חיי משה. כמה שנים הוביל משה את היהודים במדבר? סיפור יציאת היהודים ממצרים דרך מדבר סיני

תינוק בסלסלה צפה

כאשר פרעה הבחין שמספר בני ישראל הולך וגדל, הוא הפך מודאג וציווה על המיילדות שסייעו לנשים יהודיות במהלך הלידה להרוג את כל הבנים. המיילדות ידעו שזה רע ולא שמעו לפרעה, אבל ה' ברך אותן. ואז פרעה ציווה על המצרים לקחת את כל נערי ישראל ולהשליכם לנילוס.

לבעל ואישה משבט לוי נולד ילד שלישי. הם התאהבו בבנם והסתירו אותו בתקווה שהמצרים לא ימצאו אותו, אבל עד גיל שלושה חודשים הוא כבר היה זקן מכדי להסתתר. אחר כך טווה האם סל וזפתה אותה כדי שלא יחדרו מים. היא הניחה את התינוק שם והחביאה אותו בקני הנילוס. אחותו מריאם שמרה לידם כדי לראות אם קרה משהו לאחיה.

ממצא לא צפוי

יום אחד, בת פרעה הלכה לשחות וראתה מהחוף שסל צף בקנים. היא שלחה לה את אחד העבדים שלה. כשהסתכלה לתוך הסל, היא הופתעה לראות שתינוק יפה מוטל שם. הוא התחיל לבכות. היא ריחמה עליו והחליטה להציל אותו ולקחת אותו איתה. ואז מריאם יצאה מהמחבוא ושאלה:

האם אני יכול להביא ישראלית שתאכיל אותו?

כן, כמובן," ענתה הנסיכה, ומריאם רצה לאמה.

קח אותו," אמרה הנסיכה, "ותניק אותו בשבילי." אני אשלם לך.

וכך יצא שהילד יונק על ידי אמו שלו עד שגדל והועבר לנסיכה. היא קראה לו משה.

בריחה

משה גר בארמון, אך לא שכח שהוא ישראלי. יום אחד הוא ראה שמצרי פגע בקרוב משפחתו. מתוך מחשבה שאין איש בקרבת מקום, הוא הרג את העבריין וקבר אותו בחול. למחרת הוא ראה שני ישראלים נלחמים ושאל:

למה אתה מכה את שלך?

"זה לא עניינך", ענה הישראלי. - זה לא בשבילך לשפוט אותי. אולי אתה רוצה להרוג אותי כמו המצרי הזה?

מוזס הבין שמישהו ראה הכל ועומד בפני הוצאה להורג. הוא ברח למדים, לארץ מדין. שם עזר לשתי אחיות שנמנעה מהן להשקות את הבקר שלהן. האב אסיר התודה, רחל, לקח אותו כרועה צאן ונתן לו את אחת מאחיותיו, סופיה, בנישואים.

שיח בוער

בזמן שמשה חי עם המדים, בני ישראל סבלו במצרים. הם צעקו לאלוהים, והוא שמע. הגיע הזמן להציל אותם. יום אחד רזה משה את הכבשים של חותנו ולפתע ראה משהו מוזר: הסנה שלפניו בער, אך לא כולה. כשהתקרב, שמע:

משה, אני אלוהים. התרחק וחלץ את נעליך, כי המקום הזה קדוש.

משה פחד להביט באלוהים, כיסה את פניו.

"שמעתי," המשיך אלוהים, "איך עמי מתפלל לעזרה. כדי לעזור להם, בחרתי בך. לך אל פרעה ותגיד לו שישחרר אותם, ואז תוביל אותם לארץ המובטחת.

"אני לא יכול," אמר מוזס.

אתה תוכל, - ענה ה', - כי אני איתך.

ואז משה שאל:

אם אספר לאנשים ששלחת אותי, הם ישאלו השם שלך. מה עלי לענות להם?

ואלוהים אמר:

שמי יהוה.

משה מחולל ניסים

אלוהים הבטיח את עזרתו, אבל משה עדיין פחד. הוא חשב שאנשים לא יאמינו שאלוהים דיבר אליו, ופרעה לא יניח להם לצאת ממצרים. אלוהים הראה למשה את כוחו. הוא ציווה לזרוק את המוט, והוא הפך לנחש. משה קפץ אחורה ואלוהים אמר:

קח אותה בזנב.

משה הרים בזהירות את הנחש והוא הפך שוב למקל.

כשתבצע את הנס הזה, אמר אלוהים, אנשים יאמינו לך. עכשיו תכניס את ידך לחיקך.

משה הכניס את ידו, הוציא אותה וראה שהיא מצורעת.

ועכשיו - שוב, - אמר אלוהים.

הוציא את ידו, ולא הייתה צרעת.

אם הם לא יאמינו לנס הראשון, אמר אלוהים, הם יאמינו בשני ויקשיבו לך.

ארבעים שנה היו מתקרבות לסיומן. לפני שהכניס את העם לארץ המובטחת, אלוהים היה צריך לוודא שהדור המבוגר כבר לא יהיה שם, ושלח את משה לספור את העם. מבין הזקנים, רק כלב ויהושע, נאמנים לאל אחד, יכלו להיכנס לכנען.

