תשובה:

הקוראן מדווח שהיא מצאה את מוסא (עלאחי סלאם) ולקחה אותו לארמון. בשנת לידתו של מוסא (עליהי סלאם) ציווה פרעה להרוג את כל הבנים הנולדים מבני ישראל.

בפקודת אללה הכול יכול, אמו של מוסה הכניסה אותו לקופסה והורידה אותו למימי הנילוס. כשהקופסה עם הילד צפה על פני ארמון פרעה, המשרתות מצאו אותה והביאו אותה אליה. כשראתה את הילד, ליבה של אסיה התמלא באהבה אליו. ולמרות רצון עזפרעה להרוג את הילד הזה, אסיה מנעה זאת, והצליחה לשכנע את פרעה לשמור את הילד לעצמו.

למרות העובדה שאסיה (radiyallahu anha) הייתה אשתו של רשע ונבל כמו פרעה, היא הייתה אישה שהאמינה באללה הכול יכול. בשל העובדה שהייתה מאמינה ולקחה את מוסא (עלייהי סלאם) תחת חסותה, אללה הכול יכול העניק לה תואר גבוה. מדווח כי שליח אללה (סלאללהו עליי וסלאם) אמר: "הראויות ביותר מבין נשות גן העדן יהיו חדיג'ה בנתי ח'ווייליד, פטימה בנתי מוחמד, מרים בנתי אימראן, ואשת פרעה - אסיה בנתי מוזהים" ( אחמד בן חנבל, חכים).

אסיה הייתה אישה מאוד כנה ואיתן באמונתה. כשהגיע זמן הפולחן, היא הייתה מוצאת תירוץ לפרוש לחדרה ושם הייתה סוגדת לאללה בסתר.

במשך זמן רב הסתירה את אמונתה ופולחן. הקש האחרון היה ההוצאה האכזרית להורג של אשת יחזקאל על ידי פרעה. אסיה ראתה מחלון הארמון באיזו אכזריות האישה הזו הוצאה להורג.

אסיה ראתה איך מלאכים יורדים על אשתו של יחזקאל ולוקחים את נשמתה, ואיזה הטבות היא זכתה, וזה חיזק עוד יותר את אמונתה של אסיה. ובאותו רגע, פרעה נכנס פתאום לחדרה של אסיה והחל לספר לה כיצד אשתו של יחזקאל הוצאה להורג באכזריות. כשסיים את סיפורו, אמר לו אסיה (רדיאללהו אנה):

"אוי לך פרעה! איך אתה מעז לדבר נגד אללה, להכפיף את המאמינים לייסורים?"

לא ציפה לשמוע דבר כזה, פרעה אמר: "האם האובססיה של אותה אישה שהוצאה להורג תפסה גם אותך?"
אסיה השיבה: "לא! היא לא הייתה אובססיבית, ואני לא כזה. דע כי האמנתי באללה ריבונו של עולם".

פרעה אמר לאסיה: "או שאתה דוחה את אלוהי מוסא, או שתמות בייסורים נוראים".

אבל אסיה הייתה איתנה באמונתה ודחתה את הצעת פרעה. ואז, בפקודת פרעה, עונה אסיה (radiyallahu anha) למוות. הקוראן מכיל את ההוראות הבאות לכך:

"אללה הביא את אשת פרעה כדוגמה למאמינים. אז היא אמרה: "אלוהים! הצילו אותי מפרעה וממעשיו! בנה לי בית בגן עדן לידך והציל אותי מאנשים לא צודקים!" (בתחרים 66/11).

מדווח בקריאות שתפילה זו הפכה מילים אחרונותאסיה (radiyallahu anha), שמסרה את חייה בדרכו של אללה וזכתה לדרגת נפילה בדרכו של הכול יכול.

האיסלאם-היום

כתבה מעניינת? אנא פרסם מחדש ברשתות החברתיות. רשתות!

ורפורמטור גדול. אשתו היא האישה היפה ביותר בממלכה. שלטונם של הזוג הזה התרחש בתקופת עמארנה. מה התפרסם עבור אחנאת ונפרטיטי בתקופה הקצרה של שלטונם? בין כל מלכות מצרים הגדולות נשאר בדיון רק שמו של השליט היפה והנערץ ביותר. לא לעתים קרובות הפרעונים הרשו לנשותיהם לשלוט, אבל נפרטיטי לא הייתה רק אישה - במהלך חייה היא הפכה למלכה, שעבורה התפללו, שלה. יכולת נפשיתהיללו כל כך הרבה. "מושלמת" - כך קראו לה בני דורה, והללו את היתרונות והיופי שלה.

אמנחותפ הרביעי (אחנתון)

אחננת לא היה צריך לשלוט במצרים כי היה לו אח מבוגר. אבל טוטנוס מת בתקופת שלטונו של אביו, אז אמנהוטפ הפך ליורש החוקי. IN השנים האחרונותבמהלך חייו היה פרעה חולה קשה, ודעתם של היסטוריונים מסתכמת בכך שהבן הצעיר היה שותף לשליט בתקופה זו. עם זאת, לא ניתן היה לקבוע כמה זמן נמשך שלטון משותף כזה.

לאחר מות אביו, אמנחותפ הופך לפרעה ומתחיל לשלוט במדינה, שעד זה השיגה כוח והשפעה רבה. המלכה טיי, המפורסמת בתבונתה ובחכמתה, עזרה לבנה בשנים הראשונות. היא כיוונה את מחשבותיו במיומנות לכיוון הנכון ונתנה עצות נבונות.

דת חדשה

בתקופת שלטונו של פרעה, פולחן השמש הגיע לגבהים חסרי תקדים. אתן (אל השמש) שהיה בעבר לא כל כך פופולרי הופך למרכז הדת. באמצעות טכנולוגיות חדשות, נבנה מקדש גרנדיוזי עבור האלוהות העליונה. אתן עצמו מתואר כאדם עם ראש של בז. אלוהים קיבל מעמד של פרעה, הגבול בין אמנחותפ לשמש נמחק. לסיום, הוא משנה את שמו לאחנאטן, שפירושו "שימושי לאטן". כל בני המשפחה, כמו גם המכובדים החשובים ביותר, שונו גם הם.

