מה זה - סידור הלינגר? סוגי ותיאור השיטה. סרטון על הסדרים מערכתיים לפי הלינגר
עבור ארצנו, שיטת קבוצות הכוכבים המערכתיות לפי הלינגר היא שיטה די חדשה ולא בדוקה במלואה. בגרמניה, מולדתם, החלו להשתמש בקבוצות כוכבים בשנות ה-90 של המאה הקודמת, ולמשך זמן רב. זמן קצרהטכניקה הפסיכותרפויטית הזו פשוט כבשה את כל העולם. נעשה שימוש בשיטת הסידור של הלינגר בשביל יחסמגוון בעיות - בעיות ב יחסי אהבה, קשיים בעבודה, קונפליקטים משפחתיים. וגם במהלך הטיפול במחלות שונות, בעיקר התמכרות לסמים ואלכוהוליזם.
כוכבי הלינגר: מידע כללי
ברט הלינגר ניסח דפוסים וחוקים מסוימים המובילים לאירועים שליליים ולקונפליקטים בין עמיתים או בני זוג. המדען עבד די הרבה זמן על השאלות הבאות: "האם יש מערכת השולטת במערכות יחסים?", "איך מצפון (משפחתי או אישי) משפיע על חייו של אדם?", "כיצד מתרחש אימוץ רגשות ?" למעשה, אלו הן רק כמה מתורותיו הרבות של הלינגר.
כיום, שיטת הלינגר הופכת לפופולרית יותר ויותר. בעזרת קבוצות כוכבים, מספר עצום של אנשים הצליחו למצוא את המקורותאת הבעיות שלהם ולפתור אותן. פסיכולוגים מתרגלים רבים משתמשים יותר ויותר בשיטת הלינגר בעבודתם עם יחידים, זוגות או קבוצות.
"סידור" הוא מקומו של הפרט במרחב. השיטה עצמה דומה למשחק שח. כלומר, לכל המשתתפים מוקצה תפקיד ספציפי המשקף דימוי תת מודע במצב הדורש הסברה. ייתכן שזו לא רק בעיה משפחתית, אלא גם כישלונות עסקיים ובעיות צוותים.
יש כמה עיקריות זניםסידורים, אבל כל אחד מהם כרוך באלתור ובגישה יצירתית:
- מִבנִי(טיפול בהתמכרות לסמים ואלכוהוליזם, היפטרות מפחדים, פתרון בעיות בעבודה);
- מִשׁפָּחָה(פתרון מריבות משפחתיות);
- אִרְגוּנִי(פתרון בעיות בצוותי עבודה).
פתרון קונפליקטים משפחתיים
אז גבר מגיע לפסיכולוג עם בעיה כלשהי. קודם כל, הרופא מקיים איתו שיחה קצרה, במהלכה נקבע האם הוא צריך סידור או שהכל הרבה יותר פשוט. כי לפעמים אפשר להדריך אדם עצה פשוטה- והחיים יחזרו לקדמותם. אבל אם המצב מורכב, אז מתקיימת שיחה מפורטת יותר עם הלקוח. קודם כל, זה נקבע ישירות בְּעָיָה.
למשל, גבר שותה, אשתו מנדנדת לו כל יום ואומרת שכל הבעיות במשפחה קשורות לאלכוהוליזם שלו. עם זאת, האיש אינו חושב כך, שכן לפני החתונה הוא לא שתה כמויות כאלה של אלכוהול.
הפסיכולוג מבקש מהלקוח לספר לו על אורח חייו. הלינגר צריך סידורים שיקול שיטתימצבים. כלומר, יש צורך לקבוע:
- מה כל אחד מבני הזוג עושה כל יום;
- מה גורם לקונפליקטים;
- איזה סוג של מערכת יחסים יש לבני הזוג באופן כללי;
- בין אם בחיי המשפחה אנשים הם עצמם או ממלאים תפקידים של מישהו אחר.
הפסיכולוג בוחן את הורי האישה והבעל בנפרד. איך הם התנהגו במשפחה אחד עם השני? אם נקבע כי מצד הבעל, האם והאב חיו באופן אידיאלי, ולא היו בעיות עם אלכוהוליזם, אזי תשומת הלב הגדולה ביותר מוקדשת לקרובים של האישה.
לאחר שהבין בעבר את המצב בפגישה הראשונה, הפסיכותרפיסט ממליץ לגבר להגיע לשיחה הבאה עם אשתו. מכיוון ש"שורש הרע" נמצא בה ככל הנראה, לא ניתן יהיה להיפטר ממנו ללא השתתפותה.
קבוצות כוכבים משפחתיות
לכן, כאשר זוג מנסה להציל את נישואיהם, אשתו של הבעל השותה מגיעה איתו לפסיכותרפיסט לעזרה. במהלך השיחה עשוי להתברר כי האישה מעתיק באופן לא מודעהתנהגותה של אמה, כלומר היא לקחה על עצמה את תפקידה.
מאז ההוא חיי משפחהלא הסתדר, והיא שאלה כל הזמן את בתה: "תראי, כל הגברים אותו דבר. אביך הוא כמו השאר. הוא שותה ומביא הביתה פרוטות". בדעה כפויה, הבת גדלה עם הגברים סביבה מציין באופן לא רצונירק תכונות שליליות.
ובכל זאת, הבחורה מתחילה מערכת יחסים עם הבחור שהיא מחבבת. לאחר זמן מה היא מתחתנת איתו, אבל עד מהרה נראה לה שהאיש הזה הוא בכלל לא "הגבר שלה". לא משנה מה הוא עושה, הכל נראה לה שלילי.
נראה שהבעל לא כל כך רע, תכונותיו החיוביות עולות משמעותית על חסרונותיו. עם זאת, האישה שומרת על תוקפנות פנימית ושולחת שליליות לבעלה ברמה התת מודע. הגבר קולט את האות הזה, מבין שבן זוגו שונא אותו, ועם הזמן מנסה לחפש נחמה באלכוהול. זה מאפשר לו לשכוח לזמן מסוים, אבל הבעיה לא נפתרה.
פעולות נוספות
שיטת הלינגר כוללת משחק תפקידים. הרופא מזמין את הבעל והאישה לשחק מצב מסוים. לדוגמה, הוא מבקש מאישה לספר לה איך היא מתנהגת בעבודה. האישה מעירה על התקשורת שלה עם עמיתים, על התנהגות העבודה, ומסתבר שבעבודה המטופל "לבן ורך".
מה משתנה כשאישה חוצה את סף הבית? למה המראה של הבעל מעצבן אישה? בני הזוג מגלמים את סצנת הסכסוך מול פסיכולוג. אישה אומרת לבעלה משפט סטנדרטי: "אם הייתי מפסיקה לשתות, הכל היה בסדר".
בשלב זה, הפסיכולוג מבקש מבני הזוג להפסיק. הסדרים מערכתיים דורשים התמקדות בזמן נקודה חשובה. בדוגמה זו, הגיע הזמן הזה.
הרופא אומר: "בואו ננסה לקבוע את מקור הבעיה שמאלצת את הגבר לשתות." ואז כל הסיבות שתורמות לכך מומחקות. לדוגמה, הדברים הבאים אינם נכללים:
- גָדוֹל קשיים כלכליים;
- בעיות בריאות;
- קונפליקטים בעבודה לגברים וכו'.
מה נותר? האיש אומר בגלוי שהוא מדוכא מהקבוע חוסר שביעות הרצון של האישהשתמיד מוצא פגם במשהו או להיפך, שותק כל הזמן ונמנע מאינטימיות מינית. במצב זה, בן הזוג סובל מחוסר תשומת לב נשית. לעתים קרובות, נשים, מתוך תחושת טינה או חוסר אהבה לבן זוגן, מענישות את הנבחר שלהן בדרך זו. הם מעמיסים את עצמם במטלות הבית או מעבירים את האנרגיה שלהם באופן פעיל לטיפול בילדים. במקביל, בן הזוג מנסה לקבל איזשהו מצב רוח חיובי על ידי שתיית אלכוהול. נוצר מעגל קסמים.
כתוצאה מכך סידורי מערכתמרמז על מחקר מעמיק של מצב זה. במקרה זה, הפסיכולוג מנסה להטמיע באישה את הרעיון של הצורך להיפטר מהגישה שאמה נקטה בעל כורחו.
אשה מעוררעל ידי התנהגותה, גבר נאלץ לשתות אלכוהול, כלומר, הוא מכריח אותו לשחק את התפקיד של אביה השותה. אם במקביל לאישה עדיין יש טינה מסוימת כלפי בעלה, אז במהלך הפגישה מוצע להיפטר ממנה. "חשוב מאוד להשתחרר משליליות", אומר הלינגר עצמו. קבוצות כוכבים משפחתיות מציעות טכניקות רבות בהקשר זה.
במציאות, כל התהליך הוא די מסובך. בהיסטוריה של הזוג הזה, הפסיכולוג יצטרך לתת לגיבורים "תפקידים" רבים, כדי שיהיה חילופי אנרגיה שווה בין בני הזוג.
השפעת האגרגור על אנשים
לאחר ביצוע יישור מערכתי, אנשים מופתעים לעתים קרובות: "למה נימקתי עם מחשבות של אחרים?", "איך קרה שהתחלתי לשחק תפקיד שלא היה שלי בחיים?" במציאות, לא הרבה אנשים חושבים אם הוא באמת עושה מה שהוא רוצה וחי כפי שהוא רוצה.
מה שאנו מוצאים לרוב הוא את הפעולות היומיומיות, הרגשות והמחשבות שלנו שָׁאוּלרבים מהאנשים סביבנו: הצוות, המשפחה והחברה כולה. במילים אחרות, מרחב מידע-אנרגיה כלשהו (אגרגור) משפיע ישירות על האישיות.
כל חברה (קולקטיבית) כפופה למערכת ערכים מסוימת. ההשפעה של egregor יכולה להיות חיובית ושלילית כאחד. כל אחד יוצר מערכת ערכים אישית. לדוגמה, אגרגור בכנסייה מנסה להשפיע על אנשים באמצעות דרשות. וכל ארגון טרור מפתח אגרגור משלו, מתמרן את תת המודע של משתתפיו באמצעות תיאוריה כלשהי. במקרים מסוימים אישיות חזקהליצור איגרגור משלהם ולהשפיע על הסובבים אותם. הפרט הזה חייב להיות מאוד אינטנסיבי, שכן מטרתו להשפיע ולהוביל, לנהל מספר רב של זרימות אנרגיה.
איגרס משפחתי
השבט המשפחתי הוא מערכת עם משימות ספציפיות משלה. ובני משפחה (אב, אם, בת, בן) הם אלמנטים הנדרשים לביצוע פונקציות מסוימות. מה קורה כשמישהו מודח מהמערכת? למשל, הבן, למרות מסורת משפחתיתלא רציתי להיות איש צבא, אבל אבא שלי מאוד רצה את זה.
במקרה זה, תפקידו של הבן עשוי לְהָפִיץבין שאר בני המשפחה או לשחק את המשחק: הבת מתחתנת עם איש צבא. האב שמח, מנסה ליצור קשר חזק עם חתנו ומשתף בתוכניות לעתיד להמשך הקו הצבאי.
שיטת הסידור של הלינגר נותנת מענה עמוק לבעייתם של הדור הצעיר והמבוגר. האם השיטה הזו יכולה לעזור לכולם? הביקורות שונות לחלוטין. אבל רבים מסכימים שהחריגה המשפחתית יכולה להשפיע לרעה על צאצאיהם.
לדוגמה, נערה צעירה מאוד אומללה בנישואיה. כל השיטות לשיקום מערכות יחסים אינן מניבות תוצאות; אלימות וגסות רוח מתרחשים במשפחה. הדרך היחידה לצאת היא גירושין. עם זאת, הדור המבוגר של הילדה הזו אומר פה אחד: "לא היו אנשים גרושים במשפחה שלנו, כי זה חבל".
לפיכך, האגרגור המשפחתי של הילדה הזו דורש כניעה ומכתיב לה את עקרונותיה. רק נטישת תפקיד ה"קורבן" וחשיבה מחודשת תעזור לאדם זה לקבל החלטה להתחיל חיים אחרים.
אגרגור בירושה
שיטת הלינגר מסייעת לזוגות ויחידים רבים לקבוע את מקורות הרוע. הבה ניתן דוגמה נוספת לבעיה שבה גברים פונים לעתים קרובות לפסיכותרפיסטים.
אז, צעיר רגיל מגיע לפסיכותרפיסט שאינו יכול להבין את התנהגותו כלפי נשים. לאחר גירושין מרובים, הוא התמודד עם העובדה ששותפיו עוזבים אותו בגלל תוקפנות חסרת מוטיבציה
. בתחומי חיים אחרים התברר שהאיש חיובי. במהלך שיחה עם פסיכולוג, התברר כי בעבר האיש קבע את עצמו "באופן לא מודע" לנקמה. איך זה קרה?
לרוב במקרה זה מתברר שהגבר גדל במשפחה שבה האב היה מדוכא והושפל כל הזמן על ידי אשתו. הילד לא יכול היה להתנגד לאמו כדי להגן על אביו. אז, כשהתבגר, הוא פיתח את התוכנית שלו ( יחס לנקמה).
מצב זה הוביל לעובדה שבהיותו במערכות יחסים עם בנות, הוא חש מעת לעת שנאה עזה כלפיהן. כאשר נוצר המצב הנכון, הוא הוציא עליהם את כעסו באגרופיו. ההסדר המערכתי צריך להראות לבחור שהרגשות האלה לא שייכים לו. הם מקובעים ומקבלים השראה בתת המודע מילדות רחוקה. אבל לגבר יש מצב שונה, ולבנות יש אופי שונה מאמו. והכי חשוב שהוא יכול להיות מאושר רק כשהוא מבין את זה ומתחיל להשתנות.
זה תהליך הדרגתי. הרבה יהיה תלוי בטמפרמנט הטבעי של אדם. יש אנשים שזקוקים לשני מפגשים, בעוד שאחרים צריכים הרבה יותר. שיטת הלינגר שונה בכך שבהכרת מערכות משפחתיות, אדם יכול להימנע מכשלים בחיים, כמו גם להגן על דור העתיד מפניהם.
שיעורים קבוצתיים
התופעה של פעילויות כאלה היא שקבוצת אנשים ממלאת תפקידים של שחקנים בבעיה של אדם אחד. המקרים יכולים להיות שונים: אדם חולה כל הזמן, אינו יכול למצוא בן זוג או מתקשה בכסף.
קשה להסביר בפירוט את שיטת הקונסטלציה, אך היא פועלת לפי התרחיש הבא: תפקידים שונים מחולקים בין הקבוצה. והם מתחילים להרגיש רגשות דומים של האדם שביקש עזרה. התופעה נקראת " תפיסה שילוחית».
כך, ישנה העברה מהתמונות הפנימיות של הלקוח לכל המשתתפים. אנשים שנבחרו למלא תפקידים מסוימים נקראים " סגנים" במהלך הפגישה הם מתארים את מצבם בקול רם ומנסים לשחזר את המצב שמהווה בעיה עבור האדם.
קבוצות הכוכבים של הלינגר מאפשרות לאדם לפרום את סבך מצבי הקונפליקט, לבנות נכון היררכיה ולהחזיר אנרגיה. השיטה נבנית על ידי הזזת "תחליפים".
המפגש נחשב מוצלח כאשר כל המשתתפים אינם חשים אי נוחות. והכי חשוב, הלקוח צריך לחוות הקלה פסיכולוגית ופיזית.
סידור באמצעות קלפי טארוט
לא כל אדם יכול לספר בגלוי לקבוצה של אנשים על הבעיה שלו. במקרה זה, הלקוח יכול לקחת חלק במפגש קבוצתי, אך לבקשתו, סידור נסתר. כך, אדם מסדיר באופן עצמאי את פתיחות המידע. דרך מצוינת לצאת מהמצב הזה היא סידור שיטתי באמצעות קלפי טארוט.
IN במקרה הזההסיפון הוא כלי אבחוןתהליך. אדם נשאל: "מהי משמעות הבעיה?" הלקוח, מבלי להסתכל, בוחר כרטיס ומתאר את מה שראה עליו. "סגנים" נבחרים גם תוך התחשבות בארקנה שנבחרה. אדם, לפי בעייתו, בעזרת הנחיה של המנחה, מציין לכל המשתתפים היכן לעמוד ומה צריך לעשות.
פעולה נוספת - משחק רגשימצבים. "הצירים" חולקים את התרשמותם: "הייתה לי הרגשה ש...", "חשבתי עכשיו ש...". בשלב זה גם הלקוח נכלל בדיון. הוא מקשיב לדעתו של כל משתתף ותופס את המקום שהמשתתף בו הכי פגע ברגשותיו. ובהתחשב בתפקידו החדש, הוא אומר את המילים שחשובות לו.
סידור אישי
פחית בכוחות עצמולנהל את המפגש הזה, מכיוון שלא לכולם יש הזדמנות לעבוד בקבוצה. במקרה זה, הסדר שיטתי עצמאי אפשרי. עם זאת, לשם כך יש צורך להכיר היטב את התיאוריה של הלינגר.
אז, הבעיה מוגדרת, וכרטיסים ישמשו כ"תחליפים". לתהליך שלושה שלבים:
אדם פחות מסור עשוי לחשוב שמתקיים מפגש עתידות, אבל זה לא נכון. שיטת הסידור האישית באמצעות הטארוט מוצגת בלבד אנשי מקצוע. לאחרים מומלץ לנקוט בשיטה זו בהדרכתו של פסיכותרפיסט מנוסה.
כיום, שיטה זו הופכת לפופולרית יותר ויותר ומתפתחת מבחינה טכנית ומתודולוגית בעבודותיו של הלינגר עצמו, שמפתח כיום קבוצות כוכבים, וכן באמצעות מאמצים של קבוצות כוכבים אחרות ש"גיששו" את דרכן.
בפעמים הראשונות, כשמסתכלים על קונסטלציות המערכת לפי הלינגר, נראה שמדובר במיסטיקה וקסם טהורים: אנשים ממלאים כמה תפקידים, מרגישים וחושבים משהו לא מובן, זזים, המנחה שואל שאלות לא צפויות ומסיק מסקנות בלתי מובנות (כאילו "מ התקרה"), דמויות חדשות מסודרות ומתוספות, מישהו שוכב על הרצפה (ולמה?!), ואז איכשהו הכל משתנה, נאמרים ביטויים לא מובנים והמצב נפתר.
| ברט הלינגר ציין שלעתים קרובות מקור הבעיה של לקוח נעוץ ברמת החיים של אבות אבות, למשל, הורים או סבים וסבתות. כל משימות, תרחישים שלא עברו חיים או טעויות לא מתוקנות מהעבר מועברות לצאצאי המשפחה, ובכך שוזרים אותם לחיות ולעבוד דרך מה שהאבות הקדמונים לא השלימו. לכן, שיטות אחרות, המוגבלות להתחשבות בחייו הנוכחיים של אדם בלבד, אינן יעילות בדרך כלל ואינן מאפשרות לנו לראות ולחסל את הגורמים לתופעות לא רצויות מסוימות. רגשות שלא הגיבו, תרחישי התנהגות הרסניים, מחלות מועברים לצאצאים וחיים כאילו היו שלהם. במסגרת הקונסטלציות המשפחתיות, חקר בעיית הלקוח מתבצע בצורה רחבה יותר, באופן שיטתי, מזוהים ומסולקים מקורות הבעיות, ששורשן בחייהם של הדורות הנוכחיים, אלא גם בחייהם של הדורות הקודמים. אז, קבוצות כוכבים של הלינגר הן שיטה המאפשרת לך לעבוד עם אדם כחלק ממערכת, למצוא ולחסל את הסיבות לתופעות שליליות מסוימות בחייו של אדם, שמקורן בחיי אבותיו. |
במהלך תצפיותיו זיהה ברט הלינגר פעולות ותגובות לא-מודעות של בני משפחה שמובילות לסבל מוגבר (לדוגמה, נקמת בת בגברים אחרים על אמה, שאביה התעלל בה, מובילה לקורבנות חפים מפשע ואף יותר. חוסר מזל, בעוד איך הבעיה לא נפתרת), כמו גם כמה חוקים מרכזיים של מערכות משפחתיות (יידונו בפירוט להלן), שהפרתם מובילה לתוצאות שליליות מסוימות.
