Az Úr ima ortodox változata. Hogyan kell olvasni az Úr imáját

Imádság a Miatyánkhoz és Istenanyánkhoz oroszul

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a neved, Jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Szűz Mária, örülj, Boldogságos Mária, az Úr van veled; Áldott vagy a feleségek között, mert te szülted Megváltónkat.

Hiszek egy Istenben, az Atya, mindenható, menny és föld Teremtőjében, aki mindenki számára látható és láthatatlan. És egy Úrban, Jézus Krisztusban, az Isten egyszülött Fiában, aki az Atyától született minden idők előtt; Fény a Fényből, igaz Isten az igaz Istentől, született, nem teremtett, egylényegű az Atyával, Akinek minden volt. A mi kedvünkért az ember és a mi üdvösségünk leszállt a mennyből, megtestesült a Szentlélektől és Szűz Máriától, és emberré lett. Poncius Pilátus alatt értünk keresztre feszítették, szenvedett és eltemették. És feltámadt a harmadik napon az Írások szerint. És felment a mennybe, és az Atya jobbján ül. És az eljövendőt ismét dicsőséggel ítélik meg élők és holtak, Országának nem lesz vége. A Szentlélekben pedig az Úr, az Életadó, aki az Atyától származik, akit az Atyával és a Fiúval együtt imádnak és dicsőítenek, aki a prófétákat szólította. Egybe szent, katolikus és Apostoli Egyház. Megvallok egy keresztséget a bűnök bocsánatára. Remélem a halottak feltámadásában és a következő évszázad életében. Ámen.

Ortodox imák ☦

4 „Miatyánk” ima oroszul

Az Úr imája Mátétól

"Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Szenteltessék meg a te neved;

Jöjjön el a te országod;

és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;

és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen."

Az Úr imája Lukácstól

"Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Szenteltessék meg a te neved;

Jöjjön el a te országod;

Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben;

és bocsásd meg vétkeinket, mert mi is megbocsátunk minden adósunknak;

és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.”

Az Úr imája (rövid változat)

Szenteltessék meg a te neved;

Jöjjön el a te országod;

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk;

A hit szimbóluma. Apánk. Szűz Mária imája

Az Atya, az Anya, a Fiú és a Szentlélek nevében.

minden Életben megmaradva.

Hiszek Törvényének igazságosságában

és alázatosan aláveszem törvénye bölcsességét.

Hiszek Isten országában, amely a Földön is megnyilvánul, mint a mennyben.

Hiszek Isten – Atya, Anya, Fiú és Szentlélek – egységében.

Hiszek minden Fénylény egységében,

a Mennyben és a Földön egyaránt.

És hálát adok neked, Uram, nagy és erős hitemért!

Szenteltessék meg a te neved;

Jöjjön el a te országod;

Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben;

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;

és bocsásd meg adósságunkat,

ahogyan mi is megbocsátunk adósainknak;

és vezess minket kísértésbe,

de ments meg minket a gonosztól:

mert tiéd az ország, a hatalom és a dicsőség mindörökké.

Boldogságos Mária, az Úr veled van;

áldott vagy a feleségek között,

és áldott a te méhed gyümölcse,

Mert te szülted lelkünk Megváltóját. (3)

most és mindenkor és örökkön örökké.

Az utolsó Optina vének imája

hogy találkozzam mindazzal, amit a következő nap hoz nekem.

Engedd meg, hogy teljesen átadjam magam Szent akaratodnak.

Ennek a napnak minden órájában oktass és támogass mindenben.

taníts meg nyugodt lélekkel fogadni őket

és a szilárd meggyőződés, hogy minden a Te Szent Akaratod.

Minden előre nem látható esetben segíts emlékeznem,

hogy mindent Te küldtél le.

segítve őket, hogy megőrizzék belső békéjüket, harmóniájukat és nyugalmukat,

és taníts meg állandóan megadni nekik a hálámat és a szeretetemet.

és méltósággal felelek meg a nap összes eseményének, hogy megmentsem a lelkem.

Irányítsd akaratomat, és taníts megtérni,

követelni, őszintén akarni és imádkozni,

hinni, remélni, elviselni és megbocsátani,

köszönöm és szeretek mindenkit.

én is köszönöm Istennek szent anyja, szeretett Mária Anya,

ezért az imáért és segítségért!

Köszönöm Köszönöm Köszönöm

* A nagy F betűvel írt család nemcsak rokonokat jelent, hanem tágabb fogalommal is bír. Ez a rezgések által vonzott emberek közössége új tudattal, és tágabb értelemben az egész Föld emberisége.

"Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben"

Ez az ima az Alfának, Mennyei Atyánknak szól, aki a Föld bolygót magában foglaló csillagrendszerünk Atyja. Tehát közvetlenül hozzá szólunk, ha elmondjuk ezt az imát.

Meg van szentelve. Szent név tele Fénnyel, Egy Atyánk energiájával. Az Úristen a mi világegyetemünk Teremtője és Teremtője. Ezért mindig a legnagyobb tisztelettel és szeretettel kell kiejtenünk – akkor ez az energia minket is megvilágít.

Lényegében ez az imasor erőteljes hívás. Jó lenne Atyánk iránti Szeretetünk teljes erejével kimondani, hiszen ezzel a felhívással közvetlenül a mennybe küldjük a kérést: Jöjjön el Isten Országa a Földre. És Atyánk Királysága Isten Való világa. És e szavak kimondásával megnyilvánulásra szólítunk fel a való világba Isten és alakítsd át illuzórikusunkat anyagi világ amely körülvesz bennünket.

A Miatyánk akarata az isteni erkölcsi törvény, amely szerint az egész világ létrejött, így mi is. Az ima ezen részének elmondásával kifejezzük szabad akaratunkat, elismerjük, hogy elfogadjuk ezt a törvényt, amely itt és most, ebben a megtestesülésben vezet bennünket, és vállaljuk a felelősséget annak végrehajtásáért, és kifejezzük alázatunkat és vállaljuk ennek a törvénynek a következményeit. hozzánk való viszony. Elfogadjuk, hogy akaratunk Isten akarata, a Teremtő Törvénye.

Az Elsődleges Forrásból származó isteni energia a mi mindennapi kenyerünk, amely az életet minden megnyilvánulásában támogatja az univerzumban. Igényeljük ezt az energiát, őszintén kérjük és imádkozunk, hogy csakráinkon keresztül jusson be hozzánk, és hogy képesek legyünk befogadni. Azt mondják: Kérjetek, és megadatik nektek. De meg kell kapnunk azt is, amit cserébe adhatunk – örömünket, szeretetünket, hálánkat, törekvésünket. Ez az imasor egyben felhívás is, és jó, ha teljes hálával mondjuk – akkor megtelünk Isteni Fénnyel.

ahogyan mi is megbocsátunk adósainknak.”

Meg kell tanulni az Alázatot és a Megbocsátást. Amikor ezt a két sort kimondjuk, felülről kapunk segítséget, hogy abbahagyjuk az ítélkezést, és kifejlesszük a Megbocsátást, hogy meg tudjunk bocsátani, és hogy kifejlesszük az isteni tulajdonságot – az alázatot. Segítenek abban a tudatállapotban maradni, amelyben megértjük, mennyire beteg és torz a világunk, és hogy benne mindenkinek megvannak a maga tökéletlenségei, és hogy itt most inkarnációban azok vannak, akik sokszor megismétlik az Isteni Iskola osztályát. akik lehetőséget kapnak az előrejutásra a különleges Mennyország kegyelmén keresztül. Segítenek megérteni, hogy a világ tökéletlenségei Isten engedélye alapján vannak jelen, és a mi dolgunk nem az ítélkezés, hanem a megbocsátás. Megbocsátani, felismerve, hogy mindenki a saját tökéletlenségén jött dolgozni, és természetes, hogy ittléte során megmutatja azokat. És csak a megbocsátásunk energiája, és nem az elítélésünk, segíthet a másiknak a tökéletlenségek ledolgozásában.

de ments meg minket a gonosztól”

Ami az „És ne vígy minket kísértésbe” sort, a kísértés lényegében az illúzió megnyilvánulása. Az Isteni Ige ebben a két sorban egy nagyon erős és hatásos formulát alkot, amelynek kiejtése révén aktiválódik az illúzió megnyilvánulásának minden szakaszában, még a legfinomabbakban is, a megkülönböztetés Ajándéka. Azáltal, hogy teljes hittel kimondjuk ezt a formulát (és a hitünk még jobban megerősödik, ha egy Atyánk iránti teljes szeretettel mondjuk el a „Hit szimbóluma” imát), lehetővé tesszük, hogy ez az Ajándék aktívabbá váljon.

de ments meg minket a gonosztól”

Ezen az imán keresztül a menny kegyelméből megadatott nekünk, hogy sokszor kapjuk meg, de egyszerre csak egy kísértés (azt mondják, hogy „kísértés”, nem „kísértés”). És amikor végigdolgozzuk az egyik kísértést, és továbbra is minden nap elmondjuk ezt az imát, akkor jön a következő, megint ugyanaz.

E szavak kimondásával lényegében segítséget követelünk, őszintén akarunk és kérünk Felülről, hogy sikeresen megbirkózzunk és megőrizzük lelkünket, átesve ezen a próbán, az illúziók kísértésén, átesve e karmikus negatív rekord átalakulásán, amelynek átalakulása során bele kell kerülnünk ebbe a mindennapi helyzetbe, ami a mi „kísértésünk”. Ez a segítség pedig a Diszkrimináció Ajándékának elsajátításában és megerősítésében nyilvánul meg, hogy egyedül tudjunk megbirkózni. Tedd meg magad a helyes választást.

ÁMEN. TAKA(*) IGEN BEDE. OM.”

Ennek az imasornak az elmondásával megerősítjük magunkban azt a tudatot, hogy csak Mennyei Atyánktól és a Fény Erőitől üdvözítő segítséget kérni, őszintén kérni és kérni, hogy sikeresen leküzdhessük utunk kísértését.

Máté evangéliuma, 7:7-8.

