כשהפנים שלך בתוך מסגרת פשוטה. אני לא יודע איפה יש לגאווה שלי מקלט

אלכסנדר אלכסנדרוביץ' בלוק חי וכתב בזמנים קשים מאוד. תנאים היסטוריים, מרגיש בכאב את חוסר ההרמוניה ב"עולם הנורא". הוא גם לא הרגיש את זה בנשמתו. רק אהבה יכלה להביא לבלוק את השלום ההכרחי והרצוי, שבלעדיו אי אפשר היה לחיות. אהבה נועדה לחסל כאוס לא רק בנפש, אלא גם בעולם סביב המשורר. בלוק האלים את האהבה, שגילתה לו את המשמעות הגבוהה של החיים. הוא הקדיש מספר עצום של שירים לתחושה הנפלאה הזו. אחד מהם הוא "על גבורה, על מעללים, על תהילה...".
שיר זה נכתב בשנת 1908 ונכלל בכרך השלישי של שירי המשורר המקובצים. מחזור "גומל", אליו שייך השיר, ממשיך את הנושא " עולם מפחיד". המילה "גמול" מובנת בדרך כלל כעונש על פשע מסוים. יתרה מכך, עונש שבא מבחוץ, ממישהו. גמול, לפי בלוק, הוא קודם כל, גינוי של אדם את עצמו, שיקול דעתו. מצפון עצמו. אשמתו העיקרית של הגיבור היא בגידה בנתונים שהיו פעם נדרים קדושים, אהבה גבוהה, בגידה בגורל האנושי. והתוצאה של זה היא גמול: ריקנות רוחנית, עייפות מהחיים, ציפייה כנועה למוות. מניעים אלו נשמעים ב כל שירי מחזור "גומל".
אותה אהבה נעלה וחסרת חטא עזבה את חייו של המשורר לנצח, המציאות הרסה את האידיאל, והמשורר מתאבל על החלום הטהור האבוד, שבו הוא אינו מסוגל כעת להאמין כל כך חזק:

על גבורה, על מעללים, על תהילה
שכחתי ארץ עגומה,

זה האיר על השולחן מולי...
אל תחלום על רוך, על תהילה,
הכל נגמר, נעלמו!
הפנים שלך במסגרת הפשוטה שלה
הסרתי אותו מהשולחן במו ידי.

לשיר "על גבורה, על מעללים, על תהילה..." יש מבנה של חיבור טבעת: השורה הראשונה חוזרת על האחרונה, אך מתנגדת לה; בסיום השיר נראה שהמחבר רוצה לחזור על השורה הראשונה, אבל הוא כבר לא חושב על גבורה או מעללים, הוא מחפש לפחות רוך, אבל גם לא מוצא אותה.
ז'אנר השיר - מכתב אהבה. הגיבור פונה לאישה שהוא אוהב שעזבה אותו. הוא חש רצון נלהב להחזיר את האהבה שאבדה לפני שנים רבות. רצון זה מועבר בשיר באמצעות אנפורות והקבלה תחבירית:

התקשרתי אליך, אבל לא הסתכלת לאחור,
הזלתי דמעות, אבל לא התנשאת.

לאחר שנפרד מאהובתו, הגיבור איבד את משמעות החיים, הוא איבד את עצמו. הוא לא נפגש שוב אהבת אמת, במסלול חייו הוא נתקל רק בתשוקה:

הימים חלפו, מסתובבים כמו נחיל ארור...
יין ותשוקה ייסרו את חיי...
ונזכרתי בך מול הדוכן,
והוא קרא לך כמו נעוריו...

הימים ההם שבהם פניה של האהובה זרחו הוחלפו בימים נוראים, מתערבלים ב"נחיל ארור". דמותו של "העולם הנורא" היא סמלית; היא אחת המפתחות בשיר. מתמזג עם הדימוי של לילה לח, זה מנוגד ל"גלימה הכחולה" של העבר, הגלימה שבה התעטפה הגיבורה כשעזבה את הבית ( צבע כחול- בגידה):

בעצב עטפת את עצמך בגלימה כחולה,
בלילה לח יצאת מהבית.

אני לא יודע איפה יש לגאווה שלי מקלט
אתה, עדין, אתה, יקירתי, מצאת...
אני ישן בשקט, אני חולם על הגלימה הכחולה שלך,
בו יצאת בלילה לח.

