- Džingis-kan rođen 1155. na obali Onona. Tijekom tog razdoblja, njegov otac, vođa Yesugei, borio se s Tatarima pod vodstvom Temujina. Po dolasku kući, Yesugei, koji je osvojio pobjedu, dobio je ugodnu vijest - rođenje nasljednika. Dok se divio svom sinu, vođa je primijetio malenu mrlju sasušene krvi na njegovom dlanu i povezao tu pojavu s pobjedom nad Temujinom. Kao rezultat toga, odlučio je dati ovo ime svom rođenom sinu. U dobi od trinaest godina, nakon očeve smrti, mladić postaje vođa Mongola. Ali neka se plemena pobune protiv njega i odluče napustiti njegovu vlast. Vidjevši slom nekoć moćne mongolske horde, njegova majka Hoelun šalje trupe koje ostaju vjerne njezinom sinu da uguše pobunu. Kao rezultat neprijateljstava, većina izdajničkih plemena vratila se pod vlast Temujina.

Tijekom razdoblja koje je uslijedilo, Džingis-kan je nastavio voditi stalne ratove sa susjednim plemenima, posebno s Naimanima, Merkitima i Keraitima. Godine 1206., nakon što je dovoljno ojačao, Temujin je odlučio proglasiti se vrhovnim vladarom svih plemena Mongolije. Na kongresu vođa - kurultai, proglašen je Velikim kanom i uzeo je novo ime za sebe - Džingis-kan, što u prijevodu znači pravi vladar. On šalje svoje trupe protiv svog jedinog neprijatelja, Naiman Khan Kuchluk, za konačnu pobjedu nad njim.

Nakon što je porazio neprijatelja, prisilio je njega i njegovog saveznika Tokhta-Beka da pobjegnu na Irtiš. Daljnji planovi mongolskog vladara uključivali su osvajanje Kine. U početku osvaja zapadne dijelove tangutske zemlje Xi-Xia. Nakon što je osvojio nekoliko gradova, Džingis-kan je započeo vojne operacije protiv svojih starih neprijatelja Tokhta-Bek i Kuchluk. Bitka na obalama Irtiša završila je pobjedom mongolskog vođe. Tokhta-Bek je umro, a Kuchluk se sklonio kod Khitan Tatara. Nakon pobjede, Genghis Khan je ponovno poslao svoju hordu na Xi-Xia. Zauzevši tvrđavu i prolaz u Kineskom zidu, započinje vojne operacije u Kini. Osvojivši državu Jin, prodro je u samo središte Kineskog Carstva. Kao rezultat invazije, mnogi kineski zapovjednici prešli su na stranu Džingis-kana. Utvrdivši svoju vlast duž cijelog teritorija Kineskog zida, mongolski vođa je dio vojske pod vodstvom svoja tri sina - Ogedei, Jochi i Chagatai poslao na južna područja, dok je drugi dio, predvođen braćom i zapovjednicima, poslao na istok do morske obale. Džingis-kan i njegov sin Tuli napreduju svojim snagama prema jugoistočnim zemljama.

Nakon što je zauzeo 28 gradova, prva vojska će se ujediniti s Džingis-kanom. Stigavši ​​do stjenovitog rta u Shandongu, mongolski vladar završava svoj pohod osvajanjem Kine. Ali prije napuštanja stranih teritorija, on objavljuje kineskom caru svoju vlast nad zemljama u Shandongu i sjeverno od Žute rijeke, ostavljajući mu prijestolnicu Yenping. Osim toga, veliki mongolski osvajač prisiljava kineskog cara da predstavi skupe darove njegovim ratovima.

Kao rezultat toga, Genghis Khan je dobio carevu kćer, kao i druge princeze. Tri tisuće konja, pet stotina djevojčica i dječaka predano je mongolskim osvajačima. Ali nakon što je kineski car preselio svoj dvor u Kaifeng, Džingis-kan je ponovno napao Kinu, osvajajući i uništavajući grad za gradom. Nakon osvajanja Buhare od strane Mongola, stari Grad je opljačkana i uništena do temelja. Svi stanovnici su mučki ubijeni. Nakon Buhare, Džingis-kan je poslao svoje trupe u Samarkand i Balkhu. Predavši gradove bez borbe, stanovnici se nisu spasili od pljačke i pljačke osvajača. Nakon što su Džingis-kana astrolozi obavijestili o nepovoljnom položaju pet planeta, mongolski vladar zaključio je da mu prijeti neposredna smrt i otišao kući. Ali na putu mu je iznenada pozlilo. Njegova bolest završila je tragično. Džingis-kan je umro 1227. Čak i prije smrti proglasio je svog trećeg sina Ogedeja nasljednikom. Veliki mongolski osvajač sahranjen je u dolini Kerulina.

Pedigre

Od davnina su Mongoli vodili obiteljske popise ( urgiin bichig) svojih predaka. Podrijetlo Džingis-kana, osnivača Mongolskog carstva, bilo je i ostalo povezano s poviješću samih Mongola.

Petoro djece Alan-goe dalo je pet mongolskih klanova - od Belgunotai je nastao klan Belgunot, od Bugunotai - Bugunot, od Buhu-Khadaki - Khadakin, od Bukhatu-Salji - Saljiut. Peti - Bodonchar, bio je hrabar ratnik i vladar, od njega je došla obitelj Borjigin.

Od četvero djece Duva-Sokhora - Donoy, Dogshin, Emneg i Erkheh - potekla su četiri plemena Oirata. Već u to vrijeme formirana je prva mongolska država, Khamag Mongol Ulus, čije postojanje seže do sredine 12. stoljeća.

Biografija

Rođenje i rane godine

Temujin je rođen u području Delyun-Boldok na obalama rijeke Onon (na području Bajkalskog jezera) u obitelji jednog od vođa mongolskog plemena Taichiut, Yesugei-bagatura ("bagatur" - heroj) iz klana Borjigin i njegova žena Hoelun iz plemena Ungirat, koje je Yesugei preoteo od Merkite Eke-Chiledu. Ime je dobio po zarobljenom tatarskom vođi Temuchin-Ugeu, kojeg je Yesugei porazio uoči rođenja svog sina. Godina Temujinova rođenja ostaje nejasna, budući da glavni izvori navode različite datume. Prema Rashid ad-Dinu, Temujin je rođen 1155. godine. Povijest dinastije Yuan navodi 1162. kao datum rođenja. Brojni znanstvenici (na primjer, G.V. Vernadsky), na temelju analize izvora, ukazuju na 1167. godinu.

U dobi od 9 godina, Yesugei-Bagatur je zaručio sina Borte, 10-godišnju djevojčicu iz obitelji Ungirat. Ostavivši sina kod nevjestine obitelji do punoljetnosti, da se bolje upoznaju, ode kući. Prema "Tajnoj legendi", na povratku, Yesugei se zaustavio u tatarskom logoru, gdje je otrovan. Po povratku u rodni ulus, razbolio se i razbolio, a tri dana kasnije umro.

Nakon smrti Temuchinova oca, njegovi sljedbenici napustili su udovice (Yesugei je imao 2 žene) i Yesugeijevu djecu (Temuchina i njegovog mlađeg brata Khasara, te od njegove druge žene - Bekter i Belgutai): glava klana Taichiut odvezao je obitelj iz njihovih domova, kradući sve što je pripadalo njenoj stoci Nekoliko su godina udovice i djeca živjeli u potpunom siromaštvu, lutali stepama, jedući korijenje, divljač i ribu. I ljeti je obitelj živjela na usta, spremajući namirnice za zimu.

Vođa Taichiuta, Targutai (Temujinov daleki rođak), koji se proglasio vladarom zemalja koje je nekoć okupirao Yesugei, bojeći se osvete svog rastućeg rivala, počeo je progoniti Temujina. Jednog je dana naoružani odred napao kamp obitelji Yesugei. Temujin je uspio pobjeći, ali su ga sustigli i zarobili. Na to su stavili blok - dvije drvene daske s rupom za vrat, koje su bile spojene. Blokada je bila bolna kazna: osoba nije imala priliku jesti, piti, pa čak ni otjerati muhu koja mu je sletjela na lice.

Pronašao je način da pobjegne i sakrije se u malom jezeru, zaronivši u vodu s blokom i gurnuvši samo nosnice iz vode. Taichiuti su ga tražili na ovom mjestu, ali ga nisu mogli pronaći. Primijetio ga je poljoprivredni radnik iz plemena Selduz iz Sorgan-Shirea, koji je bio među njima, i odlučio ga spasiti. Izvukao je mladog Temujina iz vode, oslobodio ga iz bloka i odveo u svoj dom, gdje ga je sakrio u kolica s vunom. Nakon što su Taichiuti otišli, Sorgan-Shire je stavio Temujina na kobilu, opskrbio ga oružjem i poslao ga kući. (Naknadno je Chilaun, sin Sorgan-Shirea, postao jedan od četiri bliska nukera Džingis-kana).

Nakon nekog vremena, Temujin je pronašao svoju obitelj. Borjigini su odmah migrirali na drugo mjesto, a Taichiuti ih više nisu mogli otkriti. U dobi od 11 godina Temujin se sprijateljio sa svojim vršnjakom plemenitog porijekla iz plemena Jardaran, Jamukhom, koji je kasnije postao vođa ovog plemena. S njim su u djetinjstvu Temujin dva puta postali zakleta braća (Andoy).

Nekoliko godina kasnije, Temujin se oženio svojom zaručnicom Borte (u to vrijeme Boorchu, također jedan od četiri najbliža nukera, pojavio se u Temujinovoj službi). Bortein miraz bila je raskošna bunda od samurovine. Temujin je ubrzo otišao najmoćnijem od tadašnjih stepskih vođa - Toorilu, kanu plemena Kerait. Tooril je bio zakleti brat (anda) Temujinova oca i uspio je pridobiti podršku vođe Keraita prisjetivši se ovog prijateljstva i poklonivši Borteu bundu od samurovine. Nakon povratka od Tooril Khana, jedan stari Mongol dao je u službu svog sina Jelmea, koji je postao jedan od Džingis-Khanovih zapovjednika.