A legszentebb Theotokos, szeretett Mária Anya válaszolt kérésemre. Idézem a szavait:

„Az ÉN VAGYOK Mária Anya azért jött, hogy valami újat adjak az ima szövegének, hiszen én adtam át ezt az imát az Optina véneknek, amikor szükségük volt rá, hogy megerősítse őket abban, ami előttük áll, és segítsen szembenézni velük. méltósággal mindent, ami körülöttük és velük történik. Ekkor azonban nem voltak örömükben, és nagy bánat és szomorúság uralkodott a lelkükben, és ez nem tette lehetővé, hogy az ima szövegében tükrözzék mindazt, amit közvetíteni akartam.

Amit most adok, az megfelel az idő diktátumának és a fejlődésed szakaszának, és segítségedre és támogatásodra lesz a jövőben.

ÉN VAGYOK Mária Anya, minden irántad érzett szeretetemmel."

az ortodox keresztények napi három imája

Három napi imák Ortodox keresztények.

Tiszteletreméltó Szarovi Szerafim röviden imaszabály a laikusoknak megparancsolta, hogy olvassák el a „Miatyánk” imát (3-szor), az „Örvendezzetek Szűz Máriának” (3-szor) és a „Hitvallás” - 1 alkalommal.

Szenteltessék meg a te neved,

Jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön.

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;

és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;

és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen.

Örülj Szűz Mária,

Boldog Mária, az Úr veled,

Áldott vagy az asszonyok között

és áldott a te méhed gyümölcse,

mert te szülted lelkünk Megváltóját

Isten Anyja Szűz Mária, Isten kegyelmével eltelve, örülj! Az Úr veled van; Áldott vagy az asszonyok között, és áldott a tőled született gyümölcs, mert te szülted lelkünk Megváltóját.

Az ima alapja Gábriel arkangyal köszöntése Szűz Máriának az Angyali üdvözlet pillanatában (Lk 1, 28-31; Mt 1, 18-25).

Szűz Mária, örülj

A Valaam Kolostor Testvérei Kórus "énekei".

Hiszek egy Istenben, a Mindenható Atyában, a menny és a föld Teremtőjében, aki mindenki számára látható és láthatatlan. És egy Úrban, Jézus Krisztusban, az Isten egyszülött Fiában, aki az Atyától született minden idők előtt; Fény a Fényből, igaz Isten az igaz Istentől, született, nem teremtett, egylényegű az Atyával, Akinek minden volt. A mi kedvünkért az ember és a mi üdvösségünk leszállt a mennyből, megtestesült a Szentlélektől és Szűz Máriától, és emberré lett. Poncius Pilátus alatt értünk keresztre feszítették, szenvedett és eltemették. És feltámadt a harmadik napon az Írások szerint. És felment a mennybe, és az Atya jobbján ül. És az eljövendőt ismét dicsőséggel ítélik meg élők és holtak, Országának nem lesz vége. A Szentlélekben pedig az Úr, az Életadó, aki az Atyától származik, akit az Atyával és a Fiúval együtt imádnak és dicsőítenek, aki a prófétákat szólította. Egy szent, katolikus és apostoli egyházba. Megvallok egy keresztséget a bűnök bocsánatára. Tea a halottak feltámadásáról. És a következő évszázad élete. Ámen.

Imádság Miatyánk oroszul

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Szenteltessék meg a te neved,

jöjjön el a királyságod,

Legyen meg a te akaratod

mint a mennyben és a földön.

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;

és bocsásd meg adósságunkat,

ahogy adósainkra hagyjuk;

és ne vígy minket kísértésbe,

de ments meg minket a gonosztól.

Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké.

Hogyan kell helyesen olvasni az Úr imáját?

Az Ur imaja Ortodox hagyomány Napi 3-szor szokás olvasni: reggel, délután és este. Minden alkalommal háromszor kell elolvasni az imát.

műanyag kártyáról

Imák, amelyeket minden ortodox kereszténynek tudnia kell

Adományozással segítheti a Prayer to Peace weboldal fejlesztését.

Alapvető imák.

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön.

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;

És bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;

És ne vígy minket kísértésbe,

Mennyei Atyánk! Mindenki dicsőítsen és szeressen Téged! Jöjjön el a Te Királyságod, teljesüljön be a Te akaratod a földön az emberek által, ahogy azt most az Angyalok teljesítik a Mennyben! Add meg nekünk, amire szükségünk van az élet fenntartásához! Bocsásd meg nekünk azt, amiben bűnösek vagyunk Te előtted, ahogy mi is megbocsátunk azoknak, akik vétkeznek ellenünk! Ne engedd, hogy bűnbe essünk, és ne szabadíts meg minket a gonosztól (pl. gonosz erő, Sátán).

Ezt az imát Miatyánknak hívják, mert maga az Úr Jézus Krisztus tanította meg nekünk. Így szól erről az evangélium (Lk 11,1-4):

Történt, hogy amikor Ő (az Úr) egy helyen imádkozott és megállt, az egyik tanítványa így szólt hozzá: Uram! Taníts minket imádkozni, ahogy János tanította a tanítványait.

Azt mondta nekik: amikor imádkoztok, mondjátok: Miatyánk. és megtanította nekik ezt az imát.

A hit jelképe. ( Minden tétel alatt orosz nyelvű értelmezés található )

1. Hiszek egy Istenben, a Mindenható Atyában, a menny és a föld Teremtőjében, aki mindenki számára látható és láthatatlan.

Hiszek egy Istenben, a Mindenható Atyában, mennynek és földnek, minden láthatónak és láthatatlannak Teremtőjében.

És egy Úrban, Jézus Krisztusban, az Isten Fiában, az Egyszülöttben, aki az Atyától született minden idők előtt: Világosság a világosságból, igaz Isten az igaz Istentől, született, nem teremtett, egy az Atyával, minden Ő általa lett. létre.

A mi emberekért és a mi üdvösségünkért leszállt a mennyből, testet öltött a Szentlélektől és Szűz Máriától, és emberré lett.

Poncius Pilátus alatt keresztre feszítették érettünk, szenvedett és eltemették.

És feltámadt a harmadik napon az Írások szerint.

És felment a mennybe, és felült jobb oldal Apa.

És újra eljön dicsőséggel ítélni élőket és holtakat; Országának nem lesz vége.

A Szentlélekben pedig az Úr, az életadó, aki az Atyától származik, imádott és dicsőített az Atyával és a Fiúval együtt, aki a próféták által szólt.

Egy szent, katolikus és apostoli egyházba.

Elismerek egy keresztséget a bűnök bocsánatára.

Várom a halottak feltámadását

és a következő évszázad élete. Ámen (tényleg így van).

Az apostolok kora óta. A keresztények "hitcikkek" segítségével emlékeztették magukat a keresztény hit alapvető igazságaira. BAN BEN ősi templom Számos rövid hitvallás volt. A negyedik században, amikor megjelentek az Istenről, a Fiúról és a Szentlélekről szóló hamis tanítások, felmerült az igény a korábbi szimbólumok kiegészítésére és tisztázására. Így keletkezett a jelenleg használt ortodox templom a hit szimbóluma. Az Első és Második Atya állította össze Ökumenikus Tanácsok. Az Első Ökumenikus Tanács elfogadta a Szimbólum első hét tagját, a Második – a maradék ötöt. Az első ökumenikus zsinat i.sz. 325-ben Nicaea városában került jóváhagyásra igaz tanítás Isten Fiáról Arius hamis tanítása ellen, aki azt hitte, hogy Isten Fiát az Atyaisten teremtette. A II. Ökumenikus Zsinatot 381-ben Konstantinápolyban tartották, hogy megalapozzák a Szentlélekről szóló igaz tanítást Macedonius hamis tanításával szemben, aki elutasította a Szentlélek isteni méltóságát. A két város alapján, ahol az első és a második ökumenikus zsinat atyái gyűltek össze, a jelképet niceai-konstantinápolyinak nevezik. Amikor tanulmányozzuk, a Hitvallás tizenkét részre oszlik. Az első az Atyaistenről, majd a hetediken keresztül - a Fiú Istenről, a nyolcadik ciklusban - a Szentlélek Istenről, a kilencedikben - az Egyházról, a tizedikben - a keresztségről, a tizenegyedik és tizenkettedik - a halottak feltámadásáról és az örök életről.

Olvasd el az ima szövegét. Ima - hogyan kell imádkozni az Úrhoz.

Imádság Miatyánk, imádság az Istenszülőhöz,

Az ima a legerősebb isteni energia, magának az Úristennek a segítsége!

Imádság Miatyánk. Az ima a legerősebb isteni energia. Hogyan imádkozik Lord? Imádkozás közben higgyétek el, hogy az őszinte imák az Úr szeretetével és védelmével veszik körül azokat, akiket szeretsz.

« Apánk! Mintha a mennyországban lennél! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma, és bocsásd meg vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak, és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól. Ámen".

Az utolsó Optina Vének imája

Az utolsó Optina Vének imája: „Uram, engedd, hogy megrendülten nézzek szembe mindennel, amit ez a nap hoz nekem. Engedd meg, hogy teljesen átadjam magam Szent akaratodnak. Ennek a napnak minden órájában oktass és támogass mindenben.

Bármilyen hírt is kapok napközben, taníts meg nyugodt lélekkel és azzal a szilárd meggyőződéssel fogadni, hogy minden a te Szent akaratod!

Minden tettemben és szavamban vezesd gondolataimat és érzéseimet! Minden előre nem látható esetben ne felejtsem el, hogy mindent te küldtél le!

Taníts meg közvetlenül és bölcsen viselkedni családommal minden egyes taggal, anélkül, hogy bárkit megzavarna, senkit sem zavarba hoznék!

Uram, adj erőt, hogy elviseljem a fáradtságot következő napés az összes eseményt közben! Irányítsd akaratomat, és taníts imádkozni, reménykedni, hinni, szeretni és megbocsátani! Ámen."

Imádság az Istenszülőhöz - Szűz Máriához, örülj.

Szűz Istenszülő, örvendj, Boldogságos Mária, az Úr van Veled, Áldott vagy Te az asszonyok között, és áldott a Te méhednek gyümölcse, mert te szülted lelkünk Megváltóját.

Az Istenszülőhöz intézett ima orosz fordítása: Isten Anyja Szűz Mária Isten kegyelmével telve, örüljetek! Az Úr veled van; Áldott vagy az asszonyok között, és áldott a tőled született gyümölcs, mert te szülted lelkünk Megváltóját.

