Kako pravilno izvesti vjersku procesiju. Kada je procesija za Uskrs?

“Ne treba davati poslastice kućnim ljubimcima sa uskršnje trpeze”

U nedelju, 8. aprila, pravoslavni hrišćani obeležavaju praznik Vaskrsa. Uskrs se u noći sa subote na nedjelju slavi na različite načine: jedni idu u crkvu, dok drugi jednostavno pokrivaju svečani sto Kuće. Čak i djeca znaju da na ovaj dan treba čestitati najmilijima riječima „Hristos Vaskrse!” Međutim, iza vanjskih parafernalija, mnogi zaboravljaju pravo značenje praznika. Protojerej Vsevolod Čaplin ispričao je kako pravilno proslaviti Uskrs.

– Nakon završetka sovjetske ere, Uskrs mnogi doživljavaju kao sekularni praznik: obojena jaja se smatraju istim simbolima kao i mandarine na Nova godina. Ali ako čovek nije držao post, da li je uopšte moguće da slavi Hristova nedelja?

On treba da pokuša da shvati značenje praznika. Čak i ako neko nije postio, može da slavi Uskrs, ali glavna stvar u slavlju je učešće u bogosluženju, susret sa Hristom. Ovaj praznik nas podsjeća da možete ući u Carstvo Božje samo ako vjerujete u Krista. Drugi putevi ne vode iz pakla; osoba je osuđena na vječnost ako nije kršćanin - takoreći dobar covek nije bio.

Ovo je poenta: Uskrs nije potpuno tolerantan, nije politički korektan i ne uključuje – na kraju krajeva, Hrist je vaskrsao da bi ljudima dao jedini put za večni život. Ovo je glavna stvar, a ne stolovi i ne posjećivanje ljudi, posebno ne pijanstvo i ne zabava. Ako nemate snage da dođete na službu noću, možete doći ujutro, ali bez službe praznik gubi smisao.

Za većinu ljudi Uskrs se završava večerom u noći sa subote na nedelju ili nedeljnim doručkom - poje se uskršnji kolač, razbije se jaje, možete se vratiti u običan život. Kako crkva preporučuje provođenje Uskrsa?

Na ovaj dan, nakon službe, ljudi se ili opuštaju ili idu u posjetu. Mnogi dolaze u hram uveče prvog dana Uskrsa, kada se slavi svečana večernja. Ovaj dan je pogodan da tražite oprost od onih koje ste uvrijedili ili od onih koji su vas uvrijedili. Bilo bi dobro obnoviti odnose sa ljudima sa kojima su se besmisleno izgubili. Možete posjetiti bolesne, usamljene ljude, na primjer, u staračkom domu ili siročad. Svih 40 dana tokom kojih se slavi Uskrs dobri su za dobra djela.

Neophodno je naći slaganje oko Hrista - nevernog muža mora posvetiti verujuća žena, ona ga vodi i nastoji da privede čitavu svoju porodicu Hristu.

– Da li su nakon Vaskršnje liturgije ukinute sva ograničenja posta? Da li su ponovo dozvoljeni intimni odnosi među supružnicima?

Da, nakon povratka iz hrama možete jesti meso i mliječne proizvode. Ovo važi za sve norme - post je gotov, što znači da se možete vratiti u bračne odnose.

– Aktuelno pitanje o vinu za Ruse: znamo da kahor treba da bude na uskršnjem obroku. Da li ga treba osveštati?

Ljudi često blagosiljaju vino; to je dozvoljeno, ali nije obavezno. Može se koristiti - za slavu Božju. Ali važno je ne pretjerati kada slavite kraj posta: ekstremni stepen Opijenost nikada, pa ni na Uskrs, nije dobra stvar za čovjeka.

– Ponekad se vlasnici kućnih ljubimaca pitaju: da li je moguće počastiti mačku uskršnjim jajetom, a psa komadom šunke? Zar ovo ne bi bila pobuna?

Ovo ne bi trebalo da se radi. Posvećeno Uskršnja jaja- ovo je svetilište; Čak ni školjke od njih pobožni ljudi ne bacaju u smeće, već se čuvaju da bi se kasnije spalili, a pepeo se sipa, na primjer, pod drvo. Stoga životinjama ne treba davati uskršnju hranu.

Kako idu crkvene službe na Uskrs?

Ujutro na Veliku subotu, koja ove godine pada 7. aprila, u crkvama počinju službe. Nakon toga, od podneva do jedan sat popodne do šest do osam sati uveče (raspored se može provjeriti u pojedinom hramu), vjernici donose uskršnje kolače, uskršnje kolače, šarena jaja i drugu hranu za slavlje. Uskršnja trpeza da se blagoslovi.

U pola jedanaest uveče počinje Uskršnja ponoćna kancelarija - svećenici iznose Plaštanicu (platno sa prikazom položaja Hristovog tela u grobu) na oltar i stavljaju ga na presto. Tamo će ostati 40 dana - do Vaznesenja Gospodnjeg.

Prije ponoći zvona svečano zvone, a u ponoć se otvaraju kraljevska vrata i Procesija. Na kraju sveštenici pevaju tropar: „Hristos vaskrse iz mrtvih!“

Slijedi Uskršnja Jutrenja, nakon koje svi slave Hrista - ljube se tri puta, daju jedni drugima obojena jaja i govore: „Hristos Voskrese!“ – „Zaista je uskrsnuo!” Počevši od tri ujutru u nedjelju, možete osveštati i uskršnje jelo, a osvećenje će se nastaviti tokom dana - od 11-12 do pet i šest sati uveče, kao i u ponedjeljak i utorak.

