الشيشاني ذو الشعر الأحمر. الشيشان: مظهر الرجال والنساء، سمات الشخصية، الأصل، التقاليد
يعيش هناك شعب فخور يحب الاستقلال ووطنه. يتمتع ممثلوها بسمات خاصة في المظهر والشخصية والتربية. الشيشان، الذين يمكن التعرف على مظهرهم للغاية، يقعون خارج حدود وطنهم.
الدين الشيشاني
قبل ظهور الإسلام، كان هؤلاء الناس يعبدون مجموعة من الآلهة المرتبطة بالطبيعة والحياة اليومية. وفقط في القرن الثالث عشر بدأ الإسلام ينتشر في الشيشان. وبحلول نهاية القرن الثامن عشر، أصبحت الشيشان مسلمة بالكامل.
الآن الدين السائد في الشيشان هو الإسلام. هذه هي في الأساس تعاليم الصوفية - الناديري أو النقشبندي. وهم، بدورهم، منقسمون إلى أخويات فيرد، التي يوجد منها أكثر من 30.
أكبر مجموعة هي الزيكريين. وهم أتباع الشيخ كونتا هادجي كيشييف.
حياة وطريقة حياة شعب القوقاز
المستوطنات الرئيسية للشعب الشيشاني هي القرى. المنازل السياحية، التي أهم شيء فيها هو السقف المانع للتسرب، نظيفة للغاية ومشرقة من الداخل. بالنسبة لأولئك الذين يعيشون في الجبال، هذا ليس ملحوظا جدا. لا توجد إطارات للنوافذ، فقط مصاريع ومظلة أمام الباب للحماية من الطقس.
تم بناء فرن خاص في فناء كل منزل، حيث يتم خبز الخبز محلي الصنع اللذيذ جدًا.
في الواقع، فإن متسلقي الجبال متواضعون تمامًا في الطعام، فهم راضون عن الكعك أو عصيدة الذرة أو الشواء أو الحساء.
الأنشطة الرئيسية للشعب هي:
- تربية الماشية؛
- تربية النحل؛
- المساحات الصالحة للزراعة؛
- الصيد.
المهن النسائية هي تربية الأطفال، ورعاية المنزل، ومزاج الحياة اليومية. بالإضافة إلى ذلك، يقومون بنسج سجاد جميل جداً، وخياطة الفساتين والأحذية.
ظهور الرجال
وفقا للبيانات الأنثروبولوجية، فإن الشيشان ليسوا نوعا واحدا. يمكن أن يعزى ظهور الشيشان إلى سباق آسيا الوسطى.
وهي تتميز بارتفاع متوسط أو طويل، ولياقة بدنية قوية، وأنف مقلوب أو معقوف، وذقن قوي الإرادة، وحواجب كثيفة. يمكن أن تكون أنواع الشعر المختلطة إما باللون الأسود الداكن أو البني الفاتح. الأمر نفسه بالنسبة للعيون، هناك أشخاص لديهم عيون بنية داكنة وأخرى خضراء فاتحة.
السمة الرئيسية لمظهر الشيشان هي ثقل الرأس، أي أن شكل رؤوسهم أطول من شكل رؤوس شعوب القوقاز الأخرى. كثير من الرجال لديهم لحية أو شارب، مما يمنحهم المزيد من الرجولة.
تنعكس الطبيعة الخطرة والقوة والشجاعة المتأصلة في الرجال إلى حد ما في مظهر الشيشان. تُظهر النظرة الحازمة والمباشرة الإرادة التي لا تتزعزع والعناد الذي يتمتع به هؤلاء المتسلقون الجميلون.
السمات المميزة لمظهر الشيشان هي الوجه البارز قليلاً والملامح الصارمة للوجه.
ظهور النساء
هناك العديد من النساء الجميلات في الشيشان. يمتلئ Instagram بصور سيلفي للفتيات الجميلات والشابات والمهندمات جيدًا.
لديهم عيون كبيرة، تتراوح من الأسود إلى الأخضر الفاتح، وحواجب ذات شكل مثالي، وأنف بارز، ووجه واسع ومحدد بشكل أنيق، وشفاه محددة بشكل جميل وشعر طويل. صحيح أنه مع تقدمك في السن، يصبح وجهك أكثر خشونة وصلابة للغاية.
كقاعدة عامة، تغطي النساء رؤوسهن، ولكن في الآونة الأخيرة، تسمح العديد من الفتيات الصغيرات لأنفسهن بالذهاب إلى رأسهن. على الأقل حتى الزواج.
وعلى الرغم من أن النساء المسلمات في الدول المجاورة يسمحن لأنفسهن بارتداء السراويل أو الجينز، إلا أن الفتيات الشيشانيات لا يجرؤن على القيام بذلك، ويفضلن التنانير والفساتين الطويلة.
بعد تخرجهن من المدرسة، يُطلب من الفتيات الصغيرات ارتداء الأوشحة على رؤوسهن، والتي يستبدلنها لاحقًا بالحجاب والشالات الجميلة.
الفتيات الحديثات تولي اهتماما خاصا للملحقات. إذا كانت حقيبة، فيجب أن تكون من علامة تجارية معروفة. إذا كانت الأحذية، ثم أحذية رياضية ذات نوعية جيدة.
ولعل أشهر وأجمل النساء الشيشانيات هن:
- زاريما إرزاخانوفا؛
- أمينة خاكيشيفا؛
- زاميرا دزابرايلوفا؛
- ماكا ساجيبوفا؛
- تاميلا الدرخانوفا وغيرها الكثير.
شخصية الناس
نوختشالا - هكذا يمكن للمرء أن يصف في كلمة واحدة جوهر الشيشاني بأكمله. المظهر والشعور الداخلي بالذات كشخص يتمتع بالكرامة والموقف تجاه الحياة والناس - كل هذا مدرج في كلمة "نخشو".
أي أن هذا نوع من الشرف للشيشاني. الطريقة التي يبنون بها العلاقات في الأسرة، في الحب، في الصداقة، في العمل - هذه هي نوختشالا.
يقدر الشيشان الصداقات كثيرًا لدرجة أنهم يستطيعون التضحية بحياتهم من أجل صديق. الصداقة مقدسة بالنسبة لهم. سكان المرتفعات يدعمون صديقًا في أي موقف.