המדיינים פיתו רבים מבני ישראל לעבוד אלילים, ואלוהים ציווה על קרב עם השבט הזה. בני ישראל הרגו אותם, שרפו את עריהם ולקחו לעצמם את הבקר. אנשי אלוהים שמחו שלא נהרג אף אחד מישראל. מתוך הכרת תודה, הוא הציע את התכשיטים שנכבשו למשה ואלעזר. הם לקחו אותם והניחו אותם במשכן כמתנה לאלוהים.

לבסוף עמדה ישראל על גדות הירדן. כולם הביטו בארץ המובטחת והודו לאלוהים שהם עומדים להיכנס אליה.

עם ישראל מפולג בשתי גדות נהר הירדן

שבטי ראובן ועזה וחצי שבט מנשה נשארו מעבר הירדן. הם ביקשו ממשה ליישב אותם שם, ולא מעבר לנהר עם שאר השבטים. משה כעס.

מה הבעיה? - הוא שאל. – אתה כל כך מפחד מהכנענים? האם אתה רוצה שאחרים ילחמו בשבילך?

לא, על מה אתה מדבר! - הם ענו. "רק שהאדמה כאן טובה לעדרים שלנו, יש ממה להאכיל." נעזוב את משפחותינו ובעלי החיים שלנו, ובעצמנו נלך עם כולם על פני הנהר ונלחם עד שנשמיד את הכנענים. אז נחזור לכאן. חשב משה וחקר את אלו שחנו ליד הנהר. כולם הסכימו והוסיפו שקודם כל צריך לגרש את הכנענים.

מדוע היה צורך בערי מקלט?

משה תהה איך האנשים בכנען יחיו בלעדיו. הוא אמר שיש לתת כמה ערים ללויים עבור שירותם המיוחד. צריך להיות הרבה שטחי מרעה בכל עיר. יש צורך גם לזהות ערי מקלט שכולם יכולים לברוח בהן אם הם הורגים מישהו בטעות. אולי קרוב משפחתו של המנוח ינסה לנקום, אבל אם הרוצח מצא מקלט בעיר כזו וסיפר הכל לשופטים המקומיים, אין לאף אחד זכות לגעת בו. עליו לגור שם עד שהכוהן הגדול ימות. ואז הוא חופשי ללכת הביתה, אף אחד לא יעניש אותו.

בערים אלו לא מסתירים רוצחים, אלא כאלה שבטעות נטלו את חייהם.

משה לא הלך לכנען ונשא נאום ארוך, כשהוא נזכר בכל מה שקרה אחרי מצרים. מה אם ישכחו תוך ארבעים שנה כמה רחמים היו מאלוהים? הוא ראה באיזו קלות האנשים שוכחים את פקודותיו של אלוהים ופשוט לא מצייתים להם. עכשיו הוא נזכר בכל המצוות שאמרו להם איך הם צריכים לחיות. "זכור," אמר, "אינך יכול לכבד אלים אחרים. אל תיצור אלילים ואל תעבוד אותם. אל תיקח את שם ה' לשווא ושמור תמיד את השבת. כבד את אביך ואת אמך. אל תהרוג, אל תגנוב, אל תשקר, אל תנאף. ואל תחמוד שום דבר ששייך לאחרים".

אחר כך הוא הזכיר להם עוד 613 כללים וחזר על כל מה שהם צריכים לדעת על ימי נישואין וחגים שנקבעו לזכר רחמי האל. לבסוף אמר שיהושע יוביל אותם. לאחר מכן, הוא טיפס על הר נבו והביט מעבר לנהר. הוא היה בן מאה ועשרים.

יהושע - מנהיג עם ישראל

כאשר משה מת, הפך יהושע למנהיג ישראל. הוא עזר בעבר למשה והיה אחד משני מרגלים שהביאו בשורות טובות מכנען, שעודדו את העם לבטוח באלוהים. אמר לו ה':

הכינו אותם לחצות את הנהר. אני אתן להם את הארץ שתלכו בה. אל תפחד מהכנענים. אני אהיה איתך ואגן עליך. רק ציית לי והיה אמיץ. יהושע אמר לאנשים שהגיע הזמן לחצות את הנהר. הוא הזכיר לשבטי ראובן ועזה ולחצי שבט מנשה שמשפחותיהם יכולות להישאר בגדה המזרחית, והם בעצמם יכולים לחזור למשפחותיהם ולרעות חיה באדמות פוריות.

כולם הבטיחו לציית ליהושע, כי אלוהים בחר בו כמנהיג. אז אחרי ישו, מוחמד הפך למנהיג ונביא אלוהים לא רק עבור הישראלים והערבים, אלא גם עבור עמי העולם כולו עד סוף העולם.

משה ביהדות

עקשנותו של פרעה חשפה את המדינה לזוועות של עשר מכות מצרים כביכול: הפיכת מי הנילוס לדם; פלישה של קרפדות, זבובי כלבים; מגפת בעלי חיים; מחלה בבני אדם ובבעלי חיים, המתבטאת בדלקת עם מורסות; ברד ואש בין ברד; פלישת ארבה; אפל; מות בכורי משפחות מצריות וכל בכורי בהמה.

