A nacionalizmus Ukrajnában baloldali demokratikus mozgalomként alakult ki, de idővel „harmadik úttá” fejlődött. Az ukrán nacionalizmus kialakulásának története

Szervezet ukrán nacionalisták

Az ukrán nacionalisták szervezete(ukr. Az ukrán nacionalisták szervezete, OUN) egy ukrán politikai szervezet, amelyet eredetileg mozgalomként hoztak létre 1929. február 2-án Nyugat-Ukrajnában (akkor lengyel ellenőrzés alatt). Közvetlen céljának deklarálta, hogy megvédje az ukrán lakosságot a lengyel kormány elnyomásától és kizsákmányolásától, a végső cél pedig egy független és egységes ukrán állam létrehozása volt, amely magában foglalja az ukránok által lakott lengyel, szovjet, román és csehszlovák területeket. Az OUN ugyanakkor az erőszakot elfogadható eszköznek tekintette ügyének külső és belső ellenségei elleni küzdelemben, valamint bosszúnak „Ukrajna Lengyelország és Oroszország általi megszállásáért”. 1940-ben az OUN két részre szakadt: az idősebb, mérsékeltebb tagok Andrei Melniket (OUN-M), míg a fiatalabb és radikálisabb tagok Stepan Banderát (OUN-B) támogatták. Ez utóbbi csoport megszerezte az irányítást a nyugat-ukrajnai nacionalista mozgalom, köztük az OUN katonai szárnya, az Ukrán Felkelő Hadsereg (UPA) felett, amely a legnagyobb ukrán fegyveres ellenállási mozgalom volt.

Sztori

OUN embléma (b)

E. Konovalets próbálkozása sikertelen volt – a nacionalisták fiatalabb generációja, akik 1929-ben érkeztek az OUN-hoz, az UVO kibővített változatává változtatta azt. Minden jogi lépést a „nemzetárulás” jelének tekintettek. Az OUN-t 1938-ban újraaktiválták. Annak ellenére, hogy az NKVD ügynöke, Abwehr Chiemsee (Bajorország) 1938. május 23-án Rotterdamban meggyilkolta az OUN vezetőjét, Evgen Konovaletst. 1939. augusztus 26-27-én Rómában, az ukrán nacionalisták II. Nagygyűlésén Jevgen Konovalec közeli munkatársát, Andrej Melnyiket választották meg a szervezet új élére. 1939. szeptember 12-én von Ribbentrop német birodalmi külügyminiszter utasította Canarist, hogy az OUN segítségével szervezzen lengyelellenes felkelést Kelet-Galíciában.

Jogilag a szétválást úgy formálták, hogy Bandera támogatói 1941 áprilisában megtartották az ukrán nacionalisták második nagy összejövetelét, amelyen az 1939-es római nagygyűlés eredményeit érvénytelennek nyilvánították, magát Melnyket és támogatóit pedig szabotőrnek nyilvánították. szabotőrök. . Stepan Banderát bejelentették az OUN új vezetőjének. Ettől a pillanattól kezdve két OUN létezése kezdődik, amelyek mindegyike az egyetlen igaznak vallja magát. A két hasonló nevű szervezet megkülönböztetésére az OUN(m) – Melnik és az OUN(b) – Bandera rövidítések gyökereztek. Az OUN(b)-ből viszont 1956-ban egy harmadik OUN alakult ki Zinovy ​​​​Matla és Lev Rebet vezetésével, és a neve Foreign OUN vagy OUN(z) (a vezetők számából adódóan ukránul is). környezetben „dviykarinak” nevezik).

Az Ukrán Tudományos Akadémia Történettudományi Intézetének megállapításai szerint az OUN olyan jobboldali radikális mozgalmakhoz tartozott, amelyek egy totalitárius politikai rezsimű állam létrehozására összpontosítottak. Számos kutató ezt a szervezetet tipikusan fasisztának, a mozgalom olasz változatától megkülönböztethetetlennek és még szélsőségesebbnek minősíti.

Az UVO és az OUN megjelenése

1938 - 1939 augusztus

Az OUN-t 1938-ban újraaktiválták. Annak ellenére, hogy 1938. május 23-án Rotterdamban egy NKVD-ügynök meggyilkolta Evgen Konovalets OUN vezetőt, az Abwehr II egyre intenzívebbé tette az OUN tagjainak és támogatóinak képzését a Chiemsee régióban (Bajorország). A szervezet egyes tagjait horvát usztasa táborokban képezték ki. Berlinben és Danzigban voltak rádiótávírók és katonai oktatók tanfolyamai, Krakkóban robbanószerkezeteket gyártó laboratórium, és aktív fegyverbeszerzés is zajlott. Az OUN felszólította az ukrán fiatalokat, hogy ne riadjanak vissza a lengyel hadseregben való szolgálattól, és ott tartsanak össze. 1938 nyarán az OUN azt tervezte, hogy elrabolják S. Banderát a vronki börtönből, de amikor minden készen állt, a műveletet törölték. Aztán letartóztatták és elítélték a még meg sem kezdődött emberrablás néhány szervezőjét. Ugyanakkor az OUN „lengyelellenessége” nemcsak megalkuvást nem ismerő, hanem végzetesen kondicionálttá vált. Az OUN nacionalizmus eszméje a nemzetet hirdette meg annak a személynek a legmagasabb értékének, aki e nemzet tagjának tartja magát. Ez jóváhagyta és dicsőítette az ukránok önfeláldozását a nemzet nevében, és minden cselekedetet az „ellenség feletti győzelem” nevében. Az „ellenségnek” a legnagyobb gyűlöletet érdemlő képben kell megjelennie az „Ukrajna akaratáért harcolók” előtt. Ebben a tekintetben el kell távolítani Rebetet a galíciai OUN vezetéséből, és megfelelőbb jelölttel kell helyettesíteni. 1938. november-decemberben M. Turash került az OUN élére, bár ezt a változtatást hivatalosan csak 1939 elején hagyták jóvá. A Kárpát-Ukrajna megjelenésével összefüggésben az OUN helyi kirendeltségei Galíciában áttértek az intenzívebb harci tevékenységre. és felhívásokat terjesztett a Kárpátok Ukrajna fegyveres támogatására . 1938. szeptember 15. és 1939. március 15. között a lengyel fél 397 tüntetést, 47 szabotázs- és 34 terrorcselekményt rögzített.

A háború előtti időszak OUN egyik fő teoretikusa, N. Kolodzinsky, az „Ukrán katonai doktrína” című művében, amely 1938-ban jelent meg, ez állt:

Nemcsak ukrán városokat akarunk birtokolni, hanem eltiporni az ellenséges földeket, elfoglalni az ellenség fővárosait, és tisztelegni az Ukrán Birodalmat a romjaikon... Meg akarjuk nyerni a háborút – egy nagy és kegyetlen háborút, amely kelet uraivá tesz bennünket Európa

Kárpát-Ukrajna bukása után április 12-ig 59 tüntetés, 5 szabotázs és 21 terrorcselekmény volt. Az OUN nagy reményeket fűzött hozzá új háború, amely Hitler támogatásával „ukrán államot” kíván megszerezni. Berlin csak a lengyelországi helyzet destabilizálása érdekében játszotta ki az „ukrán kártyát”. Az OUN fő „partnere” Németországban az Abwehr 2. osztálya - Abwehr II („szabotázs és pszichológiai hadviselés”) volt, amely a következő feladatokat tűzte ki az OUN számára - fontos tárgyak megsemmisítése a jövőbeli ellenség területén , az instabilitás eszkalációja és a felkelések színrevitele. Az osztály feladatai közé tartozott egy „ötödik oszlop” létrehozása is az ellenséges területen. Az „ukrán felkelés” előkészületeit a breslaui Abwehr állomás vezetője vezette. Az OUN aktívan részt vett a német hírszerző szolgálatok munkájában. 1939 nyarán Bécsben találkozóra került sor A. Melnik és Canaris között. 1939. augusztus 26-27-én Rómában, az ukrán nacionalisták II. Nagygyűlésén Melnyket választották a szervezet új vezetőjének, vezetői jogkörrel.

OUN a lengyel Wehrmacht kampányban

A Wehrmacht és a Vörös Hadsereg akciói lengyel területen 1939 szeptemberében

1939 ősz - 1940 ősz. A szervezet szétválása

S. Banderát, aki egy lengyel börtönben ült, és a galíciai OUN más vezetőit a német hatóságok 1939. szeptember elején engedték szabadon.

sörfőzés hosszú idő Az OUN-ban Jevgen Konovalec tekintélyétől visszafogott szakadás hamarosan logikus megoldásra jutott, a Kárpát-Ukrajnában zajló események és az 1939. szeptemberi lengyelországi német támadás, valamint ezek megítélése és mindkét fél fellépése tovább gyorsította az eseményeket. az események menetét.

1939. szeptember 12-én (röviddel Varsó bukása előtt) Hitler vonatán egy különleges értekezleten tárgyalták a Lengyelországgal és Lengyelország ukrán lakosságával kapcsolatos kérdéseket. Hitler tervei szerint a Szovjetunió határán „távtartó államokat” kellett létrehozni „Ázsia” és „Nyugat” között - Ukrajna (Kelet-Galícia és Nyugat-Volynia területén) és Litvánia (beleértve a vilnai régiót is) hűséges Németországhoz. A birodalmi külügyminiszter, von Ribbentrop politikai utasítása alapján a Wehrmacht Legfelsőbb Főparancsnokságának vezérkari főnöke, Keitel azt a feladatot tűzte ki az Abwehr főnöke, Canaris elé: „... szervezzen felkelést a az Önnel együttműködő, azonos célokat szolgáló ukrán szervezetek, nevezetesen a lengyelek és a zsidók segítsége. Az „ukrán szervezetek” alatt az Ukrán Nacionalisták Szervezetét értették. Ezen utasítások eredménye az úgynevezett „1939. szeptember 12-i Canaris-memorandum”, amelyet a nürnbergi törvényszék anyagaiban 3047-ps dokumentumként mutattak be.

