» »

Koje je značenje Oblomovljevog sna? Značenje poglavlja "Oblomovljev san" u romanu

26.06.2020

Oblomovljev san vodi nas u kraj u kojem je odrastao, u selo Oblomovka. U Oblomovki čovjek živi udobno i osjeća se zaštićeno. Tu ništa ne remeti ljudsku svijest; u svemu vlada sklad.

Bez sumnje, na široki i blagi karakter Ilje Iljiča uvelike je utjecala priroda tog blaženog kutka zemlje, te divne zemlje - Oblomovke.
Ono nebo koje čini se da se stisne bliže tlu kako bi zaštitio odabrani kutak od svih nedaća”; to sunce koje svijetli jarko i vruće tamo oko šest mjeseci, a zatim se polako, kao nevoljko, udaljava odande”; ti meki obrisi kosih brežuljaka,” s kojih je ugodno jahati, brčkajući se, na leđima ili sjedeći na njima, zamišljeno gledajući u zalazeće sunce”; onaj spori, neužurbani tok nizinskih rijeka koje " nekad se razliju u široke bare, nekad jure u brzoj niti, nekad lagano puze po oblucima, kao zamišljene”.
Priroda se ovdje, poput nježne majke, brine za tišinu i odmjereni mir cijeloga čovjekova života. A pritom postoji poseban “mod” seljačkog života s ritmičnim slijedom svakodnevice i praznika. Pa čak ni grmljavinske oluje tamo nisu strašne, već blagotvorne: one “ stalno u isto vrijeme, gotovo nikada ne zaboravljajući Iljin dan, kao da podržavaju poznatu legendu u narodu.”. U toj regiji nema strašnih oluja ni razaranja. Pečat neužurbane suzdržanosti leži i na karakterima ljudi koje je odgojila ruska majka priroda.
Upravo je ta prekrasna ruska priroda pridonijela razvoju Ilyushinih osobina kao što su ljudskost, ljubaznost i osjetljivost.
Na formiranje Oblomovljeve osobnosti uvelike je utjecao i njegov odgoj. Tu bezgraničnu ljubav i privrženost kojom je bio okružen i njegovan od djetinjstva Iljuši je dala njegova majka. ona " obasula ga strastvenim poljupcima“, gledao “pohlepnim, brižnim očima jesu li mu oči mutne, boli li ga što, spava li mirno, budi li se noću, bacaka li se u snu, ima li temperaturu”.
Majka će uzeti Iljušinu glavu, staviti je sebi u krilo i polako ga češljati, diveći se njenoj mekoći i tjerajući druge da joj se dive, pričajući im o budućnosti svog sina, čineći ga junakom nekog briljantnog epa koji je stvorila.”.
Vjerojatno je ta pretjerana majčina ljubav štetno djelovala na Oblomova. Ali upravo je ona odgojila glavne crte nacionalnog karaktera u junaku. Iako je u Iljušinom životu bila i dadilja, koja je također odigrala veliku ulogu u razvoju njegove osobnosti. Često mu je pričala bajke, razne legende, epove i izmišljene priče. Dadilja mu je šaputala o nekoj nepoznatoj strani, “ gdje nema ni noći ni hladnoće, gdje se čuda dešavaju, gdje teku rijeke meda i mlijeka i gdje niko ništa ne radi cijele godine”.
Ali te su priče i bajke kasnije imale štetan učinak na Iljušu. Dječakova mašta je od djetinjstva bila naseljena čudnim duhovima; strah i melankolija nastanili su se u njegovoj duši dugo, možda zauvijek. Kad je postao punoljetan, a sada još uvijek,” ostaje u mračnoj sobi ili vidi mrtvu osobu, drhti od zlokobne melankolije usađene u njegovu dušu u djetinjstvu" I svatko sanja o toj čarobnoj strani, gdje nema zla, nevolja, tuge i gdje ne treba ništa raditi...
Rad je bio glavni neprijatelj stanovnika Oblomovke. oni " podnosili su je kao kaznu nametnutu našim precima, a gdje je bilo prilike, uvijek su je se oslobađali, nalazeći da je to moguće i ispravno" Takav odnos prema radu njegovao se i u Iljuši. Želju za samostalnošću i mladu energiju zaustavili su prijateljski povici roditelja:
Što je sa slugama?? Ubrzo je i sam junak shvatio da je mirnije i prikladnije izdavati naredbe.
Bio je okružen pretjeranim brigama svoje majke, pazeći da dijete dobro jede i da se ne premori dok je učio s I. B. Stolzom. Smatrala je da obrazovanje nije toliko bitna stvar, zbog koje treba smršaviti, skinuti rumenilo i preskočiti praznike. Naravno, Oblomovljevi roditelji su shvaćali važnost i nužnost obrazovanja, ali su ga vidjeli samo kao sredstvo napredovanja u karijeri.
To su uvjeti u kojima se razvila apatična, lijena i teško ustajala priroda Ilje Iljiča Oblomova. Bojao se bilo kakvih poteškoća, bio je previše lijen da uloži i najmanji napor da riješi ne velike, ali najhitnije probleme. Bio je spreman stvar prebaciti na bilo koga, ne mareći ni za ishod ni za čestitost ljudi kojima je stvar povjerena. Nije dopuštao ni pomisao na mogućnost prijevare: elementarna razboritost, a da ne spominjemo praktičnost, bila je potpuno odsutna u Oblomovoj prirodi.
Bilješka


