Cum apare iubirea. Formula iubirii: cât de real apare sentimentul

Oamenii de știință s-au luptat cu soluția de secole mare secret: Cum apare iubirea? Are deja primul rezultate

„Dragostea va veni pe neașteptate”... Sună frumos. Dar poate că totul nu este atât de neașteptat? Dimpotrivă, iubirea este un calcul biologic complex? Astăzi, oamenii de știință au stabilit cel puțin patru mecanisme de apariţie dragoste. Probabil că toți sunt implicați într-un fel sau altul. În ce proporții - totul este individual.

Sunt ilustrate rezultatele cercetării științifice povești reale cititorilor noștri, pe care le-au împărtășit în comunitatea online „Orașul femeilor” pe blogul „KP” și în jurnalele lor.

Chimie și viață

„Îmi amintesc că o fată m-a uimit la o discotecă de la școală. Și mai ales parfumul ei. Când dansam cu ea, nu mă puteam bucura de apropierea ei. Nu era o frumusețe, dar era ceva la ea! Apoi am vrut să o văd, dar ea plecase deja. Nu puteam să-i uit mirosul și mă plimbam de parcă vrăjit. Într-o zi ne-am întâlnit și - din nou această aromă subtilă - am întrebat-o ce fel de parfum este. „Nu port parfum”, a spus ea. Și curând mi-am dat seama că m-am îndrăgostit.”

Ne-am cunoscut când eram deja căsătorită. Era cu 20 de ani mai mare decât mine. Sunt complet bine pe cine Nu am intenționat să o fac, dar ceva m-a împins, unii Forta interioara, poate mirosul lui... Într-o criză de aventurism, nu am rezistat și am venit să-l vizitez. Ne-am culcat împreună și eu primul Am experimentat un orgasm vaginal în viața mea. Dimineața i-am spus primului meu soț că îl părăsesc. Apoi au fost șase luni de sex nebun, în plus, era deștept, grijuliu, galant, după câteva săptămâni ne-am declarat reciproc dragostea. Doi ani mai târziu, am rămas însărcinată și am născut o fiică minunată. Dar după ce ea a împlinit un an, el a început să bea iremediabil, scandaluri, răceală și chiar insulte au început să apară pe baza geloziei sale, sexul era ca o vacanță, cel mai bun scenariu o data pe luna. După un alt incident flagrant de ebrietate, nu am putut suporta asta și am divorțat și am plecat să locuiesc cu mama. Am trăit împreună vreo șapte ani. Probabil că încă iubesc dragostea. Transcendental.

Dr. Fliess, un prieten al lui Freud, a descoperit organul nazal, care este responsabil de percepția feromonilor de sex opus. Aceștia sunt doi receptori mici în formă de antene, care sunt localizați în partea de jos a cavității nazale. Ele, aceste „antene”, sunt cele care recunosc cât de ideal ți se potrivește un anumit individ din punct de vedere biochimic. În cazurile în care se spune că dragostea este oarbă, feromonii au jucat probabil un rol uriaș.

Fiecare dintre noi are propria noastră compoziție biochimică. Și feromonii înșiși nu miros deloc. Simțim „formula” care ni se potrivește literalmente la nivelul simpatiei. Ei bine, îți place această persoană, hainele, mirosul, aspectul ei - și atât! Chiar dacă spune prostii și nu este îmbrăcat foarte elegant.

Exact așa ne face natura să înțelegem: dacă ești de acord nivel biochimic, este mai probabil să ai urmași buni.

Apropo, ce este interesant: cu ajutorul moleculelor de feromoni, poți chiar să citești gânduri. Poți simți o atitudine proastă față de tine, chiar dacă persoana zâmbește de la ureche la ureche și spune complimente? Gândurile umane, dacă doriți, „miros”. Oamenii cu minte pozitivă atrag alți oameni pozitivi pentru că „miros” în aceeași direcție. Gândurile sunt transmise și altora folosind feromoni, așa că există ceea ce se numește dinamică de grup.

Toate acestea sunt un motiv să ne gândim încă o dată că lumea nu este atât de rea. Și, de exemplu, dragostea nefericită neîmpărtășită este doar un exemplu al faptului că nu sunteți potriviți unul pentru celălalt. Nu, știi, biochimic pe cine rezonanţă. Asta înseamnă că undeva există cineva sau cineva cu care va fi.

Suntem din același sânge

„Am avut o atracție la prima vedere. Ei bine, a fost nevoie de încă două ore de conversație „despre nimic” pentru a fi sigur că da, totul se va termina cu o nuntă. Mi-am dat seama: ar trebui să vorbesc cu această persoană mult, mult timp și să nu mă satur. Poate că va dura toată viața. Suntem împreună de 7 ani, 6 dintre ei cu ștampilă. Sper că acesta este doar începutul.”

Efectul unității, atunci când este ceva de vorbit, este creat datorită faptului că oamenii, de regulă, au crescut în același mediu social și au scenarii familiale similare. Există excepții când oamenii găsesc unul în celălalt o continuare și o completare a lor.

Cel mai adesea, astfel de povești li se întâmplă oamenilor care au talent pentru viață. pe cine psiholog. Îl folosesc intuitiv metode științifice"ascultare activa" De exemplu, „parafraza” - atunci când ideea principală a interlocutorului este

Psihologul Robert Sternberg propune o teorie conform căreia dragostea este formată din trei componente esențiale: intimitate, pasiune și angajament.