A PUN által 1939 őszén kinevezett vezetőket Bandera támogatói helyben egyszerűen figyelmen kívül hagyták. Lev Rebet verziója szerint Bandera támogatói bizonyos német katonai körökből találtak támogatást, míg Melnik csoportja kapcsolatban állt Németország politikai elitjével. 1939 novemberében mintegy 400 ukrán nacionalista kezdett képzésbe Zakopane, Komarn, Kirchendorf és Gackestein Abwehr táboraiban.

Melnik támogatói szerint 1939 novemberében Melnik felhívta az akkor Németországban tartózkodó OUN-tag Banderát, hogy vegye fel a PUN-ba, és nevezze ki a szervezeti ügyek referensévé. Bandera, aki 1940 januárjában érkezett, visszautasított minden javasolt kinevezést, és a hatalom újraelosztását és a PUN reformját követelte.

Bár már 1939. december elején az OUN krakkói kirendeltsége (vezetője S. Bandera), anélkül, hogy összehangolta volna tevékenységét az OUN Központi Vezetékével (PUN) A. Melnik vezetésével, futárt küldött Lvivbe utasításokkal. az OUN fegyveres felkelésre való felkészítéséért. A futárt az NKVD elfogta, és számos OUN-vezetőt sikerült elfognia. A földalatti hálózat jelentős veszteségei miatt a PUN 1940. január elején parancsot adott ki, hogy tartózkodjanak az aktív akcióktól és menjenek mélyen a föld alá. Az OUN krakkói szervezete Bandera vezetésével folytatta a fegyveres felkelés előkészítését, és fegyveres csapásmérő csoportokat küldött az általános kormányzattól a Szovjetunió területére. Az első ilyen csoportot 1940. január végén küldték ki, de a szovjet határőrök elfogták, a többi csoportnak sikerült észrevétlenül elhaladnia.

1940. február 10-én Bandera létrehozta és vezette az OUN - Revolutionary Provod (Revolutionary Leadership) - RP OUN saját irányító testületét, és formálisan kilépett a PUN Melnik alárendeltségéből - valójában ez 1939 őszén történt. A Forradalmi Vezetőség létrehozásának formális oka a „nem kielégítő vezetés és a nacionalista munkamódszerek elutasítása” volt. A követeléseket az „1940. február 10-i törvény” formájában formálták. Az új vezetés „első listája” Melnik támogatói szerint így nézett ki: 1. Bandera Sztyepan 2. Gaszin Oleksza 3. Herbovij Jaroszlav 4. Gritsaj Dmitro 5. Gabrusevics Ivan 6. Kacsmar Vlagyimir 7. Klimisin Mikola 8. Lebed Mikola 9. Lenkavszkij Sztyepan 10. Ravlik Ivan 11. Starukh Jaroszlav 12. Sztahiv Vlagyimir 13. Sztecko-Karbovics Jaroszlav 14. Turkovszkij Vaszil 15. Shukhevics Roman; mind kizárólag galíciaiak, amint ugyanezek a melnikiek megjegyezték.

1940. április 5-én találkozót tartottak egyrészt Melnik, másrészt Bandera és Stetsko között, amelyen Melnik bemutatták az „1940. február 10-i törvényt”. Melnik reakciója az volt, hogy 1940. április 6-án mindkettőjüket a Forradalmi Főtörvényszék elé állította. Erre válaszul 1940. április 7-én Bandera lemondott Melnik minden hatalmáról, és kihirdette a PUN létezésének törvénytelenségét. 1940. április 8-án Melnik fellebbezést terjesztett elő, amelyben Banderát és Stetskót előre megtervezett szakítással vádolta. Míg a PUN és az RP OUN „papírhéjakat” cserélt, az OUN-R 1940. március 10-én azt tervezte, hogy 1940. május közepére befejezi a felkelés előkészületeit az Ukrán SSR Lvov és Volyn régióiban; március 20-ig a vezető állomány egy részét az Ukrán SSR OUN-R területére helyezték át, köztük volt I. Klimov (Legenda) és D. Kljacskivszkij. A terveket meghiúsították az NKVD 1940. április-májusi meglehetősen hatékony akciói, ezért a felkelést 1940. szeptember-októberre halasztották.

1940. augusztus 13-án, a „hitehagyottak és szakadárok” bíróság elé állítására irányuló hosszadalmas és sikertelen papírkísérletek után a PUN felszólított minden nacionalistát, hogy „határolódjon el Bandera szabotázsától”. A PUN által szervezett Forradalmi Törvényszék több ülését is megtartották Krakkóban, ahol a felek ismét kölcsönösen vádat cseréltek a szervezet céljainak és célkitűzéseinek elárulásával kapcsolatban. Az eredmény az lett, hogy Banderát távollétében halálra ítélték, amit azonnal felváltott az OUN-ból való kizárása. Melnik azonban „megengedte Banderának, hogy bűnbánattal és harccal mossa le szégyenét az antibolsevik undergroundban”. 1940 nyár végét - őszének elejét tekintik annak az időszaknak, amikor ténylegesen véget ért az a folyamat, amikor az OUN-t Bandera vezetésével OUN-ra (OUN-b) és Melnik vezetésével OUN-ra osztották (OUN- m).

Ezzel egyidejűleg az OUN-R tagjainak katonai és szabotázstevékenységre vonatkozó aktív képzése zajlott a kormányzat területén. A vizsgáztatók között volt R. Shukhevych és Y. Stetsko, a legígéretesebbek számára Krakkóban tartottak személyzetet és speciális tanfolyamokat. Az Abwehr támogatásával harcászati ​​gyakorlatokat hajtottak végre éles tüzeléssel. Az ukrán SSR területén az OUN-R tagjai információkat gyűjtöttek a Vörös Hadsereg katonai egységeinek és raktárainak elhelyezkedéséről, valamint részletes információkat a Vörös Hadsereg parancsnoki állományáról. Az 1940 augusztusában az NKVD által egy elfogott krakkói OUN-R összekötőtől kapott információ ismét meghiúsította az őszre tervezett felkelést. 1940-1941 telén még nagyobb mértékben folytatódott az OUN-R tagok képzése a kormányzat területén. Több száz Bandera-tag részesült speciális kiképzésen szabotázsmunkára Zakopane, Krynicsi és Comanche Abwehr táboraiban.

Az OUN(b) alapdokumentuma - a kongresszust követően elfogadott utasítás „Az OUN harca és tevékenysége a háború alatt” kimondta:

„A káosz és nyugtalanság idején megengedhetjük magunknak a nemkívánatos lengyel, moszkvai és zsidó alakok, különösen a bolsevik-moszkvai imperializmus híveinek felszámolását; a nemzeti kisebbségek a következőkre oszlanak: a) hozzánk hűségesek, valójában még mindig elnyomott népek tagjai; b) ellenséges velünk - moszkoviták, lengyelek és zsidók. a) ugyanolyan jogaik vannak, mint az ukránoknak..., b) pusztítani a harcban, különösen azokat, akik megvédik a rezsimet: letelepülnek a földjükre, elpusztítják, főleg az értelmiséget, amelyet nem szabad beengedni semmilyen vezető testületbe, általában lehetetlenné tenni a „termelést” az értelmiséget, az iskolákba jutást, stb. A vezetőket meg kell semmisíteni... A zsidók asszimilációja kizárt.”

Az OUN mindkét frakciója - az OUN-b és az OUN-m - részt vett a Szovjetunió elleni német támadás előkészítésében, bár a legnagyobb aktivitást az OUN-b mutatta, amely aktívan részt vett a Nachtigal megalakításában. és Roland zászlóaljak az Abwehrnél a Brandenburg-800 ezred részeként, amelyek a Wehrmacht vezetése alatt működtek a Szovjetunió elleni német támadást követő első hónapokban.

OUN(b) és OUN(m) 1941-1943 között

A Szovjetunió elleni német támadás kezdetével az OUN fegyveresei és támogatói kiterjedt szabotázs- és szabotázstevékenységet indítottak a Vörös Hadsereg hátában. Számos városban fegyveres felkelés indult. A német csapatok haladó ágaiban előrenyomulva mindkét OUN támogatója volt – az ún. Az OUN felvonuló csoportjai a lakott területek elfoglalásakor új igazgatási és irányítási struktúrákat szerveztek bennük, köztük az ukrán rendőrséget is.

1941. június 23-án az OUN(b) megküldte az OUN Németországgal való további együttműködéséről szóló memorandum változatát a birodalmi kancelláriának – az OUN(m) ezt július 3-án tette meg.

Miután a német csapatok bevonultak a szovjet területre, 1941. június 25-én Y. Stetsko ezt írta S. Banderának írt levelében-jelentésében: „rendőrséget hozunk létre, amely segít a zsidók eltávolításában”.

A német csapatok előretolt egységeinek hátuljában S. Bandera és Jaroszlav Stetsko egy szurkolói csoporttal június 29-én érkezett Lvivbe, ahol Banderát őrizetbe vették és visszavitték Krakkóba, másnap pedig Stetsko összehívta az „ukrán nemzetgyűlést” ”, amely 1941. június 30-án kikiáltotta az „ukrán államot”, amely Nagy-Németországgal együtt új rendet hoz létre az egész világon, amelyet „az ukrán nép vezetője, Sztyepan Bandera vezet”.

