» »

النسخة الأرثوذكسية من الصلاة الربانية. كيفية قراءة الصلاة الربانية

14.10.2019

صلاة لأبينا وأم الله باللغة الروسية

أبانا الذي في السموات! فليكن مقدسا اسمكليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

يا مريم العذراء افرحي يا مريم المباركة الرب معك. مباركة أنت بين النساء، لأنك أنجبت مخلصنا.

أنا أؤمن بإله واحد، الآب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، مرئي للجميع وغير مرئي. وبرب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الآب قبل كل الدهور. نور من نور، إله حق من إله حق، مولود، غير مخلوق، مساوي للآب في الجوهر، الذي له كان كل شيء. من أجلنا نزل الإنسان وخلاصنا من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وصار إنسانًا. لقد صلبت من أجلنا على عهد بيلاطس البنطي، وتألمت ودُفنت. وقام في اليوم الثالث حسب الكتب. وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الآب. ومرة أخرى سوف يُدان الآتي بالمجد من الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه نهاية. وبالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الآب الذي يسجد له ويمجد مع الآب والابن الناطق بالأنبياء. في واحد المقدسة والكاثوليكية و الكنيسة الرسولية. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. أتمنى قيامة الأموات وحياة القرن القادم. آمين.

صلوات أرثوذكسية ☦

4 صلوات "أبانا" باللغة الروسية

الصلاة الربانية من متى

"أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك.

ليأت ملكوتك.

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.

ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين."

الصلاة الربانية من لوقا

"أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك.

ليأت ملكوتك.

لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض.

واغفر لنا خطايانا لأننا نحن أيضا نغفر لكل مدين لنا.

ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير».

الصلاة الربانية (نسخة قصيرة)

ليتقدس اسمك.

ليأت ملكوتك.

أعطنا خبزنا كفافنا.

رمز الإيمان. والدنا. صلوات السيدة العذراء مريم

باسم الآب والأم والابن والروح القدس.

الدائم في كل الحياة.

أنا أؤمن بعدالة شريعته

وأنا أخضع بكل تواضع لحكمة شريعته.

أنا أؤمن بملكوت الله الذي ظهر على الأرض كما في السماء.

أنا أؤمن بوحدة الله – الآب والأم والابن والروح القدس.

أنا أؤمن بوحدة جميع الكائنات النورانية،

سواء في السماء أو على الأرض.

وأشكرك يا رب على إيماني العظيم والقوي!

ليتقدس اسمك.

ليأت ملكوتك.

لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ديوننا

كما نغفر للمدينين لنا.

ويقودنا إلى التجربة،

لكن نجنا من الشرير:

لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد.

مريم المباركة الرب معك.

مباركة أنت بين الزوجات،

ومباركة ثمرة بطنك،

لأنك ولدت مخلص نفوسنا. (3)

الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.

صلاة آخر شيوخ أوبتينا

لأقابل كل ما سيحمله لي اليوم التالي.

اسمحوا لي أن أستسلم تماما لإرادتك المقدسة.

في كل ساعة من هذا اليوم، أرشدني وادعمني في كل شيء.

علمني أن أقبلهم بروح هادئة

والقناعة الراسخة بأن كل شيء هو إرادتك المقدسة.

في جميع الحالات غير المتوقعة، ساعدني على التذكر،

أن كل شيء أنزل من قبلك.

مساعدتهم حتى يحافظوا أيضًا على سلامهم الداخلي وانسجامهم وهدوءهم،

وعلمني أن أقدم لهم امتناني وحبي باستمرار.

وأقابل كل أحداث اليوم بكرامة من أجل إنقاذ روحي.

أرشد إرادتي وعلمني التوبة،

أطلب وأريد بصدق وأدعو ،

آمن، ورج، وتحمل، واغفر،

أشكر وأحب الجميع.

أشكركم جدا والدة الله المقدسة,حبيبتي الأم مريم ,

لهذه الصلاة والمساعدة!

شكرًا لك شكرًا لك شكرًا لك

* الأسرة بحرف F الكبير لا تعني الأقارب فقط، بل لها مفهوم أوسع. هذا مجتمع من الناس تنجذب إليه الاهتزازات بوعي جديد، وبمعنى أوسع، إنسانية الأرض بأكملها.

"أبانا الذي في السموات"

هذه الصلاة موجهة إلى الرب ألفا، أبينا السماوي، وهو أبو نظامنا النجمي، الذي يشمل كوكب الأرض. لذلك فإننا نتحدث إليه مباشرة بتلاوة هذه الصلاة.

إنه مقدس. الاسم القدوس المملوء بالنور، طاقة أبينا الواحد. الرب الإله هو الخالق والصانع لكوننا. لذلك، يجب علينا دائمًا نطقها بأكبر قدر من الاحترام والحب - عندها ستضيء لنا هذه الطاقة أيضًا.

إن خط الصلاة هذا، في جوهره، هو دعوة قوية. سيكون من الجيد أن ننطقها بكل قوة محبتنا لأبينا، لأننا من خلال هذا النداء نرسل مباشرة طلبًا إلى السماء: ليأتي ملكوت الله إلى الأرض. وملكوت أبينا هو عالم الله الحقيقي. وبقولنا هذه الكلمات ندعو إلى الظهور إلى العالم الحقيقيالله يحول حالنا وهم العالم الماديالذي يحيط بنا.

إن إرادة أبينا هي القانون الأخلاقي الإلهي، الذي بموجبه خُلق العالم كله، بما في ذلك نحن. بتلاوة هذا الجزء من الصلاة، فإننا نعبر عن إرادتنا الحرة، ونعترف بأننا نقبل هذا القانون الذي يرشدنا هنا والآن، في هذا التجسد، ونقبل المسؤولية عن تنفيذه، ونعرب عن تواضعنا ونقبل عواقب هذا القانون في علاقتها بنا. نحن نقبل أن إرادتنا هي إرادة الله، قانون الخالق.

الطاقة الإلهية من المصدر الأساسي هي خبزنا اليومي الذي يدعم الحياة بكل مظاهرها في جميع أنحاء الكون. نحن نطالب بهذه الطاقة، ونطلبها بصدق ونصلي من أجل أن تدخل إلينا من خلال الشاكرات لدينا وأن نكون قادرين على استقبالها. ويقال: "اسأل تعطه". ولكن يجب علينا أيضًا أن نحصل على ما يمكننا تقديمه في المقابل - فرحنا وحبنا وامتناننا وطموحنا. هذا الخط من الصلاة هو أيضًا نداء، ومن الجيد أن نقوله بكل امتنان - عندها سنمتلئ بالنور الإلهي.

كما نغفر لمدينينا."

ومن الضروري أن نتعلم التواضع والغفران. عندما نقول هذين السطرين، فإننا نتلقى المساعدة من الأعلى حتى نتوقف عن الحكم وننمي الغفران، حتى نتمكن من المسامحة وحتى نتمكن من تنمية الصفة الإلهية - التواضع. إنها تساعدنا على البقاء في حالة من الوعي حيث نفهم مدى مرض عالمنا وتشويهه وأن كل شخص فيه لديه عيوبه الخاصة، وأن هنا الآن في التجسد أولئك الذين يكررون صفهم في المدرسة الإلهية عدة مرات، الذين تم منحهم فرصة للتقدم من خلال نعمة السماء الخاصة. إنها تساعدنا على فهم أن العيوب في هذا العالم موجودة بسماح من الله، ومهمتنا ليست أن نحكم، بل أن نغفر. أن تسامح، مدركًا أن كل شخص جاء للعمل على عيوبه، ومن الطبيعي أن يظهرها أثناء تواجده هنا. وفقط طاقة غفراننا، وليس طاقة إدانتنا، هي التي يمكن أن تساعد الآخرين على التخلص من العيوب.

لكن نجنا من الشرير"

أما عبارة "ولا تدخلنا في تجربة" فإن التجربة في جوهرها مظهر من مظاهر الوهم. تشكل الكلمة الإلهية في هذين السطرين صيغة قوية وفعالة للغاية، من خلال نطقها يتم تفعيل موهبة التمييز في كل مرحلة من مراحل ظهور الوهم، حتى تلك الأكثر دقة. من خلال نطق هذه الصيغة بكل إيمان (ويتقوى إيماننا أكثر عندما نتلو صلاة "رمز الإيمان" بكل محبة لأبينا الواحد)، فإننا نمكن هذه العطية من أن تصبح أكثر فعالية.

لكن نجنا من الشرير"

من خلال هذه الصلاة، بنعمة السماء، يُعطى لنا أن نطلب أن تُعطى لنا مرات عديدة، ولكن تجربة واحدة في كل مرة (يُقال "تجربة"، وليس "تجارب"). وعندما نتغلب على تجربة واحدة ونستمر في تلاوة هذه الصلاة كل يوم، تأتي التجربة التالية، بنفس الطريقة أيضًا.

بقول هذه الكلمات، نحن نطلب بشكل أساسي ونريد بصدق ونطلب المساعدة من الأعلى لكي نتغلب على روحنا ونحافظ عليها بنجاح، من خلال اجتياز هذا الاختبار، من خلال إغراء الأوهام، من خلال تحويل سجل الكارما السلبي هذا، من أجل التحول الذي نحتاج إلى الدخول فيه في هذا الوضع اليومي، والذي هو "إغراءنا". وتتجلى هذه المساعدة في اكتساب وتعزيز موهبة التمييز حتى نتمكن من التعامل مع الأمر بأنفسنا. قم بالاختيار الصحيح بنفسك.

آمين. تاكا(*) نعم بيدي. أوم."

من خلال ترديد خط الصلاة هذا، نؤكد في أنفسنا معرفة أنه من المفيد أن نطلب المساعدة ونريدها بصدق ونطلبها من أجل التغلب بنجاح على الإغراءات في طريقنا.

إنجيل متى 7: 7-8.

استجابت والدة الإله القديسة، الأم الحبيبة مريم، لطلبي. وأقتبس كلماتها:

"أنا الأم مريم جئت لإعطاء شيء جديد لنص الصلاة، لأنني أنا من قدمت هذه الصلاة لشيوخ أوبتينا عندما احتاجوا إليها، حتى تقويهم في ما هو أمامهم وتساعدهم على مواجهة بكرامة كل ما يحدث حولهم ومعهم. إلا أنهم لم يكونوا في فرح، وساد في نفوسهم حزن وحزن عظيم، وهذا لم يسمح لهم أن يعكسوا في نص الصلاة كل ما أردت أن أنقله.

