Да получи светена вода. Молитва преди пиене на светена вода

26.02.2022

"Спаси ме, Боже!". Благодарим ви, че посетихте нашия уебсайт, преди да започнете да изучавате информацията, моля, абонирайте се за нашата православна общност в Instagram Господи, спаси и запази † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Общността има повече от 60 000 абонати.
Има много от нас съмишленици и ние се разрастваме бързо, публикуваме молитви, изречения на светци, молитвени молби и своевременно публикуваме полезна информация за празници и православни събития... Абонирайте се. Ангел пазител за теб!

През целия ни живот ние сме придружени от голям брой светилища. Една от тези велики светини е светената вода. Общоприето е, че това е Божията благодат. С негова помощ можете да се очистите от духовни нечистотии, да ги укрепите и осветите по пътя на подвига на спасението.

За първи път го срещаме на Богоявление, когато се потапяме три пъти в купел със светена вода. Тя измива греховната нечистота на хората, съживява и обновява за нов живот с Христос. Често се използва за освещаване на сгради, къщи и в богослужение.

Елемент от природата като водата може да носи както силата на изцеление, така и силата на унищожение. Никой не може да каже със сигурност защо е така, но тя придобива своите чудодейни свойства в определени периоди от годината. Много учени не могат да стигнат до категоричен отговор.

Но остава фактът, че човек, който се къпе на Велики четвъртък, може да се излекува от различни болести, а който се окъпе в ледена дупка на Богоявление, няма да се разболее.

Как да си направим светена вода?

Водата от всеки източник, събрана на този ден, не се разваля с години. И ако към обикновения добавите свято, то също ще придобие чудодейни свойства. Такива свойства се обясняват с хармоничната структура на светената вода. Тя носи силна енергия и уникални способности.

Бяха проведени голям брой експерименти, за да се потвърдят тези свойства. Според техните резултати беше отбелязано, че той повишава човешката енергия, влияе върху цялостното здраве, подравнява и подобрява енергийните потоци.

Какво да правим със светената вода?

Можете да го пиете, но не от обикновен съд
Можете да поръсите дома си
Измиването ще помогне с просто зло око
При силно зло око може да помогне баня със свещена вода

Трябва да се помни, че със свещената вода трябва да се работи много внимателно. Ако стане зелено, тогава трябва да го излеете във всеки естествен източник. Забранено е изливането му в канализацията. Ако го излеете на земята, но само на място, където хората не ходят и животните не тичат. Това може да е саксия, чисто място под дърво.

Светена вода как да се използва

Светената вода се използва в ежедневието за различни цели. Той помага на православните християни да разрешат много проблеми, свързани с ежедневните проблеми. Но е необходимо да се помни, че въпреки всичките си чудотворни свойства, той не е панацея за всички болести.

Къде мога да взема светена вода?

Смята се, че водата е най-силна на Богоявление (Кръстовден) и на самия Богоявление. Вярва се, че в тези дни водата във всички източници е свещена. И често всеки християнин се връща у дома от църква със съд с тази божествена течност. Но също така кръщението на водата се случва през цялата година.

Как да пием светена вода правилно?

Заради чудотворните си свойства той често се използва от праведните християни.

Прието е да се пие сутрин на гладно или вечер преди лягане. Но трябва да го излеете в отделен съд.
При различна степен на духовни борби в човек може да се пие в неограничени количества и независимо от броя на храненията.
След като пиете вода, трябва да прочетете.
Можете също така да поставите компрес върху болното място, който е навлажнен със светена вода.
Често, преди да вземете агиазма (вода, благословена в навечерието на Богоявление), трябва да се прекръстите и да прочетете специална молитва. Този ритуал се извършва на празен стомах и на малки порции. Трябва да внимавате да не разсипете троха.

Основното в този процес е искрената вяра в Господа.

Молитва за приемане на светена вода

„Господи, Боже мой, да бъде Твоят свят дар и Твоята светена вода за опрощаване на греховете ми, за просвещение на ума ми, за укрепване на душевните и телесните ми сили, за здраве на душата и тялото ми, за покоряване на моите страсти и немощи по Твоето безкрайно милосърдие чрез молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии. Амин."

„Господи Боже мой, да бъде Твоят свети дар, Твоята света просфора и Твоята светена вода за опрощаване на греховете ми, за просвещение на ума ми, за укрепване на душевните и телесните ми сили, за здраве на душата ми и тяло, за покоряване на моите страсти и немощи в безкрайната Твоя милост чрез молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии. Амин."

