Možda se praznik dogodio nakon ovog incidenta. Slava Svetog Nikole Zimskog: o kome je reč?

Sveti Nikola je najomiljeniji i najcjenjeniji svetac u narodu. Ne samo u Rusiji, već i u mnogim zemljama svijeta, on se smatra drugim zaštitnikom ljudi poslije Boga, zaštitnikom zemljoradnje i stočarstva, vlasnikom zemaljskih voda, spasiteljem svih koji putuju kopnom i more. Legende o njegovom životu opisuju mnoga čuda koja je činio za dobrobit ljudi, pa nije bez razloga da se svetac zove Nikola Čudotvorac, sećajući se njegove posebne naklonosti onima koje je nesreća zatekla tokom putovanje morem, koji se naziva i Nikola Mokry.

Ne postoji, možda, ni jedan grad u hrišćanskom svetu gde katedrala, manastir ili crkva nije posvećena Svetom Nikoli. I za svoja čudesna djela svetitelj se proslavlja dva puta godišnje. Prvi put 22. maja, na dan prenosa moštiju Nikole iz grada Mira u grad Bar. Ovog Nikolu nazivaju proljetnim, toplim i biljnim. A 19. decembra - na dan upokojenja svetitelja - pravoslavni hrišćani slave zimskog, hladnog Svetog Nikolu.

Vjeruje se da su oba Nikole postavila vrijeme, u decembru napomenuvši: „Prvi ozbiljni mrazevi su Nikoljski“, „Ako dođe Nikolin dan, biće zime“, „Kakav dan na zimu Nikolu, tako na ljeta Nikolu“, „Ako dođe Nikolin dan, biće zime“, „Kakav dan na zimu Nikola, tako na ljeto Nikola“, „Ako dođe Nikolin dan, biće i zime“. Kad je Nikolin dan” Ako zatrti tragove, put će stati.” A poljoprivrednici imaju svoje predznake uz zimnicu Nikolu: „Ako dan bude hladan i vedar, biće dobra godina za žetvu“, „Prije Nikole bude mraz, zob će dobro rasti“, „Koliko zima Nikola daje snijeg, toliko proljeće Nikola daje travu.”

Prodaja viška hleba u Rusiji bila je tempirana da se poklopi sa zimskom Nikolom, pa su svuda otvoreni bučni bazari i vašari sa uspostavljanjem jedinstvene cene za brašno i žito: „Nikolski cjenkanje je dekret za sve“, „Nikolski cjenkanje postavlja sve cijene za hljeb.” I niko se nije bojao da će biti prevaren, jer je Nikola sam pazio na prevarante; prema legendi, na njegov dan sišao je s neba na zemlju i obilazio ga s kraja na kraj.

Nikola Zimski bio je poznat i po svom bratstvu, u kojem su učestvovali samo najstariji muškarci u porodici. Mladi ljudi nisu smjeli u „Nikolshchinu“ i, pripremajući se za božićna okupljanja, šili su odjeću i pravili maske za kumove, gledajući sa zavišću u svoje očeve, koji su, ispostavilo se, bili sposobni ne samo da seju i oru, već mogao savršeno ići u šetnju.

U Rusiji se ovaj dan smatrao nekom vrstom praznika pomirenja, jer su u posetu bratstvu Nikolskog pozivani ne samo rođaci i komšije, već i prijatelji i neprijatelji. A u svakoj kući za stolom se svakako služilo opojno, pjenasto pivo, koje se skuhalo od čega se moglo, zadivljujući goste svojom spretnošću i domišljatošću.

19. decembra crkva odaje počast svetom Nikoli. Poznato je da je živeo oko 3. veka na teritoriji grčke kolonije Patara u Maloj Aziji. Od detinjstva sam bio prožet hrišćanstvom i skoro odmah sam odlučio da ću služiti Bogu. Nikola je čitave dane provodio u hramu, moleći se, čitajući sveta biblija. Nikolajev stric, episkop patarski, uočio je revnost svog nećaka i naredio da ga učine čtecem, nakon čega ga je uzdigao u čin sveštenika. Nikolajevi roditelji su umrli, a on je odlučio da svu svoju baštinu podijeli siromasima. Mnogo kasnije, Nikola je postao episkop na teritoriji grada Mire (danas Gruzija). Pošto je Nikola bio izraziti protivnik paganizma i revni hrišćanin. Svetac se u narodu smatrao glavnim pomoćnikom osuđenih za nesavršena djela. Nikola je i zaštitnik trgovaca, djece i pomoraca. Poljoprivrednici su mu se često molili da dobije dobru žetvu. Zanimljivo je da se upravo Nikolajev dan često smatrao rokom za obavljanje bilo koje transakcije. Tako su određene cijene naredni period vrijeme, bratstvo itd.