כדי להקים אלוהות חדשה, נבנית עיר חדשה. קודם כל נבנה ארמון ענק לפרעה. הוא לא חיכה לסיום הבנייה ועבר יחד עם בית המשפט כולו מתבאי. המקדש לאטן נבנה מיד לאחר הארמון. אזורי מגורים ומבנים נוספים לתושבים נבנו מחומרים לא יקרים, ואילו הארמון והמקדש היו עשויים מאבן לבנה.

נשות פרעה. נפרטיטי

אשתו הראשונה של אחנאטן הייתה נפרטיטי. הם נישאו לפני עלייתו לכס המלכות. בשאלה באיזה גיל לקחו הפרעונים בנות כנשים: הן הפכו לכלות מגיל 12-15. בעל לעתידנפרטיטי הייתה מבוגרת ממנה בכמה שנים. הילדה הייתה יפה בצורה יוצאת דופן, השם שלה מתורגם ממש כ"היופי הגיע". זה עשוי להצביע על כך שאשתו הראשונה של פרעה לא הייתה מצרית. עדיין לא ניתן היה למצוא אישור למקורו הזר. אשתו תמכה באחנתן בכל דבר; היא תרמה להעלאת אתון לדרגת האלוהות הגבוהה ביותר. יש הרבה יותר תמונות שלה על קירות המקדש מאשר של פרעה עצמו. אשתו לא יכלה לתת לו בן: במהלך נישואיהם ילדה שש בנות.

נפרטיטי גידלה את בנה של אחותו של אחננת. מאוחר יותר הוא יהפוך לבעלה של אחת מבנותיה, Ankhesenpaaten, וישלוט במצרים תחת השם תותנקאמון. הילדה תשנה את שמה לאנקסנמון. אחת מבנות הזוג המלכותי סולארי תמות בילדותה, השנייה תינשא לאחיה. גורלו של שאר הסיפור אינו ידוע.

נפרטיטי ואחנאת הופיעו יחד בכל מקום. ניתן לשפוט את גדולתה וחשיבותה על פי העובדה שהותר לה ללוות את בעלה במהלך הקרבנות. הם התפללו אליה במקדשי אתון, וכל הפעולות בוצעו אך ורק בנוכחותה. במהלך חייה, היא הפכה לסמל לשגשוג של כל מצרים. יש הרבה ציורי קיר ופסלים של זה האישה הכי יפה. על קירות ארמון אחנאטן יש הרבה תמונות משותפות של פרעה ואשתו. הם נלכדים ברגע של נשיקה, עם ילדים על ברכיהם; יש תמונות נפרדות של בנות. אף אחת מנשות הפרעונים של מצרים לא זכתה לכבוד כמו האדם הזה.

ירידת הפופולריות של המלכה נפרטיטי

כעת אף אחד לא יכול לומר מה גרם להיעלמותה מהזירה הפוליטית ו חיי משפחהפַּרעֹה. ככל הנראה, לאחר מות בתם, היחסים של בני הזוג זה לזה השתנו. אור אחנתן לא יכול היה לסלוח על היופי בגלל היעדר יורש. עדות לחייה לאחר מלכותה היא פסל המתאר את נפרטיטי בגיל מבוגר. עדיין יפה, אבל כבר שבורה משנים ומצוקות, האישה הייתה קפואה לנצח בשמלה צמודה וסנדלים קלילים. אין ספק שדחיית בעלה שברה אותה והטביעה את חותמה על פני המלוכה. קברה של נפרטיטי טרם התגלה, מה שעשוי לאשש את הנחת חוסר טובתה. אולי היא האריכה ימים את בעלה, אבל הם לא קברו אותה בכבוד.

קיה

המלכה נפרטיטי הוחלפה בקיה הלא כל כך יפה ומלכותית. יש להניח שהיא נישאה לפרעה בשנה החמישית למלכותו. אין גם מידע מהימן על מקורו. גרסה אחת אומרת שהילדה הייתה אשתו של אביו של אחננת ולאחר מותה היא עברה לפרעה הצעיר. אין אזכורים היסטוריים למעמדה הגבוה בבית המשפט או להשתתפות כלשהי בשלטון פרעה. ידוע שקיה ילדה בת. כאן מסתיים סיפורה של אשת פרעה. אם לשפוט על פי העובדה ששמה הוסר מכותלי המקדש, האישה התבזה. קבורתה של אשת פרעה זו לא התגלתה. אין גם ניחושים או עובדות לגבי גורל בתה.

טדוהפה

גם אשת פרעה זו הפכה להיות נחלתו. הילדה הגיעה למצרים ממיתאני לבקשת אמנחותפ השלישי. הוא בחר בה ככלה שלו, אך מת זמן קצר לאחר הגעתה. אחנאטן הפך את תדוכפה לאשתו. כמה מדענים וחוקרים מאמינים שנפרטיטי או קיה נשאו את השם הזה לפני שלטונה, אך לא נמצאו הוכחות לתיאוריה זו. נשמר מסר מאביה טושרטה לבעלה לעתיד, שבו הוא מנהל משא ומתן נישואים קרוביםבנות. אבל זה לא מאשר את העובדה שהנסיכה התקיימה כאדם נפרד. היסטוריונים גם לא מצאו אזכור לילדים משותפים.

מותו של פרעה

כיצד מת אחנאת טרם נקבע. ישנם ציורים המתארים ניסיון התנקשות בפרעה באמצעות הרעלה. עם זאת, אמא שלו נדרשת לקבוע את סיבת המוות. רק הקבר התגלה בקריפטה המשפחתית. לא הייתה גופה בפנים, והיא עצמה כמעט נהרסה. מדענים עדיין מתלבטים אם המומיה הזכרית מהקבר KV55 היא אחנאטן.

מישהו ניסה לשמור את זה בסוד בכך שדפק את השם על הסרקופג ותלש את המסכה. בדיקת DNA קבעה כי הגופה שייכת לאחד מקרוביו הקרובים של תותנקאמון. אבל זה יכול להיות Smenkhkare, שהיה גם בן אותו דם כמו הפרעונים. עדיין לא ניתן לקבוע את מקורה המדויק של המומיה, אך ארכיאולוגים לא מאבדים תקווה למצוא קברים חדשים וגופות מלכותיות.