Početak osvajanja

Uz potporu Tooril Khana, Temujinove snage počele su postupno rasti. Nukeri su počeli hrliti k njemu; poharao je svoje susjede, povećavajući svoje posjede i stada (obogaćujući svoje posjede). Razlikovao se od ostalih osvajača po tome što je tijekom bitaka nastojao održati na životu što više ljudi iz neprijateljskih ulusa kako bi ih kasnije privukao u svoju službu.Prvi Temujinovi ozbiljni protivnici bili su Merkiti, koji su djelovali u savezu s Taichiutima . U odsutnosti Temujina, napali su logor Borjigin i zarobili Borte (prema pretpostavkama, ona je već bila trudna i očekivala je Jochijevog prvog sina) i Yesugeijevu drugu ženu, Sochikhel, Belgutaijevu majku. Godine 1184. (približno prema datumu rođenja Ogedeija), Temujin je uz pomoć Tooril Khana i Keraita, kao i njegovog anda (zakletog brata) Jamukhe (pozvan od Temuchina na inzistiranje Tooril Khana) iz Jajirata obitelji, porazio Merkite i vratio Borte, a Belgutaijeva majka, Sochikhel, odbila je vratiti se.

Nakon pobjede, Tooril Khan je otišao svojoj hordi, a Temujin i njegova anda Jamukha ostali su živjeti zajedno u istoj hordi, gdje su ponovno ušli u bratski savez, razmijenivši zlatne pojaseve i konje. Nakon nekog vremena (od šest mjeseci do godinu i pol), otišli su svaki svojim putem, a mnogi Jamukhini noyoni i nukeri pridružili su se Temuchinu (što je bio jedan od razloga Jamukhina neprijateljstva prema Temuchinu). Nakon što se odvojio, Temujin je počeo organizirati svoj ulus, stvarajući aparat za kontrolu hordi. Prva dva nukera, Boorchu i Jelme, postavljeni su za starije u kanovom stožeru; zapovjedno mjesto je dano Subetai-Baghaturu, budućem slavnom zapovjedniku Džingis-kana. U istom razdoblju, Temujin je dobio drugog sina, Chagataija ( točan datum njegovo rođenje je nepoznato) i treći sin Ogedei (listopad 1186). Temuchin je stvorio svoj prvi mali ulus 1186. (vjerojatne su i 1189./90.), a imao je 3 tamne (30 tisuća ljudi) vojske.

U usponu Temujina za kana ulusa, Jamukha nije vidio ništa dobro i tražio je otvorenu svađu sa svojim andom. Razlog je bilo ubojstvo Jamukhina mlađeg brata, Taichara, dok je pokušavao otjerati krdo konja s Temujinova posjeda. Pod izgovorom osvete, Jamukha i njegova vojska krenuli su prema Temujinu u mraku. Bitka se odigrala u blizini planina Gulegu, između izvora rijeke Sengur i gornjeg toka Onona. U ovoj prvoj velikoj bitci (prema glavnom izvoru “Skrivena legenda o Mongolima”) Temujin je poražen. Ovaj ga je poraz na neko vrijeme uznemirio i morao je smoći snage za nastavak borbe.

Temujinov prvi veliki vojni pothvat nakon poraza od Jamukhe bio je rat protiv Tatara, zajedno s Tooril Khanom. Tatari su u to vrijeme imali poteškoća u odbijanju napada Jinovih trupa koje su ušle u njihove posjede. Kombinirane trupe Tooril Khana i Temujina, pridruživši se Jin trupama, krenule su protiv Tatara; bitka se dogodila 1196. Nanijeli su broj Tatara jaki udarci i zarobio bogat plijen. Jurchenska vlada Jina, kao nagradu za poraz Tatara, dodijelila je visoke titule stepskim vođama. Temujin je dobio titulu "Jauthuri" (vojni komesar), a Tooril - "Van" (princ), od kada je postao poznat kao Van Khan. Temujin je postao vazal Wang Khana, kojeg je Jin vidio kao najmoćnijeg od vladara istočne Mongolije.

Godine 1197.-1198 Van Khan je bez Temujina krenuo u pohod na Merkite, pljačkao i ništa nije dao svom imenovanom "sinu" i vazalu Temujinu. Time je počelo novo zahlađenje. Nakon 1198., kada su Jin opustošili Kungirate i druga plemena, utjecaj Jina na istočnu Mongoliju počeo je slabiti, što je omogućilo Temujinu da preuzme istočne regije Mongolije. U to vrijeme, Inanch Khan umire i Naimanova država se raspada na dva ulusa, predvođena Buyruk Khanom na Altaju i Tayan Khanom na Crnom Irtišu. Godine 1199. Temujin je zajedno s Van Khanom i Jamukhom zajedničkim snagama napao Buiruk Khana i on je poražen. Po povratku kući, stazu je blokirao Naimanov odred. Odlučeno je da se bore ujutro, ali noću su Van Khan i Jamukha nestali, ostavivši Temujina samog u nadi da će ga Naimani dokrajčiti. Ali do jutra, Temujin ostvaruje njihov plan i povlači se bez upuštanja u bitku. Naimani su počeli progoniti ne Temujina, već Van Khana. Kereiti su ušli u tešku bitku s Naimanima, a uz vidljivu smrt, Van-Khan je poslao glasnike Temuchinu tražeći pomoć. Temujin je poslao svoje nukere, među kojima su se Boorchu, Mukhali, Borohul i Chilaun istaknuli u borbi. Za svoj spas, Van Khan je nakon smrti ostavio svoj ulus Temuchinu (ali nakon nedavnih događaja, nije vjerovao u to). Godine 1200. Wang Khan i Temujin krenuli su u zajednički pohod protiv Taichiuta. Merkiti su došli u pomoć Taichiutima. U ovoj bitci, Temujin je ranjen strijelom, nakon čega ga je Czhelme njegovala cijelu sljedeću noć. Do jutra Taichiuti su nestali, ostavljajući mnogo ljudi za sobom. Među njima je bio Sorgan-Shira, koji je jednom spasio Temujina, i strijelac Jebe, koji je priznao da je on ubio Temujina, što mu je oprošteno. Za Taichutima je organizirana potjera. Mnogi su ubijeni, neki su se predali u službu. To je bio prvi poraz nanijet Taichijutima.

Džingis-kan je pisani zakon uzdigao u kult i bio je pristaša čvrstog zakona i reda. Stvorio je mrežu komunikacijskih linija u svom carstvu, kurirske komunikacije velikih razmjera za vojne i administrativne svrhe, te organizirao obavještajnu službu, uključujući ekonomsku obavještajnu službu.

Džingis-kan je zemlju podijelio na dva "krila". Na čelo desnog krila postavio je Boorchu, a na čelo lijevog Mukhalija, svoja dva najvjernija i najiskusnija suradnika. Položaje i činove viših i najviših vojskovođa - centuriona, tisućnika i temnika - učinio je nasljednim u obitelji onih koji su mu svojom vjernom službom pomogli da zauzme kansko prijestolje.

Osvajanje sjeverne Kine

Godine 1207.-1211. Mongoli su osvojili zemlju Kirgiza, Khankha (Khalkha), Oirata i drugih šumskih naroda, odnosno pokorili su gotovo sva glavna plemena i narode Sibira, nametnuvši im danak. Džingis-kan je 1209. osvojio središnju Aziju i usmjerio pozornost na jug.

Prije osvajanja Kine, Džingis-kan je odlučio osigurati istočnu granicu zauzevši 1207. državu Tanguta Xi-Xia, koji su prije toga osvojili Sjevernu Kinu iz dinastije kineskih careva Song i stvorili vlastitu državu, koja se nalazila između njegovih posjeda i države Jin. Nakon što je osvojio nekoliko utvrđenih gradova, ljeti se "Pravi vladar" povukao u Longjin, čekajući nepodnošljivu vrućinu koja je pala te godine.

Mongolski strijelci na konjima

U međuvremenu do njega stiže vijest da se njegovi stari neprijatelji Tokhta-beki i Kuchluk spremaju za novi rat s njim. Očekujući njihovu invaziju i pažljivo se pripremajući, Džingis-kan ih je potpuno porazio u bitci na obalama Irtiša. Tokhta-beki je bio među mrtvima, a Kuchluk je pobjegao i našao utočište kod Karakitaja.

Zadovoljan pobjedom, Temujin ponovno šalje svoje trupe protiv Xi-Xia. Nakon što je porazio vojsku kineskih Tatara, zauzeo je tvrđavu i prolaz u Kineskom zidu i 1213. napao samo Kinesko Carstvo, državu Jin i napredovao do Nianxija u provinciji Hanshu. Uz sve veću upornost, Džingis-kan je poveo svoje trupe u unutrašnjost kontinenta i uspostavio svoju vlast nad pokrajinom Liaodong, središnjom središnjom carstva. Nekoliko kineskih zapovjednika prebjeglo je na njegovu stranu. Garnizoni su se predali bez borbe.

Utvrdivši svoj položaj duž cijelog Kineskog zida, Temujin je u jesen 1213. poslao tri vojske u različite dijelove Kineskog Carstva. Jedan od njih, pod zapovjedništvom trojice sinova Džingis-kana - Jochija, Chagataija i Ogedeja, krenuo je na jug. Drugi, predvođen braćom i generalima Džingis-kana, krenuo je istočno do mora. Sam Džingis-kan i njegov najmlađi sin Tolui, na čelu glavnih snaga, krenuli su u smjeru jugoistoka. Prva armija napredovala je do Honana i, nakon što je zauzela dvadeset osam gradova, pridružila se Džingis-kanu na Velikoj zapadnoj cesti. Vojska pod zapovjedništvom Temujinove braće i generala zauzela je pokrajinu Liao-hsi, a sam Džingis-kan završio je svoj trijumfalni pohod tek nakon što je stigao do morskog stjenovitog rta u pokrajini Shandong. No, ili zbog straha od građanskih sukoba, ili zbog drugih razloga, odlučuje se u proljeće 1214. vratiti u Mongoliju i sklapa mir s kineskim carem, prepuštajući mu Peking. Međutim, prije nego što je vođa Mongola stigao napustiti Kineski zid, kineski je car preselio svoj dvor dalje, u Kaifeng. Temujin je ovaj korak shvatio kao manifestaciju neprijateljstva i ponovno je poslao trupe u carstvo, sada osuđeno na uništenje. Rat se nastavio.

Jurchenske trupe u Kini, popunjene domorocima, borile su se protiv Mongola do 1235. na vlastitu inicijativu, ali ih je Džingis-kanov nasljednik Ogedei porazio i istrijebio.

