוסים לא לקחו את הרעיון של קסלר (ואחרים כמוהו) ברצינות. בלשנים בטוחים בכך משמעות סמליתלאותיות מעולם לא היה אלפבית קירילי, אך את שמות האותיות המציאו קירילוס ומתודיוס כדי שתלמידיהם יוכלו לזכור את האלפבית ביתר קלות. אני לא אתווכח, אבל אני אחשוב טוב - אולי אבותינו באמת הורישו לנו משהו חשוב, אבל שכחנו בטיפשות את האמיתות היסודיות האלה? לדעתי, אי אפשר להתווכח ברצינות בנושא הזה - אי אפשר להוכיח או להפריך שום דבר. הבסיס רועד מדי. אבל אתה יכול להאמין! אמונה היא לא רציונלית ואינה דורשת שום טיעון הגיוני. אני מאמין: "הפועל: יש טוב". ואת?

נ.ב: אני משבית את היכולת להגיב מכיוון שהיא מיותרת. כאן כל אחד בוחר לעצמו - אישה, דת, דרך...

לפני הטבילה, נעשה שימוש במה שנקרא "Velesovitsa" ברוס. שם זה ניתן באופן קונבנציונלי, כבר במאה ה-20, בשמו של האל ולס. קרא עוד בנושא זה: רונות של ספר ולס. מדענים יודעים את העובדה שבימי האלילים הקדומים הייתה כמעט 100% אוריינות ברוסיה, כלומר: חפירות רבות (אותיות קליפת ליבנה מהתקופה הטרום-נוצרית) מאשרות את העובדה שלמעשה כל תושב עיר - 1) היה בעל כישורי חשבון פשוט; 2) ידע לכתוב מסר יומיומי (גם אם פרימיטיבי וקצר) על קליפת ליבנה; ו-3) באמצעות ה"דואר" אז, לשלוח אותו לכתובת. לא רק בערים, אלא גם בכפרים, ילדים רבים לימדו את האוריינות הפשוטה ביותר הדרושה בחיי היומיום על ידי "מכשפות" (היררכיות קהילתיות). רמה גבוהה למדי של אוריינות זו בקרב הסלאבים הקדמונים הוקלה על ידי העובדה שהם חיו במערכת קהילתית שהבטיחה תמיכה הדדית לכולם; לא היה להם ריבוד רכוש פיאודלי, לא היו עניים. ולפיכך, לכל ילד, ללא קשר למוצא איכרי, אומן או נסיכי, אם תרצה, הייתה הזדמנות לקבל "חינוך יסודי", אשר, למעשה, יכול להיחשב "אוריינות".
עם האלפבית הרוסי העתיק הזה נכתב "ספר ולס" המפורסם. בסוף המאה ה-9, מאגי נובגורוד כתבו אותו מחדש ממקורות קדומים יותר, וגילו לנו את ההיסטוריה של העמים הסלאביים, שראשיתה שלושת וחצי אלף שנים אחורה: החל מהתקופה שבה חלוקת ההודו-אירופה התרחשו עמים. ראה גם: אמת ובדיה של ספר ולס.

בואו נפנה למקור המפורסם ביותר - זה " אוסף שלםכרוניקות רוסיות." מדפיו אנו מקבלים הצצה להיסטוריה המעניינת ביותר של איך הופיע "האלפבית הקירילי". תאריך מפתח: בשנת 860. הרוסים על 200 סירות עושים עוד מערכה מוצלחת נגד קונסטנטינופול. ביזנטיון חוותה לעתים קרובות קשיים מהמשלחות הצבאיות של הסלאבים הפגאניים, והנהגתה החליטה לקדם את הלידה מחדש מדינות סלאביותלמעצמות נוצריות על מנת להקל על יחסים תרבותיים, מסחריים ובינלאומיים. וזה היה בשנת 860, 128 שנים לפני שרוסיה אימצה את הנצרות, שהסינוד הביזנטי מינה את הראש הראשון של הכנסייה הרוסית.
באותה שנה נסעו המטיפים קונסטנטינוס הפילוסוף (קיריל) ומתודיוס לעיר הרוסית קורסון (קרים), שנכבשה באותה תקופה על ידי כזריה. שם הם לומדים את הבשורה ואת תהילים, הכתובים באותיות רוסיים (שאותם הם עצמם מזכירים בהערות הבאות לאלפבית שלהם).
העובדה היא שעוד לפני הטבילה של רוס, החל מהמאה ה-9, חיו בערים רבות קהילות קטנות של רוסים, שעד אז כבר התנצרו: ככלל, הם התיישבו בנפרד מהעובדים האלילים. לדוגמה, בקייב הם גרו בפרבר Ugorskoe, שם כנסיית St. ניקולס, שנבנה על ידם מעל קברו של הנסיך אסקולד, שהיה הנסיך הרוסי הראשון שהתנצר. היו אלה הנוצרים הרוסים הראשונים שתרגמו את התנ"ך לרוסית, וכתבו אותו ב"Velesovitsa" הקיים אז.
קונסטנטינוס הפילוסוף (קיריל) ומתודיוס, לאחר שחזרו לביזנטיון, יוצרים כתיבה משלהם, המותאמת להקל על תרגומים מיוונית לרוסית: לשם כך הם מוסיפים עוד כמה אותיות מלאכותיות, ומחדשים כמה מכתבים שהיו בעבר ב"וולסוביצה" ל יוונים דומים. כך נוצר ניוספייק, שנקרא "קירילית", שבו נכתבו מאוחר יותר הטקסטים המקראיים של השפה הרוסית. הכנסייה האורתודוקסיתוספרים אחרים. שינויים באלפבית התרחשו לעתים קרובות למדי בהיסטוריה. עמים שונים, וזה לא מפתיע. כך גם לגבי הכתיבה הרוסית, שעברה רפורמות הרבה מאוד פעמים.
ההיסטוריה קובעת חד משמעית: המטיפים הנוצרים קונסטנטינוס הפילוסוף (קיריל) ומתודיוס לא המציאו שום כתיבה רוסית "ראשונה", הם רק התאימו יותר אלפבית עתיק"Velesovitsa" בסטנדרט קרוב לזה היווני. יש לזכור את הפרט החשוב הזה לא רק מתוך כבוד להיסטוריה שלנו, אלא גם כדי לא להיות "איוואנים שאינם זוכרים קרבה".

אז - "אני". בוקי (אשורים) - אותיות, כתיבה. וודי (וודה) - "ידע", זמן עבר מושלם מ"וודיטי" - לדעת, לדעת.
בשילוב השמות האקרופוניים של שלוש האותיות הראשונות של ה-ABC, נקבל את הביטוי הבא: Az, Buki, Vedi - אני מכיר את האותיות. כל האותיות הבאות של ה-ABC משולבות לביטויים:
פועל הוא "מילה", ולא רק מדוברת, אלא גם כתובה.
טוב הוא "רכוש, עושר נרכש".
כן (באופן טבעי) - לי' שלישית. יחידות ח מהפועל "להיות".
הפועל טוב: המילה היא תכונה.
לחיות (במקום ה"ו" השניה נכתבה בעבר האות "יאט", מבוטא חי) הוא מצב הרוח הציווי, הריבוי של "לחיות" - "לחיות בעמל, ולא לצומח".
Zelo (שידר את הצירוף dz = ts בקול) - "בקנאות, בקנאות."
כדור הארץ - "כוכב הלכת ותושביו, בני כדור הארץ".
והוא הצירוף "ו".
Izhe - "אלה שמי, הם אותו דבר."
קאקו - "אוהב", "אוהב". אנשים הם "יצורים סבירים".
חיו טוב, אדמה, וכמו אנשים: חיו בעבודה קשה, בני אדמה, וכיאה לאנשים.
חושב (נכתב באות "יאט", מבוטא "לחשוב", בדיוק כמו "חי") - מצב רוח הכרחי, ברבים מ"לחשוב, להבין עם המוח."
נאש - "שלנו" במשמעות הרגילה.
הוא "ההוא" במשמעות של "יחיד, מאוחד".
מנוחה (שלום) - "הבסיס (של היקום)." השווה "לנוח" - "להיות מבוסס על...".
חשבו על השלווה שלנו: הבינו את היקום שלנו. Rtsy (rtsi) - מצב רוח הכרחי: "דבר, אמר, קרא בקול." השווה "דיבור". המילה היא "העברת ידע." בתקיפות היא "בטוחה, משוכנעת".
המילה Rtsy היא איתנה - הביאו ידע עם שכנוע.
בריטניה היא הבסיס של הידע, הדוקטרינה. היינו עושים. מדע, ללמד, מיומנות, מנהג.
Fert, f(ъ)рътъ - "פרה". האלפבית תיעד את ההבדל בין הצלילים "p" ו-"f", כמו גם מקביליהם המקולים "b" ו-"v. בימי הביניים, אמרו הדרום אירופאים "f" במקום "p", ברוס' הם נקראו פריאגים בדיוק בגלל המוזרויות של הדיבור: זה, למשל, הבדיל את הפרנקים הדרומיים מהפרוסים הצפוניים, את התראקים מהפרסים וכו'.
היא - "אלוהית, נתונה מלמעלה." השווה גרמנית Negg (אדון, אלוהים), יוונית "hiero-" (אלוהית), אנגלית, גיבור (גיבור), כמו גם השם הרוסי של אלוהים - סוס.
Uk fart Her: ידע מופרי על ידי הכול יכול, ידע הוא מתנת אלוהים.
Tsy (צ'י, tsti) - "לחדד, לחדור, להתעמק, להעז."
תולעת (תולעת) - "המחדד, חודר".
Ш(т)а (Ш, Ш) - "מה" במשמעות "אל".
Ъ, ь (еъ/ерь, ъръ) - הן גרסאות של אות אחת, כלומר תנועות קצרות בלתי מוגדרות הקרובות ל-e.
הצליל המתגלגל "r" מבוטא עם השאיפה הראשונית המחייבת (ראשית "ъ") והד (הסופי "ъ"). המילה "ъръ", ככל הנראה, פירושה הקיים, הנצחי, החבוי, המרחב-זמן, בלתי נגיש ל המוח האנושי, אור, שמש. ככל הנראה, "Ъръ" היא אחת המילים העתיקות ביותר של הציוויליזציה המודרנית, ראה Ra - Sun, God המצרית.
המילה "זמן" עצמה מכילה את אותו שורש, שכן ה-v הראשוני התפתח בדיוק מ-ъ. מילים ילידים רוסיות רבות מכילות שורש זה, למשל: בוקר - "מן השמש" (שורש ut-משם, שם ); ערב (vek-r) - "עידן Ra, זמן התפוגה של השמש." במובן של "חלל, יקום", ה"ראמה" הרוסי מגיע מאותו שורש. המילה "גן עדן" פירושה: " שמשות רבות" = "משכן האלים (אלוהים רא)". השם העצמי של הצוענים "רום, רומא" - "חופשי", "אלוהים שבי", "אני היקום", מכאן ראמה ההודי. במובן של "אור, מאור, מקור אור": הזעקה "הידר!" פירושו "לכיוון השמש!", בהיר - "כמו אור שמש", "קשת בענן" וכו'. ב-ABC, ככל הנראה, המילה "Ър(а)" היא במקרה הגניטיבי עם המשמעות של "קיים".
יוס (יוס קטן) - "יאס רוסי ישן קל." ברוסית מודרנית, השורש "יאס" נשמר, למשל, במילה "צלול".
יאט (יאטי) - "להבין, יש." ד' לסגת, לקחת וכו'.
Tsy, cherve, shta ЪRA yus yati! זה מייצג: "העז, תחדד, תולע, כדי להבין את אור הקיום!"
השילוב של הביטויים לעיל מהווה את הודעת ABC:
Az Buki Vede פועל טוב טבעי לחיות Zelo Earth וכמו אנשים חושבים שלנו על Chambers Rtsy Word Firmly Uk Fart Her Tsy Cherve Shta Yra Yus Yati.

