Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Općinska obrazovna ustanova "Malotayabinskaya srednja škola regije Yalchik Republike Čuvaške"

"EXCELSIOR-2011"

Odjeljak Povijest

Mitovi o stvaranju svijeta

student

Ivanova Elina, 6. razred

Znanstveni savjetnik:

Izosimova Nadežda Aleksandrovna, učiteljica povijesti

Sadržaj

• Uvod
• ja. Mitovi o stvaranju svemira iz svjetskog jajeta
• Drevna Kina
• Stara Indija
• Slavenska mitologija
• II. Mitovi o stvaranju svijeta iz praokeana
• Drevni Egipt
• Sumerska mitologija
• III. Biblija o stvaranju svijeta
• Zaključak
• Književnost

Uvod

Svi moderni ljudi znaju kako naš svijet funkcionira. Živimo na planeti Zemlji koja se zajedno s drugim planetima okreće oko Sunca. Naš Sunčev sustav je dio galaksije s mnogim drugim galaksijama...

Pitanje strukture Svemira neodvojivo je od pitanja njegova nastanka. Čovjeka je oduvijek zanimalo odakle je ovaj svijet došao i koje su glavne faze njegovog formiranja.

U svakoj nacionalnoj tradicionalnoj kulturi postoje mitovi koji objašnjavaju podrijetlo svemira i čovjeka, a također govore o početnoj fazi postojanja Zemlje. Ovaj dio mitologije u znanosti se obično naziva kozmogonija, a mitovi kozmogonija.

Kozmogonijski mitovi, mitovi o stvaranju, mitovi o nastanku svemira iz kaosa, glavni je početni zaplet većine mitologija. Počinju opisom kaosa (praznine), nereda u Svemiru i međudjelovanja iskonskih elemenata. Glavni motivi kozmogonijskih mitova su strukturiranje kozmičkog prostora i vremena, podjela zemlje i neba od strane bogova, uspostavljanje kozmičke osi - svjetskog stabla, svjetiljki (podjela dana i noći, svjetla i tame), uspostava kozmičke osi - svjetskog stabla, svjetla (podjela dana i noći, svjetla i tame), stvaranje biljaka i životinja. Stvaranje obično završava stvaranjem čovjeka.

Razni narodi imaju mitove o postanku svijeta iz svjetskog jajeta, praokeana i Boga Stvoritelja.

Svrha rada: utvrditi sličnosti i razlike u mitovima o stvaranju svijeta različitih naroda;

Ciljevi: analiza mitova sa stajališta njihova nastanka;

Predmet proučavanja: mitovi naroda svijeta o stvaranju svijeta;

Hipoteza: stvaranje svijeta iz svjetskog jajeta, iz primarnog oceana i od strane Boga Stvoritelja.

Metoda istraživanja: upoznavanje s mitovima o nastanku svijeta i njihova analiza.

stvaranje svijeta mit biblija

I. Mitovi o nastanku Svemira iz svjetskog Jajeta

Drevna Kina

U početku je svemir bio poput jajeta. U ovom jajetu nastalo je samo od sebe

Stara Indija

U početku nije bilo ničega. Nije bilo ni sunca, ni mjeseca, ni zvijezde. Samo vodu

produžen na neodređeno vrijeme. Na početku svega praiskonske kozmičke vode rodile su vatru. Snagom kozmičke topline - tapas - u vodi se rodilo jaje. Plutao je u vodama kada vrijeme još nije bilo izmjereno, ali nakon intervala jednakog godinu dana, stvoritelj Svemira, Brahma, nastao je iz zlatnog embrija. Brahma snagom misli dijeli jaje na dvije polovice: od jedne je stvoreno nebo, od druge zemlja; između njih se pojavljuje zračni prostor. Brahma je uspostavio zemlju među vodama, stvorio kardinalne smjerove - nije ni čudo što ima četiri lica i četiri ruke - i počeo je računati vrijeme. Ali kada je Stvoritelj pogledao oko sebe i vidio da je Svemir prazan, obuzeo ga je strah od samoće. Od tada se svaka osoba boji samoće. Brahma je nastavio razmišljati i uvjerio se da se čovjek može bojati nečega izvan sebe. Usamljena osoba nema se koga bojati, ali njeno postojanje je bez radosti. Tada je Brahma, snagom misli, rodio sedam sinova – vladara svih stvorenja. Najstariji je Marichi, utjelovljenje zvjezdane svjetlosti, rođen je iz Brahmine duše. Iz njegovih očiju rođen je drugi sin - Atria. Iz usta je rođen Angiras, posrednik između ljudi i bogova. Četvrti - Pulastya - s desnog uha, a s lijevog - Pulakha. Šesti Kratuov sin rođen je iz nosnica Brahme. Najmlađi - sedmi sin Brahme bio je Daksha, rođen iz palca na desnoj nozi; iz prsta na lijevoj nozi rodila mu se kći jedina Virini. S Daksom su proizveli brojne potomke, a njihova su djeca postala zviježđa na nebu.

Slavenska mitologija

Na početku vremena svijet je bio u tami. Ali Svevišnji je otkrio Zlatno Jaje, koje je sadržavalo Štap – Roditelja svih stvari. Rod je rodio Ljubav - Majku Ladu i snagom Ljubavi, razorivši njen zatvor, iznjedrio Svemir - bezbrojne zvjezdane svjetove, kao i naš zemaljski svijet.

Sunce je tada izašlo s Njegovog lica.

Svijetli mjesec je iz Njegovih grudi.

Česte su zvijezde iz Njegovih očiju.

Jasne zore su iz Njegovih obrva.

Tamne noći – da od Njegovih misli.

Snažni vjetrovi - od daha.

Tako je Rod rodio sve što vidimo okolo - sve što dolazi s Rodom - sve što zovemo Priroda. Rod je odvojio vidljivi, objavljeni svijet, odnosno Stvarnost, od nevidljivog, duhovnog svijeta – iz Novoga. Rod je odvojio Istinu od Laži. U vatrenim kolima, Rod je potvrdio grmljavinu. Bog Sunca Ra, koji je nastao iz osobe Obitelji, postavljen je u zlatnom čamcu, a Mjesec - u srebrnom. Rod je sa svojih usana pustio Duha Božjeg – pticu Majku. Duhom Božjim Rod je rodio Svaroga - Oca Nebeskog. Svarog je završio mir. Postao je gospodar zemaljskog svijeta, vladar Kraljevstva Božjeg. Svarog je postavio dvanaest stupova koji podupiru nebeski svod. Rod je od Riječi Svevišnjega stvorio boga Barmu, koji je počeo mrmljati molitve, slavljenja i recitirati Vede. Također je rodio Duha Barme, svoju ženu Tarusu. Klan je postao Nebesko proljeće i iznjedrio vode Velikog oceana. Iz pjene oceanskih voda pojavila se Svjetska patka koja je rodila mnoge bogove - Yasune i Dasune demone. Rod rodi kravu Zemun i kozu Sedun, iz njihovih grudi prosu se mlijeko i posta Mliječna staza. Zatim je stvorio kamen Alatyr, s kojim je počeo miješati ovo mlijeko. Od maslaca dobivenog nakon mućkanja nastala je Majka zemlja sira.

Sva tri mita ujedinjuje zajednička ideja o podrijetlu svijeta iz jajeta. Iz jajeta se rađa kreator, koji potom odvaja zemlju od neba i stvara sve živo.

