Червенокос чеченец. Чеченци: външен вид на мъже и жени, черти на характера, произход, традиции

Живее горд народ, обичащ независимостта и родината си. Неговите представители имат особености на външен вид, характер и възпитание. Чеченците, чийто външен вид е много разпознаваем, се намират далеч отвъд границите на родината си.

Чеченска религия

Преди появата на исляма тези хора са почитали група богове, свързани с природата и ежедневието. И едва през 13 век ислямът започва да се разпространява в Чечня. До края на 18 век Чечня ще стане напълно мюсюлманска.

Сега преобладаващата религия в Чечня е ислямът. Това са основно ученията на суфизма – надири или накшбанди. Те от своя страна се делят на вирдови братства, които са над 30.

Най-голямата група са зикристите. Последователи са на Шейх Кунта-Хаджи Кишиев.

Живот и бит на кавказките хора

Основните селища на чеченския народ са аули. Туристическите къщи, в които най-важното е непропускливият покрив, са много чисти и светли отвътре. За тези, които живеят в планината, това не е толкова забележимо. Няма дограми, само капаци и сенник пред вратата за защита от времето.

В двора на всяка къща е изградена специална пещ, в която се пече много вкусен домашен хляб.

Всъщност планинците са напълно непретенциозни в храната, те се задоволяват с плоски торти, царевична каша, барбекю или яхния.

Основните дейности на хората са:

• говедовъдство;
• пчеларство;
• земеделие;
• на лов.

Заниманията на жените са отглеждането на деца, грижата за къщата и настроението на ежедневието. Освен това те тъкат много красиви килими, шият рокли и обувки.

Външен вид на мъжете

Според антропологичните данни чеченците не са отделен тип. Появата на чеченците може да се отдаде на централноазиатската раса.

Характеризират се със среден или висок ръст, силно телосложение, вирнат или орлов нос, волева брадичка, дебели вежди. Смесените типове коса могат да бъдат както черни, така и светлокафяви. Същото е и с очите, има хора както с тъмнокафяви очи, така и със светлозелени.

Основната характеристика на външния вид на чеченците е долихоцефалията, тоест формата на главата им е по-дълга от тази на другите кавказки народи. Много мъже носят брада или мустаци, което им придава още повече мъжественост.

Заплашителният характер, силата и смелостта, присъщи на мъжете, до известна степен се отразяват във външния вид на чеченците. Твърдият и директен поглед показва непреклонната воля и упоритост на тези красиви планинари.

Характерните черти на външния вид на чеченците са леко изпъкнало лице и строги контури на лицето.

Външен вид на жените

В Чечения има много много красиви жени. Instagram е пълен със селфита на красиви, млади и добре поддържани момичета.

Те имат големи очи, вариращи от черни до светлозелени, перфектно оформени вежди, изпъкнал нос, широко лице с изящни контури, красиво очертани устни и дълга коса. Вярно е, че с напредване на възрастта лицето ви загрубява и става много кораво.

По правило жените покриват главите си, но напоследък много млади момичета си позволяват да ходят гологлави. Поне до брака.

Въпреки факта, че мюсюлманските жени в съседните страни си позволяват да носят панталони или дънки, чеченските момичета не смеят да направят това, предпочитайки дълги поли и рокли.

Още от училище младите момичета са длъжни да носят шалове на главите си, които по-късно заменят с красиви хиджаби и палантини.

Модерните момичета обръщат специално внимание на аксесоарите. Ако е чанта, то трябва да е от известна марка. Ако обувките, тогава качествени маратонки.

Може би най-известните и красиви чеченски жени са:

• Зарема Ирзаханова;
• Амина Хакишева;
• Замира Джабраилова;
• Макка Сагаипова;
• Тамила Елдарханова и много, много други.

Характер на хората

Нохчалла - така може да се характеризира с една дума цялата същност на един чеченец. Външен вид, вътрешно усещане за себе си като човек с достойнство, отношение към живота и към хората - всичко това е включено в думата "nokhcho".

Тоест, това е вид чест за чеченец. Начинът, по който изграждат отношения в семейството, в любовта, в приятелството, на работа - това е nokhchalla.

Чеченците ценят приятелството толкова много, че могат да дадат живота си за приятел. За тях приятелството е свещено. Highlanders подкрепят приятел във всяка ситуация.

Отношението към женския пол е особено. Винаги се държат сдържано в присъствието на жени, изправят се при среща и не позволяват на никого да каже нещо ненужно.