מצרים העתיקה היא אחד ממרכזי הציוויליזציה האנושית, שקמה עוד באלף הרביעי לפני הספירה. והתקיים יותר מ-4,000 שנה. בראש המדינה הענקית הזו עמד פרעה. משתמע שזה היה גבר, כי אפילו נְקֵבָההמילה "פרעה" לא קיימת. ובכל זאת, בהיסטוריה של מצרים העתיקה, היו תקופות שבהן נשים לקחו את מושכות השלטון לידיהן, שבהן כמרים רבי עוצמה, מנהיגים צבאיים ומסקרני ארמון קשוחים הרכינו את ראשם בפני אישה והכירו בכוחה עליהם.

אישה במצרים העתיקה

מה שתמיד הדהים את כל הנוסעים הקדומים למצרים היה מיקומן של הנשים בחברה. לנשים מצריות היו זכויות שנשים יווניות ורומיות אפילו לא יכלו לחלום עליהן. נשים מצריות קיבלו כחוק זכות קניין וירושה; יחד עם גבר הן יכלו לנהל פעילויות מסחריות והפקות, להתקשר בעצמן בחוזים ולשלם חשבונות. היינו אומרים "מוכרים כבעלים מן המניין של עסקים קטנים, בינוניים וגדולים."

נשים מצריות שלטו ספינות משא, היו מורים, סופרים. האריסטוקרטים הפכו לפקידים, שופטים, שליטי נומים (אזורים) ושגרירים. האזורים היחידים שבהם אסור היה לנשים מצריות היו הרפואה והצבא. אבל גם זה מוטל בספק. בקברה של המלכה יהוטפ, בין שאר העיטורים, נמצאו שני מסדרי זבוב הזהב - פרסים על שירות יוצא דופן בשדה הקרב.

אשת פרעה הפכה לא פעם ליועצת ולסייעת הקרובה שלו, ושלטה יחד איתו במדינה. לכן, אין זה מפתיע שכאשר מת פרעה, האלמנה חסרת הנחמה לקחה על עצמה את עול השלטון במדינה. ההיסטוריה שמרה לנו את שמותיהן של כמה פילגשים של מצרים העתיקה.

ניטוקריס (בערך 2200 לפני הספירה)

היא נייטיקרט (נאית מעולה) שלטה במצרים שתים עשרה שנים. כל השנים האלה, נייט היפה הצליח לשמור על מושכות ברזל על המדינה כולה. מצרים לא ידעה מרידות ולא הפיכות. מותה היה אסון למדינה. כמרים, אנשי חצר, פקידים ואנשי צבא החלו לקרוע זה את זה במאבק על כס המלכות, וזה נמשך במשך מאה וחצי (תקופת המעבר הראשונה).

Nefrusebek (בערך 1763 - 1759 לפנה"ס)

פירוש השם Nefrusebek הוא "יופי של Sebek". (סבק הוא אל עם ראש של תנין. כן, למצרים היו רעיונות מוזרים על יופי.) החוקים לא החזיקו מעמד זמן רב, לא יותר מ-4 שנים, אבל במהלך הזמן הזה היא הצליחה להפוך לא רק לפרעה, אלא גם כוהנת גדולה, והמפקד העליון, מובילים שורה של רפורמות ומסע מנצח בנוביה.

כדי להרגיע את האריסטוקרטים האזוריים, היא נישאה לאחד מהנומארקים המשפיעים (שליט הנום, כלומר מושל), אך שמרה לעצמה את התואר פרעה. הבעל, שולל בתקוותיו, שכר רוצח והוא הרג את המלכה.

מאורעות עוקביםהראתה עד כמה צדקה נפרושבק בכך שלא נתנה לבעלה את ניהול המדינה. המתמודד החדש על התואר פרעה לא הצליח לשמור על השלטון. עבור מצרים החל עידן של מלחמות אזרחים והפיכות, שנמשך כ-250 שנה.

חטשפסות (בערך 1489-1468 לפנה"ס)

לחטשפסות היה ללא ספק גם הרצון וגם אופי חזק. עם יורש זכר חי, היא הצליחה לתפוס את כס המלכות, הכריזה על עצמה פרעה, קיבלה את השם מעתקר והכוהנים הכתירו אותה כגבר. במהלך טקסים, היא לבשה לעתים קרובות זקן מלאכותי כדי להידמות לחלוטין לפרעה זכר. שתי תמונות "גבריות" ו"נשיות" של המלכה חטשפסות נשמרו.

חטשפסוט. אפשרויות נשים וגברים

כיצד נתפסה מסכת המסכות הזו על ידי האצילים והעם אינו ברור, אך חטשפסות השיגה כוח מוחלט, מה שלא היה לפרעונים גברים רבים, והפכה לשליטה האישה הגדולה ביותר בתולדות מצרים העתיקה.

שלטונה הפך לתור הזהב עבור מצרים. מפותח חַקלָאוּת, המלכה חילקה אדמה לאיכרים בחינם והנפיקה הלוואות לרכישת עבדים. ערים נטושות שוחזרו. ארגן משלחת מחקר לארץ פונט (סומליה של היום).

חטשפסוט. נקבה פרעה

ניהלה כמה קמפיינים צבאיים מוצלחים, הובילה מערכה אחת (לנוביה) בעצמה, כלומר. היא גם הוכיחה את עצמה כמנהיגה צבאית. נבנה על פי פקודה, מקדש המתים של המלכה פרעה חטשפסוט הוא הפנינה של מצרים, יחד עם הפירמידות, ונמצא תחת חסות אונסק"ו.

בניגוד למלכות אחרות, חטשפסות הצליחה ליצור מנגנון של ירושה ולאחר מותה התקבלו התואר והכס בבטחה על ידי תחותמס השלישי. הפעם מצרים הצליחה ללא אסון, מה שמוכיח שוב כי לחטשפסות הייתה מדינאות.

Tausert (בערך 1194-1192)

טאוסרט הייתה אשתו של פרעה סטי השני. הנישואים היו ללא ילדים. כשסטי מת, בנו הממזר של סטי, רעמסס-ספטאהו, תפס את השלטון, מאחוריו עמד שומר החותם, הקרדינל האפור של מצרים, באי. אולם לאחר 5 שנות שלטונו של פרעה החדש, באי הואשם בשחיתות והוצא להורג, ושנה לאחר מכן מת רעמסס-ספטהו עצמו ממחלה לא ידועה. כפי שאנו יכולים לראות, טאוסרט הייתה אישה נחושה ולא סבלה מסנטימנטליות מוגזמת.

