Ang kahulugan ng mga titik az buki vedi. Sapilitang pagtatalaga ng mga personal na numero ng pagkakakilanlan sa mga mamamayan

Inaamin ko, ako ay isang makasalanan - hanggang ngayon ay hindi ko rin pinaghihinalaan na mayroong isang hypothesis ayon sa kung saan ang sinaunang Slavic na alpabeto ay hindi lamang isang hanay ng mga titik, ngunit isang ganap na magkakaugnay na teksto. At kung binibigkas mo ang lahat ng mga titik sa pagkakasunud-sunod, tulad ng sa sinaunang alpabeto, makakakuha ka ng isang uri ng testamento sa iyong mga inapo, na nagpapaliwanag ng kahulugan ng buhay at kung paano mamuhay upang hindi ito magdulot ng matinding sakit. Sinimulan nilang talakayin ang tanong ng kahulugan na nakapaloob sa sinaunang alpabeto kahit na sa ilalim ng Pushkin at hindi pa rin nagkakasundo, ngunit hindi iyon ang punto. Ang pangunahing bagay ay kung bakit hindi nila itinuturo ang tungkol sa teoryang ito sa paaralan? Sa pamamagitan ng kahit na, hindi nila sinabi sa akin sa paaralan o sa unibersidad. Ngunit walang kabuluhan! Marahil ay nagkaroon ako ng ibang saloobin sa wikang Ruso. At sa pangkalahatan, marahil ang kasaysayan ng Russia ay magiging iba kung naaalala natin ang malalaking titik, elementarya na mga katotohanan: "pandiwa: may mabuti"...

Narinig ko ang tungkol sa teoryang ito sa TV (salamat kay Mr. Zadornov, sumpain siya ng tatlong beses), nagpunta ako sa Internet (oo, tama iyon, na may isang maliit na liham sa kabila ng Mr. Fursenko) upang pag-aralan ang kasaysayan ng isyu. Ang kwento ay naging madilim at nakakalito. Minsan ay sumulat si Pushkin: "Ang mga titik na bumubuo sa Slavic na alpabeto ay hindi kumakatawan sa anumang kahulugan. Ang Az, beeches, vedi, pandiwa, dobro, atbp. ay magkahiwalay na mga salita na pinili lamang para sa kanilang unang tunog. Sa ating bansa, ang Grammatin ang una, tila, sa ay nagpasya na bumuo ng mga apophegms mula sa aming alpabeto. Sumulat siya : "Ang orihinal na kahulugan ng mga titik ay marahil ang mga sumusunod: Ako ay isang beech (o bug!) Ako ay nangunguna - iyon ay, kilala ko ang Diyos (!), sinasabi ko: doon ay mabuti; kung sino ang naninirahan sa lupa at kung paano, iniisip ng mga tao. Siya ang ating kapayapaan, Rtsu. Inuulit ko ang salita (logos)..." (at iba pa, sabi ni Grammatin; malamang na wala na siyang mahanap na kahulugan sa iba pa). Napakalayo ng lahat!..." Sa ilalim ng Pushkin, ang tanong ng kahulugan ng mga titik sa alpabetong Ruso ay hindi tinalakay nang matagal sa mga lingguwista, at mabilis na nakalimutan dahil sa katotohanan na ang mga eksperto sa wika ay hindi kailanman nagkasundo. SA panahon ng Sobyet, natural, ang tanong tungkol sa sagradong kahulugan hindi itinaas ang mga pangalan ng mga titik. Kaya kung ano ang tungkol sa alpabeto at Mga lumang titik ng Ruso Nagsimula kaming mag-usap kamakailan. Mayroong ilang mga publikasyon sa paksang ito, ngunit ang isa na gumawa ng pinakamaraming ingay ay ang aklat ni Yaroslav Kesler na "Russian Civilization. Yesterday and Tomorrow." Sa unang kabanata ng aklat na ito, na tinatawag na "Elementary Truth," ang may-akda ay nag-aalok ng kanyang interpretasyon ng mga sinaunang Slavic na titik. Narito ang mga ito para sa lahat sikat na mga titik sinaunang Slavic alpabeto

Binigyang-kahulugan ito ni Kesler bilang mga sumusunod:

Az- "Ako".
Mga beeches(beeches) - "mga titik, pagsulat."
Nangunguna(vede) - "alam", perpektong past tense ng "vediti" - malaman, malaman.
Pandiwa- "salita", hindi lamang sinasalita, ngunit nakasulat din.
Mabuti- "pag-aari, nakuhang kayamanan."
Kumain(natural) - 3 l. mga yunit h.mula sa pandiwa na "to be".
Mabuhay(sa halip na ang pangalawang "i" ang titik na "yat" ay isinulat dati, binibigkas ito nang live) - imperative mood, maramihan ng "mabuhay" - "mabuhay sa paggawa, at hindi magtanim."
Zelo(ipinadala ang kumbinasyong dz = tininigan na ts) - "masigasig, may sigasig", cf. Ingles kasigasigan (persistent, zealous), seloso (jealous). Lupa- "planeta Earth at ang mga naninirahan dito, mga earthlings."
AT- pang-ugnay na "at".
Izhe- "yung mga, pareho sila."
Kako- "gusto", "gusto".
Mga tao- "makatwirang nilalang."
Ang aming- "aming" sa karaniwang kahulugan.
Siya- "ito" sa kahulugan ng "iisa, nagkakaisa".
Mga Kamara(kapayapaan) - "ang batayan (ng uniberso)." Ikasal. “to rest” - “to be based on...”.
Rtsy(rtsi) - imperative mood: "magsalita, magbigkas, magbasa nang malakas." Ikasal. "pagsasalita".
salita- "paghahatid ng kaalaman".
Matatag- "tiwala, kumbinsido."
UK- ang batayan ng kaalaman, doktrina. Ikasal. agham, pagtuturo, kasanayan, kaugalian.
Firth, f(b)ret - “nagpapataba.”

Ang resulta, ayon kay Kesler, ay ang sumusunod na teksto:
"Alam ko ang mga titik: ang pagsusulat ay isang pag-aari. Magsumikap, mga taga-lupa, ayon sa nararapat sa matatalinong tao - unawain ang sansinukob! Dalhin ang salita nang may pananalig - Ang kaalaman ay kaloob ng Diyos! Maglakas-loob, magsaliksik upang maunawaan ang liwanag ng pag-iral! ”

Sa Internet ay nakakita rin ako ng ilang higit pang mga opsyon para sa pagbabasa ng sinaunang alpabeto.
1. "Alam ko ang mga titik. Gumawa ng mabuti. Buhay sa lahat ng pagkakaiba-iba nito ay ganap na nahayag sa Earth. Tulad ng iniisip ng mga tao, gayon din ang ating kapayapaan. Magtiwala sa iyong sarili..."
2. “Kilala ko ang Diyos, sabihing “may mabuti,” mamuhay nang masigasig, mga taga-lupa, tulad ng dapat na isipin ng mga tao, “ang ating mundo ay Siya,” sabihin ang salitang matatag...”

Para sa mga may matanong na isip at gustong matuto nang higit pa tungkol sa teorya ni Kesler, mag-click dito (may artikulo ni Kesler sa " pahayagan ng Rossiyskaya"). Ang A ay isa pang napakakawili-wiling interpretasyon.

Upang buod, maaari kong tandaan ang isang bagay - hindi sineseryoso ng mga siyentipikong Ruso ang ideya ni Kesler (at iba pang katulad niya). Ang mga lingguwista ay matatag na kumbinsido na simbolikong kahulugan Ang mga titik ay hindi kailanman nagkaroon ng Cyrillic alphabet, ngunit ang mga pangalan ng mga titik ay inimbento nina Cyril at Methodius upang mas madaling matandaan ng kanilang mga estudyante ang alpabeto. Hindi ako makikipagtalo, ngunit mag-iisip akong mabuti - marahil ang ating mga ninuno ay talagang ipinamana sa atin ng isang bagay na mahalaga, ngunit nakalimutan natin ang mga elementarya na katotohanang ito? Sa palagay ko, imposibleng seryosong magtaltalan sa paksang ito - walang mapapatunayan o mapabulaanan. Ang pundasyon ay masyadong nanginginig. Ngunit maaari mong paniwalaan ito! Ang pananampalataya ay hindi makatwiran at hindi nangangailangan ng anumang lohikal na argumento. Naniniwala ako: "ang pandiwa: mayroong mabuti." At ikaw?

PS: Hindi ko pinagana ang kakayahang magkomento dahil hindi ito kailangan. Dito pinipili ng lahat para sa kanilang sarili - isang babae, isang relihiyon, isang landas...

Bago ang binyag, ang karaniwang tinatawag na "Velesovitsa" ay ginamit sa Rus'. Ang pangalang ito ay ibinigay sa kumbensyon, na noong ika-20 siglo, sa pangalan ng diyos na si Veles. Magbasa nang higit pa sa paksang ito: Runes of the Book of Veles. Alam ng mga siyentipiko ang katotohanan na noong sinaunang panahon ng paganong mayroong halos 100% na karunungang bumasa't sumulat sa Rus', ibig sabihin: Maraming mga paghuhukay (mga liham na bark ng birch na mula pa noong panahon ng pre-Christian) ay nagpapatunay sa katotohanan na halos bawat naninirahan sa lungsod - 1) ay may mga kasanayan sa simpleng aritmetika; 2) marunong sumulat ng pang-araw-araw na mensahe (kahit na primitive at maikli) sa birch bark; at 3) sa pamamagitan ng "mail" noon, ipadala ito sa address. Hindi lamang sa mga lungsod, kundi pati na rin sa mga nayon, maraming mga bata ang tinuruan ng pinakasimpleng karunungang bumasa't sumulat na kinakailangan sa pang-araw-araw na buhay ng "mga mangkukulam" (mga hierarch ng komunidad). Ang medyo mataas na antas ng karunungang bumasa't sumulat sa mga sinaunang Slav ay pinadali ng katotohanan na sila ay nanirahan sa isang sistemang pangkomunidad na nagsisiguro ng mutual na suporta para sa lahat; wala silang pyudal property stratification, walang mahirap. At samakatuwid, ang sinumang bata, anuman ang pinagmulan ng magsasaka, artisan o prinsipe, kung ninanais, ay nagkaroon ng pagkakataon na makatanggap ng "pangunahing edukasyon", na, sa katunayan, ay maaaring ituring na "karunungang bumasa't sumulat".
Ito ay kasama ng sinaunang alpabetong Ruso na isinulat ang sikat na "Veles Book". Sa pagtatapos ng ika-9 na siglo, muling isinulat ito ng Novgorod Magi mula sa mas sinaunang mga mapagkukunan, na inihayag sa amin ang kasaysayan ng mga Slavic na tao, na bumalik sa tatlo at kalahating libong taon: simula sa panahon kung kailan ang dibisyon ng Indo-European. naganap ang mga tao. Tingnan din ang: Katotohanan at kathang-isip ng Aklat ni Veles.

Bumaling tayo sa pinakatanyag na pinagmulan - ito " Kumpletong koleksyon Mga salaysay ng Russia." Mula sa mga pahina nito ay nasusulyapan natin ang pinakakawili-wiling kasaysayan kung paano lumitaw ang "Cyrillic alphabet". Susing petsa: Noong 860. Ang mga Ruso sa 200 bangka ay gumawa ng isa pang matagumpay na kampanya laban sa Constantinople. Ang Byzantium ay madalas na nakaranas ng mga paghihirap mula sa mga ekspedisyong militar ng mga paganong Slav, at nagpasya ang pamunuan nito na isulong ang muling pagsilang. Mga estado ng Slavic sa mga kapangyarihang Kristiyano upang mapadali ang ugnayang pangkultura, komersyal at internasyonal. At noong 860, 128 taon bago pinagtibay ng Russia ang Kristiyanismo, hinirang ng Byzantine Synod ang unang pinuno ng simbahan ng Russia.
Sa parehong taon, ang mga mangangaral na si Constantine the Philosopher (Cyril) at Methodius ay nagpunta sa Russian city ng Korsun (Crimea), sa oras na iyon ay nakuha ni Khazaria. Doon nila pinag-aaralan ang Ebanghelyo at ang Psalter, na isinulat sa mga letrang Ruso (na binanggit nila mismo sa mga susunod na komento sa kanilang alpabeto).
Ang katotohanan ay kahit na bago ang pagbibinyag ng Rus, simula sa ika-9 na siglo, ang mga maliliit na pamayanan ng mga Ruso ay nanirahan sa maraming mga lungsod, na sa oras na iyon ay nagbalik-loob na sa Kristiyanismo: bilang isang patakaran, sila ay nanirahan nang hiwalay sa mga pagano. Halimbawa, sa Kyiv sila ay nanirahan sa Ugorskoe suburb, kung saan ang Church of St. Nicholas, na itinayo nila sa ibabaw ng libingan ni Prinsipe Askold, na siyang unang prinsipe ng Russia na nagbalik-loob sa Kristiyanismo. Ito ang unang mga Kristiyanong Ruso na nagsalin ng Bibliya sa wikang Ruso, na isinulat ito sa kasalukuyang umiiral na “Velesovitsa”.
Si Constantine the Philosopher (Cyril) at Methodius, na bumalik sa Byzantium, ay lumikha ng kanilang sariling pagsulat, inangkop upang mapadali ang mga pagsasalin mula sa Greek sa Russian: para dito nagdagdag sila ng ilang higit pang mga artipisyal na titik, at ginawang makabago ang ilang mga titik na dati ay nasa "Velesovitsa" sa katulad ng mga Griyego. Kaya, nilikha ang Newspeak, na tinawag na "Cyrillic", kung saan isinulat ang mga teksto sa Bibliya ng wikang Ruso. Simbahang Orthodox at iba pang mga libro. Ang mga pagbabago sa alpabeto ay madalas na nangyari sa kasaysayan. iba't ibang bansa, at hindi ito nakakagulat. Ang parehong naaangkop sa pagsulat ng Ruso, na sumailalim sa mga reporma ng maraming, maraming beses.
Walang pag-aalinlangan na sinasabi ng kasaysayan: Ang mga Kristiyanong mangangaral na sina Constantine the Philosopher (Cyril) at Methodius ay hindi nag-imbento ng anumang "unang" Russian na sulatin, mas inangkop lamang nila sinaunang alpabeto"Velesovitsa" sa isang pamantayang malapit sa Griyego. Ang mahalagang detalyeng ito ay dapat alalahanin hindi lamang bilang paggalang sa ating kasaysayan, kundi upang hindi maging "mga Ivan na hindi naaalala ang pagkakamag-anak."

