Ne postoji u ovom trenutku. Fizičari priznaju da vrijeme ne postoji

Zar vrijeme ne postoji?

Fizičari su dali šokantnu izjavu – vrijeme ne postoji. Za ljude vrijeme definitivno postoji: probudimo se ujutro, idemo naprijed u vremenu tokom dana i u nekom trenutku legnemo u krevet, a u snu nastavljamo i dalje u vremenu.

Pošaljite link prijatelju - navedite e-mail primaoca, pošiljaoca, bilješku (opcionalno):

Kome:

Od koga:

Bilješka:

Fizičari su dali šokantnu izjavu – vrijeme ne postoji. Za ljude vrijeme definitivno postoji: probudimo se ujutro, idemo naprijed u vremenu tokom dana i u nekom trenutku legnemo u krevet, a u snu nastavljamo i dalje u vremenu.

Stara poslovica "vrijeme ističe" izgleda sasvim istinita, zar ne?

Problemi su počeli kada se Ajnštajnova teorija opšte relativnosti, koja opisuje zakone fizike na velikim razmerama, sudarila sa kvantnom fizikom, poljem koje pokušava da opiše najmanje čestice u svemiru, i teorijom dualnosti talas-čestica, koja kaže da svjetlost je i valovi i čestice, testiran je po prvi put.

Tokom duge godine fizičari su pokušali da ujedine dva različita polja konstruisanjem Velike ujedinjene jednačine, verujući da, uprkos razmerama, sve u Univerzumu mora biti povezano jedno s drugim - od čestica do galaksija.

Prije nešto više od 40 godina dvije genijalna fizika John Wheeler i Bryce-DeWitt razvili su takvu jednačinu. Međutim, njihovo otkriće se odmah učinilo kontroverznim, jer ako je jednadžba tačna, onda uopće ne postoji takva stvar kao što je vrijeme na najosnovnijem nivou materije.

Iako je koncept zbunjujući, čini se da može biti istinit, a ono što subjektivno doživljavamo kao “vrijeme” zapravo je mjerljivi učinak globalnih promjena u svijetu oko nas. I što više ulazimo u svijet atoma, protona i fotona, koncept vremena postaje manje relevantan.

Ovo mišljenje je potvrđeno Nacionalni institut standarde i tehnologije. NIST je čuvar najpreciznijih atomskih satova na svijetu, prema kojima se provjeravaju svi ostali satovi širom svijeta. Naučnici sa NIST-a tvrde da njihovi ultraprecizni satovi uopšte ne mere vreme: vreme se određuje oznakama na satu. U stvari, vrijeme nam omogućava da stvorimo red u životu: da nismo smislili koncept kao što je „vrijeme“, oko nas bi nastao potpuni haos.

Čini se da se fizika slaže sa ovim.

Naučnici iz istraživačkog centra Bistra u Ptuu u Sloveniji teoretizirali su da je Newtonova ideja o vremenu kao apsolutnoj mjeri koja se kreće sama po sebi, a da je vrijeme četvrta postojeća dimenzija, netačna. Predložili su zamjenu ovih pojmova vremena novim pogledom koji se bolje odnosi na fizički svijet: vrijeme je samo numerološki poredak fizičke promjene.

Ali hajde da kopamo još dublje u ovom pravcu...

Moderna filozofska nauka definira prostor i vrijeme kao univerzalne oblike postojanja i koordinacije objekata. Prostor ima tri dimenzije: dužinu, širinu i visinu, a vrijeme samo jednu – smjer od prošlosti preko sadašnjosti ka budućnosti. Prostor i vrijeme postoje objektivno, izvan i nezavisno od svijesti.

Prema ovoj definiciji, vrijeme je još jedan oblik postojanja objekata. Drugi oblik.

Ali može li postojati drugi oblik postojanja? Može li komad drveta postojati i u obliku stolice i u obliku stola?

Formulacija ne pojašnjava pitanje: vrijeme ima samo jednu dimenziju - to je smjer od prošlosti kroz sadašnjost u budućnost.

Šta je budućnost? Budućnost je nestvarna, ne postoji u stvarnosti, ona je slika.

Sadašnjost je također uslovna i može se nalaziti negdje na spoju budućnosti i prošlosti, sa nultim koordinatama.

Prošlost je nešto što više ne postoji, to je pre simbol, ista slika. Svi ovi koncepti nemaju pojma fizičko značenje, što dovodi u sumnju sam koncept vremena kao oblika postojanja materije.

U nauci je glavni argument iskustvo. Ko je i kada izvodio eksperimente koji dokazuju postojanje vremena u prirodi?

Čini se da to niko nije uradio, plašeći se da bude u ulozi osobe koja traži crna mačka u mračnoj prostoriji u kojoj je možda nema. Pokušat ćemo razjasniti ovaj problem na nekim primjerima.

Kretanje Zemlje u vremenu

U prirodi se sve kreće i stalno se mijenja. Planeta Zemlja, prošavši dio puta duž svoje orbite, ne samo da mijenja svoje koordinate u svemiru, već se mijenja i sama. Ona postaje drugačija.

Pošto smo mentalno fiksirali Zemlju u bilo kojoj tački, nećemo je dobiti istu ni u jednoj drugoj tački. Dakle, da li je moguće reći da je Zemlja prešla toliku udaljenost u tom i takvom vremenu kada „ta“ Zemlja više ne postoji?

Ne možemo se vratiti na „jučerašnju“ Zemlju, ne zato što vrijeme ima jedan smjer, već zato što „jučerašnja“ Zemlja više ne postoji. Ona se, kao i sve u prirodi, stalno mijenja.

Dan i noć. Godišnja doba.

Posmatrač koji se nalazi u srednjim geografskim širinama na Zemlji vidi dan i zna da je prije nekoliko sati bila noć. Iz svog iskustva izvlači logičan zaključak da će nakon nekoliko sati ponovo pasti noć.

Iz ovoga zaključuje da se događaji dešavaju periodično i da postoje u vremenu. Također za njega, ljeto i proljeće, zima i jesen periodično postoje u vremenu.

Ali ako se ovaj posmatrač stavi unutra svemirski brod, leti u orbiti oko Sunca, tada neće uočiti promjenu dana i noći. On će uvijek imati dan na strani broda okrenutom prema Suncu, a noć na suprotnoj strani. U tom slučaju frekvencija nestaje.

Budući da se nalazi na Zemljinom ekvatoru, posmatrač neće moći odrediti promjenu godišnjih doba. Na ekvatoru ih nema.

Iz toga slijedi da učestalost dana i noći, kao i godišnja doba, ne mogu poslužiti kao potvrda objektivno postojećeg vremena.

Zvuk

Vrlo uvjerljiva potvrda postojanja apsolutnog vremena je zdrava. Postoji dugo vremena, od nastanka do izumiranja. Iz čega se zaključuje da zvuk postoji u vremenu.

Zvuk se javlja kada supstanca vibrira (žice, itd.) i širi se u talasnim vibracijama vazduha.

Zvuk postoji u plinovitom okruženju, vodi i čvrstim tvarima u obliku slabih mehaničkih poremećaja. Subjektivno procjenjujući trajanje procesa sondiranja, identificiramo ga s vremenom.

Na najbližem susedu Zemlje, Mesecu, nema vazduha, a tamo nema ni zvuka. Nema zvuka nigde u Univerzumu. Stoga, nakon što smo čuli zvuk u zraku dok ste bili na Zemlji, logično je, ali subjektivno, zaključiti da zvuk postoji u vremenu.

Živa priroda

Poznato je da sav život na Zemlji živi i razvija se u vremenu. Sve ima svoj početak i kraj. Zrno posađeno u zemlju niče i razvija se. Koliko je vremena bilo potrebno da klica sazre?

Priroda ne postavlja pitanje na ovaj način. Sva živa bića rastu i razvijaju se u skladu sa zakonima žive prirode. Ne može se odvojiti period od trenutka sadnje žitarica do njegovog zrenja opšti procesživot i veruju da je ovaj period vreme.

Ovaj period je dio općeg procesa razvoja Zemlje, zrenja tla, sadnje žitarica, njegovog zrenja. Zrno će tada pasti u zemlju i dati novi zivot, i tako u nedogled.

I ovdje koncept vremena izgleda subjektivno. Zabluda je da je proces razvoja izolovan i identifikovan sa vremenom.

Gledaj

Richard Feynman (1918-1988), američki teorijski fizičar, jedan od osnivača kvantne elektrodinamike, pridržavao se definicije: vrijeme je samo sat.

„Moskovsko vreme je 12 sati“, čujemo na radiju, „u Novosibirsku je 16 sati, u Vladivostoku je 19. Japanci u Tokiju imaju samo pet sati razlike od Moskve. To im je zgodnije.

Šta je to apsolutni koncept vremena, kojim se može tako slobodno upravljati? Potražimo odgovor na ovo pitanje. Da bismo to učinili, napravimo eksperiment. Mentalno.

Zamislimo da smo na stadionu i vidimo kako sportista trči sto metara za 11 sekundi. U drugoj trci popravio je rezultat na 10,5 sekundi. Šta se desilo?

Ono što se desilo jeste da je drugi put kada je sportista trčao brže, njegovo vreme u trci smanjeno. Vrijeme je sekundarna vrijednost; vrijeme ovisi o brzini trčanja sportaša i udaljenosti.

Ostavimo za sada pojam apsolutnog vremena na miru i vratimo se svakodnevnom vremenu koje je pogodno za razumijevanje. Njegovo pojavljivanje u ljudskoj svesti seže vekovima unazad, zgodno je sa njim, a čovečanstvo se uvek trudilo da ga drži pod kontrolom.

Izmislili su i napravili sve vrste instrumenata: solarne, vodene i pješčane satove, satove s klatnom sa tegovima. Izumili su satove sa oprugama, hronometre, štoperice i, konačno, elektronske i atomske satove. I svi nas zamjenjuju nečim što ne postoji u prirodi.

U Rusiji nije postojao koncept vremena. Rekli su ovo: srešćemo se dva metra jedan od drugog. Tada će vaša sjena biti jednaka dužini vaših dviju cipela. Štoviše, ljudi različite visine imaju različite cipele, ali su proporcionalne njihovoj visini. Pokazalo se prilično precizno, ali samo po sunčanom vremenu.

Iz prošlosti u budućnost

Kad smo već kod vremena, dobro je prisjetiti se riječi iz pjesme: “...Postoji samo trenutak, između prošlosti i budućnosti...” - trenutak je ništa. Strogo govoreći, sadašnjost ne postoji, ne postoji. Budućnost se neprestano uliva u prošlost. U sadašnjosti, u ovom trenutku, u ovom ništavilu je vrijeme, odnosno iluzija postojanja vremena.

Ako vrijeme definiramo kao koncept koji pokriva prošlost i budućnost, onda se ono sastoji od prošlosti koja više ne postoji i budućnosti koja još ne postoji. U ovom slučaju, vrijeme se sastoji od dvije veličine koje ne postoje. Dakle, ne postoji cjelina.

Je li vrijeme blizu?

Vrijeme postoji uvijek i svuda. Vrijeme koje stvara ljudski um okružuje nas sa svih strana: u Svakodnevni život, u nauci, umjetnosti, filozofiji.

