لماذا تحدث التفاعلات الكيميائية - المعرفة هايبر ماركت. المعتقدات هي علاقات سبب ونتيجة، ورد فعله مستحيل.
إن تصور العلاقات بين السبب والنتيجة يكمن وراء نماذجنا للعالم. يتضمن التحليل والبحث والنمذجة الفعالة من أي نوع تحديد أسباب الظواهر المرصودة. الأسباب هي العناصر الأساسية المسؤولة عن حدوث ووجود ظاهرة أو موقف معين. على سبيل المثال، يعتمد حل المشكلات الناجح على إيجاد السبب (أو الأسباب) لأعراض معينة أو مجموعة من أعراض تلك المشكلة والعمل على حلها. بعد تحديد سبب حالة معينة مرغوبة أو إشكالية، فإنك تحدد أيضًا نقطة تطبيق جهودك.
على سبيل المثال، إذا كنت تعتقد أن حساسيتك ناجمة عن مسبب حساسية خارجي، فإنك تحاول تجنب مسبب الحساسية هذا. معتقدًا أن الحساسية ناجمة عن إطلاق الهستامين، تبدأ بتناول مضادات الهيستامين. إذا كان سبب الحساسية، في رأيك، هو الإجهاد، فسوف تحاول تقليل هذا التوتر.
تنعكس معتقداتنا حول السبب والنتيجة في نمط اللغة الذي يصف بشكل صريح أو ضمني علاقة السبب والنتيجة بين تجربتين أو ظاهرتين. كما هو الحال مع المعادلات المعقدة، على مستوى البنية العميقة، يمكن أن تكون هذه العلاقات دقيقة أو غير دقيقة. على سبيل المثال، من عبارة "النقد سيجعله يحترم القواعد"، ليس من الواضح كيف يمكن لملاحظة انتقادية أن تجعل الشخص المعني يطور احترام قواعد معينة. مثل هذه الانتقادات يمكن أن يكون لها تأثير معاكس بنفس السهولة. يتجاهل هذا البيان عددًا كبيرًا جدًا من الروابط التي يحتمل أن تكون مهمة في السلسلة المنطقية.
وبطبيعة الحال، هذا لا يعني أن كل الادعاءات حول العلاقات بين السبب والنتيجة لا أساس لها من الصحة. بعضها معقول جدًا، لكنه لم يكتمل. والبعض الآخر لا يكون له معنى إلا في ظل ظروف معينة. في الواقع، البيانات حول العلاقات بين السبب والنتيجة هي شكل من أشكال الأفعال غير المحددة. ويكمن الخطر الرئيسي في أن مثل هذه التصريحات مفرطة في التبسيط و/أو السطحية. لكن معظم الظواهر تنشأ من أسباب متعددة وليس من سبب واحد فقط، لأن الأنظمة المعقدة (مثل الجهاز العصبي البشري) تتكون من العديد من العلاقات بين السبب والنتيجة.
بالإضافة إلى ذلك، قد يكون لعناصر سلسلة السبب والنتيجة "طاقة إضافية" فردية. أي أن كل واحد منهم يتمتع بمصدر الطاقة الخاص به، ولا يمكن التنبؤ برد فعله. ونتيجة لهذا، يصبح النظام أكثر تعقيدا، لأن الطاقة لا يمكن أن تنتشر من خلاله تلقائيا. كما أشار جريجوري باتسون، إذا ركلت كرة، يمكنك أن تحدد بدقة مقدمًا أين ستذهب عن طريق حساب زاوية التأثير، ومقدار القوة المطبقة على الكرة، واحتكاك السطح، وما إلى ذلك. كلب، في نفس الزاوية، بنفس القوة، على نفس السطح، وما إلى ذلك - من الصعب تخمين كيف سينتهي الأمر، لأن الكلب لديه "طاقة إضافية" خاصة به.
غالبًا ما تكون الأسباب أقل وضوحًا وأوسع وأكثر منهجية بطبيعتها من الظاهرة أو الأعراض التي تتم دراستها. وعلى وجه الخصوص، قد يرجع سبب انخفاض الإنتاج أو الأرباح إلى المنافسة، أو مشاكل الإدارة، أو مشكلات القيادة، أو التغيرات في استراتيجيات التسويق، أو التغيرات في التكنولوجيا، أو قنوات الاتصال، أو أي شيء آخر.
وينطبق الشيء نفسه على العديد من معتقداتنا حول الواقع الموضوعي. لا يمكننا أن نرى أو نسمع أو نشعر بتفاعل الجزيئات الجزيئية أو مجالات الجاذبية أو الكهرومغناطيسية. يمكننا فقط إدراك وقياس مظاهرها. لشرح هذه التأثيرات، نقدم مفهوم "الجاذبية". إن مفاهيم مثل "الجاذبية"، و"المجال الكهرومغناطيسي"، و"الذرات"، و"علاقات السبب والنتيجة"، و"الطاقة"، وحتى "الزمن" و"المكان" يتم إنشاؤها بشكل تعسفي إلى حد كبير بواسطة خيالنا (وليس بواسطة العالم). من حولنا) من أجل تصنيف وتنظيم تجاربنا الحسية. كتب ألبرت أينشتاين:
رأى هيوم بوضوح أن بعض المفاهيم (على سبيل المثال، السببية) لا يمكن استنتاجها منطقيا من بيانات الخبرة... جميع المفاهيم، حتى تلك الأقرب إلى تجربتنا، من وجهة نظر المنطق، هي اتفاقيات مختارة بشكل تعسفي.
