Zašto vrijeme ide brže? "Vrijeme ovisi o kulturi"

Rimski filozof Seneka rekao je: “Samo vrijeme pripada nama” i tu je bio potpuno u pravu. Psiholozi će se nedvojbeno složiti s njim, jer je vrijeme za samu osobu subjektivna senzacija i ovisi o stanju subjekta.

S godinama nam se čini da vrijeme ide brže: u djetinjstvu se jedan sat može činiti kao vječnost, a u starosti godine lete suludom brzinom - prije nego što se stignete osvrnuti, djeca su već prošla odrasli, završili školu, fakultet i rade. Naravno, tijek vremena se objektivno ne mijenja.

Međutim, osjećaj da se vrijeme ubrzava kako naši životi napreduju nije čisti oblik naša predrasuda, ali ima potpuno pouzdano znanstveno objašnjenje.

Znanstvenici su utvrdili da se vrijeme subjektivno ubrzava s magnitudom korijen dob. Tako odrasloj osobi od 40 godina jedna godina prođe dvostruko brže nego djetetu od 10 godina. S obzirom na ovaj obrazac, sljedeća četiri razdoblja u životu mogu se smatrati jednakima: 5-10 godina (1×), 10-20 godina (2×), 20-40 godina (4×), 40-80 godina (8×) .

Najčešće objašnjenje fenomena je da je većina osjeta za dijete nova, dok su se odraslima ti osjeti već ponovili nekoliko puta tijekom života. Djeca trebaju biti što više uključena u ono što se događa na ovaj trenutak i tome posvetiti dovoljno svojih moždanih resursa, jer moraju neprestano iznova graditi svoje mentalne modele svijeta kako bi normalna adaptacija prema njemu i primjereno ponašanje. Nasuprot tome, odrasli rijetko izlaze iz okvira svojih uobičajenih aktivnosti i rutina. Kada se mozak često susreće s istim podražajem, potonji nam postaje "nevidljiv", budući da je već prilično učinkovito fiksiran u pamćenju i zahtijeva mnogo manje resursa - dolazi do takozvane neuralne prilagodbe. Tijekom razdoblja nepotpune uključenosti u sadašnji trenutak, u sjećanju se pohranjuje manje detaljnih sjećanja, zbog čega se čini da je vrijeme prošlo vrlo brzo.

Postoji još jedno, više neurofiziološko objašnjenje.

Tijekom života u mozgu se mijenja sadržaj neurotransmitera — posrednika u prijenosu signala između neurona.

S godinama se razina dopamina smanjuje, modulirajući rad bazalnih ganglija - subkortikalnih moždanih struktura povezanih s regulacijom motoričke funkcije i pozornost, uključen u sustav pojačanja, kao i u funkcioniranje unutarnjeg sata mozga, koji procjenjuje intervale od nekoliko sekundi do nekoliko minuta. Lijekovi koji inhibiraju dopaminski sustav uzrokuju sporiji rad unutarnjeg sata mozga, zbog čega osoba podcjenjuje trajanje bilo kojeg vremenskog intervala. U eksperimenti Peter Mangan, psiholog na Sveučilištu Virginia's College at Wise, usporedio je sposobnost procjene intervala od 3 minute u dvije skupine ljudi: mladi (19-24 godine) i stariji (60-80 godina). izvijestili da su prošle 3 minute, mlada skupina u prosjeku je imala 3 minute i 3 sekunde, dok je starija skupina imala prosječno 3 minute i 40 sekundi.

Osim dobi, na percepciju vremena utječu i drugi čimbenici. Na primjer, kada se tjelesna temperatura poveća, vrijeme se subjektivno ubrzava, a kada se smanjuje usporava se. Eksperiment, provedeno Estonski znanstvenici na 20 muškaraca utvrdili su da nakon jednog sata treninga na traci za trčanje u uvjetima povišena temperatura Prilikom reprodukcije vremenskih intervala, ispitanici su naznačili kraj zadanog intervala ranije nego prije treninga. Autori studije ovaj učinak pripisuju povećanim razinama budnosti tijekom tjelesna aktivnost. Međutim, nakon 10 dana aklimatizacije na visoka temperatura došlo je do fiziološke prilagodbe, a intervalna reprodukcija vratila se na razine prije treninga.

Emocije igraju veliku ulogu u procjeni protoka vremena. U ovom slučaju osjećaj straha ima najveći utjecaj na percepciju vremena.

Nakon što su bili u ekstremnim situacijama, poput prometne nesreće, neki ljudi kažu da im se činilo da je vrijeme stalo u tim sekundama i da im je slika pred očima prolazila usporeno.

U ovom slučaju, osoba se može sjetiti svakog malog detalja u ovom trenutku, postignuto maksimalna koncentracija pažnja. Roman Fjodora Mihajloviča Dostojevskog “Idiot” vrlo slikovito opisuje stanje zločinca osuđenog na smrt, koji, nalazeći se na odru, luduje od straha i užasa pred smrću:

“Razmislite: ako je, na primjer, mučenje; U isto vrijeme, patnja i rane, tjelesna muka, pa, dakle, sve to odvraća od duševne patnje, tako da samo s ranama patiš do smrti. Ali ono glavno, najviše jaka bol, možda ne u ranama, ali da sigurno znaš da će za sat, pa za deset minuta, pa za pola minute, pa sada, odmah - duša izletjeti iz tijela, i da te više neće biti čovjek, i da je to sigurno istina; glavno je da vjerojatno. To je kada stavite glavu ravno pod nož i čujete kako klizi iznad vaše glave, a tih četvrt sekunde je najstrašnije od svega.”

Što je osoba manje emotivna, točnije određuje određeni vremenski interval. Najtočniji mjeritelji vremena ljudi su depresivni pacijenti. U istraživanje, koju je provela skupina znanstvenika sa Sveučilišta Hertfordshire u Velikoj Britaniji, pokazalo se da osobe s blagim oblicima depresije imaju takozvani “depresivni realizam”: manje se fokusiraju na vanjski faktori, što može utjecati na njihove prosudbe o vremenu, i stoga točnije procijeniti protekle vremenske intervale nego ljudi bez depresije, koji su skloni precijeniti proteklo vrijeme.

