Čuvari nadgledaju “Sun-Yat-Sen. Sovjetska povijesna enciklopedija - sun yat-sen

Ovdje sunce rano izlazi. Šalje svoje svijetle zrake i objavljuje cijelom Nebeskom Carstvu da je došao dan. A noć ide sve dalje prema sjeveru i zapadu, u daleke stepe i polupustinje. Sunčev sjaj penje se sve više i više po stepenicama zelenih brda i planina. Ovdje nema niti jednog komada prazne zemlje. Sve je pažljivo obrađeno: ravnice, riječne doline i planinske padine. Ali još uvijek nema dovoljno zemlje. Ako se podjednako podijeli na sve stanovnike ovih južnim mjestima, tada će svi dobiti samo jednu i pol tisuću četvornih metara- ne polje, nego povrtnjak. U prosjeku nema ni jednog hektara po seljačkom gospodarstvu, a samim tim i po cijeloj obitelji. Ali čak i ti jadni komadići zemlje u pravilu pripadaju zemljoposjednicima, a ne seljacima. A zemljoposjednik mora platiti zemlju rižom, voćem i radom. Kako može seljak živjeti?

Zemlja nikad ne miruje. Ni farmer ne zna za odmor. Iz godine u godinu, s koljena na koljeno, iz stoljeća u stoljeće, zemlja mora rađati, a seljak mora neprekidno raditi, ne ispravljajući leđa, da bi njegova obitelj mogla nekako egzistirati. Seljak njeguje komad zemlje, zalijeva ga znojem, gnoji, obilno navodnjava. Farmerov jedini pomoćnik je velikodušna južnjačka priroda. Zima je ovdje gotovo nepoznata. Ljeto, od lipnja do rujna, je vruće i vlažno - s puno kiše. Siju uglavnom rižu.

Sela i zaseoci su zbijeni jedno uz drugo. Nema ni pašnjaka, ni livade, ni ispaše: sve je pod usjevima. Seljačke su kuće prave barake od sive cigle, gline, pruća, tijesne, niske, mračne; Dvorišta gotovo da i nema, kutak za jednostavno pospremanje postoji - to je dovoljno! Seljačke kolibe gusto stoje na komadima zemlje između rukavaca i kanala delte Biserne rijeke, gdje više od dvadeset rijeka koje teku iz planina na sjeveru, zapadu i istoku Guangdonga otječu svoje vode. A između istih potoka, nedaleko od morske obale, a vrlo blizu pjega na kojem se nalazi portugalska kolonija Macau, nalazi se malo selo Tsuiheng, kojih u ovim mjestima ima na tisuće. Zapamtimo ovo ime.

Južna Kina počela se naseljavati prije više od dvije tisuće godina. Ovdje je bilo što više slobodne zemlje. I kasnije, u četvrtom stoljeću nove ere, stanovnici mnogih gradova i sela pobjegli su onamo sa Sjevera, bježeći od najezdi poludivljih nomada. Tisuće siromašnih obitelji pobjegle su ovamo, skrivajući se od zemljoposjednika. Odbjegli robovi lutali su planinskim cestama. Tako je Jug postao leglo seljačkih slobodnjaka. I kroz mnoga stoljeća bila je buntovna, nepokorna zemlja, domovina hrabrih narodnih vođa, vođa velikih ustanaka.

I još jedna stvar koju treba zapamtiti: Južna Kina je ulaz u vanjski svijet. Kroz ova vrata prvi došljaci iz zapadne zemlje. I Jug je prvi stupio s njima u bitku. “Obrana Kantona” tridesetih i četrdesetih godina devetnaestog stoljeća proslavila je stanovnike Kantona (Guangzhou) i cijelog kraja.

Nije to bilo prvi put da su Kantonci uzeli oružje u ruke. Narodni ustanci nastavljeni su diljem juga. Guangdong se već 1648. pobunio protiv mandžurskih osvajača. Osam mjeseci Kantonci su izdržali opsadu Mandžuraca, a samo uz pomoć izdajnika silovatelji su uspjeli probiti grad. Tada je u borbi palo više od sto tisuća rodoljuba. Ostali gradovi Guangdonga također su uništeni. Ali borba nije prestala, hrabrost naroda nije nestala.

Jedna kronika tog vremena kaže za Kantonce: “Oni se nikoga ne boje.” Kantonci su bili neustrašivi domoljubi. Za njihovu hrabru borbu protiv neprijatelja kineskog naroda - unutarnjih i vanjskih - znao je cijeli okrug. Za to su znali i u selu Cuiheng, od kojeg je Canton udaljen manje od dvjesto kilometara.

Činilo se da je i sam zrak ovdje bio zasićen buntovničkim duhom. Na tlu Guangdonga, 1814. rođen je Hong Hsiu-quan - "Hung, talentiran u svemu" - koji je kasnije postao vođa revolucionarnog rata Taipinga. Četrnaest godina grmio je kineskim tlom i ostavio dubok trag u sjećanju naroda. Taipinzi su stvorili prvu seljačku državu u kineskoj povijesti, koja je postojala do 1864. godine. Odjeci ove borbe dugo su prolazili zemljom, osobito jugom. Guangdong je bio jedna od baza Taipinga.