Az imádság alapja Gábriel arkangyal köszöntése Szűz Máriának az Angyali üdvözlet pillanatában. Az Egyház valóban Jézus Krisztus anyját, az Istenszülőt minden szent, minden angyal fölé helyezi. Még a kereszténység első századaiban megjelent a „Szűz Istenszülő, Örülj” ima, amely legfeljebb meghallgatható. különböző nyelvek. A híres „Ave, Maria” ugyanaz az ima latinul. Az egyházi énekek azt mondják, hogy Isten Anyja a kerubok és a szeráfok felett áll - az angyalok legmagasabb rangja.

Isten Anyja- szülte Istent. Szavak Örülj, az Úr van veled, áldott vagy az asszonyok között Gábriel arkangyal üdvözletéből vett, amikor a Boldogságos Szűz Máriának hirdette a tőle való születést, Isten Fiának teste szerint. Szavak Áldott vagy az asszonyok közöttértsd ezt Szent Szűz Mária, mint Isten Anyja, minden más feleségnél jobban dicsőült. Blagodatnaya- teljes kegyelemmel, irgalmassággal Istentől. Áldott- dicsőítette. Szavak áldott a te méhed gyümölcse Igaz Erzsébet üdvözletéből vett, amikor a Szűz Mária az Angyali üdvözlet után meg akarta látogatni.

Méhének gyümölcse- Isten fia, Jézus Krisztus.

Imádság az Istenszülőhöz - Érdemes enni

Imádság az Istenszülőhöz: „Méltó enni, hogy valóban áldott vagy, Isten Anyja, a Mindenkori Boldogságos és Szeplőtelen és Istenünk Anyja. Magasztalunk Téged, a legtisztességesebb Kerubot és a legdicsőségesebb Szeráfot összehasonlítás nélkül, aki romlás nélkül megszülte az Igét Istennek.”

Az ima orosz fordítása: Méltó igazán dicsérni Téged, Isten Anyja, örökké áldott és szeplőtelen és Istenünk Anyja. A keruboknál magasabb tisztelettel és összehasonlíthatatlanul dicsőségesebb a szeráfoknál, akik szűzen szülték Istennek, az Igének, az igaz Istenszülőnek, dicsőítünk Téged.

Imádság az Istenszülőhöz - királynőmhöz

Imádság az Istenszülőhöz: „Királynőmnek, reményemnek, Isten Anyja, Árva barátja és idegen a védőnőnek, gyászoló Örömnek, sértett a védőnőnek! Lásd szerencsétlenségem, lásd bánatom; segíts, mert gyenge vagyok, táplálj, mert idegen vagyok! Mérlegeld a sértésemet – oldd meg, mint a pocok! Mert nincs más segítségem, csak Te, nincs más Képviselőm, nincs jó Vigasztalóm, csak Te, Istenszülő! Megőrizz és takarj örökkön örökké. Ámen."

Ima, vallási prédikátorok és sok fehér gyógyító úgy véli, ugyanolyan fontos, mint például a szauna vagy a masszázs, mivel segíti az energiafelszabadítás folyamatát. Segít az erő felhalmozódásában, és lehetővé teszi az energiatartalékok felhasználását.

« Bármit kérsz imában, hidd, hogy megkapod; és neked lesz(Márk evangéliuma, 11:24).

Hasonlóan a létező tudományos módszerekhez, mint például az atomenergia, az imák elmondása a spirituális energia felszabadításának tudományos módszere.

Ima Este felfrissít, reggel pedig segít megújulni. Jelzi a problémák megoldásának módjait, és meghatározza a tetteit, legyen az helyes vagy helytelen. A tudatalattiba mélyen beágyazott ima pedig újjá varázsolja az embert.

Bár sokan közülünk, ateista neveltetésünkből adódóan, egyszerűen nem tudjuk, hogyan kell imádkozni, nem tudjuk, milyen szavakat mondjunk, nemhogy legalább egy imát ismerünk. De az imák igen elképesztő képesség helyreállítani a megzavart lelki harmóniát, amikor – ahogy mondani szokás – az ember „elméje és szíve nincs összhangban”. Az imák olyan erőt szabadítanak fel, amely segít elérni jó eredmények. Az őszinte ima mindig segít elérni, amit akarsz.

Hogyan imádkozzunk az Úristenhez?

Mit kell tudnod, hogyan tanulj meg úgy imádkozni, hogy az ima hatást fejtsen ki?

Először is meg kell értenie, hogy az ima segítségével az ember az univerzum grandiózus energiaforrásához fordul. Meg kell találni az imádságnak azt a formáját, amely a legjobban megnyitja a lelket az Úr előtt. Minden olyan módszer, amely az isteni energia beáramlását okozza, legális és elfogadható.

Mert amit szeretnél, hogy valóra váljon, először imádkozz érte, hogy elhiggye, nem mond ellent Isten akaratának; majd vésd be az agyadba a kívánt képet. Tartsd meg elmédben a teremtett képet, maga az Úr fog vezetni.

Norman Vincent Peale vezet az övében könyv "mentőgyűrű" ilyen példa.

A férj kezdett elhatárolódni egy nőtől. Közös életük kezdetén boldogok voltak. De utána közösségi munka megragadta őt. Minden idejét a munkának szentelte, aztán kapott egy másik nőt. A feleség, miután szenvedett, gyóntatójához fordult, akinek elmondta a férjével való kapcsolatában elkövetett hibákat. A pap imádkozni és képzelődni tanította, arra kérte, képzelje el magát tehetségesnek és vonzónak, gondoljon férjére, és képzelje el azt az időszakot, amikor a családjukban minden rendben lesz, és újra közel lesznek egymáshoz. Azt a tanácsot adta neki, hogy higgyen a jó eredményben és imádkozzon.

Amikor a férje figyelmeztette a távozására, higgadtan invitálta, hogy ne azonnal, hanem 90 nap múlva döntsön a vele való szakításról. Minden este elhagyta a házat, és a lány imádkozott, és elképzelte, hogy mellette ül a székében, és más pillanatokat is elképzelt korábbi életükből.

És végül eljött az este, amikor a mentális megtestesülés valósággá vált: újra a székében ült, és ez egyre gyakrabban ismétlődött. Nem egészen 90 nap telt el, mire kibékültek, megfeledkezve a várható válásról. Talán az Istenhez fordulás segített.

Az ima segítségével hullámrezgések keletkeznek, amelyeket egyik emberről a másikra és Istenre továbbítanak. Az egész Univerzum vibrál. Ha imát küld egy másik személyért, vonz belső erők, a szeretet, a támogatás, a segítség érzését közvetítik, az Univerzumban felkeltő rezgéseket, amelyek által az Úr megadja, amiért imádkoztál. Végezzen egy ilyen kísérletet maga, az eredmény biztosan ott lesz.

Imaidő

Az ortodox egyház meghatározta, hogy bizonyos imákat mely időszakokban kell elmondani, és javasolta, hogy mely ikonok előtt mondják el azokat.

Karácsonytól Szentháromságig imádkoznak bizonyos időszakokban.

Az ifjú házasokat az ikon pártfogolja szerelemben Isten Anyja.

Imádság az Istenszülőhöz

Jó király, jó anya, Istennek legtisztább és legáldottabb anyja, árassza ki fiad és Istenünk irgalmát szenvedélyes lelkemre, és imáiddal oktass jó cselekedetekre, hogy életem hátralévő részét makulátlanul élhessem át. és rajtad keresztül megtalálhatja a paradicsomot, Szűz Istenanya, az egyetlen Tiszta és Boldog.

És itt Frank Laubach hisz abban, hogy folyamatosan lehet imádkozni, és az „Ima - legnagyobb hatalom a világban" ezt a módszert kínálja: az utcán sétálva "lődd le" az imákat az emberekre. Ő ezt a fajta imát " flash ima" Azt ajánlja, hogy „bombázzuk” az embereket imákkal, jóindulattal és szeretettel teli gondolatokat küldjenek nekik, sőt azt állítja, hogy amikor ezt ő maga teszi, a járókelők, akikre imákat „lelövi”, gyakran megfordulnak, és mosolyogva néznek rá, mert elektromosságként érzik az energia kisugárzását.

Norman Vincent Peale 10 szabályt kínál, amelyek segítenek, hogy Isten meghallgatja imáit.

1. Próbálj meg egyedül lenni néhány percig a nap folyamán. Ne mondj semmit. Próbálj csak Istenre gondolni. Ettől az elméd lelkileg fogékony lesz.

2. Ezután imádkozz egyszerű, természetes szavakkal. Ne érezd úgy, hogy sztereotip jámbor kifejezéseket kell mondanod. Beszélj Istennel a saját nyelveden. Meg fog érteni téged.

3. Imádkozz a napi tevékenységed során, a metrón, a buszon, az íróasztalodnál. Gyakorolj percekig tartó imákat csukott szemmel, hogy kizárd a környezeted, és gyorsan összpontosíts az isteni jelenlétre. Minél gyakrabban teszed ezt a nap folyamán, annál közelebb fogod érezni Isten jelenlétét.

4. Nem kell állandóan kérni az Urat ima közben, jobb, ha gyakrabban köszönjük meg neki irgalmasságát.

5. Imádkozás közben higgyétek el, hogy az őszinte imák az Úr szeretetével és védelmével veszik körül azokat, akikről gondoskodtok.

6. Soha ne táplálj gonosz gondolatokat ima közben. Csak a jó ima hoz eredményt.

7. Mindig fejezd ki készenlétedet Isten akaratának elfogadására, kérj, amit akarsz, de légy hálás azért is, amit az Úr ad neked. Lehet, hogy jobb, mint amit kérsz.

8. Szokj rá, hogy átadd magad Isten kezébe. Imádkozz erőért, hogy megtegyél mindent, ami tőled telik, és bízd az eredményeket az Úrra.

9. Imádkozz olyan emberekért, akiket nem szeretsz, vagy akik bántottak téged. Az undor elsősorban a szellemi erőket blokkolja.

10. Készíts egy listát azokról az emberekről, akikért imádkozol. Minél többet imádkozol másokért, különösen azokért, akik nem állnak kapcsolatban veled, annál hatékonyabbak lesznek az imáid.

Az Ön egészsége és jóléte érdekében

1 megjegyzés az olvasott Imák szöveghez. Ima - hogyan kell imádkozni az Úrhoz.

