איזה גוף בחר בשושלת רומנוב? בית הרומנובים

שושלת רומנוב הייתה בשלטון קצת יותר מ-300 שנה, ובמהלך תקופה זו פניה של המדינה השתנו לחלוטין. ממדינה בפיגור, הסובלת ללא הרף עקב פיצול ומשברים שושלתיים פנימיים, הפכה רוסיה למשכן של אינטליגנציה נאורה. כל שליט משושלת רומנוב שם לב לאותם נושאים שנראו לו הכי רלוונטיים וחשובים. לדוגמה, פיטר הראשון ניסה להרחיב את שטחה של המדינה ולהפוך ערים רוסיות דומות לאירופה, וקתרין השנייה השקיעה את כל נשמתה בקידום רעיונות ההארה. בהדרגה נפלה סמכותה של השושלת השלטת, מה שהוביל לסיום טרגי. משפחת המלוכה נהרגה, והשלטון עבר לידי הקומוניסטים במשך כמה עשורים.

תוצאות שלטונו של רומנוב

בתקופת שלטונם של הרומנובים חוותה המלוכה הרוסית עידן של שגשוג, מספר תקופות של רפורמות כואבות ודעיכה פתאומית. הממלכה המוסקובית, בה הוכתר מיכאיל רומנוב למלך, סיפחה במאה ה-17 שטחים נרחבים של מזרח סיביר והגיעה לגבול עם סין. בתחילת המאה ה-18 הפכה רוסיה לאימפריה והפכה לאחת המדינות המשפיעות ביותר באירופה. תפקידה המכריע של רוסיה בניצחונות על צרפת וטורקיה חיזק עוד יותר את מעמדה. אבל בתחילת המאה העשרים, האימפריה הרוסית, כמו אימפריות אחרות, קרסה בהשפעת אירועי מלחמת העולם הראשונה.

בשנת 1917, ניקולאי השני ויתר על כס המלכות ונעצר על ידי הממשלה הזמנית. המלוכה ברוסיה בוטלה. עוד שנה וחצי לאחר מכן, הקיסר האחרון וכל משפחתו נורו בהחלטת הממשלה הסובייטית. ניצולים קרובי משפחה רחוקיםניקולס התיישב מדינות שונותאֵירוֹפָּה. כיום, נציגים של שני זרועות של שושלת רומנוב: הקירילוביץ' והניקולאביצ'ים - טוענים לזכות להיחשב כלוקומים של כס המלכות הרוסי.

הרומנובים הם משפחת בויארים רוסית שהחלה את קיומה במאה ה-16 והולידה את השושלת הגדולה של הצארים והקיסרים הרוסיים ששלטו עד 1917.

בפעם הראשונה, שם המשפחה "רומנוב" שימש את פיודור ניקיץ' (הפטריארך פילארט), שכינה את עצמו כך לכבוד סבו רומן יוריביץ' ואביו ניקיטה רומנוביץ' זכרייב, הוא נחשב לרומנוב הראשון.

הנציג המלכותי הראשון של השושלת היה מיכאיל פדורוביץ' רומנוב, האחרון היה ניקולאי 2 אלכסנדרוביץ' רומנוב.

בשנת 1856 אושר הסמל של משפחת רומנוב, הוא מתאר נשר אוחז בחרב מוזהבת ועץ עץ, ובקצוות שמונה ראשי אריות כרותים.

"בית רומנוב" הוא כינוי לכלל כל צאצאיהם של הענפים השונים של הרומנובים.

מאז 1761 שלטו ברוסיה צאצאיהם של הרומנובים בשושלת הנשית, ועם מותו של ניקולאי 2 ומשפחתו, לא נותרו יורשים ישירים שיכולים לתבוע את כס המלוכה. אולם, למרות זאת, כיום חיים עשרות צאצאים ברחבי העולם משפחה מלכותית, דרגות שונות של קרבה, וכולם שייכים רשמית לבית רומנוב. אילן היוחסין של הרומנובים המודרניים רחב מאוד ובעל ענפים רבים.

רקע לשלטון רומנוב

אין הסכמה בין המדענים על המקום ממנו הגיעה משפחת רומנוב. כיום, שתי גרסאות נפוצות: לפי האחת, אבותיהם של הרומנובים הגיעו לרוסיה מפרוסיה, ולפי השנייה מנובגורוד.

במאה ה-16 התקרבה משפחת רומנוב למלך ויכלה לתבוע את כס המלוכה. זה קרה הודות לעובדה שאיוון האיום התחתן עם אנסטסיה רומנובנה זכרינה, וכל משפחתה הפכה כעת לקרובי משפחה של הריבון. לאחר דיכוי משפחת רוריקוביץ', הפכו הרומנובים (לשעבר הזכרייבים) למתמודדים העיקריים על כס המלכות.

ב-1613 נבחר לכס המלכות אחד מנציגי רומנוב, מיכאיל פדורוביץ', מה שסימן את תחילתה של שלטונה הארוך של שושלת רומנוב ברוסיה.

צארים משושלת רומנוב

• פדור אלכסייביץ';
• איוון 5;

בשנת 1721 הפכה רוסיה לאימפריה, וכל שליטיה הפכו לקיסרים.

קיסרים משושלת רומנוב

סוף שושלת רומנוב ורומנוב האחרון

למרות העובדה שהיו קיסריות ברוסיה, אימץ פאולוס 1 צו לפיו ניתן להעביר את כס המלכות הרוסי רק לילד - צאצא ישיר של המשפחה. מאותו רגע ועד סוף השושלת, רוסיה נשלטה אך ורק על ידי גברים.

הקיסר האחרון היה ניקולאי 2. בתקופת שלטונו, המצב הפוליטי ברוסיה נעשה מתוח מאוד. מלחמת יפן, כמו גם מלחמת העולם הראשונה, ערערו מאוד את אמונת העם בריבון. כתוצאה מכך, בשנת 1905, לאחר המהפכה, חתם ניקולס על מניפסט שהעניק לעם זכויות אזרח נרחבות, אך גם זה לא עזר הרבה. בשנת 1917 פרצה מהפכה חדשה שבעקבותיה הופל הצאר. בלילה שבין 16 ל-17 ביולי 1917 נורתה כל משפחת המלוכה, כולל חמשת ילדיו של ניקולס. קרובי משפחה אחרים של ניקולס, ששהו במעון המלכותי בצארסקויה סלו ובמקומות נוספים, נתפסו ונהרגו אף הם. רק מי שהיו בחו"ל שרדו.

כס המלכות הרוסי נותר ללא יורש ישיר, והמערכת הפוליטית במדינה השתנתה - המלוכה הופלה, האימפריה הושמדה.

תוצאות שלטונו של רומנוב

בתקופת שלטונה של שושלת רומנוב הגיעה רוסיה לשגשוג של ממש. רוס' הפסיקה לבסוף להיות מדינה מפוצלת, הסכסוכים האזרחיים הסתיימו, והמדינה החלה בהדרגה לצבור כוח צבאי וכלכלי, מה שאפשר לה להגן על עצמאותה ולהתנגד לפולשים.

למרות הקשיים שהתרחשו מעת לעת בהיסטוריה של רוסיה, עד המאה ה-19 המדינה הפכה לאימפריה ענקית וחזקה, שהחזיקה בשטחים עצומים. בשנת 1861 בוטלה הצמיתות לחלוטין, והמדינה עברה לסוג חדש של כלכלה וכלכלה.

מיכאיל פדורוביץ' רומנוב (12 ביולי 1596 - 13 ביולי 1645) היה הצאר הרוסי הראשון של שושלת רומנוב (שלט מ-24 במרץ 1613). לאחר מותו של הפטריארך הרמוגנס (הרמוגנס), הארץ הרוסית "נערפה". "רומא השלישית" מצאה את עצמה ללא צאר וללא פטריארך. לראשונה בהיסטוריה הרוסית התכנסה מועצת ארץ רוסיה - לא מרצון הכנסייה העליונה או הסמכות החילונית העליונה, אלא מרצון העם. הזמסקי סובור, שנערך במוסקבה בינואר - פברואר 1613, היה המייצג ביותר מבין כל בני זמסקי. ישיבותיה נערכו בקתדרלת ההנחה, שכן במוסקבה לא היה אז חדר אחר שיכול להכיל חברה כה גדולה. לפי מסקנתו של ההיסטוריון ש.פ. פלטונוב, לפחות 700 "נציגים" השתתפו במועצה (היו 476 מהם כשגודונוב נבחר). זו הייתה באמת "האסיפה הלאומית הרוסית", שנציגיה דאגו במיוחד שהחלטתם תבטא את רצון "כל כדור הארץ". למרות שלנבחרי הציבור היו סמכויות רחבות, הם עדיין שלחו את החלטותיהם לסקר ערים. לאחר שהתאספו לאחר שנים רבות של אירועים אלימים וסכסוכים אזרחיים, אנשים היו מפולגים על פי עברם הקרוב. הוא עדיין היה חי, ובתחילה הוא הרגיש את עצמו בתוכחות והאשמות הדדיות, במיוחד מאחר שבין המתמודדים על כס המלכות הרוסי היו אנשים ומשפחות המעורבים ישירות בסכסוכים הפוליטיים של תקופת הצרות: הנסיך ד.ט. Trubetskoy, Prince V.V. גוליטסין, הנסיך F.I. מסטיסלבסקי, הנסיך ד.מ. פוזהרסקי ועוד כמה.

כולם היו מובחנים בעתיקות המשפחה, אך לאף אחד מהם לא היו יתרונות ברורים לכס המלכות. כמו כן הוזכר שמו של אחיינו בן השש עשרה של הצאר פיודור איבנוביץ', הנער מיכאיל רומנוב. אברהם פאליצין, מרתף מנזר השילוש הקדוש (לברה), נזכר: "ובמשך ימים רבים כל מיני אנשים ברחבי הממלכה הרוסית דיברו על כך ברעש גדול ובבכי". בפעם הראשונה שמו של בנו של נער היה אדם אחד, ראוי לדרגת הצאר, לאחר נפילתו של הצאר ואסילי שויסקי בקיץ 1610, הוא נקרא הפטריארך ארמוגן. אבל אז לא נשמעו דברי הרועה הקדוש. כעת הם רכשו אופי של פעולה פוליטית היסטורית גדולה. ההחלטה לטובת מיכאיל רומנוב התבררה כאוניברסלית. כפי שאחד המחברים סיכם בצדק, "רק ההשראה של רוח הקודש יכולה להסביר החלטה פה אחד של מפגש של אנשים שרק לפני שנה הסתכלו זה על זה כאויביהם הגרועים ביותר". רבות נכתב ונאמר על מועצת 1613, שהפכה לגורלית בהיסטוריה של רוסיה. "קבוצות שונות קידמו את מועמדיהן וחסמו אחרים. העניין איים להיגרר. ואז נמצאה פשרה. הקוזקים קראו בשמו של מיכאיל רומנוב בן ה-16, שלאחר שחרור הקרמלין היה באחוזתו במחוז קוסטרומה... גם הבויארים תמכו בו, שכן הרומנובים היו חלק מהאליטה של האצולה הרוסית, ומיכאיל היה האחיין הגדול של אנסטסיה רומנובה, אשתו הראשונה של איבן האיום. בנוסף, קבוצת הבויארים לא נטשה את הרעיון הישן - להציב מונרך תלוי בו על כס המלכות הרוסי ולהגביל בכך את העריצות האוטוקרטית. אחד מבחירי הבויארים המשפיעים טען: "מישה רומנוב צעיר, דעתו עדיין לא הגיעה אליו, והוא יהיה מוכר לנו". על פי ההערה המתוחכמת של הכרוניקה, "רבים מהאצילים שרוצים להיות מלך מקבלים שוחד, רבים נותנים ומבטיחים מתנות רבות." כך או כך, העובדה היא שב-21 בפברואר 1613, בקתדרלת ההנחה, ב. מול המזבח הראשי של רוס, שמו של מיכאיל פדורוביץ' רומנוב אושר פה אחד - התגלה אות לחסד המיוחד של אלוהים לרוס.