Borba protiv Kara-Khitanskog kanata

Nakon Kine, Džingis-kan se pripremao za kampanju u Kazahstanu i središnjoj Aziji. Posebno su ga privlačili cvatući gradovi južnog Kazahstana i Zhetysua. Odlučio je provesti svoj plan kroz dolinu rijeke Ili, gdje su se nalazili bogati gradovi kojima je upravljao dugogodišnji neprijatelj Džingis-kana, Naiman Khan Kuchluk.

Pohodi Džingis-kana i njegovih zapovjednika

Dok je Džingis-kan osvajao sve više i više gradova i provincija Kine, bjegunac Naiman Khan Kuchluk zamolio je gurkana koji mu je pružio utočište da mu pomogne prikupiti ostatke vojske poražene na Irtišu. Dobivši prilično jaku vojsku pod svoju ruku, Kuchluk je ušao u savez protiv svog gospodara sa šahom Horezma Muhamedom, koji je prethodno plaćao danak Karakitajima. Nakon kratkog, ali odlučnog vojnog pohoda, saveznicima je ostao veliki dobitak, a gurkhan je bio prisiljen odreći se vlasti u korist nepozvanog gosta. Godine 1213. Gurkhan Zhilugu je umro, a Naiman kan je postao suvereni vladar Semirecja. Sairam, Taškent i sjeverni dio Fergane došli su pod njegovu vlast. Postavši nepomirljivi protivnik Horezma, Kučluk je započeo progon muslimana u svojim oblastima, što je izazvalo mržnju doseljenog stanovništva Žetisua. Vladar Koylyka (u dolini rijeke Ili) Arslan Khan, a potom i vladar Almalyka (sjeverozapadno od današnje Gulje) Bu-zar odselili su se od Naimana i proglasili se podanicima Džingis-kana.

Smrt Džingis-kana

Džingis-kanovo carstvo u vrijeme njegove smrti

Po povratku iz središnje Azije, Džingis-kan je još jednom poveo svoju vojsku kroz zapadnu Kinu. Prema Rashid ad-dinu, u padu, nakon što je migrirao na granice Xi Xia, tijekom lova, Genghis Khan je pao s konja i teško se ozlijedio. Do večeri je Džingis-kan počeo dobivati ​​visoku temperaturu. Kao rezultat toga, sljedećeg jutra okupilo se vijeće na kojem je bilo pitanje "treba li ili ne odgoditi rat s Tangutima". Džingis-kanov najstariji sin Jochi, koji je već bio jako nepovjerljiv, nije bio prisutan na vijeću zbog stalnog izbjegavanja očevih naredbi. Džingis-kan je naredio vojsci da krene u pohod na Jochija i da ga uništi, ali do pohoda nije došlo jer je stigla vijest o njegovoj smrti. Džingis-kan je bio bolestan tijekom cijele zime 1225-1226.

Ličnost Džingis-kana

Glavni izvori prema kojima možemo suditi o životu i ličnosti Džingis-kana sastavljeni su nakon njegove smrti (među njima je posebno važna "Tajna legenda"). Iz tih izvora dobivamo prilično detaljne podatke o Chinggisovom izgledu (visok, jaka građa, široko čelo, duga brada) i njegovim karakternim osobinama. Dolazeći iz naroda koji prije njega očito nije imao pisani jezik niti razvijene državne institucije, Džingis-kan je bio lišen knjiškog obrazovanja. Uz talente zapovjednika, spajao je organizacijske sposobnosti, nepopustljivu volju i samokontrolu. Posjedovao je dovoljno velikodušnosti i druželjubivosti da zadrži naklonost svojih suradnika. Ne uskraćujući sebi radosti života, ostao je stranac za ekscese nespojive s aktivnostima vladara i zapovjednika, te je doživio duboku starost, zadržavši svoje mentalne sposobnosti u punoj snazi.

Rezultati odbora

Ali za razliku od drugih osvajača stotinama godina prije Mongola, koji su dominirali Euroazijom, samo je Džingis-kan uspio organizirati stabilan državni sustav i učiniti da se Azija Europi ne čini samo kao neistražena stepa i planinski prostor, već kao konsolidirana civilizacija. U njezinim je granicama tada započeo turski preporod islamskog svijeta, koji je svojim drugim naletom (nakon Arapa) gotovo dokrajčio Europu.

Mongoli štuju Džingis-kana kao svog najvećeg heroja i reformatora, gotovo kao inkarnaciju božanstva. U europskom (uključujući i ruskom) sjećanju ostao je nešto poput grimiznog oblaka prije oluje koji se pojavljuje prije strašne, svepročišćavajuće oluje.

Potomci Džingis-kana

Temujin i njegova voljena žena Borte imali su četiri sina: Jochi, Chagatai, Ogedei, Tolui. Samo su oni i njihovi potomci mogli polagati pravo na vrhovnu vlast u državi. Temujin i Borte također su imali kćeri:

• Hodžin-begi, žena Butu-gurgena iz roda Ikires;
• Tsetseihen (Chichigan), žena Inalchija, najmlađeg sina poglavara Oirata, Khudukha-bekija;
• Alangaa (Alagai, Alakha), koja se udala za Ongut noyona Buyanbalda (1219., kad je Džingis-kan krenuo u rat s Horezmom, povjerio joj je državne poslove u njegovoj odsutnosti, stoga se naziva i Tor zasagch gunj (vladarica-princeza);
• Temulen, žena Shiku-gurgena, sina Alchi-noyona iz Khongirada, plemena njezine majke Borte;
• Alduun (Altalun), koja se udala za Zavtar-setsena, noyona Khongirada.

Temujin i njegova druga žena, Merkit Khulan-Khatun, kći Dair-usuna, imali su sinove Kulhana (Khulugen, Kulkan) i Kharachara; i od Tatarke Yesugen (Esukat), kćeri Charu-noyona, sinovi Chakhur (Jaur) i Kharkhad.

Sinovi Džingis-kana nastavili su djelo Zlatne dinastije i vladali Mongolima, kao i osvojenim zemljama, na temelju Velike Jase Džingis-kana do 20-ih godina 20. stoljeća. Čak su i mandžurski carevi, koji su vladali Mongolijom i Kinom od 16. do 19. stoljeća, bili potomci Džingis-kana, jer su se za svoj legitimitet ženili mongolskim princezama iz zlatne obiteljske dinastije Džingis-kana. Prvi premijer Mongolije 20. stoljeća Chin Van Handdorj (1911.-1919.), kao i vladari Unutrašnje Mongolije (do 1954.) bili su izravni potomci Džingis-kana.

Obiteljski zapis Džingis-kana datira iz 20. stoljeća; 1918. vjerski poglavar Mongolije Bogdo Gegen izdao je naredbu o očuvanju Urgiin bichig(obiteljski popis) mongolskih prinčeva. Ovaj spomenik se čuva u muzeju i zove se "Shastra države Mongolije" ( Mongol Ulsyn Shastir). Mnogi izravni potomci Džingis-kana iz njegove Zlatne obitelji žive u Mongoliji i Unutarnjoj Mongoliji (NRK), kao iu drugim zemljama.

Genetska istraživanja

Prema istraživanjima Y-kromosoma, oko 16 milijuna muškaraca koji žive u srednjoj Aziji potječu striktno po muškoj liniji od jednog pretka koji je živio prije 1000±300 godina. Očito je taj čovjek mogao biti samo Džingis-kan ili jedan od njegovih neposrednih predaka.

Kronologija glavnih događaja

• 1162- Rođenje Temujina (također vjerojatni datumi - 1155. i 1167.).
• 1184(približni datum) - Zarobljeništvo Temujinove žene - Borte - od strane Merkita.
• 1184/85(približan datum) - Oslobođenje Bortea uz podršku Jamukhe i Togoril Khana. Rođenje Džingis-kanova najstarijeg sina, Jochija.
• 1185/86(približni datum) - Rođenje drugog sina Džingis-kana - Čagataja.
• listopada 1186- Rođenje trećeg sina Džingis-kana, Ogedeja.
• 1186- Njegov prvi ulus Temujin (također vjerojatni datumi - 1189/90), kao i poraz od Jamukhe.
• 1190(približni datum) - Rođenje četvrtog sina Džingis-kana - Toluija.
• 1196- Združene snage Temujina, Togoril Khana i Jin trupa napreduju prema tatarskom plemenu.
• 1199- Napad i pobjeda združenih snaga Temujina, Van Khana i Jamukhe nad plemenom Naiman predvođenim Buiruk Khanom.
• 1200- Napad i pobjeda zajedničkih snaga Temujina i Wang Khana nad plemenom Taichiut.
• 1202- Napad i uništenje plemena Tatara od strane Temučina.
• 1203- Napad Keraita, plemena Van Khan, s Jamukhom na čelu vojske na Temuchin ulus.
• U jesen 1203- pobjeda nad Kereitima.
• Ljeto 1204- pobjeda nad plemenom Naiman na čelu s Tayan Khanom.
• U jesen 1204- pobjeda nad plemenom Merkit.
• Proljeće 1205- Napad i pobjeda nad udruženim snagama ostataka plemena Merkit i Naiman.
• 1205- Izdaja i predaja Jamukhe od strane njegovih nukera Temuchinu i vjerojatno pogubljenje Jamukhe.
• 1206- Na kurultaju, Temuchin dobiva titulu "Džingis-kan".
• 1207 - 1210 (prikaz, stručni).- Džingis-kanovi napadi na tangutsku državu Xi Xia.
• 1215- Pad Pekinga.
• 1219-1223 (prikaz, ostalo).- Džingis-kanovo osvajanje središnje Azije.
• 1223- pobjeda Mongola predvođenih Subedejem i Jebeom na rijeci Kalki nad rusko-polovečkom vojskom.
• Proljeće 1226- Napad na tangutsku državu Xi Xia.
• U jesen 1227- Pad glavnog grada i države Xi Xia. Smrt Džingis-kana.

(Temujin, Temujin)

(1155 -1227 )

Veliki osvajač. Utemeljitelj i veliki kan Mongolskog Carstva.

