"Sans-energetske sposobnosti žive materije" Guru Var Avera 1969

Poglavlje 1. Transnervna razina regulacije vitalnih funkcija ljudskog tijela

Zhenjiu terapija iznutra

Koristeći posebne metode treninga, osoba može razviti sposobnost da osjeti one vrlo ozloglašene kanale vitalne sile o kojima su govorili drevni kineski liječnici u svojim raspravama.

Trening počinje sposobnošću opuštanja mišića. Glavna suptilnost ovdje je dobiti osjećaj da se u opuštenom području počinje kretati nasumično, poput roja mikročestica. U prvim fazama ovog kretanja “roj” se održava pod svrhovitom kontrolom svijesti, a tek onda, kada se postigne određena snaga koncentracije, život roja se automatizira.

Mišićnim, odnosno mišićno-voljnim naporom, kaotično rotirajuće čestice treba usmjeravati, usmjeravati ih, spajati ih u velike i male tokove koji kolaju tijelom.

U procesu kretanja na krajevima tokova stvaraju se ispražnjene zone u koje (sudeći po osjetu) hrle mikročestice iz okolnog prostora, a kad padnu u opći tok, odnose se duboko u tijelo. Postupno to dovodi do tako snažnog zasićenja tokova da je njihovo kretanje popraćeno bukom, čujnom čak i vanjskom promatraču.

I sam vježbač u tim trenucima dolazi do osjećaja da mikročestice, krećući se istovremeno cijelom masom tijela, posebno očituju svoje kretanje u koritu određenih kanala koji se nalaze po dužini tijela na relativno malim dubinama. Veličina kanala, prema subjektivnim karakteristikama, varira u promjeru od 2-3 do 10 mm. I cijelom svojom dužinom imaju posebne zone, čvorove, gušće i sferične, u kojima se mikročestice iz toka djelomično kovitlaju i, kao rezultat, zrače u okolna tkiva.
Svi članovi naše istraživačke grupe završili su ovu fazu obuke u prosjeku za šest mjeseci, uz vrlo značajno ulaganje vremena i truda. Ali čak i ne baš delikatna sposobnost kontrole kretanja kroz tijelo "vitalnih energija", kako su rekli stari, ili "sans energije", da upotrijebimo našu terminologiju, otvorila nam je niz vrlo zanimljivih mogućnosti. Prije svega, naravno, u području samoliječenja. Ovisnost fizičkog stanja tijela o stupnju zasićenosti i prolazu sanse kroz jedan ili drugi kanal bila je prilično jasno praćena. Sans smo uspjeli ugurati u oboljelo područje tijela nakon opetovanih, napornih pokušaja, ali nakon što smo to postigli, odmah smo postigli olakšanje svih akutnih bolova (glavobolja, radikulitis, reumatski bolovi), a nakon 2-3 tretmana došlo do stabilnog izlječenja.
Općenito, to se događalo na isti način kao i kod akupunkturnog tretmana, jedina razlika je bila u „pokretaču“, umjesto igle koristili smo snagu mišića.

Dobrovoljni srčani zastoj.

Sansa se može kontrolirati do stanja visoke gustoće u pojedinim dijelovima tijela, zahvaljujući brzom uklanjanju sans-frekvencija iz područja koja graniče s odabranim područjem. Takvo pregrupiranje sansa postiže se selektivnom napetosti mišića, stvarajući dva pola u tijelu: jedan povećanog, drugi smanjenog sans pritiska. Mlaz sans-a hrli u područje niskog sans-pritiska sa svih strana, nakon što sačeka maksimalnu koncentraciju kako ne bi pojurio natrag, sabija tkiva kroz koja je došao.
Ovu tehniku ​​nazivamo sans strike. Uz njegovu pomoć možete učinkovito očistiti potlačene sans kanale. No, u isto vrijeme, treba zapamtiti jednu metodološku značajku njegove provedbe: možete početi komprimirati tkiva tek nakon što su prethodno zasićeni sansom, inače će kompresija uzrokovati puknuća malih krvnih žila, popraćena oštrim bolnim osjećajima.
Sans štrajk se može izvesti u bilo kojem smjeru, uključujući i područje srca. Štoviše, kako sans tlak raste, srce počinje kucati sve sporije i sporije, a kada dosegne određenu (prilično visoku) razinu sans koncentracije, potpuno prestaje. U ovom trenutku u prsima se čuje monotona buka sanse, pulsa nema. Srčana pauza traje potpuno bezbolno, polako i glatko srce ponovno počinje raditi, stvarajući dobro krvno punjenje krvnih žila kada tlak u njegovom području padne.
U razdoblju kada srce ne kuca, opće stanje eksperimentatora ostaje na jednoj zadovoljavajućoj razini, svijest je jasna. U prvim pokušajima te vrste zaustavljali smo srce, ispuštajući sansu iz glave kroz desnu prsnu šupljinu, ali tada smo morali zadržati dah, što je značajno smanjilo vrijeme srčane pauze (30-9 sec), ali kasnije smo počeo pumpati sansu iz trbušne šupljine, pri čemu su se gornji prsni mišići mogli držati opuštenima, čime je sačuvana mogućnost laganog, plitkog disanja, tada je trajanje pokusa ovisilo samo o snazi ​​trbušnih mišića i povećanom za žene na jednu, a za muškarce na 3-5 minuta.
Ocjenjujući slična iskustva indijskih jogija, neki su autori sugerirali da jogiji selektivnim pritiskom u trbušnoj šupljini očito utječu na znanosti još nepoznata središta koja reguliraju rad srca. Prema našim opažanjima, ti "nepoznati centri" nisu ništa više od sansa. Ako kroz tijelo pustimo struju bez strujanja, zaobilazeći lijevu stranu prsnog koša, ubrzo su otkucaji srca postali slabi i česti, ispunjenost krvnih žila naglo je opadala, au pretkomori se osjećala štipajuća bol. Ali oni su nestali čim smo otvorili sans kanale koji hrane područje srca. I u sljedećim sekundama, kako je sansa primljena, srce je počelo raditi sve mirnije, ritmičnije, stvarajući dobro punjenje krvnih žila.

Interakcija živčanog i bezenergetskog sustava.

Nakon ovladavanja sposobnošću voljne regulacije sans tokova, suočili smo se s nizom pitanja: kako je organiziran rad sans energetskog sustava u onim glavnim razdobljima kada ga ne kontrolira aktivna svijest? Proveli smo niz promatranja i otkrili da je intenzitet cirkulacije sanse kroz tijelo uvijek akutno ovisan o neuropsihičkom stanju pojedinca. Tako smo u trenutku stresa zabilježili nasilne pokrete sansa od glave prema udovima ili u trbušnu šupljinu /obično ljudi te sans pokrete ne osjete zbog nedostatka treninga, a zbog jakih emocionalnih doživljaja ne osjećaju raspoloženi za promatranje svojih unutarnjih fizioloških procesa/. Mehanizam ovog fenomena razumijemo na ovaj način. Idealno okruženje za kruženje sanse u tijelu je potpuno opuštanje. Živčani impulsi koji ulaze u tkiva iz mozga uzrokuju njihovo stezanje u jednom ili onom stupnju, ne nužno izraženo za nas, ali dovoljno da promijeni kretanje toka sansa u odgovarajućem smjeru. Eksplozivni pokreti sanse često se manifestiraju manjim iritacijama tijela izvana. Kucanje na vratima, telefonski poziv itd. kod nekih posebno nervoznih ljudi izazivaju reakciju napetosti u određenim mišićima tijela, što zauzvrat trenutno stvara razliku u sans potencijalima i sans struje jure u opuštene dijelove tijela.
Nervni grčevi srca, aritmije, bolovi rezultat su blokade protoka osjetila komprimiranim tkivom perikarda. A mehanizam nastanka čira na želucu “zbog nervoze” je taj da su u trenucima uzbuđenja u prsnoj šupljini svi ili gotovo svi lateralni sans kanali blokirani, a sansa, dolazeći iz svog rezervoara, mozga, i sudbinski za pluća i srce, zaobilazi ih i prekomjerno zasićuje želudac, održavajući njegovu opuštenost, što u konačnici aktivira njegovu aktivnost. U našoj praksi više puta smo primijetili različite varijante takvih pojava. Živčani impulsi regulirali su aktivnost sanitarnih energetskih sustava. Ali mogli bismo neutralizirati sve živčane utjecaje, zauzvrat, preuzimanjem kontrole nad energetskim sustavom bez izravne svjesne voljne kontrole. Pred nama se pojavljuje zanimljiv obrazac, ali do konačnog uvjerenja da on odražava objektivnu stvarnost došli smo mnogo kasnije, u pozadini drugih brojnih činjenica koje smo mogli ne samo osjetiti sami, već i kontrolirati izvana.

Utjecaj sanse na psihu.

Mozak sadrži mnoge krajnje točke različitih krajnjih točaka različitih sans kanala. Razlikuju se od sličnih ili krajnjih točaka raznih drugih dijelova tijela (ruke, noge, trbuh) po tome što mogu samo uzimati sansu iz prostora, ali je ne ispuštati iz tijela kroz sebe. Stoga je sans potencijal u mozgu uvijek veći nego u tijelu, a po želji se može relativno povećati do stanja u kojem se cijela unutarnja struktura mozga počinje percipirati kao jedinstvena cjelina. U tom slučaju subjekt dobiva priliku promatrati fizičke manifestacije mentalne aktivnosti: svaki vanjski ili unutarnji podražaj (zvuk, bol, misao) nastaje i živi u mozgu u obliku pojedinačnih nizova točkastih impulsa, snage i smjera čije se širenje jasno može pratiti. Ovaj stupanj osjećaja omogućuje vam da usporedite rad obiju hemisfera i, kontrolirajući sans tokove, postignete njihov koordinirani istodobni rad.
Također, kada je mozak bio zasićen sansom, primijetili smo brojne mentalne pomake. Nestao je osjet tijela ili njegovih različitih dijelova. Činilo se da je postao sferičan, račvan, da su ruke i noge poprimile duljinu od . nekoliko kilometara, okolni objekti su ili nestajali kada ste ih gledali, ili su se činili neobično jasnima itd. Bilo je potrebno 2-4 mjeseca da se mozak istrenira da ne reagira poremećajima u mentalnim percepcijama na njegovu zasićenost sansom. Razlog opisanih pojava je taj što prisutnost sanse u tijelu iznad određene granice potiskuje, a ponekad i potpuno neutralizira živčani sustav, čije sve atribute djelovanja preuzima sans sustav. Istodobno, mozak, dok se ne prilagodi novom načinu rada, nije u stanju pravilno koordinirati informacije koje u njega ulaze na neobičan način. Provođenje sans-udara u mozak ili njegove pojedine dijelove izaziva sve žešće, unutarnje i vanjske manifestacije: subjekt gubi osjećaj vlastite osobnosti, okolinu i ljude oko sebe doživljava kao da ih prvi put vidi, može doživjeti žive vizualne slike i slušne halucinacije, oštre konvulzivne pokrete tijela pa čak i potpuni gubitak svijesti. Sve se to odvija unutar 1-2 minute, dok se koncentracija sanse ne smanji na normalnu razinu, ali naknadne nuspojave traju duže vrijeme, i to: osjećaj opće potištenosti, melankolije, nevoljkosti za život, hipertrofiranog straha - mogu posjedovati subjekt nekoliko sati , osim ako se, naravno, aktivno ne bori protiv njih (u našem slučaju, novim sans-udarcima).
Opisane reakcije na sans štrajk nisu potrebne. Nastaju samo kada u mozgu postoje "neosjećena mjesta" - žarišta, točkasta, nitasta, sferna, koja iz različitih razloga (bolna područja) nisu podložna prolasku sansa kroz njih tijekom sans-tenzija.
Konstantno sans-sondiranje mozga, u kombinaciji s pažljivim selektivnim sans-udarcima, postupno vam omogućuje postizanje idealne strukture mozga. Zatim se sansa tijekom udaraca, ne nailazeći na prepreke kraj kojih bi se mogla “zavrtjeti”, nakon koncentracije u mozgu, slobodno izlijeva u tijelo i odatle postupno zrači u svemir. U tom slučaju subjekt nekoliko minuta doživljava (duševno) stanje izuzetne snage; fizički je izgubio osjećaj težine tijela, koje istovremeno izgleda kao da se nadima i na dodir ga doživljava kao elastičnu, homogenu masu. . Kada reakcija prestane, tijelo se "smiri" i na dodir pokazuje normalne karakteristike.
Iz navedenog je jasno kako zamišljamo podrijetlo “prirodnih” halucinacija, shizofrenije i epilepsije. Kod nekih pojedinaca sans potencijal se može spontano povećati; koncentrirani sans koji ulaze u mozak, zbog svoje sans-provodljive heterogenosti, "kovitlaju se", rezoniraju i dezorganiziraju mentalni aparat. Pokušali smo preporučiti naše metode vježbanja nekim neuropsihijatrijskim pacijentima, kako bi se istrenirali da bezbolno odgovore na višak sanse u tijelu. Ali budući da je sans management od njih zahtijevao veliku usredotočenost na volju, samo su se rijetki od njih toga sami riješili. Ostatak smo morali liječiti drugim metodama.

Učinak komuniciranja bez sustava.