U filozofskom razumijevanju postojanja materije, slažemo se da se jedna od najmanjih čestica materije - atom - kreće sporo u prostoru i da kretanje i prostor, brzina i udaljenost određuju vrijeme.

Ali onda se iz podsvijesti javlja protuargument: sve postoji u vremenu! Vrijeme uvijek postoji! A nesvjesno, vrijeme postaje neka vrsta superprostorne formacije, vrijeme postaje neka vrsta čudovišta koje sve proždire, i to samo zato što je podsvijest preplavljena vremenom.

Također je nemoguće pretpostaviti da vrijeme postoji paralelno sa prostorom jer je prostor beskonačan. Ništa, uključujući vrijeme, ne može postojati „pored” prostora.

Avion

Avion je letio iznad glave uz tutnju. Posmatrač na zemlji vjeruje da je vrijeme prolazilo dok je avion letio od jedne do druge tačke na nebu. Ovo je uobičajena svakodnevna procjena događaja.

Osnovni uzrok ovog događaja bio je Um, koji je stvorio avione, aerodrome i zemaljske službe. Avion je stvoren za transport. Dok stoji na zemlji, nema vremena za njega.

Kada avion poveća brzinu i poleti, takozvano vrijeme leta ovisit će o brzini i udaljenosti koju je prešao avion. Vrijeme je derivirana veličina. Prvo je bila brzina, brzina.

Veliki prasak

Ako uzmemo u obzir hipotezu Velikog praska, kao rezultat kojeg se pojavio Univerzum, postavlja se pitanje: kada se vrijeme pojavilo? Prije eksplozije, u trenutku eksplozije, ili kada se pojavio homo sapiens, osoba koja razmišlja? Kreatori hipoteze ne daju odgovor.

Osoba koja razmišlja postavlja pitanje: ako se vrijeme jednom pojavilo, onda u obliku čega? I sa kojim svojstvima?

Može nam se reći da je vrijeme interval između dva događaja. Ali ovaj jaz se pojavljuje samo kao rezultat čovjekovog razumijevanja. Ako ih ne fiksiramo u svojoj svijesti, onda su objektivno događaji odvojeni u prostoru nepovratnim kretanjem materije.

Vrijeme se pojavljuje u našoj svijesti. A naša svijest zamjenjuje nepovratnost kretanja materije protokom vremena, vjerujući da je to svojstvo Vremena.

Ništa manje zanimljiva nije teorija anizotropnog svemira, prema kojoj se materija skuplja i širi različitim dijelovima Univerzum.

Potvrda da se materija skuplja može se naći u crnim rupama, u kojima su prostor i vrijeme komprimirani. Kao posljedica toga, pojavljuje se teza o promjeni smjera vremena: u crnoj rupi postaje obrnuto.

U vremenu sa promijenjenim smjerom naknadni događaj mora da se desi pre prethodnog. Slikovito rečeno, pod uticajem vremena u crnoj rupi vidi se kako mrtva osoba oživljava, kako postaje mlađa i vraća se tamo gde je rođena.

Dakle, može se baciti sumnja na cjelokupnu harmoničnu teoriju anizotropnog Univerzuma, ako se ne uzme u obzir iluzornost postojanja vremena.

Foucaultovo klatno

Klatno, koje vrši oscilatorne pokrete, vrlo jasno ilustruje prisustvo objektivno postojećeg vremena. Nalazeći se u krajnjoj tački, čini se da se smrzava, a zatim prelazi u svoju drugu krajnju tačku.

Ako tu nepomično visi Foucaultovo klatno, vidjet ćemo da je vrijeme stalo (fotografija sa spauda.lt).

On se kreće u prostoru i vremenu. Potrebno je vrijeme da klatno putuje od jedne krajnje tačke do druge.

Štaviše, ako pogledamo Foucaultovo klatno, vidjet ćemo grafički prikaz vremena u obliku pruga koje je na pijesku ostavila metalna šipka postavljena na kuglu klatna.

Svaka sljedeća traka se lagano rotira u odnosu na prethodnu traku. Krajevi ovih traka nalaze se na određenoj udaljenosti jedan od drugog. To je jasno vidljivo svakom posmatraču.

Ako se klatno postavi na bilo koje kosmičko tijelo, efekat će biti isti: klatno će se zaustaviti, i to ne samo zato što na Zemlji postoji otpor zraka, već i zato što postoji trenje, gravitacija i vječni motor ne može postojati.

Na nivou domaćinstva

Čovjek je sjeo na sofu, gledao TV i ustao sa sofe. Vrijeme je prošlo između "sjedoh" i "ustajanja", vjeruje osoba. Izašao je napolje i prešao na drugu stranu. Dok je prelazio ulicu, vreme je prolazilo, rezonuje čovek.

Osoba nesvjesno dijeli neprekidni životni proces na zasebne događaje i interval između njih doživljava kao vrijeme.

Svi procesi, od onih najmanjih koji se dešavaju u ljudskom životu do globalnih, poput sunčevih baklji, postoje bez obzira na vrijeme. Nakon što smo otkrili dvije baklje na Suncu, interval između njih doživljavamo kao vrijeme.

Nesvjesno ističući interval između baklji iz cjelokupnog procesa postojanja Sunca, padamo u iluziju postojanja vremena.

Od dijela do cjeline

Naš misaoni procesi oni nehotice postavljaju prekretnice i orijentire. Čovjek ne može shvatiti sve odjednom. Vidimo veliku zgradu i naš pogled počinje da klizi preko njenih detalja. Po ovim detaljima sudimo o zgradi kao cjelini. I tu leži mogućnost greške.

Nakon detaljnijeg pregleda, može se pokazati da je zgrada rekvizit napravljen u fabrici filmova. Ne možete živjeti u ovom rasporedu. Uopštavanje iz detalja može dovesti do pogrešnih zaključaka o cjelini.

Galaksije koje se skupljaju i divergiraju otkrivene su u svemiru. Nakon kompresije vjerovatno dolazi do eksplozije i pojavljuje se nova zvijezda, u toku je proces proširenja. Još jedna se pojavljuje negdje drugdje i zaključujemo da se jedna zvijezda pojavila ranije, a druga kasnije.

Zapravo, procesi kompresije i ekspanzije se dešavaju stalno. Oni su brojni i ne poklapaju se po amplitudi. Inače bi Univerzum bio homogen.

Postavljajući prekretnice u trenucima otkrivanja novih zvijezda, podlegnemo iluziji vremena u kojem je njihova pojava razmaknuta i, generalizirajući, kažemo da same zvijezde i Galaksije postoje u vremenu.

Cijev

U Sibiru je izgrađen naftovod dug nekoliko stotina kilometara. U njega je počelo da se pumpa nafta. Na drugom kraju cjevovoda će biti nafte još dugo. Kažemo da će proći vrijeme prije nego što nafta postane dostupna potrošačima. Evo argumenta u prilog postojanja vremena. Ali nemojmo žuriti.

Vrijeme u našem slučaju karakterizira kašnjenje između trenutka uključivanja pumpe i pojave ulja na drugom kraju cijevi. Šta je uzrokovalo ovo kašnjenje?

Prvo, odgovorimo na pitanje šta je uzrokovalo pumpanje ulja. Osnovni uzrok je bila Inteligencija, koja je stvorila pumpu za prijenos, cijevi i pripadajuću opremu. Kada je pumpa proradila, ulje se zbog svoje viskoznosti nije moglo odmah pojaviti na drugom kraju cijevi.

Ako bi se plin upumpao u istu cijev, on bi brže putovao na istu udaljenost. U kablu od fiberglasa, svjetlost bi prešla ovu udaljenost gotovo trenutno. Zadržavanje ulja uzrokovano je viskoznošću, trenjem u cijevi, turbulencijom i sličnim objektivnim razlozima.

Pod svim ostalim uslovima, vrijeme putovanja različitih tvari kroz našu cijev je različito, ali dodajemo da se vrijeme mjeri, a ne apsolutno.

Proces crpljenja nafte objektivno postoji, ali ako mentalno uklonite cijev iz ovog procesa, motivacija za čekanjem će nestati, a s tim i vrijeme.

Newton na vrijeme

Isak Njutn, u svojoj knjizi Principia Mathematical iz 1687. godine, razlikuje:

1. Apsolutno, istinito, matematičko vrijeme, inače se naziva trajanje.

2. Relativno, prividno ili obično vrijeme je mjera trajanja koja se koristi u svakodnevnom životu: sat, dan, mjesec, godina.

Naglasimo: apsolutno matematičko vrijeme ne postoji u prirodi. Matematika koju je stvorio ljudski um samo je odraz prirode u skalarnim, numeričkim količinama. Prilikom razumijevanja prve Newtonove definicije, mora se izbjeći upadanje u logičku zamku: vrijeme je apsolutno i... Newtonova druga definicija vremena izmiče pažnji. U stvari, druga definicija apsorbuje prvu.

U teorijskom razvoju uvijek upadamo u “njutnovsku zamku” i govorimo o vremenu kao nečemu što stvarno postoji.

Kretanje materije karakteriše brzina. Ako je potrebno uporediti brzinu kretanja dvaju tijela, potrebno je odrediti iste dijelove puta za njih i uvesti neku zajedničku konvencionalnu vrijednost uporedivu sa ritmičkim prirodnim procesima.

Obično se koristi dnevna rotacija Zemlje. Jedan 1440. dio je minuta. Ovo je konvencionalna veličina (vrijeme) s kojom možemo uporediti brzinu kretanja naših tijela koja se proučavaju.

Radi praktičnosti, dijelimo putanju vremenom i dobivamo brzinu. Ali podijeliti putovanje s vremenom je apsurdno s matematičke točke gledišta kao i podjela okroške ne na porcije, već na bicikle.

Filozof Emmanuel Kant (1724-1804) tvrdio je da vrijeme kao takvo uopće ne postoji, da je ono samo jedan od oblika ljudska percepcija okolni svijet, tzv. odnos.

Pčele u svemiru

Ajnštajnova teorija relativnosti otkriva činjenicu da istovremenost događaja nije apsolutna, već relativna. Dati trenutak ne može obuhvatiti cijeli Univerzum. Ne može postojati jedan te isti trenutak za cijeli svijet. Ne postoji jedinstveno "sada" na svijetu koje razdvaja sve prošle događaje i buduće događaje. Svaki sistem ima svoje „sada“, svoju prošlost i budućnost.

Trebalo bi da postoji beskonačan broj takvih sistema u svijetu. Ali dovoljno je uzeti dva sistema da shvatimo da između njih mora postojati granica između postojanja vremena. Čitav svjetski prostor u ovom slučaju će ličiti na saće, svaki sa svojim vremenom i prostorom. Iluzija postojanja vremena nas dovodi do ovog zaključka.

Ajnštajnova opšta teorija relativnosti kaže da su prostor i vreme zakrivljeni kao rezultat gravitacije. Velikom maestru teško je osporiti, ali dužni smo ukazati na nepreciznost.

Prostor je po definiciji beskonačan, a beskonačnost, koja nema granica, ne može biti zakrivljena. Struktura prostora može, pod uticajem gravitacije, postati gušća u pojedinim delovima i kao rezultat toga da se isprazni u susednim oblastima. Putanja tijela koja se kreću mogu se savijati, ali ne i sam prostor.

Vrijeme se ne može savijati jer jednostavno ne postoji u prirodi.