[. ] Az imádság a legnagyobb hatalom a világon. Mi az ima? Hogyan kell imádkozni? Mit kell imádkozni, mit kérni Istentől? Tudja meg a Hogyan imádkozzunk [. ]

Szólj hozzá

Hajfonás – DVD videó tanfolyam!

Post Archívum

Legutóbbi hozzászólások

• Anna Stepanova összeesküvéseiről
• Zoie on Olivier saláta recept lépésről lépésre fotókkal.
• Online kozmetikai áruház Ukrajna a post Arcmaszkok
• Alekszandrovics: Képek a szerelemről, versek a szerelemről
• Elena az egészségügyi értékelésről 4,5 szavazat: 22

„Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy, szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.”

A MI ATYÁNK IMA ÉRTELMEZÉSE

A legfontosabb ima, az Úr imájának hívják, mert maga az Úr Jézus Krisztus adta azt tanítványainak, amikor kérték, tanítsa meg őket imádkozni (lásd Mt. 6:9-13; Lukács 11:2-4). .

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Ezekkel a szavakkal Istenhez fordulunk, és Mennyei Atyának szólítjuk őt, hogy hallgassa meg kéréseinket vagy kéréseinket. Amikor azt mondjuk, hogy Ő a mennyben van, akkor a szellemi, láthatatlan égboltra kell gondolnunk, nem pedig arra a látható kék boltozatra, amely fölénk terül, és amelyet mennynek nevezünk.

Szenteltessék meg a neved - vagyis segíts, hogy igazságosan, szenten éljünk és szent tetteinkkel dicsőítsük nevedet.

Jöjjön el a te országod - vagyis tisztelj meg minket itt a földön Mennyei Királyságoddal, ami igazság, szeretet és békesség; uralkodj bennünk és uralkodj rajtunk.

Legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön - azaz ne minden úgy legyen, ahogy mi akarjuk, hanem úgy, ahogy Te akarod, és segíts, hogy engedelmeskedjünk ennek a Te akaratodnak, és teljesítsük azt a földön olyan megkérdőjelezhetetlenül és zúgolódás nélkül, ahogyan az beteljesül, szeretettel és örömmel a szent angyalok által. menny . Mert csak Te tudod, mi a hasznos és szükséges nekünk, és Te jobban kívánod a jót, mint mi magunk.

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma - vagyis add meg nekünk erre a napra, mára a mindennapi kenyerünket. Kenyér alatt itt mindent értünk, ami földi életünkhöz szükséges: élelmet, ruházatot, lakást, de ami a legfontosabb a legtisztább testet és a becsületes vért az úrvacsora szentségében, amely nélkül nincs üdvösség az örök életben. Az Úr megparancsolta, hogy ne gazdagságot, ne luxust kérjünk magunknak, hanem csak a legszükségesebb dolgokat, és mindenben Istenre hagyatkozzunk, ne feledjük, hogy Ő, mint Atya, mindig törődik és gondoskodik rólunk.

És bocsásd meg a mi adósainkat, ahogy mi is megbocsátunk adósainknak. ("adósságok" – bűnök;"adósunk"– azoknak, akik vétkeztek ellenünk) - vagyis bocsásd meg bűneinket, ahogy mi magunk is megbocsátunk azoknak, akik megbántottak vagy megbántottak minket. Ebben a kérvényben a bűneinket adósságainknak nevezzük, mert az Úr erőt, képességeket és minden mást adott nekünk, hogy jó cselekedeteket tegyünk, és mindezt gyakran bűnné és rosszá változtatjuk, és adósaivá válunk Istennek. És ha mi magunk nem bocsátunk meg őszintén adósainknak, vagyis azoknak, akiknek vétkeik vannak ellenünk, akkor Isten nem bocsát meg nekünk. Maga a mi Urunk, Jézus Krisztus mesélt nekünk erről.

És ne vígy minket kísértésbe – a kísértés az az állapot, amikor valami vagy valaki bűnre vonz bennünket, valami törvénytelen vagy rossz cselekedetre csábít. Kérünk - ne engedd, hogy kísértésbe essünk, amit nem tudunk elviselni, segíts legyőzni a kísértéseket, amikor azok megtörténnek.

De ments meg minket a gonosztól - vagyis ments meg minket minden gonosztól ezen a világon, és a gonosz bűnösétől (főjétől) - az ördögtől ( gonosz szellem), aki mindig kész elpusztítani minket. Szabadíts meg minket ettől a ravasz, ravasz hatalomtól és csalásaitól, ami előtted semmi.

MIAPÁNK - VÁLASZOK A KÉRDÉSEKRE

A Miatyánkot Miatyának is nevezik, mert maga Krisztus adta át az apostoloknak kérésükre: „Taníts minket imádkozni” (Lk 11,1). Ma a keresztények minden nap reggeli és esti szabályok szerint mondják ezt az imát, a templomokban a liturgia alatt minden plébános hangosan énekli. De sajnos, amikor gyakran ismételünk egy imát, nem mindig értjük, hogy pontosan mi is van a szavai mögött?

"Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben"

1. Azért hívjuk Istent Atyának, mert Ő teremtett mindannyiunkat?
Nem, ezért hívhatjuk Őt... Teremtő, vagy - Teremtő. A fellebbezés Apa nagyon konkrétat feltételez személyes kapcsolatokat a gyermekek és az Atya között, aminek elsősorban az Atyához való hasonlóságban kell kifejeződnie. Isten szeretet, ezért egész életünknek az Isten és a körülöttünk lévő emberek iránti szeretet kifejezésévé kell válnia. Ha ez nem történik meg, akkor azt kockáztatjuk, hogy olyanokká válunk, mint akikről Jézus Krisztus azt mondta: Atyád az ördög; és teljesíteni akarod apád vágyait(János 8:44). Az ószövetségi zsidók elvesztették a jogot, hogy Istent Atyának nevezzék. Jeremiás próféta keserűen beszél erről: És azt mondtam: ...atyádnak fogsz hívni, és nem távozol tőlem. De valóban, ahogyan az asszony álnokul árulja el barátját, úgy ti, Izráel háza, álnokul viselkedtek velem, azt mondja az Úr. ...Gyertek vissza, lázadó gyerekek: Én meggyógyítom lázadásotokat(Jer 3:20-22). A lázadó gyermekek visszatérése azonban csak Krisztus eljövetelével történt. Általa Isten ismét befogadta mindazokat, akik készek az evangélium parancsolatai szerint élni.

Alexandriai Szent Cirill:„Csak maga Isten engedheti meg, hogy az emberek Istent Atyának nevezzék. Ezt a jogot megadta az embereknek, Isten fiaivá tette őket. És annak ellenére, hogy elvonultak Tőle, és rendkívül haragosak voltak ellene, feledte a sértéseket és a kegyelem szentségét.”

2. Miért „Miatyánk” és miért nem az „enyém”? Végül is, úgy tűnik, mi lehet személyesebb dolog az ember számára, mint Istenhez fordulni?

Egy keresztény számára a legfontosabb és legszemélyesebb dolog a mások iránti szeretet. Ezért arra vagyunk hivatva, hogy ne csak magunknak kérjünk irgalmat Istentől, hanem a Földön élő minden ember számára.

Aranyszájú Szent János: „...Nem azt mondja: „Atyám, aki a mennyekben vagy”, hanem „Mi Atyánk”, és ezzel azt parancsolja, hogy imádkozzunk az egész emberiségért, és soha ne gondoljunk a saját hasznunkra, hanem mindig törekedjünk felebarátunk előnyeit. És ily módon elpusztítja az ellenségeskedést, megdönti a gőgöt, megsemmisíti az irigységet, és bevezeti a szeretetet - minden jó anyját; lerombolja az emberi ügyek egyenlőtlenségét, és teljes egyenlőséget mutat a király és a szegények között, hiszen mindannyian egyenlően veszünk részt a legmagasabb és legszükségesebb dolgokban.”.

3. Miért „a mennyben”, ha az Egyház azt tanítja, hogy Isten mindenütt jelen van?

Isten valóban mindenütt jelen van. De az ember mindig egy bizonyos helyen van, és nem csak a testével. A gondolatainknak is mindig van egy bizonyos iránya. A Mennyország említése az imában segít elterelni elménket a földi dolgokról, és a mennyei dolgokra irányítani.

"És bocsásd meg a mi adósainkat, ahogyan mi is megbocsátunk adósainknak."

8. Isten csak azoknak bocsátja meg a bűnöket, akik megbocsátottak vétkeseiknek? Miért ne bocsátana meg mindenkinek?

A neheztelés és a bosszú nem velejárója Istennek. Bármelyik pillanatban kész elfogadni és megbocsátani mindenkinek, aki hozzá fordul. De a bűnbocsánat csak akkor lehetséges, ha valaki lemondott a bűnről, látta annak minden pusztító utálatosságát, és gyűlölte azokat a bajok miatt, amelyeket a bűn hozott az ő és a többi ember életébe. A vétkesek megbocsátása pedig Krisztus közvetlen parancsa! És ha mi, ismerve ezt a parancsot, mégsem teljesítjük, akkor vétkezünk, és ez a bűn olyan kellemes és fontos számunkra, hogy még Krisztus parancsa miatt sem akarjuk lemondani róla. Ilyen teherrel a lélek lehetetlen belépni Isten Királyságába. Csak nem Isten a hibás, hanem mi magunk.

Aranyszájú Szent János: „Ez a feloldozás kezdetben rajtunk múlik, és a ránk kimondott ítélet a mi hatalmunkban van. Annak érdekében, hogy az oktalanok közül, akiket kisebb-nagyobb bûnért elítéltek, ne legyen oka panaszkodni a bíróságon, a Megváltó téged, a bûnöst, saját maga bírójává tesz, és mintegy azt mondja: miféle ítélet. kimondod-e magadról, én ugyanazt az ítéletet fogom mondani rólad; Ha megbocsátasz testvérednek, akkor Tőlem ugyanazt a hasznot kapod.”.

"És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól."

9. Megkísért-e Isten valakit, vagy vezet-e valakit kísértésbe?

Isten természetesen nem kísért senkit. De nem vagyunk képesek legyőzni a kísértéseket az Ő segítsége nélkül. Ha mi, megkapva ezt a kegyelmes segítséget, hirtelen úgy döntünk, hogy tudunk erényesen élni nélküle, akkor Isten elveszi tőlünk kegyelmét. De ezt nem bosszúból teszi, hanem azért, hogy keserű tapasztalatból meggyőződhessünk saját tehetetlenségünkről a bűn előtt, és ismét Hozzá forduljunk segítségért.

