Андреева Г.М. "Социална психология"

Предговор

Раздел I. ВъведениеГлава 1. Мястото на социалната психология в системата на научното познание Глава 2. История на формирането на социално-психологическите идеи Глава 3. Методологически проблеми на социално-психологическите изследвания

Раздел II. Модели на комуникация и взаимодействиеГлава 4. Социални отношения и междуличностни отношения Глава 5. Комуникацията като обмен на информация (комуникативна страна на комуникацията) Глава 6. Комуникацията като взаимодействие (интерактивна страна на комуникацията) Глава 7. Комуникацията като възприемане на хората един от друг (перцептивна страна на комуникацията) )

Раздел III. Социална психология на групитеГлава 8. Проблемът на групата в социалната психология Глава 9. Принципи на изследване в психологията на големите социални групи Глава 10. Спонтанни групи и масови движения Глава 11. Общи проблеми на малката група в социалната психология Глава 12. Динамични процеси в малка група Глава 13. Социално-психологически аспекти развитие на групата Глава 14. Психология на междугруповите отношения

Раздел IV. Социални и психологически проблеми на изследването на личносттаГлава 15. Проблемът за личността в социалната психология Глава 16. Социализация Глава 17. Социална нагласа Глава 18. Личност в група

Раздел V. Практически приложения на социалната психологияГлава 19. Характеристики на приложните изследвания в социалната психология Глава 20. Основни направления на приложните изследвания в практическата социална психология

Вместо заключение

Андреева Галина Михайловна

Роден през 1924 г. (13 юни) в Казан, водещ специалист в областта на социалната психология, завършил Философския факултет на Московския държавен университет. М. В. Ломоносов (1950 г.), преподава в Московския държавен университет от 1953 г., доктор на философските науки (от 1966 г.), професор (1968 г.), заслужил деец на науката на Руската федерация (1984 г.), академик на Руската академия на образованието (от 1993 г.) , Почетен професор на Московския държавен университет (1996 г.) Член на научния съвет „Психология на ядрената ера” Бостънския университет, САЩ (от 1972 г.), член на Руското дружество на социолозите (от 1968 г.), член на Дружеството на психолозите на СССР (от 1972 г.). - Руско психологическо дружество (от 1994 г.), наградено с правителствени награди (Орден на Червената звезда, Орден на Отечествената война 2-ри клас, медал „За военни заслуги“, медал „За победата във Втората световна война“, още 9 възпоменателни медала, Орден за приятелство на народите“).

През 1972 г. тя създава катедрата по социална психология във Факултета по психология на Московския държавен университет и я ръководи до 1989 г. Създаването на тази катедра значително допринесе за утвърждаването на социалната психология като научна и образователна дисциплина в университетите на страната: разработена е курсова програма, написан е първият в страната университетски учебник „Социална психология“ (Москва, 1980 г.), награден с Ломоносов Награда (1984), преведена на девет чужди езика и в момента е в своето 5-то издание.

Темата на нейната докторска дисертация: „Методологически проблеми на емпиричните социални изследвания” (1966). Областта на нейните научни интереси се премества през следващите години от философията и социологията към проблемите на социалното възприятие и когнитивната социална психология. Тя предложи теоретична схема за систематично изследване на тази област (Към изграждането на теоретична схема за изследване на възприятието // Проблеми на психологията, 1977, № 2). В катедрата по социална психология под ръководството на Андреева Г.М. По този въпрос са проведени множество изследвания, които са отразени в редица колективни монографии (1978; 1981; 1984), в които тя е редактор и автор. Нейната концепция - изследването на социално-перцептивните процеси в реални социални групи - послужи като основа за много докторски дисертации. С избрани резултати от изследвания, по-специално по проблемите на социалната атрибуция Андреева Г.М. многократно е говорил на научни конгреси и конференции; през 1975 г. е избрана за член на Европейската асоциация по експериментална социална психология. През 90-те години резултатите от дългогодишни изследвания са обобщени в разработения от нея специален курс „Психология на социалното познание“, въз основа на който е написан учебник (Андреева, 1997). Подготвила е 48 кандидати на науките и 9 доктори на науките.