ימים הם כמו לילות, החיים נראים כמו חלום ("אני ישן עמוק").
בשיר אנו פוגשים מספר גדול שלכינויים: "על ארץ נוגה", "טבעת אהובה", "נחיל ארור", "לילה לח". הרוך שבה זוכר הגיבור את אהובתו, משווה אותה לנוער: "וַיִּקְרָא אֶתְכֶם כִּנְעוּרוֹ", משתקפת ביצירה בכינויים כמו: "פנים יפות", "אתה, יקירי", "אתה, מכרז." יש בשיר האנשה ומטאפורות: "כשפניך בתוך מסגרת פשוטה", "זה האיר על השולחן מולי", "זרקתי את הטבעת היקרה אל הלילה", "נתת את ייעודך לאחר. ", "הימים חלפו עברו", "יין ותשוקה עינו את חיי", "אני ישן בשקט".
אם אתה קורא בעיון את השיר "על גבורה, על מעללים, על תהילה...", אז קל להבחין שהוא מהדהד את השיר של א.ש. פושקין "אני זוכר רגע נפלא...".
כשהפנים שלך בתוך מסגרת פשוטה
זה האיר על השולחן מולי...
בפושקין אנו רואים קווים דומים:
אני זוכר רגע נפלא:
הופעת לפני.
"ושכחתי את פניך היפות" - "ושכחתי את קולך העדין." "הימים חלפו חלפו" - "חלפו השנים". אבל, למרות תרחיש דומה שכזה, הסיומים של השירים הפוכים לחלוטין: א.ש. אצל פושקין, עד סוף השיר, מתרחשת התעוררות הנשמה, אבל אצל בלוק אנו רואים רק מרירות, ייאוש (הגיבור לא החזיר את אהובתו).
א' בלוק תמיד האמין באמונה המצילה של אהבה, אהבה כהרגשה מבריקה ומנקה ושאף לתת את כל עצמו לאהבה, אהבה גדולה לאישה, למולדת... הוא הקדיש את רגשותיו, מחשבותיו, נשמתו לאהבה. , דבר שבא לידי ביטוי בבירור בשיריו לאורך יצירתו של המשורר הגדול, ששמו מתגאה בו אמו, רוסיה, עד היום.

2. ציינו את האמצעים ליצירת אקספרסיביות.
3. בפסקה האחרונה, קו תחתון יסודות הדקדוקב-SSP

ושכחתי את הפנים היפות.

הזלתי דמעות, אבל לא התנשאת.
בלילה לח יצאת מהבית.

אני לא יודע איפה יש לגאווה שלי מקלט

(א. בלוק)

אנא עזרו לי לכתוב משפטים מורכבים מהשיר המשלבים סוגים שונים של תקשורת!! על גבורה, על מעללים, על

תִפאֶרֶת
שכחתי על הארץ הנוגה,
כשהפנים שלך בתוך מסגרת פשוטה
זה האיר על השולחן מולי.

אבל הגיעה השעה, ויצאת מהבית.
זרקתי את הטבעת היקרה לתוך הלילה.
נתת את ייעודך למישהו אחר
ושכחתי את הפנים היפות.

הימים חלפו, מסתובבים כמו נחיל ארור...
יין ותשוקה ייסרו את חיי...
ונזכרתי בך מול הדוכן,
והוא קרא לך כמו נעוריו...

התקשרתי אליך, אבל לא הסתכלת לאחור,
הזלתי דמעות, אבל לא התנשאת.
בעצב עטפת את עצמך בגלימה כחולה,
בלילה לח יצאת מהבית.

אני לא יודע איפה הגאווה שלך מוגנת
אתה, יקירתי, אתה, העדין שלי, מצאת...
אני ישן בשקט, אני חולם על הגלימה הכחולה שלך,
שבו יצאת בלילה לח...

אל תחלום על רוך, על תהילה,
הכל נגמר, נעלמו!
הפנים שלך במסגרת הפשוטה שלה
הסרתי אותו מהשולחן במו ידי.

קבע את סוג פסקת המשנה: 1. איפה שאתה, אני אהיה שם. 2. אני לא יודע איפה הגבול בין חבר לחבר. 3. החדר שבו התאכסנתי בדרך כלל היה

עסוק. 4. האגדה שותקת אם הטירה הזו שרדה. 5. אני יכול לנחש למה רצית לבוא. 6. אני עצוב כי אתה נהנה. 7. האושר מחכה לנו שם, איפה שאנחנו לא חולמים למצוא אותו. 8.אם אתה הולך אליו, אתה יכול למתוח את הרגליים.