• Intimitate- aceasta este apropiere și sprijin reciproc, parteneriat. Ea crește pe măsură ce îndrăgostiții se apropie și s-ar putea să nu se manifeste într-o viață calmă, măsurată. Totuși, într-o situație de criză, când un cuplu trebuie să depășească dificultăți împreună, se exprimă clar.
• Pasiune- Sentimentul ăsta . Atinge punctul maxim la începutul unei relații, dar încetează să crească în cele pe termen lung. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că pasiunea este absentă într-o căsnicie lungă - pur și simplu încetează să mai fie un motivator important pentru cuplu.
• Datorii- dorinta de a fi fidel altei persoane. Aceasta este singura componentă a iubirii care crește în timp în orice relație – atât pe termen lung, cât și pe termen scurt – și devine un aspect din ce în ce mai semnificativ.

Tipuri de iubire

În funcție de faptul că aceste componente sunt prezente într-o relație, Sternberg identifică șapte tipuri de iubire.

1. Simpatie. Include o singură componentă - intimitatea. Există apropiere spirituală, un sentiment de tandrețe, afecțiune pentru o persoană, dar nu există pasiune și devotament.

2. Obsesie. Există pasiune, dar nu există intimitate și angajament. De regulă, pasiunea apare foarte repede și trece la fel de repede. Aceasta este aceeași dragoste la prima vedere, care poate rămâne o pasiune trecătoare sau se poate dezvolta în ceva mai mult.

3. Dragoste goală. Există angajament reciproc, dar nu există pasiune și intimitate. Aceasta este dragostea de comoditate (nu monetară, desigur), atunci când o persoană judicioasă, după ce a cântărit toate argumentele pro și contra, decide să rămână fidelă partenerului său. Acest tip de iubire este tipic pentru cuplurile căsătorite care au trăit împreună de mult timp și și-au pierdut atracția emoțională și fizică unul față de celălalt, dar...

4. Dragoste romantică. Intimitatea și pasiunea sunt caracteristice, dar nu există devotament. Relațiile sunt similare cu simpatia, dar pe lângă intimitatea emoțională, există și atracție fizică față de partener. Acest tip de dragoste apare constant ca un complot în literatură și cinema (atât în ​​piesa clasică Romeo și Julieta, cât și în romanele de dragoste populare).

5. Dragoste de companie. O combinație de intimitate și angajament. Pasiunea nu mai există sau nu a fost niciodată. Această iubire leagă rudele, prietenii sau soții atunci când pasiunea a trecut.

6. Dragoste fără sens. O combinație neobișnuită de pasiune și devotament față de un partener, dar nu există nicio apropiere spirituală cu el. Asemenea relații se transformă adesea într-o căsnicie pripită, când cuplul decide să se căsătorească aproape la a doua întâlnire. Cu toate acestea, dacă intimitatea nu crește în timp, o astfel de căsătorie se încheie.

7. Dragoste ideală. Include toate cele trei componente: pasiune, intimitate, devotament. Toate cuplurile se străduiesc pentru o astfel de relație. Și este posibil să le realizezi, dar este foarte greu să le menții. Acest tip de iubire nu durează niciodată. Asta nu înseamnă că relația se termină într-o despărțire, ci doar pierde una dintre componente și iubire perfecta se transformă într-o altă varietate, cum ar fi prietenos sau gol.

Ce este necesar pentru ca iubirea reciprocă să apară?

Psihologul Elaine Hatfield, în urma cercetărilor sale, a ajuns la concluzia că, pentru ca iubirea să apară - reciprocă, care aduce bucurie și satisfacție, sau neîmpărtășită, care duce la disperare, trebuie să fie prezenți trei factori:

1. Momentul este corect. Trebuie să existe (ideal, ambele) dorința de a te îndrăgosti de o altă persoană.

2. Similaritate. Nu este un secret pentru nimeni faptul că oamenii simpatizează cu cei care se aseamănă cu ei înșiși, nu numai extern, ci și intern - au interese, hobby-uri și atașamente similare.

3. Stilul de atașament timpuriu. Depinde de caracteristicile personale ale fiecărei persoane. O persoană calmă, echilibrată este mai capabilă de relații pe termen lung decât una impulsivă și impetuoasă.

Psihologii se străduiesc să înțeleagă natura iubirii, dar în prezent este puțin probabil ca vreunul dintre ei să poată răspunde la întrebarea de ce și cum apare acest sentiment. Dar fenomenul iubirii trebuie cu siguranță studiat. La urma urmei, dacă înțelegi tiparele acestui sentiment, atunci vor deveni clare și motivele care pot fi evitate în viitor.

Oamenii încă mai speculează cum și când a început dragostea. Există mai multe abordări diferite la întrebarea când s-a întâmplat acest lucru.

1. Potrivit unei versiuni, fenomenul iubirii a apărut acum aproximativ cinci mii de ani. Soția zeului egiptean Osiris, zeița Isis, care l-a înviat pe iubitul ei soț decedat, este considerată strămoșul tuturor îndrăgostiților.

