» »

איך מתעוררת אהבה. נוסחת אהבה: איך מופיעה תחושה אמיתית

10.10.2019

מדענים נאבקים עם הפתרון במשך מאות שנים מסתורין גדול: איך נוצרת אהבה? כבר ראשוןתוצאות

"אהבה תבוא במפתיע"... נשמע יפה. אבל אולי הכל לא כל כך בלתי צפוי? להיפך, האם אהבה היא חישוב ביולוגי מורכב? כיום, מדענים הקימו לפחות ארבעה מנגנוני התרחשותאהבה. כנראה כולם מעורבים בצורה כזו או אחרת. באילו פרופורציות - הכל אינדיבידואלי.

תוצאות המחקר המדעי מומחשות סיפורים אמיתייםהקוראים שלנו, שאותם שיתפו בקהילה המקוונת "עיר הנשים" בפוסט הבלוג "KP" וביומנים שלהם.

כימיה וחיים

"אני זוכר שילדה אחת הדהימה אותי בדיסקוטק של בית הספר. ובעיקר הבושם שלה. כשרקדתי איתה, לא יכולתי ליהנות מקרבתה. היא לא הייתה יפהפייה, אבל היה בה משהו! ואז רציתי לראות אותה, אבל היא כבר עזבה. לא יכולתי לשכוח את הריח שלה והסתובבתי כאילו מרותקת. יום אחד נפגשנו, ושוב הניחוח העדין הזה - שאלתי אותה איזה סוג של בושם זה. "אני לא לובשת בושם," היא אמרה. ועד מהרה הבנתי שהתאהבתי".

הכרנו כשכבר הייתי נשוי. הוא היה מבוגר ממני ב-20 שנה. אני לגמרי בסדר מִילא התכוונתי לעשות את זה, אבל משהו דחף אותי, חלק כוח פנימי, אולי הריח שלו... בהתקף הרפתקנות, לא יכולתי להתאפק ובאתי לבקר אותו. ישנו ביחד ואני ראשוןחוויתי אורגזמה נרתיקית בחיי. בבוקר סיפרתי לבעלי הראשון שאני עוזבת אותו. אחר כך היו שישה חודשים של סקס מטורף, בנוסף, הוא היה חכם, אכפתי, אמיץ, אחרי כמה שבועות הצהרנו הדדית על אהבתנו. כעבור שנתיים נכנסתי להריון וילדתי ​​בת נפלאה. אבל לאחר שמלאו לה שנה, הוא החל לשתות ללא הרחקה, שערוריות, קור ואפילו עלבונות החלו להתעורר על בסיס קנאתו, סקס היה כמו חג, התרחיש הטוב ביותרפעם בחודש. אחרי עוד אירוע שכרות בוטה, לא יכולתי לעמוד בזה והתגרשתי והלכתי לגור עם אמא שלי. חיינו יחד כשבע שנים. אני כנראה עדיין אוהב אהבה. טרנסנדנטלית.

ד"ר פליס, חברו של פרויד, גילה את איבר האף, שאחראי לתפיסה של פרומונים מהמין השני. אלו שני קולטנים זעירים בצורת אנטנות הממוקמים בתחתית חלל האף. הם, ה"אנטנות" הללו, שמזהות עד כמה פרט נתון מתאים לך באופן אידיאלי מנקודת מבט ביוכימית. במקרים שבהם אומרים שאהבה עיוורת, פרומונים כנראה מילאו תפקיד עצום.

לכל אחד מאיתנו יש את ההרכב הביוכימי שלו. והפרומונים עצמם אינם מריחים כלל. אנחנו מרגישים את ה"נוסחה" שמתאימה לנו ממש ברמת האהדה. ובכן, אתה אוהב את האדם הזה, הבגדים, הריח, המראה שלו - וזהו! גם אם הוא אומר דברים מטופשים ולא לבוש בצורה מאוד מסוגננת.

כך בדיוק הטבע גורם לנו להבין: אם אתה מסכים רמה ביוכימית, יש סיכוי גבוה יותר שיהיו לך צאצאים טובים.

אגב, מה שמעניין: בעזרת מולקולות פרומונים אפשר אפילו לקרוא מחשבות. אתה יכול להרגיש יחס רע כלפיך, גם אם האדם מחייך מאוזן לאוזן ואומר מחמאות? מחשבות אנושיות, אם תרצו, גם "מריחות". אנשים בעלי אופקים חיוביים מושכים אנשים חיוביים אחרים מכיוון שהם "מריחים" באותו כיוון. מחשבות מועברות גם לאחרים באמצעות פרומונים, ולכן יש מה שנקרא דינמיקה קבוצתית.

כל זה הוא סיבה לחשוב שוב שהעולם לא כל כך רע. ולדוגמא, אהבה נכזבת אומללה היא רק דוגמה לעובדה שאתם לא מתאימים אחד לשני. לא, אתה יודע, ביוכימי מִיתְהוּדָה. זה אומר שבאיזשהו מקום יש מישהו או מישהו איתו הוא יהיה.

אנחנו מאותו דם

"היתה לנו אטרקציה ממבט ראשון. ובכן, נדרשו עוד שעתיים של שיחה "על כלום" כדי לוודא שכן, הכל יסתיים בחתונה. הבנתי: אצטרך לדבר עם האדם הזה הרבה מאוד זמן ולא להספיק. אולי זה יימשך כל החיים. אנחנו ביחד כבר 7 שנים, 6 מהן עם חותמת. אני מקווה שזו רק ההתחלה".

השפעת האחדות, כשיש על מה לדבר, נוצרת בשל העובדה שאנשים, ככלל, גדלו באותה סביבה חברתית ויש להם תרחישים משפחתיים דומים. ישנם יוצאי דופן כאשר אנשים מוצאים זה בזה המשך והשלמה של עצמם.