· U Oblomovki žive ljudi patrijarhalne svijesti. " Standardu života su ih gotove naučili roditelji, a oni su ga, također gotove, prihvatili od djeda, a djed od pradjeda... Kao što se radilo pod njihovim očevima i djedovima, tako se radilo pod ocem Ilje Iljiča, pa se možda sada radi u Oblomovki" Zato svaka manifestacija osobne volje i interesa, čak i najjednostavnija, poput pisma, ispunjava duše Oblomovaca užasom. Veliku važnost u tekstu ima Oblomovljev san. Otkriva nam se podrijetlo Oblomovljeve duše, saznajemo kako je teklo formiranje O-ove osobnosti, dakle vidimo faze razvoja inferiorne osobnosti, što je jedan od primjera kako nepovoljno okruženje uništava najbolje ljudske kvalitete u njihovim samim. premijera. A da biste to razumjeli, morate se okrenuti izvorima formiranja osobnosti: djetinjstvu, odgoju, okolini i, konačno, stečenom obrazovanju.

Dana 26.10.2016

Razred 10 B

Književni sat

Tema lekcije: "Oblomovljev san"

Svrha lekcije: analizirati "Oblomovljev san", identificirajući one aspekte života Oblomovljevih sljedbenika koji su utjecali na formiranje dvojne prirode junaka (s jedne strane, pjesnička svijest, s druge - neaktivnost, apatija); raditi na razvoju koherentnog govora učenika, izražajnom čitanju, obrazovanju djece aktivnog životnog stava, osjećaja odgovornosti za svoju budućnost.

Cilj učenika:

Oprema : portret I.A.Gončarova, Microsoft PowerPoint prezentacija, fragment filma “Oblomovljev san”, izložba knjiga I.A.Gončarova

I. Uvodna faza:

Riječ učitelja:Zdravo! Sjedni! Nastavljamo proučavati rad Ivana Aleksandroviča Gončarova "Oblomov". Danas se moramo upoznati s vrlo značajnim poglavljem u kontekstu romana, koje se zove "Oblomovljev san". Što mislite, koje biste ciljeve trebali postići u današnjoj lekciji?(odgovor učenika). Osim toga, saznat ćemo kompozicijske značajke njegove upotrebe, identificirati značajke života Oblomovita koje su utjecale na formiranje karaktera Ilje Iljiča.

II. Analiza rada:

Učitelj, nastavnik, profesor: Prisjetimo se što kaže naslov djela?

Student: Ime glavnog lika, uneseno u naslov, ističe posebnost njegova mjesta u poetskom svijetu djela, naglašavajući interes koji njegova životna pozicija predstavlja za autora.

Učitelj, nastavnik, profesor: Gdje se najpotpunije otkriva ta pozicija, bit junakova odnosa prema svijetu?

Student: U poglavlju “Oblomovljev san”.

Učitelj: Prisjetimo se koja su djela koja smo ranije proučavali sadržavala san?

Student: kod A.S. Puškinov "Evgenije Onjegin" - Tatjanin san; “Kapetanova kći” A. S. Puškina san je Petruše Grinjeva; u “Baladama” V. Žukovskog.

Učitelj: Što mislite koja je funkcija sna u ovim djelima, zašto ih autori koriste?

studenti: 1. San - kao otkrivanje duhovnog stanja junaka, sredstvo psihološke analize.

2. San je kao idila, san.

3. San - kao predviđanje budućnosti.

Učitelj, nastavnik, profesor: Koju od sljedećih funkcija obavlja san u djelu I.A. Gončarova?

studenti: 1. San je objava junakova duhovnog stanja, pri čemu dobiva posebno simboličko značenje: san je simbol cjelokupne junakove životne pozicije, njegovog duhovnog sna.