Kada možete početi da prekidate post? Nakon diplomiranja Divine Liturgy, koji se završava oko tri ujutro - četiri ujutro.

Narodni običaji

Unatoč činjenici da je Uskrs vjerski praznik, a crkva ne odobrava praznovjerje, mnogi pravoslavni kršćani i dalje vjeruju u tajne svojih predaka. Na primjer:

Ako devojka želi da se uda ove godine, tokom crkvene službe mora sebi da kaže „Vaskrsenje Hristovo! Pošalji mi jednog mladoženju!"

Bebi rođenoj na Uskrs predviđa se slava i velika budućnost.

Osoba koja umre na Uskrs smatra se da je obilježena od Boga - odmah odlazi u raj. Zakopavaju ga sa crvenom bojom u desnoj ruci.

Komad uskršnje torte može se izmrviti na ptice - one će donijeti sreću i bogatstvo u kuću.

U uskršnjoj noći na nebu ima mnogo zvijezda - predznak mraza.

Ljuske od obojenih jaja mogu se staviti u amajliju i nositi zajedno s križem - kao talisman.

Šta je križni hod i zašto vjernici moraju ići u molitveni hod sa ikonom? Da biste ispravno prošli kroz Križni hod, morate razumjeti njegovo značenje. Naš život je dug put i, slijedeći ovaj put, možemo i rasti u pobožnosti i činiti grijehe. Mnogi događaji zahtijevaju samoodricanje, sposobnost da se savladaju poteškoće, da se ide dug put. životni put sa molitvom. Križni hod je simboličan hod životnim putem. Govorimo sebi i drugima da želimo da idemo Hristovim putem, jer je biti sa Gospodom glavni cilj našeg zemaljskog života. U ovo vrijeme ne hodamo samo u nadi da bi procesija sa ikonom sveca mogla nekako magično utjecati na nas, već se molimo. Križni hod je vrijeme molitve i razmišljanja o svom životu, svom putu i njegovom značenju. Isus je rekao: “Gdje su dvojica ili trojica sabrani u Moje Ime, tamo sam i Ja usred njih.” Ovo je također „zajedništvo svetaca“, prilika da se osjeti jedinstvo sa svojim suvjernicima. Pokažite ljubav i milost onima kojima je teško hodati. Molite se zajedno. Križni hod je važan za vjernike.

Ljudi organizuju litiju sa ikonama i drugim pravoslavnim svetinjama u slavu Gospoda. Ikone se nose ispred, tako da sveci molitvom „predvode“ procesiju. Pohodi križa mogu se odvijati bilo kojom rutom. Nekada osveštavaju područja koja su poznata po tragičnim događajima, ponekad se procesija odvija rutom koja ima određeno značenje za pravoslavne simboličko značenje. Ali njegova suština nije u udaljenosti od tačke A do tačke B, već u želji da se u molitvi proslavi Bog i Njegovi sveci. Vjerska procesija je ponekad molba (za kišu, za poboljšanje uslova života, za pomoć bolesnima, za pokoj mrtvih).

Pravoslavna verska procesija: istorija i tradicija u Rusiji

Drevna tradicija križnog hoda počela je da se oživljava u Rusiji sasvim nedavno. Prije revolucije molitvene procesije su bile uobičajene. U teškim vremenima, ruski narod su podržavale vjerske procesije sa ikonama svetaca. Tada su hodali ne samo obični hodočasnici, već i najviši crkveni kler, kao što je sada slučaj. Ljudi su išli po podršku Svetom Sergiju, Soloveckim svecima, manastirima i crkvama. Velikorečka povorka krenula je do mjesta pojavljivanja ikone Svetog Nikole Čudotvorca. Ovaj križni hod je vjerovatno najteži u istoriji Rusije. Ljudi hodaju po 150 km lošim putevima, u teškim uslovima, dio trase prolazi kroz šumu, gdje uopšte nema puteva. U vremenima ateizma, hodočasnike koji su išli na versku procesiju policija je zadržavala. Bio je malobrojan. Sada je, naprotiv, jedno od najvećih okupljanja vjernika.

Tradicija velikorečke povorke stara je 600 godina. Povezan je sa istorijom pravoslavnog čuda. Vjeruje se da je neki pobožni čovjek prolazio pored Velike rijeke i iznenada ugledao nebesku svjetlost, koja je podsjećala na plamen zapaljenih svijeća. U čudu, nije se usudio da priđe ovom mjestu. No, vraćajući se kući, vidio je da svjetlo još uvijek gori. Prekrstio se i, savladavši strah, otišao na ovo mjesto. Ispostavilo se da je pored malog izvora stajala slika Svetog Nikole. Pobožni čovjek koji se zvao Semjon Agalakov 1383. godine pomogao je Crkvi da pronađe velikorečku sliku Svetog Nikole Čudotvorca.

Nakon ovog događaja u obližnjem selu počele su se dešavati nevjerovatne stvari: iscjeljenje bolesnika. I počelo je hodočašće do ikone. U početku su ljudi hodali sami, a onda zajedno. Ljudi iz drugih mesta su počeli da dolaze, čuvši za čudo. Ikona je na kraju prenesena u Khlynov, ali ljudi je svake godine donose u vjerskoj procesiji sa molitvenom procesijom do mjesta čudesnog otkrića. Ruta je toliko teška da su prve vjerske procesije izvedene na vodi.