Kada je u srpnju 1864. pao glavni grad države Taiping, Nanjing, a pojedini odredi Taipinga počeli se povlačiti prema jugu, stigli su i do Guangdonga, gdje su se smjestili mnogi ratnici Taipinga. Našli su utočište u selima u delti Biserne rijeke. Također su bili zaštićeni u Tsuihenu.

Dvije godine nakon smrti države Taiping, 12. studenog 1866., stanovniku ovog sela, siromašnom seljaku Sun Dao-chuanu, rođen je sin - njegovo peto dijete. Dječak je uvijek bio dobrodošao u kineskoj seljačkoj obitelji; dečko je budući radnik! Sun Tao-chuan je imao sina - prvorođenog Sun Mei. Kod kuće se zvao A-mei. Život na selu bio je neprivlačan, a on je potom otišao potražiti sreću na Havajskim otocima. Roditelji su bili dvostruko sretni zbog novog sina. Bili su sredovječni ljudi i smatrali su rođenje dječaka dobrim, čak sretnim znakom.

Stari Sunce se, po svoj prilici, nije mogao točno sjetiti kada su se njegovi preci nastanili ovdje, u zemlji rijeka i kanala. Oni su vjerojatno bili "Hakka" - došljaci, poput mnogih stanovnika ovih mjesta. Mora da su se ovdje doselili davno, govorili su lokalnim kantonskim dijalektom i nisu se razlikovali od domaćih Kantonaca. Kuću od sive cigle, premazane glinom, u kojoj je živjela Sun Tao-chuanova obitelj, izgradio je ili kupio jedan od Sunaca. Zapravo, bila je to jadna, tijesna koliba u kojoj je živjela obitelj Sunya i bila pohranjena njihova nepretenciozna seljačka imovina.

Kao i u svim stanovima siromašnih ljudi, njegov ukras bio je "oltar predaka", ispred kojeg Postavi vrijeme obavljana je molitva i gdje su se palile obredne svijeće. S posebnom je pažnjom uređena povodom rođenja sina. Ovo je događaj koji treba dostojanstveno obilježiti. Tom su prilikom svim rođacima poslana jaja, tvrdo kuhana i obojena u crveno, što je značilo da je rođen dječak.

Kada je beba odrasla, dobila je nadimak Wen. Volio se penjati na krov ili trčati po selu. Majka će se samo na trenutak okrenuti, ali Venja je već nestala. Vrišti, zovi - neće ti biti dosta.

I u tim prvim godinama svoga života dječak se jako vezao za svog strica, učitelja seoske škole.

Ujak je posebna osoba. Tek se nedavno nastanio u Cuihengu; tek se prije nekoliko godina pojavio u ovim krajevima i izbjegavao govoriti o tome gdje je nestao više od deset godina. Moj ujak se borio. Bio je vojnik u Taiping vojsci. Tako je revolucija, čiji su valovi bjesnili uokolo tolike godine, ponovo došla u liku jednog od svojih boraca u ovo selo i tiho se popela u kuću starog Sunca. U redovima Taiping vojske, ujak malog Wena prepješačio je pola Kine, posjetio glavni grad Taipinga, upoznao dane velika slava, imao je dovoljno sreće da vidi vođe Taipinga, a među njima i Hong Xiu-quana, svog kolege iz Guangdonga. I premda su svi poginuli, a taipinška vojska se razbježala, plamen koji je zapalio tinjao je u srcima stotina tisuća preživjelih revolucionarnih vojnika, koji su ga čuvali da ga ostave u naslijeđe mlađoj generaciji, budućim revolucionarima. Taiping vojnik iz obitelji Sun prenijet će savez borbe na najmlađeg Sunca.

Često su išli lutati po okolici, uz obale potoka i kanala.

"Sun Yat Sen" - monitor ruske i sovjetske flote, koji pripada tipu Shkval; jedan od sedam monitora ove vrste.

Povijest broda

Brod je položen 1907. u Baltičkom brodogradilištu u Sankt Peterburgu kao oklopna riječna topovnjača pod imenom Shkval. Brod je u dijelovima prevezen na Daleki istok, gdje je sastavljen i porinut u lipnju 1909. u selu Kokuy na rijeci Shilka.

Brod je ušao u službu 3. listopada 1910. i postao dio Amurske vojne flotile. Godine 1920. Shkval su japanski osvajači odnijeli na Sahalin, ali je 1. svibnja 1925. vraćen Sovjetskom Savezu. Godine 1927. brod je restauriran i 15. veljače preimenovan u "Sun Yat-Sen" u čast kineskog revolucionara Sun Yat-sena, a 6. studenog 1928. ponovno klasificiran kao monitor.

Od početka 1930-ih budući admiral flote Nikolaj Sergejev služio je kao topnik na monitoru. Godine 1935. imenovan je pomoćnikom zapovjednika broda.

Godine 1937.-1938. izvršen je veliki remont i modernizacija. Od 1937. monitorom je zapovijedao kapetan 3. ranga Korner Viktor Dmitrijevič (1912.-1984.), heroj Sovjetski Savez(14.09.1945.)

Monitor je dočekao početak sovjetsko-japanskog rata u sastavu 1. brigade riječnih brodova u kanalu Srednyaya blizu ušća Sungarija. Brod je sudjelovao u borbama na rijeci Songhua, iskrcavajući se i vatrom podržavajući pješački desant u području sela Tusyke, Honghedao, gradova Fujin i Sanxing. 16. kolovoza brod je oštećen granatom srednjeg kalibra, a 30. kolovoza dobio je čin straže.