Koristeći osobitost terminalnih sans točaka smještenih na rukama i nogama, možemo i apsorbirati sans iz svemira i emitirati ga iz tijela, počeli smo liječiti pacijente pumpajući sans energiju u njihovo tijelo pod vanjskim pritiskom. Cijeli postupak izgleda ovako. Sans-liječnik (sansat) i pacijent sjede jedan nasuprot drugoga, spajajući ruke i noge. Pacijent se maksimalno opušta, a sansat počinje povećavati svoj sans potencijal, istovremeno otpuštajući sansu iz sebe kroz ruke i uzimajući je kroz noge. Postupno koncentracija sansata u oba tijela postaje dosta velika i sansat počinje proizvoditi udarce u onim dijelovima tijela koji odgovaraju bolnim područjima pacijenta. Prvi sans udarac u sansat polje uzrokuje udarac iste jačine i smjera u tijelo pacijenta. Mogućnost takve veze je terapeutski učinak metode.
Zapravo, ovo je ista zhen-ju terapija, samo se rad potlačenih sans kanala obnavlja ne injekcijama i kauterizacijom, već voljnim naporima sansata. Treba napomenuti da je većina pacijenata nakon prvih seansi počela osjećati pokrete sans strujanja u tijelu koje do tada nisu osjećali. To nam je pomoglo da radimo svrhovitije, obraćajući pozornost prije svega na ona mjesta gdje pacijent ne percipira kretanje sanse. Liječili smo uglavnom neuropsihijatrijske bolesti koje su najlakše izlječive, ali ponekad nismo odbijali liječenje kroničnih bolesnika s najrazličitijim fiziološkim poremećajima. Generalni zaključak: ono što smo akumulirali dvogodišnjim praktičnim radom može se formulirati jednom riječju – iracionalnost. Da bi izliječio osobu s teškim organskim bolestima, sansat joj je morao posvetiti doslovno 2-3 mjeseca svog života. Barem jednom dnevno morao je provoditi višesatne ili čak dvosatne tretmane bez pritiska izvana, što je zahtijevalo ogroman utrošak fizičke snage, a nismo bili u mogućnosti liječiti barem dvije osobe u isto vrijeme. .
Naravno, ako postignemo sposobnost lakog i brzog povećanja našeg sans potencijala do neke vrste super koncentracije, tada bismo mogli ne samo liječiti, nego jednostavno liječiti polaganjem ruku. Ali takve sposobnosti nismo uspjeli razviti u sebi. A iscrpljujući rad s malo davanja natjerao nas je da se ponovno okrenemo Zhen-Jiu terapiji i još jednom prepoznamo genijalnost njezinih utemeljitelja.
Očito suočeni s istim poteškoćama kao i mi, pronašli su relativno učinkovitu metodu za regulaciju senzualnih pokreta u tijelu svojih pacijenata. Najvjerojatnije su to otkrili slučajno, ali to je bila ona vrsta slučajnosti koja se događa samo istraživačima, oni nisu mogli uočiti vezu između injekcije i kasnijeg ozdravljenja jer u tome nema nikakve logike, ali jednom su morali primijetiti da slučajno ubrizgavanje trna uzrokovalo je njihovo tijelo pojavu intenzivnog sans protoka. I sljedeći put su si namjerno ubrizgali injekciju - i tako je rođena Zhen-Jiu terapija.
Mi, ljudi 20. stoljeća, nismo mogli smisliti ništa bolje u području sans tretmana. Drevni kineski liječnici u potpunosti su iscrpili ovu vrlo zanimljivu temu davno prije naše ere. No, prepoznajući Zhen Chiu terapiju kao vrhunsko postignuće, nipošto nismo završili ovu fazu našeg istraživanja. Jer do tada nam je neučinkovita metoda sans-pritiska izvana otkrila niz vrlo djelotvornih fenomena koji su odskakali od svega dosad poznatog i već pripadali području praktične parapsihologije.

Poglavlje 2. Sans - ljudske valne veze.

Koncept bez kontakta.
Tijekom sans tretmana naši su pacijenti doživjeli razne senzacije koje su za njih bile vrlo neobične, a samim time i dobro zabilježene sviješću. Ali ponekad su nam rekli da su slični osjećaji dolazili dosta vremena nakon seansi.
Analizirajući te pokuse, ustanovili smo da su se oni odvijali u trenucima kada smo, rastajući se s pacijentima, prelazili na osobni sans trening.
Odnosno, veza između sans sustava koja nastaje kao rezultat fizičkih sans kontakata nastavila je postojati i nakon prekida. Započeli smo sustavno proučavanje ovih fenomena, koje smo nazvali "sans contacts", i postupno formirali prilično široku ideju o njima, koja se temeljila na zaključku da svaka osoba, koristeći svoju sans razinu percepcije, može ući u telepatski komunikacija s bilo kojim drugim ljudima koji žive na zemlji.
U praksi se to događa ovako: prvo se trebate opustiti, upiti sansu i prijeći na sansa razinu percepcije svog tijela. Zatim usmjerite pozornost na sliku osobe s kojom ste odlučili stupiti u bezkontakt i voljnom napetošću privucite tu sliku sebi i u sebe, istovremeno neutralizirajući svoju mentalnu aktivnost i usmjeravajući njezinu pozornost na točku svijesti iz koji možete gledati na svijet kao kroz oči kontaktera . Kada se dođe do ove točke, potrebno je nastojati da tamo ostane što je duže moguće, a tada se počinju pojavljivati ​​prvi znakovi uspostavljenog sans kontakta. Naime, kontakter osjeća kako se mimika njegovog lica mijenja, poprimajući plastične crte lica kontaktera. Slične promjene događaju se iu percepciji veličine i oblika tijela. S neznatnim sans potencijalom, ako osoba u kontaktu počne dodirivati ​​bilo koji dio tijela rukama u ovom trenutku, tada je uvjerena da je to još uvijek njegovo vlastito tijelo, ali ako je sans kontakt dosegao veliki stupanj produbljivanja, zatim dodirujući sebe, osjeća, da ruke nisu njegove i oblik tijela nije njegov. Općenito, on je apsolutno istinski svjestan sebe kao osobe koja živi u drugom tijelu. Istodobno, zadržava ispravnu orijentaciju u okolnom prostoru, intelektualne sposobnosti ne trpe, jedino odstupanje od norme je da se osjeća u drugom tijelu.
To bi se moglo smatrati iluzijom uzrokovanom samohipnozom, da nije jedno „ali”: u tim trenucima osoba čiju sliku je osoba u kontaktu utjelovila također doživljava niz osjeta, iako ne tako živih, ali dovoljno izraženih biti opipljiv. Na primjer, kretanje sanse prolazi strogo kroz one kanale kojima manipulira osoba u kontaktu.
Sans contact može doseći više oblike savršenstva kada se osoba u kontaktu odvoji ne samo od svog tijela, već i od okoline u kojoj djeluje. A njegova se osobnost smjestila u mentalnom aparatu kontaktera: on u tim trenucima percipira svijet onakvim kakav se kontakteu čini. Ali priprema vašeg mozga za takav stupanj prodiranja golema je količina posla za osobu, što posebno uključuje sve oblike asketizma: stalnu umjerenu prehranu, pune cikluse ekstremnog posta (25-30 dana), seksualnu apstinenciju, dugu termin samoća, koji je popraćen svakodnevnim višesatnim treningom za razvijanje sposobnosti kontrole volje, bez energije, osjećaja, misli. To jest, praktički za modernu osobu koja aktivno djeluje u životu društva, gore navedena specijalizacija moguća je samo u vrlo maloj mjeri. Zato je u našoj praksi, kroz 5 godina rada, samo jedna osoba uspjela postići stupanj slobodne komunikacije svijesti u sans-kontaktu / iskustva N. Kvašure

Značajke heteroseksualnog bez kontakta.
Prilikom uspostavljanja sans kontakta između muškarca i žene, čim koncentracija sanse u njihovim tijelima dostigne povećanu razinu, tada njena daljnja kontrola nadilazi kontrolu volje: sansa počinje spontano sagorijevati i sublimirati u svemir. Ova sublimacija može obuhvatiti cijelo tijelo ili njegov dio - ruku, nogu, mozak, srce. U ovom slučaju, muškarac i žena percipiraju sublimaciona područja tijela kao središta orgazma. No, potonji se, osim po promjeni mjesta, razlikuje od svojih uobičajenih manifestacija i po tome što nije popraćen nikakvim štetnim psihofizičkim nuspojavama. Cilj, orgazam - spolni centri psihe, zatvoreni su samo ako se sublimacija sanse uzrokuje izravno u genitalijama. Tada se nakon nekog vremena, uz orgazam, uočavaju svi znakovi seksualnog uzbuđenja.
Čim se koncentracija sansa smanji kao posljedica spontanog sagorijevanja, osjećaj orgazma nestaje, a sans kontakt se vraća u svoju prvu fazu. Ako osoba u kontaktu (bilo muškarac ili žena) ponovno počne dobivati ​​sansu, osjećaj orgazma može se održati u tijelu nekoliko sati.
Istražujući ovaj fenomen, ustanovili smo sljedeće: u prirodnim uvjetima, bez voljnog utjecaja, sav višak sanse koji ulazi u tijelo s krajnjih točaka ruku, nogu i glave napušta ga kroz krajnje točke koje se nalaze u području genitalija. Seksualno uzbuđenje ubrzava taj proces; spolni odnos dovodi do stanja snažnog afekta: nakupljanje sansa u donjem dijelu trbuha premašuje sposobnost terminalnih sans točaka i nakon koncentracije počinje sublimirati, s gledišta kontroliranog sansa. sposobnosti, vrlo slabe, ali ipak dovoljne da kod subjekta izazovu osjećaj orgazma. Tako se priroda pobrinula za poticanje nagona rađanja kod živih organizama.
No, osim povećanog potencijala sanse, za ispoljavanje orgazma nužan je sanso kontakt između muškarca i žene i obrnuto. Ali prema našim opažanjima, to se uvijek događa u svakoj osobi, iako ona to ne shvaća. Takav kontakt u djetinjstvu se ostvaruje s roditeljima suprotnog spola, rođakom, osobom u bliskom kontaktu, au odrasloj dobi sa supružnikom, iako ovo drugo nije nužno. Veza se može dogoditi jednom i trajati cijeli život. U ovom slučaju fizički spolni odnos igra ulogu stimulatora sans akumulacije kod oba partnera (zbog kontinuiranih mentalnih reakcija), a kod različitih seksualnih partnera osoba doživljava stanje orgazma zbog sans kontakta, uspostavljenog možda u davnim djetinjstvima. Zato, ako tijekom aktivnog senzualnog kontakta muškarac i žena doživljavaju orgazam u isto vrijeme, tijekom običnog spolnog odnosa takva se istovremenost ne događa često. Samo ako postoji vrlo jaka duhovna privlačnost jedno prema drugome, fizičko jedinstvo muškarca i žene može biti popraćeno sans jedinstvom.

Utjecaj sans veza na ljudsko zdravlje.
Razvivši sposobnost osjećanja bez kontakata, uvidjeli smo da oni u ljudskom životu igraju, iako skrivenu, vrlo važnu ulogu. U početku, dok nismo naučili dovoljno samouvjereno prekidati kontakte bez kontakta, prolazili smo jako loše: kontakti su nastajali u raznim situacijama, pri razmišljanju o osobi, pri susretu s poznatim ukućanima, s putnicima koji stoje u trolejbusu, u redu , kada primamo vijesti o nekome, itd. I svaki kontakt je u ovoj ili onoj mjeri utjecao na naš sans sustav, remeteći cirkulaciju sansa, potiskujući pojedine kanale, tj. negirao sav naš prethodni rad na čišćenju sans-sisiema. No, pronašli smo načine kako posebnim mišićno-voljnim naporima isključiti sve nepotrebne kontakte. A sada nam to gotovo i nije problem. Ali za većinu predstavnika ljudske rase jedan od najvažnijih problema koji se tiče njihovog zdravlja ostaje otvoren.
U interakciji, sans sustavi ljudi utječu jedni na druge, ponekad blagotvorno, češće bolno. Dakle, razlika u voljnim potencijalima dovodi do činjenice da dio sans energije jednog od kontakata stalno teče u sans sustav drugog. I ako prvi organizam pati od nedostatka sansa, onda u drugom tjelesna aktivnost pati zbog prezasićenosti sansom. Kada bolan sans sustav s djelomično atrofiranim kanalima dođe u kontakt, zagađuje čisti sustav. Čak i zdravi sans sustavi, ako su njihove strukture previše različite jedna od druge kada su koncentrirane, mogu vrlo bolno utjecati jedna na drugu. Dakle, što se osoba intenzivnije okreće heterogenom društvu, to ima više mogućnosti da poremeti djelovanje svog sans sustava, što će najprije utjecati na njezino neuropsihičko stanje, a zatim može dovesti do teških organskih bolesti. Može li se čovjek u svakodnevnom životu zaštititi od ove strane? Svakako može, čak je i prilično učinkovit.