עבור רבים, קבוצות הכוכבים עוזרות לפתור בעיות, יש אנשים שיוצאים משתנים לחלוטין, למרות העובדה שהם לא מבינים בכלל מה קרה, הכל נראה כמו סוג של תיאטרון מוזר, אבל יחד עם זאת, יש תחושה שמשהו חשוב קרה. במהלך תהליך הסידור, ניתן לזהות מבנה מסוים, נקודות מפתח, להבין מה, מה שקורה הופך ברור יותר ולעיתים מלמד.
איך עובד ההסדר המערכתי לפי הלינגר?
אדם בא עם איזו בעיה שהוא רוצה לפתור. יש דיון קצר עם המציג כדי לקבוע עד כמה שיטת הסידור מתאימה לפתרון (לפעמים אדם פשוט חסר ידע, אולי איזושהי עצה יומיומית). לאחר מכן, עבור מערכת הלקוח הנבדקת, למשל משפחה, מזוהים מספר אנשים משמעותיים במצב זה. במסגרת תפקידם, מבין המשתתפים, הלקוח או המנחה בוחר סגנים ומציב אותם בהתאם לאופן שבו נתפס תפקידם במערכת. תחום המערכת הנבדקת מופיע, בהדרגה הצירים שקועים בתפקידים ומתחילים לשדר את התהליכים המתרחשים במשפחה. למשל, פונדקאית של אם עשויה להרגיש רגשות הוריים כלפי הפונדקאית של בתה, פונדקאיות של שני בני משפחה לוחמים מתחילים להפגין תוקפנות זה כלפי זה, ואחות מתחילה לבכות על אחיה שמת מוקדם. במידת הצורך, מתווספים עוד כמה תפקידים לסידור וכיצד הופעתם משפיעה על המערכת ונוטר שינויים בהתנהגות.
בהתבסס על המיקום היחסי והקשר בין מרכיבי המערכת, נקבעות הפרות הקשורות לבקשת הלקוח. בהמשך ננקטים צעדים שונים לביטול ההפרות שזוהו, למשל על ידי שינוי עמדת המחליפים, סידורם בסדר נכון או הגיית ביטויים מתירניים, כתוצאה מכך תחום המשפחה ומצבו של הלקוח. שינוי, הגורמים לשליליות נעלמים (לפעמים יש צורך בעבודה נוספת כדי לחסל את ההשלכות המצטברות). הלקוח, ככלל, מתבונן בכל דבר מבחוץ, ולאחר מכן נכנס לשדה הסדר כדי לבצע פעולות מפתח, לחיות ולגבש את פתרון התדמית.
לאחר הסדר, עדיף לא לדון על זה עם אף אחד, להשתדל לא לדבר זמן מה (וגם לעצמך, אל תשאל שאלות, אל תנסה לנתח), תהיה לבד עם עצמך, אל תעזוב את התהליך, לקבל ולהטמיע באופן מלא את מה שקרה. זה חל על אותם מצבים שבהם התנהגות כזו היא דרך להתיז אנרגיה או לא להסתכל על מה שקורה, להדחיק, להסיח את דעתו. לפעמים אדם מתחיל לדבר ("קשקוש" מתאים יותר) על מנת להפיג מתחים, כך הוא משבש את מצב הרוח ומפחית את עוצמת הסידור, את האפקט המופק ממנו.
הרעיון לשנות את הפונקציה של הצגת תהליכים עדינים נסתרים לאנשים עצמם הוא טוב מאוד, כי אנשים, מטבעם, הם מתרגמים טובים; הם כל הזמן מעבדים אותות מהמישור העדין, מיישמים אותם במישור הצפוף (פרטים נוספים בהמשך). לאדם יש יותר דרגות חופש, גמישות יותר מכל מערכת אחרת, כל כלי אחר, למשל, קלפים, מטוטלת, מסגרת וכו'. תחליפים יכולים לנוע, לדבר, להראות רגשות, לבנות דמויות, להראות דינמיקה, קשרים, אינטראקציה וכו'. ..., המאפשר לך להעביר בצורה מלאה וחיה יותר תהליכים עדינים. זה גם נותן בהירות מסוימת וקל יותר לתפיסה על ידי אחרים; מה שקורה ברור יותר, טבעי יותר וקרוב יותר לחיי היומיום של האדם מאשר הצורה שבה המידע מסופק במערכות אחרות (טארוט, מטוטלת וכו').
שיטת הקונסטלציה יכולה לשמש לא רק כדי לפרום הסתבכויות משפחתיות, אלא גם כדי לפתור בעיות של התפתחות אישית (במה הכי כדאי להתמקד עכשיו), מציאת מקום בחיים, חיזוי (איזו בחירה הכי מתאימה לאדם), להבהיר ולשפר מערכות יחסים בתוך צוותים, למשל ארגונים (מה קורה בין עובדים ברמה עדינה, איפה נקודות התורפה, למה המנהל הפסיק לעבוד טוב, איך הכי טוב לבנות קשרים עם עובד זה או אחר, מה הסיבה כשלים עכשוויים, פיטורים המוניים ואדישות בחברה, מה ניתן לעשות, איך יגיבו הלקוחות לחידושים). ניתן לומר שזו טכניקה המבוססת על תופעת התפיסה החליפית, יכולתו של אדם להזדהות עם כל אובייקט (תת אישיות, אדם, דמות חלום, קולקטיב, איבר גוף) או ליתר דיוק מושגים, תהליכים, תכונות ותופעות מופשטות (מוות, מערכות יחסים, סיבה, רגש, מחלות, חיים, חוכמה).
הסידורים, בנוסף לטופס הקבוצתי, יכולים להתבצע אחד על אחד עם מומחה, ואז מקומות הדמויות מסומנים ב"עוגנים", והמומחה עובר מסימן לסימן ומתרגל לתחושות של הנתון הזה, אז הכל קורה בערך כמו בעבודה קבוצתית. עבודה יכולה להיעשות גם בדמיונך, לבד עם עצמך.
שיקול שיטתי של בעיות
השקפה צרה רחבה של פעולות שליליות מסוימות או חטאות של אדם לעתים קרובות אינה מאפשרת לפתור את הבעיה, מכיוון לא פעם מעורבים בזה ובסיבה כמה אנשים, המקור להתנהגות כזו עשוי להיות באדם אחר, והכל מואשם בקורבן והם מחפשים (ומוצאים) בו פגמים. אם מסתכלים על הבעיה בצורה רחבה יותר, רואים באדם חלק ממערכת, שמים לב ליחסים בין אלמנטים, אז לא פעם המצב מופיע באור אחר לגמרי, ובהתאם לכך מופיעים פתרונות שונים.
דוגמה "גבר שותה"
בעלה הראשון של האישה עזב אותה ולאחר זמן מה היא מתחתנת עם מישהו אחר, סביר להניח שלא מאהבה. האישה כל הזמן לא מרוצה מבעלה החדש, משווה אותו לאחרים ומוצאת חסרונות, במיוחד עם הראשון. זה קורה גם במפורש - לא משנה מה גבר עושה, הכל לא בסדר, וברמה העדינה - האישה שבתוכה תוקפנות באופן קבוע, שולחת מחשבות שליליות, לא מכבדת ובזה את הגבר, במקום הבית כמבצר, נוחות טובה , שום דבר מלבד בקיעת שיניים. בעלי מתחיל לשתות בהדרגה כי... לא יכול לעמוד בהתקפות קבועות. אולי הוא לא מבין את מקור הבעיה, מרגיש שהוא לא מרגיש טוב, וכדי להתרחק איכשהו מהרגשות האלה הוא שוכח את עצמו באלכוהול (ראה הלם). אדם מקריב את עצמו כדי להציל את נישואיו.
הם בדרך כלל אומרים משהו כזה: "הכל בסדר איתו, הוא שותה!", "לך תצטפן!" (במקרה זה נחסמת ההזדמנות לנוח, להתגונן לזמן קצר, ואחר כך עוד השלכות רציניותלמשל, בעיות לב ומוות מוקדם או התקפי תוקפנות ומכות "חסרי מוטיבציה", "לאשה נפלאה כל כך לא היה מזל עם גבר" (התנהגותו של אדם במשפחה ובציבור משתנה לעיתים מאוד; בהשפעת שונות egregors, הן תפיסת העולם והן התפקידים מובנים מחדש על ידי אדם. אישה עשויה בהחלט להיות "רכה ורכה" בפומבי. ראה מאמר על egregors ומטה בטקסט על השפעתם.), "תפסיק לשתות. ” כדי להפסיק לשתות צריך לראות את מקור הבעיה וגם להיות בכוח לקבל את ההחלטה לעזוב את הקשר. או שאישה צריכה להבין מה קורה, מאיפה באים הרגשות האלה, מה הסיבה שלהם, אבל זה קשה והיא לא רוצה להסתכל בכיוון הזה, כי... משהו רציני עלול לצוץ, שדורש הרבה אנרגיה ועבודה על עצמך. ובמקרה הזה, כדי להסיט את תשומת הלב, מוצמדת סטיגמה ש"גבר הוא שיכור" (אפשרות נפוצה ל"פתרון" בעיה בתת מודע על מנת להפחית לחץ על התודעה. ראה מאמר על עבודת התודעה ובתת מודע), אז לא צריך לעשות כלום, עמדת הקורבן נלקחת, כל האחריות והאשמה מועברת למישהו אחר. מדובר במקרה מיוחד, לשם המחשה, ישנן סיבות נוספות לשכרות ויש לבחון כל מקרה לגופו.
כפי שניתן לראות לעיל, בהצהרה חיצונית על רצונות כלשהם, אנשים לרוב אינם רוצים שינויים בתוכם; הרצונות משמשים כמסך; על ידי דיבור כך או עיסוק בהונאה עצמית, אדם מקבל תועלת כלשהי. היישום בפועל של הרצוי עשוי להיות בלתי רווחי לחלוטין עבור חלק מהמשתתפים, כי יכול להוביל למבנה מחדש של המערכת ושל מערכות היחסים בתוכה, לפעמים קשרים אלו יכולים להסתיים (הבעל רואה שאשתו לא התחתנה מאהבה ומבין את הנזק שבהמשך להיות איתה), אפילו מוות של מישהו אפשרי (למשל , כאשר אדם אחד החזיק אחר או רצה למות במקומו, ואמר עמוק בפנים: "אני מעדיף לעשות את זה במקומך"). כל החפצים (גם אגרגורים וגם אנשים) שאינם מעוניינים בשינויים אמיתיים מתחילים להתנגד ככל האפשר, יוצרים פיתויים שונים ונסיבות בלתי צפויות על מנת להחזיר הכל למסלולו הקודם (ראה גם "מכשולים לשינוי"). לדוגמה, ברגע שגבר מתקרב להבנה, האישה הופכת ל"משיי" (המצב נגרם לעיתים קרובות על ידי האגרגור ומשחק באופן לא מודע) ומרחיק אותו בהדרגה ממחשבות "רעות", או כשהבעל מוכנים לפעולה נחרצת, מופיעים עניינים דחופים ומגיעות מחשבות (מהמערכת) שעדיף לא לעשות זאת לעת עתה, נשמעות בפנים המילים: "טוב, סבלנות, חכה עוד קצת. או שאולי הכל ישתנה? מצבים של גבר יכולים לקפוץ מ"כף רגלי לא אדרוך כאן יותר" לאבסורד המוחלט של מחשבות קודמות וחוסר הבנה איך הוא יכול לחשוב על זה. מצבים אלו תלויים מאוד באיזה אגרגור הגבר מחובר כעת, איזו תת-אישיות פעילה.
השפעת אגרגור על בני אדם
לאחר הסדר, אפשר להיות מופתעים איך קרה שבהדרגה אדם התחיל לשחזר רגשות, מחשבות ועמדות של אנשים אחרים כלפי אנשים אחרים, התפיסה השתנתה, הוא התחיל להרגיש, עד לאחרונה, זרים כמו אמו, בעלו, סבתו, אחי, הרבה חיו "כאילו מ"באמת" - זו ההשפעה של אגרגור על אדם. מעטים האנשים שמעבירים את הניסיון שלהם ל חיי יום יום, שואל את השאלה עד כמה מה שאנחנו עושים, חושבים, רוצים, מרגישים, חיים בכל יום הוא שלנו ולא מושרה.
עם היציאה משדה הכוכבים, השפעתם של egregors לא מסתיימת, כי אגרגורים נמצאים בכל מקום, אדם פשוט עובר מאזור השליטה של אגרגור אחד לאזור של אחר (ראה דוגמה "התייעצות עם פסיכולוג"). אדם יוצא לרחוב ונופל תחת השפעתו של הולכי הרגל המווסת באופן בלתי מורגש את תנועת זרימת האנשים (ניתן להרגיש את מהירות התנועה הנדרשת וכמה קווי כוח שלאורכם עדיף ללכת. ב הכיוון של אלה שמפרים את המהירות והמסלול המועדפים, למשל, כאשר אדם הולך על פני המונים או משנה באופן חד כיוון ומהירות, האגרגור משרה תחושת חוסר שביעות רצון, תוקפנות אצל אנשים אחרים), או נהגים, או במטרו. אחר כך הוא מגיע לעבודה, הביתה או לחנות - יש להם גם גסויות משלהם השולטות במצב ובהתנהגות של אנשים.
דוגמה "בחנות"
בחנות מופיע רצון בוער ואיכשהו מוסבר לעצמו (או לא מוסבר בכלל) לקנות משהו שאחרי היציאה מהחנות עלול להיתפס כמיותר ומיותר, למרות שברגע הבחירה זה הורגש בצורה ברורה. הכרחי, כמעט חיוני. אֵיך אדם ארוך יותרמסתובב בחנות, כך הסבירות ליפול למצב חצי טראנס גבוהה יותר ולקנות הרבה דברים שכלל לא היו מתוכננים. לכן, בחנויות רבות מניחים לחם רחוק יותר, כך שכאשר הקונה הולך לקחת אותו, הוא יוכל לקחת משהו אחר בדרך. מדפים ענקיים, מבחר גדול, אריזות ססגוניות - כל זה מסיח את תשומת הלב ותורם למעבר למצב הרצוי. יצירת רשימות ותנועה מהירה וממוקדת מפחיתה קנייה דחפים.
כל מה שקורה נתפס באופן אישי, נדמה לאדם שמחשבות, רגשות, דחפים לפעולה ותפיסות של אנשים אחרים הם שלו. למעשה, האגרגור המוביל את המצב מארגן סדרה מתאימה של נסיבות, מטיל על המשתתפים תפקידים מסוימים ומציע תרחישים למשחק התואמים לתפקידים, מה שגורם למצבים מסוימים. בהתחשב בכך שאדם נמצא תחת השפעת השדה לא ל-15 דקות, אלא לרוב הרבה יותר זמן - לרוב ימים ושנים, ניתן לשער עד כמה ההשפעה הזו חזקה ועמוקה, עד כמה היא מוכרת ובלתי מורגשת. בחיים, כל אדם הוא שחקן אפילו טוב יותר מאשר בהופעות, הוא מתרגל לתפקידים אפילו טוב יותר, לומד אותם לאורך זמן, מבצע אותם בצורה מושלמת ובאמת, ללא אנוכיות.
לכן, ברוב המקרים, הפעולות שקבע התסריט מבוצעות על ידי אדם מבלי לחשוב, באופן אוטומטי, מתחילתו ועד סופו, מבלי להעריך עד כמה הן מועילות ובביטחון מלא שהן שלו. לפעמים תגובות כאלה אינן מתאימות למצב, לא הגיוניות ומובילות לתוצאות שליליות. לעתים קרובות תרחישים חוזרים על עצמם יותר מפעם אחת, ואדם אפילו שם לב שזה נגמר רע, ובכל זאת הוא עדיין נכנס אליהם ועובד דרכם, משהו שואב אותו פנימה.
דוגמה "תוקפנות מאומצת"
אישה חווה מעת לעת תחושת שנאה "חינם" כלפי גברים, היא רוצה לנקום בהם ומתחילה לתפוס אותם כאויבים שצריכים להיענש. תחושה זו הועברה אליה מאמה, שבעלה התייחס לרעייתו באשתו. ברור שלאובססיות כאלה יש השפעה רעה על מערכות יחסים עם גברים, שכלל לא מבינים התפרצויות תקופתיות של שנאה עזה, תוקפנות והתנהגות הרסנית. אבל התוכנית, מעת לעת, נדלקת והאישה מבצעת באופן לא מודע סדרה של מכות על "אויביה".
הפתרון יהיה לראות מה באמת קורה, שהרגשות האלה לא שייכים לה, אלא מעוררים, להתבטל. ניתן להימנע מבעיות רבות על ידי הכרת החוקים (הסדרים) של מערכות משפחתיות וההשפעה שיש להפרתם על חייהם של בני המשפחה.
חוק השייכות
 |
לכל חברי המערכת יש זכות שווה להשתייך לשבט, לא ניתן להוציא אף אחד, אין חלוקה לטוב ורע. בין חברי המערכת נמנים סבים וסבתות, הורים, שותפים קודמים של הורים וסבים, מי שהשפיע בצורה רצינית על המערכת (למשל, הציל או הרג מישהו במערכת), ילדים, שהופלו או נולדו מת, רוצחים וקורבנותיהם, מי שסבלו כל דרך מהפעולות של חברי המערכת, וזה לא משנה אם האנשים האלה חיים עכשיו או לא - כולם חלק מהמערכת. הרבה פעמים קורה שאחד מחברי המערכת נשכח או נאלץ לצאת החוצה, למשל, הורים נפגעים מבפנים בגלל שהם עשו הפלה, הם מנסים לשכוח, לא לחשוב על מה שקרה, ובכך, כביכול, מנסים להדיר הילד ממשפחתו. או קרובי משפחה עם גורל קשה, יוצא דופן בסטנדרטים חברתיים, נדחים - הם מעדיפים לא לדבר עליהם, מופיע טאבו מסוים. |
במקרה של הדרה כלשהי של אחד החברים, המערכת מבקשת להחזיר את שלמותה על ידי כך שהצאצאים מתחילים לחשב תרחישים התנהגותיים, לשאת בגורלם וברגשותיהם של המודרים, מתרחשת זיהוי שאנשים, לרוב, לא מבין.