Един чеченец никога няма да си позволи да удари жена или особено дете. Те не искат да възпитават страхливост у децата, така че физическото наказание напълно липсва. Ако планинец удари момиче, тогава цялото му семейство ще бъде отговорно за това.

Ако се случи така, че съпругата е изневерила на съпруга си, тогава той има право да я изгони от дома си, като поиска да се върне.

Чеченците са весели, гостоприемни хора. Да, появата на чеченски мъже понякога всява страх в сърцата на хората от други националности, но това не означава, че те всъщност са толкова жестоки.

Въпреки че е справедливо да се каже, че вековната борба за земи е развила в тях безстрашие, смелост, сръчност, неукротимост и издръжливост. Дори враговете на този народ не могат да не признаят това.

Чеченски традиции

Традициите на чеченците датират от древни времена и повечето от тях се спазват и до днес.

Например, мъжът е длъжен да стане, когато възрастна жена влезе в къщата. Ако излезе на улицата с жена, той трябва да върви една крачка напред, така че в случай на опасност ударът да падне върху него.

Ако едно момиче се омъжи, семейството на съпруга й контролира нейното бъдеще. Свекървата я отглежда както намери за добре, прехвърляйки цялата домакинска работа в нейни ръце.

Докосването на мъжка прическа се счита за голяма обида.

Чеченците не са свикнали да показват чувствата си, за да ги видят всички. Чеченецът трябва да се държи уважително към всеки човек.

Вайнахите са един от най-многобройните народи на Кавказ. И оттук възниква естественият въпрос – от кого са дошли?

Учените от Европа и СССР точно и ясно доказаха, че чеченците и ингушите са най-преките потомци на хурито-урартите.

И има няколко доказателства за това:

А) ЛИНГВИСТИКА:

Ингушко-чеченският език съдържа хуритска основа. Повечето от оригиналните думи са взети от тази древна цивилизация.

Известният руски историк А. П. Новоселцев отбелязва: „Урартският (подобно на хуритския) език принадлежи към специално езиково семейство; от съвременните езици най-близки до тях са някои езици от Северен Кавказ - чеченски и ингушски.

Същото е потвърдено от лингвисти на научни конференции в Европа и СССР (70-80 г.).

Б) АНТРОПОЛОГИЯ:

Археолозите, след като разкопаха много погребения, предоставиха интересна информация за антрополозите.

Самите антрополози вече са установили, че на външен вид чеченците и ингушите са най-преките наследници на хуритите.

Но целият въпрос е, че е най-директният. Но не наистина. Тъй като чистокръвни народи изобщо не съществуват.

През 1956 г., когато благодарение на тбилисските антрополози името „кавказки тип“ вече е въведено в научното обращение, московският антрополог Г. Ф. Дебец отбелязва, че този тип запазва чертите на старото кавказко, кроманьонско население, което има същото високо ниво скелети и масивни черепи.

В. П. Алексеев, въз основа на резултатите от собствените си изследвания, потвърди това мнение, като добави само, че кавказкият тип има не само всички кроманьонски характеристики, но и южен произход.

Тук стигаме до истината, че вайнахите са се образували от смесването на две раси - кроманоидна и западноазиатска. В резултат на това смесване се появи нова необичайна раса - кавказката раса, към която принадлежат чеченците и ингушите.

Тук си струва да разгледаме съвременната класификация на антропологичните типове.

КАВКАЗЕН ТИП

Типът се формира през 3-то хилядолетие пр.н.е. въз основа на древното кроманьонско население на планинския Кавказ и китайско-кавказките народи от прото-близкоизточноазиатския тип, които са дошли тук. Среща се само в Кавказ.

Описан от учените Натишвили и Абдушелишвили през 1954 г. В много отношения кавказците са близки до понтийците. Паралелна форма представляват представители на ултрадинарския тип (балкански бореби), живеещи в Черна гора, Албания и Крит. Те обаче се отличават с по-нисък череп и по-тъмна окраска. В руската антропология (Алексеев, Алексеева) кавказкият тип се отъждествява с динарския, което е коренно погрешно.

Има централни, южни и дагестански клъстери. Висок е процентът на носителите на кръвна група II (А2).

Централен клъстер.

Основните представители: карачайци, балкарци, осетинци, ингуши, чеченци, бацби, аварско-андо-цезки народи, част от планинските евреи.

Описание:

Висок (> 170 см)

Телосложението е с нормална кост, тялото е дълго.

Косата е груба, права, черна (често светлочервено-кестенява и руса)

Очите са кафяви и сиви.

Папебралната фисура е тясна. Очите са разположени хоризонтално. Веждите са прави.

Развита коса.

Лицето е широко (14,6-14,8 см), ниско. Чертите на лицето са ъглови. Скулите са широки, но незабележими. Челото е ниско.

Брахицефалия (черепен индекс – 84-85)

Носът е дълъг, широк (мостът на носа е тесен, носът постепенно се разширява към върха). Профилът е прав и по-рядко изпъкнал. Върхът е хоризонтален или извит надолу.

Устните са плътни.

Брадичката е ниска, остра, изпъкнала. Тясна челюст.

Задната част на главата е изпъкнала.

Високи уши с дълги лобове.

Но кавказкият тип се формира на базата на смес от западноазиатския тип (хурити) и местния първичен кавказки (аборигенен тип) - кроманоид.

Хуритите са имали западноазиатски антропологичен тип.

Кроманоидният тип е най-старият тип европейско население (типът на предците на германците, славяните и келтите).

Тук си струва да се отбележи - първоначално е имало един единствен протоевропейски тип. С времето се разделя на два клона - 1) кроманоидни (северноевропейски народи) и 2) южни прото-средиземноморски.

Прото-средиземноморието се дели на – същинско средиземноморско, прото-семитско, централноазиатско...

В момента няма нито един чист представител на западноазиатския тип, но кавказкият тип се счита за най-близък до него.

Хуритите (предните азиатци), в резултат на падането на тяхната империя, са били принудени да мигрират в Кавказ от Арменските планини. Още в самия Кавказ те се срещнаха с кроманоидното население, което асимилираха в себе си, поради превъзходството на хурито-урартската култура.

*********************
Заключение:

Вайнахите са смесен народ в антропологично отношение.

Основата е 2 раси - западноазиатска и кроманоидна.

БЛИЗКОАЗИТСКИ ТИП

1) малък ръст (до 165 см)

2) тъмна коса (черна)

3) тъмни очи (черни и кафяви)

4) орлов тънък нос

5) мезоцефалия

КРОМАНОИДЕН ТИП

1) висок (над 175 см)

2) руса коса (руса, кафява коса, червена)

3) светли очи (сини, сиви, зелени)

4) широк нос

5) скули

6) брахицефалия

КАВКАЗЕН ТИП

1) висок

2) цветът на косата е различен (от черно до русо и червено)

3) цветът на очите е различен

4) Носът е дълъг, широк (мостът на носа е тесен, носът постепенно се разширява към върха). Профилът е прав и по-рядко изпъкнал. Върхът е хоризонтален или извит надолу.

5) Едва забележими скули

6) Брахицефалия

По това време -

1) западноазиатският тип в чист вид е изчезнал. Следователно е трудно да се идентифицира представител сред съвременните народи.

2) Кроманоиден тип - запазен в Скандинавия (сред шведи, норвежци, датчани), Балтика (Северна Германия, Полша, Литва, Латвия, Естония) Русия (северен руски расов клъстер). Най-близо до него е източната Балтика (руснаци, северногерманци, балти), леко примесена с лапоноиди. А също и някои западни видове.

3) кавказки тип - чеченци, ингуши, осетинци, хевсури, планински грузинци. Аварите са приблизително 70% кавказци. Среща се рядко и сред арменците и азербайджанците.

2 чеченски момчета от кроманоиден тип

Кроманоидни признаци:

1) руса коса (кафява)

2) светли очи

3) правилни прави носове

чеченски, по-близо до средноазиатския тип

1) тъмна коса

2) тъмни очи

3) нос с извит капковиден завършек

4) Западноазиатска форма на очите

чеченски, по-близо до средноазиатския тип

1) тъмна коса

2) тъмни очи

3) Западноазиатска форма на очите

Кроманоидна черта - голямо лице

2 чеченци - 1 е близък до кавказците, другият до кроманоидите

2 чеченци - 1 е близък до кавказците, другият до кроманоидите

Западноазиатски елементи:

1) Западноазиатска форма на очите

2) нос с извит капковиден завършек

кроманоидни елементи:

1) червена коса

2) мощни големи черти на лицето

3) светли очи

Ингуш, класически кавказки тип

Сега нека да разгледаме генетичната карта на Кавказ

Тук виждаме, че в основата на вайнахите са гените j2 (жълто), G (червено), F (сиво).

Тоест на генетично ниво вайнахите са смесен народ.

Можем също да видим чрез анализ, че:

1) много кавказки народи имат гени както на хуритите, така и на кроманоидите.

2) Въз основа на наличието на гени в източните турци и западните иранци, можем да определим, че хуритските гени (настазиатска раса) са били j2 (жълт) и F (сив). Тъй като тези народи живеят на мястото на историческото местообитание на хуритските племена и в съвременния си антропологичен тип те често имат значителен процент характеристики на първоначалното население (хуритите).

3) По генетичен код най-близки до вайнахите са осетинците и сваните.

Най-вероятно хуритският ген е j2 (жълт), тъй като той съставлява огромна част в генотипа на Вайнах, голям процент в генотипите на Изток. Турков и Западен Иранците, както и сванетите, са по-близки по външен вид до кроманоидите, докато имат основата на генетичния код F (сив). Произходът на гена G (червен) е неясен.

Расов външен вид на чеченците

Чеченският народ, както всички други народи, не представлява единно цяло в расово отношение. Но както повечето народи, те са формирали определен антропологичен тип, който се възприема като типичен. Този тип несъмнено принадлежи към средноазиатската раса. В това отношение чеченците не се различават от другите кавказки народи, чиято антропологична основа също е свързана с описаната по-горе раса. Неговите характерни черти са добре известни. Говорим за силни хора със средно и високо телосложение с неудължена, къса форма на главата, ясно изразен орлов нос и обикновено тъмна коса и очи.

Но дори сред западноазиатската раса, която е разпространена на обширна територия, е необходимо да се разграничат подвидовете, точно както правим сред леката северозападна европейска раса. Сред известните ми народи със западноазиатска расова основа - северни арменци, източни грузинци с пшави и хевсури, азербайджански татари, редица дагестански народи, ингуши и малък брой кумики и осетинци - според мен също открих различни варианти на това състезание.

За да опиша чеченския западноазиатски, първо искам да се изразя негативно. Неговият профил няма онези прекомерни западноазиатски форми, които например често се наблюдават сред арменците. Подобен профил на арменец, приблизително този, който е публикуван от Лушан и е тиражиран в различни книги за расови изследвания, изобщо не се среща сред чеченците. Въпреки това, според моите наблюдения, този тип е рядък сред арменците. Чеченецът, когото снимах (снимки 5 и 6 вдясно) има може би най-екстремните западноазиатски форми сред своя народ.

Обикновен чеченски антропологичен тип е изобразен на снимка № 7. Следователно това е напълно умерен западноазиатски профил, макар и с голям, но все пак само леко извит и не месест нос и сносно оформена брадичка. Последното е особено поразително в сравнение с изображение № 5, в което, както по принцип в очевидните западноазиатски профили, брадичката се отдръпва още повече и сама по себе си е по-плоска от това, което отговаря на нашия идеал за красота. Профилът в изображение № 7 не е впечатляващ, той е балансиран и приятен поради своя обхват и смели, големи очертания. Също така, седящият мъж отдясно (изображение № 8) попада в тази категория. Антропологичните форми, които често се срещат, почти не напомнят за граблива птица от западноазиатски произход, а напротив, имат почти прави и тънки носове и в които само късите черепи напомнят за западноазиатското наследство. Тези правилни черти на лицето бяха причината за предишната слава на кавказката красота и подтикнаха Блуменбах да въведе концепцията за кавказката раса. Преди това, особено по време на епохата на Кавказките войни, когато Боденщед все още беше в Кавказ, кавказките народи бяха твърде идеализирани, особено по отношение на тяхната физическа красота. По-късно, напротив, отидоха в другата крайност. Антропологичните публикации, които изобразяват най-екстремните типове лица, са подвеждащи. Това се отнася например за снимка, публикувана в расовите изследвания на Гюнтер. На нея е изобразен имеретинец от Кутаиси, който е може би най-грозният човек, който може да се намери в този град.

Що се отнася до телосложението, забелязах, че сред арменците, източните грузинци, хевсурите и дагестанците хората са предимно със среден ръст и силно телосложение, по-често набити, отколкото стройни, но в никакъв случай не високи; Част от растежа е много малък, например в някои региони на Дагестан (Казикумух, Гумбет). За сравнение чеченците се набиват на очи с ръста си. Достатъчно е да се преместите от последното хевсурско селище Шатил в Кист Джарего и да се изненадате от рязката антропологична промяна: сред хевсурите има набити, широки фигури, сред кистите има високи, стройни, дори елегантни външности. Това мое наблюдение беше потвърдено и от съобщенията на Раде.

Пълнотата, която наблюдавах сред арменците и източните грузинци, както мъже, така и жени, особено в напреднала възраст, почти напълно отсъства; стройността и слабостта са често срещани.

Чеченците изглеждат високи само в сравнение със съседите си; средните цифри едва ли са сравними със северногерманските. Само два пъти видях хора по-високи от 1,85 м с увереност. Единият беше Кист (което означава високопланинец) от Мелхиста, другият, най-високият чеченец изобщо, беше вече споменатият велик везир на бившето емирство - Дишнински. Между другото, това обстоятелство изигра важна роля за повишаване на неговия авторитет сред обикновените планинари. Той беше напълно аристократична личност, съчетаваща в себе си всички предимства на своята раса, както и, разбира се, нейните недостатъци.

В горното расовата основа на чеченския народ беше наречена западноазиатска, но със същото право може да се нарече динарска. Срещнах Динаридите в големи количества сред сръбските военнопленници по време на моите пътувания през Каринтия и Щирия (исторически региони на Австрия) и ако ги сравня с доминиращата раса сред чеченците, тогава не виждам никакви съществени разлики, за които да говоря в контраста към динарската раса.тогава специална разновидност на централноазиатската. За арменците и някои дагестанци това може правилно да говори за специален подклон на централноазиатската раса, но само в смисъл, че отличителните черти на динарската раса сред тях са твърде силно изразени (като по този начин ги отчуждават от Динаридите); формата на главата клони към формата на „череп на кула“, носът е непривлекателно голям, височината е частично под стандарта. Това не е типично за чеченците като цяло, не е типично и за ингушите и осетинците, а също, според общоприетото мнение, за черкезите. Така че само с тези уговорки класифицирам чеченците като западноазиатска раса.

Специалното положение на чеченския западноазиатски ще бъде доказано от цвета на косата, очите и кожата му. Хората с чисто черна коса и много тъмни очи, като арменци и отчасти грузинци, не се срещат често сред чеченците, във всеки случай няма такова нещо, което и двете характеристики да съвпадат. Следователно можем да говорим само за антропологичен тип, който като цяло е тъмен. Най-често косата на главата е тъмна (а също и черна), докато очите отсреща са кафяви или трудно описуем с точност цвят. Вероятно може да се нарече светло кафяво, с малък примес на зелено. Наблюдавах ясни, полупрозрачни светлокафяви очи по-често при жените, отколкото при мъжете. Но това, което първо прави впечатление на пътешественика, е големият брой руси и светлооки хора, предимно вторите от изброените. Трудно е да се каже кой тон преобладава: както сивите, така и сиво-зелените очи са често срещани, както и чисто сините, небесносините очи също са често срещани, което не може да бъде по-ясно в Северна Германия.

Русата коса е малко по-рядко срещана от светлите очи. Но тук причината е много силно постепенно потъмняване. Сред децата има значително повече светлокоси деца, отколкото сред възрастните, а тъмнокосите възрастни ме увериха, че са имали руса коса в детството. Забелязах ранно побеляване при мъжете; Обикновено тридесетгодишните имат забележима сива коса. Със сигурност една от причините е постоянното носене на шапка. Мъжете с бръснати глави също не са рядкост. Научаването за цвета на косата естествено се затруднява от този обичай. И като цяло, трябва да отидете да пренощувате с хора, за да видите непокрити глави; Няма да видите хора с голи глави на открито: няма значение дали са мъж, жена или дете. Никога.

Виждал съм и червенокоси хора много пъти; цветът на очите им беше светлокафяв.
По-често от русата коса има руси бради и си спомням кафяво-червения тон, същият при мъжете с тъмна коса и кафяви очи. Брадите са изобилни и равномерни и се носят с определена прецизност. Развяващите се червени бради като Барбароса също са често срещани и трябва да се отбележи, че не се използва къна. Но повечето мъже носят само мустаци.

Кожата на светлите чеченци е деликатна и крехка, младите момичета имат красив тен. При мъжете лицето е зачервено от вятъра и лошото време, а не тъмно, особено характерно за нордическата раса обстоятелство. Тялото е бяло в най-добрия смисъл. Веднъж наблюдавах това в Мелхист. Определен брой кисти (което означава планинари) бяха заети с транспортирането на дърва по Аргун; самите те, стоящи във водата, транспортираха развързани стволове на дървета, теглеха ги в правилната посока, държейки дълги пръти в мускулестите си юмруци и насочвайки трупите между камъни, измити от пяната на вълните. Въпреки че не бяха облечени, те не се смутиха от приближаващата ни грузинска колона. Подобни случаи не са ми се случвали в останалия мюсюлмански Кавказ. Изключителната скрупульозност не позволява на мъжете да се появяват голи. Те също не харесват гледката на поне частично голи тела на другите; Многократно се убеждавах в това, когато през зимата на 1919/1920 г. цял месец лежах тежко болен в частна къща в Ботлих (Андския Дагестан), не можах да убедя нито един човек да ми помогне по някакъв начин. Когато се опитах да стана, всички напуснаха стаята въпреки възраженията ми. Не мисля, че това се дължи на някакви суеверия, като страх от зараза.

По-свободните възгледи на чеченците се отразяват и в по-свободната позиция на жените, които се движат свободно, без да се покриват с воал, на които им е позволено да говорят открито с мъжете, което почти не се наблюдава във вътрешния Дагестан.

За по-достъпно описание на чеченския блондин искам да го сравня със светлите северноевропейци. S. Paudler в работата си върху леките раси ясно разграничава далската кроманьонска раса от обикновените долихоцефални (т.е. дългоглави) представители на нордическата раса. От тези две раси само последната е подходяща за сравнение. Светлите кавказки приличат на нея заради по-гладките си и равни линии, по-плътните устни и по-закръглената форма на очите. Твърдите, груби черти на лицето, които например често се срещат сред жителите на Вестфалия (област в Германия), липсват, съдейки по моите наблюдения. Да не говорим за екстремните антропологични типове на Дал от Скандинавия, публикувани от Паудлер. Доколкото знам, те не се срещат сред другите кавказки народи. Сравнението със светлите северозападни европейски долихоцефали е допустимо само по отношение на цвета и формата на лицето. В структурата на черепа чеченските блондинки не се различават от брюнетките си сънародници. И тук-там същите къси, прави черепи, същите орлови носове.

Тази тънка, брахицефална (т.е. късоглава) раса с голям нос, срещаща се колективно както в тъмни, така и в светли форми, е толкова преобладаваща сред чеченците, че останалите съществуващи съставни расови части не могат да променят общата картина. Доминиращият сред другите антропологични типове е подобен на алпийската раса. Тоест, най-често става дума за тъмни, ниски хора с безформена физика и груб череп. Изображения № 5 и 6 показват представител на тази раса, който все още има относително правилни черти на лицето, особено доста изящен нос, докато като цяло лицата на алпийците изглеждат грозни. Съдейки по моите наблюдения, чеченският алпийски няма закръглените форми, характерни за алпийците от Централна и Западна Европа. Тялото е доста стегнато и ъгловато, което най-вероятно се дължи на начина на живот. Не мога да кажа, че съм забелязал значителен брой смесвания между високозападноазиатския и алпийския антропологичен тип. И двете съществуват по-скоро едновременно: не си спомням да съм срещал висок чеченец с обемна глава и къс нос и плосък профил на лицето, или, напротив, нисък и набит с западноазиатска форма на лицето и черепа. И двамата мъже в изображение #5 и 6 са снимани седнали и изглеждат с еднакъв ръст. Всъщност западноазиатският отдясно беше с една глава по-висок от алпийския отляво.

Що се отнася до въпроса за географското разпространение на отделните антропологични типове, мога да говоря само с известна степен на увереност за разпространението на русите. И в това отношение мога да кажа, че отделните региони показват големи различия.

Без съмнение в западната част на Чечня процентът на блондинките е по-висок, отколкото в източната. На запад има райони, в които населението може да се нарече предимно светло.

На първо място, това е територията по протежение на Шанти-Аргун, започваща от Мелхиста до Шатой. Особено в тези части бях изненадан от големия брой общо нордически изяви, особено след като русата коса е съчетана с изключително добър растеж. В Maisty, кварталът, съседен на Melchista, това беше по-малко забележимо* (* сред децата забелязах някои ясно еврейски черти на лицето). Заради правилните черти на лицето си спомням и населението на Хочаройската долина. И аз вече писах за Shatoi момичета. След това трябва да наречем горното течение на Шаро-Аргун, макар и в по-малка степен от Шатой. В Чаберлой бях само в източните и западните села, Чобах-кинерой и Хой, където не забелязах значителен брой блондинки, въпреки че Чеберлой ми беше описан от някои чеченци като територия с предимно светло население. Като цяло трябва да се каже, че някои често пътуващи чеченци са били добре запознати с антропологичните характеристики на даден регион, като например високия ръст на жителите на Мелхиста. Наблюденията ми за разпределението на справедливата популация като цяло се потвърдиха от тях. Когато попитах каква е причината за разликите, ми отговориха без много притеснение, че в еди-коя си зона има повече блондинки, а в еди-коя си има повече брюнетки. Изчезването на светлия елемент на изток се усеща особено в Южен Аух, а след пресичане на вододела на Андите на територията на Дагестан тъмният елемент вече доминира, както в Гумбет, така и в Анди. В същото време броят на грубите и грозни лица се увеличава. Най-ярко това се проявява в село Беной. Бих искал също да добавя, че сред другите чеченци и особено сред гумбетийците, които купуват царевица от тях, жителите на Беной имат доста лоша репутация.

Фактът, че лекият елемент преобладава на запад, е особено интересен, ако погледнете историята на заселването на територията. Оказва се, че в населените територии, според легендата, има предимно повече блондинки, отколкото в земите, развити по-късно на изток. Идеята сама по себе си предполага, че причината трябва да се търси в по-късната колонизация на източните райони и, както вече беше споменато, във възможното поглъщане на други популации.

В равнината не забелязах ясно преобладаване на светлия или тъмен антропологичен тип. И тук (както и в планината) преобладават високи, стройни хора с орлови носове.

Сред познатите ми кавказки народи несъмнено най-много блондинки има сред чеченците. В етнографските трудове, както и в литературата за Кавказ, те пишат главно за осетинците. По принцип причината е ясна. Осетинците са индогермански народ и през епохата на индогерманските изследвания им се обръща много внимание. Всъщност процентът на блондинките сред осетинците едва ли е по-висок, отколкото сред чеченците.

Все пак останах с впечатлението, че чертите и изражението на лицето на осетинците са по-сходни с тези на европейците, отколкото на чеченците и ингушите. Осетинските собственици на хотели във Владикавказ, блондинки, наистина ме притесняваха с напълно непознатия език, идващ от устните им; Струваше ми се, че пред мен са германците. Фактът, че осетинците са предимно християни също може да е изиграл роля, в същата степен причината може да е и че имат по-голяма интелигенция от източните си съседи.

Фон Екерт, който изследва антропологично 70 чеченци (списък на използваната литература, № 12), пише в края на публикацията, че всички са с тъмни коси. Това заключение е много необичайно, ако приемем, че показанията са направени въз основа на точни наблюдения. Но ние говорим изключително за жителите на Аух, тоест чеченския изток.

Бруно Плачке, 1929 г

Тази статия беше автоматично добавена от общността

Самите чеченци се наричат ​​нохчи. Някои превеждат това като хората на Ной. Представители на този народ живеят не само в Чечня, но и в някои региони на Дагестан, Ингушетия и Грузия. Общо в света има повече от милион и половина чеченци.

Името "чеченски" се появи много преди революцията. Но в предреволюционната епоха и в първите десетилетия на съветската власт някои други малки кавказки народи често се наричат ​​чеченци - например ингуши, бацби, грузински кисти. Има мнение, че това са по същество едни и същи хора, отделни групи от които поради исторически обстоятелства са били изолирани една от друга.

Как се роди думата "чеченски"?

Има няколко версии за произхода на думата "чеченски". Според един от тях това е руска транслитерация на думата „шашан“, която е била използвана за обозначаване на този народ от кабардинските им съседи. За първи път се споменава като „народ на сасаните“ в персийската хроника от 13-14 век на Рашид ад-Дин, в която се говори за войната с татаро-монголите.

Според друга версия това наименование идва от името на село Болшой Чечен, където в края на 17 век руснаците за първи път се сблъскват с чеченците. Що се отнася до името на селото, то датира от 13 век, когато тук се е намирала главната квартира на монголския хан Сечен.

От 18-ти век етнонимът „чеченци“ се появява в официални източници на руски и грузински, а впоследствие други народи го заемат. Чечня става част от Русия на 21 януари 1781 г.

Междувременно редица изследователи, по-специално А. Вагапов, смятат, че този етноним е бил използван от съседите на чеченците много преди руснаците да се появят в Кавказ.

Откъде идва чеченският народ?

Ранният етап от историята на формирането на чеченския народ остава скрит от нас от мрака на историята. Възможно е предците на вайнахите (така наречените говорещи нахски езици, например чеченци и ингуши) да са мигрирали от Закавказието на север от Кавказ, но това е само хипотеза.

