Programul de ședință al lui Arthur. Arthur sita biografie unde s-a nascut

Nu oricine a blocat-o, ci cel mai popular „iluminat” al nostru rus, Arthur Sita.
Nu m-aș mira dacă umple în curând stadioanele). Are organizatori buni, au găsit clar o mină de aur).
cine nu o cunoaste pe Sita, cauta pe google si vezi videoclipuri pe YouTube daca vrei))
Îmi place Sita, cel puțin tipul are un aspect destul de sexy și pantaloni frumos înfășurați. el este clar carismatic și fermecător (toți „gurs” sunt carismatici, îți amintești?). in general, astfel de fete le fac sa saliva, si stii ce poti face in acest scop). Puteți chiar să vă insufleți „iluminarea” în acest sens! Ei bine, multe călugărițe au visat și la sex cu Hristos), pentru femei, aceasta este o întâmplare comună.
De asemenea, îmi place să călc (cu un fier de călcat!), în timp ce simultan pornesc un videoclip cu Sita (sau Sita), iar el spune totul foarte „corect”. Evident că s-a trezit măcar o dată. adică cu siguranță nu minte în privința asta). Prima experiență de realizare a lui Sita a fost câștigată în adolescent, iar din descrieri seamănă foarte mult cu ceea ce am trăit cam la aceeași vârstă.
apoi, ca și cum, a tremurat din nou după luptă și se presupune că pentru totdeauna. dar nu mai cred in asta)
După ce m-am abonat la Sita, am fost puțin speriat de comentariile de sub fotografiile lui. dependența fangirls este în afara topurilor). mătușile devin literalmente nebuni (split bgg)), se târăsc la toate satsang-urile și retragerile lui (așa se numesc întâlnirile oamenilor cu Sita), acolo primesc o porție de euforie, apoi, bineînțeles, un declin și retragere până la o noua sosire. unii vin la aceste intalniri din alte tari si orase etc munti de inimi si emoticoane, raze de pozitivitate si altele asemenea. Îi mai dau și iPhone-uri și Dumnezeu știe ce altceva, îl duc la tot felul de satsang-uri pe insule și în altă parte, nu prea îmi amintesc. Probabil îi găzduiesc la locul lor și îi tratează în toate felurile posibile, dar totul este plătit de fani. L-aș numi un harem modern). Nu știu despre sexul cu fanii, poate că nu există, dar nu contează. Sita, desigur, nu a lucrat de mult timp, dar guramii nu au nevoie de asta, este normal. treaba lui este să vorbească și o face foarte bine.
Pe scurt, mi-as dori sa pot trai asa!!
adică devin dependenți de el ca heroină. si asta, apropo, nu este o problema gur). Aceasta este problema mătușilor înseși). Sita nu este de vina aici)). dar mătușile vor avea un mare eșec mai târziu, ar fi bine să-și dea seama de asta.
Sunt și bărbați acolo, dar sunt mult mai puțini.
am scris câteva comentarii cu complimente pentru început (și guru-ului îi plac complimentele, la fel ca toți ceilalți oameni normali), astăzi nu am mai vrut să tac). Am citit o mulțime de comentarii de la femei absolut care creează dependență, care înghesuie mulțimile în spații înghesuite și se înghesuie acolo, încercând să o audă pe Sita și trăind senzații de neuitat. Am scris că nu e nevoie de guru pentru trezire, iar mătușile sunt agățate de Sita, ca de heroină, că este ca un star rock și sunt fani ai vedetei, doar fără sex (sau cu sex?) și beție. . și că au în mod clar un comportament de dependență). dar că Sita nu pare să minte și îmi place să călc în timp ce videoclipurile lui mormăie).
Recunosc sincer, a fost parțial o provocare. Ei bine, eram foarte curios cât va dura comentariul meu. dar totul s-a dovedit a fi previzibil; „luminat” m-a blocat!))
Așa mi-am confirmat presupunerile). acolo unde apare totalitarismul (adică unde poți doar lăuda și turna ulei, dar nu poți vorbi despre ceea ce este vizibil cu ochiul liber), acolo nu există „iluminare”. acolo există un cult al personalității. Este interesant că bătrânul Osho a avut cam același lucru în comuna lui).
Totuși, repet, femeile însele sunt proaste). Sita nu-i obligă spre ea. dar nici nu vrea ca ei să vadă comentarii ca ale mele). când gurus nu interferează cu ceilalți care fac un cult din guru, acest lucru este normal). fiecare are de ales.
În general, nu te face un idol. iar mătuşile trebuie să recitească paradoxalul bătrân Osho). care a avut și munți de fani:

"Credința este oarbă. Nu are nicio dovadă rațională pentru ea însăși. Se bazează pe nevoia ta psihologică, nu are nicio dovadă obiectivă. Vrei să crezi pentru că fără credință te simți goală, doar o bucată de lemn care plutește până nimeni nu știe unde.

Credința este orbire. Toate credințele sunt orbire. Încrederea este complet diferită.

Dacă crezi, nu este nevoie de experiment. Prin urmare, oricine nu vrea să riște nimic, care nu are inteligența de a căuta – orice mediocritate – este obligat să creadă. Se crede doar mediocritatea. Cu cât prostia lor este mai mare, cu atât credința lor este mai mare. Cu cât mediocritatea lor este mai mare, cu atât fanatismul lor este mai puternic.

Crede și nu vei găsi niciodată, și orice vei găsi nu va fi altceva decât o proiecție a propriei tale credințe - nu va fi adevărul.

Și îndoiala este unul dintre cele mai prețioase lucruri din viață, pentru că dacă nu te îndoiești, nu descoperi. "

Salvat

- în prezența Adevărului. Întâlniri, întrebări și răspunsuri, un spațiu în care întrebările se contopesc cu răspunsurile pierzând din importanță și sens. Prezenţă. Dragoste. Bucurie. 🙂 Citate, cuvinte din satsang-uri.

Vedeți prin cuvinte și propoziție, vedeți în prezența și tăcerea dintre cuvinte.

Fi sincer- asta poate fi metoda mea. Fii sincer în tot: în ceea ce faci, în ceea ce spui, în felul în care o faci. Nu lăsa nimic pentru mai târziu. Cuiva nu-ți poate displa sinceritatea. Îmi place sinceritatea atât de mult încât oamenii te iubesc chiar așa. Sinceritate- aceasta este strălucirea iubirii, aceasta este strălucirea lui Dumnezeu, nu poți să nu-ți placă. Îți poate distruge cariera. Ea poate distruge ceea ce te chinuie. Dacă cariera ta te chinuie, sinceritatea o va strica. Dacă familia ta te chinuie, sinceritatea o va strica. Nu vei suferi deloc din cauza asta, familia ta nu va suferi deloc. Vei elibera oamenii de tine, de minciunile tale - asta-i tot. © Arthur Sita

Sunt momente în care o persoană nu se gândește la nimic, nu reflectă, nu evaluează, dar nu sunt multe. Numim aceste momente fericite. Acesta este momentul în care rămâi complet acolo unde este corpul tău, rămâi aici. Acesta este un sentiment de fericire, o stare de dragoste, pace.

© Arthur Sita

Cufundă-te în senzațiile vieții, oricare ar fi acestea. Complet, total, sută la sută. Cufundă-te în tot ceea ce există acum, complet, în tine în prezent... Strat cu strat mintea cade, strat cu strat... Nu te opri, scufundă-te complet până dispare sentimentul tău și dorința de a evita situația... Brusc - nu există nicio situație: aceeași persoană este aici, aceleași condiții sunt aici, dar nu există nicio situație, tu însuți. © Arthur Sita

Traieste cu stil este pur și simplu să simți ceea ce se simte și să faci ceea ce se face, urmărind viața însăși, curgerea ei, fără luptă sau conflict. Singurul lucru pe care îl dorește o persoană este fericirea, iar fericirea este absența conflictului, absența dorințelor, este pacea ființei, pacea existenței. După găsirea liniștii, toate acțiunile se desfășoară în pace, fără conflict. © Arthur Sita Aștepți să se întâmple ceva special. Nu este nevoie să se întâmple ceva. Nu poți să se întâmple, exiști deja. În satsang apare descoperirea. Oamenii sunt întotdeauna foarte fericiți când se descoperă pe ei înșiși. În Orient, maeștrii sunt numiți oglindă - doar te vezi pe tine însuți. Încerci să înțelegi asta și numai datorită faptului că nu vezi pe nimeni acolo, în afară de tine, iar în această persoană nu întâlnești o altă persoană și nu ai cu cine să lupți, te întâlnești doar pe tine însuți în el - realizarea se întâmplă. Înțelegi că doar tu exiști. În acel moment persoana dispare, căutătorul dispare, căutarea dispare, dar îl găsești pe cel care căuta. Și aceasta este adevărata fericire, de fapt... Aceasta este singura fericire adevărată în esență. © Arthur Sita

Cerul este mereu liber. Dacă privirea ta, îndreptată spre cer, privește doar norii înșiși, atunci cerul pare închis, limitat, nu liber. Dar așa pare. Dacă privirea ta către viață privește doar nume și forme, atunci lumea pare limitată, neliberă. Dar așa pare. Norii plutesc mereu în spațiul deschis al cerului, la fel cum gândurile plutesc în spațiul deschis al Prezenței voastre. © Arthur Sita

Site-ul lui Arthur Sita și programul satsang-urilor și întâlnirilor pot fi găsite pe site-ul: www.artursita.ru

Fotograf: Zhenya Ivanchenko www.jenny.dp.ua

Fii sincer - asta poate fi metoda mea. Fii sincer în tot: în ceea ce faci, în ceea ce spui, în felul în care o faci. Nu lăsa nimic pentru mai târziu.
Cuiva nu-ți poate displa sinceritatea. Îmi place sinceritatea atât de mult încât oamenii te iubesc chiar așa. Sinceritatea este strălucirea iubirii, aceasta este strălucirea lui Dumnezeu, nu poate să nu-ți placă.
Îți poate distruge cariera. Ea poate distruge ceea ce te chinuie. Dacă cariera ta te chinuie, sinceritatea o va strica. Dacă familia ta te chinuie, sinceritatea o va strica. Nu vei suferi deloc din cauza asta, familia ta nu va suferi deloc. Vei elibera oamenii de tine, de minciunile tale - asta-i tot.

Sunt momente în care o persoană nu se gândește la nimic, nu reflectă, nu evaluează, dar nu sunt multe. Numim aceste momente fericite. Acesta este momentul în care rămâi complet acolo unde este corpul tău, rămâi aici. Acesta este un sentiment de fericire, o stare de dragoste, pace.

Cufundă-te în senzațiile vieții, oricare ar fi acestea. Complet, total, sută la sută. Cufundă-te în tot ceea ce există acum, complet, chiar în momentul prezent...
Strat cu strat mintea cade, strat cu strat... Nu te opri, scufundă-te complet până dispare sentimentul tău și dorința de a evita situația...
Dintr-o dată, nu există nicio situație: aceeași persoană este aici, aceleași condiții sunt aici, dar nicio situație nu există, tu ești Viața însăși.
© Arthur Sita

A trăi cu gust înseamnă pur și simplu să simți ceea ce se simte și să faci ceea ce se face, să urmărești viața însăși, curgerea ei, fără luptă sau conflict. Singurul lucru pe care îl dorește o persoană este fericirea, iar fericirea este absența conflictului, absența dorințelor, este pacea ființei, pacea existenței. După găsirea liniștii, toate acțiunile se desfășoară în pace, fără conflict.

Aștepți să se întâmple ceva special. Nu este nevoie să se întâmple ceva. Nu poți să se întâmple, exiști deja. În satsang apare descoperirea. Oamenii sunt întotdeauna foarte fericiți când se descoperă pe ei înșiși.
În Orient, maeștrii sunt numiți oglindă - doar te vezi pe tine însuți. Încerci să-l înțelegi și doar datorită faptului că nu vezi pe nimeni acolo în afară de tine, iar în această persoană nu întâlnești o altă persoană și nu ai cu cine să te lupți, te întâlnești doar pe tine însuți în el - conștientizarea are loc. Înțelegi că doar tu exiști. În acel moment persoana dispare, căutătorul dispare, căutarea dispare, dar îl găsești pe cel care căuta. Și aceasta este adevărata fericire, de fapt... Aceasta este singura fericire adevărată în esență.

Cerul este mereu liber. Dacă privirea ta, îndreptată spre cer, privește doar norii înșiși, atunci cerul pare închis, limitat, nu liber. Dar așa pare. Dacă privirea ta către viață privește doar nume și forme, atunci lumea pare limitată, neliberă. Dar așa pare.
Norii plutesc mereu în spațiul deschis al cerului, la fel cum gândurile plutesc în spațiul deschis al Prezenței voastre.
© Arthur Sita

Iar iluminarea vine atunci când te aștepți mai puțin.

Maestrul iluminat Arthur Sita răspunde la întrebări despre cum a ajuns la el.

Îmi amintesc că te-am auzit odată vorbind despre cum ți s-a întâmplat iluminarea după o ceartă într-un club de noapte... așa ceva?

Ceva de genul)

-Asta este adevărat?

Și așa și nu așa. Ceva s-a întâmplat cu adevărat, poți numi asta un fel de epifanie. Nu a fost o perspectivă intelectuală, nu, a fost o perspectivă asupra realității, a ceva pe care, în timp ce trăiește viața, o persoană nu îl percepe aproape niciodată pe deplin. Putem spune că o persoană vede lumea prin ochelari care distorsionează la naiba tot ceea ce privește. Putem spune, de asemenea, că o persoană se plimbă cu un fel de căști invizibile, unde aceeași voce a unui crainic necunoscut, a unui comentator, care nu tace niciodată, sună constant, iar persoana respectivă nu aude de fapt lumea, doar câteva fragmente care vin. prin acea voce. S-ar putea spune că o persoană simte și percepe această lume ca și cum ar fi într-un fel de costum spațial. Dacă încercați să vă imaginați cum ați percepe lumea prin costumul spațial al unui astronaut... poate că lumea este, de obicei, percepută de o persoană. Iar epifania este ca și cum ai fi pentru o clipă sau pentru o perioadă scurtă fără un astfel de costum spațial... prospețimea de nedescris a tuturor: culori, sunete, senzații... și ființă.