בתקופת הצרות, פעמיים לפני כן, הכריזה הארץ הרוסית, במועצות זמסטבו של 1598 ו-1606, על צאר וטועה פעמיים. הכישלונות הללו היו יקרים מדי, וכולם ידעו זאת. לא היה מדובר ב"בחירה", כסוג של הליך מכני להשגת מספר הקולות המקסימלי למועמד כזה או אחר, אלא בביסוס "ראויות". הגנרל מ.כ כתב טוב מאוד על התפיסה האורתודוקסית לגבי הליך בחירת המלך. דיטריץ' (1874 - 1937), שהיה מעורב בחקירת נסיבות רצח משפחת המלוכה ביקטרינבורג. הוא ערך דוח מפורט על נסיבות הזוועה ההיא. במקביל, הגנרל ביצע שחזור היסטורי של רעיונות עממיים על כוח מלכותי, שבמערכת ההבנה שלהם הייתה חשיבות מרכזית לאירועי 1613. "למיכאיל פדורוביץ' רומנוב", כתב מ.ק. Dieterichs, - אי אפשר ליישם את ההגדרה שהוא היה "מלך נבחר", שכן הפעולות הללו שהתרחשו בזמסקי סובור של 1613 כלל אינן תואמות את המושגים של "בחירות" שנקבעו על ידי הכללים והמגמות המודרניות. "רעיונות אזרחיים." הוויכוחים בזמסקי סובור לא התמקדו בשאלה "במי לבחור", אלא בשאלה "מי יכול להיות המלך ברוסיה", בהתאם למושגי הכוח האידיאולוגיים שהיו קיימים באותה תקופה. בקרב העם הרוסי של "כל הארץ"... אנשי זמסקי 1613 שנים, לאחר שהתאספו כדי "לבחור" את הריבון, הם השאירו את זה לאדון האל "לבחור" את הצאר, בציפייה לביטוי של בחירה זו בעובדה שהוא יכניס ללבם של "כל בני האדם מחשבה אחת ואישור" על המשוח שלו. ה' שולח את המלך לאנשים, ושולח אותם כשהם ראויים לרחמיו. וזה ייעודו של הארצי להבחין במתנה ההשגחה הזו ולקבל אותה איתה תפילת הודיה. זוהי המשמעות הרוחנית הגבוהה ביותר של האירוע שהתרחש ב-21 בפברואר 1613 בקתדרלת ההנחה של הקרמלין במוסקבה.

אפילו עם השחזור התיעודי המוקפד ביותר של המצב ב-1613, משמעות האירוע, לא ניתן להבין את המשמעות הפנימית שלו מבלי לקחת בחשבון את ההשגחה המוקדמת. על כל הראיות העובדתיות ו טיעונים לוגייםעדיין לא מבהירים את העיקר: למה בדיוק מיכאיל רומנוב הפך למלך רוסיה. מיכאיל רומנוב היה ידוע למעט אנשים. האב פיודור ניקיטיץ' (בערך 1564–1633), שהפך לנזיר ב-1601 תחת השם פילרט, נמק בשבי הפולני. אמו של גודונוב, שנאלצה לנדור נדרים נזירים בשם מרתה, הייתה במנזר. כל משפחות הבויארים העיקריות, שנלחמו על יתרונותיהן, נטו דווקא לטובת הצאר הזר. ורק הפטריארך הצדיק הרמוגנס, בקנאותו המתפללת, זיהה את שמו של המלך לעתיד. העם וכל נציגי המועצה, מוארים ברוח הקודש, השתחוו בוויתור בעד החלטה אחת. כפי שציין ש.פ. פלטונוב, "לפי הרעיון הכללי, אלוהים עצמו בחר בריבון, וכל הארץ הרוסית צהלה ושמחה". משתתף באותם אירועים, מרתף מנזר טריניטי-סרגיוס (לברה) אברהם פליצין הגיע למסקנה שמיכאיל פדורוביץ' "לא נבחר מאדם, אלא באמת נבחר על ידי אלוהים". הוא ראה הוכחה לבלעדיות זו בכך שבמהלך "איסוף הקולות" במועצה לא הייתה מחלוקת. זה יכול לקרות, כפי שסיכם פאליצין, רק "לפי החזון של האחד הכל חזקאלוהים." כבר לאחר בחירתו של מיכאל, לאחר שנשלחו מכתבים "לכל קצוות הארץ הרוסית" ואחרי השבועה ונשיקות הצלב - גם לאחר כל זה, מוסקבה לא ידעה היכן הצאר החדש. השגרירות שנשלחה אליו בתחילת מרץ 1613 יצאה לירוסלב, או "היכן הוא, הריבון, יהיה". הנבחר הסתתר באחוזת משפחת קוסטרומה "דומנינו", ומאוחר יותר, יחד עם אמו, עבר למנזר קוסטרומה איפטייב, שם מצאה אותו המשלחת של זמסקי סובור. כידוע, בתחילה גם הנזירה מרתה עצמה וגם בנה מיכאיל סירבו בתוקף לגורל המלכותי... "עבודת אלוהים היא עבודת אלוהים, לא סיבה אנושית..." באירועי 1613, זה לא היה יצרים עולמיים, לא " טכנולוגיות פוליטיות", לא קבוצתיות שזכו לאינטרסים, אלא רעיון דתי. מיכאל הפך למלך לא מרצונם של האצילים והבולטים, לא מרצונם של הוריו, ולא מכוח חישובים פרגמטיים או אנוכיים של כוחות מסוימים, אלא, כפי שהסיק החוקר, "בלחץ ההמונים". השתקפות של השראה לאומית זו הייתה האמנה המאושרת על בחירתו של מיכאיל פדורוביץ' רומנוב למדינת מוסקבה, שנחתמה על ידי משתתפי המועצה ונוסחה במאי 1613. ה"תעודה" מכילה פרקים שונים מהשעות הבאות, כאשר גורלו העתידי של רוס נחרץ וכאשר האם והבן אמרו בעקשנות "לא" לכל הגניחות והתחנונים של האנשים שנאספו. ואז הארכיבישוף תיאודור נשא דרשה פסטורלית, שהתחילה במילים: "הריבון הרחום מיכאילו פדורוביץ'! אל תהיה מנוגד להשגחת האל העליון, צייתו לרצון הקדוש שלו; איש אינו צדיק, בניגוד לדברי גורלו של אלוהים". הכומר תיאר את הבנת הבשורה לגבי חובתו של נוצרי, התייחס לסמכותם של האבות הקדושים של הכנסייה וציטט את ההחלטה פה אחד של המועצה כבחירתו של אלוהים. "קול אלוהים הוא קול העם." הבישוף לא הגביל את עצמו להכריז על חוקים זרים בלתי מעורערים ופנה לדוגמאות היסטוריות הקשורות להיסטוריה של רומא השנייה. זה מאוד נקודה חשובה, המאפשר לנו להבין שבתודעה הרוסית "היסטוריה רוסית" ו"היסטוריה יוונית" התקיימו במרחב מושגי אחד. "הממלכה היוונית" סיפקה דוגמאות כיצד "צריך" וכיצד "לא" לחיות ולמשול. שניהם ברוס ידעו ושאבו ממחסן ניסיון רב שנים את התשובות לשאלותיהם המקומיות לחלוטין לכאורה. המשימה לכוח הנוצרי זהה בכל עת. לכן התייחס תיאודור לדוגמאות של שווים לשליחים קונסטנטינוס, הקיסרים תאודוסיוס הגדול, יוסטיניאנוס ועוד קיסרי קונסטנטינופול ובזיליוס, אשר שלטו על פי רצון האל והקימו את סיבת ישו עלי אדמות. אותו גורל נגזר על מיכאיל פדורוביץ', והוא, כנוצרי, אינו יכול להתחמק ממילוי רצון הכול יכול. התפילות וההפצרות שברו את העקשנות של הנזירה מרתה ומייקל הצעיר. האם פנתה לבנה במילים: "כי אלוהים הוא העבודה, לא השכל האנושי; אם זה יהיה רצון האל, עשה זאת ועשה זאת." ומיכאל, שהזיל דמעות, קיבל את הנטל המלכותי כציות נוצרי. מיכאיל רומנוב הגיע למוסקבה, וב-11 ביולי 1613 התקיים טקס ההכתרה שלו בקתדרלת ההנחה.

מיכאיל רומנוב הפך לצאר הראשון של השושלת החדשה, ותפס את כס המלוכה בין השנים 1613 ל-1645. תחתיו התפתח איחוד מדהים בין הכהונה והממלכה, שלא היו לו אנלוגים לא לפני ולא מאז. תחת מיכאיל פדורוביץ', תפקידי "הממלכה" וה"כהונה" היו, כביכול, מותאמים לטובת הכנסייה, כאשר הרועה הרוחני מילא תפקיד מכריע בענייני העולם. שושלת רומנוב תשלוט ברוסיה יותר משלוש מאות שנה, עד שתסתיים באופן טראגי, שוב ביולי, במרתף בית איפטייב... ידוע שהרומנובים הם הענף הצעיר יותר של אחת ממשפחות הבויארים העתיקות ביותר במוסקבה. , בני הזוג קושקין - זכאריינים - יוריבים. באילן היוחסין המוקדמים ביותר של המאות ה-16-17, כולם קראו פה אחד לאב הקדמון של המשפחה אנדריי איבנוביץ' קובילה, נער של הדוכס הגדול שחי במאה ה-14. צאצאיו של אנדריי קובילה ידועים ממסמכים שונים של רוסיה מימי הביניים. אבל לשווא לחפש שם את שמותיהם. אז הייתה, כמו שאומרים, צורה בת שלושה חלקים של השם: שם פרטי - אבא - סבא. פיודור ניקיטיץ' רומנוב (אביו של הצאר לעתיד מיכאיל), אביו ניקיטה רומנוביץ' יוריב, אז רומן יוריביץ' זכריין