לרוב, סיפורים כאלה קורים לאנשים שיש להם כישרון לחיים. מִיפְּסִיכוֹלוֹג. הם משתמשים בו באופן אינטואיטיבי שיטות מדעיות"שמיעה אקטיבית" לדוגמה, "פרפרזה" - כאשר הרעיון המרכזי של בן השיח הוא

הפסיכולוג רוברט שטרנברג מציע תיאוריה לפיה אהבה מורכבת משלושה מרכיבים מהותיים: אינטימיות, תשוקה ומחויבות.

  • אִינטִימִיוּת- זו קרבה ותמיכה הדדית, שותפות. זה מתגבר ככל שאוהבים מתקרבים ואולי לא יבוא לידי ביטוי בחיים רגועים ומדודים. אולם במצב משבר, כאשר בני זוג צריכים להתגבר על קשיים ביחד, הדבר בא לידי ביטוי ברור.
  • תשוקה- ההרגשה הזו . היא מגיעה לנקודה הגבוהה ביותר בתחילת מערכת יחסים, אך מפסיקה לצמוח במערכות יחסים ארוכות טווח. עם זאת, זה לא אומר שתשוקה נעדרת בנישואים ארוכים - היא פשוט מפסיקה להיות מניע חשוב עבור בני הזוג.
  • התחייבויות- נכונות להיות נאמן לאדם אחר. זהו מרכיב האהבה היחיד שצומח עם הזמן בכל מערכת יחסים - גם לטווח ארוך וגם לטווח קצר - והופך להיבט משמעותי יותר ויותר.

סוגי אהבה

תלוי אם המרכיבים הללו קיימים במערכת יחסים, שטרנברג מזהה שבעה סוגי אהבה.

1. סימפטיה.כולל רק מרכיב אחד - אינטימיות. יש קרבה רוחנית, תחושת רוך, חיבה לאדם, אבל אין תשוקה ומסירות.

2. אובססיה.יש תשוקה, אבל אין אינטימיות ומחויבות. ככלל, התשוקה מתעוררת מהר מאוד וחולפת באותה מהירות. זוהי אותה אהבה ממבט ראשון, שיכולה להישאר תשוקה חולפת, או יכולה להתפתח למשהו נוסף.

3. אהבה ריקה.יש מחויבות הדדית, אבל אין תשוקה ואינטימיות. זוהי אהבת הנוחות (לא כספית, כמובן), כאשר אדם, לאחר שקלול כל היתרונות והחסרונות, מחליט להישאר נאמן לבן זוגו. סוג זה של אהבה אופייני ל זוגות נשואיםשחיו יחד במשך זמן רב ואיבדו משיכה רגשית ופיזית זה לזה, אבל...

4. אהבה רומנטית.אינטימיות ותשוקה אופייניות, אבל אין התמסרות. מערכות יחסים דומות לאהדה, אך בנוסף לאינטימיות הרגשית, ישנה משיכה פיזית לבן הזוג. סוג זה של אהבה מופיע ללא הרף כעלילה בספרות ובקולנוע (הן במחזה הקלאסי רומיאו ויוליה והן ברומנים רומנטיים פופולריים).

5. אהבה מלווה.שילוב של אינטימיות ומחויבות. התשוקה כבר לא קיימת או לא הייתה מעולם. אהבה זו קושרת קרובי משפחה, חברים או בני זוג כשהתשוקה חלפה.

6. אהבה חסרת משמעות.שילוב יוצא דופן של תשוקה והתמסרות לבן זוג, אבל אין איתו קרבה רוחנית. מערכות יחסים כאלה הופכות לרוב לנישואים נמהרים, כאשר בני הזוג מחליטים להתחתן כמעט בדייט השני. עם זאת, אם האינטימיות לא מתגברת עם הזמן, נישואים כאלה מסתיימים.

7. אהבה אידיאלית.כולל את כל שלושת המרכיבים: תשוקה, אינטימיות, מסירות. כל הזוגות שואפים לקשר כזה. ואפשר להשיג אותם, אבל קשה מאוד לשמור עליהם. אהבה מסוג זה לעולם לא נמשכת. זה לא אומר שהקשר מסתיים בפרידה, הוא פשוט מאבד את אחד המרכיבים, ו אהבה מושלמתהופך למגוון אחר, כגון ידידותי או ריק.

מה צריך כדי שתתעורר אהבה הדדית?

הפסיכולוגית איליין הטפילד, כתוצאה ממחקריה, הגיעה למסקנה שכדי שאהבה תתעורר - הדדית, מביאה שמחה וסיפוק, או חסרת פיצוי, המובילה לייאוש, שלושה גורמים חייבים להיות נוכחים:

1. העיתוי נכון.חייבת להיות (באופן אידיאלי, גם וגם) נכונות להתאהב באדם אחר.

2. דמיון.זה לא סוד שאנשים מזדהים עם אלה שדומים לעצמם, לא רק חיצונית, אלא גם פנימית - יש להם תחומי עניין, תחביבים והיקשרות דומים.

3. סגנון התקשרות מוקדם.זה תלוי במאפיינים האישיים של כל אדם. אדם רגוע ומאוזן מסוגל יותר למערכות יחסים ארוכות טווח מאשר אימפולסיבי ונועז.

פסיכולוגים שואפים להבין את מהות האהבה, אך נכון לעכשיו אין זה סביר שמישהו מהם יוכל לענות על השאלה מדוע וכיצד מופיעה תחושה זו. אבל בהחלט צריך לחקור את תופעת האהבה. הרי אם תבינו את דפוסי ההרגשה הזו, אז יתבררו גם הסיבות שניתן להימנע מהן בעתיד.

אנשים עדיין משערים איך ומתי התחילה האהבה. ישנן מספר גישות שונות לשאלה מתי זה קרה.

1. לפי גרסה אחת, תופעת האהבה הופיעה לפני כחמשת אלפים שנה. אשתו של האל המצרי אוזיריס, האלה איזיס, שהקימה לתחייה את בעלה האהוב שנפטר, נחשבת לאב הקדמון של כל האוהבים.