הנביא משה מונצח כנסייה נוצרית 17 בספטמבר (המאה החדשה).

משה באיסלאם

In the Muslim tradition, the name Moses sounds like Musa (Arabic: موسى ‎‎). הוא נביא באסלאם שאליו התגלה הטאוראט.

קריאתו של מוסא לנבואה

מוסא הוא אחד מצאצאיו של הנביא יעקב. הוא נולד וחי זמן מה במצרים. באותה תקופה היה פרעה ששלט שם, שהיה כופר. מוסא ברח מהפרעה אל הנביא שועיב, שבאותו זמן היה הבעלים של מדיאן.

יום אחד נע מוסא לאורך הכביש, בדרכו למצרים, על פני הר אל-תור. בלילה, כשהתקרר, הוא ואשתו ישבו באוהל ולפתע ראו מרחוק שריפה. מוסא אמר לאשתו: "חכי כאן, אני אלך לראות איזה סוג של אש זו ואביא אש כדי להמיס את האח ולהתחמם".

בהתקרב למקום בו ראה את האש, מוסא לא מצא דבר, אך לפתע שמע קול מופנה אליו: "הו מוסא! באמת, אני אני, אדונכם. לכן, חלץ את נעליך, כי אתה בעמק הקדוש של טובא.

בחרתי בך; אז, הקשיבו לגילוי. באמת, אני אני - אללה; אין אלוהים מלבדי. לכן עבדו אותי והקפידו על תפילה לזכרי.

לך אל פרעה ותגיד לו בנימוס שאולי הוא יזכור את אללה ויפסיק להיות אכזר ולא צודק. וכדי שהוא יאמין לך, הראה לו את הנס הזה".

מוסא פחד לחזור למצרים כי פרעה ילכד ויוציא אותו להורג בגלל האיש שמוסא הרג פעם.

מוסא היה קשור בלשון והיה לו קשה לדבר. הוא פחד שלא יוכל לומר לפרעה דבר. במצרים היה למוסא אח, הארון, שהיה צדיק. מוסא קרא לאדונו:

"אדוני, אני מפחד שיאשימו אותי בשקר. נשימתי תיעצר, ולא אוכל להוציא מלים. שלח אתי את הארונה כי אני אשם לפניהם וחושש שיהרגו אותי".

אללה אמר לו: "הו מוסא, אל תפחד וזכור שהצלתי אותך כשהיית תינוק. לך עם הסימנים שלנו. אני איתך ולא אעזוב אותך. לך אתה ואחיך הארון. אז לכו שניכם אל פרעה ואמרו לו: "אנחנו שליחי אדוננו ריבונו של עולם". בקשו ממנו שיציל את בני ישראל מייסורים והשפלה".

אז אללה הכול יכול נתן התגלות למוסא ולאחיו הארון עליהם השלום, והם הפכו לשליחי אללה. אללה שלח אותם אל פרעה כדי להאיץ בו לקבל את האיסלאם.

מותו של מוסא

הנביא מוסא עבר עם עמו לארץ הקודש (פלסטין), שם חיו ענקים מרושעים. העם אמר לנביא מוסא: "לא נלך לשם עד שיעזבו אותה". אחרים אמרו: "כל עוד הענקים חיים שם, לעולם לא נלך לשם. אתה בעצמך לך ותלחם איתם, ואנחנו נישאר כאן." הנביא מוסא כעס וקרא להם חוטאים.

אללה הכול יכול העניש את אנשי מוסא עליו השלום. הם נדדו על הארץ יומם ולילה במשך ארבעים שנה.

הנביא מוסא המשיך לקרוא לאנשים לדבוק באסלאם – להאמין באל אחד. וכך הוא לימד אנשים עד מותו. ראשית, אחיו הארון מת, ולאחר זמן מה לקח מלאך המוות עזראל את רוחו של הנביא מוסא עליהם השלום.

ראה גם

Moses (Hebrew Moshe) is the first prophet in the Bible, the founder of the religion of Yahweh, the legislator and leader of the Israeli tribes, who led their exodus from Egypt and the founding of a state in Canaan (Palestine). ניתן להתווכח על השאלה אילו אירועים היסטוריים משתקפים בספר שמות. לפי נקודת המבט המקובלת ביותר, הם התרחשו בתקופת שלטונה של השושלת ה-19 של הפרעונים של מצרים.

לפי התנ"ך (ספר שמות), משה בא משבט לוי, היה בנם של עמרם ויוחבד, אח של אהרן ושל מרים הנביאה. בזמן היוולדו, פרעה האכזר הורה להשמיד את כל התינוקות הזכרים העבריים, אז האם החביאה את משה במשך שלושה חודשים, ואז הכניסה אותו לסל והחביאה את התינוק בקנים. כאן מצאה אותו בתו של פרעה, שנתנה אותו לגידול אצל אחות, שבצירוף מקרים מופלא התברר שהיא אמו של משה עצמו. בתו של פרעה אהבה את משה כאילו היא בנה. אבל הצעיר ראה את המשגיח המצרי מכה את היהודי. לאחר שהרג את המצרי, משה מתחבא בארץ מדין. הוא מתחתן עם ציפורה, בתו של כהן מהארץ. בפרק. 3 ספרים יציאת מצרים מתארת ​​את הופעתו של מלאך יהוה למשה בהר חורב (חצי האי סיני) מסנה בוער ולא שרוף (סנה בוער). ה' נותן למשה את היכולת לעשות ניסים ושולח אותו להוציא את בני ישראל ממצרים. כיוון שמשה קשור לשון, אחיו אהרן מדבר בשמו.