ما أقدمه الآن يتوافق مع مقتضيات الوقت ومرحلة تطورك وسيكون عونًا ودعمًا لك في المستقبل.

أنا الأم مريم، مع كل حبي لك."

ثلاث صلوات يومية للمسيحيين الأرثوذكس

ثلاثة الصلوات اليوميةالمسيحيين الأرثوذكس.

الموقر سيرافيم ساروف في رسالته حكم الصلاةوأمر العلمانيين بقراءة صلاة "أبانا" (3 مرات) و"افرحوا لمريم العذراء" (3 مرات) و"قانون الإيمان" - مرة واحدة.

ليتقدس اسمك،

ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.

ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

لأن لك الملك والقوة والمجد إلى أبد الآبدين. آمين.

افرحي يا مريم العذراء،

مريم المباركة الرب معك

مباركة أنت في النساء

ومباركة ثمرة بطنك،

لأنك ولدت مخلص نفوسنا

يا والدة الإله مريم العذراء، الممتلئة من نعمة الله، افرحي! الرب معك. مباركة أنت في النساء ومباركة الثمر المولود منك، لأنك ولدت مخلص نفوسنا.

الصلاة مبنية على تحية رئيس الملائكة جبرائيل للسيدة العذراء لحظة البشارة (لوقا 1: 28-31 ؛ متى 1: 18-25).

مريم العذراء، افرحي

"أناشيد" لجوقة إخوة دير فالعام.

أنا أؤمن بإله واحد، الآب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، مرئي للجميع وغير مرئي. وبرب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الآب قبل كل الدهور. نور من نور، إله حق من إله حق، مولود، غير مخلوق، مساوي للآب في الجوهر، الذي له كان كل شيء. من أجلنا نزل الإنسان وخلاصنا من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وصار إنساناً. لقد صلبت من أجلنا على عهد بيلاطس البنطي، وتألمت ودُفنت. وقام في اليوم الثالث حسب الكتب. وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الآب. ومرة أخرى سوف يُدان الآتي بالمجد من الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه نهاية. وبالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الآب الذي يسجد له ويمجد مع الآب والابن الناطق بالأنبياء. في كنيسة واحدة مقدسة كاثوليكية رسولية. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. شاي قيامة الأموات. وحياة القرن القادم. آمين.

صلاة أبانا باللغة الروسية

أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك،

ليأتي ملكوتك،

لتكن مشيئتك

كما في السماء وعلى الأرض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ديوننا

تماما كما نترك لمدينينا.

ولا تدخلنا في تجربة،

لكن نجنا من الشرير.

لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد.

كيف تقرأ الصلاة الربانية بشكل صحيح؟

الصلاة الربانية التقليد الأرثوذكسيومن المعتاد أن تقرأ 3 مرات في اليوم: في الصباح وبعد الظهر والمساء. في كل مرة يجب قراءة الصلاة ثلاث مرات.

من بطاقة بلاستيكية

صلوات يجب أن يعرفها كل مسيحي أرثوذكسي

يمكنك المساعدة في تطوير موقع الصلاة من أجل السلام عن طريق التبرع.

الصلوات الأساسية.

أبانا الذي في السموات!

لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.

ولا تدخلنا في تجربة،

أبانا السماوي! نرجو أن يمجدك الجميع ويحبوك! ليأت ملكوتك، ولتتحقق إرادتك على الأرض بواسطة الناس كما تتحقق الآن بواسطة الملائكة في السماء! أعطنا ما نحتاجه للحفاظ على الحياة! اغفر لنا ما أذنبنا أمامك، كما نغفر لمن أخطأ فينا! لا تدعنا نقع في الخطية وأنقذنا من الشرير (أي . قوة شريرة، الشيطان).

هذه الصلاة تسمى الصلاة الربانية لأن الرب يسوع المسيح نفسه علمنا إياها. وهذا ما جاء في الإنجيل (لوقا 1:11-4):

وحدث أنه (الرب) كان يصلي في مكان واحد وتوقف، فقال له واحد من تلاميذه: يا رب! وعلمنا أن نصلي كما علم يوحنا تلاميذه.

فقال لهم: إذا صليتم فقولوا: أبانا. وعلمهم هذا الدعاء.

رمز الإيمان .( تحت كل بند هناك تفسير باللغة الروسية )

1. أؤمن بإله واحد، الآب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، مرئي للجميع وغير مرئي.

أؤمن بإله واحد، الآب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، كل ما يرى وما لا يرى.

وبرب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور، نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، واحد مع الآب، به كان كل شيء مخلوق.

من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وصار إنساناً.

لقد صُلب عنا على عهد بيلاطس البنطي، وتألم وقبر.

وقام في اليوم الثالث حسب الكتب.

وصعد إلى السماء وجلس الجانب الأيمنأب.

ويأتي أيضًا بمجدٍ ليدين الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه انقضاء.

وبالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الآب يسجد له ويمجد مع الآب والابن الناطق في الأنبياء.

في كنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية.

أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.

أنا أنتظر قيامة الأموات

وحياة القرن القادم. آمين (حقا).

منذ زمن الرسل. استخدم المسيحيون "بنود الإيمان" لتذكير أنفسهم بالحقائق الأساسية للإيمان المسيحي. في الكنيسة القديمةكان هناك العديد من العقائد القصيرة. وفي القرن الرابع، عندما ظهرت التعاليم الكاذبة عن الله والابن والروح القدس، ظهرت الحاجة إلى تكملة وتوضيح الرموز السابقة. وهكذا نشأت المستخدمة حاليا الكنيسة الأرثوذكسيةرمز الإيمان. وقد جمعه الآباء الأول والثاني المجامع المسكونية. قبل المجمع المسكوني الأول الأعضاء السبعة الأوائل للرمز، والثاني – الخمسة الباقين. انعقد المجمع المسكوني الأول في مدينة نيقية سنة 325م لإقراره التدريس الحقيقيعن ابن الله ضد تعليم آريوس الكاذب الذي كان يعتقد أن ابن الله مخلوق من الله الآب. انعقد المجمع المسكوني الثاني في القسطنطينية عام 381 لتأسيس التعليم الحقيقي عن الروح القدس ضد تعليم مقدونيوس الكاذب الذي رفض الكرامة الإلهية للروح القدس. وعلى أساس المدينتين اللتين اجتمع فيهما آباء المجمعين المسكونيين الأول والثاني، سمي الرمز نيقية-القسطنطينية. عند دراستها، تنقسم العقيدة إلى اثني عشر جزءًا. الأول يتحدث عن الله الآب، ثم من خلال السابع الشامل - عن الله الابن، في المصطلح الثامن - عن الله الروح القدس، في التاسع - عن الكنيسة، في العاشر - عن المعمودية، في الحادي عشر والثاني عشر - عن قيامة الأموات والحياة الأبدية.

قراءة نص الصلاة. الصلاة - كيفية الصلاة إلى الرب.

صلاة أبانا، صلاة إلى والدة الإله،

الصلاة هي أقوى طاقة إلهية، عون الرب الإله نفسه!

صلاة أبانا.الصلاة هي أقوى طاقة إلهية. كيف يصليرب؟ عندما تصلي، آمن أن الصلاة الصادقة ستحيط بمن تحبهم بمحبة الرب وحمايته.

« والدنا! كأنك في الجنة! ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. خبزنا كفافنا أعطنا اليوم، واغفر لنا ذنوبنا كما نحن نغفر للمذنبين إلينا، ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير. آمين".

صلاة آخر شيوخ أوبتينا

صلاة آخر شيوخ أوبتينا: "يا رب، دعني أقابل بالخوف كل ما سيجلبه لي هذا اليوم. اسمحوا لي أن أستسلم تماما لإرادتك المقدسة. في كل ساعة من هذا اليوم، أرشدني وادعمني في كل شيء.

مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار، علمني أن أتقبلها بروح هادئة وقناعة راسخة بأن كل شيء هو إرادتك المقدسة!

في كل أفعالي وكلماتي، أرشد أفكاري ومشاعري! في جميع الحالات غير المتوقعة، لا تدعني أنسى أن كل شيء قد تم إرساله بواسطتك!

علمني أن أتصرف بشكل مباشر وحكيم مع كل فرد من أفراد عائلتي، دون أن أزعج أحداً، ودون أن أحرج أحداً!

يا رب أعطني القوة لتحمل التعب اليوم التاليوكل الأحداث خلالها! أرشد إرادتي وعلمني أن أصلي، وأرجو، وأؤمن، وأحب، وأغفر! آمين."

صلاة إلى والدة الإله - مريم العذراء، افرحي.

يا والدة الله العذراء، افرحي، أيتها مريم المباركة، الرب معك، مباركة أنت في النساء ومباركة ثمرة بطنك، لأنك ولدت مخلص نفوسنا.

الترجمة الروسية للصلاة إلى والدة الإله: والدة الإله مريم العذراءامتلئوا بنعمة الله، افرحوا! الرب معك. مباركة أنت في النساء ومباركة الثمر المولود منك، لأنك ولدت مخلص نفوسنا.

الصلاة مبنية على تحية رئيس الملائكة جبرائيل للسيدة العذراء مريم لحظة البشارة. إن الكنيسة تضع حقًا أم يسوع المسيح، والدة الإله، فوق كل القديسين، فوق كل الملائكة. حتى في القرون الأولى للمسيحية ظهرت صلاة "يا والدة الإله افرحي" والتي يمكن سماعها على الأكثر لغات مختلفة. "Ave، Maria" الشهيرة هي نفس الصلاة باللغة اللاتينية. تقول ترانيم الكنيسة أن والدة الإله تقف فوق الشاروبيم والسيرافيم - أعلى مراتب الملائكة.

ام الاله- أنجبت الله. كلمات افرحي، الرب معك، مباركة أنت في النساءمأخوذة من سلام رئيس الملائكة جبرائيل عندما بشّر الطوباوية مريم العذراء بالولادة منها حسب جسد ابن الله. كلمات مباركة أنت في النساءيعني ذلك العذراء المقدسةمريم، والدة الإله، تمجد أكثر من جميع الزوجات الأخريات. بلاغوداتنايا- ممتلئ نعمة رحمة من الله. مبروك- تمجد. كلمات مباركة ثمرة بطنكمأخوذ من تحية أليصابات الصالحة عندما أرادت السيدة العذراء مريم أن تزورها بعد البشارة.