Az - "I". Buki (beeches) - mga titik, pagsulat. Vedi (vede) - "alam", perpektong past tense mula sa "vediti" - upang malaman, malaman.
Ang pagsasama-sama ng mga acrophonic na pangalan ng unang tatlong titik ng ABC, nakuha namin ang sumusunod na parirala: Az, Buki, Vedi - Alam ko ang mga titik. Ang lahat ng kasunod na mga titik ng ABC ay pinagsama sa mga parirala:
Ang isang pandiwa ay isang "salita", at hindi lamang sinasalita, ngunit nakasulat din.
Ang mabuti ay "pag-aari, nakuhang kayamanan."
Oo (natural) - 3rd l. mga yunit h.mula sa pandiwang “to be”.
Ang pandiwa ay mabuti: ang salita ay isang pag-aari.
Mabuhay (sa halip na ang pangalawang "at" ang titik na "yat" ay dati nang isinulat, binibigkas nang live) - imperative mood, plural ng "to live" - ​​"to live in labor, at not vegetate."
Zelo (ipinadala ang kumbinasyong dz = tininigan na ts) - "masigasig, may kasigasigan."
Earth - "planeta Earth at ang mga naninirahan dito, mga earthlings."
At ang pang-ugnay na "at".
Izhe - "yung mga, pareho sila."
Kako - "gusto", "gusto". Ang mga tao ay "makatwirang nilalang."
Mamuhay nang maayos, lupa, at tulad ng mga tao: mamuhay nang husto, mga taga-lupa, at ayon sa nararapat sa mga tao.
Mag-isip (isinulat gamit ang titik na "yat", binibigkas na "isipin", tulad ng "mabuhay") - imperative mood, plural mula sa "mag-isip, maunawaan gamit ang isip."
Nash - "aming" sa karaniwang kahulugan.
Siya ay "iyon" sa kahulugan ng "iisa, nagkakaisa".
Pahinga (kapayapaan) - "ang batayan (ng sansinukob)." Ikumpara ang "sa pamamahinga" - "na batay sa...".
Isipin ang ating kapayapaan: unawain ang ating uniberso. Rtsy (rtsi) - imperative mood: "magsalita, magbigkas, magbasa nang malakas." Ihambing ang "speech". Ang salita ay "paghahatid ng kaalaman." Ang matatag ay "tiwala, kumbinsido."
Ang salitang Rtsy ay matatag - magdala ng kaalaman nang may pananalig.
Uk ang batayan ng kaalaman, doktrina. Ikasal. agham, pagtuturo, kasanayan, kaugalian.
Fert, f(ъ)рътъ - "nagpapataba." Itinala ng alpabeto ang pagkakaiba sa pagitan ng mga tunog na "p" at "f", pati na rin ang kanilang mga tinig na katapat na "b" at "v". Noong Middle Ages, binibigkas ng mga South European. Ang "f" sa halip na "p," sa Russia ay tinawag silang mga fryag nang tumpak dahil sa mga kakaibang pagsasalita: ito, halimbawa, ay nakikilala ang mga southern Franks mula sa hilagang Prussians, ang mga Thracians mula sa mga Persian, atbp.
Siya - "banal, ibinigay mula sa itaas." Ihambing ang German Negg (panginoon, Diyos), Griyego "hiero-" (banal), Ingles, bayani (bayani), pati na rin ang Russian na pangalan ng Diyos - Kabayo.
Uk fart Her: ang kaalaman ay pinataba ng Makapangyarihan, ang kaalaman ay kaloob ng Diyos.
Tsy (qi, tsti) - "patalasin, tumagos, bungkalin, maglakas-loob."
Worm (worm) - "siya na nagpapatalas, tumagos."
Ш(т)а (Ш, Ш) - "ano" sa kahulugan na "sa".
Ъ, ь (еъ/ерь, ъръ) - ay mga variant ng isang titik, ibig sabihin ay isang hindi tiyak na maikling patinig na malapit sa e.
Ang lumiligid na tunog na “r” ay binibigkas na may obligadong paunang aspirasyon (inisyal na “ъ”) at echo (panghuling “ъ”). Ang salitang “ъръ”, tila, ay nangangahulugang ang umiiral, walang hanggan, nakatago, espasyo-panahon, hindi naa-access sa ang isip ng tao, isang liwanag , Araw. Sa lahat ng posibilidad, ang "Ъръ" ay isa sa mga pinaka sinaunang salita ng modernong sibilisasyon, cf. Egyptian Ra - Araw, Diyos.
Ang salitang "oras" mismo ay naglalaman ng parehong ugat, dahil ang unang "v" ay nabuo nang eksakto mula sa "ъ". Maraming katutubong salitang Ruso ang naglalaman ng salitang ito, halimbawa: umaga - "mula sa Araw" (ugat ut-mula doon, doon. ); gabi (vek-r) - "ang edad ni Ra, ang oras ng pag-expire ng Araw." Sa kahulugan ng "kalawakan, Uniberso", ang Russian "rama" ay nagmula sa parehong ugat. Ang salitang "paraiso" ay nangangahulugang: " many Suns” = “the abode of the gods (God Ra )”. Ang sariling pangalan ng mga gypsies na "Rum, Roma" - "libre", "Diyos sa akin", "Ako ang Uniberso", mula dito Indian Rama. Sa kahulugan ng "liwanag, luminary, pinagmulan ng liwanag": ang sigaw na "hurray!" ay nangangahulugang "patungo sa Araw!", maliwanag - "tulad ng sikat ng araw", "bahaghari", atbp. Sa ABC, sa lahat ng posibilidad, ang salitang "Ър(а)" ay nasa genitive case na may kahulugan na "Umiiral".
Yus (yus small) - "liwanag, lumang Russian yas." Sa modernong Ruso, ang ugat na "yas" ay napanatili, halimbawa, sa salitang "malinaw."
Yat (yati) - "unawain, mayroon." Wed. withdraw, take, etc.
Tsy, cherve, shta ЪRA yus yati! Ito ay kumakatawan sa: "Maglakas-loob, patalasin, uod, upang maunawaan ang liwanag ng pag-iral!"
Ang kumbinasyon ng mga parirala sa itaas ay bumubuo sa ABC Message:
Az Buki Vede Pandiwa Good Naturally Live Zelo Earth And Like People Think Our On Chambers Rtsy Word Firmly Uk Fart Her Tsy Cherve Shta Yra Yus Yati.

Sa modernong pagsasalin ay ganito ang tunog:
Isang opsyon:

Alam ko ang mga titik: ang pagsusulat ay isang pag-aari.
Magsumikap, mga taga-lupa, tulad ng nararapat na mga tao - maunawaan ang uniberso!
Dalhin ang salita nang may pananalig: ang kaalaman ay kaloob ng Diyos!
Mangahas, magsaliksik nang malalim upang maunawaan ang Liwanag ng Pagiging Tao!

Iba pang Pagpipilian

Az Buki Vedi - Kilala ko ang Diyos. Az ang batayan, ang simula, I. Ako - ang mundo ko ay nagsisimula sa akin. At ngayon ako na ang huling letra ng alpabeto. Ang batayan ng lahat ay ang kaalaman sa Diyos at sa mga ninuno ng isa, iyon ay, ang mga magulang ng isa, ang mga ugat ng isa.
Mahusay na Pandiwa - magsalita, gumawa ng mabuti. Tandaan Pushkin: "Upang sunugin ang mga puso ng mga tao na may isang pandiwa." Ang pandiwa ay parehong salita at gawa sa parehong oras. Sabi ko ibig sabihin ginagawa ko. At gumagawa ako ng mabuti.
Mabuti ang Buhay - ang kabutihan lamang ang lumilikha ng buhay.
Maganda ang pamumuhay mo sa lupa. - mabuhay mula sa lupain, ito ang aming breadwinner.
At gaya ng iniisip ng mga tao, ito ang ating kapayapaan. Yung. gaya ng iniisip ng mga tao, gayon din ang iyong mundo.
Ang salita ay matatag. Sabihin ang iyong salita nang matatag. Sabi - tapos na.

Kilala ko ang Diyos.
Sinasabi ko at ginagawa ang Mabuti.
Maganda ang Buhay.
Live from the Earth, siya ang aming nurse.
At Sa Pag-iisip Nating mga Tao, gayon din ang Ating Mundo.

.

Ang mga sinaunang wika ay hindi isang sistema ng pagbabasa, ngunit higit sa lahat isang sistema ng pagkuha ng nakatagong kahulugan mula sa mga tekstong ito. Naiintindihan ng mga hindi pa nagsisimula ang lahat ng nakasulat sa literal, ngunit ang mga nakakaalam ng "mga susi", kung ano ang naka-encrypt.
Sa pagtuklas ng "bagong" lumang kaalaman, mas nagiging kumbinsido ka sa kung anong napakalaking mapanirang gawain ang nagawa upang sirain at baluktutin ang mga pangunahing pundasyon ng ating pananaw sa mundo sa larangan ng wika, geometry at aritmetika. Nag-iwan ito ng marka sa ibang mga agham, ang ebidensya nito ay ang pagbagsak ng siyentipikong doktrina laban sa Diyos, ang patay na dulo at ang papalapit na pagbagsak ng teknokratikong sibilisasyon. Posibleng makawala sa mga mahigpit na bigkis na ito ng huwad na agham at baluktot na kaalaman sa pamamagitan lamang ng pag-unawa sa Tunay na Kaalaman. Ang Kaalaman na ito, nang walang pag-aalinlangan, ay kabilang sa Slavic Peoples, at ang kanilang gawain ay itatag ito sa Earth.
"Kung gusto mong pumatay ng isang tao, patayin ang kanilang wika!" - A.S. Shishkov
Isang pagsusuri ang isinagawa upang matukoy ang impluwensya ng bilang ng mga paghiram mula sa mga dayuhang diyalekto kapag ginamit bilang bahagi ng katutubong wika. Ito ay lumabas na sa Limang porsyento ng hiram na wika, at kasama nito ang hindi nakahanda na kamalayan ay nagsisimulang bumagsak, ang kritikal na marka (hindi maibabalik na epekto) ay 34-35 porsyento. Sinubukan din ang mga sumusunod na opsyon:

1. Slavic Mula sa edad na 3 taon, ang isang bata ay natututo lamang ng kanyang sariling wika sa modernong alpabeto.
2. Slavic Ang isang bata mula sa edad na 3 taong gulang ay natututo ng isang wikang banyaga kasama ng kanyang sarili.
3. Ang Slavic Child mula sa edad na 3 hanggang 25 taong gulang ay nag-aaral lamang ng mga katutubong wika sa Slavic Alphabet, at ang tamang pangunahing sistema ng kaalaman.

Sa unang pagpipilian, sa edad na 25, ang pag-unlad ng kamalayan ng bata at pananaw sa mundo sa ilang mga lawak ay tumutugma sa tinanggap (hindi alam kung kanino) mga halaga - kamalayan 3-5 porsiyento, hindi malay 95-97 porsiyento, kasabay. gawain ng kanan at kaliwang hemispheres ng utak tungkol sa 5-10 porsyento. Ang mga pagbabago sa genetiko at pagsupil sa pagmamana ng mga ninuno ay higit na nakasalalay sa kalidad ng edukasyon at kultura ng kapaligiran; sa isang modernong paaralan, ang mga mag-aaral ay tinuturuan ng isang ganap na huwad na sistema ng "kaalaman". Iilan lamang ang maaaring makalusot sa mas mataas na antas ng espirituwal na pag-unlad.
Sa pangalawang opsyon, sa edad na 25 nakakakuha tayo ng purong "biorobot". Ang kanyang immune system at memorya ng mga ninuno ay pinigilan, ang mga tungkulin ng panganganak ay nagambala, ang mga pundasyon ng moralidad ay nawasak, ang aktibidad ng pag-iisip ay nabawasan sa flat binary na pag-iisip, ang imahe at pang-unawa ng mundo ay hindi lalampas sa mga hangganan ng pangit na "dialectical materialism .”
Sa ikatlong opsyon, sa edad na 25, ang mga sumusunod ay nangyayari - ang Consciousness/Subconsciousness ratio ay tumatagal sa halagang 34-37 percent (nang walang anumang karagdagang impluwensya), ang synchronicity ng gawain ng kanan at kaliwang hemispheres ng utak umabot sa 50 porsiyento, genetic at ancestral memory, immunity, hidden reserves at kakayahan ng katawan. Mula sa isang punto ng view modernong tao nakakakuha tayo ng isang genius na personalidad. Ito ang tunay na muling pagkabuhay ng Slavic na potensyal!
Upang maunawaan ang isang bagay nang malalim, kailangan mong makabisado hindi isang kumbinasyon ng mga titik, hindi spelling, ngunit isang kumbinasyon ng mga imahe, isang koneksyon sa kakanyahan: kung bakit ito sinabi sa ganitong paraan, at ito ay naiiba, at kung ano ang kahulugan ng pandiwa na ito. Palagi naming sinusubukang itali ang isang imahe sa mga partikular na salita at konsepto. Kailangan nating mapagtanto na hindi ponetikong mga representasyon ng tinatawag nating "mga salita" ang konektado, ngunit mga imahe. Na ang mga pinag-isang larawang ito ay nagbubunga ng mga bagong pinag-isang larawan, na, sa pakikipag-ugnayan sa mga bagong larawan, ay nagbubunga ng mas bagong mga larawan. Samakatuwid, ang bawat imahe, na kumukonekta sa isa pang imahe, ay lumilikha bagong larawan, na nagbubunga ng parami nang parami ng mga bagong larawan na nagkakaisa, tumutugon sa tawag ng iyong talumpati, iyong kaisipan. Tawagan mo sila at dumating sila. Ikinonekta mo sila sa iba, at muli, at muli... Ang resulta ay isang sistema ng EDUKASYON - ang pagtawag sa isang imahe, edukasyon, paglikha, at hindi isang sistema ng pagkatuto sa pamamagitan ng pagtuturo. At kapag natutunan mong lumikha ng mga imahe, ang iyong utak ay lumipat sa mapanlikhang pag-iisip, mapanlikhang pananaw sa mundo, mapanlikhang pananaw sa mundo.
Ito ang magiging pinakatamang bagay: kailangan mong malaman ang batayan upang maunawaan ang lahat ng iba pa. At ito ay hindi sa lahat ng pagkakataon na hanggang 1917, ang pangunahing edukasyon ay nangangailangan ng kaalaman sa mga pangunahing kaalaman ng Old Church Slavonic na wika. Dito nagsimula ang edukasyon, i.e. ang kakayahang mag-ugnay at maunawaan ang kahulugan ng mga paunang titik at salita. At kung wala ang kasanayang ito (susi), na nagbibigay ng access sa mga sinaunang teksto, ang natitirang pagsasanay ay itinuturing na walang kabuluhan.
Ang wikang Ruso ay at nananatiling isang wika ng mga imahe ng malalim na kahulugan, sa kaibahan sa mga European, na nagbibigay ng mababaw (malawak) na pag-unawa sa ipinadalang impormasyon.
Sa mismong istraktura simpleng salita Ang wikang Ruso ay naglalaman ng pangunahing kaalaman tungkol sa lahat. At sinumang nakakaalam ng Ruso ay maaalala ang mga ito. Pag-aaral lamang ng malalim na wikang Ruso (mga larawan) at bukas na komunikasyon na may katutubong kalikasan ay maaaring gumising ng genetic memory at alisin ang psyche ng maraming "zombie" na mga programa.