II. Mitovi o stvaranju svijeta iz praokeana

Drevni Egipt

Prije mnogo vremena, prije mnogo milijuna godina, postojao je kaos - beskrajni ocean bez dna. Ovaj se ocean zvao Nun. Bio je sumoran prizor! Okamenjene hladne vode Nuna kao da su zauvijek zaleđene u nepomičnosti. Ništa nije remetilo mir. Prošla su stoljeća i tisućljeća, a Nun Ocean je ostao nepomičan. Ali jednog dana dogodilo se čudo. Voda je odjednom zapljusnula, zaljuljala se, a na površini se pojavio veliki bog Atum. - Postojim! Ja ću stvoriti svijet! Nemam oca ni majke; Ja sam prvi bog u svemiru, i stvorit ću druge bogove! Uz nevjerojatan napor, Atum se otrgnuo od vode, vinuo se iznad ponora i, podigavši ​​ruke, bacio čarobnu čaroliju. U istom trenutku začu se zaglušujuća rika, a Ben-Ben Hill uzdigne se iz ponora usred zapjenjenog prskanja. Atum se spustio na brdo i počeo razmišljati što bi sljedeće trebao učiniti. Stvorit ću vjetar - razmišljao je Atum. Bez vjetra, ovaj će se ocean ponovno zalediti i zauvijek ostati nepomičan. A stvorit ću i božicu kiše i vlage – da joj se voda oceana pokorava. A Atum je stvorio boga vjetra Shu i božicu Tefnut - ženu s glavom žestoke lavice. Ovo je bio prvi božanski par na zemlji. Ali onda se dogodila nesreća. Neprobojna tama i dalje je obavijala Svemir, au tami Kaosa Atum je izgubio svoju djecu. Ma koliko ih zvao, ma koliko vikao, zaglušujući vodenu pustinju plačem i jadikovkama, odgovor mu je bila šutnja. U potpunom očaju, Atum mu je iščupao Oko i, okrenuvši se prema njemu, uzviknuo: "Oko moje!" Radi što ti kažem. Idi u ocean, pronađi moju djecu Shu i Tefnut i vrati mi ih. Oko je otišlo u ocean, a Atum je sjeo i počeo čekati njegov povratak. Nakon što je konačno izgubio svaku nadu da će ponovno vidjeti svoju djecu, Atum je povikao: "O, jao!" Što da napravim? Ne samo da sam zauvijek izgubio sina Shua i kćer Tefnut, izgubio sam i svoje Oko! I stvorio je novo Oko i stavio ga u svoju praznu duplju. Nakon mnogo godina potrage, Vjerno oko ih je konačno pronašlo u oceanu. Čim su Shu i Tefnut zakoračili na brežuljak, bog im je pojurio u susret kako bi ih brzo zagrlio, kad je odjednom Oko, sav užaren od bijesa, skočio do Atuma i ljutito graknuo: "Što to znači?!" Nisam li na tvoju riječ otišao u Ocean of Nun i vratio ti izgubljenu djecu! Učinio sam vam veliku uslugu, a vi. "Nemoj se ljutiti", reče Atum. - Položit ću te na svoje čelo, i odande ćeš promatrati svijet koji ću stvoriti, divit ćeš se njegovoj ljepoti. Ali uvrijeđeno Oko nije htjelo slušati nikakve isprike. Pokušavajući pod svaku cijenu kazniti Boga za izdaju, pretvorio se u otrovnu zmiju kobru. Uz prijeteći siktaj, kobra je natekla vrat i otkrila svoje smrtonosne zube, uperene ravno u Atuma. Međutim, Bog je mirno uzeo zmiju u svoje ruke i stavio je na svoje čelo. Od tada je zmijsko oko krasilo krune bogova i faraona. Ova zmija se zove uraeus. Bijeli lotos izrastao je iz vode oceana. Pupoljak se otvorio, a bog sunca Ra izletio je odatle, donoseći svijetu dugo očekivanu svjetlost. Ugledavši Atuma i njegovu djecu, Ra je počeo plakati od radosti. Njegove suze su padale na zemlju i pretvarale se u ljude.

Sumerska mitologija

Nekada davno, kada nije bilo ni neba ni zemlje, živjeli su Tiamat, boginja slatkih voda, Apsu, bog slanih voda, i njihov sin, magla koja se diže iznad vode.

Tada su Tiamat i Apsu rodile dva para blizanaca: Lahmu i Lahamu (demone), a zatim Anshara i Kishara, koji su bili pametniji i jači od starijih. Anshar i Kishar imali su dijete po imenu Annu. Annu je postao bog neba. Ea je rođen od Annu. Ovo je bog podzemnih voda i magije. Mlađi bogovi - Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Annu i Ea - okupljali su se svake večeri na bučnoj gozbi. Spriječili su Apsu i Tiamat da dovoljno spavaju. Samo Mummu, najstariji sin Apsua i Tiamat, nije sudjelovao u tim zabavama. Apsu i Mummu obratili su se mlađim bogovima sa zahtjevom da prekinu slavlje, ali nisu bili uslišani. Starješine su odlučile pobiti sve koji su smetali spavanju.

Ea je odlučio ubiti Apsua, koji je započeo urotu protiv mlađih.

Tiamat se odlučila osvetiti za smrt svog muža. Njezin novi suprug, bog Kingu, snažno je podržavao ovu ideju. Tako su Tiamat i Kingu skovali plan za osvetu. Saznavši za Tiamatin plan, Ea se obratio svom djedu Ansharu za savjet. Anshar je predložio da se Tiamat pogodi magijom, budući da se s njezinim mužem tako postupalo. Ali Eaine magične moći ne utječu na Tiamat. Anu, Ein otac, pokušao je urazumiti bijesnu božicu, ali ništa nije pošlo za rukom. Kako magija i pregovori nisu vodili nikuda, preostalo je samo okrenuti se fizičkoj sili. Koga da pošaljemo u boj? Svi su odlučili da samo Marduk to može učiniti. Anshar, Anu i Ea inicirali su tajne božanske magije u mladog Marduka. Marduk je spreman boriti se s Tiamat, zahtijevajući nepodijeljenu vlast vrhovnog boga kao nagradu za pobjedu. Mladi Marduk je okupio sve Anunnakije (kako su sami sebe nazivali bogovi) kako bi oni odobrili rat s vrhovnom boginjom i priznali ga za svog kralja. Anshar je poslao svog tajnika Kakua da pozove Lakhmu, Lahamu, Kisharu i Damkinu. Saznavši za predstojeći rat, bogovi su bili užasnuti, ali ih je dobra večera s obiljem vina smirila. Osim toga, Marduk je pokazao svoje magične moći, a bogovi su ga priznali za kralja. Nemilosrdna bitka trajala je dugo. Tiamat se očajnički borila. Ali Marduk je pobijedio božicu. Marduk je od Kingua uzeo “tablice sudbina” (oni su određivali kretanje svijeta i tijek svih događaja) i stavio ih sebi oko vrata. Tijelo ubijene Tiamat prerezao je na dva dijela: od jednog je napravio nebo, od drugog - zemlju. Ljudi su stvoreni od krvi ubijenog Kingua.

Ono što treba istaknuti od ovih mitova... I u sumerskoj i u egipatskoj mitologiji nalazimo koncept primordijalnog postojanja samo jednog golemog oceana, koji je bio sam za sebe. Ovaj ocean je bio beživotan. Tada se iz Oceana rađaju bogovi, koji rađaju druga božanstva, s mnogo rodbine, i stvaraju cijeli svijet. Bogovi stvaraju ljude. To jest, u ovim mitovima mogu se pratiti tri glavne faze, koje slijede jedna za drugom: 1 - postojanje primordijalnog oceana, 2 - rođenje bogova i stvaranje svijeta, 3 - stvaranje čovjeka.

III. Biblija o stvaranju svijeta

Kršćanstvo gleda na pojavu svemira kao na stvaranje jednog Boga Stvoritelja. Bog je stvorio cijeli svijet u šest dana: "U početku stvori Bog nebo i zemlju. I zemlja bijaše bezvodna i prazna, i tama bijaše nad bezdanom; i Duh Božji lebdio je nad vodama. I Bog reče: Neka bude svjetlost. I bi svjetlost. I vidje Bog svjetlost da je dobro; i rastavi Bog svjetlost od tame. I nazva Bog svjetlost dan, a tamu noć. I bi večer, i bilo je jutro: jedan dan. I reče Bog: "Neka bude svod posred vode, neka rastavlja vodu od vode. I bi tako. Treći dan skupi on sve vode na zemlji." Tako se ocean prelio, a kopno se pojavilo iz vode. Četvrtog dana stvorio je dva svjetiljka: jedno da svijetli danju, a drugo noću. Petog dana stvorio je ribe i gmazove, kao i ptice u nebo.I šesti dan stvori svakojake životinje koje lutaju zemljom.Tada Bog stvori čovjeka na svoju sliku i priliku,a sedmi dan Bog počinu od njegovih trudova i blagoslovi ovaj dan,učinivši ga praznikom za vječnost.

Posebnost biblijskog mita je da je pravi stvoritelj čovjeka jedan Bog Stvoritelj. Cijeli je svijet stvoren samo radi postojanja čovjeka, koji je slika Božja i koji je predodređen da vlada svijetom. A u mitologijama, pojava čovjeka izgleda kao manji događaj na pozadini podrijetla bogova. Stvaranje svijeta tijekom šest dana je sekvencijalno, korak po korak. Nakon sljedeće faze stvaranja, Bog karakterizira iskonsku prirodu i stvaranje kao savršene u njegovim očima. To se priznanje ne nalazi u mitovima. Biblijsko shvaćanje stvaranja svijeta i čovjeka razlikuje se od mitova o nastanku svijeta od Jajeta i praOkeana.

Zaključak

Kozmogonijski mitovi naroda svijeta sastavni su dio mitologije. Njihov materijal jasno pokazuje zajedničke i razlike. Postoji prožimanje kultura, a upravo to objašnjava sličnost motiva i elemenata u mitovima različitih naroda.

Ti će se mitovi prenositi s koljena na koljeno. Trajat će zauvijek. I mislim da će tajne svemira uvijek privlačiti ljude.