(1866.-1925.), vođa revolucionarnog pokreta u Kini, koji je 1911. srušio monarhiju u toj zemlji. Rođen u provinciji Guangdong, blizu kantona (Guangzhou). Prema nizu izvora, poznat je pod imenima Sun Wen i Sun Zhongshan ("Središnja planina") - potonje je kineski ekvivalent njegovog japanskog pseudonima "Nakayama". Sun Yat-senova domovina bila je jedno od onih mjesta u Kini iz kojih je došao veliki tok imigranata. Zahvaljujući starijem bratu, koji se preselio na Havaje, Sun je mogao studirati u Honoluluu, a zatim u Hong Kongu, gdje je 1892. završio tečaj zapadne medicine. Već od mladosti bio je orijentiran prema Zapadu i “modernizaciji” te je kasnije dobio značajnu potporu huaqiaoa (prekomorskih Kineza) i trgovaca koji su se nastanili u otvorenim lukama Kine. Obraćenje na kršćanstvo stvorilo mu je dodatnu pogodnost u uspostavljanju bliskih prijateljstava sa strancima. Istodobno, goruća mržnja prema zapadnom imperijalizmu i divljenje uspjesima japanske modernizacije potaknuli su ga da svoj pogled usmjeri prema Japanu, gdje je našao utočište, prijatelje, sljedbenike, a s vremenom i potporu za provedbu svojih planova. Nakon diplome, Sun je proveo neko vrijeme prakticirajući medicinu u Macau, gdje je upoznao članove tajne politička društva. Godine 1894. otputovao je u sjevernu Kinu i bezuspješno pokušao skicirati svoj program modernizacije mandžurskom guverneru Li Hongchangu. Godine 1895., nakon katastrofalnog kinesko-japanskog rata za Kinu, Sun Yat-sen je napravio prvi pokušaj organiziranja ustanka u Cantonu. Ovaj je ustanak, kao i desetak sljedećih, ugušen. Sun je emigrirao u Japan, gdje je, prešavši na tradicionalnu japansku odjeću, počeo živjeti pod imenom Nakayama. Kasnije se preselio u London i jedva spasio život nakon što je upao u zasjedu i predan kineskom veleposlanstvu. Čvrsto vjerujući da je glavna svrha njegova života uspješno provođenje revolucije u Kini, ipak se vratio na Istok. Od tog trenutka do revolucije 1911. mnogo je putovao, prikupljajući sredstva i pristaše među Kinezima koji su živjeli u inozemstvu. Neki od njegovih najambicioznijih ustanaka pokrenuti su uz inozemnu pomoć, jedan na Tajvanu pod japanskom kontrolom, drugi u Francuskoj Indokini. Nakon pobjede Japana nad Rusijom 1905. godine, revolucionarni pokret ulazi u novu fazu. Iste godine, u Tokiju, gdje su studirale tisuće kineskih studenata, Sun Yat-sen je organizirao "Revolucionarnu ligu" ("Tongmenghui"). Glavni cilj Lige - svrgavanje mandžurske dinastije - toliko je zasjenio sve druge ciljeve da je sudionici pokreta nisu obraćali pozornost na nedostatak jedinstva u svojim redovima.1911., dok je Sun Yat-sen boravio u Sjedinjenim Državama, skupina revolucionara u Hankouu, bojeći se neuspjeha svoje organizacije, dala je znak za početak praktički nepripremljenog ustanka.Na iznenađenje revolucionara, vojne postrojbe su prešle na njihovu stranu, ali dužnosnici monarhijske uprave nisu se usudili izvršiti naredbu da se pobuna uguši silom.Mandžurska dinastija je svrgnuta, a Sun Yat-sen se trijumfalno vratio u svoju domovinu. Odmah je izabran za predsjednika Republike Kine. Međutim, zapovjednik carske vojske, Yuan Shikai, još uvijek je imao značajne snage da porazi republikance u slučaju vojnog sukoba. Ovo zbog čega je Sun Yat-sen dao ostavku na svoju dužnost u korist Yuan Shikaija. Vjerujući da će zaštita stečevina revolucije biti ispravno osigurana novim ustavnim mehanizmom, Sun je pristao baviti se samo ekonomskim planiranjem i formulirao ambiciozne razvojne programe željeznice i industrije. Na njegovo razočaranje, čelnici nove republike bili su daleko od jedinstvenosti po pitanju političke strategije, a Yuan Shikai (koji je težio zauzeti carsko prijestolje), pribjegavši ​​nasilju i međunarodnoj financijskoj pomoći, raspršio je sve nade pristaša liberala. parlamentarizam. Sun se pokušao boriti protiv Yuana proglasivši početak druge revolucije 1913., ali nije uspio i ponovno je otišao u Japan. Unutar nekoliko sljedećih godina njegove su šanse u politici bile manje nego ikad. Tijekom razdoblja dominacije lokalnih militarista koje je uslijedilo nakon smrti Yuan Shikaija 1916., Sun Yat-sen pokušao je pregovarati o stvaranju koalicije s Chen Jiongmingom, koji je preuzeo vlast u Guangdongu: bez vojske, Sun je mogao djelovati na političku pozornicu samo pod uvjetima koje postavlja vojska. Postupno je počeo obnavljati svoje visok status narodni tribun, koristeći novi val nacionalizma koji je nastao kao posljedica nezadovoljstva odredbama Versailleskog ugovora među studentima, trgovcima i radnicima u obalnim gradovima Kine. Njegovo osuđivanje zapadnog imperijalizma pridonijelo je rastu njegova autoriteta. Godine 1922., nakon neuspješnog pokušaja nadmudrivanja kantonskih militarista, Sun se preselio u Šangaj. Ovdje se susreo s agentom Kominterne A. A. Ioffeom, koji je poslan u Kinu da traži moguće saveznike u provođenju prosovjetske politike. Godine 1923., nakon što je postigao razumijevanje s Joffeom, Sun je uspio dobiti široku podršku Rusije u stvaranju Ujedinjene fronte, iako se nije dao uvjeriti da prizna komunistički put razvoja Kine. U skladu s uputama ruskog savjetnika M. M. Borodina, Kuomintang - politička zamisao Sun Yat-sena - reorganiziran je prema načelu "demokratskog centralizma" prihvaćenog u komunističkim partijama, koji je predviđao koncentraciju sve vlasti u rukama male skupine vođa. Naoružani odredi bili su opremljeni i uvježbani; Kineski komunisti, koji su se, sukladno sporazumu, pridružili Kuomintangu, počeli su provoditi propagandne i organizacijske pripreme za vojnu akciju Čang Kaj-šeka, koji je bio suočen sa zadatkom dokinuti vlast militarista u provincijama. . Tijekom tog razdoblja, Sun je održao niz predavanja, koja su se naposljetku oblikovala u revolucionarni program koji je postao razvoj njegovih “Tri popularna načela" ("San Min Zhu Yi"), prvi put proglašen 1905. Od Sunova tri načela, prvo - "vladavina naroda" (često prevodeno kao "nacionalizam") - dugo je bilo u središtu njegovih misli i poziva. Ovo načelo naglašavalo je važnost obnove kineske ravnopravnosti sa zapadnim silama, koje su Kinu pretvorile u svoju kolektivnu koloniju, i pozivale na spremnost da žive u skladu s nacijom.Drugo načelo - "vlast naroda", često tumačeno kao "demokracija" - akumuliralo se Sunove ideje o organizaciji vlasti. Sun Yat-sen je vjerovao da narod, čak i nakon što je stekao neovisnost, još uvijek nije u stanju upravljati njome, za što ga je trebala pripremiti nacionalna elita - Kuomintang. Posuđujući slobodno od zapadnjačkih teorija, Sun bila je spremna dati narodu četiri instrumenta vlasti - izbore, agitaciju, zakonodavnu inicijativu i referendum. Formirana od školovanih stručnjaka, vlast se trebala sastojati od pet grana: zakonodavne, izvršne, pravne, građansko-upravne i cenzure. Naposljetku, razvijajući treće načelo - “živo bogatstvo ljudi”, što se ponekad prevodi i kao “socijalizam”, Sun se okrenuo idejama G. Georgea i nekih drugih teoretičara i pokušao dokazati da bi diferencirani zemljišni porez mogao postati temelj za rješavanje fiskalni i agrarni problemi u Kini . Krajem 1924. Sun Yat-sen je otišao na put u sjevernu Kinu u posljednjoj nadi da će održati plodonosne pregovore s vojnim vođama provincija, ali se ubrzo ozbiljno razbolio.
Sun Yat-sen je umro u Pekingu 12. ožujka 1925. godine.