Ali čak i najprecizniji ljudski mjerači vremena nevjerojatno su osjetljivi na iskrivljenje vremenske percepcije. Poznato je da signali iz različitih analizatora idu u mozak iz različitim brzinama. Kada se televizija pojavila na svijetu, problem sinkronizacije audio i video signala još uvijek nije bio riješen: razilazili su se za 100 milisekundi, a da to nitko nije primijetio.

Ako vam netko istodobno dotakne mali prst na nozi i vrh nosa, također nećete osjetiti nikakvo kašnjenje, iako će signal iz nosa putovati do mozga brže nego iz stopala.

Kako mozak uspijeva sastaviti informacije koje dolaze asinkrono iz različite organe osjećaje i poredati ih pravilnim redoslijedom? Odgovore na ova pitanja tražio je američki neuroznanstvenik. David Eagleman(David Eagleman) Njegova teorija tvrdi da se pri integraciji informacija iz osjetila mozak vodi principom čekanja najsporijeg signala. Tako ispada da naša svijest uvijek pomalo živi u prošlosti.

To je kao prijenos na uživo, kada signal od scene do TV-a dolazi s prilično velikim kašnjenjem, pogotovo ako se video stream montira paralelno.

Kako bi osigurao održavanje točnog kronološkog slijeda događaja u svakom trenutku, mozak neprestano rekalibrira vrijeme dolaska signala, tako da ako nešto dodirnete, osjećaj kontakta podudara se s motoričkim činom. Međutim, ovaj mehanizam se može nadmudriti. Ako je osobi dopušteno pritisnuti tipku i nakon pritiska određenog vremena zasvijetli bljesak, ali ne odmah, već s kratkom odgodom, tada će nakon uklanjanja odgode doći do inverzije primarnog kronološkog reda između radnja i osjećaj nakon nje: osoba će osjetiti da se svjetlo pali prije nego što pritisne gumb.

Posebno su zanimljivi neobični poremećaji u percepciji protoka vremena kod bolesnika s cerebralnim aneurizmama i epileptičara. Na primjer, za jednog od pacijenata neurologa Freda Ovsiewa sa Sveučilišta Northwestern u Chicagu vrijeme je iznenada zaustavljeno. Sve je počelo s glavoboljom, u nadi da će je ublažiti, pacijent je otišao pod topli tuš, kada je odjednom primijetio da može vidjeti svaku kap koja pada, sve su izgledale kao da su smrznute u zraku.

Nakon odlaska liječniku dijagnosticirana mu je aneurizma.

U drugačijem slučaj U Japanu je 59-godišnji muškarac koji boluje od epilepsije rekao da mu se, dok je s nekim razgovarao, činilo da izrazi lica sugovornika nisu usklađeni s njegovim govorom. Taj se poremećaj u percepciji pokreta u neurologiji naziva akinetopsija, a uzrokovan je oštećenjem mediotemporalne regije sekundarnog vidnog korteksa, smještenog u srednjem temporalnom vijugu. To isto područje, zajedno s primarnim vizualnim korteksom, također je uključeno u vremensko kodiranje. Istraživanje provedeno u Sveučilišnoj bolnici Lausanne u Švicarskoj pokazala da kada je transkranijalna magnetska stimulacija primijenjena na ova vidna područja mozga, subjektima je bilo teže odrediti iz dva vremenska intervala koji je od njih duži.

Daljnje proučavanje percepcije vremena moglo bi promijeniti naše razumijevanje samog koncepta vremena. Ako ona (da parafraziramo Senekin aforizam) doista pripada samo nama, odnosno samo je konstrukcija svijesti, baš kao i boja, onda ćemo možda u budućnosti moći objektivnije definirati ovaj pojam u fizici i filozofiji, dobivši osloboditi se subjektivnih predrasuda.

Djetetu se tri mjeseca ljetnih raspusta čine kao vječnost. A čim odrastemo, cijele godine prolete, prije nego što stignemo okom trepnuti. Međutim, vrijeme kao takvo se ne mijenja, ma koliko godina imali. Pa zašto se njegova percepcija toliko mijenja u našim umovima? Možda je činjenica da smo mi subjektivna bića, pa vrijeme za nas teče nelinearno? Ne kreće se od točke A do točke B konstantnom brzinom, već postoji u nekoliko dimenzija i može usporiti ili ubrzati.

Živimo istovremeno u našem biološkom vremenu iu vremenu koje je povezano s nama važnim događajem. Za sve je kriv naš mozak, kaže neuroznanstvenik Mark Schwob, koji daje primjer stanja koncentracije pri rješavanju složenog intelektualnog problema. U takvim trenucima vrijeme kao da staje: “Naš limbički sustav, središte emocija i osjetljivosti, privremeno se isključuje. Ne opažamo svijet, jer cerebralni korteks propušta samo vitalne signale.”

Ali snažne emocije također mogu "zaustaviti" vrijeme. Dok čekamo voljenu osobu, minute se pretvaraju u sate, ali čim se on pojavi, osjećaj vremena nestaje. “Mehanizam” je u ovom slučaju drugačiji - aktivno je uključen limbički sustav koji proizvodi ogromnu količinu hormona koji nas doslovno opijaju.

Možda je subjektivna promjena brzine vremena povezana i s promjenom ritma naših života. “Zamijenili smo odmore i aktivan rad: Sada zimi radimo, a ljeti se odmaramo. Ali takve promjene zahtijevaju prilagodbu, što znači povećanje razine stresa, kaže Mark Schwob. “Hormone stresa, kortizol i kateholamine, tijelo sve više proizvodi, tjerajući nas na stalnu žurbu i izazivajući osjećaj nedostatka vremena.” Osim toga, vrijeme u našem umu ubrzava se s godinama. Što smo stariji, to se češće okrećemo sjećanjima i razmišljanjima o budućnosti – skraćujući trajanje sadašnjosti.

Naravno, neurobiologija nije u stanju opisati i objasniti subjektivnost percepcije vremena, ali dopušta barem razumjeti njegovu složenost. I s biološkog i s filozofskog gledišta jedini način usporite tijek vremena – budite toga svjesni. Promjenom odnosa prema svakom određenom trenutku u vremenu i osjećaja sebe u njemu otvaramo sebi vječnost.