-Cum sa întâmplat asta?

În spital, unde a ajuns după o ceartă într-un club de noapte.

-Deci chiar te-ai luptat?)) Nu-mi vine să cred...

Nu, nu m-am luptat acea dată, doar am înțeles beţivanîn cap, poate
una, sau poate mai multe, dar după care m-am trezit fără nicio amintire despre ceea ce s-a întâmplat, doar m-am ridicat și m-am uitat la oglindă... se pare că sângele curgea din gură. Apoi a ajuns la spital. Erau zilele unor sărbători, toată lumea se odihnea și nu erau medici specialiști de câteva zile, așa că doar am stat în secție singur, sau aproape singur. Cineva a venit și a vorbit cu mine, dar nu am putut vorbi, din cauza rănilor pe care le-am primit în luptă, gura mea practic nu s-a putut deschide, așa că am privit și am ascultat. Neputând să răspund nimic... aceasta a fost o situație foarte neobișnuită pentru mine. Și a devenit literalmente clar imediat că, din moment ce nu pot răspunde la nimic, dar ceea ce îmi spun oamenii, atunci nu are rost să mă gândesc la toate astea... de ce, dacă tot nu poți influența cursul evenimentelor? Realizând neputința mea completă de a influența cursul evenimentelor vieții în orice fel, pur și simplu m-am întins și m-am uitat la tavan, m-am uitat la oamenii care veneau și îmi spuneau ceva... în acel moment am început să văd cum o persoană spune un lucru, dar se simte complet diferit, și acele emoții pe care o persoană le arată pe față... era mai mult ca o mască. M-a surprins, pur și simplu m-a uluit, atât de mult încât nici când, după câteva zile, gura mi-a început să se deschidă mai mult sau mai puțin, nu am putut vorbi cu nimeni. Era sentiment ciudat, uitându-mă la oameni care joacă unele roluri, poate că a fost chiar înfricoșător, m-am simțit brusc singură, pentru că toată lumea din jurul meu părea să nu fie deloc în viață, dar... ca niște păpuși sau așa ceva sau roboți... e greu de spus cum se întâmplă. simțit atunci, pentru că a fost cu mult timp în urmă. Nu puteam vorbi cu nimeni, nici cu cei care erau considerați prieteni, nici cu cei care se considerau rude, nu simțeam deloc nicio legătură cu nimeni... singurătate deplină. După ce m-am întors de la spital, nici nu am putut comunica cu nimeni, nu am putut face practic nimic, doar m-am așezat și m-am uitat pe fereastră... din câte îmi amintesc, nici nu am mâncat. Zi după zi stăteam și tăceam, ascultând tăcerea vieții... O stare ciudată, și probabil în același timp fericită... Atunci nu știam nimic despre meditație sau ceva de genul... nu existau explicații, doar pace, fără gânduri, fără dorințe... liniște deplină a vieții. Mai târziu, mi-am amintit că ceva asemănător, doar în condiții mai favorabile, se întâmplase deja în viața mea cu câțiva ani în urmă.

-Și ce s-a întâmplat mai devreme, cu câțiva ani înainte de asta? Si ce inseamna asta
„împrejurări favorabile”?

Îmi amintesc asta și mai vag) Probabil aveam vreo paisprezece ani.. Am stat înăuntru
in camera mea.. era vara, fereastra era complet deschisa. Priveliștea din afara ferestrei era foarte frumoasă: câmpuri verzi și înflorite la orizont, întinzându-se spre cerul albastru limpede. În acel moment studiam wushu și am decis să studiez puțin unul dintre elementele acestui sistem, gygong. Este ceva de genul exerciții de respirație. Stând în mijlocul camerei și privind pe fereastră, mi-am ridicat și mi-am coborât ușor brațele, în timp ce îmi priveam corpul respirând calm. Brusc, la un moment dat, când mâinile s-au ridicat, s-a întâmplat ceva ca o bătaie din palme, dar fără sunet... în același timp, spațiul s-a schimbat ciudat, formele tuturor s-au schimbat, rămânând în același timp aceleași. .. în același moment, ceea ce a provocat o surpriză mai mare a fost că mâinile au dispărut, de parcă ar fi dispărut, și nu numai mâinile... senzația corpului, senzația de „eu-corp”, și „eu”. ” în general, au lipsit cu desăvârșire. A mai rămas doar o privire, o privire de dimensiunea lumii întregi... Cum o descrii? La urma urmei, întreaga lume s-a calmat și a prins viață în același timp. Pace imensă, incomensurabilă și este vie, foarte vie, dar nu este vie prin mișcarea care se produce în viață, este vie prin însăși eternitatea ființei. Desigur, atunci nu am putut să-l exprim așa, dar am încercat oricum))
După ceva timp, fratele meu m-a întrebat că sunt cumva ciudat
M-am uitat, am întrebat ce e în neregulă cu mine. Nu știam ce să răspund, pentru că habar n-aveam
avea despre ce vorbea, pentru că nu există „eu” în acest moment
a existat. Dar într-un fel ciudat, răspunsul a venit:
Totul este acolo, dar „eu” nu există... Eu nu sunt acolo.
Pentru încă câteva zile sau săptămâni după aceasta, unele lucruri s-au întâmplat
experiențe care sunt o consecință a ceea ce s-a întâmplat, a ceea ce este probabil
sunt numite „experiențe spirituale”. Nu a existat absolut nicio înțelegere a ceea ce se întâmplă. Lumea a apărut..cum să explic asta...în cel mai înalt grad Viu și calm.

– Și după această experiență de la paisprezece ani, ai uitat de ceva vreme?)) Și în data viitoareȚi-a venit asta zece ani mai târziu?

- Da și nu. Am studiat, am făcut afaceri, am făcut altceva... dar într-un fel sau altul, din când în când au fost câteva descoperiri în prezent.

- Ce faci acum?

- Nimic, răspund la întrebări. La urma urmei, pentru mine Acum, asta înseamnă Acum, nu există altul.
Acum iti raspund la intrebari)

–)

Vă prezentăm atenției o înregistrare text a satsang-ului lui Arthur Sita, în care maestrul răspunde la întrebările participanților. Puteți vedea înregistrarea completă a satsang-ului în partea de jos a paginii.

Arthur Sita le face un compliment locuitorilor din Almaty: „Cât de frumos cântă păsările în Almaty, nu există alt oraș ca acesta, indiferent de câte ori am fost acolo”. (Timp episod: 54:21).

Cum ți s-a întâmplat iluminarea?

Întrebare: Vă rugăm să ne spuneți cum vi s-a întâmplat trezirea conștiinței, cum s-a întâmplat iluminarea? Cum ai realizat că ești conștiință?

Aproximativ 15 ani mai târziu mi-am dat seama de asta.

Întrebare: După ce criterii ai înțeles asta? Sau a fost vreun eveniment din viața ta?

Sita: Ei bine, au fost o mulțime de evenimente care vorbeau despre asta, dar nu știam ce este. Și am aflat doar când mi s-a cerut să citesc cartea și am aflat că este vorba despre asta. Era cartea lui Osho. Am început să citesc și am văzut că da, chiar despre asta vorbește. Ea vorbea despre această afecțiune, dar nu știam că există un termen pentru această afecțiune.

Întrebare: S-a întâmplat asta în societate sau după ce am trecut prin niște retrageri?

Sita: Nu, nu au existat retrageri sau practici.

Întrebare: Practici acum vreun proces sau practici spirituale pentru a-ți aprofunda starea?

Sita: Nu, acest lucru nu poate fi aprofundat.

Întrebare: Adică ți s-a întâmplat atât de profund încât nu mai ai nimic de învățat? Din câte știu, trezirea, iluminarea este o cale care nu are sfârșit!

Sita: Ei bine, nu-mi pasă macar, acest lucru este necunoscut.

Întrebare: Atunci spune-mi despre realitatea ta actuală, ce este și cum este? Ce senzații și sentimente sunt acestea? Ce claritate a conștiinței? Cum experimentezi starea de trezire?

Sita: Există o mulțime de diferențe în senzațiile și percepția vieții, nu le pot descrie. Dar cel mai important este sentimentul că ești și nu ești în același timp. Ești aici tot timpul și, în același timp, ești peste tot.

Care este principala diferență în percepția mea despre viață? Acesta este sentimentul că ești și nu ești în același timp.

Întrebare: Cine gândește, cine vorbește, cine face?

Sita: Tot timpul la fel, cu voci diferite (aici - arată spre gura lui; aici, aici - arată către alte persoane din sală; - în continuare cca. ed.). Spune același lucru tot timpul cu voci diferite.

Întrebare: Adică te vezi în lumea exterioară?

Sita: Nu există nici o lume exterioară, nici internă. Împărțirea în lumea externă și internă are loc numai în condițiile existenței unui fel de graniță. Această limită este imaginea ta de sine, gândurile tale despre tine. Dacă nu ai gânduri despre tine, atunci nu ai pace interioară. Întreaga lume este lumea ta interioară, sau întreaga lume este lumea exterioară, nu există nicio diferență. Această diviziune dintre interior și exterior va dispărea într-o zi. Pentru viitor și trecut.

Observați gândurile care vă vin?

Întrebare: Observați cumva gândurile care vă vin?

Sita: Nu.

Întrebare: Ei bine, este clar că nu identifici aceste gânduri cu tine însuți, dar le observi?

Sita: Nu. Pentru a observa, este nevoie de un observator. Nu există niciun observator. Observatorul este o idee falsă. Observatorul este egoul. Poate fi tăcut, dar observatorul este egoul.

La un moment dat ți se poate întâmpla liniște, nu ai gânduri. Dar sentimentul unui observator rămâne, observând gândurile care vin din când în când. Dar aceste gânduri vin pentru că observatorul este încă acolo. Acest observator este egoul.

Dacă se vede că nu există observator, atunci gândurile încetează să mai vină. Pentru că nimic nu te mai definește. Adică nu există auto-desemnare. Dacă nu există auto-desemnare, atunci nu există niciun tam-tam asociat cu aceasta (desenează un cerc cu mâna). Toate gândurile tale sunt legate de agitația din jurul gândurilor despre tine. "Vreau asta, nu vreau asta. Vreau să fiu sănătos, nu vreau să mă îmbolnăvesc. Vreau să trăiesc, nu vreau să mor."

Are de-a face cu imaginea de sine. Dacă imaginea despre sine se dezintegrează, ca atunci când lumina este aprinsă, dispar umbrele, fantomele care poate păreau să existe în cameră. Doar ceea ce a fost mereu acolo rămâne în cameră. Dacă a existat un scaun, o masă, un pian sau o floare, ele rămân, dar ceea ce părea în întuneric dispare.

Floarea ți se poate părea ceva sau cineva, ți se poate părea că cineva stă acolo - aprinzi lumina și se dovedește că este doar o floare. Dacă a existat sentimentul că ești cineva care trăiește viața, acest cineva are un trecut și există un viitor, există viață și există non-viață pentru el și toate grijile legate de viață sunt legate de sentimentul de a fi cineva.

Lumina s-a aprins, dar acest cineva nu era acolo. Și atunci nu există niciun motiv pentru care gândurile să vină, pentru că gândurile vin doar ca preocupare pentru acest cineva, despre tine. Este clar? Dacă nu există nimeni, atunci nu este nimeni de care să-i pese, nu este nimic la care să te gândești. Nu contează pentru tine ce se întâmplă mâine sau peste un an. Și toate gândurile sunt legate doar de „viitorul tău”, ce se va întâmpla mâine sau peste un an, cu „al tău” condiționat.

Când ultima iluzie a observatorului dispare, dispare și observația. Nu există nimic și nimeni să urmărească. Iar observația ca fenomen încetează să mai existe.

Cum pot face alegerea corectă?

Întrebare: Acum aproximativ un an ți-am pus o întrebare, la care ai răspuns, iar după aceea a fost un fel de calm și, treptat, totul a început să vină în ordine.

Dar acum simt un fel de chin constant - înțeleg că nu există nicio alegere, dar există un chin constant care trebuie să fac o alegere. În acest stadiu sunt acum confuz și nu știu ce să aleg. Nu știu dacă fac ceea ce trebuie, dacă fac alegerea corectă?

Sita: Anxietatea ta se datorează faptului că încă mai crezi în viitorul tău, un viitor mai bun. Ai speranta intr-un viitor mai bun. Speri să trăiești, speri să fii sănătos, speri să fii fericit - ai speranță.

Subiect: Interviu cu Nick Vujicic: „Speranța nu moare niciodată”

Această speranță se datorează faptului că nu o simți complet acum. Dacă te simți complet mulțumit acum, atunci nu ai nevoie de viitor. Acum ești perfect, exiști deja pe deplin, ești, nu există nimic de adăugat sau scăpat din tine, momentul tău prezent este perfect așa cum este. Și nu ați dori să adăugați sau să luați nimic.

Dacă totul pare așa, atunci nu ai nicio grijă când faci o alegere. Este posibil să aveți multe opțiuni despre cum să aranjați aceste flori aici sau ce flori să puneți în această vază. Dar când alegi, ai plăcere. Vedeți multe opțiuni pentru unde vă puteți așeza acum și vă face plăcere și alegeți una dintre opțiuni. Atunci poate te vei răzgândi.

A avea prea multe opțiuni nu este problema, problema este îngrijorarea cu privire la alegerea corectă sau greșită. Această anxietate vine din faptul că atenția nu este complet aici, este încă în viitor.

O mulțime de opțiuni nu este problema, îngrijorarea pentru ceea ce este bine sau greșit este problema. făcând alegerea corectă.

Acest lucru se datorează faptului că nu te-ai realizat pe deplin până la sfârșit, nu există conștientizare completă. Și nu există încă o astfel de experiență de viață în care să poți vedea că nu este atât de important ce evenimente ți se întâmplă. Va trece ceva timp și vei vedea că evenimentele bune sunt bune, și evenimentele rele sunt bune. Dacă ți se întâmplă ceva, este bine; dacă nu ți se întâmplă ceva, este și bine.

Când vezi că nimic nu contează în marea schemă a lucrurilor, atunci îți va fi ușor să alegi dintre multe opțiuni. Și chiar și dificultatea ta de a alege, când nu știi ce să alegi, acesta va fi și un fel de „bun”, acest lucru va fi, de asemenea, perceput bine de tine.