משימה 2. העתק, פתיחת הסוגריים וציון דרגת הכינוי. 1) (מישהו) (על) (מי) p...לחשוב 2) (למי) (מישהו) להפקיד 3) להתכונן ל(לא)

כמה דקות? ) (לא) מסכים(?) 7) (מה) (זה) פריטים 8) (של מי) (זה) עצה 9) (לא) משהו מעניין 10) (מה) (ש) היה צריך לסרב( ?) 11) אתה (לא) תלמד את עצמך, (ולא) אף אחד (ילמד).12) מה (כואב) למישהו, הוא (על) מדבר עליו.13) הוא (לא) טועה מי (לא) עושה משהו עושה.14) זה רע למי שעושה טוב (לא) לאף אחד.15) הבן שלי הוא שלי, אבל המוח שלו הוא שלו.16) שמרי על עצמך מצרות בזמן שהן נעלמו.17) (גם לא) מה האם אני (לא) מפחד, אבל (גם) (עם) מי ו(לא) נוזף.18) אתה (לא) שם צעיף על כל פה. 19) האויב למד הרבה באותו יום מה פירוש קרב נועז רוסי, קרב היד ביד שלנו. 20) כששמע פסק דין כזה, נמיר המסכן שלי טס וטס לארצות רחוקות. 21) השדה הטהור מת, אין עוד אותם ימים בהירים. 22) אני לא מכיר שום מדינה אחרת שבה אנשים יכולים לנשום בחופשיות כל כך. 23) האכסניה עמדה על אזוב בורובוי, בביצה עצומה. ביצות כאלה באזור ריאזאן נקראות mshars. 24) בחרנו מקום מתחת לגיא תלול, מוגן מפני הרוח המערבית. הרוח הזו החלה תמיד לנשוב בבוקר ונמשכה עד הצהריים.

עזור לי לתמצת את המצגת ל-70-75 מילים, תוך שמירה על כל הפסקאות. ההבנה שכולנו שונים מגיעה אלינו בילדות. בלי לדעת עדיין

המשמעות של המילה "דמות", אנו מחלקים את המכרים שלנו לרשע וטוב לב, עליז ועצוב. ב חיים בוגריםאנחנו נמנעים מאנשים עם דמויות "קשות" ומקרבים אלינו את אלה שאצלנו זה קל, נעים ומעניין.

דמותו של אדם היא דרך חשיבה מסוימת, המתבטאת במערכת של מערכות יחסים כלפי אנשים אחרים, עסקים, עצמי ורכוש.

לא משנה כמה פעמים אדם מוצא את עצמו במצבים דומים, התגובה שלו תמיד תהיה בערך זהה. אם אתה מכיר אדם היטב, אתה יכול לחזות את התפתחות האירועים באחוז סבירות גבוה. בדרך כלל, לפי איך אדם מתנהג, אופיו מוערך, שביטויו קשור לטמפרמנט, נטיות ויכולות.

תכונות הטמפרמנט הן מולדות ומתבטאות ברגשיות, מהירות תנועה וחשיבה וחברותיות. אופיו של אדם אינו תכונת אישיות מולדת. הוא נוצר לאורך כל הדרך נתיב חיים, ניתן לראות את התנאים המוקדמים שלו מגיל צעיר מאוד, אך ניתן לזהות את הביטויים הראשונים אצל מתבגרים בני שתים עשרה.

תכונות אופי רבות מבוססות על מאפיינים טמפרמנטליים. סבלנות והתמדה אופייניות יותר לאנשים פלגמטיים ומלנכוליים, וחברותיות אופיינית יותר לאנשים כולריים וסנגווינים.

אֵיך ילד קטן יותר, ככל שיש לו פחות ניסיון חיים והיכולת לנהל את עצמו פחות מפותחת. תפקידם של המבוגרים סביב הילד הוא גדול, הם מווסתים את התנהגות הילד ופועלים כמורים. ככל שרמת המורה גבוהה יותר, כך הוא יכול לגדל תלמיד מוצלח יותר. איכות טובההם יתחסנו טוב יותר אם אנשים משמעותיים לילד ידגימו אותם בעצמם.