Mišljenje psihoanalitičara

"Ubrzanje vremena dio je odrastanja"

Svetlana Fedorova, psihoanalitički psihoterapeut, viši predavač na Nacionalnom istraživačkom sveučilištu Visoka ekonomska škola

“Predstava o vremenu formira se u procesu odrastanja. Dijete postupno uči da postoje prošlost i budućnost, a sadašnjost je u njegovoj svijesti osjetno reducirana. Najvažniji skok događa se u mladost- razočaranje kao rezultat neispunjenih očekivanja iz djetinjstva. Tinejdžer shvaća da nikada neće postati vitez ili princ. Od tog trenutka, prolazak vremena u njegovom umu počinje se ubrzavati.

Da bismo pronašli svoje vrijeme, potrebno je imati unutarnje granice koje se postavljaju u djetinjstvu i omogućuju nam da ne doživljavamo pretjeranu tjeskobu od činjenice da svoje želje ne možemo povezati sa stvarnošću života. U neku ruku ulazimo u dijalog s vremenom, definiramo se u vremenu, ispunjavamo apstraktno kaotično vrijeme svojim smislom i sadržajem. Važno je da neosobno vrijeme postane osobno i tada ćemo svaku njegovu minutu živjeti svjesno i s užitkom.”

Mišljenje neurofiziologa

"Obrada informacija usporava vrijeme"

Aleksandar Kaplan, doktor bioloških znanosti, voditelj Laboratorija za neurofiziologiju i sučelja mozak-računalo Biološkog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta. M. V. Lomonosova

“Ne postoji struktura mozga koja bi bila odgovorna za osjećaj vremena. A pitanje percepcije vremena je, naravno, više psihološko. Čovjek nije u stanju objektivno mjeriti protok vremena. Neuroznanstvenik David Eagleman proveo je eksperimente prikazujući subjektima različite slike. Neki od njih su sudionicima eksperimenta bili poznati, a neke su vidjeli prvi put. Eagleman je zatim pitao koliko dugo su ispitanici gledali slike. Ispostavilo se da su, prema subjektivnom osjećaju, ispitanici puno dulje gledali nepoznate slike. U međuvremenu, slike su prikazane jednako dugo. Očito, što je mozak više zaokupljen obradom novih informacija, vrijeme subjektivno sporije prolazi. Zato je 10 godina djetinjstva tako dugo, 10 godina adolescencije i mladosti tako je kratko, a preostale godine, koliko god ih bilo, tako su prolazne!”

Mišljenje filozofa

"Previše vjerujemo satovima"

Oleg Aronson, filozof, likovni kritičar, zaposlenik Instituta za filozofiju Ruske akademije znanosti i Instituta “Ruska antropološka škola” Ruskog državnog sveučilišta za humanističke znanosti

„Kad osjećamo da vrijeme prebrzo prolazi ili se vuče u nedogled, to je samo zato što previše vjerujemo objektivnom proračunu – satu, kalendaru, dapače – uređenosti svijeta, gdje prošlost prati sadašnjost. , a budućnost ga prati. Iskustvo vremena i njegovo razumijevanje ne mogu se pomiriti. Za Augustina, vrijeme je nešto poput božanske prisutnosti: dano je bez razmišljanja o tome, kada postavite pitanje "što je ovo?" - nestaje. A prema Heideggeru, mi doživljavamo vrijeme samo zato što smo smrtni. Ukazuje nam na našu konačnost; doživljavamo je kao dodir samog bića. Za Bergsona, naprotiv, vrijeme je izraženo u ideji trajanja i povezuje nas, kultivirane i tehnologizirane ljude, s promjenjivošću samog života koji ne ovisi o nama.

Svaki put se morate zapitati: gdje je mjesto vremenu? Gdje je to u matematici? Gdje je to u psihoanalizi? Gdje – u svakodnevnom životu? To su uvijek različite slike stvorene kolizijom sjećanja i očekivanja, zaboravljene i opsesivne želje... Ona se može smanjiti, čineći naše postojanje mehaničkim, ili se može rastezati unedogled, otkrivajući u nama sposobnost ludila i vjere.”

Mišljenje antropologa

"Vrijeme ovisi o kulturi"

Marina Butovskaya, antropologinja, doktorica povijesnih znanosti, profesorica Centra za socijalnu antropologiju Ruskog državnog sveučilišta za humanističke znanosti

“Predstavnici različitih kultura različito doživljavaju i strukturiraju vrijeme. Od Datoga, tradicionalnih stočara Tanzanije s kojima radim dugi niz godina, možete točno saznati pod kojim je okolnostima neka osoba rođena, ali beskorisno je pitati za datum rođenja. Ne znaju svoju dob, samo se svrstavaju u skupinu: dijete, tinejdžer, mladić, roditelj, djed.

Dogovaraju se oko vremena sastanka: “u zoru”, “u podne”, “kad padne mrak”. Važni događaji (primjerice, vjenčanja) vremenski su usklađeni s dobom godine - kada počnu kiše, na početku sušnog razdoblja... Slijedi dodatno pojašnjenje: ceremonija će se održati na puni mjesec ili "kada Mjesec se potpuno smanjio.” Dan i sat nisu naznačeni, ali podaci nepogrešivo razumiju kada bi se događaj trebao dogoditi. Vrijeme im u europskom smislu nije bitno i nitko se ne ljuti što događaj može početi nekoliko sati kasnije. Svi mirno čekaju i ne razumiju zašto smo mi Europljani toliko nestrpljivi.

Ideje o preciznosti, međutim, razlikuju se među industrijskim kulturama, tako da posjedovanje sata ne osigurava poštivanje sporazuma. U Latinskoj Americi, Sjevernoj Africi ili na Bliskom istoku prihvatljivo je kašnjenje od sat i pol. Osoba koja čeka se opušta, pije kavu, lista knjigu ili sluša glazbu. Ali u Njemačkoj, Švedskoj ili Nizozemskoj kašnjenje od nekoliko minuta već je loš oblik.”

Kako čovjek stari, primjećuje da vrijeme prolazi brže nego prije. Ponekad se prisjetimo prošlosti i iznenađeno primijetimo da je od nekog događaja prošlo 15, 20, 30 godina, iako nam se čini da se jednostavno dogodio.