الموقف تجاه الجنس الأنثوي خاص. إنهم يتصرفون دائمًا بضبط النفس في حضور النساء، ويقفون عند الاجتماع ولا يسمحون لأي شخص بقول أي شيء غير ضروري.
لن يسمح الرجل الشيشاني لنفسه أبدًا بضرب امرأة أو طفل على وجه الخصوص. إنهم لا يريدون غرس الجبن في الأطفال، لذلك فإن العقاب الجسدي غائب تماما. إذا ضرب أحد سكان المرتفعات فتاة، فإن عائلته بأكملها ستكون مسؤولة عن ذلك.
وإذا حدث أن الزوجة خانت زوجها، فمن حقه أن يطردها من منزله ويطالبها بالعودة.
الشيشان شعب مبتهج ومضياف. نعم، ظهور الرجال الشيشان أحيانًا يبعث الرعب في قلوب الأشخاص من الجنسيات الأخرى، لكن هذا لا يعني أنهم في الحقيقة بهذه القسوة.
على الرغم من أنه من العدل أن نقول إن النضال المستمر منذ قرون من أجل الأرض قد طور فيهم الشجاعة والشجاعة والبراعة والقدرة على التحمل والتحمل. وحتى أعداء هذا الشعب لا يمكنهم إلا أن يعترفوا بذلك.
التقاليد الشيشانية
تعود تقاليد الشيشان إلى العصور القديمة، ولا يزال معظمها متبعًا حتى يومنا هذا.
على سبيل المثال، يُطلب من الرجل أن يستيقظ عندما تدخل امرأة مسنة المنزل. وإذا خرج مع امرأة إلى الشارع، فعليه أن يمشي خطوة للأمام حتى تقع عليه الضربة في حالة الخطر.
إذا تزوجت الفتاة، فإن عائلة زوجها تتحكم في مستقبلها. تقوم حماتها بتربيتها بالشكل الذي تراه مناسبًا، وتنقل بين يديها جميع الأعمال المنزلية.
يعتبر لمس غطاء رأس الرجل إهانة كبيرة.
لم يعتاد الشيشان على إظهار مشاعرهم ليراها الجميع. يجب على الشيشاني أن يتصرف باحترام تجاه أي شخص.
يعد Vainakhs أحد أكثر شعوب القوقاز عددًا. ومن هنا يبرز سؤال طبيعي: ممن أتوا؟
لقد أثبت علماء من أوروبا والاتحاد السوفييتي بدقة ووضوح أن الشيشان والإنغوش هم أحفاد Hurrito-Urartians الأكثر مباشرة.
و على ذلك عدة شواهد:
أ) اللغويات:
تحتوي اللغة الإنغوشية الشيشانية على أساس حوريّ. معظم الكلمات الأصلية مأخوذة من هذه الحضارة القديمة.
يلاحظ المؤرخ الروسي الشهير أ.ب. نوفوسيلتسيف: "إن اللغة الأورارتية (مثل اللغة الحورية) تنتمي إلى عائلة لغوية خاصة؛ ومن بين اللغات الحديثة، الأقرب إليها هي بعض لغات شمال القوقاز - الشيشان والإنغوش".
الشيء نفسه أكده اللغويون في المؤتمرات العلمية في أوروبا والاتحاد السوفييتي (70-80 سنة).
ب) الأنثروبولوجيا:
قدم علماء الآثار، بعد أن قاموا بحفر العديد من المدافن، معلومات مثيرة للاهتمام لعلماء الأنثروبولوجيا.
لقد اكتشف علماء الأنثروبولوجيا أنفسهم بالفعل أن الشيشان والإنغوش هم في المظهر أحفاد الحوريين الأكثر مباشرة.
لكن بيت القصيد هو أنه الأكثر مباشرة. ولكن ليس حقا. لأن الشعوب الأصيلة غير موجودة على الإطلاق.
في عام 1956، عندما تم بالفعل إدخال اسم "النوع القوقازي" في التداول العلمي، وذلك بفضل علماء الأنثروبولوجيا في تبليسي، لاحظ عالم الأنثروبولوجيا في موسكو جي إف ديبيتس أن هذا النوع احتفظ بسمات السكان القوقازيين القدامى، الذين كانوا يتمتعون بنفس المستوى العالي الهياكل العظمية والجماجم الضخمة.
أكد V. P. Alekseev هذا الرأي بناءً على نتائج بحثه الخاص، مضيفًا فقط أن النوع القوقازي لا يحتوي على جميع خصائص Cro-Magnon فحسب، بل له أيضًا نشأة جنوبية.
هنا نصل إلى حقيقة أن الفايناخ تم تشكيلهم من خلال خلط عرقين - كرومانويد وغرب آسيا. ونتيجة لهذا الاختلاط، ظهر سباق جديد غير عادي - العرق القوقازي، الذي ينتمي إليه الشيشان والإنغوش.
هنا يجدر النظر في التصنيف الحديث للأنواع الأنثروبولوجية.
نوع السببية
تم تشكيل النوع في الألفية الثالثة قبل الميلاد. يعتمد على سكان Cro-Magnon القدامى في جبال القوقاز والشعوب الصينية القوقازية من نوع شرق آسيا الأدنى الذين أتوا إلى هنا. وجدت فقط في القوقاز.
وصفه العلماء ناتشفيلي وعبدوشليشفيلي في عام 1954. في كثير من النواحي، القوقازيون قريبون من البونطيين. ويمثل النموذج الموازي ممثلين عن النوع الديناري المتطرف (بوريبي البلقان) الذين يعيشون في الجبل الأسود وألبانيا وكريت. ومع ذلك، فهي تتميز بجمجمة سفلية ولون أغمق. في الأنثروبولوجيا الروسية (Alekseev، Alekseeva) يتم تحديد النوع القوقازي بالنوع الديناري، وهو خطأ جوهري.
هناك مجموعات الوسطى والجنوبية وداغستان. نسبة حاملي فصيلة الدم II (A2) مرتفعة.
الكتلة المركزية.
الممثلون الرئيسيون: شعوب القراشاي، والبلقار، والأوسيتيون، والإنغوش، والشيشان، والباتسبي، والأفار-أندو-تسيز، وهم جزء من يهود الجبال.
وصف:
طويل القامة (> 170 سم)
اللياقة البدنية طبيعية العظام والجسم طويل.
الشعر خشن ومستقيم وأسود (غالبًا بني محمر فاتح وأشقر)
العيون بنية ورمادية.
