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Quelle est la signification du rêve d’Oblomov ? La signification du chapitre « Le rêve d'Oblomov » dans le roman

26.06.2020

Le rêve d'Oblomov nous emmène dans la région où il a grandi, dans le village d'Oblomovka. À Oblomovka, une personne vit confortablement et se sent protégée. Rien n'y trouble la conscience humaine, l'harmonie règne en tout.

Sans aucun doute, le caractère large et doux d'Ilya Ilitch a été grandement influencé par la nature de ce coin béni de la terre, de cette terre merveilleuse - Oblomovka.
Ce ciel qui il semble se blottir plus près du sol afin de protéger le coin choisi de toute adversité» ; ce soleil qui y brille vivement et chaudement pendant environ six mois, puis lentement, comme à contrecœur, s'en éloigne» ; ces contours doux des collines en pente, " d'où il est agréable de monter, de gambader, sur le dos ou de s'asseoir dessus, en regardant pensivement le soleil couchant» ; ce débit lent et sans hâte des rivières des plaines qui « tantôt ils se déversent dans de larges étangs, tantôt ils se précipitent en un fil rapide, tantôt ils rampent légèrement sur les cailloux, comme s'ils étaient perdus dans leurs pensées”.
Ici, la nature, telle une mère affectueuse, veille au silence et à la tranquillité mesurée de toute la vie d’une personne. Et en même temps, il existe un « mode » particulier de vie paysanne avec une séquence rythmée de la vie quotidienne et des vacances. Et même les orages n’y sont pas terribles, mais bénéfiques : ils « sont constamment à la même heure, n’oubliant presque jamais le jour d’Ilya, comme pour entretenir une légende bien connue du peuple.. Il n’y a pas de terribles tempêtes ni de destructions dans cette région. Le cachet de la retenue sans hâte repose également sur le caractère des personnes nourries par la nature russe.
C'est cette merveilleuse nature russe qui a contribué au développement chez Ilyusha de qualités telles que l'humanité, la gentillesse et la réactivité.
La formation de la personnalité d’Oblomov a également été fortement influencée par son éducation. Cet amour et cette affection sans limites avec lesquels il était entouré et nourri depuis son enfance ont été donnés à Ilyusha par sa mère. Elle " l'a comblé de baisers passionnés", regardait "avec des yeux avides et attentionnés pour voir si ses yeux étaient troubles, si quelque chose lui faisait mal, s'il dormait paisiblement, s'il se réveillait la nuit, s'il se tournait dans son sommeil, s'il avait de la fièvre".
La mère prendra la tête d'Ilyusha, la posera sur ses genoux et lui peignera lentement les cheveux, admirant sa douceur et les faisant admirer aux autres, leur parlant de l'avenir de son fils, faisant de lui le héros d'une brillante épopée qu'elle a créée.”.
Cet amour maternel excessif a probablement eu un effet néfaste sur Oblomov. Mais c'est elle qui a évoqué les principaux traits du caractère national chez le héros. Bien que la vie d’Ilyusha ait également été marquée par une nounou, qui a également joué un rôle important dans le développement de sa personnalité. Elle lui racontait souvent des contes de fées, diverses légendes, des épopées et des histoires inventées. La nounou lui a chuchoté un côté inconnu : « où il n'y a ni nuits ni froid, où les miracles se produisent, où coulent des rivières de miel et de lait et où personne ne fait rien toute l'année”.
Mais ces histoires et contes de fées ont ensuite eu un effet néfaste sur Ilyusha. Dès l’enfance, l’imagination du garçon était habitée par d’étranges fantômes ; la peur et la mélancolie restaient longtemps, peut-être pour toujours, dans son âme. Quand il est devenu adulte, et maintenant encore, « restant dans une pièce sombre ou voyant un mort, il tremble de la mélancolie inquiétante implantée dans son âme dans l'enfance" Et tout le monde rêve de ce côté magique, où il n'y a pas de mal, de problèmes, de chagrins et où il n'y a rien à faire...
Le travail était le principal ennemi des habitants d'Oblomovka. Ils " ils l'ont enduré comme une punition imposée à nos ancêtres, et là où il y avait une chance, ils s'en débarrassaient toujours, trouvant cela possible et approprié." Cette attitude envers le travail a également été encouragée à Ilyusha. Le désir d'indépendance et d'énergie des jeunes ont été stoppés par les cris amicaux des parents :
Et les domestiques ?? Bientôt, le héros lui-même se rendit compte qu'il était plus calme et plus pratique de donner des ordres.
Il était entouré des soucis excessifs de sa mère, veillant à ce que l'enfant mange bien et ne se surmene pas pendant ses études avec I.B. Stolz. Elle pensait que l'éducation n'était pas une chose si importante pour laquelle il fallait perdre du poids, perdre son rougissement et sauter des vacances. Bien sûr, les parents d’Oblomov comprenaient l’importance et la nécessité de l’éducation, mais ils n’y voyaient que un moyen d’avancement professionnel.
Ce sont les conditions dans lesquelles s'est développée la nature apathique, paresseuse et difficile à élever d'Ilya Ilitch Oblomov. Il avait peur des difficultés, il était trop paresseux pour faire le moindre effort pour résoudre les problèmes non pas graves, mais les plus urgents. Il était prêt à confier l'affaire à n'importe qui, sans se soucier de son issue ni de l'intégrité des personnes à qui l'affaire était confiée. Il n’autorisait même pas l’idée de la possibilité d’une tromperie : la prudence élémentaire, sans parler de l’aspect pratique, était complètement absente de la nature d’Oblomov.
Note


