Kraljeva indijanska obrana. Kratki osvrt

Za magazin Time toga se prisjetio svjetski prvak Viswanathan Anand šah je nastao u Indiji, zatim prodro u Perziju i, konačno, u Španjolsku.

U posljednjem paragrafu Anand piše: "...moja vlastita karijera ponovila je povijest šaha. Naučio sam igrati u Indiji, zatim sam se preselio u Španjolsku kako bi mi bilo zgodnije sudjelovati na europskim turnirima i postao svjetski prvak po prvi put u Iranu. Dobro je tako se organski uklopiti u povijesnu panoramu".

Anand zanimljivo argumentira, ali ne spominje da je Indija rodno mjesto ne samo šaha, već i tzv. “indijske obrane”, drugog najvažnijeg utjecaja ove zemlje na našu igru .

Vishy Anand...

Većina šahista čula je za indijske obrane, ali podrijetlo imena je mnogo manje poznato. Prvi put se spominje krajem 19. stoljeća, a popularizirao ga je 1920-ih godina Savely Tartakover, koji je u svojoj popularnoj knjizi Ultramodern Chess Game (1924.) podijelio otvaranja počevši od poteza. 1.d4 Nf6 2.c4 do "Kraljeve indijske obrane" (...d6 i...g6) i "Nove indijske obrane" (...e6 i...b6).

Oba su s vremenom stekla ogromnu popularnost i još uvijek se koriste na najvišoj razini.

Zašto se zovu "indijanski"? Odgovor na to pitanje valja potražiti sredinom 19. stoljeća – u Calcutti, glavnom gradu indijske pokrajine Zapadni Bengal. Godine 1850. većim dijelom Indije zavladala je Britanska istočnoindijska kompanija, čiji će posjed tek sedam godina kasnije postati Britanska Indija.

Godine 1850. Paul Morphy i Wilhelm Steinitz još nisu imali 15 godina, ali John Cochrane, škotski odvjetnik rođen 1798., već je objavio nekoliko poznatih knjiga o šahu i ravnopravno igrao s najboljim šahistima svog vremena (Staunton, Deschapelles i Labourdonnais), radio je kao odvjetnik u Calcutti.

Velik dio njegove karijere bio je povezan s Indijom, a bio je i predsjednik 1840-ih i 1850-ih Šahovski klub Calcutta. (Tih godina smislio je žrtvu viteza u ruskoj igri, koja se njemu u čast još naziva "Cochrane gambit": 1.e4 e5 2.Nf3 Nf6 3.Nxe5 d6 4.Nxf7!?.)

Cochrane je bio uzrujan što je imao dostojne protivnike u šahovskom klubu, ali jednog su mu dana indijski bogovi poslali izbavljenje.

Godine 1848. Cochrane je predstavljen običnom seoskom brahmanu, Maheskandra Bannerjee. Priča o njegovom pojavljivanju u Šahovskom klubu Calcutta opisana je u (anonimnom) pismu objavljenom u Šahistička kronika 1851. godine:

Do početka ove godine Maheskandra nikada nije bio daleko od rodno selo više od dvadeset milja. Nikada nije igrao protiv istinski jakih protivnika, a čak je jedva i poznavao europska šahovska pravila. Dugo vremena ne znajući za poraz, razvijao se sam od sebe i tvrdoglavo postao ovisan o pogrešnom stilu otvaranja, od kojeg se do danas nije oporavio.
Maheskandra se pojavio u Calcutti Tako: Jedan od članova Šahovskog kluba bio je na hodočašću u jesen 1848. i čuo je za selo Philidor i kako on “nikada nije izgubio”. Ljubitelj šaha radovao se prilici da porazi arogantnog, ali Brahman je dobio partiju. Posramljeni igrač kluba doveo ga je u Calcuttu i pozvao gospodina Cochranea da se bori s njim. Mahescandra nikad nije čuo za Cochranea, niti za Ruya Lopeza, Philidora, Labourdonnaisa, McDonnella ili Stauntona!

(Ovo pismo nam također govori o tome Indijanska pravila U šahu su se samo središnji pijuni mogli pomaknuti za dva polja od početne pozicije, a nije bilo pravila za hvatanje en passant).

John Cochrane.

Maheskandra je odmah dobio mjesto "pomoćnika" u šahovskom klubu i unutar njega sljedećih godina igrao mnogo igara s Cochraneom, postupno napredujući u igri. (Češće je pobjeđivao Cochrane). Cochrane je zabilježio mnoge igre Maheskandre i njegovih sunarodnjaka; u njima susrećemo prve primjere “indijanske obrane”.