الشق الجفني ضيق. يتم وضع العيون أفقيا. الحواجب مستقيمة.
الشعر المتطور.
الوجه عريض (14.6-14.8 سم) ومنخفض. ملامح الوجه زاويّة. عظام الخد واسعة ولكنها غير ملحوظة. الجبهة منخفضة.
عضدي الرأس (مؤشر الجمجمة – 84-85)
الأنف طويل وواسع (جسر الأنف ضيق، الأنف يتسع تدريجياً باتجاه الطرف). الملف الشخصي مستقيم، وفي كثير من الأحيان، محدب. الطرف أفقي أو منحني للأسفل.
الشفاه سميكة.
الذقن منخفضة وحادة وبارزة. الفك الضيق.
الجزء الخلفي من الرأس محدب.
آذان عالية مع فصوص طويلة.
لكن النوع القوقازي تم تشكيله على أساس مزيج من النوع الغربي الآسيوي (الهوريون) والقوقازي البدائي المحلي (نوع السكان الأصليين) - كرومانويد.
كان لدى الحوريين نوع أنثروبولوجي غربي آسيوي.
يعد النوع Cromanoid أقدم نوع من السكان الأوروبيين (نوع أسلاف الألمان والسلاف والكلت).
من الجدير بالذكر هنا - في البداية كان هناك نوع أوروبي بدائي واحد. مع مرور الوقت، تم تقسيمها إلى فرعين - 1) كرومانويد (شعوب أوروبا الشمالية) و 2) جنوب البحر الأبيض المتوسط.
تم تقسيم البحر الأبيض المتوسط الأولي إلى – البحر الأبيض المتوسط، والسامية البدائية، وآسيا الوسطى...
وفي الوقت الحالي لا يوجد ممثل واحد خالص للنوع الغربي الآسيوي، ولكن النوع القوقازي يعتبر الأقرب إليه.
واضطر الحوريون (الآسيويون المتقدمون)، نتيجة سقوط إمبراطوريتهم، إلى الهجرة إلى القوقاز من المرتفعات الأرمنية. بالفعل في القوقاز نفسها، التقوا بالسكان Cromanoid، الذين استوعبوا أنفسهم، بسبب تفوق ثقافة Hurrito-Urartian.
*********************
خاتمة:
الفايناخ هم شعب مختلط من الناحية الأنثروبولوجية.
الأساس هو سباقان - غرب آسيا وكرومانويد.
النوع القريب من آسيا
1) ارتفاع صغير (يصل إلى 165 سم)
2) الشعر الداكن (أسود)
3) العيون الداكنة (الأسود والبني)
4) الأنف الرقيق
5) اعتدال الرأس
نوع الكرومانويد
1) طويل القامة (أكثر من 175 سم)
2) الشعر الأشقر (أشقر، بني، أحمر)
3) العيون الفاتحة (الأزرق والرمادي والأخضر)
4) الأنف الواسع
5) عظام الخد
6) عضلة الرأس
نوع السببية
1) طويل القامة
2) اختلاف لون الشعر (من الأسود إلى الأشقر والأحمر)
3) لون العين مختلف
4) الأنف طويل وواسع (جسر الأنف ضيق، الأنف يتسع تدريجياً نحو طرفه). الملف الشخصي مستقيم، وفي كثير من الأحيان، محدب. الطرف أفقي أو منحني للأسفل.
5) عظام الخد بالكاد مرئية
6) قصور الرأس
في هذا الوقت -
1) اختفاء النوع الغربي الآسيوي بشكله النقي. لذلك، من الصعب تحديد ممثل بين الشعوب الحديثة.
2) نوع الكرومانويد - محفوظ في الدول الاسكندنافية (بين السويديين والنرويجيين والدنماركيين) ودول البلطيق (شمال ألمانيا وبولندا وليتوانيا ولاتفيا وإستونيا) وروسيا (المجموعة العرقية الروسية الشمالية). الأقرب إليها هو شرق البلطيق (الروس، الألمان الشماليون، البلطيق)، ممزوج قليلاً مع اللابونويدات. وكذلك بعض الأنواع الغربية.
3) النوع القوقازي - الشيشان والإنغوش والأوسيتيون والخيفسوريون والجورجيون الجبليون. الأفار حوالي 70٪ من القوقازيين. كما أنه نادر بين الأرمن والأذربيجانيين.
2 رجال شيشان من نوع كرومانويد
علامات الكرومانويد:
1) الشعر الأشقر (البني)
2) عيون فاتحة
3) أنوف مستقيمة منتظمة
الشيشان أقرب إلى نوع آسيا الوسطى
1) الشعر الداكن
2) العيون الداكنة
3) أنف ذو نهاية منحنية على شكل قطرة
4) شكل العين الغربي الآسيوي
الشيشان أقرب إلى نوع آسيا الوسطى
1) الشعر الداكن
2) العيون الداكنة
3) شكل العين الغربي الآسيوي
سمة الكرومانويد - وجه كبير
2 الشيشان - 1 قريب من القوقازيين والآخر من الكرومانيين
2 الشيشان - 1 قريب من القوقازيين والآخر من الكرومانيين
عناصر غرب آسيا:
1) شكل العين في غرب آسيا
2) أنف ذو نهاية منحنية على شكل قطرة
عناصر الكرومانويد:
1) شعر أحمر
2) ملامح الوجه كبيرة وقوية
3) عيون فاتحة
إنغوشيا، النوع القوقازي الكلاسيكي
الآن دعونا نلقي نظرة على الخريطة الجينية للقوقاز
هنا نرى أن أساس الفايناخ هو الجينات j2 (الأصفر)، G (الأحمر)، F (الرمادي).
وهذا هو، على المستوى الجيني، فإن Vainakhs هم أشخاص مختلطون.
كما يمكننا أن نرى من خلال التحليل ما يلي:
1) لدى العديد من الشعوب القوقازية جينات لكل من الحوريين والكرومانويد.
2) بناءً على وجود الجينات في الأتراك الشرقيين والإيرانيين الغربيين، يمكننا تحديد أن الجينات الحورية (العرق الآسيوي) كانت j2 (أصفر) وF (رمادي). وبما أن هذه الشعوب تعيش في موقع الموطن التاريخي للقبائل الحوريين وفي نمطهم الأنثروبولوجي الحديث، فإنهم غالبًا ما يتمتعون بنسبة كبيرة من خصائص السكان الأصليين (الحوريين).