Ujutro 19. decembra ljudi su obavezno išli u crkvu, služili molitve, a tek nakon toga su se postavljale bogate trpeze. Na Nikoljdan je bilo nemoguće biti tužan - vjerovalo se da će to dovesti do jakih mrazeva. Velika rasprodaja hljeba organizovana je 19. decembra i stoga ne čudi što su u tom periodu održani brojni sajmovi i bazari. Gotovo uvijek cijena žitarica i brašna bila je ista, pa se nije trebalo bojati da će neko postati žrtva prevaranta.

Na dan Svetog Nikole Zimskog održavala su se bratstva - mirili se i priređivali krznene gozbe.

Vjerovalo se da je Sveti Nikola u liku sijedog starca na ovaj dan hodao ulicama i činio čuda. Takođe, 19. decembra ujutru deca su požurila da pogledaju ispod jastuka - Nikolaj je davao slatkiše onima koji su se lepo ponašali. Stoga, u narodne kulture Zalijepila mu se slika Djeda Mraza.

Nikola je također pokrovitelj brakova, pa se stoga mogao moliti za sreću porodicni zivot. On je pratio mrtve ljude na njihovom posljednjem putovanju.

Narodni predznaci za 19. decembar

1. Mraz se pojavio - unutra sljedeće godine moći će požnjeti bogatu žetvu
2. Kakvo je vrijeme na Svetog Nikolu zimskog, ovo će biti dan Svetog Nikole proljetnog (22.05.)
3. Mrazan i sunčan dan znak je da će sledeće godine doći do propadanja roda
4. Ako je osoba rođena 19. decembra, onda treba da nosi lapis lazuli ili rodonit kao talisman.
5. Ako snijeg briše sa puta do Nikoljdana, onda neće ni stajati
6. Vedro i hladno vrijeme - ljeti će biti bogata žetva
7. Koliko snijega ima na Nikoli, toliko će biti i trave na proljeće

Sveti Nikola, nadbiskup. Svet Likijana, čudotvorac.

19. decembar - Sveti Nikola Čudotvorac. Nikola zima, mraz

Kada je Nikola bio uzdignut u čin, vladika je rekao da će biti veliki pastir. Međutim, mladi sveštenik je odlučio da ode u manastir. Nakon nekog vremena u manastiru, začuo je Božji glas koji mu je zapovedio da ide u narod. I Nikola je otišao u likijski grad Miru. Ovdje se upravo birao biskup. Jednom od učesnika ovih izbora u snu je rečeno da episkop treba da bude onaj koji će ujutro prvi ući u hram, a zvati će se Nikola. Tako je Nikola postao episkop i sve svoje trudove posvetio svojoj pastvi: sve je primao s očinskom ljubavlju, slušao molbe i žalbe, mirio, pomagao potrebitima, branio potlačene. Jednog dana, saznavši da su trojica nevino osuđeni na smrt, požurio je na mjesto pogubljenja i oteo mač iz dželatovih ruku. Za vrijeme vladavine cara Dioklecijana (od 284. do 305. godine) episkop je bio zatvoren i ovdje je postao utješitelj zarobljenicima. Dolaskom Konstantina Velikog 306. godine, Nikola se vraća pastirskoj službi i obavlja je do svoje starosti.

Treba napomenuti da uprkos široko rasprostranjenom poštovanju Nikole Čudotvorca Hrišćanska crkva(istočne i zapadne), ne postoji njegova kritički obrađena biografija. U čuvenom žitiju koje je sastavio Sveti Dimitrije Rostovski i koji je smešten u Chetii-Minea, crte života ovog svetitelja pomešane su sa činovima drugog Svetog Nikole, episkopa Pinara (takođe iz Likije), koji je živeo dva veka kasnije. (u 6. veku).

Ime Svetog Nikole oduvijek je bilo okruženo mnogim narodnim pričama i legendama. Teško je, gotovo nemoguće, odrediti posebno područje njegovog pokroviteljstva.