Ko je otkrio vrijeme u prirodi i gdje je registrovao svoje otkriće? Koja svojstva ima vrijeme? Definisanjem vremena kao trajanja, trajanje procesa zahteva alat za njegovo merenje.

Ako počnemo mjeriti vrijeme između bilo koje faze stanja materije koristeći ritmički radni mehanizam, recimo sat, tada će se vrijeme uvijek razlikovati s različitim mjerenjima.

Zato što će se sledeće merenje desiti u „drugačije“ vreme. Eksperiment će imati svoje vrijeme, mi ćemo također biti u svom vremenu, a oni koji ne učestvuju u eksperimentu će također živjeti u svom vremenu.

Možemo se samo nadati nekoj vrsti Univerzalnog vremena, koje, na osnovu posebne teorije relativnosti, ne može postojati. Ne može postojati jedno „sada“ zbog činjenice da se nijedna informacija ne može prenijeti brzinom većom od brzine svjetlosti. Svaki referentni sistem će imati svoje vreme (uslovno), rekao je Ajnštajn.

Šta udžbenik uči

U svakom školskom udžbeniku fizike nalazimo dijagram tijela koje se kreće. U dijagramu u okviru euklidske geometrije, zbog nemogućnosti prikazivanja trodimenzionalnog prostora na ravni, aplikacija se odbacuje, a na njenom mestu se prikazuje vremenska koordinata.

Tipičan prostor-vreme dijagram

Ako Vrijeme postoji u prirodi, onda se koordinata vremena ne može prikazati na ovaj način, jer na dijagramu vrijeme u nultoj koordinatnoj tački pada unutar materije, ili obrnuto - materija je unutar vremena.

Ali ako shvatimo da je Vrijeme uslovni koncept, onda uvjetna vremenska koordinata ima pravo na postojanje!

U ovom primjeru još jednom smo se uvjerili koliko je velika iluzija postojanja Vremena.

Hajde da sumiramo preliminarne rezultate

Na svakodnevnom nivou, postojanje vremena je očigledno i nesumnjivo. Na osnovu dokaza izvodi se logičan zaključak koji se ukorijenjuje u masovnoj svijesti: Vrijeme je bilo, jeste i biće.

Ovaj zaključak, kojim dominiraju psihološki faktor, nije zasnovan na objektivnim podacima ili eksperimentu, zbog čega daje iskrivljenu sliku razumijevanja suštine vremena, što izgleda pouzdano. Ovdje leži iluzija postojanja vremena.

S tim u vezi, ne može se ne prisjetiti našeg sunarodnika, ruskog filozofa Vladimira Sergejeviča Solovjova (1853-1900).

On je definisao vreme kao osnovni uslov sveg konačnog postojanja i rekao da vreme ne dozvoljava ni empirijsko (na iskustvu) objašnjenje porekla niti racionalno (racionalno) definisanje njegove suštine.

A kada kažu da je vrijeme red pojava u njihovom nizu (čitaj - u vremenu), onda se definicija pokazuje kao očigledna tautologija: vrijeme je određeno vremenom.

Sva filozofska objašnjenja vremena koja ne predstavljaju prazan identitet su metafizičke prirode i razmatrat će se pod imenom filozofa.

Fazna teorija, ili kako dokazati odsustvo nepostojećeg?

U kretanju materije, naš um obično identifikuje svoja pojedinačna stanja, a osoba doživljava jaz između njih kao vreme. Uzastopna stanja materije u ljudskoj svesti stapaju se u jednu „reku vremena“.

Analog ovog pokreta može biti film, koji bilježi pojedinačne trenutke kretanja tijela. Pri brzini projekcije od 25 sličica u sekundi (točnije, jedan 86.400 dio Zemljine revolucije oko svoje ose), u našem mozgu kretanje tijela postaje kontinuirano, konstantno.

U pojedinačnim kadrovima vidimo sliku više nepostojeće prošlosti u njenim fazama. Budućnost je nemoguće popraviti, jer ona ne postoji u prirodi.

Svaki pokret se može smatrati sastavljenim od zasebnih faza. Stoga možemo reći da je materija u stalnom faznom kretanju.

Većina jasan primjer su faze Meseca, koji se svake noći pojavljuje pred nama u svojoj novoj fazi. Proces rasta biljaka sastoji se od klijanja sjemena, rasta stabljike, izgleda listova i tako dalje. Ona jasno ilustruje fazni razvoj bioloških objekata. U životinjskom svijetu također promatramo fazni razvoj pojedinca.

Faze mjeseca

Mjesečeve faze najjasnije ilustruju fazni razvoj bioloških objekata.

Koncept "faze" je toliko prirodan da o njemu nije uobičajeno govoriti. Ali unutra u ovom slučaju fokusira se na činjenicu da se svako kretanje koje izgleda kontinuirano zapravo sastoji od zasebnih segmenata koji se nazivaju faze.

Sada postaje jasno da interval između faza stanja objekata treba posmatrati kao udaljenost između njih, a ne kao vrijeme.

Materija se konstantno kreće određenom brzinom, a brzina je razdaljina kroz umjetno stvoreni ritmički period.

Od posebnog značaja je koncept faznog postojanja (kretanja) materije u kvantnoj teoriji.

Uvođenjem koncepta “faze” u definiciju svojstava materije otklanja se iluzija o postojanju vremena koja se stalno pojavljuje. Postaje jasno da vrijeme nije prirodni fenomen, već fenomen ljudskog uma.

Fenomen vremena spontano se javlja u čovjekovom umu kad god shvati trajanje nekog fenomena ili događaja.

Materija postoji u trodimenzionalnom beskonačnom prostoru u stalnom relativnom faznom kretanju.

I na kraju

Osoba dolazi na svijet, u društvo sa utvrđenim tradicijama i postulatima. Od djetinjstva osoba upija koncepte koji postoje u društvu. Psihološki mu je teško da dovodi u pitanje naizgled očigledne istine. Ali između "prividnog" i istine postoji ogromna udaljenost.

Velika iluzija vremena leži u svakodnevnoj svijesti i proteže se do najvećih umova nauke.

Izreke o vremenu:

Alberti L:
Čovjeku pripadaju tri stvari: duša, tijelo i vrijeme (... e se pure alcuna si pateva chiamare nostra queste erana le sole tre -... anima, corpo e tempo).

antifona:
Vrijeme je misao ili mjera, a ne suština.

Aristotel:
Među nepoznanicama u prirodi oko nas, najnepoznatije je vrijeme, jer niko ne zna šta je vrijeme i kako ga kontrolirati.

Zenon iz Citiuma:
Vrijeme je udaljenost kretanja.

Tsiolkovsky K.:
Vrijeme možda postoji, ali ne znamo gdje da ga tražimo.

Ciceron:
A nije moguće ni u mojim mislima da je ikada postojalo vrijeme kada nije bilo vremena.

Shakespeare W.:
Vrijeme otkucava različite osobe razne.

V. Istarkhov:
Zapravo, vrijeme, kao stvarno postojeći entitet sam po sebi, koji nije povezan ni sa čim vanjskim, ne postoji. Šta postoji? A upravo ta vanjska stvar postoji – postoje stvarni procesi. A vrijeme je samo sredstvo za njihovo mjerenje. Vrijeme je "centimetar" i ništa više. Bez ove spoljašnjosti vreme ne samo da ne postoji, ono gubi svaki smisao.

Kao što dužina ne postoji kao primarni entitet. Dužina je sredstvo za mjerenje nečeg vanjskog, nečega što stvarno postoji. Kao što težina ne postoji kao primarni entitet. Težina je sredstvo za mjerenje nečeg vanjskog, nečega što stvarno postoji.

Ako ovo zaista postoji, neće biti potrebe za pojmovima „težina“, „dužina“, „površina“, „zapremina“, „vrijeme“. Sve ove dimenzionalne kategorije ne postoje same po sebi, one su sekundarne i vezane za nešto vanjsko. Težina čega? Volumen čega? Područje čega? Koje vrijeme?

Nijedno vrijeme samo po sebi ne teče nigdje, ni apsolutno, kao Njutn, ni relativno, kao Ajnštajn. Realni procesi manifestovanog sveta teku (kreću). Neće biti procesa, neće biti potrebe za konceptom „vremena“.

književnost:
A. G. Spirkin, Filozofija, 2001, str. 253-254.
V. S. Solovjov, „Vreme“, članak.
I. Newton “Matematički principi”, Učenje, 1687
A. Einstein, Teorija relativnosti, 1905-1916
A. N. Vasilevsky, 1996. Teorija iluzorne umjetnosti, str.211.

Šta ako nema vremena, sve postoji trenutno, a to je osnovni princip Univerzuma koji naši naučnici još pokušavaju da shvate? Vrijeme ne postoji, a kvantna teorija to samo potvrđuje? Neke stvari su vam bliže u vremenu, neke dalje, baš kao u svemiru. Ali ideja da vrijeme teče oko nas može biti apsurdna kao i fluidnost prostora.

Problem vremena pojavio se prije sto godina, kada su Ajnštajnove specijalne i opšte teorije relativnosti uništile ideju vremena kao univerzalne konstante. Jedna od posljedica je bila da prošlost, sadašnjost i budućnost nisu apsolutni. Ajnštajnove teorije su takođe stvorile raskol u fizici jer se pravila opšte relativnosti (koja opisuju gravitaciju i strukturu kosmosa velikih razmera) čine nekonzistentna sa pravilima kvantna fizika(koji rade na najmanjoj skali).

Prema Ajnštajnovoj teoriji specijalne relativnosti, ne postoji način da se definišu događaji tako da se oni mogu označiti kao da se dešavaju istovremeno. Dva događaja koja se dešavaju „sada“ za vas će se desiti u drugačije vrijeme za sve koji se kreću različitom brzinom. Drugi ljudi će vidjeti drugačije "sada", koje može, ali i ne mora sadržavati elemente vašeg "sada".

Rezultat je slika takozvanog blok univerzuma: univerzum se pojavljuje kao statičan, nepromjenjiv "blok" za razliku od tradicionalnog pogleda na svijet. Možete označiti svakoga moguće metode ono što smatrate "sada", ali ovo mjesto se neće razlikovati od bilo kojeg drugog mjesta, osim što ste u blizini. Prošlost i budućnost se fizički ne razlikuju više od lijeve i desne.

Jednačine fizike nam ne govore koji se događaji trenutno dešavaju – to je kao mapa bez simbola „tu si“. U njima jednostavno ne postoji trenutak sadašnjosti, kao ni protok vremena. Štaviše, Ajnštajnove teorije relativnosti sugerišu da ne samo da ne postoji zajednička sadašnjost, već su svi trenuci podjednako stvarni.

Prije skoro četrdeset godina, poznati fizičar John Wheeler sa Princetona i Bryce de Witt sa Univerziteta Sjeverne Karoline razvili su izvanrednu jednačinu koja je pružila mogući okvir za ujedinjenje relativnosti i kvantne mehanike. Ali Wheeler-DeWitt jednadžba je uvijek bila kontroverzna, dijelom zato što dodaje još jedan zagonetan zaokret našem razumijevanju vremena.