Opće tehnike za razbijanje slučajnih sans kontakata.
Ako se čovjek strastveno bavi nekim poslom, idejom, kako se to kaže, potpuno udubljen u nju, onda u njegovoj svijesti ne ostaje mjesta za bilo kakve druge misli, a mentalni aparat automatski prekida sve sporedne kontakte.
Dubokom koncentracijom na jednu misao, kada nestane svijest o našem položaju u stvarnom životu, više puta smo postigli idealno pročišćenje sans sustava. Pritom se sansa iz svemira ulijevala u tijela snagom znatno većom od sile njezina protoka tijekom umjetnog sans-udara.
Mehanizam “čudesnog” ozdravljenja kod vjernika također je identičan opisanom. Osoba je bolesna, njen sans sustav je pritisnut negativnim sans kontaktima. No, stalno razmišljajući, usredotočujući se na jednu misao da će ga vjera spasiti, u posebno povoljnom trenutku, na primjer na crkveni blagdan u blizini svetih relikvija, on dolazi do bijesa i time se čisti od bočnih sans-kontakata. Zapravo, to nije rezultat samohipnoze, kako se objašnjava: sugeriranje sebi da ćete ozdraviti igra u takvim slučajevima sporednu ulogu. Ovdje je glavna stvar postići trenutak koncentracije na jedan objekt. Iz istog razloga do oporavka može doći i u “ne-mističnim” situacijama ako su sposobne izazvati trenutačnu koncentraciju, neočekivanu radost, bijes, mržnju itd. To se bilježi u slučajevima kada je osoba očito bolesna.
Ali često se sam izliječi u ranim fazama negativnih sans kontakata, kada se bolest još ne manifestira prema van. Primjerice, ljubav gradskih stanovnika prema sportskim spektaklima daleko je od slučajne zabave: pravi navijač u vrijeme sportskih borbi proživljava akutne situacije snažnije i stoga se sa stadiona, čak i ako njegova momčad izgubi, vraća s sans- sustav slobodniji od štetnih veza nego prije dva sata.
Nastali sans kontakti također se mogu prekinuti posebnim vježbama za mišiće. Izvana izgledaju ovako: duboko udahnite zrak i snažno izdahnite kroz stisnute usne. Ponovite 10-15 puta. Udahnite zrak i izdahnite, ali ne ispuštajte zrak iz prsnog koša, čime se povećava (sami primjetno) krvni tlak u glavi, koji se po mogućnosti provodi od zatiljne regije prema čelu i završava na hrptu nosa. . Ponoviti 3-5 puta.
Ove dvije vježbe razvili smo u procesu proučavanja bez veza. Ali onda smo primijetili da su oni odavno poznati čovječanstvu i da su svoju primjenu pronašli u sustavu drevnih joga. Analizirali smo druge vježbe ovog sustava, posebno ASANA, i uvjerili se da su njihove izvana razrađene poze dizajnirane da poboljšaju sans aktivnost određenih kanala. A izvođenje niza ovih asana jednako je dobrom "sans treningu"
Prekid bezkontaktnih odnosa također objašnjava pozitivan učinak na pacijente metode zvane “terapijsko gladovanje”. Danas uspješno liječe psihičke i organske bolesti.
Proveli smo niz štrajkova glađu različitog trajanja i uočili sljedeće. Do kraja prvog dana Sansa je počela hodati kroz kanale nešto lakše nego inače, ali onda je otprilike tjedan dana, dok se tijelo prilagođavalo novom načinu rada, Sansa hodala tromo i slabašno. Pritom su stari sans kontakti prekinuti, a novi nisu uspostavljeni. A kada je došlo sljedeće razdoblje od 2-3 tjedna, bilo je popraćeno laganom, slobodnom i bogatom cirkulacijom sanse po tijelu. Tijekom tog razdoblja obnavlja se zdravlje pacijenta. Otprilike krajem mjeseca, iako tokovi sanse ostaju čisti, počinju gubiti svoju zasićenost, a pokušaji koncentriranja sanse ostaju neuspješni. U ovoj fazi vaš se apetit obično vraća i trebali biste početi jesti malo po malo. Voljna sans kontrola se uspostavlja doslovno sat vremena nakon što popijete čašu mlijeka.
Ponekad, kada se suoči s nepotrebnim sano-kontaktima, tijelo samo regulira svoje metode suočavanja s njima: oboljela osoba izgubi apetit i ne oporavi se do prekretnice tijekom bolesti ili gastrointestinalni trakt potpuno prestane raditi neko vrijeme bez ikakvog vidljivog razloga, tj. Zaustavljanjem procesa probave, tijelo ne pruža materijalnu osnovu za konsolidaciju novonastalog bezkontaktnog kontakta i ovaj se lako prekida.
Poznata su terapeutska i profilaktička svojstva parnih kupelji, koje su na svoj način ljekovite, a povezuju se i sa sansom. Maksimalno zagrijavanje tijela u trajanju od 10-15 minuta, kao što smo primijetili, aktivno stimulira aktivnost bezenergetskih kanala.
No, možda najveću priliku za zaštitu od slučajnih sans kontakata osobi pruža snažan, kontinuirani heteroseksualni sans kontakt. U našim eksperimentima, kada su muškarac i žena uspostavili kontakt jedno s drugim i s vremena na vrijeme koncentrirali sans do stanja sublimacije, činilo se da su se njihovi sans sustavi stopili u širokom rasponu, svi vanjski sans utjecaji nisu imali nikakav utjecaj na njih. Nakon kontakta s jednim od njih, autsajder im je prenio dio čiste sanse koja je cirkulirala u njemu i kontakt je prekinut. Odnosno, želimo reći da ako se osjećaj privrženosti i ljubavi u svojim najjačim manifestacijama naširoko kultivira u društvu, onda će to biti pobjeda ne toliko za javnu instituciju morala koliko za instituciju zdravstvene zaštite.

Terapija bez kontakta.
Savladavši tehnike sans contacta, okrenuli smo se metodi sans tretmana, ali jasno na višoj razini.
Započeli smo našu sans-contact terapijsku sesiju temeljitim čišćenjem kanala našeg sans-energetskog sustava, dovodeći naše unutarnje osjećaje u opću uniformnost. To nam je omogućilo da, nakon što smo kontaktirali pacijenta, osjetimo u kojem dijelu njegova tijela tokovi sanse ne teku normalno.
Posebno smo bili dobri u snimanju raznih sans-poremećaja u mozgu pacijenata, pri kontaktu kao da nam se u glavi pojavila bolna rešetka, a po stupnju nenapipanosti mjesta mogli smo odmah odrediti dokle su organske smetnje išle i bi li liječenje bez kontakta bilo preporučljivo. U posebno naprednim slučajevima preporučujemo različite složene metode liječenja. Ako kršenja sans sustava još nisu dobila organsko pojačanje, odmah smo ih liječili: opipali smo bolne kanale, mjesta koja nisu pokrivena sansom, i počeli puštati sansu u njih. Kada su se elementi patogenih kontakata raspali, kod bolesnika su nestali svi simptomi bolesti koja ga je mučila. Ako je u to vrijeme neki od naših suboraca stupio u kontakt, nije našao nikakva kršenja u svom mozgu. Zanimljiv detalj: raspad kontaktnih elemenata uvijek je popraćen prilično glasnim, jasno čujnim izvana, karakterističnim pucketanjem i klikovima koji dolaze iz mozga sans-iscjelitelja.
Sanoskopija predstavlja jedinstvenu priliku da liječnik ispita stanje tijela svog pacijenta iznutra, i to bolje od samog pacijenta, budući da potonji nema osjetilnu percepciju sanse.
Kontakt s duševno bolesnom osobom može otkriti da poremećaj svijesti kod njega dolazi od viška dolazne sanse, od stagnirajućeg žarišta inhibicije ili, obrnuto, od pretjerane ekscitacije, vrtloga sanse, koji je jednog dana, suočen s nekim prepreka, promijenio svoju početnu putanju i počeo se vrtjeti u začaranom krugu. Izvođenje usmjerenog sans-udara u takvim uvjetima uvijek se može pokazati kao brzodjelujuća humana metoda liječenja, a ponekad i jedina moguća metoda.
Primjerice, metodama sans-contact terapije izliječili smo bolesnika od epileptičnih napadaja, kojih se prije toga pokušavao riješiti pribjegavanjem drugim metodama liječenja, ali bezuspješno. Visoko ocjenjujemo mogućnosti beskontaktne terapije i vjerujemo da će ona u budućnosti moći postati jedno od moćnih oružja u arsenalu medicine koja se koristi u borbi protiv ljudskih bolesti. Vjerujemo da će u našem društvu uvijek biti ljudi koji žele učiniti sans-contact terapiju svojom profesijom, unatoč poteškoćama koje ih čekaju na tom polju.

Poglavlje 3 Manifestacija sanse kao globalne univerzalne energije.

Pokusi voljne regulacije tjelesne težine.
Ove pokuse izveli smo na posebno pripremljenim polužnim vagama. Na jednom kraju balansne grede pričvršćena je kutija koja je fiksirala položaj tijela eksperimentatora, a na drugom je postavljen protuuteg. Asistent je postigao potpuni horizontalni položaj grede, zatim je na protuuteg dodao uteg od pola kilograma i konačno je greda s eksperimentatorom zauzela stabilan gornji položaj.
Potonji je napravio niz kontrolnih pokreta kako bi se uvjerio da ne utječu na utvrđeni položaj grede, a tek tada, zauzevši udoban položaj, zadržao potpunu nepokretnost tijela i počeo koncentrirati sansu u sebi. Nakon otprilike sat i pol, greda se lagano počela pomicati, a njen kraj koji je ležao na tlu se podigao, pomoćnik ju je vratio dolje dodajući još jedan uteg od pet kilograma na balanser. I opet, nakon nekog vremena, eksperimentator, povećavajući svoju težinu povećanjem težine, povukao je suprotni kraj grede. Obično smo u ovoj fazi prekinuli eksperiment zbog ekstremnog fizičkog umora eksperimentatora.
Glavna stvar je da smo dobili vizualni dokaz o mogućnosti promjene tjelesne težine bez ikakvih fizičkih dodataka. Što se tiče veličine promjena, ona je ovisila o vještini i stupnju obučenosti eksperimentatora. Slični eksperimenti smanjenja tjelesne težine provedeni su na sljedeći način: utezi od 2 i 4 kg uklonjeni su s kontrolne protuutega. a kraj grede s eksperimentatorom spustio se dolje. Eksperimentator je najprije sakupio sansu, a zatim je mišićno-voljnim djelovanjem kao da ju je istisnuo iz dubine tijela na površinu. U isto vrijeme, sansa je postala gušća po obodu tijela i počela se brzo širiti u svemir. Ali dok je njegova koncentracija ostala (30-40 sekundi), tjelesna težina se smanjila, što je zabilježeno naglim spuštanjem laganog kraja grede. Zaključak iz ovih činjenica je očit: osoba, koristeći sans energiju svog tijela, može aktivno utjecati na gravitacijske valove koji prolaze kroz nju. To se teško može smatrati kršenjem zakona univerzalne gravitacije, jer ne znamo koji se procesi manifestiraju u tim trenucima, jer nam je priroda osjetila i gravitacijskih valova danas skrivena.

Eksperimenti u vidovitosti.
Praktičan rad vidovnjaka počinje činjenicom da on čisti svoj mozak od svih sporednih čulnih utjecaja, usredotočujući svu svoju pažnju na predmet (situaciju, činjenicu) koji ga zanima, konstruirajući u svom misaonom aparatu različite pretpostavke o njegovoj biti. Dok misli ne odgovaraju točnim karakteristikama spoznatog objekta, nestabilni sans-lanci se pojavljuju i nestaju u mozgu vidovnjaka, ali čim dođe do pravog mišljenja u svojim konstrukcijama o predmetu, drugim riječima, prilagođava se njegovom bez vala, nestabilnost impulsa u strukturi mozga nestaje, zamjenjuju je novi, već stabilni osjećaji, koncentrirani u određenim područjima mozga (vidovnjak ih dobro osjeća).
U laboratorijskim uvjetima to se odvija ovako. Na stolu u zatvorenoj kutiji leži promiješan špil karata (52 komada). Igraća karta, na primjer dvojka karo, uzima se iz drugog špila. Vidovnjak ima zadatak odrediti koji će broj dva karo biti u kontrolnom špilu. Vidovnjak zamisli sliku zadane karte, zatim sliku špila i počinje intenzivno razmišljati da je zadana karta prva u špilu - dolaze negativni impulsi. Fokusira se na ideju da će data karta biti druga, i tako dalje. sve do trenutka kada se njegova mentalna konstrukcija poklopi s pravim položajem karte u špilu, što će se odraziti na karakteristike impulsa.
Istu tehniku ​​vidovnjak koristi u slučajevima kada mora imenovati odluku prije nego što se radnja izvrši (predviđanje). Na primjer, eksperimenti s bacanjem kockica. Vidovnjak mentalno zamišlja da je ta osoba bacila kocku i da je na ovom mjestu pala prema gore s tom i tom stranom. Tijekom jedne od svojih konstrukcija, on će primiti afirmativne impulse i dati odluku da će sada bačena kocka pasti prema gore s tom i tom stranom. Nakon toga se kocka baca i samo se predviđanje potvrđuje. Uz impulse, moguće je razviti sposobnost figurativne vidovitosti. Prvo, oni se jednostavno navikavaju na sposobnost dugotrajnog zadržavanja vizualne slike predmeta u svijesti zatvorenih očiju, odnosno razvijaju ejdetsko pamćenje. Zatim uče evocirati različite vizualne slike koje su prethodno vidjeli. Istovremeno nastoje održati visok sans potencijal u mozgu, što značajno poboljšava identifikaciju slika i njihovo naknadno zadržavanje u svijesti. Nakon takve obuke, osobi koja ima opće sans sposobnosti nije teško baviti se figurativnom vidovitošću.
Iz njegove metodologije može se uočiti još jedan detalj: da bi prepoznao nepoznatu sliku u svojoj svijesti, vidovnjak mora uspostaviti kontakt s njemu vidljivim poznatim objektom koji je na neki način povezan sa željenim objektom i preko njega ući u “nevidljiva veza”. Na primjer, izgled osobe može se utvrditi tako da se prvo uspostavi kontakt s predmetom koji joj je nekoć pripadao itd. Posao vidovnjaka je vrlo težak. Njegova kvaliteta ovisi o usklađenosti s mnogim komponentama, od kojih je glavna besprijekorno vladanje svim tehnikama sans akcija.