Ako se u djetinjstvu vrijeme dugo oteže, onda se postupno ubrzava i ubrzava. Čini se da je ljeto tek počelo, a već je kraj zime i novo ljeto.

Dok su ljudi zauzeti poslom, oni ne osjećaju to kretanje. No, jednog dana stanu i shvate da je mladost već prošla, a onda odjednom shvate i da je starost već na pragu. Ali kako to može biti? Maloprije smo bili mladi i odjednom je to to.

Kada naš život tek počinje, moramo proći mnoge faze: vrtić, škola, vojska, fakultet. I sve se to tako dugo razvlači, čekaš nešto, kad će konačno početi pravi život. I onda prasak! Počelo! A naprijed je prostor, u kojem vas ništa ne usporava, samo naprijed, samo s ubrzanjem.

Naš život je poput rakete, teško ju je dignuti u zrak, ali kad jednom izađe iz atmosfere... Hej, neka mi netko kaže kako da zaustavim ovo?! I nije više bilo nikoga pametnog, mama i tata su ostali negdje iza. A oni ne znaju odgovor na ovo pitanje, oni sami negdje lete. Tako idemo naprijed ubrzano dok ne ponestane goriva.

Zašto vrijeme ide brže nego prije?

Stvar je u strukturi našeg pamćenja. Uostalom, naše pamćenje nije film u kojem je sve izloženo Kronološki red. Kad bismo, da bismo se nečega sjetili, morali dugo, dugo premotavati sjećanje, tada bismo osjetili razmjere vremena.

Naše pamćenje je banka podataka, sva su sjećanja jednako dostupna. Ovdje je tvoj peti rođendan i vjenčanje u blizini. Vaš prvi dan na poslu i otkaz nakon 10 godina. Ne postoji standard mjerenja kojim se može mjeriti memorija.

Usput, naše pamćenje je također vrlo promjenjiva stvar. Prema psihološkim istraživanjima, ako se nečega sjećamo, uopće nije činjenica da se to dogodilo.

Čini mi se da kad se ljudi prepuste sjećanjima, nisu iznenađeni koliko je vremena prošlo, nego činjenica da se nešto uopće dogodilo. Dogodi se da se sjetite tako sijede starine da se iznenadite kako je to uopće moguće. Ali u isto vrijeme može se činiti da je postojalo još ranije sjećanje, baš kao i sada.

To se događa jer za našu svijest vrijeme ne postoji. Uostalom, što je vrijeme? Ovo je jednostavno izjava koju ne možemo vratiti. Ali u sjećanjima možemo. I upravo taj nesklad stvara osjećaj nostalgije i straha da vrijeme prebrzo leti. To je kao kad ste bili dijete i otišli ste predaleko od kuće. Želiš ići kući, ali ne možeš. Vjetar vremena nosi te sve dalje.

Što se može učiniti po tom pitanju?

Možda i nije tako loše, ha? Pa, vodi li nas negdje? Pa što? Kada si postavite ova pitanja, shvatite da se bojite ne zato što vas je vrijeme odnekud odnijelo, već zato što ne znate kamo će vas odvesti. Točnije, znate, ali nekako vam se ne sviđa ova destinacija. Ovdje nailazimo na . Osjećaj je kao da nas netko pljačka. Ne samo da film o našim životima nije beskrajan, nego i kao da ga netko premotava unaprijed.

Ne možete usporiti vrijeme, ali možete učiniti nešto drugačije. Shvatite da vrijeme uopće nije bitno, kao što nisu bitni prijeđeni kilometri. Samo smo mi važni, ovdje i sada. Put nije bitan, bitan je samo putnik.

Vrijeme i sjećanja samo su iluzije. Kad čovjek ne obraća pozornost na njih, sretan je, jer može uživati ​​u sadašnjosti. Dakle, ako ne primjećujete kako vrijeme leti, to je jako dobro, znači da ste sretni što živite u sadašnjosti.

Kad čovjek živi u prošlosti ili budućnosti, vrijeme se usporava, ali se u isto vrijeme osjeća loše. Zato ne brinite previše o tome da vrijeme prolazi brže nego prije. Vrijeme nije bitno.

Kraj duše se bliži, bliži, i bez brige i pripreme,
vremena je sve manje, ustani, pred vratima je Sudac.
Kao pospanost, kao boja, vrijeme života teče: zašto se uzalud brinemo?

(ponedjeljak 1. tjedna Velike korizme, iz 4 pjesme Velikog kanona)

Mnogi ljudi u zadnjih godina, s vremenom su počeli primjećivati ​​da se nešto čudno događa. Dani teku kao sati, tjedni kao dani, mjeseci kao tjedni, a godine kao mjeseci. Brzina vremena je takva da čovjek ima sve manje vremena za napraviti. Čini se da je dan tek počeo, nemate vremena da se osvrnete, a već je noć ispred prozora! I ono što je karakteristično je da ako su prije samo stariji ljudi primjećivali da im vrijeme s godinama počinje brže teći, sada se situacija s osjećajem prolaznosti vremena promijenila pa su se čak i tinejdžeri i djeca počeli žaliti na njegov nedostatak. .

Govoreći o suvremenoj djeci, poznati moskovski svećenik Alexander Shumsky rekao je novinskoj agenciji Russian Line: “Dječji osjećaj za vrijeme se mijenja. Kao djeci činilo nam se da vrijeme teče jako sporo, no za odraslog čovjeka vrijeme po definiciji teče brzo. Pitam malu djecu, ali oni kažu da vrijeme jako brzo leti. Moj unuk je krenuo u prvi razred i kaže da vrijeme jako brzo leti.” Svećenik je zbunjen: zašto se to događa? On spekulira: “Ili se supstanca vremena mijenja objektivno, jer je najnerazumljivija supstanca, ili je taj dojam posljedica preopterećenosti informacijama? Ali u svakom slučaju vrijeme subjektivno prolazi brže nego prije.” Da, subjektivno, dani su postali kraći i o tom efektu se najviše govori razliciti ljudi, žaleći se na pad produktivnosti rada, te primjećujući činjenicu da nemaju vremena u danu učiniti ono što su prije lako mogli...

