"היסטוריה של גידול פשתן"

לא ניתן היה להחליף את הפשתן בצמר חם או במשי טבעי או מלאכותי. לפשתן (המכונה "ליניום" על ידי הרומאים הקדמונים) יש תכונות ייחודיות. הוא נותן לאנשים שמן, קמבריקה משובחת, תחרה מבריסל וולוגדה, סדינים, מפות, פשתן ובגדים, המובחנים בתכונות סניטריות והיגייניות מעולות, עמידות, חוזק ועמידות בפני ריקבון. ספינות הפליגו בים ובאוקיינוסים מתחת למפרשי פשתן, והביאו תגליות חדשות. בדי פשתן שימרו עבורנו את יצירותיהם של אדונים גדולים של המברשת.

חוט פשתן חזק כמעט פי 2 מחוט כותנה וחזק פי 3 מחוט צמר. הוא היגרוסקופי - לא רק סופג לחות, אלא גם "מסיר חום", מספק רווחה מצוינת, במיוחד באקלים חם ולח. מים מתאדים ממנו כמעט באותו קצב כמו מפני השטח של מאגר, וכתוצאה מכך בד פשתן תמיד רענן וקריר. פשתן אינו גורם לאלרגיות ומעכב התפתחות חיידקים. סיליקה הכלול בפשתן מגינה עליו מפני ריקבון. לא בכדי לבשו הכוהנים המצריים בגדים עשויים פשתן, שהיה סמל לטוהר, אור ונאמנות, והמומיות של הפרעונים המצריים, חבושים במיטב בדי הפשתן בעלי חוזק מדהים, שרדו עד היום. מותו של יבול הפשתן מצרים העתיקההשווה לאחת מ"שבע מכות מצרים". כשעוד לא היה נייר, ספרים רבים נכתבו על בדים. כך, אחד הספרים המפורסמים - "ספר הפשתן" של האטרוסקים העתיקים - נכתב על בד פשתן עוד במאה ה-7. לִפנֵי הַסְפִירָה ה.

פשתן יפה להפליא כשהוא פורח. השדה הופך לכחול. פרחים כחולים, כחלחלים, לעתים רחוקות יותר סגולים, ורודים או לבנים נאספים במברשות. הם גדולים (קוטר 15-20 מ"מ), צורתם קבועים ומתנדנדים על גבעולים ארוכים. עם זאת, ניתן לראות את הסיפור הזה רק בבוקר. פרחים עדיניםנפתחים עם עלות השחר, ועד הצהריים, עם תחילת החום, הם מתקפלים שוב או נופלים ארצה עם פתיתי שלג כחולים.

מ-1 דונם של יבולים, דבורים יכולות לאסוף עד 15 ק"ג דבש.

פשתן הוא אחד הגידולים החקלאיים העתיקים ביותר. במהלך חפירות ארכיאולוגיות של מבני ערימות נאוליתית בשוויץ, נמצאו שרידי מזון חרוכים שהוכנו מזרעי פשתן, פיסות חוטים, חבלים, רשתות ובדי סיבי פשתן. לפיכך, האדם הניאוליתי כבר טיפח פשתן.

עקבות של תרבות פשתן נמצאו בממצאים ארכיאולוגיים מתקופת הברונזה בספרד, אך רוב הממצאים המצביעים על גידול פשתן בתקופה הפרהיסטורית מתוארכים ל תקופת הברזל. אם לשפוט לפיהם, פשתן צר-עלים רב-שנתי תורבת אז ברחבי אירופה, עד חצי האי הסקנדינבי. בגרמניה, בשכבות ששמרו עקבות של יישובי אדם מתקופת הברזל, נמצאו שרידי לחם העשוי מתערובת של חיטה, דוחן ופשתן. ממצאים ארכיאולוגיים רבים, כמו גם נתונים ספרותיים, היסטוריים ולשוניים, כוללים את הודו, סין, מצרים, מסופוטמיה, בוכרה, אפגניסטן, חורזם, טורקמניסטן, אסיה הקטנה, טרנסקווקזיה, חבש, אלג'יריה, בין המרכזים העתיקים ביותר של תרבות הפשתן, מלבד שוויץ וגרמניה, תוניסיה וספרד.

בהודו ובסין, הפשתן כצמח טוויה, ובמיוחד כצמח זרעי שמן, הוכנס לגידול מוקדם מהכותנה - לפני יותר מ-5,000 שנה. יש עדויות ש-3-4 אלף שנה לפני הספירה. ה. פשתן גודל לסיבים במסופוטמיה, אשור ומצרים, שם יוצרו בדי הפשתן המשובחים ביותר. ההיסטוריון העתיק הרודוטוס מזכיר בד פשתן שנתרם לאתנה מרודוס, כאשר כל חוט כלל 360 החוטים העדינים ביותר. תרבות הפשתן שגשגה בקולכיס, שחלקה כבוד פשתן לטורקים. יש גרסה שהקמפיין של הארגונאוטים מהלס לקולכיס למען "גיזת הזהב" היה בעצם מסע למען סוד השגת החוט הטוב ביותר מפשתן, שנמכר ממש בשל משקלו בזהב ולא היה נחות מהמצרי. חוּט. אבוי! הסוד הזה לא שרד עד היום.

יש חוקרים הרואים במערב פרס את מקום הולדתו של הפשתן, משם הוא הגיע למדינות אחרות המדורגות בין המרכזים העתיקים ביותר של תרבות הפשתן - הודו, סין והאזורים מרכז אסיה, כמו גם למערב ולדרום מערב, בעיקר לבבל ולמצרים. יש סיבה להאמין בכך רומא העתיקה, ו יוון העתיקהשאול תרבות פשתן ממצרים. אזכורים של פשתן מתחילים להופיע בספרות היוונית והרומית העתיקה מהמאה ה-6. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. המילים "ליון" (יוונית) ו"ליניום" (לטינית), שמהן, מן הסתם, מגיע ה"לן" הרוסי, נמצאות ביצירותיהם של הומרוס, הרודוטוס, תיאופרסטוס, פליניוס וסופרים אחרים של העולם העתיק.

הפשתן הושאל מהרומאים על ידי הגאלים והקלטים, מייסדי הפשתן שגדל ב מערב אירופה, ומהיוונים - הסלאבים, שהניחו את היסוד לגידול הפשתן ב מזרח אירופה. במרכזים העתיקים ביותר של תרבות הפשתן במרכז אסיה (באפגניסטן ובאזורים ההרריים של בוכרה, חורזם וטורקמניסטן), השימוש בפשתן עד תחילת המאה העשרים. נשאר ברמה פרימיטיבית.

באוסטרליה, גידול הפשתן התפשט כשהחלו לשתול סוגים שוניםצמחים מופרדים בהתאם למטרות ושיטות השימוש בהם - לסיבים או שמן.

ברוסיה, פשתן מעובד מאז ימי קדם. כל השבטים הסלאבים שאכלסו את החלק המזרחי של מישור אירופה לפני היווצרות הפשתן עסקו בגידול פשתן. קייב רוס. IN X-XI מאות שניםפשתן תורבת לסיבים ושמן כמויות משמעותיות, הוא נחשב לצמח החשוב ביותר, כי הוא סיפק בגדים ושמן, והיה מושא למלאכה ומסחר. האיכרים שילמו להם חובות ומיסים, ותרמו אותם לאוצר המלוכה. גידול הפשתן המסחרי ברוסיה קם במאה ה-13, ועם הקמת המדינה הרוסית, מרכז גידול הפשתן עבר לפסקוב, נובגורוד, ולאחר מכן לאדמות סוזדל. סחר הפשתן תפס מקום נכבד הן במדינה והן ביחסיה של רוס עם המערב. נסיכים רוסים גבו מסים באמצעות פשתן. ירוסלב ומיכאיל טברסקוי הטילו חובות על הנובגורודיאנים "לקופסה" לסחר בפשתן. וליקי נובגורוד, שהייתה חברה בברית ההנזה, הייתה באותה תקופה מרכז סחר החוץ הרוסי, ובפרט סחר הפשתן.

עם אובדן הגישה לאזור הבלטי עבור רוסיה ופתיחת נתיב הסחר הצפוני דרך הים הלבן, איבדה נובגורוד את חשיבותה הקודמת. קניוןארכנגלסק הפכה למרכז גידול הפשתן הרוסי.

בינתיים, במערב אירופה - בבלגיה, בריטניה, הולנד, גרמניה וצרפת - הטכנולוגיה לייצור בדים מסיבי פשתן הגיעה לרמה גבוהה לאין ערוך מאשר ברוסיה. בדי הפשתן הרוסיים באותה תקופה לא יכלו לעמוד בתחרות של הבדים ההולנדיים, הפלמיים והסכסונים המפורסמים ביותר, אם כי האחרונים הופקו בעיקר מפשתן רוסי, שלא היה לו אח ורע באיכות ובזול.

