Život i smrt sveštenika Gapona, koji je posijao oluju. Ko je Pop Gapon

Da je u naše vrijeme teorija i praksa prodaje drugorazredne i ustajale robe ljudima dosegla najviše vrhunce. Ali u poređenju sa teorijom i praksom prodaje drugorazrednih, ustajalih i potpuno pokvarenih ideja i ideologija, ova teorija znatno zaostaje i zaostaje, iako se i jedni i drugi koriste dubokim poznavanjem ljudske psihologije, rupama u njegovoj podsvijesti, metodama organiziranja masovne psihoze, itd. i drugo U razgovoru smo govorili o tome kako je Wikipedia gasila tambovske seljake. Pogledajmo kako Wiki izmiče kada predstavlja priču o Krvavom vaskrsenju, čiju sljedeću godišnjicu slavimo 9. januara. Uzmimo članak "Gapon, Georgij Apolonovič." Vicky piše: "Još jedan uobičajeni mit o Gaponu bio je da je bio plaćeni agent carske tajne policije. Istraživanja modernih istoričara ne podržavaju ovu verziju, jer nema dokumentarnu osnovu. Tako, prema istraživanju istoričara-arhiviste S.I. Potolova, Gapon ne može se smatrati agentom carske tajne policije, jer nikada nije bio na spiskovima i dosijeima agenata odeljenja bezbednosti. „Zajednički mit“ stvorio je drug Staljin u svom „Kratkom kursu istorije Svesavezne komunističke partije (boljševika)“. Drug Staljin piše: „Daleke 1904. godine, pre putilovskog štrajka, policija je uz pomoć provokatora sveštenika Gapona stvorila među radnicima svoju organizaciju – „Sastanak ruskih fabričkih radnika.“ Ova organizacija je imala svoje ogranke u svim okruzima Sankt Peterburga. Kada je počeo štrajk, sveštenik Gapon je na sastancima svog društva predložio provokativan plan: 9. januara neka se svi radnici okupe i u mirnoj povorci sa transparentima i kraljevskim portretima odu do Zimskog dvorca i podnesu peticiju (zahtev ) caru o njihovim potrebama.Car će, kažu, izaći narodu, saslušati i udovoljiti njihovim zahtjevima.Gapon se obavezao pomoći carskoj tajnoj policiji: izazvati pogubljenje radnika i utopiti radnički pokret u krvi. ." Kako VIKI opovrgava tvrdnje druga Staljina o povezanosti sveštenika Gapona sa carskom tajnom policijom? Tako. Ispod u istom članku „Gapon, Georgij Apolonovič“ Rusi navode na čistom engleskom: U jesen 1902. Gapon je predstavljen načelniku Posebnog odjela policijske uprave Sergeju Zubatovu. Zubatov je bio angažovan na stvaranju radničkih sindikata pod kontrolom policije, a Gapon je pozvan da učestvuje u ovom poslu. Zubatov je cilj bio da paralizira uticaj revolucionarne propagande na radnike stvaranjem legalnih radničkih organizacija. Odnosno, sveštenik Gapon nije bio plaćeni agent tajne policije, ali je lično bio u kontaktu sa drugom Berijom tog vremena - šefom Posebnog odjela Zubatova, autorom i direktorom ozloglašenog "zubatovizma". Vau, salto! Ali to nije sve. Dalje u istom(!) članku: Gaponova posljednja finansijska transakcija bila je dogovor o primanju 100 hiljada rubalja od policijske uprave za informacije o terorističkim planovima Socijalističke revolucionarne partije Odnosno, Gapon nije bio plaćeni policijski agent, ali je bio u kontaktu sa policijskim vrhom i redovno primao novac od njih. Wikipedia i njeni lutkari imaju zanimljivu logiku! Dalje više. U istom članku Vicki konačno piše direktno i nedvosmisleno, u otvorenom tekstu: Gapon je, naravno, sarađivao sa Policijskom upravom i čak je od nje primao velike svote novca. Ali ta saradnja nije bila tajne aktivnosti. Prema svjedočenju generala A. I. Spiridoviča i A. V. Gerasimova, Gapon je bio pozvan da sarađuje sa policijskom upravom ne kao agent, već kao organizator i agitator. Gaponov zadatak je bio da se bori protiv uticaja revolucionarnih propagandista i da ubedi radnike u prednosti mirnih metoda borbe za njihove interese. U skladu sa takvim stavom, Gapon je organizovao rad agitacije u odeljenjima „Skupštine“, gde su sam Gapon, njegovi učenici iz reda radnika i pozvani predavači objašnjavali radnicima prednosti legalnih metoda borbe. Policijska uprava, smatrajući ovu aktivnost korisnom za državu, podržala je Gapona i s vremena na vrijeme ga opskrbljivala novčanim iznosima. Sam Gapon je, kao vođa „Skupštine“, otišao do zvaničnika iz Uprave policije i sačinio im izvještaje o stanju radnog pitanja u Sankt Peterburgu. Ispostavilo se da je drug Staljin bio u pravu kada je ocenio aktivnosti sveštenika Gapona! U pravu su bili i eseri, uključujući i one koji su izrekli kaznu provokatoru Gaponu i izvršili je, ne sumnjajući ni na trenutak u pravdu onoga što je učinio. A Viki - pa, šta je Viki? “Ovo je takva služba!”, kako je govorio jedan od junaka Ilfa i Petrova. Isto se može reći i za “istraživanje modernih istoričara” na koje se Wiki poziva. 2. januara 2013. Moskva

Da bi odgovorio na pitanje je li svećenik Georgij Gapon bio provokator, Eduard KHLYSTALOV je dugi niz godina radio u zatvorenim arhivama, proučavao tajne regrutacije tajnih službenika carske tajne policije, njihove optužbe, plaće, tehnike zavjere, analizirao višetomnu prepisku. izuzetnih detektiva - A. Gerasimova, P. Kurlova, S. Zubatova, A. Spiridoviča, A. Lopuhina, dela odgovornih policijskih službenika M. Bakaija, A. Menščikova koji su prešli na stranu revolucije, aktivnosti tajni agenti - Azef, Žitomirski, Batušanski, Malinovsky, Tseitlin, Gerngros, Maas, Zagorskaya, desetine krivičnih predmeta iz kojih je policija „skinula“ doušnike i mnogi drugi originalni dokumenti tih godina.

Tukli, vješali, opljačkali

Ujutro 30. aprila 1906. godine, vlasnik dača u selu Ozerki (predgrađe Sankt Peterburga), Zveržinskaja, otrčao je lokalnom policajcu sa neobičnom izjavom. Prije više od mjesec dana joj se obratio izvjesni gospodin Putilin sa zahtjevom da iznajmi daču za cijelo ljeto. Dana 24. marta, ovaj gospodin je, uplativši unapred 40 rubalja, od nje dobio ključeve. Prema rečima domara Nikolaja, bio je ovde dva puta, ali se nije pojavio više od četiri nedelje. Sumnju i pouzdanost gospodina Putilina izazvala je činjenica da nije ostavio ništa na dači, a iza zatvorenih vrata na drugom spratu se čuo neprijatan miris.