2. San - prikazuje junakov san, ali njegov paradoks je u tome što nije usmjeren u budućnost, već u prošlost. Junak sanja Oblomovku, u njegovom snu stvara se izrazito idilična njena slika.

I. Analiza djela:

Riječ učitelja: Sada prijeđimo na razmatranje "Sna". Sada ćemo čuti opis Oblomovke, kojom “San” počinje. Pokušajmo u njemu pronaći značajne riječi, epitete (definicije koje izrazu daju figurativnost i emocionalnost) kojima autor prenosi svoj stav prema ovom mjestu.

Umjetničko čitanje odlomka učenika:

"Gdje se nalazimo? U koji nas je blagosloveni kutak zemlje odveo Oblomovljev san? Kakva divna zemlja! Ne, stvarno, tamo ima mora, nema visokih planina, stijena i ponora, nema gustih šuma - nema ničeg grandioznog, divljeg i sumornog...

Tamo se nebo, čini se, sve više pritišće zemlji, ali ne da bi još strijele odapeo, nego možda samo da je čvršće, s ljubavlju zagrli: tako se nisko nad glavom prostire, kao roditeljski pouzdani krov, da zaštiti, čini se, odabranog kutak od svih nedaća.

Sunce tamo sjaji jarko i žarko oko šest mjeseci, a onda odjednom ne ode odande, kao da nevoljko, kao da se okreće da jednom ili dvaput pogleda svoje omiljeno mjesto i dade mu jasan, topao dan u jesen, usred lošeg vremena.

Tamošnje planine kao da su samo makete onih strašnih planina podignutih negdje koje užasavaju maštu. Ovo je niz blagih brežuljaka s kojih je uobičajeno jahati, veselo, na leđima ili, sjedeći na njima, zamišljeno gledati u zalazeće sunce.

Rijeka veselo teče, brčka se i igra; Ili se razlije u široku baru, pa jurne kao brza nit, ili se utiša, kao da se zadubio u misli, pa malo gmiže po kamenčićima, puštajući sa strane razigrane potočiće, pod čijim žuborom slatko drijema.

Cijeli kut od petnaest-dvadeset milja uokolo bio je niz slikovitih skica, vedrih, nasmijanih krajolika. Pješčane i nagnute obale svijetle rijeke, mali grmovi koji se s brežuljka penju prema vodi, zakrivljeni klanac s potokom na dnu i brezov šumarak - sve kao da je namjerno pospremljeno jedno po jedno i majstorski nacrtano.

Srce iscrpljeno brigama ili ih uopće ne poznaje traži da se sakrije u ovaj zaboravljeni kutak i živi srećom nikome nepoznatom. Sve tamo obećava miran, dugotrajan život do žute kose i neprimjetne smrti poput sna.”

(Učenici izdvajaju epitete i smislene riječi: blagoslovljeni kutak; divna zemlja; omiljeno mjesto; slikovite crtice; vedri, nasmijani krajolici, sve je tiho i pospano).

Učitelj: Izvedite zaključak o tome kakvo je ovo mjesto bilo u Oblomovljevu životu.

studenti: Ovo je idealno mjesto, raj za Oblomova.

Riječ učitelja: A sada se okrenimo stvarnom životu u Oblomovki. I da vidimo je li u njemu zaista sve tako savršeno kako je prikazano u opisu.

Kako bismo se prisjetili ključnih aspekata života Oblomova, pogledat ćemo fragmente iz filma N. Mihalkova “Šest dana u životu Oblomova”. Tijekom procesa gledanja morat ćete pronaći pozitivne i negativne trenutke u Oblomovljevu životu. Kako biste olakšali ovaj zadatak, predlažem da obratite pozornost na sljedeće aspekte:

    Slika svijeta.

    Filozofija života.

    Obrazovanje djeteta.

Odgovorite na pitanje: "Možemo li doista Oblomovku nazvati rajem i zašto?"

Pogledajte epizode iz filma: Iljušina znatiželja. Loše upravljanje Oblomovcima.

Minute tjelesnog odgoja

Učitelj, nastavnik, profesor: Kakav je sastav ovog poglavlja? Od koliko se dijelova sastoji (relativno)? Kako ste to utvrdili?

studenti: "Oblomovljev san" sastoji se od 4 dijela:

    “Blagoslovljeni kutak zemlje” (izložba).

    Sedmogodišnji Oblomov u kući svojih roditelja. Raspored. Odgoj dječaka. Percepcija okolnog svijeta.

    Divna zemlja. Dadiljine priče.

    Oblomov ima 13-14 godina. Obrazovanje Oblomova. Pogledi Oblomovaca na život).