معنى عبارة أينشتاين هو أن حواسنا لا تستطيع حقًا إدراك أي شيء مثل "الأسباب"، فهي تدرك فقط حقيقة أن الحدث الأول حدث أولاً، ثم الثاني. على سبيل المثال، يمكن التفكير في سلسلة من الأحداث مثل "رجل يقطع شجرة بفأس"، ثم "تسقط الشجرة"، أو "امرأة تقول شيئًا لطفل"، ثم "يبدأ طفل في البكاء،" "أو "يحدث كسوف الشمس، وفي اليوم التالي - زلزال". ووفقا لأينشتاين، يمكننا أن نقول إن "رجلا تسبب في سقوط شجرة"، و"امرأة تسببت في بكاء طفل"، و"كسوف الشمس تسبب في زلزال". ومع ذلك، فإننا ندرك فقط تسلسل الأحداث، وليس الأسباب، وهي بنية داخلية تم اختيارها بشكل تعسفي ويتم تطبيقها على العلاقة المتصورة. وبنفس النجاح يمكننا أن نقول أن "سبب سقوط الشجرة هو قوة الجاذبية"، أو "سبب بكاء الطفل هو توقعاته المخيبة للآمال"، أو "سبب الزلزال هو القوى المؤثرة على سطح الأرض من الداخل"، حسب إحداثيات النظام المختار
وفقا لأينشتاين، فإن القوانين الأساسية لهذا العالم التي نأخذها بعين الاعتبار عندما نتصرف فيه، لا يمكن ملاحظتها في إطار تجربتنا. وعلى حد تعبير أينشتاين: "يمكن اختبار النظرية عن طريق التجربة، ولكن من المستحيل إنشاء نظرية مبنية على الخبرة".
تنطبق هذه المعضلة بالتساوي على علم النفس، وعلم الأعصاب، وربما كل مجال آخر من مجالات البحث العلمي. كلما اقتربنا من العلاقات والقوانين الأولية الحقيقية التي تحدد تجربتنا وتحكمها، كلما ابتعدنا عن كل ما يخضع للإدراك المباشر. لا يمكننا أن نشعر جسديًا بالقوانين والمبادئ الأساسية التي تحكم سلوكنا وإدراكنا، ولكن فقط بعواقبها. إذا حاول الدماغ إدراك نفسه، فإن النتيجة الوحيدة والحتمية ستكون بقعًا فارغة.
تعرف على كريستينا جيبتينج. كاتب نثر شاب من فيليكي نوفغورود. حائز على جائزة ليسيوم الأدبية لعام 2017 عن قصة "حياة إضافية". وهي أيضًا عالمة فقه اللغة وأم لفتاتين. التقينا مع كريستينا على فنجان من القهوة للحديث عن عملية الكتابة نفسها وتأثير شخصية الكاتب عليها.
.jpg)
صورة من الأرشيف الشخصي لكريستينا جيبتينج.
هل تكتب هنا؟
انها ليست هنا. بشكل عام، أكتب أحيانًا في مقهى. ومع ذلك، لا يوجد مكان يكتب فيه المرء كما هو الحال في المنزل. لقد ذهبت مؤخرًا إلى مصحة في القوقاز - اعتقدت أنه بدون عمل وبدون أطفال، لن أفعل شيئًا سوى الكتابة لمدة أسبوع كامل. لكن لا.
كيف تكتب بشكل عام؟ هل تقضي ساعة يوميا أو بين الوظائف هاربا؟
أكتب في أغلب الأحيان في الليل. تقريبًا مثل بوكوفسكي: "الكتابة أثناء النهار تشبه الركض عاريًا في الشارع". على الرغم من أنه يمكنني خلال النهار إدخال بعض الأفكار في هاتفي أو عبارة جيدة جاءت إلي فجأة... اتضح أنني أكتب بشكل أكثر إنتاجية عندما أجد حرفيًا بضع ساعات لذلك - بعد عودتي إلى المنزل من العمل ووضع يدي البنات إلى السرير...
في عصر التكنولوجيا الحديثة، هل تكتب مباشرة باستخدام الأدوات الذكية أم بالطريقة القديمة، على الورق؟ هل تفكر في الحبكة مسبقًا أم أن الشخصيات تقودك بمفردها؟
أكتب دائمًا في محرر مستندات Google: يتيح لك ذلك العودة إلى النص في أي وقت والاطلاع على سجل التعديلات. أكتب بخط اليد فقط خطة معينة، ملخصًا لقصة أو قصة مستقبلية. لسبب ما، من الأسهل العمل مع النص بشكل أكبر.
قارئك النموذجي – كيف تتخيله؟
وعندما تكتب هل تفكر في ردود أفعال القارئ؟
لا انا لا اعتقد ذلك. ففي النهاية، من المستحيل التنبؤ بردود فعل القارئ. ينظر الجميع إلى أسلوب النص بشكل مختلف، لذلك لا يوجد أي نقطة في التفكير فيه.
بعد حصولك على جائزة الليسيوم، قمت بتنفيذ العملية برمتها من الأسطر الأولى إلى نشر الكتاب والجائزة في الساحة الحمراء. لقد أجريت بالفعل مفاوضات بشأن تعديل القصة للفيلم. هناك العديد من الأحداث. ما هي اللحظة الأكثر عاطفية خلال هذه الرحلة؟
لقد كتبت القصة لمدة شهرين بالضبط، ولمدة ستة أشهر أخرى قمت بصقل النص. كانت هذه أيامًا سعيدة جدًا بالنسبة لي: لقد كنت منغمسًا في النص لدرجة أنني شعرت بالانزعاج عندما انتهيت من كتابته - كان من المؤسف أن أفترق عن الشخصية الرئيسية. بالمناسبة، ربما أكون أكثر تطلعًا إلى تعديل فيلم "Plus Life" على وجه التحديد لأنه سيكون بالنسبة لي فرصة للقاء "ابني" مرة أخرى، وإن كان بشكل مختلف...
بالعودة إلى السؤال - لا يوجد شيء أكثر بهجة بالنسبة لي من الشعور بأن النص يتشكل، لذلك أتذكر عملية العمل على القصة باعتبارها واحدة من أكثر فترات الحياة إشباعًا. إذا سلطنا الضوء على اللحظة الأكثر إثارة للدهشة عاطفيا، فربما تكون هذه هي الحلقة في النص عندما يغفر البطل والدته المتوفاة، والتي، بشكل عام، أصبحت الجاني الرئيسي لمشاكله. بالمناسبة، لم أتوصل إلى هذا المشهد في البداية، لكنني قمت بإحياء البطل، أولا وقبل كل شيء، لنفسي. لذلك، أعتقد أنه هو نفسه قادني إلى فهم أنه يجب أن تكون هناك لحظة في النص، والتي لها ما يبررها نفسيا.