לפי חלק מהמקורות היא שלטה שנתיים, לפי אחרים 7 שנים, אך שנים אלו לא היו רגועות עבור מצרים. מלחמת אזרחים החלה במדינה. טאוסרט מת מסיבות לא ידועות, אבל מלחמת אזרחיםזה לא הפסיק. מחליפו, פרעה סטנחט, החזיר בקושי רב את הסדר על כנו ופתר משבר פוליטי נוסף במדינה.

קליאופטרה (47-30 לפנה"ס)

זה יהיה קשה לקרוא למלכה המפורסמת פרעה. מצרים התייוננה ולא דמתה מעט מדינה עתיקה. שלטונו של קליאופטרה לא יכול להיקרא מוצלח. מצרים הייתה חצי מושבה של רומא, לגיונרים השתוללו במדינה והכל הסתיים במלחמה עם רומא, שקליאופטרה הפסידה. מצרים איבדה את השרידים של עצמאות רפאים אפילו והפכה לחלק מהאימפריה הרומית. כך הפכה קליאופטרה לא רק לפרעה הנשית האחרונה בתולדות מצרים, אלא לפרעה המצרית האחרונה בכלל.

כל הנביאים באיסלאם היו אך ורק גברים. צדיקים רבים הם גם נציגים של המין החזק. בהתבסס על כך, מתקבל הרושם כי באמונה המוסלמית, הדרגה הגבוהה ביותר של יראת אלוהים יכולה להיות טבועה רק בגברים. למעשה, בהיסטוריה העולמית היו נשים שלא היו נחותות מהן בשום צורה מבחינת צדקה.

הנביא מוחמד (ש"א) אמר: "גברים רבים בהיסטוריה היו צדיקים, אבל בקרב נשים הדרגה הגבוהה ביותררק ארבעה זכו לכבוד ביראת אלוהים: מרים, אמו של איסה (עליו השלום), אסיה, אשתו של פיראון (פרעה), ופאטימה" (חדית' שצוטט על ידי האימאם אחמד).

בעבר כתבנו על אישיות משמעותית נוספת למוסלמים - "אם המאמינים" (ר.א.).

אסיה בן מוזהים

האישה הראשונה שהביוגרפיה שלה מאפשרת לה להיכלל כאחת היראי אלוהים בהיסטוריה של האנושות היא אסיה. זה מאושר על ידי הפסוק של הקוראן הקדוש:

"אללה נתן את אשת פרעה כדוגמה למאמינים" (66:11)

אסיה בן מוזהים הייתה מלכת מצרים, אחת המדינות החזקות של אותה תקופה. בעלה הוא שליט עריץ הידוע באכזריותו. היה לה יופי בל יתואר והיא זכתה לכבוד בקרב נתיניה. עם אינספור עושר וכוח בלתי מוגבל, אסיה ויתרה על כל זה למען הנאתו של אללה. בזכותו היא לעד נכנסה להיסטוריה כאחת הצדיקים.

המלכה באה ממשפחה מצרית אצילית. סבא רבא שלה היה פרעה בתקופת הנביא יוסף (א.ש). עוד לפני נישואיה, גברים אצילים רבים חיזרו אחריה. עם זאת, היא נועדה להיות אשתו של שליט מצרים.

פיראון, לאחר ששמע על יופייה של הילדה, החליט לקחת אותה כאשתו. הוריה של אסיה נאלצו להסכים. היא חיה בנישואים עם עריץ יותר מ-20 שנה, וכל השנים הללו נשארה מאמינה כנה ואשה צדיקה.

החילוץפרורוקה מוסא (א.ס.)

יום אחד, על גדות הנילוס, ראו המשרתות של אסיה קופסה צפה על המים. הם החליטו להשיג אותו, מתוך מחשבה שמשהו יקר ערך חבוי בו. הנשים לקחו את הממצא ולקחו אותו לפילגש שלהן. אסיה פתחה את הקופסה ומצאה שם ילד יפהפה, שממנו בקע אור מיוחד. כשראתה אותו, היא התאהבה מיד בילד כשלה. הילד הזה היה הנביא מוסא (עליו השלום), שנועד להציל את המאמינים ולהרוס את עריצות פיראון.

מלכת מצרים החליטה להראות את התינוק לבעלה. פרעה, לאחר שנודע על גילוי אשתו, רצה להרוג את הילד. העובדה היא שזמן קצר לפני כן אמרו הכוהנים לשליטם נבואה שכוחו יושמד על ידי אחד מבני ישראל (צאצאיו של הנביא יעקב (ע"ש), הנקראים ביהדות ישראל, כלומר יהודים - משוער. אתר אינטרנט ) , שייוולד בקרוב. פרעה המבוהל הורה להשמיד את כל הבנים שנולדו למשפחות יהודיות בשטח ממלכתו.

אותו גורל חיכה ילד קטן, שהתגלה על ידי אסיה. אבל היא פנתה לבעלה במילים שאללה נזכר בספרו:

"זו תענוג לעיניים עבורי ועבורך. אל תהרוג אותו! אולי הוא יועיל לנו" (כ"ח:9)

השליט המצרי, שאהב מאוד את אשתו, עשה לה ויתור, והתינוק ניצל. אסיה עסקה בגידולו של מוסא (א.ש.) עד לרגע בו הפך לצעיר בוגר. לאחר תחילת משימתו הנבואית, אסיה הייתה מהראשונות שהאמינו שמוסא (א.ש.) הוא שליחו של הכול יכול.

ימיה האחרונים של המלכה

לאחר זמן מה, למד פרעה מעבדיו על אדיקות אשתו. פיראון הורה לשומריו לענות את אסיה עד שהיא ויתרה על פולחן הבורא והכירה בפרעה כאל אמיתי. אולם עוצמת אמונתה הייתה בלתי נמנעת – עד נשימתה האחרונה חזרה המלכה הגדולה על המילים הרשומות בפסוק הקדוש:

"אלוהים! הצילו אותי מפרעה וממעשיו! בנה לי בית בגן עדן לידך והציל אותי מאנשים לא צודקים!" (66:11)

מרים בינת אימראן

האישה הגדולה ביותר בתולדות העולם, נערצת מאוד על ידי מוסלמים ונוצרים כאחד, היא אמו של הנביא איסה (א.ש.) מרים בינת אימראן (לפי המסורת האוונגליסטית - מרי אלוהים ישמוראו מריה הבתולה).עדות לכך היא שמריאם היא האישה היחידה שעל שמה נקרא הקוראן האציל. כל חייה היא ניהלה אורח חיים ישר, עמדה בכבוד בכל הניסיונות שהציב לה הקב"ה וזכתה לפרס הגדול.