2. הגרסה השנייה מבוססת על העובדה שלא הייתה אהבה בימי קדם. אנשי המערות שחיו בהמון, בנישואים קבוצתיים, לא הכירו שום אהבה, אלא רק ארוס גופני, תשוקה מינית. האהבה בהבנתה הנוכחית התעוררה בתחילת המאה ה-2. לספירה, כאשר לאחר נפילת העת העתיקה ותקופה ארוכה של ברבריות על גל הנצרות, החלה עלייה רוחנית הדרגתית בחברה. הפילוסופיה והאמנות מתפתחות, אורח החיים של אנשים משתנה. אחת האינדיקציות לשינויים הללו היא הופעת האבירות, שהפכה לנושאת פולחן אהבה מיוחד. אהבה זו הייתה רוחנית בעיקרה. מרכזו בנשמתו של האביר. עם זאת, אין לקבל גרסה זו. מקורות תיעודיים רבים מעידים: אהבה מתעוררת והופכת ידוע לאנשיםמאז ימי קדם.

כת אהבה מזרחית, שהופיעה ב הודו העתיקה, יצא מהעובדה שאהבה היא אחת המטרות העיקריות בחיים (יחד עם עושר וידע). מספר חיבורים על אהבה הגיעו אלינו, המפורסם שבהם הוא ה"קאמה סוטרה" (מאות רביעית - V לספירה). עבור הינדים, אהבה קשורה לכל עולם הרגשות והידע האנושיים. החושניות עלתה לרמת האידיאל, רכשה תוכן רוחני.

IN מדינות ערבהיה פולחן של אהבה גופנית; אהבה בקרב הערבים היא חג, חג של כל התחושות האנושיות, מהולל, למשל, באגדות הלילות הערביים.

מיתוסים מדברים על אהבה יוון העתיקה . לאלת האהבה אפרודיטה בפמלייתה היה האל ארוס, שגילם את תחילתה וסיומה של האהבה (היה לו חץ שהוליד אהבה, וחץ שכיבה אותה). היוונים הקדמונים הבחינו בארבעה סוגי אהבה: א) אהבה אקסטטית, תשוקה פיזית ורוחנית, השתוקקות להחזקה של אדם אהוב (ארוס); ב) אהבה-חברות, רגשות רגועים יותר, זה איחד לא רק אוהבים, אלא גם חברים (פיליה); ג) אהבה רוחנית אלטרואיסטית, מלאת הקרבה והכחשה עצמית, התנשאות וסליחה, בדומה לאהבת האם. זהו האידיאל של אהבה אנושית לרעך (אגפה); ד) אהבה-רוך, אהבה משפחתית, מלאת תשומת לב לאהוב. הוא צמח מתוך חיבה טבעית לקרובים והדגיש את הקרבה הגשמית והרוחנית של האוהבים (storge).

U פיתגורסאהבה היא העיקרון הגדול של העולם (קוסמי) חיוניות, חיבור פיזי, כולל בין אנשים.

תיאוריות של אהבה רוחנית הופיעו ביוון העתיקה. כן, י אפלטוןאהבה היא תחושה שמחברת בין הכמיהה של האדם ליופי לבין הרגשה של משהו חסר, הרצון למלא את מה שאין לאדם. באהבה, כל אחד מוצא את הייחודיות שלו; עצמי אחר, באיחוד איתו מושגת הרמוניה. אפלטון מספר מחדש את המיתוס שגברים ונשים היו פעם ישות אחת - אנדרוגינית. אחר כך הם חולקו לחצאים, וכעת נגזר על כל אחד מהחצאים לחפש את השני כדי ליצור איתו שוב שלם אחד. באהבה, אדם מצטרף לטוב, לקוסמוס ולנצח. גרסה של אהבה "אפלטונית" מתגלה כחתירה לנשגב והיפה. באהבה לזולת, אדם מקבל אישור, הוא מתחדש, נולד מחדש וזוכה לאלמוות.

ל אריסטואהבה אמיתית נשענת על הדדיות, נדיבות, אמון, אכפתיות וחתירה אחר מידות טובות ומצוינות.

בימי הבינייםאהבה שמימית, שהתבטאה ברצונה של הנשמה ליהנות מאלוהים למען עצמו, התנגדה לאהבה הארצית כתאווה, לרצון ליהנות מעצמו ומאהובים בניגוד למצוות האל.

אוגוסטינוס דחה את "יחסי הגשמיים" כהתגלמות התאווה, אך איפשר יחסים חושניים בין בני זוג כתנאי להולדה.

ברנסנסהחושניות האנושית הפכה לפואטית. אהבה היא הצמא לטעום הנאה ממושא התשוקה, אהבה טבועה בכולם מטבעה, דרכה משתווה הטיפשה לאינטליגנטי והאדם עם החיה.

בזמנים מודרניים דקארטמבחין בין אהבה-התקשרות (מושא האהבה מוערך יותר מעצמו), אהבה-ידידות (האחר מוערך באותה מידה כמו עצמו), אהבה-יראת כבוד (מושא האהבה מוערך יותר מעצמו).

ו קאנטהאמין שאהבה אינה יכולה להיות מושא לתשוקה, הרבה פחות מחויבות; הוא מציב אהבה מחוץ למוסר. לפי קאנט, המניע של הפעילות המוסרית אינו אהבה, אלא חובה. חובתו של אדם היא להיטיב עם הזולת, ללא קשר ליחסו אליו. הציווי הקטגורי של קאנט עולה בקנה אחד עם מצוות האהבה: "פעלו כך שתמיד תתייחסו לאדם, הן בעצמכם והן באדם אחר, כאל מטרה, ולעולם אל תתייחסו אליו... כאל... אמצעי."

נושא היחס בין אהבה לחובה זכה לתשומת לב רבה ביצירתיות. פ.מ. דוסטויבסקי. בניגוד ל-I. קאנט, הוא האמין שאהבה היא הבסיס למוסר. פ.מ. דוסטויבסקי טען שבאהבה לאדם יש הזדמנות למימוש עצמי, להפגין גישה אקטיבית ואכפתית כלפי אנשים. ניתן לממש את מצוות האהבה על בסיס החובה, הנטייה לחמלה.