Savremeni hodočasnici takođe uranjaju u vodu svetog izvora na mestu gde je ikona pronađena kada vrše versku procesiju. Tu je sagrađena i mala kapelica. A stanovnici sela Medyany i Murygino kleče i krste se dok molitvena procesija prolazi.

Otac Aleksandar Zverev, rektor velikorečke crkve od 1994. do 2005. godine, rekao je da se dogodilo još jedno drevno čudo kada su graditelji koji su osnovali crkvu na mestu pojave ikone u jutarnjim satima otkrili brvna daleko od ovog mesta. To se ponavljalo nekoliko dana. I još jedan nevjerovatan događaj: 1554. godine veliki požar uništio je katedralu u kojoj se nalazilo Velikoretsko svetište, ali ikona nije oštećena. Godinu dana kasnije, slika je krenula na svoje prvo putovanje do mjesta gdje je ikona pronađena u hodu krsta. Velikorečka ikona ispraćena je sa velikom čašću. Posjetila je Kazanj, Nižnji Novgorod. U glavnom gradu sliku je susreo Ivan Grozni. Car je odlučio da osveti kapelu katedrale Vasilija Vasilija u čast sveca Vjatke. Tokom teških godina ruskih nevolja, Mihail Fedorovič Romanov je takođe tražio da sliku donese u Moskvu.

Vrste procesije

Vjerska procesija može biti posvećena jednom ili drugom prekrasnom događaju, važnom datumu. Crkveni praznik(na primjer, na Uskrs). Može hodati kroz područje koje je ljudima važno kako bi ga posvetili univerzalnom molitvom

Može varirati duž rute. I po dužini rute i po obliku. Tako vjernici ponekad hodaju u krug. Takva procesija sa ikonom ne nastaje slučajno. Krug je simbol beskonačnosti, Vječni život koje nam Gospod daje.

Ali povorka može imati i krajnju tačku. Poput Hristovog puta na Golgotu, kada su ga pratili njegovi učenici, ili put žena mironosica do Hristovog Groba.

Uz ikone, ljudi nose krst ispred molitvene povorke. Zato se taj potez i zove “kum”. Ovaj običaj postoji ne samo u pravoslavnoj, već i u katoličkoj crkvi.

Procesija križa za katolike

Prvu vjersku procesiju, ne sluteći toga, napravio je car Konstantin I Veliki. Vidio je krst na nebu i riječi “Ovom pobjedom”. Car je naredio izradu zastava i štitova sa likom Raspeća i tako je njegova vojska krenula na neprijatelja. Sada se ova uloga igra tokom procesije zastave.

Uglavnom vjerske procesije izvode:

• Na velike crkvene praznike
• Da osveštam mjesta na kojima su se događala pravoslavna čuda
• Za sahranu mrtvih
• Tražiti spas u teškim vremenima ili vremenima suše na mjestima gdje je potrebna kiša (npr.)

Posebnu ulogu ima i misionarski rad. Tako su zahvaljujući Velikoreckoj povorci mnogi lokalni stanovnici iz obližnjih sela mogli da se pridruže drevnoj crkvena tradicija i moli se.

Vjerska procesija obično ide protiv sunca.

Molitvena procesija se sada ne izvodi samo pješice. Ovako se odvija pravoslavni litija u teškim područjima, a plovnim putevima se prolazi čamcima. Stoga u u ovom slučaju riječ "pokret" ima samo formalno značenje.

Vjerska procesija može biti ne samo za odrasle, već i za djecu. Neke biskupije imaju posebnu.

Izvodi se i za. U Kurskoj biskupiji održava se vjerska procesija sa prevodom na znakovni jezik za gluhe i nagluhe.

Godišnje vjerske procesije u Rusiji

Križni hod - molitveni hod sa ikonom

Velikoretska vjerska procesija

Obično najbrojniji. Održava se od 3. do 8. juna svake godine. Broj hodočasnika se kreće u desetinama hiljada. Tako su 2008. izbrojali 30 hiljada ljudi. Vjerska procesija kreće iz Kirova, ide do sela Velikoretskoye i ponovo se vraća u Kirov. Ova vjerska procesija smatra se najtežom po dužini i karakteristikama rute.

Đurđevska povorka

Izvodi se svake godine u Sankt Peterburgu. Održava se molitvena litija sa ikonom Svetog Đorđa u čast poginulih u Velikom otadžbinskom ratu.

Križni hod u spomen na sve novomučenike i ispovjednike Rusijekoju vodi Saratovska biskupija. Posvećena je uspomeni na one koji su poginuli tokom progona Crkve od strane sovjetske vlasti. Tada su pobijeni stanovnici pećinskog manastira.

Križni hod „St. Sergija“

Religijska povorka „Put Svetog Sergija“ prolazi kroz Radonješku zemlju. Molitveni hod sa ikonom Sergije Radonježa prolazi kroz mesta koja su povezana sa zemaljskim životom i čudima kroz molitve Svetog Sergija.

Volga vjerska procesija

Volška vjerska procesija organizira se u Tverskoj biskupiji. Ide od izvora Volge do Dnjepra i Zapadne Dvine, prva povolška litija održana je uz blagoslov Patrijarha moskovskog i sve Rusije Aleksija II.

Uskršnja procesija: pravila i značenje

Služba počinje uveče na Veliku subotu. Prvo se izvodi Ponoćna kancelarija. Ovaj dio službe ispunjen je tugom zbog zemaljske patnje Spasitelja. Pokrov Hristov (pokrov sa likom Hrista u grobu) se fumigira kadionicom i prenosi do oltara. Ona će ostati na tronu do praznika Vaznesenja. Slijede Uskršnje Jutrenje. Radosna i svečana zvonjava zvona najavljuje predstojeće vaskrsenje Hristovo.