ثمرة بطنها- ابن الله يسوع المسيح.

صلاة والدة الإله - إنها تستحق الأكل

صلاة إلى والدة الإله: "تستحق أن تأكل أنك مبارك حقاً، يا والدة الإله، المباركة، الطاهرة، وأم إلهنا. نعظمك أيها الشاروبيم الجليل والسارافيم المجيد بلا مقارنة، يا من ولدت الله الكلمة بغير فساد.

الترجمة الروسية للصلاة: تستحق أن نحمدك حقًا، يا والدة الإله، المباركة إلى الأبد، الطاهرة وأم إلهنا. بكرامة أسمى من الشاروبيم وأمجد بما لا يقاس من السيرافيم، التي ولدت الله الكلمة، والدة الإله الحقيقية، نمجدك.

صلاة والدة الإله - ملكتي

صلاة إلى والدة الإله: "إلى ملكتي، أملي، ام الاله، صديق اليتيم والغريب للراعية، الحزين للفرح، المهين للراعية! انظر إلى مصيبتي، انظر إلى حزني؛ أعينوني فإني ضعيف، أطعموني فإني غريب! وزن جريمتي - حلها، مثل الفئران! لأنه ليس لي معين سواك، ولا وكيل آخر، ولا معزي صالح سواك، يا والدة الإله! لتحفظني وتسترني إلى أبد الآبدين. آمين."

دعاءويعتقد دعاة الدين والعديد من المعالجين البيض، أنه لا يقل أهمية عن الساونا أو التدليك، على سبيل المثال، لأنه يساعد في عملية إطلاق الطاقة. يساعد على تجميع القوة ويجعل من الممكن استخدام احتياطيات الطاقة.

« كل ما تطلبه في الصلاة، آمن أنك تناله؛ وسيكون لك"(إنجيل مرقس 11: 24).

على غرار الطرق العلمية الحالية لإطلاق الطاقة مثل الطاقة الذرية، فإن الصلاة هي طريقة علمية لإطلاق الطاقة الروحية.

دعاءسوف ينعشك في المساء، وفي الصباح يساعدك على الشعور بالتجديد. وسوف يشير إلى طرق حل المشكلات وتحديد أفعالك، سواء كانت صحيحة أم خاطئة. والصلاة المتأصلة بعمق في العقل الباطن يمكن أن تعيد تشكيل الإنسان من جديد.

على الرغم من أن الكثير منا، بسبب تربيتنا الملحدة، لا يعرفون ببساطة كيف يصلون، ولا يعرفون الكلمات التي يجب أن يقولوها، ناهيك عن معرفة صلاة واحدة على الأقل. لكن الصلاة لها قدرة مذهلةاستعادة الانسجام الروحي المضطرب عندما، كما يقولون، «لا يكون عقل الشخص وقلبه في انسجام». الصلوات تطلق القوة التي تساعدك على الإنجاز نتائج جيدة. الصلاة الصادقة تساعد دائمًا على تحقيق ما تريد.

كيف تصلي إلى الرب الإله؟

ما الذي تحتاج إلى معرفته، كيف تتعلم الصلاة بطريقة تجعل الصلاة فعالة؟

بادئ ذي بدء، عليك أن تفهم أنه بمساعدة الصلاة، يتحول الشخص إلى مصدر عظيم للطاقة في الكون. يجب على المرء أن يجد شكل الصلاة الذي يفتح النفس للرب بشكل أفضل. أي طريقة تسبب تدفق الطاقة الإلهية هي قانونية ومقبولة.

من أجل ما تريد أن يتحقق، صلي من أجله أولاً لتؤمن أنه لا يتعارض مع إرادة الله؛ ثم اطبع صورة ما تريد في دماغك. احتفظ بالصورة المخلوقة في ذهنك، الرب نفسه يقودك.

نورمان فنسنت بيليؤدي في بلده كتاب " عوامة النجاة "مثل هذا المثال.

بدأ الزوج ينأى بنفسه عن امرأة واحدة. في بداية حياتهما معًا كانوا سعداء. ولكن بعد النشاط الاجتماعيأمسك بها. لقد كرس كل وقته للعمل، ثم حصل على امرأة أخرى. بعد أن عانت الزوجة، لجأت إلى كاهن اعترافها الذي أخبرته عن الأخطاء التي ارتكبتها في علاقتها بزوجها. علمها الكاهن أن تصلي وتتخيل، ودعاها إلى تخيل نفسها موهوبة وجذابة، والتفكير في زوجها، وتخيل الوقت الذي سيسير فيه كل شيء على ما يرام في عائلتهما وسيكونان قريبين من بعضهما البعض مرة أخرى. الإيمان بنتيجة جيدة والصلاة كانت النصيحة التي قدمها لها.

وعندما حذرها زوجها من رحيله، دعته بهدوء لاتخاذ قرار نهائي بشأن انفصاله عنها ليس على الفور، ولكن بعد 90 يومًا. كان يغادر المنزل كل مساء، وكانت تصلي وتتخيله يجلس بجانبها على كرسيه، وتتخيل لحظات أخرى من حياتهما السابقة.

وأخيرا، جاء المساء عندما تحول التجسيد العقلي إلى حقيقة واقعة: كان يجلس على كرسيه مرة أخرى، وتكرر ذلك أكثر فأكثر. ولم يمر سوى أقل من 90 يومًا على المصالحة متناسين الطلاق المنتظر. وربما ساعد اللجوء إلى الله.

بمساعدة الصلاة تنشأ اهتزازات موجية تنتقل من شخص إلى آخر وإلى الله. الكون بأكمله يهتز. بإرسال الصلوات لشخص آخر، فإنك تجتذب القوى الداخليةأنقل شعورًا بالحب والدعم والمساعدة وإثارة اهتزازات في الكون من خلالها يمنح الرب ما صليت من أجله. قم بإجراء مثل هذه التجربة بنفسك، وستكون النتيجة بالتأكيد هناك.

وقت الصلاة

لقد حددت الكنيسة الأرثوذكسية الفترات التي يجب فيها تلاوة صلوات معينة وأوصت بالأيقونات التي يجب أن تتلى أمامها.

يصلون من عيد الميلاد إلى الثالوث في فترات معينة.

يتم رعاية المتزوجين حديثًا في الحب بواسطة الأيقونة ام الاله.

صلاة إلى والدة الإله

أيها الملك الصالح، الأم الصالحة، والدة الإله الكلية الطهارة والمباركة، اسكب رحمة ابنك وإلهنا على روحي العاطفية، وبصلواتك علمني الأعمال الصالحة، حتى أعيش بقية حياتي بلا عيب. فيجد الفردوس بواسطتك، يا والدة الإله العذراء، الطاهرة الوحيدة المباركة.

و هنا فرانك لوباتش يعتقد أنه يمكنك الصلاة باستمرار، وفي كتابه “الصلاة – أعظم قوةفي العالم" يقدم هذه الطريقة: أثناء السير في الشارع، "أطلق" الصلاة على الناس. ويسمي هذا النوع من الصلاة " صلاة فلاش" ويوصي "بقصف" الناس بالصلاة، وإرسال أفكار مليئة بالنوايا الحسنة والمحبة، وحتى يدعي أنه عندما يفعل ذلك بنفسه، غالبًا ما يستدير المارة، الذين "يطلق عليهم" الصلاة، وينظرون إليه بابتسامة، لأنهم يشعرون بإشعاع الطاقة مثل الكهرباء.

يقدم نورمان فنسنت بيل 10 قواعد لتساعد الله في سماع صلواتك.

1. حاول أن تبقى بمفردك لبضع دقائق خلال اليوم. لا تقل شيئا. فقط حاول أن تفكر في الله. هذا سيجعل عقلك متقبلاً روحياً.

2. ثم صلِّ باستخدام كلمات بسيطة وطبيعية. لا تشعر أنك مضطر إلى قول عبارات تقية نمطية. تحدث إلى الله بلغتك الخاصة. سوف يفهمك.

3. صلِّ أثناء قيامك بأنشطتك اليومية، في مترو الأنفاق، في الحافلة، في مكتبك. مارس صلوات لمدة دقيقة وعيناك مغمضتين لتحجب ما يحيط بك وتركز سريعًا على الحضور الإلهي. كلما فعلت ذلك في كثير من الأحيان طوال اليوم، كلما شعرت بحضور الله أقرب.

4. لا داعي لطلب الرب طوال الوقت أثناء الصلاة، فالأفضل أن نكثر من شكره على مراحمه.

5. عندما تصلي، آمن أن الصلاة الصادقة ستحيط بمن تهتم بهم بمحبة الرب وحمايته.

6. لا تفكر أبدًا في الأفكار الشريرة أثناء الصلاة. الصلاة الجيدة فقط هي التي تأتي بالنتائج.

7. عبر دائمًا عن استعدادك لقبول مشيئة الله، واطلب ما تريد، ولكن أيضًا كن ممتنًا لما يعطيك الرب. وقد يكون أفضل مما تطلبه.

8. عود نفسك على التسليم بين يدي الله. صلي من أجل القوة لتفعل كل ما في وسعك، واترك النتائج بثقة للرب.

9. صلي من أجل الأشخاص الذين لا تحبهم أو الذين آذوك. الاشمئزاز يمنع القوى الروحية في المقام الأول.

10. قم بإعداد قائمة بالأشخاص الذين تصلي من أجلهم. كلما صليت من أجل الآخرين، وخاصة أولئك الذين ليسوا من أقربائك، كلما كانت صلواتك أكثر فعالية.

من أجل صحتك ورفاهيتك

تعليق واحد على قراءة نص الصلاة. الصلاة - كيفية الصلاة إلى الرب.

[. ] الصلاة هي أعظم قوة في العالم. ما هي الصلاة؟ كيف يجب أن تصلي؟ ما الذي نصلي من أجله وما الذي نطلبه من الله؟ اكتشف في المقال كيفية الصلاة [. ]

اترك تعليقا

كيفية تجديل الشعر - دورة فيديو DVD!

مشاركة المحفوظات

احدث التعليقات

  • آنا على مؤامرات ستيبانوفا
  • زوي على وصفة سلطة أوليفييه مع الصور خطوة بخطوة.
  • مستحضرات التجميل على الانترنت متجر أوكرانيا لآخر أقنعة الوجه
  • الكسندروفيتش على صور عن الحب، قصائد عن الحب
  • إيلينا على التصنيف الصحي 4.5 أصوات: 22

"أبانا الذي في السموات، ليتقدس اسمك، ليأتي ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير».

تفسير صلاة الأبانا

الصلاة الأكثر أهمية، تسمى الصلاة الربانية، لأن الرب يسوع المسيح نفسه أعطاها لتلاميذه عندما طلبوا منه أن يعلمهم كيفية الصلاة (أنظر مت 6: 9-13؛ لوقا 11: 2-4). .

أبانا الذي في السموات! بهذه الكلمات نتوجه إلى الله، وندعوه أبانا السماوي، وندعوه إلى الاستماع لطلباتنا أو التماساتنا. عندما نقول إنه في السماء، يجب أن نعني السماء الروحية غير المرئية، وليس تلك السماء الزرقاء المرئية المنتشرة فوقنا والتي نسميها السماء.

ليتقدس اسمك - أي ساعدنا على أن نحيا بالبر والقداسة ونمجّد اسمك بأعمالنا المقدسة.

يأتي ملكوتك - أي أكرمنا هنا على الأرض بملكوتك السماوي الذي هو الحق والمحبة والسلام؛ يملك فينا ويحكمنا.

لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض - أي لا يكون كل شيء كما نريد، بل كما تريد أنت، وساعدنا على إطاعة إرادتك هذه وتحقيقها على الأرض بلا شك ودون تذمر، كما تحققت، بالحب والفرح، بواسطة الملائكة القديسين في الجنة . لأنك وحدك تعرف ما هو مفيد وضروري لنا، وتتمنى لنا الخير أكثر منا نحن أنفسنا.

أعطنا خبزنا كفافنا اليوم - أي أعطنا لهذا اليوم، لهذا اليوم، خبزنا كفافنا. نعني بالخبز هنا كل ما هو ضروري لحياتنا على الأرض: المأكل والملبس والمسكن، ولكن الأهم من ذلك الجسد الطاهر والدم الأمين في سر المناولة المقدسة، والذي بدونه لا يوجد خلاص في الحياة الأبدية. لقد أوصانا الرب أن لا نطلب لأنفسنا الثروة ولا الرفاهية، بل فقط الأشياء الضرورية، وأن نتكل على الله في كل شيء، متذكرين أنه، كأب، يهتم بنا ويعتني بنا دائمًا.

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا. ("الديون"الذنوب."المدين لدينا"- لأولئك الناس الذين أخطأوا إلينا) - أي اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن لأنفسنا لمن أساء إلينا أو أساء إلينا. في هذه العريضة تسمى خطايانا ديوننا، لأن الرب أعطانا القوة والقدرات وكل شيء آخر من أجل القيام بالأعمال الصالحة، وكثيراً ما نحول كل هذا إلى خطيئة وشر ونصبح مدينين لله. وإذا لم نغفر نحن أنفسنا بصدق لمدينينا، أي الأشخاص الذين لديهم خطايا ضدنا، فلن يغفر الله لنا. لقد أخبرنا ربنا يسوع المسيح نفسه عن هذا.

ولا تدخلنا في التجربة - الإغراءات هي حالة يجذبنا فيها شيء ما أو شخص ما إلى الخطيئة، ويغرينا لفعل شيء خارج عن القانون أو سيئ. نسأل - لا تسمح لنا بالإغراء الذي لا نستطيع تحمله، ساعدنا في التغلب على الإغراءات عندما تحدث.

لكن نجنا من الشرير - أي نجنا من كل شر في هذا العالم ومن مذنب (رئيس) الشر - من الشيطان ( روح شريرة) ، الذي هو دائما على استعداد لتدميرنا. نجنا من هذه القوة الماكرة الماكرة وغرورها التي ليست أمامك بشيء.

أبانا - إجابات على الأسئلة

الصلاة الربانية تسمى أيضًا الصلاة الربانية، لأن المسيح نفسه أعطاها للرسل استجابة لطلبهم: "علمونا أن نصلي" (لوقا 11: 1). اليوم، يتلو المسيحيون هذه الصلاة كل يوم في قواعد الصباح والمساء، في الكنائس أثناء القداس، يغنيها جميع أبناء الرعية بصوت عالٍ. لكن لسوء الحظ، عندما نكرر صلاة كثيرًا، لا نفهم دائمًا ما هو بالضبط وراء كلماتها؟

"أبانا الذي في السموات"

1. هل نسمي الله أباً لأنه خلقنا جميعاً؟
لا، لهذا السبب يمكننا أن ندعوه - المنشئ، أو - المنشئ. الاستئناف أبيفترض محددة جدا علاقات شخصيةبين الأبناء والأب، والتي يجب التعبير عنها في المقام الأول على غرار الآب. الله محبة، لذلك يجب أن تصبح حياتنا كلها أيضًا تعبيرًا عن محبة الله وللناس من حولنا. إذا لم يحدث هذا، فإننا نخاطر بأن نصبح مثل أولئك الذين قال يسوع المسيح عنهم: أبوك هو الشيطان. وتريد أن تحقق شهوة أبيك(يوحنا 8:44). لقد فقد يهود العهد القديم الحق في تسمية الله بالآب. يتحدث إرميا النبي عن هذا بمرارة: فقلت: ... ستدعوني أبا لك ولن تبتعد عني. ولكن حقًا كما خانت المرأة صاحبتها، هكذا خنتموني أنتم يا بيت إسرائيل، يقول الرب. ... عودوا أيها الأبناء المتمردون: سأشفي تمردكم(إرميا 3: 20-22). لكن عودة الأبناء المتمردين لم تتم إلا بمجيء المسيح. من خلاله، تبنى الله مرة أخرى كل المستعدين للعيش وفقًا لوصايا الإنجيل.

القديس كيرلس الإسكندري:“الله وحده هو الذي يستطيع أن يسمح للناس أن يدعوا الله أبًا. لقد منح الناس هذا الحق، جاعلاً منهم أبناء الله. ومع أنهم ابتعدوا عنه وغضبوا عليه بشدة، إلا أنه منح نسيان الإهانات وسر النعمة.

2. لماذا "أبانا" وليس "لي"؟ بعد كل شيء، يبدو أن ما يمكن أن يكون مسألة شخصية أكثر لشخص من اللجوء إلى الله؟

الشيء الأكثر أهمية والأكثر شخصية بالنسبة للمسيحي هو محبة الآخرين. لذلك، نحن مدعوون لنطلب الرحمة من الله ليس فقط لأنفسنا، بل لجميع الناس الذين يعيشون على الأرض.

القديس يوحنا الذهبي الفم: "... لم يقل: "أبي الذي في السموات"، بل "أبانا"، وبهذا يأمرنا أن نقدم صلوات من أجل الجنس البشري بأكمله وألا نفكر أبدًا في مصالحنا الخاصة، بل نحاول دائمًا أن نسعى من أجلها. فوائد جارتنا. وبهذه الطريقة يدمر العداوة، ويطيح بالكبرياء، ويدمر الحسد، ويقدم الحب الذي هو أم كل الخيرات؛ "يدمر عدم المساواة في الشؤون الإنسانية ويظهر المساواة الكاملة بين الملك والفقراء، لأننا جميعًا نشارك على قدم المساواة في الأمور العليا والأكثر ضرورة.".

3. لماذا "في السماء" إذا كانت الكنيسة تعلم أن الله موجود في كل مكان؟

الله موجود في كل مكان حقًا. لكن الإنسان يكون دائما في مكان معين، وليس فقط مع جسده. أفكارنا أيضًا لها دائمًا اتجاه معين. فذكر السماء في الصلاة يساعد على صرف أذهاننا عن الأمور الأرضية وتوجيهه نحو السماويات.

"واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن لمذنبينا."

8. هل يغفر الله الذنوب فقط لمن غفر للمسيء إليهم؟ لماذا لا يسامح الجميع؟

الاستياء والانتقام ليسا متأصلين في الله. وفي أي لحظة، فهو مستعد لقبول ومغفرة كل من يلجأ إليه. لكن مغفرة الخطايا ممكنة فقط عندما يتخلى الإنسان عن الخطيئة، ويرى كل رجسها المدمر، ويكرهها بسبب المشاكل التي جلبتها الخطيئة إلى حياته وحياة الآخرين. والغفران للمذنبين هو وصية المسيح المباشرة! وإذا كنا، ونحن نعرف هذه الوصية، ما زلنا لا نفي بها، فإننا نخطئ، وهذه الخطيئة ممتعة للغاية ومهمة بالنسبة لنا أننا لا نريد أن نتخلى عنها حتى من أجل وصية المسيح. مع مثل هذا العبء على النفس، من المستحيل دخول ملكوت الله. فقط ليس الله هو الملوم، بل أنفسنا.

القديس يوحنا الذهبي الفم: "هذا الغفران يعتمد علينا في البداية، والحكم الصادر علينا يكمن في قوتنا. حتى لا يكون لدى أي شخص غير معقول، مدان بجريمة كبيرة أو صغيرة، أي سبب للشكوى إلى المحكمة، فإن المنقذ يجعلك، المذنب، قاضيًا على نفسه، كما كان، يقول: أي نوع من الحكم الحكم الذي تحكم به على نفسك، أنا نفس الحكم الذي سأقوله عنك؛ وإذا غفرت لأخيك، فإنك تنال مني مثل هذا النفع»..

"ولا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير."

9. هل يجرب الله أحداً أو يقود أحداً إلى التجربة؟

الله، بالطبع، لا يغري أحدا. لكننا غير قادرين على التغلب على التجارب دون مساعدته. إذا قررنا فجأة، بعد أن تلقينا هذه المساعدة الكريمة، أننا نستطيع أن نعيش بشكل فاضل بدونه، فإن الله يحرمنا من نعمته. لكنه يفعل ذلك ليس من أجل الانتقام، ولكن حتى نتمكن من الاقتناع من التجربة المريرة لعجزنا أمام الخطيئة، ونلجأ إليه مرة أخرى طلبًا للمساعدة.