בתרגום מודרני זה נשמע כך:
אפשרות ראשונה:

אני יודע אותיות: כתיבה היא קניין.
עבדו קשה, בני כדור הארץ, כמו שאנשים סבירים צריכים - הבינו את היקום!
נשא את המילה בשכנוע: ידע הוא מתנת אלוהים!
העזו, לחקור לעומק כדי להבין את אור ההוויה!

אפשרות נוספת

אז בוקי ודי - אני מכיר את אלוהים. אז הוא הבסיס, ההתחלה, אני. אני - העולם שלי מתחיל בי. ועכשיו אני האות האחרונה באלפבית. הבסיס לכל דבר הוא הכרת אלוהים ואבותיו, כלומר, הוריו, השורשים.
פועל טוב - דבר, עשה טוב. זכור את פושקין: "לשרוף את לבם של אנשים עם פועל." פועל הוא גם מילה וגם מעשה בו זמנית. אני אומר שזה אומר שאני עושה את זה. ואני עושה טוב.
טוב זה החיים - רק טוב יוצר חיים.
אתה חי טוב עלי אדמות. - תחיה מהארץ, היא המפרנסת שלנו.
וכפי שאנשים חושבים, זה השלום שלנו. הָהֵן. כפי שאתם חושבים, כך גם העולם שלכם.
המילה תקיפה. אמר את המילה שלך בתקיפות. אמר - נעשה.

אני מכיר את אלוהים.
אני אומר ועושה טוב.
טובים הם החיים.
חיה מכדור הארץ, היא האחות שלנו.
וכפי שאנו אנשים חושבים, כך הוא העולם שלנו.

.

שפות עתיקות הן לא כל כך מערכת של קריאה, אלא בעיקר מערכת של חילוץ משמעות נסתרת מטקסטים אלה. חסרי התחלה תופסים את כל מה שכתוב פשוטו כמשמעו, אבל מי שמכיר את ה"מפתחות", מה מוצפן.
על ידי גילוי ידע ישן "חדש", אתה משתכנע יותר ויותר באיזו עבודה הרסנית עצומה נעשתה כדי להרוס ולעוות את היסודות הבסיסיים של תפיסת העולם שלנו בתחום השפה, הגיאומטריה והחשבון. זה הותיר את חותמו על מדעים אחרים, עדות לכך היא קריסת הדוקטרינה המדעית נגד אלוהים, המבוי הסתום והקריסתה המתקרבת של הציוויליזציה הטכנוקרטית. אפשר להיחלץ מהקשרים העקשנים הללו של מדע שקרי וידע מעוות רק על ידי הבנת הידע האמיתי. הידע הזה, ללא ספק, שייך לעמים הסלאבים, ומשימתם היא לבסס אותו על פני כדור הארץ.
"אם אתה רוצה להרוג עם, הרוג את שפתו!" - כפי ש. שישקוב
בוצע ניתוח כדי לקבוע את השפעת מספר ההשאלות מניבים לועזיים כאשר משתמשים בהם כחלק משפת האם. התברר שבחמישה אחוזים מהשפה המושאלת, ואיתה מתחילה להתמוטט התודעה הלא מוכנה, הסימן הקריטי (השפעה בלתי הפיכה) הוא 34-35 אחוז. כמו כן נבדקו האפשרויות הבאות:

1. סלאבית מגיל 3 שנים, ילד לומד רק את שפת האם שלו באלפבית המודרני.
2. סלאבית ילד מגיל 3 שנים לומד שפה זרה יחד עם שפה שלו.
3. ילד סלאבי מגיל 3 עד 25 שנים לומד רק שפות אם באלפבית הסלאבי, ואת מערכת הידע הבסיסית הנכונה.

באופציה הראשונה, עד גיל 25, התפתחות התודעה והשקפת עולמו של הילד תואמת במידה מסוימת את הערכים המקובלים (לא ידוע על ידי מי) - תודעה 3-5 אחוז, תת מודע 95-97 אחוז, סינכרוני. עבודה של ההמיספרה הימנית והשמאלית של המוח בערך 5-10 אחוזים. שינויים גנטיים ודיכוי תורשת אבות תלויים במידה רבה באיכות החינוך והתרבות של הסביבה; בבית ספר מודרני מלמדים את התלמידים מערכת מסולפת לחלוטין של "ידע". רק מעטים יכולים לפרוץ לרמה גבוהה יותר של התפתחות רוחנית.
באופציה השנייה, עד גיל 25 נקבל "ביורובוט" טהור. מערכת החיסון וזיכרון אבותיו מדוכאים, תפקודי הלידה מופרעים, יסודות המוסר נהרסים, הפעילות הנפשית מצטמצמת לחשיבה בינארית שטוחה, הדימויים והתפיסה של העולם אינם חורגים מגבולות המטריאליזם הדיאלקטי המכוער. ."
באופציה השלישית, עד גיל 25, קורה הדבר הבא - יחס התודעה/תת-מודע מקבל ערך של 34-37 אחוז (ללא כל השפעה נוספת), הסנכרון של העבודה של ההמיספרה הימנית והשמאלית של המוח מגיע ל-50 אחוז, זיכרון גנטי ואבות, חסינות, עתודות נסתרות ויכולות הגוף. מנקודת מבט אדם מודרניאנו מקבלים אישיות גאונית. זוהי החייאה האמיתית של הפוטנציאל הסלאבי!
כדי להבין משהו לעומק, אתה צריך לשלוט לא בשילוב של אותיות, לא באיות, אלא בשילוב של תמונות, קשר במהותו: למה זה נאמר ככה, וזה אחרת, ומה המשמעות של הפועל הזה. אנחנו תמיד מנסים לקשור תמונה למילים ולמושגים ספציפיים. אנחנו צריכים להבין שלא ייצוגים פונטיים של מה שאנחנו מכנים "מילים" מחוברים, אלא דימויים. שהדימויים המאוחדים הללו מולידים דימויים מאוחדים חדשים, שבמגע עם דימויים חדשים מולידה דימויים חדשים עוד יותר. לכן, כל תמונה, המתחברת עם תמונה אחרת, יוצרת תמונה חדשה, מוליד עוד ועוד דימויים חדשים שמתאחדים, נענים לקריאת הדיבור שלך, המחשבה שלך. אתה מתקשר אליהם והם באים. אתה מחבר אותם עם אחרים, ושוב, ושוב... התוצאה היא מערכת של EDUCATION - קריאת תדמית, חינוך, יצירה, ולא מערכת של למידה באמצעות אימון. וכאשר למדת ליצור דימויים, המוח שלך עובר לחשיבה דמיונית, השקפת עולם דמיונית, השקפת עולם דמיונית.
זה יהיה הדבר הנכון ביותר: אתה צריך לדעת את הבסיס כדי להבין את כל השאר. וזה בכלל לא במקרה שעד 1917, החינוך היסודי דרש ידע ביסודות השפה הסלאבית של הכנסייה העתיקה. כאן התחיל החינוך, כלומר. היכולת להתחבר ולהבין את המשמעות של אותיות ומילים ראשוניות. וללא המיומנות הזו (מפתח), שנותנת גישה לטקסטים עתיקים, שאר האימון נחשב חסר משמעות.
השפה הרוסית הייתה ועודנה שפה של דימויים בעלי משמעות עמוקה, בניגוד לאלו האירופיות, המעניקות הבנה שטחית (רחבה) של המידע המועבר.
במבנה עצמו מילים פשוטותהשפה הרוסית מכילה ידע בסיסי על הכל. וכל מי שיודע רוסית יכול לזכור אותם. רק לומדים את השפה הרוסית העמוקה (תמונות) ו תקשורת פתוחהעם הטבע המקומי יכול לעורר זיכרון גנטי ולפטר את הנפש מהרבה תוכניות "זומבים".

שפת פרוטו אחת התקיימה על בסיס 4 עיקריות
ו-2 סוגי עזר לכתיבה:

1) דא'אריאן תראגי. אלו הם סמלים פיגורטיביים המשלבים סימנים תלת מימדיים מורכבים המעבירים כמויות רב מימדיות ורונים מגוונים. חלק מסמלים קריפטו-הירוגליפים אלה היוו את הבסיס לקריפטוגרמות של התרבות הקריטומיקנית, לכתב ההירוגליפים של מצרים העתיקה ומסופוטמיה, סינית, קוריאנית, יפנית וסוגים אחרים של כתב הירוגליפים.
2) x'Aryan Karuna (איחוד של 256 רונים). בלשון העם נקרא כתיבה כוהנית. קארונה היוותה את הבסיס לסנסקריט העתיקה, דוואנגרי, ושימשה את הכוהנים של הודו וטיבט. בצורה מפושטת עם פחות רונים, קארונה שימשה את הסלאבים והאריים המערביים, שבימי קדם אכלסו את סקנדינביה, איסלנד (48 רונים), שטחה של גרמניה של היום (19 רונים), צרפת, סקוטלנד (33 רונים) , דנמרק, אירלנד (38 רונים) ועוד מדינות סלאביות-אריות.
3) Rasenskie Molvitsy (כתיבה דמיון-מראה). כתב זה נקרא המכתב האטרוסקי, שכן הוא נכתב על ידי הראסנים או האטרוסקים - הסלאבים והאריים שישבו באיטליה בימי קדם. מכתב זה היווה את הבסיס של האלפבית הפיניקי העתיק.לאחר מכן, היוונים הקדמונים לקחו את הכתב הפיניקי כבסיס, הרסו אותו והעבירו אותו כשלו, שעל בסיסו הופיע מאוחר יותר "הלטינית".
4) תמונות Svyatorusskie (בירה ראשונית). מכתב זה היה הנפוץ ביותר בין כל החמולות הסלאביות-אריות בימי קדם. המכתב שימש להסכמים בין-שבטיים ובין-מדינתיים. ידוע אפשרויות שונותאותיות ראשוניות מקוצרות: יחידה ביזנטית, אלפבית סלבי כנסייה, אלפבית סלובני ישן (רוסי ישן). זה כולל גם את Velesovitsa או את הגופן של ספר Veles, ואת הגופן של החכמים הסוויאטרוסים - טקסטים שנכתבו על לוחות מעצים קדושים: אלון, ליבנה, ארז ואפר.
השפה הסלובנית העתיקה או הרוסית הישנה היוותה את הבסיס לשפות אירופיות רבות, כולל אנגלית, שמילותיהן נכתבו ב"אלפבית הלטיני", ובצליל ובמשמעותן של המילים הן היו סלאביות-אריות.
5) מכתב גלגוליטי או סחר, שימש לניהול רישום, חישובים, ביצוע עסקאות והסכמי סחר. לאחר מכן, גלגוליטי החל לשמש יחד עם שפות אחרות להקלטת אפוסים, אגדות, אירועים היסטוריים וכתיבת ספרי קודש.
6) הכתיבה העממית הסלובנית הייתה הפשוטה ביותר. הוא שימש להעברת הודעות קצרות. לאחר מכן זה נודע כ"כתב קליפת ליבנה" או "דמויות וחתכים". זהו מכתב לשימוש מתמיד. כל רוסיץ' היה הבעלים של המכתב הזה ויכול היה לכתוב הודעה על נושא יומיומי לקרוב משפחתו על פיסת קליפת ליבנה.

