על מה דנטה כתב. דנטה אליגיירי - ביוגרפיה, עובדות מהחיים, צילומים, מידע רקע

דנטה אליגיירי הוא המשורר, מבקר הספרות, ההוגה, התיאולוג, הפוליטיקאי והסופר האיטלקי הגדול ביותר של "הקומדיה האלוהית". מעט מאוד מידע מהימן על חייו של האיש הזה נשמר; המקור העיקרי שלהם הוא האוטוביוגרפיה האמנותית שנכתבה על ידו, המתארת ​​רק תקופה מסוימת.

דנטה אליגיירי נולד בפירנצה, בשנת 1265, ב-26 במאי, למשפחה מלידה ועשירה. לא ידוע היכן למד המשורר לעתיד, אבל הוא עצמו חשב שהחינוך שקיבל לא מספיק, ולכן הקדיש זמן רב לחינוך עצמאי, בפרט, לימוד שפות זרות, יצירות של משוררים עתיקים, ביניהם הוא העדיף במיוחד. לווירג'יל, ורואה בו את המורה שלו ואת ה"מנהיג".

כאשר דנטה היה רק ​​בן 9, בשנת 1274, התרחש אירוע שהפך למשמעותי בחייו, כולל חייו היצירתיים. בחג משכה את תשומת לבו עמית, בתה של שכן, ביאטריס פורטינרי. עשר שנים מאוחר יותר, בהיותה גברת נשואה, היא הפכה עבור דנטה לאותה ביאטריס היפהפייה, שדמותה האירה את כל חייו ושירתו. ספר בשם " חיים חדשים"(1292), שבו דיבר בשורות פואטיות ופרוזה על אהבתו לאישה הצעירה הזו, שמתה בטרם עת ב-1290, נחשבת לאוטוביוגרפיה הראשונה בספרות העולמית. הספר הפך את המחבר למפורסם, למרות שזו לא הייתה ההתנסות הספרותית הראשונה שלו; הוא החל לכתוב עוד בשנות ה-80.

מותה של אשתו האהובה אילץ אותו לשקוע במדעים; הוא למד פילוסופיה, אסטרונומיה, תיאולוגיה, והפך לאחד האנשים המשכילים ביותר בתקופתו, למרות שהידע שלו לא חרג ממסורת ימי הביניים המבוססת על תיאולוגיה.

בשנים 1295-1296 דנטה אליגיירי עשה לעצמו שם כדמות ציבורית ופוליטית והשתתף בעבודת מועצת העיר. בשנת 1300 הוא נבחר כחבר בקולג' של שישה ראשונים ששלט בפירנצה. בשנת 1298, הוא נישא לג'מה דונאטי, שהייתה אשתו עד מותה, אך אישה זו תמיד מילאה תפקיד צנוע בגורלו.

פָּעִיל פעילות פוליטיתהפך לסיבה לגירוש של דנטה אליגיירי מפירנצה. הפילוג של מפלגת גואלף, בה היה חבר, הוביל לכך שהלבנים כביכול, שבשורותיהם היה המשורר, היו נתונים לדיכוי. נגד דנטה הוגשו כתבי אישום בגין שוחד, ולאחר מכן הוא נאלץ לעזוב את אשתו וילדיו. עיר הולדתוכדי לא לחזור אליו לעולם. זה קרה בשנת 1302.

מאז ואילך, דנטה הסתובב ללא הרף בערים ונסע למדינות אחרות. אז, ידוע שבשנים 1308-1309. הוא ביקר בפריז, שם השתתף בוויכוחים פתוחים שאורגנה על ידי האוניברסיטה. שמו של אליגיירי נכלל פעמיים ברשימות האנשים הכפופים לחנינה, אך בשתי הפעמים הוא נמחק. ב-1316 הוא הורשה לחזור למולדתו פירנצה, אך בתנאי שיודה בפומבי שדעותיו שגויות ויחזור בתשובה, אך המשורר הגאה לא עשה זאת.

משנת 1316 התיישב ברוונה, לשם הוזמן על ידי גווידו דה פולנטה, שליט העיר. כאן, בחברת בניו, בתו האהובה ביאטריס, מעריצים, חברים, הם עברו השנים האחרונותמְשׁוֹרֵר. בתקופת הגלות כתב דנטה יצירה שהפכה אותו למפורסם במשך מאות שנים - "קומדיה", שכותרתה מספר מאות שנים מאוחר יותר, בשנת 1555, נוספה המילה "אלוהי" במהדורה הוונציאנית. תחילת העבודה על השיר מתוארכת לשנת 1307 לערך, ודנטה כתב את החלק האחרון מבין שלושת החלקים (גיהנום, כור המצרף וגן העדן) זמן קצר לפני מותו.

הוא חלם להתפרסם בעזרת "קומדיה" ולחזור הביתה בהצטיינות, אבל תקוותיו לא נועדו להתגשם. לאחר שחלה במלריה כשחזר מטיול בוונציה בשליחות דיפלומטית, נפטר המשורר ב-14 בספטמבר 1321. "הקומדיה האלוהית" הייתה פסגת פעילותו הספרותית, אך מורשתו היצירתית העשירה והמגוונת אינה מוצתה ממנה וכוללת, בעיקר, חיבורים פילוסופיים, עיתונות ומילים.