W. Sergent je 1934. napisao:

Europski šahisti (...) učili su indijsku obranu od Maheskandre i drugih indijskih šahista kojima je fianchetto bio prirodan način igre.

Ova prirodna tehnika postala je ključna u razvoju indijanske obrane. Evo najranijeg primjera indijske obrane koju je izveo Maheskandra:

Godinu dana kasnije unaprijedio je ideju otvaranja. Ispred tebe - prva utakmica koju je odigrala Kraljevska indijska obrana:

U igrama Cochranea i Maheskandre, Kraljeva indijanska obrana pojavljuje se desetke puta. Dok sam igrao ove igre, bio sam iznenađen koliko je Maheskandra dobro razumio osnovne principe otvaranja, koji su i danas relevantni. Pogledajte ovu poziciju iz utakmice odigrane 1855. godine:

Nevjerojatna je ova poza, koja na njoj izgleda tako prirodno i skladno moderan izgled, pojavio na ploči prije nego što su Morphy i Steinitz postigli prve uspjehe u šahu. U isto vrijeme, žalosno je što ni Morphy ni Steinitz nisu imali priliku naučiti i ovladati ovim konceptima u vlastitom šahovskom razvoju.

Maheskandra je također bio pionir u korištenju budućnosti Grunfeldova obrana:

Grunfeldova obrana vjerojatno je najpoznatiji primjer "hipermodernističkog" otvaranja. Hipermodernizam se pojavio ranih 1920-ih i stavio je veći naglasak na utjecaj na središte izdaleka umjesto na zauzimanje središnjih polja s pijunima na otvaranju - što je bio način na koji su Maheskandra i drugi indijski šahisti radije igrali 70 godina ranije.

(Makheskandra je koristio slične formacije u prvoj ruci, počevši igru ​​s potezima 1. Nf3, 2. g3, 3. Bg2 i tako dalje. Ovo otvaranje za bijele postalo je popularno tek kada Mihail Čigorin počeo razvijati svoj kraljevski biskup na ovaj način u posljed četvrtina XIX stoljeća. Kasnije Richard Reti poboljšao ideju predlažući da se na odgovor 1...d5 odgovori oštrim napadom 2.c4!)

Prijeđimo sada na prvijenac koji nosi ime najjačeg od svih hipermodernista, Aron Nimzowitsch. Da, pogodili ste: Nimzowitscheva obrana također koristio Maheskandru po prvi put! Ovo je serija:

U Maheskandrinim igrama, otvaranje sada poznato kao obrana Pirts-Ufimtsev također je naišlo nekoliko puta: 1.e4 d6 2.d4 Nf6 3.Nc3 g6 4.f4 Bg7 5.Nf3 0-0. On je bio prvi koji je doživio i smatrao se nepovoljnim prijelazom na završnicu nakon toga 1.e4 d6 2.d4 Nf6 3.Nc3 e5!? 4.dxe5 dxe5 5.Qxd8+ Kxd8.

Konačno, Maheskandra je pokušao još jednu Nimzowitschevu obranu - otvaranje 1.e4 Nc6 2.d4 d5 3.e5 Bf5 a zatim Qd7 i f7-f6. Sada ovaj način igranja otvaranja 1.e4 Nc6 smatra najprincipijelnijim za crnce.

I to nije sve. Maheskandrin indijski suigrač, čovjek poznat samo po imenu Somakarana, prvi je upotrijebio početak protiv Cochranea koji će postati poznat kao Caro-Kann obrana:

Utakmica je odigrana 36 godina prije nego što je Horatio Caro iskoristio ovo otvaranje (protiv von Bardelebena u Berlinu 1886.).

Povijest šaha je takva da uvodne ideje indijskih šahista nisu ozbiljno shvaćali vodeći šahisti na Zapadu sve dok na scenu nisu stupili hipermodernisti. Ali možda su nastavili živjeti u Indiji. Tajanstveni indijski šahist Mir Sultan Khan(1905.-1966.), natjecao se na turnirima upravo u vrijeme procvata hipermodernizma (Sultan Khan je rođen u Punjabu, na području današnjeg Pakistana). Pokazao je da indijski koncepti i ukusi nisu nestali iz prakse indijskih šahista.

Sultan Khan, koji isprva nije bio ni upoznat sa “zapadnjačkim” šahovskim pravilima, očito preferirao “indijanske” formacije u debiju. S bijelim je često koristio 1.Nf3 i g2-g3, a s crnim je preferirao New Indian i Nimzowitschevu obranu. S godinama je počeo koristiti druge otvore.

Sultan Khan na turniru u Hastingsu, 1930.

Dakle, (ultra)moderna šahovska otvaranja duguju Moheskanderu, Somakarni i njihovim sunarodnjacima, koji su živjeli u 19. stoljeću, ne samo po imenima.