Narednik Ludorff je naredio da se razvaljuju vrata. Na samom ulazu, na gvozdenoj vješalici prikovanoj za zid, visio je leš mladića, prekriven bundom sa kragnom od dabra. Neprirodno dugačak vrat je uhvaćen u omču, lice unakaženo. Mrtvacu je pokidana kravata, u blizini su ležale čizme, prazna flaša piva i čaša od razbijene čaše.

Policajac je obešenog odmah prepoznao kao bivšeg sveštenika Gapona, koji je nestao 1. aprila.

Forenzičar je konstatovao da su na tijelu bili brojni tragovi premlaćivanja i mučenja... Ukradeni su novčanik žrtve i ključ od vatrostalnog sefa.

Istraga brutalnog ubistva je malo dala. Policajci su vršili vanjski nadzor nad eserom Rutenbergom. Tajni agent je 26. marta izvestio o odlasku optuženog u Ozerki. Sutradan je Rutenberg ponovo otišao u Ozerki, ali se ovoga puta nije vratio u Sankt Peterburg, a 30. marta je hitno otišao u inostranstvo.

Policija je odmah osumnjičila esera za ubistvo i zatražila od Ludorfa da sazna “da li je Gapon bio u Ozerki 26, 27. i 28. marta”. Na šta je policijski službenik telegrafirao odjeljenju: “Boravak... u naznačenim danima nije utvrđen.”

A u to vrijeme Rutenberg je već bio van domašaja carske tajne policije...

Kamikaza agent (boljševička verzija)

Dana 9. januara 1905. u Sankt Peterburgu se dogodio događaj koji je ušao u rusku istoriju kao „krvava nedelja“.

Stotine hiljada radnika u prestonici stupilo je u štrajk i, na poziv oca Gapona, otišlo u Zimski dvorac da preda peticiju Nikoli II. Mirne demonstracije pucale su od strane vladinih trupa.

Revolucionari su širili glasinu da je broj žrtava oko pet hiljada, a da je samo pogubljenje provokacija, rezultat zavjere između vlade i Gapona, agenta tajne policije. Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve oduzeo je Gaponu duhovno zvanje i anatemisao ga. Opisujući krvavi masakr od 9. januara, istoričari su iz nekog razloga "zaboravili" malu nijansu: da je sveštenik zaista bio provokator, logično, trebalo je da ide iza leđa radnika kako ne bi prvi bio pogođen ispod neselektivni uraganski požar. Ali činjenica je: Ganon je išao ispred demonstranata, spreman da umre za zajednički cilj.

Sigurnosni izvještaji

Georgij Apolonovič Gapon rođen je 1870. godine u selu Beljaki, Poltavska oblast. Porodica je seljačka, otac je činovnik. Georgije, pastir od detinjstva, nakon što je završio školu, upisao je Poltavsku bogoslovsku školu. Sanjao je da bude doktor, ali ćerka bogatog zemljoposednika ga je ubedila da postane sveštenik: malo, „lečenje ljudskih duša mnogo je korisnije od lečenja bolesti“. Gapon je završio bogosloviju i položio težak ispit na Peterburškoj teološkoj akademiji.

Prvi dokument o Gaponovim aktivnostima pronašao sam u arhivi carske tajne policije. Izvjesni agent s nadimkom Pronya podnio je prijavu da je “nepoznata osoba vodila razgovor u čajdžinici o pravdi u društvu”. Pronya je pronašao gdje je ovaj čovjek živio i saznao njegovo ime - "Georgy Gapon, stanar hotela Solomatin."

Carica primećuje asketsku delatnost oca Đorđa. Upoznaje poznate javne ličnosti, umjetnike, izvođače i pisce. Stotine vjernika dolazi na Gaponove propovijedi. Đakon crkve u luci Galernaja napisao je optužnicu protiv njega, ističući da se tiče političkih pitanja i da je dao „sumnjive savjete parohijanima“. Tajna policija poduzima hitne mjere. Agent Okhlomov (pseudonim Advokat) izvještava u izvještaju: „U svojoj propovijedi, sveštenik Gapon govori o tome gdje osoba u nepovoljnom položaju može očekivati ​​pomoć.
Obraćajući se onima koji se ne uzdaju u Boga, već u razne političare, pozvao je da ne vjeruju socijaldemokratama, jer su svi oni... heterodoksni, i pozvao da se mole Bogu da i sam car svom narodu podari bolji život. ..
Propoved je slušana sa neverovatnom pažnjom...”

Zubatovshchina

Sudbina spaja Gapona sa izuzetnom osobom - jednim od vođa policijske uprave, Sergejem Vasiljevičem Zubatovom. Pored svojih direktnih dužnosti, bio je uključen u organizovanje radničkog pokreta i bio je među osnivačima „Radničke skupštine“ u Sankt Peterburgu. Prijateljstvo sa Zubatovim kasnije će biti protumačeno kao izdaja i povezanost sa tajnom policijom.

Zubatov je organizovao rad moskovskog odeljenja bezbednosti na takav način da je bilo beskorisno upuštati se u revoluciju u Moskvi. Informacije stotina tajnih doušnika iz svih stranaka i kriminalnih zajednica bile su koncentrisane u njegovim rukama, svakodnevno je izvodio akcije privođenja terorističkih boraca, donosio odluke o stotinama depeša, naredbi, cirkulara, sastajao se u sigurnim kućama sa svojim tajnim agentima. .

Krajem prošlog stoljeća, u zapadnim 1. dijelovima carstva formirana je prilično široka, pažljivo tajna mreža antivladinih revolucionarnih organizacija. Lokalna policija bila je nemoćna da učini bilo šta da se suprotstavi zaverenicima. Zubatov, koji je stotinama milja udaljen od podzemlja, uveo je svoje najbolje špijune u njihove redove, identifikovao sve vođe i uhapsio ih jednim potezom. „Nastojati poboljšati živote radnih ljudi pravnim sredstvima“, rekao je on tokom ispitivanja. “Objavljujte štrajkove, postavljajte ultimatume vlasnicima, ali ne uvlačite mlade, neiskusne ljude u kriminalne bande, u ubistva službenika i policajaca...”

U leto 1903. G. Šaevič je organizovao štrajk u Odesi, koji je spontano prerastao u oružani sukob sa policijom. Bilo je žrtava sa obe strane. Kao rezultat toga, Shaevich je poslan u Sibir, a Zubatov, koji nije imao nikakve veze sa događajima, otpušten je iz policije i prognan u Vladimir. Pored njega, ministar unutrašnjih poslova Plehve otpustio je mnoge izvanredne detektive, uništivši dobro podmazanu mašinu carske tajne policije, a i sam je postao žrtva bombe teroriste Jegora Sazonova.