Zadonszki Szent Tikhon: „Ezzel a szóval: „Ne vígy minket kísértésbe” imádkozunk Istenhez, hogy kegyelmével óvjon meg minket a világ, a test és az ördög kísértésétől. És bár kísértésbe esünk, kérjük, hogy ne engedjen, hogy legyőzzenek minket, hanem segítsen legyőzni és legyőzni őket. Ebből egyértelmű, hogy anélkül Isten segítsége tehetetlenek és gyengék vagyunk. Ha mi magunk is ellen tudnánk állni a kísértésnek, nem kapnánk parancsot, hogy ebben kérjünk segítséget. Ezáltal megtanuljuk, hogy amint kísértést érzünk, azonnal imádkozzunk Istenhez, és kérjünk Tőle segítséget. Ebből megtanuljuk, hogy ne magunkra és saját erőnkre hagyatkozzunk, hanem Istenre.”.

10. Ki ez a gonosz? Vagy ez gonosz? Hogyan lehet helyesen megérteni ezt a szót az ima összefüggésében?

Szó ravasz - a szó jelentésével ellentétes egyenes . Hagyma (mint egy fegyver), tól Sugár más folyók, a híres Puskinszkoje hagyma omorye - ezek mind a szóhoz kapcsolódó szavak hagyma avy abban az értelemben, hogy egy bizonyos görbületet, valami közvetett, csavart dolgot jelölnek. A Miatyánkban az ördögöt nevezik gonosznak, aki eredetileg fényes angyalnak lett teremtve, de Istentől való elszakadásával saját természetét eltorzította és eltorzította. természetes mozgások. Bármely cselekedete is eltorzult, azaz ravasz, közvetett, helytelen.

Aranyszájú Szent János: „Krisztus itt gonosznak nevezi az ördögöt, kibékíthetetlen hadviselést parancsolva ellene, és megmutatja, hogy természeténél fogva nem ilyen. A gonosz nem a természeten múlik, hanem a szabadságon. Az pedig, hogy az ördögöt elsősorban gonosznak nevezik, annak a rendkívüli mennyiségű gonosznak köszönhető, ami benne található, és azért, mert anélkül, hogy bármi is megsértődne tőlünk, kibékíthetetlen háborút visel ellenünk. Ezért nem azt mondta a Megváltó: szabadíts meg minket a gonosztól, hanem a gonosztól, és ezzel arra tanít, hogy soha ne haragudjunk felebarátainkra a sértésekért, amelyeket néha elszenvedünk tőlük, hanem fordítsuk ellene minden ellenségeskedésünket. az ördög, mint minden harag bűnöse".

Szinte mindenki ismeri ezt az imát. Miért olyan népszerű és mi az erőssége? Hogyan győződhetsz meg arról, hogy ez az ima változásokat hoz az életedbe, és ne maradjon csak megjegyzett sorok? Az ima ereje nem abban rejlik, hogy ismételgeti, mint egy mágikus mantrát, hanem abban a hitben, amit ezekbe a szavakba öntesz.

Mi ennek az imának a lényege?

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved; Jöjjön el a te országod; Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben; Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól. Mert tiéd a királyság és a hatalom és dicsőség örökké. Ámen.
Máté 6:9-13

Ezek a sorok mindent leírnak, amire az embernek minden nap szüksége van, különböző szinteken.

• „Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy” – soha nem szabad elfelejtenünk, hogy Isten mindennek a Teremtője, és Ő létezik most, Ebben a pillanatban. Ez egy Élő Személy, akinek a segítségére valóban szüksége van.
• „Szent legyen a neved, jöjjön el a te országod” – arra kell vágynunk, hogy életünkön keresztül Isten ismertebbé váljon, hogy művei egyre több embert vonzanak Hozzá. Naponta meg kell erősítenünk az Ő törvényeit és uralmát életünkben és ott, ahol vagyunk (munka, tanulás, környezet stb.).
• „Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben” – Isten törvényes jogot adott az embernek, hogy uralkodjon a földön, és kérésünk nélkül nem avatkozik bele a mi ügyeinkbe. De amikor azt kérjük, hogy terve valósuljon meg, megengedjük, hogy Isten bölcsessége folyamatosan fedje sorsunkat, hogy a helyes úton járhassunk.
• „Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma” – kérjük Istent, hogy elégítse ki mindennapi szükségleteinket, de ne csak testi, hanem lelki/lelki szükségleteinket is. Isten Igéjét a Biblia kenyérnek nevezi a szellemünknek, ezért olvasd el, ahányszor eszel :)
• „És bocsásd meg adósságainkat, ahogy mi is megbocsátunk adósainknak” – az emberekhez való hozzáállásunk közvetlenül függ Isten hozzánk való hozzáállásától. Ezért mindig engedékenynek és megbocsátónak kell lennie.
• „És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól” – minden nap oltalmat kérünk Istentől. Ki a gonosz? Ez az ördög, egy spirituális személyiség, akinek célja az ember teljes elpusztítása és halála. Isten oltalma megóv minket gonosz cselekedeteitől.
• „Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen” – Isten örök, és méltó a mi tiszteletünkre és tiszteletünkre. Ha csodáljuk a világ erős emberei ez, mennyivel kell jobban meghajolnunk Isten előtt? Hiszen abszolút minden az Ő kezében van!

Hogyan tegyük meghallgatásra az Úr imáját?

Te pedig amikor imádkozol, menj be a szobádba, és ajtódat bezárva imádkozz a te Atyádhoz, aki titokban van; és a te Atyád, aki lát titkon, megjutalmaz téged nyíltan.
Máté 6:6

Ennek az imának titkosnak kell lennie, egy az egyben Istennel. Hangosan vagy gondolatban – nem számít. A lényeg az, hogy teljes szíveddel éld azokat a szavakat, amelyekkel az Úrhoz fordulsz.

Mert ha megbocsátjátok az embereknek a bűneiket, akkor a ti Mennyei Atyátok is megbocsát nektek, de ha ti nem bocsátjátok meg az embereknek a bűneiket, akkor Atyátok sem bocsátja meg a ti bűneiteket. Máté 6:14-15

Nem kérhetsz Istentől valamit magadnak, ha nem bocsátott meg valakinek. Kiderül, hogy kegyelmet és kedvességet kérsz ott, ahol magad nem hajlandó megadni. Az Istenhez szennyezett szívvel intézett felhívások válasz nélkül maradnak.

Imádkozz minden nap, kommunikálj Istennel, szeresd az embereket, és életed gazdag, teljes és boldog lesz!

Az Úr imája szövege

egyházi szláv nyelven:

Miatyánk, ki vagy té a mennyben ́ x!
Szenteltessék meg a te neved,
Igen gyere ́ gyerekek Tsa ́ A te örömöd,
Legyen meg a te akaratod
én a mennyben és a földön .
A kenyerünk a kezünkön vań Add meg nekünk ezt a napot;
és a többi törődsz a hazugságainkkal,
én bőrt és indulunḱ eszik adós ́ m a miénk;
és ne lépj bé kísértésbe kerülünk
hanem a kunyhó vigyen el minket az íjtól

Oroszul:

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg a te neved;
Jöjjön el a te országod;
Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;
És bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;
És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.
Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen. (Máté 6:9-13)

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg a te neved;
Jöjjön el a te országod;
Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben;
Mindennapi kenyerünket add meg nekünk;
és bocsásd meg vétkeinket, mert mi is megbocsátunk minden adósunknak;
és ne vígy minket kísértésbe,
de ments meg minket a gonosztól.
(Lukács 11:2-4)

görögül:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

Által- Latin:

Pater noster,
qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimite nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
Sed libera nos a malo.

Angolul (katolikus liturgikus változat)

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben,
szenteltessék meg a neved.
Jöjjön el a te országod.
Legyen meg a te akaratod
a földön ahogy a mennyben is.
Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma,
és bocsásd meg vétkeinket,
ahogyan megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek,
és ne vígy minket kísértésbe,
de ments meg minket a gonosztól.

Miért mondott maga Isten különleges imát?

„Csak maga Isten engedheti meg az embereknek, hogy Istent Atyának nevezzék. Ezt a jogot megadta az embereknek, Isten fiaivá tette őket. És annak ellenére, hogy elvonultak Tőle, és rendkívül haragosak voltak ellene, feledte a sértéseket és a kegyelem szentségét.”

(Jeruzsálemi Szent Cirill)

Hogyan tanította Krisztus az apostolokat imádkozni

A Miatyánkot az evangéliumok két változatban adják meg, bővebben Máté evangéliumában, és röviden Lukács evangéliumában. Mások azok a körülmények is, amelyek között Krisztus kimondja az ima szövegét. Máté evangéliumában az Úr imája része Hegyi beszéd. Lukács evangélista írja, hogy az apostolok a Megváltóhoz fordultak: „Uram! Taníts minket imádkozni, ahogyan János tanította a tanítványait” (Lk 11,1).

„Miatyánk” az otthoni imaszabályban

A Miatyánk a mindennapok része imaszabályés úgy olvas, mint közben Reggeli imák, így is Imák a jövő alvásáért. Teljes szöveg az imákat az imakönyvek, a kánonok és más imagyűjtemények tartalmazzák.

Azok számára, akik különösen elfoglaltak, és nem tudnak sok időt szentelni az imának, tiszteletes. Szarovi Szerafim különleges szabályt adott. A „Miatyánk” is benne van. Reggel, délután és este háromszor el kell olvasni a „Miatyánkat”, háromszor a „Szűz Istenszülőt” és egyszer a „Hiszek” című részt. Azoknak, akiket érdekel különböző körülmények Lehetetlen követni ezt az apró szabályt, tiszteletes. Szerafim azt tanácsolta, hogy bármilyen helyzetben olvassa el: tanórákon, séta közben és még ágyban is, ennek alapját a Szentírás szavaiként mutassa be: „aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül”.

Szokás a „Miatyánkat” étkezés előtt olvasni más imákkal együtt (például: „Minden ember szeme Benned bízik, Uram, és te adsz nekik enni a megfelelő időben, kinyitod nagylelkű kezed, és teljesíted minden állat kérését. jóakarat”).

