Les états mentaux en tant que domaine de recherche scientifique sont peu développés. Cependant, l'importance des états mentaux dans la vie et l'activité humaines est extrêmement grande.

Ils ont un impact significatif sur l'activité, le comportement, la communication interpersonnelle, la formation de la personnalité et l'autorégulation, etc. Les états mentaux occupent une place intermédiaire entre les processus et les propriétés de l'individu et caractérisent l'activité mentale « ici et maintenant ».

Les états mentaux sont une réponse holistique de l'individu à des stimuli externes et internes, visant à obtenir un résultat utile d'une activité ou d'un processus d'adaptation.

Les états mentaux sont caractérisés par différentes fonctions.

L'une des fonctions principales est réglementaire (adaptation à la situation environnante et à l'environnement). Les états mentaux agissent à la fois comme une forme d'autorégulation de la psyché et comme l'un des mécanismes les plus importants pour l'intégration d'une personne en tant qu'intégrité - en tant qu'unité de son organisation spirituelle, mentale et physique.

La fonction adaptative de l'État est d'établir une correspondance entre les besoins actualisés de l'individu et ses capacités et ressources, en tenant compte des conditions d'existence spécifiques, des caractéristiques de l'activité et du comportement. Cette fonction vous permet de maintenir la santé au plus haut niveau possible, la capacité d'adopter un comportement adéquat et des activités réussies, ainsi que la possibilité d'un développement personnel complet.

Les états mentaux sont à la fois une forme d'intégration des changements actuels dans le corps, de la dynamique des processus mentaux et des caractéristiques actuelles des deux sphères individuelles de la personnalité et de la personnalité dans son ensemble (son développement).

CLASSIFICATION DES ESPÈCES

Les états mentaux sont caractérisés par une riche variété. La science psychologique présente une grande variété de classifications des états mentaux.

Ainsi, une variante de la classification est présentée dans l'ouvrage (V.A. Ganzen, V.D. Yurchenko, 1976).

Tableau 4

Classification des états mentaux humains (version abrégée)

Conditions mentales
États volitionnels (« tension-résolution »)	États affectifs (« déplaisir-plaisir »)	États de conscience (« activation du rêve »)
États pratiques	États motivationnels	États humanitaires	États émotionnels	États d'attention
Fatigue	Ennui	Sympathie	Stresser	Distraction
Monotonie	Panique	Synthonie	Épuisement émotionnel	Concentration (sinoya)
Satiété	Anxiété	Plaisir	Euphorie	Rêve
et etc.	et etc.	et etc.	et etc.	et etc.

Toutes les 24 heures de sa vie, une personne éprouve certains états (fonctionnels) récurrents : éveil, fatigue, relaxation, sommeil. Changer d’état contribue à une meilleure mémorisation des événements et à l’acquisition d’expériences.

En plus de ces états, une personne peut connaître un grand nombre d'états différents et leurs nuances. Les états volitionnels et affectifs sont les plus étudiés en science. Nous en examinerons quelques-uns.

L'éveil est un état fonctionnel associé à la tension des mécanismes physiologiques et mentaux de régulation de l'activité. Il s’agit de l’état de fonctionnement optimal et une personne dans cet état fonctionne efficacement. L'éveil contribue à la réalisation de soi de l'individu, mais se transforme ensuite en fatigue.

La fatigue est une diminution temporaire des performances sous l'influence d'une exposition prolongée à un stress (physique ou intellectuel, etc.). La fatigue se manifeste par une augmentation de l'inertie des processus nerveux (au niveau physiologique), par une diminution de la sensibilité, des troubles de la mémoire, de l'attention, des déplacements dans la sphère émotionnelle, etc. (au niveau psychologique), ainsi que par un diminution de la productivité du travail, des compétences, de la rapidité et de la précision de l'activité (au niveau comportemental).

La relaxation est un état de calme, de détente, de restauration. La relaxation peut se produire involontairement, c'est-à-dire que le corps lui-même retrouve sa force, mais elle peut également être provoquée volontairement à l'aide d'un entraînement, de médicaments, de l'hypnose, etc.

Som est un état fonctionnel survenant périodiquement, se manifestant par la relaxation, l'immobilité, proche de la relaxation.

La monotonie est un état mental caractérisé par une diminution du niveau d'activité vitale résultant de l'exposition à des stimuli monotones. Cela se manifeste par un affaiblissement de l'attention, une diminution de sa capacité à changer, une diminution de l'intelligence, une volonté affaiblie et une somnolence. Parallèlement, une expérience émotionnelle désagréable se développe, accompagnée d'une envie de sortir de cet environnement oppressant, de « bousculer », de devenir plus actif. La monotonie peut se transformer en un état d’ennui persistant.

L'ennui est un état de motivation persistant qui survient même avec un travail varié mais sans intérêt. L'ennui affecte la qualité de l'activité et des relations interpersonnelles.

La satiété est l'expérience d'une personne d'un sentiment de dégoût pour le travail effectué, qui consiste dans le fait qu'en raison de l'exécution prolongée d'une activité monotone, une personne devient tout simplement réticente à l'exécuter, puis, lors de son exécution ultérieure. , une attitude fortement négative à son égard (jusqu'à l'affect) et un désir persistant de l'arrêter. Cette condition n’est pas associée à la fatigue.

La panique est un état mental motivationnel associé à des manifestations de peur massive d'une menace réelle ou imaginaire, un état de peur périodique, d'horreur, se développant au cours du processus d'infection mutuelle avec elles.

L'épuisement émotionnel est l'état mental de personnes en bonne santé qui sont en communication intensive et étroite avec les clients et les patients dans une atmosphère chargée d'émotion lorsqu'elles fournissent une assistance professionnelle. Cela peut se produire dans des équipes de travail fermées qui mènent des activités communes pendant une longue période (jusqu'à six mois). L’épuisement émotionnel se manifeste par un épuisement émotionnel et/ou physique : une sensation de tension émotionnelle et une sensation de vide. Dans ce cas, une attitude indifférente voire négative envers les personnes servies apparaît.

causées par le type de travail, dont les conséquences sont l'irritabilité et les conflits.

L’épuisement émotionnel entraîne également une diminution de la productivité du travail, de l’estime de soi de ses compétences, une insatisfaction accrue envers soi-même et une attitude négative envers soi-même en tant qu’individu.

L'anxiété est un état de menace inconsciente, un sentiment d'appréhension et d'anticipation anxieuse, ou un sentiment d'anxiété vague. L’anxiété, une fois installée, devient un trait de personnalité.

L’anxiété est la tendance d’un individu à ressentir de l’anxiété, un état d’anticipation consciente ou inconsciente de l’impact d’un facteur de stress ou d’un facteur de frustration. L'anxiété est un trait de personnalité assez stable.

Le stress (stress - tension, pression) est un état de tension qui se produit sous l'influence d'influences fortes (voir Stress dans le thème « Émotions et sentiments »).

La frustration (frustration anglaise - désordre, perturbation des plans, effondrement) est un état émotionnel spécifique qui survient dans les cas où une personne, sur le point d'atteindre un objectif, rencontre des obstacles et des résistances qui sont soit réellement insurmontables, soit perçus comme tels. Un comportement en état de frustration peut être constructif ou non constructif. Un comportement constructif se caractérise par une motivation accrue, un examen de la situation et des aspirations adaptatives. Non constructif - divers types d'agression, complaisance, etc.

La sympathie (grec sympatheia - attraction, disposition interne) est une attitude positive (approbatrice, bonne) stable envers quelqu'un ou quelque chose (d'autres personnes, leurs groupes, phénomènes sociaux), se manifestant par la convivialité, la bonne volonté, l'admiration, l'encouragement à communiquer, à accorder de l'attention, aide. L'état opposé est l'antipathie.

Syntonie (grec syntonia - cohérence).

L'admiration est la plus haute satisfaction, le plaisir.

L'euphorie est un état mental (humeur) caractérisé par l'insouciance, la sérénité, la complaisance, l'insouciance et en même temps une attitude indifférente envers les aspects et phénomènes sérieux de la vie. L'état euphorique a des propriétés narcotiques - il active le psychisme et une personne s'y habitue. Pour le provoquer, une personne a besoin d'alcool, de drogues, et un artiste ou un athlète a besoin de spectateurs.

La concentration est un état mental de concentration de la conscience sur un objet ou un groupe d'objets spécifique pendant un certain temps. La concentration externe se traduit par un affaiblissement ou un arrêt complet des mouvements et des expressions faciales tendues. La concentration interne est un état mental dans lequel les pensées et les expériences (monologues internes) sont au centre de la conscience.

L'absentéisme est un état mental caractérisé par une déviation de l'attention et donc des troubles de l'orientation mentale. Sous l'absence d'esprit, on entend diverses faiblesses de l'attention (affaiblissement général de l'attention, dans lequel une personne ne peut se concentrer sur rien ; mobilité excessive de l'attention ; trop de concentration sur quelque chose, qui se combine avec une inattention à tout le reste (« professionnel »).

GESTION DES ÉTATS ÉMOTIONNELS

Les émotions ne sont pas toujours souhaitables. Des émotions excessives peuvent désorganiser les activités ou la communication. D’un autre côté, l’élévation émotionnelle et la bonne humeur y contribuent. Il est donc conseillé d'apprendre à gérer les émotions : contrôler leur expression extérieure, susciter les émotions souhaitées et éliminer les états émotionnels indésirables. Le contrôle de l'expression des émotions se manifeste sous trois formes : la « suppression », c'est-à-dire la dissimulation de l'expression des états émotionnels vécus ; le « masquage », c'est-à-dire le remplacement de l'état émotionnel vécu par l'expression d'une émotion non vécue pour le moment ; « simulation », c’est-à-dire l’expression d’émotions inexpérimentées.

La capacité à contrôler l’expression de ses émotions présente des différences individuelles significatives : dans la forme (suppression, masquage, simulation) ; selon le signe des émotions ; âge; culturelle, etc Ainsi, dans la culture occidentale, il n'est pas habituel, par exemple, de montrer non seulement des émotions positives, mais aussi négatives.

De nombreux types d'activités humaines (scientifiques, théâtrales, sportives, etc.) nécessitent de l'inspiration et de l'inspiration. Pour ce faire, vous devez apprendre à évoquer les bonnes émotions.

Parmi les techniques qu'une personne utilise pour évoquer les émotions souhaitées, il y en a deux :

1. Actualisation de la mémoire émotionnelle, de l'imagination et du rire. Une personne se souvient de situations de sa vie accompagnées d'expériences fortes, d'émotions de joie ou

détresse, imagine des situations qui lui tiennent à cœur. L'utilisation de cette technique nécessite une certaine formation.

Le rire a un effet positif sur la sphère émotionnelle de l’individu.

2. Utiliser la musique pour évoquer des émotions. La dépendance de certains états émotionnels à la nature d'une œuvre musicale a été établie expérimentalement.

Pour éliminer les émotions indésirables, on utilise la régulation mentale, associée à une influence extérieure (une autre personne, la musique, la couleur, le paysage naturel), ou à l'autorégulation. L’autorégulation comprend : 1) changer la direction de sa conscience en la déconnectant des circonstances émotives ; changer de conscience vers quelque chose d'intéressant ; réduire l'importance des activités à venir ; 2) utiliser mécanismes de défense; 3) utilisation d'exercices de respiration.

La protection psychologique est un mécanisme permettant de contrecarrer l’anxiété. Un système de régulation spécial de stabilisation de la personnalité, visant à éliminer ou à minimiser le sentiment d'anxiété associé à la conscience de tout conflit. 3. Freud a identifié plusieurs de ces défenses.

L'évasion est une évasion physique ou mentale d'une situation trop difficile.

L'identification est le processus d'appropriation des attitudes et des points de vue des autres. Une personne adopte les attitudes de personnes puissantes à ses yeux et, devenant comme elles, se sent moins impuissante, ce qui entraîne une diminution de l'anxiété.

La projection est l'attribution de ses propres pensées et actions antisociales à quelqu'un d'autre.

Le déplacement est le remplacement de la véritable source de colère ou de peur par quelqu'un ou quelque chose (déplacement du mal sur un objet qui n'a aucun rapport avec la situation qui a provoqué la colère).

Le déni est le refus d’admettre qu’une situation ou un événement se produit. Par exemple, une mère refuse de croire que son fils est mort.

La répression est une forme extrême de déni, un acte inconscient consistant à effacer de la mémoire un événement effrayant ou désagréable qui provoque de l'anxiété et des expériences négatives.

La régression est un retour à des formes primitives de réponse à une situation émotiogénique, plus anciennes et plus primitives.

L'éducation réactive est un comportement opposé aux pensées et désirs existants qui provoquent de l'anxiété, dans le but de les masquer. Par exemple, afin de cacher son amour, un adolescent fera preuve d’agressivité envers l’objet de son adoration.

Les états mentaux sont une caractéristique holistique de l'activité mentale sur une certaine période de temps, déterminée :
1) situations antérieures, présentes et attendues ;
2) un ensemble de propriétés de personnalité mises à jour ;
3) état psychosomatique antérieur ;
4) besoins, aspirations et désirs ;
5) capacités (capacités manifestées et potentiel caché) ;
6) impact objectif et perception subjective de la situation.

Le problème des états mentaux a été posé pour la première fois en psychologie russe par N.D. Levitov (Sur les états mentaux d'une personne. M., 1964.)

Exemples d'états mentaux : agressivité, apathie, excitation, excitation, gaieté, fatigue, intérêt, patience, somnolence, paresse, satisfaction, souffrance, responsabilité (devoir), confiance, conscience, empathie (compassion), ouverture, révélation.

Caractéristiques des états mentaux :
1) Émotionnel (modal);
2) Activation (refléter l'intensité des processus mentaux) ;
3) Tonique (ressource de force) ;
4) Tension (degré de stress) ;
5) Temporaire (durée, stabilité : d'une seconde à plusieurs années) ;
6) Polarité (favorable - défavorable ; positif - négatif).

Classification des états mentaux :
1) Neutre (calme, indifférence, confiance) ;
2) Activation (excitation - apathie) ;
3) Tonique : (a) émotionnel (affect, panique, humeur, stress, dépression, bonheur, etc.), (b) fonctionnel (optimal et défavorable), (c) psychophysiologique (sommeil, éveil, douleur, hypnose) ;

La douleur est un état mental qui résulte d’effets extrêmement puissants ou destructeurs sur le corps lorsque son existence ou son intégrité est menacée. L'éveil est une manifestation comportementale de l'activité du système nerveux ou de l'état fonctionnel d'une personne dans le cadre de la mise en œuvre d'une activité particulière. Le sommeil est un état fonctionnel périodique avec suppression de l'activité mentale consciente. L'hypnose est un état psychophysiologique particulier qui se produit sous l'influence d'une influence psychologique dirigée (suggestion hypnotique). Une augmentation significative de la susceptibilité à la suggestion se combine en hypnose avec une forte diminution de la sensibilité à l'action d'autres facteurs.

4) tension (tension, relaxation - étanchéité). Se produit sous une charge accrue, en sortant de la zone de confort ; avec un obstacle à la satisfaction des besoins, avec un traumatisme physique et mental, de l'anxiété, une privation de conditions.

Fonctions des états mentaux :
1) Intégratif (intégrer les processus et les traits de personnalité pour assurer le flux d'activité) ;
2) Adaptatif (établir une correspondance entre les besoins actualisés d'une personne et ses capacités et ressources, en tenant compte des conditions d'existence spécifiques, des caractéristiques de l'activité et du comportement. ;
3) Informatif ;
4) Énergie ;
5) Évaluation ;
6) Anticiper ;
7) réglage ;
8) Encourageant ;
9) Équilibrage.

Continuité des états - l'absence de transitions prononcées d'un état à un autre.

Les états fonctionnels déterminent l’efficacité de l’activité humaine.

États fonctionnels optimaux : performances optimales, disponibilité à l’action, tension opérationnelle. Productivité élevée et stable, le travail s'effectue facilement et rapidement sans stress, l'attention est concentrée, les fonctions mentales et motrices sont activées ; intérêt pour les affaires et détermination.