Това е версията на доктора на историческите науки Георгий Анчабадзе:
„Чеченците са най-старият коренен народ на Кавказ, техният владетел е носел името „Кавказ“, откъдето идва и името на района. В грузинската историографска традиция също се смята, че Кавказ и неговият брат Лек, прародителят на дагестанците, са заселили необитаемите тогава територии на Северен Кавказ от планините до устието на река Волга.

Има и алтернативни версии. Една от тях гласи, че вайнахите са потомци на хуритските племена, тръгнали на север и заселили Грузия и Северен Кавказ. Това се потвърждава от сходството на езиците и културата.

Възможно е също така предците на вайнахите да са тигридите, народ, живял в Месопотамия (в района на река Тигър). Ако вярвате на древните чеченски хроники - тептарите, отправната точка на племената Вайнах е била в Шемаар (Шемар), откъдето са се заселили на север и североизток от Грузия и Северен Кавказ. Но най-вероятно това се отнася само за част от тухкумите (чеченските общности), тъй като има доказателства за заселване по други маршрути.

Повечето съвременни кавказоведи са склонни да вярват, че чеченската нация се е формирала през 16-18 век в резултат на обединението на вайнахските народи, които са заселили подножието на Кавказ. Най-важният обединяващ фактор за тях е ислямизацията, която протича успоредно с заселването на кавказките земи. По един или друг начин не може да се отрече, че ядрото на чеченската етническа група са източните вайнахски етнически групи.

От Каспийско море до Западна Европа

Чеченците не винаги са живели на едно място. Така техните най-ранни племена са живели в район, простиращ се от планините близо до Ендери до Каспийско море. Но тъй като те често крадяха добитък и коне от гребенските и донските казаци, през 1718 г. те ги нападнаха, нарязаха много, а останалите прогониха.

След края на Кавказката война през 1865 г. около 5000 чеченски семейства се преселват на територията на Османската империя. Те започват да се наричат ​​мухаджири. Днес техните потомци представляват по-голямата част от чеченските диаспори в Турция, Сирия и Йордания.
През февруари 1944 г. повече от половин милион чеченци са депортирани по заповед на Сталин в райони на Централна Азия. На 9 януари 1957 г. те получават разрешение да се върнат в предишното си местожителство, но редица мигранти остават в новата си родина - в Киргизстан и Казахстан.

Първата и втората чеченски войни доведоха до преместване на значителен брой чеченци в западноевропейските страни, Турция и арабските страни. Увеличи се и чеченската диаспора в Русия.

Чеченците са народ от около 1,7 милиона души, от които 1,4 милиона живеят в Русия, включително 1,2 милиона в Чечения. Чеченските жени винаги са били известни със своята скромност, образцово възпитание и, разбира се, красота.

Day.Az събра най-красивите, според нас, известни чеченски жени.

Асет Абубакарова- чеченски певец.

Линда Идрисова- чеченски певец.

Елбика Джамалдинова(роден на 29 ноември 1996 г., Хасавюрт, Дагестан) - певица.

Тамила Сагаипова(роден на 2 декември 1993 г., Грозни) - чеченски певец. Тамила е по-малката (полу) сестра на друга чеченска певица, Макка Сагаипова.

Илона Бисултанова- чеченски модел.

Замира Джабраилова(роден на 8 февруари 1992 г.) - победител в конкурсите за красота "Красотата на Чечня 2006" и "Красотата на Северен Кавказ 2006", носител на наградата на публиката на конкурса "Красотата на Русия 2006".

Хеда Хамзатова- чеченски певец.

Зарема Ирзаханова- чеченски певец.

Дилара Сурхаева- чеченски блус певец. През 2013 г. получава музикалната награда ACCA Vainakh в категорията „Проект на годината“.

Тамила Елдарханова(роден на 27 юли 1995 г.) - чеченски танцьор и модел.

Амина Хакишева(роден на 4 септември 1990 г., Грозни) - телевизионен водещ на канала "Россия 24", заслужил журналист на Чеченската република.

Мака Сагайпова(роден на 14 февруари 1987 г., Грозни) - чеченски певец и танцьор на ансамбъл Lovzar. Мака Сагаипова издаде два албума „Аз съм твоята дъщеря - Чечня“ (2004) и „Безам / Любов“ (2005), но след брака, поради неодобрението на роднините на съпруга си, тя беше принудена временно да спре творческата си дейност. В края на 2011 г. Мака Сагаипова отново се завръща към пеенето.