לאחר בחירתו הנעדר של מיכאיל פדורוביץ' רומנוב לממלכה, מינה הזמסקי סובור משלחת גדולה בראשות ארכיבישוף ריאזאן תיאודורט ללכת אליו. הנציגים העתירים כללו את צ'ודובסקי, נובוספאסקי וסימונובסקי ארכימנדריטים, מרתף השילושות אברהמי פאליצין, בויארים F.I. שרמטב ו-V.I. בחטיירוב-רוסטובסקי, אוקולניצ'י פ' גולובין, וכן דיילים, פקידים, תושבים ונבחרי ציבור מהערים. בשל העובדה שאיש לא ידע את מיקומו המדויק של הצאר החדש שנבחר, הפקודות שלהם היו כדלקמן: "לך אל הצאר והדוכס הגדול מיכאיל פדורוביץ' מכל רוסיה בירוסלב או היכן שהוא, הצאר, יהיה." רק בדרך גילו הנציגים כי מיכאיל ואמו נמצאים במנזר איפטייב ליד קוסטרומה, לשם הגיעו ב-13 במרץ 1613. למחרת נתנו להם קהל. התגובה הראשונה של הנזירה מרתה ובנה בן השש-עשרה לחדשות על בחירתו של מייקל למלך הייתה סירוב נחרץ, כפי שמציינים בכרוניקות, "בכעס ובדמעות". על פי סירוב זה היו סיבות רציניות, שכן יש מעט דוגמאות בהיסטוריה כאשר ריבון חדש בגיל כה צעיר עלה לכס המלכות במצב כה קשה. הקושי העיקרי היה שהמדינה הייתה במלחמה עם שתי מעצמות בו זמנית - פולין ושוודיה, שכבשה חלק שטח רוסי, הציגו את מועמדיהם לכס מוסקבה. יתרה מכך, לאחד המתנגדים היה אביו של הצאר החדש של מוסקבה, פילארט (פיודור) ניקיץ' רומנוב, כאסיר, ועליית בנו לכס המלכות עלולה להשפיע לרעה על גורלו. גם זה היה קשה מצב פנימיממלכת מוסקבה. הקוזק אטאמאן איבן זרוטסקי עם אשתו הרווקה ובנה "צארביץ' איבן" המשיך להוות סכנה גדולה למדינה. אבל הכי הרבה סכנה איומה כי מיכאיל ואמו, כפי שאמרו אז, שכבו בפחדנותם של אנשי מוסקבה, אשר, לאחר שנשבעו ברציפות לבוריס גודונוב, בנו פדור, גרישקה אוטרפייב, וסילי שויסקי, גנב טושינסקי והנסיך ולדיסלב, בגדו בהם אחד. אחרי השני, מונחים על ידי שיקולים אנוכיים משלהם. לאם ולבן הייתה כל הזכות לחשוש שהמלך החדש יתמודד עם אותו גורל - בגידה, ואחריה מוות מביש. הנזירה מרתה, כמובן, לא רצתה גורל כזה עבור בנה. ורק האיום של השגרירות ש"אלוהים ידרוש ממנו את חורבן הסופי של המדינה" אם מיכאיל יסרב להיכנע לרצון כדור הארץ לגבי בחירתו לכס המלכות, המיס את קרח חוסר האמון. מרתה בירכה את בנה, והוא קיבל את מכתבי הקתדרלה והצוות הריבוני מהארכיכומר, והבטיח להיות בקרוב במוסקבה. עם זאת, המסע מקוסטרומה למוסקבה נמשך כמעט חודשיים. כשהתקרב לבירה, מיכאיל פדורוביץ' נעשה מודע יותר ויותר לכך שהוא עירום, עני וחסר יכולת. אוצר המדינה היה ריק, וכך גם אספקת המזון של חצר המלוכה. הצבא, עקב אי תשלום משכורות, התפרק ועסק בשוד למאכלו. הכבישים נשלטו על ידי שודדים, גם שלנו וגם של אחרים. ההשלכות של תובנה זו היו מכתבים מלכותיים רבים, בזה אחר זה שנשלחו למוסקבה. בהם דרש מיכאיל, ככל הנראה ביוזמת יועציו, מהזמסקי סובור שהבויארים, האצילים והסוחרים ימלאו את חלקם ב"חוזה החברתי", דהיינו, לרסן את שודדי השודדים המשוטטים בערים ובכפרים; פינו את הכבישים משודדים ורוצחים ששיתקו כל תנועה של אנשים וסחורות; שיקם את כפרי הארמון והוולוסטים, שהיו המקור העיקרי לחידוש האוצר המלכותי בכסף, מזון ושאר אספקה ​​המיועדת לא רק ל"משק הבית המלכותי", אלא גם לתחזוקת אנשי הריבון המשרתים. הידלדלות האוצר של הצאר הגיעה למצב שלרכבת הצאר לא היו מספיק סוסים ועגלות, ולכן חלק מהאנשים המלווים את הצאר נאלצו ללכת. ועיר הבירה עצמה, כפי שמעידה התכתובת המקבילה, לא הייתה מוכנה לקבל את הצאר, שכן "האחוזה שהריבון ציווה להכין אותה לא יכולה להיבנות מחדש בקרוב, ואין בה כלום: אין כסף ב" אוצר ויש מעט נגרים; החדרים והאחוזות כולם ללא גגות. אין גשרים, ספסלים, דלתות או חלונות, הכל צריך להיות חדש, אבל לא נוכל להשיג מספיק עצים בקרוב". אף על פי כן, הרכבת המלכותית התקרבה לאט אבל בטוח למוסקבה. מה-21 במרץ עד ה-16 באפריל היה הצאר בירוסלב, ב-17 באפריל הגיע לרוסטוב, ב-23 באפריל לכפר סוואטקובו וב-25 באפריל לכפר ליובימובו. למחרת, 26 באפריל, הוא נכנס חגיגית לטריניטי-סרגיוס לברה, וביום ראשון, 2 במאי, "אנשי מוסקבה מכל הדרגות" יצאו מהעיר לפגוש את הריבון שלהם. באותו יום התקיימה כניסתו החגיגית לבירה, ולאחר מכן תפילת הודיה בקתדרלת העלייה בקרמלין. 11 ביולי 1613 נחשב ליום הולדתה של השושלת החדשה. ביום זה הוכתר מיכאיל פדורוביץ' רומנוב למלך. לפני החתונה הועלו שני דיילים - איבן בוריסוביץ' צ'רקסקי, קרוב משפחתו של הצאר, והמנהיג-משחרר הנסיך דמיטרי איבנוביץ' פוז'רסקי - לכבוד בויאר. לאחר מכן, בקתדרלת ההנחה, ערך מטרופולין קאזאן אפרים טקס מרגש של משיחה והכתרת המלך. הוא נעזר בנסיך מסטיסלבסקי, שהרעיף על הצאר מטבעות זהב, איבן ניקיטיץ' רומנוב, שהחזיק את כובעו של מונומאך, הנסיך הבויאר דמיטרי טימופייביץ' טרובצקוי עם שרביט, והבויאר החדש הנסיך פוז'רסקי בתפוח (כדור). למחרת, לרגל יום השם המלכותי, זכה לכבוד אציל הדומא החדש קוזמה מינין. הצאר החדש, בניגוד לקודמיו, לא יכול היה לתת פרסים אחרים, הטבות, טובות הנאה, מתנות לפשוטי העם ולאנשים האצילים: האוצר היה ריק. הקושי בעמדתו של הצאר החדש הוחמר עוד יותר מהעובדה שבמעגל הקרוב שלו, לפי החוקרים, לא היו אנשים, אם לא שווים, אז לפחות מזכירים במעט את המטרופולין אלכסי, סילבסטר, אלכסיי אדשב או בוריס גודונוב. לצוות שלו לא היו אנשים המסוגלים לגבש וליישם באופן עקבי תוכנית מדינה שתעמוד בדרישות הלאומיות של העם הרוסי, מותשת מחצי מאה של "מבחני כוח" על ידי האופריצ'נינה של איוון האיום, אסונות טבעשלטונו של בוריסוב, פלישת חוץ ותסיסה פנימית. כפי שציינו משקיפים זרים, "כל מקורבי המלך הם צעירים בורים; פקידים חכמים וענייניים הם זאבים חמדנים; כולם שודדים והורסים את האנשים ללא הבדל. איש לא מביא את האמת למלך; אין גישה אל המלך ללא הוצאות גדולות; לא ניתן להגיש עתירות ללא סכומי כסף אדירים, ואז עדיין לא ידוע כיצד יסתיים העניין...". הכינור הראשון ב"תזמורת" זו נוגנה על ידי קרובי משפחתו של אמו של מיכאיל - בוריס ומיכאיל סלטיקוב, שאכפת להם אך ורק מתפקידם הרשמי והעשרה שלהם, בעוד הגיבורים של הראשון והשני מיליציה של אנשים נדחו לרקע או נעלמו לחלוטין מהבמה ההיסטורית. יתרה מכך, בכל הזדמנות ניסו הפייבוריטים החדשים, באמתלות שונות, להשפיל ולפגוע בהם. לפיכך, הנסיך פוז'רסקי, מסיבות פרוכותיות, סירב להכריז על נערות לבויאר החדש בוריס סלטיקוב, היה נתון להליך משפיל - "כניעה בראש". הסגרה בראש היא טקס של סיפוק תביעות. במקרה זה, הפקיד הביא את הנסיך פוז'רסקי ברגל לחצרו של סלטיקוב, הניח אותו במרפסת התחתונה והודיע ​​לסלטיקוב כי הצאר מוסר לו את פוז'רסקי בראשו. סלטיקוב השמיע בפני פוז'רסקי את אשמתו לפניו ושחרר אותו במילים: "החרב לא כורתת ראש אשם". הדבר היחיד שהציל את הממלכה המוסקבית מתסיסה מחודשת היה עמדתם הפעילה ותפקידם הפעיל של הזמסקי סובור והדומא הבויאר, שעשו כל שביכולתם כדי להוציא את המולדת מהמשבר. אחרי הכל, בעצם, נראה היה כי מיכאיל פדורוביץ', שקיבל את הכתר המלכותי, עושה טובה לזמסטבו. המועצה, שהתחננה בפניו שייקח אחריות על גורל המדינה, נטלה על עצמה את החובה להשיב את הסדר במדינה על כנו: לעצור סכסוכים אזרחיים, שוד ושוד, ליצור תנאים מקובלים למימוש תפקידים ריבוניים. , למלא את האוצר המלכותי בכל הדרוש ל"יומיום" המכובד של החצר המלכותית ולתחזוקת הכוחות. זמסקי סובור הנבחר בציבור החל למלא את התחייבויותיו באופן מיידי, כפי שמעידה התכתבויותיו עם מיכאיל. לפניכם קטע מהדו"ח שלו לצאר, שעדיין היה בדרך: "כדי לאסוף אספקה, זה נשלח ונכתב לאספנים כדי שייסעו במהירות למוסקבה עם אספקה... ניתנה פקודה חזקה. בנושא שוד וגניבות אנו מחפשים גנבים ושודדים ומצווים להעניש אותם. לא שחררנו אף אחד מילדי האצילים והבנים ממוסקבה ללא צו של הריבון, ואלו שהלכו הביתה נצטוו כולם להיות מוכנים לבואו של הריבון למוסקבה". המועצה שלחה שגרירות למלך הפולני עם הצעה להפוגה וחילופי שבויים, ומכתבים נשלחו לקוזקים "הגונבים" ולכנופיות רבות של "אנשים מהלכים" עם הצעה להפסיק את "רוצחי האחים" וללכת לשרת. המלך החדש שנבחר נגד המלך השוודי, שכבש את וליקי נובגורוד וסביבותיה... לאחר שנודע על בחירתו של מיכאיל רומנוב לצאר, ניסו הפולנים למנוע ממנו לכבוש את כס המלכות. יחידה קטנה של פולנים הלכה למנזר איפטייב במטרה להרוג את מיכאל, אך הלכה לאיבוד בדרך. איוואן סוסינין פשוט, לאחר שנתן את "הסכמתו" להראות את הדרך, הוביל אותם לתוך יער צפוף. לאחר עינויים נפרצו למוות סוסינין מבלי להראות את הדרך למנזר, גם הפולנים מתו - הניסיון נכשל.