מרים נולדה למשפחתם של עמרן וחנה. היא הייתה ממוצא אצילי, שכן שושלת משפחתה חזרה אל הנביא סולימאן (במסורת המקראית - לשלמה המלך עליו השלום).

חנה אמה של מרים הייתה אישה מאוד יראת שמים. הייתה לה אמונה חזקה בבורא, שבשבילו נתן לה בעל צדיק - עמרן, שהיה גם מאמין כנה. אבל העובדה היא שבזמן הנישואין שניהם כבר היו זקנים ולא יכלו להביא ילדים לעולם. אך בני הזוג לא איבדו תקווה וביקשו מאללה שייתן להם תינוק, והקב"ה ענה להם. כמה ימים לאחר מכן, חנה הרגישה את סימני ההריון הראשונים ומיד סיפרה על כך לבעלה. עם זאת, לפני שנולדה, מריאם הפכה יתומה. אביה עמראן נפטר זמן קצר לפני לידת בתו.

זמן מה לאחר לידתה של מרים, חנה מחליטה לתת את הילדה למקדש בייטול מקדיס. לפיכך, היא הפכה למשרתת המקדש הראשונה. האפוטרופוס של מרים הופך לדודו, הנביא זכריה (א.ש). בהשגחתו החלה מרים ללמוד את יסודות הדת. היא מתחילה לפרוש ומבלה ימים שלמים בעבודת הבורא, מתפללת אליו. יראת אלוהים הכנה של מרים הבחינה על ידי אנשי דת רבים שהכירו אותה ואף ציינו אותה כדוגמה לאחרים.

ההתגלות האחרונה של אלוהים אומרת:

"הו, מרים! אכן, אללה בחר בך, טיהר אותך והעלה אותך מעל נשות העולם" (3:42)

הופעת Jabrail (a.s.)

יום אחד, מריאם, שעזבה את התא האישי שלה בבית המקדש, הלכה לכיוון מזרח. גבר בעל מראה יפה פגש אותה. התברר שהוא המלאך גבריאל (א.ש). ספר הבורא אומר על כך את הדברים הבאים:

"שלחנו אליה את רוחנו (ג'יבריל), והוא הופיע לפניה בדמות אדם בנוי להפליא" (י"ט:17)

המשימה של ג'יבריל הייתה להעביר את החדשות על מתנת נער צדיק למרים. לאחר מכן היא נכנסה להריון, נכנסה האישה היחידהשילדה ילד בהיותה בתולה.

כאשר סימני הריון החלו להופיע מבחוץ, שמועות נפוצו ברחבי העיר, והכפישו את כבודה של מרים. תושבים מקומיים האשימו אותה בניאוף והוללות. כתוצאה מכך היא נאלצה לעזוב ולהסתתר מהציבור. כשהתקרב תאריך היעד, מרים נכנסה לצירים, ולאחר לידה קשה נולד הנביא איסה (א.ש).

שיבה הביתה

לאחר שהתנקה לאחר הלידה, חזרה מרים לכפר הולדתה עם ילד בזרועותיה. משראו זאת, החלו המקומיים להשמיץ אותה, אך היא לא ענתה דבר ורק הצביעה על התינוקת. ואז האנשים שאלו:

"איך נוכל לדבר עם תינוק בעריסה?" (19:29)

אבל הרך הנולד, להפתעת כולם, אמר:

"באמת, אני עבד אללה. הוא נתן לי את הכתוב ועשה אותי נביא..." (19:30)

אנשים היו המומים ממה שקרה והבינו שהם עדים לנס. בתקופה זו הופקדה על מרים שליחות חשובה ביותר – דהיינו חינוך הנביא ישע (א.ש).

אולם, למרות הנס שראו במו עיניהם, רבים לא האמינו בשליחותו הנבואית של ישע (א.ש.) והחלו להביע את חוסר שביעות רצונם ממרים וילדה. במצב זה היא מחליטה לעבור למצרים כדי להגן על בנה.

מרים תמיד הייתה לצידו, שימשה לו כתמיכת וסבלה את כל תלאות המשימה הנבואית, כולל בריונות מצד תושבים מקומיים.

מוות

על פי כמה מקורות, מרים חיה עוד מספר שנים לאחר עליית הנביא אייסא (א.ש.) לשמים. המבחן האחרון שלה היה פרידה מבנה האהוב. אבל זה לא שבר את מרים שעד סוף ימיה ניהלה חיי צדק והתפללה כל הזמן וביקשה ישועה מהקב''ה.

פאטימה א-זהרה בינת מוחמד

אישה נוספת שזכתה לתפקיד גבוה באומה המוסלמית הייתה פאטימה בינת מוחמד. היא נולדה במשפחת מיטב יצירותיו של אללה - הנביא מוחמד (ס.ג.וו.) והאישה הטובה ביותר של הקהילה המוסלמית - חדיג'ה בינת ח'ווייליד (ר.א.). פטימה הייתה זו שהפכה ליורשת הקו של השליח הסופי (ס.ג.ב.). היא הייתה אמם של שני הנכדים המפורסמים ביותר של הנביא (ס.ג.וו.) - חסן וחוסין, וזו הסיבה שהיא נקראה גם אומול-חסן.

פאטימה הייתה חלק מההורה הנהדר שלה והייתה כמוהו. החדית' משמר את אמרתו של עיישה בינת אבו בכר (רא): "מעולם לא ראיתי מישהו דומה כל כך לנביא במראה ובאורח חיים, מלבד בתו פאטימה" (חדית' שצוטט על ידי תירמידי).

הילדה נולדה בערך בשנת 605 מילדי, 5 שנים לפני תחילת המשימה הנבואית של שליח אללה (ס.א.וו). בזמן לידתה היו לו כבר שלוש בנות - זינב, רוקיה ואום כולתום (ר.א.). פאטימה הפכה לבתו הצעירה.

בבית חסד העולמים (ס.ג.ב.) זכתה לחינוך וחינוך טובים. עם תחילת השליחות הנבואית של אביה, היא החלה להתעניין בדת אללה. עוד בהיותה ילדה, היא למדה קנונים דתיים והראתה בכך קנאות וחריצות מיוחדת.