هل تكتب "لأن" أم "من أجل"؟...
عندما أكتب، أشعر بتحسن. إذا لم أكتب، أشعر بالاكتئاب ولا أنام جيدًا.
كثيرا ما أسمع من الكتاب أن دروس الأدب المدرسي لم تترك أي ذكريات جميلة على الإطلاق. ولكن هذه فرصة لتأسر الأطفال! ما الذي ستضيفه إلى منهج الأدب المدرسي أو ما الذي ستزيله بالتأكيد؟
يبدو لي أن السؤال ليس ما يجب قراءته، ولكن كيفية تقديمه في الفصل. وهذه هي المشكلة في المدرسة. أعتقد أنه من الضروري أن يكون تلميذ المدرسة قادرًا على ربط ما يقال في الكتاب بتجربته الشخصية: ويمتلكه طفل يبلغ من العمر 13 عامًا، بل وأكثر من ذلك، يبلغ من العمر 17 عامًا.
قلت إن هناك العديد من المرشحين الأقوياء في القائمة المختصرة للجائزة. لسوء الحظ، عادة ما يكون الكتاب الروس الشباب المعاصرون معروفين فقط في دائرتهم الأدبية. أي من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 25 و 30 عامًا اليوم تعتقد أنه قوي؟
في الواقع، كانت القائمة المختصرة لمسابقة ليسيوم قوية جدًا. أنا بالتأكيد لا أعتبر نصوص كونستانتين كوبريانوف وعايدة بافلوفا وسيرجي كوبرين أدنى من نصوصي. بشكل عام، أتابع أعمال زملائي الأدبيين - أتطلع دائمًا إلى نثر جديد من تأليف Zhenya Dekina وOlga Breininger، وكتابتك أيضًا يا Lena... لن أذكر جميع الأسماء الآن - وإلا ستكون القائمة طويلة جدًا .
وأما كون "لا أحد يعرفنا". في الواقع، هذا طبيعي. كما تعلمون، فإن كتاب أساتذة معروفين ومعترف بهم لا يرافقهم شهرة كبيرة الآن... يمكن للمرء أن يجادل فيما إذا كان هذا عادلاً، لكنها حقيقة: هناك العديد من أنواع الترفيه المختلفة اليوم، وليست دائمًا هي الطريقة الصحيحة. الحالة التي يفضل فيها القارئ الذكي النثر عالي الجودة على السلسلة عالية الجودة. هذا أمر عليك فقط قبوله.
ربما يجعل هذا النهج الفلسفي حياة الكاتب الشاب أسهل من نواحٍ عديدة! والآن استطلاع سريع، الإجابة دون تردد. وفقا لمبدأ "أنا أسمي العاطفة، وأنت تسمي المؤلف أو عمله الذي تربطه بهذه العاطفة". هل أنت جاهز؟
دعونا نحاول!
يذهب. الإكتئاب؟
رومان سينشين، "إلتشيف".
يُسَهّل؟
ألكسندر بوشكين، "عاصفة ثلجية قوية".
ارتباك؟
باتريك سوسكيند، "حمامة". على الرغم من وجود مجموعة من العواطف.
رعب؟
حياة القديسين المسيحيين.
الوسواس؟
مسرحيات تشيخوف.
الرقة والحنان؟
باتريك سوسكيند، "جهير مزدوج". هناك الكثير من أعمال سوسكيند، ولكن لسبب ما، صحيح أن نصوصه هي أول من برز حول هذه المشاعر.
هذه قائمة مثيرة للاهتمام! شكرا لك على المحادثة! إذا كنت في موسكو، توقف عند أعضاء هيئة التدريس لدينا.
ايلينا تولوشيفا
إن تصور العلاقات بين السبب والنتيجة يكمن وراء نماذجنا للعالم. التحليل الفعال والبحث والنمذجة من أي نوع ينطوي على تحديد الأسباب الظواهر المرصودة. الأسباب هي العناصر الأساسية المسؤولة عن حدوث ووجود ظاهرة أو موقف معين. على سبيل المثال، يعتمد حل المشكلات الناجح على إيجاد السبب (أو الأسباب) لأعراض معينة أو مجموعة من أعراض تلك المشكلة والعمل على حلها. بعد تحديد سبب حالة معينة مرغوبة أو إشكالية، فإنك تحدد أيضًا نقطة تطبيق جهودك.
على سبيل المثال، إذا كنت تعتقد أن حساسيتك ناجمة عن مسبب حساسية خارجي، فإنك تحاول تجنب مسبب الحساسية هذا. معتقدًا أن الحساسية ناجمة عن إطلاق الهستامين، تبدأ بتناول مضادات الهيستامين. إذا كان سبب الحساسية، في رأيك، هو الإجهاد، فسوف تحاول تقليل هذا التوتر.
تنعكس معتقداتنا حول السبب والنتيجة في نمط اللغة الذي يصف بشكل صريح أو ضمني علاقة السبب والنتيجة بين تجربتين أو ظاهرتين. كما هو الحال مع المعادلات المعقدة، على مستوى البنية العميقة، يمكن أن تكون هذه العلاقات دقيقة أو غير دقيقة. على سبيل المثال، من البيان
"النقد سيجعله يحترم القواعد" ليس من الواضح كيف يمكن للملاحظة الانتقادية أن تفعل ذلك بالضبط قوة يطور الشخص المعني احترام قواعد معينة. مثل هذه الانتقادات يمكن أن يكون لها تأثير معاكس بنفس السهولة. يتجاهل هذا البيان عددًا كبيرًا جدًا من الروابط التي يحتمل أن تكون مهمة في السلسلة المنطقية.
وبطبيعة الحال، هذا لا يعني أن كل الادعاءات حول العلاقات بين السبب والنتيجة لا أساس لها من الصحة. بعضها معقول جدًا، لكنه لم يكتمل. والبعض الآخر لا يكون له معنى إلا في ظل ظروف معينة. في الواقع، البيانات حول العلاقات بين السبب والنتيجة هي شكل من أشكال الأفعال غير المحددة. ويكمن الخطر الرئيسي في أن مثل هذه التصريحات مبسطة أو سطحية بشكل مفرط.