Общо Андреева Г.М. Публикувани са повече от 160 труда (включително 12 монографии и учебници, както самостоятелни, така и в съавторство или редактирани), включително много в чуждестранни публикации, частично базирани на материали от международни съвместни изследвания (Финландия, Германия, Чехия).

Основни трудове: Лекции по методология на конкретни социални изследвания (ред.). М., 1972; Съвременна социална психология в чужбина (в съавторство). М., 1978; Социална психология. Учебник за ВУЗ. М., 1980 (последващи издания: 1988,1994, 1996, 1997); Актуални проблеми на социалната психология. М., 1988; Комуникация и оптимизиране на съвместните дейности (съавтор J. Janousek). М., 1987; Социална психология и социална практика (в съавторство с колеги от ГДР). М., 1978; руснаци и немци. Старият образ на врага отстъпва място на нови надежди. Има език върху него. Bonn, 1990 (съавт. - колеги от Германия); Психология на социалното познание. М., 1997.

Предговор

Тази публикация излезе осем години след последното издание на учебника. Най-малко две обстоятелства изискваха значителни промени. На първо място, това са значителни промени в самия предмет на изследването, т.е. в социално-психологическата характеристика на самото общество и съответно в отношенията между обществото и индивида. Социалната психология, както е известно, решава проблеми, предложени от обществото, и то не от обществото „като цяло“, а от даден конкретен тип общество. Разпадането на СССР и възникването на Русия като независима държава предложиха на социалната психология цяла поредица от нови проблеми, които изискваха известно разбиране на новата реалност. По този начин определянето на съществуващите в страната обществени отношения като социалистически отношения и съответно описанието на специфичните атрибути на този тип отношения губят смисъл. Това трябва да включва и проблема за определянето на социалната психология като „съветска социална психология“ във връзка с радикалната промяна в природата на обществото, в което тя е създадена. На второ място промените засягат адресата, до когото е предназначен учебникът. Първите две издания определено бяха адресирани до студенти от психологически факултети и университетски факултети, тъй като по това време социалната психология като академичен предмет се изучаваше в тези факултети. Промените, настъпили в обществото, един от техните резултати в духовната сфера, имаха бърз растеж на интереса към социалната психология не само сред представители на други академични професии, но и сред практически предприемачи, мениджъри и финансисти. Освен това значително развитие придоби практическата социална психология, която овладява не само такива традиционни области като образование, здравеопазване, армия и правоприлагаща система, но и предлага широка система от специфични средства и форми на социално-психологическо въздействие. Трудно е да се задоволят нуждите на всички тези разнообразни групи читатели. Учебникът все още се запазва като учебник, предназначен за висши учебни заведения, въпреки че професионалните насоки в това издание са донякъде изместени: материалът е адаптиран към възприемането му не само от психолози, но и от студенти по социология, икономисти, представители на технически дисциплини , т.е. почти всички учат този предмет в университетите. Всичко по-горе ме кара да направя следните общи коментари за това издание. Първо, съзнавам, че въпреки радикалните икономически, политически и социални трансформации в страната ни, ние не можем и не трябва да се отдалечаваме от нейната история като цяло, нито от историята на науката, в случая социалната психология, формирана в конкретни исторически условия. Може би този факт не е толкова важен за природните науки, но е много важен за науките, занимаващи се с човека и обществото. Ето защо считам за необходимо да запазя напълно фрагменти от историческото развитие на социалната психология в СССР. На второ място, възниква въпросът за ролята на марксистката философия във формирането на теоретико-методологическите основи на социалната психология. Тази дисциплина, в по-малка степен, отколкото например социологията или политическата икономия, беше предубедена от марксистката идеология. Но и тук несъмнено имаше елементи на идеологическо влияние. Това се проявява преди всичко в подчертаването на нормативния характер на социално-психологическото познание, например в оценъчните характеристики на индивидите и групите, в приемането на определен „идеал“ на индивида и отношенията му с екипа, съответстващи на нормативни представи за идеалното общество. Как трябва да реагираме на подобни идеологически пристрастия днес? Не мисля, че трябва да поемем по най-лесния път - просто да изхвърлим различни идеологически „включвания“ в тъканта на социалната психология. Още по-лошо е да се заменят едни идеологически сериали с други. Смятам, че в отношенията между социалната психология и марксизма трябва да се разграничат две страни. Първият е използването на философските идеи на марксизма като методологическа основа на дисциплината. В крайна сметка всички социално-психологически теории на съвремието в крайна сметка се основават на една или друга система от философски принципи. Правото на всеки изследовател да приеме (или отхвърли) основите на всяка система от философско познание и да ги следва. Същото право трябва да бъде запазено и за марксистката философия. Втората страна е приемането (или отхвърлянето) на идеологическия диктат, който е следствие от факта, че марксизмът е официалната идеология на определена обществено-политическа система - социалистическа държава. Този пряк диктат е имал драматични последици за много научни дисциплини в историята на нашето общество. Именно този аспект на връзката между наука и идеология трябва да бъде внимателно осмислен. „Социалният контекст“ на социалната психология, както всяка наука, която се занимава с обществото, е неизбежен. Важно е ясно да се разбере идеята, че разбирането на социалната детерминираност на социално-психологическите феномени не трябва да означава апологетика на съществуващия политически режим. За съжаление точно тази истина често се забравя. Размислите върху съдбата на социалните науки и техните взаимоотношения с обществото днес са глобална задача за всички социални учени. Учебник, представящ елементарен курс, не може и не трябва да анализира изцяло този проблем. Задачата е да се гарантира, че когато конкретни въпроси се представят систематично, този проблем изглежда стои зад тях, на „заден план“. Трудно е авторът да прецени доколко е успял да го реши. Още веднъж, с дълбока благодарност, сега мисля за многобройните поколения мои ученици и читатели, които учат социална психология, използвайки моя учебник почти петнадесет години, по един или друг начин ми дават „обратна връзка“. Благодарен съм и на моите колеги - преподаватели и служители от катедрата по социална психология на Факултета по психология на Московския държавен университет, чрез чиято работа беше създадена самата катедра и курсът по социална психология беше в начален стадий: техните забележки и коментари направени при използване на учебника ми оказаха безценна помощ. Препоръчителната литература е представена в това издание по такъв начин, че директно цитираните монографии и статии от сборници са дадени след всяка глава (в този случай са посочени авторите както на монографиите, така и на отделните статии, последвани от името на сборника, в който са били публикувани). публикуван); в края на учебника има общ списък с литература, където са посочени само монографични трудове и колективни сборници с пълни изходни данни (в последния случай без имената на отделните статии и споменаване на имената на техните автори). Този пълен списък от произведения може да се счита за обща препоръка за допълнително четене при изучаване на курс по социална психология.