القديس تيخون زادونسك: "بهذه الكلمة: "لا تدخلنا في تجربة"، نطلب من الله أن يحفظنا بنعمته من تجربة العالم والجسد والشيطان. وعلى الرغم من أننا نقع في التجارب، إلا أننا نطلب منه ألا يسمح لنا بأن نتغلب عليها، بل يساعدنا على التغلب عليها والانتصار عليها. ومن هذا يتضح أنه بدون عون اللهنحن عاجزون وضعفاء. لو كنا نستطيع أن نقاوم الإغراء بأنفسنا، لما أوصانا أن نطلب المساعدة في هذا الأمر. وبهذا نتعلم، بمجرد أن نشعر بإغراء قادم علينا، أن نصلي فورًا إلى الله ونطلب منه المساعدة. ومن هذا نتعلم ألا نعتمد على أنفسنا وقوتنا، بل على الله..

10. من هو هذا الشرير؟ أم أنه شر؟ كيف نفهم هذه الكلمة بشكل صحيح في سياق الصلاة؟

كلمة خبيث ماكر - عكس في المعنى الكلمة مستقيم . بصلة (مثل السلاح)، من شعاع الأنهار الأخرى، بوشكينسكوي الشهير بصلة omorye - كل هذه كلمات مرتبطة بالكلمة بصلة بمعنى أنها تشير إلى انحناء معين، شيء غير مباشر، ملتوي. في الصلاة الربانية يُطلق على الشيطان اسم الشرير، الذي خُلق في الأصل كملاك منير، لكنه بابتعاده عن الله شوه طبيعته وشوهها. الحركات الطبيعية. كما أصبح أي من أفعاله مشوهًا، أي ماكرًا وغير مباشر وغير صحيح.

القديس يوحنا الذهبي الفم: “هنا يدعو المسيح الشيطان بالشر، ويأمرنا بشن حرب لا هوادة فيها ضده، ويظهر أنه ليس كذلك بطبيعته. الشر لا يعتمد على الطبيعة، بل على الحرية. وحقيقة أن الشيطان يُدعى في المقام الأول بالشر، ترجع إلى الكم الهائل من الشر الموجود فيه، ولأنه، دون أن يسيء إلينا أي شيء، يشن ضدنا حربًا لا هوادة فيها. لهذا السبب لم يقل المخلص: نجنا من الأشرار، بل من الشرير، وبهذا يعلمنا ألا نغضب أبدًا من جيراننا بسبب الإهانات التي نعاني منها أحيانًا منهم، بل أن نحول كل عداواتنا ضدهم الشيطان باعتباره المذنب لكل غاضب ".

الجميع تقريبا يعرف هذه الصلاة. لماذا تحظى بشعبية كبيرة وما هي قوتها؟ كيف يمكنك التأكد من أن هذه الصلاة ستحدث تغييرات في حياتك ولا تبقى مجرد سطور تحفظها؟ قوة الصلاة ليست في ترديدها مثل تعويذة سحرية، ولكن في الإيمان الذي تضعه في هذه الكلمات.

ما هو جوهر هذه الصلاة؟

أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير. لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين.
متى 6: 9-13

تصف هذه السطور كل ما يحتاجه الإنسان كل يوم على مختلف المستويات.

  • "أبانا الذي في السموات" - يجب ألا ننسى أبدًا أن الله هو خالق كل شيء، وهو موجود الآن، في هذه اللحظة. هذا هو الشخص الحي الذي تحتاج إلى مساعدته حقًا.
  • "ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك" - يجب أن نرغب في أن يصبح الله معروفًا أكثر من خلال حياتنا، حتى تجذب أعماله المزيد والمزيد من الناس إليه. ويجب علينا أيضًا أن نؤكد يوميًا شرائعه وحكمه في حياتنا وفي مكان تواجدنا (العمل، الدراسة، البيئة، إلخ).
  • "لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض" - أعطى الله الحق القانوني للإنسان أن يحكم على الأرض، وبدون طلبنا لن يتدخل في شؤوننا. ولكن عندما نطلب أن تتحقق خطته، فإننا نسمح لحكمة الله أن تغطي مصيرنا باستمرار للسير في الطريق الصحيح.
  • "خبزنا كفافنا أعطنا اليوم" - نسأل الله أن يسد احتياجاتنا اليومية، ليس فقط الجسدية، بل العقلية/الروحية أيضًا. كلمة الله تسمى في الكتاب المقدس خبزاً لأرواحنا، لذا عليك أن تقرأها كلما أكلت :)
  • "واغفر لنا ديوننا كما نغفر نحن لمدينينا" - موقفنا تجاه الناس يعتمد بشكل مباشر على موقف الله تجاهنا. لذلك عليك أن تكون متساهلاً ومتسامحًا دائمًا.
  • "ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير" - نسأل الله الحماية كل يوم. من هو الشرير؟ هذا هو الشيطان، شخصية روحية هدفها تدمير الإنسان وموته بالكامل. حماية الله تحمينا من أفعاله الشريرة.
  • "لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين" - الله أبدي وهو يستحق تبجيلنا واحترامنا. إذا أعجبنا أقوياء العالمهذا، فكم ينبغي علينا أن ننحني لله؟ بعد كل شيء، كل شيء على الإطلاق في يديه!

كيف تجعل الصلاة الربانية مسموعة؟

وأما أنت فمتى صليت فادخل إلى مخدعك وأغلق بابك وصلي إلى أبيك الذي في الخفاء. وأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية.
متى 6: 6

يجب أن تكون هذه الصلاة سرية، وجهًا لوجه مع الله. بصوت عالٍ أو عقليًا - لا يهم. الشيء الرئيسي هو أن تعيش من كل قلبك الكلمات التي تخاطب بها الرب.

لأنه إذا غفرت للناس خطاياهم، يغفر لك أبوك السماوي أيضًا، ولكن إذا لم تغفر للناس خطاياهم، فلن يغفر لك أبوك خطاياك. متى 6: 14-15

لا يمكنك أن تطلب من الله شيئاً لنفسك إذا لم تغفر لأحد. اتضح أنك تطلب الرحمة واللطف بينما ترفض أنت نفسك إعطائها. تظل المناشدات إلى الله بقلب ملوث دون إجابة.

صل كل يوم، وتواصل مع الله، وأحب الناس، وستكون حياتك غنية ومرضية وسعيدة!

نص الصلاة الربانية

في الكنيسة السلافية:

أبانا من أنت́ في الجنة ́x!
ليتقدس اسمك،
نعم تعالوا ́ أطفال تسا ́ فرحتك،
لتكن مشيئتك
أنا
في السماء وعلى الأرض .
خبزنا بأيدينا
́ يعطينا هذا اليوم؛
و البقية
يهمك كذبنا
أنا الجلد ونحن نغادر́ أكل مدين ́ م لنا؛
ولا تدخل
́ لنا في إغراء
لكن الكوخ
أبعدنا عن القوس


بالروسية:

أبانا الذي في السموات!
ليتقدس اسمك.
ليأت ملكوتك.
أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛
واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.
ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.
لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين. (متى 6: 9-13)


أبانا الذي في السموات!
ليتقدس اسمك.
ليأت ملكوتك.
لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض.
أعطنا خبزنا كفافنا.
واغفر لنا خطايانا لأننا نحن أيضا نغفر لكل مدين لنا.
ولا تدخلنا في تجربة،
لكن نجنا من الشرير.
(لوقا 11: 2-4)


باليوناني:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ
ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

بواسطة- اللاتينية:

الأب,
qui es in caelis,
اسم مقدس tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua، sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
و dimite nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
وآخرون لا يحثوننا على الخيمة ،
Sed libera nos a malo.


باللغة الإنجليزية (النسخة الليتورجية الكاثوليكية)

أبانا الذي في السموات،
ليتقدس اسمك.
يأتي ملكوتك.
لتكن مشيئتك
على الأرض كما هي في السماء.
أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم،
واغفر لنا ذنوبنا
كما نحن نغفر لمن أخطأ إلينا،
وتؤدي بنا الا الى الاغراء،
لكن نجنا من الشرير.

لماذا أعطى الله نفسه صلاة خاصة؟

“الله وحده هو الذي يستطيع أن يسمح للناس أن يدعوا الله أبًا. لقد منح الناس هذا الحق، جاعلاً منهم أبناء الله. ومع أنهم ابتعدوا عنه وغضبوا عليه بشدة، إلا أنه منح نسيان الإهانات وسر النعمة.

(القديس كيرلس الأورشليمي)


كيف علم المسيح الرسل أن يصلوا

الصلاة الربانية وردت في الأناجيل في نسختين، أكثر شمولاً في إنجيل متى وموجزة في إنجيل لوقا. تختلف أيضًا الظروف التي ينطق فيها المسيح بنص الصلاة. في إنجيل متى، الصلاة الربانية جزء من الموعظة على الجبل. يكتب الإنجيلي لوقا أن الرسل لجأوا إلى المخلص: "يا رب! وعلمنا أن نصلي كما علم يوحنا تلاميذه" (لوقا 11: 1).

"أبانا" في حكم الصلاة في البيت

الصلاة الربانية جزء من الحياة اليومية حكم الصلاةويقرأ مثل خلال دعاء الصباحوكذلك صلاة النوم في المستقبل. نص كامليتم تقديم الصلوات في كتب الصلاة والشرائع ومجموعات الصلوات الأخرى.

بالنسبة لأولئك الذين هم مشغولون بشكل خاص ولا يستطيعون تخصيص الكثير من الوقت للصلاة، القس. أعطى سيرافيم ساروف قاعدة خاصة. "أبانا" متضمن أيضًا فيه. في الصباح وبعد الظهر والمساء عليك أن تقرأ "أبانا" ثلاث مرات، و"والدة الله العذراء" ثلاث مرات، و"أنا أؤمن" مرة واحدة. لأولئك الذين يهتمون ظروف مختلفةمن المستحيل إتباع هذه القاعدة الصغيرة أيها القس. نصح سيرافيم بقراءته في أي وضع: أثناء الدرس، أثناء المشي، وحتى في السرير، مقدمًا الأساس لذلك على أنه كلمات الكتاب المقدس: "من يدعو باسم الرب يخلص".

هناك عادة قراءة "أبانا" قبل الأكل مع صلوات أخرى (على سبيل المثال: "عيون الجميع عليك يا رب تثق، وتعطيهم الطعام في حينه، وتفتح يدك السخية وتفي كل حيوان". نية حسنة").

والدنا،

وإذا عجّت السماء وزجرت البحار ينادونك: ربنا القدير، رب الجنود السماوات!