Az OUN(b) támogatói aktívan fellépve hirdették meg ezt az aktust a kerületben és regionális központok Nyugat-Ukrajna, német csapatok által megszállva. Megalakították az ukrán rendőrséget és kormányzati szerveket, amelyek aktívan együttműködtek az oda érkezett német közigazgatási és büntető struktúrákkal. Mivel a német fél a Vörös Hadsereg kelet-ukrajnai hátában a nyugat-ukrajnaihoz hasonló teljesítményeket várt, a kezdeményezők ellen nem történt aktív fellépés. A Melnik és Bandera támogatói közötti fegyveres összetűzés kitörése azt eredményezte, hogy Banderát és számos, Krakkóban tartózkodó OUN(b) tagot házi őrizetbe helyeztek, és Berlinbe szállították „magyarázatokat adni”. Melnik is házi őrizetbe került Krakkóban, de hamarosan kiengedték. Banderát július 5-én Krakkóban helyezték házi őrizetbe, 6-án pedig Berlinbe küldték. Ott követelték Banderától, hogy állítsa le a Melnik csoportja elleni akciókat, és vonja vissza az „1941. június 30-i törvényt”. 1941. július 9-én Lvovban ismeretlen személy fegyveres támadást hajtott végre Stetsko ellen, a sofőr meghalt, maga a „kormányfő” nem sérült meg.Míg az „ukrán állam kormányfője” ill. az „ukrán nép vezére” Berlinben volt, az „ukrán államfő” lvvovi feladatait Lev Rebet látta el. Július 20-tól (más források szerint 1941. július 25-től) Bandera Berlinben volt házi őrizetben, míg Stetsko egészen legálisan tartózkodott Berlinben. A házi őrizet nem akadályozta meg őket abban, hogy vezessék az OUN-t – az emberek Ukrajnából érkeztek információkkal, és leveleket, utasításokat küldtek vissza.

Augusztus 3-án mindkét „vezető” elküldte levelét Hitlernek Galícia általános kormányhoz csatolásával kapcsolatban. 1941. augusztus 14-én Bandera levelet írt Alfred Rosenbergnek, amelyben ismét megpróbálta tisztázni a helyzetet az OUN(b)-vel a németek számára. S. Bandera „A lvovi (lembergi) helyzetről” (német) című memorandumot csatolta S. Bandera leveléhez. "Zur Lage in Lwiw (Lemberg)"), amelynek a következő részei voltak: „Az OUN Németországgal való együttműködésének története”, „Az OUN és az új rend Európában”, „Az ukrán-német barátság alapjai”, „Az állam, mint a nép alkotó munkájának forrása”, „Az OUN célja az ukrán állam”, „1941.06.30. törvény és az ukrán-német együttműködés”, „Az OUN hozzáállása az ukrán államkormányzathoz”, „OUN a Németországgal való további együttműködésért” és „Záró rendelkezések”. Ez a memorandum különösen kimondta: „Ukrajna minden elnyomás ellen harcol, legyen szó zsidó bolsevizmusról vagy orosz imperializmusról”, „Az OUN nem opportunizmusból akar együttműködést Németországgal, hanem annak tudatán alapulva, hogy szükség van erre az együttműködésre. Ukrajna jó”, „nincs jobb alap az ukrán-német együttműködésnek, mint az, amely alapján Németország elismeri az ukrán államot”.

Üdvözlet az OUN(b)-tól 1941. július - szeptember eleje. Szöveg (fentről lefelé) - „Dicsőség Hitlernek! Dicsőség Banderának! Éljen a független ukrán katedrális hatalom! Éljen a Leader St.. Bandera! Dicsőség Hitlernek! Dicsőség a legyőzhetetlen németnek és ukránnak fegyveres erők! Dicsőség Banderának!

A németek „egyediségük” és „nélkülözhetetlenségük” bizonyítására irányuló számos kísérlettel egy időben a déli OUN(b) és mindenekelőtt az OUN(b) biztonsági szolgálata folytatta a „szabotőrök” „eltávolítását” az OUN-ból. m) - mint az „anya ukrán földek”(Galícia), illetve a „közép-ukrán földeken” (jobbparti Ukrajna). Augusztus 30-án O. Szenik-Gribovszkijt és M. Sztsiborszkijt megölték Zsitomirban, egy másik magas rangú „Melnyikovszkij” meghalt Galíciában, további 100 „halálos ítéletet kapott”. A melnikoviták ismét a németekhez fordultak védelemért. A németek, akik többször is figyelmeztették az OUN(b)-t az ilyen akciók leállításának szükségességére, mivel haldoklik a szükséges személyi állomány, akiknek a kiképzésére időt és pénzt költöttek, szeptember 15-én „ritkították” az „együttesek” sorait. Bandera adminisztráció”, amely a hónap végéig 1500 OUN-tagot tartóztat le (b) az ellenőrzött területen – az „Ukrajna” Reichskommissariattól Berlinig és Bécsig. Ennek ellenére a „banderaiták” ismét a „melnikovitákat” hibáztatták mindenért, és továbbra is utasításokat adtak ki a „német Wehrmachttal szövetséges” „Ukrán Nemzeti Forradalmi Hadsereg” (UNRA) megalakításáról az „ukrán anyaföldeken”. „Felvonuló csoportjaik” tovább nyomultak az előrenyomuló német csapatok mögött, mélyen az Ukrán SZSZK területére, elfoglalva a vezető pozíciókat a német egységek alkotta közigazgatásban.

A német hadsereg sikerei és 1941. szeptember közepére gyors keleti előrenyomulás váltotta ki Hitlert arra, hogy végre feladja az „ukrán állam” létrejöttének gondolatát. Stetskót és Banderát, akik többször is megpróbálták írásban elmagyarázni álláspontjukat a náci vezetésnek, 1941. szeptember 15-én a központi berlini börtönbe helyezték, majd 1942 januárjában a sachsenhauseni koncentrációs tábor „Zellenbau” különleges laktanyájába szállították őket. , ahol már különböző politikai személyiségek tartózkodtak. .

Az általános kormányzat kevésbé radikális OUN(m) továbbra is legális szervezet maradt, míg az OUN(b) formálisan illegálisnak minősült, és az SD rendszeresen beszámolt „tiltott tevékenységeinek” eredményeiről, anélkül azonban, hogy nagyszabású tevékenységet folytatott volna. ellene irányuló műveletek. Az „Ukrajna” Reichskommissariat területén az események hasonló jellegűek voltak, a német hatóságok brutálisabb reakciójával (az általános kormányzatban letartóztatások helyett kivégzések) mindkét OUN túlzott tevékenységére. Az OUN mindkét változata aktívan részt vett a rendőrség és a segédzászlóaljak megalakításában, bár a korábbiakhoz hasonlóan itt is az OUN(b) volt sikeresebb.

1942-ben az OUN(M) tagjai illetéktelenül számos különítményt hoztak létre „Az ukrán forradalom frontja” (FUR) néven, amelyek a német kormányzat ellen irányuló korlátozott akciókat hajtottak végre.

1943 tavaszán mindkét OUN tevékenysége felerősödött - az OUN(m) aktívan részt vett az SS-Galicia önkéntesek toborzásában az általános kormányban, az OUN(b) pedig megszervezte az UPA-t Volyn-Podol általános körzetében. . Ezzel egy időben az OUN (b) áttért az OUN (m) támogatóinak aktív felszámolására az irányítása alá tartozó területeken, és jelentős sikereket ért el.

Ugyanakkor a Kormányzat területén az OUN(M) támogatóinak jelentős támogatottsága volt, ott pedig egyszerűen feszült volt a viszony a szervezetek között.

1944 - egyesülési kísérletek

1943-ban német csapatok kiűzték Ukrajna területének nagy részéből. Az Abwehr és az SD megkezdte a nacionalista alakulatok és mozgalmak vezetőinek összegyűjtését a sachsenhauseni koncentrációs tábor „Zellenbau” különleges laktanyájában, ahol Bandera és Stetsko már 1942 januárja óta tartózkodott. 1943 végén T. Bulba-Borovets, 1944 tavaszán pedig A. Melnik került oda. Az „intézményben” való tartózkodásuk leírása során megjegyezték a katonailag jó ételeket és a viszonylag szabad mozgás lehetőségét a területen, sőt néha azon kívül is. Ugyanakkor az OUN(m) és az OUN(b) fegyveres egységei megpróbáltak közös fellépést indítani az előrenyomuló Vörös Hadsereg háta ellen, de az eredmény csak szituációs asszociációk - a tagok vagy támogatók kölcsönös elutasítása és gyanúja. az OUN(m) és OUN(b) még az NKVD számára is ismert tény maradt, amelyet az utóbbi felhasznált a nacionalista underground felszámolására. Kora ősszel mindkét OUN vezetőjét kiengedték a börtönből, és beszervezték „antibolsevik” formációkba.