Vjerska procesija se održava i na Uskrs

Tada počinje molitveni hod za Uskrs. Tri puta obilaze hram, zaustavljaju se na njegovim vratima. Vjerska procesija stoji na vratima hrama. Vrata su zatvorena. Ovo je simbol kamena koji je blokirao ulaz u Sveti grob. Treći put kada se vrata hrama otvore, kamen pada i čujemo Svetlo Jutrenje. Praznično pevanje zvona tokom ophoda na Uskrs jedan je od najsloženijih vidova zvonjave, koji se naziva „trezvon“. Ako ste čuli za izraz „zvona zvona“, onda je prije svega riječ o vaskršnjoj službi i zvonjavi za vrijeme molitvenog ophoda. Zvona u hramu ne zvone uvijek.

Značenje litije za pravoslavca

U crkvenom životu postoje vanjske tradicije i rituali koji doprinose duhovnom rastu unutar, u duši čovjeka. Molitvena povorka sa ikonom (krsni hod) novo je duhovno iskustvo za kršćanina, prilika da mnogo toga preispita, zamoli svece za zagovor pred Gospodom, ozdravljenje ili odgovore na pitanja koja muče čovjeka. Ovo iskustvo se ne može steći snagom misli, nikakvo znanje ga ne može dati, iskustvo koje daju molitve i jedinstvo sa braćom i sestrama u vjeri je apsolutno jedinstveno. Na mnogo načina, križni hod je također žrtva koju kršćani prinose Gospodinu.

Ruta od 150 km velikorečke vjerske procesije težak je test. Vjerska procesija budi poseban vjerski osjećaj u dušama čak i ljudi. Hrišćanin se ne može ostati samo za vreme liturgije, hrišćanin veruje u Gospoda i trudi se da živi po njegovim zapovestima i van zidova crkve. A kada crkveni život prelazi zidove crkve, na primjer, u molitveni hod sa ikonom, pa makar to bio i težak put, korisno je da vjernik u tome učestvuje.

Od jutra na Veliku subotu, vjernici jedni drugima postavljaju pitanje Procesija za Uskrs 2018: u koje vrijeme. Na ovo pitanje možemo u potpunosti odgovoriti. Štaviše, datum i vrijeme vjerske procesije ne mijenjaju se iz godine u godinu. Tačnije, datum se mijenja, ali događaj - Uskrs - uvijek ostaje isti.

U subotu, nakon napornih priprema za praznik, kada su svi uskršnji kolači gotovi i jaja farbana, možete se malo opustiti. Ali, treba imati na umu da Vaskršnja večernja služba počinje u 20.00. Općenito, bolje je sve obaviti prije ovog vremena i mirno krenuti na posao. Ako želite ići samo na Križni hod, onda morate doći bliže ponoći.

Kako se odvija procesija?

Vjerska procesija je neka vrsta samostalne akcije za sebe. Izvodi se unutar
praznična uskršnja služba. Ili bolje rečeno, samu uslugu dijeli na dva dijela. Isprva su to još uvijek žalosne molitve o tome šta se dogodilo Kristu u sveti tjedan. Zatim svećenik, za njim svi služitelji, a iza njih vjernici izlaze na ulicu, gdje se odvija križni hod.

Tokom procesije, crkveni službenici nose najvažnije ikone, uključujući transparente i kandila. Potrebno je tri puta obići hram i svaki put se zaustaviti na vratima hrama. Prva dva puta će se vrata zatvoriti, a treći put će se vrata otvoriti. A ovo je dobar znak koji nam govori da je Uskrs stigao. Nakon procesije i nakon što sveštenik obavijesti sve o nastupu Vaskrsa, sveštenstvo se presvlači u bijelu prazničnu odjeću i služba se nastavlja još nekoliko sati.

Ispostavilo se da je datum za Križni hod 2018. 7. april. Tačnije, služba će početi uveče, 7. aprila u 20.00 časova, ali će postepeno prelaziti na 8. april. Uskršnja služba je neverovatna i veoma lepa. Ako ove večeri nikada niste išli u crkvu, toplo preporučujemo da to učinite. U principu, morate barem doći do povorke i izvesti je. Onda, ako izgubiš snagu, možeš ići kući.

Šta raditi nakon povorke

Da, u crkvi, zajedno sa ostalim vjernicima, prvi ste saznali radosnu vijest da je Hristos vaskrsao. To znači da je Uskrs došao i da će se završiti. Lent. Možete jesti bilo koju hranu, radovati se i zabavljati. Ali ne biste trebali jesti osvijetljenu hranu odmah nakon što dođete kući: bez obzira koliko biste to željeli. Prema crkvenoj povelji, to je u osnovi pogrešno.

Svakako bi trebalo da odete u krevet i od jutra počnete da slavite Uskrs zaista. Ujutro se cela porodica okuplja za stolom. Na sredinu stola stavlja se uskršnji kolač u kojem je crkvena svijeća, a oko uskršnjeg kolača se razlažu osvijetljena jela. Trebalo bi zapaliti svijeću i započeti jutro molitvom. Tada bi svaki član porodice trebao pojesti mali komadić svakog osvijetljenog proizvoda. Nakon toga možete početi jesti, tući jaja i jednostavno uživati ​​u tako divnom, svijetlom i sadržajnom odmoru.