· Des gens ayant une conscience patriarcale vivent à Oblomovka. " Le niveau de vie leur a été enseigné tout fait par leurs parents, et ils l'ont accepté, également tout fait, de leur grand-père, et grand-père de leur arrière-grand-père... Tout comme ce qui se faisait sous leurs pères et grands-pères, donc cela a été fait sous le père d'Ilya Ilitch, alors peut-être que cela se fait maintenant à Oblomovka" C'est pourquoi toute manifestation de volonté et d'intérêts personnels, même la plus simple, comme une lettre, remplit d'horreur l'âme des Oblomovites. Le rêve d'Oblomov revêt une grande importance dans le texte. Les origines de l'âme d'Oblomov nous sont révélées, nous apprenons comment s'est déroulée la formation de la personnalité d'O. Nous voyons ainsi les étapes de développement d'une personnalité inférieure, qui est un exemple de la façon dont un environnement défavorable détruit les meilleures qualités humaines dans leur très prime. Et pour comprendre cela, il faut se tourner vers les sources de formation de la personnalité : l'enfance, l'éducation, l'environnement et, enfin, l'éducation reçue.

Date 26/10/2016

Classe 10B

Cours de littérature

Sujet de la leçon : « Le rêve d'Oblomov »

Le but de la leçon : analyser « Le Rêve d'Oblomov », en identifiant les aspects de la vie des disciples d'Oblomov qui ont influencé la formation de la double nature du héros (d'une part, la conscience poétique, de l'autre – l'inactivité, l'apathie) ; travailler sur le développement d'un discours cohérent des élèves, de la lecture expressive, de l'éducation des enfants à une position de vie active, du sens des responsabilités envers leur avenir.

Objectif des étudiants :

Équipement : portrait de I.A. Gontcharov, présentation Microsoft PowerPoint, fragment du film « Le rêve d'Oblomov », exposition de livres de I.A. Gontcharov

I. Étape introductive :

Mot du professeur :Bonjour! Asseyez-vous! Nous continuons à étudier l'œuvre d'Ivan Alexandrovitch Gontcharov « Oblomov ». Aujourd’hui, nous devons nous familiariser avec un chapitre très important dans le contexte du roman, intitulé « Le rêve d’Oblomov ». Quels objectifs pensez-vous que vous devriez atteindre dans la leçon d'aujourd'hui ?(réponse des élèves). De plus, nous découvrirons les caractéristiques de composition de son utilisation, identifierons les caractéristiques de la vie des Oblomovites qui ont influencé la formation du personnage d'Ilya Ilitch..

II. Analyse de l'œuvre :

Professeur: Rappelons-nous ce que dit le titre de l'œuvre ?

Étudiant: Le nom du personnage principal, inclus dans le titre, souligne la particularité de sa place dans le monde poétique de l'œuvre, soulignant l'intérêt que représente sa position de vie pour l'auteur.

Professeur: Où cette position, l’essence du rapport du héros au monde, est-elle le plus pleinement révélée ?

Étudiant: Dans le chapitre "Le rêve d'Oblomov".

Enseignant : Rappelons-nous quelles œuvres que nous avons étudiées plus tôt contenaient un rêve ?

Étudiant: chez A.S. "Eugène Onéguine" de Pouchkine - le rêve de Tatiana ; La « Fille du capitaine » de A.S. Pouchkine est un rêve de Petroucha Grinev ; dans « Ballades » de V. Joukovski.

Enseignant : Selon vous, quelle est la fonction du sommeil dans ces œuvres, pourquoi les auteurs les utilisent-ils ?

Étudiants: 1. Rêve - comme révélateur de l'état spirituel du héros, moyen d'analyse psychologique.

2. Un rêve est comme une idylle, un rêve.

3. Rêve - comme prédiction de l'avenir.

Professeur: Laquelle des fonctions suivantes un rêve remplit-il dans l'œuvre d'I.A. Gontcharova ?