Eksperimenti na mentalnoj sugestiji.
Induktor i primatelj sjede za istim stolom. Špil karata je rasut licem prema dolje ispred njih. Induktor uspostavlja kontakt s primateljem i projicira u njegovu svijest, a time i u njegov mozak, sliku jedne od karata. Zbog nepripremljenosti, primatelj nije svjestan uspostavljanja kontakta. Ali kada ga induktor zamoli da odabere jednu od karata koje leže ispred njega, on izabere upravo onu koju je induktor namjeravao. Međutim, ako se u primatelju pojavi želja za odabirom određene karte prije nego što je induktor donio svoju odluku, tada primatelj „otvara” svoju kartu i nikakva sila telepatske sugestije ne može promijeniti njegov prethodno napravljeni izbor. Stoga smo se tijekom takvih eksperimenata pobrinuli da se dogovorimo s primateljem da prije nego što dobije naredbu za izvođenje radnje, neće fokusirati svoju pažnju na bilo kakve objekte.
U takvim eksperimentima, budući da također nismo znali gdje se nalaze karte koje smo zamislili, percipijenti su pokazali dva svojstva: sposobnost prihvaćanja telepatije i sposobnost realizacije njezinih podataka u činu vidovitosti. I sve je to na podsvjesnoj razini. U trenutku samoprocjene činilo im se da slobodnom voljom biraju kartu, no objektivno su ispunjavali volju induktora, iako mehanizam ovog fenomena uopće ne leži u volji.
Inducirana sans slika u mozgu primatelja pri usmjeravanju njegove pozornosti na kartice pridonijela je pretežitoj pojavi sans veze između primatelja i kartice čija je slika već bila u njemu, a pokreti ruku (u smislu koordinacije u mentalnim centrima) su uslijedili. najlakši način da poželi uzeti drugu kartu, primatelj je morao uništiti već postojeću sans vezu i formirati novu, ali za to u našim eksperimentima nije imao nikakvih vanjskih razloga, nije ga bilo briga. To jest, u ovim eksperimentima induktor nije zapovijedao u izravnom smislu riječi, već je samo sugerirao i gurao odluku primatelja u pravom smjeru. S nekim primateljima, posebno osjetljivima koji se znaju dobro opustiti, radili smo složenim programima vidovitosti i oni su pokazali značajno bolje rezultate od onih koje smo dobili u sličnim slučajevima pri samostalnom radu. To se objašnjava činjenicom da kada vidovnjak radi sam, mora naizmjenično naprezati svoju pažnju, a zatim se potpuno opustiti, a tijekom tih promjena svaka osoba koja ga gleda može uspostaviti kontakt s njim i time poremetiti jasnoću njegove percepcije. U prvom slučaju, induktor održava konstantno visok sans potencijal, a to povećava njegovu otpornost na slučajne sans kontakte.

Opća teorija sanse.
1. Praktična mogućnost sans-kontakata pokazuje da svaki objekt materijalnog svijeta ima sans-wave karakteristiku koja je samo njemu svojstvena. Sastoji se od sans-wave karakteristika dijelova danog objekta, sve do molekula, atoma i elementarnih čestica. Sans valovi svih objekata (mikro i makro) u stalnoj su interakciji i međusobno se određuju. Zajedno čine globalno sans polje.
2.Sans valovi nisu uništeni. Konačni mikroobjekti s kojima dolaze u kontakt također se ne uništavaju. I jedni i drugi mogu ulaziti u razne vrste veza. Kada se njihove konstruktivne veze raspadnu i zatim formiraju nove strukture, tada nakon tih procesa u svijetu materije postaje nemoguće točno pratiti putove razvoja transformacija. A u svijetu Sansa to je moguće: otisak utjecaja tvari na tvar uništava se drugim utjecajem. Valne karakteristike sans interakcija manifestiraju se bez uništavanja prethodnih. Otuda mogućnost dobivanja sans-obilježja prošlosti.
3. Paradoks Einsteina, Podolskog, Rosena: “Suprotno zahtjevima teorije relativnosti, jednadžbe kvantne mehanike ukazuju na trenutnu povezanost svih dijelova svjetske cjeline.” Ovaj paradoks je formuliran 1933. Danas fizika ima niz eksperimentalnih dokaza svoje istinitosti. Na primjer, eksperimenti s laserima iste frekvencije koji međusobno djeluju bez vidljivog razloga, itd.
Laplaceov mehanički kauzalni svijet u djelima modernih fizičara uzdiže se na najvišu kvalitativnu razinu. Baume, Vigier, Broglie, Fok - njihovi stavovi: “Sve je kauzalno!”, tj. Sadašnje stanje materijalnog objekta određeno je ne samo razlozima koji dolaze iz prošlosti, već i situacijama u koje taj objekt mora pasti u budućnosti."
“Zvijezda ne bi sjala da nije” sigurno (!) da za 10 godina kvantu njezine svjetlosti neće apsorbirati materijalni objekti. Iz sans prakse: dobivanje karakteristika objekata koji će biti u interakciji u budućnosti.
4. Sansa polje je "plan" prema kojem se odvija razvoj materijalne materije u prostoru i vremenu. Iz trenutne interakcije sans valova proizlazi da u njihovoj ukupnosti ne postoji pojam prostora i vremena, sans polje je trenutno i vječno, točkasto i beskonačno (od st. 1-3).
5. Sans polja su gravitacijska polja. Otuda eksperimenti voljne regulacije tjelesne težine, levitacije i telekineze.
Gravitacijski valovi mogu biti različitih vrsta. Iz prakse sans percepcije, sans valovi se ne percipiraju uvijek jednolično. Pretpostavlja se da je priroda sans i gravitacijskih polja bliska, ali ne nužno identična.
6. Veličina masa objekata u materijalnom svijetu određena je sans, gravitacijskim vezama tih objekata s drugima. Iz opće teorije relativnosti: ako svi drugi objekti oko kozmičkog objekta nestanu, tada će masa prvog postati nula. Oni. postojanje materije u obliku supstancije moguće je samo kao manifestacija osjetilnih (gravitacijskih) utjecaja. Sans (ili gravitoni) su prve konstruktivne čestice materijalnog svijeta.
7. Sansa se može manifestirati u dva oblika: valovi i korpuskule. Živa tvar ima sposobnost pretvaranja sans valova u korpuskularno zračenje. Kretanje sans-korpuskula prenosi se na atomsko-molekularnu razinu i stoga se može osjetiti.
8. Ugoditi se sans valovima željenog objekta u sans kontaktu znači stvoriti takve sans odnose između strukturnih objekata mozga koji bi bili potpuno identični sans odnosima traženog objekta sa supstancama koje ga okružuju. Odnosno, mozak u svom volumenu "modelira" istinske veze svijeta, koje ujedno sve svoje promjene rezonantno odražavaju u njima podešenom mozgu. Veza između modela i objekta je izravna i inverzna.
9. Ljudska svijest je sposobnost modeliranja senzualnih veza svijeta. Dakle, pamćenje je fenomen čulnog reda. Uz idealno pokretljivu strukturu mozga, čovjek može u sebi modelirati cijeli svemir, drugim riječima, spoznati cijeli svijet izravnim prodorom u globalno osjetilno polje.
10. Postojanje sans valova i korpuskula zahtijeva prisutnost dviju primarnih supstanci koje međusobno djeluju. Na temelju prirode sansa, može se pretpostaviti da te tvari mogu prijeći u stanje "razdvojenosti", a zatim nastaje sans-polje i materijalna materija se razvija u svom tijelu. Kada se te dvije supstancije spoje, i sans-polje i materija (ne val) gube oblik objektivnog postojanja.

PRIMJENE:

Parapsihičke potencije sna.
Spavanje, najobičnija manifestacija vitalne aktivnosti ljudskog tijela, odavno privlači pažnju fiziologa, a ipak mnogi njegovi mehanizmi ostaju misterij modernoj znanosti. Spavanje nas je nehotice zanimalo čim smo naučili malo kontrolirati svoje sans-energetske sustave. Od tog smo se trenutka više nego jednom morali probuditi s osjećajem da se u našem tijelu događaju fenomeni jasno senzualnog reda, koje prije nismo primijetili u takvim uvjetima. Ponekad nas je probijao sans tok od glave do pete, ili su se iznenada jasno osjetile pojedinačne manifestacije sublimacije bez kontakta, ili su počela eksplozivna zračenja sansa iz tijela, kada se činilo da tijelo to neće moći izdržati i da će raspršuju se, šireći se u najsitnije čestice u prostoru. Svi ti osjećaji započeli su tijekom sna i nastavili se nekoliko minuta nakon buđenja. Dok smo budni, čak ni tijekom treninga, nismo postigli tako jake koncentracije sanse. Bilo je prirodno zaključiti da se tijekom spavanja sans potencija tijela nekako povećava. Iz naših daljnjih promatranja došli smo do sljedećih zaključaka.
Tijekom budnosti, tjelesna tkiva su gotovo cijelo vrijeme u napetom stanju, tako da do kraja dana doživljavaju senzualni post (vanjska manifestacija je umor). Tkiva se počinju intenzivno opuštati, upijajući sansu. No kako je mozak još budan i nije opustio svoju strukturu, tu se stvara zona niskog sans tlaka i sans iz tijela hrli u mozak. Taj smo pokret više puta zabilježili u sebi neposredno prije trenutka utonuća u san. Ako nema aktivnog protivljenja spavanju pod utjecajem vanjskih sansa, dolazi do raspadanja oslabljenog voljnog centra osobnosti i opuštanja i moždanog tkiva - osoba zaspi (voljni centar osobnosti nazivamo aktivna točka uzbuđenja, uvijek prisutan u budnom stanju u mozgu). Doživljavamo ga kao malu krijesnicu koja se, ovisno o vanjskim utjecajima i našim unutarnjim motivacijama, neprestano kreće kroz cijelu strukturu mozga. U našim pokusima, ako smo pipali i uništavali remećenjem sans ritmova, dolazilo je do gubitka svijesti ili točnije do kratkotrajnog sna bez snova).
Nakon što čovjek utone u prirodni san, njegov mozak, oslobođen obilja dnevnih podražaja, pojačano aktivno propušta sansu u tijelo. Gore smo naznačili da ako usmjerite svoju pažnju na jednu misao, tada će sve bočne veze nestati iz vanjskog sans sustava i sans može teći u toku. Tijekom sna, nestanak sfere aktivne svijesti stvara donekle sličnu situaciju. Ali budući da su ovi učinci kratkotrajni, a štoviše, javljaju se na granici sna i buđenja, prirodno je da nakon buđenja osoba ne može dati sebi račun o beznačajnim manifestacijama ako prethodno nije bila barem malo upoznata sa njima. Zato smo ih počeli promatrati tek nakon početka obuke sans percepcije.
Jedan od autora (pokusi V. Averjanova), proučavajući procese spavanja, razvio je sposobnost ulaska u “paralelnu svijest” tijekom snova, tj. spavao je, sanjao i u isto vrijeme bio svjestan da spava, te se stoga mogao ponašati ne kao mjesečar, već kao aktivna osoba.
Evo nekoliko izvadaka iz njegovih zapažanja. San: "veliki grad, trg pun ljudi, svi trče, nešto gori ispred, opća panika. Imam nekontroliranu potrebu trčati sa svima. Shvatio sam da spavam. Prevladao sam inerciju, stao. Gledao sam ljude koji su trčali, pokreti su bili svrhoviti, ali nema izraza na licima, oči su im prazne. Hvatam čovjeka za ruku, gledam ga u oči upereno, dva puta ponavljajući pitanje: „Kakav Grad? Gdje smo?" Licem mu se probije izraz misli, iznenađeno se osvrne oko sebe, kaže: "A stvarno, gdje smo?" I onda se rastopi. Zadržim još trojicu, pitam isto, jedan ne Odgovorio sam kao lutka, pustio sam ga i on je opet potrčao u smjeru, drugo dvoje je reagiralo, u očima mu se počela pojavljivati ​​smislenost, ali nisu imali vremena ništa reći, rastopili su se. Osjetio sam kako Sansa zrači iz glave, pokušao ga zadržati - nije mogao, probudio se."
San: "Obala rijeke, park, ljudi sjede na klupi, prolazim pored njih. Shvatio sam da spavam, stao, razmišljao o provođenju nekakvog eksperimenta. Odlučio sam ponoviti svoje pokušaje da utvrdim pravo mjesto stanovanja osobe koju vidim u snu. Prišao sam djevojci koja je sjedila na klupi, naklonio se i pozorno pogledao u njene oči, koje su uzgred bile prazne kao i uvijek, počeo polako govoriti: „Ne boj se, i dalje mirno spavaj, vidiš me u snu, odgovori mi kako se zoveš i gdje zapravo živiš?” Kroz oči joj je sijevnula zbunjenost i zbunjenost, kao da počinje nešto shvaćati, prošaptala je: “Zovem se.. .. i tu smislenost klizi u njezinim očima - i istog trenutka ona se topi. Ljudi koji sjede u blizini na klupi ne pokazuju nikakav interes za ono što se događa, nehotice ih uspoređujem s robotima programiranim za jednu liniju ponašanja."
San: „Hodam prometnom gradskom ulicom. Shvatio sam da sanjam, sjeo sam na pločnik i koncentrirao svoje misli na povećanje svog sans potencijala. Okolina je nestala, osjećao sam samo sebe, potočići sanse jurili su mojim tijelom (probudio sam se). Nakon što sam se probudio, osjećao sam kretanje sanse u cijelom tijelu nekoliko minuta.” Sada ćemo nastaviti s našim općim zaključcima o spavanju na temelju gornjih opažanja.
San ima tri trenutka postojanja. Jedno kad snova nema. Drugi, kada postoji, temelji se na fantazijama projiciranim izravno iz strukture mozga. Ako tijekom takvog sna uđete u paralelnu svijest, snovi trenutno nestaju i osoba se budi. U trenutku kada, kao rezultat povećanja sans potencijala, osoba ulazi u nevoljne razgranate sans kontakte, koji se projiciraju u njegovoj svijesti u obliku snova, tj. ti snovi više nisu "igra uma", već odraz pravih odnosa osobe koja spava. Mjesto koje osoba zauzima u svom snu određuje joj se automatski, ovisno o njenom sans potencijalu i potencijalu sekundarnih objekata.
Objektivnost postojanja trećeg trenutka sna dokazuju sljedeći čimbenici. Za parapsihičke radnje potrebna je visoka razina koncentracije sanse - tijekom sna ona je jasno prisutna. Puno sana energije troši se na parapsihičke radnje; ujutro uvijek osjećamo da ima malo ili nimalo viška sane u tijelu. Ako se u snu usredotočite na jednu misao, okolno okruženje nestaje; ako to činite dok ste budni, bočni senzualni kontakti se prekidaju. Osoba nestaje iz sna eksperimentatora ako potonji aktivno krši svoju opću podređenost okolnom sans okruženju, tj. nagrađuje voljni centar osobnosti u njegovom mozgu, zbog čega njegov sans potencijal nestaje i on se budi, prekidajući sans kontakt sa okolinom sna. U takozvanom "hipnotičkom snu" ljudi pokazuju ne samo povećane sposobnosti pamćenja, već i vidovnjačke sposobnosti o kojima nisu ni razmišljali dok su bili. I zadnje što smo htjeli reći o spavanju. Cikličnost promjena u električnoj aktivnosti mozga tijekom sna, poznata suvremenim neurofiziolozima, po našem mišljenju dolazi od oscilatornog unosa sansa u tijelo. Mozak i tijelo u smislu sanse funkcioniraju kao dvije povezane žile; na početku sna, sansa se koncentrira u tijelu, zatim odlazi u glavu, odatle opet u tijelo itd. sve dok, kao rezultat različitih trenutaka , posebno rasipanje sanse na parapsihičke radnje, fluktuacije amplitude nisu "uravnotežene", tada se osoba "prirodno" budi energetski pripremljena ponovljenim sans-pranjima za novi radni dan.