Apánk,

Amikor zúgnak az egek és zúgnak az óceánok, hozzád szólnak: Seregek Urunk, mennyek seregeinek Urunk!

Amikor a csillagok lehullanak és tűz tör ki a földből, azt mondják neked: Teremtőnk!

Amikor tavasszal a virágok kibontják bimbóikat, és a pacsirták száraz fűszálakat gyűjtenek, hogy fészket építsenek fiókáiknak, ezt éneklik neked: Mi Atyánk!

És amikor a te trónodra emelem a szememet, azt súgom neked: Apánk!

Volt idő, hosszú idő ijesztő idő amikor az emberek Seregek Urának, Teremtőnek vagy Mesternek hívtak Téged! Igen, akkor az ember úgy érezte, hogy ő csak egy teremtmény a teremtmények között. De most, Egyszülött és Legnagyobb Fiadnak köszönhetően, megtudtuk az igazi nevedet. Ezért én Jézus Krisztussal együtt úgy döntök, hogy téged hívlak: Apa!

Ha hívlak: Vladyko, Arcra borulok ijedten Előtted, mint rabszolga a rabszolgák tömegében.

Ha hívlak: Teremtő, Távolodok Tőled, ahogy az éj elválik a nappaltól, vagy ahogy a levél leszakad a fájáról.

Ha rád nézek és azt mondom: Uram, akkor olyan vagyok, mint a kő a kövek között, vagy a teve a tevék között.

De ha kinyitom a számat és azt suttogom: Apa, a szerelem átveszi a félelem helyét, úgy tűnik, hogy a föld közelebb kerül az éghez, és elmegyek sétálni Veled, mint egy barátommal, ennek a fénynek a kertjében, és megosztom dicsőségedet, erődet, szenvedő.

Apánk! Te vagy az Atya mindannyiunk számára, és megaláználak Téged és magamat is, ha így szólítanék: Atyám!

Apánk! Nem csak én törődsz, egyetlen fűszál, hanem mindenkivel és mindennel a világon. Célod a Te Királyságod, nem egy személy. A bennem lévő önzés Téged hív: Atyám, de a szeretet hív: Apánk!

Minden ember nevében, testvéreim, imádkozom: Apánk!

Mindazok a teremtmények nevében, akik körülvesznek, és akikkel összeszőtted az életemet, imádkozom Hozzád: Apánk!

Imádkozom Hozzád, Világegyetem Atyja, csak egy dologért imádkozom Hozzád: jöjjön el hamarosan a nap hajnala, amikor minden ember, élő és halott, angyalokkal és csillagokkal, állatokkal és kövekkel együtt hívni fog Téged. igazi név: Apánk!

Aki a mennyben van!

Tekintetünket az égre emeljük, valahányszor Hozzád kiáltunk, és a földre emeljük, ha bűneinkre emlékezünk. Gyengeségünk és bűneink miatt mindig lent vagyunk, a legalján. Mindig a csúcson vagy, ahogy nagyságodhoz és szentségedhez illik.

Akkor vagy a mennyben, amikor nem vagyunk méltók a befogadásra. De Te örömmel szállsz le hozzánk, földi hajlékunkba, amikor mi mohón igyekszünk Érted, és ajtót nyitunk Neked.

Bár leereszkedsz nekünk, mégis a mennyben maradsz. A mennyben élsz, a mennyben jársz, és az éggel együtt leszállsz völgyeinkbe.

A mennyország messze, túl messze van attól az embertől, aki lélekben és szívben elutasít Téged, vagy aki nevet, ha a Te nevedet említik. A mennyország azonban közel van, nagyon közel egy olyan emberhez, aki kinyitotta lelke kapuját, és várja, hogy eljöjjön Téged, legkedvesebb Vendégünk.

Ha hozzád hasonlítjuk a legigazságosabb embert, akkor föléje emelkedsz, mint az egek a föld völgye fölé, mint halhatatlan élet a halál birodalma felett.

Romlandó, romlandó anyagból vagyunk - hogyan állhatnánk egy csúcson Veled? Halhatatlan fiatalság és erő!

Apánk Aki mindig felettünk áll, hajoljon meg előttünk és emeljen fel minket önmagához. Mik vagyunk mi, ha nem dicsőséged porából teremtett nyelvek! A por örökre néma lenne, és nem tudná kiejteni a Te nevedet nélkülünk, Uram. Hogyan ismerhetne meg a por, ha nem rajtunk keresztül? Hogyan tehetnél csodákat, ha nem rajtunk keresztül?

Ó Miatyánk!

Szenteltessék meg a te neved;

Nem leszel szentebb a dicséreteinktől, de ha téged dicsőítünk, mi magunkat tesszük szentebbé. Csodás a neved! Az emberek neveken civakodnak – kinek a neve jobb? Jó, hogy ezekben a vitákban néha megemlékeznek a Te nevedről, mert abban a pillanatban a beszélő nyelvek határozatlanságban elhallgatnak, mert minden nagy emberi nevek szép koszorúba fonva nem hasonlítható a te nevedhez, Szentséges Isten, legszentebb!

Amikor az emberek a Te nevedet akarják dicsőíteni, a természet segítségét kérik. Követ és fát vesznek, és templomokat építenek. Az emberek oltárokat díszítenek gyöngyökkel és virágokkal, és tüzet gyújtanak növényekkel, nővéreikkel; és tömjént szednek a cédrusoktól, testvéreiktől; és adj erőt a hangjuknak a harangszó által; és hívd az állatokat, hogy dicsőítsék nevedet. A természet tiszta, mint csillagod, és ártatlan, mint angyalaid, Uram! Könyörülj rajtunk a tiszta és ártatlan természet kedvéért, énekelj velünk szent név A te, Szentséges Isten, legszentebb!

Hogyan dicsőíthetjük a Te nevedet?

Talán ártatlan öröm? - akkor könyörülj rajtunk ártatlan gyermekeink érdekében.

Talán szenvedni? - akkor nézd meg a sírunkat.

Vagy önfeláldozás? - akkor emlékezz az Anya gyötrelmére, Uram!

A neved erősebb az acélnál és világosabb, mint a fény. Jó az az ember, aki Benned helyezi reményét, és neved által bölcsebbé válik.

A bolondok azt mondják: „Acéllal vagyunk felfegyverkezve, hát ki tud visszaverni minket?” És te rombolsz le királyságokat apró rovarokkal!

Rettenetes a neved, Uram! Világít és ég, mint egy hatalmas tűzfelhő. Nincs a világon semmi szent vagy rettenetes, ami ne kapcsolódna a Te nevedhez. Ó, szent Isten, add nekem barátként azokat, akiknek szívükbe vésték a neved, és ellenségnek azokat, akik nem is akarnak tudni Rólad. Mert az ilyen barátok a barátaim maradnak mindhalálig, az ilyen ellenségek pedig térdre borulnak előttem, és megadják magukat, mihelyt kardjuk eltörik.

Szent és rettenetes a te neved, Szentséges Isten, legszentebb! Emlékezzünk nevedre életünk minden pillanatában, mind az öröm, mind a gyengeség pillanataiban, és emlékezzünk rá halálunk órájában, Mennyei Atyánk, Szent Isten!

Jöjjön el a te országod;

Jöjjön el a te Királyságod, ó nagy király!

Elegünk van a királyokból, akik csak azt képzelték, hogy nagyobbak más embereknél, és akik most sírjukban fekszenek koldusok és rabszolgák mellett.

Elegünk van a királyokból, akik tegnap kinyilvánították hatalmukat országok és népek felett, ma pedig sírnak a fogfájástól!

Undorítóak, mint a felhők, amelyek eső helyett hamut hoznak.

"Nézz ide egy bölcs ember. Add neki a koronát! - kiáltja a tömeg. A koronát nem érdekli, hogy kinek a fején van. De te, Uram, ismered a bölcsek bölcsességének és a halandók erejének értékét. Meg kell ismételnem neked, amit tudsz? Kell-e mondanom, hogy köztünk a legbölcsebbek őrülten uralkodtak rajtunk?

"Nézz ide erős ember. Add neki a koronát! - kiáltja újra a tömeg; Ez egy másik idő, egy másik generáció. A korona némán mozog tetőtől fejig, de Te, Mindenható, tudod az árat a magasztosak lelki erejének és az erősek erejének. Tudsz az erősek és a hatalmon lévők gyengeségéről.

Végre megértettük a szenvedés után, hogy nincs más király, csak Te. Lelkünk szenvedélyesen vágyik A te Királyságod és a te hatalmad. Mindenfelé bolyongva, nem kaptunk-e elég sértést és sebet mi, élő utódok a kiskirályok sírjain és a királyságok romjain? Most Hozzád imádkozunk segítségért.

Hadd jelenjen meg a horizonton A te Királyságod! Bölcsességed, Hazád és Erőd Királysága! Legyen ez a föld, amely évezredek óta csatatér volt, otthonná, ahol Te vagy az úr, mi pedig a vendégek. Jöjj, király, üres trón vár rád! Veled harmónia lesz, harmóniával pedig szépség. Minden más királyság undorító számunkra, ezért most várunk Te, nagy király, te és a te királyságod!

Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben;

Ég és föld a te mezőid, Atyám. Az egyik mezőbe csillagokat és angyalokat vetsz, a másikba tövist és embereket. A csillagok a Te akaratod szerint mozognak. Az angyalok hárfán játszanak a csillagokon, a Te akaratod szerint. Egy férfi azonban találkozik egy férfival, és megkérdezi: „Mi az Isten akarata?»

Meddig nem akarja az ember tudni akaratodat? Meddig alázza magát a lába alatti tövisek előtt? Úgy teremtetted az embert, hogy egyenlő legyen az angyalokkal és a csillagokkal, de nézd, még a tövis is felülmúlja őt.

De látod, atyám, az ember, ha akarja, dicsőítheti a nevet A tied jobb mint a tövisek, mint az angyalok és a csillagok. Ó, te, Szellemadó és Szellemadó, add az embernek akaratodat.

Te fogsz bölcs, világos és szent. A te akaratod mozgatja az eget, miért ne mozgatná meg ugyanez a földet, amely az egekhez képest olyan, mint egy csepp az óceán előtt?

Soha nem fáradsz el, bölcsességgel dolgozol, Miatyánk. Nincs helye hülyeségnek a tervedben. Most éppoly friss vagy a bölcsességben és jóságban, mint a teremtés első napján, és holnap ugyanolyan leszel, mint ma.