Étudiants: 1. Un rêve est une révélation de l'état spirituel du héros, tout en acquérant une signification symbolique particulière : un rêve est un symbole de toute la position de vie du héros, de son sommeil spirituel.

2. Rêve - montre le rêve du héros, mais son paradoxe est qu'il n'est pas dirigé vers le futur, mais vers le passé. Le héros rêve d'Oblomovka, dans son rêve une image nettement idyllique d'elle est créée.

I. Analyse des travaux :

Mot du professeur : Passons maintenant à l'examen du "Dream". Nous allons maintenant entendre une description d'Oblomovka, avec laquelle s'ouvre "Le Rêve". Essayons d'y trouver des mots significatifs, des épithètes (définitions qui donnent à l'expression figurativité et émotivité) avec lesquels l'auteur exprime son attitude envers ce lieu.

Lecture artistique d'un passage par un élève :

"Où sommes-nous? Dans quel coin béni du monde le rêve d’Oblomov nous a-t-il emmenés ? Quelle terre merveilleuse ! Non, vraiment, il n'y a pas de mers là-bas, pas de hautes montagnes, de rochers et d'abîmes, pas de forêts denses - il n'y a rien de grandiose, de sauvage et de sombre...

Le ciel là-bas, semble-t-il, se rapproche de la terre, mais pas pour lancer plus de flèches, mais peut-être seulement pour le serrer plus fort, avec amour : il s'étend si bas au-dessus de votre tête, comme le toit fiable d'un parent, pour protéger, semble-t-il, l'élu un coin de toute adversité.

Le soleil y brille brillamment et chaudement pendant environ six mois, puis ne s'en va pas soudainement, comme à contrecœur, comme s'il se retournait pour regarder une ou deux fois son endroit préféré et lui donner une journée d'automne claire et chaude, au milieu du mauvais temps.

Les montagnes semblent n'être que des modèles de ces terribles montagnes érigées quelque part et qui terrifient l'imagination. Il s'agit d'une série de collines douces, à partir desquelles il est d'usage de rouler en gambadant sur le dos ou, assis dessus, de regarder pensivement le soleil couchant.

La rivière coule joyeusement, gambadant et jouant ; Soit il se déverse dans un large étang, puis s'engouffre en un fil rapide, soit il se tait, comme perdu dans ses pensées, et rampe légèrement sur les galets, libérant sur les côtés des ruisseaux ludiques, sous le murmure desquels il somnole doucement.

Tout le coin, à quinze ou vingt milles à la ronde, était une série de croquis pittoresques, de paysages gais et souriants. Les rives sablonneuses et en pente d'une rivière lumineuse, les petits buissons rampant d'une colline jusqu'à l'eau, un ravin incurvé avec un ruisseau au fond et un bosquet de bouleaux - tout semblait avoir été délibérément rangé un à un et magistralement dessiné.

Un cœur épuisé par les soucis ou qui ne les connaît pas du tout demande à se cacher dans ce coin oublié et à vivre un bonheur inconnu de tous. Tout là-bas promet une vie calme et longue jusqu'à ce que les cheveux jaunissent et une mort imperceptible, semblable au sommeil.

(Les élèves mettent en évidence des épithètes et des mots significatifs : coin béni ; terre merveilleuse ; lieu préféré ; croquis pittoresques ; paysages joyeux et souriants, tout est calme et endormi).

Enseignant : Tirez une conclusion sur ce qu'était cet endroit dans la vie d'Oblomov.

Étudiants: C'est un endroit idéal, un paradis pour Oblomov.

Mot du professeur : Passons maintenant à la vraie vie à Oblomovka. Et voyons si tout y est vraiment aussi parfait que présenté dans la description.

Afin de rappeler les aspects clés de la vie des Oblomovites, nous regarderons des fragments du film de N. Mikhalkov «Six jours dans la vie d'Oblomov». Pendant le processus de visionnage, vous devrez trouver des moments positifs et négatifs dans la vie d’Oblomov. Pour faciliter cette tâche, je vous suggère de prêter attention aux aspects suivants :

    Image du monde.

    Philosophie de la vie.

    Éducation des enfants.

Répondez à la question : « Pouvons-nous vraiment appeler Oblomovka le paradis et pourquoi ?

Voir les épisodes du film : La curiosité d'Ilyusha. Mauvaise gestion des Oblomovites.

Minute d'éducation physique

Professeur: Quelle est la composition de ce chapitre ? De combien de parties se compose-t-il (relativement parlant) ? Comment avez-vous déterminé cela ?

Étudiants: « Le Rêve d'Oblomov » se compose de 4 parties :

    « Coin béni de la Terre » (exposition).