Как да се измие със светена вода?

Агиазма може да се използва и за измиване. Всеки човек поне веднъж в живота си е чувал концепцията за злото око. Освен това такъв дисбаланс в енергийния фон на нещо или човек може да бъде въведен не само от завистлив човек, но и от човек, който има такава характеристика от раждането.

Мнозина вярват, че светената вода е панацея за злото око и препоръчват да я имате винаги под ръка. Има специфични ритуали за различни степени на злото око. Но първото нещо, което трябва да направите, е да измиете лицето си.

За да направите това, изсипете вода в дланите си и измийте лицето си. .
След това избършете лицето си с вътрешната страна на ризата или роклята.

Ако често сте податливи на различни видове зли очи, сутрин изпълнете следното действие: налейте вода в лявата си ръка и измийте лицето си три пъти. По това време кажете следните думи: „Която майка е родила, това я е отнело“. Не избърсвайте останалата вода от лицето си. Оставете да изсъхне. Ако майка ви е починала, тогава вместо думата „отнеха“, кажете „отнеха“.

Как да измиете дете със светена вода срещу злото око?

Малките деца често са податливи на злото око. Случва се майките да не знаят какво да правят с плачещото си дете. В този случай светената вода също ще ви помогне. Ако е галено малко дете, то също трябва да се измие и след това да се подсуши с подгъва на роклята или ризата на майката.

Детето може да бъде избърсано символично. След това трябва да застанете на прага на къщата и да прочетете. Дайте на детето си да пие вода. Може да се вари, но няма да загуби свойствата си. След тази процедура детето ще стане по-спокойно и по-спокойно.
Можете също така да извършите определен ритуал. За да направи това, майката взе вода в устата си, застана на прага така, че прагът да е между краката й и си каза следните думи: „Като вода от зъб, така че всички упреци и увещания да си отидат от бебето (име). След това измийте бебето три пъти с вода и го избършете три пъти с вътрешната страна на роклята на майката.
Третият метод също се основава на агиазма, но трябва да се излее на пода. Трябва да се каже и определена молитва за светена вода: „От темето на главата е вода, от бебето на скръбта. Откъдето дойде, там се сля. Който нападне дете със злоба, ще се върне с гърчене. Амин".

Как да осветим апартамент със светена вода?

Често се случва хората, съзнателно или не, да проявяват определен интерес към живота ви. Така едни може искрено да ви се радват, а други да ви завиждат. Ето защо се препоръчва да се поръси със светена вода:

апартамент, къща
кола
неща, които могат да ви накарат да ревнувате.

Особено внимание се обръща на апартамент или къща в този списък. Там прекарваме по-голямата част от времето си и отношенията с членовете на домакинството ще зависят от атмосферата в къщата. Но също така се случва негативността да е оставена от предишните собственици на дома.

Как да почистите апартамент със светена вода?

Препоръчително е всеки месец да почиствате дома си със светена вода или свещ. За да направите това, вървете в кръг от изток и поставете кръст по ъглите и стените, като произнесете следните думи: „В името на Отца и Сина и Светия Дух“. Също така е препоръчително да поръсите стените със светена вода, която сте събрали в църквата за Богоявление.

И не забравяйте, че светената вода трябва да се съхранява внимателно до домашния иконостас.

Господ е винаги с вас!

Учи ни, че Божията благодат се излива върху хората по различни начини. Понякога това става чрез материални и съвсем реални предмети, например икони или предмети, понякога - чрез благословията на свещеник. Понякога вярващите получават благодатна енергия чрез просфора и светена вода, а именно вярващи, тъй като само чрез вяра може да бъде изпратена Божията помощ. Следователно просфората е неотделима от молитвата.

Какво е просфора

Тези, които са били на църква, са виждали тези малки кръгли питки, украсени отгоре с изображение на кръст или други свещени символи. Приемат се в магазин за свещи и се прибират за себе си и за близките им. Яденето на такъв хляб се предхожда от молитва за приемане на просфора и светена вода. Те дойдоха при нас от първите векове на християнството. В превод от гръцки „просфора“ означава „приношение“. Някога вярващите, когато се събирали на общ молебен, носели със себе си хляб като дарение. Дяконите го приеха и добавиха имената на дарителите в специални списъци. След това бяха отслужени специални молитви за тях. От тези дълбини на историята идва молитвата преди приемане на просфората.