Pamćenje i nadsvijest.
U svjetlu takvih parapsihičkih fenomena kao što su telepatija i vidovitost, fizika sjećanja počinje se otkrivati ​​kao jedna od manifestacija postojanja sanse. Poznato je da pod hipnozom čovjek može percipirati gotovo sve što je ikada vidio, čuo, dodirnuo, a percipiraju se detalji o kojima u budnom stanju nije imao pojma. Hipnotičko stanje je oblik sna, a ulaskom u njega osoba počinje primati više sanse nego u budnom stanju. To mu omogućuje da izvršava naredbe hipnotizera. Razmotrimo ovu situaciju detaljnije.
Identifikacija slike u svijesti, kako tijekom pamćenja tako i kod vidovitosti, temelji se na principu asocijacije. Kod vidovitosti, primjerice, prvo moramo uspostaviti kontakt s objektom koji opažamo našim osjetilima i na temelju te veze pronaći željeni objekt. Ako je moguće vidjeti vanjsku ljusku koja skriva predmet, a još bolje, dodirnuti ga rukom, senzualna veza, potpomognuta senzualnom, očituje se jasnije nego kada je lokacija predmeta nepoznata.
Sansatu je puno lakše bez kontakta stupiti u kontakt s osobom koju je nekoć osobno poznavao nego s osobom koja mu je poznata samo po prezimenu.
Demonstratori fenomenalnog pamćenja su vidovnjaci nižeg reda: oni uspostavljaju kontakt bez kontakta s pločom prekrivenom brojevima tako da je trenutno pogledaju, a zatim u mislima identificiraju sliku ploče i manipuliraju brojevima. I pod hipnozom se osoba ne sjeća onoga što je prije vidjela (aktivna svijest nikada nije imala podatke o traženim sitnim detaljima), nego otkriva bez kontakta sa sans slikom prošlosti, projicira je u svijest i tek onda pronalazi odgovore na sva minuciozna pitanja hipnotizer. Možemo reći da su podaci bili skriveni u njegovoj podsvijesti. Ali u kojoj su onda podsvijesti skriveni podaci vidovnjaka? Uostalom, nisu došli u dodir s njegovim osjetilima. Točnije, ovdje ne treba govoriti o podsvijesti, već o nadsvijesti, koja je totalna senzualna slika materijalnog svijeta.
Odnosno, naš mozak ne treba doživljavati kao skladište činjenica i rasuđivanja, već kao aparat u službi aktivne svijesti, pomoću kojeg naša volja i misao mogu slobodno sondirati cijeli svijet, gazeći barijere prostora i vremena.
Zapravo, to se sada neprestano događa, ali još nemamo jasnu metodologiju kojom bismo u svakodnevnom životu, iza naizgled jednostavnih činjenica, vidjeli svoju uključenost u one iskonske sile koje određuju život Svemira.
Guru Var Avera
Moskva
1969. godine

Priručnik najcjelovitije predstavlja gradivo o praktičnoj primjeni Ju-terapije. Ovaj rad je rezultat analize domaće, strane i izvorne kineske literature o moksibustiji. Iznosi osnovne teorijske i praktične principe Ju terapije, detaljno opisuje prikupljanje, pripremu i skladištenje sirovina, kao i dane su preporuke za proizvodnju češera i cigareta od pelina. Svi zastupljeni vrste i metode zagrijavanja i kauterizacije, njihovu upotrebu za određene bolesti, uzimajući u obzir vlastita iskustva autora.

Priručnik je namijenjen liječnicima praktičarima, kadetima instituta za usavršavanje liječnika, studentima medicinskih instituta, kao i svima koji se zanimaju za istočnu medicinu.

preuzimanje datoteka

knjige

• Osnove kineske metode liječenja Zhen-Jiu. Vogralik V.G.
• Akupunkturne točke kineske Zhenjiu terapije. Belousov P.
  

• K. Schnorrenberger
• Danzin Phuntsog
• . (Recept iz Amda).
• Liu Zhengcai
• Tsewang Tsarong

• E.I. Gonikman. Predloženi atlas sadrži detaljne opise i slike različitih tipova lica, podijeljenih u zone, s njihovim odgovarajućim tumačenjem u kineskoj medicini. Vrlo važna u ovoj dijagnozi je sposobnost da se unaprijed sazna o nadolazećim ekscesima unutar tijela i da ih brzo ispravi.

• Zhao Liming. Po izgledu, boji kože, gustoći mišića, noktima i linijama dlanova možete postaviti dijagnozu i odrediti prirodu bilo koje bolesti. Čak i ako se nikada niste susreli s čitanjem s dlana, potrebno je samo 5-7 dana da svladate osnovne vještine kliničke dijagnoze.

Video

• Film govori o poreklu kineske medicine. Qigong, akupunktura, liječenje biljem... Kineski liječnici kažu da ne liječimo bolest, nego osobu. Danas je iskustvo kineskih liječnika postalo rašireno i sada ga proučavaju mnoge klinike, istraživački instituti i liječnici, uključujući i izvan Kine.

Trenutna stranica: 2 (knjiga ima ukupno 8 stranica) [dostupan odlomak za čitanje: 2 stranice]

Font:

100% +

Kanal debelog crijeva

Bolesti kanala debelog crijeva

Probavne bolesti.

Upala sluznice gastrointestinalnog trakta, kao i oticanje nazofarinksa.

Ako u debelom crijevu nedostaje Qija, javlja se osjećaj stezanja u prsima.

Anemija i gubitak kose.

Upala desni i krhkost zubne cakline.

Bolesti mišića duž kanala

Utrnulost i smanjena pokretljivost prstiju.

Artritis ramenog zgloba.

Ukočenost (neelastičnost) vratnih mišića uzrokovana slabom vodljivošću živaca.

Dvotočka ručne točke kanala

Kanal debelog crijeva je parni, odnosno prolazi simetrično u lijevoj i desnoj polovici tijela (slika 2). Kretanje energije počinje na kažiprstu, ide preko ekstenzora palca, prati podlakticu (od dorzalne radijalne površine) do lakta i odatle do ramenog zgloba (duž stražnje strane ramena).

Riža. 2

Na lopatici se kanal debelog crijeva križa s kanalom tankog crijeva na toč. Bing Feng (12). Ova točka tako liječi cijelo crijevo i bolesti uzrokovane lošim radom crijeva.

Kanal se zatim diže do vratnih kralješaka i pomiče prema naprijed do supraklavikularne jame. U ovom trenutku unutarnji (nedostupan za kauterizaciju) dio kanala ide do pluća, prolazi dijafragmu i dolazi do debelog crijeva.

A vanjska grana kanala iz supraklavikularne jame ide do obraza, obilazi usne i prelazi na suprotnu polovicu tijela, gdje se spaja sa želučanim kanalom duž krila nosa.

Dakle, kanal debelog crijeva funkcionalno povezana s plućima i želucem , to ćete vidjeti u opisu točaka: mnoge od njih su učinkovite za bolesti dišnog trakta i cijelog gastrointestinalnog trakta.

11 qu chi , točka smirenja – 2 er jian , bolna točka – 7 wen-liu .

Opisat ćemo 20 točaka vanjskih kanala. Većina njih (osim ekstremnih točaka 19 he-liao I 20 ying-xiang ) može se liječiti metodom kauterizacije "željezom".

Kanal debelog crijeva aktivan je od 5 do 7 ujutro.

1. Shan-yan ("jedan od (pet) zvukova") nalazi se na radijalnoj strani kažiprsta, otprilike 0,1 cun prema van od kuta nokta. Energetski učinci: liječenje groznice; Ublažavanje oteklina u nazofarinksu i grlu, privremeno ublažavanje zubobolje.

Zagrijavanje cigarete od pelina provodi se 10 minuta.

2. Er-jian ("drugi prostor") nalazi se u udubljenju anteriorno od metakarpofalangealnog zgloba (s šakom blago savijenom u šaku na radijalnoj strani kažiprsta). Er-jian je točkasti tok ručnog kanala debelog crijeva (o tome što je točkasti tok, vidi Poglavlje 3/ Pet vrsta shu-točaka). Točke struje obično se koriste za grozničava stanja.

Učinak izloženosti er-jianu: ublažavanje groznice, zubobolje, grlobolje, otoka sluznice, upale desni; liječenje očnih bolesti - bol, žutost bjeloočnice; liječenje bolova u zglobovima šaka i ramenog obruča.

3. San-jian ("treći prostor") nalazi se u prostoru između proksimalne falange i metakarpalne kosti. Ovu točku možete pronaći rukom lagano savijenom u šaku na radijalnoj strani kažiprsta, u udubljenju posteriorno od metakarpofalangealnog zgloba. Učinak utjecaja na točku: liječenje crijevnih bolesti (proljev, zatvor, nadutost, kruljenje u želucu); liječenje plućnih bolesti (kratkoća daha, kašalj s otežanim iskašljavanjem sluzi, osjećaj punoće u prsima); oslobađanje od pospanosti i lupanja srca; ublažavanje zubobolje i boli u desnima (bol u donjoj čeljusti).

Kauterizacija cigaretom od pelina traje do 5 minuta.

4. Hae-gu (“zatvoreni klanac”) nalazi se na vanjskoj strani šake, između 1. i 2. metakarpalne kosti. Jedna je od glavnih točaka kanala debelog crijeva i aktivno se koristi u liječenju bolesti debelog crijeva i bolesti povezanih s lošim radom crijeva: grlobolja, oteklina u vratu, česte prehlade, anemija. Točka se također koristi za smanjenje boli u parijetalnoj regiji glave, boli i utrnulosti u zglobu i podlaktici (ruka na kojoj radite).

Grijanje pelina-cigarete provodi se 10-20 minuta.

5. Yan-si (“strana tijela” i “korito planinskog potoka”) nalazi se na vanjskoj strani zapešća. Da biste pronašli točku, morate pomaknuti palac u stranu i osjetiti udubljenje („korito potoka”) između tetiva. Glavni zadatak točke je liječenje bolesti dišnog sustava (oticanje sluznice nazofarinksa, grlobolja, kašalj, otežano disanje); liječenje bolesti uha (gluhoća, tinitus, bol u srednjem uhu); liječenje sluznice očiju; ublažavanje zubobolje, upale desni; poboljšanje kože s dermatitisom živčanog podrijetla.