בעבר נעשו ניסיונות רבים לחשב את השפעתם של גורמים על היווצרות דמותו של הילד סביבה. ניתן לצמצם אותם לאמיתות פשוטות: אהבו את ילדכם, היו טבעיים, היו מודרכים לא על ידי תיאוריות חינוך, אלא על ידי רגשותיכם ורגשותיו של הילד.

על גבורה, על מעללים, על תהילה
שכחתי על הארץ הנוגה,
כשהפנים שלך בתוך מסגרת פשוטה
זה האיר על השולחן מולי.

אבל הגיעה השעה, ויצאת מהבית.
זרקתי את הטבעת היקרה לתוך הלילה.
נתת את ייעודך למישהו אחר
ושכחתי את הפנים היפות.

הימים חלפו, מסתובבים כמו נחיל ארור...
יין ותשוקה ייסרו את חיי...
ונזכרתי בך מול הדוכן,
והוא קרא לך כמו נעוריו...

התקשרתי אליך, אבל לא הסתכלת לאחור,
הזלתי דמעות, אבל לא התנשאת.
בעצב עטפת את עצמך בגלימה כחולה,
בלילה לח יצאת מהבית.

אני לא יודע איפה הגאווה שלך מוגנת
אתה, יקירי, אתה, עדין, מצאת...
אני ישן בשקט, אני חולם על הגלימה הכחולה שלך,
שבו יצאת בלילה לח...

אל תחלום על רוך, על תהילה,
הכל נגמר, נעלמו!
הפנים שלך במסגרת הפשוטה שלה
הסרתי אותו מהשולחן במו ידי.

ניתוח השיר "על גבורה, על מעללים, על תהילה" מאת בלוק

שירו של בלוק "על גבורה, על מעללים, על תהילה..." מתייחס למילות האהבה של המשורר. זה ייעודי אירוע אמיתיבחיים. בלוק כתב אותו ב-1908, מיד לאחר שאשתו עזבה אותו. יש לציין שהיחסים ביניהם היו מוזרים מאוד. אשתו של המשורר, ל' מנדלייב, הייתה שחקנית, מה שהותיר חותם גדול מאוד על חייה. לעתים רחוקות מתפתחים יחסים חזקים בין אנשים יצירתיים. קשרים משפחתיים. החיים הסוערים דוחפים אותם כל הזמן לחפש רשמים חזקים חדשים. זה מה שקרה במשפחת בלוק. מנדליבה עזבה אותו בשביל משורר אחר -. לבלוק היה קשה עם הבגידה של אשתו, במשך זמן רבהייתה מוזה יצירתית עבורו.

השיר מעביר את החוויה האישית העמוקה של המחבר. הוא אינו משתמש בסמליות המורכבת הטבועה ביצירתו המוקדמת. מאחורי כל קו אתה יכול להרגיש את הכאב של אדם שולל. התמונה של "פנים במסגרת פשוטה" היא דיוקן של אשתו, שהיה כל הזמן על שולחנו של המשורר. בו מצא את מקור השראתו.

בפעם הראשונה לאחר בגידת אשתו, המחבר היה נתון באחיזת כעס ואי הבנה שאחזה בו. הוא זורק את "הטבעת היקרה" ומבטיח לעצמו ששכח מהאישה הכפויה לנצח. הגיבור הלירי מחפש מוצא ב"יין ותשוקה". אבל בהדרגה הוא מוצף בזיכרונות של עבר מאושר. הנישואים נסגרו ב גיל מוקדםלכן, בלוק מקשר בין בגידת אשתו לאובדן הנעורים.

המשורר מנסה להחזיר את אהובתו. אבל תפילותיו ודמעותיו נותרו ללא מענה. כאן מופיע סמל נוסף של העבודה - "הגלימה הכחולה" שבה עזבה האישה את הבית. אין עוד כעס בנשמתו של בלוק; הוא פונה לגרושתו במילות חיבה: "מתוקה, עדינה". אפילו בחלומותיו, הוא רדוף כל הזמן על ידי דמותה של "הגלימה הכחולה", שבלילה אחד שברה את כל חייו של המשורר לשניים.
השיר מסתיים בהכרה שגם הנעורים וגם האהבה נעלמו באופן בלתי הפיך. חלומות חסרי דאגות עזבו את המשורר לנצח. פעולת פרידה סמלית היא ניקוי השולחן מ"הפנים במסגרת פשוטה".