„Moglo bi se reći da je vrijeme jednostavno nestalo iz Wheeler-DeWitt jednačine“, kaže Carlo Rovelli, fizičar sa Mediteranskog univerziteta u Marseilleu, Francuska. - Ovo je pitanje koje zbunjuje mnoge teoretičare. Možda, Najbolji način Razmišljanje o kvantnoj stvarnosti znači napuštanje koncepta vremena tako da osnovni opis univerzuma bude bezvremenski."

Moglo bi se reći da što bolje razumijemo svijest, bolje razumijemo vrijeme. Svest je bezoblično nevidljivo polje energije beskrajnih dimenzija i mogućnosti, supstrat svih stvari, nezavisno od vremena, prostora, mesta. Obuhvaća cjelokupno postojanje bez ograničenja vremena i dimenzije, registrirajući sve događaje, ma koliko male, sve do trenutne misli. Odnos između vremena i svijesti ograničen je stajalištem osobe, iako je u stvari neograničen.

Nema vremena

Rješenje problema vremena u fizici i kosmologiji prema Julianu Barbouru je jednostavno: ne postoji takva stvar kao što je vrijeme.

„Ako pokušate da preuzmete kontrolu nad vremenom, ono vam uvek izmakne kroz prste“, kaže Barbour. - Ljudi su sigurni da imaju vremena, ali mu ne mogu pristupiti. Mislim da mu ne mogu pristupiti jer uopće ne postoji.”

Barbourov radikalizam proizlazi iz godina traženja odgovora na pitanja u klasičnoj i kvantnoj fizici. Isak Njutn je mislio da je vreme kao reka, koja svuda teče istom brzinom. Ajnštajn je promenio ovu sliku objedinjavajući prostor i vreme u jedan četvorodimenzionalni prostor-vreme. Ali čak ni Ajnštajn nije mogao da definiše vreme kao meru promene. Prema Barbouru, to pitanje treba okrenuti naglavačke. Prizivajući Parmenidov duh, Barbour vidi svaki pojedinačni trenutak kao cjelinu, potpun i postojeći sam po sebi. On te trenutke naziva "sada".

„Dok živimo svoje živote, prolazimo kroz niz sadašnjih trenutaka“, kaže Barbour. “Pitanje je šta su oni?” Za Barboura, svako "sada" je lokacija svega u svemiru. “Imam snažan osjećaj da stvari imaju određene pozicije jedna u odnosu na drugu. Pokušavam da apstrahujem od svega što ne možemo da vidimo (direktno ili indirektno) i da zadržim ideju da mnoge stvari koegzistiraju u isto vreme. Ovo su samo “sada”, ništa više ili manje.”

Barbour se danas može zamisliti kao stranice romana, otkinute iz kičme i nasumično razbacane po podu. Svaka stranica je zasebna cjelina koja postoji izvan vremena i bez vremena. Raspoređivanje stranica određenim redoslijedom i njihovo pomicanje korak po korak stvara priču. Ali bez obzira na redoslijed, svaka stranica će biti potpuna i nezavisna. Kao što Barbour kaže, "mačka koja skače nije isto što i mačka koja pada." Barbour pokušava da vrati koncept vremena platonskim idejama, kada će vrijeme biti nepokolebljivo, integralno i apsolutno.

Naša iluzija prošlosti nastaje jer svako "sada" sadrži objekte koji djeluju kao "zapisi" u Barbourovom jeziku. “Jedini dokaz protekle sedmice su vaša sjećanja. Ali sjećanja dolaze iz stabilne strukture neurona u vašem stvarnom mozgu. Jedini dokaz o Zemljinoj prošlosti su stene i fosili. Ali to su stabilne strukture uređene u obliku minerala koje trenutno proučavamo. Poenta je da imamo samo ove zapise i da svi postoje „sada“.

Vrijeme, sa ove tačke gledišta, ne postoji odvojeno od univerzuma. Ne postoje satovi koji otkucavaju van svemira. Mnogi od nas doživljavaju vrijeme poput Newtona: „Apsolutno, istinito i matematičko vrijeme, po svojoj suštini, teče jednoliko, bez obzira na bilo šta izvana.” Ali Ajnštajn je dokazao da je vreme deo strukture univerzuma. Suprotno onome što je Njutn mislio, naši obični satovi ne mere nešto nezavisno od univerzuma.

Reč "mehanika" u terminu "kvantna mehanika" znači mašinu, predvidljivu, izvodljivu, spoznajuću stvar. Kvantni univerzum u kojem živimo, htjeli mi to ili ne, na površini izgleda mehanički i linearan, ali nije. Bolje je opisati kao beskonačan broj mogućih linearnih akcija. Ova nauka bi se mogla nazvati "kvantnom ekologijom" umjesto "kvantnom mehanikom" jer je stvorena iznutra. Sve što proizlazi iz nevidljivosti čini to kao živi organizam.

U kvantnoj mehanici, sve čestice materije i energije mogu se opisati kao talasi. Talasi imaju neobično svojstvo: Beskonačan broj njih može postojati na jednom mjestu. Ako se jednog dana dokaže da se vrijeme i prostor sastoje od kvanta, ti kvanti će postojati svi zajedno u jednoj bezdimenzionalnoj tački.

Trenutna preovlađujuća paradigma u svijetu je da ako se nešto ne može objasniti, detaljno, analizirati i dokumentirati linearnim naučnim misaonim procesima, onda je to besmislica. Ako imate duhovno objašnjenje ljudskog postojanja, onda ste sa naučne tačke gledišta ludi, živite u svom malom svijetu. Naučno razmišljanje nam govori da se sve u svemiru može objasniti bilo sada ili u budućnosti pomoću analitičkih naučnih metoda. Nauka kaže: u odsustvu naučni dokaz ova tema nije vredna diskusije. Ako se ne može staviti u kutiju sa etiketom, zaboravite na to.” Očigledno, mnogi vide ograničenja u ljudskom razvoju u ovom pristupu. Ali ovo pitanje je previše kontroverzno.

Ponašanje kvantne čestice ne može se objasniti samo naukom, niti se može objasniti terminologijom koju naš um može razumjeti, jer naši umovi, po svojim prirodnim funkcijama, vjeruju da se stvarnost sastoji od stvari, stvari se mogu rastaviti na male komponente i objašnjeno u linearnom mehaničkom stilu. Da bismo shvatili koliko je ovo gledište pogrešno, dovoljno je zapamtiti da živimo u relativnom svijetu i da komuniciramo s drugim svjesnim bićima i svemirom na linearan način. To je priroda uma. Morate ići dalje od toga da biste pronašli odgovore.

Prema fizičarima, život je opisan nizom isječaka: evo ti dijete, sad si doručkovao danas, evo čitaš ovaj članak, a svaka kriška postoji nepomično u svoje vrijeme. Stvaramo protok vremena jer vjerujemo da isti onaj koji je jutros doručkovao čita pravi članak.

Pa zašto nam treba vremena? Einstein je, na primjer, ovom osmrtnicom predstavio bezvremenski svemir koji je pomogao stvoriti, kao utjehu za prijatelja koji je prerano umro: „Sada je on [prijatelj] napustio ovo čudan svet malo ranije od mene. Ovo ništa ne znači. Ljudi poput nas koji vjeruju u fiziku znaju da je razlika između prošlosti, sadašnjosti i budućnosti samo trajna iluzija.”

Ajnštajnova teorija uvela je sledeće postulate u razumevanje svetskih zakona vezanih za vreme: - ne apsolutno, tj. simultanost događaja nalazi smisao u jednom referentnom okviru. Protok vremena zavisi od kretanja, stoga je relativan; - prostor i vreme čine četvorodimenzionalni svet; - sile gravitacije utiču na vreme: što je veće, to je vreme sporije; - zavisno od gravitacije, može se menjati, ali samo u smjer opadanja; - y tijelo koje se kreće ima rezervu kinetičke energije: njegova masa je veća od mase istog tijela u mirovanju. Ajnštajn, nakon što je napustio Njutnov koncept apsolutnog vremena, ne samo da je dokazao da je vreme uvek relativno, ali i čvrsto povezivao sa gravitacijom i brzinom tela, zavisno od referentnog sistema. Upravo je Ajnštajn, početkom XX veka, najbliže razumevanju relativnosti vremena.U skladu sa teorijom relativnosti, brzina vremena direktno zavisi i od udaljenosti objekta od centra gravitacije. kao brzina kretanja objekta. Što je veća brzina, to je vrijeme kraće.Za jasnije objašnjenje relativnosti vremena možemo dati. Osoba ostaje u posebno pripremljenoj prostoriji sa jednim prozorom i satom za mjerenje vremena provedenog. Ako ga nakon nekoliko dana pitate koliko je dugo ostao u ovoj prostoriji, njegov odgovor će zavisiti od broja zalazaka i izlazaka sunca i od satova u koje je uvijek gledao. U svojim proračunima, na primjer, ostao je 3 dana, ali ako mu kažete da je lažan i da je sat bio u žurbi, onda će svi njegovi proračuni izgubiti smisao. Relativnost vremena se može sasvim jasno doživjeti u san. Ponekad se čini da njegov san traje satima, ali u stvarnosti se sve dešava za nekoliko sekundi.

Specifična percepcija tokom stresa je zbog činjenice da tijelo radi u teškim uvjetima. Biohemijski procesi u njemu se u ovom trenutku odvijaju vrlo intenzivno, vanjski destruktivni utjecaji inhibiraju aktivnost nervnog sistema, a tijelo na to reagira vrlo oštro.

Instrukcije

Da biste razumeli šta se dešava sa ljudskim telom i psihom tokom stresa, potrebno je da utvrdite šta je to i kakav je stres. Stresom se nazivaju destruktivni biohemijski procesi koji nastaju u ljudskom organizmu pod uticajem različitih neobičnih faktora. Ti faktori sami po sebi mogu biti vrlo različiti, pozitivni i negativni. Pojava pozitivnih faktora stresa također donekle remeti normalno funkcioniranje organizma, ali se takav stres češće naziva blagotvornim, jer tonizira tijelo i potiče njegovu aktivnost. Ali negativni faktori stresa dovode do psihofizioloških promjena, ponekad prilično ozbiljnih.

Stres je veoma teško razdoblje kada je čovjeku potrebno prije svega da preživi: upravo tako priroda gleda na ovaj proces. Iz tog razloga, pod uticajem stresa, ljudi prvo proizvode adrenalin. Zapravo, to se dešava češće nego što se čini, budući da je život ispunjen stresom. Problemi počinju kada osoba prestane da se nosi s tim izazovima, a tijelo se umori od vječnog stresa.

Tokom stresa, pod uticajem adrenalina se aktivira nervni sistem, što inicira dalji biološki scenario koji se zove “stres”. Njegova glavna posljedica je pokušaj tijela da napreže sve organe percepcije što je više moguće. Zjenice se šire kako bi obradile što je moguće više pristiglih informacija. Povećava se pažnja, jer svaka sitnica može ukazivati ​​na pogoršanje situacije i potrebu za brzim odgovorom. Sluh je sve bolji. Nos osjeća sve mirise. Iz istog razloga, percepcija postaje oštrija, osoba biohemijskom nivou svima mogući načini prikuplja informacije o tome šta se dešava i kako se nositi sa situacijom. Ali savremeni čovek u stanju stresa svi ti jasno vidljivi detalji obično samo iritiraju. Nervna napetost I povećana osjetljivostčesto dovodi do povećanog stresa.