Nikolaj Čudotvorac je milosrdni svetac, poštovan je među nama kao prvi od svih svetaca kao zagovornik od svih nevolja i nedaća. Nikola, Mikola - tako ljubavno zovu sveca, sasvim ruski, a malo ko je od seljaka razmišljao gde je i kada rođen ovaj narodni zagovornik, koje je nacionalnosti. Nikola je milostivi, po narodnom vjerovanju, mudar, sveti starac koji uvijek hoda putevima Rusije, čini čuda, pomaže onima koji neumorno rade i vode pravedni način života.

Za razliku od drugih svetaca, Nikola ne samo da moli, zapovijeda, ističe, upozorava, on je zauzet potpuno zemaljskim poslovima, nikada ne zazire čak ni od sitnih poslova i spreman je pomoći u svim okolnostima: on sam ide iza pluga, pomaže čovjeku izvlači kolica iz blata, uzima u ruke kormilo broda tokom oluje i bezbedno dovodi brod do mola, leči obične smrtnike itd.

Ovo je pravi „seljački svetac“ kome se seljak, kako kažu, lako okreće, ali ga i poštuje „više od svih svetaca“. Ogroman broj priča, legendi, duhovnih pjesama, narodnih molitava, zavjera, poslovica i izreka posvećen je Nikoli, gdje djeluje kao pokrovitelj poljoprivrede i stočarstva, vlasnik zemaljskih voda i „čuvar voda“, “davatelj” siromasima i spasitelj nevino osuđenih, divan iscjelitelj. Možda nema takvih okolnosti, nevolja i potreba u kojima se učešće svetog sveca ne bi očitovalo, a učešće je nezainteresovano. Ovo posljednje posebno ističu narodni pripovjedači. Dovoljno je navesti jedan primjer. Ako Serafim Sarovski ili Andrija Prvozvani, videći golu ženu (ovdje je ona uvijek bludnica), uputite je na pravi put i pomognete tek nakon što zaradi dugog lutanja pustinjom (skidaju svoje odeću ili joj je jednostavno predati), onda Nikola čini isto bez ikakvog rasuđivanja ili razmišljanja o ispravljanju osobe: “ Čovjek hoda i krije se iza grmlja. A Nikolaj Ugodnik ga pita: „Zašto se kriješ iza žbunja?“ A čovek odgovara: „Vidi, ja sam gol i gol.“ Nikolaj Ugodnik je sve skinuo sa sebe i poklonio. Njegova ljubaznost ga je uvela u kalendar.”

Nikola je, posle Boga, drugi zagovornik.

Pitaj Nikolu, pa će reći Spasu.

Svi bogovi imaju čizme, ali je veća vjerovatnoća da će Nikola hodati.

Za razumevanje uloge i mesta Svetog Nikole u narodnom pravoslavlju izuzetno je indikativna legenda poznata širom Rusije. Ona također pokazuje posebno poštovanje prema narodnom zaštitniku, te objašnjava zašto se Sveti Nikola slavi dva puta godišnje. Evo orlovske verzije ove legende, zabeležene sredinom 19. veka:

“Jednom u jesen jednom čovjeku zaglavila su se kolica na cesti. Znamo koje puteve imamo; a onda se desilo u jesen - nema šta da se kaže! Kasyan svetac prolazi. Čovek ga nije prepoznao i hajde da zamoli: „Pomozi, draga, izvuci kola!“ „Hajde“, rekao mu je svetac Kasjan, „imam vremena da se družim s tobom!“ I otišao je svojim putem. Nešto kasnije dolazi Nikola svetac. „Oče“, ponovo je vrisnuo čovek, „oče!“ Pomozi mi da izvučem kola!“ pomogao mu je svetac Nikola.

Tako su Kasjan svetac i Nikola svetac došli Bogu na nebo. „Gde si bio, Kasjane sveti?“ upita Bog. „Bio sam na zemlji“, odgovara, „prošao sam pored čoveka čija su se kola zaglavila, on me zamoli: pomozi, kaže, da izvučem kolica; ali nisam počeo da prljam rajsku haljinu." "Pa gde si se toliko uprljao?" - upita Bog svetog Nikolu. "Bio sam na zemlji, istim putem sam išao i pomogao čoveku izvuci kola”, odgovori Nikola svetac. „Slušaj, Kasjane“, reče Bog tada, „nisi pomogao čoveku. Iz tog razloga, za vas će se moliti za tri godine. A tebi, svetitelju Nikola, za pomoć seljaku da izvuče kola, molitve će se služiti dva puta godišnje." Od tada se dešavalo: Kasjan u prijestupna godina molitve se služe, a za Nikolu dva puta godišnje” [Afanasjev, 1990a, 78].