Vishy Anand već je osigurao istaknuto mjesto u povijesti šaha, ali uloga Indije nije ograničena na činjenicu da je postala domovina ove igre.

U šahu, “INDIAN DEFENSE” je otvaranje koje se temelji na principu spore, ljepljive obrane crnog s bočnim razvojem figura i idejom namamljivanja bijelog u centar s ciljem postupnog iskrvarenja. Izvana tehnika nije baš učinkovita, ali poznavateljima ostavlja osjećaj pouzdanosti i sklada... Nastavimo li metaforu ruskog klasičnog publicista Ilye Ehrenburga, koji je tvrdio da je jedinstvenost Indije u njenom višku: previše hramovi - preko 1200 samo u Delhiju; sunce je prevruće - u Madrasu ljeti plus 50 u hladu; pretjerano zelenilo brda na Sjeveru zbunjuje boje i zasljepljuje oči; očit je višak krava na ulicama indijskih velegradova - smetaju, smrde - onda se ništa manje pretjerano ne čini ništa manje pretjerano sve rečeno i napisano o svemu tome odvojeno i uzeto zajedno. O svemu, osim možda o jednom... Jeste li ikada usporedili ljude koji se vraćaju s nekog mjesta s Tajlanda s onima koji se vraćaju iz Indije? Od prve - spokojan, zasićen užicima glavnog noćnog života Azije, Patnonga, i odmarališta na plažama Pattaye, pričljiv. A iz druge - promišljene, škrte u izražavanju emocija, kao da su nešto naučile, ali još ne mogu objasniti...
- Kako ti se sviđa Taj Mahal?
- Oh-oh!..
-Jeste li bili u Lotosovom hramu?
- Hm da!..
-Jeste li vidjeli hodočasnike u Benaresu?
- Dobro!..

“Ovo je Zona! Zona!" - “Stalker” mi je pao na pamet više nego jednom kada sam morao promatrati čudne transformacije kod naših ljudi u Indiji. I to s različitima - od duboko pametnih ljudi do neopreznih "šatlova". Od oldtajmera koji su u ovoj zemlji radili dva-tri mandata, do sedmodnevnih poslovnih putovanja.

Isprva me, sjećam se, zatekla apsurdna polemika na književnim stranicama dvojice slavnih književnika – francuskog pjesnika-esejista Henrija Michauda i našeg, već spomenutog na početku eseja, Ilje Erenburga. I što je odjednom izazvalo dvoje talentirani ljudi koji su proputovali Indiju uzduž i poprijeko, do krajnosti? “Prizor indijske gomile ili samo Indijanaca koji šutke stoje pokraj svojih kuća uvijek je neugodan ili čak odvratan... Ne, Indijac nikada neće shvatiti do kakvog očaja može dovesti Europljanina...”

Usput, o Britancima. Činilo se da su oni prvi primijetili čudne promjene koje se događaju njihovim sunarodnjacima u Indiji. One koji su ondje proveli tri ili više godina, po povratku u metropolu, engleske su vlasti, za svaki slučaj, oslobodile sudske odgovornosti za bilo kakva kaznena djela, s izuzetkom posebno teških. Smiješno, ali istinito... Ipak, teško je jamčiti za njegovu autentičnost - vrijeme nas je cijelo stoljeće dijelilo od junaka Kiplingovih balada. Ali vjerujem: polumistične priče o tome kako je ova zemlja u određenim okolnostima sposobna promijeniti ljude i danas vam mogu ispričati mnogi očevici. Štoviše, te priče nemaju nužno oštar zaplet i kobne posljedice.

Na primjer, dugo nisam mogao shvatiti što se događa s mojom dvojicom slavnih prijatelja, upućenih, iskusnih indologa, svaki put kad iz Delhija krenemo u Kullu - planinsko imanje ruskog umjetnika Nikole Roericha. Ne, naravno, od vremena, vjerojatno, Vasca da Game, stranci koji ne piju u Indiji - vrlo rijetko. Jedni su džinom tjerali malariju, drugi su viskijem borili protiv slezene... Jedan bivši visoki dužnosnik Centralnog komiteta, koji se u Delhiju prekvalificirao u aktivista sovjetsko-indijskog prijateljstva, sjećam se, čak je preporučivao miješanje viskija s pivom za ublažavanje čežnje za domom. .

Ah, Borise Ivanoviču, Borise Ivanoviču... Gdje si sada sa svojim korisni recepti i nomenklaturska nostalgija za onim ugodnim danima kad ujutro dođeš na “aparat” - loše je, loše unutra, ali - “čaša ko suza... Druga... i... kao da je Bog udario. moja duša njegovim bosim nogama...” .