במאה ה 19 ו' סולובייבהאמין שמשמעות האהבה היא להתגבר על אנוכיות. אהבה היא הכרה בערך הבלתי מותנה של הזולת. אנוכיות מביאה את המוות לעיקרון האישי באדם, ואהבה מובילה לפריחה של חיי הפרט. אהבה היא דו-קיום אידיאלי כל כך של שני אישים, כאשר החסרונות של אחד יפוצו על ידי היתרונות של האחר. סולובייב מבדיל 3 סוגי אהבה:

Ø אהבה כלפי מטה, שנותנת יותר ממה שהיא מקבלת. זוהי אהבת הורים, שמבוססת על רחמים וחמלה, היא כוללת טיפול בחזקים לחלשים, מבוגרים בצעירים. משפחה מתרחבת - יחסים "אביים", היא יוצרת את המושג "ארץ אב".

Ø אהבה עולה, שמקבלת יותר ממה שהיא נותנת. זו אהבת הילדים להוריהם. הוא מבוסס על תחושת הכרת תודה ויראת כבוד; מחוץ למשפחה, זה מוליד רעיון של ערכים רוחניים.

Ø אהבה, כאשר שניהם מאוזנים. הבסיס הרגשי של סוג זה של אהבה הוא מלאות ההדדיות החיונית, אשר מושגת באהבה מינית; כאן משולבים רחמים ויראת כבוד עם תחושת בושה ויוצרים מראה רוחני חדש של אדם.

סולובייב האמין כי "אהבה מינית ורבייה נמצאים ביחס הפוך זה עם זה: ככל שאחד חזק יותר, השני חלש יותר". לדעתו, אהבה חזקהלעתים קרובות מאוד נשאר חסר פיצוי: בהדדיות, תשוקה עזה מובילה לעתים קרובות לסוף טרגי, ולא משאירה צאצאים; אהבה שמחה, אם הוא חזק מאוד, הוא גם לעתים קרובות מאוד סטרילי.

סולובייב מציין חמישה דרכים אפשריותפיתוח אהבה:

1) דרך השקר - "גיהנום" - תשוקה נכזבת כואבת;

2) גם הדרך הלא נכונה - "חיה" - סיפוק חסר הבחנה של תשוקה מינית;

3) הדרך האמיתית היא נישואין;

4) הדרך הרביעית היא סגפנות, סירוב לכל מערכת יחסים עם אדם אהוב;

5) הדרך החמישית הגבוהה ביותר היא האהבה האלוהית, כאשר מה שמופיע לפנינו אינו מגדר - "חצי אדם", אלא אדם שלםבשילוב של עקרונות גבריים ונשיים; אדם הופך, כביכול, ל"אדם על"; כאן הוא פותר את המשימה העיקרית של האהבה - להנציח את האהוב, להציל אותו ממוות וריקבון.

צריך לציין ש ניתוח תיאורטי, הגישה הרציונליסטית לתופעת האהבה אינה מסוגלת לחשוף את המשמעות הפנימית ביותר של האהבה, את סודה וחידה. אף אחד לא יכול להבין למה הגבר הזה אוהב את האישה הספציפית הזו. בדיוק כמו שאף אחד לא יכול להסביר למה האיש הזה הפסיק לאהוב את האישה הזו והתאהב באחרת.

עם זאת, ידוע שהטמפרמנט, האופי והתרבות המוסרית באים לידי ביטוי באופן שבו הם אוהבים ובאופן שבו הם מבטאים את רגשותיהם.

3.1.3 כמה פנים יש לאהבה?

בדרך כלל אהבה מינית היא הבסיס לנישואין.

מִשׁפָּחָה- זוהי היחידה העיקרית של החברה, המבוססת על קשרים קרובים, רוחניים, כלכליים ומשפטיים של אנשים (אם כי המשפחה לא תמיד פורמלית חוקית). במשפחה זוכה אדם לתחושת ביטחון, נוחות כלכלית ותמיכה מוסרית. יחסי משפחהמרמזים על תחושת חובה זה כלפי זה. במשפחה מתעוררת אחריות על כולם; המשפחה מרגילה את האדם לריסון עצמי, להכפפה של שאיפותיו האנוכיות לאינטרסים של המשפחה.

תקוות ואכזבות. נדמה לרבים מאיתנו שהבעיה של אהבה היא להיות נאהב, ולא לאהוב את עצמו; אנחנו חושבים שקל לאהוב, אבל למצוא אובייקט אהבה אמיתי או להיות נאהב על ידי אובייקט זה קשה; לעתים קרובות אנו מונעים על ידי הגישה שאין דבר קל יותר מאשר לאהוב. אבל לעתים קרובות באלה מערכת יחסים רומנטיתיחסי שוק הבנויים על חישובים חומריים שלובים זה בזה בהדרגה ובלא מודע, ומתגלים כהרסניים לאהבה.

אהבה מתחילה בתקוות ובציפיות גדולות, אבל עבור אנשים רבים היא תמיד מסתיימת בכישלון. הדרך היחידה והטובה ביותר להימנע מכישלון היא לבחון את הסיבות שלו ולעבור לחקור את משמעות האהבה.

אריך פרום,הפסיכולוג המפורסם ומחבר הספר "אמנות האהבה" טוען זאת הצעד הראשון שצריך לעשות כאן הוא- זה לממש את האהבה הזו- זו אמנות, כמו אמנות החיים.את זה יש ללמוד בדיוק כמו כל אמנות אחרת.

צורך בביחד. בלב האהבה עומד הצורך העמוק ביותר של האדם להתגבר על נפרדותו. הוא משתוקק לעזוב את הכלא של בדידותו, כי המודעות לנפרדות שלו היא מקור לבושה, אשמה וחרדה לאדם.