העבודה עדיין לא הפכה לנקודה הסופית. אשתו נכנעה להפצרותיו של בלוק, חזרה אליו, אך עזבה שוב לאחר זמן מה. מערכת יחסים מסתורית זו נמשכה עד מותו של המשורר. הוא עצמו, לאחר שאיבד את האמון באהבה טהורה, התחיל פרשיות קצרות טווח. אבל אשתו הראשונה לנצח נשארה עבורו סמל לאהבתו הראשונה ללא רבב.

17.11.2011 15:05:00
סקירה:חִיוּבִי
ויקטור, תן לי להיות קצת שובב. :))
קטע מתוך הרומן "..."

איגור הוריד את כוסו ובתנועה אמנותית תפס כרך כחול מהמדף.

ברשותכם, רבותי וגבירותי, בואו ניקח את בלוק. אני מבקש סליחה, סן סאניץ', אני אנער מעט את החצובה שלך עם קטורת. מהו השיר המפורסם ביותר של המשורר הגדול? ובכן, חוץ מהשיר "השנים עשר"? כמובן, זה: "על גבורה, על מעללים, על תהילה." אבל! תחשוב על זה: השיר מבוסס כולו על טעויות לוגיות. קראנו את הבית הראשון:

"על גבורה, על מעללים, על תהילה
שכחתי על הארץ הנוגה,
כשהפנים שלך בתוך מסגרת פשוטה
זה האיר על השולחן מולי".

על מה זה? - איגורשה הביט סביב הקהל. - לפני זמן מה הגיבור הלירי היה מאוהב. אפילו שכחתי ממה שבדרך כלל מעסיק גברים הרבה יותר מאיזו אישה אהובה - תהילה. כמובן, הוא הופרד מאהובתו. כל מה שנותר מגברת הלב היה "פנים במסגרת פשוטה" - צילום או דיוקן.

"אבל הגיעה השעה, ועזבת את הבית..."

שלום, אתה מוזמן! מסתבר שבבית הקודם היא גרה איתו, האישה הזו? היא ישבה לידה, הסתכלה, למשל, מבעד לחלון, ובאותה שעה הוא הביט בדיוקנה שלה זורח על השולחן. כנראה שהדיוקן זהר טוב יותר. והוא בהה בדיוקן, לא בגברת שלו. הא, ליר היקר. גיבור! אני יודע למה היא עזבה אותך. אם הייתי במקומה, הייתי עושה אותו דבר.

"אבל הגיעה השעה, ועזבת את הבית,
זרקתי את הטבעת היקרה לתוך הלילה.
נתת את ייעודך למישהו אחר
ושכחתי את הפנים היפות".

שכח? אז, זרקת את הדיוקן? כן, בלילה יחד עם הטבעת היקרה. אם הדיוקן היה ממשיך לעמוד על השולחן, הגיבור לא היה שוכח את פניו. אני לא מדבר על הכינויים "מוקיר" (טבעת) ו"יפה" (פנים).

זה הסגנון של רומן אכזרי," לוסי הרימה לבסוף את קולה. "דברים כאלה מקובלים שם."

"התקשרתי אליך, אבל לא הסתכלת לאחור,
הזלתי דמעות, אבל לא התנשאת,
בעצב עטפת את עצמך בגלימה כחולה,
יצאת מהבית בלילה לח".

כן, זה כישלון מוחלט! ארבעה פועלים מתחרזים ברצף! ומה! "היא ירדה והלכה", "הסתכלה אחורה והסתובבה"! "הזלתי דמעות..." - גיבור טוב דומע שחולם על תהילה! כל עורך הרואה טכניקה חסרת אונים כזו, מחויב לסגור את כתב היד ולהחזירו למחבר. אבל זה בלוק! גָאוֹן! הוא יכול! ודרך אגב, לפי ההיגיון של התפתחות העלילה, מסתבר שהגיבורה עזבה שוב (שוב!). מתי היא הצליחה לחזור? אין על זה כלום בטקסט!

"אני לא יודע איפה יש לגאווה שלי מקלט
אתה, יקירתי, אתה, העדין שלי, מצאת...
אני ישן בשקט, אני חולם על הגלימה הכחולה שלך,
בו יצאת בלילה לח..."