עם שובו למוסקבה, פילארט הסכים להיות פטריארך. מאותו רגע (1619) היו למעשה שני ריבונים ברוס: מיכאיל - הבן, פילארט - האב. ענייני המדינה הוכרעו על ידי שניהם; היחסים ביניהם, לפי דברי הימים, היו ידידותיים, אם כי לפטריארך היה חלק גדול במועצת המנהלים. עם הגעתו של Filaret, הזמן הבעייתי וחסר הכוח הסתיים. בתקופת מיכאיל פדורוביץ' התנהלה מלחמה עם שוודיה, שבעקבותיה, על פי חוזה סטולבוב ב-1617, הוחזרו אדמות נובגורוד לרוסיה, וחופי הים הבלטי נותרו עם שוודיה. לא ניתן היה לכבוש מחדש את סמולנסק ומספר שטחים רוסים מפולין במהלך מלחמת 1632-1634. הקולוניזציה של סיביר ובניית אבטיס - מבני הגנה בפאתי הדרומיים של המדינה נמשכו בהצלחה.

1. הקדמה

מההיסטוריה של שושלת משפחת רומנוב

האחרון של שושלת רומנוב

אישיותו של ניקולאס השני

אישיותם של ילדיהם של אלקסאדרה וניקולאי

מותו של אחרון שושלת רומנוב

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

1. הקדמה

ההיסטוריה של משפחת רומנוב מתועדת במסמכים מאז אמצע המאה ה-14, עם הבויאר של הדוכס הגדול ממוסקבה שמעון הגאה - אנדריי איבנוביץ' קובילה, שכמו בויארים רבים במדינת מוסקבה של ימי הביניים, שיחק תפקיד משמעותי תפקיד במינהל הציבורי.

לקובילה היו חמישה בנים, הצעיר שבהם, פיודור אנדרייביץ', נשא את הכינוי "חתול".

לפי ההיסטוריונים הרוסים, "סוסה", "חתול" ועוד שמות משפחה רוסיים רבים, כולל אצילים, הגיעו מכינויים שעלו באופן ספונטני, בהשפעת אסוציאציות אקראיות שונות, שקשה, ולרוב בלתי אפשרי, לשחזר.

פיודור קושקה, בתורו, שירת את הדוכס הגדול ממוסקבה דמיטרי דונסקוי, שיצא בשנת 1380 למסע הניצחון המפורסם נגד הטטרים בשדה קוליקובו, עזב את קושקה כדי לשלוט במוסקבה במקומו: "שמור על העיר מוסקבה להגן על הדוכסית הגדולה ועל כל משפחתו".

צאצאיו של פיודור קושקה תפסו עמדה חזקה בחצר מוסקבה ולעתים קרובות נקשרו לבני שושלת רוריקוביץ' ששלטה אז ברוסיה.

הענפים היורדים של המשפחה נקראו בשמות של גברים ממשפחתו של פיודור קושקה, למעשה בפטרונות. לכן, הצאצאים נשאו שמות משפחה שונים, עד שלבסוף אחד מהם - הבויאר רומן יורייביץ' זכרין - תפס תפקיד כה חשוב עד שכל צאצאיו החלו להיקרא הרומנובים.

ואחרי שבתו של רומן יוריביץ', אנסטסיה, הפכה לאשתו של הצאר איוון האיום, שם המשפחה "רומנוב" הפך ללא שינוי עבור כל בני המשפחה הזו, שמילאה תפקיד יוצא דופן בהיסטוריה של רוסיה ומדינות רבות אחרות.

2.מההיסטוריה של שושלת משפחת רומנוב

הרומנובים, משפחת בויארים, משנת 1613 - המלכותית, ומשנת 1721 - השושלת הקיסרית ברוסיה, ששלטה עד פברואר 1917. האב הקדמון המתועד של הרומנובים היה אנדריי איבנוביץ' קובילה, בויאר של נסיכי מוסקבה של אמצע המאה ה -14. אבותיהם של הרומנובים עד תחילת המאה ה-16. נקראו קושקינס (מהכינוי של בנו החמישי של אנדריי איבנוביץ', פיודור קושקה), ואז זכריינס. עלייתם של הזכרים מתחילה בשליש השני של המאה ה-16. ומזוהה עם נישואיו של איבן הרביעי לבתו של רומן יוריביץ' - אנסטסיה (נפטרה ב-1560). האב הקדמון של הרומנובים היה בנו השלישי של רומן - ניקיטה רומנוביץ' (נפטר ב-1586) - בויאר מ-1562, משתתף פעיל מלחמת ליבוניהומשא ומתן דיפלומטי רב; לאחר מותו של איבן הרביעי, הוא עמד בראש מועצת העוצר (עד סוף 1584). מבין בניו, המפורסמים ביותר הם פדור (ראה Filaret) ואיבן (נפטר ב-1640) - בויאר מ-1605, היה חלק מהממשלה של מה שנקרא "שבעת הבויארים"; לאחר הצטרפותו של מיכאיל פדורוביץ' רומנוב - בנו של פילארט ואחיינו של איוואן, זכו האחרון ובנו ניקיטה (ראה רומנוב נ.י.) להשפעה גדולה מאוד בבית המשפט. ב-1598, עם מותו של הצאר פיודור איבנוביץ', הגיעה שושלת רוריק לקיצה. לקראת בחירתו של צאר חדש, הוגדר פיודור ניקיץ' רומנוב כמועמד אפשרי לכס הצאר. תחת בוריס גודונוב, הרומנובים נפלו בבושת פנים (1600) והגלייתם (1601) לבלוזרו, פלים, ירנסק ומקומות אחרים מרוחקים ממוסקבה, ופדור הוכרז כנזיר בשם פילרט. עלייתם החדשה של הרומנובים החלה בתקופת שלטונו של הראשון "דימיטרי השקר הראשון. במחנה טושינו של השני" דמיטרי השקר השני, פילארט כונה הפטריארך הרוסי.

בזמסקי סובור של 1613, מיכאיל פדורוביץ' רומנוב, בנו של פיודור (פילארט) רומנוב, נבחר לצאר הרוסי (שלט בשנים 1613-1645). מיכאיל היה אדם חסר אינטליגנציה, חסר החלטיות וגם חולני. את התפקיד העיקרי בשלטון המדינה שיחק אביו, הפטריארך פילארט (עד מותו ב-1633). בתקופת שלטונו של אלכסיי מיכאילוביץ' (1645-76), החלו תמורות בתחומים החברתיים והפוליטיים. אלכסיי עצמו השתתף במינהל הציבורי והיה אדם משכיל לתקופתו. אחריו ירש פדור אלכסייביץ' החולני והרחוק מענייני המדינה (שלט בשנים 1676-1682); אז הפך אחיו הגדול פיטר הראשון הגדול (1682-1725) למלך, שבתקופת שלטונו בוצעו רפורמות גדולות ברוסיה, ומדיניות חוץ מוצלחת הפכה אותה לאחת המדינות החזקות באירופה. בשנת 1721 הפכה רוסיה לאימפריה, ופיטר הראשון הפך לקיסר הכל-רוסי הראשון. על פי צו של פטרוס מ-5 בפברואר 1722 על הירושה לכס המלכות (אשר אושר ב-1731 וב-1761), מינה את עצמו הקיסר ליורש מקרב בני המשפחה הקיסרית. פיטר הראשון לא הספיק למנות יורש ולאחר מותו עלתה לכס המלוכה אשתו קתרין הראשונה אלכסייבנה (1725-27). בנו של פיטר הראשון, צארביץ' אלכסיי פטרוביץ', הוצא להורג ב-26 ביוני 1718 בגלל התנגדות אקטיבית לרפורמות. בנו של אלכסיי פטרוביץ', פיטר השני אלכסייביץ', כבש את כס המלוכה מ-1727 עד 1730. עם מותו ב-1730, הגיעה לקיצה שושלת רומנוב בדור הגברי הישיר. בשנים 1730-40 שלטה נכדתו של אלכסיי מיכאילוביץ', אחייניתו של פיטר הראשון, אנה איבנובנה, ומשנת 1741 - בתו של פיטר הראשון, אליזבטה פטרובנה, שעם מותה בשנת 1761 הסתיימה שושלת רומנוב בקו הנשי. עם זאת, את שם המשפחה רומנוב נשאו נציגי שושלת הולשטיין-גוטורפ: פיטר השלישי (בנו של דוכס הולשטיין פרידריך צ'ארלס ואנה, בתו של פיטר הראשון), ששלט בשנים 1761-62, אשתו קתרין השנייה, לבית הנסיכה של אנהלט-זרבסט, ששלט בשנים 1762-96, בנם פאולוס הראשון (1796-1801) וצאצאיו. קתרין השנייה, פאולוס הראשון, אלכסנדר הראשון (1801-25), ניקולאי הראשון (1825-55), בתנאי התפתחות היחסים הקפיטליסטיים, ניסו בכל דרך אפשרית לשמר את מערכת הצמיתות עם מונרכיה מוחלטת, ודוכאו באכזריות תנועת השחרור המהפכנית. אלכסנדר השני (1855-81), בנו של ניקולאי הראשון, נאלץ ב-1861 לבטל את הצמיתות. עם זאת, התפקידים החשובים ביותר בממשל, במנגנון המדינה ובצבא נשמרו למעשה בידי האצולה. מתוך רצון להמשיך לשמור על השלטון, הרומנובים, במיוחד אלכסנדר השלישי (1881-94) וניקולאי השני (1894-1917), נקטו במסלול ריאקציוני במדיניות הפנים והחוץ. בין הנסיכים הגדולים הרבים מבית רומנוב, שתפסו את התפקידים הגבוהים ביותר בצבא ובמנגנון המדינה, היו הבאים ריאקציונרים במיוחד: ניקולאי ניקולאביץ' (בכיר) (1831-91), מיכאיל ניקולאביץ' (1832-1909), סרגיי אלכסנדרוביץ' (1857-1905) וניקולאי ניקולאביץ' (ז'ור) (1856-1929).