"град"

Това беше огромен град, в който живееха: служител на търговска банка Петров и другият, без име и фамилия.

Те се срещаха веднъж годишно - на Великден, когато и двамата посещаваха една и съща къща на Василевски. Петров също е ходил на Коледа, но вероятно другият, с когото се е видял, е пристигнал на Коледа в грешните часове и не са се видели. Първите два-три пъти Петров не го забеляза сред другите гости, но на четвъртата година лицето му се стори познато и те го поздравиха с усмивка, а на петата година Петров го покани да дрънкат чаши.

За твое здраве!“, каза той приветливо и му подаде чаша.

За твое здраве!- отговори той усмихнат и протегна чашата си.

Но Петров не се сети да разбере името му, а когато излезе на улицата, напълно забрави за съществуването му и не помисли за него цяла година. Всеки ден ходеше в банката, където беше служил десет години, през зимата от време на време ходеше на театър, а през лятото ходеше на гости на приятели в дачата и беше болен от грип два пъти - втория път точно преди Великден. И вече като се изкачваше по стълбите при Василевски, във фрак и със сгъваем цилиндър под мишница, той си спомни, че ще види онзи, другия там и беше много изненадан, че не можеше да си представи лицето му и фигура изобщо.

Самият Петров беше нисък, леко прегърбен, така че мнозина го взеха за гърбав, а очите му бяха големи и черни, с жълтеникаво бяло. В противен случай той не се различаваше от всички останали, които посещаваха господата Василевски два пъти годишно, а когато забравяха фамилията му, просто го наричаха „гърбавия“.

Другият вече беше там и се канеше да си тръгва, но като видя Петров, се усмихна приветливо и остана. Той също беше с фрак и също със сгъваем цилиндър, а Петров нямаше време да види нищо друго, тъй като беше зает с разговори, ядене и пиене на чай. Но те излизаха заедно, помагаха си да се обличат като приятели; Те учтиво отстъпиха и двамата дадоха на портиера по петдесет долара. Спряха малко на улицата, а другият каза:

Почит! Нищо не можеш да направиш.

„Нищо не можете да направите – отговори Петров, – поклон!“

И тъй като нямаше какво повече да си говорят, те се усмихнаха нежно, а Петров попита:

Къде отиваш?

Вляво от мен. А ти?

Отивам надясно.

По време на пътуването с такси Петров се сети, че отново няма време нито да попита за името, нито да го разгледа. Той се обърна: каретите се движеха напред-назад, -

тротоарите бяха почернели от вървящи хора и в тази непрекъсната движеща се маса не можеше да се намери човек, както не можеше да се намери песъчинка сред други песъчинки. И отново Петров го забрави и не се сети за него цяла година.

Той живееше дълги години в едни и същи обзаведени стаи и те наистина не го харесваха там, тъй като беше мрачен и раздразнителен и също го наричаха

"гърбица". Той често седеше сам в стаята си и никой не знаеше какво прави, защото пиколото Федот не смяташе нито книга, нито писмо за своя работа. Нощем Петров понякога излизаше да се разходи, а портиерът Иван не разбираше тези разходки, тъй като Петров винаги се връщаше трезвен и винаги сам - без жена.

А Петров излизаше на разходка през нощта, защото много се страхуваше от града, в който живееше, а най-много се страхуваше от него през деня, когато улиците бяха пълни с хора.

Градът беше огромен и многолюден и в тази тълпа и огромност имаше нещо упорито, непобедимо и безразлично жестоко. С колосалната тежест на набъбналите си каменни къщи то мачкаше земята, върху която стоеше, а уличките между къщите бяха тесни, криви и дълбоки като пукнатини в скалата. И

изглеждаше, че всички бяха обхванати от паника и се опитваха да избягат от центъра в открито поле, но не можаха да намерят пътя и се объркаха, и се свиха като змии, и се нарязаха един друг, и в безнадеждно отчаяние се втурнаха обратно. Човек можеше да върви с часове по тези разбити, задушени, замръзнали улици в ужасна конвулсия и все още да не излезе от редицата дебели каменни къщи. Високи и ниски, ту почервенели от студената и течна кръв на пресни тухли, ту боядисани с тъмна и светла боя, те стояха от двете страни с непоклатима твърдост, равнодушно поздравявани и ескортирани, струпани в гъста тълпа и отпред, и отзад, изгубени физиономията им и заприличаха една на друга - и ходещият човек се уплаши:

сякаш беше застинал неподвижен на едно място, а къщите минаваха край него в безкрайна и заплашителна редица.

Един ден Петров вървеше спокойно по улицата - и изведнъж усети колко дебели каменни къщи го делят от широко, свободно поле, където свободната земя дишаше леко под слънцето и човешкото око виждаше надалеч.

И му се струваше, че се задушава и ослепява, и искаше да избяга, за да избяга от каменните прегръдки - и беше страшно да си помисли, че колкото и бързо да бяга, всички къщи и къщи ще го последват наоколо , и той ще има време да се задуши, преди да избяга от града. Петров се скрил в първото попаднало му се по пътя заведение, но и там дълго време му се струвало, че се задушава, пиел студена вода и бърсал очите си с носна кърпа.