פאטימה ממש שנים מוקדמותהייתה חדורה באהבה כנה לאביה. השנים הראשונות של השליחות הנבואית היו קשות מאוד. מכאן רבים סירבו להאמין באללה והחלו לתכנן נגד מוחמד (ס.ג.וו). ברגעים כל כך קשים הוא מצא בה נחמה. הבת הבינה היטב כמה קשה היה לאביה לקרוא לעבודת האל האחד.

בגיל כחמש עשרה שנים, הילדה חוותה הלם קשה - אמה חדיג'ה נפטרה, מה שהפך במכה חזקהגם עבור שליח אללה (ס.א.וו.) וגם עבור פאטימה. הבת הצעירה הופכת לנחמתו העיקרית של הנביא (ס.ג.וו.), שלידו מצא הרמוניה ושלווה. אז-זהרה עזרה לאביה בקריאה לאסלאם, למרות כל הקשיים.

כשהוא זוכר את כל יתרונותיה, אמר חסד העולמות מוחמד (ס.ג.ו.): "פטימה היא חלק ממני. כואב לי כשהיא גם חווה כאב" (בוכרי).

נישואים

עם תחילת הבגרות, צעירים רבים ממשפחות מוסלמיות החלו לחזר אחר פטימה. חלקם קיוו להיקשר בכך לשליח הקב"ה (ס"ג). אבל הוא סירב לכולם עד שבא עלי אבן אבו טאליב. לו נתן חסד העולמות מוחמד (ס.ג.וו.) את בתו בשנה השנייה להיג'רה.

לאחר שהתחתנה עם עלי, פאטימה לא הפסיקה לשמור על מערכת יחסים קרובה עם אביה וביקרה אותו מדי יום וסיפקה את כל העזרה הדרושה.

לאחר הפשע, עלי ופאטימה ביקשו כל הזמן מאללה להעניק להם ילדים צדיקים. שניהם בילו את לילותיהם בעבודת הבורא, והוא שמע אותם. ה' נתן להם 4 ילדים: שני בנים - חסן וחוסין, ושתי בנות. לפיכך, הייתה זו פטימה אלזהרה שהמשיכה את שושלת שליח האלוהים הסופי (ס.ג.ו), וכל צאצאיו עולים אליה בענף הגנאלוגי.

אהבת הנביא (ס.א.וו) לילדי פטימה

שליח הקב"ה (ס"ג) חווה את הרגשות הרכים ביותר כלפי נכדיו. הוא כינה את חוסיין וחסן "פרחי העולם הארצי" (על פי החדית' מתרמידי). אללה לקח את כל בני הנביא (ס.א.וו.) אליו בינקות. נכדים החליפו את מוחמד (ס.ג.וו.) בבניו.

בשיאיזם, חסן וחוסין נחשבים לאיממים הצדיקים השני והשלישי ונערצים בין היתר. האנשים הגדולים ביותרבהיסטוריה של האסלאם.

סגולותיה של פאטימה אלזהרה

ידועה האמירה הבאה של הנביא מוחמד (ס.א.וו.): "פטימה היא פילגש הנשים בגן העדן, למעט מרים בינת עמראן" (אחמד, חכים). החדית' הזה מצביע על כך שפטימה היא השנייה מבין הנשים הצדקניות אחרי אמו של הנביא איסה (א.ש).

פאטימה ובעלה, עלי אבן אבו טאליב (ר.א.) היו אנשים נדיבים מאוד, למרות העוני שלהם. בכל מצב, כשאנשים במצוקה פנו אליהם לעזרה, הם תמיד תרמו מהעתודות שלהם ולא שמרו כמעט כלום לעצמם.

יום אחד עלי (ר.א.), שחזר מהעבודה, הביא הביתה שעורה. פטימה חילקה אותו לשלושה חלקים, וטחנה חלק אחד, מתוך כוונה לבשל ממנו ארוחת ערב. אבל עני אחד בא וביקש מהם אוכל, והם האכילו אותו. ואז פטימה לקחה את השליש השני והחליטה לבשל שוב את האוכל, אבל הגיע יתום והם האכילו את הצעיר. ואז אל-זהרה לקח את השליש הנותר והחליט להכין ארוחת ערב, אבל הפוליתאיסט השבוי הגיע והם האכילו אותו, ולא השאירו דבר לעצמם.

לאחר המקרה הזה, ריבונו של עולם גילה פסוקים על פטימה ועלי (ר"ע):

"הם נותנים מזון לעניים, ליתומים ושבויים, למרות אהבתם אליו... אללה ישמור עליהם מהרע של אותו היום ויתן להם שגשוג ושמחה" (76:8,11)

מותו של אבא

IN ימים אחרוניםהמשימה הנבואית פאטימה הייתה כל הזמן עם הורה הנערץ. לפני מותו, הוא פנה לבתו, והיא פרצה בבכי, אבל אז חייכה. עיישה החליטה לשאול את פטימה על מה שהנביא (ש"א) אמר. על כך הגיעה התשובה: "בתחילה אמר האפיפיור שהמלאך גבריאל חזר איתו על הקוראן הקדוש מדי שנה, אבל השנה הוא עשה זאת פעמיים. "זהו סימן לכך שסופה של שליחותי הנבואית מגיעה", ציין האב. - האמן באללה והיה סבלני! מכל המשפחה, אתה תהיה הראשון להצטרף אלי". אז התחלתי לבכות. כשהבחין בעצב על פניי, הוא אמר: "אתה לא באמת רוצה להיות המאהבת של נשות האומה המוסלמית?" ואז חייכתי" (חדית צוטט על ידי בוכרי ומוסלמי).

פאטימה חייתה את אביה בחצי שנה בלבד. בחודשים אלו התפללה בקביעות וביקשה מהקב"ה שהיא, כפי שאמר אביה, תצטרף אליו במהירות. וכך זה קרה. בשנת 632 מילדי, פאטימה בינת מוחמד עברה לעולם הבא. היא קיבלה אדמה בבית הקברות אל-באקי במדינה. סהאב אל-עבאס קרא את תפילת הלוויה עבורה.

פאטימה אלזהרה בשיאיזם

פאטימה נערצת במיוחד על ידי המוסלמים השיעים. על פי הדוקטרינה השיעית, ממשיכי פועלו של נביא האסלאם (ס.ג.וו.) יכולים להיות רק צאצאיו המיידיים, המכונים אימאמים צדיקים. מספרם משתנה בהתאם לכיוון השיעה. היורשת היחידה של שושלת הנביא (ס.ג.וו.) הייתה פאטימה, כלומר היא האב הקדמון של כל האימאמים הצדיקים, למעט בעלה, עלי אבן אבו טאליב (ר.א.).