3. אחרון שושלת רומנוב

כל נוצרי אורתודוקסי צריך לעתים קרובות לראות אייקונים של אנוסים, שיש לא מעט מהם בכנסייה שלנו, ולשמוע על מעלליהם העולים על הטבע האנושי. אבל באיזו תדירות אנחנו יודעים איך האנשים האלה חיו? איך היו חייהם לפני מות הקדושים שלהם? מה מילא את החגים ואת חיי היומיום שלהם? האם הם היו אנשים גדולים של תפילה וסגפנות או פשוטים אנשים רגילים, כמו כולנו? מה מילא וחמם את נפשם ולבם עד כדי כך שברגע הגורלי התוודו בדם על אמונתם וחתמו את אמיתותה באובדן חייהם הזמניים?

אלבומי התמונות הקטנים ששרדו מרימים מעט את מסך המסתורין הזה, מכיוון שהם מאפשרים לנו לראות במו עינינו את רגעי החיים האישיים של לא רק מעונה אחת, אלא משפחה שלמה - נושאי התשוקה המלכותית הקדושה של הרומנובים .

החיים האישיים של הריבון הרוסי האחרון, הקיסר ניקולאי השני, ומשפחתו הוסתרו בקפידה מעיניים סקרניות. תוך שמירה על מצוות ישו בכנות ולתמיד, חיים על פיהם לא לראווה, אלא בליבם, הצאר והקיסרית נמנעו בזהירות מכל דבר רע וטמא המקיף את כל בעלי הכוח, ומצאו לעצמם שמחה ורגיעה אינסופית במשפחתם, מסודרים. על פי דבר המשיח, כמו כנסייה קטנה, שבה עד הרגעים האחרונים של חייהם כבוד, הבנה ו אהבה הדדית. כמו כן, ילדיהם, שהוסתרו באהבת ההורים מהשפעת הזמן המשחית וגדלו מלידה ברוח האורתודוקסיה, לא מצאו לעצמם שמחה גדולה יותר מאשר מפגשים משפחתיים משותפים, טיולים או חגים. מאחר שנמנעה מהם ההזדמנות להיות ליד הוריהם המלכותיים ללא הרף, הם העריכו והעריכו במיוחד את הימים ההם, ולפעמים רק דקות, שהם יכלו לבלות יחד עם אביהם ואמם האהובים היקרים.

אישיותו של ניקולאס השני

ניקולאי השני (ניקולאי אלכסנדרוביץ' רומנוב) (19/05/1868-17/07/1918), הצאר הרוסי, קיסר רוסיה, קדוש מעונה, בנו של הצאר אלכסנדר השלישי. ניקולאי השני קיבל את חינוכו וחינוכו בהדרכתו האישית של אביו, על בסיס דתי מסורתי, בתנאים ספרטניים. הנושאים נלמדו על ידי מדענים רוסים מצטיינים K.P. Pobedonostsev, N.N. Beketov, N.N. Obruchev, M.I. Dragomirov ואחרים. תשומת לב רבה הוקדשה לאימון הצבאי של הצאר העתידי.

ניקולאי השני עלה לכס המלכות בגיל 26, מוקדם מהצפוי, כתוצאה ממותו בטרם עת של אביו. ניקולאי השני הצליח להתאושש במהירות מהבלבול הראשוני והחל לנקוט במדיניות עצמאית, שגרמה לאי שביעות רצון בקרב חלק מפמלייתו, שקיוותה להשפיע על הצאר הצעיר. הבסיס למדיניות המדינה של ניקולאי השני היה המשך השאיפות של אביו לתת לרוסיה יותר אחדות פנימית על ידי ביסוס האלמנטים הרוסיים של המדינה.

בפנייתו הראשונה לעם הודיע ​​ניקולאי אלכסנדרוביץ' על כך מעתה ואילך, הוא, חדור מצוות הוריו שנפטר, מקבל על עצמו נדר מקודש מול הכול יכול להיות תמיד כמטרה אחת את השגשוג השלו, כוחה ותפארתה של רוסיה היקרה והקמת האושר של כל שלו. נתינים נאמנים . בפנייתו למדינות זרות, ניקולאי השני הצהיר זאת יקדיש את כל דאגותיו לפיתוח הרווחה הפנימית של רוסיה ולא יחרוג בשום אופן מהמדיניות השלווה, האיתנה והישרה שתרמה בעוצמה כה רבה לשקט הכללי, ורוסיה תמשיך לראות כיבוד החוק והחוק. הסדר המשפטי כערובה הטובה ביותר לביטחון המדינה.

הדגם של שליט עבור ניקולאי השני היה הצאר אלכסיי מיכאילוביץ', ששמר בקפידה על מסורות העת העתיקה.

בנוסף לרצון חזק וחינוך מבריק, ניקולאי היה בעל כל התכונות הטבעיות הדרושות פעילות ממשלתיתקודם כל, יכולת עבודה עצומה. במידת הצורך, הוא יכול היה לעבוד מהבוקר עד שעות הלילה המאוחרות, ולמד מסמכים וחומרים רבים שהתקבלו על שמו. (אגב, הוא עסק ברצון גם בעבודה פיזית - ניסור עצים, פינוי שלג וכו') כשהוא בעל נפש תוססת והשקפה רחבה, תפס המלך במהירות את מהות הסוגיות הנידונות. למלך היה זיכרון יוצא דופן לפרצופים ולאירועים. הוא זכר למראה רוב האנשים שנתקל בהם, והיו אלפי אנשים כאלה.

עם זאת, הזמן שבו נפל ניקולאי השני למלוך היה שונה מאוד מתקופת הרומנובים הראשונים. אם אז קרנות עממיותומסורות שימשו כדגל מאחד של החברה, שזכה להערכה הן על ידי פשוטי העם והן במעמד השליט, ואז ל-n. המאה העשרים היסודות והמסורות הרוסיים הופכים למושא הכחשה על ידי החברה המשכילה. חלק נכבד מהשכבה השלטת והאינטליגנציה דוחה את הדרך של מעקב אחר עקרונות, מסורות ואידיאלים רוסיים, שרבים מהם רואים כמיושנים ובורים. זכותה של רוסיה לדרכה משלה אינה מוכרת. מנסים לכפות עליו מודל התפתחות זר - או ליברליזם מערב אירופי או מרקסיזם מערב אירופי.

שלטונו של ניקולאי השני היא התקופה הדינמית ביותר בצמיחת העם הרוסי בכל ההיסטוריה שלו. בתוך פחות מרבע מאה, אוכלוסיית רוסיה גדלה ב-62 מיליון איש. הכלכלה צמחה במהירות. במהלך 1885-1913, התפוקה התעשייתית גדלה פי חמישה, ועלתה על שיעור הצמיחה התעשייתית של מדינות מפותחותשָׁלוֹם. נבנתה מסילת הרכבת הסיבירית הגדולה, בנוסף נבנו 2,000 ק"מ של מסילות ברזל מדי שנה. ההכנסה הלאומית של רוסיה, על פי ההערכות המאופקות ביותר, עלתה מ-8 מיליארד רובל. ב-1894 ל-22-24 מיליארד ב-1914, כלומר כמעט פי שלוש. ההכנסה הממוצעת לנפש של הרוסים הוכפלה. הכנסת העובדים בתעשייה גדלה בקצב גבוה במיוחד. במשך רבע מאה, הם גדלו לפחות שלוש פעמים. סך ההוצאה על חינוך ותרבות ציבוריים גדל פי 8, יותר מפי שניים מעלות החינוך בצרפת ופי אחד וחצי באנגליה.

אישיותה של אלכסנדרה פדרובנה (אשתו של ניקולאס השני)

נולד בדרמשטאדט (גרמניה) ב-1872. היא הוטבלה ב-1 ביולי 1872 לפי הטקס הלותרני. השם שניתן לה כלל את שם אמה (אליס) ומארבעה שמות של דודותיה. הסנדקים היו: אדוארד, נסיך ויילס (המלך לעתיד אדוארד השביעי), צארביץ' אלכסנדר אלכסנדרוביץ' (הקיסר לעתיד אלכסנדר השלישי) עם אשתו, הדוכסית הגדולה מריה פיודורובנה, בתה הצעירה של המלכה ויקטוריה הנסיכה ביאטריס, אוגוסטה פון הסה-קאסל, הדוכסית מקיימברידג'. ומריה אנה, נסיכת פרוסיה.

בשנת 1878 התפשטה בהסה מגפת דיפתריה. אמה של אליס ואחותה הצעירה מאי מתו מזה, ולאחר מכן התגוררה אליס רוב הזמן בבריטניה בטירת בלמורל ובאוסבורן האוס באי וייט. אליס נחשבה לנכדה האהובה על המלכה ויקטוריה, שקראה לה סאני.

ביוני 1884, בגיל 12, אליס ביקרה ברוסיה בפעם הראשונה, כאשר אחותה הגדולה אלה (באורתודוקסיה - אליזבטה פדורובנה) נישאה לדוכס הגדול סרגיי אלכסנדרוביץ'. היא הגיעה לרוסיה בפעם השנייה בינואר 1889 בהזמנתו של הדוכס הגדול סרגיי אלכסנדרוביץ'. לאחר שהייה בארמון סרגיוס (סנט פטרסבורג) במשך שישה שבועות, הנסיכה נפגשה ומשכה את תשומת הלב המיוחדת של היורש לצארביץ' ניקולאי אלכסנדרוביץ'.

במרץ 1892 מת אביה של אליס, הדוכס לודוויג הרביעי.

בתחילת שנות ה-90, הוריו של האחרון, שקיוו לנישואיו להלן לואיז הנרייטה, בתו של לואי-פיליפ, רוזן פריז, היו נגד נישואים של אליס וצארביץ' ניקולס. תפקיד מפתח בסידור נישואיה של אליס עם ניקולאי אלכסנדרוביץ' שיחק על ידי מאמציה של אחותה, הדוכסית הגדולה אליזבת פיודורובנה, ובעלה של האחרונה, שבאמצעותם התנהלה התכתבות בין האוהבים. עמדתם של הקיסר אלכסנדר ורעייתו השתנתה עקב התעקשותו של נסיך הכתר והידרדרות בריאותו של הקיסר; ב-6 באפריל 1894 הודיע ​​מניפסט על אירוסיהם של הצארביץ' ואליס מהסה-דרמשטט. בחודשים הבאים, אליס למדה את יסודות האורתודוקסיה בהדרכתו של ראש בית המשפט ג'ון ינישב ואת השפה הרוסית עם המורה א.א. שניידר. ב-10 (22 באוקטובר) 1894 היא הגיעה לחצי האי קרים, בליוודיה, שם שהתה עם המשפחה הקיסרית עד מותו של הקיסר אלכסנדר השלישי - 20 באוקטובר. ב-21 באוקטובר (2 בנובמבר), 1894, היא קיבלה את האורתודוקסיה באמצעות אישור שם עם השם אלכסנדרה והפטרון פדורובנה (פיודורובנה).