Umiral ang isang Proto-language batay sa 4 na pangunahing
at 2 pantulong na uri ng pagsulat:

1) da'Aryan Thragi. Ito ay mga Matalinghagang Simbolo na pinagsasama ang mga kumplikadong three-dimensional na mga palatandaan na naghahatid ng mga multidimensional na dami at magkakaibang Runes. Ang ilan sa mga simbolong crypto-hieroglyphic na ito ay naging batayan para sa mga cryptogram ng kulturang Kritomicenaean, ang hieroglyphic na pagsulat ng Sinaunang Egypt at Mesopotamia, Chinese, Korean, Japanese at iba pang uri ng hieroglyphic na pagsulat.
2) x'Aryan Karuna (Union ng 256 Runes). Kolokyal na tinatawag na pagsusulat ng pari. Karuna ang naging batayan ng sinaunang Sanskrit, Devanagari, at ginamit ng mga pari ng India at Tibet. Sa isang pinasimple na anyo na may mas kaunting Runes, ang Karuna ay ginamit ng mga Western Slav at Aryan, na noong sinaunang panahon ay nanirahan sa Scandinavia, Iceland (48 Runes), ang teritoryo ng kasalukuyang Alemanya (19 Runes), France, Scotland (33 Runes) , Denmark, Ireland (38 Runes) at iba pang mga bansang Slavic-Aryan.
3) Rasenskie Molvitsy (Imaginative-mirror writing). Ang sulat na ito ay tinawag na liham na Etruscan, dahil isinulat ito ng mga Rasens o Etruscans - ang mga Slav at Aryan na naninirahan sa Italya noong sinaunang panahon. Ang liham na ito ang naging batayan ng sinaunang alpabetong Phoenician.Kasunod nito, kinuha ng mga sinaunang Griyego ang pagsusulat ng Phoenician bilang batayan, pinutol ito at ipinasa ito bilang kanilang sarili, sa batayan kung saan, nang maglaon, lumitaw ang "Latin".
4) Svyatorusskie Images (Initial Capital). Ang liham na ito ay ang pinakalaganap sa lahat ng Slavic-Aryan Clans noong sinaunang panahon. Ginamit ang liham para sa mga inter-tribal at interstate na kasunduan. Kilala iba't ibang mga pagpipilian pinaikling Mga paunang titik: Byzantine unicial, Church Slavonic alphabet, Old Slovenian (Old Russian) alphabet. Kasama rin dito ang Velesovitsa o ang font ng Veles Book, at ang font ng Svyatorussian Magi - mga tekstong nakasulat sa mga tablet mula sa mga sagradong puno: oak, birch, cedar at abo.
Ang Lumang Slovenian o Lumang Ruso na wika ay naging batayan ng maraming mga wikang European, kabilang ang Ingles, ang mga salita kung saan isinulat sa "alpabetong Latin", at sa tunog at kahulugan ng mga salitang sila ay Slavic-Aryan.
5) Glagolitic o Trade Letter, ay ginamit para sa pagpapanatili ng mga rehistro, kalkulasyon, pagpapatupad ng mga transaksyon at mga kasunduan sa kalakalan. Kasunod nito, nagsimulang gamitin ang Glagolitic kasama ng iba pang mga wika para sa pagtatala ng mga epiko, engkanto, makasaysayang mga kaganapan, at pagsulat ng mga Sagradong Aklat.
6) Ang Slovenian folk writing ang pinakasimple. Ito ay ginamit upang magpadala ng mga maikling mensahe. Kasunod nito ay naging kilala ito bilang "pagsusulat ng birch bark" o "Characters and Cuts". Ito ay isang sulat ng patuloy na paggamit. Ang bawat Rusich ay nagmamay-ari ng liham na ito at maaaring sumulat ng isang mensahe sa isang pang-araw-araw na paksa sa kanyang kamag-anak sa isang piraso ng bark ng birch.

Ang pinakamahirap na pag-aralan at isulat ay ang da-'Aryan Trags, na ginagamit ng mga Pari-Tagapag-alaga ng Sinaunang Karunungan sa pagsulat ng Haratiyas. Ang Kharatiyas ay mga parchment scroll na may mga tekstong isinulat ng mga T'rag.
Isinulat din ng mga Ruso ang Sinaunang Karunungan sa mas matibay na materyales, halimbawa, sa mga bato o sa mga sheet ng iba't ibang mga metal (pilak, ginto, platinum). Ang pinaka-maginhawa ay Santi - mga plato ng platinum, ginto, at pilak, kung saan ang Runes ay pinalabas, pagkatapos ay napuno ng indelible na pintura (katulad ng cinnabar). Ang mga plato ay tinahi kasama ng mga singsing ng pinangalanang mga metal sa isang frame ng oak, na binalutan ng pulang tela. Ang mga pangunahing pinagmumulan ng Vedic Knowledge ay pinananatili sa Old Believers Communities ng Siberia hanggang sa kasalukuyan.

Mga pinagmumulan
CYCLE COGNITION Tatyana FEDOTKINA "Ang alpabetong Ruso ay higit sa tatlong libong taong gulang"
Radosvet http://www.dunmers.com/?p=910

Ang mga pagpipinta ni Korolkov ay ginamit bilang mga guhit para sa teksto.

Ang isang artikulo na nakatuon sa misteryo ng alpabetong Slavic ay nag-aanyaya sa iyo na bumulusok sa mundo ng ating mga ninuno at makilala ang mensaheng naka-embed sa alpabeto. Ang iyong saloobin sa sinaunang mensahe ay maaaring hindi maliwanag, ngunit maaari naming kumpiyansa na sabihin na pagkatapos basahin ang artikulo ay titingnan mo ang alpabeto na may iba't ibang mga mata.

Nakuha ng Old Slavic alphabet ang pangalan nito mula sa kumbinasyon ng dalawang titik na "az" at "buki", na itinalaga ang mga unang titik ng alpabeto A at B. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang Old Slavic na alpabeto ay graffiti, i.e. mga mensaheng nakasulat sa dingding. Ang unang mga Old Slavonic na titik ay lumitaw sa mga dingding ng mga simbahan sa Pereslavl noong ika-9 na siglo. At noong ika-11 siglo, lumitaw ang sinaunang graffiti sa St. Sophia Cathedral sa Kyiv. Sa mga dingding na ito ang mga titik ng alpabeto ay ipinahiwatig sa ilang mga estilo, at sa ibaba ay ang interpretasyon ng titik-salita.

Noong 1574, isang pinakamahalagang kaganapan ang naganap na nag-ambag sa isang bagong yugto ng pag-unlad ng pagsulat ng Slavic. Ang unang naka-print na "ABC" ay lumitaw sa Lvov, na nakita ni Ivan Fedorov, ang taong nag-print nito.

Istraktura ng ABC

Kung titingnan mo ang nakaraan, makikita mo na si Cyril at Methodius ay lumikha ng hindi lamang isang alpabeto, nagbukas sila ng isang bagong landas para sa mga Slavic na tao, na humahantong sa pagiging perpekto ng tao sa lupa at ang tagumpay ng isang bagong pananampalataya. Kung titingnan mo ang mga makasaysayang kaganapan, ang pagkakaiba sa pagitan ng kung saan ay 125 taon lamang, mauunawaan mo na sa katunayan ang landas sa pagtatatag ng Kristiyanismo sa ating lupain ay direktang nauugnay sa paglikha ng alpabetong Slavic. Pagkatapos ng lahat, literal sa isang siglo, tinanggal ng mga Slavic na tao ang mga archaic kulto at nagpatibay ng isang bagong pananampalataya. Ang koneksyon sa pagitan ng paglikha ng alpabetong Cyrillic at ang pag-ampon ng Kristiyanismo ngayon ay hindi nagtataas ng anumang mga pagdududa. Ang Cyrillic alphabet ay nilikha noong 863, at noong 988, opisyal na inihayag ni Prinsipe Vladimir ang pagpapakilala ng Kristiyanismo at ang pagbagsak ng mga primitive na kulto.

Sa pag-aaral ng Old Church Slavonic alpabeto, maraming mga siyentipiko ang dumating sa konklusyon na sa katunayan ang unang "ABC" ay isang lihim na pagsulat na may malalim na relihiyoso at pilosopikal na kahulugan, at higit sa lahat, na ito ay itinayo sa paraang ito ay kumakatawan sa isang kumplikadong lohikal-matematikong organismo. Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng paghahambing ng maraming mga natuklasan, ang mga mananaliksik ay dumating sa konklusyon na ang unang Slavic na alpabeto ay nilikha bilang isang kumpletong imbensyon, at hindi bilang isang paglikha na nilikha sa mga bahagi sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga bagong form ng titik. Ito rin ay kagiliw-giliw na ang karamihan sa mga titik Old Church Slavonic alpabeto kumakatawan sa mga titik at numero. Bukod dito, kung titingnan mo ang buong alpabeto, makikita mo na maaari itong nahahati sa dalawang bahagi, na sa panimula ay naiiba sa bawat isa. Sa kasong ito, kondisyon na tatawagin namin ang unang kalahati ng alpabeto ang "mas mataas" na bahagi, at ang pangalawang "mas mababa". Kasama sa pinakamataas na bahagi ang mga titik mula A hanggang F, i.e. mula sa "az" hanggang sa "fert" at ito ay isang listahan ng mga titik-salita na may kahulugang naiintindihan ng isang Slav. Ang ibabang bahagi ng alpabeto ay nagsisimula sa titik na "sha" at nagtatapos sa "izhitsa". Ang mga titik sa ibabang bahagi ng Old Church Slavonic alpabeto ay walang numerical na halaga, hindi katulad ng mga titik ng mas mataas na bahagi, at may negatibong konotasyon.

Upang maunawaan ang lihim na pagsulat ng Slavic na alpabeto, kinakailangan hindi lamang upang i-skim ito, ngunit basahin nang mabuti ang bawat titik-salita. Pagkatapos ng lahat, ang bawat titik-salita ay naglalaman ng isang semantic core na inilagay ni Konstantin dito.

Literal na katotohanan, ang pinakamataas na bahagi ng alpabeto

Az ay ang unang titik ng Slavic alpabeto, na nagsasaad ng panghalip ako. Gayunpaman, ang ugat na kahulugan nito ay ang salitang "sa una", "simula" o "simula", bagaman sa pang-araw-araw na buhay ang mga Slav ay madalas na ginagamit. Az sa konteksto ng isang panghalip. Gayunpaman, sa ilang Old Church Slavonic na mga titik ay mahahanap Az, na nangangahulugang "nag-iisa," halimbawa, "Pupunta ako kay Vladimir." O “simula sa simula” ay nangangahulugang “simula sa simula.” Kaya, tinukoy ng mga Slav sa simula ng alpabeto ang buong pilosopikal na kahulugan ng pag-iral, kung saan walang simula ay walang katapusan, walang kadiliman ay walang liwanag, at walang kabutihan ay walang kasamaan. Kasabay nito, ang pangunahing diin dito ay inilalagay sa duality ng istraktura ng mundo. Sa totoo lang, ang alpabeto mismo ay binuo sa prinsipyo ng duality, kung saan ito ay karaniwang nahahati sa dalawang bahagi: mas mataas at mas mababa, positibo at negatibo, ang bahagi na matatagpuan sa simula at ang bahagi na nasa dulo. Bilang karagdagan, huwag kalimutan iyon Az ay may isang numerical na halaga, na kung saan ay ipinahayag ng numero 1. Kabilang sa mga sinaunang Slavs, ang numero 1 ay ang simula ng lahat ng bagay na maganda. Ngayon, sa pag-aaral ng Slavic numerolohiya, maaari nating sabihin na ang mga Slav, tulad ng ibang mga tao, ay hinati ang lahat ng mga numero sa kahit at kakaiba. Bukod dito, ang mga kakaibang numero ay ang sagisag ng lahat ng positibo, mabuti at maliwanag. Kahit na ang mga numero, sa turn, ay kumakatawan sa kadiliman at kasamaan. Bukod dito, ang yunit ay itinuturing na simula ng lahat ng mga simula at lubos na iginagalang ng mga tribong Slavic. Mula sa punto ng view ng erotikong numerolohiya, pinaniniwalaan na ang 1 ay kumakatawan sa phallic na simbolo kung saan nagsisimula ang procreation. Ang numerong ito ay may ilang kasingkahulugan: 1 ay isa, 1 ay isa, 1 ay beses.