Osim na organe percepcije, promjene utiču i na druge funkcionalne karakteristike tijela. Mišići postaju napeti jer, po mišljenju tijela, sva snaga mora biti posvećena održavanju aktivnosti najvažnijeg. Aktivnost važnih mehanizama samoregulacije je potisnuta. Počinje da radi lošije imuni sistem, broj leukocita u krvi opada. Čini se, zašto se to događa, jer u vrijeme stresa ljudima treba upravo suprotno? Razlog je taj što je tokom mnogo hiljada godina ljudske evolucije postojala samo jedna vrsta stresa: opasnost od koje možete pobjeći. Divlja životinja, prirodna katastrofa, neuspješan lov ili agresivan pripadnik svoje vrste: svaki stres iz ove grupe može se riješiti brzim pomicanjem nogu.

Aktivan drustveni zivot pojavio se kod ljudi ne tako davno. Stručnjaci za evoluciju dokazuju brz razvoj ljudska vrsta dobio zahvaljujući društvenim odnosima zbog kojih se mozak vrlo brzo razvijao. Evolucijski mehanizmi koji su se pojavili mnogo prije socijalizacije živih bića ponekad proizvode pomalo čudan učinak u odnosu na ljude, budući da je ljudski način života daleko od prirodnog.

Godine 1905. Albert Ajnštajn je predložio da su zakoni fizike univerzalni. Tako je stvorio teoriju relativnosti. Naučnik je proveo deset godina dokazujući svoje pretpostavke, koje su postale osnova za novu granu fizike i dale nove ideje o prostoru i vremenu.

Privlačnost ili gravitacija

Dva predmeta privlače jedan drugog određenom silom. To se zvalo gravitacija. Isak Njutn je na osnovu ove pretpostavke otkrio tri zakona kretanja. Međutim, on je pretpostavio da je gravitacija svojstvo objekta.

Albert Ajnštajn se u svojoj teoriji relativnosti oslanjao na činjenicu da su zakoni fizike istiniti u svim referentnim okvirima. Kao rezultat toga, otkriveno je da su prostor i vrijeme isprepleteni unificirani sistem, poznat kao "prostor-vrijeme" ili "kontinuum". Postavljeni su temelji teorije relativnosti, koja je uključivala dva postulata.

Prvi je princip relativnosti, koji kaže da je nemoguće eksperimentalno odrediti da li inercijski sistem miruje ili se kreće. Drugi je princip nepromjenjivosti brzine svjetlosti. On je dokazao da je brzina svjetlosti u vakuumu konstantna. Događaji koji se dešavaju u određenom trenutku za jednog posmatrača mogu se desiti za druge posmatrače u drugom trenutku. Ajnštajn je takođe shvatio da masivni objekti izazivaju izobličenje u prostor-vremenu.

Eksperimentalni podaci

Iako savremenih uređaja i ne mogu otkriti izobličenja kontinuuma; dokazana su indirektno.

Svjetlost oko masivnog objekta, kao što je crna rupa, je savijena, zbog čega djeluje kao sočivo. Astronomi obično koriste ovo svojstvo za proučavanje zvijezda i galaksija iza masivnih objekata.

Ajnštajnov krst, kvazar u sazvežđu Pegaz, odličan je primer gravitacionog sočiva. Udaljenost do njega je oko 8 milijardi svjetlosnih godina. Sa Zemlje je kvazar vidljiv zbog činjenice da između njega i naše planete postoji još jedna galaksija, koja djeluje kao sočivo.

Drugi primjer bi bila orbita Merkura. Vremenom se mijenja zbog zakrivljenosti prostor-vremena oko Sunca. Naučnici su otkrili da bi se za nekoliko milijardi godina Zemlja i Merkur mogli sudariti.

Elektromagnetno zračenje objekta može biti malo odloženo unutar gravitacionog polja. Na primjer, zvuk koji dolazi iz izvora koji se kreće varira ovisno o udaljenosti do prijemnika. Ako se izvor kreće prema posmatraču, amplituda zvučni talasi smanjuje. Kako se udaljavate, amplituda se povećava. Isti fenomen se dešava sa svetlosnim talasima na svim frekvencijama. Ovo se zove crveni pomak.

Godine 1959. Robert Pound i Glen Rebka izveli su eksperiment kako bi dokazali postojanje crvenog pomaka. Oni su "ispalili" gama zrake radioaktivnog željeza prema tornju Univerziteta Harvard i otkrili da je frekvencija oscilacija čestica na prijemniku niža od izračunate zbog izobličenja uzrokovanih gravitacijom.

Smatra se da sudari između dvije crne rupe stvaraju "mrebanje".

Fizičari su dali šokantnu izjavu – vrijeme ne postoji. Za ljude vrijeme definitivno postoji: probudimo se ujutro, idemo naprijed u vremenu tokom dana i u nekom trenutku legnemo u krevet, a u snu nastavljamo i dalje u vremenu.

Stara poslovica "vrijeme ističe" izgleda sasvim istinita, zar ne?

Nevolje su počele kada se Ajnštajnova teorija opšte relativnosti, koja opisuje zakone fizike na velikim razmerama, sudarila sa kvantnom fizikom, poljem koje pokušava da opiše najmanje čestice u svemiru i teorijom dualnosti talas-čestica, koja kaže da svjetlost je i valovi i čestice, testiran je po prvi put.

Godinama su fizičari pokušavali da ujedine dva različita polja sastavljanjem Velike ujedinjene jednačine, vjerujući da, uprkos skali, sve u Univerzumu mora biti povezano, od čestica do galaksija.

Bryce-De Witt (drugi slijeva)

Prije nešto više od 40 godina, dva briljantna fizičara John Wheeler i Bryce-De Witt razvila su takvu jednačinu. Međutim, njihovo otkriće se odmah učinilo kontroverznim, jer ako je jednadžba tačna, onda uopće ne postoji takva stvar kao što je vrijeme na najosnovnijem nivou materije.

Iako je koncept zbunjujući, čini se da može biti istinit, a ono što subjektivno doživljavamo kao “vrijeme” zapravo je mjerljivi učinak globalnih promjena u svijetu oko nas. I što više ulazimo u svijet atoma, protona i fotona, koncept vremena postaje manje relevantan.

Ovo mišljenje podržava Nacionalni institut za standarde i tehnologiju. NIST je čuvar najpreciznijeg atomskog sata na svijetu, prema kojem se provjeravaju svi drugi satovi širom svijeta. Naučnici sa NIST-a tvrde da njihovi ultraprecizni satovi uopšte ne mere vreme: vreme se određuje oznakama na satu. U stvari, vrijeme nam omogućava da stvorimo red u životu: da nismo smislili koncept kao što je „vrijeme“, oko nas bi nastao potpuni haos.

Čini se da se fizika slaže sa ovim.

Naučnici iz istraživačkog centra Bistra u Ptuu u Sloveniji teoretizirali su da je Newtonova ideja o vremenu kao apsolutnoj mjeri koja se kreće sama po sebi, a da je vrijeme četvrta postojeća dimenzija, netačna. Predložili su da se ovi koncepti vremena zamijene novim pogledom koji se bolje odnosi na fizički svijet: vrijeme je samo numerološki red fizičkih promjena.

Ali hajde da kopamo još dublje u ovom pravcu...

Moderna filozofska nauka definira prostor i vrijeme kao univerzalne oblike postojanja i koordinacije objekata. Prostor ima tri dimenzije: dužinu, širinu i visinu, a vrijeme samo jednu – smjer od prošlosti preko sadašnjosti ka budućnosti. Prostor i vrijeme postoje objektivno, izvan i nezavisno od svijesti.

Prema ovoj definiciji, vrijeme je još jedan oblik postojanja objekata. Drugi oblik.

Ali može li postojati drugi oblik postojanja? Može li komad drveta postojati i u obliku stolice i u obliku stola?

Formulacija ne pojašnjava pitanje: vrijeme ima samo jednu dimenziju - to je smjer od prošlosti kroz sadašnjost u budućnost.

Šta je budućnost? Budućnost je nestvarna, ne postoji u stvarnosti, ona je slika.

Sadašnjost je također uslovna i može se nalaziti negdje na spoju budućnosti i prošlosti, sa nultim koordinatama.

Prošlost je nešto što više ne postoji, to je pre simbol, ista slika. Svi ovi pojmovi nemaju fizičko značenje, što dovodi u sumnju sam pojam vremena kao oblika postojanja materije.

U nauci je glavni argument iskustvo. Ko je i kada izvodio eksperimente koji dokazuju postojanje vremena u prirodi?

Čini se da to niko nije uradio iz straha da ne bude u ulozi osobe koja traži crnu mačku u mračnoj prostoriji u kojoj je možda i nema. Pokušat ćemo razjasniti ovaj problem na nekim primjerima.

Kretanje Zemlje u vremenu

U prirodi se sve kreće i stalno se mijenja. Planeta Zemlja, prošavši dio puta duž svoje orbite, ne samo da mijenja svoje koordinate u svemiru, već se mijenja i sama. Ona postaje drugačija.

Pošto smo mentalno fiksirali Zemlju u bilo kojoj tački, nećemo je dobiti istu ni u jednoj drugoj tački. Dakle, da li je moguće reći da je Zemlja prešla toliku udaljenost u tom i takvom vremenu kada „ta“ Zemlja više ne postoji?

Ne možemo se vratiti na „jučerašnju“ Zemlju, ne zato što vrijeme ima jedan smjer, već zato što „jučerašnja“ Zemlja više ne postoji. Ona se, kao i sve u prirodi, stalno mijenja.

Dan i noć. Godišnja doba.

Posmatrač koji se nalazi u srednjim geografskim širinama na Zemlji vidi dan i zna da je prije nekoliko sati bila noć. Iz svog iskustva izvlači logičan zaključak da će nakon nekoliko sati ponovo pasti noć.

Iz ovoga zaključuje da se događaji dešavaju periodično i da postoje u vremenu. Također za njega, ljeto i proljeće, zima i jesen periodično postoje u vremenu.

Ali ako se ovaj posmatrač smjesti u svemirsku letjelicu koja leti u orbiti oko Sunca, onda neće primijetiti promjenu dana i noći. On će uvijek imati dan na strani broda okrenutom prema Suncu, a noć na suprotnoj strani. U tom slučaju frekvencija nestaje.

Budući da se nalazi na Zemljinom ekvatoru, posmatrač neće moći odrediti promjenu godišnjih doba. Na ekvatoru ih nema.

Iz toga slijedi da učestalost dana i noći, kao i godišnja doba, ne mogu poslužiti kao potvrda objektivno postojećeg vremena.

Zvuk

Vrlo uvjerljiva potvrda postojanja apsolutnog vremena je zdrava. Postoji dugo vremena, od nastanka do izumiranja. Iz čega se zaključuje da zvuk postoji u vremenu.

Zvuk se javlja kada supstanca vibrira (žice, itd.) i širi se u talasnim vibracijama vazduha.

Zvuk postoji u plinovitom okruženju, vodi i čvrstim tvarima u obliku slabih mehaničkih poremećaja. Subjektivno procjenjujući trajanje procesa sondiranja, identificiramo ga s vremenom.

Na najbližem susedu Zemlje, Mesecu, nema vazduha, a tamo nema ni zvuka. Nema zvuka nigde u Univerzumu. Stoga, nakon što smo čuli zvuk u zraku dok ste bili na Zemlji, logično je, ali subjektivno, zaključiti da zvuk postoji u vremenu.