لكن معظم الظواهر تنشأ من أسباب متعددة وليس من سبب واحد فقط، لأن الأنظمة المعقدة (مثل الجهاز العصبي البشري) تتكون من العديد من العلاقات بين السبب والنتيجة.
بالإضافة إلى ذلك، قد يكون لعناصر سلسلة السبب والنتيجة "طاقة إضافية" فردية. أي أن كل واحد منهم يتمتع بمصدر الطاقة الخاص به، ولا يمكن التنبؤ برد فعله. ونتيجة لهذا، يصبح النظام أكثر تعقيدا، لأن الطاقة لا يمكن أن تنتشر من خلاله تلقائيا.
كما أشار جريجوري باتسون، إذا ركلت كرة، يمكنك أن تحدد بدقة مقدمًا أين ستذهب عن طريق حساب زاوية التأثير، ومقدار القوة المطبقة على الكرة، واحتكاك السطح، وما إلى ذلك. كلب، في نفس الزاوية، بنفس القوة، على نفس السطح، وما إلى ذلك - من الصعب جدًا تخمين كيف سينتهي الأمر" لأن الكلب لديه "طاقة إضافية" خاصة به.
غالبًا ما تكون الأسباب أقل وضوحًا وأوسع وأكثر منهجية بطبيعتها من الظاهرة أو الأعراض التي تتم دراستها. وعلى وجه الخصوص، قد يرجع سبب انخفاض الإنتاج أو الأرباح إلى المنافسة، أو مشاكل الإدارة، أو مشكلات القيادة، أو التغيرات في استراتيجيات التسويق، أو التغيرات في التكنولوجيا، أو قنوات الاتصال، أو أي شيء آخر.
وينطبق الشيء نفسه على العديد من معتقداتنا حول الواقع الموضوعي. لا يمكننا أن نرى أو نسمع أو نشعر بتفاعل الجزيئات الجزيئية أو مجالات الجاذبية أو الكهرومغناطيسية. يمكننا فقط إدراك وقياس مظاهرها. لشرح هذه التأثيرات، نقدم مفهوم "الجاذبية".
إن مفاهيم مثل "الجاذبية"، و"المجال الكهرومغناطيسي"، و"الذرات"، و"علاقات السبب والنتيجة"، و"الطاقة"، وحتى "الزمن" و"المكان" يتم إنشاؤها بشكل تعسفي إلى حد كبير بواسطة خيالنا (وليس بواسطة العالم). من حولنا) من أجل تصنيف وتنظيم تجاربنا الحسية. كتب ألبرت أينشتاين:
رأى هيوم بوضوح أن بعض المفاهيم (على سبيل المثال، السببية) لا يمكن استنتاجها منطقيا من بيانات الخبرة... جميع المفاهيم، حتى تلك الأقرب إلى تجربتنا، من وجهة نظر المنطق، هي اتفاقيات مختارة بشكل تعسفي.
معنى عبارة أينشتاين هو أن حواسنا لا تستطيع حقًا إدراك أي شيء مثل "الأسباب"، فهي تدرك فقط حقيقة أن الحدث الأول حدث أولاً، ثم الثاني. على سبيل المثال، يمكن تصور تسلسل الأحداث على النحو التالي:
"رجل يقطع شجرة بالفأس"، ثم "تسقط الشجرة"، أو "امرأة تقول شيئا لطفل"، ثم "يبدأ الطفل في البكاء"، أو "يحدث كسوف الشمس، وفي اليوم التالي" زلزال."
ووفقا لأينشتاين، يمكننا أن نقول: "رجل تسبب في سقوط شجرة"، "امرأة تسببت في بكاء طفل"، "كسوف الشمس تسبب في زلزال". ومع ذلك، نحن ندرك فقط التبعية الأحداث، ولكن لا سبب , وهو بناء داخلي تم اختياره بشكل تعسفي ويتم تطبيقه على علاقة متصورة. وبنفس النجاح يمكننا أن نقول ذلك
"قوة الجاذبية تسببت في سقوط الشجرة"
"سبب بكاء الطفل هو توقعاته المخيبة للآمال" أو
"لقد حدث الزلزال بسبب قوى تعمل على سطح الأرض من الداخل"
- اعتمادًا على نظام الإحداثيات المحدد.
وفقا لأينشتاين، فإن القوانين الأساسية لهذا العالم التي نأخذها بعين الاعتبار عندما نتصرف فيه، لا يمكن ملاحظتها في إطار تجربتنا. وعلى حد تعبير أينشتاين: "يمكن اختبار النظرية عن طريق التجربة، ولكن من المستحيل إنشاء نظرية من التجربة".
تنطبق هذه المعضلة بالتساوي على علم النفس، وعلم الأعصاب، وربما كل مجال آخر من مجالات البحث العلمي. كلما اقتربنا من العلاقات والقوانين الأولية الحقيقية التي تحدد تجربتنا وتحكمها، كلما ابتعدنا عن كل ما يخضع للإدراك المباشر. لا يمكننا أن نشعر جسديًا بالقوانين والمبادئ الأساسية التي تحكم سلوكنا وإدراكنا، ولكن فقط بعواقبها. إذا حاول الدماغ إدراك نفسه، فإن النتيجة الوحيدة والحتمية ستكون بقعًا فارغة.
أنواع الأسباب
وقد حدد الفيلسوف اليوناني القديم أرسطو في كتابه “التحليلات الثانية” أربعة أنواع رئيسية من الأسباب التي يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار في أي دراسة وأي عملية تحليلية:
1) الأسباب "السابقة" أو "المقنعة" أو "المحفزة"؛
2) أسباب "الإمساك" أو "القيادة"؛
3) الأسباب "النهائية"؛
4) أسباب "رسمية".
1. الأسباب- هذه هي الأحداث أو الإجراءات أو القرارات المتعلقة بالماضي والتي تؤثر على الحالة الحالية للنظام من خلال سلسلة "الفعل ورد الفعل".