משה ואהרון באים אל פרעה ודורשים לשחרר את עמם, אך פרעה רק מציג חובות חדשות ליהודים, והם מקטרים ​​נגד משה. לאחר הפיכתו המופלא של מקל אהרן לנחש, אשר טרף את מטות הנחש של הקוסמים המצריים, שלח יהוה באמצעות משה עשר מכות מצרים. פרעה משחרר את היהודים, אבל אז יוצא למרדף אחריהם. בסימן משה, מי ים סוף (אדום) חלקים ליהודים, אבל פרעה וצבאו טובעים (אולי נצפו תופעות כאלה בשפכי ים סוף, יש עדויות מגיאוגרפים יוונים קדומים).

הנדודים מתחילים במדבר סיני. העם רוטן נגד משה יותר מפעם אחת; הוא ממתיק מים מרים, חותך מים מן הסלע, יהוה שלח באמצעותו את המן מן השמים אל העם. המפגש הצבאי הראשון עם העמלקים נפתר באמצעות תפילת משה מרים ידיו במטה על ראש גבעה; כאשר משה מתעייף, אהרון וחור תומכים בו בידיו (יז, ח-טז). שלושה חודשים לאחר יציאת מצרים מגיעים העם להר סיני. משה עולה להר, שם הוא מקבל חדשות על הופעתו הקרובה של יהוה. העם כולו מתחייב לקיים התנזרות פולחנית; ביום המיועד, הר סיני רועד ופורצת סופת רעמים. משה עולה להר ומקבל את הלוחות עם "עשרת הדברות". העם נסוג מההר בפחד, אך משה "נכנס אל החושך היכן שאלוהים נמצא" (כ', כ"א). למצוות מתווספות תקנות נוספות. ואז מגיע רגע כריתת "הברית": עם ישראל מבטיח לקיים את דברי יהוה. משה חוזר להר במשך 40 יום ולילות. הוא מקבל הנחיות לגבי בניית המשכן וארון הברית, על הקדשת אהרן וצאצאיו לעבודת כהונה וכו'. אולם בזמן זה, העם ואף אהרן מפרים את הברית: בתגובה לדרישות. מהאל הגלוי והאחד, אהרון עושה "עגל זהב". יהוה מזמין את משה להשמיד את כל העם ולהפיק חדש מצאצאי משה עצמו, אך באמצעות תפילת משה נמנע חורבן העם. כופרים מוצאים להורג באכזריות. ובשיטוטים נוספים, מתעורר מלמול נגד משה, אבל המסיתים (קורא, דתן ואבירון; ספר במדבר, טז, ג) מתים מ"משפט ה'".

"שמעתי אותם צורחים. ואוציא אותם ממצרים

לארץ שבה זורמים חלב ודבש" .

משה רבנו - נביא מקראיששחרר את העם היהודי מעבדות.

מוסלמים, נוצרים, יהודים - ראו את משה כמייסד המונותאיזם (האמונה באל אחד).

התנ"ך מספר את הסיפור המפורט ביותר על חייו של משה רבנו.

לפי כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁ, משה נולד במצרים למשפחה יהודית, בתקופה שבה העם היהודי נרדף על ידי פרעה המצרי (בסביבות המאה ה-13 לפני הספירה).

פרעה, שראה איום על כוחו בשבט היהודי, שמספרם גדל במהירות, הפך את היהודים לעבדים, ואילץ אותם לעבוד, לחפור את האדמה, לבנות ארמונות, בתקווה שעבודת יתר תחליש אותם ותצמצם את מספרם.

כאשר הבין פרעה שאין די באמצעים הללו, הוא ציווה להטביע את כל הבנים העבריים שזה עתה נולדו במימי הנילוס.

אמו של משה הצילה את חיי בנה כשהסתירה אותו בקנים ליד הנהר. שם מצאה אותו בתו של פרעה, שהגיעה לנילוס לרחצה. מרחמים, נסיכה מצריתלקחה אותו לארמון ובהמשך גידלה אותו כבנה.

אולם משה מעולם לא שכח את חבריו לשבט. פעם, כמבוגר, הוא ראה מצרי מכה יהודי. משה קם על האיש האומלל והרג בטעות את העבריין, ולאחר מכן נאלץ לברוח ממצרים למדבר.

הוא התגורר בחצי האי סיני במשך 40 שנה כאשר ה' התגלה אליו ואמר כי משה נבחר על ידו למטרה הגדולה לחלץ את העם היהודי מעבדות.

The Lord told Moses and his brother Aaron to return to Egypt and lead the Israelites from Egyptian land to Palestine. משה פקפק ביכולתו לשכנע את פרעה לשחרר את העבדים.