وإذا سقطت النجوم وخرجت نار من الأرض قالوا لك: خالقنا!

عندما تفتح الزهور براعمها في الربيع، وتجمع طيور القبرة أوراق العشب الجافة لبناء عش لفراخها، فإنها تغني لك: سيدنا!

وإذا رفعت عيني إلى عرشك، أهمس لك: والدنا!

كان هناك وقت طويل وقت مخيفعندما دعاك الناس رب الجنود، أو الخالق، أو السيد! نعم، عندها شعر الإنسان أنه مجرد مخلوق بين المخلوقات. لكن الآن، بفضل ابنك الوحيد والأعظم، عرفنا اسمك الحقيقي. لذلك قررت أنا ويسوع المسيح أن أدعوك: أب!

إذا اتصلت بك: فلاديكوإنني أسقط على وجهي خوفًا أمامك، مثل عبد وسط جماعة من العبيد.

إذا اتصلت بك: المنشئإني أبتعد عنك كما ينفصل الليل عن النهار، أو كما تنتزع الورقة من شجرتها.

إذا نظرت إليك وقلت لك: سيدفأنا كحجر بين حجارة أو كالجمل بين الإبل.

ولكن إذا فتحت فمي وهمست: أبسيحل الحب محل الخوف، وستبدو الأرض أقرب إلى السماء، وسأذهب في نزهة معك، كما هو الحال مع صديق، في حديقة هذا النور وسأشاركك مجدك وقوتك وقوتك. معاناة.

والدنا! أنت أب لنا جميعًا، وسأهينك ونفسي إذا دعوتك: أبي!

والدنا! أنت لا تهتم بي فحسب، بل بقطعة عشب واحدة فقط، بل تهتم بكل شخص وكل شيء في العالم. هدفك هو مملكتك، وليس شخص واحد. الأنانية في داخلي تناديك: أبي، أما الحب فينادي: والدنا!

وباسم الجميع يا إخوتي أدعو: والدنا!

باسم جميع المخلوقات التي تحيط بي والتي نسجت معها حياتي، أدعو الله إليك: والدنا!

أصلي لك، يا أبا الكون، من أجل شيء واحد فقط أصلي لك: ليأت فجر اليوم قريبًا عندما يدعوك جميع الناس، الأحياء منهم والأموات، مع الملائكة والنجوم والحيوانات والحجارة، باسمك. اسمه الحقيقي: والدنا!

من في الجنة!

نرفع أعيننا إلى السماء كلما نصرخ إليك، ونخفض أعيننا إلى الأرض عندما نتذكر خطايانا. نحن دائمًا في الأسفل، في القاع بسبب ضعفنا وخطايانا. أنت في القمة دائمًا، كما يليق بعظمتك وقداستك.

أنت في السماء عندما لا نستحق أن نستقبلك. لكنك تنزل إلينا بفرح، إلى مساكننا الأرضية، عندما نجاهد من أجلك بجشع ونفتح لك الأبواب.

ومع أنك تنازلت عنا، إلا أنك لا تزال في السماء. أنت تعيش في السماء، وتمشي في السماء، ومع السماء تنزل إلى أوديةنا.

السماء بعيدة جدًا عن الشخص الذي يرفضك بالروح والقلب، أو الذي يضحك عند ذكر اسمك. لكن السماء قريبة، قريبة جدًا من الشخص الذي فتح أبواب روحه وينتظر مجيئك، ضيفنا العزيز.

فإذا قارنا بك الصالح، فإنك ترتفع عليه كما ترتفع السماء فوق بطن الأرض، مثل الحياة الخالدةعلى مملكة الموت.

نحن مصنوعون من مادة قابلة للفساد والتلف، فكيف يمكننا أن نقف على نفس القمة معك؟ الشباب الخالد والقوة!

والدناالذي هو فوقنا دائمًا، ينحني لنا ويرفعنا إليه. فماذا نحن إن لم نكن ألسنة مخلوقة من تراب مجدك! فيظل التراب صامتًا إلى الأبد، ولن يتمكن من نطق اسمك بدوننا يا رب. وكيف يمكن للتراب أن يعرفك إن لم يكن من خلالنا؟ كيف يمكنك أن تصنع المعجزات إن لم يكن من خلالنا؟

يا أبانا!

ليتقدس اسمك.

أنت لا تصير بتسبيحنا أكثر قداسة، ولكن بتمجيدك نزيد أنفسنا قدسية. اسمك رائع! يتشاجر الناس حول الأسماء - من هو الاسم الأفضل؟ من الجيد أن يُذكر اسمك أحيانًا في هذه النزاعات، لأنه في تلك اللحظة بالذات تصمت الألسنة الناطقة في تردد لأن كل العظماء أسماء البشرمنسوجًا في إكليل جميل لا يمكن مقارنته باسمك، قدوس الله قدوس!

عندما يريد الناس أن يمجدوا اسمك، فإنهم يطلبون من الطبيعة أن تساعدهم. يأخذون الحجر والخشب ويبنون المعابد. يزين الناس المذابح باللؤلؤ والزهور ويشعلون النار بالنباتات وأخواتهم. فيأخذون البخور من الأرز إخوتهم. وقوي أصواتهم بقرع الأجراس. وأدعو الحيوانات لتمجيد اسمك. الطبيعة نقية مثل نجومك وبريئة مثل ملائكتك يا رب! ارحمنا بحق الطبيعة الطاهرة البريئة، ترنم معنا الاسم المقدسلك، قدوس الله قدوس!

كيف يمكننا أن نمجد اسمك؟

ربما الفرح البريء؟ - فارحمنا من أجل أطفالنا الأبرياء.

ربما المعاناة؟ - ثم انظر إلى قبورنا.

أم التضحية بالنفس؟ - ثم تذكر عذاب الأم يا رب!

اسمك أقوى من الفولاذ و أكثر إشراقا من الضوء. جيد هو الرجل الذي يضع رجائه فيك، ويصبح أكثر حكمة من خلال اسمك.

يقول السفهاء: نحن مسلحون بالفولاذ، فمن يقاومنا؟ وأنت تدمر الممالك بالحشرات الصغيرة!

اسمك رهيب يا رب! إنها تنير وتحترق مثل سحابة ضخمة من النار. لا يوجد شيء مقدس أو فظيع في العالم غير مرتبط باسمك. يا الله القدوس، أعطني كأصدقاء أولئك الذين اسمك محفوراً في قلوبهم، وكأعداء أولئك الذين لا يريدون حتى أن يعرفوا عنك. لأن هؤلاء الأصدقاء سيبقون أصدقائي حتى الموت، ومثل هؤلاء الأعداء سوف يركعون أمامي ويخضعون بمجرد كسر سيوفهم.

اسمك مقدس ورهيب، قدوس الله قدوس! لنتذكر اسمك في كل لحظة من حياتنا، في لحظات الفرح وفي لحظات الضعف، ولنتذكره في ساعة موتنا، يا أبانا السماوي، الاله المقدس!

ليأت ملكوتك.

ليأت ملكوتك أيها الملك العظيم!

لقد سئمنا من الملوك الذين تصوروا أنفسهم أنهم أعظم من غيرهم من الناس، والذين يرقدون الآن في قبورهم بجوار المتسولين والعبيد.

لقد سئمنا الملوك الذين أعلنوا بالأمس سلطانهم على الدول والشعوب، واليوم نبكي من وجع الأسنان!

إنهم مثيرون للاشمئزاز، مثل السحب التي تحمل الرماد بدلا من المطر.

"انظر هنا رجل حكيم. أعطيه التاج! - صرخات الحشد. التاج لا يهمه من هو على رأسه. لكنك يا رب تعرف قيمة حكمة الحكماء وقوة البشر. هل أحتاج أن أكرر لك ما تعرفه؟ هل يجب أن أقول إن أحكمنا حكم علينا بجنون؟

"انظر هنا رجل قوي. أعطيه التاج! - يصرخ الحشد مرة أخرى؛ هذا وقت مختلف، جيل آخر. يتحرك التاج بصمت من رأس إلى رأس، لكن أنت، القديرفأنت تعرف ثمن القوة الروحية للمتعالي وقوة الأقوياء. أنت تعرف ضعف الأقوياء ومن هم في السلطة.

لقد فهمنا أخيرًا، بعد المعاناة، أنه لا ملك غيرك. روحنا ترغب بشغف مملكتك وقوتك. ونحن نتجول في كل مكان، ألم نتلقى نحن الأحفاد الأحياء ما يكفي من الإهانات والجراح على قبور الملوك الصغار وأطلال الممالك؟ الآن ندعو لك للمساعدة.

دعها تظهر في الأفق مملكتك! مملكتك من الحكمة والوطن والقوة! فلتكن هذه الأرض، التي كانت ساحة معركة لآلاف السنين، موطنًا أنت فيه السيد ونحن الضيوف. تعال أيها الملك، عرش فارغ في انتظارك! معك يأتي الانسجام، ومع الانسجام يأتي الجمال. جميع الممالك الأخرى مثيرة للاشمئزاز بالنسبة لنا، لذلك نحن ننتظر الآن أنت أيها الملك العظيم أنت ومملكتك!

لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض.

السماء والأرض حقولك يا أبي. في حقل تزرع نجومًا وملائكة، وفي حقل آخر تزرع شوكًا وناسًا. النجوم تتحرك حسب إرادتك. الملائكة تعزف على النجوم كالقيثارة حسب إرادتك. ومع ذلك، يلتقي رجل برجل ويسأل: "ما هو؟" إرادة الله

إلى متى لا يريد الإنسان أن يعرف إرادتك؟ إلى متى يتواضع أمام الشوك الذي تحت قدميه؟ لقد خلقت الإنسان ليكون مساويا للملائكة والنجوم، ولكن انظر - حتى الشوك يتفوق عليه.

لكن كما ترى أيها الأب، يمكن للإنسان، إذا أراد، أن يمجد الاسم الخاص بك افضلمن الشوك، مثل الملائكة والنجوم. أوه، أنت، مانح الروح ومانح الإرادة، أعط الإنسان إرادتك.