Водосвет

За освещаване на водата се извършва специален обред. Свещеникът спуска кръста във водата три пъти, придружавайки действията си със специална молитва. Това не е молитва преди вземане на светена вода, а молитва за нейното осветяване. В резултат на това водата става носител на Божествена енергия. С негова помощ се лекуват болести и се прогонват злите сили. В домовете, поръсени със светена вода, духовната атмосфера се подобрява.

Молитва за приемане на просфора и светена вода

Според традицията просфора и светена вода се приемат сутрин на гладно. Причината не е във физиологията на тялото ни, защото не говорим за обикновени лекарства. Значението тук е чисто символично: денят започва със светилище. Освен това, веднъж попаднали в стомаха, носителите на светостта не трябва да се смесват с обикновена храна.

Но най-важният компонент на такъв сутрешен ритуал е молитвата за приемане на просфора и светена вода. Но това не трябва да бъде формално, не механично четене на текста, а призив към Бога с искрена вяра и любов. Без това всички усилия са напразни. Господ изпраща благодат на всички хора, но само вярващият може да я получи.

Молитвата започва с молба към Всевишния да просвети ума. Това е разбираемо, защото както в светския живот, така и още повече в духовния живот са необходими яснота и трезвост на мисълта. Човек със спящ ум е еднакво далеч както от материалните, така и от духовните ценности.

Освен това молитвата за приемане на просфора и светена вода включва много важен момент, това е молитва за изпращане на духовна и физическа сила. В религиозен план между тях няма противоречие - както за обикновения земен живот, така и за служенето на Господ ще са необходими и двете.

След молбата за сила за душата и тялото се иска здраве за тях. Тук здравето трябва да се разбира не само като липса на болести, но и като избавление от грехове, тъй като според учението на църквата болестите ни се изпращат именно за греховете. Господ ни пази от тях, но, затънали в грехове, ние сами се отвръщаме от помощта Му.

Молитвата завършва с молба за премахване на пагубните страсти от нас, както и на телесните и духовни немощи. При изпращането на исканото се изразява надежда за молитвите на Пречистата Дева Мария и всички светии.

Молитва за щастие

Молитвата за приемане на просфора и светена вода е малка по обем, но необичайно дълбока по съдържание. Разум, духовна и физическа сила, здраве и свобода от вредни страсти и недъзи – това е, което е необходимо за човешкото щастие. Те молят Господ за дара на всичко това, когато четат молитва.

Днес просфората се приготвя в малки пекарни, създадени към църквите. Така се наричат – просфорни. Правилата за тяхното печене и съставът на входящите компоненти са много стриктно установени. Това е отговорна задача и затова се поверява само на благочестиви хора. Просфорите са необходими и по време на литургията за приготвяне на свети дърва, които след това се използват по време на тайнството Причастие.

Понятията „просфора” и „светена вода” са символични за православната традиция. Първият се нарича богослужебен хляб, използван за тайнството Причастие. Второто означава светена вода, осветена в храма, чиято употреба датира от времето на Стария завет. В допълнение, тази традиция е свързана с историята на кръщението на Спасителя.

Защо вземат светена вода и просфора?

В православната традиция има голям брой светилища. Най-важните от тях са богоявленска вода (агиазма) и църковен хляб (просфора). Приемайки ги сутрин на гладно, вярващият пречиства собственото си тяло и извисява духовността си.

Въпреки това, за да постигнете желания резултат, е необходимо да четете молитви и да поддържате вярата в Троицата.

Прочетете също:

Молитвата преди ядене на просфора и светена вода очиства тялото и духа на православния вярващ, а също така го прави склонен към добродетел и прогонва нечистата енергия. Хлябът е най-простата храна, от която човек се нуждае, за да поддържа живота си и да укрепва силите си. Водата се използва за утоляване на жаждата, приготвяне на храна и почистване на физическата обвивка. Следователно тези два елемента, осветени от църковните слова, изпълват вярващия с необходимата духовност.

Водосвет

Как правилно да ядем просфора и светена вода

Многото зрънца хляб символизират Единството на Църквата с безкраен брой части. Благословената вода възвръща първичната чистота и е проводник на Божията воля.

Няма трудности при приемането на тези църковни предмети: това се прави на празен стомах, рано сутрин, за да не се смесват с последващата храна.