Collierova enciklopedija. - Otvoreno društvo. 2000 .

Pogledajte što je "SUN YAT-SEN" u drugim rječnicima:

- 孫逸仙 ... Wikipedia

- (Sun Yatsen) (1866–1925) Jedan od prvih vođa Nacionalističke revolucije u Kini. Rođen u siromašnoj seljačkoj obitelji u južnoj pokrajini Guangdong. S 13 godina otišao je na Havaje sa starijim bratom, učio u zapadnjačkim školama, a odatle otišao u... ... Političke znanosti. Rječnik.

SUN YAT-SEN (dijalektalna inačica Sun Yixian; Sun Zhongshan, pseudonim Sun Wen) kineski revolucionar, prvi predsjednik Republike Kine (1912), ... ... Filozofska enciklopedija

Sun Yat-sen- Sun Yat-sen. Sun Yat-sen. Sun Yat-sen (: Sun Zhongshan, Sun Wen) () kineski revolucionarni demokrat. Stvorio je 1894. revolucionarnu organizaciju Xingzhonghoi, a 1905. masovniju revolucionarnu organizaciju Tongmenghui. Vođa Xinhai revolucije... ... enciklopedijski rječnik"Svjetska povijest"

- (druga imena: Sun Zhongshan, Sun Wen) (1866. 1925.), kineski političar. Stvorio je organizaciju Xingzhonghui 1894., a masovniju organizaciju Tongmenghui 1905. godine. Vođa Xinhai revolucije 1911 13, prvi (privremeni) predsjednik Kine... ... enciklopedijski rječnik