2. A doua versiune se bazează pe faptul că nu a existat dragoste în vremurile străvechi. Oamenii peșterilor care trăiau într-o hoardă, într-o căsătorie de grup, nu cunoșteau nicio iubire, ci doar erosul trupesc, dorința sexuală. Dragostea în înțelegerea ei actuală a apărut la începutul secolului al II-lea. d.Hr., când, după căderea antichității și o lungă perioadă de barbarie pe valul creștinismului, a început o ascensiune spirituală treptată în societate. Filosofia și arta se dezvoltă, stilurile de viață ale oamenilor se schimbă. Unul dintre indicii acestor schimbări este apariția cavalerismului, care a devenit purtătoarea unui cult deosebit al iubirii. Această iubire a fost în primul rând spirituală. Centrul său este în sufletul cavalerului. Cu toate acestea, această versiune cu greu ar trebui să fie acceptată. Numeroase surse documentare mărturisesc: iubirea apare și devine cunoscut de oameni din vremuri stravechi.

Cultul iubirii orientale, care a apărut în India antică, a pornit de la faptul că iubirea este unul dintre scopurile principale în viață (împreună cu bogăția și cunoașterea). Au ajuns la noi mai multe tratate despre iubire, dintre care cel mai faimos este „Kama Sutra” (secolele IV – V d.Hr.). Pentru hinduși, dragostea este legată de întreaga lume a sentimentelor și cunoștințelor umane. Senzualitatea s-a ridicat la nivelul idealului, dobândind conținut spiritual.

ÎN țările arabe exista un cult al iubirii trupești; Dragostea printre arabi este o sărbătoare, o sărbătoare a tuturor senzațiilor umane, glorificată, de exemplu, în basmele din Nopțile Arabe.

Miturile vorbesc despre dragoste Grecia antică . Zeița iubirii Afrodita l-a avut în alaiul ei pe zeul Eros, care a personificat începutul și sfârșitul iubirii (avea o săgeată care dădea naștere dragostei și o săgeată care o stingea). Vechii greci au distins patru tipuri de iubire: a) iubire extatică, pasiune fizică și spirituală, poftă de stăpânire a unei persoane dragi (eros); b) dragoste-prietenie, sentimente mai calme, a unit nu numai iubitorii, ci și prietenii (philia); c) iubire spirituală altruistă, plină de sacrificiu și lepădare de sine, condescendență și iertare, asemănătoare cu iubirea maternă. Acesta este idealul iubirii umane pentru aproapele (agape); d) dragoste-tandrețe, dragoste de familie, plină de atenție față de persoana iubită. A apărut din afecțiunea naturală față de rude și a subliniat rudenia trupească și spirituală a îndrăgostiților (storge).

U Pitagora iubirea este marele principiu al lumii (cosmic) vitalitate, legătura fizică, inclusiv între oameni.

Teoriile iubirii spirituale au apărut în Grecia Antică. Da, y Platon dragostea este un sentiment care leagă dorința unei persoane de frumos și sentimentul că lipsește ceva, dorința de a umple ceea ce o persoană nu are. În dragoste, fiecare își găsește unicitatea; un alt Sine, în unire cu care se realizează armonia. Platon repetă mitul că bărbații și femeile au fost cândva o singură ființă - androgin. Apoi au fost împărțite în jumătăți, iar acum fiecare dintre jumătăți este sortită să o caute pe cealaltă pentru a forma din nou un singur întreg cu ea. În dragoste, o persoană se alătură binelui, cosmosului și eternității. O versiune a iubirii „platonice” apare ca o luptă pentru sublim și frumos. În dragoste pentru altul, o persoană este afirmată, este reînnoită, renaște și dobândește nemurirea.

Pentru Aristotel dragostea adevărată se bazează pe reciprocitate, bunăvoință, încredere, grijă și căutarea virtuții și excelenței.

ÎN EVUL MEDIU iubirea cerească, exprimată în dorința sufletului de a se bucura de Dumnezeu de dragul său, era opusă iubirii pământești ca poftă, dorința de a se bucura de sine și de cei dragi contrară poruncilor lui Dumnezeu.

Augustin a respins „relațiile carnale” ca întruchipare a poftei, dar a permis relațiile senzuale între soți ca o condiție pentru procreare.

ÎN RENAȘTERE senzualitatea umană a fost poetizată. Dragostea este setea de a gusta plăcerea din obiectul dorinței, iubirea este inerentă fiecăruia prin natură, prin ea prostul este egalat cu inteligentul și omul cu animalul.

ÎN TIEMILE MODERNE Descartes se distinge între dragoste-atașament (obiectul iubirii este prețuit mai mult decât pe sine), iubire-prietenie (celălalt este prețuit la fel ca pe sine), iubire-reverenta (obiectul iubirii este prețuit mai mult decât pe sine).

ȘI Kant credea că dragostea nu poate fi un obiect al dorinței, cu atât mai puțin al obligației; el plasează iubirea în afara moralității. Potrivit lui Kant, motivul activității morale nu este dragostea, ci datoria. Datoria unei persoane este de a face bine altuia, indiferent de atitudinea pe care o are față de el. Imperativul categoric al lui Kant coincide în conținut cu porunca iubirii: „Acționează în așa fel încât să tratezi întotdeauna o persoană, atât în ​​persoana ta, cât și în persoana oricui altcuiva, ca un scop, și nu o tratezi niciodată... ca un mijloc."