הקשים ביותר ללימוד ולכתיבה הם הטראגים הדא-אריים, המשמשים את הכוהנים-שומרי החוכמה העתיקה לכתיבת הראתיאס. חראטיה הן מגילות קלף עם טקסטים שנכתבו על ידי הטראגים.
הרוסים גם רשמו את החוכמה העתיקה על חומרים עמידים יותר, למשל, על אבנים או על יריעות של מתכות שונות (כסף, זהב, פלטינה). הנוחים ביותר היו Santi - לוחות פלטינה, זהב וכסף, שעליהם הוצאו רונים, ולאחר מכן מלאו בצבע בל יימחה (בדומה לקינבר). הלוחות נתפרו יחד עם טבעות של המתכות הנקובות למסגרת עץ אלון, אשר ממוסגרת בבד אדום. המקורות העיקריים של הידע הוודי נשמרים בקהילות המאמינים הישנים של סיביר עד היום.

מקורות
מחזור קוגניציה טטיאנה פדוטקינה "האלפבית הרוסי הוא יותר משלושת אלפים שנה"
Radosvet http://www.dunmers.com/?p=910

ציוריו של קורולקוב שימשו כאיורים לטקסט.

מאמר המוקדש לתעלומת האלפבית הסלאבי מזמין אתכם לצלול לעולמם של אבותינו ולהכיר את המסר המוטבע באלפבית. היחס שלך למסר העתיק עשוי להיות מעורפל, אך אנו יכולים לומר בביטחון כי לאחר קריאת המאמר תסתכל על האלפבית בעיניים שונות.

האלפבית הסלאבי הישן קיבל את שמו מהשילוב של שתי אותיות "אז" ו"בוקי", אשר ייעדו את האותיות הראשונות של האלפבית A ו-B. עובדה מעניינת היא שהאלפבית הסלאבי הישן היה גרפיטי, כלומר. הודעות משורבטות על הקירות. האותיות הסלביות העתיקות הראשונות הופיעו על קירות הכנסיות בפרסלב בסביבות המאה ה-9. ועד המאה ה-11, גרפיטי עתיק הופיע בקתדרלת סנט סופיה בקייב. על הקירות הללו צוינו אותיות האלפבית בכמה סגנונות, ולמטה פירוש מילת האותיות.

בשנת 1574 התרחש אירוע חשוב ביותר שתרם לסבב חדש של התפתחות של כתיבה סלבית. "ABC" המודפס הראשון הופיע בלבוב, אותו ראה איבן פדורוב, האיש שהדפיס אותו.

מבנה ABC

אם תסתכל אחורה, תראה שקיריל ומתודיוס יצרו לא רק אלפבית, הם פתחו דרך חדשה עבור העם הסלאבי, שהוביל לשלמות האדם עלי אדמות ולניצחון של אמונה חדשה. אם תסתכלו על אירועים היסטוריים, שההבדל ביניהם הוא רק 125 שנים, תבינו שלמעשה הדרך לביסוס הנצרות על אדמתנו קשורה ישירות ליצירת האלפבית הסלאבי. אחרי הכל, ממש במאה אחת, העם הסלאבי חיסל כתות ארכאיות ואימץ אמונה חדשה. הקשר בין יצירת האלפבית הקירילי ואימוץ הנצרות כיום אינו מעורר ספקות. האלפבית הקירילי נוצר בשנת 863, וכבר בשנת 988 הכריז הנסיך ולדימיר רשמית על הכנסת הנצרות והפלת כתות פרימיטיביות.

בלימוד האלפבית הסלבוני של הכנסייה הישנה, ​​מדענים רבים מגיעים למסקנה שלמעשה ה"ABC" הראשון הוא כתיבה סודית שיש לה משמעות דתית ופילוסופית עמוקה, והכי חשוב, שהיא בנויה בצורה כזו שהיא מייצגת אורגניזם לוגי-מתמטי מורכב. בנוסף, על ידי השוואה של ממצאים רבים, הגיעו החוקרים למסקנה שהאלפבית הסלאבי הראשון נוצר כהמצאה שלמה, ולא כיצירה שנוצרה בחלקים על ידי הוספת צורות אותיות חדשות. מעניין גם שרוב האותיות האלפבית הסלאבי של הכנסייה הישנהמייצגים אותיות ומספרים. יתרה מכך, אם תסתכל על האלפבית כולו, תראה שניתן לחלקו על תנאי לשני חלקים, השונים זה מזה באופן מהותי. במקרה זה, נקרא על תנאי למחצית הראשונה של האלפבית החלק "הגבוה יותר", והשני "הנמוך". החלק הגבוה ביותר כולל את האותיות מ-A עד ו', כלומר. מ-"az" ל-"fert" והיא רשימה של מילים-אות הנושאות משמעות המובנת לסלאבי. החלק התחתון של האלפבית מתחיל באות "שה" ומסתיים ב"יזיצה". לאותיות החלק התחתון של האלפבית הסלבוני של הכנסייה העתיקה אין ערך מספרי, בניגוד לאותיות החלק העליון, והן נושאות קונוטציה שלילית.

על מנת להבין את הכתיבה הסודית של האלפבית הסלאבי, יש צורך לא רק לדפדף בו, אלא לקרוא בעיון בכל מילת אות. הרי כל מילה-אות מכילה ליבה סמנטית שקונסטנטין הכניס לתוכה.

אמת מילולית, החלק הגבוה ביותר באלפבית

אזהיא האות הראשונית של האלפבית הסלאבי, המציינת את הכינוי אני. עם זאת, משמעות השורש שלו היא המילה "בתחילה", "התחלה" או "התחלה", אם כי בחיי היומיום השתמשו הסלאבים לרוב אזבהקשר של כינוי. אף על פי כן, בכמה מכתבים סלאביים של הכנסייה הישנה אפשר למצוא אז, שפירושו "לבד", למשל, "אני אלך לוולדימיר". או "להתחיל מאפס" פירושו "להתחיל מההתחלה". לפיכך, הסלאבים ציינו עם תחילת האלפבית את כל המשמעות הפילוסופית של הקיום, שבו ללא התחלה אין סוף, ללא חושך אין אור, ובלי טוב אין רע. יחד עם זאת, עיקר הדגש בכך מושם על הדואליות של מבנה העולם. למעשה, האלפבית עצמו בנוי על עיקרון הדואליות, שבו הוא מחולק בדרך כלל לשני חלקים: גבוה ונמוך יותר, חיובי ושלילי, החלק שנמצא בהתחלה והחלק שנמצא בסופו. בנוסף, אל תשכח את זה אזיש ערך מספרי, אשר מתבטא במספר 1. בקרב הסלאבים העתיקים, המספר 1 היה ההתחלה של כל דבר יפה. כיום, בלימוד נומרולוגיה סלאבית, אנו יכולים לומר שהסלאבים, כמו עמים אחרים, חילקו את כל המספרים זוגיים ואי-זוגיים. יתר על כן, מספרים אי-זוגיים היו התגלמות של כל דבר חיובי, טוב ובהיר. מספרים זוגיים, בתורם, ייצגו חושך ורוע. יתר על כן, היחידה נחשבה לתחילת כל ההתחלות וזכתה להערכה רבה על ידי השבטים הסלאבים. מנקודת המבט של הנומרולוגיה האירוטית, מאמינים ש-1 מייצג את הסמל הפאלי שממנו מתחילה ההולדה. למספר הזה יש כמה מילים נרדפות: 1 הוא אחד, 1 הוא אחד, 1 הוא פעמים.

בוקי (בוקי)- מילת האות השנייה באלפבית. אין לו משמעות דיגיטלית, אבל יש לו משמעות פילוסופית עמוקה לא פחות מזה אז. ביצ'ים- פירושו "להיות", "יהיה" שימש לרוב בעת שימוש בביטויים בצורה העתידית. לדוגמה, "בודי" פירושו "תן לזה להיות", ו"boudous", כפי שבטח כבר ניחשתם, פירושו "עתיד, קרוב". במילה זו ביטאו אבותינו את העתיד כבלתי נמנע, שיכול להיות טוב וורוד או קודר ונורא. עדיין לא ידוע בוודאות מדוע בוקםקונסטנטינוס לא נתן ערך מספרי, אך חוקרים רבים טוענים שהדבר נובע מהדואליות של מכתב זה. אכן, בגדול, היא מציינת את העתיד, שכל אדם מדמיין לעצמו באור ורוד, אך מצד שני, מילה זו מציינת גם את הבלתי נמנעת של עונש על מעשים נמוכים שביצע.

עוֹפֶרֶת- אות מעניינת של האלפבית הסלאבי של הכנסייה העתיקה, בעלת ערך מספרי של 2. לאות זו יש מספר משמעויות: לדעת, לדעת ולהחזיק. כשקונסטנטין השקיע ב עוֹפֶרֶתמשמעות זו, היא מרמזת על ידע אינטימי, ידע כמתנה האלוהית הגבוהה ביותר. אם תתקפל אז, ביצ'יםו עוֹפֶרֶתלתוך ביטוי אחד, אתה מקבל ביטוי שמשמעותו "אני אדע!" לפיכך, קונסטנטינוס הראה שאדם שגילה את האלפבית שיצר יחזיק לאחר מכן בידע כלשהו. העומס המספרי של מכתב זה חשוב לא פחות. אחרי הכל, 2 - צמד, שני, זוג לא היו רק מספרים בקרב הסלאבים, הם לקחו חלק פעיל בטקסים קסומים ובאופן כללי היו סמלים של הדואליות של כל דבר ארצי ושמימי. המספר 2 בקרב הסלאבים פירושו האחדות של שמים וארץ, הדואליות של הטבע האנושי, טוב ורע וכו '. במילה אחת, הצמד היה סמל לעימות בין שני צדדים, איזון שמימי וארצי. יתר על כן, ראוי לציין כי הסלאבים ראו שניים כמספר שטני וייחסו לו הרבה תכונות שליליות, מתוך אמונה ששניים הם שפותחים את הסדרה המספרית של המספרים השליליים שמביאים למוות לאדם. לכן לידת תאומים במשפחות סלביות עתיקות נחשבה לסימן רע, שהביא מחלה ואומלל למשפחה. בנוסף, הסלאבים ראו שזה סימן רע ששני אנשים יתנדנדו עריסה, ששני אנשים יתייבשו עם אותה מגבת, ובאופן כללי יבצעו כל פעולה ביחד. למרות גישה שלילית כזו כלפי המספר 2, הסלאבים הכירו בכוחו הקסום. למשל, טקסי גירוש רבים רוחות רעותבוצעו באמצעות שני חפצים זהים או בהשתתפות תאומים.

פועל- אות שמשמעותה היא ביצוע פעולה כלשהי או הגיית דיבור. מילים נרדפות של אותיות ומילים פועלהם: פועל, דיבור, שיחה, דיבור, ובהקשרים מסוימים המילה פועל שימשה במשמעות של "כתוב". לדוגמה, הביטוי "שהפועל ייתן לנו את המילה, המחשבה והפעולה" פירושו ש"דיבור רציונלי נותן לנו מילים, מחשבות ומעשים". פועלהיה תמיד בשימוש רק בהקשר חיובי, והערך המספרי שלו היה המספר 3 - שלוש. שלוש או טריאדה, כפי שכינו זאת אבותינו לעתים קרובות, נחשבו למספר אלוהי.

קוֹדֶם כֹּל, הטרויקה היא סמל לרוחניות ולאחדות הנשמה עם השילוש הקדוש.
שנית, השלוש/הטריאדה היו ביטוי לאחדות השמים, הארץ והשאול.
שְׁלִישִׁי, השלשה מסמלת השלמת רצף לוגי: התחלה - אמצע - סוף.

לבסוף, הטריאדה מסמלת את העבר, ההווה והעתיד.

אם תסתכל על רוב הטקסים הסלאביים והפעולות המאגיות, תראה שכולם הסתיימו עם חזרה שלוש פעמים על טקס. הדוגמה הפשוטה ביותר היא טבילה משולשת לאחר התפילה.

טוֹב- האות החמישית באלפבית הסלאבי, שהיא סמל של טוהר וטוב. המשמעות האמיתית של מילה זו היא "טוב, סגולה". במקביל, במכתב טוֹבקונסטנטין השקיע לא רק תכונות אופי אנושיות גרידא, אלא גם מידות טובות, שכל האנשים שאוהבים את האב השמימי צריכים לדבוק בהן. תַחַת טוֹבמדענים, קודם כל, רואים סגולה מנקודת המבט של שמירה על קנונים דתיים, המסמלים את מצוות ה'. לדוגמה, המשפט הסלבוני של הכנסייה העתיקה: "להיות חרוץ במידות טובות ולחיות באמת" נושא את המשמעות שאדם צריך החיים האמיתייםלשמור על סגולה.

ערך מספרי של האות טובמסומן במספר 4, כלומר. ארבע. מה הכניסו הסלאבים למספר הזה? קודם כל, הארבעה סימלו את ארבעת היסודות: אש, מים, אדמה ואוויר, ארבעת קצוות הצלב הקדוש, ארבעת הכיוונים הקרדינליים וארבע פינות החדר. לפיכך, הארבעה היו סמל ליציבות ואף לבלתי הפרה. למרות העובדה שזהו מספר זוגי, הסלאבים לא התייחסו אליו שלילי, כי זה, יחד עם השלושה, שנתנו את המספר האלוהי 7.

אחת המילים הרב-גוניות ביותר של האלפבית הסלאבי של הכנסייה העתיקה היא לאכול. מילה זו מסומנת במילים כמו "הינו", "הספיקות", "נוכחות", "מהות", "הוויה", "טבע", "טבע" ומילים נרדפות אחרות המבטאות את משמעותן של מילים אלו. אין ספק, לאחר ששמענו את מילת המכתב הזו, רבים מאיתנו יזכרו מיד את המשפט מהסרט "איבן וסילייביץ' משנה את מקצועו", שכבר הפך פופולרי: "אני המלך!" עם דוגמה כה ברורה, קל להבין שמי שאמר את הביטוי הזה מציב את עצמו כמלך, כלומר, המלך הוא המהות האמיתית שלו. חידת אותיות מספר לאכולמתחבא בחמישייה הראשונה. חמש הוא אחד המספרים השנויים במחלוקת בנומרולוגיה הסלאבית. אחרי הכל, זה גם מספר חיובי ושלילי, כמו, כנראה, המספר שמורכב מהשלישייה ה"אלוהית" והשניים ה"שטניים".

אם לדבר על היבטים חיובייםחמש, שהוא הערך המספרי של האות לאכול, אם כן, קודם כל, יש לציין שמספר זה טומן בחובו פוטנציאל דתי רב: בכתבי הקודש, חמש הוא סמל של חסד ורחמים. השמן למשיחת קודש כלל 5 חלקים שכללו 5 מרכיבים, ובעת ביצוע טקס ה"מריחה" משתמשים גם ב-5 מרכיבים שונים כמו: קטורת, סטקט, אוניך, לבנון וחלבן.

הוגים פילוסופיים אחרים טוענים שהחמישה הם הזדהות עם חמשת החושים האנושיים: ראיה, שמיעה, ריח, מישוש וטעם. ישנן גם איכויות שליליות בחמשת הראשונים, אשר נמצאו על ידי כמה חוקרים של התרבות הסלאבית של הכנסייה העתיקה. לדעתם, בקרב הסלאבים העתיקים, המספר חמש היה סמל של סיכון ומלחמה. אינדיקציה ברורה לכך היא ניהול הקרבות של הסלאבים בעיקר בימי שישי. יום שישי בקרב הסלאבים היה סמל למספר חמש. עם זאת, יש כאן כמה סתירות, שכן חוקרי נומרולוגיה אחרים מאמינים שהסלאבים העדיפו לנהל קרבות וקרבות בימי שישי אך ורק בגלל שראו בחמישה מספר מזל ובזכות זה קיוו לנצח בקרב.

לחיות- מילה-אות, שמיועדת היום כאות ו. המשמעות של מכתב זה די פשוטה וברורה ומתבטאת במילים כמו "חי", "חיים" ו"חי". במכתב זה, קונסטנטין החכם שם מילה שכולם הבינו, שציינה את קיומם של כל החיים על הפלנטה, כמו גם את יצירתם של חיים חדשים. ברבות מיצירותיו הראה קונסטנטינוס שהחיים הם מתנה גדולה שיש לאדם, ומתנה זו צריכה להיות מכוונת לעשיית מעשים טובים. אם משלבים את משמעות האות לחיותעם המשמעות של האותיות הקודמות, אז תקבל את המשפט שהעביר קונסטנטינוס לדורות הבאים: "אדע ואומר שהטוב טמון בכל היצורים החיים..." האות ליווטה אינה ניחנה במאפיין מספרי, ו זו נותרה עוד תעלומה שהמדען הגדול השאיר אחריו, הפילוסוף, הדובר והבלשן קונסטנטין.

זלו- אות שהיא שילוב של שני צלילים [d] ו-[z]. המשמעות העיקרית של מכתב זה עבור הסלאבים הייתה המילים "חזק" ו"חזק". האות עצמה היא מילה זלושימש בכתבים הסלביים הישנים כ"זלו", שפירושו היה חזק, תקיף, מאוד, מאוד, ולעתים קרובות ניתן היה למצוא אותו במשפט כ"ירוק", כלומר. חזק, חזק או שופע. אם נשקול מכתב זה בהקשר של המילה "מאוד", אז נוכל להביא כדוגמה את שורותיו של המשורר הרוסי הגדול אלכסנדר סרגייביץ' פושקין, שכתב: "עכשיו אני חייב להתנצל בפניך עמוקות על השתיקה הארוכה". בביטוי זה, "תתנצל מאוד" ניתן בקלות לנסח מחדש לביטוי "התנצל מאוד". למרות שהביטוי "לשנות הרבה" יתאים גם כאן.

• הפסקה השישית של תפילת האדון מדברת על חטא;
• הדיבר השישי מדבר על חטא נוראאדם - רצח;
• שושלת קין הסתיימה בדור השישי;
• לנחש המיתולוגי הידוע לשמצה היו 6 שמות;
• מספר השטן מוצג בכל המקורות כשלוש שישיות "666".

רשימת האסוציאציות הלא נעימות הקשורות למספר 6 בקרב הסלאבים נמשכת. עם זאת, אנו יכולים להסיק שבכמה מקורות סלאבים עתיקים, פילוסופים שמו לב גם למשיכה המיסטית של השישה. אז האהבה המתעוררת בין גבר לאישה הייתה קשורה גם לשישה, שהיא שילוב של שתי משולשות.

כדור הארץ- האות התשיעית של האלפבית הסלאבי של הכנסייה העתיקה, שמשמעותה מיוצגת כ"ארץ" או "ארץ". לפעמים במשפטים האות היא מילה כדור הארץשימש במשמעויות כמו "אזור", "ארץ", "אנשים", "אדמה", או שמילה זו התכוונה לגוף האדם. מדוע קרא קונסטנטין לאות כך? הכל מאוד פשוט! הרי כולנו חיים על פני האדמה, בארצנו, ושייכים לאום כלשהו. לכן המילה היא אות כדור הארץמייצג מושג שמאחוריו מסתתרת קהילת העם. יתרה מכך, הכל מתחיל בקטן ונגמר במשהו גדול ועצום. כלומר, קונסטנטינוס גילם במכתב זה את התופעה הבאה: כל אדם הוא חלק ממשפחה, כל משפחה שייכת לקהילה, וכל קהילה מייצגת יחד עם שחי בטריטוריה מסוימת הנקראת אדמת הולדתו. וחלקות האדמה הללו, שאנו קוראים להן ארץ מולדתנו, מאוחדות למדינה ענקית שבה יש אלוהים אחד. עם זאת, בנוסף למשמעות הפילוסופית העמוקה במכתב כדור הארץמסתתר מספר שקשור ישירות לחייו של קונסטנטין עצמו. המספר הזה 7 הוא שבע, שבע, שבוע. מה נוער מודרני יכול לדעת על המספר 7? הדבר היחיד הוא ששבע מביא מזל טוב. עם זאת, עבור הסלאבים העתיקים ובפרט עבור קונסטנטינוס, שבעה היו מספר משמעותי מאוד.

קוֹדֶם כֹּל, קונסטנטין היה הילד השביעי במשפחה.
שנית, זה היה בגיל שבע שקונסטנטין חלם על סופיה היפה. אם תעמיק קצת בהיסטוריה, תרצה לדבר על החלום הזה. סופיה החכמה באמונות הביזנטים הייתה אלוהות כמו אתנה בקרב היוונים הקדמונים. סופיה נחשבה לסמל של החוכמה האלוהית והייתה נערצת בתור האלוהות העליונה. ואז יום אחד חלם קונסטנטין בן השבע חלום שבו ה' פנה אליו ואמר: "בחר כל ילדה להיות אשתך." במקביל, קונסטנטין הביט בכל בנות העיר וראה את סופיה, שבחלומו הופיעה כנערה יפהפייה ורודה לחיים. הוא ניגש אליה, אחז בידה והוביל אותה אל ה'. לאחר שסיפר לאביו את החלום הזה בבוקר, שמע בתגובה את המילים הבאות: "שמור, בן, את תורת אביך ואל תדחה עונש מיד אמך, אז תדבר דברי חכמים..." את דבר הפרידה הזה נתן האב לקונסטנטין, כצעיר שנכנס לדרך הישר. עם זאת, קונסטנטינוס הבין שבחיים יש לא רק צדיק או הדרך הנכונה, אבל גם הדרך המצפה למי שלא מכבד את המצוות האלוקיות.

המספר שבע עבור הסלאבים וקונסטנטינוס בפרט פירושו מספר השלמות הרוחנית, שעליה היה חותמו של אלוהים. יתר על כן, אנו יכולים לראות את השבעה כמעט בכל מקום חיי היום - יום: שבוע מורכב משבעה ימים, אלפבית מוזיקלי של שבעה תווים וכו'. גם ספרי קודש וכתבי קודש אינם יכולים להסתדר בלי להזכיר את המספר שבע.

Izhe- אות שמשמעותה יכולה לבוא לידי ביטוי במילים "אם", "אם" ו"מתי". המשמעות של המילים הללו לא השתנתה עד היום, רק שבחיי היומיום הסלאבים המודרניים משתמשים במילים נרדפות Izhe: אם וכאשר. קונסטנטין היה מוקסם יותר לא מהפענוח המילולי של מילת האותיות הזו, אלא מהזו המספרית. אחרי הכל Izheהמספר 10 מתאים לעשרה, עשר, עשור, כפי שאנו קוראים למספר הזה היום. בקרב הסלאבים, המספר עשר נחשב למספר השלישי, המציין שלמות אלוהית ושלמות סדורה. אם תסתכל על ההיסטוריה ומקורות שונים, תראה שלעשרה יש משמעות דתית ופילוסופית עמוקה:

• 10 הדיברות הן הקוד המושלם של אלוהים, החושף בפנינו את כללי היסוד של המידות הטובות;
• 10 דורות מייצגים מחזור מלאמשפחה או אומה;
• בתפילת "אבינו!" מכיל 10 רגעים המייצגים מחזור הושלם של קבלת אלוהים, יראת שמים, תחינה לגאולה, והרגע האחרון ההגיוני הוא ההכרה בנצחיותו.

וזהו רק מחזור לא שלם של הפניות למספר 10 במקורות שונים.

קאקו- מילת אות של האלפבית הסלאבי שמשמעותה "כמו" או "כמו". דוגמה פשוטה לשימוש במילה הזו "כמוהו" כיום היא פשוט "כמוהו". במילה זו ניסה קונסטנטינוס לבטא את הדמיון של האדם עם אלוהים. הרי אלוהים ברא את האדם בצלמו ובדמותו. המאפיין המספרי של מכתב זה מתאים לעשרים.

אֲנָשִׁים- אות של האלפבית הסלאבי, המדברת בעד עצמה על המשמעות הטבועה בו. המשמעות האמיתית של המכתב אֲנָשִׁיםמשמש להתייחס לאנשים מכל מעמד, מגדר ומין. מהמכתב הזה הגיעו ביטויים כמו המין האנושי, לחיות כמו בני אדם. אבל אולי הביטוי המפורסם ביותר בו אנו משתמשים עד היום הוא "לצאת אל האנשים", שפירושו היה לצאת לכיכר לפגישות ולחגיגות. כך עבדו אבותינו שבוע שלם, וביום ראשון, שהיה יום החופש היחיד, הם התחפשו ויצאו לכיכר "להסתכל על אחרים ולהשוויץ". מילה-אות אֲנָשִׁיםהמספר 30 מתאים לשלושים.

Myslete- מילת-אות חשובה מאוד, שמשמעותה האמיתית פירושה "לחשוב", "לחשוב", "לחשוב", "להרהר" או, כפי שאמרו אבותינו, "לחשוב עם השכל". עבור הסלאבים, המילה "לחשוב" לא פירושה רק לשבת ולחשוב על הנצח, המילה הזו כללה תקשורת רוחנית עם אלוהים. Mysleteהיא האות המתאימה למספר 40 - ארבעים. בחשיבה הסלאבית, למספר 40 הייתה משמעות מיוחדת, מכיוון שכאשר הסלאבים אמרו "מאוד", הם התכוונו ל-40. ככל הנראה, בימי קדם זה היה המספר הגבוה ביותר. לדוגמה, זכור את הביטוי "ארבעים ארבעים". היא אומרת שהסלאבים ייצגו את המספר 40, כמו שאנחנו עושים היום, למשל, המספר 100 הוא מאה. אם נפנה לכתבי הקודש, אז ראוי לציין שהסלאבים ראו ב-40 עוד מספר אלוהי, המציין פרק זמן מסוים שעוברת נפש האדם מרגע הפיתוי ועד לרגע העונש. מכאן המסורת של הנצחת הנפטר ביום ה-40 לאחר המוות.

מילה-אות שֶׁלָנוּגם מדבר בעד עצמו. קונסטנטין הפילוסוף הכניס לתוכו שתי משמעויות: "שלנו" ו"אח". כלומר, מילה זו מבטאת קרבה או קרבה ברוח. מילים נרדפות למשמעות האמיתית של המכתב היו מילים כמו "שלנו", "יליד", "קרוב" ו"שייך למשפחתנו". לפיכך, הסלאבים העתיקים חילקו את כל האנשים לשתי מעמדות: "אנחנו" ו"זרים". מילה-אות שֶׁלָנוּיש לו ערך מספרי משלו, שהוא, כפי שבטח כבר ניחשתם, 50 - חמישים.

המילה הבאה באלפבית מיוצגת על ידי אות מודרנית על אודות, אשר באלפבית הסלבוני של הכנסייה העתיקה מסומן במילה הוא. המשמעות האמיתית של מכתב זה היא "פנים". חוץ מזה הואציין כינוי אישי, הוא שימש לציון אדם, אישיות או אדם. המספר שמתאים למילה זו הוא 70 - שבעים.

שָׁלוֹם- מכתב הרוחניות של העם הסלאבי. משמעות אמיתית שָׁלוֹםעוסק בשקט ושלווה. קונסטנטינוס הפילוסוף השקיע במכתב זה שקט נפשי מיוחד או הרמוניה רוחנית. בעבודות שונות, הוא מיקד את תשומת הלב של אנשים בעובדה שרק על ידי חסד בנשמה אפשר למצוא שקט נפשי. מסכים, הוא צודק! אדם שעושה מעשים טובים, בעל מחשבות טהורות ומכבד את המצוות חי בהרמוניה עם עצמו. הוא לא צריך להעמיד פנים לאף אחד כי הוא שלם עם עצמו. מספר המתאים לאות שָׁלוֹםשווה 80 - שמונים.

Rtsy- היא אות סלאבית עתיקה שאנו מכירים היום בתור האות ר. כמובן, אם אתה שואל אדם מודרני פשוט אם הוא יודע מה פירוש המילה הזו, לא סביר שתשמע תשובה. עם זאת, מילת המכתב Rtsyהיה ידוע היטב לאלה שהחזיקו בידיהם או ראו את האלפבית הסלאבי הראשון על קירות הכנסיות. משמעות אמיתית Rtsyמורכב ממילים כמו "תוציא", "תאמר", "תביע" ועוד מילים קרובות במשמעותן. לדוגמה, הביטוי "מדבר על חוכמה" פירושו "דבר דברי חכמים". מילה זו שימשה לעתים קרובות בכתבים עתיקים, אך כיום משמעותה איבדה ממשמעותה עבור אנשים מודרניים. הערך המספרי של Rtsy הוא 100 - מאה.

מִלָה- מכתב שעליו אנו יכולים לומר שהוא נותן את השם לכל הדיבור שלנו. מאז שהאדם הגה את המילה, חפצים מסביב קיבלו שמות משלהם, ואנשים הפסיקו להיות מסה חסרת פנים וקיבלו שמות. באלפבית הסלאבי מִלָהיש הרבה מילים נרדפות: אגדה, נאום, דרשה. כל המילים הנרדפות הללו שימשו לעתים קרובות בעת כתיבת מכתבים רשמיים וכתיבת חיבורים מלומדים. בדיבור בדיבור מכתב זה מצא גם יישום רחב. אנלוגי מספרי של מכתב מִלָההוא 200 - מאתיים.

האות הבאה באלפבית מוכרת לנו היום בתור האות טעם זאת, הסלאבים הקדמונים ידעו זאת כמילת אותיות בְּתוֹקֶף. כפי שאתה מבין, המשמעות האמיתית של מכתב זה מדברת בעד עצמה, ומשמעותה "מוצקה" או "אמיתית". ממכתב זה נובע הביטוי הידוע "אני עומד על דברי". זה אומר שאדם מבין בבירור את מה שהוא אומר וטוען על נכונות מחשבותיו ודבריו. תקיפות כזו היא מנת חלקם של אנשים חכמים מאוד או טיפשים גמורים. עם זאת, המכתב בְּתוֹקֶףציין שהאדם שאומר משהו או עושה משהו מרגיש נכון. אם נדבר על האישור העצמי המספרי של המכתב בְּתוֹקֶף, אז כדאי לומר שזה מתאים למספר 300 - שלוש מאות.

אַלוֹן- אות נוספת באלפבית, שהיום הוסבה לאות U. לאדם בור קשה כמובן להבין את משמעות המילה הזו, אבל הסלאבים הכירו אותה כ"חוק". אַלוֹןמשמש לעתים קרובות במשמעות של "גזירה", "להדק", "עורך דין", "להצביע", "להדק" וכו'. לרוב, מכתב זה שימש לציון גזירות ממשלה, חוקים שאומצו על ידי פקידים, ורק לעתים רחוקות נעשה בו שימוש בהקשר רוחני.

משלים את הגלקסיה של האותיות ה"גבוהות" יותר של האלפבית שֶׁפֶך הַנָהָר. מילת האותיות הבלתי רגילה הזו אומרת לא יותר מאשר תהילה, פסגה, עליון. אבל מושג זה אינו מופנה לתהילת האדם, המציינת את תהילתו של אדם, אלא מעניקה תהילה לנצח. ציין זאת שֶׁפֶך הַנָהָרהוא הסוף הלוגי של החלק ה"גבוה" של האלפבית ומייצג סוף מותנה. אבל הסוף הזה נותן לנו חומר למחשבה שעדיין יש נצח שעלינו לפאר. ערך מספרי פרטההוא 500 - חמש מאות.

לאחר שבדקנו את החלק הגבוה ביותר של האלפבית, אנו יכולים לציין את העובדה שזהו המסר הסודי של קונסטנטינוס לצאצאיו. "איפה זה גלוי?" - אתה שואל. כעת נסו לקרוא את כל המכתבים, תוך ידיעת המשמעות האמיתית שלהם. אם אתה לוקח כמה אותיות עוקבות, נוצרים ביטויים מחזקים:

• Vedi + פועל פירושו "דע את ההוראה";
• ניתן להבין Rtsy + Word + בתקיפות כביטוי "דבר את המילה האמיתית";
• ניתן לפרש בחוזקה + אלון כ"חזק את החוק".

אם תסתכלו היטב על מכתבים אחרים, תוכלו למצוא גם את הכתב הסודי שהשאיר אחריו קונסטנטינוס הפילוסוף.

האם תהיתם פעם מדוע האותיות באלפבית נמצאות בסדר המסוים הזה ולא בסדר אחר? הסדר של החלק ה"גבוה ביותר" באותיות הקיריליות יכול להיחשב משתי עמדות.

קוֹדֶם כֹּל, העובדה שכל מילה-אות יוצרת ביטוי משמעותי עם המילה הבאה עשויה להיות תבנית לא אקראית שהומצאה כדי לשנן במהירות את האלפבית.

שנית, ניתן לשקול את האלפבית הסלבוני של הכנסייה העתיקה מנקודת המבט של המספור. כלומר, כל אות מייצגת גם מספר. יתר על כן, כל מספרי האותיות מסודרים בסדר עולה. אז האות A - "az" מתאימה לאחד, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5, וכן הלאה עד עשר. עשרות מתחילות באות K, הרשומות כאן בדומה ליחידות: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 ו-100.

בנוסף, מדענים רבים שמו לב שקווי המתאר של האותיות של החלק ה"גבוה" של האלפבית פשוטים מבחינה גרפית, יפים ונוחים. הם היו מושלמים לכתיבה סתמית, ואדם לא התנסה בקשיים בתיאור האותיות הללו. ופילוסופים רבים רואים בסידור המספרי של האלפבית את עקרון השלשה וההרמוניה הרוחנית שאדם משיג, שואף לטוב, לאור ואמת.

אמת מילולית, החלק ה"נמוך" ביותר באלפבית

כאדם משכיל השואף לאמת, קונסטנטין לא יכול היה לאבד את העובדה שהטוב אינו יכול להתקיים ללא הרוע. לכן, החלק ה"נמוך" ביותר באלפבית הסלאבי של הכנסייה הישנה הוא התגלמות כל מה שבסיס ורוע שיש באדם. אז בואו נכיר את האותיות של החלק ה"תחתון" של האלפבית, שאין להן ערך מספרי. אגב, שימו לב, אין הרבה כאלה, לא רק 13!

החלק ה"נמוך" ביותר באלפבית מתחיל באות שא. המשמעות האמיתית של מכתב זה יכולה לבוא לידי ביטוי במילים כגון "זבל", "אי-נוכחות" או "שקרן". לעתים קרובות במשפטים הם שימשו כדי לציין את כל השפלות של אדם שנקרא שבאלה, שפירושו שקרן ודובר בטלן. מילה נוספת שנגזרת מהמכתב שא, "shabendat", שפירושו התעסקות בזוטות. ובמיוחד אנשים שפלים נקראו המילה "גילוח", כלומר, זבל או אדם חסר חשיבות.