Te fogsz szent, mert bölcs és friss. A szentség elválaszthatatlan Tőled, mint a levegő tőlünk.

Bármi szentségtelen felemelkedhet a mennybe, de semmi szentségtelen nem száll le az égből, a te trónusodról, Atyám.

Imádkozunk Hozzád, Szentatyánk: jöjjön el gyorsan a nap, amikor minden ember akarata bölcs, friss és szent lesz, mint a Te akaratod, és amikor minden teremtmény a földön összhangban mozog az ég csillagaival; és amikor bolygónk kórusban énekel minden csodálatos csillagoddal:

Isten, Taníts minket!

Isten, vezess minket!

Apa, megment minket!

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;

Aki a testet adja, az a lelket is adja; és aki levegőt ad, az ad kenyeret is. Gyermekeid, irgalmas ajándékozó, mindent elvárnak Tőled, amire szükségük van.

Ki ragyogná fel az arcukat reggel, ha nem Te a Te fényeddel?

Ki vigyázna a leheletükre éjszaka, amíg alszanak, ha nem Te, a legfáradhatatlanabb őrök közül?

Hová vessük el mindennapi kenyerünket, ha nem a te szántóföldeden? Hogyan tudnánk felfrissülni, ha nem a reggeli harmatot? Hogyan élnénk fényed és levegőd nélkül? Hogyan ehetnénk, ha nem azokkal az ajkakkal, amelyeket nekünk adtál?

Hogyan örülhetnénk és hálálhatnánk meg Neked, hogy jóllaktál, ha nem a léleknek, amelyet élettelen porba leheltél, és csodát alkottál belőle, Te, a legcsodálatosabb Teremtő?

Nem a kenyeremet kérem tőled, hanem a kenyerünkről. Mit érne, ha lenne kenyerem, és mellettem éheznének a testvéreim? Jobb és igazságosabb lenne, ha elvennéd tőlem az önzők keserű kenyerét, mert a kielégített éhség édesebb, ha testvérrel osztoznak. Nem lehet olyan az akaratod, hogy egy ember megköszönje Neked, és százak átkozzák meg.

Atyánk, adj nekünk a kenyerünket, hogy egy harmonikus kórusban Téged dicsőítsünk, és örömmel emlékezzünk Mennyei Atyánkra. A mai napért imádkozunk.

Nagyszerű ez a nap, sok új lény született ma. Új alkotások ezrei, amelyek tegnap nem léteztek, és amelyek holnap már nem léteznek, ma születnek ugyanazon a területen. napfény, velünk repülnek az egyik csillagodon és velünk együtt azt mondják neked: a kenyerünket.

Ó nagy Mester! Reggeltől estig vendégei vagyunk, vendégül látjuk étkezésedre és kenyeredre várunk. Rajtad kívül senkinek nincs joga azt mondani: az én kenyerem. Ő a tiéd.

Rajtad kívül senkinek nincs joga a holnaphoz és a holnapi kenyérhez, csak neked és a mai vendégeknek, akiket meghívsz.

Ha a Te akaratod szerint a vég Ma lesz a választóvonal életem és halálom között, meghajlok szent akaratod előtt.

Ha a Te akaratod lesz, holnap újra a nagy nap társa és vendége leszek asztalodnál, és megismétlem Neked való hálámat, ahogyan nap mint nap folyton ismétlem.

És újra és újra meghajlok a Te akaratod előtt, ahogy az angyalok teszik a mennyben, minden testi és lelki ajándék Megosztója!

és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;

Könnyebb az embernek vétkezni és megszegni a te törvényeidet, Atyám, mint megérteni azokat. Neked azonban nem könnyű megbocsátanod a bűneinket, ha nem bocsátunk meg az ellenünk vétkezőknek. Mert mértékre és rendre alapoztad a világot. Hogyan lehet egyensúly a világban, ha Te mást mérsz nekünk, és mást a szomszédainknak? Vagy ha kenyeret adsz nekünk, mi pedig követ adunk szomszédainknak? Vagy ha megbocsátod vétkeinket, és mi kivégezzük felebarátainkat az ő bűneikért? Akkor hogyan lehetne a mértéket és a rendet fenntartani a világban, ó, törvényhozó?

És mégis többet bocsátasz meg nekünk, mint amennyit mi megbocsátunk testvéreinknek. Bûneinkkel minden nap és minden éjjel beszennyezzük a földet, és napod tiszta szemével üdvözölsz minket minden reggel, és minden este elküldöd irgalmas bocsánatodat a csillagokon keresztül, melyek szent õrökként állnak Országod kapujában. Apánk!

Mindennap megszégyenítel minket, Irgalmas, mert amikor büntetésre számítunk, irgalmat küldesz nekünk. Amikor mennydörgésedet várjuk, békés estét küldesz nekünk, és amikor sötétséget várunk, napfényt adsz nekünk.

Örökké magasabb vagy a mi bűneink fölé, és mindig nagy vagy csendes türelmedben.

Nehéz egy bolondnak, aki azt hiszi, hogy őrült beszédekkel fog riasztani! Olyan, mint egy gyerek, aki dühösen egy kavicsot dob ​​a hullámok közé, hogy elűzze a tengert a parttól. De a tenger csak a vizek felszínét fogja meggyűrni, és hatalmas erejével továbbra is irritálja a gyengeséget.

Nézd, a mi bűneink közös bűnök, mindannyian együtt vagyunk felelősek mindenki bűneiért. Ezért nincsenek tiszta igaz emberek a földön, mert minden igaz embernek magára kell vennie a bűnösök bűneinek egy részét. Nehéz makulátlanul igaznak lenni, mert nincs egyetlen igaz ember sem, aki ne viselné a vállán legalább egy bűnös terhét. Azonban Atyám, minél jobban viseli az igaz ember a bűnösök bűneit, annál igazabb.

Mennyei Atyánk, Te, aki reggeltől estig kenyeret küldesz gyermekeidnek, és elfogadod bűneiket fizetésül, könnyítsd meg az igazak terhét és oszlasd el a bűnösök sötétségét!

A föld tele van bűnökkel, de tele van imákkal is; tele van az igazak imáival és a bűnösök kétségbeesésével. De nem a kétségbeesés az ima kezdete?

És a végén te leszel a győztes. Országod az igazak imáin áll majd. A te akaratod törvény lesz az emberek számára, ahogy akaratod az angyalok törvénye.

Különben miért haboznál, Atyánk, megbocsátani a halandók bűneit, mert ezzel példát adsz nekünk a megbocsátásban és az irgalmasságban?

és ne vígy minket kísértésbe,

Ó, milyen kevés kell ahhoz, hogy az ember elforduljon Tőled és bálványokhoz forduljon!

Körülveszik a kísértés, mint a vihar, és gyenge, mint a hab a viharos hegyi patak gerincén.

Ha gazdag, azonnal azt kezdi gondolni, hogy egyenlő Veled, vagy Téged helyez maga után, vagy akár a Te arcoddal díszíti a házát luxuscikkként.

Amikor a gonosz kopogtat a kapuján, beleesik a kísértésbe, hogy alkudozzon Veled, vagy teljesen eldobjon Téged.

Ha felszólítod, hogy feláldozza magát, felháborodik. Ha a halálba küldöd, megremeg.

Ha minden földi örömöt felajánlasz neki, kísértésben megmérgezi és megöli saját lelkét.

Ha feltárod a szemében törődésed törvényeit, akkor morog: „A világ önmagában csodálatos, Teremtő nélkül.”

Zavarba esünk szentséged miatt, ó, mi szent Istenünk. Amikor a világosságra hívsz, mi, mint éjjeli lepkék, a sötétségbe rohanunk, de a sötétségbe rohanva a fényt keressük.

Sok úthálózat húzódik el előttünk, de félünk bármelyiknek a végére érni, mert a kísértés minden szélén vár és int.

A Hozzád vezető utat pedig sok kísértés és sok-sok kudarc zárja el. Mielőtt eljön a kísértés, úgy tűnik számunkra, hogy fényes felhőként kísérsz minket. Azonban amikor a kísértés elkezdődik, eltűnsz. Aggodalmasan megfordulunk, és csendben megkérdezzük magunktól: mi a hibánk, hol vagy, ott vagy vagy nem?

Minden kísértésünkben feltesszük magunknak a kérdést: „Valóban te vagy a mi Atyánk?” Minden kísértésünk ugyanazokat a kérdéseket veti fel elménkben, amelyeket a körülöttünk lévő egész világ tesz fel nekünk napról napra és éjszakáról éjszakára:

– Mit gondolsz az Úrról?

"Hol van Ő és ki Ő?"

– Vele vagy, vagy nélküle?

Adj erőt Atya és Teremtő az enyém, hogy életem bármely pillanatában helyesen tudjak reagálni minden lehetséges kísértésre.

Az Úr az Úr. Ő ott van, ahol én vagyok, és ahol nem.

Neki adom szenvedélyes szívemet, és kinyújtom kezeimet szent ruhái felé, úgy nyúlok feléje, mint egy gyermek a szeretett Atyjához.

Hogyan tudnék élni nélküle? Ez azt jelenti, hogy tudnék önmagam nélkül is élni.

Hogyan lehetek ellene? Ez azt jelenti, hogy magam ellen leszek.

Az igaz fiú becsülettel, békével és örömmel követi apját.

Fújd ihletedet lelkünkbe, Miatyánk, hogy igaz fiaid lehessünk.

de ments meg minket a gonosztól.

Ki szabadít meg minket a gonosztól, ha nem Te, Atyánk?

Ki nyúl a fuldokló gyerekekhez, ha nem az apja?

Kit érdekel jobban a ház tisztasága és szépsége, ha nem a tulajdonosa?

A semmiből teremtettél, és csináltál belőlünk valamit, de vonz minket a gonosz, és megint semmivé válunk.

Szívünkhöz melegítjük a kígyót, akitől jobban félünk, mint bármi más a világon.

Minden erőnkkel fellázadunk a sötétség ellen, de lelkünkben mégis ott él a sötétség, elvetve a halál csíráit.

Mindannyian egyöntetűen a gonosz ellen vagyunk, de a gonosz lassan bekúszik otthonunkba, és miközben sikoltozunk és tiltakozunk a gonosz ellen, egyik pozíciót a másik után veszi fel, és egyre közelebb kerül a szívünkhöz.