Zapravo, u narodnom zemljoradničkom i crkvenom Pravoslavni kalendari nekoliko dana vezano je za ime Nikolaj. Ali dva dana Svetog Nikole smatraju se zaista velikim praznicima - 22/9. maja i 9. decembra/19. novembra, koji su međusobno povezani i predodređuje jedan drugog:

Dva Nikole: jedan biljni, drugi mraz.

Nikola zimski konj će konja otjerati u dvorište, Nikola proljetni konj će ga utoviti.

Kakav dan zimi Mikolu, takav je i ljetnji Mikolu.

U ruskim prostranstvima, sa zimskom Nikolom, već nastupaju jaki mrazevi, koji se ponegde smatraju prvim.

Prvi mrazevi su Nikolski.

Da dođe Nikolin dan, bila bi zima na sankama (na sankama).

Vrijeme na Nikolu određuju prethodni dani, prvenstveno Mihovila (8/21. novembar), Jurjev, Varvara i Sava.

Nikola će reći da će Yegory popločati pod.

Hvalite zimu posle Nikolinog dana.

Prevremeni jesenji mrazevi na Mihailu pretvaraju se u otopljenje na Nikoli.

Ako se zima približi na Miholjsku, onda će se osloboditi Nikole.

Nikoli smo doneli zimu na sankama, a evo i otopljenja (Voronjež).

Ako zima pokrije tragove prije Nikolinog dana, put neće stajati.

Prema vremenu Nikolskaya, kao iu slučajevima s drugim velikim praznicima, žetva se ocjenjuje:

Pred Nikolom mraz - bit će dobra zob.

Mraz na Nikolu - za žetvu.

Pošto se od Nikole uspostavlja prava zimska ruta, u selima počinju pripreme za prevoz, ugovore i prodaju hleba. Otvaraju se Nikoljski sajmovi, gde je glavni proizvod hleb, iako su ponegde takvi sajmovi imali svoje, specifičnog karaktera, zbog posebnosti privredne djelatnosti.

Cijene hljeba određuju Nikolin (Nikolsky) cjenkanjem.

Nikola prilagođava cenu hleba.

Nikolski konvoj je skuplji od zlata za bojarsku riznicu.

Nikolski cjenkanje je dekret za sve.

U Kandalakši (Karelija) sajam Nikolina nazvan je sajam irvasa, jer su Sami na njega dolazili sa proizvodima za uzgoj irvasa - kožama, rogovima itd.

Na Srednjem Uralu, od Nikole zime do Svjećnice (15. februara), seča se šuma za izgradnju stanova, jer u to vrijeme šuma „spava“, odnosno obustavlja protok soka.

Dan Svetog Nikole se smatrao veoma važnim datumom u Pomoriju: ovdje je to bila granica između zimskog i jesenskog doba. U to vrijeme, lov na losos, navagu, iverak i bakalar u Murmanskom je završio - a industrijalci su se vraćali kući. Od Nikole zime započeo je morski lov i pecanje na ledu na navagu i haringu.

Ono što je odlikovalo dan zimskog Svetog Nikole bilo je shvatanje da je to poslednji godišnji praznik. Nikolin dan, koji se slavi tačno mesec dana pre Bogojavljenja, završava se sa stara godina. Prema popularnom shvatanju, čitava godina „živi“ tokom svojih dvanaest meseci. životni ciklus- rođen početkom januara, sa prvim povećanjem dnevne svjetlosti, postepeno raste, sazrijeva, sazrijeva i, konačno, stari i umire do zimskog solsticija.