הוא גם לא היה בטוח שהיהודים ילכו אחריו. ואז ה', כדי לשכנע את הכופרים, נתן למשה את היכולת לבצע ניסים.

עם שובם למצרים ניסו משה ואהרון לשכנע את פרעה לתת ליהודים לצאת למדבר לכמה ימים כדי להקריב קורבן לאל החדש שהתגלה למשה. אולם פרעה לא האמין באל החדש וסירב לשחרר את העבדים.

ואז ה' שלח אסונות על העם המצרי. המצרים שרדו מפלישה של חרקים וקרפדות, אלוהים הפך את מי הנילוס לדם, שלח מחלות לאנשים ובעלי חיים – אבל זה רק הפך את פרעה למריר יותר.

העונש האלוהי האחרון והנורא ביותר שנפל על העם המצרי היה מוות של כל הילודים.

לאחר הטרגדיה הנוראה הזו, ממנה סבל גם יורש פרעה, ציווה פרעה על היהודים ובראשם משה רבנו ללכת למדבר ולהתפלל רחמים על המצרים, אך לאחר מכן, כשהבין שהעבדים לא עומדים לחזור, שלח פרעה צבא אחריהם.

כשהוביל משה את העם לחופי ים סוף, הצבא כבר היה קרוב. משה פגע בקרקע במטה שלו וברצון ה' נקרע הים ושחרר את הדרך לבני ישראל אל החוף השני. הצבא המצרי ניסה לעקוב אחריהם, אך הים נסגר שוב והרג אותם.

בהר סיני, אלוהים דיבר אל היהודים באמצעות משה, והפציר בהם להקשיב לקול האלוהי ולקיים את בריתו. "אתם תהיו לי ממלכה של כוהנים וגוי קדוש", אמר

אדוני, ולאחר מכן נשלחו עשרת הדיברות למשה, אשר יחד עם ההוראות והאיסורים לעם הקדוש, נכתבו על ידי משה על לוחות אבן.

העם היהודי לא היה רגיל לשרת את אלוהים, ולכן עשה טעויות. אז, יום אחד, היהודים לא צייתו לאחת המצוות והחלו לסגוד לעגל הזהב. כועס, משה שבר את שני הלוחות, והעם הפגוע מרד בנביא.

לא פעם מרדו היהודים בנביא, אך משה הצליח להרגיע את הלא מרוצים, וגייס את תמיכת עוזריו וחסידיו.

למרות הישגו, משה לא זכה לחיים בארץ המובטחת; הוא מת בגיל 120. לפי גרסה אחת, אלוהים ראה ספק בנשמתו של משה באשר לכוחות האלוהיים.