דוגמה "לזכור את סבא"
סבא איש עסקים פשט רגל בעסק אחד, איבד הכל, אשתו עזבה אותו יחד עם הילד שלהם, והם מעדיפים לא לדבר עליו יותר. גם הנכד עוסק בעסקים וברגע שהוא מתקרב לנקודת ההצלחה המשמעותית הוא מתחיל לטעות טעות אחר טעות ובסופו של דבר נכשל. כך הוא זוכר את סבו. יש לחלוק כבוד לגורלו של הסב, להכיר באהבה בכך שהוא חלק מהמשפחה, ובמידת האפשר ליצור עמו קשר.
אפשר להסתכל על זה מנקודת מבט קצת אחרת. משפחה, אגרגור, היא מערכת שיש לה משימות משלה (קארמה), ובני משפחה הם אלמנטים שמבצעים פונקציות מסוימות. אם אחד מבני המשפחה לא נכלל, הפונקציות מחולקות מחדש בין המשתתפים הנותרים, או שמתחיל חיפוש אחר אדם לתפקיד המתאים (לדוגמה, גבר חושב שהוא מחפש פילגש צעירה, אבל למעשה, הוא מתגעגע לבתו שטרם נולדה). כאשר מופיע אדם מתאים, המערכת מייעדת לו את התפקיד החסר, הוא מזדהה באופן לא מודע עם המודר ומתחיל לבצע את תפקידיו. אם זוכרים את בן המשפחה העקורה ונותנים לו את המגיע לו, אז גם אם הוא נפטר מזמן, הוא עדיין נוכח במערכת ואין צורך להעביר את תפקידיו למישהו אחר. המשימה של אדם שזוהה היא לראות את המצב האמיתי, להבין עם מי מתרחשת הזדהות, לכלול אותו באהבה במערכת, ואז מתרחשת התפכחות, פונקציות, רגשות, מחשבות, תרחישי חיים עוברים לבעליו. ואין עוד צורך לשחק תפקיד של מישהו אחר.
חוק ההיררכיה
 |
זרם החיים זורם מהעבר לעתיד, מחברים מוקדמים יותר של המערכת למאוחרים יותר; אי אפשר להפוך אותו, אפשר רק להעביר אותו הלאה. למשפחה, מי שנכנס למערכת מוקדם יותר חשוב מאלה שהגיע מאוחר יותר. למשל, ההורים חשובים יותר מילדים, הילד הבכור חשוב יותר מאחיו ואחיותיו, סבא וסבתא. יותר חשוב מההורים. לכן, בני משפחה מאוחרים יותר מקריבים את עצמם לרוב באופן לא מודע למען קודמים, מקרה מיוחד הוא כאשר צאצא מתחיל להחליף את אביו הקדמון כדי להחזיר את שלמות המערכת, למרות העובדה שהדבר פוגע בו. וברמת המערכות, מערכות חדשות יותר חשובות מקודמות, למשל, משפחת הנשואים הטריים חשובה יותר לחבריהם מאשר המשפחות הקודמות שלהם, שבהן היו ילדים להוריהם. או שהמשפחה החדשה חשובה יותר מהמשפחות הקודמות של בני הזוג. |
דוגמה "רצון מאומץ למות"
הנכדה חשה עצב ורצון למות. בסידור הסתבר שהתחושה והרצון הזה לעבור למוות אומצו מאמה. האם עברה הפלות רבות, הייתה עצובה על ילדיה שטרם נולדו ורצתה לעזוב אחריהם. אמא, בתורה, אימצה את התחושה ואת תרחיש החיים האלה מסבתה, שגם לה היו הרבה ילדים שהופלו והרצון ללכת בעקבותיהם. הפתרון לנכדה, במקרה זה, עשוי להיות: לראות מה קורה, להתבטל, להשאיר לאם את האפשרות לשאת בגורלה ולהיות אחראית להשלכות ההחלטות שהתקבלו.
ניסיונות שונים של אנשים צעירים יותר לעלות לרמה או יותר מהמבוגרים שלהם יהיו הפרה של חוק ההיררכיה. למשל, כאשר ילד מתערב בחיי הוריו, תופס עמדה של הורה-מחנך ביחס אליהם, תופס את מקומו של אחד מהוריו (נישואים סמליים), יהירות. ההשלכות יכולות להיות שונות לחלוטין: קונפליקטים עם ההורים, תשישות אנרגיה, מחלה, חוסר יכולת למצוא בן זוג או בעיות במשפחה, קריסה. כאשר ילד נוטש איכשהו את ההורה שלו, למשל באמצעות תוקפנות, יהירות, או הורה אחד נדחק על ידי הורה אחר, הזרימה הנשית או הזכרית מפסיקה לזרום אליו, מה שמוביל לבעיות ביחסים עם המין השני, חוסר ביטחון עצמי, ותחושת תמיכה.
חוק האיזון
| מערכת יחסים מתרחשת כאשר צד אחד נותן משהו לשני. מי שנותן מרגיש קצת נינוחות, עליונות וזכות לדרוש. למקבל יש תחושת אשמה, מתח פנימי, רצון לתת משהו בתמורה, ותחושה פנימית זו תייסר את האדם עד שיחזיר את האיזון. אז המערכת, דרך רגשות אשמה ותמימות, מכוונת אנשים לשמור על איזון, מנסה להביא איזון להחלפה בתוך עצמה בין שווים במעמדם - למשל, בין בעל ואישה (ראה גם על חילופי אנרגיה ודוגמאות לשיקום איזון). |
כאשר האיזון משוחזר, הקשר עלול להסתיים, כי המתח נעלם, המשתתפים מרגישים תחושה של קלילות. לכן, כדי להמשיך את הקשר, אם יתקבל משהו טוב, אפשר לחזור קצת יותר כדי שהמתח יישמר כל הזמן, ויגדל נפח החילופים בין אנשים, מה שמביא להעשרה הדדית, הגשמה של המשתתפים והגדלת טוֹב. אם אדם עשה משהו רע, אז כדי להמשיך את הקשר ולשפר את איכותו, צריך להחזיר קצת פחות רע, כלומר. נפח ההחלפה ברע יהיה פחות ופחות בכל פעם.
למי שקיבל יחס לא הוגן, יש מלכודת ופיתוי גדול להפוך לתוקפן גדול עוד יותר, להפוך למשחתת אכזרית. קורבן מעשה רע חש פעמים רבות נעלה פנימית על העבריין, יהיר, ויש תחושה של זכות לדרוש ולהעניש. מחשבות שונות עשויות לצוץ, כגון: "אני טוב, אתה רע", "אני הרבה יותר טוב, נקי וגבוה ממך", "אני אדיב וסובלני, ואתה מרושע, מרושע ולא מאוזן", " אני סובל ואגיע לגן עדן, ואתה, חוטא, לך לגיהנום." הקורבן מתענג לפעמים על מחשבות כאלה, מתעב ומנפח את עצמו ביהירותו, לא שם לב איך ליבו נסגר, הוא הופך לאי חושים, מתפתל (לולאה אסטרלית-מנטלית - כאשר מחשבות ורגשות מתחממים ומחזקים זה את זה), מתמלא ברעל. והופך בהדרגה למי שקילל לאחרונה ובמצפון נקי, בלחץ של מתח פנימי הולך וגובר, עושה רוע גדול עוד יותר. המוח, בלב סגור, יכול להמציא כל הצדקה לאכזריות והם ייראו נאותים לחלוטין ("זו אשמתו", "צי בשביל טאט", "אני ממגר עוול", "אני רק עושה זה לשם הגנה" - רציונליזציה), לפי לפחותלמישהו שפנטז על זה.
במקרה של חוסר איזון, כאשר אחד נותן יותר מהשני, הקשר צפוי להיהרס, כי הראשון מתחיל להרגיש מותש ועליון, והשני נדחק מהחילופין בלחץ האשמה והתחושה המעיקה של נחיתות מהאחר. לעיתים הנותן מנסה בכל דרך אפשרית למנוע מהלוקח את החזר החוב, ולכן הוא רוצה לשמור על תחושת עליונות.
ללוקח קשה מאוד להודות בכנות שהוא מקבל יותר, שהוא איכשהו נמוך יותר, כי... מדובר בזוגיות של שווים ומעבר לסטטוס אחר הוא פגיעה קשה מאוד בהערכה העצמית. שלילת שוויון מאדם אחר בפנים נתפסת כתוקפנות והלוקח חווה במקרה זה:
- רגשות אשמה עמוקים ו רצון עזכדי לעזוב את הקשר, הוא פשוט נדחק החוצה
- תוקפנות כלפי מישהו שמנסה לשים את עצמו מעל
- דחפים להחזיר את האיזון ברע או טוב. אם לא ניתן לאזן את ההחלפה בצורה טובה, כלומר. אין דרך להודות בפרופורציה, אז האפשרות היחידה שנותרה היא הרע (בעצם, גודל ההבדל בחילופי הטוב והלחץ שהוא מפעיל). אלו עשויים להיות ניסיונות להשפיל את הנותן, רצון לנקמה, תחבולות מלוכלכות ושאר ביטויים שליליים.
אם האיזון לא יוחזר, אזי תחושת החובה או הזכות לדרוש, לנקום יכולה להיות מועברת לחברים מאוחרים יותר במערכת.
דוגמה "שותפות"
אביו של האיש נהג בבת זוגו בצורה לא הוגנת והונה אותו. אדם עושה עסקים, פותח חברות, נכנס לשותפויות, שמסתיימות בכך שהוא "נזרק" בצורה כלשהי.
יש סוג אחר של מערכת יחסים - כזו שבה יש בתחילה אי שוויון וחלקם נותנים הרבה יותר, בעוד שאחרים לוקחים למשל בין הורים לילדים או בין מורה לתלמיד. במקרה זה, הצד המקבל אינו יכול להחזיר את חובו למי שנותן, אלא רק להעביר את מה שקיבל הלאה, למשל, לתלמידיו או לילדיו.
הוּלֶדֶת
אתה יכול להסתכל על לידתו של אדם בצורה כזו שזמן מה לפני ההתעברות, ילד מפגיש את הוריו לעתיד, מארגן את המרחב ויוצר את התנאים הדרושים לו ללידה. בהתאם לכך, המצב בו נולד הילד, התנאים בהם גדל וההורים שהיו לו הם מה שהוא צריך, לא משנה כמה קשה וטראומטית הייתה ילדותו. ברוח זו, תוכחות או יחס מתנשא כלפי הורים בנוגע לתנאי לידתם, ככלל, אינם בונים: הילד הגיע למקום אליו היה צריך להגיע.
מה שקורה בסידור זה קודם כל תמונות, בשפה שבהן התחום רוצה לספר משהו, לעזור לראות את הסיבה לבעיות ולחסל אותן. שפה זו, קודם כל, חייבת להיות מובנת למנהיג, שבנוסף למה שקורה בשדה הקונסטלציה יכול לקלוט ישירות תמונות, יש לחוש את המצב (ראה מאמר "מערכות פרשנות"). כמו כן, שפה זו אינה אוניברסלית - מציגים שונים עשויים לפרש סמלים דומים בצורה שונה. לבוגרי אותו בית ספר יהיו יותר תמונות דומות (מאחר שאותה תוכנית פרשנות נקבעה במהלך ההכשרה) מאשר בוגרי בתי ספר שונים. ובגדול, לרוב זה לא משנה באיזה דור התרחש האירוע ועם מי ספציפית (אישה בדור חמישי), אבל חשוב להבין את זה, ללמוד לקח ולהסיר את ההשפעה השלילית על הלקוח. החיים הנוכחיים. ייתכן שהסצנה המתרחשת בשדה הכוכבים מעולם לא התרחשה בחיי החמולה בצורה שבה היא הובנה ופורשה על ידי המשתתפים. לעתים קרובות, כדי לתאר את המתרחש במישור העדין, השפה לא של אירועים, אלא של זרימות אנרגיה והפרעות בזרימתם מתאימה הרבה יותר (ראה). במקרה זה, אותה בעיה מנקודת מבט של זרימות יכולה להיות מוצגת בצורה של אירועים שונים; מצבי חיים שונים יכולים להוביל להפרעות דומות בזרימת האנרגיה. בעזרת הסדר, זרימות האנרגיה וזרימתן מתואמות.
תגיד לי, בבקשה, האם יש תועלת לסגנים מההסדר?
אדם שמשתתף בהסדר כסגן צובר ניסיון, לעיתים הדבר מביא לפתרון בעיותיו האישיות. לאחר ששימש כסגן משנה את ההשקפה שלך על מערכות יחסים מסוימות ואת המודל האופטימלי של התנהגות, מעין ראייה חיצונית שאתה לא מקבל בחיים הרגילים. למשל, אמא מסוכסכת עם בתה, לאחר שהשתתפה בקונסטלציה כתחליף לבת שנלחמת עם אמה, היא ראתה מה בתה באמת רוצה ואיך אפשר לשפר את הקשר.
לגבי הגדרת האבחון. למה לכבות את המוח
המוח מכיל סט של סטריאוטיפים שמכניס מישהו, איך צריך ולא צריך לפעול, איך אפשר ואיך לא, זה יכול להיות מאוד פשוט ומוגבל על ידי כל מיני מסגרות ודוגמות. המוח יכול לתמרן עובדות, לעסוק בהונאה עצמית, ולבצע רציונליזציה. מה שהמוח מתעקש עליו לא תמיד מועיל לאדם; ככלל, הוא מוביל אדם בשבילים משובצים. לכן, רצוי לצמצם את השפעתו ככל האפשר על מנת למצוא פתרון ממש טוב שישמח גם את הנפש וגם את הנשמה.
מה זה "רציונליזציה"?
רציונליזציה - בחירת רק כמה עובדות והסקת מסקנות על בסיסן המאפשרות לך לשמור על תדמית טובה של עצמך (ראה רציונליזציה בסעיף "הגנות פסיכולוגיות"). הונאה עצמית, כאשר דבר אחד מוצג כדבר אחר ("אני לא צורח, הקול שלי כזה", "הכעס שלי צודק, אני פועל רק מתוך הגנה עצמית" או "אני עושה כל מה שאפשר", הצהרות נראות יפות ואמינות, אבל לרוב הן שקרים). זֶה. משהו יכול להיות מוסתר אפילו מהאדם עצמו ותמונת המתרחש תתעוות.
האם יש חריגים לחוקים? האם הם תמיד נכונים?
חוקי המערכות המשפחתיות הם הכללה שעשה הלינגר בהתבסס על הפרקטיקה של עבודה עם מערכות משפחתיות, תרגום של כמה תבניות עדינות למילים, שקשור תמיד בהתגבשות ובמידה של אי דיוק. החוקים בתוך egregors שונים אינם תמיד זהים; בהתאם, בסביבות תרבותיות שונות ולאורך זמן, החוקים וההשלכות של פעולות מסוימות עשויים להיות שונים. לכן, יש להסתכל על כל מצב ספציפי בנפרד. אבל ברוב המוחלט של המקרים הם נכונים. באופן מופשט יותר, פעולות מסוימות יוצרות עיוותים בזרימת האנרגיה הרגילה לפי המשפחה, מעוותות משהו, ובמישור הפיזי זה מוביל לתוצאות לא רצויות שונות. הרשו לי לתת לכם כמה דוגמאות בצורה של מטפורות:
- יש זרימה עוצמתית, ואדם עומד מולה ומנסה להתנגד, מתנגד, למרות שהכוחות אינם שווים לחלוטין, בהתאם, קצב הבלאי גובר כאן, ובמוקדם או במאוחר, חי או מת, מה שהתנגד ירחף עליו ( התנגדות למשהו גדול יותר).
- יש זרימה של אנרגיה נותנת חיים, אבל האדם זז הצידה, מסרב ומת מצמא, במקום ללכת עם הזרם (יהירות, הדרה של מישהו מהמערכת).
- מישהו קיבל יחס רע, הוא איחל להכל "טוב" בכל כוחו, ובכך הרעיל את הנחל, והוסיף לו טפטוף רעיל. אולי זה לא ישפיע על מי שעשה מעשה רע, אבל חלק מהצאצאים יפלו לזרם שלילי. לכן, מי שנמצא בזרימה צריך לשים לב ולנטרל את ההשפעה הזו, למשל באמצעות פיוס (הפרת האיזון, הדרת מישהו מהמערכת)
- אלמנט כלשהו של המערכת כיוון חלק מהזרימה שלו לכיוון שונה מצאצאיו ומהנתיב שאחריו הרוד. הצאצאים מקבלים רק נחלים קטנים. הזרימה מעניקה כוח וביטחון.
- אחד מבני המשפחה הוציא מהנחל איכות כלשהי, או להיפך, הוסיף אותה, והיא מועברת לצאצאים. לדוגמה, האיכות שהוסרה עשויה להיות "חום" או "שמחת חיים", והתוספת "עצב" ו"תוקפנות" או "היכולת לנגן מוזיקה". הנחלים מתערבבים, ואז מגיעים לעומק, ואז צפים אל פני השטח עבור צאצאים.
האם כל אחד יכול להיות סגן או שהוא נבחר איכשהו? ואיך סגן צריך להתנהג?
כמעט כל אחד. אתה אפילו לא יכול לראות את ההסדר, בוא מיד להיות סגן. רצוי לסגן לכבות את הראש ולא לנסות לנתח. לעמוד, לעצור, להאט, להרגיש ובהדרגה עלולות לבוא תחושות שונות, למשל, אחד המשתתפים בסידור יתחיל לאהוב את זה או להיפך, יגעל, תרצו לעבור למקום או להיות ביחד עם דמות נוספת - השדה יתחיל להוביל. דרך ההתנהגות והעמדות של המחליפים, המערכת חושפת משהו חשוב.
איך מומחה מבין שמשהו מקולקל, איך ניתן לקבוע זאת על ידי הסתכלות על הסידור מבחוץ?
אפשר להרגיש את זה, לראות את זה בפנים, לפעמים הצירים אומרים ישירות מה הם מרגישים ומה הם רוצים, כמו גם לפי ההתנהגות החיצונית והנטייה של המשתתפים. לדוגמה:
- הבת עומדת ליד אביה, תופסת את מקומה של אמה;
- המשתתף קוצץ באגרופיו - תוקפנות כלפי מישהו;
- הצירים מסתכלים על הרצפה - מישהו מת נעדר, ילד שהופל;
- ילד עוקב אחרי קרוב משפחה שנפטר ורוצה לשכב לידו;
- בעל ואישה רוצים להיפרד, אבל הילד מנסה לעצור אותם.
כמה זמן לחכות לתוצאה?
לפעמים שינויים מגיעים מיד, ברגע של קונסטלציה, למשל, אדם משנה את יחסו להוריו, יהירות וחסימות שמנעו את זרימת האנרגיה נעלמים. לפעמים עובר זמן (משבועות לחודשים), כי... המערכת נבנית מחדש בהדרגה. זה תלוי במידה רבה בנכונותו של אדם לשנות ולהתקדם לכיוון חדש. פרסטרויקה יכולה להיות מלווה במשברים – הישן קורס כדי לפנות מקום לחדש, קנה המידה משתנה.
אילו בעיות יכולות להיווצר כתוצאה מהפרת חוקים, האם הן ספציפיות?