إرادتكحكيم وواضح ومقدس. إرادتك تحرك السماء، فلماذا لا تحرك الأرض نفسها التي هي بالنسبة للسماء كالقطرة أمام المحيط؟

أنت لا تتعب أبدًا، وأنت تعمل بالحكمة، يا أبانا. لا يوجد مكان لأي غباء في خطتك. أنت الآن طازج في الحكمة والصلاح كما كنت في اليوم الأول من الخليقة، وغدًا ستكون كما اليوم.

إرادتكمقدسة لأنها حكيمة وجديدة. القداسة لا تنفصل عنك كالهواء عنا.

كل شيء غير مقدس يمكن أن يصعد إلى السماء، ولكن لن ينزل شيء غير مقدس من السماء، من عرشك، أيها الآب.

نصلي إليك يا أبانا القدوس: اجعل اليوم يأتي سريعًا عندما تكون إرادة جميع الناس حكيمة وجديدة ومقدسة، مثل إرادتك، وحين تتحرك جميع المخلوقات على الأرض في انسجام مع النجوم في السماء؛ وعندما يغني كوكبنا في جوقة مع كل نجومك الرائعين:

إله، علمنا!

إله، أرشدنا!

أب، أنقذنا!

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

من يعطي الجسد يعطي الروح أيضًا. والذي يعطي الهواء يعطي خبزًا أيضًا. إن أطفالك، أيها المعطي الرحيم، يتوقعون منك كل ما يحتاجون إليه.

ومن يضيء وجوههم في الصباح إلا أنت بنورك؟

من سيراقب أنفاسهم في الليل أثناء نومهم، إن لم تكن أنت، أكثر الحراس بلا كلل؟

أين نزرع خبزنا اليومي إن لم يكن في حقلك؟ كيف يمكننا أن ننعش أنفسنا إن لم يكن ندى الصباح؟ كيف نعيش بدون نورك وهوائك؟ فكيف يمكننا أن نأكل إن لم يكن بالشفاه التي أعطيتنا إياها؟

كيف يمكننا أن نبتهج ونشكرك لأنك ممتلئ، لولا الروح الذي نفخته في الغبار الميت وخلقت منه معجزة، أنت الخالق العجيب؟

خبزي لا أطلب منك بل عن خبزنا. ما الفائدة لو كان لدي خبز، وإخوتي ماتوا جوعاً بجواري؟ سيكون من الأفضل والأعدل أن تنزع عني خبز الأنانيين المر، لأن إشباع الجوع أحلى إذا تقاسمته مع الأخ. إرادتك لا يمكن أن تكون بحيث يشكرك شخص واحد، ويلعنك المئات.

أبانا أعطنا خبزناحتى نمجدك في جوقة متناغمة وحتى نتذكر أبانا السماوي بفرح. اليوم نصلي من أجل اليوم.

هذا اليوم عظيم، لقد ولد اليوم العديد من الكائنات الجديدة. الآلاف من الإبداعات الجديدة، التي لم تكن موجودة بالأمس والتي لن تكون موجودة غدًا، تولد اليوم تحت نفس الشيء ضوء الشمسفيطيرون معنا على أحد نجومك ويقولون معنا لك: خبزنا.

أيها المعلم العظيم! نحن ضيوفك من الصباح إلى المساء، مدعوون إلى طعامك وننتظر خبزك. لا يحق لأحد غيرك أن يقول: خبزي. هو لك.

ليس لأحد غيرك الحق في الغد وفي خبز الغد، أنت فقط وضيوف اليوم الذين تدعوهم.

إذا كان حسب إرادتك النهاية اليومسيكون الخط الفاصل بين حياتي وموتي، وسأنحني لإرادتك المقدسة.

إذا كانت إرادتك، سأكون غدًا مرة أخرى رفيقًا للشمس العظيمة وضيفًا على طاولتك، وسأكرر امتناني لك، كما أكرر باستمرار يومًا بعد يوم.

وسوف أنحني أمام إرادتك مرارًا وتكرارًا، كما تفعل الملائكة في السماء، معطي كل المواهب، الجسدية والروحية!

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.

من الأسهل على الإنسان أن يخطئ ويخالف قوانينك، أيها الآب، من أن يفهمها. ولكن ليس من السهل عليك أن تغفر لنا خطايانا إن لم نغفر لمن أخطأ إلينا. لأنك أسست العالم على التدبير والنظام. كيف يمكن أن يكون هناك توازن في العالم إذا كان لديك مكيال واحد لنا، ونحن لدينا مكيال آخر؟ أو إذا أعطيتنا خبزًا وأعطينا جيراننا حجرًا؟ أو إذا غفرت لنا ذنوبنا، وقتلنا جيراننا بذنوبهم؟ فكيف يمكن إذن الحفاظ على التدبير والنظام في العالم، أيها المشرع؟

ومع ذلك فإنك تغفر لنا أكثر مما نستطيع أن نغفر لإخوتنا. إننا ندنس الأرض كل يوم وكل ليلة بجرائمنا، وتستقبلنا كل صباح بعين شمسك الواضحة، وكل ليلة ترسل غفرانك الرحيم عبر النجوم الواقفة كحراس مقدسين على أبواب ملكوتك، والدنا!

إنك تخجلنا كل يوم أيها الرحمن، لأننا عندما نتوقع العقاب ترسل لنا الرحمة. عندما ننتظر رعدك، ترسل لنا أمسية هادئة، وعندما نتوقع الظلام، تمنحنا ضوء الشمس.

أنت تعالى إلى الأبد فوق خطايانا، ودائمًا عظيم في صبرك الصامت.

صعب على الأحمق الذي يظن أنه سيخيفك بكلام مجنون! إنه مثل طفل يرمي بغضب حصاة في الأمواج ليطرد البحر بعيدًا عن الشاطئ. لكن البحر لن يؤدي إلا إلى تجعد سطح المياه ويستمر في إثارة الضعف بقوته الهائلة.

انظر، خطايانا هي خطايا شائعة، ونحن جميعًا مسؤولون معًا عن خطايا الجميع. لذلك، لا يوجد أبرار طاهرون على الأرض، إذ يجب على جميع الأبرار أن يأخذوا على عاتقهم بعض خطايا الخطاة. من الصعب أن تكون شخصًا بارًا بلا عيب، لأنه لا يوجد شخص بار لا يحمل على كتفيه عبء خاطئ واحد على الأقل. ولكن أيها الآب، كلما كان البار يحمل خطايا الخطاة، كان أكثر برًا.

أبانا السماوي، أنت، يا من ترسل الخبز من الصباح إلى المساء لأولادك وتقبل خطاياهم ثمناً، خفف ثقل الأبرار، وأبدد ظلمة الخطاة!

الأرض مملوءة بالخطايا، ولكنها أيضًا مملوءة بالصلاة؛ فهو مملوء بصلوات الأبرار ويأس الخطاة. لكن أليس اليأس هو بداية الصلاة؟

وفي النهاية ستكون أنت الفائز. مملكتك ستقف على صلاة الأبرار. ستصبح إرادتك قانونًا للناس، تمامًا كما ستكون إرادتك قانونًا للملائكة.

وإلا فلماذا تتردد أنت يا أبانا في مغفرة خطايا البشر، لأنك بذلك تعطينا مثالاً للمغفرة والرحمة؟

ولا تدخلنا في تجربة،

آه، ما أقل ما يمكن أن يبتعد عنه الإنسان ويتحول إلى الأصنام!

تحيط به التجارب كالعواصف، وهو ضعيف كالزبد على قمة جدول جبلي عاصف.

إذا كان غنيًا، يبدأ فورًا في الاعتقاد بأنه مساوٍ لك، أو يضعك خلفه، أو حتى يزين منزله بوجوهك كرفاهية.

عندما يطرق الشر أبوابه، يقع في تجربة المساومة معك أو التخلص منك تمامًا.

وإذا دعوته إلى التضحية بنفسه يسخط. إذا أرسلته إلى الموت يرتعد.

إذا قدمت له كل الملذات الأرضية، فإنه في التجربة يسمم ويقتل نفسه.

إذا كشفت لعينيه قوانين رعايتك، فإنه يتذمر: "إن العالم عجيب بذاته، بلا خالق".

نخجل من قداستك يا إلهنا القدوس. عندما تدعونا إلى النور، فإننا، مثل العث في الليل، نندفع إلى الظلمة، لكننا نندفع نحو الظلمة، ونطلب النور.

تمتد أمامنا شبكة من الطرق العديدة، ولكننا نخشى أن نصل إلى نهاية أي منها، لأن الإغراء ينتظرنا ويغرينا عند أي حافة.

والطريق المؤدي إليك مسدود بإغراءات كثيرة وإخفاقات كثيرة. قبل أن تأتي التجربة، يبدو لنا أنك ترافقنا مثل سحابة مشرقة. ومع ذلك، عندما يبدأ الإغراء، تختفي. نلتفت في قلق ونسأل أنفسنا بصمت: ما خطأنا، أين أنت، هل أنت موجود أم لا؟

في كل تجاربنا نسأل أنفسنا: "هل أنت حقًا أبونا؟" كل إغراءاتنا تلقي في أذهاننا نفس الأسئلة التي يطرحها علينا العالم كله من حولنا يومًا بعد يوم وليلة بعد ليلة:

"ما رأيك في الرب؟"

"أين هو ومن هو؟"

"هل أنت معه أم بدونه؟"

أعطني القوة الأب والخالقلي، حتى أتمكن في أي لحظة من حياتي من الاستجابة بشكل صحيح لكل إغراء ممكن.

الرب هو الرب. فهو حيث أكون وأين لا أكون.

أمنحه قلبي الشغوف وأمد يدي إلى ثيابه المقدسة، وأمد يده إليه كما يمد الطفل يده إلى أبيه الحبيب.

كيف أستطيع أن أعيش بدونه؟ هذا يعني أنني أستطيع العيش بدون نفسي.

كيف يمكن أن أكون ضده؟ هذا يعني أنني سأكون ضد نفسي.

والابن الصالح يتبع أباه بكرامة وسلام وفرح.

انفخ إلهامك في نفوسنا يا أبانا، لنصبح أبناءك الصالحين.

لكن نجنا من الشرير.

من سيحررنا من الشر إن لم تكن أنت يا أبانا؟

من سيصل إلى الأطفال الغارقين إن لم يكن والدهم؟

من يهتم أكثر بنظافة وجمال المنزل إن لم يكن صاحبه؟

لقد خلقتنا من العدم وخلقت منا شيئًا، لكننا ننجذب إلى الشر ونتحول مرة أخرى إلى العدم.