Но най-ужасното беше, че във всички къщи живееха хора. Имаше много от тях и всички те бяха непознати и непознати, и всички те живееха свой собствен живот, скрити от погледа, непрекъснато се раждаха и умираха - и нямаше начало или край на този поток. Когато Петров отиваше на работа или на разходка, той виждаше вече познати къщи и изглеждаше по-отблизо и всичко му се струваше познато и просто; но беше необходимо дори за миг да се спре вниманието върху някое лице - и всичко се промени рязко и заплашително. С чувство на страх и безсилие Петров се взря във всички лица и осъзна, че ги вижда за първи път, че вчера е виждал други хора, а утре ще види други и така винаги, всеки ден, всяка минута вижда нови и непознати лица. Онзи дебел господин, когото Петров гледаше, изчезна зад ъгъла - и Петров никога повече нямаше да го види. Никога. И ако иска да го намери, може да търси цял живот и да не го намери.

И Петров се страхуваше от огромния, безразличен град. Тази година Петров пак беше с грип, много силен, с усложнения и много често имаше хрема. Освен това докторът установи, че има катар на стомаха и когато настъпи новият Великден и Петров отиде при господата Василевски, по пътя размишляваше какво ще яде там. И като видя другия, зарадва се и му каза:

И аз, приятелю, имам катар.

Другият поклати глава със съжаление и отговори:

Кажи ми моля те!

И отново Петров не позна името му, но започна да го смята за свой добър приятел и си спомняше за него с приятно чувство. „Оня“ го вика, но когато иска да си спомни лицето му, си представя само фрак, бяла жилетка и усмивка, а тъй като лицето изобщо не се помни, се оказва, че фракът и жилетката са усмихнат. През лятото Петров много често ходеше на една дача, носеше червена вратовръзка, носеше мустаци и казваше на Федот, че през есента ще се премести в друг апартамент, а след това спря да ходи в дачата и започна да пие цял месец.

Пиеше абсурдно, със сълзи и скандали: веднъж счупи чаша в стаята си, а друг път уплаши някаква дама - вечерта влезе в стаята й, коленичи и предложи да стане негова съпруга. Непознатата дама била проститутка и отначало го слушала внимателно и дори се смеела, но когато той започнал да говори за самотата си и се разплакал, тя го взела за луд и започнала да пищи от страх. Петров беше изведен; той се съпротивляваше, дръпна Федот за косата и извика:

Всички сме хора! Всички братя!

Вече бяха решили да го изгонят, но той спря да пие и пак през нощта портиерът ругаеше, отваряше и затваряше вратата след него. До Нова година заплатата на Петров беше увеличена: 100 рубли годишно и той се премести в съседната стая, която беше с пет рубли по-скъпа и гледаше към двора. Петров смяташе, че тук няма да чуе грохота на уличния трафик и може поне да забрави колко непознати и непознати го заобикалят и да живеят своя специален живот наблизо.

Дори през зимата в стаята беше тихо, но когато дойде пролетта и снегът беше изчистен от улиците, ревът на шофирането започна отново и двойните стени не предпазваха от него. През деня, докато Петров се занимаваше с нещо, той самият се движеше и вдигаше шум, не забелязваше рева, макар че той не спираше нито за минута; но настъпи нощта, всичко в къщата се успокои и ревящата улица властно нахлу в тъмната стая и й отне спокойствието и самотата. Чуваше се тракането и счупеното тропане на отделни вагони; тихо и течно почукване се зароди някъде далече, стана по-ярко и по-силно и постепенно заглъхна, заменено от ново и така без прекъсване. Понякога само подковите на конете чукаха отчетливо и навреме, а колелата не се чуваха - минаваше карета на гумени гуми и често тропането на отделни карети се сливаше в мощен и страшен рев, от който каменните стени започнаха да потрепват с лек трепет и бутилките в шкафа задрънчаха. И това бяха все хора. Те седяха в кабини и файтони, пътуваха незнайно къде и накъде, изчезваха в неизвестните дълбини на огромния град и на тяхно място се появиха нови, различни хора и нямаше край на това непрекъснато и ужасно движение в неговата непрекъснатост. И всеки минал човек беше отделен свят, със свои закони и цели, със своя особена радост и скръб - и всеки беше като призрак, който се появяваше за миг и, неразгадан, неразпознат, изчезваше. И колкото повече хора имаше, които не се познаваха, толкова по-ужасна ставаше самотата на всички. И в тези черни, ревящи нощи Петров често искаше да изкрещи от страх, да се скрие някъде в дълбоко мазе и да остане там съвсем сам. Тогава можеш да мислиш само за тези, които познаваш, и да не се чувстваш толкова безкрайно самотен сред много непознати.