הבעיות עשויות להיות שונות. הכל מתחיל בעובדה שהפרת חוקים מובילה להפרעה בזרימת האנרגיה, ואז היא לובשת צורה כלשהי. זה יכול להיות בצורה של אירועים חוזרים, אולי בצורה של מחלות, בצורה של תשישות, כישלונות, אולי בצורה של שערוריות או בצורה של תנועה לקראת מוות.
אחר הצהריים טובים האם מספיק סידור אחד כדי לפתור את הבעיה?
הכל תלוי באדם ומה המצב. קורה שיש כמה חיבורים, צריך לסדר הרבה דברים, אבל לאדם אין מספיק אנרגיה (זה מתבטא בדרכים שונות - הקבוצה מתעייפת, האדם כבר לא רוצה או לא יכול, המידע סגור, הוא נהיה כאילו ריק, משהו עוזב - המערכת נעלמה, ואנשים עדיין עומדים). אז עדיף להסיר הכל בהדרגה, עם הפסקות בין הסידורים, כי... שינוי לפעמים לוקח זמן. כמו כן, אדם צריך להתכונן, למרות שלעתים קרובות המוח יכול לדרבן, לומר "מהר יותר, מהר יותר". אתה לא צריך ללכת בעקבותיו. כשקורה יותר מדי, ניתן להפעיל מנגנוני הגנה נפשיים שונים, למשל, מצב של הלם, צחוק לא הולם, דחייה מוחלטת, אדם לא שומע, זה כורת אוזן.
מה יכולה להיות הסיבה לכישלונות בחייך האישיים, מדוע נראה שגברים נעדרים?
יכולות להיות הרבה סיבות. אם נסתכל על זה מנקודת מבט מערכתית, אז ההשפעה, למשל, יכולה לבוא מהמערכת המשפחתית, כמו גם ממערכות של מערכות יחסים קודמות. דוגמאות לסיבות הנובעות מהפרות מערכתיות: בת נמצאת בנישואים סמליים, שבהם האב תופס את מקומו של בעלה, או שהתחושה שנישואים עם בעל מסוכנים הועברה ממישהו מהקו, או שהאם לא התקבלה ואז זרימת האנרגיה הנשית מושכת לגברים, פוחתת, או שהבת מנסה למנוע מההורים שלה להתגרש, היא מפנה את כל כוחה ותשומת הלב לשם. מערכות יחסים קודמות יכולות להשפיע בצורה כזו שעם פרידה לכאורה, למעשה הקשר לא הושלם (כמה אנרגיה מושכת זו את זו, למשל, תחושת טינה, תוקפנות, טענות, אהבה), ואז האדם מקבל תקוע בהם, עסוק ולא יכול ללכת רחוק יותר, נמצא בעבר ודואג. לפעמים קורה שאישה מוצאת גבר, אבל הזרימה עדיין מתמקדת באדם אחר. אז גם הגבר וגם ילדיהם מקבלים פחות תשומת לב, חום ואנרגיה.
האם ניתן להסיר את ההשפעה של מערכות על בני אדם? להגן על עצמך מפני זה?
אתה יכול ללמוד לעקוב אחר השפעתם, ואז לקבל החלטה לפעול בהתאם למה שהאגגר רוצה או אחרת. הרבה מוטל משום שאדם אינו עוקב אחר מקור הדחפים לפעולה ותופס את כל הדחפים כשלו, ובהתאם מיישם אותם ללא מחשבה (ראה תיאור התהליך בדוגמה "התייעצות עם פסיכולוג"). אחת הנקודות המרכזיות בעזרה לאדם עם הסתבכות משפחתית היא להראות שהתפקיד שאדם ממלא היה על ידי אדם אחר, שהוא נכפה. כאשר אדם רואה זאת, מתרחשת התנתקות. בסידור, התפקיד מוחזר בחזרה לאחד מאבות האבות. למידע נוסף, עיין במאמרים: "אגרגורים", "העולם הבלתי נראה והשפעתו על בני אדם", "הזדהות, מודעות, רצון חופשי ובחירה".
בבקשה תגיד לי מה יכולה להיות הסיבה לאשמה?
רגשות אשמה יכולים לעבור בירושה דרך המערכת המשפחתית מאחד מאבות האבות. רגשות אשמה עלולים להתעורר במקרה של פגיעה באתיקה הפנימית של המערכת, כלומר. כללים, כלומר. המערכת מראה לאדם אילו פעולות רצויות ומאושרות על ידי המערכת, ואילו לא (ראה "מצפון"). אשמה יכולה להופיע גם אם יש חוסר איזון ביחסים עם אדם.
איזה סוג של סידור הכי מתאים לפתרון בעיות? האם יש הבדלים ביעילות?
סוגים שונים של קונסטלציות (עם תחליפים, על עוגנים, בדמיון, בסקייפ...) יכולים להיחשב ככלים, ובמצבים מסוימים חלקם מתאימים יותר, באחרים - אחרים. העיקר לאבחן את מקור הבעיה ולפתור אותה.
האם אני יכול לראות מה קורה בארגון שלי?
נתקלתי במקרה בשיטת קונסטלציה ולא יצא ממנה כלום חוץ מחוסר אמון עמוק בה. אני בספק אם כל אדם שמשתתף בסידור מסוגל לתפוס ולפרש נכון (לשדר בסידור) מידע מהעולם העדין. אחרי הכל, בשביל זה אתה צריך "לחסום" את העצמי שלך - "לכבות", וזה תהליך מורכב מאוד שדורש הכנה. האם אני עושה משהו לא בסדר? והאם היו מקרים בתרגול שלך כשההסדרים "לא עבדו".
אני בספק אם כל אדם שמשתתף בסידור מסוגל לתפוס ולפרש נכון (לשדר בסידור) מידע מהעולם העדין
כן, זו אכן משימה קשה ללכוד ולפרש בצורה נכונה לחלוטין. כדי לפרש, אתה צריך להכיר את עצמך מספיק טוב (ככל שיהיה טוב יותר, כך זה יהיה מדויק יותר) ולהיות בעל אנרגיה. לפעמים אדם מרגיש, אבל לא יכול לומר, לא ניתן לתרגם למילים.
אבל, כדי לעבוד בהסדר, אין צורך שהסגנים יהיו "אידיאליים" ויראו ויספרו הכל. לרוב מספיקות רגשות בסיסיים קטנים או תנועות קלות (לדוגמה, אדם אומר שהוא מרגיש עצוב, או כועס על אחר, או מביט ברצפה). כל אלו טיפים שעוזרים למגיש להתמצא ולהראות לו לאן ללכת. אז בהדרגה, צעד אחר צעד, הכדור מתפרק.
הרבה תלוי במנהיג, עד כמה הוא יכול לפרש את האותות, ומה שהצירים חיים, אבל לא מבחינים בעצמם, יכול להיות די מורגש ומובן עבור המנהיג. האותות מגיעים לא רק מצירים (יש הסדרים ללא סגנים), אלא גם ישירות למנהיג, עלולות לעלות תמונות של המתרחש. להלינגר, למשל, היה סידור שבו אישה, ברגע שהיא התיישבה איתו, רצתה להתחיל לשאול כמה שאלות (אבל אלה לא היו השאלות הנכונות בכלל, לא האמיתיות). הוא לא נתן לה לומר דבר, הם ישבו כמה דקות, ואחרי הפסקה הוא אומר: אתה יודע, אתה הולך לעזוב (כלומר, האישה מתקדמת אל המוות). וזהו... זה היה במקום. האישה הרגישה הכל טוב, התחילה לבכות, היא ידעה את זה מבפנים, אבל סביר להניח שהיא מעולם לא הודתה בזה בפני אף אחד, והיא רצתה לעשות את הקונסטלציה על משהו אחר לגמרי (ראה מאמר " האם הלקוח תמיד צודק?"). פורמלית, ההסדר עדיין לא החל, אבל כבר נעשה הרבה.
והאם היו מקרים בתרגול שלך כשההסדרים "לא עבדו"
אני מסתכל על ההסדרים כמו רעיון טוב, ציוד לעבודה עם תהליכי שטח. אבל זו טכניקה, לא תוצאה מובטחת. ייתכן שהתוצאה לא תהיה (או שונה לחלוטין ממה שהלקוח רצה) מסיבות רבות, כולל אלו התלויות בפרזנטור ובלקוח (למשל, הבקשה הייתה שטחית, חסרת אנרגיה, אף אחד לא התעניין בה, והמנחה לא שם לב לזה. אני חושב, זה לא היה טוב מאוד אם הלינגר לא היה מקשיב, מסתכל לעומק ומיד התחיל לסדר את מה שהאישה רוצה).
מאמר מעניין, שילוב כל כך ייחודי של פסיכולוגיה מערבית עם כמה גישות שעבוד.
קבליסטים מאמינים שאדם יכול להשפיע על גורלו על ידי השפעה על סביבתו
כמובן שגישות אלו אינן מספקות תשובות אוניברסליות, אבל הכיוון נכון...
תודה על המשוב שלך. לפעמים ההצטלבות, הסינתזה של כמה כיוונים, מאפשרת לנו להדגיש היבטים נוספים של החיים; הם מעשירים זה את זה. לכל כיוון יש יתרונות ויתרונות משלו.
איזו השפעה יש לסידור ולזרימה המשוכללת על אחים וקרובים אחרים מעל ומתחת? תודה.
תלוי במצב במערכת ובסידור וכן בכל בני המשפחה הרשומים. הסידור מסייע בביצוע שינויים במערכת, כתוצאה מכך התפקידים והיחסים בין אלמנטים עשויים להשתנות חלקית. באשר לצאצאים, כאשר אבות קדמונים רוכשים תכונה מסוימת, הסבירות להעברת תכונה זו לצאצאי עולה (למשל, חום במקום קור לשעבר).
בבקשה תגיד לי אם ההסדר יעזור אם אתה לא יכול להקים משפחה (להתחתן, להביא ילד) כשאין סיבות נראות לעין (יפה, חכם, בריאות זה בסדר)
סידור זו שיטה. כמו כל שיטה אחרת, מדובר בכלי כשלעצמו אינו מעניק ערבויות. ישנם גורמים שמשפיעים על האדם. ניתן לחלק אותם באופן גס לשתי קבוצות - דינמיקה הקשורה למערכת המשפחתית, שאינה מתממשת, וטראומות אישיות ומאפיינים שנרכשו בחיים הנוכחיים, שעליהם אדם צריך לעבוד (ובדרך כלל, מה שהוא גם עושה. לא להבחין). ניתן לעבוד על קבוצת הגורמים הראשונה בהסדר, על השנייה - במסגרת ייעוץ וניתוח. בשני המצבים, הרבה תלוי באדם עצמו.
כמו כן, רצוי לקחת בחשבון שהרצון עשוי להיות כוזב, למשל, נוצר כתוצאה מפעולה של הגנות פסיכולוגיות או בהשפעת הסביבה.
האם ניתן, בעזרת קונסטלציות, לברר את הגורמים למחלות כרוניות, או למשל לברר מדוע אדם מתנהג בצורה מסוימת, אילו תוכניות מוטמעות בו, והאם הן עוזרות לאדם להבין מה הוא באמת ומה המטרה שלו? תודה))
על מחלות. לפעמים – כן, אפשר לברר ולחסל את זה. ראה גם את התגובה לתגובה הקודמת.
ישנם גורמים רבים המעורבים מדוע אדם מתנהג בצורה מסוימת. צורות התנהגות מסוימות, כולל אלו שאומצו באופן לא מודע מאחד מבני החמולה, מקורן במערכת המשפחתית. על מקורות רצונות, מוטיבציה, תוכניות - ראה מאמר "הגשמת רצונות" וכו'.
הבנת עצמך ומהי מטרת האדם היא תהליך הדרגתי. הצעד הראשון לקראתו הוא להתחיל להתבונן בעולמך הפנימי, להדגיש מה שקרי ומוכנס בו, אילו כוחות פועלים. התחל לצמצם באופן עקבי את מספר השקרים הפנימיים והחיצוניים, ואז התמונה הופכת שקופה יותר.
איזו השפעה יש לאגרגור האורתודוקסי על אנשים? האם זה טוב או רע?
אני לא יכול לומר חד משמעית שמשהו רע או טוב - זה תלוי איך אתה מסתכל על זה. בכל דבר אפשר למצוא גם טוב וגם רע. אגרגור יכול לעזור לאנשים, אבל במקביל, הוא גובה על כך תשלום ודורש שירות.
שלום! תגיד לי, האם אני מבין נכון, כדי שהסדר יביא את התוצאה הרצויה, אתה צריך לדבר בפתיחות ובפירוט על עצמך ועל משפחתך.
האם אפשר במקרה זה, לשמור על סודיות, להשתמש בשמות בדויים ולהגיע לקונסטלציה, לשנות את התמונה החיצונית?
האם תהיה לכך השפעה על התוצאה והאם שינויים כאלה מהותיים לעבודתו של המטפל בקונסטלציה? תודה מראש.
אכן, יש מקרים שבהם אדם, מסיבה זו או אחרת, לא היה רוצה להוציא את מצבו החוצה. במקרה זה, אתה יכול לעשות הסדר אחד על אחד עם מומחה שאתה יכול לסמוך עליו. לפעמים מתאספת גם קבוצה מיוחדת של לא מבקרים (למשל כשצריך לעשות סידור שקשור לעסקים ואינך רוצה לפרסם אותו).
מה לומר בכנות - כן, במסגרת מה יעבוד, אולי המומחה יצטרך קצת מידע (למשל, אם אתה עובד על מערכות יחסים במשפחתך הנוכחית, האם היו לך קשרים אחרים, האם אתה נשוי בגלל בפעם הראשונה וכו' - תלוי במצב).
סגירות יכולה להפריע לתהליך (אבל, ככלל, אנשים סגורים במידה זו או אחרת, כי הנושאים מורכבים). במידה מסוימת, אדם (והתחום שמנחה אותו) קובע בעצמו באופן לא מודע לאיזה עומק יש צורך ואפשרי לצלול.
עוד רגע אחד. אם מדברים בצורה מופשטת, בעיות רבות מופיעות כאשר ניסיון חיים כלשהו של משפחה או אדם מוכחש, נדחה, אינו נכלל. קבוצת הכוכבים כרוכה לעתים קרובות בביטוי וקבלה של חוויה זו, כך שכמה סיפורים עשויים להתגלות.
לפני 3 ימים עשיתי קונסטלציה כדי להקל על מערכות יחסים עם איש נשוי(אחרי הכל, כאב וסבל מופיעים כשמתנגדים) יש לי רצון אחד - ללמוד להעריך את עצמי, ולשכוח מהרומנטיקה בת 10! אחרי הסידור אני מרגישה שמשהו השתנה, אבל אני חושבת עליו הרבה, גם כשאני מתעוררת אני מבינה שאני חושבת עליו (אבל אני לא בוכה יותר). השאלה היא: איך אני יכול לעזור לעצמי לא לחשוב עליו?
סבטלנה, בבקשה תסתכל במאמר "אינטראקציות חברתיות", אולי משהו יגיב.
זה יהיה שימושי להבין ולהבין למה אתה חושב עליו. אתה יכול גם להסתכל במאמר "הגשמת רצונות" - יש על הגנות ודיכוי פסיכולוגיות, כמו גם שאלות והערות בתחתית (מחשבות, רגשות, מצבים מסוימים יכולים להיחשב כאותות על משהו, יש איזשהו סוג של כוח מאחוריהם. הדיכוי האכזרי שלו יכול להוביל לתוצאות שונות.). האם אתה לא בוכה כי זה "הכרחי" (כלומר אתה מדכא את זה) או שזה באמת תהליך פנימי שכתוצאה ממנו נעלם הצורך בדמעות?
על "לא לחשוב עליו". לפעמים לשקוע בפעילות אחרת עוזרת. אבל זו סוג של הדחקה, פיצוי. הכי חשוב להבין למה את חושבת על הגבר הזה ובונה עליו (למשל את רוצה זוגיות, אולי לא בהכרח עם הגבר הזה, אבל הוא והמחשבה עליו הם סמל. אני אסביר בדוגמה כשלאדם יש איזושהי רצון, הוא עלול להימשך מאוד לאותם אנשים שאיתם הוא יכול לממש את הרצון הזה, וברגע שהרצון מתממש, הוא עלול לגלות שהרצון להיות עם האנשים האלה נעלם, ש אין שום דבר משותף).
ויש עוד שאלה - למה?
תגיד לי, בבקשה, האם אני יכול להשתתף בסידור הבעיה שלי כתחליף לאחד המשתתפים במצב שלי? אני מאוד רוצה להרגיש את המצב שלו בעצמי.
הפרה של חוקי משפחה יכולה לדחוף אדם למוות?
האם ניתן להגיע בעזרת סידורים? חוב כספימאדם לא ישר? או שעלי לנתח את המצב הזה מנקודת מבט של איזון ולהבין שאף אחד לא חייב לי כלום? אבל אז איך אני יכול להגן על עצמי מההשפעה האנרגטית השלילית של האדם הזה שלא רוצה להחזיר את החוב? (דכא את התחושה ההרסנית הלא נעימה בתוכך).
האם זו צריכה להיות לפעמים שאלה די מסובכת, כי... אינטראקציות בין בני אדם הן בדרך כלל מורכבות. אם אדם לא לגמרי מבין את הנושא ומתחיל לפעול באופן פעיל, אז הוא יכול לעשות בלגן. לפעמים קורה משהו שנראה לא הוגן, ואז, לאחר זמן מה, אדם יכול להסתכל על המצב אחרת. כשאדם מרומה, כשקשה, הוא מוציא משהו מהמצב, לומד משהו (אולי הוא מתחיל להסתכל על עצמו ולשים לב שזה יכול לקרות בעצמו). כמו שיעור. יש גם דקויות שונות, למשל, לא האדם עצמו, אלא דרכו לוקחים כסף עבור משהו (למשל, הוא לא נתן למישהו שהיה צריך לתת לו, ואחרי זמן מה לוקחים את הכסף ממנו, הוא איכשהו מאבד את זה).
אבל אז איך אני יכול להגן על עצמי מההשפעה האנרגטית השלילית של האדם הזה שלא רוצה להחזיר את החוב?
אני לא יודע מה המצב שלך, איזה סוג של מערכת יחסים יש לך עם האדם, האם יש או היה קונפליקט קודם. אנשים הם לעתים קרובות הגונים, אבל לפעמים כמה גורמים נוספים מפריעים הרגע הזהלהחזיר חוב. לא שאלת למה הוא לא רוצה? באיזו צורה דיברת איתו (לפעמים יש צורה כזאת שלא רוצים לתת לו בכלל, למשל כשהיה סכסוך)? האם הוא מכיר בחוב? לפעמים אפשר לדבר עם אדם בעדינות, לקבל את המצב ולהחליט ביחד איך הוא יתן את מה שהוא חייב. אולי יש לו כמה קשיים עכשיו.
קורה שהדרך היחידה הקיימת כרגע היא להתפייס, לקבל שהחוב לא ייפרע, כדי לא לדפוק את עצמך, לא להרעיל גם את עצמך וגם את האדם. להסתגל ולהמשיך הלאה. בקשה פנימית ממדינה טובה (ללא כעס, בכבוד) להחזיר את החוב יכולה לעזור. בקשות כאלה יכולות לעבוד היטב לא רק עם חובות. יש השלכות על החייב.