מסיבה זו נחשבת פאטימה בינת מוחמד (ס.ג.וו.) על ידי המוסלמים השיעים האישה הכי טובהבהיסטוריה.

משום מה, הנושא של מצרים העתיקה התקרב אליי מאוד, כאילו חייתי פעם את כל הסיפור הזה.

במאמר זה אני רוצה להפנות את תשומת הלב לנשות הפרעונים. תיאה האגדית, אשתו של אמנמט, היא אישה יפה, אכזרית, גאה, נבונה, אינטליגנטית ואוטוקרטית. אף אחד לא בדק איך היא מעוותת את ההיסטוריה, מתערבת בענייני המדינה. התשוקה החשובה ביותר בחייה הייתה כוח בלתי מוגבל.

בפועל, היא היא ששלטה במדינה יחד עם איה במקום אחנתן, שהיה כל חייו בפיקוח קפדני של אמו השתלטנית. האדם היחידזה שהיא בטחה בו היה הווזיר אי, הוא הגיע מהכהונה הפרובינציאלית והיה לו כוח בלתי מוגבל על המלכה. הוא לא היה קרוב משפחה, אלא אח רוחני לטי. במאמץ לחזק את כוחו, איה מציגה את נפרטיטי; האם היא הייתה בתו הטבעית היא עדיין שאלה, אבל בת רוחנית בהחלט. סיפורים דומים של בתי מלוכה חוזרים על עצמם פעמים רבות, תמיד יש מלכים שנראים לעין ומי שבאמת שולטים בהם, הם תמיד בצל. ככל הנראה, אלה היו משפחות עשירות של אז, אולי באמצעות איזושהי תנועה דתית, שאחנאטן ייצג. זה היה על שינוי המערכת החברתית, אבל כמו שאומרים: "הם היו רחוקים מדי מהעם"... זה הנושא של מאמרים אחרים. היום אני רוצה להפנות את תשומת הלב לגורלן של נשות הפרעונים המסוימות הללו.

יחד עם בעלה שלטה נפרטיטי במצרים במשך 17 שנים. אותם שני עשורים ממש, שעמדו בסימן מהפכה דתית חסרת תקדים לכל התרבות המזרחית העתיקה, שזעזעה את יסודות המסורת הקדושה המצרית העתיקה והותירה חותם מעורפל מאוד בהיסטוריה של המדינה: כתות האלים הקדמונים. , על פי רצונם של הזוג המלכותי, הוחלפו בפולחן ממלכתי חדש של אתן - הדיסק הסולארי שנותן חיים." גדולה אשת המלוכה", "אשת אלוהים", "קישוט המלך", הייתה, הראשונה מבין כולה, הכוהנת הגדולה, שיחד עם המלך השתתפה בשירותי המקדש ובטקסים חשובים, ובאמצעות מעשיה תמכה במעת - הרמוניה עולמית. משימתה של המלכה המשתתפת בשירות היא להרגיע ולפייס את האלוהות ביופי קולה, בקסם היחודי של הופעתה ובקול הסיסטרום - הקדושה. כלי נגינה. לא ניתן להשגה עבור רוב הנשים בת תמותה, מעמדה של "אשתו המלכותית הגדולה", שהיה לה נהדר כוח פוליטי, התבססה דווקא על יסודות דתיים.

דיוקן המלכה נפרטיטי בפרופיל 1983

האושר לא נמשך זמן רב. בשנה השתים עשרה למלכות אחנאטן ונפרטיטי, מתה הנסיכה מקטאטן. על קיר הקבר שהוכן בסלעים עבור משפחה מלכותית, מתאר את הייאוש של בני הזוג. ילדה מתה פרושה על המיטה. ההורים קפאו בקרבת מקום - האב עם היד שלוה מעל ראשו, ובידו השנייה אוחזת בידה של אשתו, והאם, שהצמידה את ידה אל פניה, כאילו היא עדיין לא מאמינה באובדנה. המטפלת הקשישה של המנוחה ממהרת אל גופה של האהוב עליה, מוחזקת על ידי משרתת צעירה. סצנת המוות של מקטטון, מבחינת עוצמת התחושות המועברות, היא ללא ספק בין יצירות המופת של התבליט המצרי.

אבלים על בת

עד מהרה מתה גם המלכה האם טייה. מותה של טייה, שהחזיקה בתקיפות את כל הכוח בידיה, הפך לנקודת מפנה בחייה של נפרטיטי. הכוהנים הציעו מלכה חדשה. מאותו רגע ואילך, כל תשומת הלב של אחנאתן התמקדה בבת זוגו המשנית בשם קיה. אפילו תחת אמנחותפ השלישי, הנסיכה המיטאנית טדוהפה הגיעה למצרים כ"ערובה" ליציבות פוליטית ביחסים בין מדינות. עבורה, שלפי המסורת לקחה את השם המצרי, בנה אחנאטן את הארמון הכפרי המפואר של מרו-אטן. קיה הייתה אמם של הנסיכים סמנקהארה ותותאנקתן, שהפכו לבעלים של בנותיהם הבכורות של אחנאטן ונפרטיטי.

נפרטיטי נפלה בבושת פנים ובילתה את שארית ימיה באחד מהארמונות הנשכחים של הבירה. אחד הפסלים שהתגלו בבית המלאכה של הפסל תותמס מציג את נפרטיטי בשנותיה המדרדרות. לפנינו אותם פנים, עדיין יפים, אבל הזמן כבר הטביע בהם את חותמו והותיר עקבות של עייפות, אפילו שבר. המלכה המהלכת לבושה בשמלה צמודה, עם סנדלים לרגליה. הדמות שאיבדה את רעננות הנעורים כבר לא שייכת ליופי מסנוור, אלא לאם לשש בנות שראתה וחוותה הרבה בחייה.

אגב, מעט אנשים למדו את תפקידן של המלכות והשפעתן על התפתחות המדינה. שמה של נפרטיטי מתורגם כ"יופי של תפאורה". תקופת שלטונו של אחנאת גרמה לדעיכה ארוכת טווח ורק רעמסס השני עם אשתו נפרטרי (ששמה: יופי עולה) העלה את תהילת המדינה המצרית לגבהים חסרי תקדים, והחיה את הדת שנהרסה על ידי אחנאתן. אבל עוד על זה בהמשך...