דנטה אליגיירי הוא משורר וסופר איטלקי, תאולוג ופעיל פוליטי. תרומתו לפיתוח לא רק של ספרות איטלקית, אלא גם עולמית חשובה מאין כמותה. הוא המחבר של הקומדיה האלוהית והיוצר של תשעת המעגלים של גיהנום, גן עדן וצהרה.

ילדות ונוער

דנטה אליגיירי נולד בפירנצה. שֶׁלוֹ שם מלאצלילי Durante degli Alighieri. תאריך מדויקלידתו של המשורר אינה ידועה; ככל הנראה, הוא נולד בין ה-21 במאי ל-1 ביוני 1265.

על פי המסורת המשפחתית, אבותיו היו מהמשפחה הרומית של אליסי. הם לקחו חלק בהקמת פירנצה. סבא רבא שלו קצ'אגידה היה אביר תחת קונרד השלישי, הלך איתו מסעות צלבומת בקרב עם המוסלמים.

סבתא רבא שלו הייתה אלדיגיירי דה פונטנה, אישה ממשפחה עשירה. היא קראה לבנה אליגיירי. מאוחר יותר הפך שם זה לשם משפחה ידוע.

סבו של דנטה גורש מפירנצה במהלך העימות בין הגואלפים והגיבלינים. הוא חזר למולדתו רק ב-1266. אביו אליגיירי השני היה רחוק מפוליטיקה, אז הוא נשאר בפירנצה כל הזמן.

דנטה היה אדם משכיל, היה לו ידע במדעי הטבע ובספרות ימי הביניים. הוא גם למד את תורת הכפירה של אותה תקופה. היכן קיבל את הידע הזה לא ידוע. אבל המנטור הראשון שלו היה המדען והמשורר הפופולרי דאז ברונטו לטיני.

סִפְרוּת

לא ידוע בוודאות מתי התעניין דנטה בכתיבה, אך יצירת היצירה "חיים חדשים" מתוארכת לשנת 1292. הוא לא כלל את כל השירים שנכתבו עד אז. הספר החליף שירה וקטעי פרוזה לסירוגין. זהו סוג של וידוי שכתב דנטה לאחר מותה של ביאטריס. גם ב"חיים חדשים" הוקדשו שירים רבים לחברו גווידו קוולקנטי, אגב, גם הוא משורר. חוקרים מאוחרים יותר כינו את הספר הזה האוטוביוגרפיה הראשונה בתולדות הספרות.

כמו סבו, דנטה החל להתעניין בפוליטיקה בגיל צעיר. בסוף המאה ה-13 הייתה פירנצה מעורבת בסכסוך בין הקיסר לאפיפיור. אליגיירי לקח את הצד של מתנגדי הכוח האפיפיור. בתחילה, המזל "חייך" למשורר, ועד מהרה הצליחה מפלגתו להתעלות מעל האויב. בשנת 1300 הוא נבחר לתפקיד הפרורי.

עם זאת, שנה לאחר מכן המצב הפוליטי השתנה באופן דרמטי - השלטון עבר לידיים של תומכי האפיפיור. הוא גורש מפירנצה על פרשת שוחד פיקטיבית. הוא הואשם גם בפעילות אנטי-מדינתית. דנטה נקנס ב-5,000 פלורינים, רכושו נתפס, ובהמשך הוטל גזר דין מוות. בזמן הזה הוא היה מחוץ לפירנצה, אז, לאחר שלמד על כך, הוא החליט לא לחזור לעיר. אז הוא התחיל לחיות בגלות.

במשך שארית חייו, דנטה הסתובב בערים ובארצות, מצא מחסה בורונה, בולוניה, רוונה, ואף חי בפריז. כל היצירות שלאחר מכן לאחר "חיים חדשים" נכתבו בגלות.

בשנת 1304, הוא החל לכתוב את הספרים הפילוסופיים "המשתה" ו"על אלקות עממית". למרבה הצער, שתי העבודות נותרו לא גמורות. זאת בשל העובדה שדנטה החל לעבוד על יצירתו הראשית, הקומדיה האלוהית.

ראוי לציין כי בתחילה כינה המשורר את יצירתו פשוט "קומדיה". המילה "אלוהי" נוספה לכותרת על ידי ג'ובאני בוקאצ'יו, הביוגרף הראשון של אליגיירי.

לקח לו 15 שנה לכתוב את העבודה הזו. דנטה התגלם עם הגיבור הלירי הראשי. השיר מבוסס על מסעו דרכו החיים שלאחר המוות, אליה הוא הולך לאחר מותה של אהובתו ביאטריס.