В края на литургийното четене в църквата пред присъстващите се изнасят антидори (малки части от просфората).
Православният християнин трябва да сгъне дланите си в кръст, като дясната ръка е върху лявата. Ако преодолеете гордостта, можете да целунете ръката на монаха, донесъл този дар.
Антидорите се ядат точно в храма и след това се измиват с благоговение (агиазма).
В къщата за църковна храна е необходимо да подготвите покривка и да я поставите в осветен ъгъл -. Преди да пиете просфора и светена вода, се чете специална молитва, в която вярващият моли за укрепване на тялото и духа, както и премахване на всички страсти.
Когато отхапе хляб, човек трябва да постави чиния или чиста хартия. Забранено е трохите да падат на пода, защото тази просфора е осветена и символизира пълна вяра.
Не се препоръчва да се дава църковен хляб на хора, които не искат да се кръстят или отричат съществуването на Бог.
Хартията, в която е донесена просфората, трябва да бъде изгорена.
Църковният хляб се прави от пшеница, с квас и с добавка на светена вода. Терминът "просфора" се превежда от гръцки като "приношение". Първите християни имали обичая да носят хляб от собствения си дом, за да извършват тайнството Евхаристия.
В момента църковният хляб се приготвя в пекарните на епархията. Просфората се състои от две части, символизиращи двете природи на Спасителя Христос. В горната част има кръст или лицето на Богородица.
"Агиазма" в превод от гръцки означава "светилище". Тази вода се освещава със специално разрешение, на празника Богоявление. Не е панацея за всички болести. Мнението, че ежедневната употреба на агиазма ще донесе абсолютно здраве и ще реши всички проблеми, е неправилно.
Агиазмата не се влошава и остава нетленна. Това е доказано чрез много подходящи експерименти. Всеки християнин е длъжен да го държи до домашните икони и да го консумира на гладно сутрин. Подходящ е и за намазване на рани и поръсване на дома.

съвет! Ако човек няма възможност да вземе просфора и агиазма (светена вода) на разсъмване, разрешено е да се консумират по всяко време на деня, но само на гладно. Въпреки това, човек трябва смирено да потърси прошка от Всевишния за недисциплинираността.

просфора

Каква молитва да чета

Молитвите за приемане на църковен хляб и вода за кръщение трябва да се произнасят със силна вяра в Господ, който е в състояние да осигури всичко необходимо.

През целия ни живот има голямо светилище до нас - светена вода (на гръцки „agiasma“ - „светилище“).

Благословената вода е образ на Божията благодат: тя очиства вярващите от духовни нечистотии, освещава ги и ги укрепва за подвига на спасението в Бога.

За първи път се потапяме в него при Кръщението, когато след приемането на това тайнство се потапяме три пъти в купел, пълен със светена вода. Светената вода в тайнството Кръщение измива греховните нечистотии на човек, обновява го и го съживява за нов живот в Христос.

Светената вода задължително присъства по време на освещаването на църкви и всички предмети, използвани в богослужението, по време на освещаването на жилищни сгради, сгради и всеки битов предмет. Ние се поръсваме със светена вода на шествия и молебени.

В деня на Богоявление всеки православен християнин носи вкъщи съд със светена вода, грижливо го пази като най-голяма светиня, молитвено се причастява със светена вода при болести и всякакви недъзи.

„Осветената вода, както пише св. Димитър Херсонски, има силата да освещава душите и телата на всички, които я използват“. Тя, приета с вяра и молитва, лекува нашите телесни болести. Монах Серафим Саровски, след изповед на поклонниците, винаги им даваше да пият от чашата със светена богоявленска вода.

Монах Амвросий Оптински изпратил бутилка със светена вода на неизлечимо болен пациент - и за учудване на лекарите нелечимата болест си отишла.

Старецът йеросхимонах Серафим Вирицки винаги съветваше храната и самата храна да се поръсват с йорданска (кръщелна) вода, която по думите му „сама по себе си освещава всичко“. Когато някой беше много болен, старецът Серафим благослови всеки час да приема по една супена лъжица осветена вода. Старецът каза, че няма по-силно лекарство от светената вода и благословеното миро.

Обредът на водосвета, който се извършва на празника Богоявление, се нарича велик поради особената тържественост на обреда, пропита с възпоменанието на Кръщението Господне, в което Църквата вижда не само тайнственото измиване на греховете , но също така и действителното освещаване на самата природа на водата чрез потапянето на Бог в плътта.