3) وفقًا للشفرة الجينية، فإن الأوسيتيين والسفان هم الأقرب إلى الفايناخ.
على الأرجح أن الجين الحوري هو j2 (أصفر)، حيث أنه يشكل جزءًا كبيرًا من النمط الجيني فايناخ، ونسبة كبيرة في الأنماط الجينية الشرقية. توركوف والغربية الإيرانيون، وكذلك سفانيتيس، أقرب في المظهر إلى الكرومانويدات، بينما لديهم أساس الكود الوراثي F (الرمادي). أصل الجين G (الأحمر) غير واضح.
المظهر العنصري للشيشان
إن الشعب الشيشاني، مثله مثل جميع الشعوب الأخرى، لا يمثل كيانًا واحدًا من الناحية العنصرية. ولكن مثل معظم الشعوب، فقد شكلوا نوعًا أنثروبولوجيًا معينًا يُنظر إليه على أنه نموذجي. ولا شك أن هذا النوع ينتمي إلى عرق آسيا الوسطى. وفي هذا الصدد، لا يختلف الشيشان عن شعوب القوقاز الأخرى، التي يرتبط أساسها الأنثروبولوجي أيضًا بالسباق الموصوف أعلاه. سماتها المميزة معروفة جيدا. نحن نتحدث عن أشخاص أقوياء ذوي بنية متوسطة وطويلة وشكل رأس قصير غير ممدود وأنف معقوف واضح وشعر وعينين داكنين عادةً.
ولكن حتى بين العرق الغربي الآسيوي، الذي يتوزع على مساحة شاسعة، من الضروري التمييز بين الأنواع الفرعية، تمامًا كما نفعل بين العرق الشمالي الغربي الأوروبي الخفيف. من بين الشعوب التي أعرفها ذات أساس عنصري غربي آسيوي - الأرمن الشماليون، والجورجيون الشرقيون مع البشافو والخيفسور، والتتار الأذربيجانيون، وعدد من شعوب داغستان، والإنغوش وعدد صغير من الكوميك والأوسيتيين - اكتشفت أيضًا، في رأيي، أنواع مختلفة من هذا السباق.
لوصف الشيشاني الغربي الآسيوي، أريد أولاً أن أعبر عن نفسي بشكل سلبي. لا يحتوي ملفه الشخصي على تلك الأشكال المفرطة في غرب آسيا، والتي، على سبيل المثال، غالبا ما يتم ملاحظتها بين الأرمن. لم يتم العثور على ملف تعريف مماثل للأرمني، تقريبًا الذي نشره لوشان وتم تكراره في كتب مختلفة حول الدراسات العنصرية، بين الشيشان على الإطلاق. لكن بحسب ملاحظاتي فإن هذا النوع نادر بين الأرمن. ربما يكون الشيشاني الذي قمت بتصويره (الصورتان 5 و 6 على اليمين) لديه أكثر أشكال غرب آسيا تطرفًا بين شعبه.
يظهر النوع الأنثروبولوجي الشيشاني العادي في الصورة رقم 7. لذلك، فهو مظهر غرب آسيوي معتدل تمامًا، وإن كان مع أنف كبير ولكنه لا يزال منحنيًا قليلاً وغير لحمي وذقن متشكل بشكل مقبول. هذا الأخير ملفت للنظر بشكل خاص بالمقارنة مع الصورة رقم 5، حيث، كما هو الحال بشكل عام في الملامح الواضحة لغرب آسيا، يتراجع الذقن أكثر ويكون في حد ذاته أكثر تسطحًا مما يتوافق مع نموذجنا المثالي للجمال. الملف الشخصي في الصورة رقم 7 ليس ملفتًا للنظر، فهو متوازن وممتع نظرًا لنطاقه ومخططاته الجريئة والكبيرة. كما أن الرجل الجالس على اليمين (الصورة رقم 8) يقع ضمن هذه الفئة. الأشكال الأنثروبولوجية التي غالبًا ما تكون شائعة لا تذكرنا تقريبًا بالطيور الجارحة من أصل غرب آسيا، بل على العكس من ذلك، لها أنوف تقريبًا مستقيمة ورفيعة وفيها جماجم قصيرة فقط تذكرنا بتراث غرب آسيا. كانت ملامح الوجه المنتظمة هذه هي السبب وراء المجد السابق للجمال القوقازي ودفعت بلومنباخ إلى تقديم مفهوم العرق القوقازي. في السابق، وخاصة في عصر حروب القوقاز، عندما كان بودنشتيت لا يزال في القوقاز، كانت الشعوب القوقازية مثالية للغاية، خاصة فيما يتعلق بجمالها الجسدي. وفي وقت لاحق، على العكس من ذلك، ذهبوا إلى الطرف الآخر. المنشورات الأنثروبولوجية التي تصور أنواع الوجه الأكثر تطرفًا مضللة. وينطبق هذا، على سبيل المثال، على الصورة المنشورة في دراسات غونتر العنصرية. إنه يصور إيمريتيًا من كوتايسي، والذي ربما يكون أبشع رجل يمكن العثور عليه في هذه المدينة.
أما بالنسبة للياقة البدنية، فقد لاحظت أنه من بين الأرمن، والجورجيين الشرقيين، والخفسوريين، والداغستانيين، يكون الناس في الغالب متوسطي الارتفاع وبناء قوي، وغالبًا ما يكونون ممتلئين أكثر من نحيفين، لكنهم ليسوا طويلين بأي حال من الأحوال؛ بعض النمو صغير جدًا، على سبيل المثال في بعض مناطق داغستان (كازيكوموخ، جامبيت). وبالمقارنة، فإن الشيشان بارزون بسبب طولهم. يكفي الانتقال من آخر مستوطنة خيفسور في شاتيل إلى Kist Dzharego وتندهش من التغيير الأنثروبولوجي الحاد: بين الخفسور هناك شخصيات ممتلئة وعريضة، بين Kists هناك مظاهر طويلة ونحيلة وحتى أنيقة. تم تأكيد ملاحظتي هذه أيضًا من خلال رسائل رادي.
السمنة التي لاحظتها بين الأرمن والجورجيين الشرقيين، رجالًا ونساءً، خاصة في سن الشيخوخة، تكاد تكون غائبة تمامًا؛ النحافة والنحافة شائعة.