Književnost

1. Mitovi o stvaranju svijeta / V.Ya. Petruhin. - M: Astrel: AST: LUX, 2005.

2. Mitovi drevne Indije / E.N. Temkin. - M: Znanost, 1976.

3. Religija starog Egipta / M.A. Korostovcev. - M: Znanost, 1976.

4. Povijest antičkog svijeta / A.A. Vigasin. - M: Prosvjeta, 1993.

5. http://ru. wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BC %D0%B8%D1%80%D0%B0_%D0%B2_%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B8

Objavljeno na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Pojam mita i mitologije. Geografija svjetskih mitologija. Podrijetlo čovječanstva i podrijetlo ostatka svijeta. Tradicije koje opisuju djela bogova i objašnjavaju tajne svijeta u mitovima starog Egipta, južne i istočne Azije te u modernim svjetskim religijama.

sažetak, dodan 22.06.2012


Predodžba svijeta u mitopoetskim tekstovima i antičkoj likovnoj umjetnosti; modeli stvaranja svijeta. Legende o nebeskim tijelima, legende o stvaranju prvih ljudi. Božanstva Slavena i poganske Rusije, visoka i niska mitologija, seoske glasine.

kolegij, dodan 24.11.2010


Drevne legende o potopu ili više potopa. Djela sumersko-babilonske književnosti. Sumerski mit o stvaranju. Pjesma o Gilgamešu. Razlike i sličnosti između biblijskog potopa i sumersko-babilonskog potopa. Ideja neprijateljstva između civilizacije i prirode.

test, dodan 20.03.2013


Opći opis i pravci formiranja, kao i opravdanje henoteističke prirode staroegipatske vjerske tradicije. Rana vjerovanja i božanstva te kult životinja. Legende i stvaranje svijeta i njihov odraz u mitologiji starog Egipta.

prezentacija, dodano 18.11.2016


Etničko i vjersko podrijetlo vjerovanja domorodačkog stanovništva Amerike. Obrazovanje i opće značajke vjerskih tradicija indijanskih plemena. Krug života i smrti u svijesti Indijanaca. Mitovi indijanskih plemena Sjeverne Amerike o stvaranju svijeta.

sažetak, dodan 28.05.2015


Najstarija umjetnost Harappe. Mitologija drevne Indije. Osnova hinduističkog svjetonazora. Legende o Budi. Kozmogonijski i antropogeni mitovi o bogovima i životima ljudi. Glavni bogovi u hinduizmu: Brahma, Shiva, Vishnu, Shakti, Ganesh. Vertikalni model svijeta.

prezentacija, dodano 11.02.2014


Povijest nastanka islama, uloga velikog Allahovog poslanika Muhameda u ovom procesu. Kompozicijska obilježja Kur'ana, podjela Biblije na Stari i Novi zavjet. Prepoznavanje biblijskih likova u kur'anskim pričama o stvaranju svijeta i prorocima.

kolegij, dodan 21.01.2012


Staroindijski ep o postanku svijeta, mitologija europskih naroda o postanku čovjeka. Kozmogonija slavenskih mitova, njihovo ideološko jedinstvo s finskom i skandinavskom mitologijom. Značenje i obredi žrtvovanja kod raznih vjera i naroda.

kolegij, dodan 27.08.2009


Bit Boga i njegovo ime u različitim religijama. Staroegipatska legenda o stvaranju. Povlačenje paralela između papirusa i Biblije. Vjerovanje u nadnaravne glasnike bogova – anđele. Nebeske hijerarhije i Božja kazna u legendama, mitovima i predajama.

sažetak, dodan 14.07.2010


Podrijetlo staroegipatske religije, rana vjerovanja. Značajke ideja o stvaranju svijeta u različitim gradovima: Heliopolis, Hermopolis, Memphis. Glavni i domaći bogovi; pojava obožavanja sunca. Razlozi Ehnatonovog državnog udara i njegove posljedice.

Rasprava između pristaša teorije kreacionizma i evolucijske teorije traje do danas. Međutim, za razliku od teorije evolucije, kreacionizam ne uključuje jednu, nego stotine različitih teorija (ako ne i više). U ovom članku ćemo govoriti o deset najneobičnijih mitova antike.

10. Mit o Pan-guu

Kinezi imaju svoje ideje o tome kako je svijet nastao. Najpopularniji mit je mit o Pan-guu, divovskom čovjeku. Radnja je sljedeća: u zoru vremena, Nebo i Zemlja bili su toliko blizu jedno drugom da su se stopili u jednu crnu masu.

Prema legendi, ta je masa bila jaje, a Pan-gu je živio u njemu, i živio je dugo - mnogo milijuna godina. Ali jednog lijepog dana umorio se od takvog života i, zamahnuvši teškom sjekirom, Pan-gu je izvukao svoje jaje i rascijepio ga na dva dijela. Ovi su dijelovi kasnije postali Nebo i Zemlja. Bio je nezamislive visine - dug pedesetak kilometara, što je, prema mjerilima starih Kineza, bila udaljenost između Neba i Zemlje.

Na nesreću za Pan-gua i na našu sreću, kolos je bio smrtan i, kao i svi smrtnici, umro je. A onda se Pan-gu razgradio. Ali ne na način na koji mi to radimo - Pan-gu se razgradio na stvarno kul način: njegov glas se pretvorio u grmljavinu, njegova koža i kosti postale su nebeski svod zemlje, a njegova glava postala je Kozmos. Tako je njegova smrt dala život našem svijetu.

9. Černobog i Belobog

Ovo je jedan od najznačajnijih mitova Slavena. Govori o sukobu Dobra i Zla - Bijelih i Crnih bogova. Sve je počelo ovako: dok je okolo bilo samo jedno neprekidno more, Belobog je odlučio stvoriti kopno, poslavši svoju sjenu - Černoboga - da obavi sav prljavi posao. Černobog je učinio sve kako se očekivalo, međutim, sebične i ponosne naravi, nije želio dijeliti vlast nad nebeskim svodom s Belobogom, odlučivši potonjeg utopiti.

Belobog se izvukao iz ove situacije, nije se dao ubiti, čak je i blagoslovio zemlju koju je podigao Černobog. Međutim, s pojavom kopna pojavio se jedan mali problem: njegovo područje eksponencijalno je raslo, prijeteći da proguta sve oko sebe.

Tada je Belobog poslao svoju delegaciju na Zemlju s ciljem da od Černoboga dozna kako da zaustavi tu stvar. Pa, Černobog je sjeo na kozu i otišao pregovarati. Delegati su, vidjevši Černoboga kako galopira prema njima na kozi, bili prožeti komikom ovog spektakla i prasnuli u divlji smijeh. Černobog nije razumio humor, bio je jako uvrijeđen i glatko je odbio razgovarati s njima.

U međuvremenu, Belobog, i dalje želeći spasiti Zemlju od dehidracije, odlučio je špijunirati Černoboga, napravivši za tu svrhu pčelu. Insekt se uspješno nosio sa zadatkom i otkrio tajnu koja je bila sljedeća: da biste zaustavili rast zemlje, morate na njoj nacrtati križ i izgovoriti dragu riječ - "dosta". Što je Belobog i učinio.

Reći da Černobog nije bio sretan je ne reći ništa. U želji da se osveti, prokleo je Beloboga, i to na vrlo originalan način - zbog svoje podlosti Belobog je sada trebao da jede pčelinji izmet do kraja života. No, Belobog nije bio na gubitku, te je pčelinji izmet učinio slatkim poput šećera - tako se pojavio med. Iz nekog razloga Slaveni nisu razmišljali o tome kako su se ljudi pojavili... Glavna stvar je da postoji med.

8. Armensko dvojstvo

Armenski mitovi nalikuju slavenskim, a također nam govore o postojanju dva suprotna principa - ovaj put muškog i ženskog. Nažalost, mit ne odgovara na pitanje kako je nastao naš svijet, on samo objašnjava kako sve oko nas funkcionira. Ali to ga ne čini manje zanimljivim.

Dakle, evo kratke suštine: Nebo i Zemlja su muž i žena razdvojeni oceanom; Nebo je grad, a Zemlja je komad stijene, koju na golemim rogovima drži isto tako golemi bik - kad zatrese rogove, zemlja puca po šavovima od potresa. To je, zapravo, sve – tako su Armenci zamišljali Zemlju.

Postoji i alternativni mit gdje je Zemlja usred mora, a Levijatan lebdi oko nje pokušavajući se uhvatiti za vlastiti rep, a njezinim su se bacanjem objašnjavali i stalni potresi. Kada Levijatan konačno zagrize svoj rep, život na Zemlji će prestati i započet će apokalipsa. ugodan dan.

7. Skandinavski mit o ledenom divu

Čini se da između Kineza i Skandinavaca nema ništa zajedničko - ali ne, Vikinzi su također imali svog diva - porijeklo svega, samo se zvao Ymir, bio je leden i s toljagom. Prije njegove pojave, svijet je bio podijeljen na Muspelheim i Niflheim - kraljevstva vatre i leda. A između njih se protezao Ginnungagap, simbolizirajući apsolutni kaos, i tu je, iz spoja dva suprotstavljena elementa, rođen Ymir.

A sada bliže nama, ljudima. Kada se Ymir počeo znojiti, muškarac i žena su izašli iz njegovog desnog pazuha zajedno sa znojem. Čudno je, da, razumijemo to - pa, takvi su oni, surovi Vikinzi, ništa se ne može učiniti. No, vratimo se na stvar. Čovjek se zvao Buri, imao je sina Bera, a Ber je imao tri sina – Odina, Vilija i Vea. Tri brata su bili bogovi i vladali su Asgardom. Činilo im se da to nije dovoljno, pa su odlučili ubiti Ymirovog pradjeda i od njega napraviti svijet.

Ymir nije bio sretan, ali nitko ga nije pitao. Pritom je prolio mnogo krvi – dovoljno da ispuni mora i oceane; Od lubanje nesretnika braća su stvorila nebeski svod, polomila mu kosti, od njih načinila planine i kaldrme, a od raskidanog mozga jadnog Ymira načinila oblake.