אישיותם של ילדיהם של אלקסאדרה וניקולאי

ארבע בנותיהם של ניקולאי ואלכסנדרה נולדו נסיכות יפות, בריאות ואמיתיות: אולגה הרומנטית האהובה על אבא, רצינית מעבר לשנותיה טטיאנה, מריה הנדיבה ואנסטסיה הקטנה והמצחיקה.

הדוכסית הגדולה אולגה ניקולייבנה רומנובה.

נולד בנובמבר 1895. אולגה הפכה לילד הראשון במשפחתו של ניקולאי השני. ההורים לא יכלו להיות מאושרים יותר על לידת ילדם. אולגה ניקולייבנה רומנובה הבליטה את עצמה ביכולותיה בלימוד מדע, אהבה בדידות וספרים. הדוכסית הגדולה הייתה חכמה מאוד, היו לה יכולות יצירתיות. אולגה התנהגה עם כולם בפשטות ובטבעיות. הנסיכה הייתה מגיבה להפליא, כנה ונדיבה. בתה הראשונה של אלכסנדרה פדורובנה רומנובה ירשה את תווי הפנים, היציבה והשיער הזהוב של אמה. מניקולאי אלכסנדרוביץ' ירשה הבת את עולמה הפנימי. לאולגה, כמו אביה, הייתה נשמה נוצרית טהורה להפליא. הנסיכה נבחנה בחוש צדק מולד ולא אהבה שקרים.

הדוכסית הגדולה אולגה ניקולייבנה הייתה ילדה רוסית טיפוסית טובה עם נשמה גדולה. היא הרשימה את הסובבים אותה בעדינותה ובהתנהגותה המקסים והמתוק עם כולם. היא התנהגה בצורה שווה, רגועה ומדהימה בפשטות ובטבעיות עם כולם. היא לא אהבה ניקיון בית, אבל היא אהבה בדידות וספרים. היא הייתה מפותחת וקריאה מאוד; היה לה כישרון לאמנויות: היא ניגנה בפסנתר, שרה, למדה שירה בפטרוגרד וציירה היטב. היא הייתה מאוד צנועה ולא אהבה יוקרה.

אולגה ניקולייבנה הייתה חכמה ומסוגלת להפליא, וההוראה הייתה בדיחה עבורה, למה היא לפעמים התעצלה. מאפייניה האופייניים היו רצון חזק ויושר וישירות בלתי מושחתים, שבהם היא הייתה כמו אמה. היו לה את התכונות הנפלאות הללו מילדותה, אבל בילדותה הייתה אולגה ניקולייבנה לעתים קרובות עקשנית, לא צייתנית וחם מזג מאוד; לאחר מכן היא ידעה לרסן את עצמה. היה לה שיער בלונדיני נפלא, עיניים כחולות גדולות ועור פנים נפלא, אף מעט הפוך, דומה לריבון.

הדוכסית הגדולה טטיאנה ניקולייבנה רומנובה.

היא נולדה ב-11 ביוני 1897, והייתה בנם השני של הרומנובים. כמו הדוכסית הגדולה אולגה ניקולייבנה, טטיאנה במראה דמתה לאמה, אבל דמותה הייתה של אביה. טטיאנה ניקולייבנה רומנובה הייתה פחות רגשנית מאחותה. עיניה של טטיאנה היו דומות לעיניה של הקיסרית, דמותה הייתה חיננית וצבעה עיניים כחולותהלך בהרמוניה עם שיער חום. טטיאנה כמעט ולא שיחקה שובב, והייתה לה שליטה עצמית מדהימה, לפי בני זמננו. לטטיאנה ניקולייבנה הייתה תחושת חובה מפותחת ונטייה לסדר בכל דבר. עקב מחלתה של אמה, טטיאנה רומנובה לקחה לעתים קרובות את האחריות על משק הבית; זה לא הכביד על הדוכסית הגדולה כלל. היא אהבה לעבוד בעבודות רקמה והייתה טובה ברקמה ובתפירה. לנסיכה הייתה שכל. במקרים שדרשו פעולה נחרצת, היא תמיד נשארה היא עצמה.

הדוכסית הגדולה טטיאנה ניקולייבנה הייתה מקסימה בדיוק כמו אחותה הגדולה, אבל בדרכה שלה. לעתים קרובות קראו לה גאה, אבל לא הכרתי מישהו שהיה פחות גאה ממנה. אותו דבר קרה לה כמו להוד מלכותה. הביישנות והאיפוק שלה היו בטעות יהירות, אבל ברגע שהכרת אותה טוב יותר וזכית באמונה, האיפוק נעלם וטטיאנה ניקולייבנה האמיתית הופיעה לפניך. היה לה אופי פואטי והיא השתוקקה לידידות אמיתית. הוד מלכותו אהב מאוד את בתו השנייה, והאחיות התבדחו שאם יש צורך לפנות לקיסר בבקשה כלשהי, אז "טטיאנה צריכה לבקש מאבא שיאפשר לנו זאת." גבוהה מאוד, רזה כמו קנה, היא ניחנה בפרופיל קמיע חינני ושיער חום. היא הייתה רעננה, שברירית וטהורה, כמו ורד.

מריה ניקולייבנה רומנובה.

נולד ב-27 ביוני 1899. היא הפכה לילד השלישי של הקיסר והקיסרית. הדוכסית הגדולה מריה ניקולייבנה רומנובה הייתה ילדה רוסית טיפוסית. היא התאפיינה בטבע טוב, עליזות וידידותיות. למריה הייתה מראה יפה ו חיוניות. לפי זכרונותיהם של כמה מבני דורה, הוא היה דומה מאוד לסבה אלכסנדר השלישי. מריה ניקולייבנה אהבה את הוריה מאוד. היא הייתה קשורה אליהם מאוד, הרבה יותר מילדי הזוג המלכותי האחרים. העובדה היא שהיא הייתה קטנה מדי עבור הבנות הגדולות (אולגה וטטיאנה), ומבוגרת מדי עבור הילדים הקטנים יותר (אנסטסיה ואלכסיי) של ניקולאי השני.

הצלחתה של הדוכסית הגדולה הייתה ממוצעת. כמו שאר הבנות, היא הייתה מסוגלת לשפות, אבל היא שלטה רק באנגלית (בה כל הזמן תקשרה עם הוריה) ורוסית - שהבנות דיברו ביניהן. לא בלי קושי, גיליארד הצליחה ללמד את הצרפתית שלה ברמה "די סבירה", אבל לא יותר מזה. גרמנית - למרות כל המאמצים של פרייליין שניידר - נותרה ללא שליטה.

הדוכסית הגדולה אנסטסיה ניקולייבנה רומנובה.

נולד ב-18 ביוני 1901. הקיסר חיכה זמן רב ליורש, וכשהתברר שהילד הרביעי המיוחל הוא בת, הוא היה עצוב. עד מהרה חלף העצב, והקיסר אהב את בתו הרביעית לא פחות משאר ילדיו.

הם ציפו לילד, אבל ילדה נולדה. עם הזריזות שלה, אנסטסיה רומנובה יכולה לתת לכל ילד בראש. אנסטסיה ניקולייבנה לבשה בגדים פשוטים, בירושה מאחיותיה הגדולות. חדר השינה של הבת הרביעית לא היה מעוטר בשפע. אנסטסיה ניקולייבנה הקפידה להתקלח קרה מדי בוקר. לא היה קל לעקוב אחר הנסיכה אנסטסיה. כילדה היא הייתה זריזה מאוד. היא אהבה לטפס, איפה שלא יכלה להיתפס, להתחבא. כשהייתה ילדה, הדוכסית הגדולה אנסטסיה אהבה לעשות קונדס וגם להצחיק אחרים. בנוסף לעליזות, אנסטסיה שיקפה תכונות אופי כמו שנינות, אומץ והתבוננות.

כמו ילדים אחרים של הקיסר, אנסטסיה התחנכה בבית. החינוך החל בגיל שמונה, התוכנית כללה צרפתית, אנגלית ו שפות גרמנית, היסטוריה, גיאוגרפיה, חוק האל, מדעי הטבע, רישום, דקדוק, חשבון, וכן מחול ומוזיקה. אנסטסיה לא נודעה בחריצותה בלימודיה; היא שנאה דקדוק, כתבה בשגיאות מחרידות ובספונטניות ילדותית שנקראה חשבון "חטא". מוֹרֶה באנגליתסידני גיבס נזכרה שפעם ניסתה לשחד אותו בזר פרחים כדי לשפר את ציונו, ולאחר סירובו, היא נתנה את הפרחים הללו למורה לשפה הרוסית, פיוטר ואסילביץ' פטרוב.

במהלך המלחמה, הקיסרית נתנה לרבים מחדרי הארמון לחדרי בית חולים. האחיות הגדולות אולגה וטטיאנה, יחד עם אמם, הפכו לאחיות רחמים; מריה ואנסטסיה, בהיותן צעירות מדי לעבודה כה קשה, הפכו לפטרוניות של בית החולים. שתי האחיות נתנו כסף משלהן לקניית תרופות, קראו בקול לפצועים, סרגו עבורם דברים, שיחקו קלפים ודמקה, כתבו מכתבים הביתה לפי הכתבה, והנעו אותן בשיחות טלפון בערבים, תפרו מצעים, הכינו תחבושות ומוך. .

צארביץ' אלכסיי היה הילד הרביעי במשפחתו של ניקולאי השני.

אלכסיי היה ילד המיוחל. מימי שלטונו הראשונים, ניקולאי השני חלם על יורש. האדון שלח רק בנות לקיסר. צארביץ' אלכסיי נולד ב-12 באוגוסט 1904. יורש העצר הרוסי נולד שנה לאחר חגיגות סרוב. כל משפחת המלוכה התפללה בלהט להולדת ילד. צרביץ' אלכסיי ירש את כל הטוב מאביו ואמו. ההורים אהבו מאוד את היורש, הוא השיב להם בחיבה רבה. אבא היה אליל אמיתי עבור אלכסיי ניקולאביץ'. הנסיך הצעיר ניסה לחקות אותו בכל דבר. הזוג המלכותי אפילו לא חשב איך לקרוא לנסיך שזה עתה נולד. ניקולאי השני רצה זמן רב לקרוא ליורש העתידי שלו אלכסיי. הצאר אמר כי "הגיע הזמן לשבור את הקו בין אלכסנדרוב לניקולייב". ניקולאי השני נמשך גם לאישיותו של אלכסיי מיכאילוביץ' רומנוב, והקיסר רצה לקרוא לבנו לכבוד אביו הגדול.

מצד אמו, אלכסיי ירש המופיליה, שהנשאים שלה היו כמה מבנותיה ונכדותיה של מלכת אנגליה ויקטוריה.