Întrebare: Cum pot trăi acum, în timp ce încă nu am reușit acest lucru?

Sita: Trebuie să trăim acum. Dacă poți, atunci trăiește așa - acum. Apoi toate problemele tale despre care vorbești dispar. Dacă trăiești acum, aceste probleme dispar.

Trebuie să trăiești acum

Afirmație: Dar sa Trăiește acum, acest lucru trebuie să vi se întâmple.

Sita: Da, și asta se întâmplă. Într-o zi se întâmplă și luminezi această lume cu un strigăt de „Ya-ya-ya”. Când te naști, te declari: „Eu-Eu-Eu”. Asta s-a intamplat.

Toți ați apărut cândva, v-ați născut mamelor voastre. Acesta este momentul în care ai apărut în această lume, te-ai manifestat Acum. Întotdeauna durează așa.

Dacă atenția ta privește acum, atunci este reală acum. Dacă îți observi gândurile despre acum, despre ieri, despre mai târziu, despre mâine, atunci Acum devine ireal. S-a întâmplat deja, când te-ai născut în această lume, s-a întâmplat acum. Nu se va mai întâmpla niciodată, există deja, te-ai născut în ea.

Vorbești despre faptul că spațiul vieții ar trebui să ți se întâmple - spațiul există deja, dar s-ar putea să nu-l observi, să te uiți la obiecte tot timpul și să nu observi spațiul în care te afli deja. Dacă observi odată acest lucru, asta se numește „conștientizare”, atunci viața începe să curgă într-o altă direcție, apoi lucrurile se rezolvă de la sine, vezi unde te duce drumul tău - nicăieri, tot timpul spre nicăieri. Asta e tot.

Întrebare: Ai o viziune în care s-ar putea întâmpla o afecțiune ca a ta? o cantitate mare al oamenilor?

Sita: Da, de aceea călătoresc în toate orașele. Crezi că îmi place să călătoresc?

Întrebare: Se dovedește că inițiați, începeți acest proces cu prezența dvs.?

Sita: Ei bine, asta face parte din proces, da. Dar nu o grăbesc.

E ca un cocoș care cântă în zori, când este încă întuneric. Trezește oamenii? Da este posibil. Dar el nu grăbește zorii. El țipă cu 15 minute înainte de zori. Și dacă o persoană se trezește în întuneric, el spune: „Sunt complet nebun, țip în miezul nopții!”

Dar dacă această persoană are puțină răbdare și se uită atent, va vedea că deja s-a făcut zori. Și atunci va ști că cocoșul cântă mereu la timp, nu greșește niciodată, decât dacă, desigur, este un fel de vulpe care s-a strecurat în coșul de găini.

Arthur Sita descrie starea sa de iluminare

Întrebare:Îți amintești cum ți s-a întâmplat asta? Care era starea ta atunci? Poți să o descrii?

Sita: S-a întâmplat un lucru uimitor. Starea dinaintea asta a fost teribilă, ca și voi toți. Viața este un iad. Până ți-ai dat seama. Până când ți-ai dat seama. Până când ți-ai dat seama cine ești.

Acest lucru în sine este uimitor și complet diferit de ceea ce ți-ai imaginat despre viață și despre tine. Și tot ceea ce s-a întâmplat în viața ta nu este absolut necesar pentru tine, în niciun caz, nu ai nevoie de el. Poți să faci același lucru, să continui sau să nu continui, dar nu ai nevoie de nimic.

Ești mai mult decât om. Tu ești conștiința care există în om. Ca un șofer care, de exemplu, există într-o mașină. Sau corpul care există în interiorul hainelor. Sau ar putea fi comparat într-un alt mod, dar orice comparație este greșită.

Poți spune că ești ca aerul care se află în interiorul unui balon. Este aer peste tot, dar în interiorul mingii este limitat. Și apoi se întâmplă o gaură, sau aici, la satsang, bag cu un ac și această minge „puf” și se dezumflă. Dar numai cel care zboară aproape, care s-a săturat să fie minge. Sau pur și simplu dai peste Trandafir frumos, asa cum a fost cazul meu. Este un accident.

Cel mai uimitor lucru din viață, orice altceva nu costă nimic. Toate realizările nu valorează nimic. După aceea poți obține orice. Sau nu realizați nimic, toate costă la fel.

Tu ești acest gol

Întrebare: Această recunoaștere are loc automat sau necesită ceva practică? Dacă vezi acest aer în interiorul tău, atunci trebuie doar să-l urmărești?

Sita: Dacă vezi aerul din interiorul tău, atunci vei vedea că este peste tot. Dacă vezi că ești spațiu, atunci vei vedea că este spațiu care există peste tot.

Acesta este un fenomen fără ambiguitate, este imposibil să greșești dacă ai auzit vreodată despre el. Doar că nu am auzit niciodată de așa ceva. Am devenit absolut fericit într-o clipă, fără să înțeleg ce este. Și am trăit așa toată viața până când m-au lăsat să citesc despre asta. Nu știam ce este, credeam că toți sunt fericiți. Am uitat deja că am fost cândva chinuit, suferit, stânjenit, speriat, îndoit. Am uitat de asta și am crezut că totul există așa.

Întrebare: Nu știu despre alții, dar am o anumită partiție...

Sita: Da, această partiție este iluzorie. Cufundă-te complet în ceea ce este în interiorul acestei partiții și conștientizarea ta despre tine va crește atât de mult încât va străpunge acest film.

Adică, este ca și cum ai arunca în aer un balon, îl arunci în aer, îl arunci în aer, îl arunci în aer fără teamă. Știi cum se va sfârși, dar continui să dai peste cap și „BOOM!”... ești liber.

La fel este și aici. Te scufunzi în interiorul tău, din ce în ce mai adânc în acest gol, și îți dai seama că ești acest gol și, la un moment dat, „BOOM” - totul este gol.

Întrebare: Adică să nu-l identificăm cu nimic, doar există și asta-i tot?

Sita: E separată de tine? Nu. Ea nu este în niciun fel separată de tine, ea ești tu.

Dacă vrei să te despart, te vei despărți constant. Întotdeauna vei face asta așa (îți acoperă ochii cu palma), dacă dintr-un motiv oarecare îți place, atunci nu te vei folosi, nu te vei folosi ochii. Dar nu trebuie să faci asta (își scoate mâna din ochi). Dacă nu construiți această partiție, atunci nu va exista una.

Dacă ești conștient de acest gol, vei vedea că este peste tot - tu ești acest gol. Ceea ce este complet. Acest gol în care există toate acestea este desenat, toate acestea sunt realizate (indică lumea înconjurătoare).

Uneori poate părea că acest gol este separat de tine, că îl observi, că ești un observator care observă golul. Dar e separată de tine acum?

Întrebare: Este un fel de truc acum?

Sita: Focalizarea este mintea. Mintea este un magician. Separă lumea obiectivă de cea subiectivă. El spune: "Vidul este separat, iar obiectele sunt separate. Spațiul este separat, tu ești separat."

Afirmație: Nu, dar totul se întâmplă în gol. Dar acum această partiție a dispărut.

Sita: Nu a existat, doar tu l-ai creat. Treaba mea este să arăt că nu există. Ai tot trecut peste un prag care nu există. A tot deschis o uşă care nu era acolo.

Parcă în copilăria mea erau oameni care făceau asta (făceau mișcări cu palmele, de parcă ar fi într-o cutie de sticlă), mimi, cred că se numeau. Ei încă există și trăiesc așa. Aici, toată sala, aproape. Cine cred în această partiție și o creează. Dar ea nu este acolo. Tu ești acest gol care pătrunde totul.

Caleidoscopul vieții

Întrebare: Stare de război și pace. Există o stare de pace când putem reflecta și filosofa despre ceea ce este important pentru noi... Ceea ce vorbește în noi este ego-ul, care mișcă progresul, care ne face să ne străduim pentru ceva, pentru niște realizări; sau este un suflet care se străduiește să creeze și să creeze? Unde este diferența dintre pace și război?

Iată cum să recunosc - este sufletul sau ego-ul meu? Când scriu poezie, știu că sufletul o scrie, nu egoul. Dar când prietenul meu apropiat mă insultă și mă doare sufletul, iar egoul meu se răzvrătește și spune: „De ce ești?” Aceasta este starea de război și pace.

Sita: Este întotdeauna doar ego-ul. Și când există poezii și când există un prieten, acesta este întotdeauna ego-ul. Doar ego-ul poate fi rănit și inspirat. Doar mintea care spune: „Sunt inspirat, sunt îndrăgostit sau sunt jignit”.

Întrebare: Cum te descurci situatii dificile? Când ești cumva aruncat dintr-o stare de odihnă diverse persoane sau evenimente? Cum reacționezi când, să zicem, un complet străin te tratează cu lipsă de respect?

Sita: Oricât de mult ți-aș spune cum o fac eu sau cum o face altcineva, nu va schimba nimic, nu o vei putea aplica. Nu îți va schimba reacția. Nu va schimba cât de supărat ești, rănit sau îndrăgostit, dacă faci ceva.

Afirmație: Cea mai mare problemă a umanității este inacceptabilitatea reciprocă. Vom pleca de aici și nu vom mai fi uniți de voi, ne vom transforma brusc într-o grămadă de străini.

Sita: Nu ești niciodată despărțit de nimic. Este ca degetele pe o mână - nu sunt separate, dar în același timp sunt separate. În separare, toată frumusețea și întregul sens al acestei lumi, există pentru separare, doar așa poate exista. În același timp, toți oamenii sunt viață, parte a întregului, dar fiecare este separat și trebuie să fie separat și individual în manifestările sale, senzațiile sale. Acest lucru este normal și, prin urmare, această lume continuă să existe zi de zi în diversitatea ei.

Dar, în general, dacă te uiți la el, este ca un caleidoscop. În copilărie, aveam un caleidoscop și, când m-am uitat prin el, am văzut o varietate absolută. Conținea doar 10 sau 15 bucăți de sticlă multicolore, plasate între trei oglinzi. Dar acest lucru a creat un număr mare de variații de modele multicolore și părea că nu s-au repetat niciodată și au fost pur și simplu uimitoare, mai ales când priveai soarele.

Exact ca o persoană. Există o mulțime de oameni și, deși totul este în esență simplu, interacțiunea constantă creează un număr incredibil de opțiuni - experiențe și senzații. O persoană spune: „Te iubesc” - experimentezi un lucru, o altă persoană spune - experimentezi altceva. O persoană spune: „Ești un prost” - experimentezi un lucru, când altul spune această frază - apar experiențe complet diferite.

Și această diversitate te inspiră să trăiești în continuare. tu nu această persoanăși tu ca parte a vieții mai mari pe care toți suntem. Aceste 7 miliarde de bucăți de sticlă colorate oferă o cantitate infinită diverse combinatii si situatii. Prin urmare, viața inspiră reproducere, transformare și tot timpul acest caleidoscop produce noi opțiuni.

O persoană netrezită este însărcinată cu sine

Întrebare: Am întâlnit o mulțime de oameni treziți în viața mea și, probabil, întâlnirea cu tine nu este, de asemenea, întâmplătoare. Mi se întâmplă lucruri ciudate în preajma unor oameni ca tine. Experimentez o fericire constantă, îmi pierd periodic memoria, senzațiile mele corporale sunt foarte puternice, cu greu dorm... Unele forme sunt foarte confortabile în preajmă, de ce depinde toate acestea?

Sita: Ai un copil?

Răspuns: Da.

Sita: Deci ai fost însărcinată odată. Ai vorbit cu prietenele tale însărcinate?

Răspuns: Am vorbit.

Sita: Despre ce vorbeai? Despre sarcina. Și despre tot ce vine cu el. Toate femeile însărcinate vorbesc despre sarcină și despre copilul lor nenăscut, despre ce se întâmplă în jurul ei. Când ești însărcinată, vorbești despre copil, despre familie, despre nașterea și creșterea viitoare.

O persoană netrezită este însărcinată singură. Se poartă singur. Și deci tot despre care poate vorbi este el însuși. Nu poate vorbi despre lume pentru că de fapt nu o vede. Vede lumea asta prin el însuși, se uită la imagine și spune: „Urât”. Nu poate privi obiectiv, se uită prin el însuși. El este încă însărcinat cu el însuși. Se uită la o lume, la un obiect, la o situație și se uită doar la sine. Și el spune: „Asta e greșit, ei nu fac asta!” Adică în orice situație se uită la sine, se vede doar pe sine, este încă însărcinat cu el însuși.

Dacă ai avut deja un copil și el a crescut, sau este în creștere, atunci nu mai ești atât de interesat să te întâlnești cu fete însărcinate. Pentru că ea este totul despre asta, despre cum va fi - este îngrijorată de ceea ce nu trebuie să-și facă griji. Dar acum știi că nu trebuie să-ți faci griji pentru asta, devine din ce în ce mai ușor. Dar ea nu știe încă și este interesată doar de starea ei. Și nu te mai deranjează. Ea este îngrijorată de cum va fi copilul ei, dar nu mai este îngrijorată pentru tine - el există deja.

O persoană care doarme și însărcinată singură este îngrijorată de cum o așteaptă viitorul, cum va fi mâine, cum va fi viața lui peste 10 ani. Nu se vede încă pe deplin, încă trăiește în interiorul său.

Și atunci când începi să comunici cu el, el este preocupat de el însuși. Și este inadecvat în comentariile sale. Și nu poți comunica cu el în mod normal, pentru că va evalua totul prin stomac, literalmente prin stomac, pentru că tot ceea ce interesează o persoană este viața lui. În rusă, cuvintele „viață” și „burtă” înseamnă același lucru.

O persoană îi pasă doar de propria supraviețuire, de propria saturație și privește totul doar prin asta. Prin urmare, întâmpinați dificultăți în a comunica cu o astfel de persoană. Poate mai tarziu, peste ani, vei intelege ca poti comunica normal... si cand copilul tau are aceeasi varsta cu aceste gravide. Când au trecut aproximativ același număr de ani ca și ei, atunci vei putea înțelege și simți ceea ce se întâmplă.