2. التمسك بالأسباب- هذه هي العلاقات والافتراضات والشروط المقيدة الحالية التي تدعم الوضع الحالي للنظام (بغض النظر عن كيفية وصوله إلى هذه الحالة).
3. الأسباب النهائية- هذه هي المهام أو الأهداف المتعلقة بالمستقبل والتي توجه وتحدد الحالة الحالية للنظام، وتعطي الإجراءات معنى أو أهمية أو معنى (الشكل 26).
4. أسباب رسمية– هذه تعريفات وصور أساسية لشيء ما، أي الافتراضات الأساسية والخرائط الذهنية.
البحث عن أسباب محفزةنحن نعتبر المشكلة أو حلها نتيجة لأحداث وتجارب معينة من الماضي. يبحث عقد الأسبابيقودنا إلى إدراك المشكلة أو حلها كنتيجة للظروف المقابلة للوضع الحالي. التفكير الأسباب النهائية , نحن ندرك المشكلة نتيجة لدوافع ونوايا الأشخاص المعنيين. تحاول العثور على أسباب رسمية المشكلة، فإننا ننظر إليها على أنها دالة لتلك التعريفات والافتراضات التي تنطبق على موقف معين.
وبطبيعة الحال، أي من هذه الأسباب وحدها لا تقدم تفسيرا كاملا للحالة. في العلم الحديث من المعتاد الاعتماد بشكل أساسي على أسباب ميكانيكية , أو سابق، محفز، حسب تصنيف أرسطو. عند النظر إلى ظاهرة ما من وجهة نظر علمية، فإننا نميل إلى البحث عن سلاسل السبب والنتيجة الخطية التي أدت إلى حدوثها. على سبيل المثال نقول: "الكون خلق نتيجة "الانفجار الكبير"""، والتي حدثت منذ مليارات السنين"، أو " إن مرض الإيدز يحدث بسبب فيروس يدخل الجسم ويهاجم جهاز المناعة.، أو "هذه المنظمة تنجح لأنها اتخذت بعض الإجراءات في مرحلة ما."وبطبيعة الحال، فإن هذه التفسيرات في غاية الأهمية والمفيدة، لكنها لا تكشف بالضرورة عن كل تفاصيل الظواهر المذكورة.
مؤسسة عقد الأسبابسيتطلب إجابة على السؤال: ما الذي يحافظ على سلامة بنية الظاهرة بغض النظر عن كيفية ظهورها؟ على سبيل المثال، لماذا لا يعاني العديد من الأشخاص المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية من أعراض المرض؟ إذا بدأ الكون في التوسع بعد الانفجار الكبير، فما الذي يحدد المعدل الذي يتوسع به الآن؟ وما هي العوامل التي يمكن أن توقف عملية توسعها؟ وجود أو عدم وجود العوامل التي يمكن أن تؤدي إلى خسارة غير متوقعة في الأرباح أو الانهيار الكامل للمنظمة، بغض النظر عن تاريخ إنشائها؟
يبحث الأسباب النهائيةسوف يتطلب البحث في المشاكل المحتملة أو النتائج لظواهر معينة. على سبيل المثال
فهل يعتبر الإيدز عقابا للإنسانية أم درسا مهما أم جزءا من العملية التطورية؟ هل الكون مجرد ألعوبة من الله أم أن له مستقبلًا محددًا؟ ما هي الأهداف ووجهات النظر التي تجلبها إلى المنظمة؛ نجاح؟
تعريف أسباب رسميةبالنسبة للكون، فإن أي منظمة ناجحة، أو مرض الإيدز، سوف يتطلب فحص الافتراضات والحدس الأساسي حول هذه الظواهر. ماذا نعني بالضبط عندما نتحدث عن "الكون"، "النجاح"، "المنظمة"، "الإيدز"؟ ما هي الافتراضات التي نضعها حول بنيتها وطبيعتها؟ (أسئلة مثل هذه ساعدت ألبرت أينشتاين بطرق جديدة صياغة تصورنا للزمان والمكان وبنية الكون.)
تأثير الأسباب الشكلية
في نواحٍ عديدة، تعمل اللغة والمعتقدات ونماذج العالم بمثابة "الأسباب الرسمية" لواقعنا. تتعلق الأسباب الرسمية بالتعريفات الأساسية لظواهر أو تجارب معينة. إن مفهوم السبب في حد ذاته هو نوع من "السبب الرسمي".
وكما يوحي المصطلح، ترتبط الأسباب الشكلية بالشكل أكثر من ارتباطها بمحتوى شيء ما. السبب الرسمي للظاهرة هو ما يحدد جوهرها. يمكننا أن نقول أن السبب الرسمي لشخص ما، على سبيل المثال، هو بنية عميقة من العلاقات المشفرة في جزيء الحمض النووي الفردي. ترتبط الأسباب الشكلية ارتباطًا وثيقًا باللغة والخرائط الذهنية التي نخلق منها واقعنا من خلال تفسير تجاربنا وتصنيفها.
على سبيل المثال، نقول "حصان" عند الإشارة إلى تمثال برونزي لحيوان له أربع أرجل وحوافر وعرف وذيل، لأن الكائن له الشكل أو الخصائص الشكلية التي نربطها في أذهاننا بالكلمة والمفهوم " حصان." نقول: "من بلوط نشأت بلوط"، لأننا نعرّف شيئًا له جذع وأغصان وأوراق ذات شكل معين بأنه "بلوط".
وبالتالي، فإن اللجوء إلى الأسباب الشكلية هو إحدى الآليات الرئيسية لـ "حيل اللغة".
في الواقع، يمكن للأسباب الشكلية أن تقول الكثير عن من يدرك الظاهرة أكثر من الظاهرة نفسها. يتطلب تحديد الأسباب الرسمية الكشف عن افتراضاتنا الأساسية والخرائط الذهنية المرتبطة بالموضوع. عندما يربط فنان، مثل بيكاسو، مقود دراجة بسرج دراجة ليخلق "رأس ثور"، فإنه يلجأ إلى أسباب شكلية، لأنه يتعامل مع أهم عناصر شكل الشيء.