A evo što o smanjenju vremena kažu monasi s Atosa. Dok su klanjali noćni namaz, primijetili su tako čudnu stvar. Od davnina su imali poseban molitveno pravilo: u određenom vremenskom razdoblju morali su pročitati određeni broj molitvi, i tako svaki dan, strogo po satu. Prethodno su redovnici preko noći uspijevali u potpunosti izvršiti ovaj “program”, a prije ranojutarnje službe imali su i malo vremena za odmor. A sada, uz isti broj namaza, starješine više nemaju dovoljno noći da ih završe. Jednako nevjerojatno otkriće došli su jeruzalemski redovnici koji su služili u Svetoj zemlji. Ispostavilo se da već nekoliko godina svjetiljke na Grobu svetom gore gore dulje nego prije. Prije se ulje dodavalo u velike svjetiljke u isto vrijeme, uoči Uskrsa. U roku od godinu dana potpuno je izgorio. Ali sada, po tko zna koji put, prije glavnog kršćanski blagdan Ostalo je još dosta ulja. Ispostavilo se da je vrijeme ispred čak i fizikalnih zakona izgaranja.

Različiti izvori tvrde da u stvarnom, a ne kalendarskom trajanju, uzmemo li kao standard staro vrijeme koje se nije mijenjalo stoljećima, moderni dani traju samo 18 sati u odnosu na prethodna 24 sata. Ispostavilo se da svaki dan nemamo oko 6 sati, i zato stalno nemamo dovoljno vremena, dani nam lete ubrzano. Skraćenje dana bilo je posebno vidljivo na prijelazu iz 20. u 21. stoljeće.

Što znanstvenici kažu o ovoj općenito malo proučavanoj temi vremena? Proučavajući "kronosferu", zanimljiva objašnjenja promjenjivosti vremena dao je slavni fizičar, doktor tehničkih znanosti, dopisni član Bjeloruske akademije znanosti, pokojni Viktor Jozefovič Veinik. Akademik Veinik iznio je znanstvenu hipotezu da vrijeme, kao fizički fenomen, ima materijalni nositelj - određenu supstancu vremena, koju je nazvao "krono polje". Tijekom znanstvenikovih eksperimenata, elektronički ručni sat postavljen u eksperimentalnu postavu koju je on napravio mogao je usporiti ili ubrzati njegovu brzinu. Na temelju svojih eksperimenata sa supstancom vremena, Veinik je zaključio da postoji privremeno polje planeta - "kronosfera", koja kontrolira prijelaz prošlosti u budućnost.

Znanstvenik je vjerovao da je vrijeme također predstavljeno na razini mikročestica i nazvao je te mikročestice krononima - kvantima fizičkog vremena. A polje u kojem te mikročestice vremena postoje naziva se kronalno. Smatrao je da kronalni potencijal (kronal) opada s vremenom. Smanjenje kronala popraćeno je smanjenjem brzina svih procesa - radioaktivnog raspada atoma, nuklearnog i kemijske reakcije itd. u svim tijelima: malim (atomima i molekulama) i velikim (planeti, sunca i galaksije), neživim i živim, uključujući biljke, kukce, životinje i ljude. Uočeni obrazac smanjenja kronala tijekom vremena je univerzalan i opažen je u svim navedenim tijelima, živim organizmima i njihovim populacijama. Na primjer, osoba ima najviše veliki značaj Novorođenče ima kronalu, s godinama se višestruko smanjuje. Konkretno, na dojenčad svi metabolički procesi odvijaju se puno intenzivnije nego kod odrasle osobe: po kilogramu težine potreba za hranjivim tvarima 2-2,5 puta veća, potrošnja kisika - 2 puta. Za njih se svi procesi odvijaju brzo - bebe brzo rastu, brzo dobivaju na težini, brzo uče razumjeti svijet i život oko njih, prema tome, čini im se vrlo sporim. Ako je dijete staro samo dva dana, onda je za njega jedan dan pola života! Sa starošću se svi procesi usporavaju, to je vidljivo čak iu subjektivnoj percepciji vremena: tjedni počinju bljeskati jednako brzo kao dani kalendara u mladosti. Što je intenzitet procesa manji, to vrijeme brže leti.

Ali to nije sve. Ispostavilo se da ne stare samo ljudi. Posebno je zanimljiv problem smanjenja kronalnog (starenja) planeta, zvijezda, galaksija i cijelog Svemira. Ovdje ćemo obratiti pažnju samo na proces prirodnog starenja Zemlje. Ona se uopće ne razvija, kako se ponekad misli, nego propada. DO danas jako joj se smanjio kronal koji određuje intenzitet svih procesa na njoj. U davna vremena, s visokim kronalom, život na Zemlji bio je u punom jeku, dinosauri su bili veličine trokatnice, trava je bila poput modernog drveća, proces radioaktivnog raspada atoma bio je izuzetno intenzivan. Sada je sve postalo staro, iako još uvijek postoje neka mjesta na zemlji s nešto višim kronalom, na primjer, otok Sahalin, gdje su čičci poput velikih kišobrana, a trava poput grmlja. Francuzi su pokušali presaditi tu “gigantomaniju” u svoj dom, ali nakon godinu dana sve se izrodilo - kriva je kronika. Na našem planetu brzina životnih procesa se stalno smanjuje, što uzrokuje ubrzanje protoka vremena za sve na Zemlji.

Ali vratimo se teoriji privremenog ubrzanja. Zašto je vrijeme na zemlji počelo teći brže? Poznato je da je za usporavanje protoka vremena potrebno povećati brzinu, pa za ubrzanje vremena brzinu treba smanjiti. Naš je planet morao smanjiti brzinu. Američki astrobiolozi D. Brownlee i P. Ward došli su do zaključka da je Sunce “krivo” za smanjenje brzine kretanja Zemlje. Naša svjetiljka je mlada zvijezda koja raste. Šireći se, sunce postupno guta naš planet. Iz godine u godinu, revolucija za revolucijom, naš planet nastavlja mijenjati svoju orbitu i približava se Suncu. Ako usporedimo Sunčev sustav S modelom atoma, gdje se elektroni okreću na određenoj udaljenosti jedan od drugog, oko jezgre, možete razumjeti kako se brzina kretanja Zemlje smanjila. Elektroni koji su bliže jezgri vrte se sporije od onih koji su dalje od jezgre. Što je planet bliže suncu, to će se sporije okretati oko njega, usporava ga moćnije gravitacijsko polje sunca. Kako se brzina smanjuje, vrijeme će se ubrzavati. Samo će ići brže. To ne znači da će dan postati 23 ili 22 sata. Ne. Manja orbitalna putanja kompenzira se manjom brzinom rotacije duž ove orbite. U danu su ostala 24 sata, ali to više nisu ona 24 sata kao prije.