Se pare că este încă devreme și va trebui să treacă ceva timp. În timp ce încă vezi o persoană ca fiind separată și nu simți situația lui, nu îi simți preocuparea față de sine, pentru că și tu ești, într-o oarecare măsură, preocupat de tine însuți. Pentru că copilul tău tocmai s-a născut și spui: „El este acesta, el este acesta, el este acesta...”, iar cel care este însărcinat cu el însuși nu poate vorbi despre copil - vrea să vorbească despre al lui burtă și vorbești despre copil - nu vrei să vorbești despre burtă. Și acum nu vă găsiți unul pe altul.

Și când te-ai săturat să-ți cânți melodii și acum ți-ai cântat o melodie timp de trei minute (fata a vorbit mult timp despre ea și în cele din urmă a pus o întrebare), atunci când se va întâmpla acest lucru, vei putea simți și să înțeleagă realitatea într-un mod mai larg. Atunci se poate întâmpla ceva mai permanent decât starea pe care o ai.

Primul lucru care se întâmplă este conștientizarea. Este foarte asemănător cu trezirea, dar nu te grăbi să tragi concluzii. Până când fericirea completă a vieții nu va sosi, bucuria nesfârșită completă, răspândită pe scară largă, nu vă grăbiți să vă numiți trezit. Pentru că atunci când spui că sunt atât de mulți oameni treziți - m-aș bucura dacă ar fi așa - dar sunt mulți care au avut conștientizare, iar conștientizarea nu este trezirea finală.

Prin urmare, nu vă grăbiți să trageți o linie și să vă înscrieți undeva, sau să înscrieți pe alții undeva, ca treziți sau netreziți, și puneți cumva starea dumneavoastră pe un raft undeva. Observați doar această lume, observați-vă pe voi înșivă, deveniți conștienți și, dacă simțiți că acest lucru vă este familiar, rămâneți în această stare, obișnuiți-vă cu ea și vă va aduce multe alte descoperiri. Și într-o zi va veni momentul în care vei putea spune: „Da, s-a întâmplat!”, dar nu va fi nimeni care să o spună.

Într-o zi va veni momentul în care vei putea spune: „Da, s-a întâmplat!”, dar nu va fi nimeni care să-l spună.

Sentimentul că nimic nu merită trăit

Întrebare: Sentimentul că nu are rost să trăiești. Adică nu dorința de a muri, ci lipsa de a înțelege de ce să trăiești. Pare că trăiești, pare că faci ceva, dar sentimentul că totul este gol, totul este lipsit de sens... Din când în când, se pare, te distras de unele lucruri și, se pare, totul este bine, dar tot revii la această stare, când nu înțelegi de ce... un sentiment, nefericire sau ceva.

Cineva spune că trebuie să te regăsești - într-o profesie, într-o relație, în altceva - poate că este adevărat, se pare că fac unele încercări, dar nu reușesc. Nu văd că fac vreun progres, că devine din ce în ce mai ușor, că se îmbunătățește. Ar trebui să continuăm să căutăm, sau invers - să renunțăm la tot și să realizăm că nu avem nevoie de nimic?

Sita: Ai condus vreodată o mașină ca asta cu magneți? Acesta este un site unde multe mașini conduc și se prăbușesc. Ați condus vreodată la colțul acestui site? Nu-ți amintești deja? Dacă conduci într-un colț și apeși pedala, atunci nu vei mai putea ieși, pare o fundătură, totul este inutil, pentru că apăsați, nu apăsați, ești într-o fundătură! Dar poți conduce doar înainte, pentru că există doar o pedală de accelerație și nicio marșarier. Cum să ieși de acolo?

Trebuie să dai benzină și să mai rotești volanul, iar la un moment dat se întoarce și pleci. Volanul de acolo se rotește la 360 de grade și, prin urmare, dacă îl întoarceți din nou și din nou și din nou și apăsați gazul, atunci în cele din urmă veți zbura de acolo ca o rachetă.

Este foarte simplu – continuă să faci ceea ce faci în viață – continuă, continuă și continuă. Te găsești într-o fundătură - grozav și, găsindu-te într-o fundătură, te agăți de volan și privești cum trăiesc alții. Poți sta așa pentru întregul minut - pentru ei acest minut durează cam 10 secunde, dar pentru cel care stă în colț durează foarte mult.

Jocul, desigur, este scurt, iar viața este, de asemenea, scurtă, iar cei mai în vârstă știu că zboară foarte, foarte repede. Dacă îți dai seama de acest lucru la orice vârstă, că poți încerca să trăiești mai activ - dă gazul și întoarce - până la urmă vei ieși!

O poveste cu două broaște

Era același basm despre două broaște care au căzut în smântână. Acolo, două broaște au căzut într-un borcan cu smântână și au făcut unt.

Unul dintre ei a decis „ei bine, asta e!” Ea s-a uns în această smântână în încercarea de a sări din acest borcan, dar nu a putut să iasă. Și ea spune: "Ei bine, nu are rost să ne zdrobim așa, acest bazin nu ne lasă să plecăm. Gata, suntem pierduți! Sunt obosit, sunt obosit, nu are rost", și s-a înecat. .

Iar celălalt a avut energie și a spus: „Nu, nu mă voi da bătut!” și a încercat să iasă, să iasă, să iasă, iar în cele din urmă a simțit că ceea ce era moale și nesigur a început să se întărească și împingând-o, a putut să sară afară.

Așa ești. Continua!

Răspuns: Semăn mai mult cu a doua broască, continui...

Sita: Oricine este ca o altă broască, nu poate veni aici. Au realizat că acest lucru nu are sens, de ce să vii aici dacă totul este lipsit de sens? Și ai speranță, de aceea ai venit - te zgâlțâi, poate leneș, dar te frângi. Dacă cineva a aflat că există un satsang în care te poți recunoaște - „oh, de ce?” - aceasta este broasca care merge la fund. Nu mergi, de aceea ești aici.

Răspuns: Vorbeam despre cel care se zbate.

Sita: Da, te clatine. Toată lumea se bate aici. Există, de asemenea, cei care au reușit - ei stau pe margine și spun: "Hai, hai, hai! Acest lucru este real."

Orice dorești - zboară cu mâinile și picioarele - orice vrei. Dacă te gândești la orice moment al vieții, nu are sens. Adică, are sens ca o broaște să se clatine cu laba stângă? Nu. Laba dreapta? Nu, este prea lichid. Piciorul drept? Nu. Piciorul stang? De asemenea, nu are sens, nimic nu are sens.

Dar, per total, a continuat să facă totul pentru că a văzut cerul albastru și a vrut să meargă acolo, a iubit atât de mult viața încât și-a dorit să meargă acolo. Și nu s-a gândit la ceea ce era dedesubt, s-a gândit la ceea ce o aștepta înainte, era nerăbdătoare să se întoarcă. Poate a avut copii, deci nu s-a dat bătută, poate a avut prieteni, ca să nu renunțe, poate doar iubea lumea și îi plăcea viața, așa că nu s-a dat bătută.

Cel care nu renunță, iubește ceva, măcar puțin, măcar puțin, și pentru asta se va clatina. Poate îți place ceva - poate îți place muzica, poate iubești natura, poate îți iubești familia sau pe altcineva - atunci o vei face.

Este posibil să vă întoarceți accidental la un moment dat în așa fel încât să pierdeți sensul vieții atunci când conduceți o mașină pe o atracție. Dar activitățile tale viitoare de viață îți vor oferi ocazia să pleci. La un moment dat vei întoarce volanul și... vei pleca.

Întrebare: Tocmai ai spus: „Nu te gândi la viitor”.

Sita: Cui i-am spus asta? Fata a spus-o, nu dau recomandări. În general, nu dau deloc sfaturi. Nu există nicio posibilitate de a fi în momentul prezent sau nu în momentul prezent, pentru că momentul prezent este întotdeauna acolo. Totul depinde de unde te afli.

Dacă atenția ta este în momentul prezent, simți că viața este plină și simți fericirea în toate experiențele și senzațiile tale. Dacă atenția ta este în viitor, atunci aproape întotdeauna suferi, indiferent dacă vezi că suferi sau nu. Când visezi ceva „bun”, s-ar putea să nu vezi cum creezi suferință.

De exemplu, pentru ca astfel de trandafiri să crească în grădina mea (indică trandafiri), trebuie să fi trecut cel puțin trei ani, probabil, nu? Ai nevoie de distanta. Și voi fi dezamăgit, voi săpa în pământ timp de șase luni sau un an înainte să apară astfel de trandafiri, înainte de a învăța cum să cresc astfel de trandafiri. Voi fi dezamăgit până când vor apărea, apoi vor apărea și voi fi fascinat de ei, sau poate voi spune: „Nu a meritat!”? Și voi fi și dezamăgit, așa cum se întâmplă de obicei.

Prin urmare, nu pot spune „trăiește în prezent” sau „trăiește în viitor”. Dacă ești în prezent chiar acum, pentru care există o oportunitate, dar nu știi cum să-l folosești, atunci ești fericit. Dacă ești în viitor, atunci ești nefericit, oricât de plin de speranțe ai fi, indiferent de vise legate de viitorul pe care ți-l construiești, ești deja nefericit. Chiar dacă viitorul este încurajator pentru tine, ești deja nefericit pentru că petreci timpul în vise, în gânduri.

Dar nu vă pot spune „trăiește în prezent”, pot să-l arăt și să-l subliniez și poate că îți va atrage atenția. Ca un magician care face ceva doar pentru a-ți atrage atenția. În timp ce batista este în buzunarul jachetei, nu observi această batistă, apoi o scoate și toată atenția ta este pe batista lui. Pentru că aștepți ce se va întâmpla în continuare cu asta, știi că el poate arăta ceva interesant.

Ai venit aici, ceea ce înseamnă că aștepți ca viața să-ți arate ceva interesant. Viața este un magician. Arăt doar spre viață, arată spre viață. Ideea aici nu este ce să faci sau să nu faci, ci dacă vezi sau nu, iar acum poți vedea. Nu este o chestiune de acțiune. A fi în prezent nu este o chestiune de acțiune. Prin urmare, nu recomand și nu spun nimănui să fie în prezent sau orice altceva (Ca toți maeștrii realizați, Arthur Sita se contrazice, pe site-ul nostru există un videoclip în care Arthur recomandă să fie aici și acum).

Vai de minte

Întrebare: Da, cel mai probabil am durere din minte. Am trei copii, locuiesc într-un apartament închiriat, fără soț și am rămas și fără loc de muncă. Gânduri și emoții foarte serioase fierb în mine, îmi este frică de ziua de mâine, pentru că eu însumi sunt responsabil pentru întreaga mea viață, pentru familia mea. Și acum spui să nu te gândești la nimic...

Sita: Eu nu spun asta. Eu spun ce este atunci când ești în prezent. Și există, când ești în gânduri. Dar nu vă sugerez să alegeți niciuna dintre acestea. Cine aș fi atunci dacă ți-aș da altă alegere? Deja nu te poți decide cum să trăiești și îți voi spune și cum să trăiești.

Nu te pot împinge să faci o alegere. Este doar o opțiune. Momentul prezent este o opțiune. Dacă îl vezi, îl vei alege fără sfatul meu. Pentru că vei vedea un diamant printre pietre. Vei alege momentul prezent. Acum spune-mi situația ta.

Întrebare: Acum caut o cale de iesire din aceasta situatie. Înțeleg că Dumnezeu m-a răsplătit deja pentru faptul că am copii minunați și mă bucură, dar sentimentul de responsabilitate mă roade puțin.

Sita: Nu simțul responsabilității te roade, ci ziua de mâine. De fapt, ziua de mâine, în situația ta, te poate înviora sau te poate descuraja. Deznădejdea care te face să te simți obosit și condamnat.

Și ca și în cazul celei de-a doua broaște, ea a simțit deznădejde, dar a fost revigorată de vederea soarelui și a cerului deasupra capului ei. Atât broasca aia, cât și tu ai fost într-o situație de deznădejde. Dar broasca aia a supraviețuit și și tu la fel.

Dacă ai acea atitudine de „ce altceva pot face?” în viața ta, atunci totul se va rezolva de la sine. Deci, uită-te doar - mai pot face ceva? Nu? Terminat. Si bun. Și atunci nu ai la ce să te gândești, căci azi am făcut deja tot ce am putut. Când apare un astfel de aspect, va fi bine, va fi ușor.

Nu știm când va apărea acum, mâine, peste o lună sau peste un an. Aceasta este o chestiune de soartă, o chestiune de mulți factori. Dar de îndată ce atenția ta se oprește în momentul prezent, îngheață pentru o clipă și încă o clipă, încă o clipă și încă o clipă, când dintr-o dată ceva se schimbă și apare puterea în tine, apare în tine ceva care este cu adevărat speranță, aproape sigur că totul va fi bine. Și așa va fi.

Aproape nimic nu depinde de tine în asta. Și, desigur, se întâmplă spontan și neașteptat. Tot ce s-ar putea face pentru ca conștientizarea momentului prezent să se întâmple și atenția voastră să curgă complet în prezent, de mâine, să vă întrebați cum va fi acolo, să vă faceți griji pentru trecut, despre cum s-ar putea întâmpla ca M-am trezit în această situație, când atenția se va contopi complet în momentul prezent, atunci vei vedea resurse și putere și cale posibilă pentru pasul următor. S-ar putea să nu vezi calea în sine, dar cu siguranță vei vedea unde să faci următorul pas. Se va aprinde în tine o lumină din care vei vedea unde să faci următorul pas.

Pentru ca atenția ta să ajungă la momentul prezent, nu trebuie să faci nimic special. Ai venit aici și dacă ești interesat să fii în momentul prezent, atunci la un moment dat vei auzi liniștea momentului prezent, liniștea în care sună vocea mea. Această tăcere nu este fizică, este un spațiu atât de intangibil. Doar că la un moment dat vei simți că a devenit brusc liniștit. În sufletul tău, în interiorul tău, vei simți că a devenit brusc liniștit și ușor.

Și dacă asta devine așa, dacă vezi că mintea ta tăce, că nimic nu te deranjează, în viață în general, chiar acum - atunci fii conștient de această stare, rămâne în ea.

Este ca un pasaj, ca o ușă - dacă atingi pereții, atingeți, atingeți, atingeți tot timpul, apoi la un moment dat îți cade mâna - mergi în acea direcție, în care îți cade mâna și te găsești liber.