Moderna enciklopedija

- (druga imena: Sun Zhongshan Sun Wen) (1866. 1925.), kineski političar. Stvorio je organizaciju Xingzhonghui 1894., a masovniju organizaciju Tongmenghui 1905. godine. Vođa Xinhai revolucije 1911 13, prvi (privremeni) predsjednik Kine... ... Veliki enciklopedijski rječnik

- (druga imena: Sun Zhongshan, Sun Wen) (1866. 1925.) kineski revolucionarni demokrat. Stvorio je 1894. revolucionarnu organizaciju Xingzhonghoi, a 1905. masovniju revolucionarnu organizaciju Tongmenghui. Vođa Xinhai revolucije 1911. 1913. Povijesni rječnik

Sun Yat-sen- (druga imena: Sun Zhongshan, Sun Wen) (1866. 1925.), kineski političar. Stvorio je revolucionarnu organizaciju Xingzhonghui 1894., a masovniju revolucionarnu organizaciju Tongmenghui 1905. godine. Vođa Xinhai revolucije 1911 13, prvi... ... Ilustrirani enciklopedijski rječnik

Ermašev I

SUN YAT-SEN

Postavio sam si revoluciju kao glavni zadatak u svom životu.

Sun Yat-sen

Dio I. VRIJEME TESTIRANJA

Prvo poglavlje

WEN - SELJAČKI SIN

1. Vruća zemlja

Ovdje sunce rano izlazi. Šalje svoje svijetle zrake i objavljuje cijelom Nebeskom Carstvu da je došao dan. A noć ide sve dalje prema sjeveru i zapadu, u daleke stepe i polupustinje. Sunčev sjaj penje se sve više i više po stepenicama zelenih brda i planina. Ovdje nema niti jednog komada prazne zemlje. Sve je pažljivo obrađeno: ravnice, riječne doline i planinske padine. Ali još uvijek nema dovoljno zemlje. Ako to podjednako podijelite na sve stanovnike ovih južnih mjesta, onda će svi dobiti samo tisuću i pol četvornih metara - ne polje, već povrtnjak. U prosjeku nema ni jednog hektara po seljačkom gospodarstvu, a samim tim i po cijeloj obitelji. Ali čak i ti jadni komadići zemlje u pravilu pripadaju zemljoposjednicima, a ne seljacima. A zemljoposjednik mora platiti zemlju rižom, voćem i radom. Kako može seljak živjeti?

Zemlja nikad ne miruje. Ni farmer ne zna za odmor. Iz godine u godinu, s koljena na koljeno, iz stoljeća u stoljeće, zemlja mora rađati, a seljak mora neprekidno raditi, ne ispravljajući leđa, da bi njegova obitelj mogla nekako egzistirati. Seljak njeguje komad zemlje, zalijeva ga znojem, gnoji, obilno navodnjava. Farmerov jedini pomoćnik je velikodušna južnjačka priroda. Zima je ovdje gotovo nepoznata. Ljeto, od lipnja do rujna, je vruće i vlažno - s puno kiše. Siju uglavnom rižu.

Sela i zaseoci su zbijeni jedno uz drugo. Nema ni pašnjaka, ni livade, ni ispaše: sve je pod usjevima. Seljačke su kuće prave barake od sive cigle, gline, pruća, tijesne, niske, mračne; Dvorišta gotovo da i nema, kutak za jednostavno pospremanje postoji - to je dovoljno! Seljačke kolibe gusto stoje na komadima zemlje između rukavaca i kanala delte Biserne rijeke, gdje više od dvadeset rijeka koje teku iz planina na sjeveru, zapadu i istoku Guangdonga otječu svoje vode. A između istih potoka, nedaleko od morske obale, a vrlo blizu pjega na kojem se nalazi portugalska kolonija Macau, nalazi se malo selo Tsuiheng, kojih u ovim mjestima ima na tisuće. Zapamtimo ovo ime.

Južna Kina počela se naseljavati prije više od dvije tisuće godina. Ovdje je bilo što više slobodne zemlje. I kasnije, u četvrtom stoljeću nove ere, stanovnici mnogih gradova i sela pobjegli su onamo sa Sjevera, bježeći od najezdi poludivljih nomada. Tisuće siromašnih obitelji pobjegle su ovamo, skrivajući se od zemljoposjednika. Odbjegli robovi lutali su planinskim cestama. Tako je Jug postao leglo seljačkih slobodnjaka. I kroz mnoga stoljeća bila je buntovna, nepokorna zemlja, domovina hrabrih narodnih vođa, vođa velikih ustanaka.

I još jedna stvar koju treba zapamtiti: Južna Kina je ulaz u vanjski svijet. Kroz ova su vrata upali prvi zapadnjaci. I Jug je prvi stupio s njima u bitku. “Obrana Kantona” tridesetih i četrdesetih godina devetnaestog stoljeća proslavila je stanovnike Kantona (Guangzhou) i cijelog kraja.

Nije to bilo prvi put da su Kantonci uzeli oružje u ruke. Narodni ustanci nastavljeni su diljem juga. Guangdong se već 1648. pobunio protiv mandžurskih osvajača. Osam mjeseci Kantonci su izdržali opsadu Mandžuraca, a samo uz pomoć izdajnika silovatelji su uspjeli probiti grad. Tada je u borbi palo više od sto tisuća rodoljuba. Ostali gradovi Guangdonga također su uništeni. Ali borba nije prestala, hrabrost naroda nije nestala.