Ó, mindenható Atyánk, állj közénk és a gonosz közé, és felemeljük szívünket, és a gonosz kiszárad, mint egy tócsa az úton a forró nap alatt.

Magasan felettünk állsz, és nem tudod, hogyan nő a gonoszság, de mi megfulladunk alatta. Nézd, a gonosz napról napra növekszik bennünk, és mindenfelé teríti bőséges gyümölcsét.

A nap minden nap köszönt minket" Jó reggelt kívánok! és megkérdezi, mit mutathatunk meg nagy királyunknak? És csak a gonosz régi, törött gyümölcseit mutatjuk be. Ó, Istenem, valóban por, mozdulatlan és élettelen, tisztább, mint a gonosz szolgálatában álló ember!

Nézd, mi a völgyekben építettük az otthonainkat, és barlangokba bújtunk. Egyáltalán nem nehéz megparancsolni a folyóidnak, hogy árasszák el minden völgyünket és barlangunkat, és töröljék el az emberiséget a föld színéről, lemosva azt piszkos tetteinktől.

De te felette állsz haragunknak és tanácsainknak. Ha hallgattál volna az emberi tanácsra, már porig romboltad volna a világot, és Te magad is elpusztultál volna a romok alatt.

Ó, Bölcs az atyák között! Örökké mosolyogsz isteni szépségedben és halhatatlanságodban. Nézd, mosolyodból nőnek a csillagok! Mosolyogva jóvá változtatod a mi gonoszunkat, és a Jó Fáját a gonoszság fájára oltod, és végtelen türelemmel nemesíted megműveletlen Édenkertünket. Türelmesen gyógyítasz és türelmesen alkotsz. Türelmesen építed jóságod birodalmát, Királyunk és Atyánk. Imádkozunk Hozzád: szabadíts meg minket a gonosztól, és tölts be jóval, mert eltörölöd a rosszat, és betöltesz minket jóval.

Mert tiéd a Királyság,

A csillagok és a nap a Te Királyságod, a Miatyánk polgárai. Írj be minket fényes seregedbe.

Bolygónk kicsi és sötét, de ez a Te munkád, a Te alkotásod és a Te inspirációd. Mi más kerülhet ki a kezedből, mint valami nagyszerű? De jelentéktelenségünkkel és sötétségünkkel mégis kicsivé és komorná tesszük élőhelyünket. Igen, a föld kicsi és komor minden alkalommal, amikor királyságunknak nevezzük, és amikor őrülten azt mondjuk, hogy mi vagyunk a királyai.

Nézze meg, hányan vannak közöttünk azok, akik királyok voltak a földön, és akik most, trónjaik romjain állva, meglepődve kérdezik: „Hol van minden királyságunk?” Sok királyság van, amely nem tudja, mi történt a királyaikkal. Áldott és boldog az az ember, aki az égig érő magasságokba néz, és azt suttogja, amit hallok: Tiéd a Királyság!

Amit mi földi birodalmunknak nevezünk, tele van férgekkel és múlandó, mint buborékok a mély vízben, mint porfelhők a szél szárnyán! Csak Neked van az igazi Királyság, és csak a Te Királyságodnak van királya. Vegyél le minket a szél szárnyairól, és vigyél magadhoz, irgalmas király! Ments meg minket a széltől! És tégy minket örökkévaló Királyságod polgáraivá csillagaid és napod közelében, angyalaid és arkangyalaid között, legyünk közel Hozzád, Apánk!

és erőt,

Tiéd a hatalom, mert tiéd a királyság. A hamis királyok gyengék. Királyi hatalmuk csak királyi címeikben rejlik, amelyek valóban a Te címeid. Bolyongó por, és a por száll, amerre a szél fúj. Csak vándorok vagyunk, árnyak és szálló por. De még ha bolyongunk és bolyongunk is, a Te hatalmad mozgat bennünket. A Te hatalmad által teremtettünk, és a Te hatalmad által fogunk élni. Ha valaki jót cselekszik, azt a te hatalmaddal teszi, rajtad keresztül, de ha valaki rosszat, akkor a te erőddel, de önmagán keresztül. Minden, ami történik, a Te hatalmadból történik, jóra használva vagy visszaélve. Ha egy ember, Atya, a te hatalmadat a te akaratod szerint használja, akkor a te hatalmad a tiéd lesz, de ha valaki a te hatalmadat a saját akarata szerint használja, akkor a te hatalmadat az ő hatalmának nevezik, és gonosz lesz.

Azt gondolom, Uram, hogy ha te magad áll a rendelkezésedre az erőd, akkor az jó, de ha a koldusok, akik erőt tőled kölcsönöztek, büszkén kezelik azt, mint a magukét, akkor az gonosz lesz. Ezért van egy Tulajdonos, de sok gonosz sáfár és hatalmad használója van, akiket gazdag asztalodnál kegyesen szétosztasz ezeknek a földi szerencsétlen halandóknak.

Nézz ránk, mindenható Atyánk, nézz ránk, és ne rohanj, hogy hatalmadat a föld porára ruházd, amíg az ottani paloták készen nem állnak rá: jóakarat és alázat. A jóakarat – hogy a kapott isteni ajándékot jó cselekedetekre használd, és alázat –, hogy örökké emlékezz arra, hogy az univerzum minden ereje Téged, nagy Erőadó.

A te hatalmad szent és bölcs. De a mi kezünkben a Te hatalmadat megszentségtelenítés veszélye fenyegeti, és bűnössé és őrültté válhat.

Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy, segíts, hogy csak egy dolgot tudjunk és tegyünk: hogy tudjuk, hogy minden hatalom a tiéd, és hogy a Te hatalmadat a Te akaratod szerint használjuk. Nézd, boldogtalanok vagyunk, mert az oszthatatlant megosztottuk Veled. Elválasztottuk a hatalmat a szentségtől, és elválasztottuk a hatalmat a szeretettől, és elválasztottuk a hatalmat a hittől, végül (és ez a bukásunk első oka) elválasztottuk a hatalmat az alázattól. Atyánk, imádkozunk Hozzád, egyesítsd mindazt, amit gyermekeid balgaságból megosztottak.

Imádkozunk Hozzád, magasztald és védd hatalmad becsületét, amely elhagyott és meggyalázott. Bocsáss meg nekünk, mert bár ilyenek vagyunk, a Te gyermekeid vagyunk.

és dicsőség örökké.

A te dicsőséged örök, mint te, királyunk, atyánk. Benned létezik, és nem rajtunk múlik. Ez a dicsőség nem szavakból fakad, mint a halandók dicsősége, hanem egy igazi, elmúlhatatlan esszenciától, mint amilyen Te is. Igen, ő elválaszthatatlan Tőled, ahogy a fény is elválaszthatatlan a forró naptól. Ki látta dicsőséged középpontját és glóriáját? Ki lett híres anélkül, hogy megérintette dicsőségedet?

Ragyogó dicsőséged minden oldalról körülvesz bennünket, és némán néz ránk, enyhén mosolyogva és kissé meglepetten emberi gondjainkon és zúgolódásainkon. Amikor elhallgatunk, valaki titokban azt súgja nekünk: ti a dicsőséges Atya gyermekei vagytok.

Ó, milyen édes ez a titkos suttogás!

Mire vágyunk jobban, mint hogy dicsőséged gyermekei legyünk? Nem elég? Kétségtelenül ez elég igaz élet. Az emberek azonban a hírnév atyái akarnak lenni. És ez a szerencsétlenségük kezdete és csúcspontja. Nem elégszik meg azzal, hogy gyermekei és részesei legyenek dicsőségednek, hanem atyái és hordozói akarnak lenni a Te dicsőségednek. És mégis egyedül Te vagy a Te dicsőséged egyetlen hordozója. Sokan vannak, akik visszaélnek a Te dicsőségeddel, és sokan vannak, akik öncsalásba estek. Nincs veszélyesebb a halandók kezében, mint a hírnév.

Megmutatod dicsőségedet, és az emberek vitatkoznak az övékről. A te dicsőséged tény, de az emberi dicsőség csak egy szó.

A te dicsőséged örökké mosolyog és vigasztal, de a Tőled elválasztott emberi dicsőség megrémít és megöl.

Dicsőséged táplálja a szerencsétleneket és vezeti a szelídeket, de az emberi dicsőség el van választva Tőled. Ő a Sátán legszörnyűbb fegyvere.

Milyen nevetségesek az emberek, amikor megpróbálják megteremteni a saját dicsőségüket, rajtad kívül és tőled kívül. Olyanok, mint egy bolond, aki gyűlölte a napot, és megpróbált olyan helyet találni, ahol nincs napfény. Épített magának egy ablak nélküli kunyhót, és belépve abba a sötétben állt, és örült, hogy megszökött a fényforrás elől. Ilyen a bolond és ilyen a sötétség lakója, aki megpróbálja dicsőségét rajtad kívül és tőled kívül teremteni, A dicsőség halhatatlan forrása!

Nincs emberi dicsőség, mint ahogy emberi erő sem. Tiéd a hatalom és a dicsőség is, Apánk. Ha nem kapjuk meg Tőled, nem kapjuk meg, és elsorvadunk és elragadunk a szél akaratától, mint a fáról lehulló száraz levelek.

Örülünk, hogy gyermekeidnek hívnak bennünket. Nincs nagyobb tisztelet a földön vagy a mennyben, mint ez a tisztelet.

Vedd el tőlünk birodalmainkat, erőnket és dicsőségünket. Minden, amit valaha a magunkénak neveztünk, romokban hever. Vedd el tőlünk azt, ami kezdettől fogva Tiéd volt. Egész történelmünk egy ostoba kísérlet volt arra, hogy megteremtsük királyságunkat, hatalmunkat és dicsőségünket. Gyorsan fejezd be régi történetünket, ahol azért küzdöttünk, hogy úrrá legyünk a Te házadban, és kezdj egy új történetet, ahol arra törekszünk, hogy szolgák lehessünk a házban, amely a tiéd. Valóban jobb és dicsőségesebb szolgának lenni a Te Királyságodban, mint a mi királyságunk legfontosabb királyának lenni.

Tégy tehát minket, Atyám, országod szolgáivá, hatalmad és dicsőséged nemzedékről nemzedékre és örökkön örökké. Ámen!