La fel și aici - de îndată ce mintea ta tace și nu ai gânduri, gânduri, cuvinte nu sună în tine, de îndată ce vezi acest eșec în dialogul intern, în conversația internă - mergi spre acest eșec cu atenția ta, observă-o tăcerea minții tale, căde în această tăcere a minții tale și vei cădea în momentul prezent. Este ca o țeavă, ca un tunel prin care zburați.

Odată ce mintea ta este tăcută, observă tăcerea ei. Observați golul care s-a format acolo unde vocea voastră interioară a vorbit tot timpul. Voce interioara o persoană pronunță în mod constant totul, pronunță și pronunță sau comentează: „Bine, rău, corect, greșit”.

Dar dacă descoperi că el este pur și simplu tăcut și nu există nicio conversație înăuntru, atunci pune toată atenția în asta, în acel gol, în golul minții tale. Asta e tot ce se va întâmpla de la început. Eșecul în necugetare, eșecul în tăcerea interioară - în interiorul tău mintea tace, conversația este tăcută.

Pentru a reduce la tăcere conversația din interiorul tău, fac totul aici. Treaba ta este să vii aici, poate să alegi un loc potrivit și să pui o întrebare, dacă există - restul mă ocup aici. La un moment dat, observând că capul tău este liniștit, rămâi în această tăcere, fii conștient de această tăcere.

Răspuns: Simt această tăcere.

Sita: Atunci simte-o.

Răspuns: Te văd acum și îți aud vocea.

Sita: Bine, așa să fie. Aș spune că vocea mea sună în tine, răsună în spațiul atenției tale.

Adică dacă vocea ta este tăcută în tine, atunci în loc de vocea ta, vocea mea sună în capul tău, închide ochii și o vei verifica. Dacă se întâmplă acest lucru, înseamnă că acum ești gol în interior și dialogul tău mental sau monologul s-a oprit. Și acesta este un moment valoros. E ca și cum ai fi în pragul care duce de la închisoare la libertate. Adică stai acum în prag, într-o deschidere în care nu sunt ziduri. Această deschidere în sine nu este încă libertate, dar duce la libertate.

Și dacă stai în el, atunci ceva te va trage acolo. O briză proaspătă, o oarecare prospețime de acolo te vor chema și vei face un pas în această liniște și mai adânc. Dacă mintea ta este deja tăcută, vei dori să te uiți acolo din nou, și din nou, și din nou în acest spațiu de liniște din interior. Pentru că este tentant, îți oferă o pauză de tine însuți, o pauză de minte - acesta este cel mai valoros lucru pe care îl poate avea o persoană modernă - o pauză de minte, măcar pentru o clipă, ca să nu mai vorbim.

De aceea fraza ta a început așa: „Vai de inteligență”. Nu a început astăzi, din câte putem judeca, chiar și în secolul al XIX-lea Griboyedov a scris despre asta și nu era nou în acest sens. Ea a vorbit de multe ori înainte.

Cum să depășești criza creativă

Întrebare: Sunt creativ și în ultimii câțiva ani am avut un fel de criză creativă, stupoare, poate e lene, nu-mi pot face treaba. Am așteptat mereu un fel de impuls, nu prea am ascultat niciun sfat, dar poate îmi poți sugera ceva?

Sita:Și nu dau deloc sfaturi, pentru că, în opinia mea, toate sfaturile sunt stupide. Puteți să vă uitați la ceva împreună, să discutați ceva, dar să-i spuneți unei persoane cum să o facă, și anume, cum să vadă viața, cum să vă raportați la viață... cum să faceți unele lucruri fizice este un lucru, dar cum să vă raportați la viață - asta e diferit.

Dacă cineva mă întreabă cum să prepar ceaiul sau cum să cresc un trandafir, dacă știu, îți voi spune cum să o faci. Dar nu pot spune cum să văd frumusețea unui trandafir. Nu pot da sfaturi de natură non-practică care nu țin de obiecte. Cum să prepar ceaiul - pot spune, dar cum să te bucuri de ceai - nu pot spune, nu știu.

Cum să fii creativ - nu pot spune, dar dacă aș ști să desenez și ai întreba cum să desenezi un fel de contur, ți-aș arăta. Ce pot face, arăt cum se face, dar toate acestea se aplică numai obiectelor. Dacă cineva îmi cere să mă învețe cum să conduc o mașină, o pot face, dar dacă îmi cere să mă învețe cum să conduc o mașină bine, nu o pot face.

Răspuns: Se pare că pot face toate acestea, dar ceva mă încetinește, ceva mă oprește.

Sita: Acest lucru s-ar putea întâmpla. Poate că ceva se coace acum și încă nu s-a maturizat în tine, nu a explodat, nu a ieșit. Poate că sunteți încă în proces, care va da roade în curând.

Povestea omizii

Acum vreo 4 ani, mi s-a dat o omidă la Satsang. Atât de mare, gros cât un deget, lungime de 10-15 centimetri. Apoi a continuat să crească și după un timp și-a schimbat brusc culoarea - era verde, dar a devenit portocaliu și a încetat să se miște. A mâncat mult - a mâncat, a mâncat, a mâncat, a mâncat - am hrănit-o tot timpul, a mâncat exclusiv frunze de frasin. Și așa a trebuit să caut cenușă pentru ca frunzele să fie mai proaspete. În plus, ea abia dormea. M-am trezit noaptea să o verific - locuia într-o cutie atât de transparentă - a mâncat, a mâncat, a mâncat, a mâncat...

Apoi, la un moment dat, a devenit tăcută, am crezut că frunzele sunt ale de ieri și nu a vrut să mănânce. Am fugit, i-am adus frunze noi, i-am băgat sub nas - ea le-a ignorat. Și apoi s-a schimbat, a devenit culoare portocalie, mă gândesc: „Ei bine, asta e, am mâncat prea mult.” Și a înghețat toată, am atins-o - a murit, omida chiar a murit. Dar nu am aruncat-o, am părăsit-o, dacă i se întâmplă ceva? Tocmai am schimbat frunzele pentru ea, le vom culege altele noi, le vom elimina pe cele vechi, le vom alege pe altele noi, le vom elimina pe cele vechi.

Și apoi, la un moment dat, s-au uitat și brusc, în fața ochilor noștri, ea a început să devină maro, de la portocaliu la maro, și aproape complet a devenit neagră. Și deodată a început să se miște și această omidă maro a explodat complet. Pur și simplu a izbucnit și a ieșit un fluture. Astfel de fluture mare si foarte pufos.

A ieșit din cocon și încă nu înțelege cine este și ce este. A venit la viață, s-a născut, dar nu știe cine este și ce este - o poți ridica și te joci cu ea. Dar ea țipă, foarte puternic și foarte tare, și acest lucru este surprinzător, pentru că nici nu mi-am imaginat că acest lucru este posibil. Ea scârțâie foarte tare.

Pisica noastră era entuziasmată și entuziasmată. S-a supărat foarte tare și a vrut să o prindă. Pisica noastră este foarte calmă, în general indestructibilă - este întotdeauna tăcută, nu a scos niciodată niciun sunet, dar apoi a început să miaună. Poate că era fericit cu ea, poate altceva - nu este clar.

Dar în primul moment acest fluture nu a înțeles ce i s-a întâmplat. Dar nu am înțeles ce s-a întâmplat cu omida când a venit la viață. Dar când s-a simțit înghesuit în cocon, a început să se miște și coconul a început să se întindă, s-a înnegrit pentru că a început să se întindă. Și când nu mai era suficient spațiu, coconul a izbucnit și ea s-a târât afară.

Și ca atare nu a existat cocon, ea nu a țesut un cocon, doar omida însăși s-a uscat, pielea i s-a uscat și înăuntru, nimeni nu știa cum, s-a format un fluture îndoit. Ea nu a trăit mult, dar strălucitor.

Și acest lucru a fost interesant tocmai pentru că părea că omida a mâncat, a mâncat, a mâncat și s-a culcat să moară - totul s-a terminat pentru ea.

Așa ajungi uneori la punctul în care spui: „Asta este, este o fundătură! Viața nu mai are sens.” Nu are rost să mănânci, nu are rost să dormi și te relaxezi. De fapt, tocmai ajungi la stadiul în care crisalida îți va îngheța. Și altceva se naște în tine, ceva nou. Când nu este suficient spațiu pentru el, atunci se va îndrepta. Și va fi o creatură complet diferită, spre deosebire de cine crezi că ești și cum te cunoști.

Cu siguranță va trece ceva timp, dar evenimentele care au loc în acest timp vă sunt necunoscute. Poate te vei trezi chiar acum și va dura ceva timp până să începi să înțelegi, sau poate te vei trezi după ceva timp. În toate cazurile este diferit.

Poate că totul s-a terminat procesele necesareți s-a întâmplat și ești gata să te trezești. Sau poate că ești încă la începutul maturizării la asta și chiar ai ceva minunat în viața ta pe care încă nu pot să-l simt pe deplin. Trebuie să existe un sens în viață și trebuie să fie frumos, pur și simplu nu o pot simți pe deplin.

Poate că așa este și acesta este începutul privirii tale, privirii în viață. Trebuie să existe un sens în acțiunile tale, în designul tău, un fel de scop de anvergură și trebuie simțit astfel încât creativitatea ta să fie liberă atunci când pictezi o imagine. Însuși scopul acestei imagini ar trebui să meargă undeva departe, în eternitate. Și dacă este, desigur, doar pentru a obține bani pentru asta, atunci mai devreme sau mai târziu interesul tău începe să se termine.

Pentru că atunci când faci o comandă pentru bani, e bine, dar faci ceva mortal, nu merge nicăieri, se termină doar în momentul banilor. Și nici să faci asta nu este atât de interesant, cumva obișnuit.

Dar când banii pur și simplu măsoară momentele vieții... ca o mână a doua, nu oprește timpul - 9, 10, 11, 12 - la fel cum câștigi 9 mii, 10, 11, 12 mii, nu opresc. nu schimb nimic, este doar o săgeată, care se învârte și apoi din nou - 1, 2, 3, dar poate cu un zero diferit.

Despre acceptare

Întrebare: Am o întrebare despre acceptare. Adică să accept evenimentele, să accept ceea ce nu depinde de mine, ci se întâmplă și, în același timp, nu-mi place.

Sita: Acum, când ai început să vorbești, sunetul microfonului a dispărut. Nu este ceva care să placă multor oameni când vor să-și exprime gândurile, dar tu ai acceptat-o ​​și ai continuat să vorbești. Fără măcar să-i acordăm atenție, nu? Pur și simplu ai acceptat-o ​​ca pe un fapt, fără să-l observi, așa că ai acceptare, știi să accepți.

Întrebare: Când eram pe cale să pun o întrebare, nu m-am gândit la faptul că nu știu cum să o fac, pur și simplu nu o pot accepta. Nu merge la serviciu, în relații, ar putea fi niște momente de zi cu zi sau pot fi niște situații dureroase, de exemplu, moartea sau alte dureri.

Și când se întâmplă așa ceva, mă împotrivesc atât de mult, mă enervez atât de mult și mă face să mă simt și mai rău. Și îmi amintesc ce trebuie să accept, dar nu pot și există doar furie și rezistență.

Sita:(Întrerupe femeia) Lasă-mă acum să-ți ușuresc întrebarea și chinul. Cineva aici azi mai devreme a spus că pentru a accepta, pentru a fi conștient, pentru a fi în afara minții, trebuie mai întâi să vi se întâmple. Fiind într-o stare de spirit, nu poți accepta ceea ce nu-ți place. Pentru că ratingul „nu-mi place” în sine este deja negativ. În continuare vei încerca să accepți ceea ce deja negi. Și asta nu face decât să mărească negarea.

E ca și cum iei o tigaie fierbinte și apoi, ca să fie mai puțin dureroasă, aduci un evantai la mână, dar ții tigaia și o ții pe foc și o sufli cu un evantai. Acest lucru nu îți schimbă arderea.

Dă drumul. Dar nu te poți lăsa. În starea ta de spirit, nu poți renunța la o situație care nu ți-a plăcut. Treaba este gata, nu ți-a plăcut, acum nu o poți accepta (situația), indiferent dacă vrei sau nu, deja ai tăiat-o, ai rupt-o.

Și nu e nimic de făcut aici, te regăsești deja într-o stare de spirit, treptat în copilărie. Și atunci trăiești într-o stare de spirit, nu mai există nicio posibilitate de a accepta, continui să accepți doar ceea ce îți place și nimic mai mult. Și ai dori, de asemenea, să accepți ceea ce nu-ți place, dar în starea ta de spirit acest lucru este imposibil.

Prin urmare, nu vorbesc aici despre cum să accept, prin urmare nu dau niciun sfat - accept sau nu accept - acest lucru este imposibil în starea de spirit. Pur și simplu te vei tortura și te vei viola în încercarea de a accepta ceva.

Dacă ești într-o stare de spirit, atunci nu poți accepta, nu este dat în minte. Mintea pur și simplu întrerupe un fenomen. De exemplu, o persoană a murit și tu spui: „Nu, asta nu ar trebui să se întâmple”. Dacă știi deja că acest lucru nu ar trebui să se întâmple, atunci nu mai este nimic de spus. Următorul tău gând despre acest fenomen nu va rezolva nimic, nu va schimba nimic.

Prin urmare, este inutil să încerci să accepți ceea ce nu-ți place dacă nu-ți place ceva. Și acesta este chinul principal al unei persoane când intră în așa-numita lume spirituală. Încercați să fiți conștienți, dar acest lucru este imposibil, încercați să acceptați, dar acest lucru este imposibil. Acceptarea nu este o acțiune, acceptarea este bucuria existenței, în ciuda a tot, în ciuda a ceea ce se întâmplă, încă simți bucurie. Se întâmplă evenimentul corect, se întâmplă evenimentul greșit, nu schimbă nimic în tine, rămâi același în toate evenimentele.