1. U koji blagoslovljeni kutak zemlje nas je odveo Oblomovljev san? 2. Pročitajte opis jutra koje je Oblomov sanjao? 3. Kako je podne, večer Oblomova? 4.Za koju svrhu autor koristi krajolik? 5. Kako nam se čini dječak Ilyusha? 6. Kako se pojavljuju Oblomovka i njezini stanovnici? 7. S kojim likovima nas autor upoznaje?

Učitelj, nastavnik, profesor: Kako ovakav raspored dijelova poglavlja romana pomaže razumijevanju karaktera junaka?

studenti: Svaki dio je niz živopisnih epizoda iz Oblomovljevog djetinjstva, potpuno različitih po temi, ali povezanih zajedničkom idejom, zadaćom pisca: pokazati porijeklo karaktera junaka; kako su priroda, obiteljski način života, pogled na život i obrazovanje utjecali na formiranje karaktera glavnog junaka. Prije nego što prijeđemo na aspekte rada, poslušajmo govor Gismatullina Ramazana o dnevnoj rutini Oblomovaca.

Učitelj, nastavnik, profesor: Molimo navedite “moto” Oblomovaca?

studenti: “Dan je prošao i hvala Bogu.”

Učitelj, nastavnik, profesor: Sada prijeđimo na aspekte rada, na pozitivne i negativne strane Oblomovljevog života:

Pozitivni trenuci Oblomovljevog života

Negativni aspekti Oblomovljevog života

Slika svijeta

1. Jedinstvo ljudi s prirodom, priroda je slična čovjeku, čovjek je se ne boji.

2. Jedinstvo ljudi jedni s drugima, ljubav roditelja prema Ilyi.

1. Ograđivanje Oblomovke od vanjskog svijeta, čak i strah od Oblomovke pred njom (priča s jarugom, galerijom; u Oblomovki nema kalendara; strah od pisanja).

Filozofija života.

1. Odmjeren, miran život, gdje, kao u prirodi, nema katastrofa. Smrt, koja dolazi nezapaženo, također se doživljava kao prirodan proces.

2. U Oblomovki nema mjesta zlu, najveće zlo je “krađa graška iz vrtova”.

1. Studentsko izvješće “Dnevna rutina Oblomovca.” Pokazuje da je život mehaničko ponavljanje jedenja i spavanja (jednako smrti), praznih večeri i besplodnih razgovora.

2. Detalji koji narušavaju ustaljenost života Oblomovaca (klimavi trijem, koliba Onisima Suslova, srušena galerija). Sve to pokazuje nesposobnost Oblomovaca za rad, njihov odnos prema radu kao kazni, njihovu nadu u sve "možda".

Obrazovanje djeteta

1. Majčina ljubav.

2. Formiranje pjesničke duhovnosti kod djeteta uz pomoć bajki i folklora.

1. Pretjerana ljubav, što dovodi do zaštite od vlastitih aktivnosti.

2. Bajke rađaju besplodne snove da se u životu bez teškoća može dogoditi čudo, a to dovodi do potpune pasivnosti junaka.

3. Odgoj Oblomova "na Oblomovljev način"

    Riječ učitelja:Dakle, ti i ja smo u našem stolu odrazili suprotne strane Oblomovkinog života. I češće nego ne, junak romana je procijenjen samo uzimajući u obzir jednu stranu koja je utjecala na njegov život.

Evo dvije izjave kritičara, na koju su stranu stali u Oblomovu?

Nikolaj Aleksandrovič Dobroljubov : “U Goncharovljevoj knjizi vidimo živi moderni ruski tip, iskovan nemilosrdnom strogošću i korektnošću. Koje su osobine Oblomovljevog karaktera? U potpunoj inerciji, proizašloj iz apatije prema svemu što se događa u svijetu...”

Aleksandar Vasiljevič Družinin: “Pospani Oblomov, rodom iz pospane, a opet pjesničke Oblomovke, slobodan je od moralnih bolesti... On nije zaražen svakodnevnom pokvarenošću. Dijete po prirodi i po uvjetima svoga razvoja, Ilja Iljič je uvelike ostavio iza sebe čistoću i jednostavnost djeteta, koje sanjarskog ekscentrika stavljaju iznad predrasuda njegove dobi.”

Što mislite, koji je od ovih istraživača u pravu?

Učitelj, nastavnik, profesor: Koji je ključ karaktera junaka koji je predložio autor? Ljudske se osobine formiraju u djetinjstvu. Oblomovljeva čista, blaga duša, njegova "golubja" krotkost vuku svoje korijene iz Oblomovke. Ali odatle dolazi i lijenost i nemoć. Zato nam je ovo ključno poglavlje romana toliko važno.