Ali - evo ga: mladi i potpuno nepijani momci počeli su se napumpavati napitkom davno prije prilaza Himalaji i već su bili "nikakvi" kad se naš džip dovezao do male, gotovo igračke crveno-i- žuti hram Shive, slikovito visi nad mraznom od noći mraznom planinskom padinom obraslom svijetlim champakom i smaragdnim rododendronima. Dolje, na dnu ponora, pjenio se Beas, najbrža pritoka Inda, lako probavljajući prvi jutarnji snijeg. U dolini Kullu - "svi bogovi", u prijevodu s lokalnog hindskog dijalekta, počinjala je zima. Prijateljski pujari - svećenik u elegantnoj crvenoj togi, kao i uvijek, izvršio je puju nad nama, nacrtao točku između obrva, označavajući "treće oko" - neophodan, prema lokalnim konceptima, prolaz za Himalaju. Bilo je veselo i svečano u duši, a iz auta se čulo prijateljsko hrkanje naših mrtvih pijanih drugova. I koliko god smo puta posjetili Kullu, isto toliko puta se nisu mogli sjetiti ni ceste ni što se dogodilo u “Estate Nagar”, planinskom imanju obitelji Roerich. Tada sam shvatio što se događa...

Usput, tih godina - ranih 90-ih - mi, predvođeni patrijarhom ruske indologije, koji je srastao s ovom zemljom, poput Vishnua sa svojim "avatarima", Aleksandar K-m, došao je u Kullu kako bi sredio arhive Nikolaja Konstantinoviča i njegove obitelji u radionici i institutu za himalajske studije “Urusvati”. Žurili smo ispuniti volju posljednjeg Roericha - Svjatoslava Nikolajeviča, koji se bojao da će nakon njegove smrti sva Kulluova imovina - zajedno sa slikama, knjigama, arheološkim zbirkama - biti ukradena ili pasti u beskrupulozne ruke. Hvala Bogu, uspjeli smo sve rastaviti, čak i pripremiti neke eksponate za sadašnji muzej N. K. Roericha na Himalaji. I o ovom poslu izvijesti starca. Posljednji Roerich umro je miran za sudbinu jedinstvenog kutka Rusije, živeći među snježnim himalajskim sedam tisućama, u samom srcu Azije. A pokazalo se da ne smiju svi unutra. Zašto?

Kasnije sam shvatio razlog čudna pričašto se dogodilo jednom od mojih kolega, susjedu u Vasant Viharu, prestižnom području u istočnom Delhiju gdje je živjela većina stranih novinara akreditiranih u Indiji. K. je pet godina radio u Indiji. U dobroj vjeri. Svaki dan redovito je prenosio informacije o tome što se događa u indijskim vrhovima vlasti, kakav je bio odnos političkih snaga u zemlji toga i tog dana, o spletkama i “zakulisnoj” borbi njezinih čelnika, o razmjenama tečaj rupije za dolar. Volio je reći da je glavna stvar u materijalu činjenica i da je uopće nije potrebno uokviriti “svakakvim pridjevima”. K. je rijetko nikamo odlazio iz svog savršeno klimatiziranog kućnog ureda u Delhiju. Ismijavao nas je kad smo spontano pohrlili pogledati (po tko zna koji put!) džamiju Jama Majid, čiji su nam minareti, savršeno kalibrirani od strane srednjovjekovnih arhitekata, koji se uzdižu iznad kaosa i vreve starog Delhija, davali često nedostižan osjećaj svjetski poredak i mir. K. nam se smijao kad smo se odmorili od svakodnevne rutine i otišli na dan-dva u Karnataku, u slavni hram Vittala, samo da još jednom lutamo između njegovih stupova, da pogodimo kako tih 56 granitnih divova stvara buku kad vas udaraj po njima svojom rukom zvukovi istovremeno tamburice, bubnja, puhača i gudača - cijelog orkestra... I jednog dana smo iznenada počeli primjećivati ​​da nešto nije u redu s našim kućnim prijateljem... U ranim tridesetima, odjednom počeo ubrzano stariti . U tropima sve brzo izblijedi. Ali K. se uspio u samo dvije godine pretvoriti iz cvatućeg momka u mladolikog starca i, štoviše, on to nije ni primijetio!.. Naš kolega napustio je Indiju prije roka: nešto je pogriješio s odjelom računovodstva njegova agencija u Moskvi. Pričalo se da je ukraden, ali ne znamo pouzdano. Ali danas sam gotovo sigurno siguran u nešto drugo...

