» »

כלבים ורוחות רעות "סיפורי כלבים. קסם - כלב בחירת כלב מנקודת מבט של קסם

26.06.2020

האם בעלי כלבים מבינים את ההתנהגות היומיומית שלהם? מה המשמעות של "נשיקות" של כלב באמת? פרופסור אמריקאי לפסיכולוגיה, מומחה להתנהגות בעלי חיים, מספר על ההבדלים בתפיסת העולם בין אדם לחיות המחמד שלו.

בעור של מישהו אחר

להיות מסוגל לזהות אלמנטים חיוניים Umweltחיה - פירושו, בעצם, להפוך למומחה בקרציות, אנשים וכו'. כך נוכל לסגור את הפער בין מה שאנו חושבים שאנו יודעים על כלבים לבין מה שהם באמת.

אנחנו יכולים לנסות ללמוד umweltחיה אחרת, להתגלם לתוך בעל חיים (תזכור את המגבלות שמטילה מערכת החישה שלנו). זה דבר מדהים לבלות יום בהיותו גבוה כמו כלב. רחרוח (אפילו עם האף הפחות מהמושלם שלנו) של החפצים שאנו פוגשים במהלך היום משנה מהותית את הדרך בה אנו חושבים על דברים מוכרים.

עכשיו שימו לב לצלילים בחדר בו אתם נמצאים – צלילים שאתם רגילים אליהם ושאינכם מקשיבים להם בדרך כלל. אז, במאמץ מסוים, אני שומע רעש של מאוורר בפינה, זמזום של משאית מרחוק, קולות בלתי נשמעים של אנשים עולים במדרגות; כיסא עץ חורק מתחת למישהו; ליבי פועם; אני בולע; הדף מרשרש כשהוא מסתובב. אם השמיעה שלי הייתה חדה יותר, אולי הייתי שומע את הגירוד של עט על נייר בקצה הנגדי של החדר, קול פרח צומח וחרקים מדברים מתחת לרגלי. אולי חיות אחרות שומעות את הצלילים האלה בבירור.

משמעות הדברים

בעלי חיים שונים רואים חפצים סביבם בצורה שונה. כלב שמסתכל סביב החדר בכלל לא מחשיב את עצמו מוקף בדברים של אדם - כל אלה הם אובייקטים של עולמו. הרעיונות שלנו לגבי מה שמיועד חפץ זה או אחר עשויים לעלות בקנה אחד עם זה של כלב. המשמעות של הדברים נקבעת על פי מה שאנו עושים איתם (פון Uexküll כינה "הטון הפונקציונלי"). כלב יכול להיות אדיש לכיסאות, אבל אם מלמדים אותו לקפוץ עליהם, הכיסא הופך למשהו לשבת עליו. בהמשך, הכלב עשוי לגלות באופן עצמאי שיש עוד דברים המיועדים לישיבה: ספה, ערימת כריות, או, למשל, ברכיו של אדם.

אז, אנחנו מתחילים להבין באילו דרכים הרעיונות על עולם הכלבים ובני האדם דומים ובאילו דרכים הם שונים. עבור כלבים, חפצים רבים בעולם שמסביב קשורים לאוכל - הרבה יותר מאשר עבור אנשים. יתרה מכך, הם מבחינים ב"גוונים פונקציונליים" שלא קיימים אצלנו - למשל דברים שאפשר לשכב עליהם בסטייל. אם אנחנו לא ילדים ולא נוטים למשחקים כאלה, אז מספר החפצים האלה שואף לנו לאפס. ולהפך, למספר עצום של דברים שיש להם משמעות מוגדרת בהחלט עבורנו (מזלגות, סכינים, פטישים, סיכות, מניפות, שעונים וכו') אין (או כמעט אין) משמעות עבור כלבים.

אז, אין פטיש לכלב. זה לא אומר לה כלום, לפחות עד שהוא משויך לחפץ אחר ומשמעותי (למשל, הבעלים משתמש בו; הכלב החמוד שגר ברחוב השתין עליו; יש לו ידית עץ שאפשר ללעוס אותה).

תגובה על המאמר "איך כלב רואה את העולם - ומה המשמעות של נשיקות כלב"

אוסיף: Umwelt בגרמנית פירושו "עולם סביבנו, סביבה".

22.07.2017 10:33:41, נטליה נזנקומקינה

ומה זה קשור לחיות מחמד? חתולים וכלבים מלקקים את פני בעליהם, לא בגלל שחיות בר עושות את זה. איפה הקשר כאן בכלל?) חיות אוכלות מקערות ולפנים של הבעלים אין שום קשר לזה. והם מלקקים את הפנים אך ורק בגלל חיבתם הגדולה לאדם.
לדוגמה, הכלב שלי כל הזמן מלקק את הפנים שלי - כשאנחנו נפגשים, כשאני מתעורר, אבל ברור שלא מצפה לקבל חתיכת בשר מהפה שלי)) אבל בגלל אהבה. נניח שהיא לא מלקקת את הפנים של בעלי, למרות שהוא אכל סטייק ענק לארוחת ערב, היא יכולה ללקק אותו, אבל לעתים רחוקות.

11.10.2016 14:57:40,

אני לא יודע אם נשיקות של כלב אומרות אהבה או חיבה, אבל הנה עובדה מעניינת - כלב המחסה שלי לא יודע להתנשק. כנראה שהיא לא למדה את זה בילדות - לא היה לה אדם לנשק או ללקק. אני לא יודע אם היא ליקקה כלבים אחרים במקלט, אבל היא אפילו לא מנסה אלי. מסקנה - כלבים מנשקים אדם כי הם מבינים שיהיה לו נעים והם לומדים זאת בילדות.

20.02.2016 02:32:58,

סך הכל 13 הודעות .

עוד בנושא "כיצד להבין התנהגות של כלב":

איך כלב רואה את העולם - ומה המשמעות של נשיקות כלב. סוג הסקר. כלבים. ולכתוב למי יש איזה גזע של כלב. רק מילה אחת (שם הגזע). יורקי ומעורב מובחר מסוג פודל טרייר 23/08/2017 16:27:01, I.P. שיבא אינו.

איך כלב רואה את העולם - ומה המשמעות של נשיקות כלב. כשבטות של כלב ואדם מתנגשים, אז, ככלל, אנשים לא מבינים שאדם יכול אפילו לקנות מיטה מיוחדת לכלב ולהורות לכלב ללכת לשכב שם.

איך כלב רואה את העולם - ומה המשמעות של נשיקות כלב. זה דבר מדהים לבלות יום בהיותו גבוה כמו כלב. סעיף: פסיכולוגיה של המשחק. הילד הוא כלב. אולי היא רק צריכה חבר חי? לא בהכרח כלב (זה יותר בעייתי), אלא אוגר, חזיר וכו'.

אם תשים לב לכל השרשור על השאלה שלי, תראה שזו בעיה נפוצה ברוב הגזעים הקטנים ובעלים מנוסים פותרים אותה ע"י הכנסת טריפ לתזונה של הגור, וזה מה שאני מתכנן. איך הכלב רואה את עולם - ומה המשמעות של נשיקות כלבים.

איך כלב רואה את העולם - ומה המשמעות של נשיקות כלב. כלבים ישנים איפה שהם יכולים, ולא איפה שהיינו רוצים שהם. להרגעה הם בוחרים מקומות שבהם הם יכולים לשכב בנוחות, איפה שלא חם או קר, יש קרובי משפחה ו"נשיקות" של כלבים נראות לי כביטוי...

אימצתי כלב ממקלט. כלבים. חיות מחמד. כל השנים האלה לא רציתי כלב בכלל. וכאן בערב ראש השנה, כנראה, לאחר שצפיתם מספיק בסרטונים על בעלי חיים מאם התנהגות זו מתרחשת, יש להרדים את הכלב מיד! עם נטיות כאלה, כלבים לעתים קרובות פתאום...

הכלב כמעט בן שבע עשרה. רפואה וטרינרית. חיות מחמד. אחזקת חיות מחמד - מזון, טיפול, טיפול בכלבים, חתולים, ציפורים. הכלב כמעט בן שבע עשרה. קטרקט בעין אחת היא סובלת מאי ספיקת לב כרונית כבר יותר משנה - נוטלים כדורים...

תיקון התנהגות. כלבים. חיות מחמד. איך כלב רואה את העולם - ומה המשמעות של נשיקות כלב. העולם דרך עיניהם של בעלי חיים (גיום דופראט). נראה לי שהספר הזה יעניין את כולם, ו"אתה אחראי לנצח לאלו שאיפתת" (מבוסס על עבודתו של אנטואן דה...

שומע שבאתי. התנהגות הכלב מפתיעה שבעתיים... זה בקושי ינחם אותך, אבל הכלבים שלי פגשו אותי רק בגיל הגור. ואז הבנו שבהחלט כדאי לי לשתות קפה, ורק אז תהיה הליכה.

באופן כללי, כלבים מרבים לנהום אחד על השני, זה לא אומר שהם ימהרו וינשכו. בדרך כלל הם ממליצים לתת לזה להיות מסודר. אבל אני מבין, זה מפחיד. יתר על כן, לא ראיתי בדיוק איך זה נוהם. מה אומרים הבעלים של כלב בוגר, האם הוא בכלל מסוגל לנשוך מישהו?

סעיף: אפוטרופסות (כיצד חלה האפוטרופסות על הכלבים בבית). יחס האפוטרופסות לכלבים בבית. מה לעשות? לעצה. הקיץ הזה, אמא שלי מתה בפתאומיות (אני לא מבינה איך היא לא מתה מצער) ולקחתי את הכלבים לדירה שלי.

קראו על התנהגותם של כלבים, ועל אותות הפיוס (יש ספר מצוין בנושא זה, הנקרא אותות פיוס). כדי להבין טוב יותר את התנהגות הכלב שלך. אני לא רואה אף אחד מהפשע שתיארת. פרט למעט רפיון של הכלב.

הכלב לא מבין מה אתה רוצה ממנו. כי חשוב מאוד לאסור משהו על הכלב ולהראות לו מיד מוצא מהמצב, כלומר. אם אתה נובח עבור כלבים אובססיביים לצעצועים, השיטה של ​​התנהגות לא תואמת עוזרת מאוד - למשל, לצאת עם צעצוע בשיניים.

איך כלב רואה את העולם - ומה המשמעות של נשיקות כלב. האם דרווין צדק? והכלבים - איך הם נובחים בקול ומכשכשים בזנב מצחיק! פאג נגד ג'ק ראסל. מה שמעניין אותי בפאג'ים זה: האם באמת יש להם שיער כמו שכולם כותבים?

הָהֵן. הכלב אולי כבר מבין מי זה מי במשפחה שלך, אבל הוא מרגיש חזק ולכן מתנהג כך. המאבק יכול ללבוש צורות שונות: מחוסר התאמה פשוט והתעלמות מהבעלים. אבל אני בהחלט יכול לומר שהתנהגות זו אינה אופיינית.

לפעמים אדם לא מבין עד כמה הכלב שלו רציני ומה צריך לעשות איתו, אני לא מתכוון לתת לך עצות לגבי הכלב שלך או לדון בהתנהגות שלו. אתה מבין, אם הכלב שלך מעולם לא נהרג/הושחת על ידי אדם מבוגר...

לגבי כלבים. לכן באירופה כל הכלבים הם לא רק בלי לוע, אלא לכולם יש ראש מסיבי, לוע קצר מאוד ופונה כלפי מעלה, עם שפתיים עבות (מכונפות). איך כלב רואה את העולם - ומה המשמעות של נשיקות כלב.

איך כלב רואה את העולם - ומה המשמעות של נשיקות כלב. בלוטות הטעם שלהם מזהות מלוח ומתוק, מר וחמוץ, ואפילו טעם של אומאמי (משהו שגם חתולים וכלבים מלקקים זה את זה לאות כבוד. עיטוש המקונג שלנו לפעמים מלקק אותה, טוב, הוא עושה אותה...

קטע: כלבים (כמה זמן להראות לכלב את מורת רוחך). האם לכלב יש זכות להביע אי שביעות רצון? אתה יכול להביע את חוסר שביעות הרצון שלך מהתנהגותו, אבל הקפד להראות לו שאתה מבין מה קורה לו.

איך כלב רואה את העולם - ומה המשמעות של נשיקות כלב. למה הכלב שוכב על המיטה ומלקק לך את הפנים? אדם אחד מתקן את הכלב על הרצפה, השני מניח טיפות באוזניים. או הושיבו את הכלב הצידה בין הרגליים, כווצו את הרגליים והכניסו במהירות כמה טיפות לאוזניים.

בפולקלור הרוסי, שהוא עשיר ואינטנסיבי בצורה בלתי רגילה, ישנם סיפורים רבים הקשורים לאמונות ברוחות רעות. אלו הם אגדות, אגדות אפוקריפליות, ביאוולשצ'ינה ובמיוחד ביליצ'קי - ז'אנר ספציפי מאוד של יצירתיות בעל פה, המוקדש לסיפורים אך ורק על רוחות רעות. רוחות רעות הן השם המשותף לכל העמים הסלאביים בעלי ישויות דמוניות נמוכות יותר, רוחות השייכות לעולם האחר, העולם ה"אחר", ובתחילה נושאות בתוכם עיקרון דמוני מרושע.

על פי האמונה הרווחת, לכלבים, כיצורים בעלי אופי אמביוולנטי (כלומר, כפול), יש קשר ישיר עם רוחות רעות. עובדה זו הולידה יחס אמביוולנטי כלפי חיות המחמד הללו והעניקה להן תכונות חיוביות ושליליות כאחד. מצד אחד, הכלב הוא שומר של אנשים מיצורי הרשע, לוחם נגד רוחות רעות, האויב המקורי שלו - זו ההיפוסטזה ה"טהורה" שלו. מצד שני, הכלב עצמו יכול להיות כוח טמא, המיכל שלו, התכונה או הכלי שלו - זו ההיפוסטזיס ה"טמא" שלו. היו אמונות רווחות כי נשמות של אנשים שלא מתו מוות טבעי, התאבדויות, אנשים טבעו וחנוקים, ילדים שלא הספיקו להיטבל או ילדים מקוללים על ידי הוריהם – כלומר, נשמותיהם של מה שנקרא. מתים משוכנים, כמו גם נשמותיהם של מכשפות ומכשפים חוזרות לעתים קרובות לעולם הזה בדמות כלב.

באשר למכשפים, באופן מסורתי דמויות שנויות במחלוקת, לא רק שהם עצמם יכלו להפוך לכלב, אלא שהם גם העדיפו להחזיק כלב אמיתי בהישג יד. בעלי חיים אלו ליוו בדרך כלל מכשפים תוך כדי שיטוט בערים ובכפרים, שכן בעליהם, שלעתים קרובות נאלצו לבלות את הלילות במקומות לא מוכרים, בבית של מישהו אחר, בדרך כלל באוויר הפתוח או ביער, נזקקו לכלבים הרגישים לרוחות רעות. להודיע ​​להם על נוכחותם של רוחות זדוניות בקרבת מקום. רוחות, שיוצאות מקברן בלילה כדי לשתות דם ולקרוע את בשר החיים, ולגזול את כוח החיים שלהן, עלולות להפוך גם לכלב (למרות שחוקרים אתנוגרפיים רבים מאמינים שאחרי הכל, לא כלב, אלא זאב ) ובצורה זו מסתובבים בחצרות. כלבים אמיתיים מריחים אותם בצורה מושלמת ומבריחים אותם בנביחות רועמות וזועמות.

כולרה או נגע נורא אחר המכונה מוות פרה הופיע בקרב הסלאבים בצורת כלב שחור. מוות פרה הוא כלב שחור שאורב בין החיות בעדר. הוא שולח מגיפה לפרות ובעלי חיים אחרים הסובלים ממחסור במזון ומהקור העז שמתרחש בדרך כלל בסוף החורף. הם גירשו אותה עם אש, עשן ואפר. פגר של בעל חיים מוכה מגפה, שהופרד מהעדר, נשרף, מקומו ברפת עבר חיטוי, ולעתים קרובות מאוד נחרש תלם ביטחון על כל הכפר. הם התפללו לפטרון העדרים, St. הם הקריבו חלב וחמאה לבלסיוס (וקודם לכן לאל הבקר ולס, שבלאסיוס השתלט על תפקידיו עם הכנסת הנצרות ברוסיה), ושרו שירי פולחן עתיקים כדי לגרש את מות הפרה.

המראה של כלב יכול להילקח על ידי ישויות כמו מים, שדה, באניק, ובמיוחד לעתים קרובות, בראוני. האמינו שעובדה זו הייתה ידועה במיוחד לגנבים, להם הופיע הבראוני בצורת כלב גדול ומרושע למראה. הבראוני, ככלל, מתייחס היטב לכלבים אמיתיים (הוא תמיד מעדיף כלבים וסוסים). עם זאת, אם אין לו מצב רוח, או שמשהו לא בסדר במשק הבית, הוא עלול לדחוף את הכלב בפזיזות. אז, הם שמו לב שכאשר כלב נובח ללא סיבה כלל, זה אומר שהוא קיבל את זה מהבראוניז. באופן כללי, כלבים נחשבו למקורביו של הבראוניז. קרה שבמהלך המעבר רצו כלבים לא מוכרים לחצר הבית החדש אליו הוזמן לעבור. אחר כך אמרו שהבראוניז שלח כלבים במקומו להגיד שלא יהיה טוב בבית החדש, ושהוא לא רוצה להתיישב שם, אלא רוצה להישאר במקום הישן.

הגור האחרון בהמלטה היה קשור בדרך כלל לבראוניז. נהוג היה שאחת הנשים במשפחה נושאת בחיקה דבר אחרון שכזה במשך שנה. במקרה זה, הגור יגדל כועס, ולכן יוכל להגן על הבית מפני המכשפה. בראוני בדמות כלב ניתן היה לראות בחג הפסחא - בפינת החצר או בעליית הגג של הבית. הצבע של הכלב הזה בדרך כלל תואם לזה של הבקר. ואם עדיין אין משק חי, אז צבע הפרווה של כלב הבראוניז, שרואים בהסתובבות בחווה ביום חמישי הבהיר, יגיד לכם באיזה צבע המשק צריך להיות.

גם מכשפות, ודי ברצון, הופכות לכלבים, בדרך כלל שחורים. במקרה זה, כלבים מגלים מכשפות כשולחות גשם, סופות רעמים או ברד שהורסים את הקציר. היפוסטזיס הזה של מכשפות היה שנוא במיוחד על ידי האנשים, שכל מהותו התרכזה בחקלאות. השמדת מכשפות היא חריפה במיוחד בחגים - בקופאלה, בחגים שלפני חג המולד, ביום סנט ג'ורג'. זו הייתה תקופה מסוכנת לכלבים שמסתובבים חופשי. בין אם מדובר בחיות רגילות או מכשפות בצורת כלב, כל מי שנתקל בהן בדרכן ניסה לכרות את כפותיהם. למחרת בדרך כלל גילו בבית של מי נמצאה אישה עם יד נכה, שאותה ראו כמכשפה וניסו להשמיד. אגב, המוטיב הזה הוא אחד הפופולריים באגדות (גבר נכה כלב - ובבוקר שוכבת אישה החשודה בכישוף פצועה, חסרה איבר, חולה וכו'), ובפעם אחת הוא שירת כבסיס ליצירתיות של סופרים מפורסמים רבים (למשל, גוגול). לפי גרסה אחרת, שככל הנראה יש לה בסיס "ספר", המכשפה עצמה לא הופכת לכלב שחור, אלא, בזמן שגופה ישן, שולחת רק את נשמתה לעולם במסווה של חיה זו.

מכשפות חוששות מכלבים אמיתיים כמו מאש. העניין הוא שלכלבים יש חוש ריח חד לרוחות רעות ולכל מיני ישויות בלתי גופניות, ויכולת מדהימה להגן על הבית מפני זה ולהזהיר את בעליהם מפני זה. מאמינים שהכלב אינו מפחד מרוחות רעות כלל, אלא רק מפחד מנחשים. מכשפות כנראה יעקפו את הבית שבו הן מחזיקות את הכלב, במיוחד אם זה מהמלטה ראשונה של גורים, כלומר, נולד מכלבה שילדה בפעם הראשונה. על פי האמונות הסלאביות, מכשפות תמיד מנסות לגלות היכן הכלב הוליד לראשונה גורים, ובעודם חלשים וחסרי הגנה, גונבות והורגות את הביכורים. היכולת של כלב לראות ולהפחיד רוחות רעות גבוהה יותר, ככל שהיא יוצאת דופן יותר. השומרים הטובים ביותר מסומנים במאפיינים מיוחדים - הכלב הבכור שכבר הזכרנו, או זה שנולד בשבת, או שחור, או בעל ארבע עיניים (עם כתמים מתחת לעיניים). חיות כאלה היו מוגנות. כלבים רגילים נקברו לעתים קרובות חיים מתחת למפתן, כך ששום רוע לא יוכל להיכנס לבית, ובאזורים מערביים מסוימים אפילו פיזרו על הקירות דם כלבים.

כלבים בעלי צבע יוצא דופן הם בהחלט פריט מיוחד. תושבי הכפר ניסו מאוד מאוד להשיג חיה כזו. לדוגמה, אבותינו האמינו שכישוף אינו פועל בנוכחות כלב. במיוחד אם לכלב יש פרווה לבנה, זה מנטרל כל כישוף בכלל. מכיוון שכלב לבן הופך כל דבר רע לטוב, הם העדיפו להחזיק אותו במשפחות שבהן היה מחלוקת מתמדת. בנוכחות כלב אדום, שום נזק או עין הרע אינם מפחידים, וחוץ מזה, הוא מרחיק לחשי כישוף. אם הכל בסדר במשפחה, אהבה, כבוד, שלום ושמחה שוררים בין בני זוג, ילדים ובני בית, אז היה מותר להחזיק כלב שחור. האמינו שזה ישפר עוד יותר את האושר המשפחתי. אבל ברגע שיש עימות קל, צרות או מריבה במשפחה, הוא יחמיר גם את זה. אבל כלב שחור יגן על הבית מפני ברקים, סופות רעמים וגם מפני גנבים. הגיבורה של אגדות סלאביות רבות, כלב בעל שתי עיניים (או ארבע עיניים), עם כתמים לבנים מתחת לעיניים, לא רק נלחם מצוין ברוחות רעות, אלא יש לה גם מתנה נפלאה נוספת - לחוש את העתיד.

הבעלים התבוננו כל הזמן בכלבי המחמד שלהם והבחינו כשהם חסרי מנוחה, מייללים, מסתובבים בחצר, לא מוצאים לעצמם מקום, מרגישים עצובים, לא אוכלים כלום ויורדים במשקל - זה אומר שלא הכל טוב בבית, משהו שגוי. אם הכלב ממהר, כועס, נבהל, זה אומר שסוף סוף נכנסו לבית רוחות רעות, והוא מזהיר את הבעלים מפני הסכנה החמורה שמאיימת עליהם. אם כלב נוהם על לחם, במיוחד של מישהו אחר, שהביא מישהו, זה אומר שדרך הלחם הזה הם מנסים לפגוע באדם. הם שמו עין ערנית על מקומות שבהם נלחמו כלבים או חתולים וכלבים. מכשפות גרמו לעתים קרובות נזק באמצעות שיער כלבים שנאסף ממקומות כאלה. זה נקרא נזק לנפילה או נזק לפרידה (אם הצמר הזה הועלה באש במילים מסוימות), מה שחששו במיוחד על ידי אנשים שהיו מאושרים בנישואין.

המסורת הסלאבית מקשרת סופת רעמים, עם גשם זלעפות, רעמים וברקים שלה, עם כלב שחור. האמינו שכלב שחור (וגם חתול שחור), כחיה המוקדשת לאל הרעם, הגן על הבית מפני פגיעות ברק והשלכות של סופת רעמים. כל זה הוא הד לרעיונות פגאניים עתיקים על מה שנקרא "ציד פראי". אבותינו האמינו שהאל העליון הסלאבי פרון יצא לציד הפרוע שלו בסופת רעמים, שבמהלכה כלביו המשגיחים, שראו רוחות רעות, גירשו את נשות העננים. אלו מכשפות שמביאות מזג אוויר גרוע, ברד או סופות שלגים, גניבת כוכבים והחודש מהשמיים. פרון גורם למכשפות אלה פצעים בברק. הוא חריף במיוחד ב-2 באוגוסט - היום שלו, פרונוב. הנוצרים המודרניים קוראים לזה יום אליהו וביראת כבוד מיוחדת חוגגים את זכרו של אליהו הנביא, שעם כניסתה של הנצרות ברוסיה, קיבל על עצמו לחלוטין את כל תפקידיה של האלוהות האימתנית הקדומה. ה-2 באוגוסט הוא היום של אל הרעם, שמכה ברוחות רעות בחיצי ברק לוהטים, וכדי להציל את עצמם ממוות קרוב, הם מחפשים מחסה בחיות בית. כתוצאה מכך, ביום פרונוב לא הורשו חתולים או כלבים להיכנס לבתים, כדי לא למשוך סופת רעמים. נוכחותם נחשבה קטלנית. בכל שאר הימים, כלבים וחתולים שחורים, להיפך, הגנו על בתים מפני גילויים אלימים של מזג אוויר גרוע, שעליהם זכו לכבוד רב.

אנשים רבים תוהים מדוע היצורים של העולם "האחר" בוחרים לרוב בחיות בית, במיוחד כלב, עבור המראה שלהם או מחסה זמני? העובדה היא שכלב הוא אחד היצורים הקרובים ביותר לאדם, עליו הוא מסתמך כעוזר אמין ולעתים קרובות שאין לו תחליף. הכלב תמיד בקרבת מקום, משרת נאמנה ומושקע באמון אנושי. בעיצומן של דאגות יומיומיות, ייתכן שהבעלים לא יחשוד בהונאה, בתחליף, ואולי לא יזהה רוחות רעות במסווה של חיית המחמד שלו. עם זאת, כאן הובס הרוע, שכן כלב אמיתי הביא אותו לידי ביטוי במהירות. חוש הריח החד, הערנות והכישרון המיוחד של החיות הללו, האומץ וחוסר הפחד - כישרונות שניתן לכלב מהטבע עצמו, עזרו לו להגן על אבותינו מכל גילויי הרוע.

צ'רנובה נטלי 06.09.2011


הכלב, חברו הנאמן והאמין ביותר של האדם, מופיע לנו באמונות טפלות באור בלתי צפוי לחלוטין. היא גם תושבת העולם האחר, וגם שליחה של מוות, חוסר מזל ושד מגיפה. לפי פילוסטרטוס, במהלך המגפה באפסוס, הורה אפולוניוס מפיאנוס לקהל לסקול זקן עני אחד. כאשר לאחר ההוצאה להורג חפרו את ערימת האבנים שכיסתה את האיש האומלל, נמצאה תחתיה גופת כלב. המגיפה נפסקה לאחר מכן.

המשמעות המרושעת של כלבים הוכרה על ידי עמים רבים. במקרים מסוימים, יללות הלילה של כלבים או הופעתם הפתאומית בבית גרמו לפחד מאמונות טפלות אצל אנשים: זה נחשב למבשר של מוות או חוסר מזל. גם מפגש עם כלב בכביש, במיוחד בלילה, נחשב למבשר רע. הפחד מובן למדי אם נזכור שבמדינות מסוימות נאמר שלפני שאדם מת, כלב שחור מסתורי מתרוצץ בבית שלוש פעמים או נשכב בשער שלו.

לפי האמונה הרווחת, לכלבים שחורים יש קשר הדוק במיוחד עם עולם המתים.


אנוביס(יוונית), אינפו (מצרית עתיקה) - האלוהות של מצרים העתיקה עם ראש תן וגופת אדם, מדריך למתים אל החיים שלאחר המוות. בממלכה העתיקה הוא היה הפטרון של נקרופוליס ובתי קברות, אחד משופטי ממלכת המתים, שומר הרעלים

אמרו שהם רואים את מלאך המוות כשהוא מתקרב לאדם. אותן תכונות יוחסו לכלב "ארבע העיניים", בעל כתמים בהירים מעל העיניים, ולכלב "ירחוק", הכלב הראשון (הכלב של ההמלטה הראשונה). לכאורה, אף רוח רפאים לא יכולה להסתתר ממבטה. אבל קשה מאוד לגדל אותו, שכן מכשפים מנסים בכל דרך אפשרית להרוס אותו.

האופי הנבואי של הכלב מעיד ברהיטות על ידי האמונה שמייחסת לו את היכולת לראות לא רק רוחות, שדים, אלא באופן כללי דברים רבים הנסתרים מעיניו של בן תמותה בלבד. היכולות הנבואיות של הכלבים, על פי הקדמונים, יכלו להיות מועברות מהם לבני אדם. כדי לעשות זאת, כל מה שהיה צריך לעשות זה לאכול את הלשון של החיה הזו...


פלוטארכוס כתב שהכלב היה מעורב בטקסי סלידה וניקוי. כדי לנקות, אדם היה צריך ללכת בין חלקיו של כלב שנחצה לשניים. לפעמים נמשך גור סביב גופו של האדם המנוקה.


גם הרפואה העממית וגם הטקס החקלאי העידו על אמונה עמוקה בכוח הרתיעה של הכלב. פליניוס (בהתייחסות לקוסמים) אמר שמרה של כלב שחור מגנה על בית מחוטא ומנקה מכל לחשים. לפי אותו כותב, טופר של כלב היה חלק מסם קסם שהפך אדם לבלתי מנוצח. ואפר של גולגולת של כלב שרופה נחשב לתרופה למחלות רבות. "...דם מכלב עוזר גם נגד נשיכת זוחלים רעילים, לא גרוע יותר מתרופות נוגדות ידועות."


לפי עדותם של סופרים עתיקים שכתבו על אגרונומיה, צואת כלבים מעורבת בגבינה רקובה מגינה על זרעים וצמחים מבעלי חיים, ונביחות של כלב, כמו קריעת תרנגול, מעיפה רוחות ורוחות רפאים.

רעיונות עתיקים על כלב כנפש אדם המשוטטת על פני כדור הארץ הם מאוד יציבים. תושבי סיאם האמינו באנשים דמוניים מיוחדים שאין להם אישון בעיניים (קשתית הקשתית הייתה כהה עד שהיא התמזגה עם האישון). הם האמינו שבלילה, כשהם ישנים, נראה שנשמתם הופכת לכלבים או חתולי בר, ​​סורקת את העולם וחוזרת רק עם עלות השחר. הם אומרים דברים דומים על מכשפות. בעוד גופה של המכשפה שקוע בשינה, נשמתה בדמות כלב שחור, חתול או עטלף משוטטת ברחבי העולם. לעמים רבים הייתה אמונה שמכשפה הופכת ברצון במיוחד לכלב. ולעתים קרובות אפשר היה לשמוע סיפור על אדם, שלאחר שהטיל מום בכלב שנתקל בו בלילה, היה משוכנע למחרת שהוא השחית את שכנו, מרפא.

מצד שני, סיפורי עם רבים מדברים על הופעת נשמות המתים בדמות כלבים. הנה אחד מהם: "כמה אנשים שעמדו על המשמר בקבר ראו כלב שחור נורא יוצא ממנו בלילה, ולאחר שביצע את כל הרע שהוא מסוגל לו, ואז התחבא שוב בקבר." והנה עוד אחד: "ברגע ששני נוצרים הרגו טורקי, הוא הפך לכלב והופיע לא רק בלילה, אלא גם בצהריים, תוקף את העדרים ואת נשמת הכבשים." קפיצת הכלב על גופו של המנוח נחשבה כהחזרת הנשמה, ולאחריה המת כביכול לא מצא עוד שלווה בקבר וחזר לעולם החיים כגועל.


על פי האמונה הגרמנית, נשמות של מתאבדים, אנשים שנהרגו בבוגד וחוטאים גדולים - כמרים מושחתים ושופטים לא צודקים - נודדות בלילות בדמות כלבים שחורים (בדרך כלל עם עיניים לוהטות); לפי האמונה הפולנית, נשמותיהם של טובעים מגיעות מתוך המים בצורת כלבים, נשמות המכשפות חוזרות אל האור ומתאבדות על פי האמונה הרווחת, כלבי נשמה הופכים בהדרגה לכלבי שדים, אשר בעולם הנוצרי מזוהים עם השטן. כלבי נשמה ושדים, שבדרך כלל מסתובבים בקברים ובבתי קברות, מועברים לרוב גם לארץ המתים, לגיהנום. לעתים קרובות יותר, כלבים הם מדריכים לעולם הבא או שומרי העולם התחתון. זמן רב היה מנהג בפרס להראות את גופת הנפטר לכלב. אופייני מאוד שבמקרה של מותה של אישה בהריון הוכנסו שני כלבים לחדר.

כמה עמים החזיקו בתוקף באמונה באפשרות להעביר מתנה נבואית ובאופן כללי חוכמה גבוהה מכלב לאדם. אז, באיי הוואי כבר במאה שלנו, כומר-מכשף, שהוזמן לאדם חולה, הקריב כלב ותרנגול, אכל חלק מהבשר שלהם והלך לישון. לאחר שינה קצרה, הוא קרא לאדם שגרם למחלה. בקרב השחורים של ג'מייקה, אלו שרצו לזכות ביכולת לראות רוחות מרחו את עיניהם בנוזל מעיני כלב.

פולחן הכלב היה אופייני למסופוטמיה העתיקה.

על פי האמונות הרווחות, תכונות מופלאות טבועות באותה מידה בכלבים חיים ומתים כאחד. כלב שחור וחתול שחור המתגוררים בחצר מגנים עליו מפני הכישוף. על פי האמונה הגרמנית, לא גנבים ולא שדים יכולים להיכנס לחצר ששומרת על ידי כלב "בעל ארבע עיניים". ולפי רוסי, ברק לא פוגע בבית שבו גר כלב שחור. הדים של אמונות כאלה הגיעו אלינו באופן חלקי, כשהם חיים בסוף המאה ה-20. עד היום אתה שומע לפעמים: "כלב מיילל זה לא טוב". או משהו כזה. ובכל זאת, למרות העובדה שבאגדות העם הכלב הוצג כמשהו מפחיד, דמוני, ההתקשרות של האדם אליו תמיד הייתה גדולה מאוד.


אבירים, היוצאים למלחמה וחוזרים מנצחים, ראו בדמות הכלב את הקישוט היקר ביותר של הקסדות שלהם. בסן-דני, שם נקברו המלכים הצרפתיים, כמעט לכל קבריהם יש פסל של אריה לרגליהם, וקברי המלכות עומדים על שני כלבים. מצבתו של פרנסיס השני, דוכס בריטני, שמורה בקתדרלת נאנט, מעוטרת בפסל מעולה של כלב גרייהאונד. אבירי מסדר ג'ון הקדוש באי רודוס השתמשו בכלבים כדי לשמור על עמדותיהם הקדמיות. הסיירת יצאה לדרך רק בליווי "חברים" בעלי ארבע רגליים.

כלב בימי הביניים היה לוחם רציני כמו בימי קדם. המלך האנגלי הנרי השמיני שלח לקיסר הרומאים הקדושה צ'ארלס החמישי צבא עזר המורכב מארבעת אלפים איש ומספר זהה של כלבים. המסורת אומרת שהקיסר צעק לחיילים: "אני מקווה שתהיו אמיצים כמו הכלבים שלכם!"

מקרה מעניין תואר במגזין "ידיד החיות" לשנת 1900. מסתבר שכלבי זאב הצילו בעת ובעונה אחת את מילאנו מאימת האינקוויזיציה הספרדית: "ב-29 באפריל 1617, ביום פטרוס הקדוש, האינקוויזיטור הגדול דון פדרו ד'ארטילס, רצה לדכא כפירה בקרב הנתינים האיטלקיים של המלך הספרדי פיליפ השלישי, מינה את האוטו-דה-פה הראשון במילאנו, למרות ההתנגדות הברורה והעיקשת של האוכלוסייה להכנסת האינקוויזיציה הספרדית הקדושה בלומברדיה. כאשר התהלוכה העצובה, המורכבת מנזירים רבים, שרי האינקוויזיציה, עם דון פדרו בראש וחמישים קורבנות שנידונו לשריפה, התקרבה למקום ההוצאה להורג בפיאצה דלה וטרה, מתחת לשער של בית אחד עד שלושים כלבי זאבים. לפתע קפצו החוצה, נובחים והם מיהרו מייללים לעבר משרתי האינקוויזיציה וכרסמו את גרונם בניבים הענקיים שלהם.



תקיפה בלתי צפויה כזו של כלבים בתהלוכה גרמה לבהלה איומה בקרב לובשי כוסות נזירים, שהפקירו את קורבנותיהם לחסדי הגורל, ברחו, במהלכה הרגו אותם האזרחים בכל אשר יכלו ובכל מקום. ראש האינקוויזיציה מת, והתוצאה של התערבות פתאומית זו של כלבים אצילים בגורלם של אנשים שנידונו לשריפה הייתה התקוממות עממית, שכתוצאה ממנה אימץ המושל צו המבטל את האינקוויזיציה בתוך לומברדיה. הכלבים שהצילו חיים רבים כל כך היו שייכים לדוקטור מלנברש מסוים, שונא האינקוויזיציה. לאחר שלמד על האוטו-דה-פה הממשמש ובא, הוא הגה את הרעיון לאמן את כלביו למהר לעבר הנזירים כאילו הם אויביהם. לשם כך הכין הרופא כמה דמויות קש, והלביש אותן בכסיות נזירות בצבעים ובסדרים שונים, הניח עליהן כלבים, ואילץ את האחרונים לקרוע את הצילומים לגזרים. ומשאלת הרופא לא נשארה לשווא; הכלבים הנאמנים מילאו בכבוד את רצון אדונם והצילו את מילאן מהאינקוויזיציה".

כלבים והכנסייה האורתודוקסית


פרשנות של מטרופולין קיריל מסמולנסק וקלינינגרד על השאלה האם כלב הוא באמת חיה טמאה:
"אני מתייחס היטב לבעלי חיים ואוהב כלבים מאוד. יש לי שלושה כלבים במוסקבה ושניים בסמולנסק. הכנסייה מעולם לא התייחסה לכלבים בחיות טמאות ומעולם לא אסרה עליהם להיכנס למתחם. אנשים רבים מתנגדים לאפשר לכלבים להיכנס לכנסייה , אבל לא מסיבות תיאולוגיות, אלא מסיבות בעלות אופי מסורתי, היסטורי גרידא, הנטועות, כפי שזה נראה לי, ברעיונות על היגיינה.

אני רוצה לומר שהאיסור על כניסת כלבים למקדש אינו רשום בחוק הקנוני. זה פשוט חלק מהמסורת, ואותה מסורת משתרעת כנראה על סוסים, חזרזירים, תרנגולות, אווזים וחיות אחרות. אבל לא חל על חתולים. למה? כן, כי הם תמיד תפסו עכברים. וחתולים הורשו להיכנס לבית המקדש דוקא לשם כך. יתרה מכך, חתול הוא יצור נקי מאוד, כמעט סטרילי, ביתי במלוא מובן המילה. הוא אינו יוצר בעיות היגיינה לחלל בו הוא נמצא. אני חושב שהבעיה טמונה רק בזה, ואין מיסטיקה הקשורה לכלבים, ועוד יותר מכך אין תיאולוגיה של "אנטי כלבים". עלינו לאהוב חיות, כי על ידי גילוי אהבה לבעלי חיים, אנו מאמנים את הרגשות האנושיים שלנו והופכים אנושיים יותר".

הכומר מקסים KOZLOV, רקטור כנסיית St. mts. טטיאנה באוניברסיטת מוסקבה:
"כלבים הם חיות טובות מאוד, והם, כמו כל החיות, נוצרו על ידי אלוהים, אז כל אדם יכול להחזיק בבית כל מספר של כלבים, אלא אם זה הופך לתשוקה עבורו. אבל יש מקרים שכמרים מסרבים לברך דירות בגלל של כלבים. ולפעמים אתה יכול להיתקל בדעה שכלב הוא חיה "רעה", ושד יכול לעבור פנימה. יש לומר שאמירות כאלה הן אישיות במהותן, כלומר, הן מעולם לא זכו לדוגמטיות על ידי כְּנֵסִיָה.

שום בריה לא יכולה לגרש את אלוהים לא מדירתנו ולא מהמקדש. אבל כמה פעמים הכלבים הצילו אנשים? קח, למשל, את זיכרונותיו של מטרופוליטן נסטור - "קמצ'טקה שלי". הוא מתאר מקרים רבים שבהם בעלי חיים אלו עזרו על ידי חיממם, משיכתם מהמים והובלתם אל מחוץ לטונדרה. עמים צפוניים רבים חיים עם כלבים ביורטות, אך יחד עם זאת הם לא מפסיקים להיות אנשים. הם מתייחסים לכלבים כמו בני משפחה. פשוט אי אפשר שם אחרת. אין ספק שהבישוף נסטור קידש את בתי המגורים האלה והתפלל עם האנשים האלה. "

מויסייב דימיטרי, כומר:
"האם כלב מפריע לחסד?
כל נוצרי אורתודוקסי יודע על קיומה של מסורת קדושה בכנסייה שלנו. גם מסורת הכנסייה תופסת בה את מקומה. אבל, למרבה הצער, כמעט כל אחד מאיתנו נאלץ להתמודד עם המסורת המכונה "קרוב לכנסייה", שאין לה שום קשר לכנסייה האורתודוקסית, אבל, בכל זאת, גרה בקרבתה. למרבה הצער, לא לכל המאמינים יש מספיק ידע כדי להבחין בין הוראה אמיתית של הכנסייה לבין הוראה פסאודו-כנסייתית, ובמקום לדחות באופן נחרץ את האחרונה, הם הופכים מבלי משים למפיצים שלה.

בין אגדות "קרוב לכנסייה" כאלה יש הדעה שאסור להחזיק כלבים בדירות ובמקומות אחרים שבהם יש אייקונים ומקדשים אחרים. אומרים שאי אפשר כביכול לקדש את אותן דירות שבהן מתגוררים כלבים, ואם כלב נכנס לחדר מקודש אז צריך לקדש אותו מחדש. נשאלת שאלה סבירה לחלוטין: מה אשמתו של הכלב, וכיצד הוא יכול להפריע לחסדי אלוהים? התשובה הרגילה היא שמאחר שבכתבי הקודש של הברית הישנה כלב נקרא חיה טמאה, אזי, אם כן, הוא מטמא היכל בנוכחותו.

אם לאנשים המחזיקים בדעה זו אין די בדברי האדון שנאמרו אל פטרוס השליח, דהיינו: "מה שאלוהים טהר, אל תראה לטמא" (מעשי השליחים י':9-15), החלטת מועצת השליחים, אשר ביטלה את הצורך של נוצרים לקיים את חוק הברית הישנה (מעשי השליחים ט"ו:24-29) ועדויות אחרות של הברית החדשה, אז זה יהיה שימושי עבורם לדעת מה אומרים האבות הקדושים על הסיבה לחלוקה בברית הישנה. צוואת של בעלי חיים לנקות וטמאות, וגם ממה בדיוק מורכבת הטומאה הזו. התאולוג הביזנטי הגדול מהמאה ה-9, פוטיוס הקדוש, הפטריארך של קונסטנטינופול (6 בפברואר, בסגנון ישן) כותב על כך את הדברים הבאים: "דברים רבים הם טובים מאוד מטבעם, אבל למי שמנצל הם הופכים לרוע גדול, לא בגלל מטבעם, אלא בגלל השחתה באמצעות... הטהורים החלו להיפרד מהטמאים לא מראשית היקום, אלא קיבלו את ההבחנה הזו עקב נסיבות מסוימות. כי מאז המצרים, שהיו להם שבט ישראל ב שירותם, נתן כיבודים אלוהיים לבעלי חיים רבים והשתמש בהם לרעה, שהיו טובים מאוד, משה רבנו, כדי שעם ישראל לא ייסחף לשימוש הנבזי הזה ולא ייחס הערצה אלוקית לאלמים, בחקיקה שהם בצדק קראו להם טמאים - לא משום שהטומאה הייתה טבועה בהם מבריאה, בשום מקרה, או שהטומאה הייתה בטבעם, אלא כיון שהשבט המצרי לא השתמש בהם טהור, אלא רע מאוד ורשע. ואם סיווג משה משהו מה- דברים שנאלו על ידי המצרים כטהורים, כמו השור והעז, אז על ידי זה הוא לא עשה שום דבר שאינו עולה בקנה אחד עם ההיגיון הנוכחי או עם מטרותיו שלו. לאחר שקרא לחלק מהדברים שהם הערלו תועבה, ושלח אחרים לשחיטה, שפיכות דמים ורצח, הוא הגן באותה מידה על בני ישראל מלשרת אותם ועל הנזק שנגרם מכך - הרי לא נבזה, ולא שחיטה ונתונה לשחיטה. להיחשב לאל על ידי אלה שהתייחסו אליו כך.

אז, עשיית השלום של אלוהים הפכה את כל היצורים לטובים מאוד והטבע של הכל הוא הטוב ביותר. השימוש האנושי הבלתי סביר וחסר החוק, לאחר שחילל הרבה ממה שנברא, אילץ משהו להיחשב ולהיקרא טמא, ומשהו, למרות שהוא נמלט מהשם טמא, נתן לרואה האלהים סיבה לספק דרך אחרת להפסיק את חילולם, ב. כדי להסיר אותם מהמחשבות בדרך זו או אחרת פוליתאיזם ישראלי ולהשיג ללא דופי. הרי גם שם הטמא וגם השימוש שנותן את הקרבן [בשר] לבטן אינם מאפשרים לחשוב או אפילו סתם לדמיין בהם משהו אלוקי או מכובד.

אם מישהו אומר: "אז למה נח, כשעוד לא ניתנה תורת משה, מצווה בכתובים להפריד בין נקיים לטמאים ולהכניסם לתיבה (ר' בר' ז, ב)?" הוא יודע שאין סתירה. שכן... אם קוראים לבעלי חיים לא לפי המאפיינים שלפיהם הם הוכרו אז, אלא לפי אלו שנודעו מאוחר יותר, אז שום דבר לא מפריך את הנימוק הנ"ל. הרי ספר בראשית לא נכתב על ידי נח שחי לפני ההלכה, אלא על ידי משה שקבע את ההלכה על נקי וטמא. אם מה שנכלל אחר כך בחוק היה מבשר נח, אין שום דבר מפתיע, כי גם כשהקריסה הכללית טרם התרחשה, הוא, לאחר שקיבל ידע על כך, לא הטיל ספק. אז איך הוא, לאחר ששמע על ההבחנה בין נקי לטמא, החליט להפריד ביניהם? גם מה שנאמר זה עתה עונה על כך: מי שלמד על הקריסה האוניברסלית לפני שהגיעה, וקיבל את החסד מאת ה' לשמור על זרע המין האנושי, לא עיכב בשום אופן לקבל מלמעלה את ההכרה בטהור. וטמא, אף על פי שעדיין לא התרחש השימוש בשמות אלו כמנהג" (סנט פוטיוס. אמפילוכיה. אלפא ואומגה, מס' 3 (14), 1997, עמ' 81-82).

לפיכך, השקפתו של האב הקדוש על בעיית החיות הטמאות היא די ברורה: זה לא עניין של הטבע של הנברא, מטבעו, מטבעו, כל החיות טובות מאוד. משה קרא לכמה חיות טמאות, בניסיון להגן על עמו מלעבוד אותן. בזמננו (ואפילו במהלך חייו הארציים של ישו) איום כזה לא קיים. לכן, ל"אפליה" נגד כלבים על ידי נוצרים אורתודוקסים אין בסיס. יש לומר שבכללים הקנוניים של הכנסייה הרוסית יש צו האוסר על הכנסת כלבים למקדש, שכן נוכחות של כלב בו אינה מתאימה בשל מאפייניו המובנים (ריח, התנהגות חסרת מנוחה המפרה את סדר יראת שמים ודממת בית המקדש וכו') . אולם איסור זה חל רק על המקדש ואינו מונע כלל מכך שהכלב מטמא את ההיכל ומונע מחסדי ה' להיות בבית המקדש. בהתאם לכך, נוכחות של כלב בבית אינה יכולה בשום אופן להפריע לחסד. זה לא הכלב שמרחיק מאיתנו את החסד הזה, אלא החיים החוטאים שלנו, שמהם הרבה יותר קשה להשתחרר מאשר מכלב. לפיכך, הימצאותו של כלב בו אינה מהווה מכשול כלשהו לקידוש הדירה [...].

והבה נפנה לעתים קרובות יותר למורשת הפטריסטית, לאוצר הבלתי נדלה הזה של חוכמה רוחנית, כי רק שם נוכל למצוא את התשובה הנכונה לשאלות מסוימות שהחיים מציבים בפנינו. "


סימנים עממיים

v זה חטא לקרוא לכלב בשם אדם.

v כלב מנשק רק על הפנים - אחרת הוא יקבל פרעושים, חתול - להיפך.

v יללות של כלב היא סימן בטוח למוות. מאמינים שבאיזה כיוון הכלב מיילל, יהיה אדם מת או שריפה בכיוון או בבית זה; אם הוא מיילל מול הבית, זה אומר שמותו של מישהו צפוי בבית.

v כלב מיילל עם הפנים כלפי מעלה - לעבר אש, עם הפנים כלפי מטה - כלפי מת, אוחז בראשו ישר - לקראת מלחמה או רעב, בישיבה או בשכיבה - לקראת מותו.

v כלב מיילל, מנענע את ראשו לכיוונים שונים או מלמטה למעלה, מבשר על מספר אסונות. אם יש אדם חולה בבית, הוא לא יצטרך לחכות להחלמה. המוות יבוא עבורו בקרוב.
כדי למנוע בעיות במקרים אלה, עליך לעשות זאת.
כשאתה יוצא מהשער (או מהכניסה), אמור שלוש פעמים, רצוי בקול: צרות לא מגיעות דרך השערים האלה, הכלב נובח, אבל הרוח נושבת. אָמֵן.

v אם כלב מיילל כל הזמן בלילה, סובב את הכרית תחתיך ותגיד: "על הראש שלך!" - היללה חייבת להיפסק. כדי לעצור את יללות הכלב, יעצו אבותינו לחלוץ את הנעליים מרגל שמאל, ולהפוך אותן עם הסוליה, לעמוד עם אותה רגל עליה ולהסתכל לכיוון שממנו נשמע הצליל. זה ימנע מהכלב ליילל.

v אם כלב מיילל בלילה וחופר בור בחצר בית, תהיה הלוויה. (אמונת צוענים).

v אם הכלב האהוב שלך מיילל ללא הרף ללא סיבה נראית לעין, בקרוב יבוא אי-מזל על המשפחה.

v בלנקשייר אמרו שאם חייו של כלב קשורים קשר הדוק לחייו של בעליו, אז כאשר האחרון ימות, גם הכלב ימות. ייתכן שהאמונה הזו ניזונה ממקרים ידועים של כלב שמתבזבז ומת לאחר מות בעליו או פילגשו האהובים.

v אם כלב משתולל נושך, יש למרוח הרינג נא חתוך לאורכו על הנשיכה, זה ישאב את כל הרעל.

v שן של כלב מגנה מפני עין הרע.

v ברק אינו פוגע בבתים שבהם גר כלב שחור.

v כלבים שחורים נחשבים לפעמים כמביאים מזל רע, במיוחד אם אחד חוצה את דרכך.

v מפגש עם כלב מנומר או שחור ולבן בדרך לפגישה עסקית באנגליה נחשב לסימן טוב, אבל בהודו זה מבטיח אכזבה.

v בלינקולנשייר, לאחר שפגשתם כלב לבן, עליכם לשתוק עד שתפגשו סוס לבן, אחרת יבוא מזל רע.

v במקומות מסוימים, זה סימן טוב לפגוש שלושה כלבים לבנים בבת אחת.

v בלנקשייר, כלב מוזר שרץ אחרי אדם, שלא ניתן להרחיקו, מבשר על מוות עבור אותו אדם.

v זה נחשב סימן רע עבור כלב זר להיכנס לבית או לפגוש אחד על הכביש, במיוחד בלילה.

v בהיילנדס של סקוטלנד, כלב מוזר השוטט לבית מבשר על חבר חדש.

v אם כלב של מישהו אחר עוקב אחריך, זה סימן טוב.

v הכלב חוצה את הכביש, לא יהיו צרות, אבל גם לא תהיה הצלחה גדולה.

v אם כלב רץ בין הנשואים הטריים כשהם עומדים להתחתן, בוודאי יקרו להם צרות. (היילנדרים).

v לפגוש כלב נובח מוקדם בבוקר זה חוסר מזל. (אירלנד).

v חתול עושה סוס יבש, כלב עושה אותו בריא יותר, אז זה טוב לקחת איתך כלב לכביש.

v אם לכלב יש כתמים לבנים מעל העיניים שלו, כמו עיניים שניות, הוא רואה רוחות רעות - השטן מפחד בלהט מכלבים כאלה!

v כלבים וחתולים רואים רוחות, נקבת ההמלטה הראשונה נוטה לכך במיוחד.

v נביחות של כלב, כמו קריעת תרנגול, גורמת לרוחות ורוחות לברוח.

v כלבים ברחוב נובחים ללא סיבה - רוח רעה חלפה במקום.

v אם אתה לא נותן לכלב (או גור), הוא לא יחיה. אם נתת אותו במתנה, תן עבורו לפחות אגורה נחושת.

v על מנת שהכלב יתמקם בבטחה בבית, חותכים פיסות שיער קטנות מראשו, גבו וזנבו, שחותכים לתוך הסף, ואומרים: "כפי שהצמר הזה נשאר בסף, כך הכלב היה נשאר בפנים. הבית."

v כשאתה רואה כלב נובח באכזריות, אתה צריך לומר שלוש פעמים: "העיוור ילך, עכשיו תהיה טיפש!" - ובכל פעם שאתה יורק שמאלה.

v הכלב מתכרבל ושוכב בכדור - בקור; משתרע על הקרקע, רגליים פשוקות, בחמימות.

v אוכלים מעט וישנים הרבה - לשינויים במזג האוויר או מזג אוויר גרוע.

v כלב מתגלגל על ​​הדשא - לרוח ולגשם, על השלג - לסופת שלגים או להפשרה.

v אם כלב מתגלגל על ​​גבו, זה יהיה כפור.

v רוכב בחצר - לכיוון הרוח, ולאיזה כיוון עם הראש, הרוח מגיעה משם.

v הכלב טיפס למים - זה אומר גשם.

v אם כלב אוכל שלג בחורף, זה אומר מזג אוויר גרוע.

v אכילת דשא פירושה גשם.

v הכלבים רודפים בזה אחר זה ומשחקים בשלג - בסופת שלגים.

v בליטא, כשבונים בית, לאחר שחפרו בור לעמוד פינתי, לא מורידים את העמוד לתוכו עד שהכלב נובח או התרנגול צועק.

v שלט נהיגה: אם תפגע בכלב, התכונן לגרוע מכל, אדם יכול להיות הבא בתור.

v סימן ציד: אם לפני ציד כלב מתיישב לעשות דברים גדולים עם הגב לבעליו, השמחה של צייד בעל אמונות טפלות אינה יודעת גבול! הוא יתקרב לכלב, יוריד את הכובע מולו ויודה לו. כי סימן זה אומר: הכלב יביא ציד לתיק. ואם הכלב, חלילה, ישב עם פניו לבעלים, הוא ירק ויאמר "איזה זיהום!" ללכת כל היום חשוך יותר מענן.

v בקרב דייגים, המילה "כלב" היא אחת מאותן מילים שלא ניתן לבטא בזמן הים, ובאזורי חוף מסוימים הטאבו הזה משתרע על החיה עצמה - אי אפשר לקחת אותה על הסיפון.

v אחת משיטות הטיפול, שעיקרה העברת המחלה למשהו אחר, הייתה לקחת כמה שערות מהמטופל, להניח אותן בין פרוסות כריך ולתת לכלב. החיה רכשה את המחלה עם מזון, והחולה החלים. תרופה זו שימשה לרוב אחיות מיושנות לטיפול במחלות ילדות כמו שעלת, חצבת וכדומה.

v נשיכת כלב אסור להראות לאף אחד / במיוחד לרופא! /, אחרת הפצע לא יחלים במשך זמן רב.

v התינוק לא אוכל אחרי שהוא חולה - בקרוב הוא ימות;

v מי שאוכל אחרי כלב יהיה נפוח בגרון;

v אל תבעטו בכלב - זה יגרום לפרכוסים;

v כלבים משחקים - לחתונה;

v כלב מתחכך באנשים שהולכים ברחוב - תמורת מתנה;

v עמידה על כפותיה מתנדנדת - דרך טובה.

v מותו של כלב (במיוחד אדום) בערב ראש השנה מביא אסון.

v אם כלב נובח מזרחה במהלך חג הפסחא - לאש, למערב - לאסון.

v אם ביום ההתגלות (19 בינואר) כלבים נובחים הרבה, יהיו הרבה חיות וציד. בחג ההתגלות, בעלי חיים מאכילים לחם עם צלב בחלק העליון.

v כלב נובח (נובח) בחלום - כלפי אורחים.

v איפה שהכלב נבח, האורחים מגיעים משם.

v הכלב נצמד לבעלים - למרבה הצער.

לחשים לטיפול בכלבים:
תפילות לפני קונספירציה:
† "אדון ישוע המשיח, בנו של האב השמימי הנצחי, אמרת בשפתיך הטהורות ביותר שאי אפשר לעשות דבר בלעדייך. אני מבקש את עזרתך! להתחיל איתך כל עסק, לכבודך ולהצלת נשמתי. ועכשיו, ולעולם, ולעולם ועד. אמן".
† "ניקולס, קדוש ה', עוזר ה'. אתה בשדה, אתה בבית, בדרך ובדרך, בשמים ובארץ: התערב והושיע מכל רע".
קריאת תפילת האדון
† "אבינו אשר בשמים! יתקדש שמך, תבוא מלכותך, נעשה רצונך כמו בשמים ובארץ. תן לנו היום את לחמנו היומיומי, וסלח לנו על חובותינו כמונו. סלח לחייבנו, ואל תוביל אותנו לפיתוי, אלא הצילנו מרע."

דבר את המגיפה
קרא על מים לכלבים:
† "הוי יוסף הקדוש, אתה, שהיה לך כלב, זה שהצילה מהכשדים בחלומך. אתה, שרכשת דרגת קודש וכתר קדוש.
הצילו את הכלב שלי ממוות. דמעה אחת תקים אותו לתחייה. אָמֵן".

קסם פצע של כלב
אם הכלב שלך מדמם מפצע, דבר (לעצור) את הדימום. לאחר מכן קרא את העלילה כדי לרפא את הפצע במהירות.
לאחר הפעם השנייה, הפצע נסגר ומתרפא. קרא במשך שלושה ערבים בסך הכל.
אז תחילה עצור את הדימום:
† "שני אחים חותכים אבן,
שתי אחיות מביטות מהחלון,
שתי חמות עומדות בשער.
את, אחותי, תתרחקי.
ואתה, דם, תירגע.
אתה אחי תירגע
ואתה, דם, תנעל את עצמך.
האח רץ, האחות צורחת, החמות רוטנת.
ותהיה המילה שלי חזקה לשקוע את הדם,
לשעה זו, לדקה זו ממש.
כדי לסגור את הפצע
קצה עם קצה,
עור על עור,
צמר על צמר,
הכל צריך להיות מגודל.
אָמֵן".

אם עיניו של כלב דוחפים
הסתכל לכלב שלך (או חיה אחרת) ישר בעיניים ותגיד את זה:
† "מים נקיים, נקיים עיניים, שטפו את המחלה, דמעו. אמן".
עשה זאת שלוש פעמים.

כדי שהכאב ייצא החוצה
מצא את קצה הרסיס ואמר שלוש פעמים:
† "אלוהים, רפא את הכאב הזה, כפי שהקדושים קוזמה ודמיאן ריפאו חמישה פצעים. אמן."
אם יש לכם זפת (רצוי ליבנה), משמנים איתה את השטח עם השבר וקושרים אותו. הרסיס ייצא מעצמו.

אם אתה נקרא ללידה של חיה
פרה ממליטה, כלב מוליף, סוסה מסייח; לכל אחד יש שם אחר לסוגים. אבל לכולם יש את אותו ייסורים. אתה יכול לתת להם הקלה בקללה מיוחדת:
† "בפתיחת שערי הזהב, אני מקל על צירים כבדים, התכווצויות לידה, מרחיק ייסורים - גם מקוריים וגם ילידי כל. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש. אמן."

אם חסר חלב של כלבה של כלבה
אם אישה או פרה או כלב מפונקים כדי שלא תהיה טיפת חלב, כנראה שזה מישהו מתוך רוע שקרא את תפילת האדון לאחור. קראו נכון את התפילה ארבעים פעם, ועשו את אותו הדבר עבור כולם מהמשפחה שבה אבד החלב.

לחיים טובים
שירי חג המולד רבים היו אמורים להשתמש בקסם של מילים כדי להבטיח לידה טובה של בעלי חיים ובריאותו. בחג המולד הם מסתובבים בבית עם המילים:
† "שנה טובה,
עם בקר - בטן,
עם חיטה ושיבולת שועל.
כדי שניתן יהיה למצוא את הבקר,
כדי שהפרה תמלט,
היו חזרזירים
התרנגולות התרבו".

לגדל חיה שנופלת מהרגליים שלך
אם מגיעים אליכם לעזרה בעלי בעלי חיים שנפלו (סוסים, פרות וכדומה), לפני היציאה מהבית ויציאה לטיפול, הדליקו מנורה בבית ופתחו לפחות חלון אחד. עמדו לרגלי החיה החולה ואמרו בקול נמוך:
† "שמח ותהיה בריא. ה' נתן לנו אותך למאכל, אבל לא הגיע הזמן למות, קום."
אמור את זה 12 פעמים בלי להפסיק.

קונספירציה מגיפה לכל חיית מחמד
עמוד ליד ביתה של חיה חולה וקרא את העלילה שלוש פעמים, עם השמש השוקעת:
† "כמו שבא והלך אבא השמש, כך המגפה תעזוב את הבית הזה. על הדשא, על הענף, על שלל היער, על החבית הריקה. אני מדבר, אני מדבר. אני לוקח אותו ומבטא את זה . המילה חזקה עד (שם החיה) בעקשנות. אמן."
בנוסף, ניתן לחלוט שיקוי מיוחד נגד המגפה. מכינים אותו כך:
מרתח סמיך למדי של שום, בצל, עשב פרסה וזפת (בערך בגודל של מטבע של חמישה קופקים) מתווסף לדלי של קוואס חמוץ. שתו את זה לעתים קרובות יותר.

קונספירציה בעת טיפול בחיית מחמד
† "אני, עבד ה' (שם), אקום, אברך את עצמי ואצלב את עצמי, אצא אל השדה הפתוח,
תחת השמש האדומה על ים אוקיאן. יש כנסיית אלוהים על ים אוקיאן.
בכנסיית אלוהים יש כס זהב. מאחורי כס הזהב נמצא האדון עצמו,
ישוע המשיח יושב ונוזף ב-74 מסמרים, 74 טפרים, 74 צער, 74 מחלות.
והאדון בעצמו, ישוע המשיח בעצמו, לוקח שלושה מוטות ברזל ומכות... (שם החיה, המין והצבע של הצמר), והורג 74 צער, 74 מחלות, 74 ציפורניים: עצם, מוח, רתמה, רתמה, צריבה. , גרעיני.
מה שלא אמרתי, אמרתי, אז תהיה מילה קדימה. לקמיצה אין שם, לא היה שם ולא יהיה לנצח, לנצח, מעתה ועד עולם. אָמֵן!"

"לאלף" כלב לעצמך
יש לך כלב או חתול, וכמובן, אתה רוצה שהחבר שלך יהיה צייתן ונאמן ולא יברח ממך. תן לו את המים ששטפת בהם את ידיך. אז אתה צריך לחתוך חתיכות קטנות של צמר מהראש, הגב והזנב של החיה ולחתוך אותם לתוך הסף עם המילים:
"האופן שבו הפרווה הזו תישאר בסף היא איך הכלב יישאר בבית."
שיטה זו ישנה ופשוטה, אך אמינה למדי.

ל"אילוף בית" כלב
על מנת שכלב "תשתרש" בבית יש טקס מאוד פשוט ומאוד עתיק:
אתה צריך להעביר את החיה דרך חגורה או רצועה הממוקמת מעבר לכניסה, להסיר מהבגדים שאתה לובש לעתים קרובות. זה נעשה פעם אחת כאשר הכלב מוכנס לראשונה לביתך.
וגם להסיע אותה מסביב לקוטב כדי שתחזור הביתה טוב.

הסר נזקים מבעלי חיים
קח כוס מי מלח. הסתובב שלוש פעמים סביב החיה המפונקת ואמור, ריסוס על החיה:
† "אני חותך וממליח ולא נותן. אני לא אתן לאף אחד לקלקל את שלי, או של מישהו אחר, או אדם טיפש. לא מתוך טיפשות, לא מתוך חמדנות, לא מתוך קנאה, ולא מתוך עצמיות -עניין, ולא מתוך כעס. רגלי תעמוד קדימה, ידי תתהפך, והשחיתות תיעלם. אמן."

קונספירציה מנזק
יש להטיל את הכישוף על שעווה מותכת, אותה יש להדביק לסרט משי אדום. קשרו סרט לחיה.
† "אני אעמוד, מברך את עצמי, ואלך, מצטלב את עצמי. הציל ושמר (שם החיה). אתה, תאוטוקוס הקדוש ביותר, שחרר הולכי רגל ופרשים, וציפורים במעוף. שחרר עם (שם של החיה) גם צער וגם כאב. אחות, אחות, "באתי מהרוח - לך אל הרוח. מהיער - לך ליער. מאדם רשע - לך אליו. מה' ה' - תן לי בריאות. . מהמים - לך אל המים. לעולם ועד. אמן".

שעורה על העין
† "על תאנה! קנה לעצמך מה שאתה רוצה. קנה לעצמך גרזן! קוצץ את עצמך!" (קרא שלוש פעמים, יורק שלוש פעמים על כתף שמאל לאחר כל קריאה של העלילה).

כִּעוּר
† "אבינו..." (פעם אחת) "יגורי הקדוש רכב על סוס, שלושה כלבים רצו אחריו. כלב אחד מלקק את השחר, השני - הירח, והשלישי - כאב עיניים. הקדוש יגורי איתם עם החנית שלו, כאב עיניים. נולד מבורך (צבע שם ו/או סוג), (שם). אמן!" (3 פעמים).
קרא הכל שלוש פעמים, הקף את כאב העיניים והצליב את עצמך. הלחש הזה יכול לשמש גם לטיפול באדם, אבל במקום שם, אמור: עבד אלוהים (שלו), הוטבל (הו), מתפלל (גוסיה).

טקסים עתיקים לאנשים:
על פי אמונות פגאניות, כלבים מוגנים על ידי אלוהויות טובות ובאמצעותם עוזרים לאנשים להגן על עצמם מפני כוחות רעים. אלוהים סמרגלהוצג ככלב מכונף, המייצג "מוצרים מזוינים". האליל של Semaragla הותקן על ידי פרינס. ולדימיר בקייב.


v מחום, שחפת.
באולדנבורג, חולה קדחת הניח קערת חלב לפני כלב ואמר: "כלב, כלב קטן, אם אתה חולה, אני אהיה בריא". אם הכלב התחיל לחקות את החלב, החולה גם שתה מהקערה. אם ניתן היה לחזור על הליך זה שלוש פעמים, הכלב חלה והאדם החלים.
בעקבות אותה תיאוריה, ההינדים בימים עברו שלחו את השחפת יחד עם הג'נרל.

v טקס הלוויה של "צפייה".
כלבים מגרשים במבטם את שדי המוות והפירוק הגוויות, שהם הבסיס לשימוש בבעלי חיים אלו במספר טקסי טהרה ומחזור הלוויה-זיכרון, למשל, בטקס "בדיקה ע"י כֶּלֶב." בתהליך ההלוויה מותר לכלב להתבונן בפניו של הנפטר מספר פעמים, כך שהוא מגרש את שד פירוק הגופה, התוקף את הגופה מיד לאחר מותו של אדם. כלב יכול לקחת חלק בטקסים כאלה מגיל ארבעה חודשים.

v קונספירציה להסרת צרות מהבית.
אם כלב מיילל כל הזמן בלילה, על מנת להדוף צרות במקרים אלו, כדאי לעשות זאת.
כשאתה יוצא מהשער (או יוצא מהכניסה), אמור שלוש פעמים, רצוי בקול:
† "צרות לא צריכות להגיע דרך השערים האלה, הכלב נובח, אבל הרוח נושבת. אמן."

נגד קונספירציה להרגעת כלב.
אם אתה מפחד מכלבים, בזמן שאתה הולך בערב, חבר את האגודל והקמיצה יחד ואמר שלוש פעמים: "אתה, כלב, עיוור וטיפש."

נגד קונספירציה נגד נשיכות כלבים.
† "הצאר גלב, אני לא אומר לך, הם מרתיאים אותך מכל זוחל, מטמאה מגעיל, מכלב משוטט (סוג של צמר); אני משמיץ, אני מרתיע (שם של נהרות) מעצמות, משרידים, מוורידים, מוורידים, מהרכב, מחצי תרכובת, מראש אלים, מעצם צלעות, מדם דליק, מבטן רזה, ממעיים חלקיים... ים אוקיאן, על שדה הזרעים, על תל גבוה עומד בית ברזל, חבלי נחושת, שערי כסף, טירות מוזהבות, אין טירות שפותחות את ידיכם, אל תגרקו את הצעיפים שלכם".

v קונספירציה לפצע.
כסו את הפצע בשתי ידיים ואמרו:
† "הם קרעו לי בשיניים, אני מדבר בשפתיים. אני מכסה בידיים, אני נוזף במיומנות. אחד - בלי כאב, שניים - מרפא, שלוש - מרפא. אמן."
אם אתה ננשך על ידי הכלב שלך (זה קורה לעתים קרובות כאשר אתה, למשל, מוציא אותו מקרב), גזרו קצת שיער מקמלו, שורפים אותו ומכסים את הפצע באפר. לאחר מכן מברישים מטלית בחלמון ומניחים אותה מעל. הפצע יחלים בקרוב מאוד.

v כישוף לפצעים מכלבים.
† "על הים, באוקיאן, על אי בבויאן, יש בית, ובבית הזה יושבת אישה זקנה,
והיא מחזיקה את העוקץ. את, זקנה, קח את עוקצך ובא אל העבד (שם);
להוציא את קוץ התמותה מהעבד (שם). אני מדבר על הפצעים הכואבים על הידיים, הרגליים, הראש, המצח והעורף, הגבות והסנטר.
תהיה לנצח נצחים על כלב, שחור, אפור, אדום, אפור, אדום, לבן, שב ואל תעזוב לעולם".

v קונספירציה נגד כלבת במקרה של נשיכת כלב.
† "על הים, באוקיאן, באי בויין, עומד הר אררט, על ההר ההוא, על אררט, מונחת אבן קדושה, על האבן הזו יושב סבא אפור זקן, לבן זקן. אני משתחווה לך, אני מתפללת, הצילו אותי מהכלב, מהנשיכה, מלחשי שיער לבן".
הכישוף מבוטא על פני המים.

נגד קונספירציה נגד כלבת.
† "על האוקיינוס ​​הים יש עץ ליבנה לבן, מתחת לעץ הלבנה הלבן הזה מונח קרש ברזל יצוק, על קרש ברזל יצוק זה יושבות שתי פקידות: הצייד המלכה והצייד המלך. עבד (ה) שם הנהרות) בא אליך, מבקש ומתחנן: אספו את כל המשתוללים - ואת האסקי, וכלבי חרס וכלבי גרייהאונד, וצווה עליהם להוציא את הכלבת שלהם מהעבד (שם הנהרות), ממנו. גוף, מעצמותיו, מדמו. אם תוציא את הכלבת שלך, אז תקבל ישועה מהמושיע, ו"אם לא תוציא אותו, אני אגיד למושיע ולאם ה'. יבוא אליך המושיע בחנית קדושה, ואם ה' במוט ברזל. המושיע יעניש אותך ויורה עליך להוציא את הזעם".

v DIVINATION.
בנות מביעות משאלות לקראת חג המולד כשהן יוצאות לגדר בלילה או סתם עומדות ליד השער.
הם אומרים: "נבוח, נביחה, כלב קטן! נביחה, טופ אפור קטן! היכן שהכלב הקטן נובח, שם מארוסתי חי!" מהמקום שבו נשמע נובח הכלב, הילדה תתחתן לצד השני, וככל שהנביחות יישמעו חזק יותר, כך היא תתרחק. נביחה צרודה פירושה נישואים עם זקן, נביחה מצלצלת ודקה מבטיחה חתן צעיר.

מיתוסים, אגדות, אמונות

הכלב הוא אחד מבעלי החיים הנפוצים ביותר שחיים עם בני אדם הן באזורים כפריים והן בדירות בעיר. כנראה שכבר אי אפשר למצוא חצר, אפילו בעיר, שבה לא מטיילים עם כלבים עם עלות השחר.

הפופולריות הזו של הכלב, כמובן, אינה מקרית. אנשים רבים מרגישים בתת מודע שכלב מכיל תכונות קסומות חזקות מאוד. לא בכדי האווסטה, המונומנט הדתי והתרבותי העתיק ביותר במזרח, אומר: "העולם מוחזק יחד על ידי מוח של כלב".

אגב, כתוב גם את הדברים הבאים: “כלב הוא אפוטרופוס וחברה שניתן לך... היא לא מבקשת ממך בגדים או נעליים. היא עוזרת לך לתפוס טרף, היא שומרת על הרכוש שלך, היא משעשעת אותך בשעות הפנאי שלך. אוי למי שפוגע בה או חוסך ממנה אוכל בריא. נשמתו של אדם כזה לאחר המוות תשוטט לנצח בבדידות: אפילו כלב לא ייצא לקראתה".

בניגוד לבעלי חיים אחרים, התכונות הקסומות של כלב הן הכי קרובות לבני אדם. אפילו חתול ופרה לא יכולים להשוות איתם בהקשר זה. לכן, אולי, אי אפשר למצוא חיה אחרת שתתמסר כל כך לאדם.

אישור מצוין לזיקתו של כלב כזה לאנשים הוא המשל האשורי החדש:
"לאדם אחד היה כלב ששמר על הבית והגינה שלו במשך שנים רבות. אבל הזמן חלף, הכלב הזדקן, ואז האיש החליט לא להחזיק יותר את הכלב, אלא להטביע אותו. הוא הכניס כלב לסירה, קשר אבן על צווארו ושחה עד אמצע הנהר. שם הוא זרק את הכלב למים. אבל מדחיפה חדה הסירה התנודדה, האיש לא יכול היה להתאפק, נפל לנהר והחל לטבוע. החבל עם האבן החליק מצווארו הרטוב של הכלבה, והיא השתחררה. אבל במקום לברוח מהאיש שרצה להטביע אותה, היא מיהרה להצילו בכל כוחה, תפסה אותו בשיניה ומשכה אותו אל החוף. האיש ניצל וחזר הביתה עם הכלב. הוא התחיל לטפל ולהשגיח עליה בעודה בחיים. ומאז אף אחד אחר בכפר לא ניסה להרוג את הכלב".

כלבים היו כה נערצים על ידי אנשים שלפעמים הם אפילו הקימו להם אנדרטאות שיש, כמו לכלב בשם סוטר. הוא האמין שהיא וארבעים ותשעה כלבים אחרים הצילו את העיר היוונית העתיקה קורינתוס מאויבים.

האגדה מספרת שלילה אחד, כאשר חיל המצב הפנימי ישן, הפליג משט אויב והתפתח קרב בפאתי העיר עם כלבים, השומרים הנאמנים. עזרת האנשים הגיעה כשרק כלב אחד בשם סוטר נותר בחיים. האויב הובס, והמצודה ניצלה, וסוטר קיבל צווארון כסף עם הכתובת "סוטר - מגן ומושיע קורינתוס" כפרס על גבורתו.

הכלב היה חיה קדושה של אלים רבים. לדוגמה, אנוביס הופיע לתושבי מצרים העתיקה בדמות אדם עם ראש של תן או כלב (לעיתים פשוט בצורת תן או כלב). הוא ליווה את נשמות הנפטרים אל בית הדין, שם נשקל ליבם (סמל הנשמה) על מאזניים מיוחדים מאוזנים על ידי אמת. מרכז הכת של אנוביס נחשב לקינופוליס (בשמה המקורי - קאסה) - "עיר הכלבים". ואם מישהו מתושבי ערים אחרות הרג כלב מקינופול, אז זה נחשב סיבה מספקת להכרזת מלחמה.

בממלכת השאול, על גדות הנהר הקדוש סטיקס, ליוו כלבים מפלצתיים את פמלייתה של האלה הקטה (במיתולוגיה היוונית, אלת החושך, חזיונות הלילה והכישוף), שנחשבה לעוזרת בכישוף. בנוסף, היא שלחה לאנשים ישנים סיוטים וחלומות קשים.

הייתה אמונה שמכל היצורים החיים, כולל בני האדם, רק כלבים יכולים לראות את האלה.

הכלב ליווה גם אלים אחרים - ארטמיס (במיתולוגיה היוונית - אלת הציד, בתם של זאוס ולטו, אחותו של אפולו), דיאנה (במיתולוגיה הרומית - אלת הצמחייה, רופא מיילד, האנשה של הירח), הרמס (ב המיתולוגיה היוונית - שליח האלים, פטרון המטיילים, מדריך נשמות המתים ופטרון הידע האזוטרי), מרקורי (במיתולוגיה הרומית - אל המסחר), ארס (במיתולוגיה היוונית - אל המלחמה), מאדים (במיתולוגיה הרומית - אל המלחמה) ועוד רבים אחרים.

ישנן אמונות ואגדות רבות לגבי מוצאו של הכלב. אז, על פי האגדה של האינדיאנים הקליפורניים של שבט קאטו. האל נאגאי-הו ברא את העולם יש מאין, ברא את כל הדברים, תופעות טבע ויצורים חיים. אבל הוא לא היה צריך ליצור את הכלב, כי הוא תמיד היה שם.

והנה אחת האגדות המזרחיות על מוצאו של הגרייהאונד.
יום אחד, שלמה המלך, על פי צו ה', ציווה על כל החיות להתאסף יחד כדי שכל אחת מהן תוכל להביע את צרכיו ורצונותיו ובתמורה להקשיב לצו הבורא כיצד לנהוג זו בזו. בקריאה של המלך, כל החיות נאספו מלבד הקיפוד. כעס על אי ציות שכזה, פנה אליהם המלך בשאלה:
—האם מישהו יתנדב ללכת לחפש את האדם הסורר?
היו רק שני ציידים - סוס וכלב.
הסוס אמר:
"אני אמצא את הסורר, אגרש אותו מהמאורה, אבל לא אוכל לקחת אותו - הגובה שלי גדול מדי בשביל זה, וחוץ מזה, הנחיריים שלי אינם מוגנים מפני דקירות מחטי קיפודים. ”
הכלב אמר:
"אני לא מפחד ממחטים דוקרניות, אבל הלוע שלי עבה מדי, ואני לא אוכל להדביק אותו למאורה של הקיפוד אם הוא ייעלם שם לפני שאתפוס אותו."
לאחר שהקשיב לזה, אמר שלמה:
-כן אתה צודק. אבל אני לא רוצה לבזות את הסוס על ידי הפחתת גובהו; זה יהיה פרס גרוע מאוד על חריצותו וצייתנותו. מוטב אם אוסיף יופי לכלב על מנת לתגמל אותו על הלהט המובע שלו.

לאחר שאמר זאת, לקח המלך את לוע החיה בשתי ידיו וליטף אותה עד שהיא נעשתה דקה ומחודדת לחלוטין. ואז ראו כל הנוכחים שהכלב הפך לכלב גרייהאונד דק וחינני. שני המתנדבים יצאו מיד לחיפוש ועד מהרה הציגו את החיה העקשנית בפני המלך. שלמה המלך היה מרוצה מאוד, הוא העניש בחומרה את הקיפוד, והביע רחמים מיוחדים לסוס ולכלב:
"מעתה ואילך תהיו בני לוויה של האדם והראשונים אחריו בפני אלוהים."

אבל גזע הכלבים צ'או צ'או, לפי האגדה, מגיע מהאיחוד של זאב ודוב פנדה.

בטיבט האמינו שלצ'או צ'או יש יכולות טלפתיות חזקות מובהקות. לכן, כלבים מגזע זה גודלו על ידי נזירים טיבטים.

הוא האמין כי הכלב הפך ל"שומר הגוף" עבור נזירים מדיטציה, אשר הושאר זמנית על ידי נשמת הנזיר בתרגול רוחני. כפי שאמרו הטקסטים הטיבטים: "כדי שהרוח הרעה או הישות האחרת של אף אחד לא תעבור לתוך הקליפה הנטושה, וכדי שלנשמת הבעלים תהיה לאן לחזור."

תהליך השגת ההארה נמשך לפעמים שלושה עד חמישה ימים, וכל הזמן הזה הצ'או צ'או נשאר במקומו בהתמדה ושמר על קשר טלפתי עם המודט.

בקרב עמים רבים המניע למוצאם של אנשים, מנהיגים ואבות קדמונים של משפחה שלמה מקשר עם כלב נפוץ. לדוגמה, במיתולוגיה של אנשי הלפצ'ה (קבוצה טיבטית-בורמזית), מהקרח של ההר הקדוש קנצ'נג'ונגה, ברא האל טאשטינג את האדם הראשון פורונגת'ינג ואת האישה הראשונה נזונגני. Furong Thing קיים יחסי מין עם הכלב בלילה. ילדיו של נזונגני נולדו חיות. כשאלוהים למד על הקשר של פארונג טינג עם הכלב, הוא הורה לכבד אותו. אז הולידו האנשים הראשונים דור של ילדים בדמות אדם. אבל הילדים האלה הרגו את הילד הצעיר, היפה ביותר. לשם כך, אביהם ואמם גירשו אותם מקנצ'נג'ונגה, ומהילדים נוצרה האנושות.

הקירגיזים שימרו אגדה על מוצאם מכלב אדום. הם אומרים שאחרי פשיטת האויב נשארה רק בתו של החאן מכל השבטים הקירגיזים. היה לה כלב אדום, ממנו נולדו לה ילדים. הם הפכו לאבות הקדמונים של הקירגיזים.

לאינו יש גם אגדה המספרת על מוצאו של האיינו מהאשה הראשונה עלי אדמות וכלב.

גם עמי קבוצת מיאו-יאו, המתגוררים באזורים נרחבים בדרום ודרום-מערב סין ובצפון הודו-סין, מתחקים אחר מוצאם לכלב. שני העמים העיקריים של קבוצה זו - מיאו ויאו - נקראים כך בסין; במדינות הודו-סין הם ידועים בשם מיאו וזאו.

המיתוס של הכלב מיוצג ביותר בקרב יאו. הוא מספר שפעם שליט מדינה גדולה (שמכונה לפעמים הקיסר הסיני העתיק גאוקסינג) לחם במלחמה קשה. לא קיווה עוד לניצחון, הוא הודיע ​​כי ימסור את בתו הנסיכה לזוכה של מנהיג האויב. עד מהרה הגיע הכלב חמש הצבעים פאן-הו, שגר בחצר, עם ראש האויב. הקיסר היה צריך לתת את בתו עבורה. הכלב לקח את אשתו דרומה להרים, שם היו לזוג הזה צאצאים - יאו.

לכבוד האב הקדמון פאנהו החלו לערוך חגיגות, ונשים החלו ללבוש כיסוי ראש, שבחלק מיאו ויאו נראו כמו אוזני כלב, ובאחרים - כמו כיסוי ראש של נסיכה. לגברים, תחבושת בצורת זנב תלויה מאחור.

בקרב היאו, הכלב פאנהו משמש גם כרוח השומרת והמגן העיקרית, ועוזר ליאו בשיטוטיהם העתיקים על פני הים. בבתי יאו מותקן מזבח המוקדש לפנהו.

לפעמים כלב יאו מתנהג כגיבור תרבות. כך, בקרב הליאנן (סין) יאו, מאמינים שגרגרי אורז הובאו אליהם לראשונה על ידי כלב בפרוותו.

במסורות מסוימות, הכלב פועל גם כרוח הלחם. הרעיון הזה שלה נפוץ בצרפת, גרמניה ומדינות סלאביות. לדוגמה, כאשר גלי תבואה מתנדנדים ברוח, איכרים אומרים לעתים קרובות: "יש כלב מטורף בשדה", "יש שם כלב גדול".

באזורים מסוימים של שלזיה, כלב החיטה או כלב האפונה הוא השם שניתן לאדם שאחז או קשר את האלומה האחרונה. אבל הרעיון של כלב הלחם ברור במיוחד במנהגי הקציר של צפון מזרח צרפת. אם אחד הקוצרים, בין אם בגלל מחלה, עייפות או עצלות, לא יכול או לא רוצה לעמוד בקצב של חבר שהלך קדימה, האיכרים המקומיים אומרים: "כלב לבן רץ לידו", "הוא קיבל לבן. כלבה."", "הוא ננשך על ידי כלבה לבנה."

במדינות מסוימות הכלב היה נערץ במיוחד. למשל, שבטים שונים באתיופיה האמינו בקיומו של אלוהים בדמות כלב. הם ראו אישור למטרה על ידי כשכשוך בזנב של כלב. ככל שהנדנוד פעיל יותר, כך המעשה אלוהים יותר. אם כלב ליקק אדם, אז זה נתפס כרחמיו הגדולים של הקב"ה, ונביחות כועסות של כלב בהבנתם פירושה מורת רוחו הגלויה.

בחלק מהסיפורים על עמים אפריקאים, הכלב הוא מעורר אש. האמונות העתיקות של שבט ההימבה אומרות שהבורא שלח כלב עם ענף בוער לאנשים. מאז, הכלבים הורשו לישון ליד המדורה.

בשבט ניאנגה מאמינים שהכלב המדבר רוקובה גנב אש מהאל ניאמוריירי עבור אנשים. בשביל זה אנשים נתנו לה את הידידות שלהם לנצח.

כיום אנו תופסים כלב כ"חברו הטוב ביותר של האדם", אך לא תמיד ולא כל העמים חשבו כך. באמונות טפלות רבות הוא מופיע בפנינו באור בלתי צפוי לחלוטין: הכלב הוא גם תושב העולם האחר, וגם שליח של מוות, חוסר מזל ושד מגיפה.

הכלב היה קשור לעתים קרובות לצד האפל של החיים, ובפרט, שדים של גיהנום ורוחות רעות הופיעו לפעמים במסווה של כלבים. לדוגמה, הרוח ה-25 של החיבור "למגטון", המושל העוצמתי של העולם התחתון גלסיה לאבולס, כאשר קוסם מתקשר אליו, מופיע בדמות כלב עם כנפי גריפין. הוא מלמד מיד את כל האמנויות, מדבר על כל תופעות העבר והעתיד, מעורר את אהבתם של חברים ומתנגדים, וגם יכול להפוך אדם לבלתי נראה. אבל הוא גם האשם בשפיכות הדמים ומנהיג הרוצחים.

ולפי פילוסטרטוס, בזמן המגפה באפסוס, אפולוניוס מפיאנוס ציווה על ההמון לסקול אבנים זקן קבצן אחד. כאשר לאחר ההוצאה להורג חפרו את ערימת האבנים שכיסתה את האיש האומלל, נמצאה תחתיה גופת כלב ולאחריה נפסקה המגפה.

באופן כללי, יש לומר שהמשמעות המרושעת של כלבים הוכרה על ידי עמים רבים. במקרים מסוימים, יללות הלילה של כלבים או הופעתם הפתאומית בבית גרמו לפחד מאמונות טפלות אצל אנשים: זה נחשב למבשר של מוות או חוסר מזל.

הכלב היה קשור לעתים קרובות לעולם המתים; האמינו שלכלבים שחורים יש קשר מיוחד עם החיים שלאחר המוות. הם האמינו שראו את מלאך המוות כשהוא ניגש לאדם.

אותן תכונות יוחסו לכלב עם כתמים בהירים מעל עיניו ולכלב מההמלטה הראשונה. האמינו שאף רוח רפאים לא יכולה להסתתר ממבטה. אבל קשה מאוד לגדל אותו, שכן מכשפים מנסים בכל דרך אפשרית להרוס אותו.

במדינות מסוימות נאמר שלפני שאדם מת, כלב שחור מסתורי מתרוצץ בבית שלוש פעמים או נשכב בשער שלו.

לכמה עמים היה רעיון של כלב כנפש אנושית המשוטטת על פני האדמה. לדוגמה, תושבי סיאם האמינו באנשים דמוניים מיוחדים שאין להם אישונים בעיניהם. הם האמינו שבלילה, כשהם ישנים, נראה שנשמתם הופכת לכלבים או חתולי בר, ​​סורקת את העולם וחוזרת רק עם עלות השחר.

אגב, הם אומרים אותו דבר על מכשפות: בעוד גופה של המכשפה שקוע בשינה, נשמתה בדמות כלב שחור, חתול או עטלף מסתובבת ברחבי העולם.

לעמים רבים הייתה אמונה שמכשפה הופכת ברצון במיוחד לכלב. ולעתים קרובות אפשר היה לשמוע סיפור על אדם, שלאחר שהטיל מום בכלב שנתקל בו בלילה, היה משוכנע למחרת שהוא השחית את שכנתו, מכשפה. מוטיבים דומים נמצאים לעתים קרובות מאוד בספרות העולמית, למשל, ב-N.V. Gogol או באגדות סיניות.

והנה אחד מסיפורי העם על הופעת נפשו של מת בדמות כלב: "ברגע שני נוצרים הרגו טורקי, הוא הפך לכלב והופיע לא רק בלילה, אלא גם בצהריים, תוקף עדרים ונפש הצאן".

על פי האמונה הגרמנית, נשמות של מתאבדים, אנשים שנהרגו בבוגדנות וחוטאים גדולים - כמרים מושחתים ושופטים לא צודקים - משוטטות בלילות בדמות כלבים שחורים עם עיניים אדומות.

לפי האמונה הפולנית, נשמותיהם של טובעים יוצאות מהמים בדמות כלבים, ונשמות המכשפות והמתאבדים חוזרות אל האור.

עם הזמן, הדימוי של נפש-כלב הופך בהדרגה לשדי-כלבים, שבעולם הנוצרי מזוהים עם השטן. בדרך כלל הם מסתובבים בקברים ובבתי קברות, ולעתים קרובות מועברים גם לארץ המתים או לגיהנום.

לעתים קרובות יותר, כלבים הם מדריכים לעולם הבא או שומרי העולם התחתון, למשל, הסרברוס המפורסם - כלב בעל שלושה ראשים עם נחשים נעים סביב צווארו. על פי המיתולוגיה היוונית, הוא שמר על היציאה מהעולם התחתון של האדס כדי שנשמות המתים לא יוכלו לחזור ארצה. כאן באה האמונה מהכנסת לחם דבש לארונות קבורה. הדבר נעשה כדי למנוע מקרברוס לטרוף את גופות המנוח.

במשך תקופה ארוכה בפרס היה מנהג להראות את גופת הנפטר לכלב. אופייני מאוד שבמקרה של מותה של אישה בהריון הוכנסו שני כלבים לחדר.

בני הזוג הורונים האמינו כי נשמתו של המנוח בדרכו אל החיים שלאחר המוות נאלצה לחצות גשר שם תותקף על ידי כלב.

לאסקימוסים היה מנהג להניח גולגולות של כלבים בקברי ילדים כדי שיוכלו להגן על נפשותיהם של ילדים בחיים שלאחר המוות.

במסורות מסוימות, הכלב שימש גם כמעין "שעיר לעזאזל". כך למשל, תושבי מערב ההימלאיה מאכילים פעם בשנה את הכלב באלכוהול או חשיש ולאחר שהאכילו אותו בממתקים, מובילים אותו ברחבי הכפר ומשחררים אותו מהרצועה. הם רודפים אחרי החיה והורגים אותה במקלות ובאבנים, מתוך אמונה שכעת הם מבוטחים מפני מחלות ומפגעים אחרים למשך שנה.

ובמקומות אחרים היה מנהג בראש השנה להביא את הכלב אל הדלת, לתת לו פרוסת לחם, ואז לגרש אותו במילים: "צא, כלב! אם לפני תום השנה תהיה מגיפה או אובדן של משק חי בבית הזה, תן הכל ליפול על ראשך".

שימוש מעשי

כפי שהוזכר לעיל, מכל בעלי החיים, הכלב הוא הקרוב ביותר לאדם מבחינת תכונותיו הקסומות, שכן ההילה שלו בהרמוניה מיטבית עם שדה האנרגיה שלו. יותר מכל, היא משתלבת בהרמוניה עם האנרגיה של הילדים. לכן, קוסמים מודרניים ממליצים לילדים לתקשר יותר עם כלבים, שכן הם, עם הפוטנציאל האנרגטי החזק שלהם, יתמכו בצמיחה האינטנסיבית של הילד, שזקוק כל הזמן לכוחות חדשים, לטעינת אנרגיה חדשה.