يبدو الشيشان طويل القامة فقط بالمقارنة مع جيرانهم؛ الأرقام المتوسطة لا تكاد تكون قابلة للمقارنة مع أرقام ألمانيا الشمالية. لقد رأيت أشخاصًا أطول من 1.85 مترًا بثقة مرتين فقط. كان أحدهما كيست (أي هايلاندر) من ملكيستا، والآخر، أطول شيشاني بشكل عام، كان الوزير الأعظم للإمارة السابقة - ديشننسكي. بالمناسبة، لعب هذا الظرف دورا مهما في زيادة سلطته بين متسلقي الجبال العاديين. لقد كان شخصية أرستقراطية تمامًا، يجمع في نفسه كل مزايا عرقه، وكذلك بالطبع عيوبه.
في ما سبق، كان الأساس العنصري للشعب الشيشاني يسمى غرب آسيا، ولكن بنفس الحق يمكن أن يسمى ديناريك. التقيت بديناريدس بأعداد كبيرة بين أسرى الحرب الصرب خلال رحلاتي عبر كارينثيا وستيريا (المناطق التاريخية في النمسا) وإذا قارنتهم بالعرق السائد بين الشيشان، فلا أرى أي اختلافات كبيرة يمكن الحديث عنها في المقابل إلى العرق الديناري، ثم صنف خاص من آسيا الوسطى. بالنسبة للأرمن وبعض الداغستانيين، قد يتحدث هذا بشكل صحيح عن فرع فرعي خاص من عرق آسيا الوسطى، ولكن فقط بمعنى أن السمات المميزة للعرق الديناري بينهم يتم التعبير عنها بشكل مفرط (مما يؤدي إلى عزلهم عن الديناريين)؛ يميل شكل الرأس إلى شكل "جمجمة برجية"، والأنف كبير بشكل غير جذاب، والارتفاع أقل جزئيًا من المعيار. هذا ليس نموذجيًا بالنسبة للشيشان بشكل عام، كما أنه ليس نموذجيًا بالنسبة للإنغوش والأوسيتيين، وأيضًا، وفقًا للفكرة المقبولة عمومًا، بالنسبة للشركس. وبالتالي، مع هذه التحفظات فقط يمكنني تصنيف الشيشان على أنهم عرق غرب آسيوي.
لا يزال يتم إثبات المكانة الخاصة للشيشاني الغربي الآسيوي من خلال لون شعره وعينيه وبشرته. الأشخاص ذوو الشعر الأسود النقي والعيون الداكنة جدًا، مثل الأرمن والجورجيين جزئيًا، نادرًا ما يوجدون بين الشيشان، وعلى أي حال، لا يوجد شيء يتطابق مع كلتا السمتين. لذلك، لا يمكننا التحدث إلا عن النوع الأنثروبولوجي، وهو مظلم بشكل عام. في أغلب الأحيان، يكون شعر الرأس داكنًا (وأسود أيضًا)، بينما تكون العيون المقابلة بنية أو لون يصعب وصفه بدقة. ربما يمكن أن يطلق عليه اللون البني الفاتح مع مزيج صغير من اللون الأخضر. لقد لاحظت وجود عيون بنية فاتحة واضحة وشفافة في كثير من الأحيان عند النساء أكثر من الرجال. لكن أول ما يلفت انتباه المسافر هو العدد الكبير من الشقراوات وذوي العيون الفاتحة، وأغلبهم الأخير ممن سبق. من الصعب تحديد النغمة السائدة: العيون الرمادية والرمادية الخضراء شائعة أيضًا، كما أن العيون الزرقاء النقية والزرقاء السماوية شائعة أيضًا، وهو ما لا يمكن أن يكون أكثر وضوحًا في شمال ألمانيا.
الشعر الأشقر أقل شيوعًا إلى حد ما من العيون الفاتحة. ولكن هنا السبب هو سواد تدريجي قوي للغاية. عدد الأطفال ذوي الشعر الفاتح أكبر بكثير من عدد البالغين، وأكد لي البالغون ذوو الشعر الداكن أن لديهم شعر أشقر في مرحلة الطفولة. لاحظت الشيب المبكر عند الرجال؛ عادة ما يكون لدى الأشخاص في سن الثلاثين شعر رمادي ملحوظ. بالتأكيد أحد الأسباب هو ارتداء القبعة بشكل مستمر. الرجال ذو الرؤوس الحلقية ليس من غير المألوف أيضًا. من الطبيعي أن يصبح التعرف على لون الشعر أكثر صعوبة بسبب هذه العادة. وبشكل عام، عليك الذهاب لقضاء الليل مع الناس لرؤية الرؤوس المكشوفة؛ لن ترى أشخاصًا ورؤوسهم عارية في الهواء الطلق: لا يهم إذا كانوا رجلاً أو امرأة أو طفلاً. أبداً.
لقد رأيت أيضًا أشخاصًا ذوي شعر أحمر عدة مرات؛ كان لون عيونهم بني فاتح.
في كثير من الأحيان، هناك لحى أشقر، أكثر من الشعر الأشقر، وأتذكر النغمة البنية والحمراء، كما هو الحال عند الرجال ذوي الشعر الداكن والعيون البنية. اللحى كثيرة ومتساوية، ويتم ارتداؤها بدقة معينة. كما أن اللحى الحمراء المتدفقة مثل بربروسا شائعة أيضًا، وتجدر الإشارة إلى عدم استخدام الحناء. لكن معظم الرجال يرتدون شاربًا فقط.