בנושא זה, אתה יכול להסתכל במאמר "אינטראקציות חברתיות" ו"אובדן והחזרה של הנשמה", וגם לקרוא את סיפורו של ליאו טולסטוי "קארמה" (ראה "ספרים שימושיים").
בדצמבר 2013 עשיתי הסדר לבקשת כסף, עסקים ושיפור הרווחה. ההסדר לא צלח, כלומר. לפי ההגדרה שלך« הסידור עצמו הוא לא רק בצפייה במשהו, אלא גם בהשפעה ובשינוי המצב, כלומר. היא מתארגנת לעשות עבודה שהיא חשובה» - הסידור לא הסתדר, המאמן לא זיהה את הסיבה וכו'. האם זה גם איזשהו אינדיקטור עבורי או המקצועיות של המאמן?
אני חייב להוסיף שבמהלך 4 החודשים הללו מצבי החמיר עוד יותר.
תודה.
ההסדר היה עליך באופן אישי או על הארגון?
לגבי הציטוט:
הסידור עצמו הוא לא רק בצפייה במשהו, אלא גם בהשפעה ובשינוי המצב, כלומר. היא מתארגנת לעשות עבודה שהיא חשובה
עבודה זו היא לא בהכרח מה שהלקוח ביקש, ברמת המילים, הנפש (ראו למשל את המאמר "האם הלקוח תמיד צודק?"). זה עשוי להיות שימושי לעיין במאמר "אובדן והחזרת הנשמה". יש לקוח, יש מומחה ויש תחום. השדה מכוון. אם משהו נוגד את הזרם, אז אנרגיה יכולה לעזוב את הסידור (כמו גם מאזור כלשהו בחיים), היא הופכת מקומטת, עוברת בכוח, "שום דבר לא נראה לעין". לפעמים הסיבה לכל צרה היא התנהגות לא אתית כלפי עצמו או אחרים - האיכות חסומה והאנרגיה לא זורמת. שיפור מגיע כתוצאה מלימוד שיעורים, הבנה טובה יותר ושינויים.
אם המאמן לא זיהה את הסיבה, אז יתכנו אפשרויות רבות - למשל, אולי שורש הבעיה נעוץ באזור אחר, יכול להיות שזה תוצאה של משהו או דרך לשים לב למשהו, לתקן את הקורס .
אולי כדאי לשים לב למצבך. איך זה? יותר טוב או יותר גרוע. האם יש משהו שקרה יחסית לאחרונה (לפני חצי שנה למשל)? האם יש אנרגיה במה שאתה עושה או שהכל קורה באמצעות כוח, באמצעות כפייה על עצמך? אם בכוח, אז מה ניתן לעשות כדי לשנות את המצב? (ראה גם את המאמר "למה כל זה" והערות אליו). זה יכול לשפוך אור על תחומים חשובים - נקודות פוטנציאליות להרחבה.
כיצד מתעוררת בקרב משתתפי ההסדר "היכולת להתחבר לשדה האנרגיה" האם כל אדם בהחלט מסוגל "להתחבר אליו" כל כך בקלות?
כל אדם מחובר כל הזמן לתחום כזה או אחר. ישנם תחומים שונים בקונסטלציה, לרבות תחום המערכת המשפחתית שהאדם הוא נציג שלה (מה שהיה יכול להביא את האדם הזה לקונסטלציה). לא ניתן לחבר את כל השדות. עיין במאמר "Egregors" על כך.
חיבור לרמה כזו או אחרת מתרחש עקב כיוון תשומת הלב (ככלל, כל זה קורה באופן לא מודע - אדם נמצא במקום כלשהו ומתחיל לקרוא ולבצע הוראות אגרגוריות. אם אדם אינו רצוי במקום הזה, אז אפשר לדחוף אותו משם, אגרגור יכוון אִי נוֹחוּת, לעשות התקפות). אם אין גישה לשכבה מסוימת, ואדם מנסה בהתמדה להיכנס, אז הוא יכול פשוט להתחבר לשכבה אחרת, שתגרום לו למצבים מסוימים, יכתיב את רצונו וכו'. אם אדם לא ממלא אחר הוראות השדה, לא קולט את ההודעות שלו, אז הוא יכול גם לקפוץ לאחד אחר. זה אומר שלפעמים הסידור יכול להתקלקל בצורה משמעותית (לדוגמה, בגלל שמישהו הפסיק לתפוס אותות שדה והתחיל להתמקד בחלק מהדפוסים הקודמים שלו, או, במקומות שבהם לאדם עצמו יש חוסר עיבוד, ההתנהגות שלו מתחילה להיות מאוד נוקשה, או שהוא מפסיק לשים לב למשהו, חסום, האדם נמצא על אורך גל אחר), ייתכנו גם כמה תנועות, פעולות של אנשים, אבל יהיה להם קשר מאוד רחוק למצב האמיתי.
קראתי הרבה בכיוון הזה, יכול להיות שאני טועה, אבל הכי קרוב במשמעות הוא ואדים זלנדה, מחבר התיאוריה של "גלישה במציאות". מסתבר שאגרגורים (האישיות שבתוכנו שאתה מאכיל אנרגטית הן אותן מטוטלות? השדה, השכבות הן מרחב האפשרויות?, הסידור "מדגיש" אפשרויות אפשריות?
שלום, תודה על המידע המועיל והאינפורמטיבי.
אנא עזרו לי להבין מדוע בנות בוחרות לעתים קרובות באופן לא מודע בני זוג לא מתאימים לעצמן?
איך אתה יכול לעשות את הסדר בעצמך? או שעדיף לבצע את הקונסטלציה בהנחיית פסיכולוג מוביל?
כדי לעשות את הסידור בעצמך, אתה צריך ניסיון. אתה יכול להתחיל בקריאת ספריו של הלינגר. אין צורך לעשות את הסדר פשוטו כמשמעו; לפעמים מספיקה מודעות וזיהוי של "זנבות" כדי שבעיות ישתנו.
אחר הצהריים טובים. האם צפייה קבועה בסמינרי וידאו של קבוצות הכוכבים של הלינגר עוזרת בכל דרך לבעיות מערכתיות אישיות של אדם?
לכל אדם יש מאפיינים משלו. לחלקם מספיקה פעם אחת ואין עניין להסתכל הלאה. יש אנשים שמעניינים לראות כמה פעמים, להתכוונן ולקבל משהו חדש לעצמם בכל פעם.
לכן, הכל אינדיבידואלי. אתה יכול לשאול את עצמך שאלה בפנים האם זה מעניין, ולבחון האם יש תועלת אמיתית (למשל, אדם סלח למישהו שקרוב אליו על משהו שלא יכול היה לקבל קודם, נעשה רך יותר), האם יש שינויים. מטרת אירועים מסוימים היא שינוי פנימי. שינויים פנימיים יובילו לשינויים חיצוניים.
מצד שני, אתה יכול לצפות בדרכים שונות, וצפייה קבועה יכולה לשרת את המטרה של הרגעת המוח, שאומר שהיא עושה משהו מועיל, משנה. למעשה, אדם נמנע מלהתמודד עם בעיותיו ונמנע מלעבוד דרכן. אדם מנסה להחליף עבודה פנימית באמצעים סבירים חיצוניים.
ערבויות והבטחות לגבי משהו יכולות לפתות אדם להעביר את האחריות כולה אל מי שמבטיח ולא לעשות את המאמצים האישיים הנדרשים כדי לממש את מה שהוא רוצה. אדם יכול לצפות מספר גדול שלפעם אחת, אבל לאחר שסגרת את עצמך, אל תכניס אנרגיה ללב שלך, אל תשקול מחדש את חייך, אל תשנה את עצמך.
אם יש עניין, כוונון ו עבודה פנימית, אז צפייה ברשומות של מורים יכולה להיות עזרה טובה בשינוי. מורים משדרים חוכמה וחסד, ומאפשרים לך לצאת מגבולות המסגרת הקודמת.
מידע על egregors הוא דעתו האישית של המחבר (שאינה מצוינת), למה לגרור את זה לשמו של הלינגר, שמעולם לא הזכיר זאת והודיע לא נכון לאנשים. הדוגמאות די מוזרות - ממי הפרקטיקה?
מתוך ספרו של הלינגר "המקור לא צריך לבקש דרכים":
רופרט שלדרייק מתאר בספריו את התכונות והפעולה של שדות מורפוגנטיים - שדות כוח הקובעים מבנים מסוימים. הוא אמר לי שבתהליך של קבוצות כוכבים משפחתיות אפשר לראות ישירות איך שדות מורפוגנטיים פועלים.
תהיתי אם אולי התצפיות שלו יכולות לחול על דברים אחרים? מה אם קבוצה מסוימת של אנשים קשורה לצורת חשיבה מסוימת, מה שמקשה על תהליך המודעות לקבוצה כזו. האם האירועים המתרחשים במשפחה הם דפוס שנקבע על ידי השדה המורפוגנטי של המשפחה? אם, למשל, מישהו במשפחה מתאבד, ההתאבדות חוזרת על עצמה לעתים קרובות בדורות הבאים. זה קורה לא רק בגלל שאחד מבני המשפחה רוצה לעקוב אחרי המנוח, אלא גם בגלל שנוצר דפוס.
שלדרייק שם לב שכאשר נוצר גביש חדש, המבנה שלו עדיין לא מצוין. אם נוצר גביש חדש באותו קשר, המבנה שלו דומה לזה של הגביש הראשון. זהו הזיכרון של הגביש הראשון. זה אומר שלשדה המורפוגנטי יש זיכרון. לכן, סביר להניח שכל גביש חדש יהיה דומה לראשון. בתהליך של חזרה חוזרת, תבנית מסוימת קבועה. אולי גורלות דומים מתפתחים בצורה דומה.
הפרעה של דפוס
יש לעצור את התנועה הזו. הכרת התנועה הזו והפסקתה דורשת אומץ רב לעשות משהו חדש ביסודו. אם ההפרעה תצליח, מדובר בהישג מיוחד. אי אפשר להשיג הפרעה רק על ידי תנועה עם הזרם. יש צורך לסגת. במקום ללכת עם הזרם, צריך לרדת לחוף, להסתכל על הנהר, לזהות את הישן ולזהות את החדש. ואז תחליט מה לעשות.
הדוגמאות די מוזרות - ממי הפרקטיקה?
אם אתה מרשה לעצמך לא לדחות ולהתבונן בזהירות רבה יותר, הם יהפכו לדוגמאות מהתרגול שלך. הפסקה הבאה היא מתוך הספר "המקור לא צריך לבקש דרכים":
למשפחה יש זיכרון. מידע מהזיכרון המשפחתי שנוצר הוא מתנה. אבל המתנה הזו מוחזקת בחוזקה על ידי החושך והנסתר מהמקום שבו הגיעה. זה אומר שהמהות שלו נשארת נסתרת לנו. אנחנו לא יודעים מאיפה הוא בא ולאן הוא הולך. זה נסתר לא רק מאיתנו, זה נסתר באופן כללי, מה שאומר שאין לנו גישה אליו. אנחנו יכולים ומעזים להיפטר מהמתנה הזו רק ברגע שהיא מופיעה לנו, ועלינו להפסיק כשהיא תיעלם שוב.
מה שמתגלה לא מגלה לנו את הנסתר והסוד, הוא מוצג בגבולות מסוימים. ההשקפות שלנו מאפילות על זה, עולות על מה שהתגלה. ההשקפה שלנו על זה (אם היא נוצרה) מאפשרת לנו להישאר סובייקטיביים ועומדת בדרכה של ידע. מה שצץ, להיפך, דוחף אותנו לעבר הלא מוכר, החריג והחדש.
מתרכזים בתהליך של עבודה כזו, אנו מפנים את מבטנו אל מה שנשאר נסתר, מה שמעבר למה שנחשף. אנו כפופים לא רק למה שמתגלה, אלא גם למה שנשאר נסתר, למה שהופיע ושוב נעלם. אנחנו מתאימים לשתי התנועות ונכנעים לשתיהן. עבודה זו מוציאה את המהותי החוצה, ולכן היא אינה מוגבלת לשטחי, למשל, רק ריפוי המחלה. לכן, היא חשובה משמעותית מפסיכותרפיה ככזו.
צהריים טובים, אלכסיי.
לאחרונה שמעתי שאחרי קבוצות כוכבים מומלץ לא לקבל החלטות חשובות במשך חודש. עד כמה המלצה זו תקפה?
אלנה, צהריים טובים!
את העובדה שחודש הוא מותנה יש לבחון בנפרד בכל מקרה ספציפי (ומה חשוב ומה לא - כל אדם יכול להעריך בדרכו שלו. את העובדה שאדם הגיע לקונסטלציה, כמו גם את המסקנות אליו הוא הגיע במודע או שלא במודע בתהליך שלו - זה חשוב מאוד). העובדה היא שאדם עשה עבודה, אנרגיות חדשות הגיעו ויש צורך לעבד אותן, שינוי, שלוקח זמן, וגם כמה אנשים יכולים להכניס חוסר הרמוניה עם היוזמות החדות והברורות שלהם (אדם מהמוח יכול למקד תהליכים שרק נבנים, ולכן יוצרים הפרעות. לאנשים, למערכות, יש מהירות משלהם של שינוי, טרנספורמציה, אם לא לוקחים את זה בחשבון, אפשר להעמיס וליצור קשיים נוספים. הגזר גדל בקצב שלו, אם אתה מושך אותו בכוח, זה לא ישתפר). כשאדם התחלף בפנים, כשהוא עבר ל שלב חדשמודעות, אנרגיות חדשות, הוא יכול להבחין כיצד המציאות סביבו החלה להשתנות בהדרגה, מה שלוקח זמן.
תודה על המאמר המפורט, אבל הייתה לי שאלה ממש בהתחלה. כיצד הבין ברט הלינגר שאירועי העבר משפיעים על ההווה? אז הוא ראה את זה בחייהם של הנבדקים? כמה מקרים כאלה היו? ומה אם ההיסטוריה של אחד מענפי המשפחה אינה ידועה? כלומר, אנחנו לא יכולים לביים אירוע כי אנחנו לא יודעים עליו. או אולי זה רק האירוע הזה? ואז מתברר כי ההסדר מבוסס על עובדות ידועותלא יעזור לנו. איך אני יודע אם אני יודע מספיק על ההיסטוריה המשפחתית שלי כדי לדעת אם קבוצת כוכבים תעזור לי לשפר את היחסים המשפחתיים שלי?
ומה אם ההיסטוריה של אחד מענפי המשפחה אינה ידועה? כלומר, אנחנו לא יכולים לביים אירוע כי אנחנו לא יודעים עליו.
טטיאנה, במהלך הסידור האירוע אינו מכוון. לעתים קרובות, אפילו שאלות על העבר של המשפחה אינן נשאלות, או שהמומחה שואל אותן אחד על אחד. לאחר מכן, מכניסים סגנים להסדר (בתפקידים מסוימים) והם מתחילים לשדר את מה שהם מרגישים (לרוב לא יודעים על סיפורי משפחה. עדיף אפילו שמי שלא מכיר את המשפחה ואת מי שהזמין את סידור להשתתף בסידור - כדי שלא יתנגן יחד). לעיתים הגיבוש נעשה בצורה עיוורת - צירים מוכנסים לגיבוש מבלי לציין איזה תפקיד הם ממלאים. תחושות, תחושות, חוויות מובאות למשתתפים על ידי השטח. לפעמים מופיע מה שחשוב, אבל בעבר הוסתר ולא נדון במשפחה.
איך אני יודע אם אני יודע מספיק על ההיסטוריה המשפחתית שלי כדי לדעת אם קבוצת כוכבים תעזור לי לשפר את היחסים המשפחתיים שלי?
יש צורך להתייעץ עם מומחה שאיתו אתה מתכנן לבצע את ההסדר. לפעמים קורה שבמקום קונסטלציה, פעילויות אחרות, למשל ייעוץ, עשויות להתאים יותר.
שלום, תודה שהסברת את הבלתי מובן והבלתי נראה בצורה כה ברורה וברורה. ולגבי נקודת ההרכבה, ולגבי ערפדיות. למדתי הרבה דברים שימושיים, תודה!
אם אתה נותן לאדם טוב, ואם הוא לא יכול לתת את הטוב בפרופורציה, אז הוא נותן את הרע, מוריד מערכו, משפיל...
שאלה: למה האדם הזה לא יכול לתת גם דברים טובים? לא רוצה? או שפשוט אין לו את הדבר הטוב הזה?...
זה קורה בדרכים שונות, יש צורך לשקול כל מצב בנפרד. למשל, אולי אין לו משהו תואם למה שקיבל (היחסים בין הורים לילד, תלמיד ומורה). זה יכול להיות גם חמדנות. יכול להיות גם שמי שנותן חושב שהוא נותן משהו טוב, אבל למעשה זה לא כך (לעתים קרובות מאחורי חיצוני במילים יפותומחוות עשויות להסתיר מניעים פנימיים לא כל כך יפים שאדם אולי אפילו לא מודע להם, למשל, להתעלות מעל אחר). במקרה האחרון, ייתכן שהתגובה של מי שקיבל לא תהיה בחוץ, אבל על התוכן, ואחר כך הרצון להפחית מערך, השפלה נראית די מספקת עבור תת המודע. כמו כן, תת המודע מעורב בשמירה על החיים והוא יכול להיות מאוד עיקש במשאבים, ולכן יכול להיות לו קשה לתת.
שלום!
השתתף בשיבוץ כסגן. נראה שאחרי הסידור הורדתי את התמונה הזו. אבל אחרי לילה אני מבין שלא צילמתי מספיק תמונות. אותן תחושות כמו במהלך הסידור. בנוסף חלומות המשקפים את המצב הזה. מה לעשות במקרה זה?
אלנה, צהריים טובים! נסה את מה שכתוב כאן: "לצאת ממצב אובססיבי". לאחר מכן, חשוב לא לנעול את המחשבות שלך במצב הקודם, אלא להחליף ולשמור את תשומת הלב שלך על משהו אחר.
ראה גם אם יש תהודה במה שהיה בהסדר עם המצב שלך? תת המודע עשוי להזכיר לכם משהו ששווה לשים לב אליו.