SVEMIR SE ŠIRI, ALI VRIJEME... SE UBRZAVA!- došli smo do ovog zaključka znanstveni novaci Kijevski institut kvantna fizika Dmitro Stary i Irina Soldatenko, provevši znanstveni eksperiment koji su započeli još 70-ih, a trajao je gotovo trideset godina: link.

Ovaj zaključak znanstvenika odjekuje i značajno je nadopunjen u knjigama A. Novykha:

U bliskoj budućnosti čovječanstvo će se susresti s još jednim fenomenom Svemira. Zbog sve većeg ubrzanja Svemira, zbog iscrpljivanja Allatove moći, čovječanstvo će osjetiti brzo smanjenje vremena. Fenomen će biti da će konvencionalna dvadeset i četiri sata dnevno ostati ista, ali će vrijeme letjeti mnogo brže. I ljudi će osjetiti to brzo smanjenje vremenskih intervala, kao da fizička razina, i to na razini intuitivne percepcije.
- Znači to će biti povezano upravo sa širenjem svemira? - pojasni Nikolaj Andrejevič.
- da S povećanjem ubrzanja. Što se Svemir više širi, vrijeme brže prolazi, i tako sve do potpunog uništenja materije.

Za dublje razumijevanje vremena i stvaralačke moći Boga - Allata, preporučam čitanje knjiga A. Novykha (“Ezoosmos”, “AllatRA”, “Sensei IV. The Original of Shambhala” - link)

I na kraju ću dati izvode iz Svetog pisma islama i pravoslavlja o ubrzanju vremena kao znaku približavanja Sudnjeg dana. Prema tim spoznajama, neki pravoslavci i muslimani skloni su vjerovati da su metamorfoze tijekom vremena jasan pokazatelj da ulazimo u Posljednja vremena a do kraja svijeta ostalo je još samo nekoliko desetljeća ili čak godina. O tome nitko ne može s pouzdanjem govoriti, jer “za onaj dan i čas nitko ne zna” osim samoga Stvoritelja, ali ipak se znakovi približavanja ovoga dana u Svetome pismu daju s razlogom:

…Jer će narod ustati protiv naroda, i kraljevstvo protiv kraljevstva; i bit će gladi, pošasti i potresa na mjestima... tada će biti velika nevolja kakve nije bilo od postanka svijeta do sada, niti će je ikada biti. I da se oni dani nisu skratili, nijedno se tijelo ne bi spasilo; ali radi izabranih ti će se dani skratiti (Matej 24,7-22).

Postoje kršćanska proročanstva prema kojima će se vrijeme uvelike promijeniti prije kraja svijeta. “Posmrtne emisije Svetog Nila Mirotočivog Atonca” govore da će se u posljednjoj eri postojanja čovječanstva, kada zavlada tiranin Antikrist, s vremenom dogoditi nešto nepojmljivo.

Dan će se vrtjeti kao sat, tjedan kao dan, mjesec kao tjedan i godina kao mjesec,” rekao je monah Neil. „Jer ljudska je zloća učinila da se stihije napregnu, da se još više požure i napregnu, kako bi broj koji je Bog prorekao za osmo stoljeće što prije završio“ (ovdje mislimo na osmo tisućljeće od stvaranja svijeta). ).

Dvadeset treći manji znakovi Sudnji dan u islamu: Ubrzanje vremena Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:

Sudnji dan neće doći dok se vrijeme ne ubrza (približi) (Buhari).

Također Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi:

Sudnji dan neće doći dok se vrijeme ne ubrza, a godina će biti kao mjesec, a mjesec će biti kao sedmica, a sedmica će biti kao dan, a dan će biti kao sat, a sat bit će poput spaljivanja lista (Ahmad).

Znanstvenici se ne slažu oko ovih riječi, a mi ćemo navesti glavne interpretacije:
Prvo mišljenje. Ovo se odnosi na smanjenje barakata tokom vremena.
Ibn Hadžer el-Askalani piše u Al-Fathu: “U našem vremenu primjećujemo kako dani brže prolaze, što se nije dešavalo u erama prije nas.” A to još više vidimo u naše vrijeme, kada stalno nemamo vremena učiniti ništa. Stoga, za nas priče u kojima se navodi da su ashabi i tabiini mogli pročitati cijeli Kur'an u dva rekata izgledaju kao fantazija ili pretjerivanje, ali to je stvarnost, i oni su zaista mogli pročitati cijeli Kur'an. noćenje. To je bila manifestacija njihove veličine, njihove uzvišene težnje, zbog čega im je Allah dao berakat, zahvaljujući kojem su nam ostavili tako veliko nasljeđe.
Drugo mišljenje. Ovo se odnosi na vrijeme dolaska imama Mehdija i Isaa, alejhis-selam, kada će ljudi uživati ​​u životu, miru i izobilju, jer ljudima vrijeme sa obiljem i mirom prolazi vrlo brzo (vidi El-Feth).
Treće mišljenje. To se odnosi na konvergenciju vremena zbog napretka u komunikacijskim sredstvima među ljudima i širenja brzi lijekovi pokret. Ovo mišljenje su izrazili neki moderni znanstvenici.
Četvrto mišljenje. Ovo se odnosi na doslovno smanjenje vremena i njegovo ubrzanje, a to će se dogoditi u vrijeme Dedžala, a u ovom razumijevanju znak se još nije pojavio.

I na kraju, želio bih dodati da ovaj članak nije napisan kako bi plašio ljude skorim krajem svijeta i bacio ih u apatiju i malodušnost. Za sve je volja Božja i vrijeme ispunjenja znakova u njegovim rukama! Svrha pisanja ovog članka je podsjetiti ljude da je život vrlo prolazan i jednostavno nema vremena za gubljenje na prolazno, prazno i ​​nepotrebno.

Vrijeme je prolazno, morate biti brzi da učinite bilo što dobro i čvrsti u svojoj namjeri da spasite dušu. AllatRa. A. Novykh.

Gdje su čovjekove vrijednosti, tu je i on, ako su čovjekove misli i sva njegova djela posvećeni samo materijalnom prahu, onda će i on biti prah. Ako čovjek misli o Vječnom: Bogu i Duši, onda i sam postaje dio Vječnog:

Ne sabirajte sebi blaga na zemlji, gdje moljac i rđa uništavaju i gdje lopovi provaljuju i kradu; Nego skupljajte sebi blago na nebu, gdje ni moljac ni rđa ne uništavaju i gdje lopovi ne provaljuju i ne kradu. Jer gdje je tvoje blago, ondje će biti i tvoje srce. Matej 6:19,20, 21.

Pripremila: niva (Rusija)

Razmislite, tako je to stvarno bilo u djetinjstvu - ljetnim praznicima kao da nema kraja, a čekajte novogodišnji praznici morao zauvijek. Pa zašto se čini da vrijeme s godinama dobiva na zamahu: tjedni, ili čak mjeseci, lete nezapaženo, a godišnja doba se mijenjaju tako vrtoglavom brzinom?

Tako očito ubrzanje vremena nije rezultat sila koje su se obrušile na nas u našem odrasli život odgovornosti i brige? Međutim, istraživanja zapravo pokazuju da percipirano vrijeme zapravo teče brže za odrasle, ispunjavajući naše živote nevoljama i žurbom.

Postoji nekoliko teorija koje pokušavaju objasniti zašto se naš osjećaj za vrijeme ubrzava kako starimo.

Jedan od njih ukazuje na postupnu promjenu našeg unutarnjeg biološki sat. Uspori metabolički procesi u našem tijelu, kako starimo, odgovara usporavanju otkucaja srca i disanja. Biološki pejsmejkeri kod djece pulsiraju brže, što znači da su im biološki pokazatelji (otkucaji srca, disanje) viši u zadanom vremenskom razdoblju, pa se vrijeme čini duljim.

Druga teorija sugerira da je protok vremena koji percipiramo povezan s količinom novih informacija koje percipiramo. S pojavom velika količina novih podražaja, našem mozgu treba više vremena da obradi informaciju - stoga se čini da je razdoblje dulje. Ovo bi također moglo objasniti "sporu percepciju stvarnosti" koja se često javlja u sekundama prije nesreće. Suočiti se s neobičnim okolnostima znači primiti lavinu novih informacija koje je potrebno obraditi.

Zapravo, može se dogoditi da, kada se suočimo s novim situacijama, naš mozak utisne detaljnija sjećanja, tako da se naše sjećanje na događaj javlja sporije, a ne sam događaj. Da je to istina, pokazalo se u eksperimentu s ljudima koji su iskusili slobodni pad.

Ali kako sve ovo objašnjava stalno smanjenje percipiranog vremena kako starimo? Teorija kaže da što smo stariji, to nam je okruženje sve poznatije. Kod kuće i na poslu ne primjećujemo detalje svoje okoline. Za djecu je svijet često nepoznato mjesto, gdje se mogu steći mnoga nova iskustva. To znači da djeca moraju koristiti znatno više intelektualne moći kako bi transformirala svoje mentalne reprezentacije vanjskog svijeta. Ova teorija sugerira da vrijeme stoga teče sporije za djecu nego za odrasle zaglavljene u rutini svakodnevnog života.

Dakle, što nam svakodnevnica postaje poznatija, to nam se čini da vrijeme brže prolazi, a navike se u pravilu stvaraju s godinama.

Pretpostavlja se da je biokemijski mehanizam na kojem se temelji ova teorija oslobađanje hormona neurotransmitera nakon percepcije novih podražaja koji nam pomaže da naučimo odrediti vrijeme. Nakon 20. pa sve do starosti razina ovog hormona sreće opada, zbog čega nam se čini da vrijeme brže prolazi.

Ipak, čini se da nijedna od ovih teorija ne može s potpunom sigurnošću objasniti odakle dolazi koeficijent vremenskog ubrzanja, koji raste gotovo matematički konstantno.

Prividno skraćivanje trajanja određenog razdoblja kako starimo sugerira postojanje "logaritamske ljestvice" u odnosu na vrijeme. Logaritamske ljestvice koriste se umjesto tradicionalnih linearnih ljestvica pri mjerenju jačine potresa ili glasnoće zvuka. Budući da količine koje mjerimo mogu varirati do enormnih stupnjeva, potrebna nam je vaga sa širim rasponom mjerenja kako bismo doista razumjeli što se događa. Isto se može reći i za vrijeme.

Na logaritamskoj Richterovoj ljestvici (za mjerenje jakosti potresa) povećanje magnitude od 10 do 11 razlikuje se od 10% povećanja oscilacija tla, što linearna ljestvica ne bi pokazala. Svako povećanje na Richterovoj ljestvici odgovara deseterostrukom povećanju vibracija.

djetinjstvo

Ali zašto bi se naša percepcija vremena također trebala mjeriti pomoću logaritamske ljestvice? Činjenica je da bilo koji vremenski period povezujemo s dijelom života koji smo već proživjeli. Za dvogodišnjake je godina pola života i zato vam se čini da rođendani, dok ste mali, traju tako dugo.

Za desetogodišnjake je godina samo 10% života (što čekanje čini malo podnošljivijim), a za 20-godišnjake samo 5%. Ako uzmemo logaritamsku ljestvicu, možemo vidjeti da će 20-godišnjak iskusiti isto proporcionalno povećanje vremena koje 2-godišnjak iskusi čekajući sljedeći dan rođenja, morao bi pričekati do svoje 30. godine. S obzirom na sve ovo, ne čudi da vrijeme izgleda ubrzava kako starimo.

Obično razmišljamo o našim životima u terminima desetljeća - naših 20-ih, naših 30-ih i tako dalje - oni su predstavljeni kao ekvivalentna razdoblja. Međutim, ako uzmemo logaritamsku ljestvicu, ispada da različita vremenska razdoblja pogrešno percipiramo kao razdoblja istog trajanja. U okviru ove teorije, sljedeće dobna razdoblja percipirat će se jednako: od pet do deset, od deset do 20, od 20 do 40 i od 40 do 80 godina.