États fonctionnels défavorables : détérioration des indicateurs de performance ou surmenage dangereux de la force humaine. Types :
La fatigue est un épuisement naturel des forces résultant d'un travail intense de longue durée, signal du besoin de repos. Physique, mental, sensoriel, moteur, postural, etc. Inconfort physiologique, irritabilité, apathie, détérioration de l'attention, envie de repos. Cycles : compensé - non compensé - état de défaillance ; fatigue aiguë - chronique.

Monotonie - due à un travail monotone, à des actions stéréotypées et à une pauvreté significative des tâches. Contribuent à : manque de variété dans l'environnement, bruit monotone, éclairage tamisé. Diminution du tonus et de l'activation - somnolence, apathie, ennui. Des automatismes apparaissent. Résultat : blessures, accidents, accidents. Ou bien un état de satiété apparaît - un rejet émotionnel actif d'un travail ennuyeux, qui se manifeste sous une forme affective.

Le stress est le travail du corps qui dépasse ses coûts. Le stress physiologique est provoqué par des influences physiques : bruit fort, chaleur air, éclairs lumineux, vibrations, etc.

Parmi les facteurs qui déterminent le développement et l'apparition des conditions, il existe cinq groupes de phénomènes qui déterminent leur apparition et leur développement :
la motivation est la raison pour laquelle une activité est réalisée. Plus les motivations sont intenses et significatives, plus le niveau d'état fonctionnel est élevé. L'originalité qualitative de l'état fonctionnel dans lequel des activités spécifiques seront mises en œuvre dépend de la direction et de l'intensité des motivations ;
le contenu du travail, la nature de la tâche, le degré de complexité imposent des exigences pour la formation d'un certain état fonctionnel, déterminent le niveau d'activation ;
ampleur de la charge sensorielle. La charge sensorielle comprend non seulement des facteurs directement liés à l'activité, mais aussi à l'environnement. Cela peut varier de la satiété sensorielle à la privation sensorielle ;
le niveau de fond d'origine, c'est-à-dire la trace de l'activité précédente ;
caractéristiques individuelles du sujet, telles que la force, l'équilibre, la labilité des processus nerveux. Déterminer la spécificité et l'évolution des états fonctionnels. En particulier, un travail monotone a des effets différents sur les individus ayant des forces différentes du système nerveux.

Régulation et autorégulation des états mentaux et fonctionnels. Diagnostic des états mentaux et fonctionnels. Garantir des performances optimales.

La base du programme que nous avons développé (voir Zotkin N.V. Assurer des performances optimales comme moyen d'augmenter le bien-être mental de l'individu // Psychologie de la santé : bien-être psychologique de l'individu : Documents de la conférence scientifique et pratique interuniversitaire. M .: Maison d'édition URAO, 2005. P. 81-84.) ont été attribués par S.A. Shapkin et L.G. Phénomènes sauvages d'activité, d'état fonctionnel et de personnalité du sujet, qui peuvent agir comme composants structurels d'adaptation et de bien-être mental de l'individu. Le premier, la composante d'activation, est associé aux coûts organiques et fonctionnels ; la base de la deuxième composante cognitive est constituée de changements dans les systèmes d'activité cognitifs ; la troisième, composante émotionnelle, est déterminée par la dynamique des expériences émotionnelles ; le quatrième consiste en des processus motivationnels-volontaires qui assurent la coordination de tous les autres composants.

Le choix des méthodes était basé sur la conclusion selon laquelle une performance optimale dépend d'une motivation élevée, d'une capacité d'adaptation et de la capacité à résister au stress émotionnel (psychologique) et physique. Les méthodes ont été sélectionnées parmi un grand nombre décrites dans la littérature selon les critères d’efficacité, de facilité de mise en œuvre et de temps minimum d’exécution. L'évaluation de l'éligibilité était également basée sur des données provenant de la littérature (principalement les affirmations des auteurs concernant le soutien expérimental ou empirique de leur efficacité).

Le programme de performance optimale comprend les techniques suivantes.

Pour activer la sphère intellectuelle (cognitive), la méthode de « l'autorégulation intellectuelle » par S.E. est utilisée. Zlochevski. Avant de se coucher, les résultats du travail intellectuel et pratique de la journée sont résumés et le contenu, le volume et l'ordre des travaux du lendemain sont planifiés (durée de réalisation 1 à 2 minutes).

Pour l'activation au niveau physique et physiologique, on utilise les méthodes de « Restauration du tonus musculaire de travail » de F. Perls et des exercices de respiration (durée de 1 à 5 minutes).

Les instructions sont données conformément au texte original de F. Perls : « Le bâillement et les étirements redonnent le tonus musculaire au travail. Pour voir le bâillement et les étirements sous leur forme la plus bénéfique, observez votre chat lorsqu'il se réveille de la chaleur de midi. Elle étire son dos, étire ses pattes le plus loin possible, libère sa mâchoire inférieure et en même temps se remplit d'air à tout moment. Après avoir rempli son volume maximum, il se laisse « dégonfler » comme un ballon - et est prêt pour de nouvelles choses. Développez l’habitude de bâiller et de vous étirer autant que possible. Prenons un chat comme exemple. Commencez à bâiller, laissez tomber votre mâchoire inférieure comme si elle tombait complètement. Inspirez de l’air comme si vous deviez remplir non seulement vos poumons, mais tout votre corps. Donnez de la liberté à vos bras, ouvrez vos coudes et reculez vos épaules le plus possible. Au sommet de la tension et de l’inspiration, relâchez-vous et laissez toute la tension que vous avez créée se détendre.

Un exercice de respiration « revigorant » - répéter une inspiration lente et une expiration brusque plusieurs fois par heure - et un exercice « réparateur » : inspirez en comptant jusqu'à six, retenez votre souffle en comptant jusqu'à six, expirez en comptant jusqu'à six ( le temps de comptage s'allonge progressivement au fil des exécutions ultérieures).

Pour activer la sphère émotionnelle et le tonus physique général, des pauses sont prises dans le travail en utilisant une musique joyeuse et active avec une mélodie préférée, jouée par un équipement audio ou mentalement, avec distraction obligatoire du travail (durée de 2 à 5 minutes).

Un complément à cette technique était une relaxation préliminaire (3 à 5 minutes) avec les instructions : « Regardez juste au-dessus de l'horizon, plongez-vous et détendez-vous ; détendez vos muscles et donnez la liberté à vos pensées.

Pour activer la sphère émotionnelle et motivationnelle, des exercices issus de l'entraînement au bonheur de R. Davidson et R. Holden ont été utilisés. La première est de se sourire dans le miroir pendant 1 à 2 minutes avant le travail (avec gaieté) et après le travail (avec satisfaction) ; le sourire doit être sincère, lorsque les yeux s'illuminent et qu'un élan de bonheur se fait sentir (de préférence). Deuxièmement, partagez chaque jour de bonnes nouvelles avec vos collègues et d’autres personnes – au moins 10 minutes par jour au total. Troisièmement, planifiez et offrez-vous chaque jour de petites vacances ou un petit plaisir, qu'il soit mérité ou non. Une liste de plaisirs composée de 25 points est d'abord rédigée, qui devient la base des actions du troisième exercice.

Le programme est utilisé en combinaison avec toutes les méthodes mentionnées et prend environ 30 à 40 minutes par jour consacrées à vous-même.

Pour éviter l'émergence de motivations de réticence à terminer le programme (en raison d'un temps limité ou du désir de ne pas remplir des exigences qui ont peu d'importance pour eux), il a été demandé aux participants de ne pas faire d'exercices, mais de développer des habitudes. Dans ce cas, l’accent est passé des efforts conscients obligatoires pour accomplir des tâches aux actions automatiques ordinaires (faiblement conscientes). Cela permet aux participants de contourner leur propre résistance associée à une attitude négative envers le devoir. Le programme est destiné à l'auto-développement et à la mise en œuvre avec un suivi quotidien (maîtrise de soi) pendant deux à trois semaines. Un moyen nécessaire de contrôle et de maîtrise de soi est le rapport subjectif (réflexif) des sujets sur les résultats de la maîtrise du programme. Un tel rapport a simultanément un effet d'auto-hypnose pour les participants, renforçant une attitude positive envers les tâches accomplies du programme.

Concept d'état mental

Les phénomènes mentaux sont regroupés en trois catégories :

1. processus mentaux – ce sont des phénomènes mentaux qui fournissent à une personne une réflexion primaire et une prise de conscience des influences de la réalité environnante ;
2. propriétés mentales– ce sont les traits de personnalité les plus stables et les plus constamment manifestés, assurant un certain niveau de comportement et d'activité qui lui est typique ;
3. États mentaux- il s'agit d'un certain niveau de performance et de qualité de fonctionnement du psychisme humain, qui le caractérise à chaque instant.

Les premiers sont de durée relativement courte et très dynamiques dans leur variabilité, les seconds restent constants sur de nombreuses années et sont moins changeants. La stabilité et la variabilité des deux dépendent de nombreux facteurs.

L'état est un terme abstrait désignant un ensemble de valeurs stables de paramètres variables d'un objet à un moment donné. Un processus peut être représenté comme une séquence de transitions d’un objet d’un état à l’autre. Ainsi, le processus décrit la dynamique de l'objet et l'état enregistre une certaine phase du processus, au cours de laquelle un certain nombre de paramètres essentiels de l'objet restent inchangés.

Donnons des exemples d'États dans champs variés:

• positions du corps humain : couché, assis, debout, marchant, courant ;
• état mental : sommeil, éveil ;
• état d'agrégation d'une substance physique : solide (cristallin, vitreux, rigide, flexible), liquide (visqueux, liquide), gaz, plasma.

Le terme « état » est largement utilisé en combinaison avec des phénomènes mentaux spécifiques et caractérise un phénomène à un moment donné dans telles ou telles conditions. En règle générale, pour évaluer l'état d'un phénomène mental, plusieurs indicateurs de ce phénomène sont utilisés. Ainsi, en relation avec une qualité mentale spécifique, le terme « état » est utilisé comme un indicateur intégral, caractéristique de la manifestation de cette qualité.

Le terme « état mental » est utilisé pour caractériser (c’est-à-dire mettre en évidence les plus prononcées) les manifestations de la sphère mentale d’une personne : état d’excitation et d’inhibition ; diverses gradations de l'état d'éveil; état de clarté ou de confusion; états d'exaltation ou de dépression, fatigue, apathie, concentration, plaisir, déplaisir, irritabilité, peur, etc.

Des exemples frappants d'états mentaux peuvent être cités dans le domaine de la vie émotionnelle. Les humeurs, les émotions, les affects, les aspirations et les passions sont souvent appelés états émotionnels, qui colorent de manière unique l'ensemble de la psyché humaine pendant un certain temps. Les états émotionnels comprennent la joie, la tristesse, la mélancolie, l'anxiété, la peur, l'horreur, la colère, la colère, l'irritation, le plaisir, la tristesse, le bonheur, l'euphorie, l'extase, le plaisir, etc.

Le langage a également enregistré un certain nombre d’autres états mentaux. Il s’agit par exemple des états de curiosité, d’intérêt, de concentration, de distraction, de perplexité, de doute, de prévenance, etc. Ces états sont les plus proches de l’activité cognitive humaine ; ils sont souvent appelés états intellectuels.

Les états spirituels incluent généralement l’inspiration, l’exaltation, la dépression, la prostration, l’ennui, l’apathie, etc.

Les états de communication incluent la panique, le conflit, la cohésion, la publicité, la solitude, l'isolement, l'hostilité, l'isolement, etc.

États socio-émotionnels : sentiments de honte, de culpabilité, de ressentiment, de conscience, de devoir, de patriotisme, de jalousie, d'envie, d'amour, de sympathie, d'antipathie, etc.

États toniques (augmentation ou diminution du tonus) : éveil, sommeil, somnolence, satiété, fatigue, dégoût, surmenage, etc.

Si tu prends sphère volontaire, puis il y a des états de détermination et d’indécision, d’activité et de passivité, de « lutte des motivations ».

L'état de la sphère mentale n'est pas seulement une caractéristique : la réaction à un stimulus particulier et son comportement dépendent de l'état dans lequel se trouve une personne.

Les positions des spécialistes sur le problème des états mentaux et les définitions correspondantes peuvent être réduites à l'une des trois directions suivantes.

Dans la première direction, l’état mental est considéré comme un ensemble d’indicateurs de la sphère mentale d’une personne qui caractérisent une personne à un moment donné. Donc N.D. Levitov définit l'état mental comme suit : « Il s'agit d'une caractéristique holistique de l'activité mentale sur une certaine période de temps, montrant le caractère unique du déroulement des processus mentaux en fonction des objets réfléchis et des phénomènes d'activité, de l'état antérieur et des propriétés mentales du individuel." Justifiant cette interprétation de l'état mental, il aborde la question du terme « état », identifiant quatre significations de ce terme : 1) la position temporaire dans laquelle se trouve quelqu'un, quelque chose ; 2) rang ; 3) la présence de quelque chose (par exemple, une qualification immobilière) ; 4) préparation à l'action. Et comme le note l’auteur : « Sans doute, seul le premier sens est adéquat à l’état mental. » Ainsi, un état mental est une caractéristique temporaire (à un certain moment) de l'activité mentale (fonctionnement mental).

Dans cette direction, il existe d'autres définitions de l'état mental, mais l'essentiel en est une : l'état se révèle comme une caractéristique intégrale de la psyché à un moment spécifique (actuel) du temps. Il convient de noter que cette interprétation de l’état mental est la plus courante dans la littérature psychologique. De telles définitions descriptives ne clarifient pas la question des mécanismes de la maladie.

Dans la deuxième direction, l'état mental est considéré comme le contexte dans lequel se déroule l'activité mentale, le niveau et la direction de l'activité mentale de l'individu. Le phénomène de l'état mental est dérivé du concept de tonus - « le niveau d'activité et de passivité de l'activité neuropsychique ». L’équivalent mental du tonus est considéré comme l’état mental comme arrière-plan général de toute activité mentale. Cette approche est associée à des idées sur le fonctionnement du cerveau, dont la manifestation intégrale est le niveau d'activation du système nerveux central. Il s'agit d'une composante objective de l'état mental. La deuxième composante est l’attitude du sujet (évaluation subjective de l’importance de la situation ou de l’objet vers lequel la conscience d’une personne est dirigée), exprimée dans les expériences de la personne associées à des objets ou à des caractéristiques de l’activité. De nombreuses études appliquées ont montré un lien fonctionnel étroit entre la signification subjective de la situation, le niveau d'activation, la vitesse, la précision et la stabilité des processus mentaux et la gravité de la manifestation des propriétés mentales. Il a été établi que le contenu de la situation influence sélectivement à la fois les processus mentaux et les propriétés mentales. Avec cette approche, l'état mental assure l'organisation structurelle et fonctionnelle des composantes du psychisme qui, à un moment donné de l'évolution de la situation, remplissent la fonction d'interaction active entre une personne et l'environnement extérieur. S.L. a adhéré à une interprétation similaire de l’état mental. Rubinstein, V.D. Nebylitsyne, T.A. Nemchin et coll.

Entre N.D. Levitov et V.N. Myasishchev a déclenché une discussion : un état mental est-il seulement une caractéristique du déroulement des processus mentaux ou un niveau fonctionnel qui prédétermine les caractéristiques du déroulement des processus mentaux ? Il faut reconnaître que, malgré les désaccords dans l'interprétation de l'état mental entre les scientifiques, ils ont été les premiers en psychologie russe à formuler et à jeter les bases théoriques du problème des états mentaux.