אלכסיי, בבקשה תגיד לי, לפעמים אני מסתכל על קבוצות כוכבים, או על עבודתם של מטפלי הריון, ותוהה: כשהייתי בן 19-20, עברתי 4 הפלות בפרק זמן קצר של עד שבועיים. אני מבינה היטב שבאותה תקופה לא יכולתי ללדת את הילדים האלה. בשלב הזה בחיי, זו הייתה ההחלטה הטובה ביותר שעשיתי עבור הילדים האלה. ואין לי רגשות אשמה כלפי הילדים המופלים האלה. זה בסדר? אני מסתכל על נשים רבות, איך הן סובלות וכן הלאה, ואני חושש שאני לא סובלת. תודה
במשפחתו של צעיר אחד הכלב החל לחלות מאוד והוחלט להרדים אותו. ואז הכלב נקבר. לצעיר לא היו אז רגשות, למעט תחושת הקלה קלה. התקופה ההיא בחייו של אדם הייתה תקופה קשה, והטיפול בכלב, בין שאר המשימות והקשיים, מוטל עליו כולו. לאחר כ-7 שנים, שהפשיר בהדרגה, הוא הזיל הרבה דמעות על הכלב שלו. הוא הבין בהדרגה שכנראה אין אז מוצא אחר, אבל הכאב היה שם והיא הייתה בפנים כל השנים האלה, אבל במצב מדוכא. בעבר הוא חשב שהוא שרד את מותו של הכלב בקלות ושזה לא השפיע עליו בשום צורה. הגישה של אדם לחוויות עוצמתיות עשויה להיחסם זמנית. לאדם יכול להיות סף מסוים, רמת כאב שהוא יכול לחיות ולעבד. אם אין משאבים לחיים, אם הרמה הזו חורגת, אז חוויות יכולות פשוט להיחסם ולדכא. התת מודע, כאמצעי הגנה, יכול לחסום את ניסיונותיו של אדם לחדור עמוק יותר (אדם, למשל, עלול לשכוח משהו, או לא לצלול עמוק לתוך משהו).
זה לא הכרחי במקרה שלך, אבל שווה להסתכל מקרוב.
אחר הצהריים טובים תגיד לי בבקשה מה הכוונה בהסדר הקשור לעסקים? מכוון את כוונתך להצלחת העסק שלך?
באמצעות ההסדר תוכלו לזהות ולפתור בעיות הקשורות בצורה כזו או אחרת לעסקים. למשל, זה יכול להיות זיהוי קשרים בין עובדים, צווארי בקבוק, מקורות פוטנציאליים לבעיות וקשיים, מה מפריע, הסדרי קבלת החלטות, בחירת תפקיד מתאים לעובד, איזונים בתוך הארגון.
שלום. איך אתה יכול להשתמש בקונסטלציה כדי לשפר את מערכת היחסים שלך עם בנך המתבגר? הסר הרגלים רעים וקבל בחזרה כבוד. תודה
לודמילה, אני לא יכול לכתוב שום אלגוריתם. במצבים מסוימים הסידור טוב יותר, בעוד שעבור אחרים עדיף משהו שונה. כאן צריך לעשות סידור, והמסדר מסתכל על המצב ומקבל כמה החלטות. או, כחלק מהתייעצות, הבינו מה קורה, מערכת היחסים שלכם, כמו גם המאפיינים שלכם ושל ילדכם, תבררו מה הוא רוצה.
שלום, אלכסיי!
האם קבוצות כוכבים יכולות להיות מזיקות או מסוכנות? למשל, התפקיד (תוכנית, אנרגיה) שמעביר אדם בשטח נשאר ולא עוזב אותו. אבל אין לך את הכוח, הניסיון, הכישורים והידע (גם שלך וגם של מומחה) להיפטר מה"אובססיה". מה, לדעתך, יכולות להיות ההשלכות במצבים כאלה?
אין טעם לגשת לשום דבר באופן שטחי או פזיז. כל שיטה, אם יש לה פוטנציאל גדול, השפעה רבה, אז, בהתאם, אפשר לעשות הרבה בעזרתה. אש יכולה לשמש לתמיד, אבל היא גם יכולה לגרום לצרות אם לא מטפלים בה ברשלנות. סידור הוא עבודה ברמה עמוקה, תוך שימוש באנרגיה קולקטיבית.
ארטיום, כן, תפקידים מסוימים יכולים להיות מאוד לא נעימים לאדם, למשל שהות ארוכה בכמה תפקידים בעלי אופי הרסני. לפעמים ההסדר הולך לכיוון הלא נכון וזה יכול להיתפס בעיני המשתתפים כמצב מדכא כאשר האנרגיה נגמרת במהירות והכבדות יורדת (למשל כשהבקשה לא נכונה, אבל המומחה, מסיבה זו או אחרת, עוקב אחר ההובלה של הלקוח). אבל, ככלל, זה אינדיבידואלי, ואם זה לא נעים להיות בתפקיד, אז אתה יכול לבקש מהמגיש להחליף אותך. אם בדרכים הרגילותלא ניתן היה לצאת מהתפקיד (בדרך כלל זה סוג של טקס בסוף כל סידור, כאשר, למשל, הלקוח ניגש לכל משתתף ואומר: "אתה לא אבא שלי, אתה פדיה", רועד וכו' "נשבר עשן", כלומר תה ותקשורת עם אחרים גם עוזרים לאדם להעביר את נקודת המכלול שלו לעמדה אחרת), נסה את הטכניקה של יציאה ממצב אובססיבי. אתה יכול לעשות מקלחת ניגודיות. וחשוב מאוד לא להיתקע נפשית בעלילה, כלומר. אתה צריך להוריד את התפקיד ובאמצעות מאמץ של רצון להעביר את תשומת הלב שלך למשהו אחר, אבל פירוק מחזק את המגע, אדם מזין את הקשר עם מושא תשומת הלב שלו.
העובדה שלאדם אין את הכוח, הניסיון, הידע והכישורים - זו יכולה להיות בירית, תוכנית שמשרה אי ודאות, אדם מתחיל לרמות את עצמו ובמאמציו מייצר חפרפרת מחפרפרת, כְּלוֹמַר זה יספיק לו פשוט להסב את תשומת הלב שלו והכל יהיה בסדר, אבל הספק שהוטל בו עלול להתחיל לייסר אותו (יש אנשים ש"מסתפים" את הלקוחות שלהם כך וקושרים אותם: כלומר הם פחדו, יצר ספק, אדם הוא שלו מסודר הכל ואז רץ אל מי שיציל אותו מהבעיה).
יש מדיומים שיש להם טכניקת בטיחות כזו כדי לא להכניס את הבעיות של הלקוח, לא להאכיל אותו אנרגטית - הם פשוט שוכחים על מה דיברו איתו מיד ברגע שהוא עזב, כלומר. הם נכבים ואינם נצמדים עוד לבעיות של הלקוח, כדי לא להיות סוללה. המומחה, כך או כך, באינטראקציה הדוקה עם הלקוח, בא במגע עם האנרגיות שבהן אדם חי, כלומר. מבחינתו, זו לא רק שיחה, ואם אין הגנה, לא מקפידים על אמצעי זהירות, אז אתה יכול להיות עומס יתר. תהליכים אלה מתרחשים לא רק בקונסטלציות, אלא בכל מקום באופן כללי (לדוגמה, בעת תקשורת, אדם אחר יכול לשים תפקיד מסוים על אדם, להעביר אנרגיה). תפקיד מחבר אדם לאובייקטים עדינים מסוימים. הם אומרים ששחקן אחד, לאחר שגילם תפקיד קשה כלשהו, היה שותה עד שהוא איבד את הכרתו בכל פעם כדי לנתק את הקשר הזה. תפקיד יכול להדהד גם עם איזושהי תוכנית שכבר יש לאדם, התפקיד פשוט מפעיל משהו בתוכו, ותהליך שאינו קשור לקונסטלציה עלול להתחיל להתפתח.
אדם מורכב מאוד, הוא עושה הרבה באופן לא מודע, כולל, למשל, הוא יכול להשתמש בכמה שיטות של המהמה כדי להתנתק מאות לא רצוי, כמו גם מערכות פנימיות, שמטרתן לשחזר אותו ולתחזק אותו במצב יציב מסוים (זה הפלוס והמינוס שלהם - לשינויים חיוביים צריך לפעמים גם להתגבר על התנגדות אינרציאלית. ראה דוגמה של קפיצה ממצב דרך פטפוט). הגוף לפעמים יודע טוב מאוד מה צריך לעשות ואיך.
איגרורים ומערכות אלו דומות מאוד למטוטלות בספרי זילנד; האם באמת אי אפשר פשוט לסרב להשתתף במערכות משפחתיות? המערכת המתארת ע"י המחברת נראית כמו בובנאית מוגזמת, קפריזית, שכן מבחינתי אין בהן שום דבר טוב או מלמד. גם אם ניקח את המקרה של אמא שרצתה לעשות הפלה ובתה, הבת עשתה זאת. לא להוציא את אמה בשום אופן, נכון? אבל משום מה, לפי חוקי ההיררכיה, בגחמת המערכת, היא החלה לחוות רגשות אובדניים. ובכן, הבת אימצה את הרגשות הללו מאמה... (ואז מסתבר שהאמא כבר לא מרגישה אשמה?) בכלל, מה שאני מתכוון זה שאם הבת באמת הייתה צריכה לעשות משהו מה שאנחנו מבינים זה שהמערכות מסוכנות, וצריך להיות יותר רגועים. ...
האם באמת אי אפשר פשוט לסרב להשתתף במערכות משפחתיות?
אדם לא סתם מסתיים ומוצא את עצמו באיזו מערכת. יש לו משימות מסוימות לפניה, כמו גם תמיכה, הרשאות והגנה מהמערכת. כמו כן, אדם בדרך כלל תופס את כל האותות העולים בו כ"אני".
מבחינתי, אין בהם שום דבר טוב או מלמד.
אני מציע לחפש ביתר פירוט. לפעמים יש לאדם רצון לוותר על משהו בפתאומיות ובפזיזות. קח ודחה משהו שהוא לא אוהב (כבר יש לו רעיונות מסוימים לגבי איך זה צריך להיות. מאיפה? לפעמים הרעיונות האלה הם הצעות של אותן מערכות). יש גם נטייה למצוא סוג של אויב בחוץ ולייחס לו את כל האומללות ואת כל הדברים הרעים.
באופן כללי, מה שאני מתכוון הוא שאם הבת שלי באמת הייתה צריכה להבין משהו, זה שהמערכות מסוכנות, ואתה צריך להיות יותר רגוע.
אני מציע להסתכל על מערכות, כולל כמבנים מארגנים המנחים. המערכת, למשל, באמצעות השראת מצב מסוים, יכולה לפתור בעיות חשובות שפתרונן חשוב לכל המשתתפים במערכת. כמה החלטות קטגוריות, כאשר אדם אינו רואה את כל הקשרים, המורכבות וההשלכות, עלולות להוביל להחמרה במצב. מודעות וביטוי חשובים מאוד - זה נותן הרבה כדי שהמצב ישתנה.
ציפיות תת-מודעות תכופות של אדם, אשר בקושי ניתן לכנותן בונות, הן כדלקמן:
- הסדר יפתור את כל הבעיות שלי;
- המסדר חייב לעשות בדיוק מה שאני רוצה;
- אני צריך ללכת לקונסטלציה ולא נדרש ממני שום דבר אחר;
- אני לא נושא באחריות, המסדר אחראי לתוצאה, הוא חייב לעשות משהו ולהמציא משהו כדי שהכל ילך כשורה;
- כדי להשיג את התוצאה הרצויה, אתה רק צריך לעשות יותר קונסטלציות (יש אנשים שמוכנים לעשות קונסטלציות כל יום אחר);
- אני אעשה את הסידור והכל יסתדר מיד, התוצאה הרצויה אמורה להופיע מיד;
- אם לא היה נס, אם הרגשות לא זרמו כמו נהר, אז זה בכלל לא סידור;
- המצב ישתנה, אבל אני אשאר אותו הדבר;
- בתשלום עבור ההסדר, אני משלם עבור תוצאה מובטחת.
על הנקודה האחרונה. התשלום הוא עבור זמנו, הניסיון ותשומת הלב של המומחה, כמו גם תשומת הלב של משתתפים אחרים, עבור אחזקת המשרד והוצאות ניהול אחרות. הנפש מורכבת מאוד, לאדם יש קשרים שונים עם מערכות – וכל זה משפיע עליו. להבטיח משהו בפזיזות זה יומרני מאוד; אתה יכול לנוע רק בכיוון מסוים (בהתאם לתנועת הרוח). רצונותיו של אדם יכולים להיות כוזבים, מסיבות מסוימות, בלתי ניתנות למימוש, וגם להוביל לתוצאות שליליות שהאדם אינו מודע להן. במהלך התנועה, גם הבקשה הנוכחית וגם התפיסה של מה שהאדם רצה לפני כן יכולים להשתנות.
האם ניתן להזמין ממך סידור?
בשלב זה, התייעצות אפשרית רק במייל.
אלכסיי, שלום! תודה על מאמר כל כך אינפורמטיבי! יש לי שאלה: האם צאצאים יכולים לשלם על הטעויות של אבותיהם (זה עשוי לכלול הפלות ואלכוהוליזם) בכך שהם רדופים על ידי כישלונות תמידיים, בעיות כלכליות ועבודה? תחושה כלליתהחיים מלאים בקשיים, לא קל לחיות כל הזמן בציפייה לפחות למשהו טוב... והאם הסידור יהיה יעיל במצב הזה? תודה
והאם ההסדר יהיה יעיל במצב זה?
אנא עיין גם בתגובה למעלה.
שלום! אני מאוד רגיש להשפעות שליליות של אנשים אחרים. כשאני נופל תחת השפעה של אדם כלשהו, זה כאילו אני מאבד את האינדיבידואליות שלי. אני מתחיל לחוות רגשות ותחושות זרים לחלוטין (למשל תחושת אשמה חזקה, למרות שאין לכך סיבה) ואני תופס את הרגשות והמחשבות האלה כשלי. כלומר, אני כל הזמן תופס את המקום של הדמות אליה מופנית האנרגיה השלילית של אדם כלשהו. ואני לוקח על עצמי את התפקיד של הדמות הזו. למה זה קורה? למה אני תמיד מזדהה עם מישהו? זה כאילו הוא מושך אותי לתפקיד של מישהו אחר. תודה.
או שאולי כל האנשים נופלים כל הזמן תחת השפעה של מישהו ואנחנו צריכים להיות מסוגלים לראות את זה ולהתבטל בזמן?
למה זה קורה? למה אני תמיד מזדהה עם מישהו? זה כאילו הוא מושך אותי לתפקיד של מישהו אחר.
אולי זה לא עניין של תפקיד או השפעה, אלא של רגישות טובה, כשאדם אחד תופס היטב את מצבו של אחר. זה עשוי להיות גם שימושי. אם התחושות אינן נעימות, אז אתה יכול לנסות להזדהות, למשל, באמצעות טכניקה של יציאה ממצב אובססיבי.
כמו כן, מומלץ לנסות לעקוב אחר מצבים בהם מתרחשת לכידה. אולי התחושות של אחרים הן השלכות, כלומר. בעזרת אחרים באה לידי ביטוי האנרגיה המדוכאת בפנים, שאדם לא רוצה לשים לב אליה.
בהנחה שתשוקתו של גבר לבחורה צעירה היא כמיהה לא מודעת לילד שטרם נולד, כיצד צריכה אשתו של אותו גבר להתייחס לכך בצורה נכונה?
אלנה, אני חושבת שהמצב קשה וכואב, אבל זה נחוץ למשהו, כנראה לכמה שינויים פנימיים. משברים יכולים לשמש מקור לצמיחה, דרך לגרום לאדם להסתכל על משהו, לחדור עמוק יותר לתוך מצב ולגלות משהו חדש בעצמו. באמצעות כאב, משברים מספקים אנרגיה לשינוי ויכולים לעודד למידה.
בהנחה שהרצון של גבר לבחורה צעירה הוא כמיהה לא מודעת לילד שטרם נולד
הנקודה היא שזו השערה. עדיף לבדוק את ההשערה. במיוחד, למשל, בסידור, לראות איך הדברים. המצבים שונים, הסיבות להתנהגות זו או אחרת עשויות להיות שונות. אתה יכול להבין את המצב שלא במסגרת קונסטלציות, למשל, להבין מה זה בשבילך באופן אישי, אילו רגשות אתה חווה ומה אפשר לעשות עם המצב הנוכחי, מה אתה רוצה בפנים. גם בגלל אם המצב הוא משפחתי, אז טוב יהיה לדעת מה הגבר חושב, איך הוא מרגיש, איך הוא מסתכל על המצב, איך הוא מרגיש בפנים. מהן נסיבות החיים המשותפים?
השלכות זהות כלפי חוץ יכולות להיות תוצאה של השפעות שונות, ולכן רצוי להתייחס לכל סיטואציה כייחודית, ללא נסיונות להתאים אותה לתבנית מסוימת או לציפיות רצויות.
כמו כן, רצוי לזכור שתת המודע יכול להטיל על אדם כמה השערות באופן אקטיבי: מסיבה זו או אחרת הן נוחות לו (למשל, יש כבר הסדר מסוים, יש רכוש, יש איזשהו ארגון, נוחות ויכולת חיזוי), ואז הסתכלו על המצב, התעמקות עמוקה יכולה להיות כואבת עבורו ורצופת פיתויים גדולים. התת מודע יכול לכלול הגנות פסיכולוגיות שונות.
איך אשתו של הגבר צריכה להתייחס לזה?
ככלל, לא ניתן לשנות את היחס למצב על ידי החלטה מודעת; לתת-מודע יש גישה משלו והוא עומד עליו ("אתה יכול להוביל סוס לנהר, אבל אתה לא יכול להכריח אותו לשתות" ). אדם יכול רק להדחיק, להסתגר מפני מידע וחוויות, אבל הם לא ייעלמו. היחס למצב משתנה כאשר האדם בפנים משתנה, כאשר יש ארגון מחדש מהותי, כלומר. שינוי בגישה מתרחש בעקיפין, דרך התפתחות.
השאלה היא מה נכון – לכל אדם יש תשובה משלו בפנים, הוא מקבל במודע או שלא במודע את בחירתו. עבור אחד, דבר אחד נכון, עבור אחר, משהו אחר. מישהו יכול לקבל את המצב כמו שהוא ולהמשיך לחיות ביחד, אבל לאחר שעבר למשהו אחר, מישהו בכלל לא מרוצה מהמצב, למשל, מחליט להיפרד, בעוד שליש מחליט לחקור את הנושא. והמצבים עצמם יכולים להיות שונים: לפעמים הקשר הגיע לסיומו, אנשים לא מתעניינים זה בזה, העלילה הושלמה, והחזקה נוספת במצב רק מביאה לעלייה במתח.
אלכסיי, תודה על המידע, על הרוגע והחוכמה שבה אתה עונה על השאלות
שלום, תודה על המאמר! הערכה עצמית ואיך ללמוד לסמוך על שלך קול פנימיאיפה אני יכול למצוא מידע?
אנא יעץ
לגבי הערכה עצמית. לעתים קרובות הערכה עצמית תלויה במה אדם מזוהה, כלומר. זה לא קבוע, אבל יכול להשתנות מעת לעת. למשל, לאדם היה מצב רוח רע, הוא עשה טעויות כעובד, הוא היה מודאג מזה, נראה לו שהוא לא יכול לעשות כלום, ואז, במשחק כדורגל, הקבוצה האהובה עליו ניצחה והוא חש גל של כוח, שמחה, ביטחון עצמי, התחושה שהוא יכול להזיז הרים. אדם יכול להיות מזוהה עם כל תוכנית ארוכת טווח, לשרת אידיאלים גבוהים, לקבל מהם כוח ותמיכה, שיכולים לתת לו יציבות מסוימת בהערכה העצמית, ואז הוא מסתכל על המצב שקורה לו בחיים מהעמדה של החפץ לו הוא משרת (למשל, הוא מיישם פרויקט גדול ובמסגרת הפרויקט הזה, תקלה או טעות בעבודה נראית חסרת משמעות, העיקר שהוא יראה שהוא בהדרגה, צעד אחר צעד) . כמו כן, אדם יכול לשנות את מושא ההזדהות שלו בצורה די כאוטי, ואז מצב הרוח, ההערכה העצמית וההרגשה שלו יכולים להשתנות באופן כאוטי (ראה תיאור אישיות אינפנטיליתבמאמר "רמות של פיתוח אישיות").