Великият водосвет се извършва два пъти - в самия ден на Богоявление, а също и предния ден, в навечерието на Богоявление (Богоявление). Някои вярващи погрешно вярват, че водата, осветена в наши дни, е различна. Но всъщност на Бъдни вечер и в самия ден на празника Богоявление се извършва един водосвет.

Свети Йоан Златоуст казва още, че светата богоявленска вода остава нетленна дълги години, свежа, чиста и приятна, сякаш току-що извадена от жив източник точно в тази минута. Това е чудото на Божията благодат, което всички виждат сега!

Според вярата на Църквата, агиазма не е просто вода с духовно значение, а ново същество, духовно-физическо същество, взаимосвързаност на Небето и земята, благодатта и субстанцията, и освен това много близко.

Ето защо голямата агиазма, според каноните на Църквата, се счита за вид по-ниска степен на св. Причастие: в случаите, когато поради извършени грехове членът на Църквата подлежи на покаяние и забрана за при приближаването на Светите Тяло и Кръв Христови се прави обичайната канонична клауза: „Нека пие агиазма“.

Богоявленската вода е светиня, която трябва да бъде във всеки дом на православен християнин. Грижливо се пази в светия ъгъл при иконите.

В допълнение към богоявленската вода православните християни често използват вода, осветена на молебени (малък водосвет), извършвани през цялата година. Малкото освещаване на водата задължително се извършва от Църквата в деня на Възраждането (изнасянето) на Честните дървета на Животворящия Кръст Господен и в деня на Еньовден, когато думите на Спасителя, пълни с запомня се най-дълбоката мистерия, изречена от Него на самарянката: „Който пие водата, която Аз ще му дам, никога няма да ожаднее. но водата, която ще му дам, ще стане в него извор на вода, която извира във вечен живот” (Евангелие от Йоан, глава 4, стих 14).

Обичайно е да се пие светена богоявленска вода на празен стомах заедно с просфора след сутрешното молитвено правило с особено благоговение като светиня. „Когато човек употребява просфора и светена вода, казва затворникът Георгий Задонски, тогава нечистият дух не се доближава до него, душата и тялото се освещават, мислите се озаряват, за да угодят на Бога, и човекът е склонен към пост, молитва и всички добродетели.”

Произходът на просфората датира от дълбока древност. Негов прототип беше хлябът на предложението в скинията на Мойсей. В първите векове на християнството самите вярващи носели със себе си хляб, вино, масло (т.е. зехтин), восък за свещи - всичко необходимо за извършване на богослужения. Този принос (на гръцки просфора), или дарение, беше приет от дяконите; Имената на донеслите ги бяха включени в специален списък, който беше молитвено прогласен при освещаването на даровете. Близки и приятели на починалите направиха дарове от тяхно име, а имената на починалите също бяха споменати в молитва. От тези доброволни приношения (просфори) се отделяла част от хляба и виното за преливане в Тялото и Кръвта Христови, правели се свещи от восък и други дарове, над които също се кланяли молитви, се раздавали на вярващите. Впоследствие само хлябът, използван за литургията, започва да се нарича просфора. С течение на времето, вместо обикновен хляб, те започнаха специално да пекат просфора в църквата, като приемаха пари като дарение в допълнение към обикновените предложения.

Просфората се състои от две части, които се правят от тесто отделно една от друга и след това се съединяват. В горната част има печат, изобразяващ четирилъчен равностранен кръст с надписи над напречната греда IC и XC (Исус Христос), под напречната греда HI KA (победа на гръцки). Просфората, направена от брашно от зърната на безброй класове, означава както човешката природа, състояща се от много елементи на природата, така и човечеството като цяло, състоящо се от много хора. Освен това долната част на просфората съответства на земния (плътски) състав на човека и човечеството; горната част с печата съответства на духовното начало в човека и човечеството, в което е отпечатан Божият образ и тайнствено присъства Божият Дух. Божието присъствие и духовност проникват в цялата природа на човека и човечеството, което при направата на просфори се отразява чрез добавяне на светена вода и мая във водата. Светената вода означава Божията благодат, а квасът означава животворната сила на Светия Дух, който дава живот на всяко творение. Това съответства на думите на Спасителя за духовния живот, стремящ се към Царството Небесно, което Той оприличава на квас, поставен в брашно, благодарение на което цялото тесто постепенно втасва.