U svijesti poljoprivrednika, pojedinačni ciklusi i godišnja doba godišnjeg kruga su u korelaciji sa spolno-dobnim karakteristikama i periodima ljudskog postojanja. Dakle, početak godine se smatra u smislu djetinjstva, rano proleće u korelaciji s adolescencijom, procvat proljeća je mladost godine, sredina ljeta je vrijeme braka, vrijeme žetve je zrelost sa svojim plodovima, "rađanje zemlje" (otuda riječ "žetva") i kraj jeseni je početak zime - starost godine. Zato se među gotovo svim narodima Evrope Nikolaj (Deda Mraz) pojavljuje kao starac sa belom bradom, sa štapom, kao da preuzima funkcije stare, odlazeće godine (sadašnji tradicionalni Deda Mraz je transformirani Nikola, Djed Mraz, Père Noel). Zato je on tako blisko povezan s djecom kao personifikacijom početka, rasta, novog, što prirodno zamjenjuje zastarjelo, staro.

U Rusiji je Nikoljščina praznik starih ljudi. Ali i mladi imaju svoje mjesto u tome - vesele večeri, gatanje, kolo, igre s poljupcima.

„Pod imenom Nikoljština“, pisao je S.V. Maksimov, „treba razumeti vremenski period koji prethodi i posle zime Nikolaja, sa neograničenim brojem prazničnih dana. Ovaj festival se uvijek slavi dijeljenjem, jer nije moguće da jedna osoba ugosti sve svoje komšije. Za razliku od drugih, ovo je praznik starih ljudi, višečlanih porodica i predstavnika seoskih i seoskih porodica. Opća zabava i lov na pivo traje najmanje tri do četiri dana, uz prisustvo svih najbližih rođaka, ali u odabranom i ograničenom broju. Nešto krene naopako onome ko odbija da doprinese i izbjegava slavlje: takvog domaćina muči ismijavanje cijele godine.”

Nikoljština je omiljeni praznik, gde uvek ima puno poslastica, uglavnom pite i piva na poseban način, specijalno pivo „Nikolskoye“.

Nikoljščina je crvena sa pivom i pitama.

Na Svetog Nikolu u svakoj kući ima piva.

Nikolshchina kuva kašu za svog kuma i peče pite za svog kuma.

Žene su zvale Nikolskyjeve momke da kuvaju kašu, ali žene nisu znale da momci piju samo kašu.

Čovek u Nikoljicinu je tugovao, zašto nije živela celu godinu?

Malanja se na Nikoljdan radovala što piju svjetsko pivo, ali Malanja nije znala da muškarce tuku zbog mamurluka.

Pozovite prijatelja u Nikoljštinu, pozovite neprijatelja - oboje će biti prijatelji.

Nikoljščina se ne klanja bojarskom dvorištu.

Gospodska Nikoljščina juri ulicama na sankama, dok seljanka sedi u kolibi i pije pivo.

Nije se uzalud pričalo o slavlju na Nikolu: Ono što je iskovao, probio je. Bio sam potpuno preplavljen.(Desilo se da u praznici pustili su ono što su mjesecima zarađivali radom.)

Muškarci odlaze u Nikoljščinu pogledom, a posle Nikoljčine leže ispod klupe.

Znati čovjeka koji je slavio Nikoljštinu, ako mu kapa nije ostala na glavi.

Piju Nikolskaju kašu i tuku te za mamurluk.

Božićna druženja mladih počela su sa Nikolom ili su počele pripreme za njih. Djevojke i mladići su pregovarali o kupovini kolibe od neke siromašne, usamljene starice ili udovice, pripremali drva za ogrjev i iverje, te počeli izrađivati ​​božićne maske za kukače i nošnje za izvođenje predstava i skečeva iz repertoara tradicionalnog narodnog pozorišta.

Na Nikole u Tjumenskoj oblasti, mladi su se okupili na veče „sa jedinim ciljem da se igraju“. F. Zobnin, kolekcionar i poznavalac lokalnog folklora i običaja, piše: „Onda oni uopće ne uzimaju prede i krojačice, ili, ako i uzimaju, to je samo za slavu. Bravo momci će doći i reći:

- Ma hajde, devi su crveni, pesma za nas!

Nećeš odbiti. U tim slučajevima više ne pjevaju vokalne pjesme, već posebne, koje se brzo pjevaju i neminovno završavaju pozivom na poljubac. Evo jedne od tih pjesama:

Devojke kose kinoju, kinoju

Za telad da jedu, za hranu.

Telad ne jedu travu

Ako si neoženjen, ne ljubi [poljubi] djevojku.

Još gore nego biti samac, biti samac,

Stani neoženjen pod ćebad.

Moli se za mene, mladi momče.

Dok pevaju takve pesme, momci šetaju tamo-amo po prostoriji, držeći se za ruke, a na kraju pesme pozivaju devojke da se ljube.”