מאוד דומה ל שאהמכתב הוא האות הבאה עַכשָׁיו. אילו אסוציאציות יש לך כשאתה שומע את המכתב הזה? אבל אבותינו השתמשו במכתב הזה כשדיברו על הבל או רחמים, אבל זה שורש נרדף לאות עַכשָׁיואתה יכול למצוא רק מילה אחת: "ללא רחמים". לדוגמה, ביטוי פשוט של הכנסייה העתיקה "לבגוד ללא רחמים". המשמעות המודרנית שלו יכולה לבוא לידי ביטוי בביטוי "נבגד ללא רחמים".

אה. בימי קדם, אראמי נקראו גנבים, נוכלים ונוכלים. היום אנחנו מכירים את המכתב הזה בתור Ъ. אהאינו ניחן בשום ערך מספרי, כמו שאר שתים עשרה האותיות בחלק התחתון של האלפבית.

תקופות- זו אות ששרדה עד היום ומופיעה באלפבית שלנו, כמו י'. כפי שאתם מבינים, יש לזה גם משמעות לא נעימה ופירושו שיכור, כי בימי קדם חוגגים ושיכורים שהסתובבו בטלים נקראו אריג. למעשה, היו אנשים שלא עבדו, אלא רק הלכו ושתו משקאות משכרים. הם היו בחוסר חסד רב בקרב כל הקהילה ולעתים קרובות נרדפו באבנים.

אהמייצג את b באלפבית המודרני, אך המשמעות של אות זו אינה ידועה לבני זמננו רבים. אההיו כמה משמעויות: "כפירה", "כפירה", "אויב", "מכשף" ו"עריק". אם פירוש המכתב הזה הוא "עריק", אז האדם נקרא "אריק". בהגדרות אחרות, אדם כונה "כופר".

המילה הזו הייתה אולי הנוראה מכל העלבונות הסלאבים. אחרי הכל, כולנו יודעים היטב מההיסטוריה מה קרה לכופרים...

יאט- זו האות שהמילה הנרדפת "קבל" מתאימה לה ביותר. בטקסטים הסלביים של הכנסייה הישנה זה שימש לרוב כ"אימאת" ו"יאטני". מילים מדהימות, במיוחד עבור אנשים מודרניים. למרות שאני חושב שחלק ממילות הסלנג ששימשו את בני הנוער שלנו לא היו מובנים על ידי הסלאבים הקדמונים. "יש" שימש בהקשר של תפיסה או לקיחה. "יטני" שימש בטקסטים סלאביים עתיקים כאשר דיברו על משהו נגיש או על מטרה שניתן להשיג בקלות.

אתה[y] הוא אות הצער והעצב. המשמעות השורשית שלו היא חלק מר ו גורל חסר מזל. הסלאבים קראו לוואלה גורל רע. מאותה אות באה המילה שוטה קדוש, שפירושה אדם מכוער ומשוגע. שוטים באלפבית של קונסטנטינוס סומנו אך ורק מנקודת מבט שלילית, אך אל לנו לשכוח מי היו השוטים הקדושים במקור. אחרי הכל, אם תסתכל על ההיסטוריה, תראה שנזירים נודדים וחבריו של ישו שחיקו את בן האלוהים, מקבלים לעג ולעג, נקראו שוטים קדושים.

[ואני- אות שאין לה שם, אבל יש בה משמעות עמוקה ומחרידה. המשמעות האמיתית של מכתב זה היא כמה מושגים כמו "גלות", "מנודה" או "ייסורים". גם הגולה וגם המנודה הם מילים נרדפות למושג אחד שיש לו שורשים רוסיים עתיקים עמוקים. מאחורי המילה הזו עמד אדם אומלל שנפל מהסביבה החברתית ולא השתלב בחברה הקיימת. מעניין שבמדינה הרוסית העתיקה היה דבר כזה "נסיך נוכל". נסיכים נוכלים הם אנשים שאיבדו את ירושתם עקב מותם בטרם עת של קרובי משפחה שלא הספיקו להעביר להם את רכושם.

[כְּלוֹמַר- אות נוספת בחלק ה"תחתון" של האלפבית, שאין לה שם. לסלאבים העתיקים היו אסוציאציות לא נעימות לחלוטין עם המכתב הזה, מכיוון שפירושו היה "ייסורים" ו"סבל". לעתים קרובות המכתב הזה שימש בהקשר של ייסורים נצחיים שחווים חוטאים שאינם מכירים בחוקי אלוהים ואינם מקיימים את 10 הדיברות.

עוד שתי אותיות מעניינות של האלפבית הסלאבי של הכנסייה העתיקה כן קטןו כן גדול. הם מאוד דומים בצורתם ובמשמעותם. בואו נסתכל מה ההבדלים ביניהם.

כן קטןבצורת ידיים קשורות. הדבר המעניין ביותר הוא שמשמעות השורש של המכתב הזה הוא "קשרים", "כבולות", "שרשרות", "קשרים" ומילים בעלות משמעויות דומות. לעתים קרובות כן קטןשימש בטקסטים כסמל לעונש וסומן במילים הבאות: קשרים וקשרים.

כן גדולהיה סמל של צינוק או כלא, כעונש חמור יותר על זוועות שביצע אדם. מעניין שצורת האות הזו הייתה דומה לצינוק. לרוב בטקסטים סלאביים עתיקים אתה יכול למצוא את המכתב הזה בצורה של המילה uziliche, שפירושה בית סוהר או כלא. הנגזרות של שתי האותיות הללו הן האותיות יוטוב הוא קטןו יוטוב הוא גדול. תמונה גרפית איוטובה יוסה קטנהבקירילית דומה לתמונה יוסה קטנהעם זאת, באלפבית הגלגוליטי לשתי האותיות הללו יש צורות שונות לחלוטין. אותו הדבר ניתן לומר על יוטוב יוס הגדול ויוס הגדול. מה הסוד של הבדל כה בולט? אחרי הכל, המשמעות הסמנטית שאנו יודעים עליה היום דומה מאוד לאותיות אלו ומייצגת שרשרת לוגית. בואו נסתכל על כל תמונה גרפית של ארבע האותיות האלו באלפבית הגלגוליטי.

כן קטן, המציין קשרים או כבלים, מתואר באלפבית הגלגוליטי כ גוף האדם, שנראה כי ידיו ורגליו עונדות אזיקים. מֵאָחוֹר כן קטןמגיע יוטוב הוא קטן, שמשמעותו מאסר, כליאה של אדם בצינוק או בכלא. אות זו באלפבית הגלגוליטי מתוארת כחומר מסוים הדומה לתא. מה קורה לאחר מכן? ואז זה הולך כן גדול, שהוא סמל לכלא ומתואר בגלגולית כדמות עקומה. זה מדהים, אבל כן גדולמגיע יוטוב הוא גדול, שפירושו הוצאה להורג, והתמונה הגרפית שלו באלפבית הגלגוליטי אינה אלא גרדום. כעת נסתכל בנפרד על המשמעויות הסמנטיות של ארבע האותיות הללו והאנלוגיות הגרפיות שלהן. המשמעות שלהם יכולה לבוא לידי ביטוי בביטוי פשוט המעיד על רצף הגיוני: תחילה שמים על אדם אזיקים, אחר כך כולאים אותו בכלא, ולבסוף המסקנה ההגיונית של העונש היא הוצאה להורג. מה יוצא מהדוגמה הפשוטה הזו? אבל מסתבר שקונסטנטינוס, בעת יצירת החלק ה"תחתון" של האלפבית, הכניס לתוכו גם משמעות נסתרת מסוימת והורה על כל הסימנים לפי קריטריון לוגי מסוים. אם תסתכל על כל שלוש עשרה האותיות בשורה התחתונה של האלפבית, תראה שהן בנייה מותנית עבור העם הסלאבי. בשילוב כל שלוש עשרה האותיות לפי משמעותן, נקבל את המשפט הבא: "שקרנים חסרי חשיבות, גנבים, רמאים, שיכורים וכופרים יקבלו גורל מר - הם יעינו כמנודים, יכובלו, יזרקו לכלא ויוצאו להורג!" לפיכך, קונסטנטינוס הפילוסוף נותן לסלאבים את האזהרה שכל החוטאים ייענשו.

בנוסף, מבחינה גרפית את כל האותיות של החלק ה"תחתון" הרבה יותר קשה לשחזר מהאותיות של המחצית הראשונה של האלפבית, ומה שמושך מיד את העין הוא שלרבות מהן אין שם או זיהוי מספרי.

ולבסוף, לגבי המחצית השנייה של האלפבית הסלבוני של הכנסייה העתיקה, אנו יכולים לומר שלרוב מילות האותיות אין את ההתחלה החיובית הטבועה באותיות של החלק ה"גבוה". כמעט כולן מתבטאות בהברות לוחשות. האותיות של חלק זה של האלפבית קשורות בלשון וחסרות מנגינה, בניגוד לאלו הממוקמות בתחילת הטבלה.

חלק אלוהי של האלפבית

לאחר שלמדנו את המשמעות האמיתית של שני חלקי האלפבית הסלאבי של הכנסייה הישנה, ​​אנו מקבלים שתי עצות מהחכם. עם זאת, אל תחשוב שסודות ABC מסתיימים שם. הרי יש לנו עוד כמה אותיות שעומדות בנפרד מכל האחרות. סימנים אלה כוללים אותיות שֶׁלָה, אוֹמֶגָה, ציו תוֹלַעַת.

הדבר המעניין ביותר הוא שהאותיות X - דיקו W - אומגהעומדים במרכז האלפבית והם סגורים במעגל, אשר, אתה רואה, מבטא את עליונותם על פני שאר אותיות האלפבית. המאפיינים העיקריים של שתי האותיות הללו הן שהן היגרו אל האלפבית הסלאבי הישן מהאלפבית היווני ויש להן משמעות כפולה. תסתכל עליהם בזהירות. צד ימיןשל האותיות הללו היא השתקפות של הצד השמאלי, ובכך מדגישה את הקוטביות שלהן. אולי קונסטנטינוס, לא במקרה, אבל שאל בכוונה את המכתבים האלה מהיוונים? ואכן, במובן היווני, האות X פירושה היקום, ואפילו ערכה המספרי 600 - שש מאות מתאים למילה "מרחב". קונסטנטינוס שם באות X את אחדות האל והאדם.

בהתחשב באות W, המתאימה למספר 800 - שמונה מאות, ברצוני להתמקד בעובדה שפירושה המילה "אמונה". לפיכך, שתי האותיות הללו המוקפות במעגל מסמלות אמונה באלוהים והן דימוי לעובדה שאי שם ביקום יש ספירה קוסמית שבה חי האדון, שקבע את גורלו של האדם מתחילתו ועד סופו.

בנוסף, קונסטנטין במכתב שֶׁלָההשקיע משמעות מיוחדת, שיכולה לבוא לידי ביטוי במילה "כרוב" או "אב קדמון". הם נחשבו לכרובים מלאכים גבוהים יותרשהיו הכי קרובים לאלוהים והקיפו את כסא ה'. מילים סלאביות שנגזרו מהמכתב שֶׁלָה, יש רק ערך חיובי: כרוב, גבורה, שפירושו גבורה, גבורה (בהתאמה גבורה) וכו'.

בתורו, אוֹמֶגָהלהיפך, המשמעות הייתה סופיות, סוף או מוות. למילה הזו יש הרבה נגזרות, אז "פוגע" פירושו אקסצנטרי, ומגעיל פירושו משהו רע מאוד.