A háború utáni események

A második világháború végén Európában az OUN mindkét vezetője a nyugati szövetségesek megszállási övezetében, 1945 végére pedig a nyugati országok hírszerző szolgálatainak érdekszférájában találta magát. Az OUN(b), mint korábban, különös aktivitást mutatott. A hidegháború 1947-es hivatalos kezdetével a kivándorló környezetben az amerikai és brit hírszerzés támogatásával, Ukrajna és Lengyelország területén pedig a Szovjetunió és Lengyelország biztonsági szolgálatainak erőfeszítései révén aktivitásuk fokozódott. a végéhez közeledett. Az OUN kísérlete, hogy kapcsolatot teremtsen a vasfüggöny mögött eltűnő földalattival, kudarcot vallott – az 1952-ben elbocsátott 19 összekötő tisztből 18 az MGB-ben kötött ki. Ugyanakkor, 1946 óta, magában az OUN(b)-ben belső szakadás volt kialakulóban a Bandera vezette „ortodoxok” és a Zinovy ​​​​Matla és Lev Rebet által képviselt „reformisták” között, amely valójában 1956-ban öltött testet. . Aztán az OUN(b)-ből egy harmadik OUN alakult ki, Zinoviy Matla és Lev Rebet vezetésével, és „idegen OUN-nak” vagy OUN(z)-nak hívták (a vezetők száma miatt „dviykari”-nak is nevezik). az „ukrán dviyka” szóból - „kettő”)). Ezzel egy időben az OUN(M) kapcsolatot létesített az UPR képviselőivel, és fokozatosan eltávolodott a radikális nacionalista alaptól, jobboldali konzervatív párttá vált. Az OUN(b) gyengén fejlődött, tulajdonképpen a 30-as évek elejének pozícióiban maradt - ennek ellenére uralta a nacionalista emigráns környezetet, különösen az USA-t és Kanadát, különösen a hidegháború első felében, a hidegháború csúcsa idején vált népszerűvé. az 1980-as évek.

A 80-as évek végére. A 20. században mindkét mozgalom féllegálisan visszatért Ukrajnába. Mindkét OUN legalizálására a 90-es évek elején került sor – és az OUN(b)-t politikai párt – az Ukrán Nacionalisták Kongresszusa (KUN), az OUN(m) pedig társadalmi-politikai – formájában legalizálták. mozgalom. A 21. század elejére a KUN minimális súllyal rendelkezik Ukrajna politikai színterén, míg az OUN (m) tevékenységét a politikai megfigyelők nem figyelik.

Ideológia

Az OUN ideológiájára észrevehető hatást gyakorolt ​​Dmitrij Doncov az akarat és erő kultuszának elméletével, valamint az általa megfogalmazott, majd maguk az OUN aktivistái által kiegészített „integrált nacionalizmus” ideológiájával.

Az ukrán nacionalista tíz parancsolata

Én vagyok az örök elem szelleme, aki megmentettem Téged a tatár taposástól, és két világ határára helyeztelek, hogy új életet teremts:

1. Megszerzi az ukrán államot, vagy meghal az érte folytatott harcban.
2. Nem engeded meg senkinek, hogy bemocskolja Nemzeted dicsőségét és becsületét.
3. Emlékezzen felszabadítási harcaink nagy napjaira.
4. Légy büszke arra, hogy Te vagy a Vlagyimir Háromszék dicsőségéért folytatott küzdelem örököse.
5. Bosszút meg a Nagy Lovagok haláláért.
6. Ne azokkal beszélj az üzletről, akikkel tudsz, hanem azokkal, akikre szükséged van.
7. Habozás nélkül követi el a legveszélyesebb cselekedetet, ha az ügy érdekében ez megkívánja.
8. Gyűlölettel és vakmerő küzdelemmel fogadod Nemzeted ellenségeit.
9. Sem a kérések, sem a fenyegetés, sem a kínzás, sem a halál nem kényszerít rá, hogy felfedd a titkot.
10. Harcolni fog az ukrán állam erejének, dicsőségének, gazdagságának és terének növeléséért.

Eredeti szöveg(Ukrán)

Én vagyok az egy elem szelleme, amelyet megmentettem neked a tatár árvíztől, és két világ peremére helyeztelek, hogy új életet teremtsek:

1. Megnyered az Ukrán Államot, vagy meghalsz érte harcolva.
2. Nem engeded meg senkinek, hogy bemocskolja Nemzeted dicsőségét és becsületét.
3. Emlékezzen Szabad Népünk jeles napjaira.
4. Légy büszke arra, hogy ádáz harcos vagy a Volodimir háromágú dicsőségéért vívott harcban.
5. Bosszút állj a Nagy Vezetők haláláért.
6. Ne beszélj nekünk a jogról, mert lehetséges, de nekünk ez kötelező.
7. Nem meri kiszorítani a legbizonytalanabb rangot, amiért jót fog tenni.
8. Gyűlölettel és vakmerő küzdelemmel felvesszük Nemzeted ellenségeit.
9. Sem a kérések, sem a fenyegetés, sem a gyötrelem, sem a halál nem kényszerít rá titkok felfedésére.
10. Növelje az ukrán állam erejét, dicsőségét, gazdagságát és terét.

A „Dekalógus” szövegét 1929-ben az OUN egyik fő ideológusa, Sztyepan Lenkavszkij állította össze.

OUN a szépirodalomban

• Sándor Bondar. Vér és gyűlölet
• Jaroszlav Galan. Aminek nincs neve
• Nikolai Daleky. Élő és holt vízhez
• Ulas Samchuk Amit a tűz nem gyógyít meg

Személyiségek

Alapító:

"Melnikoviták":

• Andrey Melnik - a PUN vezetője
• Sciborsky, Mikola - a PUN tagja
• Senik, Omelyan - a PUN tagja
• Baranovsky, Yaroslav - a PUN tagja
• Olzhich, Oleg - a PUN tagja, az OUN Forradalmi Törvényszékének vezetője
• Samchuk, Ulas - író, a "Wolin" megszállási újság szerkesztője
• Rogach, Ivan - politikus, újságíró, az „Ukrán szó” megszállási újság szerkesztője
• Teliga, Olena - költő, újságíró, az „Ukrán Szó” szerkesztőségének tagja
• Velichkovsky, Mikola vagy Velichkivsky - professzor, az ONS vezetője
• Voinovsky, Peter - a Bukovinsky kuren parancsnoka
• Masikevics, Orest - a Marching csoport tagja, Nikolaev polgármestere

"Bandera":

• Lebed, Mikola (pszeud. Maxim Ruban)
• Shukhevics, római (pszeud. Tarasz Churinka)

Bandera-dviykari

Lásd még

• Ukrán nacionalisták szervezete (Bandera mozgalom)
• Politikai gyilkosságok az ukrán nacionalisták gyakorlatában
• Az ukránok megnyugtatása Kelet-Galíciában (1930)

Megjegyzések

1. Petro Mircsuk. Az Ukrán Nacionalisták Szervezetének történetének megrajzolása. Első kötet: 1920-1939. München – London – New York: Ukrainian Press, 1968.
2. http://oun-upa.org.ua/ru/history.html/ OUN-UPA. Sztori
3. Rajzok a politikai terrorizmus és a terrorizmus történetéből Ukrajnában XIX-XX. Ukrajna Történeti Intézete Ukrajna NAS, 2002. szekció XI. 556-560.
4. Hans Bentzin, "Division Brandenburg - Die Rangers von Admiral Canaris", 2.Aufl. 2005 (2004), ost kiadás, Das Neue Berlin Verlagsgesellschaft mbH
5. IMT vol 2. p. 478
6. IMT, 2. kötet p. 448
7. Az Ukrán Nacionalisták Szervezete Második Nagygyűlésének határozatai (fénymásolat), 23-24.
8. „Moszkva és a judaizmus Ukrajna legfőbb ellenségei”
9. IA REGNUM:
10. , 475. oldal
11. David Marples: Ukrajna hőse a zsidógyilkosságokkal kapcsolatban, A tiszteletbeli cím minden bizonnyal megosztottságot vált ki az ukránok között ma, Edmonton Journal, 2010. február 7.: „Ez egy tipikusan fasiszta mozgalom volt a két világháború között, nem különbözött az olasz változattól.”
12. Anders Rudling: ELMÉLET ÉS GYAKORLAT Az OUN-UPA (Ukrán Nacionalisták Szervezete – Ukrán Felkelő Hadsereg) tevékenységéről szóló háborús beszámolók történelmi ábrázolása, 167. o.: „Ünnepelni lehet, hogy az OUN ideológiája, akárcsak a Kelet-Európa fasiszta vagy radikális jobboldali pártjai sok tekintetben szélsőségesebbek és kompromisszummentesebbek voltak, mint mondjuk Mussolinié.
13. Rajzok a politikai terrorizmus és a terrorizmus történetéből Ukrajnában XIX-XX. Ukrajna Történeti Intézete Ukrajna NAS, 2002. szekció XI. 564-566.
14. pp.556-573 Rajzok a politikai terrorizmus és a terrorizmus történetéből Ukrajnában XIX-XX. Ukrajna Történeti Intézete, Ukrajna NAS, 2002

Ukrán nacionalizmus- politikai nacionalista ideológia, valamint olyan társadalmi-politikai mozgalom, amelynek célja egy független ukrán nemzeti állam létrehozása és fejlesztése és/vagy a nemzeti identitás védelme. A nacionalizmus mindenekelőtt nemzeti öntudatot igényel, egy embercsoport nemzeti közösségének tudatát.

19. század

Az „ukrán nacionalizmus” elméletének alapjait az „Ukrán nép létének könyvében” fektették le, amelyet különösen az Orosz Birodalom első politikai szervezetének, a „Cirill és Metód Testvériség” tagjai írtak - Nyikolaj Kosztomarov történész. és Tarasz Sevcsenko költő. Nyikolaj Kosztomarov két orosz nemzetiségről terjesztett elő tézist, bizonyítva egy külön „délorosz” nemzetiség létezését.

1847-ben a társaság számos tagját letartóztatták és kiutasították.