Odin i društvo odmah su odlučili naseliti ovaj novi svijet: tako su na morskoj obali pronašli dva prekrasna stabla - jasen i johu, napravivši od jasena muškarca, a od johe ženu, čime je nastao ljudski rod.

6. Grčki mit o mramorima

Kao i mnogi drugi narodi, stari Grci su vjerovali da je prije nego što se pojavio naš svijet, postojao samo potpuni Kaos. Nije bilo ni sunca ni mjeseca - sve je bilo bačeno na jednu veliku hrpu, gdje su stvari bile neodvojive jedna od druge.

Ali onda je došao neki bog, pogledao kaos koji vlada okolo, pomislio i zaključio da sve to nije dobro, i bacio se na posao: odvojio je hladnoću od vrućine, maglovito jutro od vedrog dana i sve tako .

Zatim se latio posla na Zemlji, smotao je u loptu i podijelio ovu loptu na pet dijelova: na ekvatoru je bilo jako vruće, na polovima je bilo izuzetno hladno, ali između polova i ekvatora bilo je baš kako treba, niste mogli zamisliti ništa udobnije. Nadalje, iz sjemena nepoznatog boga, najvjerojatnije Zeusa, kojeg su Rimljani poznavali kao Jupitera, stvoren je prvi čovjek - dvoličan i također u obliku lopte.

A onda su ga raspolovili, napravivši od njega muškarca i ženu - budućnost tebe i mene.

5. Egipatski bog koji je jako volio svoju sjenu

U početku je postojao veliki ocean, čije je ime bilo "Nu", a ovaj ocean je bio Kaos, i osim njega nije bilo ničega. Sve dok se Atum, naporom volje i misli, nije stvorio iz ovog Kaosa. Da, čovjek je imao muda. Ali dalje - sve zanimljivije. Dakle, stvorio je sebe, sada je morao stvoriti zemlju u oceanu. Što je i učinio. Nakon što je lutao zemljom i shvatio svoju potpunu usamljenost, Atumu je postalo nepodnošljivo dosadno, te je odlučio planirati još bogova. Kako? I baš tako, s gorljivim, strastvenim osjećajem za vlastitu sjenu.

Tako oplođen, Atum je rodio Shu i Tefnut, ispljunuvši ih iz svojih usta. Ali, očito je pretjerao, a novorođeni bogovi su izgubljeni u oceanu kaosa. Atum je tugovao, ali ubrzo je, na svoje olakšanje, pronašao i ponovno otkrio svoju djecu. Tako mu je bilo drago što su se ponovno našli da je dugo, dugo plakao, a njegove suze, dodirujući zemlju, oplodile su je - i iz zemlje su izrasli ljudi, mnogi ljudi! Zatim, dok su ljudi oplođivali jedni druge, Shu i Tefnut su također imali koitus, i rodili su druge bogove - više bogova bogu nad bogovima! - Gebu i Nutu, koji su postali personifikacija Zemlje i neba.

Postoji još jedan mit u kojem je Atum zamijenjen Raom, ali to ne mijenja suštinu - i tu se svi masovno oplođuju.

4. Mit naroda Yoruba – o pijesku života i kokoši

Postoji takav afrički narod - Yoruba. Dakle, i oni imaju svoj mit o podrijetlu svih stvari.

Uglavnom, bilo je ovako: bio je jedan Bog, zvao se Olorun, i jednog lijepog dana pala mu je na pamet ideja da Zemlju treba nekako opremiti (tada je Zemlja bila jedna neprekinuta pustoš).

Olorun zapravo nije želio to sam učiniti, pa je poslao svog sina, Obotala, na Zemlju. No, u tom trenutku Obotala je imao važnijeg posla (dapače, u raju se spremala prekrasna fešta koju Obotala jednostavno nije mogao propustiti).

Dok se Obotala zabavljao, sva je odgovornost pala na Odudawu. Nemajući pri ruci ništa osim piletine i pijeska, Odudawa je ipak prionuo na posao. Njegov princip je bio sljedeći: uzeo je pijesak iz šalice, prosuo ga na Zemlju, a zatim pustio kokoš da trči po pijesku i temeljito ga izgazi.

Nakon nekoliko takvih jednostavnih manipulacija, Odudawa je stvorio zemlju Lfe ili Lle-lfe. Tu završava Odudawina priča, a na pozornici se opet pojavljuje Obotala, ovoga puta potpuno pijan – zabava je bila sjajna.

I tako, budući u stanju božanske alkoholne opijenosti, Olorunov sin krenuo je stvarati nas ljude. To mu je jako loše ispalo, te je stvorio invalide, patuljke i nakaze. Nakon što se otrijeznio, Obotala je bio užasnut i brzo je sve ispravio stvorivši normalne ljude.

Prema drugoj verziji, Obotala se nikada nije oporavio, a Odudawa je također stvorio ljude, jednostavno nas spustio s neba i ujedno sebi dodijelio status vladara čovječanstva.

3. Astečki "Rat bogova"

Prema astečkom mitu, nije postojao prvobitni Kaos. Ali postojao je primarni poredak - apsolutni vakuum, neprobojno crn i beskrajan, u kojem je na neki čudan način živio Vrhovni Bog - Ometeotl. Imao je dvojaku prirodu, posjedovao je i ženski i muški princip, bio je dobar i istovremeno zao, bio je i topao i hladan, istina i laž, bijelo i crno.

On je rodio preostale bogove: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca i Xipe Totec, koji su pak stvorili divove, vode, ribe i druge bogove.

Tezcatlipoca se uzdigao na nebesa, žrtvujući se i postavši Sunce. Međutim, tamo je naišao na Quetzalcoatla, ušao s njim u bitku i izgubio od njega. Quetzalcoatl je bacio Tezcatlipoca s neba i sam postao Sunce. Zatim je Quetzalcoatl rodio ljude i dao im orahe za jelo.

Tezcatlipoca, još uvijek gajeći kiv prema Quetzalcoatlu, odlučio se osvetiti njegovim kreacijama pretvarajući ljude u majmune. Vidjevši što se dogodilo njegovim prvim ljudima, Quetzalcoatl se razbjesnio i izazvao snažan uragan koji je rasuo podle majmune po cijelom svijetu.

Dok su Quetzalcoatl i Tezcatlipoc međusobno ratovali, Tialoc i Chalchiuhtlicue također su se pretvorili u sunca kako bi nastavili ciklus dana i noći. No, žestoka bitka između Quetzalcoatla i Tezcatlipoce utjecala je i na njih - tada su i oni bačeni s neba.

Na kraju su Quetzalcoatl i Tezcatlipoc prekinuli svoju svađu, zaboravljajući pritužbe iz prošlosti i stvarajući nove ljude - Asteke - od mrtvih kostiju i krvi Quetzalcoatla.

2. Japanski "Svjetski kotao"

Japan. Opet kaos, opet u obliku oceana, ovoga puta prljavog poput močvare. U ovoj oceanskoj močvari rasla je čarobna trska (ili trska), a iz te trske (ili trske), kao naša djeca iz kupusa, rađali su se bogovi, i to veliki broj. Sve njih zajedno zvali su Kotoamatsukami - i to je sve što se o njima zna, jer čim su se rodili, odmah su se požurili sakriti u trsku. Ili u trsci.

Dok su se skrivali, pojavili su se novi bogovi, uključujući Ijinami i Ijinagi. Počeli su uzburkavati ocean dok se nije zgusnuo, a od njega je nastala kopna – Japan. Ijinami i Ijinagi imali su sina Ebisua, koji je postao bog svih ribara, kćer Amaterasu, koja je postala Sunce, i drugu kćer, Tsukiyomi, koja je postala Mjesec. Imali su i još jednog sina, posljednjeg - Susanooa, koji je zbog svog nasilnog temperamenta dobio status boga vjetra i oluje.

1. Lotusov cvijet i "Om-m"

Kao i mnoge druge religije, hinduizam također ima koncept svijeta koji izranja iz praznine. Pa, kao niotkuda, pojavio se beskrajni ocean u kojem je plivala ogromna kobra, a tu je bio i Višnu koji je spavao na kobrinom repu. I ništa više.

Vrijeme je prolazilo, dani su se nizali jedan za drugim i činilo se da će uvijek biti tako. Ali jednog dana, sve okolo bilo je ispunjeno zvukom koji se nikada prije nije čuo - zvukom "Om-m", a prethodno prazan svijet bio je preplavljen energijom. Vishnu se probudio iz sna, a Brahma se pojavio iz lotosovog cvijeta na njegovom pupku. Vishnu je naredio Brahmi da stvori svijet, au međuvremenu je nestao, ponijevši sa sobom zmiju.

Brahma je, sjedeći u položaju lotosa na lotosovom cvijetu, prionuo na posao: podijelio je cvijet na tri dijela, koristeći jedan da stvori raj i pakao, drugi da stvori Zemlju, a treći da stvori nebo. Brahma je potom stvorio životinje, ptice, ljude i drveće, stvorivši tako sva živa bića.