Da, i indijski identitet ne može pobjeći izazovima 21. stoljeća, jurišu novoga, promjenama koje prodiru gotovo u same temelje zemlje, njezinog svemira. Ali – “skoro”, ali ne sve! Promjene ne utječu na svjetonazor njegovih ljudi, na pogled na svijet kao materijalizaciju Kozmičke svijesti, Dosljednog. Indijci ga zovu Brahman i vjeruju da iskra njegove svijesti - besmrtna duša - živi u bilo kojem obliku života, putujući iz jedne tjelesne ljuske u drugu. To shvaćanje svijeta ne postoji između korica debelih, mudrih knjiga, već u indijskoj svakodnevici, određujući misli i postupke stotina milijuna ljudi, ispunjavajući posebnim značenjem sve što žive i dišu. Možete ovo tretirati kao predrasudu, možete raspravljati s teorijom indijske iznimnosti, ali ne možete je zanemariti i ne poštovati. Ne može se hodajući Benaresom, kao Broadwayom, pomisliti da je Qutub Minar sličan Kosom tornju u Pisi samo zato što je i on nagnut... Jednom riječju, od onih koji misle da je prezasićen, a ne oni” podzemlja...”, tko odbija prihvatiti njegova pravila igre i nameće mu svoju povelju, država će im okrenuti leđa. A nekoga će kazniti: jedne blaže, druge strože... To se dogodilo mnogim mojim prijateljima.

Jednostavno je potrebno, po našem mišljenju, kada idete u Indiju, "debitirati" se pripremiti za susret s njom, odučiti se od nekih svojih "indijanskih obrana" od shematičnog ili filistarskog odnosa prema njezinom moralu. Iz nerazumijevanja razloga za ono što je toliko razbjesnilo dobrog francuskog pjesnika Michauda. Da, Hindusi, koji besciljno stoje u blizini svojih seoskih kuća ili lijeno izležavaju u svojim trgovinama, mogu mučiti Europljane svojim "biopoljem" i iritirati ih svojom apatijom i lijenošću. Ali! Trebam zaštitu! Morate znati barem o "dharmi" - jednoj od obaveznih komponenti džentlmenskog skupa hinduističkih vrlina. "Dharma" - pobožnost, životna svrha, dužnost primjerenu njegovoj prirodi. Dharma vjetra je da puše, kiše da pada s neba, kamena da bude tvrd, a cvijeta da bude nježan. Kao što lončaru dharma nalaže da pravi lonce, a seoskom trgovcu da dućan pod palmom smjesti i pod njom sjedi po cijele dane, bez obzira ima li mušterija ili ne!..

Pomirenje sa životom nije apatija, to je nesposobnost odvajanja od borbi i neimaština koje će prestati s krajem ovog života i rođenjem u drugoj tjelesnoj ljusci. Tamo, ako Bog da, više neće morati nositi šljunak niti sjediti u klupi. Ili će možda u tom novom životu i on sam biti Europljanin? “Zdravo, moj budući brate!” - kaže vam Indijanac, bezbrižno vas gledajući svojim sjajnim crnim očima. I, vjerujte mi, pogled na indijansku gomilu više vam se neće činiti tako neugodnim kao prije minutu? Pa čak i slavni Taj Mahal, kruži u milijunima brošura i razglednica, otvorit će vam se na nov i nepoznat način ako se na vrijeme zaštitite od turističkih stereotipa i budete dobro raspoloženi za susret sa živućom legendom. Vruća, 260 kilometara duga cesta do Agre više neće biti tako iscrpljujuća; bakshishi prosjaci, fakiri, hvatači zmija i druge "blizu-Taj" šljokice na putu do čuda neće biti ometane. Čim uđete na kapiju, odmah ćete zaboraviti na ilustraciju Taja u knjizi ili na naslovnici prospekta. Svoju uobičajenu razgledničku dvodimenzionalnost ispunit će za vas - ne za svakoga, ali za vas - zrakom, poprimiti dubinu i potpuni virtualni sklad. Maloprije je bila minijaturna, ali nekoliko koraka do nje, i njezini minareti će rasti. Čini se da kupolasti balon napuhuje vilinski duh. Činit će se da sam Taj skraćuje distancu i približava se čovjeku divovskim koracima, golemim - ne potiskujući ga, već rastvarajući ga u sebi...

Da, usput, postoji pogreška u svim referentnim knjigama o povijesti mauzoleja: Shah Jahan tamo je predstavljen kao žrtva svog najmlađeg sina, zlikovca. No, sam car započeo je svoju vladavinu ubojstvom (ni manje ni više) vlastitog brata, odrubljivanjem glave stricu i njegova dva nećaka - mogućim pretendentima na mogulsko prijestolje. Glave, naravno, nije sam odsjekao, ali ni palaču-mauzolej nije sam izgradio, izgradili su je bezimeni arhitekti. Ali ovo je istina, usput...