Živa priroda

Poznato je da sav život na Zemlji živi i razvija se u vremenu. Sve ima svoj početak i kraj. Zrno posađeno u zemlju niče i razvija se. Koliko je vremena bilo potrebno da klica sazre?

Priroda ne postavlja pitanje na ovaj način. Sva živa bića rastu i razvijaju se u skladu sa zakonima žive prirode. Ne možete odvojiti period od trenutka kada je žito posađeno do njegovog sazrevanja od opšteg procesa života i verovati da je taj period vreme.

Ovaj period je dio općeg procesa razvoja Zemlje, zrenja tla, sadnje žitarica, njegovog zrenja. Zrno će tada pasti u zemlju i dati novi život, i tako bez kraja.

I ovdje koncept vremena izgleda subjektivno. Zabluda je da je proces razvoja izolovan i identifikovan sa vremenom.

Gledaj

Richard Feynman (1918-1988), američki teorijski fizičar, jedan od osnivača kvantne elektrodinamike, pridržavao se definicije: vrijeme je samo sat.

„Moskovsko vreme je 12 sati“, čujemo na radiju, „u Novosibirsku je 16 sati, u Vladivostoku je 19. Japanci u Tokiju imaju samo pet sati razlike od Moskve. To im je zgodnije.

Šta je to apsolutni koncept vremena, kojim se može tako slobodno upravljati? Potražimo odgovor na ovo pitanje. Da bismo to učinili, napravimo eksperiment. Mentalno.

Zamislimo da smo na stadionu i vidimo kako sportista trči sto metara za 11 sekundi. U drugoj trci popravio je rezultat na 10,5 sekundi. Šta se desilo?

Ono što se desilo jeste da je drugi put kada je sportista trčao brže, njegovo vreme u trci smanjeno. Vrijeme je sekundarna vrijednost; vrijeme ovisi o brzini trčanja sportaša i udaljenosti.

Ostavimo za sada pojam apsolutnog vremena na miru i vratimo se svakodnevnom vremenu koje je pogodno za razumijevanje. Njegovo pojavljivanje u ljudskoj svesti seže vekovima unazad, zgodno je sa njim, a čovečanstvo se uvek trudilo da ga drži pod kontrolom.

Izmislili su i napravili sve vrste instrumenata: solarne, vodene i pješčane satove, satove s klatnom sa tegovima. Izumili su satove sa oprugama, hronometre, štoperice i, konačno, elektronske i atomske satove. I svi nas zamjenjuju nečim što ne postoji u prirodi.

U Rusiji nije postojao koncept vremena. Rekli su ovo: srešćemo se dva metra jedan od drugog. Tada će vaša sjena biti jednaka dužini vaših dviju cipela. Štoviše, ljudi različite visine imaju različite cipele, ali su proporcionalne njihovoj visini. Pokazalo se prilično precizno, ali samo po sunčanom vremenu.

Iz prošlosti u budućnost

Kad smo već kod vremena, dobro je prisjetiti se riječi iz pjesme: “...Postoji samo trenutak, između prošlosti i budućnosti...” - trenutak je ništa. Strogo govoreći, sadašnjost ne postoji, ne postoji. Budućnost se neprestano uliva u prošlost. U sadašnjosti, u ovom trenutku, u ovom ništavilu je vrijeme, odnosno iluzija postojanja vremena.

Ako vrijeme definiramo kao koncept koji pokriva prošlost i budućnost, onda se ono sastoji od prošlosti koja više ne postoji i budućnosti koja još ne postoji. U ovom slučaju, vrijeme se sastoji od dvije veličine koje ne postoje. Dakle, ne postoji cjelina.

Je li vrijeme blizu?

Vrijeme postoji uvijek i svuda. Vrijeme koje stvara ljudski um okružuje nas sa svih strana: u svakodnevnom životu, u nauci, umjetnosti, filozofiji.

U filozofskom razumijevanju postojanja materije, slažemo se da se jedna od najmanjih čestica materije - atom - kreće sporo u prostoru i da kretanje i prostor, brzina i udaljenost određuju vrijeme.

Ali onda se iz podsvijesti javlja protuargument: sve postoji u vremenu! Vrijeme uvijek postoji! A nesvjesno, vrijeme postaje neka vrsta superprostorne formacije, vrijeme postaje neka vrsta čudovišta koje sve proždire, i to samo zato što je podsvijest preplavljena vremenom.

Također je nemoguće pretpostaviti da vrijeme postoji paralelno sa prostorom jer je prostor beskonačan. Ništa, uključujući vrijeme, ne može postojati „pored” prostora.

Avion

Avion je letio iznad glave uz tutnju. Posmatrač na zemlji vjeruje da je vrijeme prolazilo dok je avion letio od jedne do druge tačke na nebu. Ovo je uobičajena svakodnevna procjena događaja.

Osnovni uzrok ovog događaja bio je Um, koji je stvorio avione, aerodrome i zemaljske službe. Avion je stvoren za transport. Dok stoji na zemlji, nema vremena za njega.

Kada avion poveća brzinu i poleti, takozvano vrijeme leta ovisit će o brzini i udaljenosti koju je prešao avion. Vrijeme je derivirana veličina. Prvo je bila brzina, brzina.

Veliki prasak

Ako uzmemo u obzir hipotezu Velikog praska, kao rezultat kojeg se pojavio Univerzum, postavlja se pitanje: kada se vrijeme pojavilo? Prije eksplozije, u trenutku eksplozije, ili kada se pojavio homo sapiens, osoba koja razmišlja? Kreatori hipoteze ne daju odgovor.

Osoba koja razmišlja postavlja pitanje: ako se vrijeme jednom pojavilo, onda u obliku čega? I sa kojim svojstvima?

Može nam se reći da je vrijeme interval između dva događaja. Ali ovaj jaz se pojavljuje samo kao rezultat čovjekovog razumijevanja. Ako ih ne fiksiramo u svojoj svijesti, onda su objektivno događaji odvojeni u prostoru nepovratnim kretanjem materije.

Vrijeme se pojavljuje u našoj svijesti. A naša svijest zamjenjuje nepovratnost kretanja materije protokom vremena, vjerujući da je to svojstvo Vremena.

Ništa manje zanimljiva nije teorija anizotropnog svemira, prema kojoj se materija skuplja i širi u različitim dijelovima Univerzuma.

Potvrda da se materija skuplja može se naći u crnim rupama, u kojima su prostor i vrijeme komprimirani. Kao posljedica toga, pojavljuje se teza o promjeni smjera vremena: u crnoj rupi postaje obrnuto.

U vremenu sa promijenjenim smjerom, sljedeći događaj se mora dogoditi prije prethodnog. Slikovito rečeno, pod uticajem vremena u crnoj rupi vidi se kako mrtva osoba oživljava, kako postaje mlađa i vraća se tamo gde je rođena.

Dakle, može se baciti sumnja na cjelokupnu harmoničnu teoriju anizotropnog Univerzuma, ako se ne uzme u obzir iluzornost postojanja vremena.

Foucaultovo klatno

Klatno, koje vrši oscilatorne pokrete, vrlo jasno ilustruje prisustvo objektivno postojećeg vremena. Nalazeći se u krajnjoj tački, čini se da se smrzava, a zatim prelazi u svoju drugu krajnju tačku.

Foucaultovo klatno
Ako tu nepomično visi Foucaultovo klatno, vidjet ćemo da je vrijeme stalo (fotografija sa spauda.lt).
On se kreće u prostoru i vremenu. Potrebno je vrijeme da klatno putuje od jedne krajnje tačke do druge.

Štaviše, ako pogledamo Foucaultovo klatno, vidjet ćemo grafički prikaz vremena u obliku pruga koje je na pijesku ostavila metalna šipka postavljena na kuglu klatna.

Svaka sljedeća traka se lagano rotira u odnosu na prethodnu traku. Krajevi ovih traka nalaze se na određenoj udaljenosti jedan od drugog. To je jasno vidljivo svakom posmatraču.

Ako se klatno postavi na bilo koje kosmičko tijelo, efekat će biti isti: klatno će se zaustaviti, i to ne samo zato što na Zemlji postoji otpor zraka, već i zato što postoji trenje, gravitacija i vječni motor ne može postojati.

Na nivou domaćinstva

Čovjek je sjeo na sofu, gledao TV i ustao sa sofe. Vrijeme je prošlo između "sjedoh" i "ustajanja", vjeruje osoba. Izašao je napolje i prešao na drugu stranu. Dok je prelazio ulicu, vreme je prolazilo, rezonuje čovek.

Osoba nesvjesno dijeli neprekidni životni proces na zasebne događaje i interval između njih doživljava kao vrijeme.

Svi procesi, od onih najmanjih koji se dešavaju u ljudskom životu do globalnih, poput sunčevih baklji, postoje bez obzira na vrijeme. Nakon što smo otkrili dvije baklje na Suncu, interval između njih doživljavamo kao vrijeme.

Nesvjesno ističući interval između baklji iz cjelokupnog procesa postojanja Sunca, padamo u iluziju postojanja vremena.

Od dijela do cjeline

Naši misaoni procesi nehotice postavljaju prekretnice i orijentire. Čovjek ne može shvatiti sve odjednom. Vidimo veliku zgradu i naš pogled počinje da klizi preko njenih detalja. Po ovim detaljima sudimo o zgradi kao cjelini. I tu leži mogućnost greške.

Nakon detaljnijeg pregleda, može se pokazati da je zgrada rekvizit napravljen u fabrici filmova. Ne možete živjeti u ovom rasporedu. Uopštavanje iz detalja može dovesti do pogrešnih zaključaka o cjelini.

Galaksije koje se skupljaju i divergiraju otkrivene su u svemiru. Nakon kompresije vjerovatno dolazi do eksplozije i pojavljuje se nova zvijezda i dolazi do procesa širenja. Još jedna se pojavljuje negdje drugdje i zaključujemo da se jedna zvijezda pojavila ranije, a druga kasnije.

Zapravo, procesi kompresije i ekspanzije se dešavaju stalno. Oni su brojni i ne poklapaju se po amplitudi. Inače bi Univerzum bio homogen.

Postavljajući prekretnice u trenucima otkrivanja novih zvijezda, podlegnemo iluziji vremena u kojem je njihova pojava razmaknuta i, generalizirajući, kažemo da same zvijezde i Galaksije postoje u vremenu.

Cijev

U Sibiru je izgrađen naftovod dug nekoliko stotina kilometara. U njega je počelo da se pumpa nafta. Na drugom kraju cjevovoda će biti nafte još dugo. Kažemo da će proći vrijeme prije nego što nafta postane dostupna potrošačima. Evo argumenta u prilog postojanja vremena. Ali nemojmo žuriti.

Vrijeme u našem slučaju karakterizira kašnjenje između trenutka uključivanja pumpe i pojave ulja na drugom kraju cijevi. Šta je uzrokovalo ovo kašnjenje?

Prvo, odgovorimo na pitanje šta je uzrokovalo pumpanje ulja. Osnovni uzrok je bila Inteligencija, koja je stvorila pumpu za prijenos, cijevi i pripadajuću opremu. Kada je pumpa proradila, ulje se zbog svoje viskoznosti nije moglo odmah pojaviti na drugom kraju cijevi.