A szervezet tevékenysége az 1850-1860-as években indult újra. Ezzel egy időben szakadás alakult ki az ukrán és a kisorosz (elszakadást ellenző) irányzat hívei között. Ez a konfrontáció felerősödött a Valuev- és az Em-dekrétumok után, amelyek élesen korlátozták az ukrán nyelv használatát az oktatásban és a tudományban. Azonban még a 19. század végéig az „ukránizmus” hívei között is nagyon kevesen szorgalmazták Ukrajna azonnali elválasztását az Orosz Birodalomtól. Galíciában hasonló konfliktus alakult ki az Orosz Birodalomhoz való közeledést hirdető „ruszofilek” és a „narodovcik” között. Ugyanakkor viszont ellenségeskedés is volt a keleti „ukrainofilek” és a galíciai „narodovcik” között.

19. század vége - 20. század eleje

Maga a „nacionalizmus” kifejezés az 1880-1890-es évek környékén jelenik meg az ukrán újságírásban. Eleinte ezt a kifejezést nem egy konkrét politikai doktrína megjelölésére használták, hanem az ukrán nép társadalmi-politikai elképzeléseinek és preferenciáinak meglehetősen széles körét biztosította. Például B. Grincsenko a „Levelek Dnyeper Ukrajnából” című művében megkülönbözteti az ukrán alakokat „formális nacionalistákat”, akik „elkötelezettséget mutatnak minden ukrán iránt: az ukrán nyelvtől az ukrán irodalomig, sőt az ukrán ruhákig”.

A 19-20. század fordulóján a helyzet megváltozott: az ukrán nemzeti mozgalom különálló, egymással versengő mozgalmakra szakadása és a köztük folyó küzdelem a „nacionalizmus” fogalmának megideologizálódásához, átpolitizálásához vezetett.

Ukrán integrál nacionalizmus

A „burzsoá nacionalizmus” egyik aktív ellenfele a szocializmus szempontjából a XX. század elején egy publicista volt, aki „Dm. Zakopanec” - a radikális ukrán nacionalizmus híres kiáltványának jövőbeli szerzője, Dmitrij Doncov. Az első világháborúra Dmitrij Doncov megváltoztatta politikai preferenciáit, és 1926-ban megjelentette a „Nacionalizmus” című művét, amelyben a szociáldarwinizmus nézetei alapján azt állítja, hogy a nemzetet a „legjobb emberek” egy speciális rétegének kell vezetnie. , akiknek az a feladata, hogy „alkotó erőszakot” alkalmazzanak az emberek nagy része ellen, és a nemzetek egymás közötti ellenségeskedése természetes, és végső soron az „erős” nemzetek győzelméhez kell vezetnie a „gyengék” felett. Dontsov nézetei képezték az OUN ideológiájának alapját

OUN és UPA

Az 1920-as években számos radikális nacionalista ideológiát valló szervezet alakult ki. Ezek közé tartozott: az Ukrán Katonai Szervezet (UVO), az Ukrán Nemzeti Ifjúság Csoportja, az Ukrán Nacionalisták Ligája (beleértve az Ukrán Fasiszták Unióját), az Ukrán Nemzeti Fiatalok Szövetsége.

1929-ben ezek a szervezetek az Ukrán Nacionalisták Szervezetébe (OUN) egyesültek az Ukrán Nacionalisták Első Kongresszusán (Gathering) (Ukrán) orosz, amelyet 1929. január 27-től február 3-ig tartottak Bécsben.

Az OUN első vezetője 1929-ben az ukrán katonai körzet vezetője, Jevgenyij Konovalec. Meggyilkolása után (1938), a második világháború elején az OUN két frakcióra szakadt: OUN(r), az úgynevezett „forradalmi OUN”, amely ismertebb nevén az „Ukrán Nacionalisták Szervezete”. (Bandera Mozgalom)” (OUN(b) ) vezetőjéről, Stepan Banderáról és Andrej Melnik támogatóinak egy csoportjáról, az OUN(m) néven nevezték el.

Azonban a Szovjetunió Belügyi Népbiztosságának (NKVD) 1942–1945-ös évekre vonatkozó dokumentumsorozatában bemutatott tanúvallomások szerint, amelyeket az orosz külügyminisztérium 2008-ban és 2014-ben feloldott, ebben a Nagy-korszakban. A Honvédő Háború, az OUN és az UPA tagjai aktívan együttműködtek a náci megszállókkal, és részt vettek civilek tömeges kivégzésében is. A nacionalisták áldozatai különböző nemzetiségűek voltak.

A második világháború végén Európában Bandera és Melnik a nyugati megszállási övezetbe, és ennek következtében a nyugati országok hírszerző szolgálatainak érdekszférájába került. Az OUN(b), mint korábban, különös aktivitást mutatott. A hidegháború 1947-es hivatalos kezdetével a kivándorlók körében az amerikai és a brit hírszerzés támogatásával megnőtt az aktivitásuk, míg az Ukrán SZSZK és Lengyelország területén az ukrán biztonsági szolgálatok erőfeszítései fokozatosan visszaszorították az aktivitást. a Szovjetunió és Lengyelország. Az OUN emigráns vezetésének kísérletei a földalattival való kapcsolatteremtésre kudarcot vallottak – például az 1952-ben elejtett 19 hírnökből 18 a Szovjetunió MGB-jébe került.

Ezzel egy időben, 1946 óta, magában az OUN(b)-ben belső szakadás volt kialakulóban a Bandera által vezetett „ortodoxok” és a Zinovij Matla által képviselt „reformisták” között. (Ukrán) oroszés Lev Rebet, amely valójában 1956-ban öltött testet. Aztán egy harmadik frakció alakult ki az OUN(b)-ből, Zinovy ​​​​Matla és Lev Rebet vezetésével, és az úgynevezett „idegen OUN”, vagy OUN(z) (Ukrán) orosz(a vezetők száma miatt is „dviykari”-nak hívják (az „ukrán dviyka” szóból – „kettő”). Ezzel egy időben az OUN(M) kapcsolatot létesített az UPR emigrációban élő képviselőivel, és fokozatosan eltávolodott a radikális nacionalista tevékenységtől, jobboldali konzervatív párttá vált. Az OUN(b) gyengén fejlődött, lényegében az 1930-as évek elejének pozíciójában maradt. Ennek ellenére uralta a nacionalista emigráns köröket, különösen az Egyesült Államokban és Kanadában, és különösen népszerűvé vált a hidegháború csúcspontján, az 1980-as évek első felében.

Az 1980-as évek végére mindkét mozgalom féllegálisan visszatért az ukrán SZSZK-hoz. Mindkét OUN legalizálása az 1990-es évek elején történt, az OUN(b)-t az „Ukrán Nacionalisták Kongresszusa” (KUN), az OUN(m) pedig társadalmi-politikai párt formájában legalizálták. azonos nevű mozgalom.

Ukrán nemzeti kommunizmus

1917-1920-ban a kommunista mozgalomban kialakult az a tendencia, amelynek hívei úgy vélték, hogy a kommunista gazdaság felépítése mind a társadalmi, mind a nemzeti elnyomás pusztulásához vezet, és abban is, hogy a kommunizmust nem az orosz minta szerint kell egységesíteni, hanem sajátos nemzeti feltételekhez igazítva. 1919-ben Szergej Mazlakh és Vaszilij Sahrai megírta a „Towards the Current Moment” című művet. Mi történik Ukrajnában és Ukrajnával? elméletileg az ukrán nemzeti kommunizmus doktrínájába fogalmazta meg ezeket a gondolatokat.

Borotbisták és ukapisták

Ukrán szociálnacionalizmus

A német nemzetiszocializmusnak az ukrán rendszerhez, kultúrához és hagyományokhoz igazodó változata. A nacionalizmus legmagasabb radikális fokát képviseli.

Ukrán polgári nacionalizmus

A nacionalizmus Ukrajna függetlenségének éveiben

A Szovjetunióban 1989-1991 közötti nemzeti újjászületés folyamatát az új, alternatív CPU-k megjelenése jellemezte. politikai pártokés főként nemzeti-demokratikus irányú mozgalmak: „Ukrajna Népi Mozgalma a Peresztrojkáért”, Ukrán Republikánus Párt és mások. Azonban in egy kis idő a legaktívabb állampolgárok jelentős része, főként a fiatalok, kiábrándult a legújabb nemzeti demokratikus mozgalmakból, politikai döntésképtelenséggel és nézeteik túlzott mértéktartásával vádolták őket. Így tehát 1989. augusztus 19-én az ukrán Helsinki Csoport ifjúsági szárnyának tagjai a Makovka-hegyen kihirdették a Független Ukrán Fiatalok Szövetségének létrehozását. A sznumoviták tevékenységük céljaként nyíltan demonstrálták Ukrajna elszakadását a Szovjetuniótól; fiatalok hazafias nevelése az OUN és az UPA nemzeti felszabadító harcának példáinak felhasználásával. Bár az SNUM illegális szervezet volt, és ideológiai tabuk és tilalmak között működött, gyorsan támogatókra talált Ukrajna-szerte. A megalakulását követő egy éven belül az SNUM mintegy ezer nacionalista gondolkodású fiatalt egyesített soraiban Ukrajna minden régiójából. 1990 májusában a regionális SNUM-szervezetek összlétszáma 18-ra nőtt. A lengyelországi Przemyslben volt egy SNUM-sejt.

Bevezetés

1. Nacionalizmus

2. A nacionalizmus kialakulása

3.Nacionalizmus a modern Ukrajna körülményei között

Következtetés

Felhasznált irodalom jegyzéke

Bevezetés

Nacionalizmus (francia nationalisme) – ideológia és politikai irányvonal, alapelv amely a tézis a nemzet értékéről mint legmagasabb forma a társadalmi egység és annak elsőbbsége az államalakító folyamatban. Politikai mozgalomként a nacionalizmus a nemzeti közösség érdekeit igyekszik megvédeni az állami hatóságokkal való kapcsolatában.