Sa Zubatova je rukovodstvo „radničke skupštine“ prešlo na Gapona.

Vođa i podstrekač

Gapon je napisao: „Ideja društva je želja da se grade gnezda među fabričkim ljudima, gde bi mirisalo na Rusiju, pravi ruski duh, odakle bi zdrave i nesebične piliće letele u razumnu odbranu svog cara, svoje Otadžbine i na stvarnu pomoć svojih suradnika.” . Sveštenik je ujedinio ne lumpene proletere, ne besposličare i pijance, već visoko plaćene, kvalifikovane radnike. Organizirao je studije, nedjeljne koncerte i predavanja.

Rusko-japanski rat, koji je počeo 1904. godine, pogoršao je položaj radničke klase. Da bi organizovala masovne nemire i poremetila vojne poretke, japanska vlada je izdvojila ogromne količine novca i, preko cionističkog Zilliacusa, prebacila ih socijalističkim revolucionarima i socijaldemokratima. Prikupljanje sredstava za ruske nevolje organizovano je i u evropskim zemljama sa jakim jevrejskim zajednicama. London Jewish Chronicle objavio je iznose: njemački Jevreji - 115.000 funti (1.150.000 rubalja); engleski - 149.341; Amerikanac - 240.000; Francuski i austrijski - 370 000. Ovim novcem je kupljeno oružje, izdavanje revolucionarnih novina i letaka i podrška partijskim funkcionerima.

Slušajući na sastancima pritužbe na robovske uslove života, novčane kazne za najmanji prekršaj i masovna otpuštanja, Gapon je uvjerio radnike da car jednostavno ne zna cijelu istinu, inače bi poduzeo sve mjere da „zaštiti svoju djecu. ” Tako se rodila ideja da se sa molbom ode kralju. Stotine hiljada ljudi su ga preuzele, i više ih nije bilo moguće zaustaviti. "Pa", rekao je Gapon. "Sloboda je takav cvijet koji ne cvjeta dok se zemlja ne napoji krvlju naroda!"

Ujutro 9. januara vlada je preduzela mere da spreči demonstracije: otvorila je mostove preko Neve i pokrenula potragu po gradu. Međutim, iz svih delova Sankt Peterburga radnici su u kolonama išli do centra grada - u ruke ikona i zastava. Pridružili su im se revolucionarni militanti koji su bili radoznali. Gomila je rasla. Okupilo se više od 200 hiljada. U rejonu Nevske zastave nalazi se lanac vojnika. Oficir je dao komandu da se raziđe. Gomila se polako približavala. Čula se komanda “vatra”: prvi hitac je bio iznad glava, drugi u noge. Snijeg je bio umrljan krvlju, svi su jurili na sve strane...

Poslan kozak

Uoči “Krvave nedjelje” oko Gapona se motao izvjesni “inženjer” Rutenberg. I iako “Skupština” nije dopuštala strance na svoje sastanke, za nju je napravljen izuzetak. Sveštenik je postao promukao od čestog govora, a preduzimljivi inženjer je izvikivao svoje reči u gomilu. Sada znamo da nije slučajno što je Rutenberg završio pored Gapoija. Jedan od vođa esera, B. Savinkov, pisao je: „Naš sjajni vođa Černov povjerio mu je da pastira ovog sveštenika kako bi svoje veliko ime mogao utkati u trnov vijenac slave naše mnogostradalne partije. ”

Rutenberg se našao u blizini i blizu kapije Narve. Sveštenik nije povređen od pucnja, već je odveden u dvorište susedne kuće. Začudo, inženjer je sa sobom imao makaze (!!!), kojima je odmah (u svrhu tajnosti) ošišao dugokosog Gapona. Radnici su čupali pramenove kose iz ruku „veštog frizera“ i odneli ih kao svetu relikviju za uspomenu. Otac Đorđe je bio obučen u radničko odelo i sakriven.
Ubrzo je uspeo da ode u inostranstvo.

Cvijeće emigracije

Gapon je bio lišen ne samo crkvenog znanja, već je proglašen i opasnim zločincem. Optužen je da je „izdao svoj čin sa krstom na grudima, u odeći svog duhovnog oca, i pridružio se zločinačkoj zajednici jeretika i Kaldejaca koji su igrali izdajničku ulogu u Rusiji“.

Kao odgovor, Gapon je opsovao "vojnike i oficire koji ubijaju svoju nevinu braću" i proglasio cara "izdajnikom"...

Vođe svih stranaka su išle kod Gapona i udvarale mu se na sve moguće načine. Za rukopis knjige “Priča mog života” dobio je pedeset hiljada franaka, što je garantovalo ugodan život dugi niz godina. U Ženevi je Gapon pokušao da ujedini sve revolucionare u jednu stranku, ne shvatajući razliku između njihovih ciljeva. Smijali su mu se, zamjerajući mu nepoznavanje učenja Marksa i Engelsa, a on je izjavio da će zbrisati svu socijaldemokratiju sa lica zemlje.

Eseri su od njega namamili novac navodno da bi kupili oružje za revoluciju u Rusiji, ali opremljeni brod - "čudnim stjecajem okolnosti" - nasukao se i uginuo. Sam Gapon, koji je lično pratio tovar, čudesno je isplivao... Danas se može tvrditi da je ovo bio prvi pravi pokušaj ubistva.
Nikolaj II je 17. oktobra objavio manifest o amnestiji za zločince, Gapon putuje u Sankt Peterburg.

Gapon kampanja

Radnici su ga dočekali kao heroja. Socijaldemokrati su pisali u inostranstvu da je Gapon imao punu kontrolu nad inicijativom u radničkom pokretu. U decembru 1905. revolucionari su tražili da Gapon izvede radnike Sankt Peterburga na ulice i podrži ustanak u Moskvi, ali je on kategorički odbio da organizuje novi masakr. U to vrijeme novine su počele objavljivati ​​materijale s naznakama tajnih veza s tajnom policijom. Kampanja protiv Gapona postajala je ofanzivna. Bio je ogorčen, okupio je rukovodstvo “Skupštine”, tražio dokaze. U to vrijeme, jedan od radničkih aktivista, izvjesni Petrov, otišao je u ilegalu, odakle je izbio niz anti-Gaponovih nota, koje su novine odmah objavile. Zatim je objavio sljedeću izjavu:

„Stotine novina sada govore o mom imenu - i ruskih i stranih. Oklevetana sam, oklevetana i osramoćena. Mene, ležeći, lišen građanskih prava, tuku sa svih strana, bez oklijevanja, ljudi različitih tabora i smjerova: revolucionari i konzervativci, liberali i ljudi umjerenog centra, poput Pilata i Iroda, koji pružaju ruke svakom drugo, složili su se u jednom ljutom poviku: - „Raspni Gapona, lopova i provokatora! Razapnite izdajnike Gaponova!" Vlada mi neće dati amnestiju: u njenim očima ja sam očigledno previše važan državni zločinac koji ne može ni da iskoristi pravo na opštu amnestiju. A ja ćutim. I dalje bih ćutao, pošto više slušam glas svoje savjesti nego mišljenje društva i novinske napade...
Moja savest je čista. 18. februara 1906
Gapon."