Buki (Buki)- ang pangalawang titik-salita sa alpabeto. Wala itong digital na kahulugan, ngunit walang mas malalim na pilosopikal na kahulugan kaysa Az. Mga beeches- nangangahulugang "magiging", "magiging" ay kadalasang ginagamit kapag gumagamit ng mga parirala sa hinaharap na anyo. Halimbawa, ang ibig sabihin ng "boudi" ay "hayaan na," at "boudous," gaya ng malamang na nahulaan mo na, ay nangangahulugang "hinaharap, paparating." Sa salitang ito, ipinahayag ng ating mga ninuno ang hinaharap bilang isang hindi maiiwasan, na maaaring maging mabuti at kulay-rosas o madilim at kakila-kilabot. Hindi pa rin alam kung bakit Bukam Hindi nagbigay ng numerical value si Constantine, ngunit maraming iskolar ang nagmumungkahi na ito ay dahil sa duality ng liham na ito. Sa katunayan, sa pangkalahatan, ito ay nagpapahiwatig ng hinaharap, na iniisip ng bawat tao para sa kanyang sarili sa isang mala-rosas na liwanag, ngunit sa kabilang banda, ang salitang ito ay nagpapahiwatig din ng hindi maiiwasang parusa para sa mga nagawang mababang gawa.

Nangunguna- isang kawili-wiling titik ng Old Church Slavonic alpabeto, na may numerical na halaga ng 2. Ang liham na ito ay may ilang mga kahulugan: malaman, malaman at pagmamay-ari. Nang mag-invest si Konstantin Nangunguna ang kahulugang ito, ito ay nagpapahiwatig ng matalik na kaalaman, kaalaman bilang pinakamataas na banal na kaloob. Kung tiklop ka Az, Mga beeches At Nangunguna sa isang parirala, makakakuha ka ng parirala na nangangahulugang "Malalaman ko!" Kaya, ipinakita ni Constantine na ang isang taong nakatuklas ng alpabeto na kanyang nilikha ay magkakaroon ng ilang uri ng kaalaman. Ang numerical load ng liham na ito ay hindi gaanong mahalaga. Pagkatapos ng lahat, ang 2 - deuce, dalawa, pares ay hindi lamang mga numero sa mga Slav, aktibong bahagi sila sa mga mahiwagang ritwal at sa pangkalahatan ay mga simbolo ng duality ng lahat ng bagay sa lupa at langit. Ang bilang 2 sa mga Slav ay nangangahulugang pagkakaisa ng langit at lupa, ang duality ng kalikasan ng tao, mabuti at masama, atbp. Sa isang salita, ang deuce ay isang simbolo ng paghaharap sa pagitan ng dalawang panig, makalangit at makalupang balanse. Bukod dito, nararapat na tandaan na ang mga Slav ay itinuturing na dalawa bilang isang diyablo na numero at nag-uugnay ng maraming negatibong pag-aari dito, sa paniniwalang dalawa ang nagbukas ng numerical na serye ng mga negatibong numero na nagdadala ng kamatayan sa isang tao. Iyon ang dahilan kung bakit ang kapanganakan ng kambal sa mga pamilyang Old Slavonic ay itinuturing na isang masamang palatandaan, na nagdala ng sakit at kasawian sa pamilya. Bilang karagdagan, itinuturing ng mga Slav na isang masamang senyales para sa dalawang tao na mag-rock ng duyan, para sa dalawang tao na patuyuin ang kanilang mga sarili gamit ang parehong tuwalya, at sa pangkalahatan ay magsagawa ng anumang aksyon nang magkasama. Sa kabila ng negatibong saloobin sa numero 2, kinilala ng mga Slav ang mahiwagang kapangyarihan nito. Halimbawa, maraming mga ritwal sa pagpapalayas masasamang espiritu ay isinagawa gamit ang dalawang magkaparehong bagay o may partisipasyon ng kambal.

Pandiwa- isang liham na ang kahulugan ay ang pagganap ng ilang aksyon o ang pagbigkas ng pananalita. Mga kasingkahulugan ng mga titik at salita Pandiwa ay: pandiwa, pagsasalita, pag-uusap, pagsasalita, at sa ilang konteksto ang salitang pandiwa ay ginamit sa kahulugan ng "isulat." Halimbawa, ang pariralang "Nawa'y bigyan tayo ng pandiwa ng salita, pag-iisip, at pagkilos" ay nangangahulugan na ang "makatuwirang pananalita ay nagbibigay sa atin ng mga salita, kaisipan, at pagkilos." Pandiwa ay palaging ginagamit lamang sa isang positibong konteksto, at ang numerical na halaga nito ay ang numero 3 - tatlo. Tatlo o triad, gaya ng madalas na tawag dito ng ating mga ninuno, ay itinuturing na isang banal na numero.

Una, ang troika ay isang simbolo ng espirituwalidad at ang pagkakaisa ng kaluluwa sa Banal na Trinidad.
Pangalawa, ang tatlo/triad ay isang pagpapahayag ng pagkakaisa ng langit, lupa at underworld.
Pangatlo, ang triad ay sumasagisag sa pagkumpleto ng isang lohikal na pagkakasunud-sunod: simula - gitna - wakas.

Sa wakas, ang triad ay sumisimbolo sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap.

Kung titingnan mo ang karamihan sa mga ritwal ng Slavic at mahiwagang aksyon, makikita mo na lahat sila ay natapos sa isang tatlong beses na pag-uulit ng isang ritwal. Ang pinakasimpleng halimbawa ay triple baptism pagkatapos ng panalangin.

Mabuti- ang ikalimang titik sa Slavic alpabeto, na isang simbolo ng kadalisayan at kabutihan. Ang tunay na kahulugan ng salitang ito ay "mabuti, kabutihan." Kasabay nito, sa isang liham Mabuti Si Constantine ay nag-invest hindi lamang ng mga katangian ng tao, kundi pati na rin ang kabutihan, na dapat sundin ng lahat ng taong nagmamahal sa Ama sa Langit. Sa ilalim Mabuti Ang mga siyentipiko, una sa lahat, ay nakikita ang birtud mula sa pananaw ng pagpapanatili ng isang tao sa mga relihiyosong canon, na sumasagisag sa mga Utos ng Panginoon. Halimbawa, ang pariralang Old Church Slavonic: "Maging masigasig sa kabutihan at sa totoong pamumuhay" ay may kahulugan na ang isang tao ay dapat totoong buhay panatilihin ang birtud.

Numerical value ng titik Good tinutukoy ng numero 4, i.e. apat. Ano ang inilagay ng mga Slav sa numerong ito? Una sa lahat, sinasagisag ng apat ang apat na elemento: apoy, tubig, lupa at hangin, ang apat na dulo ng banal na krus, ang apat na kardinal na direksyon at ang apat na sulok ng silid. Kaya, ang apat ay isang simbolo ng katatagan at kahit na inviolability. Sa kabila ng katotohanan na ito ay isang pantay na numero, hindi ito tinatrato ng mga Slav nang negatibo, dahil ito, kasama ang tatlo, ang nagbigay ng banal na numero 7.

Ang isa sa mga pinaka multifaceted na salita ng Old Church Slavonic alpabeto ay Kumain. Ang salitang ito ay tinutukoy ng mga salitang tulad ng "ay", "kasapatan", "presence", "essence", "being", "natural", "nature" at iba pang kasingkahulugan na nagpapahayag ng kahulugan ng mga salitang ito. Tiyak, nang marinig ang liham-salitang ito, marami sa atin ang agad na maaalala ang parirala mula sa pelikulang "Binabago ni Ivan Vasilyevich ang kanyang propesyon," na naging tanyag na: "Ako ang hari!" Sa ganitong malinaw na halimbawa, madaling maunawaan na ang taong nagsabi ng pariralang ito ay pumuwesto sa kanyang sarili bilang isang hari, ibig sabihin, ang hari ay ang kanyang tunay na diwa. Palaisipan ng titik ng numero Kumain nagtatago sa top five. Ang lima ay isa sa mga pinaka-kontrobersyal na numero sa Slavic numerolohiya. Pagkatapos ng lahat, ito ay parehong positibo at negatibong numero, tulad ng, marahil, ang bilang na binubuo ng "divine" triad at ang "satanic" na dalawa.

Kung magsalita tungkol sa positibong aspeto lima, na siyang numerong halaga ng liham Kumain, kung gayon, una sa lahat, dapat tandaan na ang bilang na ito ay nagdadala ng malaking potensyal sa relihiyon: sa Banal na Kasulatan, ang lima ay simbolo ng biyaya at awa. Ang langis para sa sagradong pagpapahid ay binubuo ng 5 bahagi, na kinabibilangan ng 5 sangkap, at kapag nagsasagawa ng ritwal na "smudging", 5 iba't ibang sangkap din ang ginagamit, tulad ng: insenso, stakt, onykh, lebanon at halvan.

Ang iba pang mga pilosopiko na nag-iisip ay nangangatuwiran na ang lima ay isang pagkakakilanlan sa limang pandama ng tao: paningin, pandinig, amoy, hawakan at panlasa. Mayroon ding mga negatibong katangian sa nangungunang limang, na natagpuan ng ilang mga mananaliksik ng kultura ng Old Church Slavonic. Sa kanilang opinyon, sa mga sinaunang Slav, ang bilang na lima ay isang simbolo ng panganib at digmaan. Ang isang malinaw na indikasyon nito ay ang pagsasagawa ng mga labanan ng mga Slav pangunahin sa Biyernes. Ang Biyernes sa mga Slav ay isang simbolo ng bilang na lima. Gayunpaman, mayroong ilang mga kontradiksyon dito, dahil ang iba pang mga mananaliksik ng numerolohiya ay naniniwala na ang mga Slav ay ginusto na magsagawa ng mga labanan at labanan sa Biyernes dahil lamang sa itinuturing nilang lima bilang isang masuwerteng numero at salamat dito ay umaasa silang manalo sa labanan.

mabuhay- titik-salita, na itinalaga ngayon bilang isang liham AT. Ang kahulugan ng liham na ito ay medyo simple at malinaw at ipinahayag ng mga salitang tulad ng "buhay", "buhay" at "nabubuhay". Sa liham na ito, ang matalinong si Constantine ay naglagay ng isang salita na naiintindihan ng lahat, na nagsasaad ng pagkakaroon ng lahat ng buhay sa planeta, pati na rin ang paglikha ng bagong buhay. Sa marami sa kanyang mga gawa, ipinakita ni Constantine na ang buhay ay isang dakilang regalo na taglay ng isang tao, at ang kaloob na ito ay dapat na naglalayon sa paggawa ng mabubuting gawa. Kung pagsasamahin ang kahulugan ng liham mabuhay na may kahulugan ng mga naunang titik, pagkatapos ay makukuha mo ang pariralang ipinarating ni Constantine sa mga inapo: "Aking malalaman at sasabihin na ang kabutihan ay likas sa lahat ng mga bagay na may buhay..." Ang liham na Livete ay hindi pinagkalooban ng isang numerical na katangian, at ito ay nananatiling isa pang misteryo na iniwan ng dakilang siyentipiko, pilosopo, tagapagsalita at dalubwika na si Konstantin.

Zelo- isang titik na kumbinasyon ng dalawang tunog [d] at [z]. Ang pangunahing kahulugan ng liham na ito para sa mga Slav ay ang mga salitang "malakas" at "malakas". Ang sulat mismo ay isang salita Zelo ay ginamit sa Old Slavonic writings bilang "zelo", na nangangahulugang malakas, matatag, napaka, napaka, at madalas din itong matagpuan sa isang pangungusap bilang "berde", i.e. malakas, malakas o masagana. Kung isasaalang-alang natin ang liham na ito sa konteksto ng salitang "napaka," maaari nating banggitin bilang isang halimbawa ang mga linya ng mahusay na makatang Ruso na si Alexander Sergeevich Pushkin, na sumulat: "Ngayon ay dapat akong humingi ng tawad sa iyo para sa mahabang katahimikan." Sa pananalitang ito, ang "humingi ng paumanhin" ay madaling mai-rephrase sa pariralang "humingi ng tawad." Bagama't ang pananalitang "magbago ng marami" ay angkop din dito.

• ang ikaanim na talata ng Panalangin ng Panginoon ay nagsasalita ng kasalanan;
• ang ikaanim na utos ay nagsasalita tungkol sa kakila-kilabot na kasalanan isang tao - pagpatay;
• ang linya ni Cain ay nagtapos sa ikaanim na henerasyon;
• ang kilalang mythical snake ay may 6 na pangalan;
• Ang numero ng diyablo ay ipinakita sa lahat ng mga mapagkukunan bilang tatlong anim na "666".

Ang listahan ng mga hindi kasiya-siyang asosasyon na nauugnay sa numero 6 sa mga Slav ay nagpapatuloy. Gayunpaman, maaari nating tapusin na sa ilang Old Slavonic sources, napansin din ng mga pilosopo ang mystical appeal ng anim. Kaya't ang pag-ibig na bumangon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay nauugnay din sa anim, na isang kumbinasyon ng dalawang triad.

Lupa- ang ikasiyam na titik ng Old Church Slavonic alpabeto, ang kahulugan nito ay kinakatawan bilang "lupain" o "bansa". Minsan sa mga pangungusap ang titik ay isang salita Lupa ay ginamit sa mga kahulugan tulad ng "rehiyon", "bansa", "mga tao", "lupa", o ang salitang ito ay nangangahulugang ang katawan ng tao. Bakit pinangalanan ni Konstantin ang liham sa ganitong paraan? Ang lahat ay napaka-simple! Pagkatapos ng lahat, lahat tayo ay nabubuhay sa lupa, sa ating sariling bansa, at kabilang sa ilang nasyonalidad. Samakatuwid ang salita ay isang liham Lupa kumakatawan sa isang konsepto kung saan nakatago ang komunidad ng mga tao. Bukod dito, ang lahat ay nagsisimula sa maliit at nagtatapos sa isang bagay na malaki at napakalawak. Ibig sabihin, isinama ni Constantine sa liham na ito ang sumusunod na kababalaghan: ang bawat tao ay bahagi ng isang pamilya, ang bawat pamilya ay kabilang sa isang komunidad, at ang bawat komunidad na magkasama ay kumakatawan sa isang tao na nakatira sa isang partikular na teritoryo na tinatawag na kanilang sariling lupain. At ang mga bahaging ito ng lupa, na tinatawag nating ating sariling lupain, ay pinagsama sa isang malaking bansa kung saan mayroong isang Diyos. Gayunpaman, bilang karagdagan sa malalim na pilosopikal na kahulugan sa liham Lupa isang numero ang nakatago na direktang nauugnay sa buhay mismo ni Constantine. Ang numerong 7 na ito ay pito, pito, linggo. Ano ang maaaring malaman ng modernong kabataan tungkol sa bilang 7? Ang tanging bagay ay ang pito ay nagdadala ng suwerte. Gayunpaman, para sa mga sinaunang Slav at sa partikular para kay Constantine, pito ay isang napaka makabuluhang bilang.

Una, Si Konstantin ang ikapitong anak sa pamilya.
Pangalawa, ito ay sa edad na pitong napanaginipan ni Konstantin ang Magagandang Sofia. Kung mas malalalim mo ang kasaysayan, gusto mong pag-usapan ang panaginip na ito. Si Sophia the Wise sa paniniwala ng mga Byzantine ay isang bathala tulad ni Athena sa mga sinaunang Griyego. Si Sophia ay itinuturing na isang simbolo ng Banal na Karunungan at iginagalang bilang ang pinakamataas na diyos. At pagkatapos ay isang araw ang pitong taong gulang na si Konstantin ay nanaginip kung saan ang Panginoon ay bumaling sa kanya at sinabi: "Pumili ng sinumang babae upang maging iyong asawa." Kasabay nito, tiningnan ni Konstantin ang lahat ng mga batang babae sa lungsod at nakita si Sofia, na sa kanyang panaginip ay lumitaw bilang isang magandang batang babae na may kulay rosas na pisngi. Lumapit siya sa kanya, hinawakan siya sa kamay at dinala sa Panginoon. Nang sabihin sa kanyang ama ang panaginip na ito sa umaga, narinig niya bilang tugon ang mga sumusunod na salita: "Sundin mo, anak, ang batas ng iyong ama at huwag tanggihan ang parusa mula sa kamay ng iyong ina, kung gayon magsasalita ka ng matatalinong salita ..." Ang salitang ito ng paghihiwalay ay ibinigay ng ama kay Konstantin, bilang isang binata na pumapasok sa matuwid na landas. Gayunpaman, naunawaan ni Constantine na sa buhay ay hindi lamang ang matuwid o Ang tamang daan, kundi pati na rin ang landas na naghihintay sa mga hindi gumagalang sa mga Banal na utos.

Ang bilang na pito para sa mga Slav at Constantine sa partikular ay nangangahulugan ng bilang ng espirituwal na pagiging perpekto, kung saan nakalagay ang tatak ng Diyos. Bukod dito, makikita natin ang pito halos kahit saan sa loob Araw-araw na buhay: ang isang linggo ay binubuo ng pitong araw, isang alpabeto ng musika na may pitong nota, atbp. Hindi rin magagawa ng mga relihiyosong aklat at banal na kasulatan kung hindi binabanggit ang bilang na pito.

Izhe- isang liham na ang kahulugan ay maaaring ipahayag sa pamamagitan ng mga salitang "kung", "kung" at "kailan". Ang kahulugan ng mga salitang ito ay hindi nagbago hanggang ngayon, ito ay sa pang-araw-araw na buhay ang mga modernong Slav ay gumagamit ng mga kasingkahulugan. Izhe: kung at kailan. Mas nabighani si Konstantin hindi sa verbal decoding ng letter-word na ito, kundi sa numerical one. Kung tutuusin Izhe Ang bilang na 10 ay tumutugma sa sampu, sampu, dekada, bilang tawag natin sa numerong ito ngayon. Sa mga Slav, ang bilang na sampu ay itinuturing na pangatlong numero, na nagsasaad ng banal na pagiging perpekto at maayos na pagkakumpleto. Kung titingnan mo ang kasaysayan at iba't ibang mga mapagkukunan, makikita mo na ang sampu ay may malalim na relihiyoso at pilosopikal na kahulugan:

• Ang 10 utos ay ang kumpletong code ng Diyos, na naghahayag sa atin ng mga pangunahing tuntunin ng kabutihan;
• 10 henerasyon ang kumakatawan buong ikot pamilya o bansa;
• sa panalanging “Ama Namin!” naglalaman ng 10 sandali na kumakatawan sa isang kumpletong siklo ng pagtanggap sa Diyos, paggalang sa Makapangyarihan, isang pagsusumamo para sa pagpapalaya, at ang lohikal na huling sandali ay ang pagkilala sa Kanyang kawalang-hanggan.

At ito ay isang hindi kumpletong cycle ng mga sanggunian sa numero 10 sa iba't ibang mga mapagkukunan.

Kako- isang titik-salita ng Slavic na alpabeto na nangangahulugang "tulad" o "tulad." Ang isang simpleng halimbawa ng paggamit ng salitang “tulad niya” ngayon ay simpleng “tulad niya.” Sa salitang ito, sinubukan ni Constantine na ipahayag ang pagkakatulad ng tao sa Diyos. Pagkatapos ng lahat, nilikha ng Diyos ang tao ayon sa kanyang sariling larawan at wangis. Ang numerical na katangian ng liham na ito ay tumutugma sa dalawampu.

Mga tao- isang titik ng Slavic alpabeto, na nagsasalita para sa sarili tungkol sa kahulugan na likas dito. Ang tunay na kahulugan ng liham Mga tao ginagamit upang tumukoy sa mga tao ng anumang uri, kasarian at kasarian. Mula sa liham na ito nagmula ang mga ekspresyong gaya ng lahi ng tao, na mamuhay tulad ng mga tao. Ngunit marahil ang pinakatanyag na parirala na ginagamit pa rin natin ngayon ay "lumabas sa mga tao," na nangangahulugang lumabas sa plaza para sa mga pagpupulong at pagdiriwang. Kaya, ang ating mga ninuno ay nagtrabaho nang isang buong linggo, at noong Linggo, na tanging araw na walang pasok, sila ay nagbihis at lumabas sa plaza para “tumingin sa iba at magpakita ng kanilang sarili.” Liham-salita Mga tao Ang bilang na 30 ay tumutugma sa tatlumpu.

Myslete- isang napakahalagang titik-salita, ang tunay na kahulugan nito ay nangangahulugang "mag-isip", "mag-isip", "mag-isip", "mag-isip" o, tulad ng sinabi ng ating mga ninuno, "mag-isip gamit ang isip". Para sa mga Slav, ang salitang "isipin" ay hindi lamang nangangahulugan ng pag-upo at pag-iisip tungkol sa kawalang-hanggan, kasama sa salitang ito ang espirituwal na komunikasyon sa Diyos. Myslete ay ang titik na tumutugma sa bilang 40 - apatnapu. Sa pag-iisip ng Slavic, ang numero 40 ay may espesyal na kahulugan, dahil kapag sinabi ng mga Slav na "napakarami," ang ibig nilang sabihin ay 40. Tila, noong sinaunang panahon ito ang pinakamataas na bilang. Halimbawa, tandaan ang pariralang "apatnapu't apatnapu." Sinabi niya na ang mga Slav ay kumakatawan sa bilang na 40, tulad ng ginagawa natin ngayon, halimbawa, ang bilang na 100 ay isang daan. Kung bumaling tayo sa Sagradong mga Sinulat, nararapat na tandaan na ang mga Slav ay itinuturing na 40 bilang isa pang banal na numero, na nagsasaad ng isang tiyak na tagal ng panahon na dinaraanan ng kaluluwa ng tao mula sa sandali ng tukso hanggang sa sandali ng kaparusahan. Samakatuwid ang tradisyon ng paggunita sa namatay sa ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan.

Liham-salita Ang aming nagsasalita din para sa sarili. Inilagay ni Konstantin na Pilosopo ang dalawang kahulugan: "aming" at "kapatid". Ibig sabihin, ang salitang ito ay nagpapahayag ng pagkakamag-anak o pagiging malapit sa espiritu. Ang mga kasingkahulugan para sa tunay na kahulugan ng liham ay mga salitang tulad ng "aming sarili", "katutubo", "malapit" at "pag-aari ng aming pamilya". Kaya, hinati ng mga sinaunang Slav ang lahat ng tao sa dalawang castes: "kami" at "mga estranghero". Liham-salita Ang aming ay may sariling numerical value, na, tulad ng nahulaan mo na, ay 50 - limampu.

Ang susunod na salita sa alpabeto ay kinakatawan ng isang modernong titik TUNGKOL SA, na sa Old Church Slavonic alphabet ay itinalaga ng salita Siya. Ang tunay na kahulugan ng liham na ito ay "mukha". Bukod diyan Siya denoted a personal pronoun, ito ay ginagamit upang italaga ang isang tao, personalidad o tao. Ang bilang na tumutugma sa salitang ito ay 70 - pitumpu.

Kapayapaan- ang liham ng ispiritwalidad ng mga Slavic na tao. Totoong kahulugan Kapayapaan ay tungkol sa kapayapaan at katahimikan. Si Constantine na Pilosopo ay namuhunan ng espesyal na kapayapaan ng isip o espirituwal na pagkakaisa sa liham na ito. Sa iba't ibang mga gawa, madalas niyang itinuon ang atensyon ng mga tao sa katotohanan na sa pamamagitan lamang ng pagkakaroon ng biyaya sa kaluluwa ay makakatagpo ng kapayapaan ng isip. Sumang-ayon, tama siya! Ang taong gumagawa ng mabubuting gawa, may malinis na pag-iisip at iginagalang ang mga utos ay namumuhay nang naaayon sa kanyang sarili. Hindi niya kailangang magpanggap kahit kanino dahil payapa na siya sa sarili niya. Numero na katumbas ng titik Kapayapaan katumbas ng 80 - otsenta.

Rtsy- ay isang sinaunang Slavic na liham na kilala natin ngayon bilang liham R. Siyempre, kung tatanungin mo ang isang simpleng modernong tao kung alam niya ang ibig sabihin ng salitang ito, malamang na hindi ka makarinig ng sagot. Gayunpaman, ang titik-salita Rtsy ay kilala sa mga humawak sa kanilang mga kamay o nakakita ng unang alpabetong Slavic sa mga dingding ng mga simbahan. Totoong kahulugan Rtsy namamalagi sa mga salita tulad ng "iyong bibigkasin", "iyong sasabihin", "ipapapahayag mo" at iba pang mga salitang malapit ang kahulugan. Halimbawa, ang pananalitang “salita ng karunungan” ay nangangahulugang “magsalita ng matatalinong salita.” Ang salitang ito ay madalas na ginagamit sa mga sinaunang kasulatan, ngunit ngayon ang kahulugan nito ay nawala ang kahalagahan nito para sa mga modernong tao. Ang numerical value ng Rtsy ay 100 - isang daan.

salita- isang liham kung saan maaari nating sabihin na nagbibigay ito ng pangalan sa lahat ng ating pananalita. Mula nang ang tao ay makabuo ng salita, ang mga bagay sa paligid ay nakatanggap ng kanilang sariling mga pangalan, at ang mga tao ay tumigil sa pagiging isang walang mukha na masa at nakatanggap ng mga pangalan. Sa alpabetong Slavic salita ay may maraming kasingkahulugan: alamat, talumpati, sermon. Ang lahat ng mga kasingkahulugang ito ay kadalasang ginagamit kapag bumubuo ng parehong opisyal na mga liham at pagsulat ng mga scholarly treatise. Sa kolokyal na pananalita ay natagpuan din ang liham na ito malawak na aplikasyon. Numerical analogue ng isang liham salita ay 200 - dalawang daan.

Ang susunod na titik ng alpabeto ay kilala sa atin ngayon bilang titik T, gayunpaman, alam ito ng mga sinaunang Slav bilang isang sulat-salita Matatag. Tulad ng naiintindihan mo, ang tunay na kahulugan ng liham na ito ay nagsasalita para sa sarili nito, at ito ay nangangahulugang "matibay" o "totoo." Mula sa liham na ito nagmula ang kilalang pananalitang "Naninindigan ako sa aking salita". Nangangahulugan ito na malinaw na nauunawaan ng isang tao ang kanyang sinasabi at iginigiit ang kawastuhan ng kanyang mga iniisip at salita. Ang ganitong katatagan ay ang kalagayan ng alinman sa mga taong napakatalino o ganap na mga hangal. Gayunpaman, ang sulat Matatag ipinahiwatig na ang taong nagsasabi ng isang bagay o gumagawa ng isang bagay ay nararamdaman na tama. Kung pag-uusapan natin ang numerical self-affirmation ng sulat Matatag, pagkatapos ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na ito ay tumutugma sa bilang na 300 - tatlong daan.

Oak- isa pang titik sa alpabeto, na ngayon ay binago sa letrang U. Siyempre, mahirap para sa isang ignorante na maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng salitang ito, ngunit alam ito ng mga Slav bilang "batas." Oak kadalasang ginagamit sa kahulugan ng "utos", "upang i-fasten", "abogado", "upang ipahiwatig", "upang i-fasten", atbp. Kadalasan, ang liham na ito ay ginamit upang tukuyin ang mga utos ng pamahalaan, mga batas na pinagtibay ng mga opisyal at bihirang ginagamit sa isang espirituwal na konteksto.

Kinukumpleto ang kalawakan ng "mas mataas" na mga titik ng alpabeto Firth. Ang hindi pangkaraniwang titik-salitang ito ay nangangahulugang walang iba kundi ang kaluwalhatian, tuktok, tuktok. Ngunit ang konseptong ito ay hindi tinutugunan sa kaluwalhatian ng tao, na nagsasaad ng katanyagan ng isang tao, ngunit nagbibigay ng kaluwalhatian sa kawalang-hanggan. tandaan mo yan Firth ay ang lohikal na pagtatapos ng "mas mataas" na bahagi ng alpabeto at kumakatawan sa isang kondisyon na pagtatapos. Ngunit ang wakas na ito ay nagbibigay sa atin ng pagkain para sa pag-iisip na mayroon pa ring kawalang-hanggan na dapat nating luwalhatiin. Numerong halaga Ferta ay 500 - limang daan.

Matapos suriin ang pinakamataas na bahagi ng alpabeto, maaari nating sabihin ang katotohanan na ito ay lihim na mensahe ni Constantine sa kanyang mga inapo. "Saan ito nakikita?" - tanong mo. Ngayon subukan na basahin ang lahat ng mga titik, alam ang kanilang tunay na kahulugan. Kung kukuha ka ng ilang kasunod na mga liham, mabubuo ang mga nakakapagpatibay na parirala:

• Vedi + Pandiwa ay nangangahulugang "alam ang pagtuturo";
• Ang Rtsy + Word + Matatag ay mauunawaan bilang ang pariralang "magsalita ng totoong salita";
• Ang firmly + Oak ay maaaring ipakahulugan bilang "palakasin ang batas."

Kung titingnang mabuti ang ibang mga liham, makikita mo rin ang lihim na pagsulat na iniwan ni Constantine the Philosopher.

Naisip mo na ba kung bakit ang mga titik sa alpabeto ay nasa ganitong partikular na pagkakasunud-sunod at hindi sa alinmang iba pa? Ang pagkakasunud-sunod ng "pinakamataas" na bahagi ng mga letrang Cyrillic ay maaaring isaalang-alang mula sa dalawang posisyon.

Una, ang katotohanan na ang bawat titik-salita ay bumubuo ng isang makabuluhang parirala na may kasunod na isa ay maaaring mangahulugan ng isang hindi random na pattern na naimbento upang mabilis na maisaulo ang alpabeto.

Pangalawa, ang Old Church Slavonic alphabet ay maaaring isaalang-alang mula sa punto ng view ng numbering. Ibig sabihin, ang bawat titik ay kumakatawan din sa isang numero. Bukod dito, ang lahat ng mga titik-numero ay nakaayos sa pataas na pagkakasunud-sunod. Kaya, ang titik A - "az" ay tumutugma sa isa, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5, at iba pa hanggang sampu. Ang mga sampu ay nagsisimula sa titik K, na nakalista dito katulad ng mga yunit: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 at 100.

Bilang karagdagan, napansin ng maraming mga siyentipiko na ang mga balangkas ng mga titik ng "mas mataas" na bahagi ng alpabeto ay simple, maganda at maginhawa. Ang mga ito ay perpekto para sa cursive na pagsulat, at ang isang tao ay hindi nakaranas ng anumang kahirapan sa paglalarawan ng mga titik na ito. At maraming mga pilosopo ang nakikita sa numerical arrangement ng alpabeto ang prinsipyo ng triad at espirituwal na pagkakaisa na nakamit ng isang tao, nagsusumikap para sa mabuti, liwanag at katotohanan.

Literal na katotohanan, ang "pinakamababang" bahagi ng alpabeto

Bilang isang edukadong tao na nagsusumikap para sa katotohanan, hindi nakalimutan ni Constantine ang katotohanan na ang kabutihan ay hindi maaaring umiral nang walang kasamaan. Samakatuwid, ang "pinakamababang" bahagi ng Old Church Slavonic alphabet ay ang sagisag ng lahat ng base at kasamaan na nasa tao. Kaya, kilalanin natin ang mga titik ng "mas mababang" bahagi ng alpabeto, na walang numerical na halaga. Siyanga pala, pansinin mo, hindi marami, hindi lang 13!

Ang "pinakamababang" bahagi ng alpabeto ay nagsisimula sa titik Sha. Ang tunay na kahulugan ng liham na ito ay maaaring ipahayag sa mga salita tulad ng "basura", "nonentity" o "sinungaling". Kadalasan sa mga pangungusap ang mga ito ay ginagamit upang ipahiwatig ang buong kabastusan ng isang tao na tinatawag na shabala, na nangangahulugang isang sinungaling at walang ginagawang nagsasalita. Isa pang salita na hango sa liham Sha, “shabendat”, na ang ibig sabihin ay pag-aalinlangan sa mga maliit na bagay. At lalo na ang masasamang tao ay tinawag na salitang "shaveren", iyon ay, basura o hindi gaanong mahalaga.

Katulad ng Sha ang liham ay ang susunod na liham Ngayon. Anong mga asosasyon ang mayroon ka kapag narinig mo ang liham na ito? Ngunit ginamit ng ating mga ninuno ang liham na ito kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa walang kabuluhan o awa, ngunit ito ay isang salitang-ugat na kasingkahulugan ng liham. Ngayon Isang salita lang ang makikita mo: "walang awa." Halimbawa, isang simpleng Old Church Slavonic na parirala na "nagkanulo nang walang awa." Ang modernong kahulugan nito ay maaaring ipahayag sa pariralang "walang awang ipinagkanulo."

Er. Noong sinaunang panahon, si Erami ay tinawag na magnanakaw, manloloko at magnanakaw. Ngayon kilala natin ang liham na ito bilang Ъ. Er ay hindi pinagkalooban ng anumang numerical na halaga, tulad ng iba pang labindalawang titik sa ibabang bahagi ng alpabeto.

mga panahon- ito ay isang liham na nakaligtas hanggang ngayon at lumilitaw sa aming alpabeto, tulad ng Y. Tulad ng naiintindihan mo, mayroon din itong hindi kasiya-siyang kahulugan at nangangahulugan ng isang lasenggo, dahil noong unang panahon ang mga nagsasaya at mga lasenggo na tumatambay sa paligid ng walang ginagawa ay tinatawag na erigs. Sa katunayan, may mga taong hindi nagtatrabaho, ngunit naglalakad lamang at umiinom ng mga inuming nakalalasing. Sila ay labis na hindi sinasang-ayunan ng buong pamayanan at madalas na pinag-uusig ng mga bato.

Er kumakatawan sa b sa modernong alpabeto, ngunit ang kahulugan ng liham na ito ay hindi alam ng maraming kapanahon. Er nagkaroon ng maraming kahulugan: "heresy", "heretic", "kaaway", "sorcerer" at "renegade". Kung ang liham na ito ay nangangahulugang "taksil," kung gayon ang tao ay tinawag na "erik." Sa ibang mga kahulugan, ang isang tao ay tinawag na "heretic."

Ang salitang ito ay marahil ang pinaka-kahila-hilakbot sa lahat ng Slavic insulto. Pagkatapos ng lahat, alam na alam nating lahat mula sa kasaysayan kung ano ang nangyari sa mga erehe...

Yat- ito ang liham kung saan ang kasingkahulugan na "tanggapin" ay pinakaangkop. Sa Old Church Slavonic na mga teksto ito ay madalas na ginagamit bilang "imat" at "yatny". Kamangha-manghang mga salita, lalo na para sa modernong tao. Bagaman sa palagay ko ang ilan sa mga salitang balbal na ginamit ng aming mga tinedyer ay hindi naiintindihan ng mga sinaunang Slav. Ang "Have" ay ginamit sa konteksto ng paghuli o pagkuha. Ang "Yatny" ay ginamit sa mga Old Slavonic na teksto kapag pinag-uusapan nila ang isang bagay na naa-access o isang madaling maabot na layunin.

YU[y] ang titik ng kalungkutan at kalungkutan. Ang ugat na kahulugan nito ay mapait na bahagi at malas ang kapalaran. Tinawag ng mga Slav ang vale na isang masamang kapalaran. Mula sa parehong sulat ay nagmula ang salitang banal na tanga, na nangangahulugang isang pangit at baliw na tao. Ang mga tanga sa alpabeto ni Constantine ay eksklusibong itinalaga mula sa negatibong pananaw, ngunit hindi natin dapat kalimutan kung sino ang mga banal na tanga sa orihinal. Kung tutuusin, kung titingnan mo ang kasaysayan, makikita mo na ang mga naliligaw na monghe at mga kasamahan ni Hesus na tumulad sa Anak ng Diyos, tumatanggap ng pangungutya at pangungutya, ay tinawag na mga banal na tanga.

[AT AKO- isang liham na walang pangalan, ngunit naglalaman ito ng malalim at nakakatakot na kahulugan. Ang tunay na kahulugan ng liham na ito ay ilang mga konsepto tulad ng "exile", "outcast" o "torment". Parehong exile at outcast ay kasingkahulugan para sa isang konsepto na may malalim na sinaunang ugat ng Ruso. Sa likod ng salitang ito ay isang malungkot na tao na nahulog sa labas ng panlipunang kapaligiran at hindi nababagay sa umiiral na lipunan. Ito ay kagiliw-giliw na sa sinaunang estado ng Russia ay mayroong isang bagay bilang isang "rogue na prinsipe." Ang mga rogue na prinsipe ay mga taong nawalan ng mana dahil sa maagang pagkamatay ng mga kamag-anak na walang oras upang ilipat ang kanilang mga ari-arian sa kanila.

[ako]E- isa pang titik ng "ibabang" bahagi ng alpabeto, na walang pangalan. Ang mga sinaunang Slav ay may ganap na hindi kasiya-siyang mga asosasyon sa liham na ito, dahil nangangahulugang "pahirap" at "pagdurusa". Kadalasan ang liham na ito ay ginamit sa konteksto ng walang hanggang pagdurusa na nararanasan ng mga makasalanan na hindi kumikilala sa mga batas ng Diyos at hindi sumusunod sa 10 utos.

Dalawang mas kawili-wiling mga titik ng Old Church Slavonic alpabeto Yus maliit At Yus malaki. Magkapareho sila sa anyo at kahulugan. Tingnan natin kung ano ang kanilang mga pagkakaiba.

Yus maliit hugis kamay na nakatali. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang ugat na kahulugan ng liham na ito ay "mga bono", "mga tanikala", "mga tanikala", "mga buhol" at mga salitang may katulad na kahulugan. Madalas Yus maliit ay ginamit sa mga teksto bilang simbolo ng kaparusahan at ipinahiwatig ng mga sumusunod na salita: mga gapos at mga buhol.

Yus malaki ay isang simbolo ng isang piitan o bilangguan, bilang isang mas matinding parusa para sa mga kalupitan na ginawa ng isang tao. Kapansin-pansin na ang hugis ng liham na ito ay katulad ng isang piitan. Kadalasan sa mga sinaunang Slavic na teksto ay makikita mo ang liham na ito sa anyo ng salitang uziliche, na nangangahulugang isang bilangguan o bilangguan. Ang mga derivatives ng dalawang titik na ito ay ang mga letra Maliit si Iotov At Malaki si Iotov. Graphic na larawan Iotova Yusa maliit sa Cyrillic ay katulad ng imahe Yusa maliit, gayunpaman, sa alpabetong Glagolitik ang dalawang titik na ito ay may ganap na magkakaibang anyo. Ganoon din ang masasabi tungkol kay Iotov Yus the Great at Yus the Great. Ano ang sikreto ng gayong kapansin-pansing pagkakaiba? Pagkatapos ng lahat, ang kahulugan ng semantiko na alam natin ngayon ay halos magkapareho para sa mga titik na ito at kumakatawan sa isang lohikal na kadena. Tingnan natin ang bawat graphic na larawan ng apat na letrang ito sa alpabetong Glagolitik.

Yus maliit, na nagsasaad ng mga bono o tanikala, ay inilalarawan sa alpabetong Glagolitik bilang katawan ng tao, na ang mga kamay at paa ay tila nakagapos. Sa likod Yus maliit darating Maliit si Iotov, na nangangahulugang pagkakulong, pagkakulong ng isang tao sa piitan o bilangguan. Ang liham na ito sa alpabetong Glagolitik ay inilalarawan bilang isang partikular na sangkap na katulad ng isang cell. Anong mangyayari sa susunod? At pagkatapos ay pumunta ito Yus malaki, na isang simbolo ng isang bilangguan at inilalarawan sa Glagolitic bilang isang baluktot na pigura. Ito ay kamangha-manghang, ngunit Yus malaki darating Malaki si Iotov, na nangangahulugang pagpapatupad, at ang graphic na larawan nito sa alpabetong Glagolitik ay walang iba kundi isang bitayan. Ngayon tingnan natin nang hiwalay ang mga semantikong kahulugan ng apat na letrang ito at ang kanilang mga graphic na pagkakatulad. Ang kanilang kahulugan ay maipapakita sa isang simpleng parirala na nagpapahiwatig ng isang lohikal na pagkakasunud-sunod: una nilang inilalagay ang mga kadena sa isang tao, pagkatapos ay ikinulong nila sila sa bilangguan, at sa wakas ang lohikal na konklusyon ng parusa ay pagpapatupad. Ano ang lumalabas sa simpleng halimbawang ito? Ngunit lumalabas na si Constantine, kapag lumilikha ng "mas mababang" bahagi ng alpabeto, ay naglagay din dito ng isang tiyak na nakatagong kahulugan at iniutos ang lahat ng mga palatandaan ayon sa isang tiyak na lohikal na pamantayan. Kung titingnan mo ang lahat ng labintatlong titik ng mas mababang hilera ng alpabeto, makikita mo na ang mga ito ay isang kondisyon na pagpapatibay para sa mga Slavic na tao. Ang pagsasama-sama ng lahat ng labintatlong titik ayon sa kanilang kahulugan, nakuha natin ang sumusunod na parirala: "Ang mga hindi gaanong sinungaling, magnanakaw, manloloko, lasenggo at mga erehe ay tatanggap ng isang mapait na kapalaran - sila ay pahihirapan bilang mga outcast, kadena, itatapon sa bilangguan at papatayin!" Kaya, si Constantine na Pilosopo ay nagbibigay sa mga Slav ng payo na ang lahat ng makasalanan ay parurusahan.

Bilang karagdagan, sa graphic na paraan, ang lahat ng mga titik ng "ibabang" bahagi ay mas mahirap na kopyahin kaysa sa mga titik ng unang kalahati ng alpabeto, at kung ano ang agad na nakakaakit ng mata ay marami sa kanila ay walang pangalan o numerong pagkakakilanlan.

At sa wakas, tungkol sa ikalawang kalahati ng Old Church Slavonic alpabeto, maaari nating sabihin na ang karamihan sa mga titik-salita ay walang positibong simula na likas sa mga titik ng "mas mataas" na bahagi. Halos lahat ng mga ito ay ipinahayag sa sumisitsit na pantig. Ang mga titik ng bahaging ito ng alpabeto ay nakatali sa dila at kulang sa himig, hindi katulad ng mga nasa simula ng talahanayan.

Banal na bahagi ng alpabeto

Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng tunay na kahulugan ng dalawang bahagi ng Old Church Slavonic alpabeto, nakatanggap kami ng dalawang piraso ng payo mula sa pantas. Gayunpaman, huwag isipin na ang mga lihim ng ABC ay nagtatapos doon. Pagkatapos ng lahat, mayroon kaming ilan pang mga titik na naiiba sa lahat ng iba pa. Kasama sa mga palatandaang ito ang mga titik kanya, Omega, Hindi At Uod.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang mga titik X - Dick At W - Omega tumayo sa gitna ng alpabeto at nakapaloob sa isang bilog, na, makikita mo, ay nagpapahayag ng kanilang higit na kahusayan sa iba pang mga titik ng alpabeto. Ang mga pangunahing tampok ng dalawang titik na ito ay ang paglipat nila sa Old Slavonic na alpabeto mula sa alpabetong Griyego at may dalawahang kahulugan. Tingnan mo silang mabuti. Kanang bahagi ng mga titik na ito ay isang salamin ng kaliwang bahagi, kaya binibigyang-diin ang kanilang polarity. Marahil si Constantine, hindi sinasadya, ngunit sadyang hiniram ang mga liham na ito mula sa mga Griyego? Sa katunayan, sa kahulugan ng Griyego, ang letrang X ay nangangahulugang ang Uniberso, at maging ang numerical na halaga nito na 600 - anim na raan ay tumutugma sa salitang "espasyo". Inilagay ni Constantine sa letrang X ang pagkakaisa ng Diyos at ng tao.

Isinasaalang-alang ang titik W, na tumutugma sa bilang na 800 - walong daan, nais kong tumuon sa katotohanan na ang ibig sabihin nito ay ang salitang "pananampalataya". Kaya, ang dalawang titik na ito na nakabilog ay sumisimbolo sa pananampalataya sa Diyos at isang imahe ng katotohanan na sa isang lugar sa Uniberso ay mayroong isang cosmic sphere kung saan nakatira ang Panginoon, na nagpasiya ng kapalaran ng tao mula simula hanggang wakas.

Bilang karagdagan, si Konstantin sa liham kanya namuhunan ng isang espesyal na kahulugan, na maaaring maipakita ng salitang "kerubin" o "ninuno". Itinuring silang mga kerubin mas mataas na mga anghel na pinakamalapit sa Diyos at nakapalibot sa Trono ng Panginoon. Mga salitang Slavic na nagmula sa liham kanya, mayroon lamang positibong halaga: kerubin, kabayanihan, na nangangahulugang kabayanihan, heraldry (ayon sa pagkakabanggit sa heraldry), atbp.

Sa turn nito, Omega sa kabaligtaran, ang ibig sabihin nito ay wakas, wakas o kamatayan. Ang salitang ito ay may maraming mga derivatives, kaya ang "nakakasakit" ay nangangahulugang sira-sira, at ang kasuklam-suklam ay nangangahulugang isang bagay na napakasama.

kaya, kanya At Omega, na nakapaloob sa isang bilog, ang simbolo ng bilog na ito. Tingnan ang kanilang mga kahulugan: simula at wakas. Ngunit ang bilog ay isang linya na walang simula o wakas. Gayunpaman, sa parehong oras, ito ay parehong simula at wakas.

Mayroong dalawang higit pang mga titik sa "enchanted" na bilog na ito, na alam natin sa Old Church Slavonic alpabeto bilang Hindi At Uod. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang mga titik na ito ay may dalawahang kahulugan sa Old Church Slavonic alpabeto.

Kaya positibong kahulugan Hindi maaaring ipahayag sa mga salitang simbahan, kaharian, hari, Caesar, cycle at marami pang katulad na mga salita-kasingkahulugan ng mga kahulugang ito. Sa kasong ito ang liham Hindi ang ibig sabihin ay kapuwa ang kaharian ng lupa at ang kaharian ng langit. Kasabay nito, ginamit ito nang may negatibong konotasyon. Halimbawa, "tsits!" - tumahimik, huminto sa pagsasalita; "tsiryukat" - sigaw, sigaw at "tsyba", na nangangahulugang isang hindi matatag, manipis na paa na tao at itinuturing na isang insulto.

Sulat Uod meron din pareho positibong katangian, at negatibo. Mula sa liham na ito nagmula ang mga salitang gaya ng monghe, iyon ay, monghe; kilay, tasa, bata, lalaki, atbp. Ang lahat ng negatibiti na maaaring itapon sa liham na ito ay maaaring ipahayag sa mga salita tulad ng uod - isang mababang-nakahiga, reptilya na nilalang, sinapupunan - tiyan, diyablo - supling at iba pa.

Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng alpabeto mula sa simula, maaari tayong makarating sa konklusyon na iniwan ni Constantine ang kanyang mga inapo ang pangunahing halaga - isang nilikha na naghihikayat sa atin na magsikap para sa pagpapabuti ng sarili, pag-aaral, karunungan at pagmamahal, pagyurak sa madilim na landas ng galit, inggit. at poot.

Ngayon, sa pagbubunyag ng alpabeto, malalaman mo na ang paglikha na ipinanganak salamat sa pagsisikap ni Constantine na Pilosopo ay hindi lamang isang listahan ng mga titik kung saan nagsisimula ang mga salita na nagpapahayag ng ating takot at galit, pagmamahal at lambing, paggalang at kasiyahan.

Bibliograpiya:

1. K. Titarenko "Ang Lihim ng Slavic Alphabet", 1995
2. A. Zinoviev "Cyrillic cryptography", 1998
3. M. Krongauz "Saan nagmula ang pagsulat ng Slavic", journal na "Wikang Ruso" 1996, No. 3
4. E. Nemirovsky "Sa mga yapak ng unang printer", M.: Sovremennik, 1983.

Ang Russian ABC ay isang Mensahe sa mga Slav

Inilathala muli ni Sergei Vladimirovich Filatov ang kanyang artikulo ngayon.
Nagmamadali akong batiin ka, aking mga kaibigan, sa Holiday sa Wikang Ruso
At mag-alok na gumawa ng kakaibang pagtuklas...

Ang ibig sabihin ng “LOVE” ay “Alam ng Bayan ng Diyos”!

Ngayon ay ang Araw ng Slavic Literature and Culture.
Ang Araw ng Slavic Literature and Culture ay ipinagdiriwang taun-taon sa Mayo 24 sa lahat ng mga bansang Slavic bilang tanda ng pasasalamat at paggalang sa dalawang magkapatid - sina Cyril at Methodius, ang mga tagalikha ng Slavic na pagsulat.
Sa una, ang holiday, na umiral sa Bulgaria noong ika-10-11 siglo, ay ipinagdiriwang lamang ng simbahan. Nang maglaon sa Russia ito ay naging isang holiday sa simbahan. Ang Simbahan ay ginawang santo sina Cyril at Methodius.
Mayo 18, 1863 Banal na Sinodo pinagtibay ang isang kautusan sa proklamasyon ng Mayo 24 (bagong istilo) holiday sa simbahan Mga kapatid sa saloon.
Sa antas ng estado, ang Araw ng Slavic Literature and Culture ay taimtim na ipinagdiwang sa unang pagkakataon sa Imperyo ng Russia noong 1863, bilang parangal sa ika-1000 anibersaryo ng paglikha ng alpabetong Slavic nina Saints Cyril at Methodius.
Sa Unyong Sobyet, ang Araw ng Slavic Literature and Culture ay ipinagdiriwang sa unang pagkakataon noong 1986 sa Murmansk, at pagkatapos ay sa Vologda, Novgorod, Kyiv at Minsk.
Mula noong 1987, ang holiday ay naging laganap na sa lipunan.
Noong Enero 30, 1991, sa pamamagitan ng resolusyon ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng RSFSR, ang Mayo 24 ay idineklara na Holiday of Slavic Literature and Culture.
Noong 1992, pinasinayaan ang monumento nina Saints Cyril at Methodius sa Slavyanskaya Square sa Moscow. Ang lumikha ng monumento ay ang iskultor na si V.M. Klykov.
Bawat taon sa Abril 24, isang tradisyunal na prusisyon ng relihiyon ang nagaganap sa Moscow mula sa Assumption Cathedral ng Kremlin hanggang Slavyanskaya Square hanggang sa monumento sa Saints Cyril at Methodius.

Narito ang isinulat ng mga mananaliksik ng isyu tungkol sa magkakapatid na Salun:
"Alam na ang magkapatid na Cyril at Methodius ay mga monghe ng Orthodox at nilikha ang alpabetong Slavic sa isang monasteryo ng Greece.
Mula sa kanilang mga talambuhay alam natin na sina Cyril at Methodius ay mga Griyego, na ipinanganak sa pamilya ng isang pinunong militar ng Byzantine sa lungsod ng Macedonian ng Thessaloniki.
Sa palagay, ang ina ng magkapatid ay Slavic, at sa kadahilanang ito ang mga kapatid, mula pagkabata, ay nagsasalita ng Slavic na wika gayundin ng Griyego.
Mula sa Tale of Bygone Years nalaman natin na ang mga prinsipe ng Slavic na sina Rostislav, Svyatopolk at Kotsel ay nagpadala ng mga embahador sa Byzantine Tsar Michael na may kahilingan na magpadala ng isang guro "na magtuturo at magtuturo, at magpapaliwanag ng mga banal na aklat." Iniulat pa: “...ipinadala niya sa kanila si Constantine na Pilosopo, na nagngangalang Cyril, isang matuwid at totoong tao. At lumikha siya ng 38 titik para sa kanila - ang ilan ay ayon sa modelo ng mga titik ng Griyego, ang iba ay ayon sa pananalita ng Slavic. Nagsimula siya sa una sa Greek: sila ay mula sa "alpha", siya ay mula sa "az"...".
Isinalin ng mga kapatid ang Apostol, Ebanghelyo, Psalter, Octoechos at iba pang mga aklat ng simbahan sa nakasulat na wikang Slavic na nilikha nila - Cyrillic.
Sa pag-ampon ng Kristiyanismo, lumipat ang Sinaunang Rus sa alpabetong Slavic, na nag-aanyaya sa mga guro mula sa Bulgaria na nagpatuloy sa gawain nina Cyril at Methodius.
Ngayon ay may humigit-kumulang 60 tao sa mundo na ang pagsulat ay batay sa Cyrillic alphabet. At maraming salamat sa dalawang dakilang kapatid sa pag-iwan sa amin ng isang pamana na patuloy na nagkakaisa sa mundo ng Slavic!
Noong Mayo 24, sa lahat ng bansa kung saan nakatira ang mga Slav, ipinagdiriwang nila ang Araw ng Slavic Literature and Culture.

Ang alpabeto na nilikha nina Cyril at Methodius ay tinawag na "Cyrillic" bilang parangal kay Cyril.
Binago nina Methodius at Cyril ang alpabetong Griyego at binago ito nang husto upang maihatid nang perpekto ang Slavic sound system.
Nakapagtataka na ang "Mensahe sa mga Slav" ay naka-encrypt sa alpabeto na ito!
Ngayon sasabihin namin sa iyo ang tungkol dito.

Mensahe sa mga Slav

Ang tekstong sinipi sa ibaba ay nai-publish ilang taon na ang nakalilipas. Ngunit ang kamangha-manghang paksa, sa kasamaang palad at nakakagulat, ay hindi natuloy. Samakatuwid, upang mabigyan ito ng "pangalawang hangin", naglalathala ako ng mga sipi mula sa mahusay na artikulong ito ni Yaroslav Kesler. Eksaktong binabanggit ko ang mga talatang iyon na may pangunahing kahalagahan para sa pag-unawa sa Kahalagahan ng artikulong ito -
Pagbubukas ng "Mensahe sa mga Slav"!
Oo, mas mauunawaan natin ang Kahalagahan ng Alpabetong Ruso kung maaalala natin ang mga salitang binigkas sa isang pakikipanayam kay Academician Oleg Nikolaevich Trubachev (1930-2002) - ang pinakakilalang Russian Slavist:
"Ang alpabeto ay ang parehong simbolo ng estado bilang ang Coat of Arms, Anthem, Banner. Ang alpabeto ay isang dambana soberanong kahalagahan».

Kaya, magbasa, tumuklas ng mga bagong bagay at tamasahin ang mahusay na tula at karunungan ng wikang Ruso!

"Alam ko ang mga titik:
Ang pagsusulat ay isang asset.
Magsumikap, mga tao sa lupa,
Intindihin ang uniberso!
Dalhin ang iyong salita nang may pananalig -
Ang kaalaman ay isang regalo mula sa Diyos!
Maglakas-loob na bungkalin
Intindihin ang umiiral na liwanag!
(“Mensahe sa mga Slav”)

Ang Russian ABC ay isang ganap na kakaibang kababalaghan sa lahat ng kilalang pamamaraan ng pagsulat ng alpabeto.
Ang Russian ABC ay naiiba sa iba pang mga alpabeto hindi lamang sa halos perpektong sagisag ng prinsipyo ng hindi malabo na pagpapakita ng graphic: isang tunog - isang titik.
Sa Russian ABC - at dito lamang! - may nilalaman.
Sa loob nito, hindi kahit na naka-encrypt, ngunit binabalangkas lamang sa simpleng teksto, ang "Mensahe sa mga Slav" - sa mga taong, mula noong sinaunang panahon, ay naging Tagapagdala at Tagapag-alaga ng Paglikha na ito.

Narito ang isinulat ni Yaroslav Kesler:
“...Sa normal na magkakaugnay na pananalita, ang isang pandiwa ay nahuhulog sa karaniwan sa tatlong iba pang bahagi ng pananalita.
Sa mga pangalan ng mga titik ng alpabetong Proto-Slavic, eksakto ang dalas ng pandiwa na ito ay sinusunod, na direktang nagpapahiwatig ng magkakaugnay na likas na katangian ng mga pangalan ng alpabeto. Kaya, ang alpabetong Proto-Slavic ay isang MENSAHE - isang hanay ng mga coding na parirala na nagpapahintulot sa bawat tunog ng sistema ng wika na mabigyan ng isang hindi malabo na graphic na sulat, iyon ay, isang liham.
Ngayon basahin natin ang Mensahe na nakapaloob sa alpabetong Proto-Slavic.
Magsimula tayo sa unang tatlong titik ng alpabeto - Az, Buki, Vedi.

Az – “Ako”.
Buki (beeches) - "mga titik, pagsulat."
Vedi (vede) – “alam”, perpektong past tense ng “vedi” - malaman, malaman.

Ang pagsasama-sama ng mga acrophonic na pangalan ng unang tatlong titik ng alpabeto, nakuha namin ang sumusunod na parirala: "Az buki vede" - "Alam ko ang mga titik."

Ang lahat ng kasunod na mga titik ng alpabeto ay pinagsama sa mga parirala:
Ang pandiwa ay isang "salita", hindi lamang binibigkas, ngunit nakasulat din.
Mabuti - "pag-aari, nakuhang kayamanan."
Mayroong (este) - ika-3 panauhan na isahan mula sa pandiwa na "maging".

"Ang pandiwa ay mabuti" - "Ang salita ay isang asset."

Live – imperative mood, plural ng “live” - “live in labor, and not vegetate.”
Zelo - "masigasig, may kasigasigan."
Earth - "planeta Earth at ang mga naninirahan dito, mga earthlings."
At ang pang-ugnay na "at".
Izhe - "yung mga, pareho sila."
Kako - "gusto", "gusto".
Ang mga tao ay "makatwirang nilalang."

"Mamuhay nang maayos, lupa, at tulad ng mga tao" - "Mabuhay, nagtatrabaho nang husto, mga taga-lupa, at ayon sa nararapat sa mga tao."

Mag-isip – imperative mood, plural ng “to think, to comprehend with the mind.”
Nash – “atin” sa karaniwang kahulugan.
Sa - "ang isang iyon" sa kahulugan ng "nag-iisa, nagkakaisa".
Ang kapayapaan (kapayapaan) ay “ang batayan ng sansinukob.” (Ihambing ang "magpahinga" - "magbatay sa...").

"Isipin ang ating mga silid" - "Intindihin ang ating uniberso."

Rtsy (rtsi) - imperative mood: "magsalita, magsalita."
Ang salita ay "paghahatid ng kaalaman."
Matatag – “confidently, confidently.”

"Sabihin ang iyong salita nang matatag" - "Magsalita ng kaalaman nang may pananalig."

Uk ang batayan ng kaalaman, doktrina. (Cf. “agham”, “magturo”, “kasanayan”).
Fert, f(b)ret – “nagpapataba.”
Siya - "banal, ibinigay mula sa itaas." "Ikasal. Aleman "Herr" (panginoon, Diyos), Griyego. "hiero-" (banal), pati na rin ang Russian na pangalan ng Diyos - Horus).

"Uk fret Kher" - "Ang kaalaman ay pinataba ng Makapangyarihan sa lahat" ("Ang kaalaman ay kaloob ng Diyos").

Tsy (qi, tsti) - "patalasin, tumagos, bungkalin, maglakas-loob."
Uod (uod) – “siya na nagpapatalas, tumatagos.”
Ш(т)а (Ш, Ш) – “ano” sa kahulugang “sa”. (Cf. Ukrainian “scho”, Bulgarian “sche”).
Ъ, ь (еръ/ерь, ъръ) – maliwanag na nangangahulugang "umiiral", "walang hanggan", "liwanag", "Araw". Ang "Ъръ" ay isa sa mga pinaka sinaunang salita ng modernong sibilisasyon. (Cf. Egyptian Ra - "Araw", "Diyos"). Sa alpabeto, sa lahat ng posibilidad, ang salitang "Ър(а)" ay nasa genitive case na may kahulugang "Umiiral."
Yus (yus small) - "magaan, lumang garapon ng Russia." (Sa modernong Ruso, ang ugat na "yas" ay napanatili, halimbawa, sa salitang "malinaw").
Yat (yati) - "upang maunawaan, magkaroon." (Cf. “withdraw”, “take”, etc.).

"Tsy, uod, natatakot ako!" ay nangangahulugang "Maglakas-loob, patalasin, uod, upang maunawaan ang liwanag ng Diyos!"

Ang kumbinasyon ng mga parirala sa itaas ay bumubuo ng elementarya na Mensahe:

Az beeches vede.
Maganda ang pandiwa.
Mabuhay nang maayos, lupa, at mga taong katulad mo,
isipin ang aming mga silid.
Matigas ang salita ni Rtsy - uk fret dick.
Tsy, uod, shta ra yati!

At narito muli - isang modernong pagsasalin ng "Mensahe sa mga Slav" na naka-encrypt sa Russian ABC:

"Alam ko ang mga titik:
Ang pagsusulat ay isang asset.
Magsumikap, mga tao sa lupa,
Tulad ng nararapat sa mga makatwirang tao -
Intindihin ang uniberso!
Dalhin ang iyong salita nang may pananalig -
Ang kaalaman ay isang regalo mula sa Diyos!
Maglakas-loob na bungkalin
Intindihin ang umiiral na liwanag!

Hindi ito pantasya. Ito ang ating Inang Wika!

At sa wakas mula sa aking sarili.
Ang ibig sabihin ng salitang “LOVE” ay “People of God Know”!
"LU" - "TAO",
"BO" - "DIYOS"
"B" - "ALAM".

At ang pangalan ng lungsod na JERUSALEM ay maaaring matukoy tulad ng sumusunod:
At - "tulad ng"
E - "ikaw"
Rus - "Ruso"
Alim - "Olympus"

"Siya na ang Russian Olympus" = JERUSALEM!

Marahil ang bersyong ito ng pag-decipher sa pangalan ng maluwalhating lungsod ay magiging sanhi ng mga istoryador hindi lamang ng isang reaksyon ng pagtanggi, kundi pati na rin ng pagnanais na pag-aralan ang isang simpleng tanong: maaari bang ang pangalan ng Jerusalem, siglo pagkatapos ng siglo, ay "maglakbay" sa mapa at sa isa. oras na ba sa teritoryo ng Rus'-Russia?
Sa madaling salita, nangyari ba na ang pangalang ito na "Jerusalem" ay ginamit upang tawagan ang iba't ibang mga lungsod sa iba't ibang mga siglo, at ang una ay minsan sa lupain ng Russia, kung saan nagmula ang pangalang ito? Hanapin at alamin natin!

"Sa mga araw ng pagdududa, sa mga araw ng masakit na pag-iisip tungkol sa kapalaran ng aking Inang Bayan,
Ikaw lamang ang aking suporta at suporta, oh dakila, makapangyarihan, makatotohanan at malayang wikang Ruso!..
Kung wala ka, paano ako hindi mahuhulog sa kawalan ng pag-asa sa paningin ng lahat ng nangyayari sa bahay.
Ngunit hindi makapaniwala ang isang tao na ang gayong wika ay hindi ibinigay sa isang dakilang tao!”
(Mula sa prosa tula ni I. S. Turgenev "Wikang Ruso" (1882)

Sergei Filatov, kolumnista para sa International Affairs magazine
24/05/2012

Monumento kina Cyril at Methodius sa Moscow.
http://interaffairs.ru/read.php?item=8506

________________________________________
[i] http://sherwood.clanbb.ru/viewtopic.php?id=387&p=12
http://www.rg.ru/anons/arc_2000/0908/hit.shtm
http://www.voskres.ru/interview/trubachev.htm

Susing salita: Alpabeto ng wikang Ruso Mensahe sa mga Slav Cyril at Methodius Day of Slavic Literature and Culture

Kahit papaano naisip ko kung ano ang itinayo sa sinaunang alpabeto ng Slavic. Alam kong parang “Az, Buki, Vedi, Verb, Dobro” ang mga unang titik. Ano ang isasalin sa modernong Ruso na "Alam Ko ang Aklat, Mabuti akong Nagsasalita ...". Nagpasya akong maghanap sa Internet at nakakita ng medyo kawili-wiling mensahe sa http://forum.kpe.ru/
"...basahin natin ang Mensahe na nakapaloob sa Proto-Slavic ABC.
Tingnan natin ang unang tatlong titik ng alpabeto - Az, Buki, Vedi.
Az – “Ako”.
Buki (beeches) – mga titik, pagsulat.
Vedi (vede) - "alam", perpektong past tense mula sa "vedi" - malaman, malaman.
Ang pagsasama-sama ng mga acrophonic na pangalan ng unang tatlong titik ng ABC, makuha namin ang sumusunod na parirala:
Az, Buki, Vedi - Alam ko ang mga titik.
Ang lahat ng kasunod na mga titik ng ABC ay pinagsama sa mga parirala:
Ang isang pandiwa ay isang "salita", at hindi lamang sinasalita, ngunit nakasulat din.
Ang mabuti ay "pag-aari, nakuhang kayamanan."
Oo (natural) - 3rd l. mga yunit h.mula sa pandiwang “to be”.
Ang pandiwa ay mabuti: ang salita ay isang asset.
Mabuhay (sa halip na ang pangalawang "at" ang titik na "yat" ay dati nang isinulat, binibigkas nang live) - imperative mood, plural ng "to live" - ​​"to live in work, and not vegetate."
Zelo (ipinadala ang kumbinasyong dz = tininigan na ts) - "masigasig, may kasigasigan."
Earth - "planeta Earth at ang mga naninirahan dito, mga earthlings."
At ang pang-ugnay na "at".
Izhe – “yung mga, pareho sila.”
Kako – “like”, “like”. Ang mga tao ay "makatwirang nilalang."
Mamuhay nang maayos, lupa, at tulad ng mga tao: mamuhay nang husto, mga taga-lupa, at ayon sa nararapat sa mga tao.
Mag-isip (isinulat gamit ang titik na "yat", binibigkas na "isipin", tulad ng "live") - imperative mood, plural. h. mula sa "mag-isip, maunawaan gamit ang isip."
Nash – “atin” sa karaniwang kahulugan.
Siya ang “iyon” sa kahulugan ng “nag-iisa, nagkakaisa.”
Ang mga silid (kapayapaan) ay "ang batayan (ng uniberso)." Ikasal. “to rest” – “to be based on...”.
Isipin ang ating kapayapaan: unawain ang ating uniberso. Rtsy (rtsi) – imperative mood: “magsalita, magbigkas, magbasa nang malakas.” Ikasal. "pagsasalita". Ang salita ay "paghahatid ng kaalaman." Matatag – “confidently, confidently.”
Ang salitang Rtsy ay matatag - magdala ng kaalaman nang may pananalig.
Uk ang batayan ng kaalaman, doktrina. Ikasal. agham, pagtuturo, kasanayan, kaugalian.
Fert, f(b)rt – “nagpapataba”. Itinala ng alpabeto ang pagkakaiba sa pagitan ng mga tunog na "p" at "f", pati na rin ang kanilang mga boses na katapat na "b" at "v". Noong Middle Ages, ang mga southern European na binibigkas ang "f" sa halip na "p" ay tinawag na fryags sa Rus' tiyak dahil sa mga kakaiba ng kanilang pananalita: ito, halimbawa, ay nakikilala ang southern Franks mula sa hilagang Prussians, ang Thracians mula sa Persians, atbp.
Kher - "banal, ibinigay mula sa itaas." Ikasal. Aleman Negg (panginoon, Diyos), Griyego. "hiero-" (banal), Ingles, bayani (bayani), pati na rin ang Russian na pangalan ng Diyos - Khors.
Uk fart Her: ang kaalaman ay pinataba ng Makapangyarihan, ang kaalaman ay kaloob ng Diyos.
Tsy (qi, tsti) - "patalasin, tumagos, bungkalin, maglakas-loob."
Uod (uod) – “siya na nagpapatalas, tumatagos.”
Ш(т)а (Ш, Ш) – “ano” sa kahulugang “sa”.
Ъ, ь (еръ/ерь, ъръ) – ay mga variant ng isang letra, ibig sabihin ay isang hindi tiyak na maikling patinig na malapit sa e.
Ang paikot-ikot na tunog na “r” ay binibigkas na may obligadong paunang aspirasyon (initial “ъ”) at echo (panghuling “ъ”). Ang salitang "ar", tila, ay nangangahulugang ang umiiral, walang hanggan, nakatago, espasyo-panahon, hindi naa-access sa isip ng tao, isang liwanag, ang Araw. Sa lahat ng posibilidad, ang "Ъръ" ay isa sa mga pinaka sinaunang salita ng modernong sibilisasyon, cf. Egyptian Ra - Araw, Diyos.
Ang salitang "oras" mismo ay naglalaman ng parehong ugat, dahil ang paunang "v" ay nabuo nang tumpak mula sa "ъ". Maraming katutubong salitang Ruso ang naglalaman ng ugat na ito, halimbawa: umaga - "mula sa Araw" (ugat ut-mula doon, doon); gabi (siglo) - "ang edad ni Ra, ang oras ng pag-expire ng Araw." Sa kahulugan ng "space, Universe," ang Russian "frame" ay nagmula sa parehong ugat. Ang salitang “paraiso” ay nangangahulugang: “maraming Araw” = “ang tirahan ng mga diyos (Diyos Ra).” Ang sariling pangalan ng mga gypsies na "Roma, Roma" - "libre", "Diyos sa akin", "Ako ang Uniberso", kaya ang Indian Rama. Sa kahulugan ng "liwanag, luminary, pinagmulan ng liwanag": ang sigaw na "hurray!" nangangahulugang "patungo sa Araw!", maliwanag - "tulad ng sikat ng araw", "bahaghari", atbp. Sa ABC, sa lahat ng posibilidad, ang salitang "Ър(а)" ay nasa genitive case na may kahulugan na "Existence".
Yus (yus small) – “magaan, lumang garapon ng Russia.” Sa modernong Ruso, ang ugat na "yas" ay napanatili, halimbawa, sa salitang "malinaw".
Yat (yati) - "upang maunawaan, magkaroon." Ikasal. bawiin, kunin, atbp.
Tsy, cherve, shta ЪRA yus yati! Ito ay kumakatawan sa: "Maglakas-loob, patalasin, uod, upang maunawaan ang liwanag ng pag-iral!"
Ang kumbinasyon ng mga parirala sa itaas ay bumubuo sa ABC Message:

Az beeches vede. Ang pandiwa ay mabuti, mamuhay nang maayos, lupa, at tulad ng mga tao, isipin ang tungkol sa ating kapayapaan. Matigas ang salita ni Rtsy - uk f’at dick. Tsy, uod, shta ra yati.

Sa modernong pagsasalin, ganito ang tunog:
Alam ko ang mga titik: ang pagsusulat ay isang pag-aari. Magsikap
mga taga-lupa, ayon sa nararapat sa matatalinong tao - unawain ang sansinukob!
Dalhin ang salita nang may pananalig: ang kaalaman ay kaloob ng Diyos!
Mangahas, magsaliksik nang malalim upang maunawaan ang Liwanag ng Pagiging Tao!"