Općenito, branite se, gospodo!

“Ako ne znaš pisati, nemoj pisati”, savjetovao je pisac. Ako možete izbjeći odlazak u Indiju, nemojte ići, dodali bismo. Ne vozite nezaštićeni. Nezaštićena od želje da joj se draži od crkava - dućana i dućana, od svog naroda - drangulija... Nezaštićena od želje za primitivnim buljenjem i lutanjem i nespremnosti da se malo poradi i razmisli barem zašto ova milijarda raznolikih i višejezičnih. , neugledni ljudi danas žive sretnije od naših, samo 150 milijuna.

težina: ★ ★

Ako tražite jednostavan ali učinkovit način partije za crnog kao odgovor na bilo koji potez bijelog osim 1. e4, onda je svakako vrijedan pažnje Kraljeva indijanska obrana. Ovaj otvor se dobiva nakon poteza 1. d4 Kf6 2. c4 g6 3. Kc3 Cg7 4. e4 d6. Pogledajte dijagram:

Crni odustaje od centra, izbjegava trenutni kontakt, ali očekuje protunapad eksplozijama c5 ili e5 kasnije. Bijeli ima mnogo puteva razvoja na raspolaganju. Istaknimo glavne.

1) Napad četiri pješaka

5. f4

Izgleda prijeteće. Bijeli želi pomesti svog protivnika s ploče svojom pješačkom lavinom. Ali nije sve u propasti za crnce. Nakon približne verzije 5. ... 0-0 6. Kf3 c5 7. d5(U slučaju 7. dc Q5! Crni preuzima c5 s damom uz aktivnu igru, jer bijeli nema vremena za preuzimanje d6 zbog prijetnje N:e4) e6 8. Ce2 ed 9. ed Cg4 10. 0-0 Kbd7 11. h3 C:f3 12. C:f3 Re8 Crni ima udoban razvoj, a bijeli pijuni još ne idu dalje.

2) Saemisch sustav


5. f3

Bijela glavna ideja je odigrati Be3, Qd2, 0-0-0 i zatim izvesti tipičnu suprotnu rokadu: Bh6, h4, g4, h5, itd. Crni ima širok izbor kontra planova. Nakon rokade možete igrati Nc6 ili c6, a6, b5 ili pripremiti napad na c5. A najstarija, dokazana metoda je ova: 5. ... 0-0 6. Ce3 e5 7. d5 Kh5 8. Qd2 f5 itd.


3) Klasični sustav


5. Kf3

Bijeli čini pametan razvojni potez. Tada igra obično ide ovako: 5. ... 0-0 6. Ce2 e5 7. 0-0(Ako bijeli dvaput uhvati na e5, a zatim nakon K:e4 crni ponovno osvoji pješaka - ovaj trik funkcionira u mnogim varijantama Kraljeve indijske obrane.) Kc6 8. d5 Ke7.

Ova je opcija jedna od najpopularnijih i najvažnijih u Kraljevskoj indijanskoj obrani za obje boje. Glavni planovi stranaka su sljedeći.

Bijeli će pokušati iskoristiti svoju prostornu prednost na daminoj strani, potkopavajući crnog s b4 i c5. Konj f3 ide kroz d2 do c4 (nakon c5) ili kroz e1 do d3. Lovac ide na a3 ili e3. U nekom trenutku bijeli može uhvatiti na d6 i napasti slabog pješaka, kao i pokušati izvršiti invaziju duž c-linije.

Blackov plan je uzeti skakača f6 na h5, e8 ili d7, odigrati f5 i vratiti skakača na f6. Nakon što je bijeli osigurao centar s f3, crni igra f4 i izvodi napad pješaka na rokadu bijelog: g5, h5, g4 itd. Takvo kretanje pješaka od vlastitog kralja nije toliko opasno kada je centar zatvoren. U ovoj varijanti, crni često daje svoju damsku stranu da bude raskomadan, kladeći se samo na očajnički napad. Strategija je riskantna, ali često djeluje.

4) Averbakhov sustav

Ideja bijelog je da će u slučaju standardne igre crnog za potkopavanje e5, konj f6 biti ispod igle i neće biti lako izvesti f5. Ali postoje i drugi planovi, na primjer: 5. ... 0-0 6. Qd2 c5 7. d5 e6 8. Cd3 ed 9. cd Kbd7 itd.

5) Sustav 5. h3

Fleksibilno kretanje. Korisno je pokriti polje g4 od napada skakača kako bi se razvio lovac na e3. Ili ponekad bijeli nije nesklon igri g2-g4 kako bi spriječio eksploziju f5. Osnovni plan za crnog je standardan za Kraljevu indijsku obranu - e7-e5 nakon rokade.