Chiar dacă plângi când a murit cineva, chiar dacă ești trist când a murit cineva, nu este negare, este mai degrabă o expresie a iubirii tale pentru cel care a murit, este o sărbătoare, este dragostea ta pentru cei care i-au pierdut oameni și acum nu-l vor putea vedea. Compasiunea ta, complicitatea ta, dar asta nu este durere. Este bucuria ta să iubești pe cineva care nu mai este acolo. Aceasta nu este o negare a faptului morții, aceasta nu este o luptă, aceasta nu este o ceartă cu viața - „De ce l-ai luat de la noi?” Acest fapt a fost deja acceptat imediat. Și dacă te îmbolnăvești sau altcineva se îmbolnăvește, atunci nu negi acest fapt, ci uită-te la ce se poate face.

Și nu poți învăța asta, nu mă întreba cum - nu poți învăța asta. Nu voi răspunde la niciuna dintre întrebările „cum” pentru că nu poți învăța nimic, s-ar putea să găsești liniște în tine acum. Am să punctez ceea ce ești deja, în mod constant, iar dacă îl vezi, atunci acceptarea va fi o surpriză plăcută în acest fenomen, un bonus.

Te vei vedea pe tine însuți și asta în sine este bucurie. Și această viziune despre sine, această ființă însuși permite să acceptăm diverse situatii. Nu contează ce caracter - negativ, pozitiv - accepti și ce să faci cu el. Dacă a murit cineva, poate ajuți cu ceva, dacă cineva a căzut, îl ajuți să se ridice, dacă ai căzut, te trezești. Dacă aceasta este situația acum cu copiii, cu casa, cu altceva, te uiți la posibilități. Dar o astfel de vedere este posibilă doar în momentul prezent. El va fi productiv în orice caz și chiar și unele dintre acțiunile tale, de exemplu, lacrimile, sunt productive. Totul va fi productiv în momentul prezent a ceea ce ți se întâmplă. Chiar dacă ceva te supără, chiar dacă ceva te enervează, va fi productiv, cel puțin, poate, nu vei fi supărat - vei vedea că această furie nu este necesară și ea dispare. Este mai productiv să faci ceva în privința asta dacă există ceva de făcut. Resentimentul tău față de trecut nu este productiv; te uiți la ceea ce poți face.

Întrebare: Te ascult acum și am un sentiment intern că înțeleg ce este, că simt despre ce vorbești.

Sita:Încearcă să-l prinzi, încearcă să surprinzi momentul prezent cu atenția ta. Acesta este doar ideea. Și vei înțelege și vei descoperi imediat despre ce vorbim.

Te uiți la mine și tot spun: „Trandafiri, trandafiri, trandafiri, trandafiri roz, trandafiri roșii” și la un moment dat vezi: „Ahhh, iată-i, stând chiar în fața lui!” Voi vorbi despre ceva tot timpul și la un moment dat vei vedea: „Deci asta a fost întotdeauna aici!”

Întrebare: Adică nu este nevoie să încerci intern? Te ascult și mi se pare că înțeleg, apoi mintea mea se aprinde și întreabă: „Cum pot intra în această stare?” Și încep să caut cu mintea mea: "Cum pot intra în asta? Cum pot deveni asta? Cum pot să mă simt așa? Cum pot fi?"

Sita:„Cum” nu va ajuta. Întrebarea ta „cum” este relevantă doar în lumea obiectivă, nu în cea subiectivă. Nu va ajuta in lumea emotiilor, sentimentelor, ci va fi utila doar cu obiecte fizice, se refera la obiecte fizice. De exemplu, cum să așezi o ceașcă astfel încât să nu cadă? Ca aceasta. Cum să ridici o ceașcă când este cald? Un copil poate pune această întrebare. Și spui așa, de mână.

Prin urmare, cum să fii fericit, cum să accepți, cum să te bucuri, cum să vezi momentul prezent - nu există niciun răspuns la aceste întrebări. Care este momentul prezent? Despre asta putem vorbi. Cum poți să-l vezi? Îl vezi tot timpul. Întrebarea este la ce te uiți? În starea de spirit vă grăbiți - înainte și înapoi, înainte și înapoi, înainte și înapoi - mereu vă grăbiți, în interiorul momentului prezent.

Pot să răspund doar la întrebarea „Cum să văd momentul prezent?” - doar calmează-te. Doar calmează-te și nu mai căuta nimic. Dar dacă acest lucru este posibil, atunci acest lucru ți se va întâmpla aici, nu este preocuparea ta. Și dacă nu vrei să te calmezi, atunci nu te vei calma indiferent ce fac eu sau ce faci. Mintea va sări și va sări și va sări.

Înregistrare completă a satsangului

Arthur Sita este un maestru iluminat din Rusia, cunoscut și sub numele de „Prezența vie”. Arthur conduce satsang-uri în rusă în Rusia, Ucraina și India. Este deschis tuturor celor care sunt gata să atingă adevărul și să simtă gustul unei prezențe vii.

Iar iluminarea vine atunci când te aștepți mai puțin.

Maestrul iluminat Arthur Sita răspunde la întrebări despre cum a ajuns la el.

Îmi amintesc că te-am auzit odată vorbind despre cum ți s-a întâmplat iluminarea după o ceartă într-un club de noapte... așa ceva?

Ceva de genul)

-Asta este adevărat?

Și așa și nu așa. Ceva s-a întâmplat cu adevărat, poți numi asta un fel de epifanie. Nu a fost o perspectivă intelectuală, nu, a fost o perspectivă asupra realității, a ceva pe care, în timp ce trăiește viața, o persoană nu îl percepe aproape niciodată pe deplin. Putem spune că o persoană vede lumea prin ochelari care distorsionează la naiba tot ceea ce privește. Putem spune, de asemenea, că o persoană se plimbă cu un fel de căști invizibile, unde aceeași voce a unui crainic necunoscut, a unui comentator, care nu tace niciodată, sună constant, iar persoana respectivă nu aude de fapt lumea, doar câteva fragmente care vin. prin acea voce. S-ar putea spune că o persoană simte și percepe această lume ca și cum ar fi într-un fel de costum spațial. Dacă încercați să vă imaginați cum ați percepe lumea prin costumul spațial al unui astronaut... poate că lumea este, de obicei, percepută de o persoană. Iar epifania este ca și cum ai fi pentru o clipă sau pentru o perioadă scurtă fără un astfel de costum spațial... prospețimea de nedescris a tuturor: culori, sunete, senzații... și ființă.

-Cum sa întâmplat asta?

În spital, unde a ajuns după o ceartă într-un club de noapte.

-Deci chiar te-ai luptat?)) Nu-mi vine să cred...

Nu, nu m-am luptat acea dată, doar am primit o lovitură puternică în cap, poate
una, sau poate mai multe, dar după care m-am trezit fără nicio amintire despre ceea ce s-a întâmplat, doar m-am ridicat și m-am uitat la oglindă... se pare că sângele curgea din gură. Apoi a ajuns la spital. Erau zilele unor sărbători, toată lumea se odihnea și nu erau medici specialiști de câteva zile, așa că doar am stat în secție singur, sau aproape singur. Cineva a venit și a vorbit cu mine, dar nu am putut vorbi, din cauza rănilor pe care le-am primit în luptă, gura mea practic nu s-a putut deschide, așa că am privit și am ascultat. Neputând să răspund nimic... aceasta a fost o situație foarte neobișnuită pentru mine. Și a devenit literalmente clar imediat că, din moment ce nu pot răspunde la nimic, dar ceea ce îmi spun oamenii, atunci nu are rost să mă gândesc la toate astea... de ce, dacă tot nu poți influența cursul evenimentelor? Realizând neputința mea completă de a influența cursul evenimentelor vieții în orice fel, pur și simplu m-am întins și m-am uitat la tavan, m-am uitat la oamenii care veneau și îmi spuneau ceva... în acel moment am început să văd cum o persoană spune un lucru, dar se simte complet diferit, și acele emoții pe care o persoană le arată pe față... era mai mult ca o mască. M-a surprins, pur și simplu m-a uluit, atât de mult încât nici când, după câteva zile, gura mi-a început să se deschidă mai mult sau mai puțin, nu am putut vorbi cu nimeni. A fost un sentiment ciudat, uitându-mă la oameni care joacă unele roluri, poate că a fost chiar înfricoșător, m-am simțit brusc singură, pentru că toată lumea din jurul meu părea să nu fie deloc în viață, dar... ca niște păpuși sau așa ceva sau roboți... este greu de spus cum se simțea atunci, pentru că a fost cu mult timp în urmă. Nu puteam vorbi cu nimeni, nici cu cei care erau considerați prieteni, nici cu cei care se considerau rude, nu simțeam deloc nicio legătură cu nimeni... singurătate deplină. După ce m-am întors de la spital, nici nu am putut comunica cu nimeni, nu am putut face practic nimic, doar m-am așezat și m-am uitat pe fereastră... din câte îmi amintesc, nici nu am mâncat. Zi după zi stăteam și tăceam, ascultând tăcerea vieții... O stare ciudată, și probabil în același timp fericită... Atunci nu știam nimic despre meditație sau ceva de genul... nu existau explicații, doar pace, fără gânduri, fără dorințe... liniște deplină a vieții. Mai târziu, mi-am amintit că ceva asemănător, doar în condiții mai favorabile, se întâmplase deja în viața mea cu câțiva ani în urmă.

-Și ce s-a întâmplat mai devreme, cu câțiva ani înainte de asta? Si ce inseamna asta
„împrejurări favorabile”?

Îmi amintesc asta și mai vag) Probabil aveam vreo paisprezece ani.. Am stat înăuntru
in camera mea.. era vara, fereastra era complet deschisa. Priveliștea din afara ferestrei era foarte frumoasă: câmpuri verzi și înflorite la orizont, întinzându-se spre cerul albastru limpede. În acel moment studiam wushu și am decis să studiez puțin unul dintre elementele acestui sistem, gygong. Este un fel de exerciții de respirație. Stând în mijlocul camerei și privind pe fereastră, mi-am ridicat și mi-am coborât ușor brațele, în timp ce îmi priveam corpul respirând calm. Brusc, la un moment dat, când mâinile s-au ridicat, s-a întâmplat ceva ca o bătaie din palme, dar fără sunet... în același timp, spațiul s-a schimbat ciudat, formele tuturor s-au schimbat, rămânând în același timp aceleași. .. în același moment, ceea ce a provocat o surpriză mai mare a fost că mâinile au dispărut, de parcă ar fi dispărut, și nu numai mâinile... senzația corpului, senzația de „eu-corp”, și „eu”. ” în general, au lipsit cu desăvârșire. A mai rămas doar o privire, o privire de dimensiunea lumii întregi... Cum o descrii? La urma urmei, întreaga lume s-a calmat și a prins viață în același timp. Pace imensă, incomensurabilă și este vie, foarte vie, dar nu este vie prin mișcarea care se produce în viață, este vie prin însăși eternitatea ființei. Desigur, atunci nu am putut să-l exprim așa, dar am încercat oricum))
După ceva timp, fratele meu m-a întrebat că sunt cumva ciudat
M-am uitat, am întrebat ce e în neregulă cu mine. Nu știam ce să răspund, pentru că habar n-aveam
avea despre ce vorbea, pentru că nu există „eu” în acest moment
a existat. Dar într-un fel ciudat, răspunsul a venit:
Totul este acolo, dar „eu” nu există... Eu nu sunt acolo.
Pentru încă câteva zile sau săptămâni după aceasta, unele lucruri s-au întâmplat
experiențe care sunt o consecință a ceea ce s-a întâmplat, a ceea ce este probabil
sunt numite „experiențe spirituale”. Nu a existat absolut nicio înțelegere a ceea ce se întâmplă. Lumea a apărut... cum să explic asta... extrem de viu și calm.

Și după această experiență la vârsta de paisprezece ani, ai uitat de ceva vreme?)) Și data viitoare ți-a venit zece ani mai târziu?

Da și nu. Am studiat, am făcut afaceri, am făcut altceva... dar într-un fel sau altul, din când în când au fost câteva descoperiri în prezent.

- Ce faci acum?

Nimic, răspund la întrebări. La urma urmei, pentru mine Acum, asta înseamnă Acum, nu există altul.
Acum iti raspund la intrebari)

-)

Arthur Sita: „Două sute de milioane de iluminați!”

Arthur Sita poate fi numit cel mai paradoxal Maestru al Advaita. El pare să nu aibă nicio predare definită, nici un sistem. Aproape că nu se repetă niciodată; într-o zi poate spune un lucru, iar următoarea - exact opusul. Conceptele pe care le rostește sunt de natură pur momentană și sunt exprimate pe baza unei solicitări specifice care apare în acest moment (deși pot fi detectate unele teme „revenire”, precum „conștientizarea”, „tăcerea minții”, „observarea”). În același timp, o prezență foarte puternică este întotdeauna simțită în timpul satsang-urilor lui Arthur. Se simte în ceea ce este în spatele cuvintelor, în tăcerea dintre cuvinte.

În Tiruvannamalai (India), în ianuarie-februarie a acestui an, Arthur satsangs au avut loc aproape în fiecare zi. La vremea aceea, s-a întâmplat să mă aflu în Thiru (întâmplător) și am început să vin la aceste satsang-uri, într-o cafenea numită German Bakery. M-a atras acolo o impresie care poate fi descrisă într-un singur cuvânt: naturalețe. Om firesc. Toate mișcările, gesturile, cuvintele, intonațiile și reacțiile lui Arthur par absolut naturale.

Când i-am spus că vreau să-i iau un interviu, a fost de acord. Dar apoi a trecut o lună și încă nu ne-am putut pune de acord asupra unei ore și a locului. În cele din urmă, el a spus: „Fă-o corect în timpul satsangului, adesea rămânem tăcuți.” I-am răspuns: „De obicei, în timpul satsang-urilor, nu am chef să-ți pun întrebări. Pur și simplu nu am întrebări în acest moment, totul este clar. Și mai ales când tăcem, cu siguranță nu vreau să întrerup această tăcere. Dar voi încerca."

Câteva zile mai târziu l-am încercat. În acea zi, lui Arthur i s-au pus câteva întrebări, iar apoi s-a lăsat o lungă tăcere în aer. Acest lucru s-a întâmplat adesea la satsang-urile lui Arthur din Tiru: dacă nu apar întrebări din partea publicului, Arthur pur și simplu rămâne tăcut până când cineva pune o întrebare. A fost ultima mea zi petrecută în Thira și m-am gândit că, dacă nu acum, atunci nu va exista un alt moment potrivit. Și a început să pună întrebări.