היורש, צארביץ' אלכסיי ניקולאביץ', היה ילד בן 14, חכם, שומר מצוות, קליט, חיבה ועליז. הוא היה עצלן ולא אהב במיוחד ספרים. הוא שילב את תכונותיהם של אביו ואמו: הוא ירש את הפשטות של אביו, היה זר ליהירות, אבל היה לו רצון משלו וציית רק לאביו. אמו רצתה, אבל לא יכלה להיות קפדנית איתו. מורו ביטנר אומר עליו: "היה לו רצון גדול ולעולם לא היה נכנע לאף אישה". הוא היה מאוד ממושמע, מסויג ומאוד סבלני. אין ספק שהמחלה הותירה בו את חותמה ופיתחה בו תכונות אלו. הוא לא אהב נימוסים בבית המשפט, אהב להיות עם החיילים ולמד את שפתם, תוך שימוש בביטויים עממיים גרידא ששמע ביומנו. הוא דומה לאמו בקמצנותו: הוא לא אהב לבזבז את כספו ואסף דברים זרוקים שונים: מסמרים, נייר עופרת, חבלים וכו'.

במהלך מלחמת העולם הראשונה, אלכסיי, שהיה ראש מספר רגימנטים והאטמן של כל חיילי הקוזקים, ביקר עם אביו בצבא הפעיל, העניק חיילים מכובדים וכו'. הוא זכה במדליית הכסף של סנט ג'ורג' בתואר 4. .

קבורת קיסר רומנוב ניקולס

7. מותו של אחרון שושלת רומנוב

לאחר המהפכה הבולשביקית מצאו עצמם הצאר ומשפחתו במעצר בית. בני המשפחה הקיסרית הוצאו להורג ב-17 ביולי 1918, במהלך מלחמת האזרחים, משום שהבולשביקים חששו שהלבנים עלולים להתאחד סביב הצאר החי.

הלילה שבין ה-16 ביולי ל-17 ביולי 1918 הפך הרומנובים האחרוניםקָטלָנִי. בלילה הזה, הצאר לשעבר ניקולאי השני, אשתו - הקיסרית לשעבר אלכסנדרה פיודורובנה, ילדיהם - אלכסיי בן ה-14, בנותיו - אולגה (בת 22), טטיאנה (בת 20), מריה (בת 18). ) ואנסטסיה (בת 16), כמו גם הרופא בוטקין א.ס., המשרתת א. דמידובה, הטבחית חריטונוב והשוטר שהיו איתם נורו במרתף של בית הייעוד המיוחד (בית המהנדס לשעבר איפטייב) ביקטרינבורג. במקביל, גופות הנורים הוצאו במכונית מחוץ לעיר והושלכו למכרה ישן ליד הכפר קופטיאקי.

אבל החשש שהלבנים המתקרבים ליקטרינבורג יגלו את הגופות ויהפכו אותן ל"שרידי קודש" הכריח את הקבורה מחדש. למחרת, היריות הוצאו מהמכרה, שוב הועמסו על מכונית, שנעה בכביש נידח לתוך היער. במקום טובעני החליקה המכונית, ואז, לאחר ניסיונות לשרוף את הגופות, החליטו לקבור אותן ממש על הכביש. הקבר התמלא ויושר.

אז, לפני יותר מ-80 שנה, הגיע סופה של שושלת רומנוב הרוסית בת 300 השנים. ניתן להסביר את הפרדוקסים של שלטונו של ניקולאי השני על ידי הסתירות הקיימות באופן אובייקטיבי במציאות הרוסית בתחילת המאה ה-20, כאשר העולם נכנס לשלב חדש של התפתחותו, ולצאר לא היו הרצון והנחישות לשלוט במצב. בניסיון להגן על "העיקרון האוטוקרטי", הוא תמרן: הוא עשה ויתורים קטנים או סירב להם. באופן מפתיע, אופיו של המלך האחרון תאם את מהות המשטר: הימנע משינויים, שמור על הסטטוס קוו. כתוצאה מכך, המשטר נרקב, ודחף את המדינה אל עבר התהום. על ידי דחיית הרפורמות והאטתן תרם הצאר האחרון לתחילתה של מהפכה חברתית, שלא יכלה שלא לשאת בתוכה את כל מה שהצטבר בחיי הרוסים במשך עשורים רבים של רמיסתה ודיכויה. יש להכיר בכך באהדה מוחלטת לגורל הנורא של משפחת המלוכה ובדחייה קטגורית של הפשע שבוצע נגדה ונגד נציגים אחרים של בית רומנוב.

ברגע הקריטי של ההפיכה בפברואר, הגנרלים בגדו בשבועתם ואילצו את הצאר להתפטר. ואז, מסיבות פוליטיות, הממשלה הזמנית רמסה את עקרונות ההומניזם, והותירה את הצאר המוותר ברוסיה המהפכנית, שהפילה את הצאריזם. ולבסוף, אינטרסים מעמדיים, כפי שהם הובנו בהתלקחות מלחמת אזרחים, קיבל עדיפות על פני שיקולים מוסריים. התוצאה של כל זה הייתה רצח הקיסר

אני מחשיב את הטרגדיה של הרומנובים האחרונים כגורלם של השרידים המלכותיים, שהתברר שהם לא רק נושא למחקר מפורט, אלא גם קלף מיקוח במאבק הפוליטי. קבורת השרידים המלכותיים, למרבה הצער, לא הפכה לסמל של חזרה בתשובה, על אחת כמה וכמה לפיוס. עבור רוב, הליך זה נעלם מעיניהם. אבל, בכל זאת, קבורתם הייתה צעד אמיתי לקראת היעלמות חוסר הוודאות המתמשך של היחסים בין רוסיה של היום לבין עברה.

הדרמה של הצאר הרוסי, ככל הנראה, נכונה יותר לשקול בהקשר של ההיסטוריה העולמית מנקודת המבט של תנועתו קדימה ועקרונות ההומניזם ביחס לאישיות האנושית. לפני שלוש מאות שנה התגלגל ראשו של המלך האנגלי אל גוש החיתוך, מאה שנים מאוחר יותר - הצרפתי, וקצת יותר ממאה שנים מאוחר יותר - הרוסי.

9. רשימת הפניות בשימוש

1.#"להצדיק">. Alekseev V. מותה של משפחת המלוכה: מיתוסים ומציאות. (מסמכים חדשים על הטרגדיה באורל). יקטרינבורג, 1993.

רצח המאה: מבחר מאמרים על רצח משפחתו של ניקולאי השני.העת החדשה. 1998

.#"להצדיק">. וולקוב א' סביב משפחת המלוכה. מ', 1993.

.#"justify">.http://nnm.ru/blogs/wxyzz/dinastiya_romanovyh_sbornik_knig/

שיעורי עזר

זקוק לעזרה בלימוד נושא?

המומחים שלנו ייעצו או יספקו שירותי הדרכה בנושאים שמעניינים אותך.
שלח את הבקשה שלךמציין את הנושא עכשיו כדי לברר על האפשרות לקבל ייעוץ.

רקע של הרומנובים. שינוי שם הסוג

על פי המסורת המשפחתית, אבותיהם של הרומנובים עזבו ל"מפרוסיה" של רוסיה בתחילת המאה ה-14. עם זאת, היסטוריונים רבים מאמינים כי הרומנובים הגיעו מנובגורוד.

האב הקדמון האמין הראשון של הרומנובים ושל מספר משפחות אצילות אחרות נחשב לאנדריי איבנוביץ' קובילה, בויאר של הנסיך מוסקבה איבן קליטה. לאנדריי איבנוביץ' היו חמישה בנים: סמיון ז'רבץ, אלכסנדר יולקה, ואסילי איבנטי, גבריאל גבשה ופיודור קושקה. הם היו המייסדים של בתי אצולה רוסים רבים.

צאצאיו של פיודור קושקה החלו להיקרא קושקינס. ילדיו של זכרי איבנוביץ' קושקין הפכו לקושקינס-זכרינים, והנכדים פשוט הפכו לזכרינים. מיורי זכרייביץ' באו הזכריינים-יורייבים, ומאחיו יעקב - הזכריינים-יעקובלבים.

עליית המשפחה

הודות לנישואיו של איוון הרביעי האיום עם אנסטסיה רומנובנה זכריינה, משפחת זכרין-יורייב התקרבה לחצר המלוכה במאה ה-16, ולאחר דיכוי הסניף במוסקבה של הרוריקוביץ' החלה לתבוע את כס המלוכה. ב-1613 נבחר מיכאיל פדורוביץ', אחיינה הגדול של אנסטסיה, לכס המלכות, וצאצאיו (שנקראים באופן מסורתי "בית רומנוב") שלטו ברוסיה עד 1917.

סניף רומנוב-הולשטיין-גוטורפ

לאחר נישואיה של אנה פטרובנה לדוכס קארל מהולשטיין-גוטורפ, שבט רומנוב עבר למעשה לשבט הולשטיין-גוטורפ, אולם על פי הסכם שושלתי, הבן מנישואים אלה (העתיד פיטר השלישי) הוכר כחבר ב- בית רומנוב. לפיכך, על פי כללים גנאלוגיים, השבט נקרא רומנובס-הולשטיין-גוטורפ, מה שבא לידי ביטוי בסמל של משפחת רומנוב ובסמל של האימפריה הרוסית.

שם משפחה "רומנוב"

מבחינה חוקית, בני המשפחה המלכותית, ולאחר מכן הקיסרית, לא נשאו שמות משפחה כלל ("צארביץ' איבן אלכסייביץ'", " הדוכס הגדולניקולאי ניקולאביץ'" וכו'). בנוסף, מאז 1761 שלטו ברוסיה צאצאיהם של בתם של אנה פטרובנה ושל הדוכס מהולשטיין-גוטורפ, קרל פרידריך, שבשורת הזכרים כבר לא היו צאצאי הרומנובים, אלא ממשפחת הולשטיין-גוטורפ ( הענף הצעיר יותר של שושלת אולדנבורג, הידוע מאז המאה ה-12). בספרות הגנאלוגית (במיוחד זרה), נציגי השושלת, החל מפיטר השלישי, נקראים רומנוב-הולשטיין-גוטורפ. למרות זאת, השמות "רומנובים" ו"בית רומנוב" שימשו כמעט בדרך כלל כדי לייעד את הבית הקיסרי הרוסי באופן בלתי רשמי, סמל הבנים של רומנוב נכלל בחקיקה הרשמית, ובשנת 1913 יום השנה השלוש-מאות ל- בית רומנוב נחגג בהרחבה.

לאחר 1917, כמעט כל חברי הבית המלכותי החלו לשאת באופן רשמי את שם המשפחה רומנוב (על פי חוקי הממשלה הזמנית, ולאחר מכן בגלות). היוצא מן הכלל הוא צאצאיו של הדוכס הגדול דמיטרי פבלוביץ'. הוא היה אחד מהרומנובים שהכירו בקיריל ולדימירוביץ' כקיסר בגלות. הנישואים של דמיטרי פבלוביץ' לאודרי אמרי הוכרו על ידי קיריל כנישואים מורגניים של בן הבית השלטוני, והאישה והילדים קיבלו את התואר הנסיכים רומנובסקי-איליינסקי (כעת נושאים אותו שניים מנכדיו של דמיטרי פבלוביץ' - דמיטרי ומיכאל/מיכאיל, וכן נשותיהם ובנותיהם). גם שאר הרומנובים התקשרו בנישואים מורגניים (מנקודת המבט של חוק הירושה הרוסי לכס המלכות), אך לא ראו צורך לשנות את שם משפחתם. לאחר הקמת אגודת הנסיכים של בית רומנוב בסוף שנות ה-70, הפכו בני הזוג איליינסקי לחברים בה באופן כללי.