На Великден Василевски нямаха нито едното, нито другото и Петров забеляза това едва към края на посещението, когато започна да се сбогува и не срещна позната усмивка.

И сърцето му стана неспокойно и изведнъж му се прииска болезнено да види другия и да му каже нещо за своята самота и за своите нощи. Но той помнеше много малко за мъжа, когото търсеше: само че беше на средна възраст, очевидно рус и винаги облечен във фрак, и по тези знаци господата

Семейство Василевски не можаха да познаят за кого става дума.

Тук има толкова много хора по празниците, че не познаваме всички по фамилия - каза Василевская. - Но... не е ли Семенов?

И тя изброи няколко имена на пръстите си: Смирнов, Антонов,

Никифоров; след това няма фамилни имена: плешив мъж, който работи някъде, изглежда, в пощата; руса; напълно сиво. И не всички бяха тези, за които Петров питаше, но можеше да са едни и същи. Така той никога не е бил открит.

Тази година нищо не се случи в живота на Петров, а само очите му започнаха да се влошават, така че той трябваше да носи очила. Нощем, ако времето беше хубаво, излизаше на разходка и избираше тихи и пусти алеи за разходка.

Но и там той срещна хора, които никога не беше виждал и никога нямаше да види, а отстрани стояха къщи като глуха стена, а вътре всичко беше пълно с непознати, непознати, които спяха, разговаряха, караха се;

някой умря зад тези стени, а до него нов човек се роди на света, за да се изгуби за малко в движещата се безкрайност и след това да умре завинаги. За утеха Петров изброи всичките си познати, а близките им, проучени лица бяха като стена, която го деляше от безкрая. Опита се да си спомни всички: познати портиери, магазинери и таксиджии, дори минувачи, които случайно си спомни, и отначало му се стори, че познава много хора, но когато започна да брои, се оказа, че ужасно малко: през целия си живот той разпозна само двеста и петдесет души, включително тук, този и онзи. И това беше всичко, което му беше близко и познато на света. Може би все още имаше хора, които познаваше, но ги забрави и сякаш изобщо не съществуваха.

Другият много се зарадва, когато видя Петров на Великден. Носеше нов фрак и нови скърцащи ботуши и каза, ръкувайки се с Петров:

И знаете ли, почти умрях. Хвана пневмония, а сега тук — почука се той отстрани, — на върха, изглежда, нещата не са съвсем наред.

Какво говориш - искрено се огорчи Петров.

Говореха за различни болести и всеки за своята, а когато се разделиха, дълго се ръкуваха, но забравиха да попитат за името. И на следващия Великден Петров не дойде при Василевски, а другият беше много притеснен и попита г-жа Василевская кой е гърбавият, който ги посети.

"Защо, знам - каза тя. - Фамилията му е Петров."

Как се казваш?

Г-жа Василевская искаше да каже името си, но се оказа, че не знае и беше много изненадана от това. Тя също не знаеше къде работи Петров: или в пощата, или в офиса на някой банкер.

Тогава другият не се появи, а след това и двамата дойдоха, но в различни часове и не се срещнаха. И тогава те спряха да се появяват напълно и господа

Василевските никога повече не ги видяха, но не мислеха за това, тъй като имат много хора и не могат да си спомнят всички.

Огромният град стана още по-голям и там, където полето се разпростря широко, нови улици се простираха неконтролируемо, а от страните им дебели, отворени каменни къщи тежат тежко върху земята, върху която стоят. И към седемте гробища, които бяха в града, беше добавено ново, осмо. На него изобщо няма зеленина и засега на него се погребват само бедни.