נוכחות של כלב ליד ילד תתרום להתפתחותו הבריאה, הפיזית והרוחנית. העובדה היא שלכלבים, בניגוד לבעלי חיים אחרים, יש צ'אקרה מפותחת מאוד, האחראית לגילויי אהבה חסרת אנוכיות.

ילד שמשחק כל הזמן עם כלב ייפול תחת השפעתו ובכך יפתח את ליבו לעולם של רגשות יפים, ליבו ילמד לתת אהבה ללא אנוכיות, כפי שעושה כלב.

בנוסף, כלב משחרר את הילד מהתמקדות בעצמו ומשחרר אותו מתחושת הבדידות והנטישה.

חשוב גם שאם ילד יקבל את הכלב שלו, אז הוא יהפוך לא רק למושא החינוך, מדבר בשפת הפסיכולוגיה, אלא גם הנושא שלו, כלומר, הוא לא רק מקבל את הטיפול, הטיפול והתשומת לב של אחרים. , אבל גם נותן את זה למחלקה שלו. הכלב ילמד את הילד להבין את עולמו של יצור אחר.

מבין התכונות הקסומות של הכלב, המשמשת ביותר היא יכולתו לשמור ולהגן על הבית מפני רוחות רעות. האמינו כי יכולות ההגנה של כלבים כה חזקות שאפילו מכשפות נמנעות מחצרות שבהן יש כלב. זה היה נכון במיוחד עבור אותם כלבים שהיו גורים של נקבה שילדה בפעם הראשונה. לכן, על פי אמונות סלאביות, לאחר שלמדו שכלב איפשהו הוליד גורים בפעם הראשונה, מכשפות תמיד מנסות לגנוב או להרוג את הראשון.

כלבים רגישים מאוד לישויות אסטרליות שונות. כשהם מופיעים בבית, הם מתחילים להסתובב או לנבוח בקול רם, או במקום שבו הכלב הבחין במשהו חריג, או בבעלים, מנסה למשוך את תשומת לבו.

כלבים שימשו מכשפים נודדים רבים, שלעתים קרובות נאלצו לבלות את הלילה בבתים של אחרים או ביער. הכלבים שלהם הזהירו את בעליהם מפני נוכחות של ישויות אסטרליות, שיכולות מאוד להתברר כרוחות זדוניות.

יכולת ההגנה הזו הייתה כל כך יוצאת דופן שהיא באה לידי ביטוי במיתוסים רבים על כלבי שמירה. לכן, קוסמים העובדים עם תכונות הנסתר של בעלי חיים טענו כי בנוכחות כלב, במיוחד לבן, שום כישוף לא יעיל. ההילה של הכלב כל כך חזקה שהיא יכולה לנטרל כל סוג של קסם שחור. וכלבים בצבע אדום מסוגלים להדוף את עין הרע ואת הנזק מהבעלים שלהם.

כדי להגן על הבית, כמה מכשפי כפר פיזרו דם של כלב על הקירות או קברו אותו מתחת לסף. האמינו שאחרי מבצע כזה לא ייכנס רוע לבית.

חלקים מהכלב שימשו באופן פעיל מאוד להכנת שיקויים קסומים שונים. לדוגמה, טופר של כלב היה חלק מסם קסם שהפך אדם לבלתי מנוצח, ואפר של גולגולת של כלב שרופה נחשב לתרופה למחלות רבות. במסכת אחת מימי הביניים על כישוף אנו קוראים: "דם מכלב, לא גרוע מתרופות נוגדות ידועות, מסייע נגד נשיכת זוחלים רעילים."

גם יכולות הניבוי של הכלב זכו לפופולריות רבה. בשל העובדה שכלב קרוב מאוד בתכונות האנרגיה שלו לאדם, וגופו הנפשי מפותח יותר מזה של חיות בית אחרות, הוא מסוגל לחזות את עתידו של אדם בצורה הטובה ביותר. אפילו חתול לא יכול להשוות איתה בזה.

היכולת הנבואית של הכלבים שימשה כמרים במקדשים, ומכשפי כפרים ומכשפות, שחזו אירועים רבים ושונים, ובמקרים מסוימים את מזג האוויר, על ידי התנהגותן של בעלי חיים.

הנה כמה דוגמאות לפירוש התנהגות של בעלי חיים מנקודת מבט של קסם חיזוי.
מישהו ימות בקרוב אם הכלב:

  1. מיילל עם הפנים כלפי מטה;
  2. אינו אוכל פירורים לאחר מחלה;
  3. חופר בור.

יהיה מזג אוויר גרוע או גשם אם הכלב:

  1. זרוק;
  2. מיילל ומחזיק את לוע ישר;
  3. אוכל הרבה דשא;
  4. נצמד לבעלים;
  5. אוכלת מעט וישנה הרבה.

יהיה מזל אם הכלב:

  1. נובח בחלום;
  2. מתגלגל על ​​הקרקע מול הבית;
  3. הושט יד לעבר האדם;
  4. להתחכך במישהו שהולך ברחוב.

בכמה מסורות קסומות של אירופה הפגאנית, הכלב שימש כדי להשיג אומץ ואומץ. כדי לעשות זאת, היה צורך לאכול את לבה, כמו, למשל, המכשפים של צפון אמריקה.

כך גם לגבי היכולות הנבואיות של הכלבים, שלפי הקדמונים אפשר היה להעביר אותם לבני אדם. כדי לעשות זאת, כל מה שהיה צריך לעשות זה לאכול את הלשון של החיה.

ובאיי הוואי, כבר במאה שלנו, כומר-מכשף, מוזמן לאדם חולה, הקריב כלב ותרנגול, אכל חלק מבשרם והלך לישון. לאחר שינה קצרה, הוא קרא לאדם שגרם למחלה.

בריפוי, כלבים שימשו כדי להקל על מתח עצבי ונפשי. כדי לעשות זאת, זה הספיק ללטף את הכלב לזמן מה. אבל בניגוד לחתול, שלוקח על עצמו את האנרגיה השלילית שלך, כלב, להיפך, נותן לך את האנרגיה החיובית שלו, שעוזרת לך להיפטר מהלחץ.

כדי להיפטר משגרון וכאבי גב, מרפאים מסורתיים השתמשו לעתים קרובות בחגורות העשויות משיער כלבים.

מנקודת מבט ריפוי, לכלבים סיניים מצוירים שאין להם שיער יש תכונות ייחודיות. טמפרטורת הגוף שלהם היא 40-42 מעלות. מרפאים אלה עם ארבע רגליים מסייעים בהקלה על כאבים מקוליק כלייתי, שיגרון, גאוט ורדיקוליטיס.

בקסם, כלבים שימשו לעתים קרובות לטיהור פולחני. לדוגמה, ההיסטוריון הקדום המפורסם פלוטרכוס כתב שכמרים מסוימים, לצורך טיהור פולחני, הציעו לאדם ללכת בין חלקי הכלב החתוכים לשניים. אבל קוסמים מודרניים פשוט מקיפים את הגור מסביב לגופו של האדם שמנקה לעשות זאת.

כלבים שימשו גם בקסם חקלאי. לדוגמה, האמינו כי צואת כלבים מעורבת בגבינה רקובה מגינה על זרעים וצמחים מפני בעלי חיים.

כללים לשימוש בכלבים

אבל עם כל הטבע הטוב של הכלבים, יש להקפיד על כמה כללים חשובים מאוד, שכן כלב במובן קסום אינו יצור עצמאי - הוא ישרת נאמנה כל בעלים, בין אם זה אדם טוב או רע.

מנקודת מבט של קסם, כלב הוא סוג של מצבר של מטען אנרגיה רב עוצמה, ולכן צריך להתמודד איתם בזהירות רבה. לא בכדי ישנה אמונה עממית שלא ניתן לקנות כלב אם אדם מת בבית ולא עברו עוד 40 יום, שכן רוחו של הנפטר יכולה לעבור לתוך החיה. אם זה יקרה, אז הנשמה שלא נשלחה לרבדים הגבוהים של הקיום עלולה להיות ממורמרת, ולכלב האהוב שלך יש את כל הסיכויים להפוך לכלב מרושע ונקמני. לכן, אם מישהו מת בבית, אז בשום פנים ואופן אין להכניס כלב לחדר בו נמצא המנוח.

בחירת כלב מנקודת מבט קסומה

גם לחתולים וגם לכלבים, הבחירה הנכונה חשובה מאוד, במיוחד אם אתם רוצים לנצל את מלוא היכולות הקסומות של בעלי חיים אלו. אחרי הכל, בחירה לא נכונה של בעל חיים זה או אחר למטרות קסומות עלולה להוביל לתוצאות בלתי צפויות; אתה עלול בסופו של דבר לקבל משהו שונה לחלוטין ממה שאתה מצפה. זו הסיבה שמכשפים וקוסמים מכל הזמנים והעמים הקדישו תשומת לב כה רבה לבחירת החיות הקסומות. לכן, בכל משימה, המאסטר קודם כל בוחר כלי שבעזרתו הוא יכול לבצע את המשימה שהוגדרה לעצמו ביעילות הגבוהה ביותר.

הנה כמה טיפים שיעזרו לכם לבחור את הכלב המתאים לעצמכם בהתאם למטרות שהצבתם לעצמכם.

כלבים שחורים טהורים הם מוליכים של זרימות האנרגיה העוצמתיות ביותר, אבל אם יש לך אפילו מחשבה שלילית אחת, כלב בצבע זה יחזק אותה פי כמה. לכן, מומלץ להחזיק כלבים כאלה רק למי שתמיד יש שלום ושמחה במשפחתו. אז הכלב השחור רק יפיק יותר אנרגיה כזו.

בכמה אמונות עממיות, האמינו שכלב שחור מגן על הבית מפני סופות רעמים, ברקים וגנבים.

למי שרוצה לעסוק באופן פעיל בסיאנסים רוחניים (זימון רוחות) מומלץ להחזיק כלבים כאלה, שכן מאמינים שכלבים שחורים תורמים למגע חזק ואמין עם העולם האחר, בפרט, עם ישויות אסטרליות.

ובאופן טבעי, כלבים בצבע זה טובים למי שעוסק באופן מקצועי במדעי הנסתר.

צ'או צ'או מתאים יותר למי שעוסק ברצינות בתרגולים רוחניים - יוגה, מדיטציה וכדומה. הכלב הזה יעזור להם לשמור על האנרגיות השונות שלהם באיזון.

כלבים עם כתם לבן מעל כל עין טובים מאוד להגנה על הבית מפני רוחות רעות וזיהוי ישויות אסטרליות, כמו גם לביצוע תחזיות. מאמינים שכתמים אלה, הנקראים לפעמים "עיניים אחרות", ניחנים בכוחות מאגיים, כלומר, הכלב רואה אובייקטים של העולם הפיזי שלנו בעיניים רגילות, ועם כתמי עין אלה - דברים וישויות של העולם האסטרלי. .

כמעט כל האנשים יכולים לקבל כלב לבן טהור, כי גם אם המצב במשפחה שלך לא רגוע במיוחד, אם מורגש מתח כלשהו כל הזמן, אז כלב מגזע לבן עדיין יהפוך אנרגיה שלילית לאנרגיה חיובית.

עדיף להחזיק כלבים בצבע אדום שבהם יש סבירות גבוהה לעין הרע ולנזק - הם ניחנים ביכולות הגנה חזקות.

קוסמים ומכשפים ממליצים על כלבים בצבעים כהים לאותם אנשים שהם נרגשים מדי, מושפעים מאוד וחסרי איזון רגשית. כלבים בחליפה זו יעזרו לאזן כל אנרגיות, במיוחד מנוגדות. אנו יכולים לומר שכלבים כאלה עוזרים לאדם למצוא "אמצעי זהב", מכיוון שאינך יכול פשוט להסיר את ההיבט הרגשי מחייך, יהיה רק ​​הקיצון השני, שעדיין לא יוביל לטוב. ונציגים אלה של עולם החי, הודות לתכונות הקסומות שלהם, יעזרו לאזן כל רעידות.

סיכום
הכלב משמש ל:

  • זיהוי ישויות אסטרליות ורוחות זדוניות;
  • להקנות לילד את היכולת לטפל בישות אחרת;
  • הגנה על הבית מפני רוחות רעות;
  • הגנה על הבית שלך מפני סופות רעמים וברקים;
  • הגנה מפני קסם של מכשפים מרושעים;
  • היפטרות מבדידות ותחושות פסיכולוגיות של נטישה אצל ילדים;
  • היפטרות מרדיקוליטיס וראומטיזם;
  • הקלה בכאבי גב;
  • להיפטר ממתח;
  • טיפול בצנית;
  • נטרול קסם שחור;
  • הגנה על ביתך מפני גנבים ושודדים;
  • רכישת יכולות נבואיות (חיזוי);
  • השגת בלתי מנוצחת;
  • צבירת אומץ ותעוזה;
  • הסרת עין הרע והנזק;
  • שמירה והזנה של האנרגיה של גוף הילד הגדל;
  • פיתוח אצל ילדים תחושה של אהבה חסרת אנוכיות;
  • פיתוח הבנה של ילד לגבי ישות אחרת;
  • טיהור פולחני;
  • הקלה על כאבים מקוליק כליות;
  • הפגת מתחים עצביים ונפשיים;
  • סיאנסים רוחניות (זימון רוחות);
  • קידום הצמיחה הפיזית והרוחנית של הילד;
  • הפיכת אנרגיה שלילית לחיובית;
  • איזון אנרגיות שונות;
  • יצירת קשר עם העולם האחר.