מה הייתה הסיבה לחרפתה הבלתי צפויה של נפרטיטי ולקריסת האיחוד, שאהבתם ורגשותיו ההדדיים הושרו בעשרות מזמורים? כנראה הבעיה העיקרית של הזוג המלכותי הייתה היעדר בן שיכול לרשת את כס המלכות. בנותיה של נפרטיטי לא הבטיחו את מהימנות המשך שינוי הכוח השושלתי. בתשוקתו הכמעט מאנית להביא בן, אחנאת אף מתחתן עם בנותיו שלו. הגורל צחק עליו: הבת הבכורה, מריטון, ילדה לאביה בת נוספת - מריטון תשרית ("מריטון הצעירה"); אחת הצעירות - Akhesenpaaton - בת נוספת...

דיוקן בתו הבכורה של אחנאטן, Meritaton 1977

עם זאת, הניצחון של קיה, שילדה בנים למלך, היה קצר מועד. היא נעלמת בשנה השש עשרה למלכות בעלה. לאחר עלייתה לשלטון, בתה הבכורה של נפרטיטי, Meritaten, הרסה לחלוטין לא רק את התמונות, אלא גם כמעט את כל ההתייחסויות לתושב השנוא של Maru-Aten, והחליפה אותם בתמונות ובשמות שלה. מנקודת מבטה של ​​המסורת המצרית העתיקה, מעשה כזה היה הקללה הנוראה ביותר שניתן לבצע: לא רק שמו של הנפטר נמחק מזכרון הצאצאים, אלא גם נשמתו נשללה מרווחתו. בחיים שלאחר המוות.

בשנת 1907, בתבאי, בעמק המלכים, הנקרופוליס שבו מצאו גדולי שליטי מצרים את מקלטם האחרון, גילתה משלחתו של איירטון תגלית. מדרגות אבן הובילו לתוך קבר זעיר. נקבת הסרקופג, ששכבה על רצפת חדר חצוב בסלע, הייתה פתוחה חלקית. מסכת הסרקופג הושמדה, השמות בכתובות שעליה נחתכו. ליד הסרקופג, שרידי ארגז הלוויה של המלכה טיי, אמו של אחנאטן, זרחו בזהב. בתוך הסרקופג הייתה מומיה של בחור צעיר. התגלית הפכה לסיבה לדיון אינסופי. ההנחה היא שהגופה שנקברה בקבר הייתה שייכת לסמנקארה. עבור מי הוכן הסרקופג? מי הייתה האישה שפניה היפות, האכזריות משהו, נתפסו בכזו מיומנות על מכסי צנצנות חופה על ידי פסל לא ידוע? מחקר קפדני ארוך טווח הראה שהבעלים המקורי של הכלים היה Kiya. גופתה של האישה האומללה נזרקה מהסרקופג, שהוסב ושימש לקבורת בנה. עלייה מדהימה וסיום לא פחות נורא לגורל הזה...

דיוקנו של פרעה סמנקהארה 1979

אחנאטן מת בשנת השבע-עשרה למלכותו. ירש אותו סמנקהארה, בעלה של מריטטון, ושנה לאחר מכן, לאחר מכן מוות מסתוריהאחרון הוא רק ילד, תותנקתון בן שתים עשרה. בהשפעת האצולה התבאנית, תותנקאתן מחייה את כתות האלים המסורתיים ועוזב את בירת אביו, משנה את שמו ל"תותנקאמון" - "הדמות החיה של אמון". הרפורמה הדתית קרסה ונעלמה כמו תעתוע מדברי.

אחתון הושמד באופן שיטתי. כשאחד משליחי המלך נכנס לסדנת הפיסול של תותמס, שני פסלים זווגים של אחנאטן ונפרטיטי עמדו על מדף סמוך. ככל הנראה, מהמכה הראשונה שפגעה בפניו של אחנאתן, פסל החזה השכן של נפרטיטי נפל עם הפנים כלפי מטה אל החול ונשאר ללא פגע. אחנאטן וזמנו היו מקוללים. מסמכים רשמיים של התקופות הבאות התייחסו אליו רק כ"האויב מאקתטון". הם שכחו את נפרטיטי.

דיוקן בתו השלישית של אחננת אנקסנפאטן

אנכסנפאטון, בתם השלישית של אחנאת ונפרטיטי, הפכה לאשתו של תותנקאמון הצעיר, הילדים-בני הזוג שלטו תחת שלטונו של אי במשך שש שנים בלבד. תותנקאמון מת בנסיבות מסתוריות. אנחסנאמון, מסרב להתחתן עם אי, (אבל זה מאמר אחר...) והשם אנחסנאמון נעלם מההיסטוריה, ואת כס המלכות של תותנקאמון ירש אי.

מוטנוג'מט, אחותו הצעירה של נפרטיטי, הפכה כעבור כמה שנים לאשתו של פרעה הורמהב, וסיפורה של נפרטיטי חזר על עצמו איתה: המלכה ניסתה לשווא ללדת בן יורש לפרעה. הניוון של בית המלוכה היה ברור. התוצאה שלו מחרידה: מה שנותר מגופתו של מוטנודז'מט התגלה יחד עם ילד מת; אשתו של הורמהב מתה במהלך הניסיון השלושה עשר (!) ללדת יורש העצר.

לא ידוע כיצד סיימה נפרטיטי עצמה את ימיה. אמא שלה לא נמצאה. גורלן של הנשים הללו אמיתי מאוד, הן מגולפות על לוחות. לפנינו ההיסטוריה של 3 דורות בלבד של פרעונים ומשפחותיהם. האם אפשר לקרוא לנשים האלה מאושרות? במרדף אחר הכוח, הכהונה לא לקחה בחשבון דבר. כמה ילדים מתו? נשים השקיעו כוח, ולמי לא הייתה אהבה, כמה גורלות לא מקובלים, כאב ועליונות על אנשים. אין אישה אחת מהתקופה הזו שתחיה באושר ועושר עד עצם היום הזה. אבל זה לא מקרי שהפרעונים נחשבו לילדי אלוהים עלי אדמות, מה אנחנו יכולים לומר על אנשים רגיליםהזמן ההוא...

הסיפור נחקר יחד איתך על ידי Spring Rhapsody.