1. PRIČA O STVARANJU SVIJETA

Asirsko-babilonska legenda o stvaranju svijeta tradicionalno se naziva “Enumaelish”. Ovo su prve riječi legende, a znače "kada gore": Kad nebo gore nije bilo imenovano, A zemlja dolje bila je bezimena (Prijevod V. Afanasyeve) Ovi retci odražavaju ideju da ako nebo i zemlja imaju još nisu imenovani, onda su stvarno i nisu postojali Svijet je bio primitivni kaos u obliku dviju elementarnih sila - pramajke Tiamat i "iskonskog sve-stvoritelja" Apsua. Asirsko-babilonci, kao i većina drevnih naroda, zamišljali su kaos kao element vode. "Tiamat" znači "more", a "Apsu" znači "bezdan". Ime Apsu nazvan je i beskrajni slatkovodni ocean, koji je, prema stanovnicima Mezopotamije, okruživao Zemlju. Nastanku ove slike vjerojatno je pridonijela lokalna priroda - slatke vode izronile su iz zemlje, okružujući ravna plodna područja.

Tiamat i Apsu su "pomiješali svoje vode" - iu dubinama tih voda rođen je prvi božanski par - Lakhmui Lahamu. Ovi prvi bog i božica bili su ogromnog rasta i čudovišnog izgleda. Njihova djeca su bili bog Anshar i boginja Kishar - "Krug neba" i "Krug zemlje". Najvjerojatnije su personificirali horizont - dvije neraskidivo povezane linije koje dijele nebo i zemlju. Anshar i Kishar rodili su mnoge bogove, koji su zauzvrat proizveli golemo potomstvo. Na kraju su bogovi postali toliko plodni da su svojom taštinom počeli živcirati Tiamat i Apsu.

Tiamat je, kao popustljiva majka, izdržala, iako su joj "njihove navike bile bolne". Pokazalo se da Apsu nije tako strpljiv. Izjavio je Tiamat: “Nemam odmora danju, nemam mira noću! Uništit ću ih, uništit ću njihove poslove!” Tiamat je “pobjesnila i napala muža: Kako?! Hoćemo li uništiti našu kreaciju? Čak i ako su njihovi postupci loši, ostanimo prijateljski.”

Ali Apsuov savjetnik po imenu Mummu podržao je njegovu okrutnu namjeru: “Uništi, oče moj, njihove zle navike! Vaši će dani biti mirni, vaše će noći biti mirne.” Mlađi bogovi, saznavši za opasnost koja im prijeti, “jurili su u strahu”, a zatim “ušutjeli, sjedili šutke.” A Eya, bog mudrosti, odlučio spasiti svoju braću. Uz pomoć čarolija, poslao je Apsua u dubok san, svezao ga – i usmrtio.

Nad poraženim Apsuom, Eya je podigao sebi hram, u kojem je sklopio sveti brak s božicom Damkinom i rodio sina, velikog boga Marduka.

Božanska bit Marduka pojavila se odmah: Lice mu je bilo lijepo, oči su mu blistale! U početku je hod snažan, kraljevski!

Marduk je imao četiri svevideća oka i četiri svečujuća uha, plamen je izbijao iz njegovih usta, a pedeset svjetala je okruživalo njegovo tijelo.

Bog neba Anu stvorio je četiri vjetra (Ruža vjetrova), vihore i uragane kao dar novorođenčetu.

Od tih vihora i uragana nije bilo mira za Tiamat i njezinu najstariju djecu - drevne bogove. Bogovi su gunđali i počeli zamjerati Tiamat što "nije došla u pomoć, sjedila šutke" kada je Apsu ubijena, a sada ravnodušno gleda na patnju svoje starije djece.

“Mi, koji se ovako mučimo, ti nas ne voliš!.. Bori se, osveti Apsu...” I Tiamat se počela pripremati za bitku. Stvorila je strašne zmije i gigantska čudovišta s oštrim očnjacima i otrovnom krvlju. Tko ih vidi, pada bez snage! Ako krenu u bitku, neće se povući!

Tiamat je sjajem okružila svoja zastrašujuća stvorenja, izjednačivši ih s bogovima, a na čelo vojske postavila boga Kingua, proglasivši ga svojim mužem i predavši mu "tablice sudbina" koje određuju svjetski poredak.

Za bitku su se spremali i bogovi, protiv kojih je Tiamat okupljala svoju strašnu vojsku. Mislili su da će Eya, koji je uništio moćnog Apsua, lako smiriti bijes Tiamata. Bog Anu otišao je istraživati ​​i pregovarati s Tiamat. Ali vidjevši je okruženu bezbrojnim divljim čudovištima, Anu se toliko uplašio da joj se nije usudio ni prići.

Mlađi su bogovi dugo razmišljali i savjetovali se kako da se odupru njihovoj strahovitoj sili i konačno su se sjetili mladog Marduka.

Marduk se pojavio pred Vijećem bogova. Pristao je boriti se s Tiamat, ali je zahtijevao da bude rangiran među najvišim bogovima:

„Ako ti postanem osvetnik (...)

Sakupi Vijeće, izvagaj moj sudbinu (...)

Moja riječ, kao i vaša, odlučuje o sudbini!”

Bogovi su Marduka obdarili velikom moći. Kako bi se mogao uvjeriti u svoju novootkrivenu moć, stavili su zvijezdu između njih i rekli Marduku:

“Reci riječ, i zvijezda će nestati.

"Vrati se!" - naručite - i opet će se pojaviti!

I Marduk je to učinio.

Zatim se počeo pripremati za bitku. Sam je napravio napeti luk i oštre strijele, i ispleo jaku mrežu da u nju uhvati Tiamat. “Bio je prekriven užasom, poput ogrtača,” i na kolima upregnutim vihorima, “upravio je svoj bijesni put prema Tiamat.”

Tiamat je bila ispunjena strahom i bijesom, "urlala je, vinula se uvis." Budući da je Tiamat personificirana elementarna sila, bitka s njom je dosegla razmjere kozmičke kataklizme. Marduk je uspio zaplesti Tiamat u mrežu. Otvorila je usta od bijesa, a Marduk joj je zabio jedan od uragana u trbuh. Tiamatino tijelo je nateklo, Marduk joj je “raskorio utrobu, zavladao njezinim srcem. Svladao ju je, okončao joj je život.”

Tiamatova vojska je pobjegla, a one koji nisu imali vremena za bijeg zarobio je Marduk. Među zarobljenicima je bio vođa vojske-muž Tiamat Kingu. Marduk je stavio Kingu u lance i postavio Demona smrti za svog čuvara.

Tako je Prvobitni Kaos konačno poražen, a Marduk je počeo stvarati Svijet.

Tijelo Tiamat poslužilo je kao njen građevinski materijal. Prepolovio ga je, "kao školjku", i od jedne polovine napravio nebo, a od druge zemlju. Tiamatina lubanja postala je planina, a iz njenih očnih duplji potekle su dvije velike rijeke – Tigris i Eufrat. (U jednoj od drevnih kopija pjesme na ovom je mjestu zabilježeno: "Tigris je njeno desno oko, Eufrat je njeno lijevo oko"). Na nebu je Marduk stvorio planete i zvijezde i svaku posvetio nekom bogu. Jupiter je postao planet samog Marduka. Babilonci su vjerovali da Jupiter drži nišan neba i zemlje i da je središte svemira.

Marduk je odredio hod Mjeseca i Sunca, podijelio godinu na dvanaest dijelova i "crtao sliku" na nebu, odnosno stvorio zodijačka sazviježđa.

Vidjevši svijet uređen na ovaj način, svi su bogovi počeli hvaliti Marduka. Ali svoju kreaciju još nije završio. Marduk je "planirao u svom srcu, u svom umu: Skupit ću krv, vezati je kostima, Stvoriti stvorenje, nazvati ga čovjekom."

Odlukom Vijeća bogova, zarobljeni Kingu je pogubljen, a ljudi su stvoreni od njegove krvi.

Marduk je odredio ljudsku rasu da služi bogovima, "kako bi se mogli odmoriti". Zadovoljni bogovi bili su ispunjeni zahvalnošću Marduku: "Sada, naš gospodaru, pošto si nam dao slobode, što ćeš još imati s našom zahvalnošću?" Odlučili su podići hram neviđene veličine i ljepote za Marduka na nebu. Bogovi su cijelu godinu klesali cigle za gradnju, a drugu su godinu zidali. Hram je nazvan "Babylon", što znači "Božja vrata". Babilonci su svoju prijestolnicu smatrali zemaljskim odrazom ovog nebeskog hrama.

Marduk je priredio svečanu gozbu za sve bogove, a bogovi su ga priznali za vrhovnog vladara:

Zakleli su se vodom i uljem, dodirujući svoja grla:

Iznad svih bogova dali su mu dar.

Pjesma završava dugim veličanjem Marduka. Bogovi ga nazivaju s pedeset imena hvale, objašnjavajući značenje svakog: Lugaldimeranki - Savjetnik bogova, Asalluhinamtila - Čuvar života, itd.

Procijenjeno vrijeme nastanka mita o stvaranju svijeta je sredina 2. tisućljeća pr. e., ali većina sačuvanih zapisa o njegovim varijantama potječe iz kasnijeg vremena - ne ranije od 1. tisućljeća pr. e. Priča je uglavnom posvećena priči o uzdizanju Marduka iznad ostalih bogova.