Problema relației dintre dragoste și datorie a primit multă atenție în creativitate. F.M. Dostoievski. Spre deosebire de I. Kant, el credea că iubirea este baza moralității. F.M. Dostoievski a susținut că în dragoste o persoană are oportunitatea de a se autorealiza, de a demonstra o atitudine activă, grijulie față de oameni. Porunca iubirii poate fi realizată pe baza datoriei, a înclinației spre compasiune.

În secolul 19 V. Soloviev credea că sensul iubirii este de a învinge egoismul. Dragostea este recunoașterea valorii necondiționate a altuia. Egoismul aduce moartea principiului personal al unei persoane, iar iubirea duce la înflorirea vieții individuale. Dragostea este o astfel de conviețuire ideală a două personalități, când neajunsurile uneia vor fi compensate de avantajele celeilalte. Soloviev distinge 3 tipuri de dragoste:

Ø iubire în jos, care dă mai mult decât primește. Aceasta este iubirea părintească, care se bazează pe milă și compasiune, include grija celor puternici pentru cei slabi, a bătrânilor pentru cei mai tineri. Depășirea familiei - relații „paternești”, ea creează conceptul de „patrie”.

Ø iubire ascendenta, care primeste mai mult decat da. Aceasta este dragostea copiilor pentru părinții lor. Se bazează pe un sentiment de recunoștință și reverență; în afara familiei, dă naștere unei idei despre valorile spirituale.

Ø iubire, când ambele sunt echilibrate. Baza emoțională a acestui tip de iubire este plenitudinea reciprocității vitale, care se realizează în iubirea sexuală; aici mila și reverența sunt combinate cu un sentiment de rușine și creează o nouă înfățișare spirituală a unei persoane.

Soloviev credea că „dragostea sexuală și reproducerea sunt într-o relație inversă între ele: cu cât una este mai puternică, cu atât este mai slabă cealaltă”. În opinia lui, iubire puternica de multe ori rămâne neîmpărtășită; cu reciprocitate, pasiunea puternică duce adesea la un final tragic, fără a lăsa urmași; iubire fericită, daca este foarte puternic, este si foarte des steril.

Soloviev subliniază cinci moduri posibile dezvoltarea iubirii:

1) calea falsă - „infernală” - pasiune dureroasă neîmpărtășită;

2) de asemenea calea greșită - „animal” - satisfacerea nediscriminată a dorinței sexuale;

3) calea adevărată este căsătoria;

4) a patra cale este asceza, refuzul oricărei relații cu persoana iubită;

5) a cincea cale cea mai înaltă este iubirea divină, când ceea ce apare înaintea noastră nu este genul - „jumătate de persoană”, ci o persoană întreagăîn combinarea principiilor masculine și feminine; o persoană devine, parcă, un „supraom”; aici rezolvă sarcina principală a iubirii - să perpetueze persoana iubită, să-l salveze de moarte și decădere.

Trebuie remarcat faptul că analiza teoretică, abordarea raționalistă a fenomenului iubirii nu este capabilă să dezvăluie sensul cel mai interior al iubirii, secretul și ghicitoarea ei. Nimeni nu poate înțelege de ce acest bărbat iubește această femeie anume. Așa cum nimeni nu poate explica de ce acest bărbat a încetat să iubească această femeie și s-a îndrăgostit de alta.

Cu toate acestea, se știe că temperamentul, caracterul și cultura morală se reflectă în felul în care iubesc și în modul în care își exprimă sentimentele.

3.1.3 CÂTE FEȚE ARE IUBIREA?

De obicei, dragostea sexuală este baza căsătoriei.

Familie- aceasta este unitatea primară a societății, care se bazează pe legături consanguine, spirituale, economice și juridice ale oamenilor (deși familia nu este întotdeauna formalizată legal). În familie, o persoană capătă un sentiment de securitate, confort economic și sprijin moral. Relații familiale implică un simț al datoriei unul față de celălalt. În familie, responsabilitatea apare pentru fiecare; familia obișnuiește o persoană să se înfrâneze, să subordoneze aspirațiile sale egoiste intereselor familiei.

Speranțe și dezamăgiri. Multor dintre noi ni se pare că problema iubirii este să fii iubit, și nu să te iubești pe sine; credem că a iubi este ușor, dar este dificil să găsești un adevărat obiect de dragoste sau să fii iubit de acest obiect; Adesea suntem mânați de atitudinea că nu este nimic mai ușor decât să iubești. Dar adesea în acestea relație romantică relațiile de piață construite pe calcule materiale se împletesc treptat și inconștient, dovedindu-se a fi distructive pentru dragoste.

Dragostea începe cu mari speranțe și așteptări, dar pentru mulți oameni se termină invariabil cu eșec. Singura și cea mai bună modalitate de a evita eșecul este să-i examinezi cauzele și să treci la explorarea sensului iubirii.

Erich Fromm, celebrul psiholog și autor al cărții „Arta iubirii” susține că primul pas de făcut aici este- este să realizezi că iubirea- este o artă, la fel cu arta de a trăi. Acest lucru trebuie învățat la fel ca orice altă artă.

Nevoia de unire. În centrul iubirii se află nevoia cea mai profundă a omului de a-și depăși separarea. Tânjește să părăsească închisoarea singurătății sale, deoarece conștientizarea separatității sale este o sursă de rușine, vinovăție și anxietate pentru o persoană.