Dakle, već znate u koje vrijeme će biti ophod na Uskrs i kako će se odvijati. Ostaje samo da nađete snagu u sebi da svakako odete u crkvu ove svete noći. Inače, podsjećamo da se na Veliku subotu preporučuje pridržavanje strogog posta. To znači ne jesti do kraja večernje službe, a nakon nje jesti kruh i piti vodu. Ali, ostalo je još jako malo do Uskrsa i završetka perioda ograničenja. Hristos Vaskrse, što znači da ovaj događaj možemo proslaviti u punoj snazi.

Već deset godina tema vjerskih procesija na ovaj ili onaj način uzbuđuje pravoslavnu Rusiju. Ova godina nije izuzetak. Božjom milošću i sam autor beleške je učestvovao, organizovao i vodio ih više od pet godina. Prvi prelaz dogodio se na Uralu iz Nyroba u Jekaterinburg 2001. godine, iz Jekaterinburga u Kostromu 2002. godine, sledeći - u čast 100. godišnjice proslavljanja Sv. Serafima Sarovskog od Kurska do Diveeva i dvogodišnje turneje po mestima vojne slave od Pskova preko Belorusije do Prohorovke i Kulikovog polja.

Pohodi na krst „izvode se da bi se osvetili ljudi i sve što im je potrebno za život: kuće, putevi, vode, vazduh i sama zemlja, pogažena i oskrnavljena nogama grešnika. Sve to da bi gradove naseljavali i sela, i sva zemlja postadoše zajedničari Božanske blagodati, odbacivši od sebe sve pogubno i pogubno“ (Tablice). Oni su tradicionalni i novi, jednodnevni i višednevni. Bit će riječi o posebno organiziranim dugim križnim procesijama novim rutama koje su blagoslovili arhipastiri.

Iza poslednjih godina dokazali su se kao poseban, vrlo potreban (čak bih rekao i nezamjenjiv) dio našeg duhovnog života, a duh određuje sve: ekonomiju, odbrambenu sposobnost, kulturu, moral... Gubi se duh - i postoji ništa na čemu bi se gradio moral, zakoni, budućnost države. Tu je milost Duha Svetoga, što znači da će biti poštenih upravnika, pametnih vojskovođa, savjesnih građana, a vlada će biti poštena. Stoga, za sve pravoslavac na bilo kojem mjestu njegove službe - crkvenoj, državnoj ili ličnoj - riječi sv. Serafima Sarovskog o stjecanju duha kao smisla života nije samo lijepa metafora, već vodič za djelovanje, ponovno rođenje i spasenje.

Križni hod je crkvena stvar i stoga mora biti u potpunosti podređen ovom zadatku. Dešava se da strateški cilj nije uvijek u potpunosti postignut, ali ako nema razumijevanja strategije, taktika neće biti ispravna. Kako steći duh? Uslov za opažanje i djelovanje blagodati, po svetim ocima, je ispunjenje zapovijedi Božjih i crkvenih zakona.. Ovo neophodno stanje Njegova pomoć u bilo kojoj stvari: bilo da je to vjerska procesija, porodica, župa ili izgradnja države. A bez Boga, svaka se stvar pretvara u puku pojavu, u uvjerljivu laž, u svoju suprotnost.

U našim zlim vremenima, procesije križa su se pokazale kao živo, stvarno svjedočanstvo vjere. Prolazeći kroz biskupije, regije i republike, doprinose dubokom ocrkvenjenju učesnika, uče ih ispunjavanju zapovijedi, nadahnjuju na molitvu i dovode mnoge ljude u Crkvu. Dobre vijesti kao i prije dolazi ljudima i koliko ih je kršteno i ispovedano u ruskoj zabiti - nemoguće je izbrojati. Ljudi žele da učestvuju u njima i uvek učestvuju - od malih do starih: sastaju se, pokazuju srdačnost, gostoprimstvo, sami idu, mole se, uklj. djeca, omladina, žene, starci. Župljani, naši jednostavni sunarodnici, trude se da povorci obezbijede sve što je potrebno - prenoćište, kupatilo, hranu iz svoje bašte. Ovo je njihov izvodljiv doprinos, žrtva Hristu. Ovdje Božja riječ postaje način života za mnoge. Kroz križni hod i djela koja ga prate, kroz dobra djela i učešće, jasno se oživljava san koji želimo. duh hrišćanstva.

U svakom trenutku to je bio državni praznik, trijumf pravoslavlja. Sveti Jovan Zlatousti ovako opisuje veličinu ovog duhovnog rada: „Šta da kažem? Potpuno sam ispunjen radošću, ja... letim, radujem se i ushićen jurim, potpuno sam opijen duhovnom radošću. Dakle. .. o cemu da pricam? da li se radi o revnosti grada? .. da li je o okupljanju glavara? da li je o sramoti đavola i porazu demona? da li je o sili krsta ?Da li se radi o trijumfu Crkve?Da li o čudima Raspetoga?Da li je o slavi Očevoj,da li o blagodati Duha?Da li je o radosti svih ljudi i radosti grada? O da li je to okupljanje monaha, djevica i svešteničkih redova? O mnoštvu laika, robova, slobodnjaka, vladara, potčinjenih, siromašnih, bogatih, stranaca, domaćih građana? To je zaista dolikuje da se sada zapitamo: „Ko će govoriti o sili Gospodnjoj, obznaniti sve Njegove hvale?..“.

Ali to se ne dešava samo od sebe, ne uvek, već samo ako se sve radi u skladu sa tim Crkvena pravila, zdravu procjenu i pažljivu pripremu.

Procesija počinje blagoslovom. Da bi se saznala Božja volja, traži se blagoslov starešina koji nose duhove pre početka. Ima ih samo nekoliko, pravih (mada ima mnogo starih ljudi, kako je rekao otac Kiril (Pavlov)). Dalje, kada primimo blagoslov biskupa, mi dobijamo od Gospoda milost i zapovest da ispunimo Njegovu svetu volju. Ako je Bog blagoslovio preko starca i episkopa, to je već poslušnost, ne može se zanemariti: Proklet bio svako ko nemarno radi Božije delo(Jer 48:10). To ili treba da se uradi dobro, ili ga uopšte ne treba započeti.

Nije svako kretanje ljudi vjerska procesija. Očigledni zahtevi: najmanje jedan sveštenik mora biti stalno u pokretu, koji je dužan da služi, poučava, ispoveda - hrani, mora se pridržavati opšte crkvenog ili posebnog posta, propisa, posebnih pravila (vidi dole), kretanja - uz molitvu i na nogama.

Hristos je zapovedio: Idi... i propovijedati (Marko 16:15). Glavni zadatak procesije je sličan apostolskom - propovijedanje. Propovijedanje riječju Božjom, molitva, pažljivo odabrana duhovna literatura, propovijedanje ličnim primjerom, načinom života, istinom. Udobni letovi, plivanje i vožnja nisu sami po sebi vjerska procesija; njihova duhovna korist je mnogo manja.

Starac Pajsije Svjatogorec je rekao: „Sadašnjoj situaciji se može odupreti samo duhovno, a ne na svetski način... Moramo hrabro ispovedati svoju veru, jer ako ćutimo, snosićemo odgovornost. U ovim teškim godinama svaki od moramo učiniti ono što je "Što je moguće. A što je nemoguće, prepustiti volji Božjoj. Tako će naša savjest biti mirna."

Poznato je da je namaz potpomognut tjelesnim naporom, klanjanjem i postom mnogo djelotvorniji. Pokajanje, strpljenje i molitveni rad uloženi u teškoće hodanja u slavu Božju su veoma moćno oružje u borbi za veru i Rusiju. Ovde je svaki korak kao poklon Hristu, Majci Božjoj i svecima sa pokajanjem i našom stalnom molbom da pomognemo u nevoljama i tugama, da se izborimo sa ovim teškim vremenom, sa bolestima rodbine i prijatelja, sa najezdom dvanaestorice jezika, sa pijanstvom i bezbožjem nekada pravoslavne zemlje.

Stvaranje litije je stvaranje za jedno vrijeme posebne vrste pravoslavne crkvene opštine, manastira „na nogama“. Poteškoće otkrivaju i pogoršavaju duhovne nemoći onih koji hodaju, potrebno ih je liječiti na vrijeme, ovdje je svećenik jednostavno nezamjenjiv, a ne sam - i svećenici se umaraju i razboljevaju. Pronalaženje ispovjednika za vjersku procesiju je poseban, obavezan i vrlo važan zadatak. Pod njihovim vodstvom potrebno je izgraditi pravilo i pokušati ga slijediti: jutro i večernje molitve, molitve, parastosi. Izuzetno je važno naučiti svakoga kako pravilno pjevati Isusovu molitvu naglas dok se krećete. Gdje su dvojica ili trojica u ime Boga, tamo je i On među nama. Jedi različite varijante takvu molitvu, blagoslovili su nam starci, pustinjaci i pismeno - episkopi. Bez molitve vjerska procesija gubi svoju moć. Napjevi i napjevi su dobri pri ulasku i izlasku iz hrama, ali u maršu treba da bude borbena himna vojske Hristove i ništa drugo nije tako prikladno kao Isusova molitva. Iskusni šetači mogu podučavati, tu su karakteristike - tempo i dužina koraka, tako da je podjednako ugodno i braći i sestrama, jakim i slabima, svima. U praksi, u nekim biskupijama lokalni svećenici pokušavaju spriječiti takvu molitvu – Bog im je sudac. U ime mira nema potrebe za sukobima (i ne samo po ovom pitanju), već prvom prilikom treba se ponovo zajedno i glasno moliti, da pobijedimo neprijatelja glavnim oružjem vjerske povorke - u ime Boga!

Ništa se ne dešava samo od sebe, sve se treba pripremiti. Ne možete se osloniti samo na kartu - premalo je informacija i nisu sve pouzdane. Predloženom rutom se mora putovati i, ponekad, više puta. Raspored saobraćaja, prelaza, parkinga, servisa, ulaza i izlaza iz velikih gradova organizatori moraju unapred izraditi i dogovoriti sa biskupima, dekanima, guvernerima, saobraćajnom policijom i medijima. Sportski forsirani marševi i višehiljadne udaljenosti su dobri za neke, imamo druge zadatke. Pet dana hodamo, molimo se, za odmor - parking, posluženje, pričest, odmor, pranje, liječenje, sastanci, razgovori. Dužina prelaza je obično od 25 do 40 km. Jaki mogu ići dalje i brže, ali sve treba spasiti, i stare i nemoćne. A oni koji su jači, po dolasku mogu pomoći u postavljanju kampa, grijanju kupatila, pomoći u kuhinji i radu u poslušnostima.

Mogu komunicirati i sa lokalnim stanovništvom, ali ne sa svima. Nema mnogo nastavnika, rekao je apostol. Pošast vjerskih procesija je samovolja, ljubomora izvan razuma, samo osnovno neznanje, inicijativa učesnika, govoreći kao u ime vjerske povorke i ne samo ovdašnjim bakama, već i razne vrste Mediji, često nepravoslavni.