Pop "super-Judas"

U suštini nije tako teško otkriti da li je Gapon bio agent tajne policije.

U carskoj Rusiji policija je dobrovoljno koristila usluge doušnika, ali prema tajnim zakonima carstva bilo je kategorički zabranjeno da ih regrutuje među sveštenstvo i poslanike Državne dume.

Ako ipak pretpostavimo da je u ovom slučaju grubo prekršen zakon, morali su da otvore lični dosije o “agentu Gaponu” sa pečatom “čuvati zauvijek”. Ali gdje je to? Među skoro dve hiljade seksota koje su revolucionarima izdali „prebegli iz policije“ M. Bakai i A. Menshchikov, Gaponovo ime nije bilo tamo. U arhivi Ministarstva unutrašnjih poslova i žandarmerije, koju su boljševici otvorili 1917. godine, do danas nijedan istoričar nije pronašao nijedan dokument koji potvrđuje njegovu povezanost sa policijom. (Ali da je Gapon dobio makar i peni, to bi bilo zapisano u finansijskim dokumentima.)

Glavni dokaz koji kompromituje Gapona i dalje je Rutenbergova tvrdnja da ga je navodno „otac Georgije pozvao da postane agent i za 25.000 rubalja preda pripremu nekakvog terorističkog akta“. Sama cifra odmah izaziva sumnju. Da zamislimo značaj ovog iznosa, uporedimo ga sa platom Carskog guvernera, koji je primao 500 rubalja mjesečno. Radnici tada nisu zarađivali više od 200 rubalja godišnje. Ovakva „naknada“ nije plaćena ni najvrednijim agentima za sprečavanje velikih terorističkih napada. Na primjer, Kalman Albaum je dobio 75 rubalja i mjesec dana, Zinaida Gerngros - 500 rubalja, Lev Golinberg za optužbe protiv Lenjina i Krupske - 40, a zatim 50 rubalja, Movsha Dlikman - 250 rubalja, itd.

Sumnjivost Rutenbergove izjave je i u činjenici da je i on sam bio premali čovjek u socijalističkoj revolucionarnoj partiji, "pijun", što je policija, naravno, vrlo dobro znala, a osim toga, bio je pod prismotrom zbog dugo vrijeme.

Gospodo sreće

Kampanja kleveta oko bivšeg svećenika potpuno je potkopala njegovo zdravlje. Supruga je tajno odvela Gapona u Finsku, u Terijoki, gdje je iznajmila sobu u dači vlasnika Pjatkinena. Socijal-revolucionari su mu ipak uspjeli ući u trag. Dana 24. februara 1906. u 12 sati, Rutenberg je došao u Gapon i pozvao ga da se sastane sa važnim revolucionarom na tajnom mjestu. Sada je poznato da je Rutenberg imao plan: da ga zatvori na prevaru. Gapon u kolima, usput izboden nožem, baci leš u šumu u duboki snijeg - traži fistule do proljeća...

Uprkos kategoričnom prigovoru svoje supruge, Gapon je obukao bundu, stavio pištolj u džep i ušao u sanke. Čim su se odvezli sa vikendice, „unajmljeni taksisti“ prepoznali su svoju buduću žrtvu i odbili da odu.

Rutenberg je još dva puta pokušao da izvuče Gapona - 5. i 10. marta. Supruga se usprotivila i izbacila ga.

Sumnjajući da nešto nije u redu, odvela je muža u Sankt Peterburg. Tada socijalisti-revolucionari koriste figuru, Putilina, da iznajme praznu daču u Ozerki...

Spoljašnji izgled vikendice u kojoj je G.A. Gapon obješen.

Opisujući detalje masakra, Rutenberg je naveo da je nekoliko radnika svjedočilo njihovom razgovoru s Gaponom. Čuvši ponudu oca Đorđa da postane agent, “nisu izdržali, iskočili su iz skrovišta i objesili izdajnika”. Lično, teško mogu zamisliti “radnike” koji čovjeka skoro gurnu u omču. Ako su to bile kolege iz “Skupštine”, šta ih je spriječilo da održe arbitražni sud (što se tada u ovakvim slučajevima praktikovalo) i javno osude Gapona? Ispostavilo se da su ti ljudi završili u Ozerki s namjernim ciljem ubistva. Čak je i konopac za vješanje pripremljen unaprijed...

U knjizi “Provokatori i teror” (Tula, 1927), L. Deitch je napisao da je znao imena svih učesnika ubistva, pa čak i razgovarao sa jednim od njih: “... Upoznavši Gapona na stanici, Rutenberg je doveo ga je do vikendice, gdje su u jednoj od soba već bila smještena tri radnika. Gapon je, misleći da su sami i da ih niko ne čuje, bio cinično iskren... Među nama je bio i čekić Pavel... on je lično poznavao Gapona. “A takav si ti!” - uzviknuo je i jurnuo na Gapona. Kleknuo je i počeo da pita: „Drugovi, braćo, ne verujte šta ste čuli. I dalje sam za tebe, imam svoju ideju.” ...Pavel ga je, srušivši ga, počeo da ga davi svojim gvozdenim rukama... Zgrabio sam konopac, koji je, očigledno, domar ostavio kada je doneo drva za ogrev, i bacio sam omču oko vrata Gaponu. Nakon toga smo ga izvukli u hodnik, gdje smo ga okačili na kuku zabijenu iznad stalka za kapute.”

Gaponov leš na dači u Ozerki.
Crtanje iz novina

Anti-heroj Sovjetskog Saveza

Zašto, čak i mnogo godina kasnije, ni drug Dojč ni „čekić Pavel“ ne navode prava imena radnika ubica? Zašto je „čekićar Pavel“ krio svoje učešće u akciji odmazde? (Na primer, jedan od grobara kraljevske sedmorice Ermakova nije se sakrio, već je, naprotiv, svake godine otvarao demonstracije u Sverdlovsku, ponosno noseći crvenu zastavu u prvim redovima.) Rutenberg je napisao da mu je naređeno da ubije. Gapon od samog Yevna Azefa (Azef je 16 godina bio jedan od vođa Socijalističke revolucionarne partije i istovremeno tajni agent tajne policije. E.Kh.). Ako je tako, kakve onda veze ima "spontana inkontinencija radnika"?! Čudno je da ni Deitch ni izdavač Rutenbergovih beleški Vladimir Burcev nisu retorički pitali: u koju svrhu je Gapon mučen, pošto je leš pokazivao tragove strašne torture?