Despre masochism și sadism. Cu toate acestea, nu toate modurile de conectare reprezintă dragostea adevărată. În formele sale imature, iubirea îmbracă forme de unire simbiotică, dintre care forma pasivă este masochismul, iar forma activă este sadismul,

Cu versiunea masochistă a unității, o persoană, pentru a evita sentimentele de izolare și singurătate, se face parte integrantă a altei persoane. Masochistul exagerează puterea celui căruia i se supune: fie el om sau zeu. Dorințele masochiste pot fi foarte diverse și nu sunt asociate doar cu dorința fizică și sexuală, atunci când o persoană își subjugă nu numai mintea, ci și corpul altuia. Potrivit lui E. Fromm, poate exista o supunere masochistă față de soartă, boală, muzică ritmică sau o stare orgiastică produsă de un drog sau de o transă hipnotică. În toate aceste cazuri, o persoană își abandonează integritatea.

Spre deosebire de un masochist, un sadic evită sentimentele de singurătate și izolare făcând o altă persoană parte integrantă a sa.

Dragoste matură. Dragostea matură este unitate, menținând în același timp propria integritate și individualitate. Dragostea matură este o forță activă într-o persoană, o forță care dărâmă zidurile care separă o persoană de vecini. Dragostea este cea care îl unește cu ceilalți.

Dragostea ajută o persoană să depășească sentimentele de izolare și singurătate și, în același timp, îi permite să rămână el însuși și să-și mențină integritatea.

Deformari ale iubirii. Pentru mulți oameni, dragostea lor la vârsta adultă este, parcă, o continuare a acelor sentimente, așteptări și frici pe care le-au trăit față de tatăl sau mama lor când erau mici. Poate fi deosebit de periculos fixare pe iubirea maternă. Multe mame încearcă din toate puterile să-și țină fiii mari aproape de ele. Dar cu cât fac acest lucru cu mai mult succes, cu atât mai mult distrug personalitatea copiilor lor. Mama, deci, poate da viata si o poate lua.

Iubire-închinare. În ea, o persoană care nu a atins maturitatea personală începe să „se închine” unei persoane dragi. Înstrăinat de propriile sale puteri, el le proiectează asupra lui. În acest proces, așa cum scrie Fromm, el se lipsește de orice simț al propriei puteri, se pierde într-o persoană iubită în loc să se regăsească în el.

ÎN dragoste sentimentală Partenerii de căsătorie trăiesc mai mult în fantezii decât în viata reala. În același timp, dorințele de iubire neîmplinite își găsesc satisfacția prin experiență povesti de dragosteîn romane, filme și cântece. Întorcându-se din lumea viselor artistice în lumea relațiilor reale, devin reci unul față de celălalt.

Dragoste nevrotică. În ea, evitând propriile probleme, o persoană se concentrează pe deficiențele și slăbiciunile persoanei „iubite”. Într-o astfel de dragoste, partenerii sunt capabili să înțeleagă perfect micile deficiențe ale celuilalt. Dar trec fericiți pe lângă ale lor, ignorându-i, mereu absorbiți de dorința de a-l mustra sau reforma pe celălalt.

3.1.4 CUM SE ALEGE?

Povara grea a alegerii este probabil familiară tuturor celor care au fost forțați vreodată să aleagă o cale de acțiune între două sau chiar mai multe alternative. Ce rochie să cumperi și ce să porți pentru o seară de gală? La ce universitate ar trebui să merg? oras natal sau te muți mai departe într-un oraș mare? Ce profesie ar trebui să aleg?

Toate aceste întrebări par banale în comparație cu cele care trebuie rezolvate la alegerea unui partener de viață.

Pe ce bază ar trebui să alegem un partener de căsătorie?

Observațiile obișnuite de zi cu zi arată că cel mai adesea alegerea reprezentanților sexului frumos revine celor bogați, celor cu putere și prestigiu, vedete și cei care apar adesea pe ecranele de televiziune.

ÎN timpuri diferite Palma câștigătorilor din cursa iubirii s-a îndreptat către diferite pături sociale. În vremurile bune, aceștia erau nobili, conți și prinți. Pe vremuri Războaie civile iar revoluțiile, printre altele, erau preferați comandanții și comisarii, piloții și echipajele de tancuri. Apoi a venit rândul fizicienilor și textiștilor, oamenilor de știință și inginerilor. În zilele noastre, visul multora este să se căsătorească cu un „nou rus” - un bancher, comerciant sau antreprenor. Un bărbat trebuie să aibă nu numai caracteristici sexuale, ci și un statut social atractiv. Nu fără motiv se subliniază adesea că cuvântul om constă din două concepte - „soț” și „rag”.

În spatele tuturor acestor moduri socio-psihologice din conștiința feminină există un lucru - într-o anumită perioadă istorică este reprezentantul acestui grup social va putea asigura copilul meu cele mai bune conditii pentru supravietuire. Dar de multe ori această bunăstare nu este suficientă pentru o căsnicie de succes și fericire.

Psihologii ne spun că cel mai ușor este pentru cei care au un sistem ierarhic clar de valori să facă o alegere, atunci când valorile mai mari le subjug pe cele inferioare.

În același mod, atunci când alegeți un partener, unul va căuta căldură și confort, altul - aventuri comune periculoase, al treilea - un interlocutor inteligent, al patrulea - pur și simplu amabil.