Odraz. Što ste novo naučili u ovoj lekciji? Koje zaključke možete izvući za sebe?

IV . Domaća zadaća. Slika Stolza u romanu: obitelj, odgoj, obrazovanje, portretne značajke, stil života, vrijednosne odrednice (2. dio, 1. – 4. poglavlje)

Učitelj, nastavnik, profesor: Zahvaljujem svima na aktivnom radu, danas su svi dobili peticu. Lekcija je gotova. Doviđenja!

Cilj učenika: 1. Razvijati sposobnost analitičkog rada s tekstom umjetničkog djela.

2. Naučiti analizirati sliku književnog junaka.

3. Njegujte suosjećajno razumijevanje individualnih snaga i slabosti.

4. Obogatiti rječnik i unaprijediti vještine govorne kulture

Deveta epizoda prvog dijela romana Ivana Aleksandroviča Gončarova je poglavlje "Oblomovljev san". U njemu mladi veleposjednik, koji je nedavno napunio tridesetu, zaspi u svom neurednom unajmljenom četverosobnom peterburškom stanu, au snovima mu se pojavljuju prizori iz vlastitog djetinjstva. Ništa fantastično ili nategnuto. Slažem se, rijetko se događa u snu kada vidimo dokumentaciju u čistom obliku. Naravno, ovo je autor. Oblomovljev san je svojevrsno putovanje u vrijeme kada je Ilja Iljič još bio dijete, okružen slijepom roditeljskom ljubavlju.

Zašto je Gončarov odabrao tako neobičan oblik pripovijedanja? Potreba za njezinom prisutnošću u romanu je očita. Mladić u najboljim godinama, u godinama u kojima su njegovi vršnjaci postigli značajan životni uspjeh, dane provodi ležeći na sofi. Štoviše, ne osjeća nikakvu unutarnju potrebu da ustane i učini nešto. Nije slučajno ili iznenada Oblomov došao do tako praznog unutarnjeg svijeta i osakaćene osobnosti. Oblomovljev san je analiza onih primarnih dojmova i osjeta dječaka Iljuše, koji su se kasnije razvili u uvjerenja i formirali samu osnovu, temelj njegove osobnosti. Gončarovljev poziv na djetinjstvo njegovog junaka nije slučajan. Dojmovi iz djetinjstva, kao što znamo, unose ili kreativni ili destruktivni element u život osobe.

Oblomovka - feudalni rezervat lijenosti

Oblomovljev san počinje njegovim sedmogodišnjim boravkom na imanju njegovih roditelja, selu Oblomovka. Ovaj mali svijet je na periferiji. Vijesti ovdje ne dopiru; ovdje praktički nema posjetitelja sa svojim nevoljama. Oblomovljevi roditelji potječu iz stare plemićke obitelji. Prije jedne generacije njihov je dom bio jedan od najboljih u okolici. Život je ovdje bio u punom jeku. Međutim, postupno se ohladila krv u žilama tih zemljoposjednika. Nema potrebe raditi, odlučili su, tristo pedeset kmetova će ipak donijeti prihod. Zašto se mučiti ako će život i dalje biti ispunjen i ugodan. Ta pradjedovska lijenost, kada je jedina briga cijele obitelji prije večere bila pripremanje večere, a nakon nje cijela vlastelinska kuća zaspala, poput bolesti, prenijela se na Iljušu. Okružen mnoštvom dadilja koje su jurile ispuniti svaku djetetovu želju, ne dopuštajući mu ni da ustane sa sofe, živahno i aktivno dijete upijalo je averziju prema radu, pa čak i zabavi s vršnjacima. Postupno je postao letargičan i apatičan.

Besmislen let na krilima fantazije

Tada je Oblomovljev san prenio do trenutka kada mu je dadilja čitala bajke. Djetetov kreativni potencijal, zakopan duboko u sebi, ovdje je pronašao odušak. Međutim, ovaj je izlaz bio jedinstven: od percepcije Puškinovih bajkovitih slika do njihovog daljnjeg prijenosa u snove. Oblomovljev san ukazuje nam na činjenicu da je Iljuša drugačije doživljavao priče od druge djece koja se, nakon što su čula bajku, počinju aktivno igrati sa svojim vršnjacima. Igrao se drukčije: čuvši bajku, uronio je njezine junake u svoj san kako bi virtualno s njima činio podvige i plemenita djela. Nisu mu trebali vršnjaci, nije trebao ni u čemu sudjelovati. Postupno je svijet snova zamijenio dječakove stvarne želje i težnje. Oslabio je, svaki posao počeo mu se činiti dosadnim, nedostojnim njegove pažnje. Posao je, vjerovao je Oblomov, bio za kmetove Vaneka i Zakharoka.