A nacionalizmus lényegében a nemzet iránti hűséget és odaadást, a politikai függetlenséget és a nemzet javára való munkát hirdeti. saját emberek, a nemzeti identitás egységesítése a nemzet életkörülményeinek, lakóterületének gyakorlati védelme érdekében, gazdasági erőforrásokés spirituális értékeket. A nemzeti érzésre támaszkodik, ami rokon a hazaszeretettel. Ez az ideológia a társadalom különböző rétegeit kívánja egyesíteni, függetlenül az ellentétes osztályérdekektől. Képesnek bizonyult a lakosság mozgósítására a közös politikai célok érdekében a kapitalista gazdaságra való átmenet során.

Mivel sok modern radikális mozgalom hangsúlyozza nacionalista felhangját, a nacionalizmust gyakran az etnikai, kulturális és vallási intoleranciával társítják. Az ilyen intoleranciát a nacionalizmus mérsékelt irányzatainak hívei elítélik.

1. Nacionalizmus

A „nacionalizmus” fogalmának számos meghatározása létezik. Az egyik legelterjedtebb a nemzet elképzelése, mint egy hierarchikus prioritásrendszer eleme, amely az egyénen, majd a családon, a társadalmi környezeten (munkatársak, szomszédok) alapul; még tovább, a nemzet és végül a faj.

A világhírű Webster's Dictionary a nacionalizmust a nép iránti odaadásként, a nemzeti egység és függetlenség védelmében határozza meg. Az ugyanilyen tekintélyes Encyclopedia Britannica a nacionalizmust úgy határozza meg: „hűség és elkötelezettség egy nemzet vagy ország iránt, amikor nemzeti érdekeket a személyes vagy csoportérdekek fölé helyezik." A sovinizmus, nácizmus, rasszizmus stb. pedig teljesen különböző fogalmak, amelyek nem kapcsolódnak a nacionalizmushoz.

A cselekvő alany pozitívan viszonyul környezetéhez, és személyként való aktualizálásának mértéke arányos a javasolt értékrendben megjelölt prioritások távolságának mértékével.

Gyakorlatilag az államosítás folyamata meghatározza a társadalmi élet elmélyülő differenciálódását, a társadalmi intézmények progresszív elszigetelődését a fennálló kulturális hagyomány összefüggésében; negatív attitűd minden „idegen” iránt (mint a „természetes szelekció” megnyilvánulása); végső soron pedig az expanzionista individualizmus, amely a környező valóságot a konkrét egyének világképének sajátosságaihoz kívánja igazítani.

A történeti-tudományos kontinuumban a nacionalista felfogásoknak (valamint a valósággal szembeni, univerzálisnak mondható pragmatikai kényszereknek) a mi szempontunkból nincs komoly kilátásuk, mert az élet összemérhetetlenül gazdagabb, mint az azt állító alanyok szellemi erőfeszítései. megfelelően megérteni (opció: létfontosságú „mesterség”). Társadalmi értelemben azonban ezek bizonyulnak az egyik leghatékonyabbnak, mert a társadalmi gyakorlatban való felhasználásuk olyan nagyszabású társadalmi következményekkel jár, amelyeket a szellemi tevékenység semmilyen más „terméke” nem biztosíthat (emlékezzünk a „holokausztra” , Auschwitz, Buchenwald, a lengyel „Zaydov” pogromja Nyugat-Ukrajnában a második világháború idején, az orosz kulturális etnikai formációk modern etnocitája a posztszovjet térben).

2. A nacionalizmus kialakulása

Az ukrán nacionalizmus ideológiájának meghatározó vonása a különleges történelmi körülmények között kialakult russzofóbia volt. Eredetiségük a következő: az ukrán nacionalizmus ideológiájának fő posztulátumai nem az általános (ukrán), hanem a regionális (galíciai) nemzeti tömegen alakultak ki, amelynek politikai elitje a nyugati hírszerzés befolyása és teljes ellenőrzése alatt állt. szolgálatok (osztrák, lengyel, német), akik Oroszország elleni terjeszkedést készítettek elő.

Az ukrán nacionalizmus ideológiája másfél évszázad alatt alakult ki. Néhány eleme megtalálható a 19. század 20-40-es éveinek műveiben: „Rusz története” (névtelen szerző), „Kis-Oroszország története”, D. Bantis-Kamenszkij, „Kis-Oroszország története” N. Markevich. E művek szerzői a Kijevi Ruszt az oroszok, ukránok és fehéroroszok közös bölcsőjének tekintették, és alátámasztották Ukrajna nemzeti autonómiájának megvalósíthatóságát az orosz birodalom keretein belül.

Az ukrán nacionalizmus elméletének alapjait az „Ukrán nép létének könyve” fektették le, amelyet a Cirill és Metód Társaság tagjai írtak, amelyhez különösen Nyikolaj Kosztomarov és Tarasz Sevcsenko tartozott. Nyikolaj Kosztomarov történész azt a tézist terjesztette elő, hogy „kettő oroszok nemzetiségek", bizonyítva egy külön kis orosz nemzetiség létezését.

Az ukrán nacionalizmus fejlődéséhez jelentős mértékben hozzájárult Franciszek Duchinsky lengyel történész és publicista, aki a korai ukrán nacionalisták szellemi alapját adta. A lengyelek voltak az elsők, akik széles körben használták az „Ukrajna” kifejezést, szemben az Oroszországban elfogadott „kis Oroszország” császári névvel.

További igazolásként szolgált Mihail Grusevszkij munkája, aki az ukránok történelmét a Kijevi Rusz kialakulását megelőző időszakba kívánta hozni. Az elméleti ukrán nacionalizmus legszélsőségesebb, agresszív formáit Nyikolaj Mihnovszkij (különösen az „Ukrajna az ukránokért” szlogent) és Dmitrij Doncov műveiben nyerte el. Az „állami nacionalizmust” egy másik lengyel származású publicista és teoretikus, Vjacseszlav Lipinszkij védte.

A 20. század elején az „ukránok” etnonimát főként az irodalomban használták, és nem használták az ukrán nyelv hétköznapi beszélői, akik főleg Oroszországban és Ausztria-Magyarországon éltek.

Ebben az időszakban jelentek meg az első olyan pártok, amelyek a politikai autonómia megteremtését szorgalmazták az ukránok teljes etnikai területén. Az osztrák-magyar hatóságok bátorították a határain belüli autonómiát szorgalmazó ukrán nacionalistákat, és elnyomták azokat a ruszofileket, akik a kisoroszokat, a fehéroroszokat és a nagyoroszokat ugyanannak az orosz népnek tartották. Az orosz hatóságok politikája szimmetrikus volt. Mindkét birodalom összeomlása következtében egy független ukrán Népköztársaság. A szovjet-lengyel háború után azonban Galícia és Volyn Lengyelországhoz került, az UPR többi része pedig Ukrán Szovjet Szocialista Köztársaság néven a Szovjetunió része lett.

Az ukrán nacionalisták (beleértve a fegyvereseket is) nemzeti felszabadító harca folytatódott, és különböző időszakokban az erőszakos polonizáció, a kommunizmus és a német megszállás ellen irányult. Gyakran szélsőséges formákat öltött, különösen a nacionalista különítmények zsidók elleni pogromokat és a lengyel polgári lakosság lemészárlását rendezték. Vita tárgya az olyan vezetők személyes felelősségének kérdése, mint Symon Petlyura vagy Roman Shukhevics ezekért a pogromokért. Az 1950-60-as években. Számos földalatti nacionalista szervezet működött Ukrajna-szerte. Ukrajna függetlenségének 1991-es kikiáltása egybeesett a russzofób érzelmek hullámával, ugyanakkor serkentette az ukrán nép önazonosításának folyamatát. Ezt követően jelentős figyelem (beleértve a hivatalos politika szintjén is) kezdett az ukránosítás és a regionális autonómia megakadályozásának kérdéseire irányulni.

3. Nacionalizmus a modern Ukrajna körülményei között

Az ukrán nacionalizmus eszménye az Ukrán Tanács Független Állam. Pontosan ezért harcoltak az Ukrán Felkelő Hadsereg és az Ukrán Nacionalisták Szervezete katonái – akiket ma „Banderának” neveznek. Stepan Bandera követői is ezért küzdenek. Stepan Bandera külföldi újságíróknak adott egyik interjújában ezt mondta: „Az OUN a bolsevik diktatúra, a totalitarizmus, a kommunista társadalmi elnyomás és kizsákmányolás ellen harcol. Az ukrán államban az ukrán népnek szabadon kell megválasztania államát és társadalmi struktúráját. Az ukrán állam biztosítja az élet minden szférájának – a vallásnak, a kultúrának, a gazdaságnak – a szabad fejlődését, átfogó személyi szabadságot és igazságosságot biztosít Ukrajna minden polgára számára." A demokrácia és a társadalmi igazságosság az a két fő elv, amelyre a nacionalisták szemszögéből az Ukrán Tanács Független Államát kell építeni.

A nacionalizmus ideológiája az egyén érdekeinek és egzisztenciális körülményeinek figyelmen kívül hagyásán alapul, a „nemzet érdekeinek” megvalósítása érdekében. Ennek a politikának a végrehajtását a nacionalista mozgalmak vezetői szervezik.

A modern Ukrajna körülményei között a nacionalizmusnak ez a vonása mentális támaszra talál a politikai, gazdasági és szellemi elit képviselőinek magántulajdon-ösztönének felszabadításában – ez a folyamat a modern Ukrajnában halad előre. A nacionalista kisebbség „privatizálja” a népek történelmi sorsát (a globalizáció egyik változata); Reakcióként minden egyes egyén felfedi azt a vágyat, hogy személyesen „uralja” a társadalmi létezés azon „területét”, amelyről kiderül, hogy „az erején belül van”. Ennek eredményeként bármely társadalmi intézmény – a családtól az államig – társadalmi jelentősége destruktív revízió alá esik, és ennek eredményeként a fent említett romboló folyamatok beindulnak a társadalomban.