Despre direcția minții. Pe baza ce indicatori putem prezice viitoarele relații ale soților în familie? Aici au fost dezvoltate nenumărate teorii și abordări diferite. Ne vom opri asupra conceptului de orientare, care caracterizează o persoană destul de pe deplin. Psihologii iese în evidență printre ei tipuri variate trei principale - pentru tine, pentru cauza si pentru cealalta persoana.

Cei care sunt orientați pe sine depun cel mai mare efort pentru a-și satisface propriile nevoi. Pentru ei înșiși, aceștia acționează ca un obiect al celei mai ardente venerații, care trebuie răsfățat și mulțumit în toate. Alți oameni sunt văzuți în primul rând ca un mijloc de a-și satisface nevoile. Ei dau impresia unor egoiști groaznici, pentru că toate conversațiile lor sunt doar despre ei înșiși, despre cei dragi.

Cei care sunt orientați spre ceilalți sunt altruiști care experimentează bucurie dezinteresată de a fi capabili să facă o faptă bună pentru o altă persoană. Ei simt o nevoie copleșitoare de a face fapte bune pentru alți oameni. Ei își schimbă comportamentul în mod flexibil în funcție de starea persoanei care comunică cu ei și sunt întotdeauna gata să împărtășească atât durerea, cât și bucuria altcuiva, făcând bucuria mai strălucitoare și nenorocirea mai puțin gravă. Astfel de oameni sunt numiți altruiști. Cu ei viață de familie ușor și plăcut, cu excepția cazului în care partenerul de căsătorie încearcă să-și rețină impulsurile de a-i ajuta pe toți cei care suferă.

Cei care sunt orientați spre sarcini, de obicei, le resping pe ambele propriile sentimente, precum și sentimentele și experiențele altora, dacă aceste sentimente îi împiedică să facă ceva. O persoană orientată spre afaceri pune mai presus de orice în familie nu sentimente și experiențe, ci o organizare clară a vieții de zi cu zi, astfel încât să existe ordine în casă și că „totul este în ea”.

Este mai bine să nu te ocupi de primii, ci de al doilea și al treilea – cui îi place mai mult.

Atunci când prezic puterea unei căsnicii, mulți psihologi preferă să vorbească despre caracteristicile compatibilității psihologice a partenerilor. Poate avea mai multe baze și varietăți.

Temperament

Prima dintre aceste trăsături este biologică, asociată cu caracteristicile naturale ale soților. Oamenii care se căsătoresc pot avea tipuri diferite temperamentele, care vor influența gradul de succes al căsătoriei lor. Tipurile clasice de temperamente sunt:

Melancolic: soți fideli și grijulii, sensibili. Dar, din păcate, ei nu ating întotdeauna o poziție socială înaltă.

Flegmatic: Este bine să înduri cu ei tot felul de necazuri de zi cu zi și este atât de plăcut să te sprijini pe umerii lor în viață. Dar uneori devine plictisitor cu acest om de acasă.

Oamenii sangvini: un tip vesel și glumeț, un toastmaster de neînlocuit la ospețe, capabil să captiveze și să seducă femeile de toate vârstele și cu orice caracter. Acum, în acest moment, el cântă un imn de dragoste doar pentru tine, iar tu îl iubești absolut, dar în minutul următor îl vezi în genunchi în fața prietenului tău.

Coleric: se infectează cu pasiunea, presiunea și ardoarea lor nestăpânită. Predarea lor este o fatală și dulce inevitabilitate. Dar dacă alesul tău este prost crescut, atunci nu vei fi invidiat.

Destul de ciudat, dar din cauza asemănării caracteristicilor dinamice ale temperamentului natural, combinații precum „sanguin-sanguin” și „coleric-coleric” prezintă o compatibilitate psihologică slabă. În interacțiunea interpersonală, fiecare dintre ei va trage „pătura peste sine”, adică. se străduiește să aibă prioritate în familie și să facă lucrurile în felul lui. Datorită diferenței de reacții de viteză, un cuplu „flegmatic-sanguin” nu va fi nici un model de compatibilitate psihologică.

Gamă largă compatibilitatea arată un temperament melancolic, care nu se înțelege cu tipul coleric, ci se înțelege bine cu un tip similar, precum și cu o persoană flegmatică și sanguină.

Asemănarea capacității de a empatiza este de asemenea importantă. Acest lucru se manifestă în capacitatea de a simți starea de spirit și experiențele unui partener fără cuvinte, pe baza lui aspect, intonații ale vocii și expresii faciale.

Cunoașterea pe termen lung și comunicarea confidențială cresc compatibilitatea psihologică. Adesea soții devin prieten asemanator pe un prieten pe baza aspectului său psihologic intern.

Principiul complementarității

Conform acestei teorii compatibilitate psihologică oamenii depinde de modul în care fiecare participant poate satisface nevoile celuilalt.

O soție este soție sau mamă?

Una dintre greșelile comune în familie este atitudinea maternă față de bărbat din partea soției sale. Multe femei își modelează stilul de a-și îngriji soții după modul în care propriile lor mame le tratau când erau fetițe. Dacă tratezi un bărbat adult ca pe un băiețel, atunci fie va începe să se comporte ca un copil, fie va începe să-și apere drepturile de adult, fie va pleca pentru o altă femeie cu care se va simți cu adevărat adult.