לכן, שֶׁלָהו אוֹמֶגָה, סגורים במעגל, היו הסמל של המעגל הזה. תסתכל על המשמעויות שלהם: התחלה וסוף. אבל מעגל הוא קו שאין לו לא התחלה ולא סוף. עם זאת, בו זמנית, זה גם ההתחלה וגם הסוף.

ישנן עוד שתי אותיות במעגל ה"מכושף" הזה, שאנו מכירים באלפבית הסלבוני של הכנסייה העתיקה בתור ציו תוֹלַעַת. הדבר המעניין ביותר הוא שלאותיות אלה יש משמעות כפולה באלפבית הסלבוני של הכנסייה העתיקה.

משמעות חיובית כל כך ציניתן לבטא במילים כנסייה, ממלכה, מלך, קיסר, מחזור ועוד הרבה מילים דומות-מילים נרדפות של משמעויות אלו. במקרה זה המכתב ציהתכוון גם למלכות הארץ וגם למלכות השמים. במקביל, נעשה בו שימוש עם קונוטציה שלילית. לדוגמה, "ציצים!" - שתוק, תפסיק לדבר; "ציריקת" - צעקות, צעקות ו"ציבא", שפירושו אדם לא יציב ורזה ונחשב לעלבון.

מִכְתָב תוֹלַעַתיש גם את שניהם תכונות חיוביות, ושלילי. מהמכתב הזה באו מילים כמו נזיר, כלומר נזיר; גבה, כוס, ילד, גבר וכו'. כל השליליות שאפשר לזרוק עם המכתב הזה יכולה להתבטא במילים כמו תולעת - יצור נמוך זוחל, רחם - בטן, שטן - צאצא ואחרים.

לאחר שלמדנו את האלפבית מההתחלה, נוכל להגיע למסקנה שקונסטנטינוס הותיר לצאצאיו את הערך העיקרי - יצירה המעודדת אותנו לשאוף לשיפור עצמי, למידה, חוכמה ואהבה, רומסת את השבילים האפלים של כעס, קנאה. ואיבה.

כעת, חושפים את האלפבית, תדעו שהבריאה שנולדה הודות למאמציו של קונסטנטינוס הפילוסוף היא לא רק רשימה של אותיות איתן מתחילות מילים המבטאות את הפחד והזעם, האהבה והרוך, הכבוד והעונג שלנו.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה:

1. ק.טיטרנקו "סוד האלפבית הסלאבי", 1995
2. א. זינובייב "קריפטוגרפיה קירילית", 1998
3. M. Krongauz "מאיפה הגיעה הכתיבה הסלאבית", כתב העת "שפה הרוסית" 1996, מס' 3
4. E. Nemirovsky "בעקבות המדפיס הראשון", מ.: Sovremennik, 1983.

ABC הרוסית היא הודעה לסלאבים

סרגיי ולדימירוביץ' פילטוב פרסם היום שוב את מאמרו.
אני ממהר לברך אתכם, חבריי, בחג השפה הרוסית
ולהציע לגלות תגלית ייחודית...

"אהבה" פירושה "אנשי אלוהים יודעים"!

היום הוא יום הספרות והתרבות הסלאבית.
יום הספרות והתרבות הסלאבית נחגג מדי שנה ב-24 במאי בכל המדינות הסלאביות כאות תודה והערצה לשני אחים - קירילוס ומתודיוס, יוצרי הכתיבה הסלאבית.
בתחילה, החג, שהיה קיים בבולגריה עוד במאות ה-10-11, נחגג רק על ידי הכנסייה. מאוחר יותר ברוסיה זה הפך לחג כנסייה. הכנסייה הכריזה על קירילוס ומתודיוס כקדושים.
18 במאי 1863 הסינוד הקדושאימץ צו על הכרזת ה-24 במאי (סגנון חדש) חג הכנסייהאחים סלון.
ברמת המדינה, יום הספרות והתרבות הסלאבית נחגג לראשונה בחגיגיות האימפריה הרוסיתב-1863, לכבוד יום השנה ה-1000 ליצירת האלפבית הסלאבי על ידי הקדושים קירילוס ומתודיוס.
בברית המועצות, יום הספרות והתרבות הסלאבית נחגג לראשונה בשנת 1986 במורמנסק, ולאחר מכן בוולוגדה, נובגורוד, קייב ומינסק.
מאז 1987 החג כבר הפך לנפוץ בחברה.
ב-30 בינואר 1991, על פי החלטה של ​​הנשיאות של הסובייטי העליון של ה-RSFSR, הוכרז ה-24 במאי כחג הספרות והתרבות הסלאבית.
בשנת 1992 נחנכה אנדרטה לקדושים קיריל ומתודיוס בכיכר סלביאנסקאיה במוסקבה. יוצר האנדרטה הוא הפסל V.M. קליקוב.
מדי שנה ב-24 באפריל מתקיימת במוסקבה תהלוכה דתית מסורתית מקתדרלת ההנחה של הקרמלין ועד לכיכר סלביאנסקאיה ועד לאנדרטה לזכר הקדושים קירילוס ומתודיוס.

הנה מה שכותבים חוקרי הנושא על האחים סלון:
"ידוע שהאחים סיריל ומתודיוס היו נזירים אורתודוקסים ויצרו את האלפבית הסלאבי במנזר יווני.
מהביוגרפיות שלהם אנו יודעים שקיריל ומתודיוס הם יוונים, שנולדו למשפחתו של מנהיג צבאי ביזנטי בעיר המקדונית סלוניקי.
לפי ההנחה, אמם של האחים הייתה סלבית, ומסיבה זו האחים, מילדותם, דיברו בשפה הסלאבית וגם ביוונית.
מסיפור השנים שעברו אנו למדים שהנסיכים הסלאבים רוסטיסלאב, סוויאטופולק וקוצל שלחו שגרירים אל הצאר הביזנטי מיכאל בבקשה לשלוח מורה "שידריך וילמד ויסביר את ספרי הקודש". עוד נמסר: "...הוא שלח אליהם את קונסטנטינוס הפילוסוף, בשם סיריל, איש צדיק ואמיתי. והוא יצר להם 38 אותיות - חלקן לפי דגם האותיות היווניות, אחרות לפי הדיבור הסלאבי. הוא התחיל עם הראשון ביוונית: הם מ"אלפא", הוא מ"אז"...".
האחים תרגמו את השליח, הבשורה, תהילים, אוקטוכוס וספרי כנסייה אחרים לשפה הסלאבית הכתובה שיצרו - קירילית.
עם אימוץ הנצרות, עברה רוסיה העתיקה לאלפבית הסלאבי, והזמינה מורים מבולגריה שהמשיכו את עבודתם של קירילוס ומתודיוס.
כיום ישנם כ-60 עמים בעולם שכתיבתם התבססה על האלפבית הקירילי. ותודה רבה לשני האחים הגדולים שהותירו לנו מורשת שממשיכה לאחד את העולם הסלאבי!
ב-24 במאי, בכל המדינות שבהן מתגוררים הסלאבים, הם חוגגים את יום הספרות והתרבות הסלאבית".

האלפבית שיצרו קירילוס ומתודיוס נקרא "קירילי" לכבודו של קירילוס.
מתודיוס וקיריל עיבדו מחדש את האלפבית היווני ושינו אותו באופן משמעותי על מנת להעביר בצורה מושלמת את מערכת הקול הסלאבית.
זה מדהים ש"ההודעה לסלאבים" מוצפנת באלפבית הזה!
עכשיו נספר לכם על זה.

הודעה לסלאבים

הטקסט המצוטט להלן פורסם לפני מספר שנים. אבל הנושא המדהים, למרבה הצער והמפתיע, לא נמשך. לכן, כדי לתת לה "רוח שנייה", אני מפרסם קטעים ממאמרו המצוין הזה של ירוסלב קסלר. אני מצטט בדיוק את אותם קטעים שהם בעלי חשיבות בסיסית להבנת המשמעות של מאמר זה -
פתיחת "ההודעה לסלאבים"!
כן, נבין טוב יותר את חשיבות האלפבית הרוסי אם נזכור את המילים שנאמרו בראיון עם האקדמאי אולג ניקולאביץ' טרובצ'וב (1930-2002) - הסלאוויסט הרוסי הבולט ביותר:
"האלפבית הוא אותו סמל של מדינה כמו סמל הנשק, ההמנון, הבאנר. האלפבית הוא מקדש משמעות ריבונית».

אז, קרא, גלה דברים חדשים ותיהנה מהשירה והחוכמה הגדולה של השפה הרוסית!

"אני מכיר את האותיות:
כתיבה היא נכס.
תעבדו קשה, אנשי כדור הארץ,
להבין את היקום!
תשא את דברך בשכנוע -
ידע הוא מתנה מאלוהים!
תעז להתעמק
להבין את האור הקיים!
("הודעה לסלאבים")

ה-ABC הרוסי היא תופעה ייחודית לחלוטין בין כל השיטות המוכרות לכתיבה אלפביתית.
ה-ABC הרוסי שונה מאלפביתים אחרים לא רק בהתגלמותו הכמעט מושלמת של עקרון התצוגה הגרפית החד-משמעית: צליל אחד - אות אחת.
ב-ABC הרוסי - ורק בו! - יש תוכן.
בו, אפילו לא מוצפן, אלא מנוסח בפשטות בטקסט פשוט, הוא "המסר לסלאבים" - לאלה שהפכו מאז ימי קדם לנושא ושומר הבריאה הזו.

הנה מה שירוסלב קסלר כותב:
"...בדיבור קוהרנטי רגיל, פועל אחד נופל בממוצע לשלושה חלקי דיבור אחרים.
בשמות האותיות של האלפבית הפרוטו-סלבי, נצפתה בדיוק התדירות הזו של הפועל, מה שמעיד ישירות על האופי הקוהרנטי של השמות האלפביתיים. לפיכך, האלפבית הפרוטו-סלבי הוא MESSAGE - קבוצה של ביטויי קידוד המאפשרים לתת לכל צליל של מערכת השפה התכתבות גרפית חד משמעית, כלומר אות.
עכשיו בואו נקרא את ההודעה הכלול באלפבית הפרוטו-סלבי.
נתחיל בשלוש האותיות הראשונות של האלפבית - אז, בוקי, ודי.

אז - "אני".
בוקי (אשור) - "מכתבים, כתיבה".
Vedi (vede) - "ידע", זמן עבר מושלם של "וודי" - לדעת, לדעת.

בשילוב השמות האקרופוניים של שלוש האותיות הראשונות של האלפבית, נקבל את הביטוי הבא: "Az buki vede" - "אני מכיר את האותיות."

כל האותיות הבאות באלפבית משולבות לביטויים:
פועל הוא "מילה", לא רק מדוברת, אלא גם כתובה.
טוב - "רכוש, עושר נרכש".
יש (este) - גוף 3 יחיד מהפועל "להיות".

"הפועל הוא טוב" - "המילה היא נכס."

חי - מצב רוח ציווי, רבים של "חי" - "חי בלידה, ולא צומח".
זלו - "בקנאות, בקנאות".
כדור הארץ - "כוכב הלכת ותושביו, בני כדור הארץ".
והוא הצירוף "ו".
Izhe - "אלה שמי, הם אותו דבר."
קאקו - "אוהב", "אוהב".
אנשים הם "יצורים סבירים".

"חי טוב, כדור הארץ, וכמו אנשים" - "חי, עובדים קשה, בני אדמה, וכיאה לאנשים."

לחשוב - מצב רוח הכרחי, ברבים של "לחשוב, להבין עם המוח".
נאש - "שלנו" במשמעות הרגילה.
על - "ההוא" במשמעות "יחיד, מאוחד".
שלום (שלום) הוא "הבסיס של היקום". (השוו "לנוח" - "להתבסס על...").