Más szóval, a nacionalizmus hívei közvetlenül felelősek az ember szokásos élőhelyének összeomlásáért, beleértve a társadalmi szférát, a termelési szférát, és ennek eredményeként az interperszonális kapcsolatokat, annak a tragikus társadalmi helyzetnek a kialakulásáért, amelyben az ukrán nép talál. magukat ma.

A nacionalizmus másik és sokkal radikálisabb iránya a galíciai volt. Valójában pontosan ez az, ami most uralkodik a modern Ukrajnában. Az a helyzet, hogy amikor azt mondják, hogy Ukrajnában szakadás van Kelet és Nyugat között, nem mindenki érti teljesen, miről beszélnek, és hogy mi történt 1939-ben. És akkor még komolyabb esemény történt, mint a Német Szövetségi Köztársaság és az NDK egyesülése. Majd a Molotov-Ribbentrop paktum értelmében a Lengyelország részét képező Galíciát az Ukrán SZSZK-hoz csatolták. Galíciát hagyományosan ukránok lakták, de soha nem éltek az Orosz Birodalom területén, kivéve Bölcs Jaroszláv mitikus idejét, amikor még nem is éltek népek. Vagyis a hagyományosan Ingus Köztársaságban élő ukránokhoz csatlakozott a harcos galíciaiak egy teljesen különleges törzse, akiket visszaléptek Ausztria-Magyarországon. Ráadásul a hagyományosan ortodox ukránokkal ellentétben minden galíciai uniátus görög katolikus volt, ami önmagában külön kérdés. És ha a németek megosztva éltek 45 évig, akkor&nпbsp; V ebben az esetben Nemcsak különböző történelemmel, de még különböző hittel is egyesültek a nemzetek, hiszen az uniátok már 1596-ban a pápa fennhatósága alá kerültek, és csak a bizánci rítust tartották meg.

Az első világháború előestéjén Galícia Ausztria-Magyarország része volt. Ugyanakkor Galíciában széles körű ruszofil mozgalom működött. Természetesen részben orosz forrásból is támogatták. Az osztrákok a helyi lakosság felett is dolgoztak saját érdekeikben. Például amikor a háború elkezdődött, a galíciai ukránok között az Oroszországgal vívott háborúhoz könnyedén toboroztak 7 ezer „usust” - ukrán Sich-puskást, akiket a Habsburg-Lotaringiai Vilmos Ferenc főherceg irányított, akit Vasyl Vyshyvany néven ismernek.

Az a kínos pillanat, amikor az osztrák vezérkarról szóló viccek nem viccek.

Ami a ruszofileket illeti, az első világháború kitörése után a listák szerint mindannyiukat a Thalerhof és a Terezini koncentrációs táborokba küldték, ahol vagy kivégezték, vagy meghaltak. Egy kisebbségnek sikerült életben maradnia. Mellesleg, az egyik ilyen perben Tyagnibok dédapja az ügyészség tanújaként lépett fel.

Valójában a galíciai nacionalizmus két dolgon alapult: a „Plast” cserkészszervezeten, ahol a harcoló ukryatokat kis ukryatokból faragták, és a görögkatolikus papokon, akik ultranacionalisták voltak, és hasonló gondolatokat keltettek a nyájban. Az ukrán nacionalista mozgalom jelentős része uniátus papok gyermeke volt.

Műanyag harcosok

Az első világháború következtében Galícia Lengyelországhoz került, ami megőrjítette az ukrán nacionalistákat. Ha Ausztria-Magyarországon viszonylag jól éltek, igaz, nemzeti autonómia nélkül, akkor a lengyelek szörnyű sovinisztáknak bizonyultak. Közvetlenül a háború után létrehozták az „Ukrán Katonai Szervezetet”. Ő lett a lánc utolsó láncszeme: „apa - görög katolikus pap” - gyermekkor a „Plast”-ban - „szolgálat az osztrák-magyar hadseregben” - „UVO”. Egyik fő alkotója az osztrák-magyar hadsereg egykori hadvezére, Jevgenyij Konovalec – félig ruszin, félig lengyel. Konovalec közvetlenül az októberi forradalom előtt az orosz hadifogságból Kijevbe menekült, ahol a Központi Radát őrző Szich puskások különítményét vezette. Miután a németek kinevezték Szkoropadszkijt, a Streltsyt feloszlatták.

Az OUN alapító kongresszusa. A Konovalets az alsó sor közepén található.

Az UVO fő céljai a lengyelországi szabotázs, szabotázs, terrortámadások, gyilkosságok és rablások voltak. Konovalec barátságban volt egy Shukhevics nevű bíróval, és egy évre kibérelt tőle egy szobát, és sok időt töltött azzal, hogy 14 éves fiával, Roman Shukhevics-szel beszélgetett, akit a Konovalec-szel való kommunikáció után érdekelt a Az ukrán nacionalizmust, és csatlakozott először a Plasthoz, majd az UVO-hoz, ahol személyesen kezdett részt venni mind a szabotázs-, mind a gyilkossági cselekményekben. Konovaletek egyébként régi kapcsolatokat építettek ki a németekkel, akik úgy döntöttek, radikális gyilkosokat vetnek be a lengyelek ellen, és szívesen képeztek ki szabotőröket az UVO-ból.

Az UVO-n kívül az ukrán nacionalisták több más szervezete is működött, főleg fiatalok. Ilyen szerepet azonban nem játszottak. 1929-ben az UVO alapján megtörtént az összes nacionalista szervezet egyesítése az Ukrán Nacionalisták Szervezetébe (OUN).

Dmitrij Doncov, a mongolokaták szelídítője.

Az OUN fő ideológusa, aki olvasható betűkkel fogalmazta meg a levegőben lévő zsidó moszkálok elleni harc gondolatát, Dmitrij Doncov volt - az egyetlen moszkovita a galíciaiak között. Az Orosz Birodalom területén született, és származása a legkarneválibb volt, egészen az olaszokig a családjában. Szentpéterváron tanult, és marxistaként kezdte. Később azonban Galíciába indult, és „kinyílt a szeme”. Gyűlölte a marxistákat internacionalizmusuk miatt, és lelkes ukrán sovinisztává vált. Az első világháború kitörése után Doncov rájött, mi történik, és jó állást kapott az Osztrák-Magyar Igazságügyi Minisztériumban. Az Ukránok Felszabadításáért Egyesületet vezette. A szervezet fő célja Kis-Oroszország területének elválasztása Oroszországtól és egy független ukrán állam létrehozása volt Ausztria-Magyarország bölcs protektorátusa alatt. Ebből a célból agitátorok utaztak hadifogolytáborokba és kampányoltak a kisoroszok között. Szkoropadszkij alatt még távirati miniszter is lehetett, de a 20-as években eltávolodott a politikától, és a fantáziákra koncentrált, amelyeken a fiatal „plasztuniak” nőttek fel. Összegzés Doncov elképzelései nem ragyognak az eredetiségtől: "Az ukránok a kiválasztott faj, a németek jók, a moszkoviták és a psekek nem emberek."

Ekkor került sor az OUN új besorozására, és a Sich-puskásokat ultraradikális galíciai fiatalok váltották fel, akik egy évtizede a lengyelek alatt nőttek fel. Körülbelül ugyanebben az időben jelentek meg jövőbeli vezetői az OUN-ban: Bandera, Stetsko és Shukhevych, bár utóbbinak már sikerült aktívan részt vennie a régi UVO akcióiban. Volt néhány egészen figyelemre méltó karakter ebben a hullámban. Szóval, Lev Rebet zsidó volt, de ez egy apró részlet.

A legmegmagyarázhatatlanabb OUN aktivista Richard Yary volt, akinek olyan homályos életrajza volt, hogy a kutatók még mindig tanácstalanok: ki ez? Szó szerint még mindig nem tudják megállapítani, hogy származása szerint ki volt, és mit csinált gyerekként. Vannak olyan verziók, hogy Yary magyar zsidó, szudétanémet, félig cseh, félig zsidó, osztrák arisztokrata. Ő maga egy kozák fiaként mutatkozott be. Figyelemre méltó, hogy amikor a németek megvizsgálták az esetleges együttműködést, kiderült, hogy azon a helyen, ahol született, senki sem emlékszik Yarykh családra. Az sem derült ki pontosan, hogy mit csinált az első világháború előtt. Van egy olyan verzió, hogy a forradalom előtt Richard von Jarinak hívták, és az osztrák titkosszolgálat munkatársa volt. A forradalmi események kezdetével a Nyugat-Ukrán Népköztársaság galíciai hadseregében kötött ki, a forradalom után lovakra spekulált, feleségül vett egy zsidó nőt, Németországba ment, ott vett egy villát, és belépett az ukrán nacionalisták sorába. . És nem csak csatlakozott, hanem rögtön a szervezet hírszerző szolgálatának élére állt (egy lóspekulánsnak nem rossz), majd az NSDAP(!) alatt az OUN képviselője lett.

Richard Yary, akár Ukrajna hazafia, akár a felnőtt hatalmak felől nézve.

Ami a hírszerző szolgálatokat illeti, vannak olyan feltételezések, hogy Yary a német, a brit, a szovjet és a lengyel hírszerzésnek dolgozott. Vannak olyan verziók is, hogy 1940-ben ő szervezte az OUN szétválását. Egyik alkotója a Roland zászlóaljnak is, amely a háború előtt létrehozott Wehrmacht két ukrán nemzeti alakulatának egyike lett. 1941 őszén az ukrán nacionalisták többi vezetőjével együtt koncentrációs táborba került. Talán csak a látszat kedvéért, hiszen Yaryt jóval korábban szabadult, mint a többieket, majdnem egy évvel később, míg a többiek 1944-ig börtönben voltak. A háború után Bécsben, a szovjet megszállási övezetben élt, és a szovjetek jól tudták, ki Yary volt, de nem kísérelte meg letartóztatni. Sőt, még arra is van bizonyíték, hogy Yary egyszer bement a szovjet megszálló kormányhoz, és elrendelte egy általuk fogva tartott ukrán szabadon bocsátását feleségével együtt. Általában egy tipikus Artem elvtárs.

A nacionalista hullám leghíresebb szereplője természetesen Stepan Bandera. Azt kell mondani, hogy Bandera egy ukrán Mandela, aki az egész akciót börtönben töltötte, és inkább a mozgalom élő szimbóluma volt. Ultranacionalista nézeteket valló görögkatolikus pap családjában született, és ennek szellemében nevelte gyermekeit. Bandera fő gyermekkori álma az volt, hogy csatlakozzon a Plasthoz, és végül elérte célját. Banderát gyermekkora óta mentális problémák jellemezték, különösen a szado-mazochizmustól szenvedett. Rendszeresen foglalkozott öncsonkítással, tűket szúrt a körmei alá, meztelenül járt a hidegben, és megfojtotta a macskákat. Később, amikor Bandera mitológiai hőssé válásának szakasza már elkezdődött, a psziché furcsaságait zseniálisan magyarázták: egyszerűen csak gyerekkora óta kínzásra készült. A fura egyébként csak a „kínzásra való felkészítésével” érte el, hogy fiatalon súlyos reuma lett.

Eleinte Bandera az illegális kiadványok propagandistájaként és terjesztőjeként szolgált az OUN-ban. Hamarosan azonban Gabrusevics, aki szintén galíciai származású és egy unitárius pap fia, felhívta rá a figyelmet, és kinevezte a régió propagandájáért, majd egy évvel később német oktatókhoz küldte egy titkosszolgálati iskolába (Konovalets kapcsolatot létesített velük ). Bandera speciális képzés után regionális kalauz, azaz a regionális kirendeltség vezetője lett. Ez egybeesett az ukrán SZSZK éhínségével, az OUN tagjai több alkalommal is tiltakozást tartottak, majd megpróbálták megölni a szovjet nagykövetet is, de nem tudták megtenni, és a nagykövetség titkárának megölésére szorítkoztak. Az OUN fő ellenségei azonban továbbra is a lengyelek maradtak, akiknek a gyűlölete egyszerűen elszállt.

1934-ben az OUN tagjai megölték Peratsky lengyel belügyminisztert, válaszul a lengyelek elfogtak és bíróság elé állították az általuk ismert nacionalistákat. Úgy vélik, hogy Bandera nem vett részt magában a gyilkosságban, de részt vett a terv kidolgozásában. Ugyanezt mutatták be neki a tárgyaláson. Mindenki 99%-ban biztos volt abban, hogy felakasztják a vádlottakat, főleg, hogy eszükbe sem jutott letagadni, de az akasztást hirtelen életfogytiglani börtönbüntetés váltotta fel. Bandera 1939 szeptemberéig börtönben maradt, amikor is a börtönvezetés a német előrenyomulástól való félelmében elmenekült. Addigra szovjet csapatok elfoglalta Nyugat-Ukrajnát, és az OUN fő ellenségeivé vált, akiket a lengyelek már szinte nem is érdekeltek. Konovalecet már megölte Szudoplatov, tényleges utódja nem Bandera, hanem Andrej Melnik volt, aki szabadlábon maradt.

Égi Sheptytsky.

Melnik is galíciából származott, egy időben egy Sich-puskás különítményben szolgált. Szoros kapcsolatai voltak a németekkel, valamint az egyesült égiekkel, Sheptytsky metropolitával. Sheptytsky arisztokrata családból származott, és kiterjedt kapcsolatai voltak a régi Ausztria-Magyarországon az állam vezetésével. Tökéletesen beszélt héberül, valamikor „a párt utasítására” unitárius közösségeket szervezett az Orosz Birodalomban. Miután a bolsevikok Nyugat-Ukrajnába érkeztek, leveleket írt Sztálinnak, amelyben szidta istentelensége miatt, de Sztálin egy ujjal sem mert rányúlni az arrogáns papra. A német megszállás idején Sheptyckij üdvözlő leveleket küldött Hitlernek, és megáldotta Banderát, hogy harcoljon a moszkoviták ellen, és amikor a németek elkezdték üldözni a zsidókat, dühös leveleket kezdett írni Himmlernek és a pápának átkokkal. És miért nem darálják porrá a németek a beképzelt papot? Így hát ők is féltek hozzányúlni. Nyilván a sűrű szakállától is féltek. 1944 elején Sheptyckij még megparancsolta az uniátus papoknak, hogy olvasztsák ágyúkká a harangokat Nagy-Németország számára, és már az év közepén gratuláló táviratokat küldött Nagy Sztálinnak, amelyben dicsérte a vallás iránti toleranciáját és a kommunizmust istenfélőnek nevezte. tanított, miközben átkozta Bandera követőit. Ekkor Sztálin pofon vágta volna Hitler bűntársát, legalábbis bíróság elé állítja, de nem, féltek újra megérinteni.

Melnik elvtárs.

Melniknek általában komoly barátai voltak, de Bandera is hírnevet szerzett egy lengyel börtönben. Melnik ragaszkodott a szoros együttműködéshez Németországgal, Bandera ragaszkodott ahhoz, hogy saját erőire támaszkodjon. Az ügy a bolsevikokhoz hasonlóan az OUN(b) és OUN(m) részekre szakadással ért véget. B Bandera, M pedig Melnik. A banderaiak kezdetben komoly fölényben voltak, és 1943-ra a melnikiek marginális kisebbséget képviseltek.

Egy héttel azután, hogy Németország megtámadta a Szovjetuniót, az OUN kihirdette a független ukrán állam létrehozását. A virtuális állam élére a galíciai származású Jaroslav Stetsko-t, egy pap fiát nevezték ki. A németeket feldühítette az ilyen csupa, és „tárgyalásra” hívták az összes nacionalista vezetőt, amelyen mindannyiukat letartóztatták és koncentrációs táborokba dobták. A kiemelkedő alakok közül csak Shukhevics maradt szabadon, akinek még a háború előtt sikerült német tisztté válnia.

Roman Shukhevics.

Két Bandera testvér német koncentrációs táborokban halt meg, a lengyelek agyonverték őket. 1944 végén a németek minden nacionalistát elengedtek, segítségükre számítva. Idén valóban felerősödött az UPA, ami észrevehető a megváltozott hozzáálláson szovjet hadsereg, amely az UPA-t a „hivatalos ellenségei” közé sorolta. Míg 1944 előtt az UPA-különítményekkel való összecsapásokban részt vevő partizánok, ha elfogták a lázadókat, leggyakrabban a parancsnokokat lőtték le, a többieket pedig csuklóra csapva küldték haza.

Bandera azonban a koncentrációs táborban való bebörtönzése után gyakorlatilag visszavonult, és elszalasztotta a pillanatot; soha nem tért vissza Nyugat-Ukrajna területére, és Shukhevics lett az OUN földalatti és az UPA egyes részeinek vezetője, aki 1950-ig partizán volt. amíg le nem lőtték búvóhelye megrohamozása közben.

A háború befejezése után az amerikaiak és a kommunisták vadászni kezdtek Banderára, így együttműködött a brit hírszerzéssel, aminek azonban nem volt komoly gyümölcse. Münchenben élt egy ideig, és egészen 1959-ig élt, amikor végre megkeresték. A gyilkosságot Bogdan Stashinsky követte el, akit a legenda szerint a KGB toborzott be, miután letartóztatták jegy nélküli utazás miatt. 1957-ben megölte Lev Rebetet, 1959-ben pedig Banderát. Ráadásul mindkét alkalommal elhagyta a bűncselekmény helyszínét, és nem kapták el, de 1961-ben hirtelen átszökött az NDK-ból a Német Szövetségi Köztársaságba, és közölte a német hatóságokkal, hogy ő követte el a gyilkosságot. 8 évet szolgált, majd ismeretlen irányba tűnt el, van egy olyan verzió, hogy még mindig él, és feltételezett néven Dél-Afrikában él.

Bogdan Stashinsky, legjobb barát ukrán nacionalisták.

Shukhevics halála után Vaszilij Kuk lett az UPA vezetője, akit hamarosan letartóztattak, de nem sokáig szolgált, majd megbánta, szabadon engedték és lemondott a mozgalomról, emellett leveleket írt a külföldi OUN-tagoknak, hogy azok elismerte a szovjet hatalmat. Ezt követően csendesen élt a Szovjetunióban, és csak 2007-ben halt meg.

Az 50-es évektől kezdődően az OUN valójában molylepke volt, és csak papíron létezett a száműzetésben. A 80-as évek végére azonban megfújt a változás szele, és a szervezet kiszállt a hibernációból, először Kanadában és az USA-ban, majd a Szovjetunió bukása után Ukrajnában legalizálták.

Ebből az apró, de tanulságos történetből arra a következtetésre juthatunk, hogy az ukrán nacionalizmus általános jellemzője a helyi görögkatolikus egyház vallási fanatikusaihoz fűződő kapcsolata. Mindenki találja ki, mit jelent ez a galíciaiak egész Ukrajnával szembeni követelései (és az ilyen állítások általános érvényessége) szempontjából.