Sudbina Temujina, odnosno Temujina, bila je vrlo teška. Potjecao je iz plemenite mongolske obitelji koja je sa svojim stadima lutala obalama rijeke Onon na području moderne Mongolije. Kad mu je bilo devet godina, tijekom stepskih građanskih sukoba, njegov otac Yesugei-bahadur je ubijen. Obitelj, koja je izgubila zaštitnika i gotovo svu stoku, morala je pobjeći pred nomadima. Teškom mukom uspjela je izdržati oštru zimu u šumovitom kraju. Nevolje su nastavile progoniti malog Mongola - novi neprijatelji iz plemena Taijiut napali su obitelj bez roditelja i zarobili Temujina, navukavši mu drvenu robovsku ogrlicu.

Međutim, pokazao je snagu svog karaktera, prekaljenog nedaćama djetinjstva. Slomivši ovratnik, pobjegao je i vratio se u rodno pleme koje prije nekoliko godina nije moglo zaštititi njegovu obitelj. Tinejdžer je postao revni ratnik: malo je njegovih rođaka moglo tako vješto kontrolirati stepskog konja i precizno pucati lukom, bacati laso u punom galopu i rezati sabljom.

Ali ratnike iz njegova plemena zadivilo je još nešto u vezi s Temujinom - njegova moć, želja da podčini druge. Od onih koji su došli pod njegovu zastavu, mladi mongolski vojskovođa zahtijevao je potpunu i bespogovornu poslušnost njegovoj volji. Neposlušnost se kažnjavala samo smrću. Prema neposlušnim ljudima bio je jednako nemilosrdan kao prema svojim krvnim neprijateljima među Mongolima. Temujin se ubrzo uspio osvetiti svima koji su povrijedili njegovu obitelj. Još nije napunio 20 godina kada je počeo ujedinjavati mongolske klanove oko sebe, okupljajući mali odred ratnika pod svojim zapovjedništvom. To je bilo vrlo teško - uostalom, mongolska plemena neprestano su vodila oružanu borbu među sobom, napadajući susjedne nomade kako bi zauzeli njihova stada i odveli ljude u ropstvo.

Oko sebe je ujedinio stepske klanove, a potom i cijela plemena Mongola, nekada silom, a nekada uz pomoć diplomacije. Temujin je oženio kćer jednog od svojih najmoćnijih susjeda, nadajući se potpori Teško vrijeme tastovi ratnici. No, iako je mladi vojskovođa imao malo saveznika i vlastitih ratnika, morao je trpjeti neuspjehe.
Stepsko pleme Merkita, neprijateljski raspoloženo prema njemu, jednom je izvršilo uspješan pohod na njegov logor i otelo mu ženu. To je bila velika uvreda za dostojanstvo mongolskog vojskovođe. Udvostručio je svoje napore da okupi nomadske klanove pod svojom vlašću, a samo godinu dana kasnije zapovijedao je cijelom konjaničkom vojskom. S njim je nanio potpuni poraz velikom plemenu Merkita, uništivši većinu i zarobivši njihova stada, te oslobodio svoju ženu koja je doživjela sudbinu zarobljenice.

Temujinovi vojni uspjesi u ratu protiv Merkita privukli su na njegovu stranu i druga mongolska plemena, koja su sada rezignirano predala svoje ratnike vojskovođi. Njegova vojska je neprestano rasla, a teritorije goleme mongolske stepe, koje su sada bile pod njegovom vlašću, su se širile.
Temujin je neumorno vodio rat protiv svih mongolskih plemena koja su odbijala priznati njegovu vrhovnu vlast. Istovremeno se odlikovao upornošću i okrutnošću. Tako je gotovo potpuno istrijebio tatarsko pleme koje ga nije htjelo pokoriti (Mongol se tim imenom već nazivao u Europi, iako je Tatare kao takve uništio Džingis-kan u međusobnom ratu). Temujin je izvrsno vladao ratnom taktikom u stepi. Iznenada je napao susjedna nomadska plemena i uvijek pobjeđivao. Preživjelima je ponudio pravo izbora: ili postati njegov saveznik ili umrijeti.

Vođa Temujin vodio je svoju prvu veliku bitku 1193. kod Germanija u mongolskim stepama. Na čelu sa 6 tisuća vojnika porazio je 10-tisućnu vojsku svog tasta Ung Khana, koji je počeo proturječiti svom zetu. Kanovom vojskom zapovijedao je vojni zapovjednik Sanguk, koji je, očito, bio vrlo uvjeren u nadmoć plemenske vojske koja mu je bila povjerena i nije se zamarao ni izviđanjem ni borbenom sigurnošću. Temujin je iznenadio neprijatelja u planinskom klancu i nanio mu veliku štetu.

Do 1206. Temujin se pojavio kao najjači vladar u stepama sjeverno od Kineskog zida. Ta je godina značajna u njegovu životu jer je na kurultaiju (saboru) mongolskih feudalaca proglašen “velikim kanom” nad svim mongolskim plemenima s titulom “Džingis-kan” (od turskog “tengiz” - ocean, more). ). Pod imenom Genghis Khan Temujin je ušao u svjetsku povijest. Za stepske Mongole titula je zvučala kao "univerzalni vladar", "pravi vladar", "dragocjeni vladar".
Prvo o čemu se veliki kan pobrinuo bila je mongolska vojska. Džingis-kan je zahtijevao da vođe plemena, koji su priznali njegovu vrhovnu vlast, drže stalne vojne odrede kako bi zaštitili zemlju Mongola s njihovim nomadima i za agresivne pohode protiv svojih susjeda. Bivši rob više nije imao otvorenih neprijatelja među mongolskim nomadima i počeo se pripremati za osvajačke ratove.

Da bi potvrdio osobnu moć i suzbio svako nezadovoljstvo u zemlji, Džingis-kan je stvorio konjsku gardu od 10 tisuća ljudi. Najbolji ratnici regrutirani su iz mongolskih plemena, a uživali su velike privilegije u vojsci Džingis-kana. Čuvari su bili njegovi tjelohranitelji. Među njima je vladar mongolske države imenovao vojskovođe trupama.
Džingis-kanova vojska građena je prema decimalnom sustavu: desetine, stotine, tisuće i tumeni (sastojali su se od 10 tisuća vojnika). Ove vojne jedinice nisu bile samo obračunske jedinice. Stotinu i tisuću moglo bi izvršiti samostalnu borbenu misiju. Tumen je u ratu djelovao već na taktičkoj razini.

Zapovjedništvo mongolske vojske također je bilo strukturirano prema decimalnom sustavu: predvodnik, centurion, tisućnik, temnik. Na najviše položaje, temnike, Džingis-kan je imenovao svoje sinove i predstavnike plemenskog plemstva iz redova onih vojskovođa koji su mu dokazali svoju odanost i iskustvo u vojnim poslovima. Mongolska vojska održavala je najstrožu disciplinu na cijeloj zapovjednoj hijerarhijskoj ljestvici; svaki prekršaj bio je strogo kažnjavan.
Glavni rod trupa u Džingis-kanovoj vojsci bila je teško naoružana konjica samih Mongola. Njegovo glavno oružje bili su mač ili sablja, štuka i luk sa strijelama. U početku su Mongoli prsa i glavu u borbi štitili jakim kožnim oklopima i kacigama. Nakon toga su nabavili dobru zaštitnu opremu u obliku raznih metalnih oklopa. Svaki mongolski ratnik imao je najmanje dva dobro uvježbana konja i veliku zalihu strijela i vrhova strijela za njih.

Laku konjicu, a to su uglavnom bili konjski strijelci, činili su ratnici pokorenih stepskih plemena.

Oni su započeli bitke, bombardirajući neprijatelja oblacima strijela i izazivajući pomutnju u njegovim redovima, a zatim je teško naoružana konjica samih Mongola krenula u napad u gustoj masi. Njihov napad je više ličio na napad nego na poletan napad konjskih nomada.

Džingis-kan ušao je u vojnu povijest kao veliki strateg i taktičar svog doba. Za svoje temnićke zapovjednike i druge vojskovođe izradio je pravila za vođenje rata i organiziranje svih vojnih službi. Ta su se pravila, u uvjetima brutalne centralizacije vojne i državne uprave, strogo poštovala.

Strategiju i taktiku velikog osvajača antičkog svijeta karakteriziralo je pažljivo izviđanje dalekog i kratkog dometa, iznenadni napad na bilo kojeg neprijatelja, čak i onog koji mu je znatno slabiji po snazi, te želja da se neprijateljske snage raskomadaju kako bi se uništavati ih dio po dio. Široko i vješto korištene su zasjede i namamljivanje neprijatelja u njih. Džingis-kan i njegovi generali vješto su manevrirali velikim masama konjice na bojnom polju. Progon neprijatelja u bijegu nije se provodio s ciljem zarobljavanja većeg vojnog plijena, već s ciljem njegovog uništenja.

Na samom početku svojih osvajanja, Džingis-kan nije uvijek okupljao svemongolsku konjičku vojsku. Izviđači i špijuni donosili su mu podatke o novom neprijatelju, broju, položaju i rutama kretanja njegovih trupa. To je omogućilo Genghis Khanu da odredi broj trupa potrebnih za poraz neprijatelja i brzo odgovori na sve njegove ofenzivne akcije.

No, veličina Džingis-kanova vojnog vodstva bila je u nečem drugom: znao je brzo reagirati, mijenjajući taktiku ovisno o okolnostima. Tako je Džingis-kan, prvi put susrevši se s jakim utvrdama u Kini, u ratu počeo koristiti sve vrste bacačkih i opsadnih sprava. Prevezeni su u vojsku rastavljeni i brzo sastavljeni tijekom opsade novog grada. Kad su mu bili potrebni mehaničari ili liječnici koji nisu bili među Mongolima, kan ih je naručivao iz drugih zemalja ili ih hvatao. U ovom slučaju, vojni stručnjaci postali su kanovi robovi, ali su držani u prilično dobrim uvjetima.
Prije zadnji dan Tijekom svog života Džingis-kan je nastojao što više proširiti svoje zaista goleme posjede. Stoga je mongolska vojska svaki put odlazila sve dalje od Mongolije.

Prvo je Veliki Khan odlučio pripojiti druge nomadske narode svojoj vlasti. Godine 1207. osvojio je velika područja sjeverno od rijeke Selenge i u gornjem toku Jeniseja. Vojne snage (konjica) pokorenih plemena uključene su u svemongolsku vojsku.

Zatim je došao red na državu Ujgura, koja je u to vrijeme bila velika u Istočnom Turkestanu. Godine 1209. ogromna Džingis-kanova vojska upala je na njihov teritorij i, zauzimajući njihove gradove i cvjetajuće oaze jedan za drugim, izvojevala potpunu pobjedu. Nakon ove invazije, od mnogih trgovačkih gradova i sela ostale su samo gomile ruševina.

Uništenje naselja na okupiranom području, potpuno istrebljenje pobunjenih plemena i utvrđenih gradova koji su se odlučili braniti s oružjem u rukama bili su karakteristična značajka osvajanja velikog mongolskog kana. Strategija zastrašivanja omogućila mu je uspješno rješavanje vojnih problema i držanje pokorenih naroda u poslušnosti.

Godine 1211. Džingis-kanova konjanička vojska napala je sjevernu Kinu. Kineski zid - ovo je najambicioznija obrambena struktura u povijesti čovječanstva - nije postao prepreka osvajačima. Mongolska konjica porazila je trupe koje su joj stajale na putu. Godine 1215. lukavstvom je osvojen grad Peking (Yanjing), koji su Mongoli podvrgli dugoj opsadi.

U sjevernoj Kini Mongoli su uništili oko 90 gradova čije je stanovništvo pružilo otpor mongolskoj vojsci. U ovoj kampanji Džingis-kan je usvojio kinesku inženjersku vojnu opremu za svoje konjaničke trupe - razne bacačke strojeve i ovnove za udaranje. Kineski inženjeri obučavali su Mongole da ih koriste i dostavljaju opsjednutim gradovima i tvrđavama.

Godine 1218. Mongoli su osvojili Korejski poluotok. Nakon pohoda u Sjevernu Kinu i Koreju, Džingis-kan je svoj pogled usmjerio dalje na zapad - prema zalasku sunca. Godine 1218. mongolska vojska napala je središnju Aziju i zauzela Horezm. Ovaj put je veliki osvajač pronašao prihvatljiv izgovor - nekoliko mongolskih trgovaca ubijeno je u pograničnom gradu Khorezmu i stoga je bilo potrebno kazniti zemlju u kojoj su Mongoli bili loše tretirani.

Pojavom neprijatelja na granicama Horezma, šah Muhamed je na čelu velike vojske (spominju se brojke do 200 tisuća ljudi) krenuo u pohod. Kod Karakua se odigrala velika bitka, koja je bila toliko tvrdoglava da do večeri nije bilo pobjednika na bojnom polju. Kad je pao mrak, generali su povukli svoje vojske u logore. Sutradan je Muhamed odbio nastaviti bitku zbog velikih gubitaka, koji su iznosili gotovo polovicu vojske koju je sakupio. Džingis-kan je sa svoje strane također patio veliki gubici, povukao se, ali to je bila njegova vojna lukavština.

Nastavljeno je osvajanje goleme srednjoazijske države Horezma. Godine 1219. mongolska vojska od 200 tisuća ljudi pod zapovjedništvom sinova Džingis-kana, Oktaya i Zagataija, opsjela je grad Otrar, koji se nalazi na teritoriju modernog Uzbekistana. Grad je branio garnizon od 60 000 vojnika pod zapovjedništvom hrabrog horezmskog vojskovođe Gazer Kana.

Opsada Otrara trajala je četiri mjeseca uz česte napade. Za to vrijeme broj branitelja smanjen je tri puta. U gradu je počela glad i bolest, jer je opskrba pitkom vodom bila posebno loša. Na kraju je mongolska vojska provalila u grad, ali nije uspjela zauzeti citadelu tvrđave. Gazer Khan se s ostacima branitelja Otrara tamo zadržao još mjesec dana. Po nalogu Velikog Khana, grad je uništen, većina stanovnika je ubijena, a neki - obrtnici i mladi - odvedeni su u ropstvo.

U ožujku 1220. mongolska vojska, predvođena samim Džingis-kanom, opsjeda jedan od najvećih srednjoazijskih gradova, Buharu. U njemu se nalazila vojska Khorezmshaha od 20.000 vojnika, koja je zajedno sa svojim zapovjednikom pobjegla kad su se Mongoli približili. Građani su, nemajući snage za borbu, otvorili gradska vrata osvajačima. Samo se lokalni vladar odlučio braniti sklonivši se u tvrđavu, koju su Mongoli zapalili i uništili.

U lipnju iste 1220. godine Mongoli, predvođeni Džingis-kanom, opsjeli su još jedan veliki grad Horezma - Samarkand. Grad je branio garnizon od 110 000 (brojke su jako preuveličane) pod zapovjedništvom guvernera Alub Khana. Horezmijski ratnici često su jurišali izvan gradskih zidina, sprječavajući Mongole u izvođenju opsadnih operacija. Međutim, bilo je građana koji su, želeći spasiti svoju imovinu i živote, otvorili vrata Samarkanda neprijatelju.

Mongoli su provalili u grad, a na ulicama i trgovima započele su vruće bitke s njegovim braniteljima. Međutim, snage su se pokazale nejednakima, a osim toga, Džingis-kan je u bitku dovodio sve više i više novih snaga kako bi zamijenio umorne ratnike. Vidjevši da se Samarkand ne može obraniti, junački borbeni Alub-kan, na čelu tisuću horezmskih konjanika, uspio je pobjeći iz grada i probiti neprijateljski obruč blokade. Preživjelih 30 tisuća branitelja Samarkanda ubili su Mongoli.

Osvajači su također naišli na čvrst otpor tijekom opsade grada Khojenta (današnji Tadžikistan). Grad je branio garnizon predvođen jednim od najboljih horezmskih vojskovođa, neustrašivim Timur-Melikom. Kada je shvatio da garnizon više nije u stanju izdržati napad, on i dio njegovih vojnika ukrcali su se na brodove i zaplovili niz rijeku Jaxartes, progonjeni uz obalu od strane mongolske konjice. Međutim, nakon žestoke borbe, Timur-Melik se uspio otrgnuti od svojih progonitelja. Nakon njegova odlaska, grad Khojent sutradan se predao na milost i nemilost pobjednicima.

Mongoli su nastavili osvajati gradove Horezma jedan za drugim: Merv, Urgench... Godine 1221.
Nakon pada Khorezma i osvajanja središnje Azije, Džingis-kan je krenuo u pohod na sjeverozapadnu Indiju, zauzevši ovo veliko područje. Međutim, Genghis Khan nije otišao dalje na jug Hindustana: stalno su ga privlačile nepoznate zemlje na zalasku sunca.
On je, kao i obično, temeljito razradio rutu nove kampanje i poslao svoje trupe daleko na zapad. najbolji zapovjednici Jebe i Subedei na čelu svojih tumena i pomoćnih trupa pokorenih naroda. Njihov put ležao je kroz Iran, Transkavkaziju i Sjeverni Kavkaz. Tako su se Mongoli našli na južnim prilazima Rusiji, u donskim stepama.

U to su vrijeme polovački Vezhi, koji su odavno izgubili svoju vojnu snagu, lutali Divljim poljem. Mongoli su bez većih poteškoća porazili Polovce, a oni su pobjegli u granična područja ruskih zemalja. Godine 1223. zapovjednici Jebe i Subedei porazili su ujedinjenu vojsku nekoliko ruskih kneževa i polovečkih kanova u bitci na rijeci Kalki. Nakon pobjede, avangarda mongolske vojske se vratila.

Godine 1226-1227, Genghis Khan je napravio kampanju u zemlji Tanguta Xi-Xia. Jednom od svojih sinova povjerio je nastavak osvajanja Kine. Protumongolski ustanci koji su započeli u sjevernoj Kini, koju je osvojio, izazvali su veliku zabrinutost Džingis-kana.

Veliki zapovjednik umro je tijekom svoje posljednje kampanje protiv Tanguta. Mongoli su mu priredili veličanstvenu sahranu i, uništivši sve sudionike tih tužnih slavlja, uspjeli do danas u potpunoj tajnosti zadržati mjesto Džingis-kanova groba.

Arapski kroničar Rashid ad-Din u svom djelu "Kronike" detaljno je opisao povijest nastanka mongolske države i osvajanja Mongola. Evo što je napisao o Džingis-kanu, koji je za svjetsku povijest postao simbol želje za svjetskom dominacijom i vojnom moći: “Nakon njegove pobjedničke izvedbe, stanovnici svijeta su svojim očima vidjeli da je obilježen svim vrstama nebeska podrška. Zahvaljujući krajnjoj granici (svoje) moći i moći, pokorio je sva turska i mongolska plemena i druge kategorije (ljudskog roda), uvodeći ih u red svojih robova...

Plemenitošću svoje osobnosti i istančanošću svojih unutarnjih osobina izdvojio se od svih tih naroda, poput rijetkog bisera među dragim kamenjem, i uvukao ih u krug posjeda i u ruke vrhovne vlasti...

Unatoč nevolji i obilju teškoća, nevolja i svakojakih nesreća, on je bio izuzetno hrabar i odvažan čovjek, vrlo inteligentan i darovit, razuman i obrazovan...”

Opsjeli su grad Bamiyan i nakon višemjesečne obrane zauzeli ga na juriš. Džingis-kan, čiji je voljeni unuk ubijen tijekom opsade, naredio je da se ne poštede ni žene ni djeca. Stoga je grad s cijelim stanovništvom potpuno uništen.

Zapovjednik, osvajač i vladar velikog Mongolskog Carstva.

Prema legendi, Genghisov rod seže u mongolsko pleme, potomak žene po imenu Alan-Goa, koja je nakon smrti svog muža Dobun-Bayana zatrudnjela od zrake svjetlosti. Rodila je tri sina: oni koji pripadaju obitelji ovih sinova zovu se Nirun. Značenje ove riječi je bedra, tj. naznaka čistoće bedara potvrđuje porijeklo ovih sinova od nadnaravne svjetlosti. U šestoj generaciji od Alan-Goa, Kabul Khan je bio izravni potomak. Od unuka posljednjeg Yesugei-bahadura potekli su oni koji su dobili ime Kiyat-burjigin. Riječ kiyan na mongolskom znači "veliki potok koji teče s planina u nizine, buran, brz i snažan".

Kiyat je množina od Kiyan: također se koristio za imenovanje onih koji su bliži početku obitelji. Djeca Yesugei-bahadura su prozvana Kiyat-Burjigins jer su i Kiyat i Burjigins. Burjigin na turskom znači osoba koja ima plave oči. Boja kože mu postaje žuta. Hrabrost Burjigina postala je poslovica.

Sin Yesugei Bahadura, Džingis-kan, rođen je 1162. (prema drugim, sumnjivijim izvorima, 1155.) ranih godina Ostavši siroče 10 godina, izdržao je mnoge nevolje i nedaće sudbine. Ali od malih nogu naučio je razumjeti ljude i pronaći prave ljude. Bogorchin-noyon i Boragul-noyon, koji su bili uz njega čak iu godinama poraza, kada je morao razmišljati o potrazi za hranom, toliko su ga cijenili da je jednom rekao: "Neka ne bude tuge i nema treba da Bogorchi umre! bit će tuge i nije prikladno da Boragul umre!" Sorkan-Shira iz plemena Taijiut, koji je zarobio Džingis-kana, koji je pridonio bijegu iz zarobljeništva, kasnije je dobio punu čast i poštovanje prema svojoj osobi, djeci i pristašama. Džingis-kan posvetio je gotovo poetske stihove Sorkinovom sinu, Shira Jiladkan-bahaduru, imajući na umu njegovu hrabrost:

"Nisam vidio lakeja koji bi se borio i uzeo u ruke glavu buntovnika! Nisam vidio (čovjeka) kao što je ovaj junak!"

Postojao je izvjesni Sorkak, imenovani Džingisov otac. U vrijeme kada Džingis još nije bio suveren, rekao je: mnogi ljudi teže moći, ali na kraju će Temujin postati vođa i kraljevstvo će biti uspostavljeno iza njega jednoglasnošću plemena, jer on ima sposobnost i dostojanstvo za ovo, a tragovi na njegovom čelu su očiti. Očigledni su znakovi nebeske svepomoći i kraljevske hrabrosti. Riječi su se pokazale proročanskima. Krajnja delikatnost karakterizira Chingizov odnos prema njegovoj prvoj i voljenoj ženi Borte. Nije dopustio da itko posumnja u njezinu čednost nakon godinu dana zatočeništva. Iz odnosa osobne lojalnosti formirao se model vazalstva koji je kasnije uzdigao u sustav. Osobne kvalitete Džingis-kana, sa svom svojom originalnošću, uklapaju se u vjekovne likove i vjekovne motive po kojima su političari živjeli i još uvijek žive: želja da usade neupitnost svog vodstva, put (ponekad težak) napredovanja do vrha moći kroz izdaju i odanost, kroz mržnju i ljubav, kroz izdaju i prijateljstvo, sposobnost procjenjivanja situacija i donošenja odluka koje donose uspjeh.

Nasljednu liniju od Džingis-kana prenosili su stoljećima njegovi izravni i neizravni potomci - Džingisid - u golemoj azijskoj regiji. Postoji izvjesna istovjetnost obiteljskih crta u djelovanju Chingizida općenito i onih koji su se pojavili kao vođe konsolidacije i formiranja jedinstvene kazahstanske državnosti. Od prvorođenca Chinkhiz Khana Jochija u šesnaestom koljenu imamo slavnog Ablaija, njegovog unuka Kenesaryja. Potonji unuk Azimkhan (1867-1937) uživao je veliko poštovanje naroda. Sudjelovao je u vladi Alash-Orda kao stručnjak za hidromelioracije i pridonio uvođenju Kazahstanaca u poljoprivredu, a bio je represiran kao “neprijatelj naroda”.

U životu Džingis-kana mogu se razlikovati dva glavna. faza: ovo je razdoblje ujedinjenja svih mongolskih plemena u jedinstvenu državu te razdoblje osvajanja i stvaranja velikog carstva. Granica između njih označena je simbolično. Njegovo izvorno ime bilo je Tengrin Ogyugsen Temujin. Na kurultaju 1206. godine proglašen je Božanskim Džingis-kanom, njegovo puno ime na mongolskom postalo je Delkyan ezen Sutu Bogda Džingis-kan, tj. Gospodar svijeta kojeg je poslao Bog Džingis-kan.

Europskom historiografijom dugo je dominirala tradicija prikazivanja Džingis-kana kao krvoločnog despota i barbara. Doista, nije dobio nikakvo obrazovanje i bio je nepismen. Ali sama činjenica da su on i njegovi nasljednici stvorili carstvo koje je ujedinilo 4/5 Starog svijeta, od ušća Dunava, granica Mađarske, Poljske, Velikog Novgoroda do Tihog oceana i od Arktičkog oceana do Jadransko more, Arapska pustinja, Himalaje i planine Indije svjedoče barem o njemu kao briljantnom zapovjedniku i razboritom upravitelju, a ne samo osvajaču-rušitelju i teroristu.

Kao osvajač nema mu ravnog u svjetskoj povijesti. Kao zapovjednik odlikovao se hrabrošću strateških planova i dubokom dalekovidnošću političkih i diplomatskih kalkulacija. Obavještajna služba, uključujući gospodarsku obavještajnu djelatnost, organizacija kurirskih komunikacija velikih razmjera za vojne i administrativne svrhe - to su njegova osobna otkrića. U preispitivanju ličnosti Džingis-kana značajnu ulogu odigrao je pokret nazvan euroazijski. U odnosu na Džingis-kana, Euroazijci su napustili koncept “tatarsko-mongolskog jarma” koji je povezan s idejama o Rusiji-Euroaziji kao posebnoj povijesnoj i kulturnoj regiji, podjednako različitoj od zapadne Europe, Bliskog istoka ili Kine, Rusije. kao nasljednik Mongolskog Carstva 13.-14.st. Druga ideja Euroazijaca je objašnjenje razloga za nagli porast aktivnosti mongolskih plemena u Transbaikaliji pod vodstvom Džingis-kana specifičan znak- strastvenost. Osoba obdarena strastvenošću opsjednuta je neodoljivom željom za aktivnošću radi apstraktnog ideala, dalekog cilja, za čije postizanje strastvenac žrtvuje ne samo živote onih oko sebe, već i vlastite. Postoje razdoblja naglog porasta broja pasionara u etničkoj skupini u usporedbi s običnim ljudima. Prema terminologiji Džingis-kana, postoje “ljudi duge volje”, kojima su čast i dostojanstvo vredniji od bilo čega drugog, blagostanja, pa čak i samog života. Njima se suprotstavljaju oni kojima je sigurnost i dobrobit iznad osobnog dostojanstva i časti.

Mreža komunikacijskih linija koje je stvorio, a koja je otvorila pristup bez presedana za državne i privatne potrebe, osigurala je trgovinu i kulturnu razmjenu unutar carstva. Džingis-kan je želio omogućiti takvu pogodnost trgovini da se kroz cijelo njegovo carstvo može nositi zlato na glavi kao obične posude, bez straha od pljačke i ugnjetavanja.

O njegovoj pozornosti na kadrovska politika dokaz poštovanja prema nositeljima tehnologije i kulture, brige za obrazovanje njihove djece i uključenosti potomka kuće Khitan, Elü Chutsai, u službu. Ovaj filozof i astrolog bio je zadužen za administraciju, financije i ured carstva. Marko Polo među plemenitim osobinama Džingis-kana ističe da nije kršio vlasnička prava u osvojenim zemljama.

Najvažnija komponenta duhovne baštine Džingis-kana je kodeks zakona koji je sastavio, savršen za svoje vrijeme, takozvani Yas. Uzdigao je pisani zakon u kult i bio pristaša čvrstog zakona i reda.

Osim strogog pridržavanja zakona, Džingis-kan je religioznost smatrao najvažnijim temeljem državnosti.

Genghis Khan je umro 1227. godine i pokopan je na području Purkash-Kalduna (sada ovo mjesto nije identificirano). Prema legendi, jednom u ovom kraju, u sjeni zelenog stabla, Džingis-kan je, nakon što je doživio "izvjesnu unutarnju radost", rekao svojim bližnjima: "Mjesto našeg posljednjeg doma trebalo bi biti ovdje."

V. I. Vernadsky došao je na ideju da ostavština Džingis-kana ima "ogromno svjetsko-povijesno značenje", zahvaljujući kojem su "ljudi različitih, često vrlo visokih, kultura mogli utjecati jedni na druge."

Ističući izvanredne osobne kvalitete Džingis-kana, ne vrijedi, za razliku od tradicije koja ga je prikazivala kao okrutnog osvajača, uljepšavati Temujinov politički izgled, već ga sagledati u svoj višedimenzionalnosti njegovih osobina, pozitivnih i negativnih. Kao i svaki osvajač, borio se, dakle, rušio, uništavao, pljačkao, pljačkao, ali je istovremeno na svoju stranu privlačio pobijeđene, te je u nizu slučajeva nastojao pokazati štedljivost, razboritost, brigu za budućnost i snaga njegovih osvajanja.

Džingizizam je pojam koji je kazahstanski istraživač V. P. Yudin smatrao potrebnim uvesti u povijesnu znanost. To nije značilo samo to da su određene praktične tradicije, uključujući i tradiciju nasljeđivanja vojnog umijeća, nastavile dugo djelovati na velikom teritoriju koji su osvojili on i njegovi potomci. Misli se na nešto drugo, naime na ideologiju, i to toliko moćnu da bi mogla naveliko i dugotrajno konsolidirati ono što se može nazvati geopolitičkim nasljeđem Džingis-kana.

V. P. Yudin ovu ideologiju naziva svjetonazorom, ideologijom, filozofijom, sankcijom društvenog sustava i strukturom društvenih institucija, političkim i legalni sistem, kulturološka doktrina, osnova odgoja, sredstvo reguliranja ponašanja u društvu.

Ovaj čovjek je nazvan najokrutnijim vladarom u povijesti čovječanstva. Odlikovao se neoprostivo čvrstim temperamentom i talentiranim osvajačem. Sve što je napravio bila je bitka, a potencijalni protivnici su drhtali na sam spomen njegova imena. Tijekom svog života Džingis-kan je zauzeo kolosalno goleme teritorije, utemeljivši tako grandiozno kontinentalno carstvo, kakvo nikada nije postojalo. Ujedinio je različite zemlje u kojima su živjeli potpuno različiti narodi pod svojim pokroviteljstvom i postigao poštovanje čak i od Svetog Rimskog Carstva.

Pričalo se da je ovaj veliki kan imao krv četrdeset milijuna ljudi na rukama, a njegov harem bio je najveći poznati. O njemu postoje mnoge legende, mitovi i tračevi, ali nitko sa sigurnošću ne zna kakav je on zapravo bio. Moguće je da je bio daleko od mongolskog podrijetla, a ime koje mu je dano pri rođenju može se prevesti kao "kovač". Dakle, tko je zapravo bio taj slavni vladar, čije su se podvige ljudi sjećali, unatoč tome što je od tog trenutka prošlo gotovo deset stoljeća.

Lišavanje i ambicija: biografija Džingis-kana

Tko je zapravo bio taj čovjek, povjesničari raspravljaju već nekoliko godina. Podaci koji su o njemu sačuvani toliko su raštrkani i kontradiktorni da je teško dokučiti gdje je istina, a gdje čista fikcija. Njegovo rođenje, mladost, zrelost, brak i "naklonost neba" za osvajanje novih zemalja - sve je to prekriveno gustom maglom bajki, legendi i mitova koji obavijaju život Džingis-kana od početka do kraja. Naš zadatak je odvojiti žito od kukolja i otkriti koja se verzija može smatrati najpouzdanijom i što bližom stvarnosti.

Prema procjenama suvremenih znanstvenika, veliki mongolski vladar zaslužan je za uništenje jedanaest posto cjelokupnog stanovništva tadašnjeg planeta, što je odgovaralo približno četrdeset milijuna života. Teoretičari zavjere vjeruju da je počinivši masovno uništenje tolikog broja ljudi u kratkom razdoblju jednog života, time spriječio proizvodnju više od sedam stotina milijuna tona ugljičnog dioksida. Kažu da je to dovelo do kasnijeg zahlađenja u trinaestom stoljeću.

Ukratko o kralju kraljeva

Tko je Džingis-kan, danas zna svatko tko je učio u školi, a razlog tome bio je on sam, njegov uporan i dominantan karakter, organizacijski i strateški talent te kolosalne ambicije. Vjeruje se da on potječe od drevnog pretka svih Mongola, koji je došao na naš svijet "voljom višeg neba". Stoga mnogi kažu da mu je samom sudbinom suđeno da postane vladar svijeta. Već kao tinejdžer poduzeo je svoje prve vojne pohode, i to tako uspješno da je natjerao susjede Taijiute i Tatare u jezu.

Zauzeo je veći dio Kine, Kabul i Pjongjang bili su mu potčinjeni. Za vrijeme vladavine Džingis-kana, Mongolija je proširila svoje posjede od Kaspijskog jezera do samog Seula. Ovaj čovjek nikada nije znao stati tu ili se zadovoljiti malim, a nije ni želio. Njegovi su potomci značajno proširili carstvo koje je stvorio, ali nikada nisu uspjeli postići njegovu veličinu. Istina, opisi vladara sastavljeni su mnogo godina nakon njegove smrti.

Rođenje najkrvoločnijeg ratnika

Najstariji mongolski dokument pod nazivom “Tajna povijest Mongola” (Yuan-chao bi-shi) naziva izravnog pretka Džingis-kana Borte-Chino (Borte Chino), što se doslovno može prevesti kao “sivi vuk”. ” Prema legendi, u osmom stoljeću naše ere došao je s druge strane mora i nastanio se na planini zvanoj Burkhan-Khaldun zajedno sa svojom ženom Gu Maral ("Lijepa srna"). Prema kronici, naš je lik postao potomak u dvanaestoj generaciji, a njegov otac bio je Yesugey-baatur (Yesuhey baatar), koji je osnovao klan Kiyat-Borjigin.

Borte je bio vođa većine mongolskih plemena. Kad je slučajno ugledao nevjestu jednog od svojih podanika, lijepu i nježnu Hoelun, odmah se rasplamsao prema njoj. Zarobio je pleme njenog muža i uzeo djevojku u svoj harem. Ona je postala majka Khasara, Khachiuna i Temugea, kao i kćeri Temulun. Nomadi su tada često stajali na području između rijeka Selenga i Onon, u traktu zvanom Delyun-Boldok, što daje točnu ideju o tome gdje je Džingis-kan rođen.

Ne zna se točno vrijeme i datum rođenja dječaka, koji je dobio ime Temujin ili Temujin. Povjesničari daju datume u rasponu od 1155. do 1162. godine. Ovo ime budućem velikom vladaru dao je njegov otac u čast tatarskog vođe kojeg je zarobio, a koji se istaknuo izuzetnom hrabrošću i hrabrošću. Osim rodbine, dječak je imao još dva polubrata s očeve strane - Bekter i Belgutei - od konkubine s očeve strane.

Vrijedi znati

Zanimljivo je da se među skicama i litografijama velikog putnika Marka Pola mogu naći vrlo zanimljive. Dakle, slika pod nazivom "Krunisanje Džingis-kana" prikazuje ga slavenskog izgleda, duge guste brade. Završni dodir može se smatrati djetelinom koja kruni krunu postavljenu na njega. Ovo je jasan atribut europskih kraljeva i kraljeva.

Iz povijesnih izvora također se može dobiti ideja o izgledu našeg junaka, iako je vrijedno uzeti u obzir da su svi oni napisani nakon što je on sam otišao svojim precima. Prema Tajnoj povijesti ili njenom kineskom pandašu, Tajnoj povijesti dinastije Yuan, bio je visok, imao je punu bradu, visoko i široko čelo, otvoreno lice i snažnu, zdepastu građu zbog koje nije izgledao kao divovski.

Vjeruje se da njegove oči nisu imale kosi oblik, a kosu je odlikovala jarko crvena, čak bliža pijesku, nijansa. Nažalost, danas to nije moguće provjeriti, ali trač da je cijela obitelj Borjigin imala izgled europskog tipa više se ne čini tako nevjerojatnim. Kružile su glasine da je beba pri rođenju čvrsto stezala krvni ugrušak u šaci. Mongoli su to smatrali pretečom izvanredne budućnosti za dječaka.

Stvaranje osvajača: Velika priča o Džingis-kanu

Nomadski život nikada nije bio jednostavan, pogotovo ako govorimo o početku i sredini dvanaestog stoljeća, kada je stasavao budući vladar moćnog i neuništivog carstva, kakvom nije bilo ravnog u čitavoj povijesti čovječanstva. Već s devet godina otac ga je oženio s godinu dana starijom djevojkom, a zatim ga ostavio u nevjestinoj obitelji da odrasta do punoljetnosti. Možda ga je tako htio zaštititi od pokušaja atentata i opasnosti povezanih s međusobnim ratom u plemenima. Vraćajući se kući, Yesugei-baatur se zaustavio na jednom od tatarskih mjesta. Pretpostavlja se da se tamo i otrovao, a po dolasku kući umro je tri dana kasnije, ostavivši žene i djecu sami sebi.

Protjerivanje i početak ujedinjenja naroda

Čim je otac preminuo, mnogi donedavni “prijatelji” i “sljedbenici” okrenuli su leđa obitelji. Temujin (pravo ime Džingis-kana) požurio je pomoći obitelji. Morali su živjeti iz usta u usta, skupljati korijenje i preživljavati s oskudnom hranom, budući da je cijelu farmu odnio daleki rođak i glava klana Taichiut - Targutai-Kiriltukh. Štoviše, počeo je progoniti mladića, bojeći se njegove osvete u budućnosti, zgrabio ga je i stavio u zalihe. Nakon nekog vremena, ne bez pomoći sluginog sina i budućeg saveznika Chilauna, uspio se sakriti, pronaći svoju obitelj i prebaciti ih na sigurno mjesto. Dječaku je tada bilo jedva jedanaest godina.

Da bi ispunio očevu volju, pronašao je djevojku Borte, kojoj je obećao da će se pod svaku cijenu vratiti po nju i oženio se njome. Osim toga, već u to vrijeme počeo je razvijati prijateljstvo sa susjednim plemenima, na primjer, s budućim vođom Jadaran (jajirat) - Jamukhom, kao i s najmoćnijim kanom stepskih Kereita, Tooriluom, poznatijim kao Van-Khan. Njegovi posjedi su se povećavali, jer je redovito napadao one narode koji nisu htjeli priznati Džingis-kanovo pleme kao dominantno. Štoviše, vodio je vlastiti rat na poseban način, pokušavajući spasiti što više života. Na taj način se nadao da će u budućnosti dobiti potencijalne saveznike, koje je prethodno poštedio.

Pokazalo se da su glavni suparnici Mongola Taichiuti i Merkiti, koji su se mogli oduprijeti. Međutim, ljudi kraljevstva Jin neočekivano su ušli na njihov teritorij. Nije preostalo ništa drugo nego im se pridružiti. Nakon pobjede, sam Temujin, kao i njegovi kolege saveznici, dobili su visoke titule, poput upravitelja i vojnih zapovjednika. Godine 1196. Wang Khan je htio smjestiti Džingis-kanu, ali nije uspio, a nakon što mu je tip pomogao i spasio ga od neizbježne smrti, "prepisao" je svoje posjede na njega. Do početka trinaestog stoljeća Mongolija je počela postupno padati u ruke Džingis-kana.

Vanjska politika Velikog kana

U početku su vladareve misli bile usmjerene prema Altaju. Tek početkom trinaestog stoljeća razmišljao je o proširenju vlastitih posjeda i ujedinjenju zemlje pod jedinstvenim vodstvom. Najveći strateg počeo je aktivno razvijati upravni aparat, što je bilo posebno teško zbog nedostatka pisma. U rano proljeće 1206. godine, kada je stepa počela cvjetati prvim cvijećem i izbacivati ​​čuperke trave, veliki kan Džingis-kan pozvao je sve svoje podanike na izvore rijeke Onon na kurultai (opći sastanak mongolskih starješina). Tamo je proglašen kanom svih plemena i uzeo je novo ime. Sada je Mongolija bila neprepoznatljiva: mala zaraćena plemena, siromašna, gladna i odrpana, počela su polako napredovati, djelujući zajedno.

Prije jedanaeste godine trinaestog stoljeća, Mongoli su već bili osvojili sve šumovite teritorije, nasilno pripojivši gotovo sve nacije Sibira. Svi su plaćali danak i time dodatno podržavali novu državu. Postupno osvajajući tangutske zemlje Xi-Xia, Longjin i druga područja, Temujin je došao na ideju da je potrebno postupiti s kineskim kraljevstvom Jin, inače bi moglo uvelike ugroziti sigurnost Mongola. U dvanaestoj godini, izvojevavši mnoge pobjede već u kineskim zemljama, sklopio je mir s carem Jinom, prema kojemu ga je Peking milostivo napustio. Nešto kasnije, rat će biti nastavljen, a sve teritorije podvrgnute vlasti Mongola do trideset pete godine.

U vanjskoj politici Temujin nije gledao samo na istok, već i na zapad. srednje Azije zanimao ga je ne manje od Europe, a cvjetajući bogati gradovi Semirechye privlačili su laku zaradu i luksuz. U osamnaestoj godini cijeli Istočni Turkestan, Semirečje, Fergana i Taškent pali su pod vlast Mongola. U dvadesetom Samarkand je napadnut i zauzet, a sam vladar usmjerio je pogled na Horezm. U dvadeset trećoj su Polovci i Rusi poraženi u krvavoj bitci kod Kalke, ali na povratku su mongolske trupe bile prilično potučene u Volškoj Bugarskoj.

U vrijeme njegove smrti, Džingis-kanovo Mongolsko Carstvo zauzimalo je više od dvije trećine euroazijskog kontinenta i oko sedamnaest posto kopnene mase planeta. Drevna kraljevstva zbrisana su s lica zemlje i prekrivena prašinom povijesti: Kinesko Carstvo, država Horezmšaha, cijela Volška Bugarska, većina ruskih kneževina, Sibir, Bagdadski kalifat - sve je to palo pod vlašću nedavnih nomada.

Uspostava reda unutar zemlje

No, osim invazijskih trupa, trebalo je misliti i na unutarnje probleme, što je također bilo iznimno važno za upravljanje takvim "kolosom". Stanovništvo Mongolije sada je bilo podijeljeno na desetke, stotine, tisuće, kao i na tumene (deset tisuća), a ne na obitelji ili klanove. Ratnikom sposobnim za vojnu službu smatrao se svaki čovjek koji je sposoban držati oružje, osim djece i staraca, ali je u mirnodopskim uvjetima vodio kućanstvo i brinuo se o obitelji. Kako bi umirio neželjene, Temujin je koristio odred osobnih tjelohranitelja i posebno bliske keshik ratnike, ili keshikten. Isprva ih je bilo tek oko sto pedeset, a onda se brojka povećala na nekoliko tisuća. Smatrali su se elitnom osobnom gardom vladara.

Vrijedi znati

Ovaj veliki vladar proslavio se brojnim podvizima, no malo tko se sjeća da je on prvi uspio uspostaviti besprijekoran sustav poštanskih i kurirskih usluga, čak i između najudaljenijih točaka vlastitog carstva. Zvala se “Yam”, a sastojala se od ogromnog broja štala smještenih u blizini cesta. To je omogućilo izaslanicima da putuju više od tri stotine kilometara dnevno, mijenjajući konje na istoimenim postajama. Kasnije su se u Rusiji radnici na takvim postajama počeli nazivati ​​kočijaši.

U isto vrijeme uveden je novi zakon Džingis-kana - Velika Yasa. Glavna stvar bila su pravila uzajamna pomoć na vojni pohod, ali su postojale samo upute o mirnom životu. Prema pravilima, izdajica je morao biti pogubljen, kao i varalica, čak i ako je pokazao lojalnost Mongolima. Ako je ratnik ostao vjeran svom vođi, mogao bi biti pomilovan, pa čak i pozvan da služi.

Osobni život vladara: sudbina Džingis-kana

Nije poznato koliko je mongolski vladar bio sretan u svojoj obitelji. Ruski povjesničar i prevoditelj Boris Pankratov je 1920. godine, pokušavajući tekst što više približiti izvorniku, najprije vratio “Tajnu poruku” s kineskog na mongolski, a tek potom napravio prijevod.

Žene, priležnice i djeca

Priča o Temujinovom prvom braku već je opisana u našem članku. Vjeruje se da je sam muškarac obožavao svoju suprugu Borte, a ona njega. Rodila mu je četiri sina.

• Jochi.
• Jaghatay (Chaghatay).
• Ogoday (Ogedei).
• Tolui (Tului).

Upravo su oni, kao i njihova djeca i unuci, imali pravo naslijediti vrhovnu vlast, što nisu propustili učiniti. Par je također imao kćeri: Temulen, Tsetseihen, Alduun, Khodzhin-begi i Alangaa. Kao svoju drugu ženu, Temujin je sebi uzeo ženu Merkit po imenu Khulan-Khatun. Rodila mu je dva sina.

• Kharachar.
• Kulkan (Kulhan).

Zaljubljeni vladar u poligamnom patrijarhalnom društvu također nije dopuštao konkubinama da prođu kraj svog zlatnog šatora. Najpoznatija robinja bila je izvjesna Esukat (Yesugen), kći Charu-noyona. Rodila je dva sina koji nisu imali pravo postati očevi nasljednici.

• Harkhad.
• Jaur (Chakhur).

Potomci Džingis-kana nastavili su vladati zemljama koje je osvojio njihov otac i uspjeli su ih značajno povećati. Velika Yasa vladara bila je relevantna do početka dvadesetog stoljeća. Danas se vjeruje da svaki osmi istočnjak nosi Temujinove gene.

Smrt nacionalnog heroja Mongolije

Mnogo je raštrkanih podataka o smrti velikog mongolskog vladara. Koji se od njih smatra pouzdanim, na vama je da odlučite, budući da nema dokumentarnih dokaza u korist bilo kojeg od njih.

• Perzijski kroničar Rashid ad-Din priča da je cara nakon pada s konja pogodila čudna bolest, slična groznici.
• Putnik Marko Polo, koji je služio kod kineskog kana Kublaj-kana, govori o strijeli koja je ranila zapovjednika u bitci, nakon čega je umro sljedeći dan ili dan poslije.
• Flamanski redovnik lutalica Guillaume Rubruk vjerovao je da je Džingis-kana pogodio grom u stepi, nakon čega se razbolio i potom umro.
• Postoji verzija da je Temujin tako loše postupao sa svojom mladom konkubinom (novom ženom?) da ga je noću izbola nožem, a sutradan se objesila u šatoru ili utopila u jarku za navodnjavanje, bojeći se okrutnijeg i užasna egzekucija za ono što je učinio.

Samo je jedan aspekt okolnosti smrti našeg lika nesumnjiv. Umro je 1227. godine, u ranu jesen ili na samom kraju ljeta. Rekli su da je njegovo tijelo odvezeno u glavni grad, a svi koji su dočekali pogrebni "vlak" su ubijeni. Nitko ne zna gdje zapravo leži pepeo Velikog kana Džingis-kana i malo je vjerojatno da će ikada saznati.

Ocjena aktivnosti kontinentalnog imperijalizma

Nakon osvajanja susjednih naroda, vladar Mongola, htio ili ne htio, morao se upoznati s pisanjem, kao i s osnovama uredskog rada. Neumanski Ujguri (učitelji) stupili su u službu osvajača i postali prvi odgojitelji nomadskog i divljeg naroda. Kinezi i Perzijanci također su pridonijeli procesu učenja Mongola. To je postao glavni preduvjet za razvoj i značajno povećanje kulturne razine naroda, a ujgurska abeceda u mongolskom pismu i danas se koristi.

Nastojeći u vanjskoj politici maksimalno proširiti granice svoje države, kao i ojačati njezine granice, pridobivši podršku svojih susjeda. Radije je djelovao brzo, drsko, ne dopuštajući neprijatelju da dođe k sebi, zbog čega je zauzeo ogroman teritorij, brišući mnoge države s lica zemlje. Sve je to izravno utjecalo na kasniju povijest. Središnja Azija, Sibir, Litva i Seul bili su podređeni jednoj točki - gradu Karakorumu. Pokazalo se da je stepski zakon jači i čvršći od sablji i strijela neprijatelja.

U znak sjećanja na osvajača

Tamo gdje je bila sjeverna granica kineskog kraljevstva Jin, nalazi se drevna građevina fortifikacijskog tipa - bedem Džingis-kana. Sada je to jarak iza kojeg je bedem visok metar i pol, obrastao crvenom stepskom travom. Zid prolazi kroz Rusiju, Kinu i samu Mongoliju i dugačak je sedam stotina kilometara. Mjesto gdje se vjeruje da je Genghis Khan rođen, naime dolina Delyun-Boldok, također se obično naziva po njemu.

Umjetnici su skrenuli pažnju na lik ovog okrutnog, ali poštenog i inteligentnog vladara. Još u dvadeset sedmoj godini prošlog stoljeća mongolski dramatičar Sonombalzhirin Buyannamekh napisao je dramu “Mladi heroj Temujin”, a 2011. američki pisac Iggulden Konna dovršio je svoju sagu “Osvajač” posvećenu Džingis-kanu. Tom Reed igrao je glavnu ulogu u talijanskom filmu Permette Rocco Papaleo iz 1971. godine. Dvije tisuće i devete godine snimljen je i objavljen mongolsko-ruski film “Tajna Džingis-kana” s Eduardom Ondarom.

Skladatelji su mu posvećivali glazbu, a umjetnici slikali portrete, zamišljajući kako bi mogao izgledati u životu. Mnogi gradovi imaju spomenike i spomenike, ali najveći od njih u Mongoliji, a ujedno i najveća statua konjanika na svijetu, nalazi se pedesetak kilometara od glavnog grada Ulaanbaatara u Tsonjin Boldogu. Ukupna visina kompleksa je pedeset metara, uzimajući u obzir visinu "štanda", na kojem se nalaze muzej, predavaonica, suvenirnice i ugodan kafić.

Zanimljive činjenice o krvavom kralju svijeta

Džingis-kanov harem neki nazivaju najbogatijim na svijetu. Vjeruje se da je tamo držano nekoliko tisuća žena, koje su imale stotine vladarske djece.

Od ranog djetinjstva ovaj se čovjek smatrao nemilosrdnim i neoprostivim. U dobi od deset godina ubio je vlastitog brata zbog plijena iz lova.

U dobi od petnaest godina, mladi Džingis-kan je zarobljen, odakle je prilično uspješno pobjegao. Ovim hrabrim činom sebi je osigurao priznanje i ugled.

Temujin se nije ni trebao boriti s nekim narodima. Vidjevši veličinu Mongolije, sami su položili oružje i pristali plaćati danak.

Prema oporuci zapovjednika, svi ljudi koji su sudjelovali u vladarevoj sahrani su ubijeni. Kažu da su bezbrojna blaga i neprocjenjivi artefakti skriveni pored pepela Džingis-kana.