Škola koja nije promijenila vašu životnu poziciju

Oblomovljev san uronio ga je u školske godine, gdje ga je, zajedno sa svojim vršnjakom Andryushom Stolzom, otac potonjeg podučavao u osnovnoj školi. Studije su se odvijale u susjednom selu Verkhlev. Ilyusha Oblomov u to je vrijeme bio dječak od četrnaest godina, premršav i pasivan. Čini se da je pored sebe vidio oca i sina Stoltovih, aktivnih, aktivnih. Ovo je bila prilika za Oblomova da promijeni svoj pogled na život. Međutim, to se, nažalost, nije dogodilo. Potisnuto kmetstvom, jedno je selo postalo slično drugome. Baš kao i u Oblomovki, i ovdje je cvjetala lijenost. Ljudi su bili u pasivnom, pospanom stanju. "Svijet ne živi kao Stoltovi", zaključio je Iljuša i ostao u stisku lijenosti.

Poglavlje o kojem će biti riječi igra u romanu I.A. Gončarov igra važnu skladateljsku ulogu. San opisan u njemu uvelike objašnjava karakter glavnog lika, njegov stav prema stvarnosti i pomaže razumjeti podrijetlo oblomovizma - fenomena koji je uništio čovjeka dobrog srca i otvorene duše.

Dakle, junak sanja o Oblomovki svog djetinjstva. Čini nam se kao neka vrsta oaze, svojevrsni otok, odsječen od ostatka svijeta. Stanovnici ovog raja ne poznaju oluje života i osjećaju se apsolutno zaštićeno. U Oblomovki ne poznaju ni strah od smrti: “Tamo sve obećava miran, dugotrajan život do požutjele kose i neprimjetnu smrt kao u snu.”

Zanimljiva je pravilnost postojanja u Oblomovki. Život ovdje ide u krug - baš kao što se prirodni fenomeni koje promatraju Oblomovci ponavljaju iz godine u godinu. U Oblomovki kao da je vrijeme stalo.

Izolacija Oblomovke od ostatka svijeta dovela je do toga da u nju nisu prodrle nikakve vijesti izvana, pa se stoga njeni stanovnici nisu imali s kim usporediti i nisu razmišljali o smislu života, nikad si nisu postavljali nepotrebna pitanja . Njihov ideal bio je da jedan dan treba biti kao drugi: "danas je kao jučer, jučer je kao sutra." Glavna briga stanovnika Oblomovke bila je ukusna i obilna hrana: rasprava o jelima za predstojeći ručak bila je glavni događaj dana.

Po mom mišljenju, Oblomovka, o kojoj Ilja Iljič sanja, sama je uspavano kraljevstvo, kako u doslovnom tako iu figurativnom smislu. Popodnevni san u Oblomovki slika je koja vas tjera na sjećanje na bajku o uspavanoj ljepotici: svi padaju tamo gdje su zaspali. I to je bio jedini put kada je dijete - jedino je bilo budno među usnulim odraslima - moglo zadovoljiti svoju znatiželju o svijetu oko sebe.

Uspavani život Oblomovaca nisu poremetili nikakvi incidenti. Ovdje nije bilo pljački, ubojstava ili drugih “strašnih nesreća”. Isto tako, stanovnike Oblomovke nisu zabrinjavale “ni jake strasti ni smioni pothvati”.

Dakle, izoliranost od aktivnog svijeta, vegetativno postojanje i nedostatak duhovnih potreba - to su značajke sredine u kojoj se formirao karakter junaka. Možda se život u Oblomovki čini privlačnim na svoj način (Oblomovljev san je suptilno obojen poezijom djetinjstva), ali, naravno, takva atmosfera je destruktivna za dušu u razvoju.

Uranjajući zajedno s Oblomovim u njegov san, pratimo junakov život od samog početka i vidimo da je kao dijete, kao i sva djeca, bio nemiran i radoznao. Međutim, odrasli su ugasili sve njegove porive, štiteći dječaka od mogućih opasnosti, formirajući u njemu prezriv stav prema radu za svoj kruh svagdašnji (rad u Oblomovki smatrao se kaznom zapisanom u njegovoj obitelji), usađujući mu pogrešnu ideju od života.

Dadilja je maloj Ilyushi govorila ne o herojima ili herojima - njezine bajke govorile su o zemlji u kojoj "teku rijeke meda i mlijeka, gdje nitko ništa ne radi cijele godine." U drugim dadiljinim bajkama djelovali su strašni duhovi, mrtvaci i vukodlaci, koji su posijali melankoliju i strah u duši dojmljivog dječaka u odnosu na svijet oko sebe. Tako je izrastao u sporu i plašljivu osobu, iako je u mladosti, poput mnogih, sanjao o aktivnom životu.

Nakon čitanja poglavlja "Oblomovljev san" shvaćamo da karakteristične osobine junaka: plašljivost i lijenost, nepraktičnost i bespomoćnost pred životom - potječu iz njegova djetinjstva. Nesreća koja je uništila Oblomova nosi ime njegove obitelji. Oblomovizam je posebno stanje duše u kojem je volja paralizirana, a osjećaji ne nalaze izlaz.

"Umro je, nestao uzalud", sažeo je Stolz svoj život. Dobar čovjek nema nikakve koristi u životu - što može biti tragičnije! Može se samo pomisliti da je Oblomovljevu sinu suđena drugačija sudbina.


"Oblomovljev san" svojevrsni je semantički i kompozicijski ključ cijelog romana. San stanovnika Oblomovke, herojski, moćan (pogreška: loš izbor riječi, budući da su korištene definicije prikladne za opisivanje bilo koje pozitivne pojave) san je ono što je uvelike odredilo Oblomovljevu nesposobnost da izvrši stvarne aktivnosti, ono što ga je spriječilo da dođe istinski potencijal njegove kristalne, "golubije duše".
Deveti dio Gončarovljevog romana “Oblomov” počinje na vrlo jedinstven način. Autor opisuje taj “blaženi kutak zemlje” u koji nas vodi Oblomovljev san. Za ovaj kutak se kaže da tamo “nema ničeg grandioznog, divljeg i tmurnog”, odnosno da nema mora, planina, stijena, ponora i gustih šuma. Sve bi to moglo uzrokovati neugodnosti stanovnicima imanja.
U ovom rajskom kutku sve je prožeto ljubavlju, nježnošću i brigom. I. A. Gončarov tvrdi da kada bi, na primjer, tamo bilo more, mir bi bio nemoguć, a ne kao u Oblomovki. Tu vlada tišina, spokoj, nema duševnih muka koje bi mogle nastati zbog prisutnosti bilo kojeg elementa (pogreška je ili verbalna ili činjenična: elementi mogu stvarati fizičke neugodnosti, ali ne mogu “mučiti” dušu). Sve je tiho, kao zamrznuto u vremenu, u svom razvoju. Sve je stvoreno za udobnost čovjeka, tako da se ničim ne zamara.
Naravno, ovo poglavlje je od velike važnosti, pomaže prodrijeti u Oblomovljev unutarnji svijet, bolje ga upoznati, razumjeti njegovo stanje. Uostalom, puno ovisi o čovjekovom odgoju, o sredini u kojoj je živio kao dijete. Ovdje jasno vidimo da su u Oblomovu roditelji i općenito svi oko njih potisnuli sve Iljušine težnje i porive da nešto učini sam. U početku se to dječaku nije svidjelo, ali se onda navikao da se o njemu tako pažljivo brine, okružen neograničenom ljubavlju i brigom, zaštićen od najmanje opasnosti, od rada i briga.
Oko sebe Oblomov vidi samo "mir i tišinu", potpuni mir i spokoj - kako u stanovnicima Oblomovke, tako iu samoj prirodi. U "Oblomovljevom snu" jasno je vidljiva izoliranost Oblomovke od vanjskog svijeta. Jasan primjer za to je slučaj čovjeka u jarku, kojem su stanovnici Oblomovke odbili pomoći samo zato što nije bio odavde. Postoji kontrast između toga kako se ljudi u ovom selu odnose jedni prema drugima, s kakvom nježnošću i sudjelovanjem brinu jedni za druge i koliko su ravnodušni prema ljudima koji žive izvan njihovog svijeta. Načelo po kojem djeluju (govorna pogreška - leksička nedosljednost: načelo se može slijediti, može se, ali možete postupati po pravilima, a ne po načelima)? - ovo je pretjerana izolacija i strah od svega novog.