על מזוכיזם וסדיזם. עם זאת, לא כל דרך להתחבר מייצגת אהבה אמיתית. בצורותיה הבוסריות, האהבה לובשת צורות של איחוד סימביוטי, שצורתם הפסיבית היא מזוכיזם, והצורה הפעילה היא סדיזם,

עם הגרסה המזוכיסטית של אחדות, אדם, כדי להימנע מתחושות של בידוד ובדידות, הופך את עצמו לחלק בלתי נפרד מאדם אחר. המזוכיסט מגזים בכוחו של מי שהוא נכנע לו: יהיה זה אדם או אל. תשוקות מזוכיסטיות יכולות להיות מגוונות מאוד ואינן קשורות רק לתשוקה פיזית ומינית, כאשר אדם מכפיף לא רק את נפשו, אלא גם את גופו לאחר. לפי E. Fromm, תיתכן כניעה מזוכיסטית לגורל, מחלה, מוזיקה קצבית או מצב אורגיסטי שנוצר על ידי סם או טראנס היפנוטי. בכל המקרים הללו אדם זונח את יושרו.

שלא כמו מזוכיסט, סדיסט נמנע מתחושות של בדידות ובידוד על ידי הפיכת אדם אחר לחלק בלתי נפרד מעצמו.

אהבה בוגרת. אהבה בוגרת היא אחדות תוך שמירה על היושרה והאינדיבידואליות של האדם. אהבה בוגרת היא כוח פעיל באדם, כוח שמפרק את החומות המפרידות בין אדם לשכניו. האהבה היא שמאחדת אותו עם אחרים.

האהבה עוזרת לאדם להתגבר על תחושות הבידוד והבדידות ובמקביל מאפשרת לו להישאר הוא עצמו ולשמור על שלמותו.

דפורמציות של אהבה. עבור אנשים רבים, אהבתם בבגרות היא, כביכול, המשך של אותם רגשות, ציפיות ופחדים שחוו כלפי אביהם או אמם כשהיו קטנים. זה יכול להיות מסוכן במיוחד קיבעון על אהבת האם.אמהות רבות מנסות בכל כוחן לשמור את בניהם הבוגרים קרוב אליהם. אבל ככל שהם עושים זאת בצורה מוצלחת יותר, כך הם הורסים יותר את האישיות של ילדיהם. האם, אם כן, יכולה לתת חיים ויכולה לקחת אותם.

אהבה-פולחן. בו, אדם שלא הגיע לבגרות אישית מתחיל "לסגוד" לאדם אהוב. מנוכר לכוחותיו שלו, הוא משליך אותם עליו. בתהליך זה, כפי שכותב פרום, הוא שולל מעצמו כל תחושת כוח משלו, מאבד את עצמו באדם אהוב במקום למצוא את עצמו בתוכו.

IN אהבה סנטימנטלית בני זוג חיים יותר בפנטזיות מאשר ב החיים האמיתיים. יחד עם זאת, רצונות אהבה לא ממומשים מוצאים את סיפוקם באמצעות החוויה סיפורי אהבהברומנים, סרטים ושירים. כשהם חוזרים מעולם החלומות האמנותיים לעולם מערכות היחסים האמיתיות, הם הופכים קרים אחד כלפי השני.

אהבה נוירוטית. בו, בהימנעות מבעיותיו שלו, אדם מתמקד בחסרונות ובחולשות של האדם "האהוב". באהבה כזו, בני זוג מסוגלים להבין בצורה מושלמת את החסרונות הקטנים של זה. אבל הם חולפים באושר בשלהם, מתעלמים מהם, שקועים תמיד ברצון להוכיח או לתקן את האחר.

3.1.4 איך לעשות בחירה?

נטל הבחירה הכבד מוכר כנראה לכל מי שאי פעם נאלץ לבחור בדרך פעולה בין שתיים או אפילו כמה חלופות. איזו שמלה לקנות ומה ללבוש לערב גאלה? לאיזו אוניברסיטה כדאי לי ללכת? עיר הולדתואו להתרחק יותר לעיר גדולה? באיזה מקצוע כדאי לי לבחור?

כל השאלות הללו נראות טריוויאליות בהשוואה לאלו שיש לפתור בעת בחירת בן זוג לחיים.

על סמך מה צריך לבחור בן זוג לנישואין?

תצפיות יומיומיות רגילות מראות כי לרוב הבחירה של נציגי המין ההוגן יותר נופלת על העשירים, בעלי הכוח והיוקרה, הסלבריטאים ואלה המופיעים לעתים קרובות על מסכי הטלוויזיה.

IN זמנים שוניםכף ידם של הזוכים במירוץ האהבה הלכה לשכבות חברתיות שונות. בימים הטובים היו אלה אצילים, רוזנים ונסיכים. בזמנים מלחמת אזרחיםומהפכות, בין היתר, הועדפו מפקדים וקומיסרים, טייסים וצוותי טנקים. ואז הגיע תורם של פיזיקאים ותמלילים, מדענים ומהנדסים. כיום, החלום של רבים הוא להתחתן עם "רוסי חדש" - בנקאי, סוחר או יזם. לגבר חייב להיות לא רק מאפיינים מיניים, אלא גם מעמד חברתי מושך. לא בכדי מציינים לעתים קרובות שהמילה גבר מורכבת משני מושגים - "בעל" ו"דרגה".

מאחורי כל האופנות החברתיות-פסיכולוגיות הללו בתודעה הנשית יש דבר אחד - בתקופה היסטורית נתונה הוא הנציג של זה קבוצה חברתיתיוכל לפרנס את הילד שלי התנאים הטובים ביותרבשביל לשרוד. אבל לעתים קרובות רווחה זו לבדה אינה מספיקה לנישואים מוצלחים ולאושר.

פסיכולוגים אומרים לנו שהכי קל למי שיש מערכת ערכים היררכית ברורה לבחור, כאשר ערכים גבוהים מכפיפים את הערכים הנמוכים יותר.