Toplinska izloženost primjenjuje se 5-10 minuta.

6. Pian-li ("prolazi koso") nalazi se na kosoj liniji između zgloba i lakta, 3 cuna iznad zgloba. Točka se tradicionalno koristi kod bolesti metabolizma vode (otežano mokrenje, vodena bolest, otekline); za bolesti pluća (kašalj, otežano disanje, grlobolja, osjećaj punoće u prsima); za bol i oslabljenu motoričku funkciju gornjih ekstremiteta; sa smanjenom vidnom oštrinom i sluhom.

Toplina pelina se koristi 10-20 minuta.

7. Wen-liu ("zagrijavanje, cirkulacija") nalazi se u sredini između pregiba - lakta i zgloba - na središnjoj liniji ruke. Funkcija wen-liua je zagrijavanje unutarnjeg qi-ja za njegovu normalnu cirkulaciju. Djelovanje na wen-liu također je korisno: za bolesti metabolizma vode (otok lica i udova); s upalom grla; za bol i utrnulost u podlaktici i ramenom zglobu; za glavobolje i psihički nestabilna stanja.

8. Xia-lian ("donji rub") nalazi se na rubu vanjske površine podlaktice, na liniji koja povezuje točke yang-si (5) i qu chi (11), 4 cuna ispod lakta. Točka se koristi u liječenju bolesti debelog crijeva i pomaže uspostaviti slobodnu cirkulaciju qija u crijevima i želucu.

Kauterizacija moxa cigaretom traje 10-20 minuta.

9. Shang-lien ("gornja strana") nalazi se na vanjskoj površini podlaktice 3 cuna ispod lakta. Učinak izloženosti Shan Lienu: poboljšanje i normalizacija motiliteta crijeva i jednjaka (kod proljeva i kroničnog zatvora).

Kauterizacija traje 10-20 minuta.

10. Shou-san-li (“slaganje na ruci tri (tsun) od pregiba lakta prema palcu”). Učinci kauterizacije: liječenje bolesti crijeva i želuca (povraćanje ili proljev), ublažavanje furunculoze i zubobolje. Moksibustijom ćete se također osloboditi bolova u kralježnici, napetosti u leđima i glavobolje, bolova u ruci (uključujući i rameni zglob), slabosti i utrnulosti ruke. Vrijeme izlaganja cigareti od pelina je 10-15 minuta.

11. Qu-chi ("jezerski zavoj") nalazi se na vanjskoj strani ramena. Nalazi se sa savijenim zglobom lakta u udubljenju pregiba lakta. Qu chi je jedna od ključnih točaka u liječenju bolesti debelog crijeva (uključujući proljev, povraćanje, fermentaciju u gastrointestinalnom traktu). Djelotvoran je i u liječenju kašlja, snižavanju temperature, smanjenju otoka sluznice nazofarinksa i normalizaciji krvnog tlaka kod hipertenzije. Koristi se za obnavljanje zgloba lakta i podlaktice, smanjenje bolova u leđima i zubobolje.

Trajanje kauterizacije cigaretom od pelina je 10-20 minuta.

12. Zhou-liao (“točka u udubljenju kosti”) nalazi se na laktu u udubljenju na lateralnoj (bočnoj) strani nadlaktične kosti (s rukom savijenom u zglobu lakta 1 cun prema van i gore od točke 11 qu chi na prednjem rubu humerusa). Točka se koristi kod oslabljene motoričke funkcije gornjeg ekstremiteta, paralize gornjeg ekstremiteta i bolova u zglobovima.

Zagrijavanje pelina-cigarete traje 5-10 minuta.

13. Show-u-lee nalazi se na ruci, na mjestu “u sredini velike posude”, 3 cuna iznad vrha 11 qu chi . Točka se koristi u liječenju određenih plućnih bolesti (kašalj, otežano disanje). Također je djelotvoran za određena stanja kože i artritis lakta.

Zagrijavanje pelina-cigarete traje 5-20 minuta.

14. Bi-nao (“mišić ramena (deltoid)”) nalazi se 4 cun više show-u-lee. Točka se tradicionalno koristi za liječenje kožnih bolesti. Dodatni učinak izloženosti bi-nau: liječenje bolova u podlaktici i nadlaktici; liječenje očnih bolesti, otekline ispod očiju, crvenilo sluznice.

Točka se može kauterizirati 10 do 20 minuta.

15. Jian-yu ("područje ramenog zgloba") nalazi se između procesa lopatice i veće kvržice humerusa. Kada se ruka pomakne u stranu pod pravim kutom, identificiraju se dvije udubine; točka jian-yu nalazi se u prednjoj udubini. Točkom se liječi rameni zglob, nepokretnost gornjeg ekstremiteta, bol u ruci duž kanala.

Kauterizacija je učinkovita i kod dermatitisa, osobito živčanog podrijetla, provodi se 10 do 20 minuta.

16. Ju-gu ("ogromna kost", drevni naziv ključne kosti) nalazi se u udubljenju klavikularno-skapularnog zgloba. Moksibustija ju-gua pomaže u ponovnom uspostavljanju slobodne cirkulacije qija, odnosno opuštanju mišića, ispravljanju tetiva i otklanjanju oslabljene motoričke funkcije gornjeg uda. Dodatni učinak toplinske izloženosti: ublažavanje glavobolje.

Kauterizacija moxa točke kod bolova u vratu, ramenom pojasu, ramenom zglobu i otežanog kretanja u zglobovima ruku traje do 20 minuta.

17. Tien-ding (“nebeski tronožac”) nalazi se u prednjem dijelu vrata, u razini donjeg ruba tiroidne hrskavice, na stražnjem rubu sternokleidomastoidnog mišića. Točka se projicira na potkožnu regiju karotidne arterije, poprečne vene vrata, supraklavikularne živce i na dubljoj razini - frenični živac. Indikacije za njegovu upotrebu su bolesti grla i glasnica, te prehlade u vratu.

Kauterizacija cigaretom od pelina provodi se 5-10 minuta.

18. Fu-tu ("izbočina (poput) dlana") nalazi se 3 cuna prema van od gornjeg ruba Adamove jabučice (ova izbočina je fiksirana u nazivu). Glavne indikacije za kauterizaciju točke su bolesti gornjeg i donjeg dišnog trakta, bol i oticanje sluznice grla, otežano gutanje, otežano disanje, kašalj, bol u grlu koja zrači u uho.

19. He-liao (“šiljci u udubini kosti”) nalazi se na gornjoj usni u udubljenju očnjaka, gdje rastu brkovi (otuda naziv). Točka se tradicionalno koristi kod bolesti nosa i sinusa (curenje nosa, začepljenost nosa, smanjen osjet mirisa, krvarenje iz nosa, polipi nosne sluznice), kao i kod upale facijalnog živca.

Grijanje točke pelin-cigareta je KONTRAINDICIRANO. Koristite samo pritisak!

20. Ying-xiang ("u susret aromi") nalazi se na nazolabijalnom utoru na razini sredine vanjskog ruba krila nosa. Ova se točka koristi u liječenju nazalne kongestije s gubitkom njuha (kada je "nemoguće razlikovati arome i mirise", otuda i naziv), polipa i krvarenja iz nosa. Koristi se i kod ugriza, svrbeža kože lica, osjećaja "guščije kože" na koži lica, suzenja očiju zbog alergija ili otoka sluznice te kod paralize facijalnog živca.

Za Ying-Xiang također koriste samo pritisak!

Želučani kanal

Bolesti želučanog kanala

Bolesti stagnacije energije

Probavne bolesti (pretjerana fermentacija, bolovi u trbuhu).

Bolesti oka, uključujući upalne.

Oticanje nazofarinksa, herpes.

Bolesti krvožilnog sustava.

Živčane bolesti (uključujući razdražljivost i manična stanja).

Bolesti mišića duž kanala

Bol u prsnom mišiću i bradavicama.

Nepokretnost donjih ekstremiteta, utrnulost nožnih prstiju, bolovi u zglobovima (glavna točka liječenja koljena nalazi se na meridijanu stopala u trbuhu doo-bi ).

Točke kanala želučane noge

Želučani kanal je uparen, odnosno prolazi simetrično duž desne i lijeve strane tijela. Počinje na krilima nosa, penje se do unutarnjeg kuta oka, gdje se presijeca s kanalom mokraćnog mjehura. Dalje kanal ide do donje čeljusti, na jagodičnoj kosti se križa s kanalom žučnog mjehura, a na tjemenu se s njim spaja.

Jedna grana kanala ide do supraklavikularne jame, odakle slijedi prema unutra kroz dijafragmu do želuca. Usput se spaja s kanalom slezene.

Druga grana spušta se duž prsa (duž linije bradavice), teče duž prednje površine trbuha do središta ingvinalnog nabora.

Treća grana kanala polazi od pilorusa želuca, spušta se u trbušnu šupljinu, spaja se na ingvinalnom naboru s drugom granom i slijedi duž prednje strane bedra do zgloba koljena. Od prednjeg dijela potkoljenice prolazi kroz stražnji dio stopala i doseže drugi prst.

Meridijan želuca funkcionalno je povezan s tankim crijevom, debelim crijevom, srcem i slezenom. Aktivan je od 7 do 9 ujutro.

Kanal povezuje 45 površinskih točaka. Detaljno ćemo se zadržati samo na glavnim često korištenim točkama (sl. 3, a, b). Ne mogu se sve kauterizirati (budite oprezni!), za neke točke koristimo pritisak.

Glavne točke kanala: uzbudljiva točka – 41 jie-si , točka smirenja – 45 li-dui , bolna točka – 34 liang-qiu .

1. Cheng-qi (“primanje suza”) nalazi se ispod oka i koristi se za liječenje spojnice (otok i crvenilo očiju, bol i svrbež u očima), kao i za poboljšanje vida.

2. Sy-bai ("prosvjetljenje") nalazi se pod cheng qi i koristi se u istim slučajevima.

Riža. 3, a

Za točke 1 i 2 koristi se samo pritisak!

3. Ju-liao ("duboko u kosti") nalazi se izravno od zjenice na razini donjeg ruba krila nosa. Učinak izloženosti ju-liao: dodatna točka u liječenju očiju, liječenju facijalnog živca i paralize jedne polovice lica, liječenju zgloba koljena.

Riža. 3, b

Kauterizacija točke s cigaretom od pelina provodi se 5-10 minuta.

4. Di-tsang ("žitnica lica") nalazi se 0,4 cuna prema van od kuta usta, na sjecištu okomite linije od sredine zjenice i vodoravne linije od kuta usta. Glavne indikacije za uporabu: paraliza mišića jedne polovice lica, slabost i oslabljena osjetljivost u donjim ekstremitetima, bolesti oka (smanjena oštrina vida).

Kauterizacija cigaretom od pelina traje 5-10 minuta.

5. Da-in ("veliko blagostanje") nalazi se u udubljenju 1,3 cuna ispred kuta donje čeljusti. Naziv se odnosi na mjesto da-yinga u blizini arterije lica, gdje "qi i krv cvjetaju". Indikacije za kauterizaciju: paraliza mišića jedne polovice lica, otežano žvakanje, živčani tikovi, otok u području lica.

Kauterizacija cigaretom od pelina traje 5-10 minuta.

6. Jia-che (“obrazna kolica”) nalazi se u kutu donje čeljusti. Kada su čeljusti zatvorene, na tom mjestu možete osjetiti konveksne mišiće za žvakanje; kada su usta otvorena, možete osjetiti udubljenje na mjestu točke. Koristi se za vraćanje paralize lica, liječenje vrata, smanjenje boli i napetosti u mišićima vrata, liječenje boli u čeljusti i zubobolje.

Kauterizacija točke moxa cigaretom traje 5-10 minuta.

7. Xia-guan („zglob donje čeljusti”) nalazi se u udubljenju koje tvore donji rub zigomatičnog luka i kondilarni nastavak donje čeljusti. Indikacije za kauterizaciju: paraliza mišića jedne polovice lica, gubitak sluha, tinitus, upala desni, otekline ispod očiju.

8. Tou-wei ("vezati glavu") nalazi se u prednjem kutu 0,5 cun iznad linije rasta kose. Upotreba točke je indicirana za glavobolje i česte vrtoglavice.

9. Ren-ying (“ljudski život”) nalazi se na razini gornjeg ruba tiroidne hrskavice, ispred prednjeg ruba sternokleidomastoidnog mišića, na mjestu podjele zajedničke karotidne arterije na vanjsku i unutarnju. Točka se koristi kod bolesti želuca, kod sklonosti glavobolji u čeonom dijelu, kod čestih vrtoglavica, kod kroničnih bolesti gornjeg dišnog trakta, kod nestabilnog krvnog tlaka (bez obzira na sklonost hipertenziji ili hipotenziji).

PAŽNJA! Za točke 7, 8, 9 koristi se samo pritisak!

10. Shui-tu ("uzvišenje tekućine") nalazi se prema van od donjeg ruba tiroidne hrskavice, na prednjem rubu sternokleidomastoidnog mišića. Točka se koristi kod bolesti grla i pluća: bolova i otoka sluznice grla, otežanog gutanja, promuklosti, otežanog disanja, kašlja. Paljenje cigaretom od pelina 5–10 minuta.