To je u određenoj mjeri oblikovalo Oblomovljev stav: "Život je dovoljan." On vjeruje da ga život "dotiče" posvuda, ne dopušta mu da mirno postoji u svom malom svijetu, a junak ne može razumjeti zašto se to događa: na kraju krajeva, u Oblomovki je sve drugačije. Ova navika, koja se sastoji u činjenici da je život moguć u stanju izoliranom od vanjskog svijeta, ostaje s njim od djetinjstva do kraja života. Tijekom cijelog svog postojanja pokušava se izolirati od vanjskog svijeta, od bilo koje njegove manifestacije. Nije uzalud I. A. Gončarov opisao svog glavnog lika na takav način da se stvara dojam da vanjski život za Oblomova ne postoji, kao da je fizički već umro: „Da nije bilo ove ploče, a ne samo popušena lula naslonjena na krevet, ili ne sam vlasnik kako leži na njoj, onda bi čovjek pomislio da ovdje nitko ne živi – sve je bilo tako prašnjavo, izblijedjelo i općenito bez tragova ljudskog prisustva.” Bilo je očito da je Oblomov pokušavao stvoriti istu atmosferu kao u Oblomovki, budući da je namještaj u sobi bio postavljen isključivo kako bi se "održao izgled neizbježne pristojnosti", a ostalo je sve stvoreno za udobnost, uzeti barem ogrtač i papuče (pogrešno odabrane riječi), koje Goncharov detaljno opisuje kako bi pokazao koliko sve olakšava život vlasniku. Na kraju, Oblomov ipak nalazi svoj komadić raja, postiže dugo očekivani mir, živeći s Pshenitsynom, koja ga, takoreći, ograđuje od vanjskog života, baš kao i njegove roditelje u djetinjstvu, okružuje ga brigom, pažnjom , naklonost, možda ona sama, a da toga nije bila svjesna isprva. Ona intuitivno razumije čemu on teži i pruža mu sve što je potrebno za život. Oblomov je shvatio da nema čemu drugom težiti: „Gledajući, razmišljajući o svom životu i navikavajući se na njega, konačno je zaključio da nema kamo drugdje ići, nema što tražiti, da je ideal njegovog život se ostvario.”
Zahvaljujući Pšenicini nestao je onaj nesvjesni strah od života koji je Oblomov razvijao od djetinjstva. Jasnom potvrdom za to (gramatička pogreška je netočna uporaba pokazne zamjenice, što u ovom kontekstu ukazuje na to da slučaj potvrđuje da je zahvaljujući Pshenitsyni nestao Oblomovljev strah od života) može se smatrati slučaj opisan u poglavlju „Oblomovljev san ”, kada u Oblomovku stiže pismo od starog prijatelja.
Stanari kuće nisu se usudili otvoriti nekoliko dana, pokušavajući svladati osjećaj straha. Taj se osjećaj pojavio zbog navike izolacije: ljudi su se bojali da će im biti narušen mir i spokoj, jer vijesti nisu samo dobre...
Kao rezultat svih tih strahova u djetinjstvu, Oblomov se bojao živjeti. Čak i kad se Ilya Ilyich zaljubio u Olgu i trebao se oženiti, osjetio se nesvjesni strah i strah od promjene. U isto vrijeme, stalni osjećaj da je odabran, usađen u Oblomovu kod kuće, spriječio ga je da sudjeluje u vrsti "natjecanja" kakav je svaki život ... Nije mogao raditi, jer bi u službi morao dokazati svoju nadmoć, au odnosu sa Zaharom, Oblomov je lako zabavljao svoj ponos time što je "prvorođeni plemić" i da sam nikada nije obuo čarape na noge.
Iz svega navedenog (govorna greška - klerikalizam) proizlazi da zbog straha od života, zbog svih ograničenja koja su mu postavljena u djetinjstvu, Oblomov nije mogao živjeti punim vanjskim životom. Također je bio jako razočaran svojom službom. Mislio je da će živjeti kao u drugoj obitelji, da će u službi biti isti mali, ugodan svijet kao u Oblomovki.
Kao da je Ilja Iljič izvučen iz staklenika, iz kraljevstva slatkog sna i smješten u uvjete prihvatljive samo ljudima Stolzova tipa. A kada se, konačno, zahvaljujući Pšenicini, nađe u poznatim uvjetima, tada dolazi do “povezanosti vremena” (govorna pogreška je leksička nekompatibilnost: veza vremena može postojati ili nastati, ali se ne događa), veza između njegova djetinjstva i sadašnjeg vremena njegova tridesettrogodišnjeg života.

Uloga "Oblomovljevog sna" u razumijevanju značenja romana je ogromna, jer cijeli sukob vanjskog i unutarnjeg života, korijen svih događaja leži u Oblomovljevom djetinjstvu, u selu Oblomovka.

---
Tema eseja je otkrivena. Autor je u potpunosti pokazao ulogu Oblomovljevog sna u razumijevanju značenja romana. Rad je dosljedan i logičan. Učenik se prisjeća teksta romana i odgovarajuće se referira na njega. Govornih grešaka je malo. Ocjena - "izvrsno".