באותו אופן, בבחירת בן זוג, אחד יחפש חום ונוחות, אחר - הרפתקאות משותפות מסוכנות, שלישי - בן שיח אינטליגנטי, רביעי - פשוט אדיב.

על כיוון הנפש. על סמך אילו אינדיקטורים נוכל לחזות את מערכות היחסים העתידיות של בני זוג במשפחה? אינספור תיאוריות וגישות שונות פותחו כאן. נתעכב על מושג ההתמצאות, המאפיין אדם בצורה מלאה למדי. פסיכולוגים להתבלט בקרבה סוגים שוניםשלושה עיקריים - עבור עצמך, עבור המטרה ועבור האדם האחר.

אלה שמכוונים את עצמם משקיעים את המאמץ הגדול ביותר כדי לספק את הצרכים שלהם. לעצמם הם פועלים כמושא להערצה נלהבת ביותר, שחייבים להתפנק ולשמוח בכל דבר. אנשים אחרים נתפסים בעיקר כאמצעי לספק את צרכיהם. הם עושים רושם של אגואיסטים נוראים, כי כל השיחות שלהם עוסקות רק בעצמם, אהוביהם.

אלה בעלי אוריינטציה אחרת הם אלטרואיסטים שחווים שמחה חסרת אנוכיות מהיכולת לעשות מעשה טוב למען אדם אחר. הם מרגישים צורך עצום לעשות מעשים טובים עבור אנשים אחרים. הם משנים בגמישות את התנהגותם בהתאם למצבו של האדם המתקשר איתם, ותמיד מוכנים לחלוק את הצער והשמחה של מישהו אחר, מה שהופך את השמחה לבהירה יותר ואת האומלל פחות חמור. אנשים כאלה נקראים אלטרואיסטים. איתם חיי משפחהקל ונעים, אלא אם בן הזוג מנסה לרסן את דחפיו לעזור לכל הסובלים.

אלה שהם משימתיים בדרך כלל דוחים את שניהם רגשות משלו, כמו גם רגשות וחוויות של אחרים, אם רגשות אלה מונעים מהם לעשות עבודה כלשהי. אדם בעל אוריינטציה עסקית שם מעל הכל במשפחה לא רגשות וחוויות, אלא ארגון ברור של חיי היום יום, כך שיהיה סדר בבית ו"הכל בו".

עדיף לא להתעסק עם הראשונים, אלא עם השניים והשלישיים - מי שאוהב את זה יותר.

כאשר מנבאים את חוזק הנישואין, פסיכולוגים רבים מעדיפים לדבר על מאפייני התאימות הפסיכולוגית של בני הזוג. זה יכול להיות כמה בסיסים וזנים.

טֶמפֶּרָמֶנט

הראשון מבין התכונות הללו הוא ביולוגי, הקשור למאפיינים הטבעיים של בני הזוג. ייתכן שאנשים מתחתנים סוגים שוניםמזג, שישפיע על מידת הצלחת נישואיהם. הסוגים הקלאסיים של טמפרמנטים הם:

בַּעַל מָרָה שְׁחוֹרָה:בעלים נאמנים ואכפתיים, רגישים. אבל, למרבה הצער, הם לא תמיד משיגים מעמד חברתי גבוה.

פלגמטי:זה טוב לסבול איתם כל מיני צרות יומיומיות, וזה כל כך נחמד להישען על הכתפיים שלהם בחיים. אבל לפעמים זה נהיה משעמם עם הבית הזה.

אנשים סנגווינים:בחור עליז וג'וקר, טוסטמאסטר שאין לו תחליף בסעודות, מסוגל לרתק ולפתות נשים בכל הגילאים ובכל דמות. עכשיו, ברגע זה, הוא שר שיר אהבה רק לך, ואתה לגמרי אוהב את זה, אבל ברגע הבא אתה רואה אותו על ברכיו מול חברך.

כולרים:הם נדבקים בתשוקה חסרת המעצורים, הלחץ והלהט. הכניעה להם היא בלתי נמנעת קטלנית ומתוקה. אבל אם הנבחר שלך גדל בצורה גרועה, אז לא יקנאו בך.

באופן מוזר, אבל בשל הדמיון בין המאפיינים הדינמיים של המזג הטבעי, שילובים כמו "סנגוויני-סנגוויני" ו"כולרי-כולרי" מראים תאימות פסיכולוגית לקויה. באינטראקציה בין אישית, כל אחד מהם ימשוך את "השמיכה על עצמו", כלומר. שואף לקבל עדיפות במשפחה ולעשות דברים בדרך שלו. בשל השוני בתגובות המהירות, גם זוג "פלגמטי-סנגוויני" לא יהווה מודל להתאמה פסיכולוגית.

טווח רחבתאימות מראה טמפרמנט מלנכולי, שאינו מסתדר עם הטיפוס הכולרי, אך מסתדר היטב עם סוג דומה, כמו גם עם אדם פלגמטי וסנגוויני.

גם הדמיון של יכולת האמפתיה חשוב. זה מתבטא ביכולת להרגיש את מצבי הרוח והחוויות של בן הזוג ללא מילים, על סמך שלו מראה חיצוני, אינטונציות קול והבעות פנים.

היכרות ארוכת טווח ותקשורת חסויה מגבירים את ההתאמה הפסיכולוגית. לעתים קרובות בני זוג הופכים חבר דומהעל חבר על סמך המראה הפסיכולוגי הפנימי שלו.

עקרון ההשלמה

לפי התיאוריה הזו תאימות פסיכולוגיתאנשים תלויים באופן שבו כל משתתף יכול לענות על הצרכים של האחר.

האם אישה היא אישה או אמא?

אחת הטעויות הנפוצות במשפחה היא היחס האימהי לגבר מצד אשתו. נשים רבות מדגימות את סגנון הטיפול שלהן בבעליהן על פי האופן שבו האמהות שלהן התייחסו אליהן כשהן היו ילדות קטנות. אם תתייחסו לגבר בוגר כמו לילד קטן, אז הוא יתחיל להתנהג כמו ילד, או יתחיל להגן על זכויותיו הבוגרות, או יעזוב לאישה אחרת שאיתה הוא ירגיש מבוגר באמת.