بشرة الشيشان الفاتحة حساسة وهشة، والفتيات الصغيرات لديهن بشرة جميلة. عند الرجال، يحمر الوجه بسبب الرياح والطقس السيئ، وليس الظلام، وهو ظرف مميز بشكل خاص لسباق الشمال. الجسم أبيض في أفضل معنى. لقد لاحظت هذا ذات مرة في ميلشيست. كان عدد معين من الكيست (أي متسلقي الجبال) مشغولين بنقل الأخشاب على طول نهر أرغون؛ وهم أنفسهم، وهم يقفون في الماء، ينقلون جذوع الأشجار غير المقيدة، ويسحبونها في الاتجاه الصحيح، ممسكين بقبضاتهم العضلية أعمدة طويلة ويوجهون جذوع الأشجار بين المنحدرات. صخور يغسلها زبد الأمواج. على الرغم من أنهم لم يكونوا يرتدون ملابس، إلا أنهم لم يشعروا بالحرج من اقتراب عمودنا الجورجي. لم تحدث لي حالات مماثلة في بقية مناطق القوقاز الإسلامية. الدقة الشديدة تمنع الرجال من الظهور عراة. كما أنهم يكرهون رؤية أجساد الآخرين العارية جزئيًا على الأقل؛ لقد كنت مقتنعا بهذا عدة مرات، عندما كنت في شتاء 1919/1920، كنت مريضا بشدة لمدة شهر كامل في منزل خاص في بوتليخ (داغستان الأنديز)، لم أتمكن من إقناع رجل واحد بمساعدتي بأي شكل من الأشكال. وعندما حاولت النهوض، خرج الجميع من الغرفة رغم اعتراضي. ولا أعتقد أن هذا بسبب أي خرافات، مثل الخوف من العدوى.
تنعكس وجهات النظر الأكثر حرية للشيشان أيضًا في الوضع الأكثر حرية للنساء، اللاتي يتحركن بحرية دون تغطية أنفسهن بالحجاب، ويُسمح لهن بالتحدث بصراحة مع الرجال، وهو أمر نادرًا ما يتم ملاحظته في داغستان الداخلية.
للحصول على وصف أكثر سهولة للأشقر الشيشاني، أريد مقارنته مع الأوروبيين الشماليين الجميلين. ميز S. Paudler في عمله على السباقات الخفيفة بوضوح بين عرق Dalish Cro-Magnon وممثلي العرق الشمالي العاديين (أي ذوي الرأس الطويل). من بين هذين السباقين، الأخير فقط هو المناسب للمقارنة. يشبهها القوقازيون الفاتحون بسبب خطوطهم الأكثر سلاسة وتساويًا والشفاه الممتلئة وأشكال العيون الأكثر استدارة. ملامح الوجه الصلبة والخشنة، والتي توجد غالبًا على سبيل المثال بين سكان ويستفاليا (منطقة في ألمانيا)، غائبة، وفقًا لملاحظاتي. ناهيك عن أنواع دال الأنثروبولوجية المتطرفة من الدول الاسكندنافية التي نشرها بودلر. وبقدر ما أعرف، لم يتم العثور عليهم بين شعوب القوقاز الأخرى. لا يجوز المقارنة مع دولليكوسفالز ذات الألوان الفاتحة في شمال غرب أوروبا إلا فيما يتعلق بلون الوجه وشكله. في هيكل جمجمة الشقراوات الشيشانية لا تختلف عن مواطنيهم السمراوات. وهنا وهناك نفس الجماجم القصيرة المستقيمة ونفس الأنوف المعقوفة.
هذا العرق النحيف ذو الرأس القصير (أي قصير الرأس) وذو الأنف الكبير، والذي يوجد بشكل جماعي في كل من الأشكال الداكنة والفاتحة، هو السائد بين الشيشان لدرجة أن الأجزاء العرقية المكونة المتبقية لا يمكنها تغيير الصورة العامة. إن النوع المهيمن بين الأنواع الأنثروبولوجية الأخرى يشبه سباق جبال الألب. وهذا يعني أننا نتحدث غالبًا عن أشخاص داكنين وقصيرين يتمتعون بلياقة بدنية عديمة الشكل وجمجمة خشنة. تُظهر الصورتان رقم 5 و6 ممثلاً لهذا العرق، والذي لا يزال يتمتع بملامح وجه منتظمة نسبيًا، خاصة الأنف الرشيق إلى حد ما، بينما تبدو وجوه جبال الألب بشكل عام قبيحة. إذا حكمنا من خلال ملاحظاتي، فإن جبال الألب الشيشانية تفتقر إلى الأشكال المستديرة المميزة لجبال الألب في أوروبا الوسطى والغربية. الجسم منغم وزاوي إلى حد ما، وهو ما يرجع على الأرجح إلى نمط الحياة. لا أستطيع أن أقول إنني لاحظت عددًا كبيرًا من الخلطات بين الأنواع الأنثروبولوجية في غرب آسيا وجبال الألب. كلاهما يتعايشان في وقت واحد إلى حد ما: لا أتذكر أنني التقيت شيشانيًا طويل القامة برأس ضخم وأنف قصير ووجه مسطح، أو على العكس من ذلك، شيشاني قصير وممتلئ ذو وجه وجمجمة غربي آسيا. تم تصوير الرجلين في الصورة رقم 5 و6 وهما جالسان ويبدو أنهما بنفس الطول. في الواقع، كان غرب آسيا على اليمين أطول برأس من جبال الألب على اليسار.
أما بالنسبة لمسألة التوزيع الجغرافي للأنواع الأنثروبولوجية الفردية، فلا أستطيع إلا أن أتحدث بدرجة معينة من الثقة حول توزيع الشقراوات. وفي هذا الصدد، أستطيع أن أقول إن المناطق الفردية تظهر اختلافات كبيرة.
مما لا شك فيه أن نسبة الشقراوات في الجزء الغربي من الشيشان أعلى منها في الشرق. توجد في الغرب مناطق يمكن وصف سكانها بالضوء في الغالب.
أولًا، هذه هي المنطقة الواقعة على طول شانتي-أرجون بدءًا من ملكيستا إلى شاتوي. خاصة في هذه الأجزاء، فوجئت بالعدد الكبير من المظاهر الشمالية بشكل عام، خاصة وأن الشعر الأشقر ممزوج بنمو جيد بشكل استثنائي. وفي مايستي، المنطقة المجاورة لميلشيستا، كان هذا أقل وضوحًا* (* بين الأطفال لاحظت بعض ملامح الوجه اليهودية بشكل واضح). بسبب ملامح الوجه المنتظمة، أتذكر أيضًا سكان وادي خوتشاروي. ولقد كتبت بالفعل عن فتيات شاتوي. بعد ذلك، يجب أن نطلق على المجرى العلوي لنهر شارو-أرجون، وإن كان بدرجة أقل من شاتوي. في تشابيرلوي، كنت فقط في القرى الشرقية والغربية، تشوباخ كينروي وخوي، حيث لم ألاحظ عددًا كبيرًا من الشقراوات، على الرغم من أن بعض الشيشان وصفوا لي تشيبرلوي بأنها منطقة ذات عدد سكان معتدل في الغالب. بشكل عام، لا بد من القول إن بعض الشيشانيين الذين سافروا كثيرًا كانوا يدركون جيدًا السمات الأنثروبولوجية لمنطقة معينة، مثل المكانة العالية لسكان ملكيستا. لقد تم تأكيد ملاحظاتي حول التوزيع العادل للسكان بشكل عام. عندما سألت عن سبب الاختلافات، أجابوني دون تردد كبير أنه في منطقة كذا وكذا الشقراوات أكثر، وفي كذا وكذا السمراوات أكثر. إن اختفاء عنصر الضوء في الشرق محسوس بشكل خاص في جنوب أوخ، وبعد عبور مستجمع مياه الأنديز في إقليم داغستان، يهيمن العنصر المظلم بالفعل، في كل من جامبيت وآندي. وفي الوقت نفسه، يتزايد عدد الوجوه الوقحة والقبيحة. ويتجلى هذا بوضوح في قرية بينوي. أود أيضًا أن أضيف أنه من بين الشيشان الآخرين وخاصة بين الغامبيتيين الذين يشترون الذرة منهم، يتمتع سكان بينوي بسمعة سيئة إلى حد ما.
إن حقيقة أن عنصر الضوء يسود في الغرب أمر مثير للاهتمام بشكل خاص إذا نظرت إلى تاريخ استيطان المنطقة. اتضح أنه في المناطق المأهولة، وفقًا للأسطورة، يوجد عدد أكبر من الشقراوات في المقام الأول مقارنة بالأراضي التي تم تطويرها لاحقًا في الشرق. تقترح الفكرة نفسها أنه يجب البحث عن السبب في الاستعمار اللاحق للمناطق الشرقية، وكما ذكرنا سابقًا، في احتمال استيعاب السكان الآخرين.
في السهل، لم ألاحظ غلبة واضحة للنوع الأنثروبولوجي الفاتح أو الداكن. هنا أيضًا (كما هو الحال في الجبال) يسود الأشخاص طويل القامة والنحيفون ذوي الأنوف المعقوفة.
من بين الشعوب القوقازية التي أعرفها، بلا شك، أكبر عدد من الشقراوات يوجد بين الشيشان. في الأعمال الإثنوغرافية، وكذلك في الأدبيات المتعلقة بالقوقاز، يكتبون بشكل أساسي عن الأوسيتيين. ومن حيث المبدأ، السبب واضح. الأوسيتيون هم شعب هندي جرماني وقد حظوا بالكثير من الاهتمام خلال عصر الأبحاث الهندية الجرمانية. في الواقع، فإن نسبة الشقراوات بين الأوسيتيين لا تكاد تكون أعلى منها بين الشيشان.
ومع ذلك، لدي انطباع بأن ملامح وتعبيرات وجه الأوسيتيين تشبه تلك الأوروبية أكثر من تلك الخاصة بالشيشان والإنغوش. أصحاب الفنادق الأوسيتيين في فلاديكافكاز، الشقراوات، أزعجوني حقًا باللغة غير المألوفة تمامًا الصادرة من شفاههم؛ بدا لي أن الألمان كانوا أمامي. ولعل حقيقة مفادها أن أغلب سكان أوسيتيا مسيحيون لعبت دوراً أيضاً؛ وعلى نفس القدر، قد يكون السبب أيضاً هو أن أهل أوسيتيا يتمتعون بطبقة مثقفة أكبر من تلك التي يتمتع بها جيرانهم في الشرق.
كتب فون إيكرت، الذي درس أنثروبولوجيًا 70 شيشانيًا (قائمة الأدبيات المستخدمة، رقم 12)، في نهاية المنشور أن كل شخص كان لديه شعر داكن. هذا الاستنتاج غير عادي للغاية، على افتراض أن القراءات تتم على أساس ملاحظات دقيقة. لكننا نتحدث حصرا عن سكان أوخ، أي الشرق الشيشاني.
برونو بليتشكي، 1929
تمت إضافة هذه المقالة تلقائيًا من المجتمع
الشيشان أنفسهم يطلقون على أنفسهم اسم نوخشي. ويترجم البعض هذا على أنه قوم نوح. ممثلو هذا الشعب يعيشون ليس فقط في الشيشان، ولكن أيضا في بعض مناطق داغستان وإنغوشيا وجورجيا. في المجموع، هناك أكثر من مليون ونصف المليون شيشاني في العالم.
ظهر اسم "الشيشان" قبل الثورة بوقت طويل. ولكن في حقبة ما قبل الثورة وفي العقود الأولى من السلطة السوفيتية، كانت بعض الشعوب القوقازية الصغيرة الأخرى تسمى في كثير من الأحيان الشيشان - على سبيل المثال، إنغوش، باتسبي، كيستس الجورجية. هناك رأي مفاده أن هؤلاء هم في الأساس نفس الأشخاص، وقد تم عزل مجموعاتهم الفردية عن بعضها البعض بسبب الظروف التاريخية.
كيف ولدت كلمة "الشيشان"؟
هناك عدة إصدارات من أصل كلمة "الشيشان". ووفقا لأحدهم، فهي ترجمة روسية لكلمة "شاشان"، والتي تم استخدامها لتسمية هذا الشعب من قبل جيرانهم القبارديين. ولأول مرة يتم ذكرهم باسم "شعب الساسان" في التاريخ الفارسي للقرنين الثالث عشر والرابع عشر الذي كتبه رشيد الدين، والذي يتحدث عن الحرب مع التتار والمغول.
وفقًا لنسخة أخرى، يأتي هذا التصنيف من اسم قرية بولشوي الشيشانية، حيث واجه الروس الشيشان لأول مرة في نهاية القرن السابع عشر. أما اسم القرية فيعود إلى القرن الثالث عشر، حيث كان يقع هنا المقر الرئيسي للخان المغولي سيتشن.
بدءًا من القرن الثامن عشر، ظهر الاسم العرقي "الشيشان" في المصادر الرسمية باللغتين الروسية والجورجية، وبعد ذلك استعارته شعوب أخرى. أصبحت الشيشان جزءًا من روسيا في 21 يناير 1781.
وفي الوقت نفسه، يعتقد عدد من الباحثين، ولا سيما أ. فاجابوف، أن هذا الاسم العرقي استخدمه جيران الشيشان قبل وقت طويل من ظهور الروس في القوقاز.