6) Fianchetto sustav

1. d4 Kf6 2. c4 g6 3. Kc3 Cg7 4. g3

Tihi sustav pozicioniranja. Kontrafianchetto pouzdanije štiti poziciju za rokadu i čini napad crnog pješaka na kraljevoj strani manje atraktivnim. Mogući budući razvoj događaja: 4. ... 0-0 5. Bg2 d6 6. Kf3 Kbd7 7. 0-0 e5 8. e4 c6 9. h3 Re8 10. Be3 ed 11. K:d4 Kc5 12. Qs2 a5- Bijeli imaju malo više prostora, ali je pozicija crnih vrlo jaka.

Ogromna prednost Kraljeve indijske obrane je ta što se može odigrati na bilo kojem od prvih poteza bijelog osim na e4. Nema potrebe posebno učiti kako reagirati na 1.d4, englesko otvaranje (1. c4), Reti otvaranje (1. Kf3) itd. Jednostavno fianchettate svog lovca i zatim protunapadnete centar na ovaj ili onaj način, ovisno o tome koju formaciju bijeli izabere. Kao rezultat toga, dobivamo asimetrične borbene pozicije u kojima je crnom lakše igrati na pobjedu nego u "ispravnijim" otvaranjima, kao što je . Ali, naravno, ništa ne dolazi besplatno. Centar je centar, a jaki protivnik ga može slomiti bez davanja šanse crnoj kontraigri da se razvije. Međutim, Kraljeva indijska obrana ostaje vrlo popularno otvaranje na svim razinama, uključujući razine velemajstora.

Dobar dan, dragi prijatelju!

Brzo pitanje: koje se šahovsko otvaranje odražavalo u pjesmama Vladimira Vysotskog? Vjerojatno znate odgovor ako ste koliko-toliko upoznati s radom Vladimira Semenoviča. Ovo je Kraljeva indijanska obrana.

“I uništi moju obranu, staru indijansku u trenu. Ovo me nejasno podsjeća na indo-pakistanski incident..."

Zapamtiti? Nesretni junak ovog djela odigrao je meč sa "Slateom" i iz straha odigrao klasično otvaranje - Kraljevu indijansku obranu.

Sada se odmorimo od pjesnikova rada i vratimo se u našu šahovsku "zemlju".

Kakav je ovo prvijenac?

Kraljeva indijanska obrana, jedan od najpopularnijih i najzanimljivijih, dobiva se na sljedeći način:

Crni ne sprječava Bijelog da stvori centar za pješaka, koji Bijeli besramno koristi u većini varijanti.

glavna ideja Kraljeva indijska obrana - napad na centar pješaka bijelog s figurama uz pravovremenu podršku za protunapade pješaka e7-e5, f7-f5, u nekim varijantama s7-s5. Ovo je asimetrično otvaranje koje crni pokušava realizirati vlastiti plan protuigra.

Važnu ulogu u razvoju crne protuigre ima poraženom biskupu na g7. Nije slučajno što ga zovu "Kraljev Indijanac" . U mnogim varijantama, bijeli ga pokušava zamijeniti za svog lovca tamnog polja, čak i po cijenu nekoliko tempa.

Možda ću se suzdržati od nabrajanja imena izvrsnih šahista - pristaša King's Indiana i protivnika Whitea, koji su igrali i igraju ovo otvaranje u jednoj ili drugoj boji. Jer lakše je nabrojati one koji su zaobišli “staru damu”.

Pa idemo izravno na debi:

Glavne opcije

Varijacija s četiri pješaka

Bijeli nastoji steći maksimalnu prednost u prostoru uz pomoć super-moćnog centra za pješaka. Ideja je jasna i logična, ali treba vremena. Crni može i treba imati vremena razviti svoju protuigru.

5…0-0 6.Kf3

Danas najpopularniji nastavci za crnu boju 6…s5 I 6…Ka6.Oni najčešće dovode do pozicija moderno-benonijevog otvaranja, koje ćemo razmotriti u posebnom članku.

Primjer opcije:

Uz ravnopravnu igru. Ding Liren – Izvještaj , 2013. (enciklopedijska natuknica).

6…e5 Glavni odgovor je žrtva pješaka, koju bijeli najčešće odbija.

Na primjer:

Uz malu prednost Bijelih

Saemisch sustav

5.f3

Ovaj potez karakterizira sustav Semisch, jednu od najpoznatijih formacija za bijele u King's Indianu.

Bijeli stvara snažnu šaku pješaka u sredini. U budućnosti nastoje razviti inicijativu ili na kraljevoj strani napredovanjem pješaka g4 I h4-h5, ili na kraljičinom.