המיכון של עיבוד הפשתן היה קשה מאוד. מדינות רבות התפתחו ולאחר מכן צמצמו את ייצור הפשתן. נפוליאון הראשון הכריז על תחרות עם פרס של מיליון פרנק לכל מי שיפתח תהליך לייצור חוט משובח באופן מכניובכך לשחרר את צרפת מייבוא ​​חומרי גלם טקסטיל. הכימאי הבולט גיי-לוסאק והמכונאי F. Girard פתרו בעיה זו, ועשו מהפכה בייצור בדי פשתן. עם זאת, שיטה זו הומצאה לאחר נפילת נפוליאון.

מכיוון שהמצאה זו הייתה קשורה לתוכניות נפוליאון, היא לא זכתה מיד להכרה במולדת מחבריה. ז'ירארד נאלץ לחפש עבודה בחו"ל. לפי הצעתו של אלכסנדר הראשון, הוא הקים ברוסיה, באזור ויסלה, את מפעל הפשתן המכני הראשון ברוסיה ובעולם, שממנו צמח לאחר מכן מפעל ג'ירארד המפורסם.

סיבוב מכונה שילש את פריון העבודה בהשוואה לגלגל המסתובב. הביקוש לפשתן, בעיקר רוסי, בבריטניה גדל בצורה יוצאת דופן. כבר בשנת 1837 עלה יבוא הפשתן מרוסיה לבריטניה על 1.7 מיליון פוד וחלקה של רוסיה ביבוא הכולל של הפשתן למדינה זו הגיע ל-70%. עוד 10 שנים מאוחר יותר, הפשתן הפך למאמר העיקרי של הייצוא הרוסי, ורוסיה הפכה לספק העיקרי שלה לא רק לבריטניה הגדולה, אלא גם לכל מדינות מערב אירופה האחרות עם תעשיית עיבוד פשתן מפותחת. בצריכה הביתית, הפשתן ברוסיה תפס אז את המקום הראשון אחרי הלחם.

גידול הפשתן הגיע לממדים גדולים עוד יותר עם התפתחות הקפיטליזם ברוסיה. פשתן גדל על פני שטח עצום של המדינה, ובתוך כמויות גדולותמיוצא לחו"ל לא רק סיבים, חבלים, חבלים, אלא גם זרעים ושמן, וקיבלו למעלה מ-30% מכלל רווחי הייצוא.

כמה פעמים נראה היה שהמראה של סיבים חדשים וקלים יותר לעיבוד (כותנה, ויסקוזה וסינתטיים) הביאה את ייצור הפשתן לסף אסון. אבל ייצור בדי פשתן נשמר, והשילוב של פשתן עם סיבים חדשים איפשר להבטיח תכונות צרכניות גבוהות של הבדים.

מגוון הגורמים הטבעיים בשטח העצום של התרבות יצר סוגים שונים בתכלית של פשתן: מפשתן חד-גבעול גבוה בצפון, המגיע לרוב לגובה 125 ס"מ, ועד צורות עבות של פשתן של הר חבש, בקושי. מתנשא לגובה של 25-30 ס"מ; מהבשלה מוקדמת ביותר (צפון הרחוק וההר הגבוה) לצורות מאוחרות ביותר של פשתן הגדל באדמות המושקות של אסיה. ההבדלים ביניהם במשך עונת הגידול כה גדולים, עד שחלקם פורחים רק כאשר אחרים כבר בשלים.

ישנם סוגים שונים של פשתן - טוויה וזרעי שמן. הראשונים נקראים בדרך כלל זנב ארוך, והאחרונים נקראים מתולתלים. כמעבר בין שני סוגים עיקריים אלה - צורות ביניים של פשתן, מה שנקרא mezheumki. בסך הכל ידועים כ-300 סוגי פשתן, למעלה מ-40 בחבר המדינות.

פשתן סיבים (פשתן מסתובב) מגדלים בשדות כגידול אביבי, ולעתים נמצא (כתערובת) בגידולים אחרים, וכן בשולי דרכים, ליד דיור. הוא גדל בעיקר על קרקעות חוליות וחולות, באקלים לח וחם.

ידוע שרוסיה היא מקום הולדתו של פשתן סיבים. זהו אחד הגידולים עתירי העבודה. הגבעולים נתונים למיצוי סיבים עיבוד ראשוני- השרייה או אידוי, קמטים ושפשופים. בדים עשויים מסיבי פשתן (20-28% מהם בגבעולים), ולוחות בידוד קול ותרמי משמשים מסיבי הפשתן (גבעולים כתושים), המשמשים לקישוט פנים של אוטובוסים ומטוסים.

גידולי הפשתן של סיבים בעולם אינם משמעותיים והם הולכים ופוחתים משנה לשנה, אך היבול נשאר בערך באותה רמה - כמעט 600 אלף טון בשנה - עקב הגברת הפריון. באופן מסורתי, הוא גדל במעגל מסוים של מדינות (לא יותר מ-20), הממוקם בעיקר ב נתיב אמצעיאירופה - מאוראל ועד האוקיינוס ​​האטלנטי.

פשתן מתולתל (פשת שמן), או "אייל", הוא צמח יותר אוהב חום ופחות תובע ללחות מאשר פשתן שגדל לאורך זמן. זרעי פשתן מזרעי שמן מכילים עד 52% שמן, הנצרך כמזון. הוא משמש (כמו הזרעים) ברפואה. שמן זה שייך לקטגוריית השמנים המייבשים המתקשים באוויר ולכן הוא (כמו שמן פשתן סיבים) בעל ערך במיוחד לייצור שמנים, לכות, צבעים ואמייל מייבשים. בינתיים, הוא מוחלף יותר ויותר בשמנים סינתטיים, כך שהייצור שלו בירידה.

עוגה - אוכל טובעבור בקר לחלב. מוץ פשתן, המתקבל על ידי ריסוק הבולים, מוזן לחזירים. סיבים מתולתלים קצרים (10-15% בגבעולים) מתאימים להכנת יוטה, ברזנט ובדים עמידים למים אחרים, שעווניות וחוטים. האזורים העיקריים לגידול פשתן מתולתל ברית המועצות לשעבר- קזחסטן, מערב סיביר, אזור הוולגה, אזור הערבות של אוקראינה.

איך לכתוש פשתן להכנת בד

לפשתן יש עשיר מאוד ו היסטוריה עתיקה, ובד פשתן נחשב לעתיק ביותר! זה לא סוד שמוצרי פשתן הם הבריאים ביותר ויחד עם זאת הלבישים ביותר. מאז ומתמיד, הפשתן היה אחד הגידולים האהובים ביותר ברוסיה. מבחינת האקלים, הוא לא יומרני ורק צריך שעות אור ארוכות, וקווי הרוחב שלנו מספקים לו זאת במלואם.

אפילו במהלך הופעתה של רוס, פשתן תורבת באזור פסקוב, ולאחר מכן בנובגורוד, סוזדל, וולוגדה ואדמות הסביבה. אבל כבר באמצע המאה הקודמת הוא גודל כמעט בכל מקום בארץ, ויצוא הפשתן תפס היטב את המקום הראשון ברשימת הסחורות המיוצאות. וזאת למרות שמחצית מהפשתן שגודלו הגיעה לאזור הכפרי: איכרים ייצרו ממנו בגדים מהבית במשך מאות שנים.
אצל רוס, הפשתן זכה ליחס של כבוד ונחשב לחומר טהור, מרפא ומסתורי.
גם סימנים עממיים הקשורים לפשתן נשתמרו: אם תכניסו זרע פשתן לנעל, הנעל תחזיק מעמד הרבה יותר זמן, ואם כמה זרעי פשתןתפור לבגדים, הם יגנו מפני נזק ועין הרע.

ברוס' הניחו פשתן על נשואים טריים, ילודים התקבלו בפשתן, ופצעי החיילים חבשו בתחבושות פשתן להחלמה מהירה.

חג "שבע הבתולות" אף הוקדש לזריעת פשתן, כפי שאומרים
או "הם זורעים פשתן בשבעת העליות".
אנשים אמרו:

טל מפדור - לקציר הפשתן והקנבוס.
רואן פורח היטב - לקציר פשתן.
טיפות ארוכות - פשתן ארוך.

הקוקיה קראה - הגיע הזמן לזרוע פשתן.
גם כל העבודה בשטח הייתה מוסדרת ומוקפת בטקסים.
בתקופות האליליות היה מנהג: בעת זריעת פשתן, נשים התפשטו כדי שהפשתן, המתבונן בהן, ירחם ויגדל טוב יותר. נכון, לאחר הכנסת הנצרות זה כבר לא עודד. בחג איוון קופלה, בנות שהשליכו ענף לאש, אמרו: "תנו לפשתן שלי להיות גבוה כמו הענף הזה!"

עם התחזקות הנצרות בקייבאן רוס, טיפוח התרבות נכנס למעשה שלב חדש. הכרוניקן נסטור בספרו "סיפור השנים שעברו" מדבר בפירוט לא רק על גידול פשתן וייצור בדים, אלא גם על ייצור ושימוש בשמן על ידי נזירי פצ'ורה. לכטסי - כפי שכינו הסלאבים את הרופאים שלהם - השתמש בשמן זרעי פשתן באופן פעיל לריפוי מחלות שונות.
גידול פשתן ובגדי פשתן נפוצים כל כך ברוסיה עד שהקודים המשפטיים של ירוסלב החכם כללו מאמר על עונש על גניבת בגדי פשתן ופשתן. לעתים קרובות, הכנסתה של משפחה הייתה תלויה בקציר היבול החקלאי הזה, ולכן לא לשווא אמרו: "אם תזרע פשתן, תקצור זהב." היה ביטוי נוסף, קצר ופיגורטיבי לא פחות: "אם הפשתן מצליח, אז משי; אם הוא נכשל, אז לחץ."
אם בתקופות פגאניות לעמים שחיו באזורים הצפון-מערביים היו אלים ואלות משלהם שהתנשאו על גידול הפשתן, אז עם כניסתה של הנצרות נשארה אלה אחת - פרסקוביה הקדושה. בתום קציר הפשתן - 28 באוקטובר - הוקדש לה החג. הפטרונית של גידול הפשתן נקראה אחרת: gryaznukha (מכיוון שאוקטובר הוא חודש הגשם והבוץ), אך לעתים קרובות יותר בחיבה - פשתן. ביום פרסקוביה הפשתן היה נהוג לכתוש פשתן ולהביאו לכנסייה. התחרה המפורסמת - בלנדרים - נוצרה מחוטי פשתן. בנות התהדרו בהן בחגים, הפגינו את כישוריהן, ובנים, שהסתכלו על המוצרים, יכלו לבחור כלה. האמינו שבשנים רזות, שרשרת יוכל להאכיל את משפחתה ולהציל אותה מרעב.

שנים חולפות, זמנים ומנהגים משתנים, אך ייחודיים ו תכונות מועילותהפשתן נשאר ללא שינוי.
אנחנו אוהבים לשמר ולפתח היום את תרבות הפשתן ולהשתמש בהכל מאפיינים ייחודייםהחומר האצילי הזה.

בד פשתן מתקבל מסיבים טבעיים. הם מבוססים על עורם של צמחים ממשפחת הפשתן. ההיסטוריה של הבד הזה התחילה הרבה לפני הופעתן של מכונות התפירה הראשונות.

לדברי מדענים, מידע על השימוש בפשתן נמצא בכתבים של המצרים הקדמונים. יש להניח שגילו של החומר הזה הוא לפני חמשת אלפים שנה. אפילו בימי קדם במזרח התיכון, אנשים מצאו שימוש בסיבי פשתן.

מידע היסטורי

פשתן כגידול חקלאי מוזכר בדברי הימים של ארצות שוויץ סביב תקופת האבן והברונזה. חומר זה שימש לייצור חבלים לדיג ולציד חיות בר. מחטניות מצריות טיפלו בבד הזה במיומנות כה רבה עד שהוא נקרא אפילו "מתנת האלים". הבגדים היו כל כך שקופים וקלים שהעור נראה דרכם.

ידוע שבד פשתן באותם ימים נעשה בדרך מיוחדת. מ-1 ק"ג של חומר גלם התקבלו חוטים שאורכם היה 240 ק"מ. בייצור מודרני ניתן לייצר רק 40 ק"מ של חוט.

ייצור מודרני

במשך זמן רב, בגדי פשתן נחשבו לאצילים ויקרים. רק כמרים ואנשים בעלי דם מלכותי יכלו להרשות לעצמם בגדים כאלה. ברוס, הפשתן התפשט רק לאחר המאה ה-10. כבר באמצע המאה ה-19, הבד הזה היווה את הבסיס ליצוא והיה במקום השני בצריכה אחרי הלחם.

רק לאחר היעלמות האריגה הידנית ופיתוח המפעלים התעשייתיים ירדה עלות הבד באופן משמעותי. כיום ניתן לרכוש את הפשתן האיכותי ביותר בבלגיה, איטליה וגם בקנדה. גם יצרנים איריים ואמריקאים הצליחו בעניין הזה.

ברוסיה מייצרים גם פשתן בקצב גבוה, אבל זה אחד הבדים הזולים. יחד עם זאת, בעולם, סיבי פשתן מסווגים לעתים קרובות כיוקרה. טכנולוגיית הייצור נותרה כמעט ללא שינוי במשך מאות שנים.

חומרי הגלם מיובשים בתחילה, ולאחר מכן מעבדים ומדושים. לאחר מכן, הפשתן ספוג ברוס. תהליך זה יכול להימשך עד חודש. הכל תלוי בתנאי מזג האוויר. לאחר כל המניפולציות, הסיב המתקבל נמשך החוצה, ואז מתחיל ייצור החוט.

מה היתרונות?

הטווח הטבעי של הפשתן די דומה. הוא כולל אפור, חיטה, חום בהיר וגוונים דומים אחרים. לחומר יש תכונות ביצועים ללא דופי. לפשתן יש מוליכות תרמית, ידידותיות לסביבה ויכולת להסיר חום.

יחד עם זאת, הבד "נושם", מה שהופך אותו חיוני להכנת בגדי קיץ. גם במזג האוויר החם ביותר, טמפרטורת הגוף במוצרים כאלה נמוכה בכמה מעלות מאשר כאשר לובשים בגדים מחומרי כותנה.

מומחים אפילו מציינים שלבד כזה יש אנרגיה מיוחדת. לנכס זה יש השפעה מועילה על בריאות האדם. יחד עם זאת, החומר לא מתלכלך בקלות, מה שמפשט מאוד את תהליך הטיפול בו. אפילו עם כביסות רבות, הפשתן אינו מצהיב ושומר על האסתטיקה שלו זמן רב יותר מבדים דומים אחרים.

שקופית מס' 1

נושא: " עיבוד פשתן ברוסיה"

שקופית מס' 2

מטרה ומשימות: להכיר לילדים את התוכן והרצף של פעולות העבודה בעת עיבוד פשתן, חוט פשתן ובד; לגבש את רעיונותיהם של ילדים לגבי המשמעות החברתית והמוסרית של אנשים העובדים יחד; לטפח חריצות כאיכות אנושית בעלת משמעות חברתית.

חבר'ה, היום תלמדו כיצד עבדו פשתן ברוס בעבר ואיך יוצרו אז בד.

שקופית מספר 3

חבר'ה, מי יודע מה זה פשתן? (תשובות של ילדים).נכון - זה צמח. איך נדע כל צמח לפני שהוא גדל, מה צריך לעשות? (תשובות של ילדים). נכון - שתלו אותו. הקוקיות התחילו לקרוא - הגיע הזמן לזרוע פשתן.

שקופית מס' 4

ברגע שהגבעולים מופיעים, עלינו להתחיל לנכש עשבים.לאחר עישוב, הפשתן הצעיר מתיישר וגדל מהר מאוד.

שקופית מס' 5

חלפו עוד כמה שבועות: הדשא על הרצועה עלה, ופרחים כחולים הופיעו עליו.

שקופית מס' 6

כשנפלו הפרחים הופיעו במקומם ראשים ירוקים. כשהראשים השחמו והתייבשו, הגיע הזמן לקצור.

שקופית מס' 7

IN אמונה טפלה עממיתנאמר: "הפשתן פורח שבועיים, מבשיל לארבעה, והזרע עף בשביעי".

קצירת פשתן (משיכה). זו עבודה קשה. יצאנו לשדה מוקדם בבוקר, בטל. ילדים עזרו לנשים. הם תפסו בידיהם את הגבעולים קרוב לאדמה ומשכו אותם החוצה בשורשים, חופנים בכל פעם. 8 חופנים סרוגיםבאלומה כזו.האלומות הונחו בשורות לייבוש.

שקופית מס' 8

דַיִשׁ. האלומות המיובשות נלקחו למבנה שנבנה במיוחד לגורן - גורן. הם הניחו אלומות על הרצפה והכו את ראשי הפשתן בפטישי העץ הללו, והפרידו בין הראשים לגזע. למה לדעתך שימשו הזרעים שהיו בראשים (מה נעשה איתם)?תשובות של ילדים. (הלך לזריעה וייצור עתידיים שמן פשתן). והגבעולים משמשים לייצור סיבים.

זה היה בילוי אהוב על ילדים ונוער. האלומות המודשות נלקחו בחזרה לשדה.

שקופית מס' 9

אחר כך הם הטביעו את הצרורות חסרות הראש בנהר וערמו אבן נוספת למעלה כדי שלא יצופו למעלה.

כעבור כשבועיים הוציאו את הפשתן מהנהר וייבשו אותו...

הם ייבשו אותו בבית מרחץ, על רצפות. אבל עקרות הבית חסרות הסבלנות ביותר נשאו אותו היישר אל הצריף וייבשו אותו על תנור רוסי רחב.

שקופית מספר 11

מרפרף. פשתן מקומט הוכה בעזרת מכשיר עץ כזה, הנקרא פשתן, על מנת לדפוק את שאריות האש מהסיבים.(שרידי גבעול קשה). מתלים זו עבודה קשה ומלוכלכת. במשך היום התכסו הקירות והחלונות באבק פשתן אפור, ולכן עבדו בבתי מרחץ או בצריפים לא מאוכלסים, והסתירו את פניהם בצעיפים. אבל זה מה שפשתן הופך לאחר ריפוי.

שקופית מס' 12

לִגרוֹר. לאחר שהתרופפו, הם החלו לסרק את הפשתן במסרק ברזל עד שהוא נעשה רך ומשיי.

שקופית מספר 13

בנות התחילו להסתובב מילדות. היה מנהג ללכת לשכנים לסובב, כדי לא להירדם על החוט ולעשות כמו אחרים.

שקופית מספר 14

חבר'ה, הנה אתם רואים גלגלים מסתובבים שונים, האם כולם זהים או שונים בדרך כלשהי?תשובות של ילדים (אומני עץ ניסו לקשט גלגלים מסתובבים בצביעה או גילוף). מה לדעתך מקל העץ הזה עם קצה מחודד?תשובות של ילדים. (זכור את האצבע הדקירה של היפהפייה הנרדמת). נכון - ציר. חוטים סופו באמצעות גלגל מסתובב וציר

שקופית מספר 15

מאוחר יותר הופיעו גלגלים מסתובבים כאלה - גלגלים מסתובבים עצמיים עם גלגל; העבודה על גלגלים מסתובבים כאלה הייתה מהירה יותר, אבל הם היו יקרים מאוד, לא כולם יכלו להרשות לעצמם. לאחר שהטוויות סובבו את החוטים, הם נארו לתוך בד.

שקופית מספר 16

אֲרִיגָה. בעלי המלאכה ארוגים על נולים. לנול או - אדום, כפי שנקרא בעבר, יש עיצוב מורכב למדי.

הוא מבוסס על שתי מסגרות -מיטות . בולסטרים מעץ מחוברים למסגרות; הם מהדקים את המסגרות זו לזו. החוט מחובר לגלגלת האחורית (החוטים עוברים כך בכל הנול), ואת הבד שנוצר מלפפים על הקצה הקדמי השני, באמצעות מעבורת וקנה, אלו המכשירים שמגיעים עם הנול.

שקופית מספר 17

הקנבס המוגמר (בד) היה אפור. אחר כך התחילו להקפיא אותו בקור, פרסו אותו על השלג, ובאביב פרסו אותו על הדשא, בשמש, ופיזקו אותו במים. הבד הפך מאפור ללבן, כמו מים רותחים.

שקופית מספר 18

ובכן, האם החבר'ה ראו כמה קשה העבודה הזו? אבל העבודה הקשה הזו אפשרה לספק לעצמם בגדים יומיומיים, תלבושות חגיגיות וטקסטיל: כמו מפות שולחן, מגבות, שטיחים וגם חבלים ותיקים.

שקופית מספר 19

חברים, כמה מכם יודעים היכן היו מאוחסנים בגדים?תשובות של ילדים (בחזה). צודק לגמרי, תסתכל בשידות הישנות האלה.

הטיול שלנו הגיע לסיומו.

האם אהבת את זה?

מה אתה הכי זוכר?

שקופית מספר 20

תודה לכולכם על תשומת הלב.