וכו') - מנהיג ומחוקק העם היהודי, נביא וסופר הקודש הראשון של חיי היומיום. הוא נולד במצרים 1574 או 1576 שנים לפני הספירה והיה בנם של עמרם ויוחבד. כשנולד משה, אמו, יוכבד, הסתירה אותו במשך זמן מה מהכאה הכללית של תינוקות זכרים יהודים בפקודת פרעה; אך משכבר לא היה אפשר להסתיר זאת, היא הוציאה אותו אל הנהר והניחה אותו בסל עשוי קנים ומזפת באספלט ושרף ליד גדת נהר הנילוס בקנה, ואחותו של משה התבוננה ב. המרחק מה יקרה לו. בת פרעה, ג. מצרית, יצאה לנהר לשטוף והנה ראתה סל, שמעה בכי של ילד, ריחמה עליו והחליטה להציל את חייו. כך, נלקח מהמים, הוא, בהצעת אחותו של משה, ניתן לגידול על ידי אמו. כשהתינוק גדל, האם הכירה לו את בת פרעה, והוא היה איתה במקום בן, ובהיותו בארמון המלוכה לימדו אותו את כל החוכמה המצרית (,). לפי יוספוס, הוא אף מונה למפקד הצבא המצרי נגד האתיופים שפלשו למצרים עד ממפיס, והביסו אותם בהצלחה (ספר קדום ב' פרק 10). אולם למרות מעמדו המועיל תחת פרעה, משה, על פי דבר השליח, הוא רצה לסבול עם עם אלוהים טוב יותר מאשר ליהנות מחטא זמני, והוא ראה בחרפת המשיח עושר גדול יותר עבור עצמו מאשר אוצרות מצרים(). הוא כבר היה בן 40, ואז יום אחד עלה בלבו לבקר את אחיו, בני ישראל. אחר כך ראה את עבודתם הקשה וכמה סבלו היהודים מהמצרים. קרה יום אחד שהוא קם למען יהודי שהוכה על ידי מצרי ובלהט הקרב הרג אותו, ולא היה שם איש מלבד היהודי הנעלב. למחרת ראה שני יהודים רבים ביניהם והחל לשכנע אותם, כמו אחים, לחיות בהרמוניה. אבל מי שפגע בשכנו דחף אותו: מי הפך אותך למנהיג ושופט עלינו? הוא אמר. אתה לא רוצה להרוג גם אותי, כמו שהרגת את המצרי אתמול?(). משה שמע זאת, מחשש ששמועות על כך יגיעו לפרעה, ברח לארץ מדין. בביתו של הכהן מדיין יתרו נשא לאישה את בתו ציפורה ושהה כאן 40 שנה. בעודו מטפל בצאן של חותנו, הלך עם הצאן הרחק אל המדבר והגיע להר האלוהים, חורב (). הוא ראה כאן תופעה יוצאת דופן, כלומר: שיח קוצים שכולו בוער, בוער ואינו מתכלה. בהתקרבו אל הסנה, שמע את קול ה' מאמצע הסנה, מצווה לחלוץ את נעליו מרגליו, שכן המקום שעליו עמד הוא אדמת קודש. משה חלץ במהירות את נעליו וכיסה את פניו בפחד. ואז הוא קיבל פקודה מאלוהים ללכת אל פרעה לשחרר את בני ישראל. משהיה מפחד מחוסר הראוי שלו ומדמיין קשיים שונים, ויתר כמה פעמים משה רבנו על השגרירות הגדולה הזו, אך ה' עודד אותו בנוכחותו ובעזרתו, וגילה לו את שמו: יהוה (יהוה)וכראיה לכוחו, הפך את המטה שהיה בידי משה לנחש, ושוב הפך את הנחש למטה; ואז משה, בפקודת ה', שם ידו בחיקו, וידו הלבנה מצרעת כשלג; לפי הפקודה החדשה, הוא שוב הכניס את ידו לחיקו, הוציא אותה, והיא הייתה בריאה. ה' מינה את אהרון אחיו לעוזר למשה. ואז נשמע משה ללא עוררין לקריאת ה'. יחד עם אהרון אחיו הופיע לפני פרעה, כ. מצרי, ובשם יהוה ביקשו ממנו לשחרר את היהודים ממצרים לשלושה ימים כדי להקריב קורבנות במדבר. פרעה, כפי שחזה ה' למשה, סירב להם זאת. ואז היכה ה' את המצרים הוצאות להורג איומות, שהאחרון שבהם היה הכאת מלאך בלילה אחד מכל בכורי מצרים. ההוצאה להורג הנוראה הזו שברה לבסוף את עקשנותו של פרעה. הוא התיר ליהודים לצאת ממצרים למדבר לשלושה ימים כדי להתפלל ולקחת את הבהמות שלהם, קטנות וגדולות. וַיַּחֲזוּ הַמִּצְרַיִם אֶת-הָעָם, לְשַׁלַּח אֹתָם בִּמְהֵר מֵהָאָרֶץ הַהִיא; כי, אמרו, כולנו נמות. היהודים, לאחר שחגגו את הפסח בלילה האחרון, בפקודת ה', יצאו ממצרים בין 600,000 איש עם כל רכושם, ולמרות כל החיפזון, הם לא שכחו לקחת איתם את עצמות יוסף ועוד כמה. אבות, כפי שיוסף הוריש. הוא עצמו הראה להם לאן לכוון את דרכם: הוא הלך לפניהם ביום בעמוד ענן, ובלילה בעמוד אש, מאיר את דרכם (שמות יג, כא, כב). פרעה והמצרים חזרו בתשובה עד מהרה על ששחררו את היהודים, ויצאו עם צבאם להדביק אותם וכבר התקרבו למחנה שלהם ליד ים סוף. ואז ציווה ה' את משה לקחת את מקלו ולחלק את הים כדי שבני ישראל יוכלו ללכת דרך הים ביבשה. משה פעל לפי ציווי ה', והים נחלק, והתגלתה קרקעית יבשה. בני ישראל הלכו בים על אדמה יבשה, וכך הפכו המים לחומה עבורם מימין ומשמאל. המצרים הלכו אחריהם אל אמצע הים, אבל, מבועתים מאלוהים, הם החלו לברוח בחזרה. ואז משה, כאשר כבר הגיעו בני ישראל אל החוף, שוב הושיט את ידו אל הים, והמים שבו שוב למקומם וכיסו את פרעה עם כל צבאו ורכבו ופרשיו; אף אחד מהם לא נשאר לדבר במצרים על המוות הנורא הזה. על שפת הים שרו משה וכל העם חגיגית שיר הודיה לה': אני שר לה' כי הוא היה מרומם במרומים, הוא השליך סוס ורוכב לים.