Za rješavanje ovih i drugih problema, razvili su ih i blagoslovili biskupi jednostavna pravila procesija (vidi dolje). Svaka crkva, parohija ili samostan mora imati i provoditi svoju povelju, au našem slučaju pravila koja ograničavaju samovolju vođa i anarhiju gomile; to je osnova discipline i odgovornosti, kriterij ispravnosti. akcija, uslov za Božiju pomoć. Učesnici, vođe i svećenici dolaze i odlaze, ali ispunjenje zadataka i kontinuitet moraju se strogo poštovati. Tokom bogosluženja, vođa i ispovjednik rješavaju sva pitanja.

A oni koji se sretnu i odu pitaju ih mnogo: šta se dešava? kod koga spasiti? Šta je pokajanje? Općenito, vječita ruska pitanja su "šta da se radi" i "ko je kriv". Pokušali smo da ih sistematizujemo, istakli glavnu stvar, štampali i distribuirali malu zbirku „Ruski krst“. Možda će uskoro biti proširen i ponovo objavljen pod naslovom “Križni put”.

Kako pravoslavne vere poima se djelima vjere, pa je križni hod samo iznutra, iz iskustva neposrednog sudjelovanja. Značajan dio problema proizilazi iz nedostatka takvog iskustva kod organizatora i učesnika ili iz njihove neodgovornosti; od unošenja u Crkvu ovozemaljskog duha, navika i strasti, a samim tim i drugih – trgovačkih, ispraznih, političkih – ciljeva. Onda idu "nasumce", bez sveštenika, bez ispovijedi i propovijedi, bez molitve, ne dijele knjige, niti prodaju sve po višoj cijeni. Ponekad puše, stidim se da kažem, psuju i piju. Čak idu i bez blagoslova. Tada se duh vjerske procesije iscrpljuje na suprotno i sije se loš glas.

Stoga je važno da vođa, svećenik i još barem nekoliko ljudi budu duhovno zreli, iskusni i dobrovoljni istomišljenici. Svi treba da budu istomišljenici – u Hristu, ostavljajući destruktivne navike barem na neko vreme.

Starac Pajsije je jednom primetio: „Cilj je živeti Pravoslavlje, a ne samo govoriti ili pisati pravoslavlje (ili samo hodati – autor). Ako propovednik nema lično iskustvo, tada njegova propovijed ne dopire do srca i ne mijenja ljude. Lako je misliti na pravoslavlje, ali da biste živeli pravoslavlje, potreban vam je rad." Potreban vam je post, molitva, smirenje, ispunjavanje zapovesti i crkveni život da biste pravilno učili razumeti i radi svako delo Božije.

Potreban nam je duhovni rad, čiji je nevjerovatan primjer prava vjerska procesija. U njemu, kao iu životu, sve je važno. Vjernost Kristu počinje s malim stvarima i dokazuje se “malim stvarima” (vidi Lk 16,10). Uglavnom dolaze naši jednostavni, obični sunarodnici, oni koje, kao i u svim vremenima, hrani zemlja. Treba izaći kada je zemlja topla, ljudi su mogli da je obrađuju i poseju. Kada je već moguće prenoćiti u šatorima i školama u kojima počinje raspust; kada je lakše nahraniti uvijek nepredvidiv broj ljudi i plivati ​​u rijeci (ako ne sperete znoj uveče, sutra će postati "brusni papir"). Mnogo stvari treba razmisliti, ako se uradi dobro, svaki potez je drugačiji, ali briga za osobu treba da bude u prvom planu. „Ne mučite ljude“, rekao je o. Kiril (Pavlov).

Posebno planiranje i održavanje bogosluženja zimi, u rano proleće, u toku posta, posebno tokom Strasne sedmice – nije iz velike ljubavi prema ljudima. Tokom posta postoje posebne službe, hladno je, već ima dovoljno poteškoća, a ispovjednici ne savjetuju da se ide negdje bez velike potrebe.

Trebamo iskoristiti svaku priliku koju nam Gospodin daje da svjedočimo o vjeri i našem spasenju, ali u skladu sa zdravim rasuđivanjem i snagom. „Sklonost prema dobroti je... dobra, ali je potrebno i duhovno rasuđivanje i širina da uskogrudost ne postane pratilac strahopoštovanja“ (Starac Pajsije).

Osim vjerskih procesija, postoje i hodočasnički prijelazi, obično unutar vlastite ili susjedne biskupije. One se izvode nešto jednostavnije: blagoslovi se moraju imati, ali ne obavezno napisani, ne postoji strogi raspored prijelaza, bogosluženja, a nema ni svećenika. Ali uvijek postoji starješina, postoji pisana i nepisana Povelja, zbog zanemarivanja koje prekršilac rizikuje da ostane sam na otvorenom polju.

U pohodima, na službama, kod kuće, u ćelijama molimo: „Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas“. Svi mi - oni koji idu, oni koji pomažu, i oni koji iz nekog razloga nisu mogli. Zapravo, cijelo naše pravoslavlje mjeri se koliko možemo dati za drugog čovjeka svoje snage, sredstava, vremena, molitve, zdravlja, svoje krvi, samog svog života. „Moliti se znači prolivati ​​krv“, rekao je sv. Siluana sa Atosa. Vjerovatno je pričao o nečemu drugom, ali je “ušao” u vjersku procesiju. Ovdje, tokom molitve, noge im se peru u krv, i to više puta - za sebe i "za tog tipa". Za svakoga.