לביקורת מתמדת ולרצונה של האישה לחנך אותו מחדש יש השפעה גרועה עוד יותר על הפסיכולוגיה של הגבר. הביקורת המתמדת של האישה וחוסר שביעות הרצון מבעלה גורמים לו בתחילה לתחושת אשם. לאחר שחווה את התחושה הזו, הבעל נעשה צייתן וגמיש יותר ומנסה למלא את כל הדרישות של החצי שלו. אבל ישנה נקודה קריטית של אי שביעות רצון פנימית שנצברת על ידי הבעל, שלאחריה האישה הלא מרוצה לנצח נשלחת לגיהנום על ידי בעלה, והנישואים מתפרקים.

אם אישה מעריכה את נישואיה, היא צריכה לשנות את דעתה ולהפסיק להוביל את בעלה. בתחילה, בני הזוג יאחרו לביקור כי הבעל עשה משהו לא בסדר - הוא שכח כסף בבית או נסע בפנייה ימינה, דבר שאשתו בדרך כלל הזכירה לו.

אוריינטציות ערכיות

מאז ימי קדם, בתרבויות רבות, בעת בחירת חתן או כלה, אנשים ביקשו לשמור על עקרון שוויון המנהגים, כלומר. שמירה על אותם עקרונות חיים על ידי שני בני הזוג לעתיד. בשפת הפסיכולוגיה המודרנית, זה תואם את הדרישה של דמיון באוריינטציות ערכיות.

הרעיונות של שני בני הזוג לגבי מה שאישה צריכה לעשות ומה בעל צריך לעשות חייבים להתאים. זה חשוב מכיוון שבנוסף לחוסר התאמה ברמה הטמפרמנטית, חוסר העקביות בעקביות ציפיות התפקיד הוא הכי הרבה סיבה נפוצהקריסת נישואים רבים.

חוסר עקביות בתפקיד מופיע לרוב בתחומים הבאים:

Ø יחסים בין אישיים;

Ø כלכלת המשפחה;

Ø מערכות יחסים אינטימיות.

בירור טיב הערכים של בן הזוג לעתיד נעשה בצורה הטובה ביותר במהלך תקופת ההיכרות לפני הנישואין.

אז, תאימותהיא היכולת של אנשים להסתדר אחד עם השני למרות השונות ביניהם. זה מושג בצורה הטובה ביותר על ידי אנשים משכילים שמבינים את הבלתי נמנעת של העובדה שכל האנשים שונים. אל תצפה לשקם את בן/בת הזוג בנישואין. רוב זוגות נשואיםזה מסתיים בגירושים.

עקרון הדמיון של השקפות כלליות על החיים שאחרי אהדה הדדית- הכי חשוב באיגוד משפחתי. לכן, בחר את האהוב עליך מהמעגל שלך.

להתחתן, כמו הרבה דברים אחרים בחיים, היא משימה די פיקטיבית. לא משנה כמה אדם שוקל ובודק את בן זוגו לעתיד, הסיכון תמיד נשאר, וכך גם הקושי של הצעד האחרון והמכריע. זאת בשל העובדה שכל אדם גדל ומתפתח. ומה שנראה לו אתמול חשוב ובלתי מעורער עשוי יום אחד להיראות קטן וחסר חשיבות.

אדם ששואל כל הזמן אחרים ואת עצמו אם להתחתן או לא להתחתן, במי לבחור מבין שני מועמדים, עלול להיות כל כך משותק בקבלת ההחלטה שהוא מוצא את עצמו במצב של חמורו של בורידן, שמת מרעב, בין שניים. זרועות חציר.

החיים הם מסע אל הלא נודע, וההתקדמות שלנו לאורכו כרוכה במקרים רבים בסיכון. מי שרצה לקבל ערבויות של מאה אחוז לכל אירוע, לא יכול היה אפילו לצאת לרחובות עיר מודרנית מלאה בכל מיני סכנות. לכן, אתה צריך ללמוד לקחת סיכונים, לסמוך על הבחירה שלך ובפרטנר שלך. כמובן, רווקות מאושרת עדיפה על נישואים חסרי שמחה. אבל נישואים מוצלחים הם תמיד טובים יותר מהבדידות המוצלחת ביותר. אלה המפקפקים בערכי המשפחה מצדיקים למעשה את חוסר ההחלטיות והפחד מאחריות לתוצאות מעשיהם.


מידע קשור.


אהבה היא אחת התעלומות הגדולות ביותר, שהיא עתיקה כמו האנושות. מאיפה התחושה הזו, למה היא קושרת אנשים זה לזה, גורמת להם לחוות אושר, לסבול ולסבול? המקור לתשוקה המכילה הכל, כפי שמדענים רבים מאמינים,... שם מעובדים את כל המידע, ומתקבלת ההחלטה הסופית: האם להתאהב באדם הזה או לא.

התת מודע, בתורו, מסתמך על החושים. העיקרי בבני אדם הוא הראייה. את המקום השני תופסים על ידי שימוע. השלישי הוא חוש הריח, אך הוא איבד מזמן מחשיבותו, שכן תעשיית הבשמים הפחיתה את כל הריחות הטבעיים למינימום.

אורז. איך נולדת אהבה?

אז, חזון. בעזרתו, הנתונים החיצוניים של הנבחר הפוטנציאלי מוערכים. צורת האף, השפתיים, הסנטר, צורת העיניים, מצב השיער והעור, מבנה הגוף. כל זה נקרא באופן מיידי ומועבר למעמקי המוח. אבל קודם כל שמים לב לעיניים, כי כל מגע מתחיל בהצטלבות של מבטים.