מאחורי אדם יכול להיות אגרגור מסוים (למשל, משפחה או קולקטיבי) והאדם נתפס כבטוח בעצמו, עוצמתי, בעל הערכה עצמית גבוהה. זה, לפעמים, אגרגור נותן לו כוח, אנרגיה, ביטחון, יציבות, תמיכה, כמו גם הנחיות מה לעשות ואיך. אדם משתמש במשאבים ובפוטנציאל של קולקטיב כדי לקדם את האינטרסים של הקולקטיב הזה. אגרגור נותן כוח, אנרגיה, מעצב אירועים, מאפשר לך להשפיע בצורה חזקה יותר על אנשים אחרים, להפנט אותם (להחליף את נקודת ההרכבה שלהם), ולכשף אותם. כאשר האגרגור עוזב אדם, האדם יכול להיות שונה לחלוטין: הכריזמה, הביטחון והכוח שלו יכולים להיעלם.
מדי פעם תוכלו להיתקל בעצות כיצד עליכם להעלות את ההערכה העצמית שלכם (למשל בתחומי המכירות, הניהול). אבל לא תמיד מועיל לעשות זאת באמצעות שיטות פשוטות, היפנוזה עצמית ופקודות קפדניות. לפעמים אדם מפמפם את עצמו, אומר שיש לו הערכה עצמית גבוהה, שהוא בטוח בעצמו ומנסה להתנהג כמו אדם בטוח בעצמו, כמו מישהו שיש לו הערכה עצמית גבוהה. אבל, אם אין שום דבר מאחורי זה (למשל חפץ כלשהו, איכות שנותנת כוח, ביטחון), אז הוא נאלץ להשתמש בהגנות פסיכולוגיות שונות כדי להסתיר מעצמו מצבים וסימנים שהוא לא בטוח בעצמו, שבהם ביטוי חיצוניההערכה העצמית שלו לא תואמת למה שהוא חושב שהוא צריך להיות. מתח גדל בתוך אדם, הוא נראה נוקשה, זוויתי, מלאכותי, קפדן. כמה כוחות שונים נלחמים בתוכו, זה מחליש אותו, כובל אותו אנרגטית, וברגע אחד הוא אולי לא יוכל לעמוד בכל הבועה הלא אמיתית שהוא נשא, מתפוצץ, והאדם מוצא את עצמו בתוך חור אנרגיה, דיכאון. כל מה שהיה בעבר שטחי מופיע לנגד עיניו, מה שיכול להיות מכה חזקה. התמדה והתמדה מתבטאים כל עוד יש אנרגיה; אם אין אנרגיה, אם שום דבר לא מזין את ההתמדה הזו, אז הם יכולים להיעלם.
לפעמים עדיף להעלות את ההערכה העצמית בעקיפין, כאשר אדם, למשל, משרת איכות מסוימת, אידיאל, מתפתח בהדרגה, צובר ניסיון וההערכה העצמית, הביטחון העצמי והיציבות שלו גדלים באופן בלתי מורגש. הָהֵן. הערכה עצמית יכולה להשתנות כתוצאה מעבודה על עצמו, בעקיפין, כאשר אדם עושה עבודה מסוימת ולומד להתגבר על ההתנגדות של החומר. כדי לפתח איכויות כלשהן בעצמך, עליך לזכור את עקרון סאוטרן: באופן שיטתי, בהדרגה, ללא קפיצות פתאומיות לא מוכנות, אחרת עלולות להידלק תכונות מגבילות ומגבילות חמורות יותר של כוכב לכת נתון, כולל בצורה של ההשפעות שתוארו לעיל. שבתאי אחראי על דיכאון, נוקשות וחוסר אנרגיה; באוקטבה הגבוהה שלו הוא אחראי על החוכמה (ראה גם על שבתאי).
תודה רבה, אלכסיי, על החומרים והעבודה שלך.
במסגרת הפרשנות לא ניתן לענות על שאלות אישיות ("למה זה ככה בשבילי?", "איך אני יכול לעשות כך ש...?", "מה עלי לעשות?", "האם זה שימושי עבורי...?” וכדומה). לשאלות כאלה לרוב אין תשובה מוכנה, ודורשות לימוד מצבו הספציפי של אדם ועבודה עמו, כלומר. ייעוץ אחד או יותר. ראה את הנמשל ממש בתחילת המאמר "מערכות פרשנות".
השאלות "האם זה יעיל...?" "זה יעזור לי...?", "במי אני צריך לבחור?" לעתים קרובות מרמזים על ציפייה לערבות מסוימת מצדי, אבל אני לא יכול לתת אותה, כי... אם, למשל, אדם הולך למומחה או עושה משהו בעצמו, אז אני לא מנהל את התהליך הזה בשום אופן, אני לא אחראי עליו, ואני לא יכול להבטיח שום דבר.
סימן ברור לכך שהקשר הקודם שלך עם מישהו עדיין לא הושלם הוא חזרה על תרחיש התפתחות הקשר. כלומר, אותם אלה הם ה"גרפה" הידועה לשמצה.
כאשר אתה נפרד מכל השותפים שלך לפי אותו תרחיש. או כשאחד החוליות במבנה העסקי כל הזמן "חלש" - לא משנה מי מתחיל לעבוד שם, הוא כל הזמן "שבור": אנשים עצמם עוזבים את התפקיד המסוים הזה, או שמתרחשים אירועים שמפריעים לתהליכים העסקיים בתפקיד המסוים הזה. עלילה.
גם במקרה של קשרים אישיים וגם במקרה של קשרים עסקיים, אם אתה רוצה שהכל יעבור בצורה חלקה, תצטרך "להסתכל על השורש" - כלומר לבחון את הקשר הראשון בו דרכת על זה לראשונה, כבר שונא אותך עכשיו נשדד. ואם מערכת היחסים הזו לא הסתיימה לגמרי ברוגע עבור כל הצדדים, אתה יכול לנסות להשוות את האיזון עכשיו.
זה נעשה בשיטת קונסטלציות מערכתיות – אם פונים למטפל מערכתי לעזרה. אבל אתה יכול לנסות לעשות זאת בעצמך - על ידי עריכת מה שנקרא סידורי דמיון.
הגרסה הפשוטה ביותר של הסדרים כאלה, הזמינה לכל אחד, היא לדמיין נפשית, לבד עם עצמך, אדם שהקשר איתו עדיין לא הושלם. אם באמת קשה לך עם הדמיון שלך, הנח לפניך חפץ שימלא את התפקיד של האדם הזה. לאחר מכן, הסתכלו בעיניו של בן הזוג הדמיוני שלכם, בשלווה, ללא רגש, הכירו בכל מה שקרה ביניכם וכיצד זה השפיע עליכם. וקודם כל צריך להודות בכל הדברים הרעים. אבל הקפד לעקוב אחר מודל בונה של שיחה.
לדוגמה, אם גבר עוזב אישה, היא עשויה לומר את הדברים הבאים: "בגדת בי. נפגעתי מאוד". ביטוי כזה מדבר על עובדה שמתארת את הדברים הרעים שנעשו לה, אבל, במקביל, על רגשותיה. וכל מה שנזכר חייב להיות בדיוק בקשר הזה: עובדה – רגש, עובדה – רגש.
במילים אחרות, השיחה צריכה להיות מובנית כאילו אתה באמת מדבר עם בן הזוג שלך, אבל בצורה בונה - מבלי להעליב את האדם עצמו, אלא בהצהרת עובדות ומצבך הרגשי כתוצאה ממה שקרה. שיחה ברוח זו אינה מחממת את המצב בכך שהיא משפיעה על הרגשות של בן הזוג, אלא מאפשרת לך להסביר לו את הקשר בין מה שקרה לשינוי ברקע הרגשי שלאחר מכן.
ולפי הסכמה הזו, אתה צריך לזכור את כל הדברים הרעים שאתה זוכר עכשיו - אחרי הכל, אם אתה עדיין זוכר את זה, ואפילו עם רגשות, זה אומר שהטינה כלפי בן הזוג שלך עדיין טמונה בך עמוק.
אגב, אם סידורים כאלה מבוצעים לא בדמיון, אלא בעזרת תחליפים (אנשים שיציגו זמנית את בן הזוג שלך או אפילו אותך, אם יש לך כמה עוזרים), אז במקרה של ממש לא שלם מערכת יחסים עם מישהו, תראה שאו שהנציגים לא יכולים להסתכל ברוגע זה בעיני זה, או שיהיה לך די קשה לעשות זאת בעצמך. גם אם בסידור תפקיד של סגן ממלא מישהו שעמו יש לך יחסי אמון בחיים, ובדרך כלל אתה מסתכל בעיניו בשלווה.
עם זאת, למען טוהר הניסוי, רצוי שתפקידם של צירים ימלאו אנשים הנוקטים עמדה ניטרלית ביחס למה שקרה – כלומר, הם אינם נוקטים צד רגשית.
אתה שואל למה משתמשים בכלל בתחליפים להסדרים מערכתיים? אני עונה: הדרך הקלה ביותר להבין מה קורה בתוך המערכת היא לעזוב אותה זמנית בעצמך.
- להיות בעמדה של צופה מבחוץ, קל לך יותר לראות מה באמת קורה בין אנשים, איך הם מגיבים אחד לשני, איפה הם נראים ואיך הם מרגישים.
- בתוך המערכת,קשה לך להסתכל על מה שקורה באופן אובייקטיבי, וברמה הפיזית בלבד אי אפשר לראות את כל מה שקורה סביבך - אתה עלול למצוא את עצמך עם הצד שלך או הגב למישהו, והאדם הזה יכול להשפיע ברצינות על מה שקורה בתוך המערכת .
אך נחזור להמשך תיאור סידור הדמיון. השלב הבא:אחרי שעבדת על כל הדברים הרעים שאתה זוכר, אתה בהחלט צריך לזכור את כל הדברים הטובים. לדוגמה, במקרה של האישה המתוארת לעיל, היא יכולה לומר את הדברים הבאים: "אני אסירת תודה לך על האהבה שהייתה בינינו, לילדים המשותפים שלנו. אם זה לא היה בשבילך, גם הם לא היו קיימים". באופן כללי, אם מאוחר יותר, מסתכלת על ילדיה, אישה יכולה לראות בהם בשלווה את אביה - בן זוגה לשעבר של האישה, אז גורל הילדים עצמם יהיה מוצלח יותר. אחרת, עלולה להתרחש החלפת תפקידים.
כיצד פועלות כוכבי דמיון?
פשוט מאוד! אם האם אומרת לילד שאביו רע, אזי הילד מזדהה בתת מודע עם האב ה"רע" ויכול להתבטא ביחסים עם אמו באותו אופן כפי שעשה "האבא הרע", ואפילו במובנים מסוימים. לחזור על גורלו, או הרגלים רעים, אם כי, כך נראה, אין לכך תנאים מוקדמים בהווה. וזה מומחש היטב בסידור לפי שיטת ברט הלינגר.
לכן, כאשר מבצעים קונסטלציות משפחתיות, המודל עכשיו משפחה קיימתלרוב כוללים את הנשים והבעלים לשעבר של בני משפחה, ואפילו את בני הזוג הבאים של ה"אקסים" הללו, כמו גם את אלה שהיו אהבותיהם הראשונות, גם אם מערכות היחסים הללו לא הסתיימו בנישואים.
לכן, אם אתה באמת מבצע סידור כזה באופן עמוק על פי התרחיש שתואר לעיל, אז תרגיש את האנרגיה של האהבה שהייתה פעם בינך לבין בן הזוג הקודם שלך. והתחושה הזו של זרימת אהבה תהיה סימן לכך שהשלמת את מערכת היחסים איתו בצורה אנרגטית.
אותו עיקרון משמש לסיום מערכות יחסים עם כפיפים שהודחו שלא בצדק - אם מדברים על ההיבט של קשרים עסקיים, ולסיים מערכות יחסים עם חברים וחברים נבגדים - אם היו כאלה.
אם כי, כפי שציין בתבונה אחד מחבריי הפסיכולוגים, יש להתייחס למילה "בגידה" כמקורה מהמילה "העברה". ובלי אף אחת מהבגידות בחייך, אולי לעולם לא היית עוברת לרמה החדשה של ההתפתחות שלך, לשם "הועברת" - זה כבר ידוע מזמן: "הרעם לא יכה, האיש לא יצטלב את עצמו "...
מאמרים באותו נושא
אירועים פתוחים |
||
|---|---|---|
| א', 24 במרץ 2019 - 19:00 |
באיזו תדירות אנו שומעים מונחים שאינם לגמרי ברורים. לדוגמה, "סידור Hellinger" - מה זה? נתחיל בעובדה שמחבר השיטה הזו, ברט הלינגר, הוא פסיכולוג, פילוסוף, מורה ומתרגל גרמני מפורסם. עבודותיו צעירות יחסית ומכוונות לפתרון בעיות אנושיות.
מה למד הלינגר?
המדען ניסח כמה חוקים ודפוסים המובילים לאירועים לא רצויים ולעימותים בין בני זוג או עמיתים. הלינגר עבד זמן רב על השאלות הבאות: "כיצד מתרחש אימוץ רגשות? כיצד משפיע המצפון (אישי או משפחתי) על אורח חייו של אדם? האם יש מערכת שמנהלת את מערכת היחסים?" למעשה, אלו הן רק כמה מתורותיו הרבות של ברט.
כיום, הסידורים שלו הופכים מבוקשים יותר ויותר. בשיטה זו הצליחו מספר רב של אנשים למצוא את מקורות צרותיהם ולמגר אותן. פסיכותרפיסטים מתרגלים רבים משתמשים יותר ויותר בקונסטלציות של הלינגר בעבודתם עם קבוצות, זוגות או פרטניות.
"סידור" הוא מקומו של הפרט במרחב. השיטה עצמה דומה למשחק שחמט. כלומר, לכל משתתף מוקצה תפקיד מסוים, המשקף את הדימוי התת מודע שלו במצב הדורש הסברה. זה יכול להיות לא רק מצב משפחתי, אלא גם בעיות בצוות, כשלים בעסקים.
שיטת סידור לפי ברט הלינגר. תחילת הפגישה
אז, גבר מגיע לפסיכותרפיסט עם בעיה דחופה. ראשית, המומחה מקיים איתו שיחה קצרה, שבמהלכה הוא מחליט האם הוא צריך סידור או שהכל הרבה יותר פשוט. הרי אתה יכול להדריך אדם בעצות יומיומיות רגילות - וחייו יחזרו לשגרה. אך כאשר המצב מורכב, מתקיימת שיחה מפורטת יותר עם הלקוח.
מלכתחילה, הבעיה עצמה מודגשת. לדוגמה, במקרה זה, גבר שותה, אשתו מנדנדת לו כל יום ומאמינה שכל בעיות המשפחה קשורות לאלכוהוליזם. האיש, בתורו, לא חושב כך. אחרי הכל, לפני נישואיו הוא לא שתה כל כך הרבה אלכוהול.
המטפל מבקש מהלקוח לדבר על אורח חייו. קבוצות הכוכבים של הלינגר דורשות התייחסות שיטתית של הבעיה. כלומר, חשוב להבין מה כל אחד מבני הזוג עושה כל היום, איזה סוג מערכת יחסים יש לו בכלל ומה גורם לקונפליקטים. לבסוף, אנשים מופיעים כעצמם בחיי המשפחה או ממלאים תפקידים של מישהו אחר.
המומחה בוחן את הוריהם של הבעל ואשתו בנפרד. איך הם התנהגו זה עם זה במשפחה? אם יתברר שבצד הגבר האב והאם חיו בהרמוניה מושלמת ולא היו בעיות עם אלכוהוליזם, אז תשומת הלב הגדולה ביותר מוקדשת לקרובים של האישה.
לאחר שסידר זאת בעבר במהלך השיחה הראשונה, המומחה ממליץ לגבר להגיע לפגישה הבאה עם אשתו. ככל הנראה שורש הרע נמצא בה, ואי אפשר להיפטר ממנו בלי השתתפותה.
אחרי הכל, לא היו לה חיי משפחה טובים, והיא תמיד שאלה את בתה: "תראי, כל הגברים אותו דבר. אביך הוא בדיוק כמו כולם. הוא שותה ומביא הביתה פרוטות". עם המחשבות הכפויות הללו, הבת גדלה ומבחינה באופן לא רצוני רק בתכונות שליליות אצל הגברים הסובבים אותה.
עם זאת, הבחורה מתחילה לצאת עם בחור שהיא אוהבת. עד מהרה הגיבורה שלנו מתחתנת איתו, אבל לאחר זמן מה נראה לה שבעלה הוא בכלל לא "הגבר שלה". לא משנה מה הוא עושה, הכל נראה לה שלילי.
נראה שהנבחר לא כל כך רע, הוא תכונות חיוביותלעלות על החסרונות. אבל האישה ממשיכה לשמור על אגרסיביות פנימית ושולחת לו שליליות ברמה האנרגטית. האיש קולט את האות הזה, מבין שבן זוגו מתעב אותו, ומתחיל בהדרגה לחפש נחמה באלכוהול. זה עוזר לו לשכוח לזמן מה, אבל הבעיה נותרה בעינה.
הפעולות הבאות
שיטת הלינגר לקבוצות כוכבים כוללת משחק תפקידים. הפסיכותרפיסט מציע לבני הזוג לשחק מצב מסוים. לדוגמה, הוא מבקש מאישה לתאר כיצד היא מתנהגת במקום העבודה. המטופלת מעירה על התנהגותה בעבודה, על התקשורת עם עמיתיה, ומסתבר שבעבודה היא "לבנה ורכה".
מה משתנה כשהיא עוברת את סף הבית? למה בעל מעצבן אישה רק בגלל המראה שלו? זוג משחזר ריב מול מטפל. האישה אומרת לבעלה את המשפט הרגיל שלה: "לו רק הייתי מפסיקה לשתות, והכל ישתפר".
מנקודה זו ואילך, המומחה מבקש מבני הזוג להפסיק. מערכות כוכבים משפחתיות לפי הלינגר דורשות ריכוז בזמן בנקודה חשובה. במקרה של הזוג הזה, הגיע הזמן הזה.
המטפל אומר לבני הזוג: "בואו ננסה להבין את מקור הבעיה שמאלצת אחד מכם לשתות". לאחר מכן, נמחקו כל הסיבות התורמות לכך. לדוגמה, לא נכללים הדברים הבאים: בעיות כסף גדולות, סכסוכים במקום העבודה לגברים, בעיות בריאות. מה נותר?
המטופל מודה בגלוי כי הוא מדוכא מחוסר שביעות הרצון הנצחי של אשתו, אשר כל הזמן מוצאת פגם במשהו או, להיפך, שותקת ונמנעת מאינטימיות זוגית. במקרה זה, בן הזוג סובל מחוסר אנרגיה נשית.
לעתים קרובות, בשל חוסר אהבה לבן זוגן או מתוך תחושת טינה, נציגות נשים מענישות את הנבחר שלהן בדרך זו. הם מעבירים את האנרגיה שלהם באופן פעיל לטיפול בילדים או מעמיסים על עצמם באחריות הבית. בעוד בן הזוג מנסה לקבל איזושהי גישה חיובית על ידי שתיית אלכוהול. נוצר מעגל קסמים.
בעתיד, קבוצות הכוכבים של הלינגר מרמזות על מחקר מעמיק של הבעיה. במקרה זה, הפסיכותרפיסט ינסה להטמיע באישה את הרעיון של הצורך למגר את הגישה שאמה נקטה מבלי משים.
בהתנהגותה, האישה מעוררת את הגבר לשתות אלכוהול; למעשה, היא מאלצת אותו לשחק את התפקיד של אביה האלכוהוליסט. אם, יחד עם זה, לאישה עדיין יש סוג של טינה כלפי בעלה, אז במהלך הפגישה מוצע להיפטר ממנה. "חשוב להשתחרר משליליות", מדגיש ברט הלינגר. קבוצות כוכבים משפחתיות מציעות טכניקות רבות בהקשר זה.
למעשה, כל התהליך אינו פשוט כפי שהוא נראה במבט ראשון. בסיפורו של הזוג הנשוי הזה, המומחה יצטרך לתת לגיבורים "תפקידים" חדשים, וכדי שיהיה ביניהם חילופי אנרגיות אחידים.
השפעת אגרגור על בני אדם
לאחר פגישת קונסטלציה, אתם עשויים לתהות: "איך קרה שהתחלתי לשחק תפקיד שלא היה שלי בחיים? למה דיברתי עם מחשבות של מישהו אחר?" למעשה, מעטים האנשים שחושבים האם הם באמת עושים מה שהם רוצים והאם הם חיים כמו שהם רוצים.
ברוב המקרים, מתברר שאנו שואלים את המחשבות, הרגשות והפעולות היומיומיות שלנו מהאנשים הסובבים אותנו: המשפחה שלנו, הצוות והחברה כולה. במילים אחרות, למרחב אנרגיה-מידע מסוים (אגרגור) יש השפעה ישירה על האישיות.
כל חברה (קולקטיבית) כפופה למערכת ערכים מסוימת. ההשפעה של egregor יכולה להיות חיובית ושלילית. כל אחד מפתח את מערכת הערכים שלו. לדוגמה, אגרגור בכנסייה מבקש להשפיע על אנשים באמצעות דרשות.
וכל ארגון טרור יוצר אגריגור משלו על ידי מניפולציה של התודעה של המשתתפים עם תיאוריה מסוימת. לפעמים אנשים חזקים יותר יכולים ליצור עצלות משלהם ולהשפיע על אחרים. אדם כזה צריך להיות עתיר האנרגיה ביותר, שכן משימתו היא להוביל ולהשפיע, כלומר לנהל זרימות אנרגיה רבות. אגרגור כתוב בפירוט באחת מיצירותיו של ברט בשם "הסדרים על פי הלינגר". הספר אומר לנו שלעתים קרובות שורש הבעיה יכול להיות בערכי החיים שעוברים דרך המשפחה.
סיפורי חיים
השבט המשפחתי הוא מערכת שיש לה משימות ספציפיות משלה. ובני משפחה (אם, אב, בן, בת) הם אלמנטים שחייבים לבצע את תפקידיהם. מה קורה אם מישהו יורחק מהמערכת? למשל, הבן לא רצה להפוך לאיש צבא למרות השושלת המשפחתית. ואבא שלי מאוד רצה את זה.
במקרה זה, ניתן לחלק מחדש את תפקידו של הבן בין בני משפחה אחרים או לשחק מחדש: הבת מתחתנת עם קצין. האב שמח להפליא, מנסה ליצור קשר חזק עם חתנו ומשתף בתוכניות לעתיד להמשך המסורת הצבאית.
השיטה של הפסיכותרפיסט הגרמני נוגעת עמוקות בבעיית הדורות המבוגרים והצעירים. האם קבוצת הכוכבים הלינגר יכולה לעזור לכולם? ביקורות על זה משתנות. עם זאת, רובם מסכימים שלאגרור גנרי יכול להיות השפעה שלילית על צאצאים.
לדוגמה, אישה צעירה אומללה מאוד בנישואיה. נראה שכל השיטות להחייאת מערכות יחסים אינן יעילות, גסות רוח ואלימות שולטים במשפחה. יש רק מוצא אחד - גירושין. אבל הדור המבוגר של האישה הזו חוזר פה אחד: "לא היו אנשים גרושים במשפחה שלנו. זה לא מקובל אצלנו ונחשב לחרפה”.
כלומר, האגרגור הגנרי של האישה הזו מכתיב לה את עקרונותיו ודורש כניעה. רק חשיבה מחודשת ודחייה מוחלטת של תפקיד ה"קורבן" תעזור לאדם כזה לקבל החלטה חשובה ולהתחיל חיים חדשים.
תוקפנות עוברת בתורשה
קבוצות כוכבים מערכתיות לפי הלינגר עוזרות לזוגות ויחידים רבים להבין לעומק את מקורות הרוע. בואו ניתן דוגמה פשוטה לבעיה שבה גברים פונים לרוב לפסיכותרפיסטים.
אז, צעיר מעמיד פנים בא לראות פסיכולוג. הוא לא הצליח להבין את התנהגותו כלפי נשים. לאחר גירושים רבים, הוא התמודד עם העובדה שהנבחרים שלו עוזבים בגלל התוקפנות חסרת המוטיבציה שלו.
בכל תחומי החיים האחרים, האיש נראה חיובי. במהלך שיחה עם מומחה, התברר שהאיש התכוונן פעם "באופן לא מודע" לתוכנית נקמה. איך זה קרה?
ככלל, במצב כזה מתברר שהמטופל גדל במשפחה שבה האב הושפל ודוכא כל הזמן על ידי אשתו. הילד לא יכול היה להתנגד לאמו כדי להגן על אביו. כך, כשהתבגר, הצעיר פיתח תוכנית משלו (תוכנית של נקמה).
זה הוביל לעובדה שבהיותו במערכות יחסים עם בנות, הוא חש מדי פעם שנאה עזה כלפיהן. בכל פעם שהגיעה ההזדמנות הנכונה, הוא הוציא את כעסו עליהם באגרופיו. הסידור של ברט הלינגר צריך להראות לאיש שהרגשות האלה לא שייכים לו. הם מקבלים השראה ומקובעים בתודעה מילדות רחוקה. אבל מצבו של הלקוח שונה, ולבנות יש אופי שונה מאמו.
והכי חשוב, הוא יכול להיות מאושר רק כשהוא מבין זאת ומתחיל להשתנות. זהו תהליך הדרגתי. הרבה תלוי בטמפרמנט הטבעי של הפרט. עבור חלק, 2 מפגשים מספיקים, בעוד עבור אחרים, יהיה צורך בכמה. שיטת הסידור לפי ברט הלינגר ייחודית בכך שבהכרת מערכות משפחתיות (סדרים), אדם יכול לא רק להימנע מכשלים בחיים, אלא גם להגן מפניהם על דור העתיד.
איך עובדת שיטת הקבוצה?
נדבר על מפגשים קבוצתיים. התופעה של מפגשים אלו היא שקבוצת אנשים חווה את התפקידים של שחקנים בבעיה של לקוח. המצבים יכולים להיות שונים: אדם לא יכול למצוא בן זוג, חולה כל הזמן או חווה קשיים כלכליים, אם כי אין לכך סיבות טובות.
קשה להסביר בפירוט את שיטת הסידור של הלינגר, אבל זה קורה לפי התרחיש הבא: תפקידים מתאימים מחולקים בין המשתתפים. והם מתחילים להרגיש רגשות דומים של האדם המבקש עזרה. התופעה קיבלה את המונח "תפיסה תחלופה".
כלומר, ישנה העברה של תמונות פנימיות מהלקוח לכל המשתתפים ולחלל בו מתקיים הסידור. אנשים שנבחרו לתפקידים ספציפיים נקראים "סגנים". במהלך הפגישה, הם מעריכים את מצבם בקול רם, ומנסים לשחזר את המצב הבעייתי.
קבוצות כוכבים מערכתיות לפי הלינגר עוזרות לאדם הראשי לפרום את סבך מצבי הקונפליקט שלו, לבנות את ההיררכיה הנכונה ולהחזיר את האיזון האנרגטי. העבודה נבנית על ידי העברת "תחליפים" לתחום הסידור הודות לטקסים שונים.
המפגש יכול להיחשב מוצלח אם כל המשתתפים אינם חשים אי נוחות. והכי חשוב - הלקוח צריך לחוות הקלה פיזית ופסיכולוגית. שיטת הסידור לפי ברט הלינגר מאלצת אותך להפעיל באופן מלא רמות שונות של תפיסה: רגשית, שכלית, שמיעתית, מישוש.
מה השיטה הזו עושה?
כתוצאה מכך, הפרט מקבל מראה חדשלבעיה שלך, רכישת מודל אחר של התנהגות. כמובן, הדרך הטובה ביותר להעריך את הטכניקה היא לקחת חלק במפגש קבוצתי בעצמך. בְּדִיוּק ניסיון אמיתייעזור לך לגלות איך זה עובד בפועל.
כיום, רבים כבר שמעו על שיטה כזו כמו סידור הלינגר. יש גם ביקורות שליליות על זה. אך למרות זאת, הפופולריות של שיטה זו הולכת וגוברת. אחרי הכל, מגוון המפגשים הוא די נרחב - הוא כולל פסיכותרפיה, רפואה, פדגוגיה ואפילו אזוטריות.
כל המידע שהתקבל במהלך המפגשים חסוי. על מנת לקחת חלק בעבודה קבוצתית חייבת להיות מוטיבציה ורצון מודע. היום לא קשה למצוא קבוצת עיבוד של הלינגר. במוסקבה, מספר האוהדים של שיטה זו גדל כל הזמן, מכיוון שהיא מוכרת כמקצועית.
קונסטלציה באמצעות קלפי טארוט
לבסוף, הגענו לחלק שמותיר חותם אזוטרי על שיטתו של הפסיכותרפיסט הגרמני. העובדה היא שלא כל אדם יכול לבוא לקבוצה של אנשים ולדבר בגלוי על הבעיה שלו. במקרה זה, הפרט יכול להשתתף במפגש קבוצתי, אך לבקשתו מתקיים סידור נסתר. כלומר, הלקוח עצמו שולט בפתיחות המידע. דרך מצוינת לצאת מהמצב הזה היא הסידור של ברט הלינגר באמצעות קלפי טארוט.
במקרה זה, הסיפון משמש ככלי לאבחון התהליך המתמשך. הלקוח נשאל: "מהי מהות הבעיה שלך?" אדם בוחר כרטיס בלי להסתכל ומתאר את מה שראה בו. "סגנים" נבחרים גם בעקבות הארקנה שנבחרה.
לפי בעייתו, הלקוח, בעזרת הנחיה של המנחה, מראה לכל משתתף היכן לעמוד ומה לעשות. השלב הבא הוא החוויה הרגשית של המצב. "הצירים" מחליפים רשמים: "פשוט חשבתי ש...", "קיבלתי הרגשה ש..."
ברגע זה גם הלקוח נכלל בתהליך. הוא מקשיב לדעותיהם של כל המשתתפים ותופס את מקומו של מי שהכי פגע ברגשותיו. ובהתבסס על התפקיד החדש, הוא מבטא את המילים שלדעתו חשובות.
ההסדר מסתיים בסקר של כל משתתף. למרות העובדה שהבעיה של הלקוח מתרחשת, גם ה"תחליפים" נמצאים בתשומת לב רבה של הפסיכותרפיסט. חשוב לו לדעת איך אדם זה או אחר הרגיש בתפקיד של מישהו אחר, מה הוא חווה ואילו מסקנות הוא הסיק.
כמו כן, המומחה יכול להעריך את האבחון בכרטיסים - האם ניתן היה לספק סיוע מלא ללקוח או שהמערכת לא חשפה את המצב במלואו? אחרי הכל, הלקוח אינו מסוגל מיד להעריך באופן אובייקטיבי את הפגישה. הוא יצטרך זמן בשביל זה.
סידור אישי
האם ניתן לקיים מפגש דומה בעצמך? זה אפשרי. הרי לא לכולם יש הזדמנות או רצון לעבוד בקבוצה. במקרה זה, ניתן לבצע שיבוץ הלינגר באופן עצמאי.
נכון, בשביל זה כדאי להכיר מקרוב את התיאוריה של שיטת ברט הלינג. וחשוב להבין את הפרשנות של קלפי טארוט ברמה מקצועית. אז, הבעיה מזוהה, ואת התפקיד של "סגנים" ישחק על ידי קלפים. העבודה מחולקת לשלושה שלבים.
ראשית, עליך לבחור קלפים: עצמך ו"סגנים". לאחר מכן, עליך לפרוס את הקלפים הנותרים כפי שהאינטואיציה שלך מציעה. לאחר מכן פתח אותם אחד אחד ואסוף מידע מכל אחד, חבר אותו לתמונה הכוללת.
השלב השני תלוי בשאלה הנשאלת. אם זה נוגע למשפחה, יש לפרוס את הקלפים של אבות אבות למעלה, צאצאים - בתחתית. במידת הצורך, תוכל לקחת כרטיסים נוספים אם יש לך ספק. במהלך התהליך, יש צורך להעביר "תחליפים", כפי שהיה קורה עם אנשים אמיתיים. מומלץ להקשיב לתחושות הגופניות והפסיכולוגיות שלך.
השלב השלישי הוא השלמה. זה קורה כאשר אדם חווה סיפוק ממצב אבוד. בהתבסס על תוצאת הפרשנות, רק הלקוח יכול להחליט האם פתר את הבעיה שלו.
לאדם פחות יזום אולי נראה כי מדובר היה בפגישת עתידות. אבל זה רחוק מלהיות נכון. שיטת הסידור האישית באמצעות טארוט מוצגת רק לאנשי מקצוע. לאחרים מומלץ להשתמש בשיטה זו בהנחיית פסיכותרפיסט מוסמך.
הפסקתי להתנגד לשאלות "איך לעשות סידור לעצמי" והתחלתי לאסוף רעיונות בונים :) תוספות ורעיונות חדשים יתקבלו בברכה :)
קבוצות כוכבים עבור עצמו (כלומר ללא קבוצה, כלומר, בדרך כלל בבידוד נהדר) הן קשות מכיוון שהאדם עצמו אינו יכול להרגיש את הדינמיקה הבלתי נכללת במערכת שלו. אילו היה מרגיש אותם, היה מפענח אותם וחי אותם מזמן. אבל הוא לא יכול להרגיש אותם ישירות ולכן הוא חי "בגורל של מישהו אחר".
עם זאת, אפשר לעשות משהו בשביל עצמך.
בואו נתחיל פשוט :)
רעיון ראשון: "שנלך לקולנוע?"
אז ללכת או לא ללכת לקולנוע? האם עלי ללכת לסמינר של פרופסור פריאובראז'נסקי? להישאר ב-Verhnyaya Pyshma במלון שרתון או הילטון?
היום בשעה 19-00 בקולנוע. המוסוב מציג את הסרט "הנוקמים החמקמקים". האם כדאי לי ללכת לשם?
בחדר שבו (רצוי) אין רהיטים ומספיק מקום פנוי, אנו מסמנים את המקום "אני היום בקולנוע מוסובט עבור הנוקמים החמקמקים". אתה יכול לסמן את זה, למשל, עם דף נייר Whatman. פשוט שים נייר ווטמן על הרצפה. עדיף שלא תהיה פיסת נייר A4, כי בסרט אתה מוקף בחלל, ובסט עדיף להיות מוקף גם בחלל. עדיף להחזיק רהיטים קטנים יותר כדי לא לתפוס רמקולים נוספים בכיסאות ובשולחנות, גם מהקולנוע וגם משלך.
אנחנו עומדים במרחק מהעיתון ווטמן, מביטים בו והולכים לאט. אנחנו עוקבים אחר מצבנו. לפעמים כבר בשלב הזה מרגישים, למשל, "מחסום בלתי עביר". אתה יכול לשים אותו עם כיסא או למתוח אותו עם חבל.
לפעמים מתברר פתאום ש"לא יהיה סרט", כלומר. פשוט אין אובייקט לתנועה שלנו. אם זה באמת אירוע שהוכרז בפוסטר וזה היום (ולא בעוד חצי שנה), אז זה מאוד מוזר. ישנן שתי אפשרויות - או שזה באמת לא יקרה (הסתכלת על הפוסטר הלא נכון), או שנכנסת לאיזושהי דינמיקה עם הסרט הזה ופשוט לא מסוגלים לביים ולראות "סתם סרט". למשל בקולנוע. מוסובט לפני 20 שנה מיטיה אמרה שזה היה הדייט האחרון שלך. שכחת את זה מזמן, אבל הגוף שלך זוכר.... או שזה מה שהחתן אמר לסבתא שלך.
ליתר בטחון, אתה יכול לשים "לאן זה בעצם מוביל אותי" (גם עם כיסא) ולראות אם הנתון הזה נראה. אם הדמות מעוררת תחושות חזקות ועולה מחסום נוסף, הגענו. לא יהיו קרובי משפחה. להשמה מקצועית.
הקושי בהגדרה הזו הוא ש"סרט" אובייקט המטרה די קשה למקם. למשל, אם הבניין של בית הקולנוע על שמו. ה-Mossovet נפל על ידי פושטים מ-Truba LLC, ואז בעלי הבניין והפושטים הללו פולטים זבל כזה לחלל שהוא יכול לסתום כל דבר. אם הסרט הוא "כת" ומיליון אנשים כבר צפו בו, אז כבר יש לו "אגרגור" והוא יכול להפוך לסכל כדי שלא תמצא את עצמך שם. כל הבנות כבר מאוהבות בלנובוי, ובמקום "בקולנוע" אתה מרגיש את האנרגיה של הבנות שנוגעות בראשן, וכלל לא את עצמך בקולנוע הזה היום.
מתקין מקצועי יכול לנקות את האשפה ולהכניס תצורה נקייה יותר, אבל אנחנו לא רוצים אותו... :)
ובכל זאת: "אני בקולנוע מוסובט לראות את הנוקמים החמקמקים היום".
אנחנו עומדים על נייר ווטמן ומרגישים את זה. אז מה שלומך שם היום? :-))
אפשר לסבך את המשימה ולחלק את האובייקט ל(למשל): "איך הסרט", "איך האנשים", "איך הם מאכילים" וכו'.
יכול להיות שהסרט זבל, אז שם תפגשו את פטיה... או את חברתך לכיתה מאשה והיא תגיד ש...
תוספת חשובה:אם אנחנו מדברים על האם ללכת לקולנוע עם ואסיה מכיתה מקבילה, הסידור צריך להיות שונה לגמרי! על הפרק הבא של תוכנית הרדיו שלנו.
לגבי המלון, אני אומר, למשל, "שקט". אם אין שקט, אז אני לא צריך "נוחות", "מיקום במרכז" וכו'.
על סמינרים אתה יכול להכניס בנפרד "תועלת אישית", "תועלת בהכשרה", "אנשים", "סטטוס / לנייר" וכו'.