أطلق أرسطو على هذا النوع من العقل اسم "الحدس". من أجل دراسة شيء ما (مثل "النجاح" أو "الاصطفاف" أو "القيادة")، من الضروري أن تكون لديك فكرة عن وجود هذه الظاهرة من حيث المبدأ. على سبيل المثال، محاولة تعريف "القائد الفعال" تنطوي على اعتقاد بديهي بأن هؤلاء الأشخاص يتناسبون مع قالب معين.
على وجه الخصوص، يتضمن البحث عن الأسباب الرسمية لمشكلة أو نتيجة فحص تعريفاتنا وافتراضاتنا وحدوسنا الأساسية حول تلك المشكلة أو النتيجة.
إن تحديد الأسباب الرسمية لـ "القيادة" أو "التنظيم الناجح" أو "الاصطفاف" يتطلب فحص الافتراضات والحدس الأساسيين حول هذه الظواهر. ماذا نعني بالضبط عندما نتحدث عن "القيادة" أو "النجاح" أو "التنظيم" أو "الاصطفاف"؟ ما هي الافتراضات التي نضعها حول بنيتها وجوهرها؟
فيما يلي مثال جيد على تأثير الأسباب الرسمية. قرر أحد الباحثين، الذي كان يأمل في العثور على نمط بين العلاجات، إجراء مسح لأشخاص في حالة شفاء من السرطان في مراحله النهائية. حصل على إذن من السلطات المحلية وذهب لجمع البيانات في المركز الإقليمي للإحصاءات الطبية.
ومع ذلك، ردًا على طلب للعثور على قائمة الأشخاص الذين يعانون من مغفرة على الكمبيوتر، ردت موظفة المركز بأنها لا تستطيع تزويده بهذه المعلومات. وأوضح العالم أن لديه كل الأوراق اللازمة في متناول اليد، ولكن لم تكن هذه هي المشكلة. اتضح أن الكمبيوتر لم يكن لديه فئة "مغفرة". ثم طلب الباحث قائمة بجميع المرضى الذين تم تشخيص إصابتهم بالسرطان في المرحلة النهائية قبل عشرة إلى اثني عشر عامًا، بالإضافة إلى قائمة بأسماء أولئك الذين ماتوا بسبب السرطان في الفترة الفاصلة.
ثم قام بمقارنة القائمتين وحدد عدة مئات من الأشخاص الذين تم تشخيصهم ولكن لم يتم الإبلاغ عن وفاتهم بسبب السرطان. وبعد استبعاد أولئك الذين انتقلوا إلى منطقة أخرى أو ماتوا لأسباب أخرى، حصل الباحث أخيرًا على حوالي مائتي اسم لأشخاص كانوا في حالة هدوء، لكن لم يتم تضمينهم في الإحصائيات. نظرًا لعدم وجود "سبب رسمي" لهذه المجموعة، فهي ببساطة غير موجودة للكمبيوتر.
حدث شيء مشابه لمجموعة أخرى من الباحثين الذين اهتموا أيضًا بظاهرة المغفرة. وأجروا مقابلات مع الأطباء للعثور على الأسماء والتاريخ الطبي للأشخاص الذين كانوا في حالة هدوء بعد المرحلة النهائية من المرض. إلا أن الأطباء أنكروا وجود مثل هؤلاء المرضى. في البداية، قرر الباحثون أن الهدأة كانت أقل شيوعًا بكثير مما كانوا يعتقدون. وفي مرحلة ما، قرر أحدهم تغيير الصياغة. وعندما سُئلوا عما إذا كانت هناك أي حالات «شفاء عجائبي» في ذاكرتهم، أجاب الأطباء دون تردد: «نعم بالطبع وأكثر من حالة».
في بعض الأحيان تكون الأسباب الشكلية هي الأكثر صعوبة في إثباتها، لأنها جزء من افتراضاتنا ومقدماتنا اللاواعية، مثل الماء الذي لا تلاحظه الأسماك التي تسبح فيه.
حيل اللغة وبنية المعتقدات
بشكل عام، المعادلات المعقدة والبيانات السببية هي اللبنات الأساسية لمعتقداتنا وأنظمة معتقداتنا. بناءً عليها، نقرر اتخاذ المزيد من الإجراءات. اكتب البيانات "لو س = ص،يجب أن تفعل Z"تنطوي على العمل على أساس فهم هذا الصدد. في نهاية المطاف، تحدد هذه الهياكل كيفية استخدامنا وتطبيقنا لمعارفنا.
وفقًا لمبادئ حيل اللغة والبرمجة اللغوية العصبية، لكي تتفاعل الهياكل العميقة مثل القيم (باعتبارها أكثر تجريدًا وذاتية) مع البيئة المادية في شكل سلوك ملموس، يجب ربطها بعمليات معرفية أكثر تحديدًا. والقدرات من خلال المعتقدات. يجب أن يكون كل سبب من الأسباب التي حددها أرسطو متضمنًا على مستوى ما.
ومن ثم فإن المعتقدات تجيب على الأسئلة التالية:
1. "كيف تحدد بالضبط الجودة (أو الجوهر) التي تقدرها؟" "ما هي الصفات والمعايير والقيم الأخرى المرتبطة بها؟" (أسباب رسمية)
2. "ما الذي يسبب أو يشكل هذه الجودة؟" (الأسباب الدافعة)
3. "ما هي العواقب أو النتائج التي ستؤدي إليها هذه القيمة؟" "ما هو الهدف؟" (الأسباب النهائية)
4. "كيف تحدد بالضبط أن سلوكًا أو تجربة معينة تلبي معيارًا أو قيمة معينة؟" "ما هي السلوكيات أو الخبرات المحددة المرتبطة بهذا المعيار أو هذه القيمة؟" (أسباب الاحتجاز)
على سبيل المثال، يعرف الشخص النجاح بأنه "الإنجاز" و"الرضا". قد يعتقد هذا الشخص أن "النجاح" يأتي من "بذل قصارى جهدك" ويستلزم أيضًا "الأمان" و"تقدير الآخرين". وفي الوقت نفسه يحدد الإنسان درجة نجاحه من خلال “شعور خاص في الصدر والمعدة”.
