Oblomov san nas vodi u kraj u kome je odrastao, u selo Oblomovka. U Oblomovki čovjek živi udobno i osjeća se zaštićeno. Tamo ništa ne uznemirava ljudsku svijest, u svemu vlada harmonija.

Nesumnjivo je da je na širok i blag karakter Ilje Iljiča u velikoj meri uticala priroda tog blagoslovenog kutka zemlje, te divne zemlje - Oblomovke.
To nebo koje čini se da se stisne bliže zemlji kako bi zaštitio odabrani kutak od svih nedaća”; to sunce koje sija jako i vrelo tamo oko šest meseci, a onda se polako, kao nevoljko, udaljava odatle”; te meke obrise nagnutih brda, “ sa kojih je ugodno voziti se, brčkati se, na leđima ili sjediti na njima, zamišljeno gledajući u zalazeće sunce”; taj spori, neužurbani tok nizijskih rijeka koje “ nekad se izliju u široke bare, nekad jurnu u brzoj niti, nekad lagano puze po kamenčićima, kao izgubljeni u mislima”.
Priroda ovdje, poput ljubazne majke, brine o tišini i odmjerenom spokoju cijelog čovjekovog života. A istovremeno postoji i poseban „način“ seljačkog života sa ritmičkim nizom svakodnevnice i praznika. Pa čak ni grmljavina tamo nije strašna, već je korisna: oni “ stalno u isto vreme, gotovo nikada ne zaboravljajući Iljin dan, kao da bi podržali poznatu legendu u narodu.”. U tom regionu nema strašnih oluja ili razaranja. Pečat bezbrižne suzdržanosti leži i na karakterima ljudi koje je njegovala ruska majka priroda.
Upravo je ova divna ruska priroda doprinijela razvoju u Iljuši takvih kvaliteta kao što su ljudskost, ljubaznost i odzivnost.
Na formiranje Oblomovljeve ličnosti takođe je veliki uticaj imao njegovo vaspitanje. Tu bezgraničnu ljubav i naklonost kojom je bio okružen i njegovan od djetinjstva Iljuši je dala njegova majka. ona " obasuo ga strasnim poljupcima“, pogledao „pohlepnim, brižnim očima da vidi da li su mu oči zamućene, da li ga nešto boli, da li mirno spava, da li se budi noću, da li se bacio u snu, da li ima temperaturu.”
“Majka će uzeti Iljušinu glavu, staviti je u krilo i polako mu češljati kosu, diveći se njenoj mekoći i terajući druge da joj se dive, razgovarajući s njima o budućnosti svog sina, čineći ga junakom nekog briljantnog epa koji je stvorila.”.
Vjerovatno je ova pretjerana majčina ljubav štetno djelovala na Oblomova. Ali ona je bila ta koja je u heroju podigla glavne crte nacionalnog karaktera. Iako je u Ilyushinom životu bila i dadilja, koja je također igrala veliku ulogu u razvoju njegove ličnosti. Često mu je pričala bajke, razne legende, epove i izmišljene priče. Dadilja mu je šapnula o nekoj nepoznatoj strani, “ gde nema ni noći ni hladnoće, gde se dešavaju čuda, gde teku reke meda i mleka i gde niko ništa ne radi cele godine”.
Ali te priče i bajke su kasnije imale štetan učinak na Iljušu. Od djetinjstva, dječakovu maštu su naseljavali čudni duhovi; strah i melanholija su dugo, možda zauvijek, ostajali u njegovoj duši. Kada je postao punoljetan, a sada još uvijek, “ ostajući u mračnoj sobi ili videći mrtvu osobu, drhti od zlokobne melanholije usađene u njegovu dušu u djetinjstvu" I svi sanjaju tu magičnu stranu, gde nema zla, nevolja, tuga i gde ne treba ništa da radite...
Rad je bio glavni neprijatelj stanovnika Oblomovke. oni " podnosili su to kao kaznu nametnutu našim precima, a gde je bilo prilike, uvek su je se oslobađali, smatrajući da je to moguće i ispravno" Ovakav odnos prema poslu negovan je iu Iljuši. Želju za samostalnošću i mladom energijom zaustavili su prijateljski povici roditelja:
“Šta je sa slugama?? Ubrzo je i sam heroj shvatio da je mirnije i zgodnije davati naredbe.
Bio je okružen pretjeranim brigama njegove majke, brinući se da dijete dobro jede i da se ne opterećuje tokom učenja kod I.B. Stolza. Smatrala je da obrazovanje i nije toliko bitna stvar, zbog koje treba smršaviti, rumenjeti i preskočiti odmor. Naravno, Oblomovovi roditelji su shvatili važnost i neophodnost obrazovanja, ali su to videli samo kao sredstvo za napredovanje u karijeri.
Ovo su uslovi u kojima se razvila apatična, lenja i teško ustala priroda Ilje Iljiča Oblomova. Bojao se bilo kakvih poteškoća, bio je previše lijen da uloži i najmanji napor da riješi ne velike, ali najhitnije probleme. Bio je spreman da stvar prebaci na bilo koga, ne mareći za njen ishod ili integritet ljudi kojima je stvar poverena. Nije dopustio čak ni pomisao na mogućnost prevare: elementarna razboritost, da ne spominjemo praktičnost, potpuno je odsutna u Oblomovljevoj prirodi.
Bilješka