"אני ישן עמוק." לוסי, איך תגיב לווידוי כזה של האדון שלך? חבר'ה, אם אי פעם תרצו להגיד לאהובתכם שאתם מרגישים רע בלעדיה, אל תגידו לה שיש לכם שינה עמוקהובתיאבון טוב! עוד, על הפסיכולוגיה של הלירים. גיבור: הוא מזיל דמעות או ישן בשקט. תן לי להזכיר לסטניסלבסקי: אני לא מאמין בזה!

"לא חולם עוד על רוך, על תהילה,
הכל נגמר, נעלמו!
הפנים שלך במסגרת הפשוטה שלה
הסרתי אותו מהשולחן במו ידי."

איך אפשר לשים "רוך" ו"תהילה" באותה שורה סמנטית? זה כמו "חם" ו"ירוק" - המילים לא מתאימות זו לזו. טעות קלאסית של משוררים חסרי ניסיון. באשר ל"פנים במסגרת פשוטה", הוא, בתיאוריה, הוסר מהשולחן לפני שלושה בתים. זכור מתי ליר. האם הגיבור שכח את פניו? איך הפרצוף הזה הגיע שוב לשולחן?

והכינויים?! הגלימה כחולה, המסגרת פשוטה, הלילה לח. בנאליות על בנאליות. איפה הסמליות שבגללה בלוק כל כך מפורסם? היכן, באילו קווים ניתן למצוא ולהעריך כאן? והיצירה הזו מוצגת כדוגמה לשירה? לטעמי, כל זה - טבעת הפנים, נמצאה-הלכה, ירדה משמאל - לא עומדת במעט ביקורת.

"חתכתי את בלוק כמו הרינג," חייכה לוסי במשורה. - זה מצחיק.

זה ברור," דימקה פרצה לבסוף את המונולוג של איגור, "כדי להעריך את השירים האלה, אתה צריך להבין את ההקשר שלהם, כלומר, יש לך מושג על האישיות של אלכסנדר בלוק וליובוב מנדליבה. הקוראים - ואלה היו אנשים מהמעגל שלהם - ראו בשירים האלה משהו יותר מסתם מילים. סמליות מרמזת בדיוק על כך שיש נסתר משמעות קדושה. האמינו כי זה ידע סודינגיש לבני דורו ה"יזומים" של בלוק. ואתה, איגורק, עשית את הטקסט כמערכת של מילים, לפי התוכנית הראשונה שלהם. עם ניתוח כזה, כל רוח התקופה התאדה.

תודה על ההסבר, לעזאזל. אבל תן לי, איש זקן, להתנהג קצת לא בסדר ולבדר את לוסי. כן, ומסכים, דימיך: אם היום מישהו היה מביא לך שירים כאלה בלי לנקוב בשמו של המחבר, היית מוציא אותם יותר גרוע ממני! בכלל לא רציתי להפריך את סן סאניץ'. יש לי מטרה אחרת: להראות איך הקריטריונים של שלמות ויופי יכולים להשתנות בהתאם לעידן. אפילו בסביבה מגוררת ביסודיות כמו שירה. לוסי צודקת: היום טקסט כזה יכול להיתפס רק כרומן אכזרי. יצירות מופת רבות מימי קדם אינן, נניח, אינן רלוונטיות היום. אבל הפרדוקס של ההיסטוריה הוא שהיצירה, למעשה, נעלמה מזמן, אבל תהילת מחברה נמשכת.

ומה שאני הכי מרחם עליו בשיר הזה הוא הגיבורה שלו, ליובה מנדליבה", משכה לוסי בכתפיה. "במהלך חייה הפכו אותה לאליל והונחו על כן. אף אחד לא זוכר את הטרגדיה שלה על העמוד הזה. כולם - אה, בלוק! והיא?

כפי שאמרה אנה אחמטובה על זיכרונותיה, "בלוק ובלי אהבו אותך. שתוק!" איגורק זרק קצת עץ.

ובכן, מומחים, ספרו לי, מי מגאוני השירה הרוסית חרז "אני-אתה" ו"לא יכולתי-חולה"?

"פושקין," דימיך ואני אמרנו ביחד, הסתכלנו אחד על השני וצחקנו. - זה מהבית הראשון של אונייגין.

שפכו את זה, בנים! אז למה אנחנו שותים?

ומי שמתאים לעידן לא יהיו לו בעיות! – אמר דימיך מיד."