    Oblomov, sept ans, dans la maison de ses parents. Calendrier. Élever un garçon. Perception du monde environnant.

    Magnifique pays. Les contes de nounou.

    Oblomov a 13-14 ans. L'éducation d'Oblomov. Points de vue des Oblomovites sur la vie).

1. Dans quel coin béni du monde le rêve d’Oblomov nous a-t-il emmenés ? 2. Lire la description de la matinée dont Oblomov a rêvé ? 3. Comment ça se passe à midi, la soirée d'Oblomov ? 4. Dans quel but l'auteur utilise-t-il le paysage ? 5. Comment le garçon Ilyusha nous apparaît-il ? 6. Comment apparaissent Oblomovka et ses habitants ? 7. Quels personnages l'auteur nous présente-t-il ?

Professeur: Comment cette disposition des parties du chapitre du roman nous aide-t-elle à comprendre le caractère du héros ?

Étudiants: Chaque partie est une série d'épisodes vivants de l'enfance d'Oblomov, aux thèmes complètement différents, mais liés par une idée commune, la tâche de l'écrivain : montrer les origines du personnage du héros ; comment la nature, le mode de vie familial, la vision de la vie et l’éducation ont influencé la formation du personnage du protagoniste. Avant de passer aux aspects du travail, écoutons le discours de Gismatullin Ramazan sur la routine quotidienne des Oblomovites.

Professeur: Veuillez nommer la « devise » des Oblomovites ?

Étudiants: "La journée est passée et Dieu merci."

Professeur: Passons maintenant aux aspects de l’œuvre, aux côtés positifs et négatifs de la vie d’Oblomov :

Moments positifs de la vie d'Oblomov

Aspects négatifs de la vie d'Oblomov

Image du monde

1. L'unité de l'homme avec la nature, la nature est humaine, l'homme n'en a pas peur.

2. L'unité des gens les uns avec les autres, l'amour des parents pour Ilya.

1. Clôturer Oblomovka du monde extérieur, même la peur d'Oblomovka devant elle (l'histoire avec le ravin, la galerie ; il n'y a pas de calendrier à Oblomovka ; la peur d'écrire).

Philosophie de la vie.

1. Une vie mesurée et calme, où, comme dans la nature, il n'y a pas de catastrophes. La mort, qui passe inaperçue, est également perçue comme un processus naturel.

2. Il n'y a pas de place pour le mal à Oblomovka, le plus grand mal est « le vol de pois dans les potagers ».

1. Rapport d'étudiant "La routine quotidienne d'un Oblomovets." Cela montre que la vie est une répétition mécanique de manger et de dormir (ce qui équivaut à la mort), des soirées vides et des conversations stériles.

2. Détails qui perturbent la régularité de la vie des Oblomovites (porche branlant, cabane d'Onisim Suslov, galerie effondrée). Tout cela montre l'incapacité des Oblomovites à travailler, leur attitude envers le travail comme punition, leur espoir en tout « peut-être ».

Éducation des enfants

1. L'amour de la mère.

2. Formation d'une spiritualité poétique chez un enfant à l'aide de contes de fées et de folklore.

1. Amour excessif, conduisant à une protection contre ses propres activités.

2. Les contes de fées donnent lieu à des rêves infructueux selon lesquels un miracle peut se produire dans la vie sans difficulté, ce qui conduit à la passivité totale du héros.

3. L’éducation d’Oblomov « à la manière d’Oblomov »

    Mot du professeur :Ainsi, vous et moi avons reflété dans notre tableau les aspects opposés de la vie d’Oblomovka. Et le plus souvent, le héros du roman n'a été évalué qu'en tenant compte d'un côté qui a influencé sa vie.

Voici deux déclarations de critiques : de quel côté ont-ils pris Oblomov ?

Nikolaï Alexandrovitch Dobrolyubov : « Dans le livre de Gontcharov, nous voyons un type russe moderne et vivant, frappé avec une rigueur et une justesse impitoyables. Quelles sont les caractéristiques du personnage d’Oblomov ? Dans une inertie totale, résultant de l’apathie envers tout ce qui se passe dans le monde… »

Alexandre Vassilievitch Druzhinin : « L'Oblomov endormi, originaire d'Oblomovka endormi et pourtant poétique, est exempt de maladies morales... Il n'est pas infecté par la dépravation quotidienne. Enfant par nature et selon les conditions de son développement, Ilya Ilitch a largement laissé derrière lui la pureté et la simplicité de l'enfant, qui placent l'excentrique rêveur au-dessus des préjugés de son âge.

Selon vous, lequel de ces chercheurs a raison ?