Blackova igra tipična je za King's Indian: protuudarci e7-e5 ili s7-s5 i ponekad b7-b5.

Razmotrimo 5…e5, 5…0-0 , 5…s6

5…e5

Crni kontranapadi e5 prije rokade, pokušavajući sačuvati tempo.

Oštrom igrom uz obostrane šanse.

S obje šanse. Sanguinetti–Fischer . 1959. godine

5…0-0

Crni se još nije odlučio za plan.

6.Se3

Programski potez u sustavu Semisch.

Razmislite o crnoj boji 6...Nbd7 I 6… Kc6. Također je moguće 6…e5 s idejama prethodne verzije.

6...Nbd7

Crni sprema protunapad s7-s5 i pokušavaju proširiti areal kraljevog indijskog slona g7.

Uz približno ravnopravnu igru. Vitiugov – Mamedov , 2013. (enciklopedijska natuknica).

6… Kc6

Crni cilja na točku d4 dok istovremeno priprema operaciju s boka.

Na primjer:

S približnom jednakošću. Spaski–Nežmetdinov .1969

Klasični sustav

Bijeli stvara prošireno središte pješaka i odmah razvija figure na kraljevskoj strani.Bijelov plan je aktivne akcije u centru i na daminoj strani.

6…e5 Najlogičniji nastavak.

7.0-0 Najvažnija stvar.

Najpopularniji potezi crnog u ovoj poziciji 7…Nbd7 I 7…Ks6

7…Nbd7

Primjer opcije:

Bijeli je u maloj prednosti. Knaak – Meking, 1975. (enciklopedijska natuknica).

7…Ks6

Najviše moderna interpretacija opcija za crnu.

Uz približno ravnopravnu igru. Tajmanov – Simagin , 1961. (enciklopedijska natuknica).

Fianchetto

Uz pomoć bočnog razvoja lovca, bijeli povećava pritisak na centar i damsku stranu i pokriva svog kralja.

5.Nf3 0-06.0-0

Zasad je sve logično i nema potrebe za posebnim komentarima, smatram.

Najpopularniji planovi za crno: 6….Kbd7 I 6…Ks6

6…Kbd7

7.Kc3 Najčešći nastavak. Bijeli zadržava svoj potez e2-e4

Uz određenu prednost Bijelih.

6…Ks6

Takozvani moderna verzija . Crni organizira trenutačni pritisak figura na centar i tek ga potom nadopunjuje napadima pješaka.

7.Ks3 Najčešći odgovor bijelaca

Uz približno ravnopravnu igru.

Kratak sažetak

Ukratko smo pregledali najpopularnije sustave King's Indian obrane.

Rekao bih sljedeće: ako volite aktivnu, dinamičnu igru ​​i znate kako napasti kralja, Kraljeva indijska obrana vrlo je razuman izbor za crnog.

Najtipičniji scenarij napada: s fiksnim centrom za pješaka s4-d5-e4 među bijelcima i d6-e5 za crnce - promaknuće f7-f5-f4, zatim pješaci koji napreduju g I h, prebacivanje figura na kraljevu stranu i nabijanje pješaka g I h položaj bijelog kralja.

Tipičan primjer takvog napada je zabava Dakle - Nakamura vidi odjeljak ogledne serije

Bijele prilike - na daminoj strani - napad pješacima S I b, otvaranje linija i prodiranje figurama u protivnički tabor.

Ukratko, igra je pokrenuta na tečaju sudara, koji obećava zanimljivu i značajnu borbu protiv međusobnih nesuglasica.

Uobičajene pogreške i zamke

I vrijeme je da se Bijeli preda. Izuzetno su loše postavili figure, protivno pravilima igranja Kraljevskog Indijanca za Bijelog.

Crni osvaja razmjenu. Ovdje imate Kraljevskog indijskog slona u akciji.

Zanimljiva je sljedeća partija u kojoj bijeli žrtvuje damu i izvodi odlučujući napad:

Zaharčenko – Ulanovski , 2009. (enciklopedijska natuknica).

Crnci su se predali

Približne igre

Carlsen-Grischuk, Dubai, 2014., 1:0

Dakle - Nakamura, St. Louis, 2015 0:1

Nikolić – Kasparov , New York, 1994 0:1

Zahvaljujemo na interesu za članak.

Ako vam je bilo korisno, učinite sljedeće:

• Podijelite sa svojim prijateljima klikom na gumbe društvenih medija.
• Napišite komentar (na dnu stranice)
• Pretplatite se na ažuriranja bloga (obrazac ispod gumba društvenih medija) i primajte članke na svoju e-poštu.