Jer ovde je sve stvarno. Dakle, vjersku povorku, posebno u zaleđu, mnogi doživljavaju kao uzor, kao djelić istinskog, gotovo idealnog pravoslavlja - ne možete prevariti srce.

Neka Bog da snagu i spas svima koji su hodali, koji sada hodaju i koji će hodati.

Fjodor Tjučev je napisao, ne znajući, divne pesme o Križnom hodu:
„Otegnut teretom kume,
Svi vi, draga zemljo,
U obliku roba, Kralj Neba
Izašao je sa blagoslovom."

I mi slijedimo Hrista!

PRAVILA ZA UČESNIKE U CROSS PROCESU

Blagosloven koji dolazi u ime Gospodnje!

Krsni hod od početka do kraja je pravoslavna crkvena služba koju svaki učesnik, bez obzira na čin, položaj ili zvanje, obavlja sa pažnjom, poštovanjem, marljivošću i poslušnošću.

Vođa (sveštenik ili laik) obezbeđuje svu organizaciju i upravljanje (propise, finansiranje, red i način kretanja, ishranu, prenoćište, obezbeđenje, raspodelu poslušanja, druge potrebne radnje).

Iz reda sveštenika koji sudjeluju u hodu krsta, stariji po činu ili ređenju, ili, ako je potrebno, odabrani od strane sudionika za ispovjednika, organizira odgovarajuće službe i službe u suradnji sa sveštenstvom eparhija kroz koje prolazi procesija. Krsta.

Svi učestvuju uz blagoslov svojih duhovnika, igumana i ispovjednika litije.

Vjerska procesija se izvodi u slavu Božju, a ne na ljudsku slavu. Politička agitacija, reklamiranje stranaka, pokreta, sindikata ili njihovih lidera nije blagosloveno; Nacionalna isključivost, nesloga i netolerancija nisu dozvoljeni.

Povorka se kreće pješice. Ispred se izmjenjuju muškarci noseći krst, zastave i glavnu ikonu. Slede sveštenici, pa muškarci sa drugim ikonama, zatim žene i vozila za pratnju. Neprestano u pokretu pjeva se molitva: "Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas."

Sve se radi samo uz dozvolu voditelja i uz blagoslov ispovjednika.

Učesnici koji ne mogu ići ili krše navedena pravila, post, zabranu, disciplinu, izbjegavaju poslušnost, puše, ružno govore - moraju sami ili odlukom vođe napustiti Povorku.

Po završetku, svako se organizovano vraća kući i po mogućnosti o svom trošku.

BARDIZH Andrej Anatolevič; Adresa za pisma: 142403 Moskovska oblast, Noginsk-3, na istoku. Bardizh A.A.

Želite li saznati više o procesiji za Uskrs 2019. godine? Uoči ovog praznika, koji pravoslavni vernici obeležavaju 28. aprila 2019. godine, u crkvama se služe bogosluženja.

Služba je posebno svečana u noći sa subote na nedjelju. Traje cijelu noć i zove se cjelonoćno bdjenje.

Kada i kako se odvija procesija na Uskrs 2019. godine? U koliko sati će povorka biti na Uskrs? Razgovarajmo o tome detaljnije.

Ova procesija je dobila ovaj naziv jer je obično predvodi svećenik koji nosi veliki križ. Ostalo sveštenstvo nosi ikone i transparente.

Na Uskrs se ispred procesije nosi lampion, a zatim oltarski križ i oltarna slika. Majka boga, Jevanđelje, ikona Vaskrsenja. Procesiju upotpunjuje primas hrama sa trosvijećnikom i krstom.

U pravoslavlju postoje duge i kratke vjerske procesije. Vjerska procesija na Uskrs, po pravilu, kratko traje.

Gdje i kada se održava procesija na Uskrs?

Crkvena služba u Velika subota počinje u večernjim satima, u 20.00 sati. A vjerska procesija se odvija u noći sa subote na nedjelju.

U koliko sati će povorka biti na Uskrs? Ova akcija se odvija oko ponoći. Svo sveštenstvo stoji po činu na prestolu. Sveštenici i vernici pale sveće u hramu. Svečana zvonjava zvona - zvono - najavljuje početak velikog trenutka svijetlog praznika - Vaskrsenja Hristovog.

Sveštenstvo i zajednica obilaze hram tri puta, svaki put se zaustavljajući na njegovim vratima. Prva dva puta se vrata zatvore, a treći put se otvore. Vrata simboliziraju kamen koji je prekrivao Sveti Grob i koji je bačen na dan vaskrsenja Isusa Krista.

Sada znate kada i kako se odvija procesija na Uskrs. Nakon bogosluženja, s početkom Uskrsa, svećenici se presvlače u bijelu prazničnu odjeću i služba se nastavlja.

Počinje Svetla Jutrenja tokom koje se čuju radosni uzvici: „Hristos Voskrese!” – „Zaista je uskrsnuo!” Nakon slavske liturgije, oko 4 sata, vjernici prekidaju post obojena jaja, komadi uskršnjeg kolača ili Uskrsa.

Ako su prethodnog dana, tokom Strasne sedmice, zvona u crkvama bila tiha, onda se tokom Vaskršnje sedmice jevanđelje može čuti svuda. Na Uskrs je običaj posjetiti prijatelje i rodbinu, počastiti sebe i počastiti druge.

U stara vremena, na ove dane su se dogovarali narodne svetkovine, plesali u krugovima, ljuljali se na ljuljaškama. Ovaj praznik se u naše vrijeme naširoko slavi.