Professeur: Quelle est la clé du personnage du héros proposée par l'auteur ? Les traits humains se forment dès l’enfance. L’âme pure et douce d’Oblomov, sa douceur « colombe » trouvent leurs origines dans Oblomovka. Mais la paresse et l’impuissance viennent aussi de là. C'est pourquoi ce chapitre clé du roman est si important pour nous.

Réflexion. Qu’avez-vous appris de nouveau dans cette leçon ? Quelles conclusions pouvez-vous tirer par vous-même ?

IV . Devoirs. L'image de Stolz dans le roman : famille, éducation, éducation, caractéristiques du portrait, style de vie, lignes directrices en matière de valeurs (partie 2, chapitres 1 à 4)

Professeur: Je remercie tout le monde pour leur travail actif, aujourd'hui tout le monde reçoit un « 5 ». La leçon est terminée. Au revoir!

Objectif des étudiants : 1. Développer la capacité de travailler de manière analytique avec le texte d'une œuvre d'art.

2. Apprenez à analyser l'image d'un héros littéraire.

3. Cultivez une compréhension sympathique des forces et des faiblesses individuelles.

4. Enrichir le vocabulaire et améliorer les compétences en matière de culture de la parole

Le neuvième épisode de la première partie du roman d'Ivan Alexandrovitch Gontcharov est le chapitre « Le rêve d'Oblomov ». Dans ce document, un jeune propriétaire terrien, qui vient d'avoir trente ans, s'endort dans son appartement de quatre pièces loué et négligé à Saint-Pétersbourg, et dans ses rêves des scènes de sa propre enfance lui apparaissent. Rien de fantastique ou de tiré par les cheveux. D'accord, cela arrive rarement dans un rêve lorsque nous voyons de la documentation sous sa forme pure. Bien sûr, c'est l'auteur. Le rêve d'Oblomov est une sorte de voyage à l'époque où Ilya Ilitch était encore un enfant, entouré d'un amour parental aveugle.

Pourquoi Gontcharov a-t-il choisi une forme de narration si inhabituelle ? La nécessité de sa présence dans le roman est évidente. Un jeune homme dans la fleur de l'âge, à un âge où ses pairs ont connu un succès significatif dans la vie, passe ses journées allongé sur le canapé. De plus, il ne ressent aucun besoin interne de se lever et de faire quelque chose. Ce n'est pas par hasard ou soudainement qu'Oblomov est arrivé dans un monde intérieur aussi vide et une personnalité paralysée. Le rêve d'Oblomov est une analyse de ces impressions et sensations primaires du garçon Ilyusha, qui se sont ensuite transformées en croyances et ont constitué la base même, le fondement de sa personnalité. L’appel de Gontcharov à l’enfance de son héros n’est pas accidentel. Ce sont les impressions de l’enfance, comme nous le savons, qui apportent un élément créatif ou destructeur dans la vie d’une personne.

Oblomovka - réserve féodale de paresse

Le rêve d'Oblomov commence avec son séjour de sept ans dans le domaine de ses parents, le village d'Oblomovka. Ce petit monde est à la périphérie. Les nouvelles n'arrivent pas ici, il n'y a pratiquement aucun visiteur ici avec ses ennuis. Les parents d'Oblomov sont issus d'une vieille famille noble. Il y a une génération, leur maison était l’une des meilleures de la région. Ici, la vie battait son plein. Cependant, le sang se refroidit peu à peu dans les veines de ces propriétaires terriens. Il n'est pas nécessaire de travailler, ont-ils décidé, trois cent cinquante serfs apporteront toujours des revenus. Pourquoi s'embêter si la vie sera toujours bien remplie et confortable. Cette paresse ancestrale, où la seule préoccupation de toute la famille avant le dîner était sa préparation, et après quoi toute la maison du manoir tombait dans le sommeil, comme une maladie, fut transmise à Ilyusha. Entouré d’une multitude de nounous, se précipitant pour réaliser tous les souhaits de l’enfant, sans même lui permettre de se lever du canapé, l’enfant vif et actif a absorbé une aversion pour le travail et même pour s’amuser avec ses pairs. Il est progressivement devenu léthargique et apathique.

Un vol insensé sur les ailes du fantastique

Puis le rêve d’Oblomov le transporta au moment où la nounou lui lisait des contes de fées. Le potentiel créatif de l’enfant, enfoui au plus profond de lui-même, a trouvé ici un exutoire. Cependant, cette issue était unique : de la perception des images des contes de fées de Pouchkine à leur transfert ultérieur dans les rêves. Le rêve d'Oblomov nous indique qu'Ilyusha percevait les histoires différemment des autres enfants qui, après avoir entendu un conte de fées, commencent à jouer activement avec leurs pairs. Il jouait différemment : après avoir entendu un conte de fées, il plongeait ses héros dans son rêve afin d'accomplir virtuellement avec eux des exploits et des actes nobles. Il n’avait pas besoin de ses pairs, il n’avait pas besoin de participer à quoi que ce soit. Peu à peu, le monde onirique a remplacé les véritables désirs et aspirations du garçon. Il s'affaiblissait, tout travail commençait à lui paraître ennuyeux, indigne de son attention. Le travail, croyait Oblomov, était réservé aux serfs Vanek et Zakharok.

Une école qui n’a pas changé votre position de vie

Le rêve d’Oblomov l’a plongé dans ses années d’école, où, avec son camarade Andryusha Stolz, le père de ce dernier lui a enseigné un cours d’école primaire. Les études ont eu lieu dans le village voisin de Verkhlev. Ilyusha Oblomov était à cette époque un garçon d'environ quatorze ans, en surpoids et passif. Il semblerait qu'à côté de lui, il ait vu le père et le fils Stolt, actifs, actifs. C'était l'occasion pour Oblomov de changer sa vision de la vie. Malheureusement, cela ne s’est pas produit. Réprimés par le servage, un village s'est avéré semblable à un autre. Tout comme à Oblomovka, la paresse prospérait ici. Les gens étaient dans un état passif et somnolent. "Le monde ne vit pas comme les Stolts", a décidé Ilyusha et est resté en proie à la paresse.

Le chapitre qui sera discuté joue dans le roman d'I.A. Gontcharov joue un rôle de composition important. Le rêve qui y est décrit explique en grande partie le caractère du personnage principal, son attitude envers la réalité et aide à comprendre les origines de l'oblomovisme - un phénomène qui a détruit un homme au cœur bon et à l'âme ouverte.

Ainsi, le héros rêve d'Oblomovka de son enfance. Elle nous apparaît comme une sorte d’oasis, une sorte d’île, coupée du reste du monde. Les habitants de ce paradis ne connaissent pas les tempêtes de la vie et se sentent absolument protégés. À Oblomovka, on ne connaît même pas la peur de la mort : « Tout là-bas promet une vie paisible et longue jusqu'à ce que les cheveux jaunissent et une mort imperceptible et onirique. »

La régularité de l'existence à Oblomovka est remarquable. La vie ici tourne en rond - tout comme les phénomènes naturels observés par les Oblomovites se répètent d'année en année. Le temps semblait s'être arrêté à Oblomovka.

L'isolement d'Oblomovka du reste du monde a conduit au fait qu'aucune nouvelle de l'extérieur n'y pénétrait, et donc ses habitants n'avaient personne avec qui se comparer et ils ne pensaient pas au sens de la vie, ils ne se posaient jamais de questions inutiles. . Leur idéal était qu’un jour soit comme un autre : « aujourd’hui est comme hier, hier est comme demain ». La principale préoccupation des habitants d'Oblomovka était la nourriture savoureuse et abondante : la discussion sur les plats pour le prochain déjeuner était l'événement principal de la journée.

À mon avis, Oblomovka, dont rêve Ilya Ilitch, est en soi un royaume endormi, tant au sens propre qu'au sens figuré. Une sieste l'après-midi à Oblomovka est une image qui vous rappelle le conte de fées sur la belle au bois dormant : tout le monde tombe là où il s'est endormi. Et c'était le seul moment où l'enfant - lui seul était éveillé parmi les adultes endormis - pouvait satisfaire sa curiosité pour le monde qui l'entourait.

La vie endormie des Oblomovites n'a été perturbée par aucun incident. Il n’y a eu aucun vol, meurtre ou autre « terrible accident » ici. De même, les habitants d’Oblomovka ne s’inquiétaient « ni des passions fortes ni des entreprises audacieuses ».

Ainsi, l’isolement du monde actif, une existence végétative et l’absence de besoins spirituels – telles sont les caractéristiques de l’environnement dans lequel le personnage du héros s’est formé. Peut-être que la vie à Oblomovka semble attrayante à sa manière (le rêve d’Oblomov est subtilement coloré par la poésie de l’enfance), mais, bien sûr, une telle atmosphère est destructrice pour l’âme en développement.

En plongeant avec Oblomov dans son rêve, nous retraçons la vie du héros depuis le début et constatons que, enfant, il était, comme tous les enfants, agité et curieux. Cependant, les adultes ont éteint toutes ses impulsions, protégeant le garçon des dangers possibles, formant en lui une attitude méprisante envers le travail pour le bien de son pain quotidien (le travail à Oblomovka était considéré comme une punition écrite dans sa famille), lui inculquant une fausse idée de la vie.

La nounou n'a pas parlé à la petite Ilyusha de héros ou de héros - ses contes de fées parlaient d'un pays où « coulent des rivières de miel et de lait, où personne ne fait rien toute l'année ». Dans d'autres contes de fées de nounous, des fantômes terribles, des morts et des loups-garous ont agi, ce qui a semé la mélancolie et la peur dans l'âme du garçon impressionnable par rapport au monde qui l'entourait. Il a donc grandi pour devenir une personne lente et timide, même si dans sa jeunesse, comme beaucoup, il rêvait d'une vie active.

Après avoir lu le chapitre « Le Rêve d’Oblomov », nous comprenons que les traits caractéristiques de la personnalité du héros – timidité et paresse, manque de sens pratique et impuissance face à la vie – trouvent leur origine dans son enfance. Le malheur qui a détruit Oblomov porte le nom de sa famille. L'oblomovisme est un état particulier de l'âme dans lequel la volonté est paralysée et les sentiments ne trouvent pas d'issue.

« Il est mort, il a disparu pour rien », a résumé Stolz. Une bonne personne n’a besoin de rien dans la vie – quoi de plus tragique ! On ne peut que penser que le fils d’Oblomov est destiné à un destin différent.


"Le Rêve d'Oblomov" est une sorte de clé sémantique et compositionnelle de l'ensemble du roman. Le rêve des habitants d'Oblomovka, un rêve héroïque, puissant (erreur : mauvais choix de mot, car les définitions utilisées sont appropriées pour décrire tout phénomène positif) est ce qui a largement déterminé l'incapacité d'Oblomov à mener des activités réelles, ce qui l'a empêché de se réaliser. vrai le potentiel de son « âme de colombe » cristalline.
La neuvième partie du roman « Oblomov » de Gontcharov commence d’une manière tout à fait unique. L’auteur décrit ce « coin béni de la terre » où nous emmène le rêve d’Oblomov. On dit de ce coin qu'« il n'y a rien de grandiose, de sauvage et de sombre », c'est-à-dire qu'il n'y a pas de mer, de montagnes, de rochers, d'abîmes et de forêts denses. Tout cela pourrait causer quelques désagréments aux habitants du domaine.
Dans ce coin de paradis, tout est empreint d'amour, de tendresse et de soin. I. A. Gontcharov affirme que si, par exemple, il y avait une mer là-bas, la paix serait impossible, pas comme à Oblomovka. Il y a le silence, la tranquillité, il n'y a pas de tourments mentaux qui pourraient survenir en raison de la présence d'un élément (une erreur est soit verbale, soit factuelle : les éléments peuvent créer des désagréments physiques, mais ne peuvent pas « tourmenter » l'âme). Tout est silencieux, comme figé dans le temps, dans son évolution. Tout est créé pour la commodité de l'homme, afin qu'il ne se soucie de rien.
Bien sûr, ce chapitre est d'une grande importance, il permet de pénétrer dans le monde intérieur d'Oblomov, de mieux le connaître, de comprendre son état. Après tout, beaucoup dépend de l’éducation d’une personne, de l’environnement dans lequel elle a vécu lorsqu’elle était enfant. Ici, nous voyons clairement que chez Oblomov, les parents et en général tout le monde autour d'eux ont supprimé toutes les aspirations et impulsions d'Ilyusha à faire quelque chose par lui-même. Au début, le garçon n'aimait pas ça, mais ensuite il s'est habitué à être si soigneusement soigné, entouré d'un amour et de soins illimités, protégé du moindre danger, du travail et des soucis.
Autour de lui, Oblomov ne voit que « la paix et le silence », un calme et une sérénité complets - tant chez les habitants d'Oblomovka que dans la nature elle-même. Dans « Le Rêve d’Oblomov », l’isolement d’Oblomovka du monde extérieur est clairement visible. Un exemple clair en est le cas de l'homme dans le fossé, que les habitants d'Oblomovka ont refusé d'aider uniquement parce qu'il n'était pas d'ici. Il y a un contraste entre la façon dont les gens se traitent les uns les autres dans ce village, avec quelle tendresse et participation ils se soucient les uns des autres et à quel point ils sont indifférents envers les gens qui vivent en dehors de leur monde. Le principe selon lequel ils agissent (erreur de discours - incohérence lexicale : le principe peut être suivi, il peut l'être, mais on peut agir selon les règles, et non selon les principes) ? - c'est un isolement excessif et une peur de tout ce qui est nouveau.
Cela a, dans une certaine mesure, façonné la position d’Oblomov : « La vie suffit ». Il croit que la vie le « touche » partout, ne lui permet pas d'exister sereinement dans son propre petit monde, et le héros ne peut pas comprendre pourquoi cela se produit : après tout, à Oblomovka, tout est différent. Cette habitude, qui consiste dans le fait que la vie est possible dans un état isolé du monde extérieur, lui reste dès l'enfance pour le reste de sa vie. Tout au long de son existence, il tente de s'isoler du monde extérieur, de toutes ses manifestations. Ce n'est pas pour rien que I. A. Gontcharov décrit son personnage principal de telle manière qu'il donne l'impression que la vie extérieure n'existe pas pour Oblomov, comme s'il était physiquement déjà mort : « S'il n'y avait pas cette assiette, et pas le il suffit de fumer la pipe appuyée contre le lit, ou le propriétaire lui-même n'est pas allongé dessus, alors on pourrait penser que personne ne vit ici - tout était si poussiéreux, décoloré et généralement dépourvu de traces de présence humaine. Il était évident qu'Oblomov essayait de créer la même atmosphère qu'à Oblomovka, puisque les meubles de la pièce étaient placés uniquement dans le but de « maintenir l'apparence d'une décence inévitable », et le reste était créé pour plus de commodité, pour prendre au moins un peignoir et des pantoufles (mauvais choix de mots), qui sont décrits en détail par Gontcharov afin de montrer à quel point tout facilite la vie du propriétaire. En fin de compte, Oblomov trouve toujours son coin de paradis, atteint la paix tant attendue, vivant avec Pshenitsyna, qui, pour ainsi dire, le coupe de la vie extérieure, tout comme ses parents dans l'enfance, elle l'entoure de soins, d'attention , de l'affection, peut-être elle-même sans s'en rendre compte au début. Elle comprend intuitivement ce à quoi il aspire et lui fournit tout le nécessaire à la vie. Oblomov s'est rendu compte qu'il n'avait rien d'autre à atteindre : « En regardant, en réfléchissant sur sa vie et en s'y habituant de plus en plus, il a finalement décidé qu'il n'avait nulle part où aller, qu'il n'y avait rien à chercher, que l'idéal de son la vie était devenue réalité.
Grâce à Pshenitsyna, cette peur inconsciente de la vie qu'Oblomov avait développée depuis son enfance a disparu. Une confirmation claire de ceci (une erreur grammaticale est l'utilisation incorrecte d'un pronom démonstratif, qui dans ce contexte indique que l'affaire confirme que grâce à Pshenitsyna, la peur de la vie d'Oblomov a disparu) peut être considérée comme le cas décrit dans le chapitre « Le rêve d'Oblomov », lorsqu'une lettre d'un vieil ami arrive à Oblomovka.
Les habitants de la maison n'ont pas osé l'ouvrir pendant plusieurs jours, essayant de surmonter leur sentiment de peur. Ce sentiment est apparu à cause de l'habitude de l'isolement : les gens avaient peur que leur paix et leur sérénité soient perturbées, car les nouvelles ne sont pas seulement bonnes...
À cause de toutes ces peurs de l'enfance, Oblomov avait peur de vivre. Même lorsqu'Ilya Ilitch tomba amoureux d'Olga et était sur le point de se marier, la peur inconsciente et la peur du changement se faisaient sentir. Dans le même temps, le sentiment constant d'être choisi, inculqué à Oblomov à la maison, l'empêchait de participer au genre de « compétition » qui est toute vie... Il était incapable de travailler, car dans le service il devrait prouver sa supériorité, et dans sa relation avec Zakhar, Oblomov a facilement amusé sa fierté en ce qu'il est un « noble premier-né » et n'a jamais lui-même mis de bas aux pieds.
De tout ce qui précède (erreur de discours - cléricalisme), il s'ensuit qu'en raison de la peur de la vie, en raison de toutes les restrictions qui lui ont été imposées dans son enfance, Oblomov n'a pas pu vivre une vie extérieure à part entière. Il était également très déçu de son service. Il pensait qu'il vivrait comme dans une deuxième famille, que dans le service il y aurait le même petit monde douillet qu'à Oblomovka.
C'était comme si Ilya Ilitch avait été retiré des conditions de serre, du royaume du doux sommeil et placé dans des conditions acceptables uniquement pour les gens du type de Stolz. Et quand, enfin, grâce à Pshenitsyna, il se retrouve dans des conditions familières, alors une « connexion des temps » se produit (une erreur de langage est une incompatibilité lexicale : une connexion des temps peut exister ou survenir, mais ne se produit pas), une connexion entre son enfance et l'époque actuelle de sa vie de trente-trois ans.

Le rôle du « Rêve d'Oblomov » dans la compréhension du sens du roman est énorme, puisque tout le conflit de la vie externe et interne, la racine de tous les événements se trouve dans l'enfance d'Oblomov, dans le village d'Oblomovka.

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Le sujet de l'essai a été révélé. L’auteur a pleinement démontré le rôle du rêve d’Oblomov dans la compréhension du sens du roman. Le travail est cohérent et logique. L'élève se souvient du texte du roman et y fait les références appropriées. Les erreurs de parole sont rares. Note : « excellent ».