11. Qi-she (“kuća qi energije”) nalazi se iznad gornjeg ruba ključne kosti, između prsne kosti i klavikularnih glava sternokleidomastoidnih mišića. Djelovanje na qi-she blagotvorno djeluje kod kašlja, bolova i oteklina u grlu te za ublažavanje napetosti vratnih mišića. Koristi se za ublažavanje živčane napetosti i nesanice. Kauterizacija s toplinom pelina 5-15 minuta.

12. Que-pero ("nepotpuna čašica") nalazi se u sredini supraklavikularne jame, 4 cuna prema van od prednje srednje linije, na stražnjem rubu sternokleidomastoidnog mišića. Točka se koristi kod plućnih bolesti. Kauterizacija s toplinom pelina do 10 minuta.

13. Qi-hu (vrata Qi-ja) nalazi se na donjem rubu ključne kosti, 4 cuna prema van od prednje srednje linije i 14. Ku-fang ("skladištenje") nalazi se neposredno iznad bradavice, u 1. interkostalnom prostoru, 4 cuna prema van od prednje srednje linije.

Bodovi se koriste za plućne bolesti. Kauterizirati 5-10 minuta.

15. U-i ("ekran") nalazi se izravno prema gore od bradavice, u 2. interkostalnom prostoru, 4 cuna prema van od prednje srednje linije. Koristi se za plućne bolesti i mastopatiju. Kauterizira se 5-10 minuta.

16. Ying-chuan ("prozor prsnog koša") nalazi se neposredno iznad bradavice, u 3. interkostalnom prostoru, 4 cuna prema van od prednje srednje linije. Indikacije za kauterizaciju: bolesti želuca (fermentacija, proljev), bolesti pluća, mastitis. Kauterizacija se provodi do 15 minuta.

17. Zhu-zhong na bradavici je samo indikativna točka. Ni u kojem slučaju se ne smije koristiti za refleksologiju!

18. Zhu-gen (“baza mliječne žlijezde”) nalazi se u 5. interkostalnom prostoru, direktno dolje od bradavice, 4 cuna prema van od prednje srednje linije. Koristi se za kašalj, mastitis i za poboljšanje laktacije. Toplina pelina dopuštena je 5 minuta.

Pažnja! Tumori dojke bilo koje prirode su kontraindikacija za kauterizaciju ili pritisak na točku.

19. Bu-žun (“odbijanje (hrane)”, odnosno granica punjenja želuca) nalazi se 2 cuna prema van od pupka i 6 cuna iznad pupka. Glavne indikacije za uporabu: bol u epigastričnoj regiji, fermentacija u abdomenu, bolesti donjeg dišnog trakta.

20. Cheng-man (“saturacija”) nalazi se 1 cun ispod 19. točke. Indikacije su iste.

21. Liang-men ("Grain Gate") nalazi se 1 cun ispod 20. točke. Indikacije: liječenje bolesti epigastrične regije.

22. Guan-men nalazi se 1 cun ispod 21. točke, indikacije za liječenje su iste.

23. Tai-i (“zvijezda u središtu neba (trbuha)”) nalazi se 1 cun ispod 22. točke. Koristi se za bolove u epigastričnoj regiji.

24. Hua-zhou-men nalazi se 1 cun ispod 23. točke. Koristi se za bolove u epigastričnoj regiji.

25. Tien-shu ("šipka nepca") nalazi se 2 cuna prema van od pupka. Indikacije za djelovanje na točku: liječenje bolesti želuca, crijeva i slezene (bolovi u trbuhu, povraćanje, proljev, zatvor, kruljenje u želucu, nadutost, gubitak apetita, bolovi oko pupka), liječenje ženskih bolesti (dismenoreja, algomenoreja, leukoreja).

Termalni postupci traju do 20-25 minuta.

Točke 19-25 mogu se kauterizirati toplinom pelina do 20 minuta.

26. Wai-lin ("vanjska visina") nalazi se 1 cun ispod 25. točke. Wai-lin je medicinska točka, koristi je liječnik prilikom dijagnosticiranja bolova u trbuhu.

Ne biste trebali spaliti poantu!

27. Da-ju ("veliko i vrlo veliko", otprilike na najvišem mjestu na trbuhu) nalazi se 2 cuna prema van i 2 cuna ispod pupka. Točka se može koristiti kod genitourinarnih poremećaja (napuhnutost donjeg trbuha, otežano mokrenje, skrotalna kila, mokri snovi, rana ejakulacija); s palpitacijama, nesanicom.

28. Shui Dao ("zavoj, sredina") nalazi se 2 cuna prema van i 3 cuna ispod pupka. Djelovanje utjecaja na točku: liječenje bolesti mjehura i bubrega (hladnoća u mjehuru, vodena bolest, nadutost donjeg trbuha, otežano i bolno mokrenje, zadržavanje mokraće); liječenje genitalnih bolesti kod žena.

29. Gui-lai ("povratak natrag") nalazi se 1 cun ispod 28. točke. Naziv je dobio zbog činjenice da se točka koristi u liječenju skrotalne i ingvinalne kile i prolapsa maternice. I također za upale i bolove u vanjskim genitalijama, povlačenje testisa kod muškaraca, dismenoreju kod žena.

30. Qi-chun ("važan put") nalazi se 2 cuna prema van i 5 cuna ispod pupka, na ingvinalnom naboru na medijalnom rubu femoralne arterije (to jest, 1 cun ispod prethodne točke).

Točka se tradicionalno koristi za liječenje bolesti genitourinarnog sustava i bolesti uzrokovanih nedostatkom Qi bubrega: otok i bol vanjskog spolovila, bol u penisu, impotencija, dismenoreja, krvarenje iz maternice, neplodnost, leukoreja, bolno mokrenje, mokrenje retencija, kamenje u ureteru, bol u donjem dijelu leđa. Djelotvoran je i u liječenju želučanih bolesti (upale, bolovi u trbuhu, fermentacija).

Točke 27-30 mogu se kauterizirati toplinom pelina do 20 minuta.

31. Bi-guan (“zglob kuka”) nalazi se na spojnoj liniji između gornje prednje ilijačne spine i bočnog ruba patele, u razini glutealnog nabora. Točka se tradicionalno koristi kod bolova i smanjene pokretljivosti u zglobu kuka, spazama i grčeva bedrenih mišića, bolova, slabosti i oslabljene osjetljivosti u donjim ekstremitetima.

Zapalite točku moxa cigaretom 5-10 minuta.

32. Fu-tu je ujedno i 18. točka kanala debelo crijevo, nalazi se 3 cuna prema van od gornjeg ruba Adamove jabučice. Glavne indikacije za kauterizaciju točke su bolesti gornjeg i donjeg dišnog trakta, bol i oticanje sluznice grla, otežano gutanje, otežano disanje, kašalj, bol u grlu koja zrači u uho.

Grijanje pelina-cigarete provodi se 5-10 minuta.

33. Yin-shi ("grad bolne hladnoće") nalazi se 3 cuna iznad patele (ili 6 cuna iznad donje točke koljena), prema van od središnje linije noge. Indikacije za utjecaj na točku: smanjenje bolova u epigastričnoj regiji, bolova u zglobu koljena, kuka i donjeg dijela leđa. I također bol u području srca.

Paljenje cigaretom od pelina do 10 minuta.

34. Lan-qiu ("greben planine") nalazi se 2 cuna iznad gornjeg bočnog ruba patele. Indikacije za primjenu točke: bolovi u eligastričnoj regiji, bolovi i ograničena pokretljivost u zglobu koljena, bolovi u donjem dijelu leđa.

Kauterizirajte točku 5 do 15 minuta.

35. Doo-bi ("teleći nos") nalazi se ispod koljena, 1 cun prema van od sredine potkoljenice. Područje koljena s udubljenjima s obje strane doista podsjeća na teleći nos. Du-bi je glavna točka za liječenje koljena.

Trajanje termalnog tretmana pelinom je do 20 minuta.

36. Tzu-san-li ("noga" i "sela koja se nalaze na cestama") nalazi se 3 cuna ispod koljena, 1 cun prema van od sredine potkoljenice.

Točka se koristi za liječenje gastrointestinalnog trakta (bol u epigastričnoj regiji, povraćanje, nadutost i kruljenje u trbuhu, proljev, zatvor). Dodatni učinak od utjecaja na točku: normalizacija krvnog tlaka u hipertenziji; liječenje ginekoloških bolesti (menstrualne nepravilnosti, disfunkcionalno krvarenje, leukoreja, neplodnost, prolaps maternice, mastitis); oslobađanje od depresije, nesanice, lupanja srca; uklanjanje poremećaja metabolizma vode (edem, otežano disanje); liječenje kožnih bolesti (ekcem, urtikarija); povećana vidna oštrina; liječenje bolova u zglobovima nogu, ublažavanje slabosti mišića.

Kauterizacija s toplinom pelina 10-20 minuta.

37. Shang-ju-xu ("ogromna gornja praznina") nalazi se 6 cuna ispod gornjeg ruba bočnog kondila tibije, 3 cuna ispod točke Tzu-san-li. Moksibustija se koristi kod osjećaja brzog porasta qija (plinova) iz trbuha u prsa, bolova u epigastričnoj regiji, povraćanja, proljeva ili zatvora. Utjecaj na točku također je koristan: kod slabosti mišića, bolova u zglobovima donjih ekstremiteta; za bolesti metabolizma vode (otok lica i udova); s otežanim mokrenjem, bolovima oko pupka.

Vrijeme kauterizacije je 5-20 minuta.

38. Tiao-kou ("rupa", "pukotina") nalazi se 8 cuna ispod gornjeg ruba bočnog kondila tibije, 2 cuna ispod točke 37, jedan poprečni prst lateralno (to jest, bočni pomak) od vrha tibije. Točka se koristi kod poremećaja osjeta donjih ekstremiteta i bolova u zglobovima.

39. Xia-ju-xu ("praznina ispod") nalazi se 3 cuna ispod točke 37 ( shang-ju-xu ). Glavne indikacije za uporabu: bolesti želuca i crijeva (upala želuca, proljev), slabost mišića i oslabljena osjetljivost u donjim ekstremitetima. Kauterizacija moxa cigaretom 5-10 minuta.

40. Feng Mjesec ("puna eminencija") nalazi se 8 cun iznad vrha bočnog malleolusa, dva poprečna prsta lateralno od vrha tibije. Utjecaj na točku je indiciran za bol i oticanje sluznice; s nadutošću, podrigivanjem, boli u epigastričnoj regiji, povraćanjem; s zadržavanjem urina i oticanjem; za bolesti zglobova i mišića (slabost i oslabljena osjetljivost u donjim ekstremitetima, bolovi u zglobovima i oštećena motorička funkcija donjih ekstremiteta, težina u tijelu, bol i oticanje unutarnje površine bedra i koljena); za glavobolju i vrtoglavicu.

Kauterizacija moxa cigaretom 5-10 minuta.

41. Jie-si (“brdski potok u zglobu kostiju”) nalazi se na vanjskom pregibu stopala. Jie-xi se koristi za liječenje bolesti gastrointestinalnog trakta (proljev, nadutost, gubitak apetita, bol u epigastričnoj regiji); za smanjenje simptoma vrtoglavice, tinitusa, razdražljivosti. Također i za liječenje bolova u zglobovima, oticanje koljena.

Paljenje cigaretom od pelina 5–15 minuta.

42. Chun-yan (“push”) nalazi se 5 cun iznad 44. točke (nei-ting), na bočnom rubu tetive dugog ekstenzora nožnog palca.

Ne biste trebali spaliti poantu! Koristite samo pritisak.

43. Xian-gu (“duboki klanac”) nalazi se u udubljenju između 2. i 3. metatarzalne kosti, posteriorno od metatarzofalangealnog zgloba. Djelovanje na xian-gu blagotvorno djeluje: kod bolesti želuca, kod bolesti metabolizma vode (otok lica, “vrećice” ispod očiju, oticanje ekstremiteta); za groznicu i noćne izljeve; za bolove u stopalu, koljenu i kuku. Paljenje cigaretom od pelina do 15 minuta.

44. Nei-ting ("dvorište kuće") nalazi se na kraju jaza između 2. i 3. nožnog prsta, nalik na vrata. Glavni učinak utjecaja na točku je liječenje želučanih bolesti (smanjeni apetit, bolovi u trbuhu, nadutost, proljev); liječenje zglobova nogu (otok i bol dorzuma stopala, bol u potkoljenici, oslabljena motorička funkcija donjeg ekstremiteta, hladnoća ekstremiteta).

Kauterizacija cigaretom od pelina traje 5-10 minuta.

45. Li-dui (“strma litica”) nalazi se na vanjskoj strani 2. nožnog prsta, otprilike 0,1 cun od kuta nokta. Učinak utjecaja na točku: liječenje želučanih bolesti (smanjeni apetit, osjećaj gladi sa smanjenim apetitom, nadutost, bol u epigastričnoj regiji, probavne smetnje); liječenje upale sluznice, osipa na koži lica, prevencija edema; liječenje ozbiljnih živčanih poremećaja; prevencija krvarenja (nazalnog); liječenje bolesti žučnog mjehura.

Kauterizacija moxa cigaretom do 15 minuta.

Pažnja! Ovo je uvodni dio knjige.

Ako vam se svidio početak knjige, punu verziju možete kupiti kod našeg partnera - distributera legalnog sadržaja, Liters LLC.