U regiji Voronjež zimi, sklapanje provoda počinje s Nikolom. Na ovaj dan služe se molitve za one koji razmišljaju o vjenčanju. Ista stvar je zabilježena i u Nižnjenovgorodskoj zemlji (Zavetlužje): vrijeme svadbe počelo je zimskom Nikolom - Od Nikole do nevjesta kapije su jasne.

Izaberite ne mladu, već provodadžiju.

Dobar provodadžija ima sve mladenke i mladoženja na broju.

Bez naše provodadžije, ni devojka se neće udati.

Lukavi provodadžija je sedmoglava zmija.

Niko neće lagati provodadžiju.

Samo se provodadžija kune za tuđu dušu.

Niko neće hvaliti drugu stranu protiv provodadžija.

Svabica prima k srcu tuđe grijehe.

Barem sedite i odjašite od Svašenkinih govora.

Ljudi se hvale - ne možete preboljeti; provodadžija te zgrabi - ne možeš skočiti na konja.

Svatko ima prvu čašu i prvi štap.

Naći će dobru mladu na peći.

Loš mladoženja se udvara - pokazuje dobar put.

Ne lomite stabla rova ​​koja još nisu zrela; Ne oženi se devojkom a da je ne poznaješ.

Jedan se oženio - vidio je svjetlo, drugi se oženio - nije vidio svjetlo (potpuno je nestao).

Dobra žena i pošten muž.

Nikolaja Čudotvorca 19. decembra 2017: kakav je ovo praznik, kako se slavi, znaci ovog dana, crkvene i narodne tradicije, istorija. Svake godine 19. decembra vjernici veličaju uspomenu na Svetog Nikolu Čudotvorca.

Sveti Nikolaj Čudotvorac je jedan od najpoštovanijih svetaca u Rusiji. Dan njegovog sećanja Pravoslavna crkva slavi dva puta. Godišnje 11. avgust Pravoslavni hrišćani slave rođenje Nikole, i 19. decembra počastiti dan njegove smrti.

Nikola je u narodu dobio nadimak Čudotvorac jer je molitva upućena njemu imala čudesna moć. Istorija kaže da su se uz pomoć ovakvih molitava bolesnici liječili, patnici nalazili mir, a tragaoci upućivali na pravi put. Hrišćani takođe često nazivaju Nikolu Čudotvorca Ugodnim. Objasnite jednostavnu stvar - veliku pravednost i njegova pobožna djela.

Nikola Čudotvorac 19. decembar 2017: istorija praznika.
Prema istoriji, Nikolaj Čudotvorac rođen je u bogatoj i pravednoj porodici. Njegov otac i majka su se bavili dobrotvornim radom, iskreno nastojeći da pomognu ljudima u nevolji. Nikolaj je, kao dijete, već izabrao za sebe životni put. Od malih nogu je često išao u crkvu, proučavao Sveto pismo i provodio mnogo vremena u molitvi. Sazrevši, postao je prvo čitalac, a zatim sveštenik.

Milosrđe, suosjećanje, spremnost da se pomogne svima - to su glavne osobine sveca, zbog kojih su ga kršćani iskreno voljeli. Njegove molitve su imale veliku snagu. Istorija kaže da su pomogle mornarima da ne poginu u jakoj oluji, a nepravednim zatvorenicima da se oslobode okova.

Istorija nepoznata tacna godina smrti Nikole Čudotvorca. Jedini poznati datum je 19. decembar. Na današnji dan pravoslavni svijet godišnje odaje počast uspomeni na sveca.

Pravoslavna crkva posebno poštuje Nikolu Ugodnika. Posvećeno njemu veliki broj crkve i manastiri. Ovaj dan se u narodu zove Nikola Winter.

Nikola Čudotvorac 19. decembra 2017: znakovi ovog dana, crkvene i narodne tradicije.
Po predanju, pravoslavni hrišćani na ovaj dan idu u crkve i mole se Svetom Nikolaju Čudotvorcu. A kasnije se okupljaju na porodičnoj večeri. Neophodno je zapamtiti da praznik pada na određeni vremenski period, zbog čega se moraju poštovati ograničenja u ishrani.