Разделянето на просфората на две части видимо означава това невидимо разделение на човешката природа на плът (брашно и вода) и душа (мая и светена вода), които са в неразривно, но и неслято единство, поради което горната и долната части от просфората се правят отделно една от друга, но след това се свързват така, че да станат едно цяло. Печатът на върха на просфората видимо обозначава невидимия печат на Божия образ, който прониква в цялата природа на човека и е най-висшият принцип в него. Това разположение на просфората съответства на структурата на човека преди грехопадението и природата на Господ Иисус Христос, който възстанови в Себе Си тази разрушена от грехопадението структура.

Просфората може да бъде получена на свещника след литургията, като се подаде бележка „За здраве“ или „За упокой“ преди началото на богослужението. Имената, посочени в бележките, се четат в олтара, като за всяко име се изважда частица от просфората, поради което такава просфора се нарича още „извадена“.

В края на литургията на богомолците се раздава антидор - малки части от просфората, от която на проскомидията е изваден св. Агнец. Гръцката дума antidor идва от думите anti - вместо и di oron - дар, тоест точният превод на тази дума е вместо дар.

„Антидор“, казва свети Симеон Солунски, „е свещен хляб, който се принасяше като принос и чиято среда се изваждаше и се използваше за свещени обреди; този хляб, както е запечатан с препис и получил Божествените слова, се преподава вместо Страшните дарове, тоест Тайните, на онези, които не са участвали в тях.”

Антидорът трябва да се приема с благоговение, сгъвайки дланите си на кръст, дясната върху лявата, и целувайки ръката на свещеника, който дава този дар. Според правилата на Църквата антидорът трябва да се яде в църква, на празен стомах и с благоговение, защото това е свещен хляб, хляб от Божия олтар, част от приносите към олтара на Христос, от който получава небесно освещение.

Думата артос (на гръцки квасен хляб) означава осветен хляб, общ за всички членове на Църквата, иначе означава цяла просфора.

Артос през цялата Светла седмица заема най-видното място в църквата заедно с образа на Възкресението Господне и се раздава на вярващите в края на Великденските тържества.

Използването на артос датира от самото начало на християнството. На четиридесетия ден след Възкресението Господ Иисус Христос се възнесе на небето. Учениците и последователите на Христос намираха утеха в молитвените спомени за Господа - припомниха си всяка Негова дума, всяка стъпка и всяко действие. Събирайки се на обща молитва, те си припомниха Тайната вечеря и се причастиха с Тялото и Кръвта Христови. Когато приготвяли обикновена храна, те оставяли първото място на масата на невидимо присъстващия Господ и поставяли на това място хляб. Подражавайки на апостолите, първите пастири на Църквата установяват, че на празника Възкресение Христово в храма трябва да се поставя хляб като видим израз на това, че пострадалият за нас Спасител стана за нас истинският хляб на живота .

Артосът изобразява Възкресението Христово или кръст, на който се вижда само венецът от тръни, но не и разпнатият Христос, като знак за победата на Христос над смъртта.

Артосът се освещава със специална молитва, поръсване със светена вода и кадене в първия ден на Великден на литургията след молитвата зад амвона. На подметката срещу царските двери се поставя артос върху подготвена маса. След кадене около трапезата с артоса свещеникът чете специална молитва, след което трикратно поръсва артоса със светена вода с думите „Този артос се благославя и освещава чрез поръсване със сеитбосветена вода в името на Отца и Син и Светия Дух. Амин".

Осветеният артос се поставя на подметката пред образа на Спасителя, където лежи през цялата Страстна седмица. През всички дни на Светлата седмица, в края на литургията с артос, тържествено се извършва кръстно шествие около храма. В събота на Светлата седмица, в края на литургията, свещеникът произнася специална молитва, при четенето на която артосът се раздробява, а при целуването на кръста се раздава на хората като светиня.

Получените в храма частици от артос се пазят благоговейно от вярващите като духовен лек за болести и недъзи. Артос се използва в специални случаи, например при болест и винаги с думите "Христос Воскресе!"

Просфорите и артосите се съхраняват в светия ъгъл до иконите. Развалена просфора и артос трябва да изгорите сами (или да ги занесете в църквата за това) или да поплавате по реката с чиста вода.

Господи Боже мой, нека Твоят свят дар и Твоята светена вода бъдат за опрощаване на греховете ми, за просвещение на ума ми, за укрепване на душевните и телесните ми сили, за здраве на душата и тялото ми, за покоряване на моите страсти и немощи, според Твоята безгранична милост чрез молитвите на Пречистата Твоя Майка и на всички Твои светии. амин

Подобни статии: