Fête religieuse de l'onction. Sacrement d'Onction

Par la prière, on demande également de l'aide, mais la question de savoir si cette miséricorde de Dieu viendra dépend de la foi et de la persévérance de la personne qui prie. Mais dans les sacrements, ce pouvoir est certainement donné si toutes les règles ont été suivies, avec une foi sincère. Pour certains, la grâce donnée d’en haut apporte un peu de soulagement, d’autres sont complètement guéris et d’autres encore reçoivent la force d’endurer une maladie grave.

Il existe sept grands sacrements dans l'orthodoxie, dont le baptême, la communion, le mariage, la confirmation, le repentir et le sacerdoce. Presque tout le monde a entendu parler de ces rites, tandis que beaucoup de gens ont peu d'idées sur ce qu'est l'onction dans l'Église et comment s'y préparer, ou considèrent à tort ce rite comme une purification mourante des péchés. Mais ils ont un objectif complètement différent : améliorer la santé des la vie plus tard, pas pour la mort. Si un mourant doit recevoir l’onction, c’est pour passer dans un autre monde en toute bonne conscience.

La bénédiction de l'onction a été accomplie par Jésus-Christ lui-même et l'a enseignée à ses disciples-apôtres. L'huile est l'huile avec laquelle Jésus a oint les malades et les souffrants. On croit qu'au moment de l'onction du corps avec de l'huile consacrée, la grâce de Dieu descend sur une personne capable de guérir les infirmités humaines. Jacques 5 :14-15 parle de l’onction d’huile pour la guérison des malades et le pardon des péchés.

Mais les maladies ne sont pas tant physiques que spirituelles et mentales, car elles conduisent au péché et aux maladies qui en découlent. Par conséquent, vous devez d’abord guérir spirituellement. Lors de la confession, une personne se repent des péchés dont elle se souvient, mais elle oublie de nombreuses actions ou n'y attache pas beaucoup d'importance. L'onction pardonne également les péchés inconscients.

L'onction (du mot « cathédrale » - « réunion ») est réalisée simultanément par plusieurs prêtres, idéalement il devrait y en avoir sept. Mais dans les petites paroisses, un tel concile est impossible, et la Sainte-Cène peut être célébrée par un ou deux membres du clergé, ou un autre nombre. Le chiffre 7 a signification symbolique pour l'église. C'est pourquoi lors de la consécration de l'huile, en plus de certaines prières, sept passages de l'Évangile sont lus et le corps est oint d'huile sept fois, après chaque passage.

L'onction a généralement lieu pendant le Carême, la veille de Pâques, avant le Jeudi Saint ou le Samedi. semaine Sainte, à l'occasion de la Semaine de la Croix. L'onction est également célébrée pendant le jeûne de la Nativité. Vous pouvez célébrer la cérémonie à un autre moment, après avoir reçu au préalable la bénédiction de votre confesseur et convenu de l'heure.

Qui n'est pas autorisé à la bénédiction de l'onction :

Enfants de moins de 7 ans ;
les personnes dans un état inconscient ou contre la volonté du patient ;
les femmes pendant leurs règles ;
les malades mentaux violents ou agressifs.

Tout le monde est autorisé à participer à la Sainte-Cène Chrétien Orthodoxe, sincèrement repentant et espérant la guérison et le salut de son âme. Les enfants de plus de 8 ans peuvent être admis après la bénédiction de leur confesseur s'ils souffrent maladies graves. Dans la plupart des cas, l'onction a lieu après 16 à 18 ans, lorsqu'une personne réalise ses péchés, éprouve des tourments de conscience et est capable de se repentir sincèrement.

Pour ceux qui souffrent de graves tourments mentaux ou physiques, ou qui sont en train de mourir, l’onction peut être pratiquée directement à la maison. La personne rassemblée doit être présente à la Sainte-Cène en personne et ce n'est que dans des cas exceptionnels que l'onction est célébrée par contumace.
La présence de proches de la congrégation rehaussera le sens de la prière et son rôle de guérison.

Comment se déroule le service :

1. Sur le pupitre au centre du temple sont placés l'Évangile et la Croix, qui symbolisent ensemble le corps de Jésus-Christ.
2. Un plat de blé est placé sur la table à côté du pupitre. Le blé symbolise le renouveau de la vie après la guérison spirituelle ou, en cas de décès d'un patient, la résurrection après la mort.
3. Des bougies sont plantées dans le blé selon le nombre de prêtres présents (idéalement 7) et des pompons pour oindre ceux rassemblés en même nombre que les bougies. Un récipient contenant de l'huile est placé sur le blé.
4. Tous ceux qui sont rassemblés dans le temple tiennent dans leurs mains des bougies allumées, qui symbolisent la lumière de la vie humaine - le Seigneur Dieu.
5. Les prêtres lisent les prières préparatoires, les tropaires pénitentielles, et simultanément à la prière, les noms des personnes présentes à l'assemblée sont inscrits. Au lieu des mots « Dieu », « Seigneur », on entend « Alléluia ».
6. Le prêtre verse du vin dans un vase d'huile, priant pour sa sanctification. Mélange d'huile et de vin
7. Le prêtre lit sept passages de l'Évangile, après chacun desquels est l'onction de toutes les personnes rassemblées. L'huile est appliquée en forme de croix sur le front, le nez, les lèvres, les joues, la poitrine et les mains des deux mains.
8. À la fin, le prêtre place la Bible, pages vers le bas, sur la tête de tous les participants et prie pour le pardon des péchés.

Comment se préparer à l'Onction ?

Il n'y a pas de canons ni de règles strictes, mais pour un bénéfice maximal, vous avez besoin d'une prière sincère et désir purifier. Avant la Sainte-Cène, vous devez recevoir une bénédiction du prêtre. Avant de se préparer à l'onction, il est conseillé de se confesser, mais cela peut être fait après cela.

- c'est une sorte de test pour la sincérité des pensées, et il ne suffit pas d'énumérer les péchés, vous devez faire confiance avec ferveur au Seigneur et ne pas permettre l'orgueil dans votre cœur. Lors d'une onction collective, une personne se sent comme faisant partie d'un monde commun et apprend à aimer son prochain.

Il n'est pas nécessaire de jeûner la veille du service, car le service peut durer plus de deux heures et vous aurez besoin de force pour y résister. Si une personne est en retard au service, elle peut toujours recevoir l'onction ; même une seule onction est valable. Mais quand même, s'il y a une opportunité de participer la prochaine fois– reportez cet événement afin que vous puissiez à nouveau vous préparer mentalement sans chichi ni hâte.

Ce que vous devez faire pour vous préparer à la Sainte-Cène :

Renseignez-vous à l'avance quand et à quelle heure le sacrement aura lieu dans votre temple.
Préparez une bouteille huile végétale et un récipient pour le pétrole restant après le service. Utilisez l'huile restante pour lubrifier le corps à la maison ou ajoutez de l'huile aux aliments.
Emportez des serviettes avec vous pour éliminer toute huile restante de votre corps. Après le service, les serviettes doivent être brûlées.
Achetez des bougies.
Vous pouvez apporter du vin, mais ce n'est pas obligatoire. Cahors est habituellement utilisé dans les églises.
Portez des vêtements confortables pour la Sainte-Cène : le prêtre doit facilement oindre la partie supérieure seins
Comme les taches d’huile sur les vêtements sont difficiles à enlever, il est préférable de choisir des vêtements que vous n’avez pas peur de salir.

Après l'onction, il est conseillé de procéder à la communion, qui a lieu selon la liturgie habituelle. C'est par la grâce de Dieu et l'acceptation des dons du Saint-Esprit que l'âme et le corps sont guéris.

La bénédiction de l'onction est parfois confondue avec la confirmation, car dans les deux cas, l'onction d'huile se produit. Mais la confirmation s'effectue lors du baptême ou de l'acceptation dans Foi orthodoxe une personne d'une religion différente. La confirmation signifie le début d'une nouvelle vie après le rite du baptême.

Il suffit de recevoir le sacrement de l'onction une fois par an. Cela s'applique particulièrement à ceux qui participent régulièrement à d'autres sacrements et services religieux.

Il faut garder à l'esprit que les lois physiques et chimiques de la nature n'ont pas été abolies ; l'onction n'implique pas un refus des soins médicaux. Cela aide seulement à se préparer mentalement au traitement, car dès état d'esprit beaucoup dépend. Les capacités cachées du corps sont inépuisables et les cas de guérisons miraculeuses sont loin d’être isolés. Vous devez vous tourner vers l'Onction dans les moments de maladie grave, et non lorsque vous avez le nez qui coule ou une dent douloureuse. Mais si une dépression prolongée ou autre désordre mental– Il faut simplement subir l’onction.

On croit que le sacrement de l'onction absout les péchés non seulement de la personne qui reçoit l'onction, mais aussi de sa famille, jusqu'à la septième génération ! Autrement dit, avec ce rituel, nous aidons nos proches, même ceux qui ne sont pas encore nés. Considérant que les péchés des parents sont transmis aux enfants, l'onction revêt une grande importance dans la vie d'un chrétien orthodoxe.

Mais la Sainte-Cène ne signifie pas qu'il suffit d'assister à un service religieux une fois par an - et un miracle se produira immédiatement. Il ne s’agit pas d’un acte médical, mais d’un travail complexe sur sa spiritualité. Il est nécessaire de vivre dans une prière et une communion constantes. Beaucoup, n'ayant pas reçu ce qu'ils voulaient, sont offensés et complètement froids envers la foi et quittent l'église pour toujours. La guérison est un don de Dieu et non le résultat d’actions irréfléchies. C'est au Seigneur Dieu de décider si nous sommes dignes de ce don.

Parfois, les mourants ont peur lorsqu’ils voient un prêtre, pensant que la fin inévitable est arrivée. Mais souvent, le Seigneur prolonge la vie précisément pour qu'une personne ait le temps de recevoir la communion et l'onction. L'onction s'apparente à la repentance. De plus, une personne qui est passée dans un autre monde a besoin de prière même après sa mort, et si elle parvient à prier pour elle-même, alors c'est doublement joyeux.

Il existe une parabole bien connue sur un jeune homme qui voulait le pardon de ses péchés majeurs, cachant ses péchés mineurs. Le prêtre lui a dit de ramasser un sac rempli de petites pierres et de le lui apporter, mais de ne pas toucher aux grosses pierres. Le jeune homme remplit le sac à ras bord, mais ne put le déplacer. Alors je suis venu chez le confesseur sans rien.

Parmi les sept sacrements accomplis par les Russes église orthodoxe, il y en a un qui provoque souvent des interprétations complètement erronées et est associé à un certain nombre de préjugés. Cela s'appelle l'onction. Qu'est-ce que c'est et pourquoi cela est fait, nous essaierons de le découvrir en nous tournant vers son histoire et en considérant l'ordre des cérémonies. C'est ici que nous commencerons l'histoire.

Qu'est-ce que l'onction et comment s'effectue-t-elle ?

La Sainte-Cène peut être célébrée comme dans un temple gros montant paroissiens, et à domicile, sur une seule personne qui, pour des raisons de santé, ne peut sortir. L'ordre des rites requiert la participation de sept prêtres, mais s'ils sont moins nombreux, même un seul, le sacrement de l'onction est considéré comme valable. La pratique montre que même en milieu urbain, il est très rarement possible de collecter un grand nombre de prêtres

La manière dont se déroule l'onction est indiquée en détail par le rite même de ce sacrement. Avant de commencer, des prières préparatoires et un canon sont lus. Viennent ensuite des extraits du Nouveau Testament. Vient ensuite la litanie. Lors de sa lecture, le diacre prononce à haute voix les noms de toutes les personnes sur lesquelles la Sainte-Cène est célébrée. Après la litanie, le rite de consécration de l'huile (huile) et de l'onction est accompli. A ce moment, le prêtre prononce un discours spécial prière ancienne, lisible uniquement dans ces cas. A la fin de la prière, il dépose l'Évangile sur la tête des personnes présentes et lit la prière finale.

Lorsqu'un prêtre termine ses actions, un autre vient le remplacer, et tout le cycle se répète. Le rite du sacrement prescrit sa répétition sept fois, ce qui nécessite la participation de sept prêtres, mais, comme mentionné ci-dessus, un nombre plus petit est autorisé.

Informations historiques sur l'accomplissement de la Sainte-Cène

L'onction, ou, comme on l'appelle autrement, la consécration de l'huile, trouve ses racines dans les temps bibliques. Pour s'en convaincre, il suffit d'ouvrir l'Évangile de Marc. Il décrit comment le Christ envoie les saints apôtres pour proclamer la venue du Royaume de Dieu, pour appeler chacun à la repentance et pour guérir les maux physiques et mentaux.

À cette fin, ses disciples ont oint les souffrants avec de l'huile, c'est-à-dire de l'huile. De telles actions, qui ont reçu la bénédiction de Jésus-Christ lui-même, sont un prototype du sacrement actuel, que nous appelons l'onction. Il ne fait aucun doute que c’est exactement le cas. De plus, le saint apôtre Jacques mentionne l’onction d’huile dans son épître. Il écrit sur la nécessité d'accomplir cette action en cas de maladie de l'un des frères. Selon lui, par la grâce de Dieu, le malade reçoit la guérison de la maladie et la rémission des péchés.

L'onction est le chemin de la guérison de l'âme et du corps

Les deux épisodes du Nouveau Testament cités démontrent de manière irréfutable l'erreur de l'opinion largement répandue concernant l'onction, selon laquelle ce sacrement est accompli exclusivement sur les mourants et constitue pour ainsi dire un adieu à un autre monde. Les apôtres l'ont pratiqué pour guérir, et l'apôtre Jacques dans sa lettre recommande de le faire précisément pour se débarrasser de la maladie. Il n’y a donc aucune raison de le confondre avec des rituels funéraires.

L’erreur de cette compréhension s’explique par le fait que dans l’Église occidentale médiévale, ce sacrement était en réalité un mot d’adieu pour les mourants et était appelé « dernière onction ». Aux XVe et XVIIe siècles, elle a émigré en Russie et s'est établie ici avec un statut similaire. Mais déjà au milieu du XIXe siècle, le métropolite Philarète de Moscou a pris les mesures les plus décisives afin de lui donner exactement l'importance qu'il a aujourd'hui.

Onction mourante. Qu'est-ce que c'est et pourquoi est-ce fait ?

La Sainte Église souligne cependant la nécessité de l’onction pour les personnes proches de la mort. C'est pour eux une action absolument nécessaire, car souvent, dans un tel état, une personne est physiquement incapable de se confesser et de purifier son âme avant d'entrer dans un autre monde. Dans ce cas, l'onction permet de le faire même sans la participation consciente du mourant. Mais même s'il est conscient, il a besoin de se confesser, de recevoir la communion et l'onction. L'onction d'un mourant est précisément le cas lorsqu'elle est pratiquée non pas dans un temple, mais à domicile ou dans un hôpital.

La futilité de la Sainte-Cène sans une foi sincère

Nous devrions également nous attarder sur une autre idée fausse importante, répandue par de nombreuses personnes à qui l'onction est pratiquée pour la première fois. Peut-être que tout le monde sait que ce sacrement a un effet bénéfique sur la santé humaine. Mais beaucoup, malheureusement, le perçoivent comme une sorte d'action magique dont le résultat dépend uniquement d'actions rituelles correctement exécutées. C’est une opinion profondément erronée.

L'huile avec laquelle l'onction est effectuée n'est pas un remède à toutes les maladies, et ce n'est pas elle qui apporte la guérison, mais le Seigneur tout miséricordieux. Nos prières lui sont adressées et il a le pouvoir de faire descendre la guérison. Il est vraiment en notre pouvoir de devenir digne de cette grâce de Dieu. C'est pourquoi les sacrements sont donnés. Ils nous aident, avec l'aide de la grâce de Dieu, à nous purifier de nos péchés. Les maladies sont leur création. Par conséquent, pour guérir le corps, vous devez d’abord purifier votre âme et vous repentir de vos péchés.

La différence entre la rémission des péchés à la confession et à l'onction

Cependant, dans ce but, les croyants se confessent régulièrement. Alors quelle tâche l’onction accomplit-elle à cet égard ? Qu’est-ce que c’est, une forme de repentir approfondi ou autre chose ? Non, c'est autre chose. Lors de la confession, nous recevons la rémission des péchés que nous avons nommés. Mais en Vie courante nous violons constamment, volontairement ou involontairement Les commandements de Dieu et souvent, en se confessant, nous ne pouvons nous souvenir de la plupart d'entre eux.

Même si vous écrivez vos péchés, même alors, vous pourrez difficilement les nommer dans leur intégralité, car parfois nous péchons sans même nous en rendre compte. C'est pour être purifiés de tous péchés, conscients ou non, nommés en confession ou oubliés, que le sacrement de l'onction nous est donné. L'onction avec de l'huile consacrée apporte la guérison du péché à nos âmes.

La sincérité du repentir est une condition pour la rémission des péchés

Ce serait une erreur de croire qu’en nous purifiant de tout péché, l’onction permet ainsi de transgresser impunément les commandements de Dieu. Penser : « Aujourd'hui, je pécherai, mais à l'Onction, tout sera pardonné », est la plus grande frivolité. Les péchés ne sont pardonnés qu'à condition d'un repentir sincère, et en dans ce cas cela ne peut pas exister.

Préparation à la Sainte-Cène

Plusieurs autres questions se posent souvent parmi ceux qui décident de subir l'onction. Par exemple, devez-vous jeûner avant ou ne pouvez-vous pas vous limiter à la nourriture ? La réponse est absolument claire : non, vous n’avez pas besoin de jeûner. Le seul sacrement célébré à jeun est la communion des Saints Dons. De plus, il faut de la force pour supporter les deux heures pendant lesquelles a lieu l’onction.

Comment s'y préparer, quoi apporter avec soi à l'église soulève parfois aussi des questions. Il est généralement recommandé de se confesser et de communier avant l'onction, mais si cela n'est pas fait, ce n'est pas grave, vous pouvez le faire plus tard. Pendant l'onction, il est d'usage de tenir des bougies allumées dans vos mains, mais vous pouvez les acheter dans un magasin de bougies et vous n'avez pas besoin de les apporter avec vous. Mais il est fortement recommandé d'avoir avec soi le texte du rite, car dans ce cas il est possible de mieux et de mieux comprendre le sens des prières lues.

Après avoir découvert ce qu'est l'onction et comment elle est exécutée, ce qui suit doit être ajouté en conclusion. Très souvent, une situation survient lorsqu'une personne qui souhaite y participer, pour une raison ou une autre, n'arrive pas à temps pour le début de la Sainte-Cène. Comme indiqué ci-dessus, il se compose de sept cycles répétitifs. S'il était en retard et arrivait au deuxième ou au troisième, cette onction serait-elle valable pour lui ? Cette question reçoit toujours une réponse sans équivoque : oui, ce sera le cas. Même si un retardataire ne reçoit qu’une seule onction, cela est considéré comme suffisant. Cependant, il est toujours recommandé d'arriver à l'heure.

À PROPOS DU MYSTÈRE DE LA Bénédiction de l'Onction (Onction)

17.1. Qu’est-ce que l’onction ?

À PROPOS DU MYSTÈRE DE LA Bénédiction de l'Onction (Onction)

17.1. Qu’est-ce que l’onction ?

– L'onction (ou bénédiction de l'onction) est un sacrement dans lequel, par une septuple onction d'huile, consacrée par la prière sacerdotale, L'aide de Dieu pour guérir les maux mentaux et physiques. Le sacrement de l'onction est appelé Onction parce que plusieurs prêtres se réunissent pour l'accomplir - un concile.

17.2. Pourquoi est-il nécessaire de subir l’onction ?

– Selon les enseignements de l’Église, la source de la maladie réside dans le péché, et la première prédiction de maladie dans la race humaine est apparue après la chute du premier peuple. Lorsqu’un paralytique est amené au Sauveur pour être guéri d’une maladie, il attire directement l’attention sur la source de la maladie et dit : « Enfant, tes péchés sont pardonnés »(Marc 2 : 3-11). Dans la même relation exacte, le péché et la faiblesse corporelle sont placés chez l'apôtre Jacques, qui, après avoir parlé de la guérison d'un malade par l'onction d'huile et la prière, note qu'en même temps les péchés de la personne guérie sont également pardonnés (Jacques 17h15). On ne peut pas prétendre que toutes les maladies, sans exception, sont une conséquence directe du péché, mais néanmoins, la plupart des maladies sont reconnues dans le christianisme comme une conséquence du péché, et les prières du sacrement de l'onction sont imprégnées de cette pensée.

Pour le pardon des péchés, il existe le sacrement de la confession, mais les causes morales de la maladie ne sont pas toujours visibles pour une personne ; au contraire, beaucoup d'entre elles sont cachées au jugement de sa conscience. Le malade, à cause de sa faiblesse, ne peut remplir toutes les conditions d’un véritable repentir. Pendant le sacrement de la bénédiction de l'onction, tout un conseil de ses serviteurs se tient devant le Seigneur pour le malade épuisé et, avec la prière de la foi au nom de toute l'Église, supplie Dieu de lui accorder, en plus de la santé physique, rémission des péchés. Par les prières de l'Église dans le sacrement de l'onction, le malade est absous de péchés particuliers, dont il n'a pas pu recevoir la résolution dans le sacrement de repentance : des péchés anciens, oubliés et non avoués, sous réserve toutefois de une attitude générale de repentance ; les péchés commis dans l'ignorance ; péchés, cause ancienne des maladies, mais dont le patient ne connaissait pas l'existence ; péchés que le patient, en raison de sa grave faiblesse, est incapable de actuellement dites-le à son confesseur ou ne pouvez pas maintenant vous racheter par de bonnes actions. Tous ces péchés et d'autres similaires sont pardonnés par la grâce de Dieu aux malades par le sacrement de l'onction.

17.3. Qui peut prendre l’onction ?

– Tout chrétien orthodoxe baptisé qui a la bénédiction d’un prêtre peut prendre l’onction. Les enfants de moins de 7 ans ne reçoivent pas d'onction.

Il existe un malentendu sur l'essence du sacrement de l'onction, qui s'exprime dans le fait qu'il ne serait requis que par les mourants et uniquement pour la rémission des péchés. Ce sacrement a été institué par la Sainte Église selon les paroles du saint Apôtre Jacques : « Si l'un de vous est malade, qu'il appelle les anciens de l'Église et qu'ils prient pour lui en l'oignant d'huile au nom du Seigneur. Et la prière de la foi guérira le malade, et le Seigneur le relèvera ; et s’il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés.(Jacques 5 :14, 15). Les prières du Rite de l'Onction ne parlent pas de mort, mais d'un retour à la vie, mais d'une vie renouvelée, purifiée des péchés.

17.4. Comment se préparer à l'Onction ?

– Il faut recevoir la bénédiction du prêtre pour l’Onction. Découvrez quand il a lieu, venez à une certaine heure, inscrivez-vous dans un magasin de bougies, achetez une bougie. Si possible, avant l'onction, il convient de confesser ce qui est reconnu comme péché.

17.5. Est-il nécessaire de jeûner avant l’onction ?

– Il n’y a pas de jeûne particulier avant l’Onction. Mais comme l'onction dans les églises est généralement célébrée Prêté, alors son observance est le devoir de tout chrétien orthodoxe.

17.6. Est-il nécessaire de se confesser avant l'Onction ?

– Si possible, il convient de se confesser avant l'Onction.

17.7. Quand a lieu l’onction ?

– Pendant le Carême, l'onction est célébrée plusieurs fois. Si nécessaire, elle peut être réalisée à tout autre moment.

Habituellement, l'onction est célébrée à la maison, au chevet des malades, mais pendant le Carême, elle a lieu dans les églises.

17.8. Que faire après l'onction ?

– Après l’Onction, il faut participer aux Saints Mystères du Christ.

17.9. Si après l'onction vous vous souvenez d'un péché, est-il nécessaire d'en parler à la confession ?

– L’onction n’annule ni ne remplace le sacrement de repentance. Si après l'onction vous vous souvenez d'un péché, alors vous devez le confesser.

17.10. Que faire de l'huile qui reste de l'onction de l'année dernière?

– Vous pouvez vous oindre avec l'huile qui reste après l'onction - appliquez-la en forme de croix sur les points douloureux, vous pouvez l'ajouter à la nourriture. Si vous l’utilisez avec révérence et foi, alors toute utilisation de l’huile « cathédrale » servira de bénédiction de Dieu.

Si l'huile est gâtée, elle peut être brûlée.

17.11. Est-il possible d’enduire d’huile sainte des lieux malades et inconvenants ??

- Dieu a créé l'homme et il n'y a rien de mal en lui, il est donc permis de le salir n'importe où lorsqu'il est malade.

17.12. Est-il possible d'onctionner les nourrissons ??

- Plus de bébés de moins de sept ans âge d'été, Le sacrement de l'onction n'est pas accompli sur la base des paroles de l'apôtre Jacques : "qu'il appelle les anciens... et s'il a commis des péchés, ils lui pardonneront"(Jacques 5, 14, 15), présupposant chez le malade la force de la foi, la présence de l'esprit et la conscience de ses péchés.

17.13. Est-il possible d’administrer l’onction à une personne malade alors qu’elle est inconsciente ??

– La participation à tous les sacrements doit être consciente et volontaire. Si le patient est inconscient, le sacrement consistera en un seul rituel en l’absence de participation de la personne et de sa capacité mentale à percevoir la grâce. La grâce n'est assimilée que si elle est perçue par l'âme humaine. Cette grâce ne peut être reçue par quiconque dont la compréhension a cessé pendant le rite sacré, dont la volonté est absente, dont la conscience et la conscience de soi se sont figées.

17.14. Que faire si le patient ne peut pas être emmené à l'église pour l'onction ?

– Nous devons inviter un prêtre à la maison.

Pendant le Grand Carême, le sacrement de l'Onction est célébré dans de nombreuses églises. Qu'est-ce que ça veut dire? Dans quels cas est-il nécessaire de prendre l’onction et à quelle fréquence ? Comment s'y préparer? Et est-il possible d'accomplir ce sacrement à la maison ?

« Si l'un de vous est malade, qu'il appelle les anciens de l'Église et qu'ils prient pour lui en l'oignant d'huile au nom du Seigneur. Et la prière de la foi guérira le malade, et le Seigneur le relèvera ; et s’il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés » (Jacques 5 : 14-15).

L'onction n'est pas pratiquée sur les nourrissons, parce qu’un bébé ne peut pas consciemment commettre des péchés.

Aucun autre sacrement n'est associé à autant de superstitions et de préjugés que l'onction. On dit qu'après l'onction, on ne peut pas se marier, on ne peut pas se laver, on ne peut pas manger de viande, il faut jeûner le lundi ; et surtout, que seuls les mourants peuvent recevoir ce sacrement. Tout cela n'est pas vrai !

Ce n'est pas un mot d'adieu pour le monde à venir, mais la guérison pour cette vie est dans la repentance. Elle vient des apôtres qui, ayant reçu le pouvoir de Jésus-Christ, « oignirent d’huile de nombreux malades et les guérirent » (Marc VI, 13).

Sacrement d'onction, l'un des sept sacrements de l'Église, qui consiste à aider les malades qui attendent la guérison de maladies physiques et mentales, et à accorder aux malades le pardon des péchés oubliés et non avoués (mais non délibérément cachés). En raison de l'imperfection de la mémoire, une personne ne peut pas confesser tous ses péchés. Il n'est donc pas nécessaire de dire quelle est la grande valeur de l'onction. Le sacrement de l'onction existe dans l'Église pour cette raison, de sorte que lorsqu'une personne commence à guérir le corps, elle n'oublie pas l'âme et la cause de la maladie - le péché.

L’écrivain orthodoxe du XIXe siècle Evgueni Poselianine a écrit : « Il n’est pas du tout dit que la maladie doit être mortelle ou que la personne doit se trouver dans un état d’impuissance. Il ne faut pas oublier que dans le christianisme, la souffrance mentale est également reconnue comme une maladie... Ainsi, si je souffre en esprit de la mort d'êtres chers, du chagrin, si j'ai besoin d'une sorte de poussée gracieuse pour rassembler mes forces et me débarrasser les chaînes du désespoir, je peux recourir à l'onction.

La confirmation est souvent confondue avec l'onction. L'onction avec de l'huile consacrée, qui est pratiquée pendant la veillée nocturne, n'est pas un sacrement de l'Église..

De plus, l’Onction, en tant que guérison spirituelle, n’élimine pas les forces et les lois de la nature physique. Il soutient spirituellement la personne en lui apportant une aide pleine de grâce, dans la mesure où, selon la vision de Dieu, cela est nécessaire au salut du malade. C'est pourquoi L'onction n'annule pas l'usage médicaments , donné par le Seigneur pour guérir nos maladies.

CONSEILS PRATIQUES : comment se préparer à l'onction ?

Mais avant de participer à ce sacrement, il faut viens tôt et prépare-toi. L'accomplissement de ce sacrement est rémunéré. Mais il faut non seulement payer, mais aussi ONT ENTREPRIS VOTRE NOMà la liste des fidèles. Puis le prêtre lira ces noms plusieurs fois lors de la célébration de l'Onction. Par conséquent, vous devez d’abord vous approcher du banc de l’église.

Il faut aussi acheter une bougie, que vous tiendrez entre vos mains pendant tout le sacrement de l'onction. Cela dure environ 1 à 1,5 heures.

Aussi avant prendre soit 2 grands mouchoirs soit 2 morceaux de tissu absorbant (gaze)- l'un sera nécessaire pour essuyer l'excès d'huile des mains et du visage, l'autre pour le fixer sur le cou afin que l'huile ne coulait pas sur les vêtements.

Les femmes doivent aussi prendre foulard(en considérant que votre visage sera gras et qu'il sera très difficile de lisser vos cheveux).

Ils apportent aussi généralement avec eux une bouteille d'huile(à votre discrétion, grands et petits, huile maison ou en magasin). Et placez-le sur la table d'onction (au centre).

Tu dois t'habiller comme ça pour que le cou soit bien ouvert et que vous puissiez déboutonner le chemisier sur la poitrine - ils vous oindront d'huile. Il ne doit pas y avoir de tentures ni de franges accrochées aux manches - arrière les palmes seront également ointes. Le front doit être ouvert pour la même chose.

Ne porte pas or sur le cou et les doigts, les bracelets se saliront également et gêneront.

Après l'onction, n'oubliez pas de récupérer votre bouteille d'huile.

Cette huile peut être ajoutée petit à petit aux aliments. Vous pouvez également oindre les parties malades du corps (en croix) avec de l'huile consacrée. Cette huile, comme les céréales, s'utilise petit à petit tout au long de l'année - jusqu'au prochain poste.

Une bouteille d’huile usagée doit être brûlée. Faites de même avec mouchoirs et chiffons, avec lequel vous avez essuyé l'excès d'huile sur votre visage pendant l'onction.

Onction généralement exécuté dans un temple, mais s'il est impossible de délivrer une personne gravement malade, peut également être enseigné à la maison.

Lorsque la Sainte-Cène est célébrée à la maison, il est nécessaire de faire prochains préparatifs: dans la chambre du patient, devant les icônes, placez une table recouverte d’une nappe propre. Un plat avec des grains de blé est posé sur la table (s'il n'est pas disponible, il peut être remplacé par d'autres céréales : seigle, mil, riz, etc.).

Au milieu du plat, un récipient en forme de lampe (ou simplement un verre propre) est posé sur le blé pour consacrer l'huile. Sept bougies sont placées dans le blé. Disposer sur la table dans des récipients séparés (bols ou verres) huile pure et du vin rouge.

Comment se déroule l’onction ?

Un pupitre avec l'Évangile est placé au centre du temple. A proximité se trouve une table sur laquelle se trouve un récipient contenant de l'huile sur un plat contenant du blé. Sept bougies allumées et sept pompons d'onction sont placés dans le blé - selon le nombre de passages des Saintes Écritures lus.

Toute la congrégation tient des bougies allumées à la main. C'est notre témoignage que Christ est la lumière de nos vies.

Par l’exclamation « Béni soit notre Dieu maintenant, toujours et dans les siècles des siècles », la prière commence, énumérant les noms des personnes rassemblées. Ensuite, le prêtre verse du vin dans le vase avec de l'huile et prie pour la consécration de l'huile, afin de guérir et de purifier la chair et l'esprit de ceux qui en seront oints.

Le vin est versé dans l'huile à la mémoire du Samaritain Miséricordieux, dont le Seigneur a parlé dans sa parabole : comment un certain Samaritain eut pitié d'un homme battu et volé par des voleurs, et « pansa ses blessures, versant de l'huile et du vin » (Luc 10:34), et le vin qui y est ajouté en petite quantité symbolise le Sang Rédempteur du Sauveur. La combinaison de l'huile et du vin se fait à l'imitation du médicament que le Samaritain utilisait pour les malades.

En plus du vin et de l'huile, lors de l'accomplissement du sacrement du rassemblement, des grains de blé ou de mil sont utilisés. Ces grains symbolisent le germe de la vie et, après la mort du corps, la résurrection.

Ainsi, des chants se font entendre, ce sont des prières adressées au Seigneur et aux saints devenus célèbres pour leurs guérisons miraculeuses. Vient ensuite la lecture d'un extrait des épîtres des apôtres et de l'Évangile, qui nous parle de guérisons miraculeuses des maladies. Après quoi, les prêtres oignent le front, les narines, les joues, les lèvres, la poitrine et les mains de chacun des deux côtés en forme de croix avec de l'huile consacrée. Ceci est fait comme un signe de nettoyage de nos cinq sens, de nos pensées, de notre cœur et des œuvres de nos mains – tout ce avec quoi nous aurions pu pécher.

Ce qui est dit dans ce qui suit : « Tu as donné à l'huile sainte l'image de ta Croix » montre que les maladies mêmes du croyant sont mystérieusement unies aux souffrances du Christ, leur servant de rappel douloureux mais bénéfique, de véritable compassion et de , pendant le combat spirituel et la prière, la communion de ses souffrances.

Avant chaque onction, le prêtre épand son âme en prière devant le Seigneur, ressentant son indignité et la grandeur du sacrement, et les besoins des malades, comme un miroir de ses propres infirmités, et rappelle de nombreux exemples de pardon pour les pécheurs et guérisons dans l'Ancien et le Nouveau Testament.

A chaque onction, la prière est lue : « Saint-Père, médecin des âmes et des corps, ayant envoyé votre Fils unique, notre Seigneur Jésus-Christ, qui guérit toute maladie et délivre de la mort, guérissez aussi votre serviteur (ou votre servante) de ceux qui lui tiennent des infirmités physiques et mentales et le ravivent avec la grâce de ton Christ »… Ce qui suit est une invocation de prière. Sainte Mère de Dieu, Croix qui donne la vie, Jean-Baptiste, les apôtres et tous les saints.

Lors de l'onction d'huile, le recteur du temple à genoux lit une prière pour l'octroi de la santé et énumère les noms des personnes qui participent désormais au sacrement de l'onction.

Puis les prêtres retournent à leur place. Les prières sont relues, des chants spéciaux sont chantés et des extraits (mais différents) des Apôtres et du Saint Évangile sont à nouveau lus. Ensuite, les prêtres oignent à nouveau le front, les narines, les joues, les lèvres, la poitrine et les mains des deux côtés avec de l'huile sainte en forme de croix.

Et donc seulement sept fois. Chaque fois, d'autres passages des Apôtres et du Saint Évangile sont lus. (Quels passages des Apôtres et du Saint Évangile sont lus, quel est le sens de ces lectures - lire ci-dessous)

La bénédiction de l'onction de la congrégation se termine par le placement de l'Évangile sur les têtes, en le tenant avec les lettres vers le bas, comme si la main guérisseuse du Sauveur lui-même était sur la tête du malade et en priant en même temps le Seigneur pour le pardon de tous ses péchés : « Seigneur Jésus-Christ, je ne pose pas ma main pécheresse sur la tête de ceux qui sont venus vers Toi pour demander la rémission des péchés ; mais ta main forte et forte, qui est dans ce Saint Évangile, et je te prie avec eux, notre Sauveur, accepte toi-même tes serviteurs qui se repentent et leur accorde le pardon... »

On ne peut pas s'attendre à un rétablissement immédiat de l'Onction. Hélas, parfois, dans l’esprit des gens, ce sacrement se transforme en quelque chose d’autosuffisant, d’extérieur, presque magique. Certaines personnes perçoivent l'Onction comme une procédure médicale, on ne pense pas à son aspect spirituel... Les conséquences ici peuvent être très tristes - sans recevoir le rétablissement physique attendu, une personne est offensée : comment est-ce possible, j'ai défendu un long service , a fait tout ce qu'il fallait, mais il n'y a aucun résultat !

Dans tous les cas, la grâce agit à travers l’huile consacrée, mais cet effet se révèle, selon la vision de Dieu, différemment : certains sont complètement guéris, d’autres reçoivent un soulagement, et chez d’autres la force est éveillée pour supporter la maladie avec complaisance. Le pardon des péchés, oubliés ou inconscients, est toujours accordé à celui qui reçoit le conseil.

La guérison est un don gratuit du Tout-Bien aimer Dieu, et non le résultat inévitable de certaines actions extérieures. Tous ceux qui s’approchent du sacrement de l’Onction devraient s’en souvenir. Nous devons penser à notre vie, à nos péchés et nous efforcer de nous en purifier. Le sacrement de l'onction s'apparente en partie au sacrement de la repentance. Comment cas particulier On peut aussi dire que, outre des situations très particulières, les femmes pendant les périodes de faiblesse régulière ne procèdent pas à l'onction, ni à aucun autre sacrement.

LECTURE DES APÔTRES ET DU SAINT ÉVANGILE À LA COLLECTION

Première lecture— Épîtres du saint apôtre Jacques sur l'établissement du sacrement de l'onction (Jacques 5 : 10-16). L'Évangile (Luc 10 : 25-37) parle d'un Samaritain qui a eu pitié de son prochain blessé par des voleurs. Ensuite, se souvenir des bienfaits de Dieu pour le genre humain, éclairé et racheté par Lui, et de la grâce du service rendu aux prophètes et aux apôtres.

Deuxième lecture- Rome. 15 : 1-7, où l'apôtre Paul commande aux forts de supporter les infirmités des faibles et, à l'instar du Christ, de ne pas plaire à eux-mêmes, mais à leur prochain, pour le bien, invoquant Dieu pour la patience et la consolation. Il incite tous les membres du Corps du Christ à louer Dieu d’un commun accord.

Dans le deuxième Évangile (Luc 19, 1-10), nous parlons du publicain Zachée, qui s'est tourné vers la foi lorsque Jésus-Christ lui a rendu visite.

Troisième lecture— 1 Cor. 12, 27-13, 8, où les différents ministères des membres de l'Église du Christ sont d'abord comptés, puis l'amour est exalté par-dessus tout comme le but principal et le moyen de la vie chrétienne. Le troisième Évangile (Matthieu 10 :1 :5-8) raconte l’envoi des disciples prêcher en Judée, lorsque le Seigneur leur a donné le pouvoir de chasser les esprits impurs, de guérir toutes les maladies et de ressusciter les morts.

En quatrième lecture— 2 Cor. 6, 16-7, 1 - l'Apôtre Paul appelle les croyants temples du Dieu vivant et les appelle à se purifier de toute souillure de la chair et de l'esprit, « en accomplissant la sainteté dans la crainte de Dieu ».

La lecture suivante de l'Évangile (Matthieu 8 : 14-23) raconte la guérison par le Sauveur lui-même de la belle-mère de Pierre, qui était atteinte de fièvre, ainsi que de nombreux démoniaques, en accomplissement de la prophétie d'Isaïe, qui dit : « Il a pris sur lui nos infirmités et a porté nos maladies » (Ésaïe 53 : 4).

Cinquième Lecture apostolique - 2 Cor. 1:8-11 - l'Apôtre Paul donne en exemple sa délivrance par le Seigneur au milieu de la persécution, alors qu'il n'espérait plus rester en vie, et commande de se confier en Dieu.

L'Évangile correspondant (Matthieu 25 :1-13) contient la parabole du Seigneur sur les cinq vierges sages et les cinq vierges folles qui n'ont pas préparé d'huile pour la rencontre de l'Époux et sont donc restées en dehors du festin de noces - le Royaume des Cieux. « Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure où le Fils de l'homme viendra », appelle le Seigneur à la fin de cette parabole.

Au sixième lecture de l'Apôtre - Gal. 5, 22-6, 2 - l'apôtre Paul calcule les fruits spirituels, ordonnant aux bergers de corriger ceux qui pèchent dans un esprit de douceur. « Portez les fardeaux les uns des autres et accomplissez ainsi la loi du Christ », exhorte-t-il.

L'Évangile de Matthieu (15 : 21-28), lu ensuite, raconte la grande foi d'une épouse cananéenne qui, avec un effort audacieux, demanda la santé de sa fille.

La série de lectures des Épîtres du Saint Apôtre Paul se termine par un passage de 1 Thess. 5, 6-19, contenant l’appel de l’apôtre aux fidèles à consoler les timides, à soutenir les faibles et à pardonner le mal. « Réjouissez-vous toujours. Priez sans cesse. En toutes choses, rendez grâce, car telle est la volonté de Dieu en Jésus-Christ à votre égard. N’éteignez pas l’esprit », lance-t-il un appel à nos cœurs.

Enfin, saint Matthieu l'évangéliste(9 :9-13) raconte comment il fut appelé de publicain par le Seigneur et devint apôtre, et cite les paroles de Jésus-Christ aux pharisiens qui se plaignaient contre lui : « Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin d'un médecin, mais le malade; Allez apprendre ce que cela signifie : je veux la miséricorde, pas le sacrifice. Car je suis venu non pas pour appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance. »

À PROPOS DE LA COLLECTION EN QUESTIONS ET RÉPONSES

- Dans quels cas une personne doit-elle recevoir l'onction ? Il existe encore une opinion assez répandue selon laquelle l'onction n'est accomplie qu'avant la mort.

La bénédiction de l'onction est pratiquée sur les croyants orthodoxes âgés de plus de sept ans qui souffrent de maladies physiques et mentales. Ce dernier peut également être compris comme un état spirituel difficile (découragement, chagrin, désespoir), car sa cause peut être (et, en règle générale, est) des péchés impénitents, peut-être même pas réalisés par une personne. Par conséquent, le sacrement peut être célébré non seulement sur ceux qui souffrent de graves maladies corporelles ou sur les mourants. De plus, peu de ceux qui vivent à notre époque peuvent se considérer en parfaite santé physique, même en l'absence de maladies graves. La Bénédiction de l'Onction n'est pas pratiquée sur les patients qui sont dans un état inconscient, ni sur les malades mentaux violents. .

La Sainte-Cène peut avoir lieu aussi bien dans le temple que dans d'autres conditions. Selon la tradition établie, l'onction générale dans de nombreuses églises est célébrée pendant les jours du Grand Carême.

— À quelle fréquence peut-on recourir au sacrement de l’onction ?

— Sauf en cas de maladie particulièrement grave ou de circonstances difficiles, la bénédiction de l'onction ne doit pas être tentée plus d'une fois par an.

- Comment se préparer à l'onction ?

Il n'y a pas besoin de préparation particulière avant le sacrement, mais il sera utile et raisonnable de la combiner avec la confession et avec l'acceptation des Saints Mystères du Christ, car selon la foi de l'Église, l'Onction assure aussi le pardon des péchés oubliés. , et, naturellement, la personne qui a avoué a sincèrement purifié son âme par le repentir, elle recevra l'onction avec un plus grand bénéfice pour elle-même. Comme cas particulier, on peut dire que, outre des situations très particulières, les femmes, pendant les périodes de faiblesse régulière, ne procèdent pas à l'Onction, ni à aucun autre sacrement.

Les paroles de l’apôtre Jacques que vous avez citées signifient-elles : « Si quelqu’un est malade, qu’il appelle les anciens… » dont les chrétiens orthodoxes n’ont pas besoin ? soins de santé? La guérison n’est-elle possible que par des moyens spirituels tels que l’onction ?

Non, bien sûr, la bénédiction de l’onction en tant que guérison spirituelle n’élimine pas les lois et les forces de la nature physique. Il soutient spirituellement une personne, lui apporte une aide gracieuse dans la mesure où, selon la vision de Dieu, elle est nécessaire au salut de l’âme du patient. L’Onction n’annule donc pas l’usage des médicaments.

– Comment bien utiliser l’huile prélevée dans le temple après l’Onction, et que faire des grains de blé ?

L'huile peut être ajoutée à la nourriture préparée ou, en cas de certaines maladies, après la prière, vous pouvez l'appliquer indépendamment sur vous-même en forme de croix. Il peut également être utilisé par ceux qui n'ont pas pris l'onction (il n'y a aucune indication dans le statut que cela soit interdit), mais cela ne remplace pas à lui seul la participation au sacrement. Mais il arrive que les gens l’oublient et se demandent alors quoi faire de l’huile rance. Alors la prochaine fois, ne soyez pas gêné si tout le monde le prend, mais vous n'en avez pas un tel besoin - ce n'est pas nécessaire. Une bouteille d’huile usagée doit être brûlée. Faites de même avec les mouchoirs et les chiffons que vous avez utilisés pour essuyer l'excès d'huile sur votre visage pendant l'onction.

Les grains de blé, qui sont encore utilisés à l'Onction pour y coller des bougies posées sur la table centrale, peuvent être utilisés absolument selon à volonté. Si vous voulez, faites-les germer, si vous voulez, faites-en une tarte, s'il y en a suffisamment, il n'y a pas d'instructions dans la charte de l'église ici.

– L’Onction (Bénédiction de l’Onction) est souvent confondue avec la Confirmation et avec l’onction lors de la veillée nocturne. Quelles sont leurs différences ?

La confirmation et la bénédiction de l'onction sont deux sacrements complètement différents. La confirmation a généralement lieu immédiatement après le baptême. Et il contient les dons du Saint-Esprit, qui nous aident à grandir et à nous renforcer dans cette nouvelle vie spirituelle dans laquelle nous venons de naître. Dans certains cas particuliers, la confirmation est effectuée séparément ; Supposons que nous acceptions dans l'orthodoxie une personne d'une dénomination hétérodoxe (par exemple, des protestants traditionnels ou de la majorité des mouvements de vieux croyants), dont nous reconnaissons la validité du baptême, mais ne considérons pas les autres sacrements comme valides.

Bien entendu, il convient de distinguer des deux sacrements l'onction avec de l'huile consacrée, qui est pratiquée pendant la veillée nocturne et que les personnes qui s'approchent de la clôture de l'église ou qui y sont récemment entrées confondent parfois avec une sorte de rite sacré. Il ne s'agit que de l'onction avec l'huile sainte, qui a été bénie lors de la veille nocturne précédente, lors de la célébration du lithium - une partie du service au cours duquel la bénédiction du blé, du vin, de l'huile et du pain est effectuée. C'est avec cette huile très consacrée que l'onction est pratiquée sur veillée toute la nuit. Répétons-le, ce n'est pas un sacrement d'église.

Dans l'Orthodoxie, il existe sept sacrements, dont l'un est l'Onction, ou Bénédiction de l'Onction. Cependant, beaucoup de gens, même ceux qui visitent périodiquement le temple, ne savent pas comment se déroule l'Onction. De plus, ce n'est pas moins important que la confession ou la communion.

Il s'agit d'un sacrement au cours duquel une personne est ointe d'huile consacrée (huile) et la grâce du Saint-Esprit est invoquée pour la guérison des maux mentaux et physiques, ainsi que la rémission des péchés oubliés.

Pour l'accomplir, conformément au commandement de St. Jacques, sept anciens se réunissent, c'est-à-dire un conseil. Il s’agit d’un nombre symbolique mentionné à plusieurs reprises dans les Saintes Écritures.

Par exemple, Naaman s’est immergé sept fois dans les eaux du Jourdain et a été guéri. Mais en pratique moderne De plus en plus, 2 à 3 prêtres dirigent. Toutes les églises ne servent pas quantité suffisante prêtres, mais la grâce de la bénédiction de l'onction n'en diminue pas.

Il existe de nombreuses superstitions autour du sacrement de l’onction. Tout le monde ne sait pas ce que c'est et pourquoi cela est fait, ni comment suivre ce rituel. Les gens ont pris racine qu'il faut recevoir l'onction seulement avant la mort. C'est la spéculation la plus courante. Mais il existe une autre opinion, non moins populaire : certains vœux sont associés à l'onction, par exemple l'entrée dans un monastère ou l'interdiction de se marier. Tous ces préjugés ne sont en aucun cas confirmés par l'enseignement orthodoxe. Mais beaucoup de gens y croient et évitent ce sacrement.

L'objectif principal est la prière pour la guérison spirituelle et physique, le pardon des péchés spéciaux qui ne peuvent être confessés au sacrement de repentance.

L'onction est utile à chaque chrétien, qu'il soit physiquement en bonne santé ou malade. L'orthodoxie lutte avant tout contre les maladies spirituelles et vise une vie juste.

Intéressant! Dernières actualités sur le site officiel

Pourquoi l’onction est-elle nécessaire ?

Si vous comprenez l'essence de ce sacrement, vous comprendrez pourquoi vous devez subir l'onction. Selon Enseignement orthodoxe La source des maladies corporelles est avant tout le péché. Les seules exceptions sont les maladies envoyées par la Providence de Dieu pour renforcer la foi et la force spirituelle d’une personne. Mais ils ne représentent qu’une petite partie du total.

Tout croyant sait que la confession existe pour la rémission des péchés. Mais une personne n'attache pas d'importance à certains actes et actions ou ne les considère pas comme un péché, de sorte qu'elle ne se repent pas.

Cependant, ils ont mauvaise influence sur l'âme, l'obscurcir et l'alourdir. Pourquoi l’onction est-elle nécessaire ? La bénédiction du pétrole vise à se débarrasser de ce fardeau.

Il est conseillé de se confesser d'abord, car le sacrement est étroitement lié au repentir. Pendant la bénédiction de l'onction, le conseil des ministres de l'Église demande au Seigneur d'accorder à une personne la santé physique et la rémission des péchés particuliers :

• vieux et oublié;
• commis dans l'ignorance;
• ce qui ne peut être avoué ce moment et faites amende honorable par de bonnes actions.

Ce dernier point s'applique davantage aux personnes gravement malades qui, en raison de leur faiblesse physique, ne peuvent plus tout dire à leur confesseur.

Mais il ne faut pas penser que la Bénédiction de l’Onction puisse remplacer le Repentir. Au cours de ce sacrement, sont absous les péchés qui n'ont pas été mentionnés dans la confession, non par désir de les cacher, mais par oubli ou ignorance.

Quand la bénédiction de l’onction est-elle célébrée ?

L’onction des malades avec de l’huile sainte était pratiquée à l’époque apostolique. L'onction était pratiquée à tout moment, chaque fois que cela était nécessaire - les jours fériés, pendant le jeûne, de jour comme de nuit. Le Seigneur lui-même a donné la guérison aux malades lorsqu'ils la demandaient, et n'a pas prévu que cela coïncide avec des événements spécifiques. Ainsi, le sacrement de l'onction est accompli dans les cas où cela est nécessaire.

Informatif! Horaire des services à Baumanskaya

L'onction dans l'église est célébrée pour tous les chrétiens orthodoxes pendant le Carême et la Nativité, avant certaines fêtes particulièrement vénérées.

Les croyants le découvrent à l'avance - une annonce spéciale est généralement placée sur le tableau d'affichage ou sur les portes des églises lorsque l'onction a lieu.

Pour ceux qui ne peuvent pas se rendre seuls au temple, la bénédiction de l'onction s'effectue à tout moment à la maison.

Comment se déroule l'onction

Dans un premier temps, le clergé installe un pupitre avec l'Évangile. Une table est placée à proximité, sur laquelle est placé un plat de blé, au centre il y a un récipient avec de l'huile. Aussi, 7 bougies et 7 pinceaux à onction sont placés dans le grain (selon le nombre de lectures de Saintes Écritures). Le blé symbolise le germe de vie.

Chaque croyant tient dans ses mains une bougie allumée. C'est le signe d'une prière fervente et du fait que le Christ est la lumière de notre vie.

La commande est composée de :

• un canon touchant expliquant la puissance de ce sacrement,
• tropaire,
• sept lectures de l'Apôtre,
• sept lectures de l'Évangile,
• sept prières.

Après chaque série de lectures, les croyants sont oints d’huile bénie. A ce moment, les noms de toutes les personnes présentes sont répertoriés et une prière est offerte pour l'octroi de la santé. A la fin, l'Évangile est placé sur la tête des paroissiens, qui sont placées avec les lettres tournées vers le bas. C’est aussi un symbole – la main guérisseuse du Christ lui-même.

Important! L'onction pendant le jeûne de la Nativité a lieu assez rarement. Mais dans certaines paroisses, une telle tradition s'est développée. Il est préférable de contacter le prêtre à l'avance et de clarifier cette question.

Qui est autorisé à recevoir l'onction

Le sacrement de l'onction est célébré uniquement sur les membres de l'Église du Christ. Les rites anciens impliquaient la lecture personnelle du Credo. Ne sont donc pas autorisés :

• des représentants d'autres confessions religieuses ;
• expulsé de l'église;
• ceux à qui la Pénitence a été imposée, les retirant de ce sacrement.

Mais pour les représentants de ce dernier groupe, il existe une exception : mort imminente. Si, en conséquence, une personne reçoit la guérison, elle recommence à accomplir la pénitence.

Pour comprendre qui peut recevoir l’onction, nous devons identifier ceux qui ne sont pas autorisés à la recevoir. Cette catégorie de personnes comprend :

1. Des patients qui sont dans la folie ;
2. Les gens sont inconscients.

Dans un tel état, une personne ne peut pas participer pleinement et sentir la Grâce descendre sur elle. De tels cas incluent les crises d'épilepsie, le sommeil, la léthargie, etc.

Il n'est pas permis d'accomplir la bénédiction de l'onction sur des enfants de moins de 7 ans. Les bébés n'ont pas encore de péchés. Et pendant l'accomplissement de la Sainte-Cène, ils demandent au Seigneur pardon de tous les péchés commis - volontaires et involontaires, imaginables et impensables.

Informatif! Défenseur de tout mal, qui est-il ?

Il convient de mentionner séparément les personnes qui peuvent, mais pour une raison quelconque, ne veulent pas participer au sacrement de l'onction. Vous pouvez avoir une conversation avec eux, leur parler de l’importance de cette action, mais vous ne pouvez pas les forcer. Un tel acte n’apportera aucun bénéfice.

Pourquoi faut-il subir l'onction ?

Ce n’est pas la magie qui guérit une personne de toutes les maladies. Pendant la Sainte-Cène, des prières sont offertes pour que le Seigneur accorde la santé et la rémission des péchés. Mais pas ceux qui sont nommés lors de la confession, mais inaperçus, oubliés ou commis inconsciemment.

L'âme a besoin d'être régulièrement nettoyée des lourds fardeaux. Tout d'abord, une personne doit recevoir une guérison spirituelle, après quoi l'apparition d'une santé physique peut suivre.

Il existe de nombreux cas de guérison miraculeuse. Cependant, chacun reçoit selon sa foi. Et percevoir la Bénédiction de l'Onction comme une certaine rituel magique en aucun cas cela n'est possible.

Sans une attitude repentante, un désir sincère de purifier l'âme et d'accepter la grâce de Dieu, il n'y aura aucun bénéfice. La bénédiction de l'huile encourage les paroissiens à réfléchir à leur vie, aux actes qu'ils ont accomplis et au salut de leur âme. Le but principal de l’Onction est le désir de purification et de vie juste.

Pour les personnes gravement malades qui ne peuvent se rendre seules à l'église, l'onction a lieu à domicile. Pour ce faire, vous devez informer le prêtre de ce besoin à l'avance et convenir d'un moment pour cela.

Peut-être que tous les membres de la famille pourront participer à la bénédiction de l'onction. Il est préférable de discuter de cette question tout de suite, car chaque personne doit être correctement préparée au repentir.

Important! Découvrez combien coûte l'Onction sur conditions spéciales, à la maison, peut-être chez le curé. Le plus souvent, le montant du don dépend des capacités de la personne. Pour les personnes ayant des besoins particuliers, la bénédiction de l’onction est effectuée gratuitement.

Avant le début de l’Onction, il est nécessaire de faire quelques préparatifs :

1. Installez une table dans la chambre du patient, recouverte d'une nappe propre. Il est conseillé qu'il soit dans le coin devant les icônes.
2. Placez dessus un plat avec des grains de blé. À défaut, vous pouvez utiliser n'importe quelle autre céréale - seigle, mil ou riz.
3. Au centre du plat, placez une lampe vide destinée à la bénédiction de l'huile.
4. Placez 7 bougies autour de la lampe.

De plus, il devrait y avoir des récipients séparés contenant de l'huile et une petite quantité de vin rouge sur la table. Le Saint Évangile et une croix avec un crucifix se trouvent également ici.

Comment subir l'onction à l'église

Avant de prendre part au sacrement de l'onction, vous devez recevoir la bénédiction de votre confesseur. A l'heure dite, venez au temple, achetez une bougie et inscrivez-vous à la boutique de l'église. Les noms sont ensuite lus par le prêtre pendant l'onction.

C'est bien si une personne a pu se confesser et communier au préalable. Puisque l’onction a généralement lieu pendant le Carême, son observance est obligatoire pour tout croyant.

Pour aller à l'église, vous devez choisir des vêtements modestes et simples. Dans ce cas, la zone du cou, les paumes et le front doivent être ouverts.

Vous devez emporter avec vous un morceau de tissu doté de bonnes propriétés absorbantes. Il est nécessaire d’essuyer l’excès de sébum du visage et du corps.

Ils apportent aussi souvent une bouteille d'huile, qui est placée sur une table spéciale. Puis ils la ramènent à la maison. Il est permis d'oindre les points douloureux avec de l'huile en forme de croix et de l'ajouter petit à petit à la nourriture.

Il est impossible de donner une réponse exacte à la question de savoir combien de temps dure le sacrement de l'onction. Tout dépend du nombre de prêtres et de paroissiens impliqués. Le plus souvent - au moins une heure et, dans certains cas, beaucoup plus longtemps. Par conséquent, tous les croyants devraient faire preuve de patience et d’humilité.

Vous devez être préparé au fait que pendant la bénédiction de l'onction, vous devrez combattre les tentations. Si vous êtes submergé par des pensées pécheresses, il est préférable d’occuper votre esprit par la prière. C’est une manifestation de foi : surmonter sa propre faiblesse et les épreuves envoyées par le diable.

Vidéo utile

Résumons-le

L'onction n'est pas une panacée à tous les maux. C'est l'occasion de purifier l'âme du fardeau des péchés oubliés commis dans l'ignorance et de demander au Seigneur de l'aider à guérir. Si vous avez des doutes sur l'opportunité d'accomplir le sacrement de l'onction, vous pouvez toujours vous tourner vers un prêtre, qui se fera un plaisir de vous expliquer ce qu'est l'onction et comment elle s'accomplit.