Posljednji mjeseci Gaponovog života i događaji koji su uslijedili nakon njegove smrti puni su misteriozne misterije koje još uvijek nisu riješene. Siguran sam: Gapon je imao neke veoma važne dokumente, kojima je i sam pridavao izuzetan značaj. Posebno je znao da su vođe revolucije primali ogromne sume da organizuju nemire u Rusiji i više puta je isticao da mu se Bog smilovao od tog novca.

“Kada oni (dokumenti - E.Kh.) budu objavljeni, mnogi će biti u nevolji, a posebno... (naveo je jedno veliko ime sa kojim je usko povezana istorija pojavljivanja manifesta od 17. oktobra. Svi oni želi da podigne i spusti radničke mase, Plehve je o tome sanjao po svom nahođenju, ali su pogriješili u svojim proračunima“, pisao je V. Gribovski o Gaponovim izjavama (Historical Bulletin. Mart 1912).

Gapon je ove dokumente sakrio kod pouzdanih ljudi, da bi ih na kraju predao svom advokatu Margolinu. Nakon ubistva Gapona, Margolin je sa papirima otišao u inostranstvo, ali je tamo pod nerazjašnjenim okolnostima neočekivano umro, a dokumenti su netragom nestali.

Zanimljivo je da je i sam Rutenberg odmah "odustao" od socijalističke revolucionarne partije i prvo otišao u Italiju, a potom, promijenivši prezime, izgradio jevrejsku državu u Palestini, gdje je napravio karijeru, postavši milioner. Godine 1927. u sovjetskim časopisima objavljena je fotografija velike sahrane, potpisana samo dvije riječi „Rutenbergova sahrana“. Kakvu je tako važnu uslugu pružio boljševicima da nije bio zaboravljen toliko godina i da je čak dobio mnogo mjesta u sovjetskim enciklopedijama?

Učesnici sahrane sveštenika G. A. Gapona na njegovom mezaru na Uspenskom groblju.

Gapon je sahranjen 3. maja 1906. godine na gradskom groblju Uspenja u prisustvu skoro 200 ljudi. Grob je bio ispunjen vijencima i cvijećem. Ispravnik Kolobasov je u svom izveštaju izvestio: „Tada su radnici počeli da drže govore: Kladovnikov, Smirnov, Knjažev, Ušakov, Kuzin i Karelin da je Gapon pao od zlikovačke ruke, da o njemu lažu i da traže osvetu nad ubicama. . Tada su se među prisutnima čuli povici: „Osveta, osveta, laži, laži...“ Na grobu je postavljen drveni krst sa natpisom „Heroj 9. januara 1905. Georgij Gapon“. Posle revolucije krst je pocepan. dole i postavljena je tabla na kojoj je pisalo: “Živio si samo za sebe i zato nema puta do tvog groba...”

Poznatog u sovjetskoj istoriji pod nadimkom Sveštenik Gapon, šefa društveno-političke radničke organizacije s početka dvadesetog veka, Georgija Apolonoviča Gapona, komunistički istoričari su godinama prikazivali kao provokatora odgovornog za događaje. Bio je jedinstvena i zanimljiva ličnost sa snažnim magnetizmom i privlačnošću. Oni koji su ga poznavali primijetili su njegovu mušku ljepotu i šarm.

djetinjstvo

Georgij Apolonovič je rođen 5. februara 1870. godine u Poltavskoj guberniji, u selu Beliki, okrug Kobeljak. Roditelji su mu bili jednostavni, ali ne i siromašni seljaci. Otac je bio rodom iz Zaporoških kozaka, a dugi niz godina bio je stalni činovnik opštine. Majka je bila nepismena seljanka. Ukrajinsko prezime Gapon varijanta je kršćanskog imena Agaton (prevedeno s grčkog kao "ljubazan").

Đorđe je svoje djetinjstvo proveo na selu, gdje je pomagao roditeljima u kućnim poslovima i čuvao raspoloživu stoku. Sa sedam godina poslan je u osnovnu školu, gdje je učio s velikim entuzijazmom, pokazujući izuzetnu prijemčivost za nova znanja. Na preporuku lokalnog sveštenika, otac je mladića poslao da uči u versku školu u Poltavi, gde je, na osnovu rezultata ispita, odmah primljen u 2. razred.

Jedan od nastavnika škole, Ivan Tregubov, upoznao je radoznalu omladinu sa zabranjenim delima Lava Tolstoja. Ove su knjige utjecale na cijeli daljnji život budućeg propovjednika.

Rad u Poltavi

Završio je fakultet i odmah upisao bogosloviju. Ali ovdje se sukobio s rukovodstvom ove obrazovne ustanove zbog svojih ne sasvim kršćanskih izjava. I pored uspješno završene bogoslovije i položenih ispita sa visokim ocjenama, zbog svoje nepouzdanosti izgubio je pravo na diplomu prvog stepena, što bi mu otvorilo vrata univerzitetu.

U Poltavi se zaposlio kao zemski statističar i dodatno zaradio dajući plaćene časove. Džordž se oženio 1894. Poslušavši savjete svoje mlade žene, krenuo je da primi sveta zapovijed. Na insistiranje episkopa Ilariona, koji je talentovanom mladiću pružio sve moguće pokroviteljstvo, Đorđe je dobio mesto sveštenika u Crkvi Svih Svetih na groblju u Poltavi.

U činu duhovnika otac Đorđe je neočekivano otkrio svoj talenat propovedanja. Na njegove propovijedi dolazili su ljudi iz susjednih župa, zbog čega su se svećenici tih župa zabrinuli i počeli da škrabaju pritužbe da Gapon mami njihovu pastvu. Otac Đorđe se trudio da pomogne siromašnima, nesebično ispunjavajući duhovne potrebe i usluge.

Godine 1898. sahranio je svoju ženu i ostao udovac sa dvoje djece: sinom i kćerkom. Ožalostio je smrt svoje supruge i, odlučivši da promijeni situaciju, otišao je u Sankt Peterburg.

Sankt Peterburg

Koristeći pokroviteljstvo oca Ilariona, on je, uprkos diplomi 2. stepena, upisao bogoslovsku akademiju. Ali njegove studije nisu ispunile njegova očekivanja. Predložene vjerske i filozofske discipline nisu odgovarale njegovim duhovnim potrebama, bile su sholastičke i odvojene od života.

Gapon je odustao od studiranja i otišao na Krim. Ovdje se u jednom trenutku rodila ideja o odlasku u manastir. Ali sudbina ga je spojila s umjetnikom Vasilijem Vereshchaginom, koji mu je savjetovao da se odrekne svog svećenstva i odustane od svoje snage za dobrobit običnih ljudi.

Vrativši se u Sankt Peterburg, Georgij Gapon je bio uključen u rad u dobrotvornim misijama u okviru Društva za vjersko i moralno obrazovanje, na čijem je čelu bio protojerej filozof Nikolajevič Ornatsky. Godine 1899. Gapon je počeo da govori kao propovednik u crkvi Gospe od Milosrđa na Vasiljevskom ostrvu. Starešina ove crkve u to vreme bio je Vladimir Sabler. Kao i u Poltavi, i ovdje je stekao slavu kao propovjednik. Na dane njegovih propovijedi, u crkvi u Galenskoj luci okupljalo se i do 2.000 ljudi. Uveče se sastajao sa peterburškim skitnicama (ili, kako bi ih sada zvali, beskućnicima), dugo slušao njihove priče i razgovarao s njima. Polazio je od činjenice da je rad osnova postojanja. Otac Đorđe je nastojao da probudi osećaj samopoštovanja kod ovih ljudi. Ali nije znao kako bi im zaista mogao pomoći, a ova situacija ga je deprimirala.

1900. godine Georgij Gapon je potvrđen za rektora sirotišta Svete Olge i za učitelja zakona Božijeg i sveštenika sirotišta Plavog krsta. Ove ustanove su postojale zahvaljujući donacijama predstavnika visokog društva. I vrlo brzo je mladi službenik Crkve postao poznat u dvorskim krugovima glavnog grada.

Ovako se prisjetio oca Đorđa radnik N.M. Varnashev.

Gapon je nastavio da se sastaje i propoveda među radnicima, koji su takođe poštovali oca Đorđa. Godine 1902. isključen je sa akademije sa 3. godine zbog lošeg uspjeha, ali godinu dana kasnije, pod pokroviteljstvom mitropolita Antonija (Vadkovskog), vraćen je na akademiju. Iste godine, zbog sukoba sa upravnim odborom, otpušten je iz skloništa Plavi krst. Napustivši ga, oduzeo je svoju učenicu Aleksandru Uzdalevu, koja mu je postala vanbračna (bez vjenčanja) supruga. Činjenica je da, prema crkvenim kanonima, udovice sveštenstva nisu imale pravo ponovo sklopiti crkveni brak.

Učešće u radničkim pokretima

Sukob s upravnim odborom postao je razlog Gaponovog poznanstva sa Specijalnim odjelom Uprave policije, na čijem je čelu Sergej Zubatov. Načelnik policijske uprave znao je koliko je otac Georgije popularan među radnicima, a Zubatov je pozvao sveštenika da radi u policiji. Zubatov je preko lažnih ljudi stvarao radnička udruženja pod kontrolom policije i preko njih nastojao neutralizirati revolucionarni pokret u cjelini. U Sankt Peterburgu je osnovano Društvo za uzajamnu pomoć mašinskih radnika.

Istovremeno, gradonačelnik Sankt Peterburga Nikolaj Klajgels, koji je imao Gapona za svog čoveka, uputio ga je da prouči stanje u Zubatovskim organizacijama. Gapon je savjesno ispunjavao gradonačelnikova uputstva. U tu svrhu je čak otišao u Moskvu. I na osnovu rezultata svojih istraga i razgovora sa radnicima, pripremio je 3 kopije izvještaja, koji je predao gradonačelniku Kleigelsu, mitropolitu Antoniju i samom Zubatovu. Gapon je u svojim dopisima kritizirao djelovanje Zubatovskih organizacija i predložio formiranje novog radničkog društva, sličnog nezavisnim engleskim sindikatima. Gapon je isticao da su Zubatovske organizacije suviše blisko povezane sa policijom, za šta su radnici, naravno, znali i ta okolnost ih je kompromitovala u očima proletera.

U avgustu 1903. Zubatov se posvađao sa ministrom unutrašnjih poslova Vjačeslavom Plehveom, nakon čega je smijenjen i protjeran iz glavnog grada. Nakon njegovog odlaska peterburško društvo se našlo u stanju anarhije, a Gapon se pokazao kao jedini njegov nasljednik i vođa.

Gapon je uspio uvjeriti policiju da ne obraća toliko pažnje na njegovu organizaciju i ponudio se da postane jedini pouzdanik između policije i društva.

Policija je bila uvjerena da će uvođenje Gapona u radno okruženje učiniti rad sindikata upravljivijim i predvidljivijim. I sam otac Đorđe jednom je priznao da je njegova politika bila zasnovana na lukavstvu.

Gapon je dao sve od sebe da uljuljka budnost policije. Pokušao je da ubijedi vlasti da treba vjerovati Skupštini i oslabiti nadzor nad njom. Potom je sve članove Zubata uklonio iz rukovodstva organizacije i privukao svoje ljude, kojima je mogao bezuslovno vjerovati, u upravljanje odjelima i odgovoran rad.

U februaru 1904. Ministarstvo unutrašnjih poslova je ozvaničilo Povelju organizacije, koju je razvio Gapon. „Sastanak ruskih fabričkih radnika Sankt Peterburga“ dobio je pravo na postojanje. Zvanično, društvo je pružalo međusobnu pomoć i organizovalo školovanje radnika. Od svojih bliskih radnika, onih kojima je mogao vjerovati, Gapon je organizirao podzemni komitet koji se sastajao u njegovom stanu, gdje su čitali zabranjenu literaturu, proučavali evropsku historiju proleterskih pokreta i razvijali taktiku radničke borbe za politička prava. i ekonomskih interesa.

Kako bi povećao veličinu organizacije i privukao više radnika u nju, regrutirao je supružnike Karelin, revolucionarne organizatore, da rade u svojoj organizaciji. Ovaj par je uživao autoritet među radnicima i, zaista, veličina organizacije počela je da raste.

Tako se dogodilo da je svećenik Gapon, a ne boljševici, inicirali prvu rusku revoluciju 1905. Upravo je on predložio da se obratite kralju s peticijom, što je dovelo do Krvave nedjelje ().

Kada je počela reakcija carske vlade na široko rasprostranjene nemire radnika, Georgi Gapon je emigrirao u inostranstvo. Početkom februara 1905. godine Gapon se sastaje. Prema memoarima, Lenjin je bio uzbuđen ovim sastankom. Lenjin je Gapona okarakterizirao kao “čovjeka bezuvjetno odanog revoluciji, proaktivnog i inteligentnog, iako, nažalost, bez trajnog revolucionarnog pogleda na svijet”.

Dok je bio u egzilu u Engleskoj, Gapon je dobio naređenje da napiše knjigu o svom životu. Angažovao je engleskog novinara Davida Sotkisa da radi s njim. Knjiga je napisana prilično brzo i stekla je veliku popularnost. Prevedena je na nekoliko evropskih jezika, uključujući ruski.

Gapon nije mogao dugo ostati u izgnanstvu, tamo mu je bilo dosadno i zagušljivo. U jesen 1905. vratio se u Rusiju.

Organizujući se, okupljajući radnike oko sebe, stvarajući svoju organizaciju, on se, međutim, udaljio od revolucionarnih partija. Raskinuo je sa eserima i socijaldemokratima. Gorki je pozvao Gapona da se pridruži socijaldemokratima, ali Gapon je sebe smatrao svojevrsnim mesijom, kome je poverena posebna uloga. Sanjao je da postane seljački kralj i nije to krio.

Smrt Georgija Gapona

28. marta 1906. Gapon je napustio Sankt Peterburg i nije se vratio. A 30. aprila pronađen je obješen na svojoj dači u Ozerki. Istraga je pokazala da su Gapona zadavile 3-4 osobe, a daču je iznajmio eser Pjotr ​​Rutenberg. Pronađeni Gapon sahranjen je na groblju Uspenja u Sankt Peterburgu.

Gapon Georgij Apolonovič Gapon Georgij Apolonovič

(1870-1906), sveštenik, agent tajne policije. Od 1902. povezan je sa S.V. Zubatovom. Godine 1904. organizovao je i vodio „Sastanak ruskih fabričkih radnika u Sankt Peterburgu“. Inicijator peticije peterburških radnika Nikolaju II, procesija do Zimskog dvorca 9. januara 1905. (v. Deveti januar). Do oktobra 1905. u izgnanstvu. Demaskiran i obješen od strane radničkih osvetnika.

GAPON Georgij Apolonovič (pravo ime Gapon-Novikh) (5 (17) februara 1870, selo Beliki, okrug Kobylyatsky, Poltavska gubernija - 28. marta (9. aprila), 1906, Ozerki, blizu Sankt Peterburga, (cm. SANKT PETERBURG) ) - Ruski političar, sveštenik, agent odeljenja bezbednosti policije. Godine 1904. G.A. Gapon je organizovao i vodio „Sastanak ruskih fabričkih radnika Sankt Peterburga“. Bio je inicijator peticije peterburških radnika Nikoli II, povorke do Zimskog dvorca 9. januara 1905. godine.
Georgij Gapon je rođen u porodici činovnika opštine, završio je bogoslovsku školu, zatim bogosloviju u Poltavi. (cm. POLTAVA) . Fasciniran tolstojizmom, odbio je stipendiju u Bogosloviji i zarađivao za život držeći lekcije. Godine 1893-1896 G.A. Gapon je radio kao zemski statističar, bio je kurac i đakon. Godine 1896. zaređen je za sveštenika, a zatim se oženio kćerkom trgovca. Godine 1898. G.A. Nakon smrti supruge, Gapon odlazi u Sankt Peterburg, gdje uz asistenciju K.P. Pobedonoscev je upisao Petrogradsku teološku akademiju, ali je sledeće godine napustio zbog bolesti. Godine 1902. kao eksterni student položio je ispite za treću i četvrtu godinu akademije, a 1903. godine odbranio je disertaciju „Sadašnje stanje parohije u pravoslavnim crkvama, grčkoj i ruskoj“.
Od 1900. Georgi Gapon je bio sveštenik (cm. SVEŠTENIK) Društvo za brigu o siromašnoj i bolesnoj djeci, učiteljica Dječjeg prihvatilišta Sveta Olga za marljivost. Njegova spektakularna pojava, izvanredan govornički talenat i sposobnost da impresionira duhovne i svjetovne vladare osigurali su mu popularnost među župljanima. Godine 1902. učenica sirotišta u kojem je Gapon služio, A. Uzdaleva, postala mu je vanbračna žena. Gaponovi prijedlozi za transformaciju dobrotvornih ustanova, projekti za stvaranje radničkih domova i kolonija izazvali su nezadovoljstvo čelnika ustanova povjerenika, pa ga je Sinod 1902. smijenio s dužnosti “zbog moralne grešnosti”.
Govorničke i organizacione sposobnosti Georgija Gapona, njegove propovijedi (cm. SERMON) „o moći radničkog drugarstva“ privukao je pažnju ministra unutrašnjih poslova V.K. Plehve i šef moskovskog sigurnosnog odjela S.V. Zubatova. Od jeseni 1902. G.A. Gapon je počeo da sarađuje sa Zubatovim u stvaranju provladinih radničkih organizacija. G.A. Gapon je poslao predsjedavajućeg Komiteta ministara S.Yu. Witte je poslao notu tražeći pomoć u legalizaciji radničkih organizacija stvorenih pod policijskim nadzorom. Dobivši podršku gradonačelnika Sankt Peterburga I.A. Fullon, finansiran od strane Policijske uprave G.A. Gapon je u avgustu 1903. iznajmio čitaonicu za čaj, koja je postala središte „Sabora ruskih fabričkih radnika u Sankt Peterburgu“, čiji se broj povećao sa 30 ljudi u novembru 1903. na 1,2 hiljade u septembru 1904. godine. Gapon je dobio novčanu naknadu od S.V. Zubatov za informacije o radničkom pokretu i istovremeno od Ministarstva unutrašnjih poslova za informacije o aktivnostima samog Zubatova.
Krajem 1904. godine opozicioni pokret u Rusiji počeo je da dobija revolucionarne razmere. Pod ovim uslovima, G.A. Gapon je počeo da se ponaša nezavisnije i pokušao je da izmakne kontroli policije. Nakon početka štrajka u tvornici u Putilovu u decembru 1904. i neuspjelih pokušaja da se razriješi sukob između uprave pogona i „Sastanka fabričkih radnika“ (cm. SASTANAK RUSKIH FABRIČKIH RADNIKA SANKT PETERBURG) , G.A. Gapon je pokrenuo radničku peticiju caru. On je 8. januara 1905. obavestio Nikolaja II Aleksandroviča i ministra unutrašnjih poslova P.D. Svyatopolk-Mirsky o demonstracijama planiranim za sljedeći dan. U pismu caru G.A. Gapon je upozorio: „Znajte da su radnici i stanovnici Sankt Peterburga, vjerujući u vas, nepovratno odlučili da se sutra u dva sata popodne pojave u Zimskom dvorcu kako bi vam predstavili svoje potrebe i potrebe cijelog ruskog naroda . Ako se ti, kolebajući se u duši, ne pokažeš narodu i ako se prolije nevina krv, onda će se prekinuti moralna veza koja još postoji između tebe i tvog naroda. Poverenje koje ima u tebe će nestati zauvek. Pojavite se sutra hrabrog srca pred svojim narodom i prihvatite našu skromnu molbu otvorene duše.”
Peticija (cm. PETICIJA) uključivao, uz ekonomske i političke zahtjeve, sve do uvođenja narodnog predstavništva. Dana 9. januara u 12 sati Gapon je služio moleban za zdravlje cara u kapeli pogona Putilov i predvodio procesiju do Zimskog dvorca, koji su vlasti upucale. Tokom egzekucije, G. A. Gapona je ispod metaka izvukao eser P.M. Rutenberga, te se neko vrijeme skrivao u stanu A.M. Gorky. Promijenjenog izgleda, ošišane kose, izašao je iz stana i uveče istog dana, pod tuđim imenom, održao optužni govor Slobodnom ekonomskom društvu.
Noć nakon krvave nedjelje (cm. 9. JANUARA 1905) G.A. Gapon je napisao letak “Braćo, drugovi radnici!”, koji je uredio Rutenberg u eserovskom duhu, u kojem, između ostalog, poziva na teror i, nazivajući cara zvijerom, piše: “Pa hajde da se osvetimo, braćo, o Caru prokletom od naroda i svom zmijskom leglu, ministrima, svim razbojnicima nesretne ruske zemlje. Smrt im svima! Ubrzo je pobegao u inostranstvo i u martu 1905. je skinut čin i izbačen iz sveštenstva.
U inostranstvu G.A. Gapon je bio popularan i sastajao se sa J. Jaurèsom, J. Clemenceauom i liderima evropskih socijalista i radikala. U Londonu se sastao sa P.A. Kropotkin. Donacije za rusku revoluciju stigle su u Gapon fondaciju koju je on stvorio. U maju-junu 1905. G.A. Gapon je diktirao svoje memoare, koji su prvobitno objavljeni u prevodu na engleski. Pridružio se RSDLP-u, sastao se sa G.V. Plekhanov i V.I. Lenjin. O glasinama o tome da je Gapon provokator, Lenjin je napisao: „Ne može se... svakako isključiti ideja da je sveštenik Gapon mogao biti iskreni hrišćanski socijalista, da ga je Krvava nedelja gurnula na potpuno revolucionarni put. Skloni smo ovoj pretpostavci, pogotovo što su Gaponova pisma napisana nakon masakra 9. januara da “nemamo kralja”, njegov poziv na borbu za slobodu – sve su to činjenice koje govore u prilog njegovom poštenju i iskrenosti, za The zadatak provokatora više nije mogao uključivati ​​tako moćnu agitaciju za nastavak ustanka” (Lenjin V.I. Kompletna zbirka radova. T.9. P.211). Preko posrednika, Gapon je od japanskog izaslanika dobio 50 hiljada franaka da kupi oružje i isporuči ga ruskim revolucionarima. Parobrod John Crafton, koji je prevozio oružje, nasukao se u blizini ruske obale, a gotovo sav teret otišao je policiji. U aprilu 1905. G.A. Gapon je u Parizu održao konferenciju socijalističkih partija sa ciljem da razvije zajedničku taktiku i ujedini ih u Borbeni savez. U maju iste godine napustio je RSDLP i uz asistenciju V.M. Černova se pridružio Partiji socijalista, ali je ubrzo izbačen zbog „političke nepismenosti“.
Nakon amnestije proglašene Manifestom 17.10.1905 (cm. MANIFEST 17. OKTOBRA 1905) , G.A. Gapon se vratio u Rusiju i napisao pismo pokajanja S.Yu. Wittea i dobio obećanje da će dozvoliti nastavak aktivnosti Gaponovog „Sastanaka fabričkih radnika“. Ali nakon hapšenja peterburškog saveta radničkih deputata i gušenja moskovskog ustanka u decembru 1905. godine, ova obećanja su zaboravljena. Istovremeno, u novinama su se pojavili članci koji inkriminišu G.A. Gapon u vezi sa policijom i prima novac od japanskog agenta. Januara 1906. godine zabranjena je djelatnost „Skupštine fabričkih radnika“. Pod ovim uslovima, G.A. Gapon je predložio načelniku političkog odjeljenja PU P.I. Da preda Račkovskom Borbenu organizaciju socijalrevolucionara uz pomoć P.M. Rutenberg. Ministar unutrašnjih poslova P.N. Durnovo je pristao na ovu operaciju i dozvolio mu da za nju plati 25 hiljada rubalja.
Međutim, P.M. Rutenberg je izvijestio o prijedlogu G.A. Gapon Centralni komitet socijalističke revolucionarne partije (cm. SOCIJALISTIČKO-REVOLUCIONARNA PARTIJA) , nakon čega je odlučeno da se Gapon pogubi. Uzimajući u obzir Gaponovu stalnu popularnost među radnicima, Centralni komitet je tražio da Rutenberg organizuje dvostruko ubistvo Gapona i Račkovskog, kako bi dokazi o izdaji bili očigledni. Međutim, Račkovski se nije pojavio na dogovorenom sastanku u restoranu sa Gaponom i Rutenbergom. Tada je Rutenberg namamio Gapona na daču u Ozerki blizu Sankt Peterburga, gdje je prethodno sakrio predstavnike „Skupštine fabričkih radnika“. Tokom otvorenog razgovora o izručenju Borbene organizacije, ljuti radnici su upali u prostoriju i zadavili svog idola. Ime Gapon postalo je poznato, a fenomen “gaponizma” postao je sinonim za izdaju.

enciklopedijski rječnik. 2009 .

Pogledajte šta je "Gapon Georgij Apolonovič" u drugim rječnicima:

- (1870 1906) svećenik, agent tajne policije. Od 1902. povezan je sa S.V. Zubatovom. Godine 1904. organizovao je i vodio Skupštinu ruskih fabričkih radnika u Sankt Peterburgu. Inicijator peticije peterburških radnika Nikolaju II, povorka do Zimskog dvorca...... Veliki enciklopedijski rječnik

Sveštenik, agent tajne policije, inicijator stvaranja provladine radničke organizacije (vidi „Sastanak ruskih fabričkih radnika Sankt Peterburga“) 1903. 04. Od ... ... Velika sovjetska enciklopedija

Gapon, Georgij Apolonovič- GAPON Georgij Apolonovič (1870-1906), sveštenik, ruski političar. Od 1902. povezan je s tajnom policijom. Godine 1903. poduzeo je inicijativu za stvaranje radničkih krugova i organizacija pod policijskim nadzorom; 1904. organizovao je i vodio „Sastanak...... Ilustrovani enciklopedijski rječnik

Wikipedia ima članke o drugim osobama s ovim prezimenom, vidi Gapon. Georgij Apolonovič Gapon ... Wikipedia

GAPON Georgij Apolonovič- Georgij Apolonovič (02.05.1870, lokalitet Beliki, Kobeljakski okrug, Poltavska gubernija. 28.03.1906, Ozerki kod Sankt Peterburga), političar, biv. sveštenik. Od seljaka. Studirao je u poltavskoj gimnaziji (1883-1885) i DS (1888-1893), zbližio se sa... ... Orthodox Encyclopedia

- ... Wikipedia

GAPON Georgij Apolonovič- (1870 1906) sveštenik Peterburg. tranzitni zatvor, provokator, ja sam agent carske tajne policije. U predrevolucionarnom godine, započeo je aktivne napore da radnički pokret podredi policiji i crkvi (vidi Gaponovščina). Januara 1905. izazvao je miran... ... Atheist Dictionary