ומרים וכל הנשים, הכו את העץ, שרו: שִׁירוּ לַיהוָה, כִּי רָמוֹת הוּא(). משה הוביל את היהודים לארץ המובטחת דרך המדבר הערבי. הם הלכו במדבר סור שלושה ימים ולא מצאו מים מלבד מים מרים (מרח). המתיק את המים האלה, וציווה על משה להכניס לתוכם את העץ שציין. במדבר חטא, כתוצאה מרטן העם על המחסור במזון ועל דרישתם למאכל בשר, שלח להם ה' שליו רבים ומאותה תקופה ובמשך ארבעים השנים הבאות שלח להם ה' את המן מהשמים בכל יום. ברפידים, עקב מחסור במים ומלמולי העם, הוציא משה, בפקודת ה', מים מסלע הר חורב, והיכה בהם במטה. כאן תקפו העמלקים את היהודים, אך הובסו בתפילת משה, שלאורך כל הקרב התפלל על ההר, כשהוא מרים ידיו לה' (). בחודש השלישי לאחר יציאת מצרים, התקרבו סוף סוף היהודים למרגלות הר סיני וחנו מול ההר. ביום השלישי, בפקודת ה', הוצב העם על ידי משה ליד ההר, במרחק מה ממנו, באיסור חמור שלא להתקרב אליו. תכונה מפורסמת. בבוקר היום השלישי נשמעו קולות רעמים, ברק החל להבהב, נשמע קול שופר חזק, הר סיני היה כולו עשן, כי ה' ירד עליו באש ועשן עלה ממנו כעשן מכבשן. כך סומנה נוכחות אלוהים בסיני. ובאותה שעה דיבר ה' לשמע כל העם את עשרת הדברות של תורת ה'. אחר כך עלה משה להר, קיבל הלכות מאת ה' בדבר שיפור הכנסייה והאזרחים, וכשירד מההר, דיווח על כל זה לעם וכתב הכל בספר. לאחר מכן, לאחר שפרק את העם בדם וקרא את ספר הברית, משה שוב, בפקודת ה', עלה להר, ובילה שם ארבעים יום וארבעים לילה, וקיבל הנחיות מפורטות מאלוהים לגבי בניית המשכן. והמזבח ועל כל מה שקשור לפולחן, לסיכום שני לוחות אבן ועליהם כתובים עשרת הדיברות (). בשובו מההר, ראה משה שהעם, שנשאר לעצמו, נפל לתוכו פשע נוראעבודת אלילים לפני עגל הזהב, שעבדה במצרים. בלהט זעם השליך את הלוחות מידיו ושבר אותם, ושרף את עגל הזהב באש ופיזר את האפר במים, שנתן לשתות. יתר על כן, בפקודת משה, שלושת אלפים איש, האשמים העיקריים בפשע, נפלו בחרב בני לוי באותו היום. לאחר מכן, מיהר משה לחזור להר כדי להתחנן לה' שימחל לעם על עוונם ושוב שהה שם ארבעים יום וארבעים לילה, לא אכל לחם ולא שתה מים, וה' השתחווה לרחמים. משהיה נרגש מהרחמים הללו, והיתה למשה את האומץ לשאול את אלוהים בצורה הכי גבוהה שאפשרהראה לו את תהילתך. ושוב נצטווה לעלות להר עם הלוחות המוכנים, ושוב בילה שם 40 יום בצום. בזמן הזה ירד ה' בענן ועבר לפניו בכבודו. משה נפל ארצה ביראה. השתקפות כבוד ה' השתקפה על פניו, וכאשר ירד מההר, לא יכלו האנשים להביט בו; מדוע לבש צעיף על פניו, אשר הוריד כאשר הופיע לפני ה'. שישה חודשים לאחר מכן, נבנה המשכן והתקדש על כל אביזריו בשמן קודש. אהרון ובניו נתמנו לשרת במשכן, ועד מהרה נפרד כל שבט לוי לעזור להם (,). לבסוף, ביום העשרים לחודש השני של השנה השנייה, עלה ענן מהמשכן, והיהודים המשיכו להמשך דרכם, כשהם שוהים בהר סיני כשנה (). נדודיהם הנוספים לווה בפיתויים רבים, רטינות, פחדנות ומוות העם, אך יחד עם זאת היא ייצגה סדרה מתמשכת של ניסים ורחמים של ה' כלפי עמו הנבחר. כך, למשל, במדבר פארן רטנו האנשים על המחסור בבשר ודגים: עתה נמקת נשמתנו; אין כלום, רק המן בעינינו, אמרו בגנאי למשה. כעונש על כך, חלק מהמחנה נהרס באש שנשלחה מאלוהים. אבל זה לא עשה הרבה כדי להאיר את הלא מרוצים. עד מהרה החלו להזניח את המן ודרשו לעצמם אוכל בשרי. ואז הרים ה' רוח חזקה, שהביאה מספר עצום של שליו מהים. האנשים מיהרו בחמדנות לאסוף שליו, אספו אותם יומם ולילה ואכלו עד ששבעו. אבל הגחמה והשובע הזה היו הסיבה למותם של רבים מהם, והמקום שבו אנשים רבים מתו ממגפה