Critica constantă și dorința soției de a-l reeduca au un efect și mai rău asupra psihologiei unui bărbat. Critica constantă a soției și nemulțumirea față de soțul ei îl fac inițial să se simtă vinovat. După ce a experimentat acest sentiment, soțul devine mai ascultător și mai flexibil și încearcă să îndeplinească toate cerințele jumătății sale. Există însă un punct critic de nemulțumire internă acumulat de soț, după care soția veșnic nemulțumită este trimisă în iad de către soțul ei, iar căsătoria se destramă.

Dacă o femeie își prețuiește căsnicia, trebuie să se răzgândească și să înceteze să-și conducă soțul. La început, soții vor întârzia la o vizită pentru că soțul a făcut ceva greșit - a uitat bani acasă sau a condus la virajul corect, despre care i-a amintit de obicei soția lui.

Orientări valorice

Din cele mai vechi timpuri, în multe culturi, atunci când aleg o mireasă sau un mire, oamenii au căutat să respecte principiul egalității obiceiurilor, adică. respectarea de către ambii viitori soți a acelorași principii de viață. În limbajul psihologiei moderne, aceasta corespunde cerinței de similitudine în orientările valorice.

Ideile ambilor soți despre ceea ce ar trebui să facă o soție și ce ar trebui să facă soțul trebuie să coincidă. Acest lucru este important deoarece, pe lângă incompatibilitatea la nivel temperamental, inconsecvența în consistența așteptărilor rolului este cea mai mare. cauza comuna prăbușirea multor căsătorii.

Inconsecvențele de rol apar cel mai adesea în următoarele domenii:

Ø relatii interpersonale;

Ø economia familiei;

Ø relații intime.

Aflarea naturii valorilor viitorului soț se face cel mai bine în perioada cunoștințelor premaritale.

Deci, compatibilitate este capacitatea oamenilor de a se înțelege între ei în ciuda diferențelor lor. Acest lucru este cel mai bine realizat de oameni bine educați, care înțeleg inevitabilitatea faptului că toți oamenii sunt diferiți. Nu vă așteptați să vă reabilitați soțul în căsătorie. Cel mai cuplurile căsătorite se termină cu divorț.

Principiul asemănării opiniilor generale asupra vieții de după simpatie reciprocă- cel mai important într-o uniune de familie. Prin urmare, alege-l pe cel preferat din cercul tău.

Să te căsătorești, ca multe alte lucruri din viață, este o întreprindere destul de fictivă. Indiferent cât de mult își cântărește și își verifică o persoană viitorul partener, riscul rămâne mereu, la fel ca și dificultatea ultimului pas, decisiv. Acest lucru se datorează faptului că orice persoană crește și se dezvoltă. Iar ceea ce i s-a părut important și indiscutabil ieri poate părea într-o zi mic și neimportant.

O persoană care se întreabă constant pe ceilalți și pe sine dacă să se căsătorească sau nu, cu cine să aleagă dintre doi candidați, poate deveni atât de paralizată în luarea unei decizii încât se trezește în situația măgarului lui Buridan, care a murit de foame, fiind între doi brațe de fân.

Viața este o călătorie în necunoscut, iar progresul nostru de-a lungul ei implică în multe cazuri riscuri. Oricine dorea să aibă garanții sută la sută pentru toate ocaziile nu putea nici măcar să iasă pe străzile unui oraș modern plin de tot felul de pericole. Prin urmare, trebuie să înveți să-ți asumi riscuri, să ai încredere în alegerea ta și în partenerul tău. Desigur, singurătatea fericită este mai bună decât o căsnicie fără bucurie. Dar o căsnicie reușită este întotdeauna mai bună decât cea mai reușită singurătate. Cei care pun la îndoială valorile familiei își justifică de fapt propria indecizie și teama de responsabilitate pentru consecințele acțiunilor lor.

Informații conexe.

Dragostea este unul dintre cele mai mari mistere, care este la fel de vechi ca omenirea. De unde vine acest sentiment, de ce îi leagă pe oameni unii de alții, îi face să experimenteze beatitudine, să sufere și să sufere? Sursa unei pasiuni mistuitoare, așa cum cred mulți oameni de știință,... Acolo sunt procesate toate informațiile și se dă verdictul final: dacă să te îndrăgostești sau nu de această persoană.

Subconștientul, la rândul său, se bazează pe simțuri. Principala la oameni este viziunea. Pe locul doi se ocupă audierea. Al treilea este simțul mirosului, dar și-a pierdut de multă importanță, deoarece industria parfumurilor a redus toate mirosurile naturale la minimum.

Orez. Cum se naște iubirea?

Deci, viziune. Cu ajutorul acestuia se evaluează datele externe ale unui potențial ales. Forma nasului, buzelor, bărbiei, forma ochilor, starea părului și a pielii, fizic. Toate acestea sunt citite instantaneu și transmise în adâncurile creierului. Dar, în primul rând, atenția este acordată ochilor, deoarece orice contact începe cu intersecția privirilor.