من أجل الاسترشاد بقيمة معينة، من الضروري على الأقل تحديد نظام الاعتقاد الذي يتوافق معها. على سبيل المثال، من أجل تحقيق قيمة مثل "الاحتراف" في السلوك، من الضروري خلق معتقدات حول ماهية الاحتراف ("معايير" الاحتراف)، وكيف ستعرف أنه تم تحقيقه (الامتثال للمعايير) ما الذي يؤدي إلى تكوين الاحتراف وما يمكن أن يؤدي إليه. عند اختيار الإجراءات، تلعب هذه المعتقدات دورا لا يقل أهمية عن القيم نفسها.
على سبيل المثال، يتقاسم شخصان القيمة المشتركة "الأمن". لكن أحدهم مقتنع بأن الأمن يعني «أن تكون أقوى من أعدائك». ويرى آخر أن سبب السلامة هو «فهم النوايا الإيجابية لمن يهددنا والرد على هذه النوايا». سيسعى هذان الشخصان إلى الحصول على الأمان بطرق مختلفة جدًا. بل قد يبدو أن أساليبهم تتناقض مع بعضها البعض. الأول سيسعى إلى الأمن من خلال تعزيز قوته. والثاني سيستخدم عملية الاتصال لنفس الغرض، وهو جمع المعلومات والبحث عن الخيارات الممكنة.
من الواضح أن معتقدات الشخص حول قيمه الأساسية تحدد المكانة التي ستشغلها هذه القيم على خريطته العقلية والطرق التي سيعلن بها عنها. إن النجاح في استيعاب القيم أو إنشاء قيم جديدة يتطلب العمل مع كل من الأسئلة الاعتقادية المذكورة أعلاه. لكي يتصرف الأشخاص داخل نفس النظام وفقًا للقيم الأساسية، يجب عليهم، إلى حد ما، أن يتشاركوا نفس المعتقدات والقيم.
يمكن النظر إلى أنماط حيل اللغة على أنها عمليات لفظية تسمح للشخص بتغيير أو وضع العناصر والروابط المختلفة التي تشكل المعادلات المعقدة وعلاقات السبب والنتيجة التي تشكل المعتقدات وصياغاتها في إطار جديد. في كل هذه الأنماط، تُستخدم اللغة لربط وربط الجوانب المختلفة لتجاربنا و"خرائط العالم" بالقيم الأساسية.
في نموذج حيل اللغة، يجب أن يحتوي بيان الاعتقاد الكامل على بيان معادل معقد واحد على الأقل أو بيان السبب والنتيجة. على سبيل المثال، عبارة مثل "لا أحد يهتم بي" ليست عبارة عن اعتقاد كامل. يشير هذا التعميم إلى قيمة الرعاية، لكنه لا يكشف عن المعتقدات الذاتية المرتبطة بها. من أجل التعرف على معتقدات,يجب طرح الأسئلة التالية: "كيف علمت بذلكأن لا أحد يهتم بك؟"، "ماذا القواتالناس لا يهتمون بك؟"، "ما هي عواقبأن لا أحد يهتم بك؟" وماذا في ذلك وسائلأن الناس لا يهتمون بك؟
غالبًا ما يتم الكشف عن مثل هذه المعتقدات من خلال كلمات "الربط" مثل "لأن"، "متى"، "إذا"، "بعد"، "لذلك"، وما إلى ذلك. على سبيل المثال، "الناس لا يهتمون بي". لأن…"، "الناس لن يهتموا بي إذا..." « الناس لا يهتمون بي، لذلك...في الواقع، من وجهة نظر البرمجة اللغوية العصبية، لا تكمن المشكلة في ما إذا كان الشخص قادرًا على العثور على الاعتقاد "الصحيح" المرتبط بعلاقات السبب والنتيجة، بل في النتائج العملية التي يمكنه تحقيقها من خلال التصرف كما لو كان هذا أو ذاك كان هناك مراسلات أخرى أو علاقة سبب ونتيجة.
0 التقييم 0.00 (0 الأصوات)
في ΔG< 0 реакция термодинамически разрешена и система стремится к достижению условия ΔG = 0, при котором наступает равновесное состояние обратимого процесса; ΔG >يشير 0 إلى أن العملية محظورة ديناميكيًا حراريًا.
وبكتابة المعادلة (1) على الصورة ΔH = ΔG + TΔS نجد أن أنتالبية التفاعل تتضمن طاقة جيبس الحرة والطاقة "غير الحرة" ΔS · T. وطاقة جيبس وهي النقصان في متساوي الضغط ( P = const) المحتملة، تساوي الحد الأقصى للعمل المفيد. يتناقص مع سير العملية الكيميائية، ΔG يصل إلى الحد الأدنى في لحظة التوازن (ΔG = 0). يمثل المصطلح الثاني ΔS · T (عامل الإنتروبيا) ذلك الجزء من طاقة النظام الذي لا يمكن تحويله إلى عمل عند درجة حرارة معينة. لا يمكن تبديد هذه الطاقة المرتبطة إلا في البيئة على شكل حرارة (زيادة فوضى النظام).
لذلك، في العمليات الكيميائية، يتغير احتياطي الطاقة للنظام (عامل المحتوى الحراري) ودرجة اضطرابه (عامل الإنتروبيا، الطاقة التي لا تعمل) في نفس الوقت.
يتيح لنا تحليل المعادلة (1) تحديد أي من العوامل التي تتكون منها طاقة جيبس هو المسؤول عن اتجاه التفاعل الكيميائي، المحتوى الحراري (ΔH) أو الإنتروبيا (ΔS · T).
· إذا ΔH< 0 и ΔS >0، ثم دائمًا ΔG< 0 и реакция возможна при любой температуре.
· إذا كانت ΔH > 0 و ΔS< 0, то всегда ΔG >0، والتفاعل مع امتصاص الحرارة وانخفاض الإنتروبيا أمر مستحيل تحت أي ظرف من الظروف.