Jedna kronika tog vremena kaže za Kantonce: “Oni se nikoga ne boje.” Kantonci su bili neustrašivi domoljubi. Za njihovu hrabru borbu protiv neprijatelja kineskog naroda - unutarnjih i vanjskih - znao je cijeli okrug. Za to su znali i u selu Cuiheng, od kojeg je Canton udaljen manje od dvjesto kilometara.

Činilo se da je i sam zrak ovdje bio zasićen buntovničkim duhom. Na tlu Guangdonga, 1814. rođen je Hong Hsiu-quan - "Hung, talentiran u svemu" - koji je kasnije postao vođa revolucionarnog rata Taipinga. Četrnaest godina grmio je kineskim tlom i ostavio dubok trag u sjećanju naroda. Taipinzi su stvorili prvu seljačku državu u kineskoj povijesti, koja je postojala do 1864. godine. Odjeci ove borbe dugo su prolazili zemljom, osobito jugom. Guangdong je bio jedna od baza Taipinga.

Kada je u srpnju 1864. pao glavni grad države Taiping, Nanjing, a pojedini odredi Taipinga počeli se povlačiti prema jugu, stigli su i do Guangdonga, gdje su se smjestili mnogi ratnici Taipinga. Našli su utočište u selima u delti Biserne rijeke. Također su bili zaštićeni u Tsuihenu.

Dvije godine nakon smrti države Taiping, 12. studenog 1866., stanovniku ovog sela, siromašnom seljaku Sun Dao-chuanu, rođen je sin - njegovo peto dijete. Dječak je uvijek bio dobrodošao u kineskoj seljačkoj obitelji; dečko je budući radnik! Sun Tao-chuan je imao sina - prvorođenog Sun Mei. Kod kuće se zvao A-mei. Život na selu bio je neprivlačan, a on je potom otišao potražiti sreću na Havajskim otocima. Roditelji su bili dvostruko sretni zbog novog sina. Bili su sredovječni ljudi i smatrali su rođenje dječaka dobrim, čak sretnim znakom.

Stari Sunce se, po svoj prilici, nije mogao točno sjetiti kada su se njegovi preci nastanili ovdje, u zemlji rijeka i kanala. Oni su vjerojatno bili "Hakka" - došljaci, poput mnogih stanovnika ovih mjesta. Mora da su se ovdje doselili davno, govorili su lokalnim kantonskim dijalektom i nisu se razlikovali od domaćih Kantonaca. Kuću od sive cigle, premazane glinom, u kojoj je živjela Sun Tao-chuanova obitelj, izgradio je ili kupio jedan od Sunaca. Zapravo, bila je to jadna, tijesna koliba u kojoj je živjela obitelj Sunya i bila pohranjena njihova nepretenciozna seljačka imovina.

Kao iu svim stanovima siromašnih ljudi, njegov ukras bio je “oltar predaka”, pred kojim se u određeno vrijeme obavljala molitva i gdje su se palile obredne svijeće. S posebnom je pažnjom uređena povodom rođenja sina. Ovo je događaj koji treba dostojanstveno obilježiti. Tom su prilikom svim rođacima poslana jaja, tvrdo kuhana i obojena u crveno, što je značilo da je rođen dječak.

Kada je beba odrasla, dobila je nadimak Wen. Volio se penjati na krov ili trčati po selu. Majka će se samo na trenutak okrenuti, ali Venja je već nestala. Vrišti, zovi - neće ti biti dosta.

I u tim prvim godinama svoga života dječak se jako vezao za svog strica, učitelja seoske škole.

Ujak je posebna osoba. Tek se nedavno nastanio u Cuihengu; tek se prije nekoliko godina pojavio u ovim krajevima i izbjegavao govoriti o tome gdje je nestao više od deset godina. Moj ujak se borio. Bio je vojnik u Taiping vojsci. Tako je revolucija, čiji su valovi bjesnili uokolo tolike godine, ponovo došla u liku jednog od svojih boraca u ovo selo i tiho se popela u kuću starog Sunca. U redovima Taiping vojske, ujak malog Wena prepješačio je pola Kine, posjetio glavni grad Taipinga, upoznao dane velike slave, imao je sreću vidjeti vođe Taipinga, a među njima i Hong Xiu-quana, svog suborca ​​iz Guangdonga. I premda su svi poginuli, a taipinška vojska se razbježala, plamen koji je zapalio tinjao je u srcima stotina tisuća preživjelih revolucionarnih vojnika, koji su ga čuvali da ga ostave u naslijeđe mlađoj generaciji, budućim revolucionarima. Taiping vojnik iz obitelji Sun prenijet će savez borbe na najmlađeg Sunca.

Sun Yat-sen i Xinhai revolucija

Južni krajevi Kine, gdje su se prvo ustalili kolonijalisti i gdje su stvoreni najpovoljniji uvjeti za modernizaciju i europeizaciju, uključujući misionarske škole i fakultete, postupno su postali središte formiranja radikalne mladeži, budućih kineskih revolucionara. Jedan od najpoznatijih među njima bio je Sun Yat-sen (1866.–1925.), koji je kao mladić studirao u Honoluluu, gdje mu je živio brat emigrant, a kasnije se školovao u misionarskim školama te na medicinskom fakultetu u Guangzhouu i Hong Kongu. Dobro obrazovan, široko obrazovan, nakon što je vidio svijeta, Sun Yat-sen, poput Kang Yu-weija u svoje vrijeme, pokušao je u svojoj osobi i svom učenju spojiti tradiciju klasične Kine i potrebne inovacije posuđene sa Zapada. Stvorio ga je na Havajima, a zatim rekreirao u Guangzhouu, "Uniji za preporod Kine" krajem 19. stoljeća. u svojim redovima ujedinio stotine članova; cilj mu je bio svrgnuti dinastiju Qing, stvoriti demokratsku vlast u zemlji i provesti radikalne reforme u Kini. Pokušaji približavanja reformatorima naišli su na nerazumijevanje od strane Kang Yu-weija, a tek nakon poraza i bijega reformatora, već u Japanu, u egzilu (Sun Yat-sen je bio prisiljen emigrirati nakon neuspjeli pokušaj ustanak 1895.), ti su pokušaji dali neke rezultate (sporazum između Sun Yat-sena i Liang Chi-chaoa), ali ne zadugo. Uskoro su se putevi reformatora i revolucionara predvođenih Sun Yat-senom konačno razišli.

Još jedan pokušaj dizanja ustanka - na vrhuncu pokreta Ihetuai, 1900. - ponovno je poražen. Ali nakon poraza Iisetuanskog ustanka i drugog pokušaja reforme, stanje u zemlji, kao što je spomenuto, počelo se mijenjati. U Kini i oko nje, u središtima emigracije kineskih studenata i drugih, počeli su nicati jedan za drugim sindikati i organizacije s ciljem radikalnih promjena u zemlji. Organizacije su izdavale novine i časopise koji su iznosili njihove programe djelovanja, tiskale slogane i apele, a ponekad i ozbiljne analitičke članke. Godine 1902.–1903 Sun je oživio djelovanje svog sindikata i stvorio niz njegovih novih podružnica. U to vrijeme seže konačno oblikovanje temelja njegove doktrine na poznata “tri načela”: nacionalizam (svrgavanje mandžurske dinastije), demokracija (republikansko-demokratski sustav) i narodno blagostanje. Nakon toga, Sun Yat-sen je posjetio niz zemalja i održao odličan posao okupljati istomišljenike, osobito među aktivnim iseljeništvom. V. 1905t. sazvao je osnivački kongres članova raznih organizacija u Japanu, čime je stvorena “Ujedinjena unija” (Tongmenghui). Postavši šef sindikata i počevši izdavati časopis "Minbao", Sun Yat-sen je počeo propagirati svoje ideje (tri načela) i programske dokumente organizacije, uključujući projekte ustavnog ustroja budućnosti Kine (uvelike po uzoru na europski model) i otklanjanje društvene nejednakosti.

Pozivi na ustavne reforme nisu promakli ušima vlade u Pinsku, koja je smatrala da je najbolje ići ispred događaja i zauzvrat postaviti pitanje ustavne monarhije s parlamentarnim sustavom. Obećanja u tom pogledu, isprva nejasna, potom su, pod pritiskom reformatora i pod utjecajem snažne - u duhu klasične konfucijanske norme - kampanje peticije 1907.-1908., izražena u obliku projekta koji predlaže sazvati parlament i staviti na snagu još nerazrađeni ustav 1916. Taj je projekt zadovoljio malo ljudi, a smrt svemoćnog Cixija 1908. naglo je ubrzala tijek događaja. Sada se otvoreno vodila rasprava o tome treba li dovesti do revolucije ili ne: reformatori su vjerovali da će revolucionarna eksplozija isprovocirati sile i dovesti do podjele Kine; revolucionari su vjerovali da će revolucija samo spasiti Kinu od uništenja i ujediniti njezin narod.

Tongmenghui se zauzeo za pripremu oružanog ustanka, računajući na potporu brojnih tajnih društava u Kini, koja su dugo opskrbljivala brojne pobunjeničke jedinice u kriznim vremenima. Računica je bila sasvim točna: kriza u zemlji se sve više osjećala, a tu i tamo su se seljaci i naoružali. Kao odgovor na to, Qing vlasti su pokušale voditi oštriju politiku. Konkretno, general Yuan Shikai, koji je napravio karijeru nakon izdaje 1898., ali se i dalje smatrao prilično liberalnim i uživao potporu sila, smijenjen je s položaja i otpušten. Oštra politika izazvala je još veće nezadovoljstvo i dovela do novog vala masovnih prosvjeda. Vrenje je počelo i u trupama, gdje su djelovali Tunmehuijevi agitatori.

Ukratko, u zemlji se spremala revolucionarna eksplozija. U siječnju 1911. u Hong Kongu je osnovan stožer ustanka na čelu sa Sun Yat-senovim pomoćnikom Huang Sinom. I premda je pokušaj podizanja ustanka u travnju 1911. u Guangzhouu propao, a Huang Xing jedva pobjegao, revolucija je već bila neizbježna. Pokušava se to spriječiti davanjem uznemirenoj javnosti novih ustupaka, posebice u obliku pokrajinskih savjetodavnih odbora s ograničenim ovlastima (1908.–1909.), u obliku formiranja novoga kabineta ministara po europskom modelu ( svibnja 1911.), više nije mogao pomoći. Ustanak 10. listopada 1911. u Wuchangu doveo je do svrgavanja carske vlasti. Mandžurska dinastija se srušila kao kula od karata. Vlast u zemlji pripadala je lokalnim čelnicima. Na sjeveru zemlje postupno se počela konsolidirati u rukama Yuan Shi-kaija, koji je u studenom postao premijer i najavio sazivanje Svekineskog parlamenta. Dana 12. veljače 1912., na dan Hsin Hai po kineskom kalendaru, monarhija je službeno ukinuta. Na jugu zemlje Sun Yat-sen, koji se vratio u Kinu, izabran je za privremenog predsjednika Republike Kine s glavnim gradom u Nanjingu, no nakon rušenja monarhije iu ime jedinstva zemlje, pristao je odreći se predsjedničke dužnosti u korist Yuan Shi-kaija. Prema odredbama sporazuma s revolucionarnim jugom, član Tongmenghuija, Tang Shao-yi, imenovan je premijerom pod Yuan Shih-kaijem.

U travnju 1912. u Pekingu je osnovan privremeni parlament od članova skupštine Nanjinga i zastupnika iz provincija. Ali ovaj parlament nije uspio postići stvaranje njemu odgovorne vlade. Štoviše, generali Beiyanga (predstavnici sjeverne armijske skupine) prisilili su članove parlamenta da glasuju za ministre koje je izabrao Yuan Shi-kai. Postalo je očito da Yuan Shi-kai više voli vladati bez odobrenja parlamenta i vodio je put ka stvaranju jake središnje vlade, čak i diktature. Sun Yat-sen, isprva pomiren s tim, u jesen je počeo stvarati novi politička stranka Kuomintang, što je bilo potrebno u vezi s izborima za stalni parlament zakazanim za kraj 1912. - početak 1913. Ali Yuan Shi-kai, ignorirajući parlament sazvan u travnju 1913., počeo se pripremati za borbu protiv Kuomintanga, za oružanu kampanju protiv revolucionarnog republikanskog juga zemlje. Kuomintang, koji je činio većinu u parlamentu, smetao mu je, pa je u studenom 1913. raspustio parlament, a početkom 1914. i pokrajinske i lokalne demokratske institucije. U ožujku iste godine otvoreno se usprotivio privremenom ustavu Sun Yatsena donesenom u Nanjingu 1912., a 1. svibnja 1914. objavio je nacrt novog ustava, prema kojemu su predsjedniku dana gotovo neograničena prava, te mnoge funkcije. , činovi i titule vraćeni su samo oni srušene monarhije. U prosincu 1914. predsjednik je, odjeven u carske regalije, obavio svečani obred u Nebeskom hramu, koji je trebao simbolizirati odanost carskom poretku.

U siječnju 1915. Japan je preuzeo teritorije koje je Njemačka zauzela 1898. u Shandongu i, ojačavši na kineskom tlu, iznio 21 zahtjev Kini, čija je bit bila pretvoriti Kinu u zavisnu državu. Nakon cjenkanja, Yuan Shi-kai je bio prisiljen prihvatiti značajan dio ovih zahtjeva, što je značajno ojačalo poziciju Japana u Kini. Nastojeći igrati na tome, Yuan Shi-kai se žalio na slabost moći u novoj Kini, a njeno jačanje vidio je u odbacivanju republikanskog sustava, u povratku monarhiji. Davši svoju kćer za posljednjeg kineskog cara Pu Yija, već se spremao proglasiti se novim carem Kine. Ali kampanja za obnovu monarhije izazvala je snažan otpor u zemlji. Regionalizam se ponovno nametnuo: generali koji su bili gospodari u jednoj ili drugoj pokrajini nisu se htjeli pokoriti centru. Yuan Shih-kai je bio prisiljen odustati od svojih planova za obnovu monarhije i ubrzo je umro u ljeto 1916.

Smrću Yuan Shi-kaija privremeno je otklonjen problem obnove monarhije u Kini (1917. Yuanov nasljednik Duan Chi-rui pokušao joj se ponovno vratiti, planirajući postaviti Pu Yija na prijestolje, ali njegov plan nije uspio), a glavna posljedica toga bilo je slabljenje moći u Pekingu i postupan prijelaz nju, kako je spomenuto, lokalnim militarističkim generalima. Kao što se dogodilo više od jednom tijekom kriznih razdoblja u povijesti Kine u prošlosti, u prvi plan u politički život Vojska zemlje ponovno je izašla i to na dugo vrijeme. Parlament je bio rastjeran i ponovno sazvan, bilo u Pekingu ili Nanjingu, ali njegova je uloga već bila sekundarna: mogao je samo sankcionirati događaje koji su se dogodili protiv njegove volje, bilo da se radi o imenovanju određenog predsjednika, promjeni ili vraćanju ustava. Vođa kineske revolucije, Sun Yat-sen, bio je u sličnoj poziciji: ili je izabran za predsjednika, ili je ponovno izgubio tu dužnost, a gotovo je sve ovisilo o volji militarista koji su imali stvarnu moć u pojedinoj regiji u jugu zemlje. Na sjeveru je niz godina predsjednik bio Duan Chi-rui, koji se oslanjao na vojnu kliku Anfu, s kojom se natjecala klika Zhili predvođena Wu Pei-fuom. Upravo je Duan Chi-rui inzistirao da Kina službeno objavi rat Njemačkoj 1917. godine.