Deoarece acest lucru s-a întâmplat în timpul satsangului, conversația păstrează în continuare într-o măsură mai mare toate trăsăturile formale ale satsangului și este mai puțin asemănătoare cu un interviu tradițional sau o conversație din revistă. Așa că, de exemplu, în ciuda faptului că întrebările vin de la mine, Arthur se adresează periodic întregului public deodată („tu”) și uneori direct mie („tu”). Felul lui Arthur de a face pauze lungi între propoziții a fost agravat în acest caz de pauzele necesare pentru ca traducătorul să aibă timp să-și traducă cuvintele în engleză. Cu toate acestea, au existat și pauze mai lungi, pe care în text le desemnez separat cu cuvintele „pauză” și „tăcere”.

Gleb Davydov: Arthur, când am ajuns aici acum o lună, prima întrebare pe care am pus-o a fost: „cum poți să-ți calmezi mintea?” Apoi ai vorbit despre contemplație și apoi ai menționat că există o altă cale, una mai simplă. Despre care mi-ai promis să-mi spui altă dată. Dar se pare că nu ai vorbit despre el în această lună. Puteți da acum alte recomandări pentru calmarea minții, în afară de observație și contemplare? Mintea mă fascinează uneori foarte mult. Și chiar și atunci când observi, te implici involuntar în niște gânduri care par foarte puternice și intruzive. Și se pare că cu ajutorul observației aceste gânduri nu dispar.

Întrebarea ta a fost: „Cum să calmezi mintea?” Și nu aș putea da o tehnică de calmare a minții pentru că nu o știu. Mintea este ca vântul, iar vântul nu poate fi calmat. Există două opțiuni. Sau te lupți și încerci să reziste vântului. Adică te lupți cu un inamic pe care nu-l poți vedea și a cărui sursă nu o cunoști. (Nu vezi vântul și nu știi de unde vine. Vezi doar spațiu.) Și există o a doua metodă. Prima metodă se numește „yoga”: te lupți cu vântul, te lupți cu mintea. Don Quijote. Și există un al doilea. Și vorbesc doar despre asta: să te bucuri de vânt. Oricât de puternic ar fi. Nu există nicio luptă în asta. Nu există nicio judecată în asta. Doar o observație. Observarea nu este o luptă, nu este o încercare de a opri mintea. Aceasta este o observație. Aceasta nu este o încercare de a opri maimuța. Nu o vei ajunge din urmă. Este observarea a ceea ce se întâmplă. Dacă te lași purtat prea mult, pare a suferi. Dacă privești, suferința trece pe lângă tine. Gândurile nu te preiau. Gândurile nu sunt intruzive. Gândurile se formează din iubire. Sursa gândurilor este iubirea. Prin urmare, dacă lupți cu gândirea, vei ucide dragostea în tine. Dacă începi să te lupți cu gândurile, dacă începi să te lupți cu mintea, vei ucide vitalitatea din tine și vei deveni uscat, mort, singur, ca monahii. Cuvântul „călugăr” este derivat din cuvântul „singurătate”. Călugărul este mono. E singur. Și devii uscat și singur, ca un călugăr. S-ar putea să ai familie, prieteni. Dar nu ai dragoste. Nu simți dragoste pentru nimic. Puteți învinge gândurile și rămâneți fără ele pentru un timp. Dar nu poți învinge mintea, pentru că acum mintea va exista în tine ca tensiune. Și devii uscat. Nu există viață în asta. Prin urmare, vorbesc doar despre observație. Observă ce se întâmplă cu gândurile tale, cu aprecierile tale. Cu dorintele tale de a detine ceva, de a dobandi ceva, de a deveni ceva.

G.D.: Adică îmi observ EUL.

A.S.: Ceea ce se numește EGO, da.

G.D.: Dar la un moment dat, observându-mi EGO-ul și în același timp fiind în viață, în procesul de comunicare cu cineva, observ că...

A.S.: Ce a devenit asta?

G.D.: Da. Încep să mă simt identificat cu sinele care observă Ego-ul. Și acest „sine care se observă” se dovedește, de asemenea, a fi EGO. Și aici, în acest moment, începe lupta.

A.S.: Din care nu există ieșire. Vrei să ieși, dar nu există nicio ieșire în această situație. Cauți o cale de ieșire, cauți: cum? Cum? cum sa ma dezident cu asta? Dar indiferent unde te uiți, nu există nicio șansă.

G.D.: Ce să faci?

A.S.: Observați această neputință. Când apare neputința, fiți conștienți de această neputință, de acest egoism, de această preocupare față de situație, de acest interes pentru ceva. EGO este un interes foarte mare pentru ceva: într-o carieră, în relații, în viață. Acesta este un interes foarte mare. Acesta este EGO.

G.D.: Dar nu e nimic rău în asta?

A.S.: Nu.

G.D.: Totuși, atunci când ești în interiorul lui și te identifici cu el, vine suferința. Și când comunici cu cineva... când oamenii comunică între ei, la un moment dat această comunicare se reduce la interacțiunea a două EGO-uri, două seturi de anumite programe. ȘI...

În acest moment se aude un sunet foarte puternic de pe stradă. zgomot puternic trece un camion și trebuie să mă opresc ca să nu strig peste zgomot. Când zgomotul scade, Arthur spune:

A.S.: Și acum poți vorbi calm. Ai așteptat ca zgomotul să dispară. Zgomotul care te împiedica să vorbești. Și acum poți vorbi liber. Observați tensiunea EGO care apare în voi. Și va dispărea. Și atunci trăiești liber. Doar priveste. Indiferent cum ai condus această mașină, nu erai nerăbdător ca ea să plece mai repede. Tocmai ai fost. Observat. Trăit Viața ta nu s-a oprit nicio clipă. Nu și-a pierdut din valoare în timp ce această mașină trecea zgomotos pe aici. La fel, când e un zgomot în capul tău, aștepți să „trece”, să dispară. Te uiți. La fel ca să privești zgomotul mașinii afară, dezinteresat. Nu te-a interesat ca mașina să plece. Și când a plecat, conversația a devenit posibilă. O stare de ego și interes a venit la tine. Acum conversația devine imposibilă. Așteptați până când această stare dispare așa cum a apărut. Și atunci conversația va deveni posibilă din nou. Vine și pleacă, la fel ca zgomotul unei mașini. Indiferent de cât timp durează.

Ceas. Călugării budiști stăteau și priveau curgerea râului. Sufiții au privit focul care ardea. Observați orice flux al vieții. Orice. Poți să ieși și să privești mașinile trecând pe lângă tine pe drum. Oamenii trec pe lângă tine pe drum. Stați în mijlocul orașului și priviți. Frumos, urât, liniștit, zgomotos - treci pe lângă tine. Apoi treceți la gânduri. Gânduri diferite trec pe lângă tine. Apoi emoțiile. Și așa - tot mai adânc, și mai adânc, și mai adânc. Apoi apare dezidentificarea, când vezi că tot ce se întâmplă nu are nicio legătură cu tine. Tot ce se întâmplă nu ești tu. Ceea ce se întâmplă în lume, ceea ce se întâmplă în lumea corpului, nu are nimic de-a face cu tine. Sunteți doar o observație a tuturor acestor lucruri.

Priviți cum se întâmplă gândurile. Nu te agăța de gândurile bune, nu le alunga pe cele rele. Dacă îți vine gândul la moarte, nu-l alunga. Ea va veni, va sta și va pleca. Dacă îți vine gândul la iubire, nu-l reține, oricât de frumos ar fi. Nu contează cine vine la tine – „demoni” sau „îngeri”, „devi” sau orice alt gând, „ființe” – nu contează. Sari peste ele pe toate.

G.D.: Cum să atingem sustenabilitatea în acest sens? Din câte am înțeles, trebuie să o iei de la capăt când te surprinzi că te implici din nou într-un proces. Adică de fiecare dată când trebuie să reîncepi să observi? Este cu adevărat posibil să obținem sustenabilitatea printr-o astfel de revenire la observație?

A.S.: Observația nu cunoaște nici început, nici sfârșit. Se întâmplă mereu. Chiar și atunci când există un mare interes pentru situație și ești în flăcări, cuprins de flacăra vieții, există observație și în asta.

G.D.: Dar în astfel de momente flacăra se întunecă...

A.S.: Dar cu toate acestea, vezi că flacăra se acoperă. Ardeți, cuprinsi de focul emoțiilor, emoțiile voastre. Spui despre ceva: „Acesta este al meu, nu îl voi da.” Dar, cu toate acestea, vezi tot ce se întâmplă. Asta nu înseamnă că renunți imediat. Doar vezi cât de nebunești ți se întâmplă. "Sticla mea" (în acest moment Arthur are o sticlă de suc în mâini). Apoi, când dai drumul acestei sticle, observația rămâne aceeași. Observarea este indiferență. Nu iti corecteaza greselile. Indică erori. Vă permite să vedeți o eroare ca o eroare. Îți permite să vezi prostia ca o prostie, să recunoști prostia, să recunoști o greșeală. Dar conștientizarea nu schimbă situația sau poziția.

G.D.: Adică vede eroarea și prostia fără condamnare. El vede doar ce se întâmplă. Dar în acest fel, eroarea și prostia nu mai sunt percepute ca eroare și prostie. Pentru că însăși conceptele de „greșeală” și „prostia” sunt deja o condamnare. Dar atunci cum poate recunoaște ceva drept „greșeală” și „prostia”? Dacă nu judecă.

A.S.: Această stare de „sticla mea” este o stare de spirit. Aceasta înseamnă că în această situație mintea ta este activă și poți înțelege că: „această sticlă este a mea”. Și în același timp poți înțelege cât de stupid este asta: atâta tensiune din cauza unei singure sticle. Dar totuși - „ea este a mea!”

G.D.: Dar acestea sunt doar două părți ale minții, două părți ale EGO-ului, care se luptă astfel.

A.S.: Și observați asta. Există aici un demon care îl apucă și spune: „Al meu!” Și există un înger care spune: „Este o prostie. De ce ai nevoie de sticla asta? Ai toată lumea.” Demonul spune: „Această sticlă este și a mea. Și întreaga lume este a mea! Și aici există atât un înger, cât și un demon. Dumnezeu nu alege nici una, nici alta. Dumnezeu urmărește tot acest meci. El nu este de partea nici îngerului, nici demonului. Îngerii și demonii sunt la fel de puternici. Niciunul dintre ei nu are nevoie de sprijin divin. Nu se pot bate unul pe altul. Fiecare dintre ei are propria lor armă. Demonii sunt foarte puternici. Dar îngerii nu pot fi învinși. De aceea se luptă aici pentru această sticlă. Îngerii sunt comuniști (toată lumea râde). Îngerii spun că totul aparține tuturor. Demonii sunt democrați. Acestea sunt aceleași cuvinte rădăcină - demoni și democrați (toată lumea râde. Arthur către traducător: traduceți, traduceți), toți democrații sunt demoni, toți comuniștii sunt îngeri. Prin urmare, de îndată ce apare o persoană luminată, se formează imediat o comună. Toți îngerii se adună. Dar acolo vin și democrații.

G.D.: Iar luminatul este cel în care îngerii au biruit? Sau?..

A.S.: Enlightened este o sticlă. (toata lumea rade)

G.D.: Sau cel care vede demoni și îngeri, și sticla, și lupta pentru sticla? Cine este iluminat în acest context?

A.S.: Lenin. (râsete)

G.D.: Lenin a fost luminat? (râsete)

A.S.: Lenin a fost democrat. (râsete). Comuniștii adevărați nu fac niciodată revoluții. Comuniștii sunt cufundați în dragoste. Ei nu pot fi violenti. Adevărații comuniști nu fac niciodată lovituri de stat. Cel mai mult pot face este să nu meargă la muncă. Sau sindicatele. (pauză) Observă toate acestea și fii divin. Divinitatea ta este că nu iei de partea. Nu-ți ucide creativitatea. Dacă îți suprimi mintea, îți vei suprima creativitatea. Viața va deveni plictisitoare, lipsită de sens, superficială. Nu lupta cu mintea, dar nici nu o hrăni.

G.D.: Când nu-l hrănim, nu-l alimentam, poate creativitatea să devină și mai slabă?

A.S.: Nu, atunci abia începe creativitatea. Pentru că atunci când îți hrănești mintea, activitatea ta este doar muncă, nu creativitate. Ea este primitivă. Pentru că îți dai minții doar ceea ce a făcut altcineva. Copiezi pe cineva, repeți pe cineva. Nu există libertate în asta. Îți hrănești mintea cu ceea ce altcineva a creat. Acum o sută de ani, acum două sute de ani, acum două mii de ani. Și asta de mult a mers rău. Dar te hrănești cu asta pentru două mii. Și toți cei din jur. Este întotdeauna abordarea veche, mâncarea veche. Creativitatea se naște în libertate. Liber de cunoscut. In ignoranta. In liniste. Și această tăcere se deschide de la sine. Observare. Cu cât mai multă observație, cu atât ai mai multă tăcere. Observarea nu este o întrerupere a procesului vieții. Dacă comunici, atunci comunici, fii în ea. Dar când ai destul, atunci să fie liniște. Și urmărește-ți tăcerea.

Nu-ți suprima cuvintele. Aceasta nu va fi o revelație. Aceasta va fi o meditație plictisitoare pentru mulți ani. Și nu vei înțelege niciodată ce este - tăcere. Tăcerea este uimitoare. De aceea tăcerea se numește fericire. Rezultatul suprimării este tăcerea plictisitoare. Tăcere plictisitoare. Dacă îți suprimi mintea, te vei plictisi. Nu este o problemă. Dar există prea puțină frumusețe, nu este suficientă viață, nu este suficientă iubire. Atunci ești confuz, nu știi cum să trăiești, pentru ce să trăiești. Cand vorbesti mult, gandesti mult, iti dai seama ca toate acestea (toata viata ta) nu au sens. Când suprimați mintea, simțiți același lucru: că toată viața este lipsită de sens. Dar dacă lași mintea să vorbească și doar urmărești cum un gând vine și pleacă, următorul vine și pleacă, iar între ei este tăcerea, viața. Mintea ta este tăcută, viața este zgomotoasă. Un gând vine, viața dispare pentru tine. Gândul dispare – apare viața. Aceste două fenomene se înlocuiesc. Când există gândire, lumea nu există. Când gândul dispare, lumea apare. Lumea și gândul nu există niciodată simultan. Sau fie. Ori vezi gândul, ori vezi realitatea. În timp ce gândurile fulgeră astfel, în mod constant, de fapt nu vezi viața. Nu auzi pe nimeni, ești în interiorul gândului. Și nu vezi lumea așa cum este.