· U Oblomovki žive ljudi patrijarhalne svesti. " Životnom standardu su ih naučili gotovi roditelji, a oni su ga, takođe gotovi, prihvatili od dede, a deda od pradede... Baš kao što se radilo pod njihovim očevima i dedovima, pa je to urađeno pod ocem Ilje Iljiča, pa možda se to sada radi u Oblomovki" Zato svako ispoljavanje lične volje i interesa, čak i najjednostavnije, poput pisma, ispunjava duše Oblomovaca užasom. Oblomovov san je od velikog značaja u tekstu. Otkriva nam se porijeklo Oblomovljeve duše, saznajemo kako je teklo formiranje ličnosti O. Tako vidimo faze razvoja inferiorne ličnosti, što je jedan od primjera kako nepovoljna sredina uništava najbolje ljudske kvalitete u njihovim samim prime. A da biste to shvatili, morate se obratiti izvorima formiranja ličnosti: djetinjstvu, odgoju, okruženju i, konačno, stečenom obrazovanju.

Dana 26.10.2016

Klasa 10 B

Čas književnosti

Tema lekcije: "Oblomov san"

Svrha lekcije: analizirati "Oblomovljev san", identificirajući one aspekte života Oblomovljevih sljedbenika koji su utjecali na formiranje dvojne prirode junaka (s jedne strane, poetska svijest, s druge - neaktivnost, apatija); rad na razvoju koherentnog govora učenika, izražajnog čitanja, vaspitanje kod djece aktivne životne pozicije, osjećaja odgovornosti za svoju budućnost.

Cilj učenika:

Oprema : portret I.A. Gončarova, Microsoft PowerPoint prezentacija, fragment filma "Oblomovov san", izložba knjiga I.A. Gončarova

I. Uvodna faza:

Reč nastavnika:Zdravo! Sjedni! Nastavljamo da proučavamo rad Ivana Aleksandroviča Gončarova „Oblomov“. Danas moramo da se upoznamo sa veoma značajnim poglavljem u kontekstu romana, koje se zove „Oblomov san“. Šta mislite da biste trebali postići na današnjoj lekciji?(odgovor učenika). Osim toga, saznat ćemo kompozicione značajke njegove upotrebe, identificirati osobine života Oblomovita koje su utjecale na formiranje lika Ilje Iljiča.

II. Analiza rada:

Učitelj: Prisjetimo se šta kaže naslov djela?

student: Ime glavnog lika, sadržano u naslovu, naglašava posebnost njegovog mjesta u poetskom svijetu djela, naglašavajući interes koji njegova životna pozicija predstavlja za autora.

Učitelj: Gdje se najpotpunije otkriva ova pozicija, suština odnosa junaka prema svijetu?

student: U poglavlju „Oblomov san“.

Učitelj: Prisjetimo se koja djela koja smo ranije proučavali sadrže san?

student: u A.S. Puškinov "Eugene Onjegin" - Tatjanin san; „Kapetanova ćerka“ A. S. Puškina san je Petruše Grinjeva; u “Baladama” V. Žukovskog.

Učitelj: Šta mislite koja je funkcija sna u ovim radovima, zašto ih autori koriste?

Studenti: 1. San – kao otkrivanje duhovnog stanja junaka, sredstvo psihološke analize.

2. San je kao idila, san.

3. San - kao predviđanje budućnosti.

Učitelj: Koju od sljedećih funkcija san obavlja u djelu I.A. Gončarova?

Studenti: 1. San je otkrivanje herojevog duhovnog stanja, a dobija posebno simboličko značenje: san je simbol celokupnog životnog položaja junaka, njegovog duhovnog sna.

2. San – prikazuje san junaka, ali njegov paradoks je da nije usmjeren na budućnost, već na prošlost. Junak sanja Oblomovku, u njegovom snu se stvara izrazito idilična slika o njoj.

I. Analiza rada:

Reč nastavnika: Sada pređimo na razmatranje "Sna". Sada ćemo čuti opis Oblomovke, kojim počinje „San“. Pokušajmo u njemu pronaći značajne riječi, epitete (definicije koje izrazu daju figurativnost i emocionalnost) kojima autor prenosi svoj stav prema ovom mjestu.

Umetničko čitanje odlomka od strane učenika:

"Gdje smo? U koji nas je blagosloveni kutak zemlje odveo Oblomov san? Kakva divna zemlja! Ne, zaista, tamo ima mora, nema visokih planina, stena i ponora, nema gustih šuma - nema ničeg grandioznog, divljeg i tmurnog...

Tamo se nebo, čini se, pritišće zemlji, ali ne da bi bacilo još strela, već možda samo da bi ga čvršće, s ljubavlju zagrlilo: tako se nisko širi iznad glave, kao roditeljski pouzdan krov, da štiti, čini se, izabranog kutak od svih nedaća.

Sunce tamo sija jako i žarko oko šest mjeseci, a onda ne odlazi odjednom, kao nevoljko, kao da se vraća da jednom ili dvaput pogleda svoje omiljeno mjesto i podari mu vedar, topao dan u jesen, usred lošeg vremena.

Čini se da su tamošnje planine samo modeli onih strašnih planina podignutih negdje koje užasavaju maštu. Ovo je niz pitomih brežuljaka, s kojih je uobičajeno jahati, brčkati se, na leđima ili, sjedeći na njima, zamišljeno gledati u zalazeće sunce.

Rijeka veselo teče, brčkajući se i igrajući se; Ili se razlije u široku baru, pa brzo pojuri, ili utihne, kao zalutao u svoje misli, pa lagano puzi po kamenčićima, puštajući na stranama razigrane potočiće, pod čijim žamorom slatko drijema.

Cijeli kut od petnaest ili dvadeset milja uokolo bio je niz slikovitih skica, veselih, nasmijanih pejzaža. Peščane i nagnute obale svetle reke, žbunje koje se penje sa brda do vode, zakrivljena jaruga sa potokom na dnu i brezov gaj - sve kao da je namerno sređeno jedno po jedno i majstorski iscrtano.

Srce iscrpljeno brigama ili ih uopće ne poznaje traži da se sakrije u ovaj zaboravljeni kutak i živi nikome nepoznatu sreću. Sve tamo obećava miran, dugoročan život dok kosa ne požuti i neprimjetnu smrt nalik snu.”

(Učenici ističu epitete i smislene riječi: blagosloven kutak; divna zemlja; omiljeno mjesto; slikoviti skečevi; veseli, nasmijani pejzaži, sve je tiho i pospano).

Učitelj: Izvucite zaključak o tome kakvo je ovo mjesto bilo u Oblomovljevom životu.

Studenti: Ovo je idealno mesto, raj za Oblomova.

Reč nastavnika: A sada se okrenimo stvarnom životu u Oblomovki. I da vidimo da li je sve u njemu zaista savršeno kao što je predstavljeno u opisu.

Da bismo se prisetili ključnih aspekata života Oblomova, pogledaćemo fragmente iz filma N. Mihalkova „Šest dana života Oblomova“. Tokom procesa gledanja, morat ćete pronaći pozitivne i negativne trenutke u Oblomovljevom životu. Kako biste olakšali ovaj zadatak, predlažem da obratite pažnju na sljedeće aspekte:

Slika svijeta.

Filozofija života.

Obrazovanje djece.

Odgovorite na pitanje: "Možemo li Oblomovku zaista nazvati rajem i zašto?"

Pogledajte epizode iz filma: Iljušina radoznalost. Loše upravljanje Oblomovcima.

Minut fizičkog vaspitanja

Učitelj: Kakav je sastav ovog poglavlja? Od koliko delova se sastoji (relativno govoreći)? Kako ste to utvrdili?

Studenti: “Oblomov san” se sastoji od 4 dijela:

“Blagosloveni kutak zemlje” (izložba).

Sedmogodišnji Oblomov u kući svojih roditelja. Raspored. Odgajanje dečaka. Percepcija okolnog svijeta.

Divna zemlja. Nanny's Tales.

Oblomov ima 13-14 godina. Oblomovljevo obrazovanje. Pogledi Oblomovaca na život).

1. U koji blagosloveni kutak zemlje nas je odveo Oblomov san? 2. Pročitajte opis jutra o kojem je Oblomov sanjao? 3. Kako je podne, Oblomovljevo veče? 4.U koju svrhu autor koristi pejzaž? 5. Kako nam se čini dječak Iljuša? 6. Kako se pojavljuju Oblomovka i njeni stanovnici? 7. S kojim likovima nas autor upoznaje?

Učitelj: Kako nam ovakav raspored dijelova poglavlja romana pomaže da razumijemo karakter junaka?

Studenti: Svaki dio je niz živopisnih epizoda iz Oblomovljevog djetinjstva, potpuno različitih tema, ali povezanih zajedničkom idejom, zadatak pisca: pokazati porijeklo junakovog karaktera; kako su priroda, porodični stil života, pogledi na život i obrazovanje uticali na formiranje lika glavnog junaka. Prije nego što pređemo na aspekte rada, poslušajmo govor Gismatullina Ramazana o svakodnevnoj rutini Oblomovaca.

Učitelj: Molimo navedite "moto" Oblomovaca?

Studenti: “Dan je prošao i hvala Bogu.”

Učitelj: Sada pređimo na aspekte rada, na pozitivne i negativne strane Oblomovljevog života:

Negativni aspekti Oblomovljevog života

Slika svijeta

1. Jedinstvo ljudi sa prirodom, priroda je čovjekolika, čovjek se toga ne boji.

2. Jedinstvo ljudi jedni s drugima, ljubav roditelja prema Ilji.

1. Ograđivanje Oblomovke od spoljašnjeg sveta, čak i strah od Oblomovke pred njom (priča sa jarugom, galerijom; u Oblomovki nema kalendara; strah od pisanja).

Filozofija života.

1. Odmjeren, miran život, gdje, kao u prirodi, nema katastrofa. Smrt, koja dolazi nezapaženo, takođe se doživljava kao prirodan proces.

2. U Oblomovki nema mjesta zlu, najveće zlo je „krađa graška iz povrtnjaka“.

1. Izvještaj učenika “Dnevna rutina Oblomoveca.” Pokazuje da je život mehaničko ponavljanje jela i spavanja (jednako smrti), praznih večeri i besplodnih razgovora.

2. Detalji koji narušavaju redovnost života Oblomovaca (klimavi trem, koliba Onisima Suslova, urušena galerija). Sve to pokazuje nesposobnost Oblomovaca da rade, njihov odnos prema radu kao kazni, njihovu nadu u sve „možda”.

Obrazovanje djece

1. Majčina ljubav.

2. Formiranje poetske duhovnosti kod djeteta uz pomoć bajki i folklora.

1. Pretjerana ljubav, koja vodi ka zaštiti od vlastitih aktivnosti.

2. Bajke pobuđuju besplodne snove da se u životu bez poteškoća može dogoditi čudo, a to dovodi do potpune pasivnosti junaka.

3. Oblomovljevo vaspitanje "na Oblomov način"

Reč nastavnika:Dakle, ti i ja smo u našoj tabeli odrazili suprotne strane Oblomovkinog života. I češće nego ne, junak romana je ocjenjivan samo uzimajući u obzir jednu stranu koja je utjecala na njegov život.

Evo dvije izjave kritičara, na koju stranu su stali u Oblomovu?

Nikolaj Aleksandrovič Dobroljubov : „U Gončarovoj knjizi vidimo živog modernog ruskog tipa, iskovanog s nemilosrdnom strogošću i ispravnošću. Koje su karakteristike Oblomovljevog karaktera? Po potpunoj inerciji, proizašla iz apatije prema svemu što se dešava u svijetu...”

Aleksandar Vasiljevič Družinin: „Pospani Oblomov, rodom iz uspavane, a opet poetske Oblomovke, oslobođen je moralnih bolesti... Nije zaražen svakodnevnim izopačenošću. Dete po prirodi i uslovima svog razvoja, Ilja Iljič je u velikoj meri ostavio iza sebe čistotu i jednostavnost deteta, koje sanjivog ekscentrika stavljaju iznad predrasuda njegovog doba.”

Šta mislite, koji od ovih istraživača je u pravu?

Učitelj: Koji je trag o karakteru junaka koji je predložio autor? Ljudske osobine se formiraju u detinjstvu. Oblomovljeva čista, nežna duša, njegova „golubička“ krotost vodi poreklo od Oblomovke. Ali odatle dolazi i lenjost i bespomoćnost. Zato nam je ovo ključno poglavlje romana toliko važno.

Refleksija. Šta ste novo naučili na ovoj lekciji? Koje zaključke možete sami izvući?

IV . Zadaća. Slika Stolza u romanu: porodica, vaspitanje, obrazovanje, osobine portreta, životni stil, vrednosne smernice (2. deo, poglavlja 1 – 4)

Učitelj: Zahvaljujem se svima na aktivnom radu, danas svi dobijaju peticu. Lekcija je gotova. Zbogom!

Cilj učenika: 1. Razvijati sposobnost analitičkog rada sa tekstom umjetničkog djela.

2. Naučite analizirati sliku književnog heroja.

3. Negujte saosećajno razumevanje pojedinačnih snaga i slabosti.

4. Obogatiti vokabular i unaprijediti vještine govorne kulture

Deveta epizoda prvog dela romana Ivana Aleksandroviča Gončarova je poglavlje „Oblomovov san“. U njemu mladi zemljoposjednik, koji je nedavno napunio trideset godina, zaspi u svom neuređenom iznajmljenom četverosobnom stanu u Sankt Peterburgu, a u snovima mu se pojavljuju scene iz vlastitog djetinjstva. Ništa fantastično ili nategnuto. Slažem se, rijetko se događa u snu kada vidimo dokumentaciju u čistom obliku. Naravno, ovo je autor. Oblomovov san je svojevrsno putovanje u vrijeme kada je Ilja Iljič još bio dijete, okružen slijepom roditeljskom ljubavlju.

Zašto je Gončarov odabrao tako neobičan oblik pripovijedanja? Očigledna je potreba za njenim prisustvom u romanu. Mladić u najboljim godinama, u godinama u kojima su njegovi vršnjaci postigli značajan uspjeh u životu, provodi dane ležeći na sofi. Štaviše, ne osjeća nikakvu unutrašnju potrebu da ustane i učini nešto. Oblomov nije slučajno ili iznenada došao u tako prazan unutrašnji svet i osakaćenu ličnost. Oblomov san je analiza onih primarnih utisaka i senzacija dečaka Iljuše, koji su se kasnije razvili u verovanja i formirali samu osnovu, temelj njegove ličnosti. Gončarovljev priziv na djetinjstvo njegovog junaka nije slučajan. Kao što znamo, utisci iz djetinjstva unose ili kreativni ili destruktivni element u život osobe.

Oblomovka - feudalni rezervat lijenosti

Oblomov san počinje njegovim sedmogodišnjim boravkom na imanju njegovih roditelja, selu Oblomovka. Ovaj mali svijet je na periferiji. Vijesti ovdje ne dopiru, ovdje praktički nema posjetitelja sa svojim nevoljama. Roditelji Oblomova potiču iz stare plemićke porodice. Prije jedne generacije, njihov dom je bio jedan od najboljih na ovom području. Život je ovdje bio u punom jeku. Međutim, krv se postepeno hladila u venama ovih zemljoposjednika. Nema potrebe da se radi, odlučili su, trista pedeset kmetova će ipak donositi prihod. Zašto se mučiti ako će život i dalje biti pun i udoban. Ova pradjedovska lijenost, kada je jedina briga cijele porodice prije večere bila njena priprema, a nakon nje cijela vlastelinska kuća zaspala, kao bolest, prenijela se na Iljušu. Okruženo mnoštvom dadilja, koje su žurile da ispune svaku želju djeteta, ne dozvoljavajući mu ni da ustane sa trosjeda, živahno i aktivno dijete upijalo je odbojnost prema poslu, pa čak i zabavi sa vršnjacima. Postepeno je postao letargičan i apatičan.

Besmislen let na krilima fantazije

Tada ga je san Oblomov preneo u trenutak kada mu je dadilja čitala bajke. Kreativni potencijal djeteta, zakopan duboko u sebi, ovdje je pronašao oduška. Međutim, ovaj izlaz je bio jedinstven: od percepcije Puškinovih bajkovitih slika do daljeg prenošenja istih u snove. Oblomov san nam ukazuje na činjenicu da je Ilyusha priče doživljavao drugačije od druge djece koja, nakon što su čula bajku, počinju aktivno da se igraju sa svojim vršnjacima. Igrao je drugačije: čuvši bajku, uronio je njene junake u svoj san kako bi s njima virtualno ostvario podvige i plemenita djela. Nisu mu bili potrebni vršnjaci, nije morao ni u čemu da učestvuje. Postepeno je svijet snova zamijenio dječakove stvarne želje i težnje. Oslabio je, svaki posao mu se počeo činiti dosadnim, nedostojnim njegove pažnje. Oblomov je verovao da je posao za kmetove Vaneka i Zaharoka.

Škola koja vam nije promijenila životnu poziciju

Oblomov san ga je uronio u školske godine, gde mu je, zajedno sa svojim vršnjakom Andrjušom Stolcom, otac potonjeg predavao kurs osnovne škole. Studije su se odvijale u susjednom selu Verkhlev. Iljuša Oblomov je u to vreme bio dečak od oko četrnaest godina, gojazan i pasivan. Činilo se da je pored sebe vidio oca i sina Stoltsa, aktivne, aktivne. Ovo je bila prilika za Oblomova da promijeni svoj pogled na život. Međutim, to se, nažalost, nije dogodilo. Potisnuto kmetstvom, jedno selo se pokazalo sličnim drugom. Kao i u Oblomovki, i ovde je cvetala lenjost. Ljudi su bili u pasivnom, pospanom stanju. „Svet ne živi kao Stoltovi“, odlučio je Iljuša i ostao u stisku lenjosti.

Poglavlje o kojem će biti reči igra se u romanu I.A. Gončarov igra važnu kompozicionu ulogu. San koji je u njemu opisan u velikoj mjeri objašnjava karakter glavnog lika, njegov odnos prema stvarnosti i pomaže razumjeti porijeklo oblomovizma - fenomena koji je uništio čovjeka dobrog srca i otvorene duše.

Dakle, junak sanja o Oblomovki svog djetinjstva. Čini nam se kao neka oaza, neka vrsta ostrva, odsečena od ostatka sveta. Stanovnici ovog raja ne poznaju životne oluje i osjećaju se apsolutno zaštićeno. U Oblomovki ne poznaju ni strah od smrti: „Tamo sve obećava miran, dugotrajan život dok kosa ne požuti i neprimetnu smrt iz snova.

Redovnost postojanja u Oblomovki je vredna pažnje. Život se ovdje vrti u krug - kao što se prirodni fenomeni koje posmatraju Oblomovi ponavljaju iz godine u godinu. Činilo se da je vrijeme u Oblomovki stalo.

Izolacija Oblomovke od ostatka svijeta dovela je do toga da u nju nisu prodrle vijesti spolja, pa stoga njeni stanovnici nisu imali s kim da se porede i nisu razmišljali o smislu života, nikada sebi nisu postavljali nepotrebna pitanja. . Njihov ideal je bio da jedan dan bude kao drugi: „danas je kao juče, juče je kao sutra“. Glavna briga stanovnika Oblomovke bila je ukusna i obilna hrana: razgovor o jelima za predstojeći ručak bio je glavni događaj dana.

Po mom mišljenju, Oblomovka, o kojoj sanja Ilja Iljič, je sama po sebi uspavano kraljevstvo, i u doslovnom i u prenesenom smislu. Popodnevni san u Oblomovki je slika koja vas tera da se setite bajke o uspavanoj lepotici: svako pada tamo gde je zaspao. I to je bio jedini put kada je dijete - samo je ono bilo budno među usnulim odraslima - moglo zadovoljiti svoju radoznalost o svijetu oko sebe.

Uspavani život Oblomovaca nisu poremetili nikakvi incidenti. Ovdje nije bilo pljački, ubistava ili drugih “strašnih nesreća”. Isto tako, stanovnike Oblomovke nisu brinule „ni jake strasti ni smela preduzeća“.

Dakle, izolacija od aktivnog svijeta, vegetativno postojanje, nedostatak duhovnih potreba - to su karakteristike sredine u kojoj se formirao lik junaka. Možda se život u Oblomovki čini privlačnim na svoj način (Oblomov san je suptilno obojen poezijom djetinjstva), ali, naravno, takva atmosfera je destruktivna za dušu u razvoju.

Uranjajući zajedno s Oblomovom u njegov san, pratimo junakov život od samog početka i vidimo da je kao dijete, kao i sva djeca, bio nemiran i radoznao. Međutim, odrasli su ugasili sve njegove nagone, štiteći dječaka od mogućih opasnosti, formirajući u njemu prezriv stav prema poslu za kruh svagdanji (rad u Oblomovki se smatrao kaznom zapisanom u njegovoj porodici), usađujući mu pogrešnu ideju života.

Dadilja je maloj Iljuši pričala ne o herojima ili herojima - njene bajke su govorile o zemlji u kojoj "teku rijeke meda i mlijeka, gdje niko ništa ne radi cijele godine." U drugim bajkama dadilje glumili su strašni duhovi, mrtvi ljudi i vukodlaci, koji su posijali melanholiju i strah u duši upečatljivog dječaka u odnosu na svijet oko njega. Tako je izrastao u sporu i plašljivu osobu, iako je u mladim godinama, kao i mnogi, sanjao o aktivnom životu.

Nakon čitanja poglavlja „Oblomov san“, shvatamo da karakteristične crte ličnosti junaka: plahost i lenjost, nepraktičnost i bespomoćnost pred životom — vode poreklo iz njegovog detinjstva. Nesreća koja je uništila Oblomova nosi ime njegove porodice. Oblomovizam je posebno stanje duše u kojem je volja paralizovana, a osećanja ne nalaze izlaz.

„Umro je, nestao uzalud“, rezimirao je Stolz svoj život. Dobra osoba nema koristi od ničega u životu - šta bi moglo biti tragičnije! Može se samo misliti da je Oblomovljevom sinu predodređena drugačija sudbina.