Ochii mari încadrați de gene lungi sunt considerați cei mai frumoși. Sprâncenele groase se potrivesc bine cu ele. Această combinație a fost considerată cea mai atractivă în orice moment. Dacă o justificăm din punct de vedere biologic, atunci această opțiune indică un bine dezvoltat mecanism de aparare, protejand organele vederii de praf. În ceea ce privește culoarea ochilor, nu există un consens. Unora le plac oamenii cu ochi albaștri, în timp ce altora le plac oamenii cu ochi căprui.

Există o părere că nuanțele irisului sunt direct legate de heterosis (vitalitate crescută a corpului). Oamenilor cu ochi deschisi le place oamenilor cu ochi negri, iar oamenilor cu ochi negri, dimpotriva, ca oamenii cu ochi deschisi. Adică, o persoană, la nivel subconștient, caută un partener care este cel mai îndepărtat înrudit cu el. Mulații și metișii, de regulă, dau naștere unor descendenți mai rezistenți. Dar datele externe care indică naționalitatea joacă adesea un rol negativ în legătură cu mentalitatea și tradițiile. Dar culoarea ochilor evocă în subconștient o dorință inconștientă de a produce cea mai durabilă descendență posibilă.

Dacă vorbim despre urechi, atunci se preferă dimensiunile mici și formele îngrijite. În ceea ce privește nasul, se presupune că este asociat cu temperamentul și caracterul. Un nas lung indică irascibilitate. Cărnoase și late subliniază soliditatea, iar nasul moale vorbește despre veselie. Nas de marime medie forma regulata caracteristică naturii echilibrate. Ei trăiesc în armonie spirituală cu ei înșiși și cu lumea exterioară.

Cât despre buzele, unii fizionomiști susțin că sunt mai importante decât ochii și sunt o adevărată oglindă a sufletului. La urma urmei, ei nu înșală niciodată, spre deosebire de ochi. Privirea poate fi făcută nevinovată, sinceră, veselă, iar buzele, în orice caz, vor dezvălui esența interioară a unei persoane, deoarece sunt capabile să se strâmbească cu dispreț, să se coboare în dezgust și să iasă cu aroganță. Există o mulțime de opțiuni. Prin urmare, ar trebui să acordați atenție în primul rând buzelor, deoarece o persoană nu le controlează aproape niciodată.

Acum corpul. ÎN viață obișnuită Când oamenii sunt îmbrăcați, prerogativa se acordă feței. Dar pe plajă, la unele competiții sportive, prioritățile se schimbă. Mușchii la bărbați și construcția proporțională la femei sunt pe primul loc. Există o părere că sexul slab preferă bărbații cu mușchi bine dezvoltați. Aceasta se află inițial în subconștient. La urma urmei, cândva, sexul puternic obținea hrană prin vânătoare. Și doar o persoană puternică fizic ar putea fi un adevărat susținător.

Dar unii cercetători cred că acest lucru este departe de a fi cazul. De multe mii de ani oamenii au trăit în condiții civilizate. Capacitatea lor de a supraviețui depinde mai mult de abilitățile mentale decât fizice. Prin urmare, bărbații care nu au lux masa musculara, se bucură de un succes nu mai mic în rândul femeilor decât culturistele. Într-un cuvânt, caracteristicile fizice externe ale sexului puternic nu joacă un rol determinant în preferințele creaturilor frumoase.

Dar datele externe ale femeilor, dimpotrivă, sunt de o importanță decisivă pentru bărbați. Forma pieptului, lungimea picioarelor, volumul șoldurilor și alte date fizice sunt importante aici. in orice caz mare rol piese de teatru și capacitatea de a se prezenta. Multe doamne care sunt departe de a fi perfecte din punct de vedere fizic creează imaginea dorită și au mult mai mulți fani decât femeile frumoase care sunt absolut incapabile să se prezinte corect.

Astfel, mare și sentiment puternic, numită iubire, apare atunci când creierul, după ce a analizat informațiile primite de la ochi, emite un verdict că această persoană este potrivită optim în toate privințele. Dar, pe lângă vedere, există și auzul, care joacă și un anumit rol în alegerea subiectului pasiunii.

Un potențial ales poate fi culmea perfecțiunii în ceea ce privește caracteristicile fizice, dar totul va fi stricat de o voce înaltă sau stridentă. Sau, dimpotrivă, datorită cunoștințelor preliminare la telefon, timbrul și intonația vocii vă pot mulțumi cu adevărat. Dar, după o cunoaștere directă, aspectul se poate dovedi a fi respingător. Sincer, vocile cele mai profunde au cel mai mare succes. Există o sexualitate ascunsă în ei. Acest lucru este cel puțin indicat de faptul că „sexul prin telefon” este practicat predominant de femei cu voci profunde.

După cum am menționat deja, simțul mirosului joacă un rol foarte minor în sentimentul de dragoste care se dezvoltă. La om, este în general slab dezvoltat, iar diverse parfumuri îl distrug chiar și pe acest micuț din răsputeri. Cu toate acestea, mirosurile nu pot fi complet reduse. Cu siguranță au un anumit efect. Fiecare persoană are o predispoziție genetică la anumite mirosuri. Acestea sunt sentimente pur individuale. Ele sunt adesea asociate cu unele situatii de viata care a avut loc în trecut. Dacă au fost neplăcute, atunci un miros similar va provoca un sentiment de respingere. Unul plăcut va trezi simpatie în suflet, iar acesta poate deveni un mic pas către o relație mai strânsă.