• Dodano: 01.03.2018
• Od: Dmitrij

Načelo kauterizacije

Peglanje Tszyu

Ubadanje Tszyua

Toplinski juju

Indikacije i kontraindikacije

Točke moksibustije

Tehnika kauterizacije

Prednosti moksibustije

Istočni narodi imaju legendu o određenoj točki Tzu-san-li, koja je odgovorna za zdravlje i dugovječnost. Prije mnogo vremena, seljak je naslijedio nevjerojatno nasljedstvo od svojih roditelja. To nisu bila basnoslovna blaga ili prekrasan dvorac. Roditelji su sinu prenijeli neobična znanja, otkrili su sinu tajnu točke Tzu-san-li. Tajna je bila u tome da ako ispravno utječete na ovu točku i kauterizirate je na poseban način, možete živjeti jako dugo bez poznavanja bolesti. Taj se čovjek strogo pridržavao savjeta svojih roditelja i jako je pazio na svoju točku Tzu-san-li, tako da je mogao živjeti vrlo dugo i preživio promjenu mnogih vladara.

I danas se ova točka smatra čudesnom. Stoga svi ljudi koji nisu ravnodušni prema svom zdravlju provode moksibustiju i masiraju ovu točku. Posebna metoda liječenja je kauterizacija cigarama pelina kojom se djeluje na bioaktivne točke u tijelu. Ovaj tretman se obično koristi kao dodatak tretmanima akupunkture.

Načelo kauterizacije

Liječenje kauterizacijom cigarama naziva se i termopunktura. Ovaj postupak se provodi bez izravnog kontakta s kožom, a cigara se donosi na udaljenosti od 1-3 cm od njezine površine. Za izradu cigara koriste se ljekovite biljke koje pri paljenju neprestano tinjaju i emitiraju meku, ugodnu toplinu koja djeluje refleksoterapeutski na kožu. Trajanje takvog postupka obično ne prelazi 30 minuta.

Za liječenje ovom metodom prikladne su cigare od pelina (fitilji ili podvezice). Prvo se zapale, a zatim dovedu na željeno mjesto na ljudskom tijelu. Toplina koju stvara tinjajuća cigara djeluje na određene točke na tijelu. Ova metoda je vrlo jednostavna, ali u isto vrijeme vrlo učinkovita, koja se i danas vrlo često koristi u kineskoj medicini.

Istočni liječnici koriste različite tehnike za takve toplinske učinke. Postupak daljinske termopunkture provodi se pomoću cigara od pelina. Nakon paljenja, vrh cigare tinja, iz njega se oslobađa infracrveno zračenje koje djeluje na točke tijela. Tijekom postupka temperatura kože na tim područjima može porasti do 43-45 °C, ali nakon njegovog završetka na koži ne ostaju tragovi opeklina. Izlaganje na daljinu može se provesti glačanjem, pekanjem ili toplinskim metodama.

Peglanje Tszyu je metoda u kojoj se kraj tinjajuće cigare od kadulje neprekidno pomiče naprijed-natrag vodoravno. Tijekom postupka osoba može osjetiti ugodnu toplinu na zagrijanom dijelu tijela. Postupak traje oko 10-15 minuta dok se ne pojavi blago crvenilo kože. Metoda glačanja omogućuje vam borbu protiv mnogih kožnih bolesti, uključujući neurodermatitis i ekcem.

Ubadanje Tszyua je metoda ekspozicije na daljinu, pri kojoj se tinjajući kraj cigare od pelina najprije približi, a zatim ukloni s područja ljudskog tijela. Ova metoda omogućuje uzastopni rad s nekoliko točaka, vrijeme izlaganja za svaku od njih je oko 2-3 minute. Liječenje ubodnom metodom koristi se kod pojave mlohave paralize i kod liječenja drugih bolesti unutarnjih organa.

Toplinski juju je metoda izlaganja pri kojoj pacijenti mogu osjetiti stalni toplinski učinak na određenim dijelovima tijela. Vrijeme zagrijavanja za svaku točku je oko 15-20 minuta ili malo duže dok se ne pojavi blago crvenilo ili dobar osjećaj zagrijavanja. Ova metoda liječenja preporuča se kod raznih bolnih sindroma, kao i kod povišenog mišićnog tonusa ili grčeva. Cigare od pelina mogu dosegnuti bilo koju točku tijela i zagrijati je. Jedno istočnjačko vjerovanje kaže da suhi pelin star 3 godine može izliječiti 7 godina bolesti. Ova metoda liječenja učinkovito se koristi već stoljećima.

Indikacije i kontraindikacije

Termopunktura vam omogućuje da se riješite bolova u trbuhu, kao iu želucu, a može ublažiti nelagodu u lumbalnoj regiji, leđima i zglobovima. Vrlo je učinkovit kod bolesti krvi i slezene te kod menstrualnih bolova. Ovo je posebna metoda liječenja koja vam omogućuje ublažavanje sindroma prehlade ili sindroma nedostatka primjenom cigara pelina na određene točke. Uz sve prednosti, ova metoda ima i niz kontraindikacija. Prije početka primjene toplinske punkcije svakako se uvjerite da osoba nema povišenu tjelesnu temperaturu, da ne osjeća vrućinu ili jaku žeđ te da nema sindrom groznice.

Strogo je kontraindicirano za pacijente s visokim krvnim tlakom primjenjivati ​​cigare na točke u području glave, a za trudnice - na trbuhu. U slučaju kauterizacije pomoću fitilja, potrebno je osigurati da tijekom postupka ne opeče ljudsku kožu. Fitilj se također može napraviti od češnjaka ili đumbira i ne bi trebao dugo gorjeti kako bi se spriječilo da osoba dobije mjehur od opekline. Tijekom postupka možete djelovati izravno na kožu ili neizravno drugim ljekovitim svojstvima. Metoda kauterizacije ovisi o bolesti osobe. Izravna kauterizacija je učinkovita kod gastrointestinalnih smetnji i raznih problema s kožom, a također je ova metoda učinkovita i kod neuralgičnih bolesti. Cigara se drži na udaljenosti od oko 2 cm od tijela pacijenta, trajanje postupka može biti od 5 do 30 minuta.

Za simptome kao što su artritis, povraćanje ili proljev, postupak treba provesti preko komadića đumbira. Da biste to učinili, kriška korijena đumbira debljine 0,3-0,5 cm stavlja se na ljudsku kožu, u kojoj se nalazi mala rupa. Cigara od pelina, koja se nalazi 1,5 cm od željene točke, drži se dok se ne pojavi lagano crvenilo ili vlaga. Kauterizacija se također može učiniti kroz tanki komad češnjaka. Ovu metodu liječenja ne smiju koristiti pacijenti koji pate od zimice. Postupak termopunkture vrlo je učinkovit u liječenju plućne tuberkuloze i plućnih čvorića. Iznenađujuće, kauterizacija cigarama može se koristiti i nakon jakog sunčanog i toplotnog udara s gubitkom svijesti, ali postupak se može provesti samo nakon konzultacije s liječnikom.

Postupak se ne provodi 1., 15., 18. i 22. dana lunarnog kalendara, kao i po kišnom, snježnom i vjetrovitom vremenu. Još jedna značajka kauterizacije: točke lijevih rebara se ne kauteriziraju u proljeće, a desne - u jesen; zimi se ne preporučuje djelovati na točke lumbalne regije, a ljeti - na točke pupka. Glavne kontraindikacije za ovu metodu su groznica žuči, sve bolesti krvi, kao i bolesti osjetilnih organa. Zabranjeno je koristiti ovu metodu liječenja u slučaju disfunkcije krvnih žila zametnih tekućina. Vremenski uvjeti također su od velike važnosti za postupak.

Točke moksibustije

U istočnjačkoj medicini postoje dvije vrste točaka koje se mogu kauterizirati:

1. Točke koje su izravno povezane s bolešću. To su ona područja na kojima osoba osjeća bol prilikom pritiska, a kada pritisak prestane, javlja se osjećaj olakšanja. Te točke uključuju područja kože koja se nalaze u blizini oteklina, rana i izraslina, kao i mjesta artritičnih kovitlaca limfe koja se nalaze u zglobovima kostiju.

2. Točke povezane s prolazima za sluz, žuč i krv, kao i limfnim kanalima.

Istočni liječnici tvrde da rezultat liječenja ovisi o pravilnom izboru točke. Na taj način možete postići opće pozitivan učinak na organizam, poboljšati prokrvljenost, ublažiti većinu bolova, ojačati pamćenje, ukloniti mrtve stanice s rana i drugih zahvaćenih područja.

Razmotrimo glavne točke na kralježnici na koje se može utjecati:

• 1. kralježak - točka vjetra - kada vjetar uđe u kanal života, uzrokuje glavobolju, ubrzan rad srca, zbunjenost, srčanu aritmiju i poremećaj pamćenja. Ponekad čak može doći do manifestacije histerije, pojavljuje se drhtanje u tijelu i buka u ušima, noću osoba pati od nesanice, a danju se osjeća pospano. Preporuča se liječenje starijih osoba djelovanjem na ovu točku.
• 2. kralježak - žučna točka - preporuča se djelovati na ovu točku kod guše i povećane razine žuči u krvi. Na taj način možete izliječiti žuticu i normalizirati krvni tlak.
• 3. pršljen - sluzna točka - ovo područje je zahvaćeno kod bolesti srca i pluća, kada dolazi do poremećaja sluzi, probavnih smetnji i mučnine.
• Četvrti kralježak kontrolira rad prednjih režnjeva pluća. Ovo područje može biti zahvaćeno u slučaju bilo kakvih poteškoća s disanjem, kod bolesti poput astme i vlažnog kašlja. Preporuča se kauterizacija ove točke u slučaju problema s radom pluća koji dovode do oticanja lica.
• 5. kralježak kontrolira funkcioniranje stražnjih režnjeva pluća, 6. je točka žile života, a 7. je točka srca. Nakon toga dolaze točke koje su odgovorne za rad organa poput dijafragme, želuca, slezene, jetre, žučnog mjehura, debelog i tankog crijeva, mjehura i mnogih drugih.

Tehnika kauterizacije

Termopunktura je metoda posebnog djelovanja zapaljenim cigarama pelina na određene biološki aktivne točke ljudskog tijela. Ova metoda se koristi već stoljećima, omogućava ljudima da se izliječe od mnogih bolesti. Često, osim pelina, pura sadrži zbirku drugih biljaka. Najčešća metoda je toplinska kauterizacija, kada se zahvaćaju posebne točke - moxas. Točke su izložene infracrvenim zrakama koje dolaze iz tinjajuće cigare. Duljina takvog vala kreće se od 1 do 5,5 mm, a temperatura izgaranja moxe je oko 825°C.

Pogledajmo ovaj postupak korak po korak. Najprije pripremite fitilje ili cigare od pelina. Da biste to učinili, dobro osušeno lišće pelina se melje i prosijava. S dobivene pelinove mase skine se prašina, zamota u papir i oblikuje cigara promjera 2 cm i dužine oko 20 cm.Fitilj se sastoji od listova trave uvijenih u obliku lopte. Samo liječnik može odlučiti što točno treba koristiti za liječenje - fitilj i cigaru, također ovisi o bolesti od koje pacijent boluje. Zapaljena cigara se prinosi do mjesta gdje se planira terapeutski učinak, na udaljenost od oko 3-5 cm. Nakon toga pacijent osjeća ugodnu toplinu. Fitilj kojim se liječi stavlja se na vrh i ostavi da tinja dok se ne osjeti bol. Za provođenje postupka, koža je izložena komadiću đumbira ili češnjaka, također možete posipati sloj kuhinjske soli.

Davno su liječnici dokazali da je u slučaju simptoma poput povraćanja, proljeva i bolova u trbuhu potrebno propisati liječenje solju; češnjak će pomoći u borbi protiv karbunkula i mnogih plućnih bolesti, prevladati kronične bolesti probavnog trakta, kao i utrnulost u zglobovima i mišićima može se riješiti upotrebom đumbira. Wick tretman daje zamjetniji pozitivan rezultat. Zagrijavanjem aktivnih točaka možete poboljšati cirkulaciju krvi u cijelom tijelu. Tijelo na kauterizaciju reagira slično kao i na akupunkturu, no postupak se odvija u blažem obliku. Stoga se ova metoda liječenja preporučuje pacijentima s oslabljenim tijelom koji imaju kontraindikacije za akupunkturu.

Prednosti moksibustije

Kauterizacija je posebna metoda terapijskog liječenja pomoću cigara od pelina, čija je učinkovitost testirana stoljećima. Tijekom zahvata pacijenti mogu osjetiti ugodnu zagrijavajuću toplinu koja izaziva navalu krvi u kožu i značajno poboljšava cirkulaciju krvi u tijelu. Glavna prednost ove metode liječenja je ciljani učinak na točke, čime se poboljšava cirkulacija energije i potiče uravnotežen rad svih unutarnjih organa čovjeka.

Mnoge ljude zanima zašto pelin ima takav učinak. Tijekom procesa izgaranja ova biljka proizvodi toplinu koja blagotvorno djeluje na cijelo tijelo bolesnika, kao i ugodan dim koji može poboljšati rad mišića i kože čovjeka. Proces gorenja pelina je vrlo gladak, bez iskrenja, tako da je ovaj postupak prilično siguran. Ovim postupkom možete izliječiti bolesti unutarnjih organa, a ovom metodom možete izliječiti mnoge ozljede, psihičke poremećaje, radikulitisne bolove, štipanja u predjelu kralježaka i mnoge tumore. Ljekovite cigare od pelina mogu pomoći u borbi protiv ginekoloških bolesti i vratiti reproduktivnu funkciju.