И когато настъпи дългата есенна нощ, гробището притихва и само далечното ехо от рева на уличното движение, което не спира нито денем, нито нощем.

Вижте също Андреев Леонид - Проза (разкази, стихове, романи...):

хотел
Аз - Така че ела! - попита Сениста за трети път и за трети път Са...

Губернатор
Вече изминаха петнадесет дни от събитието, а той продължаваше да мисли за това...

Роден на 13 юни 1924 г. в Казан. Участник във Великата отечествена война. Завършва Философския факултет на Московския държавен университет (1950).

Доктор по философия (1966). Професор (1968). Ръководител на катедрата (1972-1989), професор в катедрата (1989) по социална психология на Факултета по психология.

Пълен член на RAO (1993). Член на Руското общество на социолозите (1968), член на Дружеството на психолозите на СССР (1972), член на Европейската асоциация по експериментална социална психология (1975). Член на научния съвет „Психология на ядрената ера” (Бостънски университет, САЩ, 1987 г.). Член на специализираните съвети на Московския държавен университет (1978) и Института по социология на Руската академия на науките (1989).

Наградена е с орден „Червена звезда“, Отечествена война 2-ра степен, „Приятелство на народите“ (1994 г.), медали „За военни заслуги“, „За победа над Германия във Великата отечествена война 1941-1945 г.“, медал на Карловия университет (Прага, 1985 г.) и др. Носител на наградата на им. М.В.Ломоносов II степен (MSU, 1984). Удостоена е със званията „Заслужил учен на Руската федерация“ (1984 г.), „Почетен професор на Московския държавен университет“ (1996 г.).

Област на научните интереси: социология; социална психология, вкл. социална перцепция, атрибутивни процеси, когнитивна социална психология. Занимава се с разработването на система от социална психология като наука. Основател на катедрата по социална психология към факултета по психология. Тема на докторската дисертация: „Методологически проблеми на емпиричните социални изследвания“.

Тя изнесе курсове на лекции по методи на социални изследвания, социална психология, изнесе специални курсове и проведе специални семинари „Методологически проблеми на социално-психологическите изследвания“, „Чуждестранна социална психология на 20 век“, „Психология на социалното познание“. Чела е лекции в университети в Англия, Швеция, Германия, Чехия, Унгария, Финландия, САЩ и Италия.

Публикувала е над 160 научни статии. Участвала е в публикуването на материали от съвместни международни изследвания с учени от ГДР „Социална психология и социална практика” (1978), Чехословакия „Комуникация и оптимизация на съвместната дейност” (1983) и ФРГ „Руснаци и германци”. ” (1990).

Най-доброто от деня

Основни произведения:

- „Лекции по методологията на конкретни социални изследвания” (1972),

- „Съвременна социална психология в чужбина” (съавтор, 1978),

Първият в страната университетски учебник по социална психология „Социална психология” (1980 г.; издаден на 9 езика),

- „Междуличностно възприятие в група” (1981).

Въпрос към Г.М. Андреева
Игор Федорович 27.08.2006 11:05:31

Уважаема Галина Михайловна! Баща ми Федор Емелянович Самочеляев, също като вас, учи в Елабуга в седмия курс на радиотелеграфисти по същото време като вас. Ако го познавате, моля, уведомете ме по имейл. И ако е възможно, опишете какви курсове са били и по това време. Баща ми по-късно стана офицер. Той се бие в 307-ма SD. След войната той служи в Германия, балтийските държави и се бие в Корея и Китай. Благодаря ви предварително. За себе си: Аз, Самочеляев Игор Федорович, съм учител по професия.

Роден на 13 юни 1924 г. в Казан, водещ специалист в областта на социалната психология, завършил Философския факултет на Московския държавен университет. М. В. Ломоносов (1950 г.), преподава в Московския държавен университет от 1953 г., доктор на философските науки (1966 г.), професор (1968 г.), академик на Руската академия на образованието (от 1993 г.). Тя е основател на катедрата по методи на специфичните социални изследвания във Философския факултет на Московския държавен университет (1969) и катедрата по социална психология във Факултета по психология на Московския държавен университет (1972). Ръководител на катедрата (1972–1989), професор в катедрата (от 1989) по социална психология на Факултета по психология.