עיניים גדולות ממוסגרות על ידי ריסים ארוכים נחשבות ליפות ביותר. גבות עבות הולכות טוב איתן. זה היה השילוב הזה שנחשב לאטרקטיבי ביותר בכל הזמנים. אם נצדיק את זה מנקודת מבט ביולוגית, אז אפשרות זו מצביעה על מפותח מנגנון הגנה, הגנה על איברי הראייה מפני אבק. לגבי צבע העיניים, אין הסכמה. יש אנשים שאוהבים אנשים כחולי עיניים, בעוד שאחרים אוהבים אנשים חומי עיניים.

יש דעה כי הגוונים של הקשתית קשורים ישירות להטרוזה (חיוניות מוגברת של הגוף). אנשים בהירי עיניים אוהבים אנשים כהי עיניים, ובעלי עיניים כהות, להיפך, כמו אנשים בהירים. כלומר, אדם, ברמה התת מודע, מחפש בן זוג שקשור אליו הכי רחוק. מולטים ומסטיז, ככלל, מולידים צאצאים עמידים יותר. אבל נתונים חיצוניים המצביעים על לאום ממלאים לעתים קרובות תפקיד שלילי בקשר למנטליות ולמסורות. אבל צבע העיניים מעורר בתת המודע רצון לא מודע להוליד את הצאצאים הכי עמידים שאפשר.

אם אנחנו מדברים על אוזניים, אז העדפה ניתנת לגדלים קטנים וצורות מסודרות. לגבי האף, יש הנחה שהוא קשור לטמפרמנט ולאופי. אף ארוךמעיד על התלהמות. בשרני ורחב מדגיש מוצקות, ועמוק-אף מדבר על עליזות. אף בגודל בינוני צורה רגילהמאפיין טבע מאוזן. הם חיים בהרמוניה רוחנית עם עצמם ועם העולם החיצון.

באשר לשפתיים, כמה פיזיוגנומים טוענים שהן חשובות יותר מהעיניים והן מראה אמיתית של הנשמה. הרי הם אף פעם לא מרמים, בניגוד לעיניים. ניתן להפוך את המראה לתמים, כנה, משמח, והשפתיים בכל מקרה יחשפו את המהות הפנימית של האדם, שכן הן מסוגלות להעוות פנים בזלזול, להנמיך את עצמן בשאט נפש ולהתבלט ביהירות. יש הרבה מאוד אפשרויות. לכן, אתה צריך לשים לב קודם כל לשפתיים, שכן אדם כמעט אף פעם לא שולט בהן.

עכשיו הגוף. IN חיים רגיליםכשאנשים לבושים, הזכות נתונה לפנים. אבל על החוף, בחלק מתחרויות ספורט, סדרי העדיפויות משתנים. שרירים אצל גברים ומבנה פרופורציונלי אצל נשים קודמים. יש דעה שהמין החלש מעדיף גברים עם שרירים מפותחים. זה בהתחלה יושב בתת המודע. אחרי הכל, פעם, המין החזק השיג מזון בציד. ורק אדם חזק פיזית יכול להיות מפרנס אמיתי.

אבל כמה חוקרים מאמינים שזה רחוק מלהיות המצב. במשך אלפי שנים אנשים חיו בתנאים מתורבתים. היכולת שלהם לשרוד תלויה יותר ביכולות נפשיות ולא פיזיות. לכן, גברים שאין להם יוקרתי מסת שריר, נהנים לא פחות מהצלחה בקרב נשים מאשר מפתחי גוף. במילה אחת, המאפיינים הפיזיים החיצוניים של המין החזק אינם ממלאים תפקיד מכריע בהעדפותיהם של יצורים יפים.

אבל לנתונים החיצוניים של נשים, להיפך, יש חשיבות מכרעת לגברים. צורת החזה, אורך הרגליים, נפח הירכיים ונתונים פיזיים נוספים חשובים כאן. למרות זאת תפקיד גדולמחזות ויכולת להציג את עצמו. נשים רבות שרחוקות מלהיות מושלמות פיזית יוצרות את התמונה הרצויה ויש להן הרבה יותר מעריצים מנשים יפות שממש לא מסוגלות להציג את עצמן בצורה נכונה.

לפיכך, גדול ו תחושה חזקה, הנקראת אהבה, מתרחשת כאשר המוח, לאחר שניתח את המידע שהתקבל מהעיניים, מחליט שאדם זה מתאים באופן מיטבי מכל הבחינות. אבל בנוסף לראייה, יש גם שמיעה, שגם משחקת תפקיד מסוים בבחירת נושא התשוקה.

פוטנציאל הנבחר עשוי להיות שיא השלמות מבחינת מאפיינים פיזיים, אבל הכל ייהרס על ידי קול גבוה או צווחני. או להיפך, הודות להיכרות מוקדמת בטלפון, הגוון והאינטונציה של הקול עשויים לרצות אותך באמת. אבל בהיכרות ישירה, המראה עשוי להתברר כדוחה. בכנות, לקולות העמוקים ביותר יש את ההצלחה הגדולה ביותר. יש בהם מיניות נסתרת. הדבר מעיד לפחות על ידי העובדה ש"סקס טלפוני" מתורגל בעיקר על ידי נשים עם קולות עמוקים.

כפי שכבר הוזכר, חוש הריח משחק תפקיד מינורי מאוד בתחושת האהבה המתהווה. אצל בני אדם הוא בדרך כלל מפותח בצורה גרועה, ובשמים שונים הורסים אפילו את הקטן הזה שבניצן. עם זאת, ריחות לא ניתן להוזיל לחלוטין. בהחלט יש להם השפעה מסוימת. לכל אדם יש נטייה גנטית לריחות מסוימים. אלו רגשות אינדיבידואליים גרידא. לעתים קרובות הם קשורים לחלקם מצבי חייםשהתרחש בעבר. אם הם היו לא נעימים, אז ריח דומה יגרום לתחושת דחייה. נעים יעורר אהדה בנפש, וזה יכול להפוך לצעד קטן לקראת מערכת יחסים קרובה יותר.