Ne želim završiti na depresivnoj noti, ali ispada da se pet godina vašeg iskustva, u dobi od pet do deset godina, smatra ekvivalentom životnom razdoblju od 40 do 80 godina.

Pa, gledaj svoja posla. Vrijeme leti, uživate li u životu ili ne. I svaki dan leti sve brže i brže.

Evo malo srodne teme o tome zašto se ne sjećamo da smo bili djeca.

Prema Freudu

Sigmund Freud skrenuo je pozornost na dječji zaborav. U svom djelu Tri eseja o teoriji seksualnosti iz 1905. posebno se osvrnuo na amneziju, koja obuhvaća prvih pet godina djetetova života. Freud je bio siguran da dječja (infantilna) amnezija nije posljedica funkcionalni poremećaji pamćenje, već proizlazi iz želje da se u djetetovu svijest spriječi da rana iskustva - traume koje štete vlastitom "ja". Otac psihoanalize takve je traume smatrao iskustvima povezanim sa poznavanjem vlastitog tijela ili temeljenim na osjetilnim dojmovima onoga što se čuje ili vidi. Fragmente sjećanja koji se još mogu promatrati u djetetovoj svijesti Freud je nazvao maskiranjem.

"Aktivacija"

Rezultati istraživanja znanstvenica Patricie Bayer i Marine Larkine sa Sveučilišta Emory, objavljeni u časopisu Memory, podupiru teoriju o vremenu amnezije u djetinjstvu. Prema znanstvenicima, njegova se "aktivacija" događa kod svih stanovnika planete bez iznimke u dobi od sedam godina. Znanstvenici su proveli niz eksperimenata u kojima su sudjelovala trogodišnja djeca i zamoljena su da roditeljima ispričaju svoje najživopisnije dojmove. Godinama kasnije, istraživači su se vratili testovima: ponovno su pozvali istu djecu i zamolili ih da se prisjete priče. Sudionici eksperimenta u dobi od pet do sedam godina uspjeli su se prisjetiti 60% onoga što im se dogodilo prije treće godine, dok se djeca od osam do deset godina nisu uspjela prisjetiti više od 40%. Tako su znanstvenici mogli pretpostaviti da se dječja amnezija javlja u dobi od 7 godina.

Stanište

Kanadska profesorica psihologije Carol Peterson smatra da okolina, među ostalim čimbenicima, utječe na formiranje sjećanja iz djetinjstva. Uspio je potvrditi svoju hipotezu kao rezultat velikog eksperimenta, čiji su sudionici bili kanadska i kineska djeca. Od njih se tražilo da se u četiri minute prisjete najživljih sjećanja iz prvih godina života. Kanadska su djeca zapamtila dvostruko više događaja od kineske djece. Zanimljivo je i da su se većinom opozvali Kanađani osobne priče, dok su Kinezi podijelili sjećanja u kojima je sudjelovala njihova obitelj ili grupa vršnjaka.

Krivi bez krivice?

specijalisti medicinski centar na Ohio State Research University vjeruju da djeca ne mogu povezati svoja sjećanja s određenim mjestom i vremenom, pa više pozno doba Postaje nemoguće rekonstruirati epizode iz vlastitog djetinjstva. Otkrivajući svijet za sebe, dijete ne otežava povezivanje onoga što se događa s vremenskim ili prostornim kriterijima. Prema jednom od koautora studije, Simonu Dennisu, djeca ne osjećaju potrebu sjećati se događaja zajedno s "preklapajućim okolnostima". Dijete se možda sjeća veselog klauna u cirkusu, ali malo je vjerojatno da će reći da je predstava počela u 17.30.

Dugo se također vjerovalo da razlog zaboravljanja sjećanja na prve tri godine života leži u nemogućnosti povezivanja s konkretnim riječima. Dijete ne može opisati što se dogodilo zbog nedostatka govornih vještina, pa njegova svijest blokira "nepotrebne" informacije. Godine 2002. časopis Psychological Science objavio je studiju o odnosu jezika i dječjeg pamćenja. Njegovi autori, Gabriel Simcock i Harleen Hein, proveli su niz eksperimenata u kojima su pokušali dokazati da djeca koja još nisu naučila govoriti nisu u stanju “kodirati” ono što im se događa u sjećanja.

Stanice koje “brišu” memoriju

Kanadski znanstvenik Paul Frankland, koji aktivno proučava fenomen dječje amnezije, ne slaže se sa svojim kolegama. On smatra da se formiranje sjećanja iz djetinjstva događa u zoni kratkoročnog pamćenja. Inzistira na tome da se mala djeca mogu prisjetiti svog djetinjstva i živopisno pričati o tekućim događajima u kojima su nedavno sudjelovala. Međutim, s vremenom se ta sjećanja "brišu". Grupa znanstvenika predvođena Franklandom sugerirala je da bi gubitak dječjih sjećanja mogao biti povezan s aktivnim procesom stvaranja novih stanica, koji se naziva neurogeneza. Prema Paulu Franklandu, ranije se mislilo da stvaranje neurona dovodi do stvaranja novih sjećanja, ali najnovija istraživanja dokazao da je neurogeneza sposobna istovremeno brisati informacije o prošlosti. Zašto se onda ljudi najčešće ne sjećaju prve tri godine života? Razlog je taj što je ovo vrijeme najaktivnije razdoblje neurogeneze. Neuroni se tada počinju sporije reproducirati i ostavljaju neka sjećanja iz djetinjstva netaknutima.

Iskusan način

Kako bi provjerili svoju pretpostavku, kanadski su znanstvenici proveli eksperiment na glodavcima. Miševi su stavljeni u kavez s podom duž koje su se provodila slaba električna pražnjenja. Ponovni posjet kavezu izazvao je paniku kod odraslih miševa, čak i nakon mjesec dana. No, mladi glodavci dragovoljno su posjetili kavez već sljedeći dan. Znanstvenici su također uspjeli razumjeti kako neurogeneza utječe na pamćenje. Da bi to učinili, eksperimentalni subjekti umjetno su izazvali ubrzanje neurogeneze - miševi su brzo zaboravili na bol koja se pojavila prilikom posjeta kavezu. Prema Paulu Franklandu, neurogeneza je više dobra nego loša stvar jer pomaže u zaštiti mozga od preobilja informacija.