Kao što je već spomenuto, Marduk je izvorno bio lokalno cijenjeni bog grada Babilona. Kada je Babilon postao prijestolnica moćne države, Marduk se prirodno našao na čelu službenog panteona.

Dakle, priča o stvaranju svijeta imala je politički značaj. Svećenik ga je čitao svake godine "od početka do kraja" u Mardukovom hramu ispred njegovog kipa četvrtog dana Nove godine.

Ovaj tekst je uvodni fragment. Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (IN) autora TSB

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (SK) autora TSB

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (SB) autora TSB

Iz knjige 100 velikih mitova i legendi Autor Muravjova Tatjana

2. PRIČA O ATRAHASISU U mitovima gotovo svih naroda svijeta postoji priča o Velikom potopu, koji su gnjevni bogovi poslali na zemlju da unište ljudsku rasu. Ova priča odražava stvarna sjećanja na poplave i izlivanja rijeka koja su se dogodila u

Iz knjige Ruska mitologija. Enciklopedija autorica Madlevskaya E L

5. PRIČA O GILGAMEŠU Glinene pločice na kojima su napravljeni najraniji zapisi narodnih priča o Gilgamešu potječu iz sredine 3. tisućljeća pr. Kr. Postoji razlog za vjerovanje da je Gilgameš bio stvarna povijesna ličnost. Ime mu je sačuvano u

Iz knjige Skandinavska mitologija. Enciklopedija Autor Koroljov Kiril Mihajlovič

51. PRIČA O SIGMUNDU Sigmund je jedan od junaka staronordijske “Sage o Volsungovima.” Riječ “saga” izvedena je iz glagola koji znači “pričati”. Na staroislandskom se svako prozno djelo nazivalo sagom.Staroislandske sage nastale su u XIII.–XTV.

Iz knjige Sva remek-djela svjetske književnosti ukratko autor Novikov V I

52. PRIČA O SIGURDU Franački kralj Sigmund, praunuk samog boga Odina, bio je slavan ratnik. Ali došlo je njegovo vrijeme i on je poginuo u borbi. Neprijatelji su zauzeli njegovu zemlju, tuđinski kralj Lyngvi preuzeo je njegovo prijestolje. Udovica Sigmund Hjordis našla je utočište kod danskog kralja Hialpreka. Hjerdis je bio

Iz knjige Mitovi Ugro-Finaca Autor Petruhin Vladimir Jakovljevič

55. PRIČA O KUHUAINU Kuhulain je glavni lik irskog epa.Irci su narod keltskog podrijetla. Sredinom 1. tisućljeća pr. e. Keltska plemena naselila su značajan dio Europe u 6. st. pr. e. zauzeli su Britansko otočje, pokorivši lokalno pleme

Iz knjige Enciklopedija poganskih bogova. Mitovi starih Slavena Autor Bičkov Aleksej Aleksandrovič

89. PRIČA O MASAKRU U MAMAJEVU Dana 8. rujna 1380., kada je Rusija bila pod tatarsko-mongolskim jarmom više od sto godina, ruske trupe pod vodstvom velikog kneza moskovskog Dmitrija Ivanoviča porazile su horde Tatarsko-mongolski kan u bitci na Kulikovskom polju

Iz autorove knjige

3. poglavlje LEGENDE O STVARANJU PRVIH LJUDI, IZUMA I RAZLIČITIH NARODA. BILJEŠKE O MITSKIM PLEMENIMA I NARODIMA Legende o stvaranju prvih ljudi. - Prvi čovjek je Adam. - Stvaranje žene. - Legende o postanku domova, gospodarskih zgrada, alata

Iz autorove knjige

Legende o stvaranju prvih ljudi Legende o stvaranju prvih ljudi koje su postojale kod istočnih Slavena kasnog su podrijetla i većinom su preradbe apokrifnih knjižnih legendi. Oni su, međutim, sačuvali arhaičnu mitologiju

Iz autorove knjige

1. poglavlje SKANDINAVSKA KOZMOGONIJA: o nastanku i uređenju svijeta Kaos i svemir. - Svjetski ponor Ginungagap. - Ymir i njegova smrt. - Žrtvovanje iskonskog bića u indoeuropskoj tradiciji. - Stvaranje svijeta. - Horizontalne i vertikalne projekcije

Iz autorove knjige

Legenda o Siavushu Iz poetskog epa “Shahnameh” (1. izdanje - 994., 2. izdanje - 1010.) Kažu da su jednog jutra hrabri Tus i Giv, slavni u bitkama, praćeni stotinama ratnika s hrtovima i sokolovima, galopirali. u ravnicu Dođite i zabavite se lovom. Nakon što je pucao

Iz autorove knjige

Legenda o Sohrabu Iz poetskog epa “Shahnameh” (1. izdanje - 944., 2. izdanje - 1010.) Jednog dana Rostem, probudivši se u zoru, napunio je tobolac strijelama, osedlao svog moćnog konja Rekhsha i požurio u Turan. Na putu je topuzom razbio onagra i ispekao ga na ražnju s debla.

Iz autorove knjige

Iz autorove knjige

PRIČA O VRHOVNOM BOGU SLOVENA SVAROGU-BOJU I O STVARANJU SVIJETA „Uistinu, treba imati nekoliko bogova, druge obožavati, drugima vjerovati, a drugih se bojati. Jer kako da vjerujem u Boga ako ga se ne bojim.” “Čovjek je po prirodi idolopoklonik, fetišist. Zašto bi ljudi mislili

Stvaranje svijeta izvorno je pitanje svake religije. Kako je i kada nastalo sve što čovjeka okružuje – biljke, ptice, životinje, sam čovjek.

Znanost promiče svoju teoriju - u svemiru se dogodila velika eksplozija koja je dovela do nastanka galaksije i planeta oko nje. Ako je opća znanstvena teorija stvaranja svijeta jedinstvena, onda različiti narodi imaju svoje legende o tome.

Mitovi o stvaranju svijeta

Što je mit? Ovo je legenda o nastanku života, ulozi Boga i čovjeka u njemu. Postoji ogroman broj takvih legendi.

Prema židovskoj povijesti, Nebo i Zemlja bili su izvorni. Materijal za njihovo stvaranje bila je Božja odjeća i snijeg. Prema drugoj verziji, cijeli svijet je isprepletenost niti vatre, vode i snijega.

Prema egipatskoj mitologiji, u početku su posvuda vladali mrak i kaos. Samo ga je mladi Bog Ra, koji je bacao svjetlo i davao život, uspio poraziti. U jednoj verziji se izlegao iz jajeta, a u drugoj je rođen iz lotosovog cvijeta. Važno je napomenuti da postoje mnoge varijacije u egipatskoj teoriji, a mnoge sadrže slike životinja, ptica i insekata.

Prema pričama Sumerana, svijet je nastao kada su se ravna Zemlja i kupola neba ujedinile i rodile sina - Boga zraka. Tada se pojavljuju božanstva vode i biljaka. Ovdje prvi put govorimo o nastanku osobe iz organa druge osobe.

Grčki mit o postanku svijeta temelji se na konceptu kaosa, koji je progutao sve oko sebe, sunce i mjesec bili su nerazdvojni, hladnoća je bila spojena s toplinom. Došao je određeni Bog i razdvojio sve suprotnosti jedne od drugih. Također je stvorio muškarca i ženu od jedne materije.

Parabola starih Slavena temelji se na istom kaosu koji je vladao posvuda i okolo. Postoje božanstva vremena, zemlje, tame, mudrosti. Prema ovoj legendi, sva živa bića nastala su iz praha - ljudi, biljke, životinje. Zvijezde su došle odavde. Stoga se kaže da zvijezde, kao ni čovjek, nisu vječne.

Stvaranje svijeta prema Bibliji

Sveto pismo je glavna knjiga pravoslavnih vjernika. Ovdje možete pronaći odgovore na sva pitanja. To se odnosi i na postanak svijeta, ljudi i životinja, biljaka.

Biblija ima pet knjiga koje govore cijelu priču. Ove je knjige napisao Mojsije tijekom svojih lutanja sa židovskim narodom. Sva su Božja otkrivenja u početku bila zapisana u jednom svesku, ali je potom podijeljena.

Početak Svetoga pisma je Knjiga Postanka. Njegovo ime na grčkom znači “početak”, što govori o sadržaju. Tu se priča o tome kako je došlo do rođenja života, prvog čovjeka, prvog društva.

Kako kaže Sveto pismo, čovjek svojim postojanjem nosi najviši cilj – ljubav, dobročinstvo, usavršavanje. U sebi sadrži dah samoga Boga – dušu.

Prema biblijskoj povijesti, svijet nije stvoren u vječnosti. Koliko je dana trebalo Bogu da stvori svijet ispunjen životom? Za to danas znaju i djeca.

Kako je Bog stvorio zemlju za 7 dana

Pojava svijeta u tako kratkom vremenu ukratko je opisana u Svetom pismu. U knjizi nema detaljnog opisa, sve je simbolično. Razumijevanje nadilazi doba i vrijeme – to je nešto što traje stoljećima. Povijest kaže da samo Bog može stvoriti svijet ni iz čega.

Prvi dan stvaranja svijeta

Bog je stvorio “nebo” i “zemlju”. Ovo ne treba shvatiti doslovno. Ovdje se ne misli na materiju, već na određene sile, entitete, anđele.