נוראה נקרא קברי התאווה, או גחמה. במחנה הבא חווה משה צרות מקרוביו שלו, אהרון ומרים, אך הרים אותו כעבדו הנאמן בכל ביתו (). בהמשך דרכם, התקרבו היהודים לארץ המובטחת ובקרוב יכלו להשתלט עליה אילו חוסר אמונתם ופחדנותם לא מנעו זאת. במדבר פארן, בקדש, התרחש המלמול המקומם ביותר כאשר היהודים שמעו מ-12 מרגלים שנשלחו לבדוק את הארץ המובטחת. כוח גדול, הצמיחה הגדולה של תושבי הארץ ההיא וערייה המבוצרות. בזעם זה רצו לסקול אפילו את משה עצמו ואת אהרון עם שניים מהמרגלים ולבחור לעצמם מנהיג חדש שישוב למצרים. ואז ה' דן אותם על כך לנדודים של 40 שנה, כך שכולם נאלצו למות במדבר למעלה מ-20 שנה, חוץ מיהושע וכלב (). אחר כך באה זעם חדש של קורח, דתן ואבירון על משה ואהרן עצמו, שנענש על ידי ה' בהוצאות להורג נוראות, ושוב אושרה הכהונה לבית אהרן (). היהודים נדדו במדבר יותר משלושים שנה, וכמעט כל היוצאים ממצרים מתו. עם תחילתה של השנה הארבעים לאחר היציאה ממצרים, הם מופיעים בקדש, במדבר סין על גבול ארץ אדומיאה. כאן, בגלל המחסור במים, העם שוב רטן על משה ואהרן, שפנו אל ה' בתפילה. ה' שמע לתפילה וציווה על משה ואהרן לאסוף את הקהילה ובידם מוט לצוות על הסלע לתת מים. משה היכה בסלע פעמיים במטה שלו, והרבה מים זרמו החוצה. אך מאחר שבמקרה זה משה, כאילו לא בטח באחד מדבריו, היכה במוט ופעל בניגוד לרצון ה', אזי על כך נגזר עליו ואהרון למות מחוץ לארץ המובטחת (). בהמשך המסע נפטר אהרן ליד הר חור, לאחר שהעביר קודם לכן את הכהונה הגדולה לבנו, אלעזר (). בתום המסע, שוב החלו האנשים להיות חלשים ולקטר. כעונש על כך שלח אותו אלוהים נחשים רעיליםוכשחזרו בתשובה, ציווה על משה להקים נחש נחושת על עץ לרפאם (,). בהתקרבו לגבולות האמורי, ניצחו היהודים את סיחון, כ. אמורי, ועוג, ג. בשן, ולאחר שכבשו את אדמותיהם, הקימו את מחנהם על יריחו. על הזנות עם בנות מואב ועבודת האלילים שבה היו מעורבים היהודים על ידי המואבים והמדיינים, מתו 24,000 מהם, ואחרים נתלו בפקודת ה'. לבסוף, כיוון שמשה עצמו, כמו אהרון, לא היה ראוי להיכנס לארץ המובטחת, ביקש מה' להראות לו יורש ראוי, ולכן הוצג לו יורש בדמות יהושע, עליו הניח את ידיו. לפני אלעזר הכהן ולפני כל העדה. own(). כך העביר לו משה את תוארו בפני כל ישראל, עשה פקודות על החזקה וחלוקת הארץ המובטחת, וחזר לעם על מה שנתן אלוהים ב. זמנים שוניםחוקים, מעוררים בהם השראה לשמור אותם מקודשים ומזכירים להם בצורה נוגעת ללב את הברכות השונות הרבות של אלוהים במהלך נדודיהם בת ארבעים שנה. הוא כתב את כל האזהרות שלו, את החוק החוזר ונשנה ואת פקודותיו האחרונות בספר ונתן אותו לכוהנים לשמור על ארון הברית, מה שמחייב לקרוא אותו לעם כל שנה שביעית בחג הסוכות. IN פעם אחרונה, בהיותו נקרא לפני המשכן, יחד עם יורשו, הוא קיבל התגלות מאלוהים על חוסר הכרת הטוב העתידי של העם והעביר לו זאת בשיר מאשים ומגבש. לבסוף הוא נקרא להר נבו אל ראש הפסגה, אשר מול יריחו, לאחר שראה מרחוק את הארץ המובטחת שהראתה לו ה', ומת על ההר בגיל 120. גופתו נקברה בעמק ליד Bethegor, אבל איש אינו יודע את מקום קבורתו עד היום, אומר הסופר של חיי היומיום (). העם כיבד את מותו בשלושים ימי אבל. הקדוש מנציח את הנביא והרואה של אלוהים משה ב-4 בספטמבר. בספר. דברים, לאחר מותו, מדברים עליו ברוח נבואית (אולי זה דבר יורשו של משה, יהושע): ולא היה לישראל עוד נביא כמשה, אשר ה' ידע אותו פנים אל פנים (). ישעיהו הקדוש אומר כי מאות שנים מאוחר יותר, עם האלוהים, בימי תלאותיו, זכר ביראת כבוד לפני ה' את זמני משה, כאשר ה' הציל את ישראל בידו (ישעיהו ל"ג, יא-יג). כמנהיג, מחוקק ונביא, חי משה לזכר העם בכל עת. זכרו בתקופה האחרונה היה תמיד ברוך, לעולם לא גוסס בקרב עם ישראל (אדוני קס"ו, א-ו). בברית החדשה מופיעים משה, כמחוקק הגדול, ואליהו, כנציג הנביאים, משוחחים בתפארת עם ה' בהר השינוי (,). שמו הגדול של משה לא יכול לאבד את חשיבותו עבור כל הנוצרים ועבור העולם הנאור כולו: הוא חי בינינו בספריו הקדושים, הוא היה הסופר הראשון בהשראת אלוהית.