U davna vremena u Rusiji, Sveti Nikola Čudotvorac, u narodu nazvan Sveti Nikola Zimski, slavio se u velikom obimu. By narodna tradicija Na ovaj dan bio je običaj da se svi rođaci okupe pod jednim krovom. Slavlje je trajalo nekoliko dana. Postavljena je bogata trpeza na kojoj su uvek bile pite. Sa ovim pitama ljudi su dočekali Svetog Nikolu zimskog i umirili zimu.

Na Svetog Nikolu, 19. decembra, mladi su počeli da se pripremaju za Božić. Također, na ovaj dan je počelo sklapanje provoda.
Narod je verovao, a mnogi veruju i danas, da je 19. decembra Nikolaj Ugodnik hodao po zemlji. On rastjera zle duhove i pomaže onima kojima je potrebna.

Nikola Zimski, Čudotvorac. Nikolaj Čudotvorac bio je jedan od najpoštovanijih svetaca u Rusiji. Vrijeme je za Nikolove mrazeve. By popularno vjerovanje, Nikolaj - svetac u liku ljubaznog djeda hoda po zemlji, rasturajući sve mračne sile. Sveti Nikola se smatra zaštitnikom putnika i pomoraca. I jedan je od najcjenjenijih svetaca u cijelom pravoslavnom svijetu.
Nikola, svetac, takođe se smatra zaštitnikom brakova. Nikoli vole da kažu: Ne možeš konjem da pobediš verenika. Ko god stupi u brak sa nekim će se roditi u toj osobi, čime se potvrđuje vjerovanje u moć Svetog Nikole da veže sudbinu vjerenika. Nakon svadbenog dogovora, obično su se molili ovom svecu kako bi zaštitili budući brak od neuspjeha.
Dva Nikole: jedan sa travom, drugi sa mrazom. Koliko će Nikola zima dati snijega, toliko će Nikola proljeće dati bilja. Zima je teška za Nikolu. Hvalite zimu posle 19. decembra. Nikolu zima pomete - nema puta. Hvalite se Nikolom zimi! Nikelšina je prelepa sa pivom i pitama. Piju Nikolskaju kašu i tuku te za mamurluk. Nikola prilagođava cenu hleba.

Nikola zimski. Vrijeme je za Nikolove mrazeve.
Cvrčak iza peći glasno pucketa - znak topline i snježnih padavina.
Ako puše jugo sa opadajućim atmosferskim pritiskom, tada treba očekivati ​​zatopljenje ili snježne padavine.
Veliko goveda Na putu do pojila udara i frkće - znak lošeg vremena.
Na Svetog Nikolu u svakoj kući ima piva.
Pozovi svog prijatelja i neprijatelja u Nikolitsinu.
Pred Nikolom mraz - bit će dobra zob.
Mraz na Nikolu - za žetvu.

Ostali narodni znakovi decembra.

Ako se u decembru snijeg gomila blizu ograda, biće loše ljeto; ako ostane praznina, to će biti plodonosno.
Ako u decembru ima puno mraza, gomile snijega, duboko smrznute zemlje, onda to znači žetvu.
Zimovanje lopova - za toplu zimu.
Ako je snijeg u decembru dubok, kruh će biti dobar.

Ruski narodni znakovi i praznovjerja.

Vještica je odnijela dijete. Veštica ga je uhvatila. Vještica je pomuzela kravu, pokvarila je (muze krv).
Brownie deda! Molim vašu milost da nam se pridružite u našem novom životu; primite naš kruh i sol, drago nam je da vas vidimo, samo ćemo mi ići putem, a vi ćete proći (prilikom useljenja u novu kolibu kaže ovo vlasnik držeći ikonu u jednoj ruci i komad kruha i sol u drugom).
Razlog zašto zmije ne ujedaju je taj što je Stenka Razin razgovarala s njima (u Astrahanu, gdje su zmije većinom vodene zmije, a ne otrovnice).
Vukodlak (zlokoban) juri preko ceste.
Od lopova se po dvorištu nosi ljudska lobanja.
Gospodaru, stani preda mnom kao list pred travom: ni crn ni zelen, nego takav kakav jesam; Donio sam ti crveno jaje (čarolija da pozoveš kolačića u ponoć, i on se pojavi).
Ako kihate na prazan stomak u ponedeljak - za poklon, u utorak - za posetioce, u sredu - za vesti, u četvrtak - za pohvalu, u petak - za spoj, u subotu - za ispunjenje želja, u nedelju - za goste.