نحن ندفئ قلوبنا بالثعبان الذي نخافه أكثر من أي شيء في العالم.

نحن نتمرد بكل قوتنا على الظلمة، لكن الظلمة لا تزال تعيش في نفوسنا، وتزرع بذور الموت.

نحن جميعًا بالإجماع ضد الشر، لكن الشر يزحف ببطء إلى منزلنا، وبينما نصرخ ونحتج على الشر، يتخذ موقفًا تلو الآخر، ويقترب أكثر فأكثر من قلوبنا.

أيها الآب القدير، قف بيننا وبين الشر، فنرفع قلوبنا، فيجف الشر مثل البركة على الطريق تحت الشمس الحارقة.

أنتم فوقنا ولا تعلمون كيف ينمو الشر ولكننا نختنق تحته. انظروا، إن الشر ينمو فينا يومًا بعد يوم، وينشر ثماره الوفيرة في كل مكان.

الشمس تستقبلنا كل يوم" صباح الخير! ويسأل ماذا يمكننا أن نظهر لملكنا العظيم؟ ونحن نظهر فقط ثمار الشر القديمة المكسورة. يا إلهي، حقاً الغبار الساكن والجماد أطهر من الإنسان الذي يخدم الشر!

انظروا، لقد بنينا بيوتنا في الأودية واختبئنا في الكهوف. ليس من الصعب عليك على الإطلاق أن تأمر أنهارك أن تغمر كل ودياننا وكهوفنا وتمحو البشرية من على وجه الأرض، وتغسلها من أعمالنا القذرة.

ولكنك فوق غضبنا ونصحنا. لو استمعت لنصيحة البشر، لدمرت العالم بالفعل، لكنت أنت نفسك تحت الأنقاض.

أيها الحكيم بين الآباء! تبتسم إلى الأبد في جمالك الإلهي وخلودك. انظر، النجوم تنمو من ابتسامتك! بابتسامة تحول شرنا إلى خير، وتطعم شجرة الخير على شجرة الشر، وبصبر لا نهاية له تكرم جنة عدن غير المزروعة. أنت تشفي وتصبر على الخلق. أنت تبني بصبر مملكتك الصالحة، يا ملكنا وأبينا. نسألك: حررنا من الشر واملأنا بالخير، فإنك تمحو الشر وتملأنا بالخير.

لأن لك الملك،

النجوم والشمس مواطنون في ملكوتك يا أبانا. سجلنا في جيشك المشرق.

كوكبنا صغير ومظلم، ولكن هذا هو عملك وخلقك وإلهامك. ماذا يمكن أن يخرج من يديك سوى شيء عظيم؟ ولكن مع عدم أهميتنا وظلامنا، فإننا نجعل موطننا صغيرًا وكئيبًا. نعم الأرض صغيرة وكئيبة كلما نسميها مملكتنا وحين نقول بجنون أننا ملوكها.

انظر كم منا ممن كانوا ملوكًا على الأرض، والذين الآن يقفون على أنقاض عروشهم، يتفاجأون ويسألون: "أين كل ممالكنا؟" هناك العديد من الممالك التي لا تعرف ماذا حدث لملوكها. طوبى وسعيد للرجل الذي ينظر إلى السماء ويهمس بالكلمات التي أسمعها: لك المملكة!

إن ما نسميه مملكتنا الأرضية مملوء بالديدان وعابر، مثل الفقاعات في المياه العميقة، مثل سحب الغبار على أجنحة الريح! أنت وحدك من يملك المملكة الحقيقية، ومملكتك وحدها لها ملك. ارفعنا عن أجنحة الريح وخُذنا إليك أيها الملك الرحيم! أنقذنا من الريح! واجعلنا مواطنين في ملكوتك الأبدية بالقرب من نجومك وشمسك، بين ملائكتك ورؤساء ملائكتك، لنقترب منك، والدنا!

والقوة،

لك القوة، لأن لك الملك. الملوك الكذبة ضعفاء. قوتهم الملكية تكمن فقط في ألقابهم الملكية، التي هي ألقابك حقًا. إنهم غبار متجول، والغبار يتطاير أينما هبت الريح. نحن مجرد تائهين وظلال وغبار متطاير. ولكن حتى عندما نتجول ونتجول، فإننا نتأثر بقوتك. بقوتك خلقنا وبقوتك نحيا. إذا عمل الإنسان خيرًا فإنه يفعله بقوتك من خلالك، وإذا عمل الإنسان الشر فهو يفعله بقوتك ولكن بنفسه. كل ما يتم القيام به يتم بقوتك، سواء تم استخدامه للخير أو للإساءة. إذا استخدم رجل، أيها الآب، قوتك وفقًا لإرادتك، فستكون قوتك لك، ولكن إذا استخدم رجل قوتك وفقًا لإرادته، فإن قوتك تسمى قوته وسيكون شريرًا.

أعتقد يا رب أنه عندما تكون قوتك تحت تصرفك، فهذا أمر جيد، ولكن عندما يتخلص المتسولون الذين استعاروا منك القوة بفخر على أنها ملكهم، يصبح ذلك شريرًا. لذلك، يوجد مالك واحد، ولكن هناك العديد من الوكلاء الأشرار ومستخدمي قوتك، التي توزعها بلطف على مائدتك الغنية على هؤلاء البشر التعساء على الأرض.

انظر إلينا أيها الآب القدير، انظر إلينا ولا تتسرع في منح قوتك على تراب الأرض حتى تتهيأ لها القصور: حسن النية والتواضع. النية الطيبة - لاستخدام الهبة الإلهية المتلقاة في الأعمال الصالحة والتواضع - لتتذكر إلى الأبد أن كل القوة في الكون ملك لك، أيها المانح العظيم القوة.

قوتك مقدسة وحكيمة. لكن قوتك في أيدينا معرضة لخطر التدنيس ويمكن أن تصبح خاطئة ومجنونة.

ساعدنا أبانا الذي في السماوات أن نعرف ونعمل شيئًا واحدًا فقط: أن نعرف أن كل القوة لك، وأن نستخدم قوتك وفقًا لإرادتك. انظر، نحن تعساء، لأننا قسمنا ما لا يقبل القسمة معك. لقد فصلنا القوة عن القداسة، وفصلنا القوة عن المحبة، وفصلنا القوة عن الإيمان، وأخيرًا (وهذا هو السبب الأول لسقوطنا) فصلنا القوة عن التواضع. أيها الآب، نسألك أن وحد كل ما قسمه أولادك بالحماقة.

ندعو لك أن نعلي ونحمي شرف قوتك التي تم التخلي عنها وإهانةها. اغفر لنا، فرغم أننا هكذا، إلا أننا أولادك.

والمجد إلى الأبد.

مجدك أبدي مثلك يا ملكنا وأبينا. إنه موجود فيك ولا يعتمد علينا. هذا المجد ليس من الكلمات، مثل مجد البشر، بل من جوهر حقيقي غير قابل للفساد، مثلك. نعم، هي لا تنفصل عنك، كما أن النور لا ينفصل عن الشمس الحارقة. من رأى مركز مجدك وهالة مجدك؟ من ذا الذي أصبح مشهوراً دون أن يمس مجدك؟

مجدك البهي يحيط بنا من كل جانب، وينظر إلينا بصمت، مبتسمًا قليلًا ومتفاجئًا قليلًا من همومنا وتذمرنا البشري. عندما نصمت يهمس لنا أحدهم سرًا: أنتم أبناء الآب المجيد.

آه ما أحلى هذا الهمس السري!

ماذا نريد أكثر من أن نكون أبناء مجدك؟ أليس هذا كافيا؟ ولا شك أن هذا يكفي الحياة الصالحة. ومع ذلك، يريد الناس أن يكونوا آباء الشهرة. وهذه هي البداية والذروة لمصائبهم. إنهم لا يكتفون بأن يكونوا أطفالًا ومشاركين في مجدك، بل يريدون أن يكونوا آباء وحاملين لمجدك. ومع ذلك أنت وحدك الحامل الوحيد لمجدك. هناك كثيرون يسيئون استخدام مجدك، وكثيرون سقطوا في خداع الذات. ليس هناك ما هو أخطر في أيدي البشر من الشهرة.

تظهر مجدك، ويتجادل الناس حول مجدهم. مجدك حقيقة، أما مجد الإنسان فهو مجرد كلمة.

مجدك يبتسم ويعزي إلى الأبد، أما مجد الإنسان المنفصل عنك فيخيف ويقتل.

مجدك يغذي البائس ويرشد الوديع، أما مجد الإنسان فينفصل عنك. إنها أفظع أسلحة الشيطان.

كم يكون الناس سخيفين عندما يحاولون خلق مجدهم الخاص، خارجك وبعيدًا عنك. إنهم مثل الأحمق الذي كره الشمس وحاول العثور على مكان لا يوجد فيه ضوء الشمس. بنى لنفسه كوخًا بلا نوافذ، ودخله ووقف في الظلام وابتهج لأنه هرب من مصدر الضوء. هكذا هو الأحمق، وهذا هو ساكن الظلمة، الذي يحاول أن يخلق مجده خارجك ومنعزلًا عنك، المصدر الخالد للمجد!

ليس هناك مجد إنساني، كما لا توجد قوة بشرية. لك القوة والمجد، والدنا. إن لم نقبلها منك، فلن نحصل عليها، وسوف نذبل وتحملنا الريح مثل الأوراق الجافة المتساقطة من الشجرة.

نحن سعداء بأن ندعى أبناءك. وليس هناك شرف أعظم في الأرض ولا في السماء من هذا الشرف.

خذ منا ممالكنا وقوتنا ومجدنا. كل ما أطلقنا عليه ذات مرة اسمنا أصبح في حالة خراب. خذ منا ما كان لك منذ البدء. لقد كان تاريخنا كله محاولة حمقاء لإنشاء مملكتنا وقوتنا ومجدنا. أنهي سريعًا قصتنا القديمة حيث ناضلنا لنصبح أسيادًا في منزلك، ونبدأ قصة جديدة حيث نسعى جاهدين لنصبح خدمًا في المنزل الذي يخصك. حقًا، إن أن تكون خادمًا في مملكتك خير وأعظم من أن تكون أهم ملك في مملكتنا.

فاجعلنا، أيها الآب، خدامًا لملكوتك وقوتك ومجدك في جميع الأجيال إلى أبد الآبدين. آمين!