רומנוב אחרי 1917

בתחילת 1917 כללה שושלת רומנוב 32 נציגים גברים, 13 מהם הוצאו להורג על ידי הבולשביקים בשנים 1918-1919. אלה שברחו מזה התיישבו מערב אירופה(בעיקר בצרפת) ובארה"ב. בשנות ה-20 וה-30, חלק נכבד מהשושלת המשיך לקוות להתמוטטות השלטון הסובייטי ברוסיה ולשיקום המלוכה.

כל נציגי השושלת הם צאצאים של ארבעת בניו של ניקולאי הראשון:
אלכסנדרוביץ', צאצאיו של אלכסנדר ניקולאביץ'. לסניף זה שני נציגים חיים - האחים דמיטרי ומיכאיל פבלוביץ' רומנובסקי-איליינסקי, הצעיר שבהם נולד ב-1961.
קונסטנטינוביץ', צאצאיו של קונסטנטין ניקולאביץ'. בשורה הזכרית הופסק הסניף ב-1973 (עם מותו של וסבולוד, בנו של ג'ון קונסטנטינוביץ').
ניקולאביץ', צאצאיו של ניקולאי ניקולאביץ' האב. שניים חיים נציג גבר- האחים ניקולאי ודמיטרי רומנוביץ' רומנוב, הצעיר שבהם נולד ב-1926.
מיכאילוביץ', צאצאיו של מיכאיל ניקולאביץ'. כל שאר הרומנובים הזכרים החיים שייכים לענף זה (ראה להלן), הצעיר שבהם נולד ב-1987.

בסך הכל, נכון לספטמבר 2008, שבט רומנוב כלל 12 נציגים גברים. ביניהם, רק ארבעה (נכדיו של הנסיך רוסטיסלב אלכסנדרוביץ') אינם מבוגרים מארבעים שנה.

מנהיגות בשושלת

לאחר ביטול המלוכה ברוסיה המשיכו מספר מבני השושלת לדבוק בחקיקה האימפריאלית בדבר הירושה לכס המלכות, לפיה, אולם איש מבני השושלת החיים אינו נכלל בבית הקיסרי, מאחר שכולם נולדו בנישואים לא שווים, ומטבע הדברים, הוריהם לא ביקשו רשות להתחתן אצל הקיסר.

אם נכיר בחקיקה האימפריאלית ככזו שאינה בתוקף בשנת 1917, אז סדר ההנהגה בשושלת תחת תכנית הירושה הסאלית למחצה שאושרה על ידי פאולוס הראשון הוא כדלקמן:
1917-1938 - קיריל ולדימירוביץ' (1876-1938), בן דודו של ניקולאי השני
1938-1992 - ולדימיר קירילוביץ' (1917-1992), בנו
1992-2004 - פאבל דמיטריביץ' (1928-2004), בן דודו השני של ולדימיר קירילוביץ'
מ-2004 - דמיטרי פבלוביץ' (נ' 1954), בנו של פאבל דמיטרייביץ'

סדר נוסף של עדיפות שושלת:
מיכאיל פבלוביץ' (נ' 1961), אחיו של דמיטרי פבלוביץ'
ניקולאי רומנוביץ' (נולד ב-1922), נינו של ניקולאי ניקולאביץ' האב.
דימיטרי רומנוביץ' (נולד ב-1926), אחיו של ניקולאי רומנוביץ'
אנדריי אנדרייביץ' (נ' 1923), נכדו של אלכסנדר מיכאילוביץ'
אלכסיי אנדרייביץ' (יליד 1951), בנו של אנדריי אנדרייביץ'
פיוטר אנדרייביץ' (נ' 1961), בנו של אנדריי אנדרייביץ'
אנדריי אנדרייביץ' (נ' 1963), בנו של אנדריי אנדרייביץ'
רוסטיסלאב רוסטיסלבוביץ' (נולד 1985), נינו של הדוכס הגדול אלכסנדר מיכאילוביץ'
ניקיטה רוסטיסלביץ' (נ' 1987), אחיו של רוסטיסלב רוסטיסלביץ'
ניקולאי-כריסטופר ניקולאביץ' (נולד 1968), נינו של הדוכס הגדול אלכסנדר מיכאילוביץ'
דניאל ניקולאביץ' (נ' 1972), אחיו של ניקולאי ניקולאביץ'

עם זאת, לא פאבל דמיטרייביץ' ולא בניו דמיטרי ומיכאיל, המתגוררים בארצות הברית, מעולם לא טענו למנהיגות בשושלת. בתו של ולדימיר קירילוביץ', מריה ולדימירובנה, המכנה את עצמה ראש הבית הקיסרי וניקולאי רומנוביץ', העומד בראש "אגודת חברי בית רומנוב", הכוללת את רוב הנציגים החיים של השושלת, מתחרים. לתפקיד זה. ניקולאי רומנוביץ' סבור כי שאלת המלוכה ברוסיה, כמו גם מי צריך לכבוש את כס המלכות, צריכה להיות מוכרעת במשאל עם לאומי.

נציגים מפורסמים של משפחת זכרין-יורייב-רומנוב
זכרי איבנוביץ'.
יורי זכרייביץ'.
מיכאיל יורייביץ'.
פיוטר יאקובלביץ', אוקולניצ'י מאז 1510; בשנים 1512-1514 השתתף במלחמת ליטא, ב-1521 - במסעות נגד קרים.
איבן ואסילביץ', שכונה ליאצקי. הוא השתתף במלחמת ליטא בשנים 1514-1519 ובמיוחד בלט ב-1517, כשהביס צבא אויב בן ששת אלפים ליד קונסטנטינוב; אז הוא היה במערכה נגד קרים (1522) וקאזאן (1524); ב-1526 נשלח לוורשה לאשר את ההסכם; ב-1534 ברח, יחד עם בנו איבן ובלסקי, לליטא ומת שם.
רומן יוריביץ' - אוקולניצ'י; היה מפקד במערכה של 1531. נפטר בשנת 1543.
גריגורי יוריביץ' היה מפקד במסעות 1531, 1536 ו-1543. בשנת 1547 - בויאר. בסביבות 1556 הוא קיבל את הנזירות תחת השם גוריה ומת ב-1567. הוא היה מתנגד לנסיכי גלינסקי ותרם רבות להתקוממות ההמון נגדם במהלך השריפה במוסקבה ב-1547.
וסילי מיכאילוביץ', משרת טבר ובויאר, היה בשנת 1547 "ליד המיטה בחתונה של הנסיך. יורי ואסילביץ'." ב-1548 שלט בקאזאן. הוא מוזכר בין הבויארים שנשארו במוסקבה בשנת 1559 כדי למשול במדינה, ואז מופיע שמו במכתב התגובה (1566) לשגרירי המלך הפולני. נפטר בשנת 1567.
דנייל רומנוביץ', אחיה של צארינה אנסטסיה רומנובנה, אוקולניצ'י (1547), בויאר (1548). הוא השתתף במסע קאזאן בשנים 1551-1552, ובמיוחד התבלט במהלך כיבוש מבצר ארסק ובמסעות נגד קרים וליטאים בשנים 1556-1557, 1559 ו-1564. נפטר בשנת 1571.
ניקיטה רומנוביץ' הוא סבו של הצאר מיכאיל פדורוביץ'. השתתף במערכה השוודית של 1551; היה מושל במהלך המערכה הליטאית (1559, 1564-1557). בשנת 1563 הוא הפך למשרת ולבויאר. בשנים 1584-1585 השתתף בממשלה. הוא מת בשנת 1585, לאחר שהפך לנזיר בשם ניפונט.
פיודור ניקיץ' - פילארט, פטריארך.
אלכסנדר ניקיטיץ' בשנת 1585 היה בארמון ביום קבלת הפנים של שגריר ליטא. בשנת 1586 הוא היה מושל קאשירה. בשנת 1591 הוא השתתף במערכה נגד עזה II Giray. בשנת 1598 - בויאר. בוריס גודונוב ב-1601 שלל ממנו את תואר הבויאר שלו והגלה אותו לאוסוליה-לודה, שם, על פי כתב הכרוניקה, הוא נחנק.
מיכאיל ניקיטיץ' - דייל ב-1597, אוקולניצ'י ב-1598. בשנת 1601 הוא הוגלה לנירוב, שם נפטר עד מהרה.
ואסילי ניקיטיץ', דייל (1597), הוגלה לירנסק ב-1601, חודש לאחר מכן הועבר לפלים, שם הוחזק כבול לקיר. נפטר בשנת 1602.
איבן ניקיטיץ', המכונה קאשה, דייל (1591). בשנת 1601 הוגלה לפלים, בשנת 1602 הועבר אליו ניז'ני נובגורוד; חזר במהרה למוסקבה. ביום הכתרתו של דמיטרי השקר הראשון הוא הפך לבויאר. בשנים 1606-1607 היה מושל בקוזלסק והביס את הנסיך מסלסקי, תומך דמיטרי השקר השני, על גדות נהר וירקה (1607). תחת מיכאיל פדורוביץ' הוא מילא תפקיד בולט מאוד, והוביל בעיקר ענייני חוץ. נפטר בשנת 1640.
ניקיטה איבנוביץ', הבויאר האחרון בשורה הלא מלכותית של הרומנובים. הוא היה דייל ב-1644, בויאר ב-1646. נפטר בשנת 1655.

חצר מוסקבה העתיקה של הצאר מיכאיל פדורוביץ' או מה שנקרא לשכת רומנובים שוחזרה תחת הקיסר אלכסנדר השני. דברים שהיו שייכים לפטריארך פילארט, מיכאיל פדורוביץ' והמלכה אבדוקיה נשמרים כאן. כל החומרים הקשורים לרומנובים נאספו במחלקה מיוחדת של רומנוב, שנוסדה על ידי נ.נ.סליפונטוב ב-1896, בוועדת הארכיון המדעית של קוסטרומה.

צירופי מקרים היסטוריים

השושלת המלכותית של הרומנובים החלה בטקס הקריאה לממלכה במנזר איפטייב (בקוסטרומה) ​​והסתיימה בהוצאת משפחת המלוכה להורג בבית איפטייב (ביקטרינבורג).
- מיכאיל פדורוביץ' רומנוב עלה על 23 מדרגות, עלה לכס המלכות במהלך ההכתרה. בשנת 1918, הרומנוב האחרון, לאחר 23 שנות שלטון, חצה 23 מדרגות היורדות אל המרתף של בית איפטייב.

מבוסס על חומרים מאנציקלופדיית ויקיפדיה