Tog istog dana Bog je razdvojio tamu od svjetla, stvorivši tako dan i noć.

Drugi dan

U to vrijeme stvara se određeni "nebeski svod". Personifikacija razdvajanja vode na zemlji i zraka. Dakle, govorimo o stvaranju zračnog prostora, određenog ozračja za život.

Treći dan

Uzvišeni naređuje da se voda skupi na jedno mjesto i napravi prostor za formiranje kopna. Tako se pojavila sama zemlja, a vode oko nje postale su mora i oceani.

Četvrti dan

Značajan je po formiranju nebeskih tijela - noću i danju. Pojavljuju se zvijezde.

Sada se javlja mogućnost računanja vremena. Sukcesivno sunce i mjesec broje dane, godišnja doba, godine.

Peti dan

Život se pojavljuje na zemlji. Ptice, ribe, životinje. Ovdje dolazi do izražaja sjajna fraza "plodite se i množite". Bog daje početak, prve pojedince koji će sami podići svoje potomstvo u ovom raju.

Šesti dan

Bog stvara čovjeka "na svoju sliku i priliku" i udahnjuje mu život. Čovjek je oblikovan od gline, a Božji dah oživljava mrtvu građu i daje mu dušu.

Adam je prva osoba, čovjek. Živi u Edenskom vrtu i razumije jezike svijeta oko sebe. Unatoč raznolikosti života oko sebe, on je usamljen. Bog mu stvara pomoćnicu, ženu Evu, od njegova rebra dok Adam spava.

Sedmi dan

Zvao se u subotu. Rezerviran je za odmor i služenje Bogu.

Tako je nastao svijet. Koji je točan datum stvaranja svijeta prema Bibliji? To je još uvijek glavno i najteže pitanje. Postoje tvrdnje da se vrijeme opisuje mnogo prije pojave moderne kronologije.

Drugo mišljenje kaže suprotno, da su događaji u Svetoj knjizi naše vrijeme. Brojka varira od 3483 do 6984 godine. Ali općeprihvaćenom referentnom točkom smatra se 5508. pr.

Stvaranje svijeta prema Bibliji za djecu

Pokretanje djece u nauk o Bogu podučava ispravnim načelima ponašanja i ukazuje na neporecive vrijednosti. Međutim, Bibliju u sadašnjem obliku teško je razumjeti odraslima, a kamoli percepciji djeteta.

Da bi dijete samo proučavalo glavnu knjigu kršćana, izmišljena je dječja Biblija. Šarena, ilustrirana publikacija, napisana jezikom pristupačnim djeci.

Priča o stvaranju svijeta iz Starog zavjeta govori da u početku nije bilo ništa. Ali Bog je uvijek bio. Svih sedam dana stvaranja ispričano je vrlo kratko. Također govori o nastanku prvih ljudi i kako su oni izdali Boga.

Opisuje se priča o Adamu i Abelu. Ove priče su poučne za djecu i uče ih pravilnom odnosu prema drugima, starijima i prirodi. U pomoć priskaču animirani i igrani filmovi koji jasno prikazuju događaje opisane u Svetom pismu.

Za religiju nema godina ni vremena. Ona je iznad svega bitnog. Razumijevanje nastanka okoliša i uloge čovjeka u svijetu, pronalaženje sklada i vlastitog puta moguće je samo razumijevanjem vrijednosti koje vjera nosi.

Svaka mitologija temelji se na mitovima o stvaranju svijeta i ljudi. Teško je u svemu tome prepoznati neki konkretan trend. Stvoritelji svijeta su nekada bogovi, nekada životinje, pa i biljke. Kako je iskonsko stvorenje nastalo iz iskonskog Kaosa i kako je stvorilo svijet - o tome svaki mit ima svoju priču. Ovaj članak predstavlja nekoliko mitova o stvaranju svijeta Slavena, Grka, Sumerana, Egipćana, Indijaca, Kineza, Skandinavaca, Zoroastrijanaca, Arikara, Hurona, Maya Indijanaca.

Slaveni.

Slaveni su imali nekoliko legendi o tome odakle su došli svijet i njegovi stanovnici. Mnogi narodi (stari Grci, Iranci, Kinezi) imali su mitove da je svijet nastao iz jajeta. Slične legende i priče mogu se naći i kod Slavena. U Priči o tri kraljevstva, junak ide u potragu za tri princeze u podzemlju. Prvo se nađe u bakrenom kraljevstvu, zatim u srebrnom i zlatnom. Svaka princeza daje heroju jaje, u koje se on uvalja i zatvara svako kraljevstvo. Izronivši na bijelu svjetlost, on baca jaja na tlo i otvara sva tri kraljevstva.

Jedna od drevnih legendi kaže: „U početku, dok na svijetu nije bilo ničega osim bezgraničnog mora, jedna je patka, leteći iznad njega, ispustila jaje u vodeni ponor. Jaje se raspuklo i iz njegovog donjeg dijela izašla je majka zemlja, a iz gornjeg dijela je nastao visoki nebeski svod.”

Druga legenda povezuje pojavu svijeta s dvobojem junaka sa zmijom koja je čuvala zlatno jaje. Junak je ubio zmiju, rascijepio jaje - iz njega su nastala tri kraljevstva: nebesko, zemaljsko i podzemno.

A evo kako su karpatski Slaveni govorili o rođenju svijeta:
Kad je bio početak svijeta,
Tada nije bilo ni neba ni zemlje, samo plavo more,
A nasred mora stoji hrast visok,
Na hrast su sjela dva divna goluba,
Jeste li počeli razmišljati o tome kako postaviti svjetlo?
Sići ćemo na dno mora,
Izvadimo sitni pijesak,
Sitni pijesak, zlatni kamen.
Posijat ćemo sitan pijesak,
Puhnut ćemo zlatni kamen.
Od sitnog pijeska - crne zemlje,
Voda je hladna, trava je zelena.
Od zlatnog kamena - plavo nebo, plavo nebo, jarko sunce,
Mjesec i sve su zvijezde jasne.

Evo još jednog mita. Na početku vremena svijet je bio u tami. Ali Svevišnji je otkrio Zlatno Jaje, koje je sadržavalo Štap – Roditelja svih stvari.
Rod je rodio Ljubav - Majku Ladu i snagom Ljubavi, razorivši njen zatvor, iznjedrio Svemir - bezbrojne zvjezdane svjetove, kao i naš zemaljski svijet.
Sunce je tada izašlo s Njegovog lica.
Svijetli mjesec je iz Njegovih grudi.
Česte su zvijezde iz Njegovih očiju.
Jasne zore su iz Njegovih obrva.
Tamne noći – da od Njegovih misli.
Snažni vjetrovi - od daha)..
"Knjiga Koljade", 1 a
Tako je Rod rodio sve što vidimo okolo - sve što dolazi s Rodom - sve što zovemo Priroda. Rod je odvojio vidljivi, objavljeni svijet, odnosno Stvarnost, od nevidljivog, duhovnog svijeta – iz Novoga. Rod je odvojio Istinu od Laži.
U vatrenim kolima, Rod je potvrdio grmljavinu. Bog Sunca Ra, koji je nastao iz osobe Obitelji, postavljen je u zlatnom čamcu, a Mjesec - u srebrnom. Rod je sa svojih usana pustio Duha Božjeg - pticu Majku Sva. Duhom Božjim Rod je rodio Svaroga - Oca Nebeskog.
Svarog je završio mir. Postao je gospodar zemaljskog svijeta, vladar Kraljevstva Božjeg. Svarog je postavio dvanaest stupova koji podupiru nebeski svod.
Rod je od Riječi Svevišnjega stvorio boga Barmu, koji je počeo mrmljati molitve, slavljenja i recitirati Vede. Također je rodio Duha Barme, svoju ženu Tarusu.
Klan je postao Nebesko proljeće i iznjedrio vode Velikog oceana. Iz pjene oceanskih voda pojavila se Svjetska patka koja je rodila mnoge bogove - Yasune i Dasune demone. Rod rodi kravu Zemun i kozu Sedun, iz njihovih grudi prosu se mlijeko i posta Mliječna staza. Zatim je stvorio kamen Alatyr, s kojim je počeo miješati ovo mlijeko. Od maslaca dobivenog nakon mućkanja nastala je Majka zemlja sira.

Sumerani.