העבודה מורכבת משלושה חלקים. הראשון הוא "גיהנום", המורכב מתשעה מעגלים, שבהם חוטאים מדורגים לפי חומרת נפילתם. דנטה הציב כאן אויבים פוליטיים ואישיים. גם ב"גיהנום" עזב המשורר את אלה שחיו, כפי שהוא האמין, בצורה לא נוצרית ולא מוסרית.

הוא תיאר את "פורגטוריון" עם שבעה מעגלים התואמים את שבעת החטאים הקטלניים. "גן עדן" מבוצע בתשעה מעגלים, הנקראים על שם כוכבי הלכת העיקריים של מערכת השמש.

יצירה זו עדיין אפופה באגדות. למשל, בוקאצ'ו טען שאחרי מותו, ילדיו של דנטה לא הצליחו למצוא את 13 השירים האחרונים של גן העדן. והם גילו אותם רק לאחר שהאב עצמו בא אל בנו ג'קופו בחלום וסיפר לו היכן הם חבויים.

חיים אישיים

המוזה העיקרית של דנטה הייתה ביאטריס פורטינארי. הוא ראה אותה לראשונה כשהיה בן 9 בלבד. כמובן, בגיל כה צעיר הוא לא הבין את רגשותיו. הוא הכיר את הילדה רק תשע שנים מאוחר יותר, כשהיא כבר נישאה לגבר אחר. רק אז הוא הבין כמה הוא אוהב אותה. ביאטריס הייתה אהבתו היחידה של המשורר למשך שארית חייו.

הוא היה צעיר כל כך ביישן ומודע לעצמו, שבמשך כל הזמן הוא דיבר עם אהובתו רק פעמיים. והילדה אפילו לא חשדה ברגשותיו כלפיה. להיפך, דנטה נראה לה יהיר על כך שלא דיבר איתה.

בשנת 1290 נפטרה ביאטריס. היא הייתה רק בת 24. סיבת מותה המדויקת אינה ידועה. לפי גרסה אחת היא מתה במהלך הלידה, לפי גרסה אחרת היא הפכה לקורבן של מגפת מגיפה. עבור דנטה זו הייתה מכה. עד סוף ימיו הוא אהב רק אותה והוקיר את דמותה.

כעבור כמה שנים הוא התחתן עם ג'מה דונאטי. היא הייתה בתו של מנהיג המפלגה הפלורנטינית, דונאטי, שמשפחת אליגיירי הייתה עמו באויב. כמובן, אלה היו נישואי נוחות, וככל הנראה פוליטיים. נכון, לזוג נולדו מאוחר יותר שלושה ילדים - הבנים פייטרו וג'קופו והבת אנטוניה.

למרות זאת, כאשר דנטה החל ליצור את הקומדיה, הוא חשב רק על ביאטריס, והיא נכתבה בהאדרת הילדה הזו.

מוות

בשנים האחרונות לחייו, חי דנטה ברוונה בחסותו של גווידו דה פולנטה, הוא היה השגריר שלו. יום אחד הוא נסע לוונציה כדי לסכם הסכם שלום עם הרפובליקה של סן מרקו. בדרך חזרה חלה המשורר. דנטה מת בלילה שבין 13 ל-14 בספטמבר 1321. סיבת מותו הייתה מלריה.

דנטה אליגיירי נקבר בכנסיית סן פרנצ'סקו ברוונה, בשטח המנזר. בשנת 1329 דרש הקרדינל מהנזירים להפקיד את גופת המשורר לשריפה פומבית. כיצד הנזירים הצליחו "להיחלץ" ממצב זה אינו ידוע, אך איש לא נגע בשרידי המשורר.

לרגל 600 שנה להולדתו של דנטה אליגיירי, הוחלט לשקם את הכנסייה. ב-1865 גילו בונים קופסת עץ בקיר ועליה כתובת מגולפת: "עצמותיו של דנטה הונחו כאן על ידי אנטוניו סנטי ב-1677". גילוי זה הפך לסנסציה בינלאומית. איש לא ידע מי זה אנטוניו, אבל היו שהציעו שהוא קרוב משפחה של האמן.

שרידיו של דנטה הועברו למאוזוליאום של המשורר ברוונה, שם הם נמצאים עד היום.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

• 1292 - "חיים חדשים"
• 1300 - "מלוכה"
• 1305 - "על דיבור עממי"
• 1307 - "משתה"
• 1320 - "אקלוגים"
• 1321 - "הקומדיה האלוהית"

לשם יש תהילה עולמית משורר מפורסםאיטליה דנטה אליגיירי. ניתן לשמוע ציטוטים מיצירותיו במגוון שפות, שכן כמעט כל העולם מכיר את יצירותיו. הם נקראו על ידי רבים, תורגמו ל שפות שונות, נחקרו בחלקים שונים של כדור הארץ. בשטח כמות גדולהלמדינות אירופה יש חברות שאוספות, חוקרות ומפיצות מידע על מורשתו באופן שיטתי. ימי נישואיןחייו של דנטה הם בין אירועי התרבות המרכזיים בחיי האנושות.

צעד אל האלמוות

בזמן שנולדתי משורר גדול, שינויים גדולים חיכו לאנושות. זה היה ערב מהפכה היסטורית גרנדיוזית ששינתה באופן קיצוני את פני החברה האירופית. העולם של ימי הביניים, הדיכוי הפיאודלי, האנרכיה וחוסר האחדות הפכו נחלת העבר. הופעתם של יצרני סחורות התרחשה. זמני הכוח והשגשוג של מדינות לאומיות הגיעו.

לכן, דנטה אליגיירי (ששיריו תורגמו לשפות שונות בעולם) הוא לא רק המשורר האחרון של ימי הביניים, אלא גם הסופר הראשון של העידן המודרני. הוא בראש הרשימה המורכבת משמות הטיטאנים של הרנסנס. הוא היה הראשון שהחל במאבק נגד האלימות, האכזריות והמעורפל של עולם ימי הביניים. הוא גם היה בין אלה שהיו הראשונים להרים את דגל ההומניזם. זה היה הצעד שלו אל האלמוות.

נעוריו של המשורר

דנטה אליגיירי, הביוגרפיה שלו קשורה מאוד לאירועים שאפיינו את החיים החברתיים והפוליטיים של איטליה באותה תקופה. הוא נולד למשפחה של פלורנטינים ילידים במאי 1265. הם ייצגו משפחה פיאודלית ענייה ולא מאוד אצילית.

אביו עבד בפלורנטין חברה בנקאיתעורך דין. הוא מת מוקדם מאוד, במהלך נעוריו של בנו המפורסם מאוחר יותר.

העובדה שתשוקות פוליטיות היו בעיצומן במדינה, קרבות עקובים מדם התרחשו ללא הרף בין חומות עיר הולדתם, ניצחונות פלורנטין היו ואחריהם תבוסות, לא יכלה להתחמק מתשומת הלב משורר צעיר. הוא היה משקיף על התפוררות הכוח הג'יבליני, הפריבילגיות של הגדולים והתגבשותה של פירנצה פולנית.

חינוכו של דנטה התקיים בין כתלי בית ספר רגיל של ימי הביניים. הצעיר גדל סקרן ביותר, ולכן השכלתו הזעומה והמצומצמת בבית הספר לא הספיקה לו. הוא הרחיב כל הזמן את הידע שלו בכוחות עצמו. מוקדם מאוד, הילד החל להתעניין בספרות ובאמנות, תוך תשומת לב מיוחדת לציור, מוזיקה ושירה.

ראשית חייו הספרותיים של המשורר

אבל חייו הספרותיים של דנטה מתחילים בתקופה שבה מיצי העולם האזרחי שתו בתאווה מספרות, אמנות ומלאכה. כל מה שבעבר לא יכול היה להכריז במלואו על קיומו פרץ החוצה. באותן צורות אמנות החלו להופיע כמו פטריות בשדה גשם.

בפעם הראשונה, דנטה ניסה את עצמו כמשורר במהלך שהותו בחוג "הסגנון החדש". אבל גם בשירים מוקדמים למדי, אי אפשר שלא להבחין בנוכחות של גל רגשות אלים שניפץ את הדימויים של הסגנון הזה.

בשנת 1293 פורסם ספרו הראשון של המשורר, שכותרתו "חיים חדשים". אוסף זה הכיל שלושים שירים, שכתיבתם מתוארכת לשנים 1281-1292. הייתה להם פרשנות פרוזה נרחבת, המאופיינת באופי אוטוביוגרפי ופילוסופי-אסתטי.

בשירי האוסף הזה סופר לראשונה סיפור אהבתו של המשורר. היא הפכה למושא הערצתו בימים שבהם הילד היה בקושי בן 9. אהבה זו נועדה להימשך כל חייו. לעתים רחוקות מאוד היא מצאה את ביטויה בצורה של מפגשים מקריים נדירים, מבטים חולפים של האהובה, בקידות השטחיות שלה. ואחרי 1290, כשהמוות לקח את ביאטריס, אהבתו של המשורר הופכת לטרגדיה האישית שלו.

פעילות פוליטית פעילה

הודות ל"חיים חדשים", שמו של דנטה אליגיירי, שהביוגרפיה שלו מעניינת וטרגית לא פחות, מתפרסם. בנוסף להיותו משורר מוכשר, הוא היה מלומד מצטיין, אחד האנשים המשכילים ביותר באיטליה. רוחב תחומי העניין שלו היה גדול בצורה יוצאת דופן לאותה תקופה. הוא למד היסטוריה, פילוסופיה, רטוריקה, תיאולוגיה, אסטרונומיה וגיאוגרפיה. הוא גם הקדיש תשומת לב מיוחדת לשיטת הפילוסופיה המזרחית, לתורתם של אביסנה ואבררוס. המשוררים וההוגים הקדומים הגדולים - אפלטון, סנקה, וירג'יל, אובידיוס, יובנאל - לא יכלו להימלט מתשומת לבו. תשומת - לב מיוחדתיצירותיהם יוקדשו להומניסטים של הרנסנס.

דנטה היה מועמד ללא הרף על ידי הקומונה של פלורנטין לתפקידי כבוד. הוא ביצע אחריות רבה בשנת 1300, דנטה אליגיירי נבחר לוועדה המורכבת משישה קודמים. נציגיה שלטו בעיר.

תחילת הסוף

אבל במקביל, ישנה הסלמה חדשה של סכסוכים אזרחיים. אז הפך מחנה גואלף עצמו למרכז שיא העוינות. זה התפצל לפלגים "לבנים" ו"שחורים", שהיו מאוד מסוכסכים זה עם זה.

המסכה של דנטה אליגיירי בקרב הגואלפים הייתה צבע לבן. בשנת 1301, בתמיכת האפיפיור, תפסו הגאלפים ה"שחורים" את השלטון על פירנצה והחלו להתמודד ללא רחם עם יריביהם. הם נשלחו לגלות והוצאו להורג. רק היעדרותו של דנטה בעיר הציל אותו מפעולות תגמול. הוא נידון למוות שלא בפניו. הוא היה צפוי להישרף מיד לאחר שהגיע לאדמת פלורנטין.

תקופת גלות ממולדת

באותה תקופה התרחשה התמוטטות טרגית בחייו של המשורר. נותר ללא מולדת, הוא נאלץ להסתובב בערים אחרות באיטליה. במשך זמן מה הוא אפילו היה מחוץ למדינה, בפריז. הם שמחו לראות אותו בהרבה ארמונות, אבל הוא לא השתהה בשום מקום. הוא חווה כאב גדול מהתבוסה, וגם התגעגע מאוד לפירנצה, והכנסת האורחים של הנסיכים נראתה לו משפילה ומעליבה.

בתקופת הגלות מפירנצה התרחשה התבגרותו הרוחנית של דנטה אליגיירי, שהביוגרפיה שלו עוד לפני אותה תקופה הייתה עשירה מאוד. במהלך נדודיו, עוינות ובלבול היו תמיד לנגד עיניו. לא רק מולדתו, אלא כל הארץ נתפסה בעיניו כ"קן של אי אמת וחרדה". היא הייתה מוקפת מכל עבר במריבות אינסופיות בין ערים-רפובליקות, סכסוכים אכזריים בין נסיכויות, תככים, חיילים זרים, גנים נרמסים, כרמים הרוסים, אנשים תשושים, מיואשים.

גל של הפגנות עממיות החל במדינה. הופעת רעיונות חדשים מאבק עממיעורר את התעוררות מחשבותיו של דנטה, והאיץ בו לחפש כל מיני דרכים לצאת מהמצב הנוכחי.

התבגרות של גאון מסנוור

בתקופת הנדודים, הקשיים והמחשבות הנוגות על גורלה של איטליה, הבשילה גאונותו של דנטה. באותה תקופה פעל כמשורר, אקטיביסט, פובליציסט ומדען חוקר. במקביל, דנטה אליגיירי כתב את הקומדיה האלוהית, שהביאה לו תהילת עולם אלמותית.

הרעיון של כתיבת עבודה זו הופיע הרבה קודם לכן. אבל כדי ליצור אותו, אתה צריך לחיות שלם חיי אדם, מלא ייסורים, מאבק, ללא שינה, צירים רוחשים.

בנוסף לקומדיה, מתפרסמות גם יצירות נוספות של דנטה אליגיירי (סונטות, שירים). בפרט, המסכת "המשתה" מתייחסת לשנים הראשונות של ההגירה. הוא נוגע לא רק בתיאולוגיה, אלא גם בפילוסופיה, מוסר, אסטרונומיה ופילוסופיה טבעית. בנוסף, "המשתה" נכתב בשפה האיטלקית הלאומית, דבר שהיה חריג מאוד באותה תקופה. אחרי הכל, אז כמעט כל יצירותיהם של מדענים פורסמו בלטינית.

במקביל לעבודה על המסכת, בשנת 1306 ראה את העולם ויצירה לשונית בשם "על אלקות עממית". זה האירופאי הראשון מחקר מדעיבלשנות רומנטית.

שתי העבודות הללו נותרו לא גמורות, שכן אירועים חדשים כיוונו את מחשבותיו של דנטה לכיוון מעט שונה.

חלומות שלא התגשמו לחזור הביתה

דנטה אליגיירי, שהביוגרפיה שלו ידועה לבני זמננו רבים, חשב כל הזמן לחזור. במשך ימים, חודשים ושנים, הוא חלם על כך ללא לאות ובהתמדה. זה היה ברור במיוחד במהלך העבודה על "קומדיה", בעת יצירת התמונות האלמותיות שלה. הוא זייף את נאום פלורנטין והעלה אותו לרמה הפוליטית הלאומית. הוא האמין בתוקף שבעזרת יצירתו הפואטית המבריקה הוא יוכל לחזור לעיר הולדתו. הציפיות, התקוות והמחשבות על החזרה שלו נתנו לו את הכוח להשלים את ההישג הטיטאני הזה.