Ako bi se plin upumpao u istu cijev, on bi brže putovao na istu udaljenost. U kablu od fiberglasa, svjetlost bi prešla ovu udaljenost gotovo trenutno. Zadržavanje ulja uzrokovano je viskoznošću, trenjem u cijevi, turbulencijom i sličnim objektivnim razlozima.

Uz sve ostale stvari jednake, vrijeme putovanja različitih tvari kroz našu cijev je različito, ali dodajemo da se vrijeme mjeri, a ne apsolutno.

Proces crpljenja nafte objektivno postoji, ali ako mentalno uklonite cijev iz ovog procesa, motivacija za čekanjem će nestati, a s tim i vrijeme.

Newton na vrijeme

Isak Njutn, u svojoj knjizi Principia Mathematical iz 1687. godine, razlikuje:

1. Apsolutno, istinito, matematičko vrijeme, inače se naziva trajanje.

2. Relativno, prividno ili obično vrijeme je mjera trajanja koja se koristi u svakodnevnom životu: sat, dan, mjesec, godina.

Naglasimo: apsolutno matematičko vrijeme ne postoji u prirodi. Matematika koju je stvorio ljudski um samo je odraz prirode u skalarnim, numeričkim količinama. Prilikom razumijevanja prve Newtonove definicije, mora se izbjeći upadanje u logičku zamku: vrijeme je apsolutno i... Newtonova druga definicija vremena izmiče pažnji. U stvari, druga definicija apsorbuje prvu.

U teorijskom razvoju uvijek upadamo u “njutnovsku zamku” i govorimo o vremenu kao nečemu što stvarno postoji.

Kretanje materije karakteriše brzina. Ako je potrebno uporediti brzinu kretanja dvaju tijela, potrebno je odrediti iste dijelove puta za njih i uvesti neku zajedničku konvencionalnu vrijednost uporedivu sa ritmičkim prirodnim procesima.

Obično se koristi dnevna rotacija Zemlje. Jedan 1440. dio je minuta. Ovo je konvencionalna veličina (vrijeme) s kojom možemo uporediti brzinu kretanja naših tijela koja se proučavaju.

Radi praktičnosti, dijelimo putanju vremenom i dobivamo brzinu. Ali podijeliti putovanje s vremenom je apsurdno s matematičke točke gledišta kao i podjela okroške ne na porcije, već na bicikle.

Filozof Emmanuel Kant (1724-1804) tvrdio je da vrijeme kao takvo uopće ne postoji, da ono predstavlja samo jedan od oblika ljudske percepcije svijeta koji ga okružuje, tzv. odnos.

Pčele u svemiru

Ajnštajnova teorija relativnosti otkriva činjenicu da istovremenost događaja nije apsolutna, već relativna. Dati trenutak ne može obuhvatiti cijeli Univerzum. Ne može postojati jedan te isti trenutak za cijeli svijet. Ne postoji jedinstveno "sada" na svijetu koje razdvaja sve prošle događaje i buduće događaje. Svaki sistem ima svoje „sada“, svoju prošlost i budućnost.

Trebalo bi da postoji beskonačan broj takvih sistema u svijetu. Ali dovoljno je uzeti dva sistema da shvatimo da između njih mora postojati granica između postojanja vremena. Čitav svjetski prostor u ovom slučaju će ličiti na saće, svaki sa svojim vremenom i prostorom. Iluzija postojanja vremena nas dovodi do ovog zaključka.

Ajnštajnova opšta teorija relativnosti kaže da su prostor i vreme zakrivljeni kao rezultat gravitacije. Velikom maestru teško je osporiti, ali dužni smo ukazati na nepreciznost.

Prostor je po definiciji beskonačan, a beskonačnost, koja nema granica, ne može biti zakrivljena. Struktura prostora može, pod uticajem gravitacije, postati gušća u pojedinim delovima i kao rezultat toga da se isprazni u susednim oblastima. Putanja tijela koja se kreću mogu se savijati, ali ne i sam prostor.

Vrijeme se ne može savijati jer jednostavno ne postoji u prirodi.

Ko je otkrio vrijeme u prirodi i gdje je registrovao svoje otkriće? Koja svojstva ima vrijeme? Definisanjem vremena kao trajanja, trajanje procesa zahteva alat za njegovo merenje.

Ako počnemo mjeriti vrijeme između bilo koje faze stanja materije koristeći ritmički radni mehanizam, recimo sat, tada će se vrijeme uvijek razlikovati s različitim mjerenjima.

Zato što će se sledeće merenje desiti u „drugačije“ vreme. Eksperiment će imati svoje vrijeme, mi ćemo također biti u svom vremenu, a oni koji ne učestvuju u eksperimentu će također živjeti u svom vremenu.

Možemo se samo nadati nekoj vrsti Univerzalnog vremena, koje, na osnovu posebne teorije relativnosti, ne može postojati. Ne može postojati jedno „sada“ zbog činjenice da se nijedna informacija ne može prenijeti brzinom većom od brzine svjetlosti. Svaki referentni sistem će imati svoje vreme (uslovno), rekao je Ajnštajn.

Šta udžbenik uči

U svakom školskom udžbeniku fizike nalazimo dijagram tijela koje se kreće. U dijagramu u okviru euklidske geometrije, zbog nemogućnosti prikazivanja trodimenzionalnog prostora na ravni, aplikacija se odbacuje, a na njenom mestu se prikazuje vremenska koordinata.

Tipičan prostor-vreme dijagram
Ako Vrijeme postoji u prirodi, onda se koordinata vremena ne može prikazati na ovaj način, jer na dijagramu vrijeme u nultoj koordinatnoj tački pada unutar materije, ili obrnuto - materija je unutar vremena.

Ali ako shvatimo da je Vrijeme uslovni koncept, onda uvjetna vremenska koordinata ima pravo na postojanje!

U ovom primjeru još jednom smo se uvjerili koliko je velika iluzija postojanja Vremena.

Hajde da sumiramo preliminarne rezultate

Na svakodnevnom nivou, postojanje vremena je očigledno i nesumnjivo. Na osnovu dokaza izvodi se logičan zaključak koji se ukorijenjuje u masovnoj svijesti: Vrijeme je bilo, jeste i biće.

Ovaj zaključak, u kojem dominira psihološki faktor, nije zasnovan na objektivnim podacima ili eksperimentu, zbog čega daje iskrivljenu sliku razumijevanja suštine vremena, koja izgleda pouzdano. Ovdje leži iluzija postojanja vremena.

S tim u vezi, ne može se ne prisjetiti našeg sunarodnika, ruskog filozofa Vladimira Sergejeviča Solovjova (1853-1900).

On je definisao vreme kao osnovni uslov sveg konačnog postojanja i rekao da vreme ne dozvoljava ni empirijsko (na iskustvu) objašnjenje porekla niti racionalno (racionalno) definisanje njegove suštine.

A kada kažu da je vrijeme red pojava u njihovom nizu (čitaj - u vremenu), onda se definicija pokazuje kao očigledna tautologija: vrijeme je određeno vremenom.

Sva filozofska objašnjenja vremena koja ne predstavljaju prazan identitet su metafizičke prirode i razmatrat će se pod imenom filozofa.

Fazna teorija, ili kako dokazati odsustvo nepostojećeg?

U kretanju materije, naš um obično identifikuje svoja pojedinačna stanja, a osoba doživljava jaz između njih kao vreme. Uzastopna stanja materije u ljudskoj svesti stapaju se u jednu „reku vremena“.

Analog ovog pokreta može biti film, koji bilježi pojedinačne trenutke kretanja tijela. Pri brzini projekcije od 25 sličica u sekundi (točnije, jedan 86.400 dio Zemljine revolucije oko svoje ose), u našem mozgu kretanje tijela postaje kontinuirano, konstantno.

U pojedinačnim kadrovima vidimo sliku više nepostojeće prošlosti u njenim fazama. Budućnost je nemoguće popraviti, jer ona ne postoji u prirodi.

Svaki pokret se može smatrati sastavljenim od zasebnih faza. Stoga možemo reći da je materija u stalnom faznom kretanju.

Najočigledniji primjer su faze Mjeseca, koji se svake noći pojavljuje pred nama u svojoj novoj fazi. Proces rasta biljaka sastoji se od klijanja sjemena, rasta stabljike, izgleda listova i tako dalje. Ona jasno ilustruje fazni razvoj bioloških objekata. U životinjskom svijetu također promatramo fazni razvoj pojedinca.

Faze mjeseca

Faze Mjeseca najjasnije ilustruju fazni razvoj bioloških objekata (ilustracija sa sanford.com).
Koncept "faze" je toliko prirodan da o njemu nije uobičajeno govoriti. Ali u ovom slučaju, fokusira se na činjenicu da se svako kretanje koje izgleda kontinuirano zapravo sastoji od zasebnih segmenata koji se nazivaju faze.

Sada postaje jasno da interval između faza stanja objekata treba posmatrati kao udaljenost između njih, a ne kao vrijeme.

Materija se konstantno kreće određenom brzinom, a brzina je razdaljina kroz umjetno stvoreni ritmički period.

Od posebnog značaja je koncept faznog postojanja (kretanja) materije u kvantnoj teoriji.

Uvođenjem koncepta “faze” u definiciju svojstava materije otklanja se iluzija o postojanju vremena koja se stalno pojavljuje. Postaje jasno da vrijeme nije prirodni fenomen, već fenomen ljudskog uma.

Fenomen vremena spontano se javlja u čovjekovom umu kad god shvati trajanje nekog fenomena ili događaja.

Materija postoji u trodimenzionalnom beskonačnom prostoru u stalnom relativnom faznom kretanju.

I na kraju

Osoba dolazi na svijet, u društvo sa utvrđenim tradicijama i postulatima. Od djetinjstva osoba upija koncepte koji postoje u društvu. Psihološki mu je teško da dovodi u pitanje naizgled očigledne istine. Ali između "prividnog" i istine postoji ogromna udaljenost.

Velika iluzija vremena leži u svakodnevnoj svijesti i proteže se do najvećih umova nauke.

Izreke o vremenu:

Alberti L:

Čovjeku pripadaju tri stvari: duša, tijelo i vrijeme (... e se pure alcuna si pateva chiamare nostra queste erana le sole tre -... anima, corpo e tempo).

antifona:

Vrijeme je misao ili mjera, a ne suština.

Aristotel:

Među nepoznanicama u prirodi oko nas, najnepoznatije je vrijeme, jer niko ne zna šta je vrijeme i kako ga kontrolirati.

Zenon iz Citiuma:

Vrijeme je udaljenost kretanja.

Tsiolkovsky K.:

Vrijeme možda postoji, ali ne znamo gdje da ga tražimo.

Ciceron:

A nije moguće ni u mojim mislima da je ikada postojalo vrijeme kada nije bilo vremena.

Shakespeare W.:

Vrijeme različito prolazi za različite ljude.

V. Istarkhov:

Zapravo, vrijeme, kao stvarno postojeći entitet sam po sebi, koji nije povezan ni sa čim vanjskim, ne postoji. Šta postoji? I upravo ta vanjska stvar postoji – postoje stvarni procesi. A vrijeme je samo sredstvo za njihovo mjerenje. Vrijeme je "centimetar" i ništa više. Bez ove spoljašnjosti vreme ne samo da ne postoji, ono gubi svaki smisao.