Sumerani su nastanak svemira objasnili na sljedeći način.
U sumerskoj mitologiji, nebo i zemlja su izvorno zamišljeni kao planina, čije je podnožje bila zemlja, personificirana u božici Ki, a vrh je bilo nebo, bog An. Iz njihove zajednice rođen je bog zraka i vjetra Enlil, koji je sam nazvan "Velika planina", a njegov hram u gradu Nippuru nazvan je "kuća planine": on je odvojio nebo od zemlje i organizirao kozmos – Svemir. Zahvaljujući Enlilu pojavljuju se i svjetiljke. Enlil se zaljubljuje u božicu Ninlil i silom je preuzima dok ona plovi niz rijeku u svojoj barki. Zbog toga ga stariji bogovi prognaju u podzemni svijet, ali Ninlil, koja je već začela sina, boga mjeseca Nannu, slijedi ga, a Nanna se rađa u podzemnom svijetu. U podzemnom svijetu, Enlil tri puta uzima oblik čuvara podzemnog svijeta i rađa tri podzemna boga iz Ninlila. Vraćaju se u nebeski svijet. Od sada, Nanna putuje u teglenici, praćena zvijezdama i planetima, preko neba noću, a kroz podzemni svijet danju. Rađa sina, solarnog boga Utua, koji danju luta nebom, a noću putuje podzemljem donoseći mrtvima svjetlo, piće i hranu. Zatim Enlil razvija zemlju: podigao je "sjeme polja" iz zemlje, stvorio "sve korisno" i izumio motiku.
Postoji još jedna verzija mita o stvaranju.
Početak ove priče je vrlo lijep. Nekada davno, kada nije bilo ni neba ni zemlje, živjeli su Tiamat, boginja slatkih voda, Apsu, bog slanih voda, i njihov sin, magla koja se diže iznad vode.
Tada su Tiamat i Apsu rodile dva para blizanaca: Lahmu i Lahamu (demone), a zatim Anshara i Kishara, koji su bili pametniji i jači od starijih. Anshar i Kishar imali su dijete po imenu Annu. Annu je postao bog neba. Ea je rođen od Annu. Ovo je bog podzemnih voda i magije.
Mlađi bogovi - Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Annu i Ea - okupljali su se svake večeri na bučnoj gozbi. Spriječili su Apsu i Tiamat da dovoljno spavaju. Samo Mummu, najstariji sin Apsua i Tiamat, nije sudjelovao u tim zabavama. Apsu i Mummu obratili su se mlađim bogovima sa zahtjevom da prekinu slavlje, ali nisu bili uslišani. Starješine su odlučile pobiti sve koji su smetali spavanju.
Ea je odlučio ubiti Apsua, koji je započeo urotu protiv mlađih.
Tiamat se odlučila osvetiti za smrt svog muža. Njezin novi suprug, bog Kingu, snažno je podržavao ovu ideju.
Tako su Tiamat i Kingu skovali plan za osvetu. Saznavši za Tiamatin plan, Ea se obratio svom djedu Ansharu za savjet. Anshar je predložio da se Tiamat pogodi magijom, budući da se s njezinim mužem tako postupalo. Ali Eaine magične moći ne utječu na Tiamat.
Anu, Ein otac, pokušao je urazumiti bijesnu božicu, ali ništa nije pošlo za rukom. Budući da magija i pregovori nisu urodili plodom, preostalo je samo okrenuti se fizičkoj sili.
Koga da pošaljemo u boj? Svi su odlučili da samo Marduk to može učiniti. Anshar, Anu i Ea inicirali su tajne božanske magije u mladog Marduka. Marduk je spreman boriti se s Tiamat, zahtijevajući nepodijeljenu vlast vrhovnog boga kao nagradu za pobjedu.
Mladi Marduk je okupio sve Anunnakije (kako su sami sebe nazivali bogovi) kako bi oni odobrili rat s vrhovnom boginjom i priznali ga za svog kralja. Anshar je poslao svog tajnika Kakua da pozove Lakhmu, Lahamu, Kisharu i Damkinu. Saznavši za predstojeći rat, bogovi su bili užasnuti, ali ih je dobra večera s obiljem vina smirila.
Osim toga, Marduk je pokazao svoje magične moći, a bogovi su ga priznali za kralja.
Nemilosrdna bitka trajala je dugo. Tiamat se očajnički borila. Ali Marduk je pobijedio božicu.
Marduk je od Kingua uzeo “tablice sudbina” (oni su određivali kretanje svijeta i tijek svih događaja) i stavio ih sebi oko vrata. Tijelo ubijene Tiamat prerezao je na dva dijela: od jednog je napravio nebo, od drugog - zemlju. Ljudi su stvoreni od krvi ubijenog Kingua.

Egipćani.

U egipatskom gradu Heliopolisu, "ponosu Sunca", kako su ga zvali Grci, Atum se smatrao stvoriteljem i prabićem. Nastao je iz Nuna, primarnog oceana, koji je Atum nazivao svojim ocem, kada još nije bilo ničega - ni neba, ni zemlje, ni tla.
Atum se uzdizao poput brda među vodama svjetskih oceana.
Prototipovi takvih brda bila su prava brda koja su se isticala na površini vode poplavljenog Nila. Prikladno utvrđeni, postali su platforma za prve hramove, čija izgradnja kao da je ovjekovječila čin stvaranja svijeta. Oblik piramide je očito povezan s idejom primarnog brda.
- Postojim! Ja ću stvoriti svijet! Nemam oca ni majke; Ja sam prvi bog u svemiru, i stvorit ću druge bogove! Uz nevjerojatan napor, Atum se otrgnuo od vode, vinuo se iznad ponora i, podigavši ​​ruke, bacio čarobnu čaroliju. U istom trenutku začu se zaglušujuća rika, a Ben-Ben Hill uzdigne se iz ponora usred zapjenjenog prskanja. Atum se spustio na brdo i počeo razmišljati što bi sljedeće trebao učiniti.
Ali usamljeni kreator nije imao od čega stvarati, te je svojom rukom kopulirao i upijao vlastito sjeme, a zatim iz usta boga zraka Shua i božice vlage Tefnut, prvog božanskog para, izbacio. Ocean Nun je blagoslovio kreaciju, naredivši joj da raste. Čim su se rodila, djeca su negdje nestala. Atum ih nije mogao pronaći i poslao je svoju kćer, Atumovo božansko oko, u potragu. Božica je vratila bjegunce, a presretni otac je lio suze. Njegove se suze pretvorile u prve ljude.
Od prvog para rođenog od Atuma proizašli su bog Geb i Nut, božica i utjelovljenje neba. Bog zraka Shu i njegova žena razdvojili su zemlju i nebo: Nut se uzdigla u obliku nebeskog svoda iznad Geba, oslanjajući se na njega rukama i nogama, Shu je počela podupirati nebeski svod u tom položaju vlastitim rukama.
Trebalo je razdvojiti nebo i zemlju, jer sve dok su sjedinjeni, u zagrljaju, nema mjesta na zemlji za druga stvorenja.
Ali Geb i Nut uspjeli su roditi blizance Ozirisa i Izidu, kao i Seta i Neftis. Oziris je bio predodređen da bude prvi ubijen i uskrsnut u vječni zagrobni život.
Zemlja i nebo sa svih su strana okruženi vodama. Svaku noć Nut guta sunce, a ujutro opet
rađa ga.

Memphis je imao svoju verziju mita o stvaranju. Bog stvoritelj Ptah stvara sve stvari snagom misli i riječi: "Ptah se smirio, stvarajući sve stvari i božanske riječi. Rodio je bogove, stvorio gradove, smjestio bogove u njihova svetišta. Sve vrste djela, umjetnosti , pokreti ruku i nogu nastali su, prema redoslijedu, smišljenom srcem i izraženim jezikom, koji je stvorio bit svih stvari."
Glavni bogovi drevnog Egipta, koje je stvorio Ptah, bili su njegove vlastite inkarnacije. U egipatskoj mitologiji postoji još jedna verzija stvaranja svijeta, koja je nastala u gradu Shmunu - "Gradu osam". Prema njoj, preci svih stvari bili su osam bogova i boginja - Nun i Nuanet, Huh i Huakhet, Kuk i Kuaket, Amon i Amaunet. Muška božanstva imala su glave žaba, a ženska - zmije. Živjeli su u vodama iskonskog kaosa i tamo stvorili iskonsko jaje. Iz tog jajeta nastalo je solarno božanstvo u obliku ptice, a svijet je bio ispunjen svjetlom. "Ja sam duša koja izlazi iz kaosa, moje gnijezdo je nevidljivo, moje jaje nije razbijeno."
Tijekom Novog kraljevstva (XVI-XI st. pr. Kr.) grad Teba postaje politička prijestolnica Egipta. Glavno tebansko božanstvo je bog sunca Amon. Velika himna Amonu kaže:
Oče očeva i svih bogova,
Koji je podigao nebo i utvrdio zemlju,
Iz njegovih očiju su dolazili ljudi, iz njegovih usta su postajali bogovi
Živio kralj, živio,
Neka je napredan, glava svih bogova
Mit o Amonu kombinirao je prethodno postojeće verzije mita o stvaranju. Govori da je u početku bog Amon postojao u obliku zmije. Stvorio je osam velikih bogova, koji su rodili Ra i Atuma u Iunuu i Ptaha u Memfisu. Zatim su se vratili u Tebu i tamo umrli.
Gotovo da se u egipatskoj mitologiji ne spominje stvaranje čovjeka od strane bogova. Prema jednoj verziji, ljudi su nastali od suza boga Ra (to se objašnjava sličnim zvukom egipatskih riječi "suze" i "ljudi"), prema drugoj, ljude je od gline oblikovao bog Khnum.
Međutim, Egipćani su vjerovali da su ljudi “stado Božje” i da je Bog stvorio svijet za ljude. "Stvorio je za njih nebo i zemlju. Uništio je mrak vode i stvorio zrak da mogu disati. Stvorio je za njih biljke, stoku, ptice i ribe da ih hrane." Treba napomenuti da je to uobičajeno u gotovo svim tradicijama, legendama i mitovima