"תחשוב על החדרים שלנו" - "הבין את היקום שלנו."

Rtsy (rtsi) - מצב רוח הכרחי: "דבר, הוציא".
המילה היא "העברת ידע".
בתקיפות - "בביטחון, בביטחון."

"תגיד את דברך בתקיפות" - "דבר ידע בשכנוע."

בריטניה היא הבסיס של הידע, הדוקטרינה. (ראה "מדע", "ללמד", "מיומנות").
Fert, f(b)ret - "מפרה".
שלה - "אלוהי, נתון מלמעלה." "היינו עושים. גֶרמָנִיָת "הר" (אדון, אלוהים), יווני. "hiero-" (אלוהי), כמו גם השם הרוסי של אלוהים - הורוס).

"Uk fret Kher" - "הידע מופרי על ידי הכול יכול" ("ידע הוא מתנת אלוהים").

Tsy (צ'י, tsti) - "לחדד, לחדור, להתעמק, להעז."
תולעת (תולעת) - "המחדד, חודר".
Ш(т)а (Ш, Ш) – "מה" במשמעות "אל". (השוו באוקראינית "scho", בולגרית "sche").
Ъ, ь (еръ/ерь, ъръ) - פירושו כנראה "קיים", "נצחי", "אור", "שמש". "Ъръ" היא אחת המילים העתיקות ביותר של הציוויליזציה המודרנית. (השוו מצרי רא - "שמש", "אלוהים"). באלפבית, ככל הנראה, המילה "Ър(а)" היא במקרה גניטיבי עם המשמעות "קיים".
יוס (יוס קטן) - "צנצנת רוסית קלה וישנה." (ברוסית מודרנית, השורש "יאס" נשמר, למשל, במילה "צלול").
יאט (יאטי) - "להבין, לקבל." (ר' "משוך", "לקחת" וכו').

"צי, תולעת, אני חושש!" מייצג "העז, לחדד, תולעת, כדי להבין את אור אלוהים!"

השילוב של הביטויים לעיל מהווה את המסר היסודי:

אז ביצ'ס vede.
הפועל טוב.
חי טוב, כדור הארץ, ואנשים כמוך,
תחשוב על החדרים שלנו.
המילה של Rtsy היא נחרצת - uk צר זין.
צי, תולעת, שטרא יאתי!

והנה שוב - תרגום מודרני של "ההודעה לסלאבים" המוצפן ב-ABC הרוסית:

"אני מכיר את האותיות:
כתיבה היא נכס.
תעבדו קשה, אנשי כדור הארץ,
כיאה לאנשים סבירים -
להבין את היקום!
תשא את דברך בשכנוע -
ידע הוא מתנה מאלוהים!
תעז להתעמק
להבין את האור הקיים!

זו לא פנטזיה. זו שפת האם שלנו!

ולבסוף מעצמי.
המילה "אהבה" פירושה "אנשי אלוהים יודעים"!
"LU" - "אנשים",
"BO" - "אלוהים"
"ב" - "דע".

ואת שמה של העיר ירושלים ניתן לפענח כך:
וכמו"
ה - "אתה"
רוס - "רוסית"
אלים - "אולימפוס"

"מי שהוא האולימפוס הרוסי" = ירושלים!

אולי גרסה זו של פענוח שמה של העיר המפוארת תגרום להיסטוריונים לא רק לתגובת דחייה, אלא גם לרצון ללמוד שאלה פשוטה: האם שמה של ירושלים, מאה אחר מאה, יכול "לטייל" על המפה ובאחת. הזמן להיות בשטח של רוסיה-רוסיה?
במילים אחרות, האם קרה שהשם הזה "ירושלים" שימש לכנות ערים שונות במאות שונות, והראשונה הייתה פעם על אדמת רוסיה, מהיכן הגיע השם הזה? בואו לחפש ולגלות!

"בימים של ספק, בימים של מחשבות כואבות על גורלה של מולדתי,
אתה לבדך התמיכה והתמיכה שלי, הו שפה רוסית נהדרת, אדירה, אמיתית וחופשית!..
בלעדייך, איך לא אפול לייאוש למראה כל מה שקורה בבית.
אבל אי אפשר להאמין ששפה כזו לא ניתנה לעם גדול!"
(מתוך שיר הפרוזה מאת I. S. Turgenev "שפה רוסית" (1882)

סרגיי פילטוב, בעל טור במגזין הבינלאומי לעניינים
24/05/2012

אנדרטה לקיריל ומתודיוס במוסקבה.
http://interaffairs.ru/read.php?item=8506

________________________________________
[i] http://sherwood.clanbb.ru/viewtopic.php?id=387&p=12
http://www.rg.ru/anons/arc_2000/0908/hit.shtm
http://www.voskres.ru/interview/trubachev.htm

מילות מפתח: אלפבית בשפה הרוסית הודעה לסלאבים קיריל ומתודיוס יום הספרות והתרבות הסלאבית

איכשהו חשבתי על מה שנבנה באלפבית הסלאבי העתיק. אני יודע שהאותיות הראשונות נשמעות משהו כמו "אז, בוקי, ודי, פועל, דוברו." מה יתורגם לרוסית מודרנית "אני יודע את הספר, אני מדבר טוב...". החלטתי לחפש באינטרנט ומצאתי הודעה די מעניינת ב-http://forum.kpe.ru/
"...בואו נקרא את ההודעה הכלול ב-ABC הפרוטו-סלבי.
בואו נסתכל על שלוש האותיות הראשונות של האלפבית - אז, בוקי, ודי.
אז - "אני".
בוקי (אשורים) – מכתבים, כתיבה.
Vedi (vede) - "ידע", זמן עבר מושלם מ-"vedi" - לדעת, לדעת.
בשילוב השמות האקרופוניים של שלוש האותיות הראשונות של ה-ABC, נקבל את הביטוי הבא:
אז, בוקי, וודי - אני מכיר את האותיות.
כל האותיות הבאות של ה-ABC משולבות לביטויים:
פועל הוא "מילה", ולא רק מדוברת, אלא גם כתובה.
טוב הוא "רכוש, עושר נרכש".
כן (באופן טבעי) - לי' שלישית. יחידות ח מהפועל "להיות".
הפועל טוב: המילה היא נכס.
חי (במקום ה"ו" השני נכתבה בעבר האות "יאט", מבוטא חי) - מצב רוח ציווי, ריבוי של "לחיות" - "לחיות בעבודה, ולא לצומח".
Zelo (שידר את הצירוף dz = ts בקול) - "בקנאות, בקנאות."
כדור הארץ - "כוכב הלכת ותושביו, בני כדור הארץ".
והוא הצירוף "ו".
Izhe - "אלה שמי, הם אותו דבר."
קאקו - "אוהב", "אוהב". אנשים הם "יצורים סבירים".
חיו טוב, אדמה, וכמו אנשים: חיו בעבודה קשה, בני אדמה, וכיאה לאנשים.
חושב (נכתב באות "יאט", מבוטא "חושב", בדיוק כמו "חי") - מצב רוח ציווי, רבים. ח מ"לחשוב, להבין עם השכל".
נאש - "שלנו" במשמעות הרגילה.
הוא "ההוא" במשמעות של "יחיד, מאוחד".
החדרים (השלום) הם "הבסיס (של היקום)." היינו עושים. "לנוח" - "להתבסס על...".
חשבו על השלווה שלנו: הבינו את היקום שלנו. Rtsy (rtsi) - מצב רוח הכרחי: "דבר, אמר, קרא בקול." היינו עושים. "נְאוּם". המילה היא "העברת ידע". בתקיפות - "בביטחון, בביטחון."
המילה Rtsy היא איתנה - הביאו ידע עם שכנוע.
בריטניה היא הבסיס של הידע, הדוקטרינה. היינו עושים. מדע, ללמד, מיומנות, מנהג.
Fert, f(b)rt – "מדשן". האלפבית תיעד את ההבדל בין הצלילים "p" ו-"f", כמו גם מקביליהם המקולים "b" ו-"v". בימי הביניים, דרום אירופה שהבטאו "f" במקום "p" נקראו ברוסיה פריאגים בדיוק בגלל המוזרויות של דיבורם: זה, למשל, הבחין בין הפרנקים הדרומיים לבין הפרוסים הצפוניים, התראקים מהארץ. פרסים וכו'.
חר - "אלוהי, ניתן מלמעלה". היינו עושים. גֶרמָנִיָת נג (אדון, אלוהים), יווני. "hiero-" (אלוהי), אנגלית, גיבור (גיבור), כמו גם השם הרוסי של אלוהים - Khors.
Uk fart Her: ידע מופרי על ידי הכול יכול, ידע הוא מתנת אלוהים.
Tsy (צ'י, tsti) - "לחדד, לחדור, להתעמק, להעז."
תולעת (תולעת) - "המחדד, חודר".
Ш(т)а (Ш, Ш) – "מה" במשמעות "אל".
Ъ, ь (еръ/ерь, ъръ) - הן גרסאות של אות אחת, כלומר תנועה קצרה בלתי מוגדרת הקרובה ל-e.
הצליל המתגלגל "r" מבוטא עם השאיפה הראשונית המחייבת (הראשונית "ъ") והד (הסופי "ъ"). המילה "אר", כנראה, פירושה הקיים, הנצחי, החבוי, המרחב-זמן, בלתי נגיש למוח האנושי, אור, השמש. ככל הנראה, "Ъръ" היא אחת המילים העתיקות ביותר של הציוויליזציה המודרנית, ראה. רה מצרית - שמש, אלוהים.
המילה "זמן" עצמה מכילה את אותו שורש, שכן ה"v" הראשוני התפתח בדיוק מ"ъ". מילים ילידות רוסיות רבות מכילות את השורש הזה, למשל: בוקר - "מהשמש" (שורש ut-משם, שם); ערב (מאה) - "עידן רא, זמן התפוגה של השמש." במובן של "חלל, יקום", ה"מסגרת" הרוסית מגיעה מאותו שורש. משמעות המילה "גן עדן" היא: "שמשות רבות" = "משכן האלים (אלוהים רא)". השם העצמי של הצוענים "רומא, רומא" - "חופשי", "אלוהים שבי", "אני היקום", ומכאן ראמה ההודי. במובן של "אור, מאור, מקור אור": הזעקה "הידר!" פירושו "לכיוון השמש!", בהיר - "כמו אור שמש", "קשת בענן" וכו'. ב-ABC, ככל הנראה, המילה "Ър(а)" היא במקרה הגניטיבי עם המשמעות של "קיום".
יוס (יוס קטן) - "צנצנת רוסית קלה וישנה." ברוסית מודרנית, השורש "יאס" נשמר, למשל, במילה "צלול".
יאט (יאטי) - "להבין, לקבל." היינו עושים. לסגת, לקחת וכו'.
Tsy, cherve, shta ЪRA yus yati! זה מייצג: "העז, תחדד, תולע, כדי להבין את אור הקיום!"
השילוב של הביטויים לעיל מהווה את הודעת ABC:

אז ביצ'ס vede. הפועל הוא טוב, לחיות טוב, אדמה, וכמו אנשים, חשבו על השלווה שלנו. המילה של Rtsy נחרצת - uk f'at dick. צי, תולעת, שתרא יאתי.

בתרגום מודרני זה נשמע כך:
אני יודע אותיות: כתיבה היא קניין. עובד קשה
בני אדמה, כיאה לאנשים אינטליגנטים - הבינו את היקום!
נשא את המילה בשכנוע: ידע הוא מתנת אלוהים!
העז, לחפור לעומק כדי להבין את אור ההוויה!"