Kao što dužina ne postoji kao primarni entitet. Dužina je sredstvo za mjerenje nečeg vanjskog, nečega što stvarno postoji. Kao što težina ne postoji kao primarni entitet. Težina je sredstvo za mjerenje nečeg vanjskog, nečega što stvarno postoji.

Ako ovo zaista postoji, neće biti potrebe za pojmovima „težina“, „dužina“, „površina“, „zapremina“, „vrijeme“. Sve ove dimenzionalne kategorije ne postoje same po sebi, one su sekundarne i vezane za nešto vanjsko. Težina čega? Volumen čega? Područje čega? Koje vrijeme?

Nijedno vrijeme samo po sebi ne teče nigdje, ni apsolutno, kao Njutn, ni relativno, kao Ajnštajn. Realni procesi manifestovanog sveta teku (kreću). Neće biti procesa, neće biti potrebe za konceptom „vremena“.

izvori

• http://nepoznannoe.org/HTM/illuziy.htm - A. N. Vasilevsky
• književnost:
• A. G. Spirkin, Filozofija, 2001, str. 253-254.
• V. S. Solovjov, „Vreme“, članak.
• I. Newton “Matematički principi”, Učenje, 1687
• A. Einstein, Teorija relativnosti, 1905-1916
• A. N. Vasilevsky, 1996. Teorija iluzorne umjetnosti, str.211.

Šta ako nema vremena, sve postoji u sadašnjem trenutku, a to je osnovni princip Univerzuma koji naši naučnici još pokušavaju da shvate? Vrijeme ne postoji, a kvantna teorija to samo potvrđuje? Neke stvari su vam bliže u vremenu, neke dalje, baš kao u svemiru. Ali ideja da vrijeme teče oko nas može biti apsurdna kao i fluidnost prostora.

Problem vremena pojavio se prije sto godina, kada su Ajnštajnove specijalne i opšte teorije relativnosti uništile ideju vremena kao univerzalne konstante. Jedna od posljedica je bila da prošlost, sadašnjost i budućnost nisu apsolutni. Ajnštajnove teorije su takođe stvorile raskol u fizici jer se pravila opšte relativnosti (koja opisuju gravitaciju i strukturu kosmosa velikih razmera) čine nekompatibilnim sa pravilima kvantne fizike (koja deluju na najmanjim razmerama).

Prema Ajnštajnovoj teoriji specijalne relativnosti, ne postoji način da se definišu događaji tako da se oni mogu označiti kao da se dešavaju istovremeno. Dva događaja koja se dešavaju „sada“ za vas će se desiti u različito vreme za sve koji se kreću različitom brzinom. Drugi ljudi će vidjeti drugačije "sada", koje može, ali i ne mora sadržavati elemente vašeg "sada".

Rezultat je slika takozvanog blok univerzuma: univerzum se pojavljuje kao statičan, nepromjenjiv "blok" za razliku od tradicionalnog pogleda na svijet. Možete na sve moguće načine označiti ono što smatrate „sada“, ali ovo mjesto se neće razlikovati od bilo kojeg drugog mjesta, osim što ste u blizini. Prošlost i budućnost se fizički ne razlikuju više od lijeve i desne.

Jednačine fizike nam ne govore koji se događaji trenutno dešavaju – to je kao mapa bez simbola „tu si“. U njima jednostavno ne postoji trenutak sadašnjosti, kao ni protok vremena. Štaviše, Ajnštajnove teorije relativnosti sugerišu da ne samo da ne postoji zajednička sadašnjost, već su svi trenuci podjednako stvarni.

Prije skoro četrdeset godina, poznati fizičar John Wheeler sa Princetona i Bryce de Witt sa Univerziteta Sjeverne Karoline razvili su izvanrednu jednačinu koja je pružila mogući okvir za ujedinjenje relativnosti i kvantne mehanike. Ali Wheeler-DeWitt jednadžba je uvijek bila kontroverzna, dijelom zato što dodaje još jedan zagonetan zaokret našem razumijevanju vremena.

„Moglo bi se reći da je vrijeme jednostavno nestalo iz Wheeler-DeWitt jednačine“, kaže Carlo Rovelli, fizičar sa Mediteranskog univerziteta u Marseilleu, Francuska. - Ovo je pitanje koje zbunjuje mnoge teoretičare. Možda je najbolji način razmišljanja o kvantnoj stvarnosti napuštanje koncepta vremena, tako da osnovni opis univerzuma bude bezvremenski."

Moglo bi se reći da što bolje razumijemo svijest, bolje razumijemo vrijeme. Svest je bezoblično nevidljivo polje energije beskrajnih dimenzija i mogućnosti, supstrat svih stvari, nezavisno od vremena, prostora, mesta. Obuhvaća cjelokupno postojanje bez ograničenja vremena i dimenzije, registrirajući sve događaje, ma koliko male, sve do trenutne misli. Odnos između vremena i svijesti ograničen je stajalištem osobe, iako je u stvari neograničen.

Nema vremena
Rješenje problema vremena u fizici i kosmologiji prema Julianu Barbouru je jednostavno: ne postoji takva stvar kao što je vrijeme.

„Ako pokušate da preuzmete kontrolu nad vremenom, ono vam uvek izmakne kroz prste“, kaže Barbour. - Ljudi su sigurni da imaju vremena, ali mu ne mogu pristupiti. Mislim da mu ne mogu pristupiti jer uopće ne postoji.”

Barbourov radikalizam proizlazi iz godina traženja odgovora na pitanja u klasičnoj i kvantnoj fizici. Isak Njutn je mislio da je vreme kao reka, koja svuda teče istom brzinom. Ajnštajn je promenio ovu sliku objedinjavajući prostor i vreme u jedan četvorodimenzionalni prostor-vreme. Ali čak ni Ajnštajn nije mogao da definiše vreme kao meru promene. Prema Barbouru, to pitanje treba okrenuti naglavačke. Prizivajući Parmenidov duh, Barbour vidi svaki pojedinačni trenutak kao cjelinu, potpun i postojeći sam po sebi. On te trenutke naziva "sada".

„Dok živimo svoje živote, prolazimo kroz niz sadašnjih trenutaka“, kaže Barbour. “Pitanje je šta su oni?” Za Barboura, svako "sada" je lokacija svega u svemiru. “Imam snažan osjećaj da stvari imaju određene pozicije jedna u odnosu na drugu. Pokušavam da apstrahujem od svega što ne možemo da vidimo (direktno ili indirektno) i da zadržim ideju da mnoge stvari koegzistiraju u isto vreme. Ovo su samo “sada”, ništa više ili manje.”

Barbour se danas može zamisliti kao stranice romana, otkinute iz kičme i nasumično razbacane po podu. Svaka stranica je zasebna cjelina koja postoji izvan vremena i bez vremena. Raspoređivanje stranica određenim redoslijedom i njihovo pomicanje korak po korak stvara priču. Ali bez obzira na redoslijed, svaka stranica će biti potpuna i nezavisna. Kao što Barbour kaže, "mačka koja skače nije isto što i mačka koja pada." Barbour pokušava da vrati koncept vremena platonskim idejama, kada će vrijeme biti nepokolebljivo, integralno i apsolutno.

Naša iluzija prošlosti nastaje jer svako "sada" sadrži objekte koji djeluju kao "zapisi" u Barbourovom jeziku. “Jedini dokaz protekle sedmice su vaša sjećanja. Ali sjećanja dolaze iz stabilne strukture neurona u vašem stvarnom mozgu. Jedini dokaz o Zemljinoj prošlosti su stene i fosili. Ali to su stabilne strukture uređene u obliku minerala koje trenutno proučavamo. Poenta je da imamo samo ove zapise i da svi postoje „sada“.

Vrijeme, sa ove tačke gledišta, ne postoji odvojeno od univerzuma. Ne postoje satovi koji otkucavaju van svemira. Mnogi od nas doživljavaju vrijeme poput Newtona: „Apsolutno, istinito i matematičko vrijeme, po svojoj suštini, teče jednoliko, bez obzira na bilo šta izvana.” Ali Ajnštajn je dokazao da je vreme deo strukture univerzuma. Suprotno onome što je Njutn mislio, naši obični satovi ne mere nešto nezavisno od univerzuma.

Reč "mehanika" u terminu "kvantna mehanika" znači mašinu, predvidljivu, izvodljivu, spoznajuću stvar. Kvantni univerzum u kojem živimo, htjeli mi to ili ne, na površini izgleda mehanički i linearan, ali nije. Bolje je opisati kao beskonačan broj mogućih linearnih akcija. Ova nauka bi se mogla nazvati "kvantnom ekologijom" umjesto "kvantnom mehanikom" jer je stvorena iznutra. Sve što proizlazi iz nevidljivosti čini to kao živi organizam.

U kvantnoj mehanici, sve čestice materije i energije mogu se opisati kao talasi. Talasi imaju neobično svojstvo: beskonačan broj njih može postojati na jednom mjestu. Ako se jednog dana dokaže da se vrijeme i prostor sastoje od kvanta, ti kvanti će postojati svi zajedno u jednoj bezdimenzionalnoj tački.

Trenutna preovlađujuća paradigma u svijetu je da ako se nešto ne može objasniti, detaljno, analizirati i dokumentirati linearnim naučnim misaonim procesima, onda je to besmislica. Ako imate duhovno objašnjenje ljudskog postojanja, onda ste sa naučne tačke gledišta ludi, živite u svom malom svijetu. Naučno razmišljanje nam govori da se sve u svemiru može objasniti bilo sada ili u budućnosti pomoću analitičkih naučnih metoda. Nauka kaže: u nedostatku naučnih dokaza, tema nije vrijedna rasprave. Ako se ne može staviti u kutiju sa etiketom, zaboravite na to.” Očigledno, mnogi vide ograničenja u ljudskom razvoju u ovom pristupu. Ali ovo pitanje je previše kontroverzno.

Ponašanje kvantne čestice ne može se objasniti samo naukom, niti se može objasniti terminologijom koju naš um može razumjeti, jer naši umovi, po svojim prirodnim funkcijama, vjeruju da se stvarnost sastoji od stvari, stvari se mogu rastaviti na male komponente i objašnjeno u linearnom mehaničkom stilu. Da bismo shvatili koliko je ovo gledište pogrešno, dovoljno je zapamtiti da živimo u relativnom svijetu i da komuniciramo s drugim svjesnim bićima i svemirom na linearan način. To je priroda uma. Morate ići dalje od toga da biste pronašli odgovore.

Prema fizičarima, život je opisan nizom isječaka: evo ti dijete, sad si doručkovao danas, evo čitaš ovaj članak, a svaka kriška postoji nepomično u svoje vrijeme. Stvaramo protok vremena jer vjerujemo da isti onaj koji je jutros doručkovao čita pravi članak.

Pa zašto nam treba vremena? Ajnštajn je, na primer, ovom osmrtnicom predstavio bezvremenski univerzum koji je pomogao da se stvori, kao utehu za preranu smrt prijatelja: „Sada je on [prijatelj] napustio ovaj čudan svet malo pre mene. Ovo ništa ne znači. Ljudi poput nas koji vjeruju u fiziku znaju da je razlika između prošlosti, sadašnjosti i budućnosti samo trajna iluzija.”