من أين أتى الشعب الشيشاني؟
إن المرحلة الأولى من تاريخ تكوين الشعب الشيشاني تظل مخفية عنا بظلام التاريخ. من الممكن أن يكون أسلاف فايناخ (ما يسمى المتحدثين بلغات ناخ، على سبيل المثال، الشيشان والإنغوش) هاجروا من منطقة القوقاز إلى شمال القوقاز، لكن هذه مجرد فرضية.
هذه هي النسخة التي طرحها دكتور العلوم التاريخية جورجي أنشابادزي:
“الشيشان هم أقدم سكان القوقاز الأصليين، وكان حاكمهم يحمل اسم “القوقاز”، ومنه جاء اسم المنطقة. في التقليد التاريخي الجورجي، يُعتقد أيضًا أن القوقاز وشقيقه ليك، جد الداغستانيين، استوطنوا الأراضي غير المأهولة آنذاك في شمال القوقاز من الجبال إلى مصب نهر الفولغا.
هناك أيضًا إصدارات بديلة. يقول أحدهم أن الفايناخ هم من نسل القبائل الحورية التي اتجهت شمالًا واستقرت في جورجيا وشمال القوقاز. وهذا ما يؤكده تشابه اللغات والثقافة.
ومن الممكن أيضًا أن يكون أسلاف الفايناخيين هم الدجلة، وهم شعب عاش في بلاد ما بين النهرين (في منطقة نهر دجلة). إذا كنت تعتقد أن سجلات الشيشان القديمة - Teptars، كانت نقطة انطلاق قبائل Vainakh في شيمار (شيمار)، حيث استقروا في شمال وشمال شرق جورجيا وشمال القوقاز. ولكن، على الأرجح، ينطبق هذا فقط على جزء من Tukhkums (المجتمعات الشيشانية)، حيث توجد أدلة على الاستيطان على طرق أخرى.
يميل معظم علماء القوقاز المعاصرين إلى الاعتقاد بأن الأمة الشيشانية تشكلت في القرنين السادس عشر والثامن عشر نتيجة لتوحيد شعوب فايناخ التي كانت تطور سفوح جبال القوقاز. وكان العامل الأكثر أهمية بالنسبة لهم هو الأسلمة، التي حدثت بالتوازي مع استيطان أراضي القوقاز. بطريقة أو بأخرى، لا يمكن إنكار أن جوهر المجموعة العرقية الشيشانية هو المجموعات العرقية الشرقية في فيناخ.
من بحر قزوين إلى أوروبا الغربية
لم يكن الشيشان يعيشون دائمًا في مكان واحد. وهكذا عاشت قبائلهم الأولى في منطقة تمتد من الجبال القريبة من إنديري إلى بحر قزوين. ولكن نظرًا لأنهم غالبًا ما سرقوا الماشية والخيول من Greben و Don Cossacks ، فقد هاجموهم في عام 1718 وقطعوا الكثير منهم وطردوا الباقي.
بعد انتهاء حرب القوقاز عام 1865، انتقلت حوالي 5000 عائلة شيشانية إلى أراضي الإمبراطورية العثمانية. بدأوا يطلق عليهم اسم المهاجرين. واليوم يمثل أحفادهم الجزء الأكبر من الشتات الشيشان في تركيا وسوريا والأردن.
وفي فبراير 1944، تم ترحيل أكثر من نصف مليون شيشاني بأمر من ستالين إلى مناطق آسيا الوسطى. وفي 9 يناير 1957، حصلوا على إذن بالعودة إلى مكان إقامتهم السابق، لكن بقي عدد من المهاجرين في وطنهم الجديد - في قيرغيزستان وكازاخستان.
أدت حربا الشيشان الأولى والثانية إلى انتقال عدد كبير من الشيشان إلى دول أوروبا الغربية وتركيا والدول العربية. كما زاد الشتات الشيشاني في روسيا.
ويبلغ عدد الشيشان نحو 1.7 مليون نسمة، يعيش منهم 1.4 مليون في روسيا، منهم 1.2 مليون في الشيشان. لطالما اشتهرت المرأة الشيشانية بتواضعها وتربيتها المثالية وبالطبع جمالها.
لقد جمعت Day.Az أجمل النساء الشيشانيات المشهورات في رأينا.
أسيت أبو بكروفا- مغني شيشاني. 
ليندا إدريسوفا- مغني شيشاني. 
البيكا جمالدينوفا(من مواليد 29 نوفمبر 1996، خاسافيورت، داغستان) - مغني. 
تاميلا ساجيبوفا(من مواليد 2 ديسمبر 1993، جروزني) - مغنية شيشانية. تاميلا هي الأخت الصغرى (غير الشقيقة) لمغنية شيشانية أخرى، ماكا ساجايبوفا. 
إيلونا بيسلطانوفا- النموذج الشيشاني. 
زاميرا دزابرايلوفا(من مواليد 8 فبراير 1992) - فائزة في مسابقات الجمال "جمال الشيشان 2006" و"جمال شمال القوقاز 2006"، الحائزة على جائزة الجمهور في مسابقة "جمال روسيا 2006". 
خيدا خامزاتوفا- مغني شيشاني. 
زاريما ارزاخانوفا- مغني شيشاني. 
ديلارا سوركاييفا- مغني البلوز الشيشاني. في عام 2013 حصلت على جائزة الموسيقى ACCA Vainakh في فئة "مشروع العام". 
تاميلا الدرخانوفا(من مواليد 27 يوليو 1995) - راقصة وعارضة أزياء شيشانية. 
أمينة خاكيشيفا(من مواليد 4 سبتمبر 1990، جروزني) - مذيع تلفزيوني على قناة روسيا 24، صحفي مشرف من جمهورية الشيشان. 
ماكا ساجيبوفا(من مواليد 14 فبراير 1987، غروزني) - مغنية وراقصة شيشانية من فرقة لوفزار. أصدرت ماكا ساجيبوفا ألبومين هما "أنا ابنتك - الشيشان" (2004) و"بزام / الحب" (2005)، ولكن بعد الزواج، وبسبب استنكار أقارب زوجها، اضطرت إلى وقف نشاطها الإبداعي مؤقتًا. وفي نهاية عام 2011، عادت ماكا ساجايبوفا إلى الغناء مرة أخرى. 