אבל הוא לא נועד לחזור. הוא סיים לכתוב את שירו ​​ברוונה, שם העניקו לו שלטונות העיר מקלט. בקיץ 1321 הושלמה עבודתו של דנטה אליגיירי "הקומדיה האלוהית", וב-14 בספטמבר של אותה שנה קברה העיר את הגאון.

מוות מאמונה בחלום

עד סוף ימיו האמין המשורר בתוקף בשלום בארץ הולדתו. הוא חי לפי המשימה הזו. למענה, הוא נסע לוונציה, שהכינה מתקפה צבאית על רוונה. דנטה באמת רצה לשכנע את מנהיגי הרפובליקה האדריאטית שעליהם לנטוש את המלחמה.

אבל הטיול הזה לא רק שלא הביא את התוצאות הרצויות, אלא גם הפך לקטלני עבור המשורר. בדרכו חזרה היה אזור לגונה ביצתי בו "חיה" הנגע מקומות דומים- מלריה. היא היא שגרמה להתמוטטות כוחו של המשורר תוך ימים ספורים, מתאמץ מעבודה קשה מאוד. בכך תמו חייו של דנטה אליגיירי.

ורק לאחר כמה עשורים הבינה פלורנס את מי היא איבדה בדמותו של דנטה. הממשלה רצתה לקחת את שרידיו של המשורר משטחה של רוונה. האפר שלו עד היום נשאר רחוק ממולדתו, שדחתה אותו וגינתה אותו, אך עבורה הוא נותר הבן המסור ביותר.

משפחת אלדיגיירי דה פונטנה. השם "אלדיגיירי" הוסב ל"אליגיירי"; כך נקרא אחד מבני כצ'גבידה. בנו של אליגיירי זה, בלינצ'יון, סבו של דנטה, גורש מפירנצה במהלך המאבק בין הגאלפים והגיבלינים, חזר לעיירת הולדתו ב-1266, לאחר תבוסתו של מנפרד מסיציליה בבנבנטו. אליגיירי השני, אביו של דנטה, כנראה לא השתתף במאבק הפוליטי ונשאר בפירנצה.

דנטה נולד ב-26 במאי 1265 בפירנצה. המנטור הראשון של דנטה היה המשורר והמדען המפורסם דאז ברונטו לטיני. המקום בו למד דנטה אינו ידוע, אך הוא צבר ידע נרחב בספרות עתיקה וימי הביניים, מדעי הטבע, והכיר את תורת האפיקורסות של אותה תקופה.

כרונולוגיה קצרה

• - לידתו של דנטה
• - פגישה שנייה עם ביאטריס
• - מותה של ביאטריס
• - יצירת הסיפור "חיים חדשים" ("La Vita Nuova")
• / - האזכור הראשון של דנטה כאיש ציבור
• - נישואיו של דנטה לג'מה דונאטי
• / - פריור של פירנצה
• - גורש מפירנצה
• - - "משתה"
• 1304- - מסכת "על אלקות עממית"
• 1306- - יצירת "הקומדיה האלוהית"
• - אישור על גירושם של דנטה ובניו מפירנצה
• בליל ה-13 בספטמבר ל-14 בספטמבר 1321 - מת בדרך לראוונה

מאמרים

• - "הקומדיה האלוהית" - (באיטלקית: Divina Commedia):
• - "משתה" (באיטלקית: Convivio)
• - "על דיבור עממי", מסכת (dubia lat. De vulgari eloquentia libri צמד )
• "אקלוגים" (lat. Egloghe)
• "איגרת" (lat. אפיסטולות)
• "הפרח" (באיטלקית: Il fiore)), שיר בן 232 סונטות המבוסס על "הרומנטיקה של הוורד" ( רומן דה לה רוז) fr. רומן אלגורי מהמאה ה-13
• - "מלוכה", מסכת (lat. מונרכיה)
• "Detto d'Amore" הוא שיר המבוסס גם על "הרומנטיקה של הוורד" (fr. רומן דה לה רוז)
• "שאלת המים והאדמה", מסכת (dubia lat. Quaestio de aqua et de terra)
• "חיים חדשים" (באיטלקית: Vita nuova)
• "שירים" (באיטלקית: Rime (Canzoniere))
  • שירי תקופת פלורנטין:
  • סונטות
  • קנזון
  • בלטות ובתים
  • שירים שנכתבו בגלות:
  • סונטות
  • קנזון
  • שירים על גבירת האבן
• אותיות

תרגומים לרוסית

• A. S. Norova, "קטע מהשיר השלישי של השיר גיהנום" ("בן המולדת", 1823, מס' 30);
• שלו, "תחזיות של D." (מתוך השיר XVII של השיר גן עדן;
• "גליונות ספרותיים", 1824, L "IV, 175);
• שלו, "הרוזן אוגודין" ("ניוז ליטר", 1825, ספר י"ב, יוני);
• "לעזאזל", טרנס. מאיטלקית F. Fan-Dim (E. V. Kologrivava; St. Petersburg. 1842-48; פרוזה);
• "לעזאזל", טרנס. מאיטלקית גודל המקור מאת ד' מינה (מ', 1856);
• ד' מין, "השיר הראשון של המצרף" (אפוד רוסי, 1865, 9);
• V. A. Petrova, "הקומדיה האלוהית" (תורגם עם טרזס איטלקית, סנט פטרבורג, 1871, מהדורה שלישית 1872; תורגם רק גיהנום);
• D. Minaev, "הקומדיה האלוהית" (LPts. וסנט פטרבורג. 1874, 1875, 1876, 1879, תורגם לא מהמקור, בטרזה);
• "גיהנום", קנטו 3, טרנס. פ' וינברג ("ווסטנ. אבר", 1875, מס' 5);
• "פאולו ופרנצ'סקה" (גיהנום, עץ. A. Orlov, "Vestn. Evr." 1875, מס' 8); "הקומדיה האלוהית" ("הגיהנום", הצגתו של ס. זרודני, עם הסברים ותוספות, סנט פטרבורג, 1887);
• "כור המצרף", תרגום. א' סולומון ("ביקורת רוסית", 1892, בפסוק ריק, אך בצורת טרזה);
• תרגום וספור של ויטה נוובה בספר מאת ש', "ניצחונותיה של אישה" (סנט פטרבורג, 1892).
• גולובנוב נ.נ. "הקומדיה האלוהית" (1899-1902)
• מ.ל. לוז'ינסקי "הקומדיה האלוהית" (פרס סטלין)
• איליושין, אלכסנדר אנטולייביץ'. ("הקומדיה האלוהית") (1995).
• למפורט ולדימיר סרגייביץ 'הקומדיה האלוהית (1996-1997)

ראה גם

סִפְרוּת

• מילון אנציקלופדיה של ברוקהאוז ואפרון: ב-86 כרכים (82 כרכים ו-4 נוספים). - סנט פטרסבורג. : 1890-1907.
• בארנבוים פ"ד "רעיונות חוקתיים של דנטה", חקיקה וכלכלה, מס' 6, 2005, עמ' 64-69

• גונון ר.אזוטריות של דנטה // מדעי הפילוסופיה . - 1991. - מס' 8. - עמ' 132-170.
• גולנישצ'וב-קוטוזוב I. N.יצירתו ותרבות העולם של דנטה / עריכה ובצירוף פתיח מאת האקדמאי V. M. Zhirmunsky. - מ.: מדע, 1971.
• דנטה וספרות העולם. מ', 1967.
• דז'יוולגוב א.ק. דנטה, 1933. - 176 עמ'. (חיים של אנשים נפלאים)
• Dobrokhotov A. L. Dante Alighieri. - M.: Mysl, 1990. - 207, p. - (הוגי העבר) ISBN 5-244-00261-9
• אלינה נ.ג. דנטה. מ', 1965.
• זייצב ב"ק דנטה ושירו. מ', 1922.
• רבינוביץ' V.L. "הקומדיה האלוהית" ומיתוס אבן החכמים // קריאותיו של דנטה. מ', 1985.

קישורים

• 2011.02.09. 21-25. רוסיה-ק. אקדמיה-4. אקדמיה. מיכאיל אנדרייב. עלייה לדנטה. 1 הרצאה
• 2011.02.10. 21-25. רוסיה-ק. אקדמיה-4. אקדמיה. מיכאיל אנדרייב. עלייה לדנטה. הרצאה 2
• הקומדיה האלוהית עם הערות מאת לוז'ינסקי ואיורים מאת גוסטב דורה בספרייה mobook.ru

המשורר המפורסם, מחבר "הקומדיה האלוהית" הידועה אליגיירי דנטה נולד בפירנצה בשנת 1265 למשפחת אצולה. קיימות מספר גרסאות לתאריך הלידה האמיתי של המשורר, אך האותנטיות של אף אחת מהן לא נקבעה.

הוא הקדיש זמן רב לפיתוח עצמי, בפרט הוא למד ספרות עתיקה ו שפות זרות. המנטור הראשון שלו היה ברונטו לטיני, משורר ומדען מפורסם באותה תקופה.

בגיל 9 פוגש דנטה את המוזה העיקרית שלו בחיים. ביאטריס פורטינארי, זה היה שמה של הגברת הצעירה, הייתה בת זמנו והתגוררה בסמוך. בהיותו רק ילד, המשורר לא היה מודע לרגשותיו, והמפגש הבא ביניהם התרחש רק 9 שנים מאוחר יותר. זה היה אז שהוא הבין שהוא אוהב אותה, אבל זה היה מאוחר מדי, ביאטריס הייתה נשואה. והביישנות של הצעיר לא אפשרה לו להודות ברגשותיו. הנערה לא חשדה בכלום וחשיבה לחלוטין את דנטה ליהיר, מכיוון שהוא לא דיבר איתה. בשנת 1290, אהובתו מתה, זו הייתה מכה קשה עבור המשורר. כמה שנים לאחר מכן, הוא התחתן עם בתו של מנהיג המפלגה דונאטי, שמשפחתו שררה עימה איבה. כמובן, הברית הזו נוצרה מתוך נוחות. ביאטריס נשארה אהבתו היחידה למשך שארית חייו. בספר "חיים חדשים" הוא דיבר על רגשותיו כלפי האישה שנפטרה בשלב מוקדם כל כך בחייה, והספר הזה הוא שהביא תהילה לסופרת.

בשנת 1296, הוא החל להשתתף באופן פעיל בחיים הפוליטיים של פירנצה, וכעבור 4 שנים הוא הפך לחבר בקולג' של שישה ראשונים השולטים בפירנצה. פעילותו הפוליטית הפעילה ב-1302, כמו גם סיפור פיקטיבי של שוחד, הם ששימשו כסיבות לגירוש מעיר הולדתו. רכושו נתפס, ובהמשך הוא נידון למוות.

לאחר אירועים כאלה, הוא נאלץ להסתובב בערים ובמדינות. פעם אחת בפריז, הוא נאם בדיונים ציבוריים. בשנת 1316 הורשה לחזור לעיר הולדתו, אך בתנאי שיקבל את שגוי השקפותיו. כמובן, גאוותו של המשורר לא אפשרה לו לעשות זאת. בשנים 1316 עד 1317 התגורר ברוונה, בהזמנתו של אדון העיר.

בתקופת הגלות הופיעה היצירה שפארה אותו במשך מאות שנים. אפילו באותו רגע, הוא חשב רק על המוזה שלו, כי הקומדיה נכתבה בהאדרת ביאטריס. בעזרת הקומדיה האלוהית הוא רצה לזכות בתהילה ולחזור הביתה, אבל החלום הזה לא נועד להתגשם. את החלק השלישי של העבודה הוא השלים זמן קצר לפני מותו.

בשנת 1321 נסע אליגיירי לוונציה כשגריר כדי לסכם הסכם שלום. בדרך חזרה הוא חולה במלריה. המשורר מת בליל 13-14 בספטמבר.

ביוגרפיה 2

דנטה אליגיירי הוא סופר והוגה דעות איטלקי שנולד ב-1 ביוני 1265, ששמו המלא הוא Durante degli Alighieri. הוא נולד בעיר פירנצה למשפחה רומית. סבא רבא שלו יצא למסע הצלב, באחד מהם הוא מת, וסבו גורש מפירנצה מסיבות פוליטיות, אבל אביו של דנטה לא היה פוליטיקאי, כך שלא היו לו בעיות בפירנצה.

דנטה קראו היטב אדם חכם. הוא למד ולמד מדעי הטבע, אפילו קרא את תורתם של ה"כופרים" של אז. לא ידוע באיזו תקופה החל דנטה אליגיירי לכתוב את יצירותיו, אך יצירתו הראשונה נחשבת ל"חיים חדשים", שנכתבה ב-1292. "חיים חדשים" היה אוסף של שירים ופרוזה שהסופר צבר בתקופה זו. חלק מהשירה והפרוזה מתייחסות לחברו של המחבר, אך מומחים רואים ביצירה זו האוטוביוגרפיה הראשונה בתולדות הספרות.

במהלך הסכסוך בין שני הצדדים של השלטון - האפיפיור והקיסר, בחר דנטה בצד של הקיסר. בתחילה זו הייתה הצלחה, אך עד מהרה היה האפיפיור בשלטון, ודנטה גורש מהעיר. כל חייו הוא חי, עבר ממקום למקום, אפילו ביקר בפריז. יצירות פילוסופיות נכתבו ב-1304, אך דנטה מעולם לא סיים אותן, כשהחל לעבוד על יצירתו הפופולרית ביותר, הקומדיה האלוהית. אגב, דנטה עצמו כינה את היצירה הזו "קומדיה", ואת המילה "אלוהית" כבר הוסיפה ג'ובאני בוקאצ'ו.

אהבתו הראשונה של דנטה הייתה ביאטריס פורטינארי. הוא הכיר אותה מאז שהייתה בת 9, אבל כעבור 9 שנים פגש אותה שוב, כשהיא כבר נשואה, והבין מה הפסיד. אבל ביאטריס מתה בגיל 24, אבל לא ידוע בדיוק למה. יש גרסאות שהיא מתה במהלך הלידה, ויש גרסאות. שהיא מתה מהמגפה. דנטה התחתן מאוחר יותר עם ג'מה דונאטי. אלה היו נישואי נוחות כי המשפחות ייצגו אחרת מפלגות פוליטיותוהיו מסוכסכים כל הזמן. נישואים אלה הולידו 2 בנים ובת.

דנטה אליגיירי מת בליל ה-13-14 בספטמבר 1921 ממלריה. הוא נקבר, אך בשנת 1329 הורה הקרדינל לנזירי המנזר בעיר רוונה, שבה התגורר דנטה בשנותיו האחרונות, לשרוף בפומבי את שרידי הסופר, אך איש לא עשה זאת. נכון לעכשיו, כנסייה זו שוחזרה והוסבה למאוזוליאום של דנטה אליגיירי.

ביוגרפיה לפי תאריכים ו עובדות מעניינות. החשוב ביותר.