· في حالات أخرى (ΔH< 0, ΔS < 0 и ΔH >0, ΔS > 0) تعتمد علامة ΔG على العلاقة بين ΔH وTΔS. يكون التفاعل ممكنًا إذا كان مصحوبًا بانخفاض في الجهد متساوي الضغط؛ في درجة حرارة الغرفة، عندما تكون قيمة T صغيرة، تكون قيمة TΔS صغيرة أيضًا، وعادة ما يكون تغير المحتوى الحراري أكبر من TΔS. ولذلك، فإن معظم التفاعلات التي تحدث في درجة حرارة الغرفة تكون طاردة للحرارة. كلما ارتفعت درجة الحرارة، أصبح TΔS أكبر، وحتى التفاعلات الماصة للحرارة ممكنة.
دعونا نوضح هذه الحالات الأربع مع ردود الفعل المقابلة لها:
|
ΔH< 0 ΔS >0ΔG< 0 |
C2H5–O–C2H5 + 6O2 = 4CO2 + 5H2O (التفاعل ممكن عند أي درجة حرارة) |
|
|
ΔH > 0 ΔS< 0 ΔG > 0 |
رد الفعل مستحيل |
|
|
ΔH< 0 ΔS < 0 ΔG >0.ΔG< 0 |
N2 + 3H2 = 2NH3 (ممكن عند درجة حرارة منخفضة) |
|
|
ΔH > 0 ΔS > 0 ΔG > 0، ΔG< 0 |
N2O4(g) = 2NO2(g) (ممكن عند درجة حرارة عالية). |
لتقييم علامة تفاعل ΔG، من المهم معرفة قيم ΔH وΔS للعمليات الأكثر شيوعًا. تتراوح درجة ΔH لتكوين المواد المعقدة وΔH للتفاعل بين 80–800 كيلو جول∙مول-1. المحتوى الحراري لتفاعل الاحتراق ΔH0combustion يكون دائمًا سالبًا ويصل إلى آلاف kJ∙mol-1. عادة ما تكون المحتوى الحراري للتحولات الطورية أقل من المحتوى الحراري للتكوين والتفاعل الكيميائي ΔHvapor - عشرات kJ∙mol-1، ΔHcryst وΔHmelt هي 5–25 kJ∙mol-1.
يتم التعبير عن اعتماد ΔH على درجة الحرارة بالعلاقة ΔHT = ΔH° + ΔCp · ΔT، حيث ΔCp هو التغير في السعة الحرارية للنظام. إذا كانت الكواشف في نطاق درجة الحرارة 298 K – T لا تخضع لتحولات الطور، فيمكن استخدام قيم ΔCp = 0 وΔH° لإجراء العمليات الحسابية.
تكون إنتروبيا المواد الفردية دائمًا أكبر من الصفر وتتراوح من عشرات إلى مئات من J∙mol–1K–1 (الجدول 4.1). تحدد علامة ΔG اتجاه العملية الفعلية. ومع ذلك، لتقييم جدوى العملية، عادة ما يتم استخدام قيم طاقة جيبس القياسية ΔG°. لا يمكن استخدام قيمة ΔG° كمعيار احتمالي في العمليات الماصة للحرارة مع زيادة كبيرة في الإنتروبيا (انتقالات الطور، تفاعلات التحلل الحراري مع تكوين المواد الغازية، وما إلى ذلك). يمكن تنفيذ مثل هذه العمليات بسبب عامل الإنتروبيا بشرط:
إنتروبيا.
الإنتروبيا (من الإنتروبيا اليونانية - الدوران والتحول) (يشار إليها عادةً بـ S)، وهي دالة لحالة النظام الديناميكي الحراري، حيث يكون التغيير الذي يكون فيه dS في عملية التوازن مساويًا لنسبة كمية الحرارة dQ المنقولة إلى النظام أو إزالته منه إلى درجة الحرارة الديناميكية الحرارية T للنظام. تكون عمليات عدم التوازن في نظام معزول مصحوبة بزيادة في الإنتروبيا، مما يجعل النظام أقرب إلى حالة التوازن التي تكون فيها S عند الحد الأقصى. تم تقديم مفهوم "الإنتروبيا" في عام 1865 من قبل ر. كلوزيوس. تعتبر الفيزياء الإحصائية الإنتروبيا مقياسًا لاحتمالية وجود النظام في حالة معينة (مبدأ بولتزمان). يستخدم مفهوم الإنتروبيا على نطاق واسع في الفيزياء والكيمياء والأحياء ونظرية المعلومات. الإنتروبيا هي دالة حالة، أي أنه يمكن ربط أي حالة بقيمة إنتروبيا محددة تمامًا (تصل إلى ثابت - تتم إزالة عدم اليقين هذا بالاتفاق على أن الإنتروبيا عند الصفر المطلق تكون أيضًا صفرًا) قيمة إنتروبيا. بالنسبة لعمليات (التوازن) القابلة للعكس، تنطبق المساواة الرياضية التالية (نتيجة لما يسمى بمساواة كلاوزيوس) 
، حيث δQ هي الحرارة المتوفرة، وهي درجة الحرارة، وهي الحالات، SA وSB هما الإنتروبيا المقابلة لهذه الحالات (تتم مناقشة عملية الانتقال من حالة إلى أخرى هنا). بالنسبة للعمليات التي لا رجعة فيها، يتم استيفاء المتباينة الناتجة عن ما يسمى بمتباينة كلاوسيوس 
، حيث δQ هي الحرارة المتوفرة، وهي درجة الحرارة، وهي الحالات، SA وSB هما الإنتروبيا المقابلة لهذه الحالات. لذلك، فإن إنتروبيا النظام المعزول حراريًا (بدون إمداد أو إزالة الحرارة) يمكن أن تزيد فقط أثناء العمليات التي لا رجعة فيها. باستخدام مفهوم الإنتروبيا، قدم كلاوسيوس (1876) الصيغة الأكثر عمومية للقانون الثاني للديناميكا الحرارية: في العمليات الأدياباتيكية الحقيقية (غير القابلة للانعكاس)، تزداد الإنتروبيا، وتصل إلى قيمة قصوى في حالة التوازن (القانون الثاني للديناميكا الحرارية ليس كذلك). مطلقة فإنها تنتهك أثناء التقلبات).