Удостоена е със званията „Заслужил учен на Руската федерация“ (1984), „Почетен професор на Московския университет“ (1996), „Почетен доктор на Хелзинкския университет“ (2000), лауреат на наградата на името на. М. В. Ломоносов за научна работа (1984), лауреат на наградата на името на. М. В. Ломоносов за педагогическа работа (2001 г.).

Член на Академичния съвет на Московския държавен университет (от 2001 г.), член на Руското дружество на социолозите (от 1968 г.), член на Дружеството на психолозите на СССР (от 1972 г.). - Руско психологическо общество (от 1994 г.). Член на Европейската асоциация по експериментална социална психология. По време на работата си в Московския държавен университет в различни периоди е била член и председател на дисертационни съвети към Факултета по психология и член на дисертационния съвет на Института по социология на Руската академия на науките; Член на редакционните колегии на списанията „Бюлетин на Московския университет. сер. 14. Психология”, „Въпроси на психологията”, „Обществени науки в чужбина (поредица „Философия и социология””); Председател на психологическата секция на експертния съвет на Институт Отворено общество; член на научния съвет „Психология на ядрената ера” (Бостънски университет, САЩ) (от 1972 г.); Като експерт е участвала в работата на Руската държавна научна фондация (RGSF) и Фондация „Пушкинска библиотека“.

Област на научни изследвания: социология; социална психология, вкл. методология, теория и история на социалната психология, парадигма на дейността в социалната психология, социална перцепция, атрибутивни процеси, психология на социалното познание, когнитивна социална психология. Занимава се с разработването на система от социална психология като наука.

През 1972 г. Г. М. Андреева създава катедрата по социална психология във Факултета по психология на Московския държавен университет и я ръководи до 1989 г. Създаването на тази катедра значително допринесе за утвърждаването на социалната психология като научна и образователна дисциплина в университетите на страната: беше разработена курсова програма, Андреева написа първия в страната университетски учебник „Социална психология“ (Москва, 1980 г.), награден с Награда Ломоносов (1984), преведена на девет чужди езика и в момента е в своето 5-то издание.

Темата на докторската дисертация на Андреева: „Методологически проблеми на емпиричните социални изследвания“ (1966 г.). Областта на научните интереси на Г. М. Андреева се премества през следващите години от философията и социологията към проблемите на социалното възприятие и когнитивната социална психология. Тя предложи теоретична схема за систематично изследване на тази област (Към изграждането на теоретична схема за изследване на възприятието // Проблеми на психологията, 1977, № 2). В катедрата по социална психология под ръководството на Андреева са проведени множество изследвания по този въпрос, което е отразено в редица колективни монографии (1978; 1981; 1984), в които Андреева е редактор и автор. Нейната концепция - изследването на социално-перцептивните процеси в реални социални групи - послужи като основа за много докторски дисертации. Андреева многократно е представяла резултати от отделни изследвания, по-специално по проблемите на социалната атрибуция, на научни конгреси и конференции; през 1975 г. е избрана за член на Европейската асоциация по експериментална социална психология. През 90-те години резултатите от многогодишни изследвания са обобщени от Андреева в разработения от нея специален курс „Психология на социалното познание“, въз основа на който е написан учебник (Андреева, 1997). Под ръководството на Г. М. Андреева са обучени 48 кандидати и 11 доктори на науките.

Общо Г. М. Андреева публикува повече от 200 научни труда (включително 12 монографии и учебници, както индивидуални, така и в съавторство или редактирани от нея), включително много в чуждестранни публикации, отчасти въз основа на материали от международни съвместни изследвания (Финландия, Германия , Чехия).

Галина Михайловна е наградена с Ордена на Червената звезда, Ордена на Отечествената война от 2-ра степен, Приятелството на народите, медалите „За военни заслуги“, „За победата над Германия във Великата отечествена война от 1941-1945 г. ” и 12 възпоменателни медала.