G.D.: Dar ceea ce văd în intervalele dintre gânduri se datorează și unor tipare de percepție care există pe lângă gândire. Aceasta înseamnă că aceasta nu mai este în întregime realitate.

A.S.: Realitatea absolută este tăcerea minții tale. Observați tăcerea minții voastre. Acesta este golul. Aceasta este realitatea absolută. Atunci nu există structuri.

Atunci nu poți spune despre această lume dacă există sau nu. Dreapta? (tăcere) Fie că este real sau nu.

G.D.: Totul vine din asta? (pauză) Sau totul se întâmplă când mintea începe să vorbească?

A.S.: Totul se întâmplă în asta. Mereu. Lucrurile se întâmplă mereu. Atenția poate aluneca - înainte și înapoi, înainte și înapoi. Poți să intri în casă, să ieși din casă, să intri în casă, să ieși din casă. Când pleci din casă, poți spune: casa mea există în ACEASTA lume. Când intri într-o casă și te uiți pe fereastră, spui: această lume există în casa mea. Da. E un munte la fereastra mea, la fereastra casei mele (se uită la Arunachala). Întreaga lume este în casa mea. La urma urmei, acest munte aparține acum ferestrei. Este în interiorul ferestrei. Prin urmare, atunci când ești în casă, întreaga lume aparține casei tale, este în interiorul casei tale. Dacă pleci din casă, atunci casa este în interiorul lumii. Ambele sunt adevărate. Poate că adevărul mai mare este atunci când ieși din casa minții și vezi că sinele tău, toate ideile tale despre viață, sunt adevărate, dar adevăruri foarte relative. Ei fac parte din ea lume imensă. Dar când te afli în această casă, atunci doar căminul există pentru tine. Când ești în afara casei, în afara minții, atunci vezi că adevărul este că casa ta, mintea ta este o mică parte dintr-o lume imensă. Dar ai nevoie de această casă și te întorci acolo. Dar când te întorci în această casă, amintește-ți adevărul pe care l-ai descoperit când ai părăsit această casă într-o zi. Și să nu crezi că muntele trăiește în fereastra ta. Fereastra este prea mică pentru a găzdui acest munte. Dar când stai acasă și te uiți pe fereastră, pare că este un munte mic. Când ești în minte, privești multe lucruri semnificative ca pe niște fenomene mici. Te uiți la dragoste și dragostea ți se pare doar un anumit sentiment. Dragostea pare un mic moment din viața ta. Când privești din minte, când ești în minte, viața devine distorsionată. Ceea ce este cu adevărat mare și important în viață, îl vezi ca fiind mic și neimportant, nesemnificativ. Când ești în casă, lingurile, furculițele și cănile devin importante pentru tine. Toate jucăriile tale. Și tu protejezi această lume.

G.D.: Ori încep să percep această minte ca pe o închisoare. Dacă îmi amintesc ce e afară.

A.S.: Da, dar o parte din această iluzie este ușa. Ușa face parte din pereți. Acasă este o iluzie. Dar ușa care duce în afara casei face parte din această iluzie. Începeți să observați această casă, începeți să observați mintea. Și vei vedea un spațiu liber de pereți - o ușă, un pasaj. Odată ce începi să suferi mult, poți oricând să ieși. Privește suferința și vei vedea o cale de ieșire. Dar apoi va trebui să lăsați toate furculițele și lingurile. O sticla. Și să devii comunist. Un comunist adevărat nu are nimic. Totul este comun.

Deci URSS a fost o țară minunată. Și singurul lucru: au ucis întreaga religie, dar nu au dat cunoștințe, cunoștințele principale - cine ești? Este clar unde să mergi: către un viitor luminos. Dar CINE vine? Si unde? De unde pleci acum? Ni s-a spus unde. Și dacă ne-ar ajuta să ne întoarcem spre locul de unde am venit. Dacă atenția noastră s-ar îndrepta spre locul de unde vii tu, de unde vine gândul „eu”, atunci toată munca ar fi finalizată. Două sute de milioane de oameni luminați!

G.D.: Ei bine, inițial și-au păcălit capul cu acest viitor luminos.

A.S.: Nu, nu ei au fost cei care s-au încurcat cu asta. Creștinii sunt cei care și-au păcălit capul cu un viitor luminos. Un viitor strălucit este invenția creștinismului. Comuniștii au ridicat doar steagul creștinismului și l-au dus mai departe. În loc de cruci, au purtat bannere. Au înlocuit cuvântul „paradis” cu cuvântul „socialism”. Și astfel comunismul s-a transformat într-adevăr într-o religie. Acesta este creștinismul laic. Fără Isus. În locul lui Isus a fost Lenin. Isus a urcat, Lenin a înghețat. De aceea am cântat melodia „Lenin este întotdeauna înainte”. Lenin este viu, Lenin a trăit, Lenin va trăi. Acesta este același lucru pe care îl cântă și creștinii despre Isus: El este cu noi, este printre noi și ne așteaptă acolo. Și cea mai importantă frază: voi fi acolo. Aceasta este cea mai importantă frază a creștinilor.

G.D.: Pentru mulți căutători de iluminare care sunt acum aici în Tiruvannamalai, această frază este la fel de relevantă.

A.S.: Dar aici nu sunt căutători. Nu există căutători aici.

G.D.: Exact există. Intri în Ramana Ashram și simți imediat acest spirit de căutare a iluminării.

A.S.: Bine, spune-le: dacă vrei să-ți pierzi speranța, vino la brutăria germană pentru satsang-ul lui Arthur Sita. de ce esti tacut? Spune-le că oamenii pot veni aici și pot muri. De ce? De ce ești atât de egoist?

G.D.: Ei bine, ți-am adus deja mai multe persoane. (râsete)

A.S.: Glumeam. Cei care au nevoie vor veni ei înșiși. Aceștia sunt comuniștii. De aceea spun: îngerii sunt comuniști. Și în fruntea lor este Isus, Lenin. Acest lucru este minunat. În realitate, comunismul nostru, socialismul nostru, era creștinismul. Noul creștinism.

G.D.: Alexander Blok a scris despre asta în poemul său „12”. Se termină astfel: „Isus Hristos este înainte”. El conduce un detașament de doisprezece apostoli ai Armatei Roșii.

A.S.: Vreau să spun că inimile poporului sovietic erau la fel de curate ca inimile oamenilor care L-au văzut pe Isus. Dar Isus nu era printre ei. Și dacă acest lucru s-ar putea întâmpla, atunci practic toată lumea era pregătită. Două sute de milioane de oameni iluminați. Este uimitor că aproape toți oamenii se aflau în această stare. S-a lucrat mult: Lenin, Stalin, Brejnev. Mult de lucru. (râde) Vorbesc serios. Nu mai contează, sunt doar cuvinte, dar este un fapt. Oamenii nu aveau nicio speranță. Nicio speranță pentru un viitor luminos. Ideologii americani au numit de data aceasta „Marea Stagnare”. E minunat. Acesta nu a fost un lucru negativ. A fost un lucru minunat. Starea corpului, a minții, a emoțiilor a fost magnifică. Poziție excelentă. Acesta este un loc grozav pentru a te scufunda în necunoscut. Toată lumea se teme de iluminare pentru că există prea multă cunoaștere. Există ceva de pierdut. Dar poporul sovietic nu avea nimic de pierdut. Totul este comun. Stăteau pe marginea unui abis. Te duce dincolo de limitele minții. Și a fost un experiment grozav. Dar creștinii au distrus totul. Da Da. Întreaga lume creștină a atacat comunismul. Oamenii erau gata să se trezească. Multe, multe, multe poezii și cântece care au fost scrise atunci indică faptul că omul era atunci în contact cu realitatea. Filme, cântece, poezii din anii 60-70-începutul anilor 80 vorbeau despre faptul că oamenii sunt chiar în prag, îl respiră. Filmele au fost cu adevărat făcute cu dragoste și despre dragoste. În același timp, relațiile dintre oameni din aceste filme nu au jucat un rol primordial, dar era un fel de sentiment care era important. Ceea ce i s-a întâmplat unei persoane. Și aceste filme, poate de neînțeles pentru mulți oameni, erau de înțeles pentru oamenii sovietici. Spun că chiar și în ora sovietică Când nu exista aproape nicio religie, nici un Dumnezeu, majoritatea oamenilor stăteau în pragul conștiinței de sine. Mulți oameni aveau inimi uriașe. Prietenii și vecinii erau percepuți ca rude. Și asta sugerează că Isus a fost cu adevărat printre acești oameni, a trăit printre ei. Cu porunca lui de a „iubi aproapele tău”. Și acesta a fost sentimentul principal, un sentiment de unitate. Era o comună adevărată. Cea mai mare comună. Dar ea a murit. Pentru ca o comună și mai mare să se nască. Prima comună s-a născut de Lenin sau altcineva. A doua comună se naște prin internet. Comuna mondială. URSS era o comună locală. Avea limite, avea un fel de ideologie. Și acum se naște o comună globală, unde nu există granițe. Unde singura ideologie este conștientizarea, raționalitatea, trezirea, frumusețea, bucuria. Există un mare sens în toate acestea. Și se naște creativitatea. În cele mai multe diverse zone. Și în această nouă comună nu există granițe, nici lideri și nici autorități. Și când vorbesc despre Internet, nu vorbesc literalmente despre Internet, ci vorbesc despre oportunitatea pe care o oferă Internetul. Este ușor să aflați informații, ușor să vă mutați în întreaga lume, ușor să vă conectați unul cu celălalt.
Traducătorului: spune din nou „ușor de comunicat între ei”.
Traducatorul repetă: „a comunica cu ușurință între ei”.
Comunica este o comună. Internetul este o comună, se conectează. Vă conectați unul la altul prin internet. Aceasta este o comună adevărată, universală. (pauză) Ne vedem mâine!

În prezența Adevărului. Întâlniri, întrebări și răspunsuri, un spațiu în care întrebările se contopesc cu răspunsurile pierzând din importanță și sens. Prezenţă. Dragoste. Bucurie. 🙂 Citate, cuvinte din satsang-uri.

Vedeți prin cuvinte și propoziție, vedeți în prezența și tăcerea dintre cuvinte.

Fi sincer- asta poate fi metoda mea. Fii sincer în tot: în ceea ce faci, în ceea ce spui, în felul în care o faci. Nu lăsa nimic pentru mai târziu. Cuiva nu-ți poate displa sinceritatea. Îmi place sinceritatea atât de mult încât oamenii te iubesc chiar așa. Sinceritate- aceasta este strălucirea iubirii, aceasta este strălucirea lui Dumnezeu, nu poți să nu-ți placă. Îți poate distruge cariera. Ea poate distruge ceea ce te chinuie. Dacă cariera ta te chinuie, sinceritatea o va strica. Dacă familia ta te chinuie, sinceritatea o va strica. Nu vei suferi deloc din cauza asta, familia ta nu va suferi deloc. Vei elibera oamenii de tine, de minciunile tale - asta-i tot. © Arthur Sita

Sunt momente în care o persoană nu se gândește la nimic, nu reflectă, nu evaluează, dar nu sunt multe. Numim aceste momente fericite. Acesta este momentul în care rămâi complet acolo unde este corpul tău, rămâi aici. Acesta este un sentiment de fericire, o stare de dragoste, pace.

© Arthur Sita

Cufundă-te în senzațiile vieții, oricare ar fi acestea. Complet, total, sută la sută. Cufundă-te în tot ceea ce există acum, complet, în tine în prezent... Strat cu strat mintea cade, strat cu strat... Nu te opri, scufundă-te complet până dispare sentimentul tău și dorința de a evita situația... Brusc - nu există nicio situație: aceeași persoană este aici, aceleași condiții sunt aici, dar nu există nicio situație, tu însuți. © Arthur Sita

Traieste cu stil- este pur și simplu să simți ceea ce se simte și să faci ceea ce se face, să urmărești viața însăși, curgerea ei, fără luptă sau conflict. Singurul lucru pe care îl dorește o persoană este fericirea, iar fericirea este absența conflictului, absența dorințelor, este pacea ființei, pacea existenței. După găsirea liniștii, toate acțiunile se desfășoară în pace, fără conflict. © Arthur Sita Aștepți să se întâmple ceva special. Nu este nevoie să se întâmple ceva. Nu poți să se întâmple, exiști deja. În satsang apare descoperirea. Oamenii sunt întotdeauna foarte fericiți când se descoperă pe ei înșiși. În Orient, maeștrii sunt numiți oglindă - doar te vezi pe tine însuți. Încerci să înțelegi asta și numai datorită faptului că nu vezi pe nimeni acolo, în afară de tine, iar în această persoană nu întâlnești o altă persoană și nu ai cu cine să lupți, te întâlnești doar pe tine însuți în el - realizarea se întâmplă. Înțelegi că doar tu exiști. În acel moment persoana dispare, căutătorul dispare, căutarea dispare, dar îl găsești pe cel care căuta. Și aceasta este adevărata fericire, de fapt... Aceasta este singura fericire adevărată în esență. © Arthur Sita

Cerul este mereu liber. Dacă privirea ta, îndreptată spre cer, privește doar norii înșiși, atunci cerul pare închis, limitat, nu liber. Dar așa pare. Dacă privirea ta către viață privește doar nume și forme, atunci lumea pare limitată, neliberă. Dar așa pare. Norii plutesc mereu în spațiul deschis al cerului, la fel cum gândurile plutesc în spațiul deschis al Prezenței voastre. © Arthur Sita

Site-ul lui Arthur Sita și programul satsang-urilor și întâlnirilor pot fi găsite pe site-ul: www.artursita.ru

Fotograf: Zhenya Ivanchenko www.jenny.dp.ua