Dans la troisième direction, l'état mental est considéré comme une réaction systémique de la psyché humaine aux changements de conditions. Utilisant les principes de la théorie des systèmes fonctionnels, cette approche est présentée de la manière la plus complète et la plus cohérente par E.P. Ilyin. L'activité vitale d'un organisme vivant repose sur des mécanismes d'adaptation, de détermination et d'auto-préservation. Si un état mental fait partie intégrante de la vie humaine, sa définition doit alors refléter les modèles de mise en œuvre de ces mécanismes. Au sens le plus large, la condition humaine est comprise comme « la réaction des systèmes fonctionnels aux influences externes et internes, visant à obtenir un résultat utile ». Par réaction, nous entendons toute réponse des systèmes excitables à des stimuli externes et internes. Un résultat utile s'exprime dans la combinaison de deux objectifs : biologique - préserver l'intégrité du corps et assurer l'activité vitale dans des conditions données ; social – atteindre l’objectif de l’activité. Tout d'abord, nous parlons de l'opportunité biologique de l'apparition d'un état particulier, mais dans des situations spécifiques, une personne peut arbitrairement diriger la réaction du système fonctionnel dans la direction nécessaire pour atteindre le résultat de l'activité, parfois même vers le détriment de la santé. Il est particulièrement souligné qu'un état en tant que réaction est un phénomène causalement déterminé, une réaction non pas de systèmes individuels ou d'un organe, mais de la personnalité dans son ensemble, avec l'inclusion de niveaux de contrôle et de régulation à la fois physiologiques et mentaux dans la réponse. . E.P. Ilyin donne la définition suivante d'un état mental : « il s'agit d'une réaction holistique de l'individu à des stimuli externes et internes, visant à obtenir un résultat utile ». Dans ce cas, le côté psychologique de l'état est mis en évidence - expériences et sentiments, et le côté physiologique - changements dans les fonctions physiologiques. Les modifications des fonctions physiologiques dépendent entièrement du niveau d'activation à un instant donné et se manifestent par le degré de mobilisation des capacités fonctionnelles. Ainsi, nous pouvons conclure que l'état mental résultant d'une réaction adaptative holistique de l'individu en réponse à des changements dans les conditions externes et internes, visant à obtenir un résultat utile, se manifeste dans les expériences et le degré de mobilisation des capacités fonctionnelles. Cette compréhension de l'état mental révèle l'aspect substantiel de ce phénomène, donnant une idée des principes de sa détermination.

En psychologie, il existe quatre niveaux d'organisation du fonctionnement de la somatique et du psychisme humain : biochimique ; physiologique; mental; psychologique sociale. Chaque niveau précédent constitue une base structurelle pour le suivant. Les fonctions de chaque niveau de régulation sont déterminées : biochimique – soutien énergétique de la vie (processus d'homéostasie) ; physiologique – maintenir un environnement interne constant (niveau de constance des processus physiologiques) ; mental – régulation du comportement (processus de réflexion mentale) ; socio-psychologique – gestion des activités (processus d'adaptation sociale). Le niveau de régulation mentale, remplissant la fonction de réflexion subjective, unit tous les niveaux de fonctionnement en un seul tout, étant une sorte de facteur formant un système. L'adaptation à des conditions externes ou internes changeantes commence par des processus de réflexion et déclenche le niveau de régulation biochimique, qui est le déclencheur du niveau de régulation physiologique, assurant le fonctionnement de la neurophysiologie des processus mentaux. C’est l’anneau intérieur de la régulation. Le niveau de régulation mentale déclenche également le niveau de contrôle socio-psychologique - c'est l'anneau extérieur de l'adaptation aux conditions.

Les changements dans les conditions internes se produisent sous l’influence de conditions externes, des capacités fonctionnelles actuelles et de l’ensemble des caractéristiques psychologiques d’une personne. Les conditions extérieures, selon le principe du déterminisme, sont réfractées à travers les caractéristiques individuelles et personnelles, déterminant l'individualité du processus provisoirement gnostique (analyse de la situation), qui se termine par une évaluation de la difficulté de la situation. L'évaluation de la difficulté d'une situation s'entend comme une évaluation subjective de la probabilité d'atteindre un objectif, c'est-à-dire la « confiance dans l'incertitude » dans la réalisation d'un objectif. L'évaluation de la difficulté en fonction de l'actualisation d'un motif spécifique dans une situation donnée déclenche des mécanismes d'adaptation à la situation et aux conditions changeantes (ainsi, lorsque la situation est constante, les capacités fonctionnelles actuelles changent avec le temps). Le résultat d'une telle réaction adaptative de l'individu est le critère d'atteinte satisfaisante de l'objectif, un certain niveau d'activation et d'expérience. La conséquence d'une telle réaction adaptative réside dans les caractéristiques spécifiques du déroulement des processus mentaux et la gravité de la manifestation des propriétés mentales de l'individu.

La question se pose : laquelle des approches ci-dessus pour comprendre l'état mental correspond à l'essence du phénomène ? Et la réponse devrait être : les trois. L'état mental en tant que réaction adaptative consiste à modifier le niveau d'activité du système nerveux et des expériences, et c'est le contexte qui prédétermine les caractéristiques du déroulement des processus mentaux et la gravité de la manifestation des propriétés mentales. Le résultat d’une telle réaction adaptative est une caractéristique de la sphère mentale d’une personne dans des conditions données et à un moment donné.

Le terme « état » dans l’usage scientifique a deux significations : une caractéristique et une propriété intégrale d’un phénomène. En ce qui concerne le sujet de la science psychologique, il convient également de distinguer deux sens du terme « état » par rapport à une personne.

D'abord. L'état en tant que caractéristique est l'état de l'objet d'étude - attention, capacités psychomotrices, conscience, etc., y compris le psychisme dans son ensemble - l'état du psychisme. État mental – situationnel intégral, complexe, holistique, etc. caractéristiques de la sphère mentale humaine. Et ce terme est largement utilisé en psychiatrie.

Dans le deuxième sens, un état mental en tant que propriété intégrale et attribuable de la psyché humaine est une forme d'existence de la psyché qui relie fonctionnellement les deux autres catégories de phénomènes mentaux - les processus mentaux et les propriétés mentales. Les caractéristiques du fonctionnement de la psyché à un moment donné sont une conséquence de l'état mental. Les manifestations spécifiques de la sphère mentale d’une personne sont des caractéristiques de son état mental. C'est dans l'état mental que se manifeste la dialectique de la variabilité et de la stabilité, de l'objectivité et de la subjectivité, de l'involontaire et de l'arbitraire, du passé et du futur.

Ainsi, l'état mental (état du sujet) détermine les caractéristiques quantitatives et qualitatives des processus mentaux, la gravité de la manifestation des propriétés mentales, les manifestations subjectives de l'état - sentiments, expériences, humeur. La caractéristique intégrale de la sphère mentale d’une personne à un moment donné est l’état du psychisme (état de l’objet). C'est-à-dire qu'un état en tant que catégorie est la cause du fonctionnement spécifique de la sphère mentale, et un état en tant que caractéristique est une conséquence du fonctionnement de la psyché humaine.

Classification des états mentaux

L'étude scientifique de tout phénomène commence par une description de ses manifestations spécifiques et la généralisation de ces données, c'est-à-dire classements. La nécessité de classer le phénomène étudié est une sorte d'ordonnancement des différents faits de manifestation du phénomène étudié, sur la base duquel il devient possible d'identifier les dispositions générales de son existence - structure, fonctions, composition des composants. Ce n'est que sur la base de l'identification de dispositions générales que le problème des principes et des mécanismes d'apparition des états mentaux pourra être résolu. L'idée du mécanisme d'existence du phénomène fournit une base méthodologique pour son étude expérimentale. Nous examinerons séquentiellement les questions de classification, de structure et de fonctions de l'état mental.

N.D. Levitov note que n'importe quel signe peut être utilisé comme base pour la classification des états mentaux. En même temps, il note qu'il n'y a pas d'états « purs », on peut parler de la prédominance de l'un ou l'autre phénomène mental dans l'État. Cependant, il n’est pas toujours possible de déterminer la dominance d’un composant. On distingue les mono-états et les poly-états : les premiers sont caractérisés par une ou deux manifestations du psychisme actuellement dominantes - états affectifs (peur, colère, envie), intellectuels (doutes, réflexion) ; ces dernières se caractérisent par un contenu complexe à plusieurs composantes (responsabilité, fatigue).

Les états mentaux se distinguent par leur durée : opérationnels, durant quelques secondes ; actuel - heures jours et à long terme - semaines, mois et même années.

On distingue les états mentaux normaux et pathologiques. Les premiers se caractérisent par l'unité, l'équilibre, la subordination, la répétabilité des caractéristiques structurelles, l'adéquation de la réflexion mentale et de la régulation. De tels états sont considérés comme harmoniques. Les violations des caractéristiques énumérées entraînent une perturbation de la fonction de réflexion et de régulation, un fonctionnement inharmonieux du psychisme et, par conséquent, provoquent le développement d'états mentaux pathologiques. On distingue également les états mentaux limites : névroses, psychopathie.

Du point de vue de l'influence sur les résultats de l'activité, les états mentaux sont également divisés en deux groupes - positifs et négatifs.

Les états mentaux positifs typiques d'une personne peuvent être divisés en états liés à Vie courante, et les conditions liées au principal type d'activité humaine (pour un adulte, il s'agit d'une formation ou d'une activité professionnelle).

Les états typiquement positifs de la vie quotidienne sont la joie, le bonheur, l’amour et bien d’autres états qui ont une forte connotation positive. Dans le domaine éducatif ou activité professionnelle ce sont des intérêts (dans le sujet étudié ou le sujet activité de travail), inspiration créative, détermination, etc. L'état d'intérêt crée une motivation pour la mise en œuvre réussie des activités, ce qui, à son tour, conduit à travailler sur le sujet avec une activité maximale, un dévouement total de force, de connaissances et une divulgation complète des capacités. L'état d'inspiration créatrice est un complexe complexe de composants intellectuels et émotionnels. Il améliore la concentration sur le sujet de l'activité, augmente l'activité du sujet, aiguise la perception, améliore l'imagination et stimule la pensée productive (créative). Dans ce contexte, la capacité de décision est comprise comme un état de préparation à prendre une décision et à la mettre en œuvre. Mais il ne s'agit en aucun cas de précipitation ou d'irréflexion, mais au contraire d'équilibre, de volonté de mobiliser des fonctions mentales supérieures, d'actualiser la vie et l'expérience professionnelle.

Les états mentaux généralement négatifs comprennent à la fois des états qui sont polaires par rapport aux états typiquement positifs (chagrin, haine, indécision) et des formes spéciales d'états. Ces derniers incluent le stress, la frustration et la tension.

Sous stresser fait référence à la réaction à tout impact négatif extrême. À proprement parler, le stress peut être non seulement négatif, mais aussi positif - un état provoqué par un puissant impact positif est similaire dans ses manifestations au stress négatif.

Frustration– une condition proche du stress, mais il s’agit d’une forme plus douce et plus spécifique. La spécificité de la frustration réside dans le fait qu’elle n’est qu’une réaction à une situation particulière. De manière générale, on peut dire qu'il s'agit de situations d'« attentes trompées » (d'où le nom). La frustration est l'expérience d'états émotionnels négatifs lorsque, sur le chemin de la satisfaction d'un besoin, le sujet rencontre des obstacles inattendus qui peuvent être plus ou moins éliminés.

Tension mentale– une autre condition typiquement négative. Cela survient en réaction à une situation personnelle difficile. De telles situations peuvent être causées par chacun individuellement ou par une combinaison des facteurs suivants.

Un certain nombre de classifications des états mentaux sont basées sur l'identification : des niveaux d'activation de la formation réticulaire ; niveaux d'activité mentale de la conscience. Il a été démontré que l'intensité du fonctionnement de la formation réticulaire est étroitement liée au niveau de conscience et à la productivité de l'activité. Selon les indicateurs de l'activité de conscience, on distingue : un état de conscience altérée ; état d'activité mentale accrue; état d'activité mentale moyenne (optimale); états de diminution de l'activité mentale; états de transition de l'activité (éveil) au sommeil ; dormir avec des rêves (sommeil éveillé) ; sommeil profond (sommeil lent) ; perte de conscience. Sur la base des niveaux de conscience identifiés, des classifications qualitatives des états mentaux sont proposées.

Au niveau d'activité mentale optimale, on observe une pleine conscience, caractérisée par une attention concentrée, sélective, facilement commutable et une productivité élevée des processus mnémoniques. En s'écartant de ce niveau dans un sens ou dans un autre, la conscience est limitée en raison du rétrécissement de l'attention et de la détérioration des fonctions mnémotechniques, et le principe du fonctionnement harmonieux de la psyché est violé. Conditions pathologiques n'ont pas de niveau d'activité moyen; tous les troubles mentaux surviennent, en règle générale, dans le contexte d'un écart significatif d'activité par rapport au niveau individuel optimal vers une diminution ou une augmentation. Les états altérés de conscience se caractérisent également par un écart significatif par rapport au niveau d'activité optimal individuel et surviennent lorsque l'individu est exposé à divers facteurs : stressant ; affectogène; maladies névrotiques et psychotiques; hypnotique; méditation.

Sur la base de l'idée du niveau d'activité mentale, les états sont divisés en états d'équilibre relatif (stables), ayant un niveau d'activité mentale moyen (optimal), et en états de non-équilibre (instables), caractérisés par un niveau d'activité mentale respectivement supérieur ou inférieur. activité par rapport au niveau moyen. Les premiers se manifestent par un comportement prévisible, une productivité élevée et des expériences confortables. Ces derniers surviennent dans des conditions de vie particulières (dans des périodes et des situations critiques, complexes et difficiles), provoquant parfois le développement de conditions limites et pathologiques.

Selon la prédominance (gravité) d'une des caractéristiques d'un état mental, il est proposé de diviser les états en classes : une classe d'états distingués par des caractéristiques d'activation - excitation, inspiration, état actif, état de léthargie, apathie ; classe d'états caractérisés par des caractéristiques toniques - éveil, fatigue, sommeil, état terminal ; une classe d'états caractérisés par des caractéristiques de tension - un état de contemplation, de monotonie, de stress, de frustration, de fièvre de pré-lancement ; une classe d'états caractérisés par des caractéristiques émotionnelles - euphorie, satisfaction, anxiété, peur, panique ; la classe d'États selon le niveau d'activité est l'état de mobilisation - insuffisant, adéquat, excessif ; classe d'états dépressifs; classe de conditions asthéniques.

Comme vous pouvez le constater, toutes les classifications sont basées sur certaines manifestations de l’état mental d’une personne. En résumant les dispositions des différentes classifications, nous soulignons l'essentiel :

• niveau d'activation du système nerveux
• niveau d'activité de conscience
• réponse prédominante à une situation
• stabilité, instabilité des États
• courte durée des états
• influence négative positive sur l'activité des États
• normalité et conditions pathologiques.

Étant donné que l'état mental est considéré comme un phénomène mental intégral et qu'il est en outre distingué comme une catégorie de phénomènes mentaux, il est nécessaire de résoudre les questions concernant son organisation structurelle et fonctionnelle (systémique). Ce sont des questions de théorie et de méthodologie du problème des états mentaux. Les approches conceptuelles visant à comprendre et à diagnostiquer les états mentaux dépendent largement de la solution à ces problèmes. L'analyse des sources littéraires indique suffisamment interprétation variée structure et fonctions de l'état mental.

Selon certains chercheurs, la structure d'un état mental comprend la finalité d'une activité, les caractéristiques de l'orientation d'une personne, l'évaluation par une personne d'une situation donnée, l'anticipation du résultat d'une activité, la tension générale, un niveau fonctionnel général, le rapport des composantes mentales dominantes et inhibées et leur organisation dans une structure donnée. Il est à noter que la même structure de l'état mental peut changer selon la situation. La structure des états mentaux comprend également des composantes affectives, cognitives, volitives et mnémoniques, ainsi que des processus motivationnels, émotionnels et d'activation. De tels exemples peuvent être poursuivis plus loin. Les déclarations ci-dessus donnent des raisons de conclure que la structure d'un phénomène systémique intégral peut changer au cours du processus de fonctionnement, et également que la structure est un ensemble de composants ou de processus d'un phénomène systémique.

Si nous nous tournons vers les dispositions de la théorie des systèmes et de la théorie de la régulation, alors la base structurelle d'un système autonome est comprise comme les composants énergétiques et informationnels qui assurent l'activité vitale du système biologique. Dans la théorie classique de la fiabilité, ainsi que dans les théories psychologiques de l'ingénierie sur la fiabilité de l'opérateur humain la base structurelle est comprise comme cette composition élémentaire sans laquelle l'existence d'un objet ou d'une activité humaine dans des conditions données est fondamentalement impossible, c'est à dire. c'est ce qui est nécessaire à l'existence d'un objet, y compris la capacité d'un opérateur humain à effectuer des activités. PC. Anokhin a souligné à plusieurs reprises que l'objectif d'un système fonctionnel à un moment donné peut modifier l'originalité qualitative de la connexion (c'est-à-dire l'interaction informationnelle) entre les éléments structurels, ce qui peut conduire à un changement dans les fonctions des éléments structurels dans un domaine donné. situation, mais la structure du système reste inchangée.

Cette position est en fait exprimée par de nombreux chercheurs qui abordent le problème des états mentaux. L'état mental comprend des indicateurs de processus mentaux, de réactions physiologiques, d'expériences et de comportements. L'inséparabilité des expériences et des changements physiologiques dans le corps est soulignée. Les aspects psychologiques et physiologiques de l’état mental sont considérés comme des composantes d’un même phénomène. Citons les déclarations des auteurs, dont les positions permettent de formuler les principales dispositions de la structure de l'état mental.

E.P. Ilyin, définissant un état comme une réaction systémique, inclut dans la structure trois niveaux de régulation qui forment un système fonctionnel : mental - expériences ; physiologique - somatique et autonome et troisièmement - comportement humain. L'état en tant que réaction holistique de l'individu dans une situation spécifique est associé à la formation d'un certain système fonctionnel, comprenant les expériences, la régulation humorale des systèmes nerveux endocrinien et autonome et les niveaux moteurs.

T.A. Nemchin distingue deux blocs dans la structure de l'état mental : informationnel et énergétique. Les informations sur la disposition de l'individu et les paramètres du résultat attendu (nécessaire) stimulent les structures cérébrales qui déclenchent les processus d'activation de la régulation somatique et fournissent la base énergétique pour l'adaptation et l'adaptation à la situation.

VIRGINIE. Hansen identifie trois éléments structurels dans la description d'un état mental : le niveau, la subjectivité, l'objectivité et le degré de généralisation. Le premier élément de la structure implique des niveaux d'organisation du fonctionnement du système somatique et psychique humain : physiologique (comprend les changements neurophysiologiques, morphologiques et biochimiques, les changements dans les fonctions physiologiques) ; psychophysiologique (il s'agit de réactions végétatives, de modifications des compétences psychomotrices et sensorielles) ; psychologique (caractéristiques des fonctions mentales et de l'humeur); psychologique sociale (les caractéristiques du comportement, de l'activité, de l'attitude et de la conscience sont considérées ici). Le deuxième élément de la structure révèle la présence d'aspects subjectifs et objectifs de l'état mental : subjectif - expériences, objectif - tout ce qui est enregistré par le chercheur. Le troisième élément est formé de trois groupes de caractéristiques : manifestations générales, spéciales et individuelles de la personnalité dans une situation spécifique.

A.O. Prokhorov soulève la question des différences dans l'organisation structurelle et fonctionnelle des états mentaux à court et à long terme, mais «les complexes de composants énergétiques nous permettent de parler d'une structure unique d'états énergétiques et informationnels». La différence fondamentale réside au niveau de la composante énergétique de l’État. Dans le cas d'états à court terme - potentiel énergétique élevé et maintien d'une activité et d'une efficacité élevées de tous les sous-systèmes de l'organisation humaine intégrale lors de l'exécution d'activités ciblées. Dans des conditions à long terme, il existe un faible niveau de composante énergétique, caractérisé par des complexes de passivité, de lourdeur, d'émotions intenses et un faible niveau d'activité mentale.

Ainsi, les composantes énergétiques et informationnelles doivent être distinguées comme la base fondamentale de la structure d'un état mental. La composante informationnelle est constituée des processus de réflexion subjective de la réalité. La composante énergétique est une combinaison de processus biochimiques et physiologiques dans le corps. Le processus de réaction adaptative de l'individu aux changements des conditions externes ou internes consiste en l'interaction fonctionnelle des niveaux de fonctionnement somatique et psychique d'une personne - biochimique, physiologique, mental, psychologique social, dont l'interaction fonctionnelle constitue la structure de l'état mental. Rappelons la position de V.N. Myasishchev. Le niveau d'activation du système nerveux central, dont la conséquence est le « niveau d'activité et de passivité de l'activité neuropsychique », est une composante objective de l'état mental. La deuxième composante est l’attitude du sujet, exprimée dans les expériences d’une personne associées à des objets ou à des caractéristiques de la situation.

Les questions de structure et de fonction sont étroitement liées. C'est la base pour organiser le fonctionnement de tout phénomène holistique. La littérature psychologique donne une liste extrêmement large de fonctions de l’état mental et pose la question de la « multifonctionnalité de l’état mental ». Différents auteurs appellent les fonctions suivantes : régulation ou réglementaire ; intégration des processus mentaux et des propriétés psychologiques ; différenciation des états mentaux; réflexion et organisation des processus mentaux et formation des traits de personnalité ; remplacer le manque d'information; organiser et désorganiser; orientation dans l'environnement; évaluer le degré de coïncidence entre le résultat obtenu et le but de l'activité ; coordination des besoins et des aspirations avec les capacités et les ressources de l'individu ; équilibrer une personne avec l'environnement extérieur et, comme l'écrit V.A.. Hansen, "etc." En effet, la liste est longue.

Une conclusion importante peut être tirée de la liste ci-dessus. Le rôle et l'importance de l'état mental dans le fonctionnement des systèmes somatiques et psychiques, du comportement, de l'activité et de la vie d'une personne sont extrêmement importants. Tournons-nous vers les dispositions de la théorie des systèmes. Le psychisme dans son ensemble est un système fonctionnel. Si, dans un tel système, des catégories de phénomènes mentaux sont distinguées, elles sont alors considérées comme des éléments structurels du système. Dans ce cas, chaque catégorie doit remplir ses propres fonctions qui ne sont pas réductibles aux fonctions des autres catégories.

Sans entrer dans une analyse de laquelle des fonctions énumérées peuvent être remplies par l'une des trois catégories de phénomènes mentaux, essayons de répondre à la question : quelle fonction ne peut pas être remplie par des processus mentaux et des propriétés mentales ? Et une telle fonction s'avère « équilibrer » une personne avec un environnement extérieur en constante évolution. Il est à noter qu'un certain nombre d'auteurs, lorsqu'ils soulèvent la question des fonctions de l'état mental, mettent en avant la principale, et c'est la fonction d'équilibrage qu'on appelle ainsi. La fonction de l'équilibrage est d'organiser activement le processus d'interaction humaine avec des conditions objectives spécifiques. L'équilibre est la préservation de la nature de la dynamique et de l'interaction des sous-systèmes du psychisme et du soma dans les intervalles de temps entre deux changements successifs de l'environnement qui sont significatifs pour le sujet. L'équilibre du sujet avec l'environnement social et sujet assure l'adéquation des processus de régulation. Et en outre, les auteurs concluent que, selon la situation et la signification personnelle, la fonction d'équilibrage peut être réalisée dans l'intégration ou la désintégration du psychisme et du somatique, l'activation ou l'inhibition de l'activité mentale, le développement ou l'auto-préservation.

Le principe fondamental de l'existence des organismes vivants est le principe d'autoconservation, qui consiste à se préserver dans son ensemble, en tant que représentant de l'espèce en développement (principe d'activité). Le mécanisme principal consiste à minimiser les coûts énergétiques pour une interaction équilibrée avec la réalité environnante. A chaque instant, la dépense énergétique est la mise en œuvre d'un certain degré de fonctionnalité. Il s'avère que, selon le degré de réalisation des capacités fonctionnelles, la fonction d'équilibrage se traduit par l'adéquation de l'adaptation (intégration), l'insuffisance (désintégration), une augmentation ou une diminution de l'activité mentale, etc.

En conclusion, nous proposons une définition d'un état mental comme une catégorie de phénomènes mentaux. L'état mental est le résultat d'une réaction adaptative holistique de l'individu en réponse à des changements dans les conditions externes et internes, visant à obtenir un résultat utile, manifesté dans les expériences et le degré de mobilisation des capacités fonctionnelles d'une personne..

État mental et activité

Les aspects appliqués du problème des états mentaux comprennent la recherche, le soutien psychologique et le soutien de l'activité humaine. La tâche principale de la recherche est d'évaluer l'état mental, comment et de quelle manière l'état mental « relie » les processus mentaux et les propriétés mentales d'une personne pour atteindre l'objectif fixé de l'activité.

En fonction de leur influence sur les résultats des activités, les états mentaux sont divisés en deux groupes – positifs et négatifs. Les premiers sont associés aux processus de mobilisation, les seconds à la démobilisation des capacités fonctionnelles humaines. Comme déjà indiqué, les composantes d’un état mental sont le niveau d’activation du système nerveux et l’expérience. Le niveau d'activation est caractérisé, d'une part, par le rapport des processus d'excitation et d'inhibition dans le cortex cérébral, d'autre part, par une asymétrie fonctionnelle, une inégalité d'activation de la gauche (activité ou activation productive) et de la droite (activation émotionnelle ) hémisphères. Une manifestation intégrale des expériences dans des situations d'activité est un sentiment de confiance et d'incertitude dans la réalisation de l'objectif fixé. Dans le même temps, chaque personne a son propre ensemble d'expériences qui accompagnent le succès ou entravent la réalisation d'un objectif.

Chacun de nous est caractérisé par son propre niveau d'activation « de fond », dont l'enregistrement n'est pas non plus une tâche facile. Une personne doit être dans des conditions confortables, reposée et sans soucis, c'est-à-dire dans une situation où il n’est pas nécessaire de s’y adapter. Les experts appellent cet état un état de relaxation. Dans une situation spécifique, le niveau d'activation diffère du niveau de fond. Ceci est prédéterminé par l'importance de la situation (facteur motivationnel) et l'évaluation de la difficulté d'atteindre l'objectif (facteur cognitif-émotionnel). La recherche montre que dans des situations d'activité significatives, il y a toujours une prédominance de l'activation émotionnelle - une asymétrie du côté droit, qui jusqu'à une certaine limite contribue à augmenter l'efficacité de l'activité, mais lorsque cette limite est dépassée, elle inhibe l'activation productive et conduit à une diminution des performances. Dans la pratique sportive, les états de pré-départ sont répartis en trois catégories (en psychologie du travail, ces mêmes catégories sont considérées comme des états de pré-travail) :

1. état de préparation à la mobilisation – l’état mental est adapté à la situation en termes de niveau d’activation et les expériences de l’athlète sont concentrées sur le processus de réalisation de l’activité ;
2. état de fièvre d'avant la course - l'état mental est caractérisé par une excitation excessive et un excès significatif d'activation émotionnelle, les expériences sont caractérisées par le chaos, l'athlète ne peut pas se concentrer sur une chose, diverses pensées superflues surviennent ;
3. état d'apathie préalable au démarrage - un état mental est caractérisé par un niveau d'activation nettement inférieur à l'état de préparation à la mobilisation (en règle générale, cela est associé au processus de surexcitation et à l'activation du mécanisme d'inhibition extrême, mais des cas d'épuisement fonctionnel sont également possibles), les expériences sont le plus souvent associées à une perte d'intérêt et de désir pour ce que l'on fait.

Il convient d'ajouter que les états décrits ne sont pas seulement caractéristiques des situations préalables au travail ; ces mêmes états sont également observés lors de l'exécution des activités. Le développement d’une maladie particulière dépend des caractéristiques personnelles d’une personne, mais est largement déterminé par sa capacité à gérer ses émotions. Même le fondateur du mouvement olympique moderne, Pierre de Coubertin, a écrit : « dans la lutte des égaux, le psychisme gagne ». Lors de la sélection d'activités extrêmes, la stabilité émotionnelle est d'une grande importance et, dans le processus de formation professionnelle, la formation de compétences d'autorégulation mentale.

Les états mentaux qui surviennent au cours du processus d'activité sont appelés états tension mentale. Tout écart par rapport à l'état de relaxation nécessite une dépense énergétique supplémentaire et des tensions dans la sphère mentale humaine. Il existe deux catégories d'états de tension mentale : compensés et non compensés. Les deux se caractérisent par la dépense de ressources fonctionnelles dans le processus d'exécution des activités. Mais les premiers diffèrent des seconds en ce qu'après avoir terminé l'activité, on observe une restauration de la « fraîcheur mentale ». Parallèlement, il existe une catégorie de types d'activités de production dans lesquelles s'accumule la fatigue psychologique, par exemple chez les contrôleurs aériens, les entraîneurs sportifs, etc. De tels types d'activités sont associés au développement de la satiété mentale et (ou) de l'épuisement mental. , et peut entraîner des troubles somatiques et mentaux. Ce processus peut se développer, s’accumuler au fil des années ou être associé à une situation spécifique. L'auteur de cette section connaît suffisamment de cas des deux conditions. Par exemple, l'épuisement mental : un secouriste du ministère des Situations d'urgence est « en situation de sauver une personne des décombres » depuis près de six mois ; L'athlète exceptionnel d'athlétisme V. Borzov, qui a remporté trois médailles d'or olympiques pour la première fois au monde, n'a pas pu voir d'éléments d'attirail sportif pendant un an et demi. Dans les deux cas, cela les a à nouveau amenés à vivre « cette » situation. Un exemple de satiété mentale : un homme d'affaires prospère qui travaille 12 à 16 heures par semaine, sept jours sur sept, se plaint d'une perte d'intérêt, de son incapacité à résoudre rapidement les problèmes émergents, mais il n'y a pas si longtemps, c'était intéressant et tout a été fait par lui-même; Dans le sport, un travail d'entraînement monotone conduit très souvent à cette condition. Dans de tels cas, tout en conservant les compétences nécessaires pour exercer l'activité, il y a une diminution de la capacité de se concentrer sur la situation et une perte de qualités professionnelles importantes.

Aujourd'hui, dans le cadre de l'accompagnement psychologique et de l'accompagnement psychologique des activités, les problématiques du diagnostic des états mentaux, de la détermination des états individuels de « travail » optimaux et de la prévention du développement d'états mentaux défavorables sont en train d'être résolues.

Sphère émotionnelle de la personnalité

Avant d’aborder les émotions, il convient de s’attarder sur les notions de réflexe et d’instinct. Un réflexe est la forme de comportement la plus simple et est directement lié à un stimulus. Certains réflexes disparaissent à mesure que le système nerveux mûrit, tandis que d'autres servent une personne tout au long de sa vie. Un réflexe est une réponse automatique à un stimulus sans évaluation cognitive préalable (liée à la conscience). Les psychologues pensent qu'une personne possède un nombre relativement restreint de réflexes.

Les instincts sont une forme de comportement plus complexe. Ils sont générés par des processus hormonaux dans le corps et constituent une réaction standard par laquelle le corps réagit à un certain stimulus. Une réaction réflexe est toujours menée jusqu'à son terme logique et la séquence d'actions instinctives peut être interrompue et modifiée. Il faut supposer qu’une certaine forme d’évaluation cognitive est impliquée dans le comportement instinctif.

Les instincts sont particulièrement développés chez les animaux, dans une moindre mesure chez les humains. La plupart des psychologues d’aujourd’hui sont enclins à croire que les humains n’ont pas d’instincts semblables à ceux qui caractérisent les animaux.

L'un des psychologues célèbres du début du siècle dernier (1908, Magdgal) croyait que les instincts sont également inhérents à l'homme, mais dans une compréhension légèrement différente du processus : à chaque instinct animal dans le comportement humain correspond une certaine émotion qui porte une charge incitative instinctive. La conclusion découle de sa théorie : le rôle des réflexes et des instincts dans la vie des animaux est similaire au rôle des émotions dans la vie humaine. Mais les émotions ne déterminent pas directement le comportement humain. Ils ne sont qu'un facteur influençant ses tendances comportementales.

Le comportement humain n'est pas seulement déterminé par l'action de besoins élémentaires, appelés pulsions physiologiques (faim, soif, désir sexuel, désir d'éviter la douleur). Dans des conditions environnementales favorables, qui concernent aujourd'hui plus des 2/3 des individus dans les pays industrialisés, lorsque satisfaire ces besoins n'est pas un travail écrasant, les pulsions ne se manifestent pas comme des motivations. Aujourd'hui, des concepts tels que la valeur, le but, le courage, le dévouement, l'empathie, l'altruisme, l'honneur, la pitié, la fierté, la conscience, la sympathie, la compassion et l'amour font partie de la vie quotidienne de l'humanité. Ce sont des valeurs universelles et elles reposent sur les émotions. Ce sont des valeurs parce que nous n’y sommes pas indifférents. Pour apprécier quelque chose, vous devez vous y rapporter émotionnellement : amour, joie, intérêt ou fierté.

En psychologie, les processus émotionnels sont compris comme des processus qui comportent à la fois des composantes mentales et physiologiques, qui se distinguent des autres processus psychophysiologiques en ce sens qu'ils reflètent la signification de quelque chose pour le sujet et régulent son comportement, sa pensée et même sa perception d'une manière appropriée à ce sens. La caractéristique la plus essentielle des émotions est donc leur subjectivité. Dans la conscience, les processus émotionnels sont représentés sous la forme d'expériences diverses. Par exemple, la peur. En plus de la composante mentale évidente, il a également une composante physiologique prononcée (augmentation de la sécrétion d'adrénaline, transpiration, ralentissement des processus digestifs). La peur reflète le danger réel ou imaginaire de quelque chose pour le sujet et prépare également le corps à des activités visant à éviter le danger (les sensations s'accentuent, le flux sanguin vers les muscles augmente). Dans le même temps, par exemple, le stress, qui est aussi un processus psychophysiologique, apparaît sous n'importe quelle influence, quelle que soit son importance pour le sujet, et n'est donc pas lié aux processus émotionnels.

Chez l'homme, les émotions donnent lieu à des expériences de plaisir, de déplaisir, de peur, de timidité, etc., qui jouent le rôle d'orienter les signaux subjectifs. Un moyen d'évaluer la présence d'expériences subjectives (puisqu'elles sont subjectives) chez les animaux par des méthodes scientifiques n'a pas encore été trouvé. Dans ce contexte, il est important de comprendre que l’émotion elle-même peut, mais ne doit pas nécessairement, donner lieu à une telle expérience et se résume précisément au processus de régulation interne de l’activité.

Le mot « émotion » lui-même vient du latin « emovere », qui signifie exciter, exciter, choquer. Les émotions sont étroitement liées aux besoins, car, en règle générale, lorsque les besoins sont satisfaits, une personne éprouve des émotions positives et, à l'inverse, lorsqu'il est impossible d'obtenir ce qu'elle veut, des émotions négatives.

La recherche prouve de manière convaincante que les émotions fondamentales sont fournies par des programmes neuronaux innés et qu'une personne, en grandissant, apprend à gérer l'émotivité innée et à la transformer.

Pendant de nombreuses années, les scientifiques ont comparé les émotions et les processus associés à la connaissance de la réalité environnante, considérant les émotions comme un phénomène hérité de nos lointains ancêtres animaux. Aujourd'hui, il est généralement admis que la structure des émotions comprend non seulement une composante subjective, c'est-à-dire un reflet de l'état d'une personne, mais aussi une composante cognitive - un reflet d'objets et de phénomènes qui ont une certaine signification pour les besoins, les objectifs et les motivations d'une personne éprouvant des émotions. Cela implique une double conditionnalité des émotions - d'une part, par les besoins d'une personne, qui déterminent son attitude envers l'objet des émotions, et d'autre part, par sa capacité à réfléchir et à comprendre certaines propriétés de cet objet.

Un principe fondamental du comportement humain est que les émotions dynamisent et organisent la pensée et l’activité, mais pas au hasard : une émotion spécifique motive une personne à une activité spécifique. Les émotions influencent notre perception, ce que nous voyons et entendons et comment.

Chaque émotion est unique par ses sources, ses expériences, ses manifestations externes et ses modes de régulation. De par notre expérience, nous savons à quel point le répertoire des émotions humaines est riche. Il comprend toute une palette de phénomènes émotionnels différents. On peut dire que l’homme est l’être vivant le plus émotif ; il possède des moyens d’expression externe des émotions très différenciés et une grande variété d’expériences internes.

Il existe de nombreuses classifications d'émotions. La division la plus évidente des émotions en positives et négatives. Selon le critère de mobilisation des ressources de l'organisme, on distingue les émotions sthéniques et asthéniques (du grec « stenos » - force). Les émotions théniques augmentent l’activité, provoquant une poussée d’énergie et une élévation, tandis que les émotions asthéniques agissent de manière opposée. Selon les besoins, on distingue les émotions inférieures associées à la satisfaction des besoins organiques, appelées sentiments généraux(faim, soif, etc.), d'émotions supérieures (sentiments), socialement conditionnées, associées aux relations sociales.

En fonction de la force et de la durée des manifestations, on distingue plusieurs types d'émotions : les affects, les passions, les émotions elles-mêmes, les humeurs, les sentiments et le stress.

Affecter- la réaction émotionnelle la plus puissante qui capture complètement la psyché humaine. Se produit généralement dans des conditions extrêmes lorsqu'une personne ne peut pas faire face à une situation. Les caractéristiques distinctives de l'affect sont situationnelles, généralisées, de courte durée et de haute intensité. Tout le corps est mobilisé, les mouvements sont impulsifs. L'affect est pratiquement incontrôlable et n'est pas soumis à un contrôle volontaire.

Les émotions au sens étroit sont de nature situationnelle, exprimant une attitude évaluative envers des situations en développement ou possibles. Les émotions elles-mêmes peuvent se manifester faiblement dans comportement externe, si une personne cache habilement ses émotions, il est alors généralement difficile de deviner ce qu'elle vit.

Sentiments– les états émotionnels les plus stables. Ils sont de nature substantielle. C'est toujours le sentiment de quelque chose, de quelqu'un. On les appelle parfois émotions « supérieures » car elles surviennent lorsque des besoins d’ordre supérieur sont satisfaits.

Passion- c'est un sentiment fort, persistant et durable qui captive une personne et la possède. En force, il est proche de l'affect et en durée - des sentiments.

Humeurs est un état qui colore nos sentiments, notre état émotionnel général, pendant une période de temps significative. Contrairement aux émotions et aux sentiments, l’humeur n’est pas objective, mais personnelle ; ce n’est pas situationnel, mais prolongé dans le temps.

Donnons des exemples.

Émotions: Anxiété, Douleur, Peur, Colère, Fierté, Tristesse, Frustration, Confusion, Schadenfreude, Étonnement, Métanoia, Espoir, Tension, Incertitude, Nostalgie, Tristesse, Solitude, Blessure, Désespoir, Tristesse, Joie, Ennui, Bonheur, Regret, Désir, Anxiété, Engouement, Surprise, Satisfaction, Plaisir, Humiliation, Frustration, Euphorie, Enthousiasme

Sentiments: Agapè (représente une forme d'amour altruiste associée au souci du bien-être des autres), Ambivalence, Antipathie, Gratitude, Révérence, Culpabilité, Attraction, Engouement, Hostilité, Ressentiment, Pitié, Envie, Amour, Tendresse, Haine, Rejet, Intérêt, Mépris, Dédain, Affection, Irritation, Déception, Repentir, Jalousie, Sympathie, Chagrin, Storge, Passion, Peur, Honte, Tremblement, Philia

Affecte : Peur, panique, horreur, euphorie, extase, rage

Humeurs: Ennui, découragement.

Les émotions et les sentiments sont inclus dans tous les processus et états mentaux d’une personne. Tous les états mentaux sont provoqués, entretenus et régulés par les émotions. Toute manifestation d'activité de personnalité s'accompagne d'expériences émotionnelles.

À la lumière de la division des phénomènes mentaux en processus, propriétés et états, la division suivante peut être utilisée :

• émotions (processus)
• sentiments (propriétés)
• humeur (état)

En général, en raison du manque de compréhension claire des mécanismes du flux des émotions, il subsiste une forte tendance à considérer les émotions non pas comme un processus, mais comme un état. Classiquement, un seul processus émotionnel peut être désigné par le terme « état émotionnel ». Cela peut durer de quelques secondes à plusieurs heures. Dans des cas exceptionnels, cela peut persister plus longtemps que la période spécifiée, mais dans ce cas, cela peut être le signe de troubles mentaux.

En plus des changements se produisant dans les systèmes nerveux, endocrinien et autres du corps, les émotions s'expriment dans le comportement expressif d'une personne. Actuellement, la principale étude expérimentale des émotions consiste à étudier la composante expressive des émotions : expressions faciales, pantomimes, intonation, etc.

Les émotions se manifestent dans des mouvements dits expressifs (expressions faciales - mouvements expressifs du visage ; pantomime - mouvements expressifs de tout le corps et « expressions faciales vocales » - expression des émotions dans l'intonation et le timbre de la voix).

Un certain nombre d'états émotionnels sont clairement différenciés tant en termes de signes objectifs externes qu'en termes de qualité des expériences subjectives. Les caractéristiques générales des émotions ont constitué la base de la création d'un certain nombre d'échelles d'états émotionnels.

Cependant, le thème des émotions humaines reste l’un des domaines les plus mystérieux de la psychologie. La difficulté de la recherche scientifique sur les émotions est liée au haut niveau de subjectivité de leurs manifestations. On peut dire que les émotions sont le plus psychologique de tous les processus identifiés.

Il n'y a pas de consensus parmi les scientifiques traitant du problème des émotions quant à la question de leur rôle dans la mise en œuvre des processus vitaux. Même à l'époque de la philosophie ancienne, des opinions étaient exprimées à la fois sur l'influence perturbatrice et désorganisatrice des émotions sur le comportement et sur le fait qu'elles représentent l'effet stimulant et mobilisateur le plus important.

Aujourd'hui, il est d'usage de distinguer plusieurs fonctions principales des émotions : adaptative, de signalisation, évaluative, régulatrice et communicative. Les émotions reflètent l'importance et l'évaluation de diverses situations par une personne. Par conséquent, les mêmes stimuli peuvent provoquer des réactions très différentes chez les personnes. personnes différentes. C’est dans les manifestations émotionnelles que s’exprime la profondeur de la vie intérieure d’une personne. La personnalité se forme en grande partie sous l’influence d’expériences vécues. Les réactions émotionnelles, à leur tour, sont déterminées par les caractéristiques individuelles de la sphère émotionnelle d’une personne.

Sans manifestations émotionnelles, il est difficile d’imaginer une interaction entre les personnes. L’une des plus importantes est donc la fonction communicative des émotions. En exprimant ses émotions, une personne montre son attitude envers la réalité et, surtout, envers les autres. Les mouvements expressifs mimiques et pantomimiques permettent à une personne de transmettre ses expériences à d'autres personnes, de les informer de son attitude envers les phénomènes, les objets, etc. Les expressions faciales, les gestes, les postures, les soupirs expressifs, les changements d'intonation sont le « langage » des sentiments humains, un moyen de communiquer moins des pensées que des émotions.

Des études psychologiques ont montré qu'une personne reçoit la plupart des informations au cours du processus de communication à l'aide de moyens non verbaux communications. À l'aide de la composante verbale (verbale), une personne transmet un petit pourcentage d'informations, mais la principale charge de transmission du sens repose sur les moyens de communication dits « extra-linguistiques ».

Pendant longtemps, les mouvements expressifs ont été considérés uniquement comme un accompagnement externe de l'expérience, où le mouvement lui-même agissait comme un accompagnement des expériences émotionnelles.

L'une des premières approches pour comprendre le rôle des mouvements expressifs a été proposée par W. James et K. Lange, qui ont formulé la théorie dite périphérique des émotions. Ils croyaient que les émotions ne sont causées que par des changements périphériques et, en fait, s'y réduisent. Selon eux, l’expression des émotions est une réaction purement réflexive qui provoque des changements dans le corps, et seule leur prise de conscience ultérieure constitue l’émotion elle-même. Ils ont réduit les émotions exclusivement à des réactions périphériques et, à cet égard, ont transformé les processus conscients de nature centrale en un acte secondaire qui suit l'émotion, mais n'y est pas inclus et ne la détermine pas.

Cependant, les mouvements expressifs sont une composante des émotions, la forme externe de leur existence ou de leur manifestation. Le mouvement expressif et l’expérience émotionnelle forment une unité qui s’interpénétre. Par conséquent, les mouvements et les actions expressifs créent l'image du personnage, révélant son contenu intérieur dans l'action extérieure.

Charles Darwin a franchi une étape importante dans la compréhension de la nature de l'expression des émotions en appliquant des approches biologiques et sociales à leur étude. Les recherches de Charles Darwin, systématisées dans son ouvrage « L'expression des émotions chez l'homme et les animaux », l'ont conduit à la conviction que de nombreuses manifestations d'émotions dans les gestes et les expressions faciales sont le résultat du processus évolutif. Il a découvert que les mouvements musculaires avec lesquels une personne exprime ses émotions sont très similaires et proviennent d'actes moteurs similaires de nos ancêtres - les singes.

Les chercheurs modernes conviennent avec Charles Darwin que les expressions faciales sont apparues au cours du processus évolutif et remplissent une fonction adaptative importante.

Presque dès les premières minutes de sa vie, le bébé manifeste des réactions émotionnelles. La présence d'expressions émotionnelles identiques chez les enfants aveugles et voyants a confirmé l'existence d'une composante génétique dans les manifestations émotionnelles.

Des études sur le comportement de personnes appartenant à différentes cultures ont révélé que dans le domaine de l'expression des émotions, il existe à la fois des types de réactions universels et spécifiques à des cultures individuelles.

Fonctions des émotions. Dans la psychologie moderne, les émotions ont plusieurs fonctions principales : signalisation, évaluative, adaptative, régulatrice, communicative, stabilisante, motivante.

Fonction de signalisation (information) des émotions. L'émergence d'émotions et de sentiments informe sur la manière dont se déroule le processus de satisfaction des besoins du sujet.

Fonction évaluative des émotions. L'émotion agit comme une évaluation généralisée de la situation dans laquelle se trouve le sujet. Les émotions et les sentiments l'aident à naviguer dans la réalité environnante, à évaluer les objets et les phénomènes du point de vue de leur désirabilité ou de leur caractère indésirable, de leur utilité ou de leur nocivité.

Fonction adaptative des émotions. Grâce à une émotion opportune, le sujet a la possibilité de réagir rapidement aux influences externes ou internes et de s'adapter rapidement aux conditions dominantes.

Fonction régulatrice des émotions surgit sur la base de la fonction de signal d’information. La réflexion et l’évaluation de la réalité, des émotions et des sentiments orientent le comportement du sujet dans une certaine direction et contribuent à la manifestation de certaines réactions.

Fonction communicative des émotions indique que sans manifestations émotionnelles, il est difficile d'imaginer une interaction entre les personnes. Exprimant ses émotions à travers des sentiments, une personne montre son attitude envers la réalité et envers les autres par des mouvements expressifs (gestes, expressions faciales, pantomime, intonation de la voix). En démontrant ses expériences, une personne influence la sphère émotionnelle d'une autre personne, l'amenant à réagir avec des émotions et des sentiments.

Fonction stabilisatrice (protectrice) des émotions. Les émotions sont un régulateur de comportement qui maintient les processus de la vie dans les limites optimales de satisfaction des besoins et empêche le caractère destructeur de tout facteur pour l'activité vitale d'un sujet donné.

Fonction motivante des émotions. Les émotions (peur, surprise, anxiété, etc.), nous informant sur la nature des influences de l'environnement extérieur, nous incitent à entreprendre certaines actions.

Reconnaître les émotions à partir des expressions faciales

Une communication complète entre les personnes est impossible sans compréhension, influence mutuelle et évaluation mutuelle. Dans toute interaction entre personnes, il est avant tout nécessaire d’avoir une compréhension correcte des réactions de l’autre personne et de posséder des moyens permettant de distinguer les propriétés et les états des partenaires.

Toutes les relations humaines sont basées sur les émotions, et les émotions sont détectées par les autres principalement à travers des expressions extérieures. L'expression faciale est au cœur du comportement expressif. Le visage en tant que canal de communication non verbale est le principal moyen de communication, transmettant le sous-texte émotionnel et significatif des messages vocaux ; il sert de régulateur de la procédure même de communication entre les partenaires.

Si, selon les mots de Darwin, « l'expression est le langage de l'émotion », alors le mouvement des muscles du visage peut être considéré comme l'alphabet de ce langage. V. M. Bekhterev a également noté que, contrairement aux mouvements et gestes pantomimiques, les expressions faciales sont toujours émotionnelles et, avant tout, reflètent les sentiments de l'orateur. De nombreux scientifiques ont observé que jeu difficile les muscles du visage expriment l'état mental du sujet avec plus d'éloquence que les mots.

L'intérêt pour l'étude du visage en tant que source d'informations sur une personne est né à l'époque de la Grèce antique. Cela a conduit à la création de toute une science du visage, appelée physionomie. Tout au long de l’histoire de la physionomie, depuis Aristote jusqu’à nos jours, les gens ont cru à l’existence d’une relation directe entre les traits du visage et le caractère humain. À l'aide de diverses recommandations, chacun a essayé de pénétrer les pensées de l'interlocuteur, en fonction des caractéristiques de la structure et de l'expression du visage.

Cependant, à ce jour, la dépendance du caractère d’une personne et de son apparence (structure corporelle, visage) n’a pas reçu de confirmation scientifique convaincante. Il est généralement admis que le système nerveux central humain joue un rôle majeur dans les expressions faciales expressives. Le lien entre les contractions des muscles du visage et l’apparition de certaines expressions faciales a été confirmé expérimentalement. Des expériences ont montré que les modifications faciales induites artificiellement après une irritation des muscles du visage à l'aide d'électrodes sont similaires aux réactions naturelles qui se produisent lors de certaines émotions. Ainsi, les expressions faciales humaines sont considérées comme un produit de l'activité nerveuse, en réponse à des signaux provenant des parties correspondantes du système nerveux central. La connexion des expressions faciales avec le cortex cérébral permet à une personne de connaître et de diriger ses réactions faciales, de sorte que les expressions faciales humaines sont devenues l'outil de communication le plus important.

L'importance de l'activité faciale par rapport à l'activité pantomimique dans la communication émotionnelle augmente avec le développement phylogénétique et ontogène. En phylogénie, ces changements sont parallèles à l’évolution des muscles faciaux. Ainsi, les invertébrés et les vertébrés inférieurs n’ont aucun muscle facial superficiel et leur répertoire d’émotions est minime. Un développement ultérieur des muscles faciaux est observé chez les vertébrés, atteignant un niveau de développement élevé chez les primates supérieurs.

De nombreuses études ont conclu que les mécanismes neuromusculaires du visage nécessaires à l’exécution des expressions faciales de base forment une séquence de développement depuis les primates supérieurs jusqu’aux humains. En effet, plus la position d'un animal dans la série évolutive est élevée, plus il peut manifester d'émotions. De par sa nature même, le visage joue un rôle particulier dans la biocommunication.

On sait que les expressions faciales et les gestes en tant qu'éléments du comportement expressif sont l'un des premiers systèmes acquis dans l'enfance. L'apparition de gestes et d'expressions faciales compréhensibles chez un enfant sans formation particulière indique que les manières d'exprimer les émotions sont génétiquement ancrées chez une personne.

Les scientifiques ont découvert que tous les muscles du visage nécessaires à l'expression de diverses émotions se forment au cours de la 15e à la 18e semaine de l'embryogenèse et que des changements dans « l'expression faciale » se produisent à partir de la 20e semaine du développement embryonnaire. Ainsi, les deux mécanismes par lesquels les visages sont reconnus comme des catégories importantes de stimuli et expriment eux-mêmes certaines émotions sont déjà suffisamment formés au moment de la naissance d'une personne, même si, bien sûr, ils diffèrent à bien des égards par leur capacité à fonctionner face à face. un adulte. En d’autres termes, l’expression faciale des émotions est un système de communication important qui peut fonctionner dès la naissance.

Les expressions expressives sont en partie innées et en partie développées socialement par imitation. Une preuve que certaines expressions d’émotion sont innées est que les jeunes enfants – aveugles et voyants – ont les mêmes expressions faciales. Par exemple, hausser les sourcils de surprise est un acte instinctif et on le retrouve également chez les personnes aveugles-nées. Cependant, avec l'âge, les expressions faciales des personnes voyantes deviennent plus expressives, tandis que chez les aveugles-nés non seulement elles ne s'améliorent pas, mais s'aplanissent, ce qui indique sa régulation sociale. Par conséquent, les mouvements du visage n’ont pas seulement un déterminant génétique, mais dépendent également de la formation et de l’éducation.

Le développement et l'amélioration des expressions faciales accompagnent le développement du psychisme, dès la petite enfance, et avec l'affaiblissement de l'excitabilité neuropsychique dans la vieillesse, les expressions faciales s'affaiblissent, conservant les traits qui se sont le plus souvent répétés dans la vie et donc profondément ancrés dans l'aspect extérieur du visage.

Ayant acquis une certaine expérience dans la communication avec les personnes dès la petite enfance, chacun peut, avec plus ou moins de fiabilité, déterminer les états émotionnels des autres par ses mouvements expressifs et, surtout, par ses expressions faciales.

On sait qu'une personne peut contrôler ses mouvements expressifs. Par conséquent, les expressions d'émotions sont utilisées par les personnes en cours de communication, agissant comme moyen de communication non verbale. Il existe de grandes différences entre les personnes dans la capacité à contrôler les manifestations émotionnelles (de l'absence totale de contrôle (avec les troubles mentaux) à la perfection par des comédiens talentueux).

Tout au long de sa vie, une personne développe un certain système de normes à l'aide desquelles elle évalue les autres. Dernières recherches dans le domaine de la reconnaissance des émotions ont montré que la capacité d’une personne à comprendre les autres est influencée par un certain nombre de facteurs : le sexe, l’âge, la personnalité, les caractéristiques professionnelles, ainsi que l’appartenance d’une personne à une culture particulière.

Un certain nombre de professions exigent qu'une personne soit capable de gérer ses émotions et de déterminer adéquatement les mouvements expressifs des personnes qui l'entourent. Comprendre les réactions des autres et y répondre de manière appropriée dans un cadre collaboratif fait partie intégrante de la réussite dans de nombreuses professions. L'incapacité de s'entendre, de comprendre une autre personne, d'accéder à sa position peut conduire à une incompétence professionnelle totale. Cette qualité est particulièrement importante pour les personnes dans les professions desquelles la communication joue un rôle important (par exemple les médecins, notamment les psychothérapeutes, les managers, les enseignants, les formateurs, les enquêteurs, les diplomates, les travailleurs sociaux, gestionnaires, etc.). La capacité de comprendre les nombreuses nuances des manifestations émotionnelles et de les reproduire est nécessaire aux personnes qui se consacrent à l'art (acteurs, artistes, écrivains). La compréhension et la capacité de reproduction constituent l'étape la plus importante dans la formation des acteurs à l'art de l'intonation, des expressions faciales et des gestes, dont K. S. Stanislavsky a parlé de la nécessité.

La pratique moderne de la préparation psychologique des personnes à divers types d'activités, leur formation sociale, par exemple, à l'aide de divers programmes de formation, permet de développer des compétences en matière de communication, dont l'élément le plus important est la perception et la compréhension par les gens de l'un l'autre.

Intelligence émotionnelle

La relation entre émotions et processus cognitifs intéresse depuis longtemps les psychologues ; de nombreuses expériences ont été consacrées à cette question, mais ce sujet reste encore l'objet de grands débats. Les points de vue varient de la réduction complète des émotions aux processus cognitifs (S. L. Rubinstein) à la reconnaissance du caractère secondaire des émotions par rapport à la cognition et à la stricte dépendance à l'égard de la sphère cognitive. En outre, il existe encore des traditions consistant à séparer les émotions de la sphère de la cognition, à présenter les émotions comme une entité indépendante et à opposer les processus émotionnels et cognitifs.

Selon P.V. Simonov, toute émotion est principalement déterminée par des processus informationnels (cognitifs). Si au niveau cognitif nous manquons d'informations sur la possibilité de satisfaire un besoin, nous éprouvons des émotions négatives et, à l'inverse, la présence information nécessaire même au niveau de l'anticipation cela donne une émotion positive.

Pendant longtemps, l’intelligence a été réduite à un ensemble de processus cognitifs, et beaucoup associent encore ce terme uniquement aux caractéristiques de la sphère de la cognition. Cependant, l’intelligence est un concept psychologique complexe qui met avant tout l’accent sur la fonction intégratrice du psychisme. L’un des critères de développement de l’intelligence est la réussite de l’adaptation d’une personne à la réalité environnante. Il est évident que la connaissance et l’érudition ne déterminent pas toujours la réussite dans la vie. Il est beaucoup plus important de savoir comment une personne se sent dans le monde qui l'entoure, dans quelle mesure elle est socialement compétente pour communiquer avec les gens, comment elle est capable de faire face aux émotions négatives et de maintenir un ton positif dans son humeur. Ce sont précisément ces observations, confirmées par des recherches pratiques, qui ont conduit les scientifiques américains à introduire des notion psychologique« l’intelligence émotionnelle » (ci-après IE) et tente de développer sa mesure et son évaluation.

Le nouveau concept a été proposé par P. Salovey (Université de Yale, États-Unis) et D. Mayer (Université du New Hampshire, États-Unis) dans les années 90. La définition la plus courante de l’intelligence émotionnelle comprend :

1. Gérer ses émotions et les sentiments des autres (régulation réflexive des émotions). C'est la régulation des émotions nécessaire à la vie émotionnelle et Développement intellectuel ce qui vous aide à rester ouvert aux sentiments positifs et négatifs ; évoquer des émotions ou s'en éloigner en fonction du contenu informationnel ou de l'utilité de chaque émotion spécifique ; suivre les émotions envers soi-même et envers les autres ; gérer les émotions de soi et des autres, modérer les émotions négatives et maintenir les émotions positives sans supprimer ni exagérer les informations qu'elles peuvent transmettre.

2. Comprendre et analyser les émotions - la capacité de comprendre des émotions complexes et des transitions émotionnelles, d'utiliser les connaissances émotionnelles. La compréhension des émotions est la capacité de catégoriser les émotions et de reconnaître les liens entre les mots et les émotions ; interpréter la signification des émotions liées aux relations ; comprendre les sentiments complexes (ambivalents) ; être conscient des transitions d’une émotion à une autre.

3. Facilitation de la réflexion - la capacité d'évoquer une certaine émotion puis de la contrôler. Autrement dit, les émotions attirent l’attention sur des informations importantes ; aide au raisonnement et à la « mémoire des sentiments ». Les changements d'humeur d'optimiste à pessimiste sont également influencés par les émotions, et différents états émotionnels aident de différentes manières dans des approches spécifiques pour résoudre les problèmes.

4. Perception, identification des émotions (les propres et celles des autres), expression des émotions. Représente la capacité d'identifier les émotions en fonction de la condition physique, des sentiments et des pensées ; identifier les émotions des autres à travers les œuvres d'art, la parole, les sons, l'apparence et le comportement, et exprimer avec précision les émotions et les besoins associés à ces sentiments ; différencier les vraies et fausses expressions de sentiments.

Les composants de l'IE sont classés au fur et à mesure de leur évolution, du plus simple au plus complexe (en bas - basique et en haut - supérieur).

Les personnes dotées d’une intelligence émotionnelle élevée apprennent et maîtrisent la plupart d’entre elles plus rapidement.

Percevoir, évaluer et exprimer des émotions est un élément essentiel de l’intelligence émotionnelle. À ce niveau, le développement de l'IE est déterminé par la manière dont une personne est capable d'identifier les manifestations émotionnelles chez elle-même et chez les autres, ainsi que par la perception des œuvres d'art, a le don d'exprimer adéquatement ses émotions, est sensible à la manipulation, c'est à dire. capable de distinguer les émotions vraies des émotions feintes.

L’accompagnement émotionnel des processus cognitifs décrit comment les émotions influencent la pensée et l’évaluation des événements actuels par les gens. En plus de la direction des informations significatives pour une personne, la capacité d'anticiper certaines émotions se développe au niveau initial et l'expérience d'expériences émotionnelles apparaît. Une personne peut s'imaginer à la place d'une autre, faire preuve d'empathie et reproduire en elle-même des émotions similaires, régulant ainsi son comportement dans une situation donnée. Selon les auteurs, il s'agit de ce qu'on appelle le « théâtre émotionnel de la conscience », et mieux il est développé chez une personne, plus il lui est facile de choisir des approches de vie alternatives. Vient ensuite le développement de l'influence des émotions sur l'évaluation globale situation de vie. L'humeur émotionnelle générale détermine en grande partie le niveau de tâches qu'une personne se fixe et, par conséquent, est capable de les accomplir. Les émotions déterminent les processus de pensée ; par exemple, la prédominance de la pensée déductive ou inductive en fonction des états émotionnels a été établie expérimentalement. S. L. Rubinstein a écrit à ce sujet : « ... la pensée commence parfois à être régulée par le désir de correspondre à un sentiment subjectif, et non à la réalité objective... La pensée émotionnelle, avec un parti pris plus ou moins passionné, sélectionne des arguments en faveur de la décision souhaitée.

Comprendre et analyser les émotions; application des connaissances émotionnelles. Tout d'abord, l'enfant apprend à identifier les émotions, il développe des concepts qui décrivent certaines expériences émotionnelles. Tout au long de sa vie, une personne accumule des connaissances émotionnelles et sa compréhension de certaines émotions augmente. Une personne émotionnellement mature peut déjà comprendre l'existence d'expériences complexes et contradictoires causées par des circonstances différentes. Il n'est plus étonnant pour lui qu'un même sentiment (par exemple l'amour) puisse s'accompagner de toute une palette d'émotions très différentes (jalousie, colère, haine, tendresse, etc.). Au prochain niveau de développement de cette composante de l'IE, une personne connaît déjà et peut prédire les conséquences de certaines émotions (par exemple, que la colère peut se transformer en rage ou en culpabilité), ce qui s'avère particulièrement important dans les interactions interpersonnelles.

Le stade le plus élevé du développement de l’IE réside dans la régulation consciente des émotions. I.M. Setchenov a également écrit que « ce n’est pas une question de peur, mais de capacité à gérer la peur ». Une personne doit être ouverte et tolérante à l'égard de toutes les émotions, qu'elles lui procurent du plaisir ou non. AVEC jeune âge les parents apprennent aux enfants à gérer leurs émotions, à être capables de retenir leurs manifestations émotionnelles (par exemple, irritation, larmes, rires, etc.). Les enfants maîtrisent, à un degré ou à un autre, le contrôle des émotions et apprennent à les réguler dans le cadre de normes socialement acceptables. Une personne émotionnellement mature peut diriger l'énergie mobilisée même à travers des émotions négatives vers un développement qui lui est bénéfique (par exemple, se mettre en colère avant le début d'une compétition sportive et utiliser cette énergie pour améliorer ses résultats). Un développement ultérieur vous permet de suivre par réflexe les émotions non seulement chez vous-même, mais aussi chez les autres. La dernière partie de cette composante de l’IE est associée à un haut niveau de maîtrise des émotions, à la capacité de survivre à de forts impacts traumatisants et de sortir d’états émotionnels négatifs sans exagérer ni minimiser l’importance de leur impact.

Des sentiments plus élevés

Actuellement, il n'existe pas de classification globale généralement acceptée des sentiments en raison de leur énorme diversité et de leur variabilité historique.

La classification existante la plus courante identifie des sous-types individuels de sentiments en fonction de domaines d'activité spécifiques et de sphères de phénomènes sociaux dans lesquels ils se manifestent.

Un groupe spécial est constitué des sentiments les plus élevés, qui contiennent toute la richesse du rapport émotionnel d’une personne à la réalité sociale. Selon le domaine auquel ils se rapportent, les sentiments supérieurs sont divisés en moraux, esthétiques, intellectuels et pratiques. Des sentiments plus élevés sont à proximité traits caractéristiques:

• le plus grand degré de généralité qu'ils peuvent atteindre dans leurs formes développées ;
• les sentiments supérieurs sont toujours associés à une conscience plus ou moins claire des normes sociales relatives à l'un ou l'autre aspect de la réalité.

Étant donné que les sentiments les plus élevés révèlent dans une certaine mesure l'attitude d'une personne dans son ensemble envers le monde et la vie, ils sont parfois appelés sentiments de vision du monde.

Moraux, ou moraux, sont les sentiments qu'une personne éprouve lorsqu'elle perçoit les phénomènes de la réalité et compare ces phénomènes avec les normes et catégories de moralité développées par la société.

L'objet des sentiments moraux sont les institutions et institutions sociales, l'État, les groupes et individus humains, les événements de la vie, les relations humaines, la personne elle-même comme objet de ses sentiments, etc.

La question se pose : un sentiment peut-il être considéré comme moral uniquement parce qu'il est dirigé vers certaines institutions sociales, groupes humains, personnes? Non, puisque l'émergence d'un sentiment moral présuppose qu'une personne ait intériorisé des normes et des règles morales, qu'elles apparaissent dans sa conscience comme quelque chose à laquelle elle est obligée et ne peut qu'obéir.

Les sentiments moraux comprennent : le sens du devoir, l'humanité, la bonne volonté, l'amour, l'amitié, la sympathie.

Parmi les sentiments moraux, les sentiments moraux et politiques sont parfois distingués séparément en tant que manifestation de relations émotionnelles avec diverses organisations et institutions sociales, équipes, l'État dans son ensemble et la patrie.

L’une des caractéristiques les plus importantes des sentiments moraux est leur caractère efficace. Ils agissent comme les forces motrices de nombreux actes héroïques et sublimes.

Les sentiments esthétiques sont l’attitude émotionnelle d’une personne à l’égard du beau ou du laid dans les phénomènes environnants, les objets, dans la vie des gens, dans la nature et dans l’art.

La base de l’émergence de sentiments esthétiques est la capacité d’une personne à percevoir les phénomènes de la réalité environnante, guidée non seulement par les normes morales, mais également par les principes de la beauté. Une personne a acquis cette capacité au cours du processus de développement social et de pratique sociale.

Les sentiments esthétiques se caractérisent par une grande diversité, la complexité du tableau psychologique, la polyvalence et la profondeur de l’impact sur la personnalité d’une personne.

Le sujet des sentiments esthétiques peut être divers phénomènes de la réalité : la vie sociale humaine, la nature, l'art au sens large du terme.

Une personne éprouve des émotions particulièrement profondes lorsqu'elle perçoit les meilleures œuvres de fiction, de musique, de théâtre, d'art et d'autres formes d'art. Cela est dû au fait que les sentiments moraux, intellectuels et pratiques sont spécifiquement liés à ces expériences. Aristote a noté l’énorme impact positif que la perception des œuvres d’art a sur l’état mental et physiologique d’une personne, appelant ce phénomène « purification » (« catharsis »).

Outre l'expérience de la beauté (ou de la laideur) dans les sentiments esthétiques, une sorte de reconfiguration des fonctions mentales et physiologiques du corps humain s'effectue en fonction de l'objet esthétique perçu. En règle générale, les sentiments esthétiques ont un effet sthénique sur le psychisme et activent les fonctions corporelles. Cette influence se manifeste par une sorte d’excitation à la perception des œuvres d’art.

Un sentiment esthétique ne peut être caractérisé par une seule émotion impliquée dans sa manifestation. La complexité et l’originalité des expériences esthétiques résident dans la combinaison spécifique et unique d’émotions différentes par leur direction, leur intensité et leur sens. N.V. Gogol a caractérisé son humour comme visible au monde du rire à travers des larmes invisibles au monde.

Bien que les sentiments esthétiques soient spécifiques, différents des sentiments moraux, ils sont directement liés à ces derniers, influencent souvent leur éducation et leur formation et jouent un rôle dans la vie sociale et les activités des personnes semblable à celui joué par les sentiments moraux.

Les sentiments intellectuels ou cognitifs sont des expériences qui surviennent au cours du processus de l'activité cognitive humaine.

La connaissance humaine n’est pas un miroir mécanique et mort de la réalité, mais une recherche passionnée de la vérité. La découverte de nouveaux facteurs et phénomènes de la réalité, leur interprétation, le raisonnement sur certaines dispositions, la recherche de nouvelles façons de résoudre un problème évoquent chez une personne toute une gamme d'expériences : surprise, perplexité, curiosité, curiosité, conjecture, un sentiment de joie et fierté de la découverte faite, sentiment de doute sur la justesse de la décision, etc. Tous ces sentiments, selon la nature et l'ampleur du problème à résoudre et le degré de sa difficulté, peuvent apparaître sous une forme plus ou moins complexe.

Conditions mentales- l'unicité temporaire et actuelle de l'individu, déterminée par son contenu et ses conditions et son attitude envers cette activité.

Classification des états mentaux.

Dans des situations de difficulté constante d'activité, dans des conditions de présentation systématique de problèmes insolubles, un état stable peut se former chez un individu l'impuissance apprise. Il a tendance à se généraliser : étant développé dans une situation, il s'étend à l'ensemble du mode de vie de l'individu. Une personne cesse de résoudre les problèmes qui se présentent à elle, perd confiance en elle et accepte son état d'impuissance.

États de crise de la personnalité.

Pour de nombreuses personnes, les conflits individuels, quotidiens et professionnels, entraînent des traumatismes mentaux insupportables et des douleurs mentales aiguës. La vulnérabilité mentale d'un individu dépend de sa structure morale, de sa hiérarchie de valeurs et des significations qu'il attache aux divers phénomènes de la vie. Pour certaines personnes, les éléments de la conscience morale peuvent être déséquilibrés et certaines catégories morales acquièrent le statut de survaleur, ce qui entraîne la formation d'accentuations morales de la personnalité, de ses « points faibles ». Certains sont très sensibles à l'atteinte à leur honneur et à leur dignité, à l'injustice, à la malhonnêteté, d'autres à l'atteinte à leurs intérêts matériels, à leur prestige et à leur statut intra-groupe. Dans de tels cas, les conflits situationnels peuvent se transformer en états de crise profonde de l'individu.

En règle générale, une personnalité adaptative réagit aux circonstances traumatisantes en restructurant ses attitudes de manière défensive. Le système subjectif de ses valeurs vise à neutraliser les effets traumatisants sur le psychisme. Dans le processus protection psychologique une restructuration des relations personnelles se produit. Les troubles mentaux provoqués par un traumatisme mental sont remplacés par un ordre réorganisé, et parfois un pseudo-ordre - aliénation sociale de l'individu, repli dans le monde des rêves, dans le tourbillon des états narcotiques. L'inadaptation sociale d'un individu peut se manifester par Formes variées. Citons-en quelques-uns :

• négativisme— prévalence de réactions négatives chez l'individu, perte de contacts sociaux positifs ;
• opposition situationnelle de personnalité- une évaluation négative prononcée des individus, de leurs comportements et activités, de l'agressivité à leur égard ;
• aliénation sociale(autisme) personnalité - auto-isolement stable d'un individu à la suite d'une interaction conflictuelle à long terme avec l'environnement social.

L’aliénation de l’individu par rapport à la société est associée à une violation des orientations de valeurs de l’individu, au rejet du groupe et, dans certains cas, des normes sociales générales. Dans le même temps, les autres personnes et groupes sociaux sont perçus par l'individu comme étrangers, voire hostiles. L'aliénation se manifeste par un état émotionnel particulier de l'individu - un sentiment persistant de solitude, de rejet, et parfois d'amertume et même de misanthropie.

L'aliénation sociale peut prendre la forme d'une anomalie personnelle stable - une personne perd la capacité de réfléchir socialement, de prendre en compte la position des autres, sa capacité à sympathiser avec les états émotionnels des autres est fortement affaiblie et même complètement inhibée, et l’identification sociale est perturbée. Sur cette base, la formation du sens stratégique est perturbée - l'individu cesse de se soucier de l'avenir.

Des charges prolongées et difficiles à supporter, des conflits insurmontables provoquent l’état d’une personne dépression(de lat. dépression- suppression) est un état émotionnel et mental négatif accompagné d'une passivité douloureuse. Dans un état de dépression, un individu éprouve une dépression douloureuse, de la mélancolie, du désespoir, un détachement de la vie et la futilité de l’existence. L'estime de soi personnelle diminue fortement.

La société tout entière est perçue par l'individu comme quelque chose d'hostile, d'opposé à lui ; est passe déréalisation- le sujet perd le sens de la réalité de ce qui se passe ou dépersonnalisation- l'individu ne cherche pas à s'affirmer et à manifester sa capacité à être un individu. Un apport énergétique insuffisant du comportement conduit à un désespoir douloureux dû aux tâches non résolues, aux obligations acceptées et aux dettes non remplies. L’attitude de ces personnes devient tragique et leur comportement devient inefficace.

L'un des états de crise de la personnalité est alcoolisme. Avec l’alcoolisme, tous les intérêts antérieurs d’une personne passent au second plan, l’alcool lui-même devient un facteur de signification dans le comportement ; il perd son orientation sociale, l'individu sombre au niveau des réactions impulsives et perd la criticité de son comportement.

États mentaux limites de l’individu.

Les états mentaux adjacents au normal et au pathologique sont appelés conditions limites. Ils sont à la frontière entre psychologie et psychiatrie. A ces conditions, nous incluons : les états réactifs, les névroses, les accentuations de caractère, les états psychopathiques, le retard mental (retard mental).

En psychologie, le concept de norme mentale n'est pas encore formé. Cependant, afin d'identifier la transition de la psyché humaine au-delà des limites de la norme mentale, il est nécessaire de définir ses limites en termes généraux.

À l'essentiel caractéristiques de la norme mentale Nous incluons les caractéristiques comportementales suivantes :

• adéquation (conformité) des réactions comportementales aux influences extérieures ;
• le déterminisme du comportement, son ordonnancement conceptuel conformément au modèle optimal d'activité vitale ; cohérence des objectifs, des motivations et des modes de comportement ;
• correspondance du niveau d'aspirations avec les capacités réelles de l'individu ;
• interaction optimale avec les autres, capacité d'auto-correction de comportement conformément aux normes sociales.

Tous les états limites sont anormaux (déviants), ils sont associés à une violation de tout aspect important de l'autorégulation mentale.

États réactifs.

États réactifs- réactions affectives aiguës, troubles mentaux de choc résultant d'un traumatisme mental. Les états réactifs résultent à la fois d'influences psychotraumatiques immédiates et d'un traumatisme prolongé, ainsi que de la prédisposition de l'individu à une dépression mentale (type faible d'activité nerveuse supérieure, affaiblissement du corps après une maladie, stress neuropsychique prolongé) .

D'un point de vue neurophysiologique, les états réactifs sont une perturbation de l'activité nerveuse résultant d'une influence extrême qui provoque une surtension des processus excitateurs ou inhibiteurs et une perturbation de leur interaction. En même temps il y a changements humoraux- la libération d'adrénaline augmente, une hyperglycémie apparaît, la coagulation sanguine augmente, tout l'environnement interne du corps, régulé par le système hypophyso-surrénalien, est reconstruit, l'activité du système réticulaire (le système qui fournit de l'énergie au cerveau) change . L'interaction des systèmes de signalisation est perturbée, une inadéquation entre les systèmes fonctionnels et l'interaction du cortex et du sous-cortex se produit.

Les états réactifs non pathologiques sont divisés en : 1) réactions psychogènes de choc affectif et 2) réactions dépressives-psychogènes.

Réactions psychogènes de choc affectif surgissent dans des situations de conflit aigu contenant une menace pour la vie ou les valeurs personnelles fondamentales : lors de catastrophes massives - incendies, inondations, tremblements de terre, naufrages, transport routier incidents, violences physiques et mentales. Dans ces circonstances, une réaction hyperkinétique ou hypokinétique se produit.

Avec une réaction hyperkinétique, l'activité motrice chaotique augmente, l'orientation spatiale est perturbée, des actions incontrôlées sont effectuées et la personne « ne se souvient pas d'elle-même ». La réaction hypokinétique se manifeste par l'apparition de stupeur - immobilité et mutisme (perte de la parole), une faiblesse musculaire excessive se produit et une confusion se produit, provoquant une amnésie ultérieure. La conséquence d'une réaction de choc affectif peut être ce qu'on appelle la « paralysie émotionnelle » - une attitude indifférente ultérieure à l'égard de la réalité.

Réactions psychogènes dépressives(dépression réactive) résulte généralement d’échecs majeurs dans la vie, de la perte d’êtres chers ou de l’effondrement de grands espoirs. Il s'agit d'une réaction de chagrin et de profonde tristesse face aux pertes de vie, à une profonde dépression résultant des adversités de la vie. La circonstance traumatique domine progressivement dans le psychisme de la victime. Les affres de la souffrance sont souvent aggravées par l’auto-accusation, les « remords » et les détails obsessionnels de l’événement traumatisant. Dans le comportement d'un individu, des éléments de puérilisme (apparition dans le discours et les expressions faciales d'un adulte de traits caractéristiques de l'enfance) et des éléments de pseudodémence (diminution acquise de l'intelligence) peuvent apparaître.

Névroses.

Névroses— les pannes de l'activité neuropsychique : la névrose hystérique, la neurasthénie et les états obsessionnels.

1. Névrose hystérique survient dans des circonstances psychotraumatiques principalement chez des personnes présentant des traits de caractère pathologiques, avec un type artistique d'activité nerveuse supérieure. L'inhibition accrue du cortex chez ces individus provoque une excitabilité accrue des formations sous-corticales - centres de réactions émotionnelles-instinctives. La névrose hystérique survient souvent chez les individus présentant une suggestibilité et une auto-hypnose accrues. Cela se manifeste par une affectation excessive, des rires bruyants et prolongés, incontrôlables, une théâtralité et un comportement démonstratif.

2. Neurasthénie- affaiblissement de l'activité nerveuse, faiblesse irritable, fatigue accrue, épuisement nerveux. Le comportement de l’individu se caractérise par un manque de retenue, une instabilité émotionnelle et de l’impatience. Le niveau d'anxiété, d'inquiétude sans cause et d'attente constante d'évolutions défavorables des événements augmente fortement. L'environnement est subjectivement reflété par l'individu comme un facteur de menace. En proie à l’anxiété et au manque de confiance en lui, l’individu recherche des moyens de surcompensation inadéquats.

La faiblesse et l'épuisement du système nerveux lors des névroses se manifestent par désintégration des formations mentales, les manifestations individuelles du psychisme acquièrent une relative indépendance, qui s'exprime par des états obsessionnels.

3. Trouble obsessionnel compulsif s'exprime dans des sentiments obsessionnels, des attirances, des idées et des philosophies.

Sentiments obsessionnels de peur sont appelés phobies(du grec phobos- peur). Les phobies s'accompagnent de dysfonctionnements autonomes (transpiration, augmentation de la fréquence cardiaque) et d'une insuffisance comportementale. En même temps, la personne se rend compte de l’obsession de ses peurs, mais ne parvient pas à s’en libérer. Les phobies sont diverses, notons-en quelques-unes : nosophobie- peur diverses maladies(cancérophobie, cardiophobie, etc.) ; claustrophobie- peur des espaces clos ; agoraphobie- peur des espaces ouverts ; aichmophobie- peur des objets pointus ; xénophobie- peur de tout ce qui est étranger ; phobie sociale— peur de la communication, exposition publique ; logophobie- peur de l'activité de parole en présence d'autres personnes, etc.

Idées obsessionnelles - persévérations(de lat. persévérance- persistance) - reproduction involontaire cyclique d'images motrices et sensorielles-perceptuelles (c'est ce qui, en plus de notre désir, « nous vient à la tête »). Des envies obsessionnelles- des aspirations involontaires inappropriées (compter la somme des nombres, lire des mots à l'envers, etc.). Philosopher obsessionnellement- des pensées obsessionnelles sur des problèmes secondaires, des problèmes dénués de sens (« Quelle main aurait raison si une personne avait quatre bras ? »).

Pour la névrose mouvements obsessionnels l'individu perd le contrôle de son comportement, commet des actes inappropriés (renifle, se gratte l'arrière de la tête, fait des pitreries inappropriées, des grimaces, etc.).

Le type de trouble obsessionnel le plus courant est des doutes obsessionnels(« Le fer est-il éteint ? », « Avez-vous écrit correctement l'adresse ? »). Dans un certain nombre de situations extrêmement critiques, lorsqu'un certain danger domine dans la conscience, envies obsessionnelles de s’engager dans des actions contrastées, opposés à ceux dictés par la situation (l'envie d'avancer, debout au bord d'un gouffre, de sauter hors de la cabine de la grande roue).

Les états obsessionnels surviennent principalement chez les personnes présentant un type de système nerveux faible dans des conditions d'affaiblissement de leur psychisme. Certains états obsessionnels peuvent être extrêmement persistants et criminogènes.

En plus de ce qui précède, il peut exister d’autres états obsessionnels qui provoquent un comportement inapproprié. Oui quand peur obsessionnelle de l'échec une personne est incapable d'accomplir certaines actions (certaines formes de bégaiement, d'impuissance sexuelle, etc. se développent grâce à ce mécanisme). À névrose d'anticipation du danger une personne commence à paniquer, craignant certaines situations.

La jeune femme était effrayée par les menaces de sa rivale de lui verser de l'acide sulfurique ; Elle avait particulièrement peur de perdre la vue. Un matin, entendant frapper à la porte et l'ouvrant, elle sentit soudain quelque chose d'humide sur son visage. La femme pensa avec horreur qu'elle avait été aspergée d'acide sulfurique et elle devint soudain aveugle. Tout ce qui tombait sur le visage de la femme était de la neige pure qui s’était accumulée au-dessus de la porte et s’était effondrée lorsqu’elle s’était ouverte. Mais la neige est tombée sur un sol mentalement préparé.

Psychopathie.

Psychopathie— disharmonie du développement de la personnalité. Les psychopathes sont des personnes présentant des anomalies dans certaines qualités comportementales. Ces écarts peuvent être pathologiques, mais ils apparaissent dans de nombreux cas comme des variantes extrêmes de la norme. La plupart des individus psychopathes créent eux-mêmes des situations conflictuelles et y réagissent vivement, en se concentrant sur des circonstances insignifiantes.

Toute la variété des psychopathes peut être regroupée en quatre grands groupes : 1) excitables, 2) inhibiteurs, 3) hystériques, 4) schizoïdes.

Excitable les psychopathes sont extrêmement différents irritabilité accrue, les conflits, la tendance à l'agressivité, l'inadaptation sociale - sont facilement susceptibles d'être criminalisés et alcoolisés. Ils se caractérisent par une désinhibition motrice, de l’anxiété et du volume. Ils sont inflexibles dans leurs pulsions primitives, sujets aux explosions affectives et intolérants aux exigences des autres.

Frein les psychopathes sont timides, craintifs, indécis, sujets aux dépressions névrotiques, souffrent d'états obsessionnels, renfermés et insociables.

Hystérique les psychopathes sont extrêmement désireux d’être au centre de l’attention à tout prix ; impressionnable et subjectif - émotionnellement très mobile, sujet aux évaluations arbitraires, aux manifestations affectives violentes - hystérique ; influençable et auto-influençable, infantile.

Schizoïde Les psychopathes sont très sensibles, vulnérables, mais émotionnellement limités (« aristocrates froids »), despotiques, enclins au raisonnement. Les capacités psychomotrices sont défectueuses – maladroites. Pédant et autiste – aliéné. L'identification sociale est fortement perturbée : ils sont hostiles à l'environnement social. Les psychopathes de type schizoïde manquent de résonance émotionnelle avec les expériences des autres. Leurs contacts sociaux sont difficiles. Ils sont froids, cruels et sans cérémonie ; leurs motivations internes sont mal comprises et sont souvent déterminées par des orientations qui leur sont extrêmement précieuses.

Les individus psychopathes sont extrêmement sensibles à certaines influences psychotraumatiques ; ils sont susceptibles et méfiants. Leur humeur est sujette à des troubles périodiques - la dysphorie. Des marées de mélancolie, de peur et de dépression les amènent à devenir de plus en plus pointilleux à l’égard des autres.

Les traits de personnalité psychopathiques se forment en raison des méthodes éducatives extrêmes - l'oppression, la suppression, le rabaissement forment un type de personnalité déprimé et inhibiteur. L'impolitesse et la violence systématiques contribuent à la formation de l'agressivité. Le type de personnalité hystérique se forme dans une atmosphère d'adoration et d'admiration universelles, d'accomplissement de tous les caprices et caprices d'un individu psychopathe.

Les psychopathes de type excitable et hystérique sont particulièrement sujets à - (attirance pour les personnes du même sexe), (attirance pour les personnes âgées), (attirance sexuelle pour les enfants). D'autres perversions comportementales de nature érotique sont également possibles - (espionnage secret des actes intimes d'autrui), (transfert de sentiments érotiques à des choses), (expérience de satisfaction sexuelle en s'habillant avec des vêtements du sexe opposé), (satisfaction sexuelle en s'habillant avec des vêtements du sexe opposé). exposer son corps en présence de personnes du sexe opposé), (tyrannie érotique), (autosadisme), etc. Toutes les perversions sexuelles sont des signes.

Retard mental.

Le niveau de développement mental est déterminé par les tests d'intelligence et leurs échelles d'âge.

États mentaux de conscience altérée.

La conscience, comme déjà noté, est une autorégulation mentale basée sur le reflet de la réalité sous des formes socialement développées - concepts et jugements de valeur. Il existe certains niveaux critiques de couverture catégorique de la réalité, des critères pour le niveau minimum nécessaire d'interaction mentale d'un individu avec l'environnement. Les écarts par rapport à ces critères signifient un trouble de la conscience, une perte d'interaction entre le sujet et la réalité.

Signes d'altération de la conscience sont la disparition de la clarté objective de la perception, de la cohérence de la pensée et de l’orientation dans l’espace. Ainsi, en cas de traumatisme crânien, de troubles aigus du système nerveux central, une condition survient conscience abasourdie, dans lequel les seuils de sensibilité augmentent fortement, les connexions associatives ne s'établissent pas et une indifférence à l'égard de l'environnement se produit.

Avec stupeur onirique (de rêve) la conscience naît du détachement de l'environnement, qui est remplacé par des événements fantastiques, des représentations vivantes de toutes sortes de scènes (batailles militaires, voyages, vols vers des extraterrestres, etc.).

Dans tous les cas de troubles de la conscience, il existe dépersonnalisation de l'individu, violation de sa conscience de soi. Ceci nous permet de conclure que la conscience de soi de l'individu, les formations personnelles sont au cœur de l'autorégulation consciente.

À l'aide d'exemples d'anomalies mentales et de troubles de la conscience, nous voyons clairement que le psychisme d'un individu est inextricablement lié à ses orientations socialement déterminées.

États mentaux de désorganisation non pathologique de la conscience.

L’organisation de la conscience d’une personne s’exprime dans son attention, dans le degré de clarté de conscience des objets de la réalité. Différents niveaux d'attention sont un indicateur de l'organisation de la conscience. L'absence d'une direction claire de la conscience signifie qu'il désorganisation.

Dans la pratique d'investigation, lors de l'évaluation des actions des personnes, il est nécessaire de garder à l'esprit divers niveaux non pathologiques de désorganisation de la conscience. L'un des états de désorganisation partielle de la conscience est distraction. Il ne s’agit pas ici de cette distraction « professionnelle », qui est le résultat d’une grande concentration mentale, mais de la distraction générale, qui exclut toute concentration de l’attention. Ce type de distraction est une perturbation temporaire de l'orientation et un affaiblissement de l'attention.

La distraction peut survenir à la suite d'un changement rapide d'impressions, lorsqu'une personne n'a pas la possibilité de se concentrer sur chacune d'elles séparément. Ainsi, une personne qui vient pour la première fois dans l'atelier d'une grande usine peut ressentir un état de distraction sous l'influence d'influences très diverses.

L'absentéisme peut également survenir sous l'influence de stimuli monotones, monotones, insignifiants, ou avec un manque de compréhension de ce qui est perçu. Les raisons de la distraction peuvent être l’insatisfaction à l’égard de ses activités, la conscience de son inutilité ou de son insignifiance, etc.

Le niveau d'organisation de la conscience dépend du contenu de l'activité. Un travail très long et continu dans une direction conduit à surmenage- épuisement neurophysiologique. La surfatigue s'exprime d'abord par une irradiation diffuse du processus d'excitation, par une violation de l'inhibition différentielle (une personne devient incapable d'analyse et de discrimination subtiles), puis une inhibition protectrice générale et un état de somnolence apparaissent.

L'un des types de désorganisation temporaire de la conscience est apathie- un état d'indifférence aux influences extérieures. Cet état passif est associé à une forte diminution du tonus du cortex cérébral et est vécu subjectivement comme un état douloureux. L'apathie peut survenir à la suite d'un surmenage nerveux ou de conditions de faim sensorielle. L’apathie paralyse dans une certaine mesure l’activité mentale d’une personne, engourdit ses intérêts et réduit sa réaction d’orientation et d’exploration.

Le plus haut degré de désorganisation non pathologique de la conscience se produit lors du stress et de l'affect.

L'ergonomie est la science de l'optimisation des moyens et des conditions de l'activité humaine.

L’anxiété est une peur diffuse qui génère un sentiment de mal-être général et d’impuissance de l’individu face à des événements menaçants imminents.

Une personne est capable d'exercer n'importe quelle activité selon différents modes. Et l’un d’eux, comme nous le savons, concerne les états mentaux.

Quels types d’états mentaux existe-t-il ?

Toutes sortes d’états mentaux sont étroitement liés. Et cette relation est si forte qu’il est très, très difficile de séparer et d’isoler les états mentaux individuels. Par exemple, l’état de relaxation est associé à des états de plaisir, de sommeil, de fatigue, etc.

Cependant, il existe certains systèmes de catégorisation des états mentaux. Le plus souvent, on distingue les états d'intellect, les états de conscience et les états de personnalité. Bien sûr, il existe d'autres classifications - elles considèrent les états hypnotiques, de crise et autres. Parallèlement, de nombreux critères sont utilisés pour catégoriser les conditions.

Critères de catégorisation des états mentaux

Dans la plupart des cas, on distingue le groupe de critères suivant pour catégoriser les états mentaux :

1. Source de formation :

• Conditions déterminées par la situation (réaction à la punition, etc.)
• États personnellement déterminés (émotion vive, etc.)

1. Degré d'expression extérieure :

• États faiblement exprimés, superficiels (légère tristesse, etc.)
• États forts et profonds (amour passionné, etc.)

1. Coloration émotionnelle :

• États négatifs (découragement, etc.)
• États positifs (inspiration, etc.)
• États neutres (indifférence, etc.)

1. Durée:

• Conditions à long terme pouvant durer des années (dépression, etc.)
• Des états de courte durée qui durent quelques secondes (colère, etc.)
• Conditions de moyenne durée (peur, etc.)

1. Niveau de sensibilisation :

• États conscients (mobilisation des forces, etc.)
• États inconscients (sommeil, etc.)

1. Niveau de manifestation :

• États psychologiques (enthousiasme, etc.)
• Conditions physiologiques (faim, etc.)
• Conditions psychophysiologiques

Guidé par ces critères, il est possible de présenter une description complète de presque n’importe quel état mental.

Il est également important de mentionner qu'en même temps que les états mentaux, il existe également des états dits de « type de masse » - des états mentaux caractéristiques de communautés spécifiques : sociétés, nations, groupes de personnes. Fondamentalement, ces conditions sont les sentiments et les opinions du public.

Maintenant, cela vaut la peine de parler des états mentaux fondamentaux d'une personne et de leurs propriétés.

États mentaux de base. Propriétés des états mentaux

Les états mentaux les plus courants et typiques inhérents à la plupart des gens dans leur vie quotidienne et professionnelle sont les états suivants :

Condition de travail optimale– assure une efficacité maximale des activités se déroulant à un rythme et une intensité moyenne.

État d'activité de travail intense– se produit lorsque l’on travaille dans des conditions extrêmes.

Propriétés de la maladie : stress mental, provoqué par la présence d'un objectif d'importance accrue ou d'exigences accrues, fort désir d'atteindre le résultat souhaité, activité accrue de l'ensemble du système nerveux.

État d'intérêt professionnel- joue un rôle essentiel dans la productivité du travail.

Propriétés de l'État : importance consciente de l'activité professionnelle, désir et désir d'apprendre le plus d'informations possible sur le travail effectué, concentration de l'attention sur les objets associés à l'activité. Dans un certain nombre de cas, on observe une perception plus aiguisée, une capacité accrue à répéter ce qui a déjà été appris et un pouvoir d'imagination accru.

Monotonie– une condition qui se développe sous des charges prolongées et régulièrement répétées d’intensité moyenne ou faible, ainsi que sous des informations monotones répétées.

Propriétés de l'état : indifférence, diminution de la concentration, ennui, perception altérée des informations reçues.

Fatigue– un état de diminution temporaire des performances qui se produit lors de charges prolongées et élevées. Associé à l'épuisement du corps.

Propriétés de la maladie : diminution de la motivation pour le travail et l'attention, augmentation des processus d'inhibition du système nerveux central.

Stresser– un état de stress prolongé et accru, associé à l’incapacité d’une personne à s’adapter aux exigences de l’environnement. Ici, les facteurs environnementaux jouent un rôle majeur, dépassant la capacité d’adaptation du corps humain.

Propriétés de la maladie : stress mental, sentiments d'anxiété, mal-être, souvent apathie et indifférence. De plus, les réserves d’adrénaline dont le corps a besoin sont épuisées.

État de détente- un état de restauration de force, de relaxation et de calme qui se produit lors, par exemple, de prières ou de lectures de mantras, etc. Raison principale cet état est la cessation par une personne de toute activité intense.

Propriétés de l'état : une sensation de chaleur se propageant dans tout le corps, une sensation de paix et de détente au niveau physiologique.

État de sommeil– un état mental particulier caractérisé par une déconnexion de la conscience d’une personne de la réalité extérieure. Il est intéressant de noter que l'état de sommeil comporte deux phases distinctes qui alternent constamment : sommeil lent et le sommeil paradoxal. Les deux peuvent souvent être considérés comme des états mentaux indépendants. Et le processus de sommeil lui-même est associé à la nécessité de systématiser les flux d’informations reçues pendant l’éveil, ainsi qu’au besoin du corps de restaurer ses ressources.

Propriétés de l'état : perte de conscience, immobilité, activité temporaire de diverses parties du système nerveux.

État de veille- un état opposé à l'état de sommeil. Sous une forme calme, il peut se manifester par des activités telles que regarder un film, lire un livre, écouter de la musique. Sous une forme plus active, il se manifeste par des exercices physiques, du travail, des promenades, etc.

Propriétés de l'état : activité moyenne du système nerveux, absence d'émotions prononcées (en état calme) ou, à l'inverse, des émotions violentes (en état actif).

Répétons que les états mentaux ci-dessus sont typiques de la plupart des gens. Toute relation entre ces États, ainsi que la dynamique du processus de leur développement, sont de la plus haute importance, comme dans vie ordinaire personne et dans ses activités professionnelles.

Sur cette base, les états mentaux peuvent être considérés en toute sécurité comme l'un des sujets d'étude dans divers domaines de la science psychologique, tels que la psychologie du travail.

Au fil du temps, les gens ont essayé de comprendre l’essence des états mentaux, et ces tentatives ne s’arrêtent pas même à notre époque. La raison en est peut-être qu'une personne et les caractéristiques de sa personnalité sont un grand mystère tant pour les gens ordinaires que pour les esprits scientifiques. Et on ne peut s'empêcher de dire qu'aujourd'hui d'énormes progrès ont été réalisés dans l'étude de la personnalité humaine, qui poursuit avec audace son chemin. Mais il est probable que cette énigme ne sera jamais complètement résolue, car la nature, sous toutes ses formes, est véritablement incompréhensible.